男命正印月柱空亡(盲派命理空亡)

時間：2024-05-12

《易經》論空亡 十個天干與十二個地支不重復地一一對應，可以組合成六十組干支，即六十花甲。從天干上論，十天為一旬，而地支有十二個，就是說每一旬都會有兩個地支搭配不上天干，這搭配不上天干的兩個地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。甲子旬戌亥空；甲戌旬申酉空；甲申旬午未空；甲午旬辰巳空；甲辰旬寅卯空；甲寅旬子丑空。

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一、男命正印月柱空亡(盲派命理空亡)

• 《易經》論空亡

  十個天干與十二個地支不重復地一一對應一對應，可以組合成六十組干支組干支，即六十花甲十花甲。從天干上論干上論，十天為一旬為一旬，而地支有十二個十二個，就是說每一旬都會有兩個地支搭配不上天干上天干，這搭配不上天干的兩個地支個地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。
  甲子旬戌亥空；甲戌旬申酉空；
  甲申旬午未空；甲午旬辰巳空；
  甲辰旬寅卯空；甲寅旬子丑空子丑空。
  論空亡者空亡者，大多只談喜忌而不究本質究本質。殊不知“空亡”是事物的一種特殊的存在狀態在狀態，就像數學中的“0”一樣。“0”不是沒有是沒有，而是元始態元始態。無極生太極生太極，是“0”生出“1”：同樣，八字中的“空亡”也不代表沒有表沒有，那是一種“有形無質”的存在狀態在狀態，在一定的條件下條件下，它可以轉化為有質的有質的，比如說比如說，甲子旬戌亥空戌亥空，逢戌亥之年運可以填實以填實，變無為有無為有。
  二、為什么要研究“空亡”？
  分析八字的主要環節是：第一，分析天干地支的存在狀態在狀態，判斷八字中各五行的旺衰的旺衰，更準確的判斷日主的旺衰的旺衰，及六親生存狀態存狀態。第二，分析天干地支之間的生克制化作用情況用情況。第三，知道了八字的空亡情況亡情況，大運流年才能掌握其變化情況化情況，而斷其吉兇應事兇應事。研究空亡的重要性由此可見此可見。
  三、空亡所主
  1.木空則朽空則朽。火空則發空則發。土空則陷空則陷。金空則響空則響。水空則流空則流。依逢空之五行而論行而論。
  2.年柱空亡：一生多勞苦多勞苦，需憑己力奮斗力奮斗。祖上無蔭上無蔭。且一到十六歲前之少年運困逆多阻逆多阻。
  3.月柱空亡：手足緣薄足緣薄，或不睦或不睦。十七到三十二歲之青年運逆多順少多順少。
  4.日柱空亡：夫妻緣薄妻緣薄，婚姻較難美滿難美滿。三十三到四十八歲之中年運中年運，在事業和家庭方面較多紛爭、阻逆。
  5.時柱空亡：兒女緣薄女緣薄，四十九到六十四歲及以后之晚運易陷孤困之境困之境。
  6.比肩、劫才空亡：手足緣薄（少、無助益、不睦等）。
  7.食神、傷官空亡：福分減少、壽亦減少；女命兒女緣薄女緣薄，男命易婚變或再婚（需綜合用神而定）。
  8.正、偏才空亡：父緣、男命妻妾緣薄妾緣薄，財運有損運有損。偏才空亡少橫財少橫財，正才空亡多勞苦多勞苦。
  9.正官、偏官空亡：男命兒女緣薄女緣薄，女命夫緣差夫緣差。偏官空亡少權威；正官空亡官空亡，不宜公職宜公職。
  10.正、偏印空亡：母緣薄；學業、學術難成：正印空亡印空亡，有權無職權無職，或學歷影響前途響前途。
  11.以上所指是論人事論人事。八字論風水時風水時，主缺角或低洼塌陷；論身體時身體時，主經脈功能異常；論事體論事體，主似是而非；論命運論命運，主多敗少成；論性情論性情，主心持兩端持兩端，有始無終；——等等。全在變通在變通，不可拘泥可拘泥。更看何柱何卦柱何卦，貴在推敲玩味敲玩味，則萬象存乎吾心矣吾心矣！

• 八字喜印但印空的化解

  其實，12長生每一種狀態都可能遇到空亡的空亡的，但在論命時則重點關注以下幾種空亡狀態：
  1、祿空亡祿空亡。這是應用最多的空亡種類亡種類，具體空亡后的表征如下：
  食神祿空——為有食無祿食無祿，沒有享受美好事物的福氣；
  財祿逢空——財來財去易落空；與父親無緣分無緣分，與妻子無緣子無緣。婚姻難婚姻難。
  官祿逢空——男命求職常落空常落空，職位不高位不高。女命丈夫難找夫難找，結婚后容易離異；
  傷官祿空——智慧不正慧不正，男命比較好色；
  2、旺處逢空——一生無高峰無高峰，成就不高就不高。
  3、長生逢空——居無定所或常搬家常搬家，如果是六親長生逢空生逢空，與己無緣己無緣，或漂泊或早亡夭折亡夭折。
  4、沐浴（桃花）空亡——風流無人管
  5、源空亡源空亡。這是一個派生出來的空亡種類亡種類，比如財源空財源空，指的財的長生空亡生空亡，其實就是食神祿空神祿空，官源空官源空，指是是官星的長生空亡生空亡，即財祿空亡祿空亡。
  財源空亡——財的長生空亡（食神祿空）。沒有財運有財運，財運起伏大起伏大。
  官源空亡——官的長生空亡（財祿空亡）。官運差官運差，官職不大職不大。
  6、庫空亡庫空亡。
  官庫空——無官之象；
  財庫空——守不住財不住財，經常缺錢；
  印庫空——缺少庇護少庇護，少糧食之象；
  7、貴人空亡——缺少貴人幫助人幫助，如果是陰貴人就是缺少暗助少暗助。
  在這一柱論命系統中系統中，空亡是其中重要參斷因素斷因素，但只是其中的一個因素個因素，該法門學習首先是必須先熟悉12長生狀態生狀態，順手拈來手拈來。
  空亡，并不是就不好就不好，關鍵得看是什么空亡了空亡了，對己身、財官、六親來說親來說，長生、祿、旺、財庫、官庫、財源、官源、貴人都不可空亡可空亡。
  空亡是好還是壞還是壞，也有個辨證的問題的問題，比如女命如女命，傷官祿空官祿空，對子女來說就不好就不好，但傷官祿空就不傷丈夫傷丈夫，婚姻反而美了而美了。
  其實這種空亡的看法非常簡單常簡單，搞個一一對應就一目了然了了然了。
  空亡有真空與假空之分空之分。
  真空：旬空之地支現于時支謂之真空之真空。假空：旬空之地支現于年月兩支謂之假空之假空。真空之地支在八字中不再參與鄰支或干頭作用頭作用。若流年逢之謂之填實之填實。填實后能與原局相鄰地支或干頭作用頭作用。
  不論真空與假空與假空，空亡都是一種神煞種神煞。入命則主超凡脫俗凡脫俗，淡泊名利泊名利，遁世之心世之心，修仙之意仙之意。喜空門玄學及醫卜星相卜星相。空亡的象：另其它柱也可查空亡查空亡，其象義很多義很多。月令建祿忌空亡忌空亡。印空對母親不利親不利，與母親感情淡薄或母命有難命有難。其它十神空如上類同上類同。年坐空亡主祖父母早逝；月柱坐空主父母有一位早逝位早逝。日坐空亡本人和妻子難到白頭到白頭。時坐空兆示兒女中至少有一人比本人早逝人早逝。
  1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行利五行，而該支卻落空亡落空亡，則不能見到吉兆到吉兆，如八字喜申字喜申字，而申落空亡落空亡，則無吉可言吉可言。同理某地支為八字所忌之五行之五行，而該支落空亡落空亡，則兇兆不顯兆不顯。換言之換言之，吉者不宜落空宜落空，落空不吉；兇者宜落空宜落空，落空不兇空不兇。詩云：煞神最喜落空亡落空亡，兇煞空亡大吉昌大吉昌，祿馬貴人還減福還減福，如遇相沖另一詳（空亡相沖刑則不空則不空，宜生旺忌死絕）。
  2、普遍認為遍認為，空亡的意思似乎是“空了”，雖有如無有如無，根據我的研究的研究，并不一定如此定如此，空亡之地支仍有作用力作用力，只是作用力有所減小所減小。比如月支雖空亡雖空亡，仍然要拿月支來衡量日干的衰旺的衰旺，并不能認為月支空得沒有了沒有了。
  3、年支空亡支空亡，表示沒有父母的幫助的幫助，或者父母的幫助很小助很小，或者自幼與父母緣分淺緣分淺。月支空亡支空亡，表示沒有兄弟的幫助的幫助，也少于得到同事、朋友的幫助的幫助，與兄弟、朋友、同事緣分較淡分較淡。日支落空亡落空亡，表示配偶無助力或少助力少助力，難有刻骨銘心的愛情可言情可言，與配偶感情較淡情較淡。時支落空亡落空亡，表示不能得到子女的照顧的照顧，子女不得力不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能的可能。
  4、年支、月支均落空亡落空亡，表明此人必定背井離鄉；八字中有兩個或兩個以上的空亡的空亡，名利大打折扣打折扣，凡事虛空事虛空，職業無定業無定，五行不吉行不吉，終身一事無成事無成。如一男命一男命，1966年生：丙午辛卯庚寅癸未寅癸未。地支寅卯未均落空亡落空亡，又犯有截路空亡路空亡，凡事虛空事虛空，百無一成無一成，且日干死絕衰弱絕衰弱，人必狡猾必狡猾，做事小巧寒賤巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學老師學老師，嫌一輩子當個教書匠沒出息沒出息，于是辭了工作外出打工出打工，下廣東下廣東，上重慶上重慶，混了幾年了幾年，囊空如洗空如洗，一點財也沒發也沒發，加上性格的原因的原因，在外又常被人瞧不起瞧不起，至今仍是一個低聲下氣的打工仔打工仔。
  5、年支、日支互換空亡換空亡，一生必遭重災遭重災，錢財難聚財難聚，夫婦異心婦異心，婚姻不美姻不美。如生于甲子年壬戌日壬戌日，甲子旬中空戌亥空戌亥，日支落空支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑空子丑，年支落空即是空即是。
  6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡換空亡，難以白頭到老頭到老。如男甲子日生子日生，女壬戌日生戌日生，戌為甲子旬之空旬之空，子為甲寅旬中之空中之空，縱然因某種原因湊合在一起在一起，最后的結局也是互相道聲拜拜聲拜拜。
  7、八字帶空亡帶空亡，又有華蓋有華蓋，有可能沒有兒女有兒女，主孤。
  8、命有空亡有空亡，日干強旺干強旺，主人聰明人聰明，日干衰弱干衰弱，主人狡猾人狡猾。詩云：空亡生旺必聰明必聰明，死絕啰嗦語不真語不真，犯盡空亡空里發空里發，空門藝術九流人九流人。
  9、與空亡相沖之支為孤虛為孤虛，如戌亥空亡亥空亡，則辰巳為孤虛為孤虛，四柱見之柱見之，多為不吉為不吉，看落于何柱于何柱，具體而論體而論。凡孤虛落于何宮于何宮，則該宮恐有缺陷有缺陷。
  空亡所主：
  木空則朽空則朽。火空則發空則發。土空則陷空則陷。金空則響空則響。水空則流空則流。
  年柱空亡：一生多勞苦多勞苦，需憑己力奮斗力奮斗。祖上無蔭上無蔭。且一到十六歲之少年運困逆多阻逆多阻。
  月柱空亡：手足緣薄足緣薄，或不睦或不睦。十七到三十二歲之青年運逆多順少多順少。
  日柱空亡：夫妻緣薄妻緣薄，婚姻較難美滿難美滿。三十三到四十八歲之中年運在事業和家庭方面較多紛爭、阻逆。
  時柱空亡：兒女緣薄女緣薄，四十九到六十四歲及以后之晚運易陷孤困之境困之境。
  比肩、劫財空亡：手足緣薄（少、無助益、不睦等）。
  食神、傷官空亡：福分減少分減少，壽亦減少；女命兒女緣薄女緣薄，男命易婚變或再婚（需綜合用神而定）。
  正、偏才空亡：父緣、男命妻妾緣薄妾緣薄，財運有損運有損。偏才空亡少橫財少橫財，正才空亡多勞苦多勞苦。
  正官、偏官空亡：男命兒女緣薄女緣薄，女命夫緣差夫緣差。偏官空亡少權威；正官空亡官空亡，不宜公職宜公職。
  正、偏印空亡：母緣薄；學業、學術難成；正印空亡印空亡，有權無職權無職，或學歷影響前途響前途。
  以上指人事指人事。論風水論風水，主缺角或低洼塌陷；論身體論身體，主經脈功能異常；論事體論事體，主似是而非；論命運論命運，主多敗少成：論性情論性情，主心持兩端持兩端，有始無終；————等等。全在變通在變通，不可拘泥可拘泥。
  空亡用法：
  凡年、日上起空亡起空亡，四柱見之柱見之，皆以空亡論（年支空年支空，因為有年支填實支填實，當年不空年不空，但出旬仍空旬仍空，入墓年運仍空）；唯日上空亡上空亡，大運可以填實；而年上空亡上空亡，大運不能填實能填實。
  真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火子月火，此四者為真空為真空，為無用之空用之空。人得之死得之死，物得之缺得之缺。其余按上節取象而定象而定。
  有用之空：
  動不為空不為空，八字隨生時而動時而動，此爻不以空論；
  旺不為空不為空，從生月上論月上論，得旺、相之五行之五行，為有用之空用之空，逢值之歲、運可以填實；逢沖之歲、運可以沖空為實；逢六沖、、三合、三會皆可以解空（中神空不可以用三合）。
  休、囚落空囚落空，只能“實空”；逢旺運可以“合空”、“沖空”，唯旺運一過運一過，仍然為空然為空。逢休、囚遇沖為“沖毀”，大兇。
  遇空亡當看主象看主象，斷吉兇須辨支藏辨支藏。如“巳”空，則其支中藏干“戊、丙、甲”隨旺衰而有不同表現同表現，應注意區分意區分。
  化解空亡：
  命帶空亡帶空亡，必須化解須化解。這是幾乎所有從事命理和姓名學研究的人都想到的問題的問題，很多人在這方面做過嘗試過嘗試，有的人甚至用“請神”的辦法的辦法。有一位“會法術”的先生的先生，用“供奉南方火德星君”去為人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛效果嘛，當然是沒有是沒有！因為這只是妄想是妄想，是蒙人是蒙人，跟科學靠不上邊不上邊。而用姓名化解空亡之法亡之法，不論是從理論上說還是通過實踐檢驗踐檢驗，都是站得住腳的住腳的。此法專用字旁用字旁。如“子”用“子”，“卯”空用“卯”等等，此為“填實法”，其余“法”、“六沖法”、“三會法”、“三合法”則需辨別旺衰別旺衰，依理而為理而為。比如“子”空，“丑”合可以解空；“午”沖可以解空以解空，等等。姓名中必須包含“丑”、“午”字：如“好”含“子”、“紐”含“丑”————以上為日空解法空解法。年空解法空解法，略有不同有不同，除了用日空之法空之法，還需辨明空在何柱在何柱，配合三元九運元九運，選擇旺星臨宮之時方可時方可。
  一：用手指直接掐算：比如今天是癸巳日癸巳日，用手指在巳位上開始為癸巳為癸巳，逆時針為壬辰為壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子，丁亥，丙戌，乙酉，最后到甲申為止申為止。那么今天癸巳日的空亡就是午未是午未，不管是什么日子么日子，逆時針數到甲天干為止干為止，然后后兩位就是空亡是空亡。
  二、算術公式：11-天干+地支=空亡
  空亡之寓意：
  空亡：起例：甲子旬中戌亥空戌亥空，甲戌旬中申酉空申酉空，甲申旬中午未空午未空，甲午旬中辰巳空辰巳空，甲辰旬中寅卯空寅卯空，甲寅旬中子丑空子丑空。以日柱為主而查其它三支它三支。
  空，對實言；亡，對有言對有言。空亡，即時間不到間不到，空無滅失無滅失。四柱雖有空亡有空亡，但有沖有合有刑不為空不為空，反之，才是真空是真空。吉神空而喜見合喜見合，兇神空而忌見合忌見合。
  旬空有吉有兇吉有兇，忌神兇煞喜逢空亡逢空亡，去煞滅兇煞滅兇，吉神或喜用神則忌空亡忌空亡。如四柱有兇星惡煞星惡煞，禍聚之地聚之地，全要空亡解之；若是祿馬財官馬財官，福聚之地聚之地，全怕空亡散之亡散之。大人之命人之命，要有虛中之德中之德。空亡自旺有用旺有用，乃大聲大應之器應之器。月、日、時之位俱空亡不害者不害者，為大貴人大貴人。若值兩位值兩位，雖有官不大官不大。
  命帶空亡帶空亡，生旺則氣度寬大度寬大，動昭虛名昭虛名，長大肥滿大肥滿，多意外無心之禍心之禍。死絕則一生成敗漂泊敗漂泊，但在我有氣之地氣之地，則不能為福能為福。與官符并官符并，則佞婿多文；與劫煞并劫煞并，則狹勇；與亡神并亡神并，則漂蓬；與大耗并大耗并，則顛倒鶻突；與建祿并建祿并，一生破散；與咸池六害并六害并，多兇暴卒兇暴卒。惟夾貴華蓋三奇學堂并者堂并者，大聰明脫俗之士俗之士。
  空在年支在年支，一是祖業空祖業空，二是母空是母空，或辭世或改嫁或改嫁，或出走遠離走遠離，或母不顧子不顧子，有母若無母若無。空在月支在月支，無兄弟姐妹或兄弟姐妹無靠妹無靠。空在時支在時支，一是婚后不能馬上有孩子有孩子，二是無子女或子女無靠女無靠。
  十神空亡之寓意：
  比肩空：手足少或不睦無助益無助益。男則無妻或妻才不利才不利，女夫緣薄夫緣薄。
  劫財空：手足不得力不得力，無助益無助益，財難聚財難聚，較易虛花浪費花浪費。
  食神空：福份減少份減少，壽減，有會合或沖可解沖可解。
  傷官空：子孤，婚變或再婚或再婚。
  正財空：錢財難聚財難聚，妻緣薄妻緣薄，晚婚，家庭易生風波生風波，落魄勞苦魄勞苦。
  偏財空：不利父不利父，父緣薄父緣薄，無橫財運橫財運。
  正官空：官祿減少祿減少，不宜公職宜公職，男子息少子息少，女夫緣差夫緣差。
  偏官空：少受長上扶攜上扶攜，自己無權威無權威，男子息少子息少，女夫緣差夫緣差。
  正印空：權位、學業、學術難成術難成，不利母不利母。
  偏印空：學業或學術較難有成難有成，不利繼母利繼母。
  （1）木空則杇：五行及納音皆同屬木之柱空亡則兇亡則兇，體弱多災病多災病。
  （2）火空則發：五行及納音皆同屬火之柱落空則吉空則吉，富裕且騰達且騰達。
  （3）土空則崩：五行及納音皆同屬土之柱落空則兇空則兇，作事每多敗每多敗。
  （4）金空則響：五行及納音皆同屬金之柱落空則吉空則吉，名揚四方揚四方。
  （5）水空則流：五行及納音皆同屬水之柱落空則不吉不兇吉不兇，主虛名虛利名虛利。
  年柱空亡：一生多勞苦多勞苦，須獨立奮斗立奮斗，祖上無蔭上無蔭，且1－16歲少年運駁逆多病逆多病。
  月柱空亡：手足緣薄不睦薄不睦，且17－33歲青年運逆多順少多順少。
  日柱空亡：夫妻緣薄妻緣薄，婚姻較難圓滿難圓滿，且33－48歲中年運財運事業家庭較多紛爭阻逆爭阻逆。
  時柱空亡：多乏子孫乏子孫，子息少子息少，子女福難享福難享，晚運49歲后易陷孤困之境困之境。
  （7）互換空亡：年與日年與日，日與時為互換空亡換空亡，前者主一生多勞苦多勞苦，后者主損子主損子。
  （8）空亡逢刑合沖可以解空亡解空亡，逢天乙貴人、天月德貴人、龍德可以解空亡解空亡，但相對福力因空而減少而減少。
  （9）大敗空亡：甲子與壬戌與壬戌，乙丑與癸亥與癸亥，甲申與壬午與壬午，乙酉與癸未與癸未，甲午與壬辰與壬辰，乙未與癸巳與癸巳，甲戌與壬申與壬申，乙亥與癸酉與癸酉，甲寅與壬子與壬子，乙卯與癸丑與癸丑。以上所列皆為互換空亡換空亡。
  （10）四大空亡：甲子并甲午并甲午，旬內水絕流；甲寅與甲申與甲申，金氣晉難求晉難求。言甲子、甲午旬中納音五行無水行無水，故甲子、甲午旬中之年柱之年柱，見余支有水支有水，或生日值納音之水為是；甲寅、甲申旬中之年柱之年柱，見余支有金支有金，或生日值納音之金者是為犯四大空亡大空亡，主夭折主夭折，一生蹇滯生蹇滯。
  （11）年月時三逢空亡逢空亡，謂三空致發空致發，反富貴反富貴，四大空亡大空亡，聰明短壽明短壽。

• 免費查詢 正印格男命 八字命格特征詳解

  命運的發展在每一個人的眼里的眼里，都充滿了神秘的感覺的感覺，但是如果知道了其中的命理關聯之后聯之后，研究起來也就沒有那么困難么困難。結合相關的八字命格來看的話看的話，如果有男性的命中出現了正印格的話格的話，這種命格的發展會很好嗎很好嗎？要如何去評判呢評判呢？

  　 　正印格男命是什么

  十神是八字當中的一個重要概念要概念，正印是中國傳統八字命局中十神之一神之一。日柱天干和月令的關系是劃分格局的依據的依據，月令用來判斷命主主要的格局的格局，我們所謂的正印格正印格，即是要在月柱上月柱上，而非年日時柱日時柱，傳統的八字命運學依照日主與月令的關系的關系，把八字分為若干格局干格局，也就是當月令為正印為正印，這樣的命格才是正印格正印格。

  正印格男命好不好?

  對于該命格男命來講命來講，他們往往為人忠厚誠懇厚誠懇，嚴謹精密謹精密。他們不喜歡打破現有的規則的規則，更希望能夠維持好已有的秩序的秩序。他們天生樂于奉獻于奉獻，喜歡給別人帶來幫助來幫助，也因此自身也有著不錯的人緣的人緣，自然貴人運也不少也不少。往往，正印格的男命的男命，能夠取得一定的社會地位會地位，他們不喜歡冒險歡冒險，喜歡求穩歡求穩，不喜歡刺激的人生的人生。

  正印格男命的命理特征

  正印+比肩：對兄弟朋友盡力友盡力，萬事順利事順利，獲得錢財不太多不太多。

  正印+偏財：家庭圓滿庭圓滿，因感情而獲益而獲益。事業繁忙業繁忙，多利潤多利潤，在別的地方可以轉運發展起來展起來。

  正印+食神：業務昌盛務昌盛，獲利多獲利多，有信用有信用，受人尊敬人尊敬。

  正印+傷官：名利俱破利俱破，凡事波折事波折，與母親意見不合見不合。

  正印+七殺：誠實信用實信用，勤勉得利勉得利，家庭和諧庭和諧。

  正印+正官：吉祥發達祥發達，正直慈善直慈善，信用佳信用佳。廣交多利交多利，有家產可繼承可繼承。

  正印+偏印：乏果斷力果斷力，易受損失受損失，多愁不滿愁不滿。

  正印+正印：過于自信于自信，易招失敗招失敗，多轉業變職業變職，勞苦命勞苦命。

  正印+劫財：業務雖盛務雖盛，為親友而受損而受損。但無妨發展妨發展。

  正印+羊刃：身心健康有問題有問題。

  正印+沐浴：家庭及事業容易有紛爭有紛爭。

  正印+冠帶：出生名家生名家，能順榮發達榮發達。祖上一生清高生清高。

  正印+臨官：一生安泰生安泰。

  正印+帝旺：能出人頭地人頭地，母親的氣勢比父親強父親強。

  正印+空亡：學術難有大成就大成就，學歷、文書易受阻易受阻。母親給的幫助很少助很少。

  正印+衰：一生平凡生平凡。個性溫和性溫和。

  正印+病：諸事不如意不如意，心性不定性不定。

  正印+死：生活辛苦活辛苦。母緣薄母緣薄。

  正印+墓：本性節儉性節儉。母緣薄母緣薄。

  正印+絕：一生困難重重難重重。母緣薄母緣薄。

  正印+胎：家道日漸好轉漸好轉，可得好運得好運。

  正印+養：生于大家庭大家庭，家道日興道日興，是很有探究意義的意義的。

• 戊子年乙卯月癸亥日柱男命

  戊子年乙卯月癸亥日柱男命
  不宜為官宜為官。
  準確率：86%，依據：官殺弱官殺弱，財弱
  事業以奔波投資、投機性為主性為主。
  準確率：86%，依據：食傷多食傷多，食傷旺
  自幼愛居市井居市井，多嗜酒多嗜酒。
  準確率：78%，依據：印旺身旺
  有失去權利和職業的苦惱的苦惱，甚至失去合法憑據之授權的其他權利他權利。
  準確率：73%，依據：印空亡同柱
  無主見無主見，不安定不安定，缺乏信念乏信念，愛好時尚好時尚。
  準確率：73%，依據：偏印坐空亡
  家資歷漸漸消漸漸消。
  準確率：72%，依據：食神緊靠梟
  壽數綿綿定綿綿定。
  準確率：72%，依據：傷官緊靠印
  未免韓信之禍信之禍，始遇者精神慷懶神慷懶，重犯者容貌欹邪貌欹邪。猶尊長之制我之制我，不得自由得自由，做事進退悔懶退悔懶，有始無終始無終，財源屢成屢敗成屢敗，容貌欹邪貌欹邪，身品瑣小品瑣小，膽怯心虛怯心虛，心事無成事無成，克害六親害六親。
  準確率：70%，依據：梟克食神
  大兇，辛勞不絕勞不絕，與人合作人合作，以方無收獲無收獲，官獨立經營為佳營為佳。
  準確率：70%，依據：偏印坐劫財
  沒有口德有口德，貪圖享受圖享受，騙人無信人無信。
  準確率：70%，依據：傷官，食神
  兇，名利破敗利破敗，萬事受阻事受阻。只宜從事清高事業高事業，不利名利場爭逐場爭逐。
  準確率：70%，依據：正印坐傷官
  有膽識才略識才略，其成功多出人意料之外料之外，通琴棋書畫棋書畫。
  準確率：70%，依據：傷官，正印
  賴惰，貪玩。
  準確率：70%，依據：身旺，印
  丁火坐丑無根丑無根，身弱，但丁為星光為星光，無妨。坐下偏財、七殺、食神，食神生偏財生偏財，偏財生殺財生殺，也一片順生片順生，故屬吉利屬吉利。丁火坐支丑土支丑土，從五行十二宮看二宮看，是居于墓地于墓地。若從時序上看序上看，則是半夜后的1點到3點。若天上沒有云遮霧掩遮霧掩，此時的星光當是最明亮的明亮的。若從一年四季看四季看，丑為冬季的最后一個月一個月。那么這星光這星光，又給人無限的寒意的寒意。因此，丁丑日出生的人生的人，既有內省明亮的性格特點格特點，又有熱度不足度不足，讓人不愿親近的特點的特點。丁丑日甲戌旬甲戌旬，申酉空亡酉空亡，日神長生逢空生逢空，居無定所無定所，或離鄉背井鄉背井，食神長生逢空生逢空，食神為生財工具財工具，不宜經商易失敗易失敗，偏財祿逢空祿逢空，不宜做投機生意機生意，正財財祿逢空祿逢空，與父無緣或不同住不同住，正偏財祿逢空祿逢空，婚姻難成姻難成，戀愛失敗數次再成婚再成婚。
  準確率：68%，依據：日柱丁丑
  有福，一世不會受辛苦受辛苦，福祿昌福祿昌，穿金戴銀財路廣財路廣。
  準確率：68%，依據：日柱食神
  澗下水澗下水，溫文而雅文而雅，清新自然新自然。澗下水者下水者，山環細浪環細浪，雪涌飛端涌飛端，相連南北之流北之流，對峙坎離之脈離之脈。此水清澄水清澄，喜見金養見金養，砂中、劍鋒二金最宜金最宜。釵釧庚戌丁丑不宜丑不宜，以丑戌相刑戌相刑，辛亥見丙子則丙辛化水辛化水，尤貴；余金以祿貴參之貴參之，取其資生其資生，惡其沖破其沖破。見木一位不妨位不妨，二三則主勞苦主勞苦，亦以貴人祿馬參之馬參之。命中見土中見土，主人多濁天元濁天元，若木或化水或化水，則主清吉；砂中、屋上二土上二土，其氣稍清氣稍清，路旁、大驛則濁甚矣濁甚矣，主財散禍生散禍生，如辰、戌、丑、未土局未土局，其兇尤甚兇尤甚，以水濁土渾故也渾故也。火見太陽見太陽，雖炎，中間有既濟未濟之論；霹靂就位相爭位相爭，最所不宜所不宜。若二火并論火并論，無金資助金資助，主荒淫主荒淫，有金別論；山下、山頭亦吉頭亦吉，若并臨若并臨，時日則嫌日則嫌。命中遇水中遇水，反成漂蕩成漂蕩，見天河為引凡入圣凡入圣，見大海為福貴朝宗貴朝宗，皆吉，獨丁丑見壬戌見壬戌，則丑戌相刑戌相刑，丁壬淫合壬淫合，主風聲不雅；大溪性急溪性急，長流不靜流不靜，皆不為吉不為吉，大抵此水須以多為主多為主，而無火土夾雜土夾雜，再得甲寅乙卯之水卯之水，則源遠流清遠流清，真君子人也子人也。
  準確率：68%，依據：日柱丁丑
  為四貴為四貴，總是辛苦度日多憂少樂憂少樂。一生變動較大動較大，生活吝嗇節儉嗇節儉。
  準確率：68%，依據：日柱墓
  做事有始無終始無終，沒有定性有定性，有事成反敗之虞敗之虞，多視眼前利益前利益，運勢多阻勢多阻，悔恨度日恨度日，應加強人際關系際關系。 特殊嗜好殊嗜好，追求不現實不現實，情事多憂事多憂。不宜經商宜經商，會容易失敗易失敗，尤其投資、投機事萬不可做不可做。初年有旺祿常在祿常在，則百事順利事順利，晚景大好更有結余有結余，一生衣祿不愁祿不愁。
  準確率：68%，依據：日柱丁丑
  心多憂煩多憂煩，多不喜裝飾外表飾外表，個性內向者居多者居多，有些怪異些怪異。財運尚佳有相當的生財能力財能力，一般都在中年期間得到發展到發展，但在未開運之前的盛衰、起伏很大伏很大。一心一意想存錢居多錢居多，有收藏收集物品的嗜好的嗜好。多見出生清貧之家貧之家，先天六親、手足緣份淺薄份淺薄，少小離家而勞苦而勞苦，壯年之前住宅常見異動見異動，必須負擔起照顧家人的責任的責任。容易生活在下層社會層社會，以中年為界年為界，運氣改變氣改變，好的變壞的變壞，壞的變好的變好。女命做事很有條理有條理，為人也很儉樸很儉樸，惟對丈夫多具疑心病疑心病。
  準確率：68%，依據：日柱丁丑
  發胖有福胖有福，一世不會受辛苦受辛苦，福祿昌福祿昌，穿金戴銀財路廣財路廣。財富志臨身旺、地，到老皆成老財主老財主。
  準確率：68%，依據：日坐食神
  人緣好人緣好，能遇貴人來周全來周全。手中不斷零花錢零花錢，老來積德行善事行善事，后來子孫自安然自安然。
  準確率：68%，依據：月柱食神
  慈善。
  準確率：68%，依據：透正印
  柱生于丑月于丑月，財星透干星透干，富。寅、卯月，印，學士命學士命。巳、午月，妻遲，二婚，破財，一生辛勞生辛勞。丁丑日主生于申、酉月，金銀滿貫銀滿貫，戌月刑災月刑災，財去財散兩空空兩空空。亥月，喜行南方火運方火運，名利有望利有望。子月見火月見火，戎馬空忽馬空忽。為玉女守庫日守庫日，丁火生于丑日于丑日，臨墓，坐食神坐食神，偏官，偏財。 一輪滿月彩畫鮮彩畫鮮，金銀滿庫祿高遷祿高遷。 麗人不行東南地東南地，潔膚玉身受熬煎受熬煎。丑日，日元坐財庫坐財庫，娶妻家財豐家財豐。日支財庫剎祿庫剎祿，化食神生財神生財，女兒出世后出世后，財運亨通運亨通，辛金女長生子長生子，子丑化土生金財星也財星也。 丁丑日妻同胞多同胞多，至少四五人四五人，但有損但有損，因妻官丑三合金局合金局，食神生財神生財。神合官化印官化印，官印相生權勢重權勢重，財庫藏官庫藏官，官現逢祿現逢祿，有權卻無財卻無財。受平穩的運勢之惠勢之惠，除了擁有豐富的表現力外現力外，對金錢應該也很執著很執著。當財庫論財庫論，代表一生之中生之中，遇到挫折的時候的時候，反而會成功會成功。庚辛入墓辛入墓，身坐財官坐財官。金庫榮豐庫榮豐，見辛亥時者貴時者貴。
  準確率：68%，依據：日柱丁丑
  不廉不孝廉不孝。
  準確率：68%，依據：日坐華蓋
  多生疑惑之心惑之心，有心計有心計，內性多疑性多疑，外性穩定性穩定。
  準確率：68%，依據：日柱丑
  聰明善聰明善，大展宏圖有財官有財官。晚年享愛盛譽衣食無慮食無慮，職業居處常變動常變動。
  準確率：68%，依據：時干正印
  助力最多力最多，其次日坐次日坐，再來月干來月干，乃適得其所得其所。
  準確率：68%，依據：月坐印
  耳根軟耳根軟，沒主見沒主見，易受外力左右本人之決定之決定，個性軟弱性軟弱。
  準確率：68%，依據：比肩太弱
  一世清高世清高。
  準確率：68%，依據：日干座貴人
  喜歡在小輩、下屬、子女面前表達愛心、慈善、聰明智慧、勤勞助人、學識淵博等方面品質面品質。
  準確率：68%，依據：時干印
  多才多藝必高強必高強，適合往偏業發展業發展，如醫界、藝術界、演藝界、自由業、服務業、美容業、預測業等測業等。
  準確率：68%，依據：月柱梟
  其它長輩它長輩，間接之助接之助。
  準確率：68%，依據：年柱印
  自尊心強尊心強，好面子好面子。缺乏獨立自主的精神的精神，有依賴心依賴心，有"稍微"的利己主義己主義，易傾于吝嗇于吝嗇，思想有點天真點天真，常把事情想得過分美好分美好，以致常常不能如其所愿其所愿。
  準確率：68%，依據：正印為忌
  性情是愛之欲其生欲其生，惡之欲其死欲其死，精明干練明干練，孤獨，不輕易吐露心事露心事，遇事常以消極的態度抵制度抵制。與打針、吃藥結不了之緣（胃腸病居多），有的人久病成良醫成良醫。與宗教也很有緣很有緣，吃長齋或清修或清修，以五術為業術為業。若值衰病死絕之位絕之位，其貌不揚貌不揚，人氣不好氣不好。適合往偏業發展業發展，如醫界如醫界，藝術界藝術界，演藝界演藝界，自由業自由業，服務業服務業，美容業等容業等，或可能星卜雜技為業技為業。

• 女命正印空亡母親一定不在嗎

  讀者來信：陳老師好老師好，非常幸運老師能夠給晚輩的人生指點一二點一二。
  男，1989年陰歷6月29早上5點半左右半左右。
  從小時候就開始對神仙鬼怪仙鬼怪，易經奇術有一定的相信的相信。后來，結合自己的命運經歷運經歷，更是自己自學了點八字的基礎的基礎。
  8歲母親喝農藥去世藥去世，而后來我在算命書上看到：卯時初生人克母人克母。
  自己性格屬于內向自卑型自卑型，沒什么朋友么朋友，更是沒有談過戀愛過戀愛。網上看自己的八字：日柱和時柱都有童子有童子。
  雖然自己08年考上了大學了大學，卻在高考前2個月得了余光恐懼癥恐懼癥。（一種社交恐懼類的心理疾病）
  自己這么多年到處奔波處奔波，心酸疲累不已累不已。在16，17，18年去過3次海邊想要跳海要跳海。更是在18年陽歷12月26日凌晨日凌晨，一個人跳海人跳海。一連四五次想要扎進海里喝水里喝水，卻總是被一股力推上來推上來。無奈想游到岸邊另尋死法尋死法，卻沒有力氣了力氣了。在腿抽筋腿抽筋，身疲力乏的絕望之際望之際，伸手不見五指的海面上竟然出現了一個漁民的小筏子而獲救而獲救。
  而今命運依然困頓迷茫頓迷茫，未來不知在何方在何方。請陳老師指點迷津點迷津，不勝感激勝感激。祝愿老師壽比南山比南山，福壽綿長壽綿長。
  乾造：己巳 辛未 壬辰 癸卯（午未空）
  大運：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子（8歲上運）
  陳昭光/文
  壬日未月日未月，己土當令土當令，壬水有干涸之勢涸之勢，天干癸水幫身水幫身，自坐水庫坐水庫，月干辛金正印生身印生身，都有幫扶的趨勢的趨勢，但是四柱當中土非常的旺的的旺的，年干己土官坐旺官坐旺，月日地支均為土均為土，即是官殺過于旺了（辰土是水庫是水庫，但也是七殺是七殺，不能化水則土的力量更重），故此日主仍然是偏弱一些弱一些，日柱壬辰雖為魁罡為魁罡，亦不濟事不濟事。
  因為日主比較弱比較弱，所以月干辛金正印為喜印為喜，也可以說是扶抑用神抑用神，而正印是代表母親的母親的，但是印星落入了空亡了空亡了，又比較弱比較弱，再加上四柱當中土過于重了一些了一些了，這個土重就不生金了生金了，反而成了埋金之象金之象，這就會導致你的母親身體方面會比較弱比較弱，或者事業比較差；8歲的時候剛好是庚午大運午大運，巳午未三會火三會火，強火熔弱金熔弱金，大運頭一年為丁丑為丁丑，沖破印星破印星，故此母親此年不吉年不吉，大抵她本身的運勢也走得很低了很低了，你的八字呈現了這方面的訊息的訊息，并非是克母是克母，而單純的卯時生人就克母就克母，也沒有這種說法；所以你不用自責用自責，并不是你的過錯的過錯，每個人都有他自己的命數的命數。

• 八字空亡對命運的影響

  一、八字逢空亡

  八字若逢空亡在時為重時為重，在日次之日次之。空亡在年支在年支，一是祖業空祖業空，二是母空是母空，或辭世或再醮或再醮，或出走遠離走遠離，或母不顧子不顧子，有母若無母若無。空在月支在月支，無兄弟姐妹或兄弟姐妹無靠妹無靠。空在時支在時支，一是婚后不能馬上有孩子有孩子，二是無子女或子女無靠女無靠。

  例如八字為甲寅為甲寅，乙丑，己酉，丁卯。

  甲寅旬中子丑空子丑空，此月柱為乙丑為乙丑，丑屬空亡屬空亡，則月柱空亡柱空亡。日柱己酉屬于甲辰旬甲辰旬，甲辰旬中寅卯空寅卯空，時柱為丁卯為丁卯，卯屬空亡屬空亡，則時柱空亡柱空亡，因而此八字月柱與時柱均有空亡有空亡。

  日時互換空亡 ：以日柱對照時支有空支有空，或以時支對照日支有空支有空，謂“日時互換空亡”。日與時互換空亡換空亡，損子無疑子無疑。

  年日互換空亡 ：年與日年與日，日與年日與年，均擁有對方空亡方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱亥日柱，乙丑屬于甲子旬甲子旬，甲子旬中戌亥空戌亥空，日柱癸亥則屬于空亡；癸亥屬于甲寅旬甲寅旬，甲寅旬中子丑空子丑空，年柱乙丑則屬于空亡于空亡，此即為年日互換空亡換空亡，其余類推余類推。年與日互換空亡換空亡，則表現為一生多勞苦多勞苦。

  八字和大運互換空亡 ：年柱和大運柱互換空亡換空亡，主長親不利；生月柱和大運互換空亡換空亡，女命主丈夫不利夫不利，男命主父母兄弟不和；日柱和大運互換空亡換空亡，主配偶不利偶不利，有災。生時柱和大運互換空亡換空亡，主子女不利女不利。大運與流年互換空亡換空亡，主一年無成年無成。

  多柱臨空 ：年月時三柱均空亡均空亡，謂三空致發空致發，反富貴；二柱逢空亡逢空亡，為官不大；四大空亡聰明短壽；最怕的就是一柱空亡柱空亡，危害最大害最大。

  空亡解法 ：空亡逢合、會、沖可以解空亡解空亡，逢天乙貴人、月德貴人等可以解空以解空，但相對福力因解空而銳減而銳減。也就是說此人亦有福氣有福氣，然而難免有坎坷的人生的人生。

  納音空亡 ：五行依納音依納音，其空亡有吉兇之別兇之別。金空則鳴空則鳴，金落空亡落空亡，如鐘要空心要空心，聲音才響亮才響亮，為吉，名揚四方；火空則發空則發，火落空亡落空亡，如風吹入風吹入，火才能燃燒而上騰而上騰，光明，為吉，富裕且騰達；水空則清空則清，水落空亡落空亡，如泉水自石竅流出竅流出，水質清澈質清澈，為吉，主虛名虛利；木空則折空則折，木落空亡落空亡，如樹木被蟲蛀被蟲蛀，空心而萎死而萎死，為兇，體弱多難病；土空則崩空則崩，土落空亡落空亡，如山被挖空被挖空，土石崩潰石崩潰，為兇，作事每多敗每多敗。

  年柱空亡 ：一生多勞苦多勞苦，全憑個人奮斗人奮斗，祖上無蔭上無蔭，父母壽短母壽短，并且1歲到16歲之少年運困逆多阻逆多阻。

  月柱空亡 ：兄弟姐妹緣薄妹緣薄，正印在月令上臨空亡臨空亡，母親壽短親壽短，偏財在月令上臨空亡臨空亡，父親壽短親壽短。并且16歲到33歲之間運多阻礙多阻礙。

  日柱空亡 ：夫妻欠和穆欠和穆，事業多阻礙多阻礙，壯志難酬志難酬。夫妻緣薄妻緣薄，婚姻較多難圓滿難圓滿，并且33歲到48歲之間事業家庭多紛爭多紛爭，坎坷曲折坷曲折。

  時柱空亡 ：子孫少子孫少，難享子女的福氣的福氣，晚年孤獨年孤獨，49歲后晚運多不吉多不吉，易陷困苦之境苦之境。

  二、十神逢空亡

  比肩逢空亡 ：手足少或不和穆不和穆，對自己沒幫助沒幫助，兄弟姐妹難依靠難依靠，男命妻或財不利財不利，女命則夫緣較薄緣較薄。

  劫財逢空亡 ：手足不得力不得力，無助益無助益，財難聚財難聚，較易虛華浪費華浪費。

  食神逢空亡 ：福份減少份減少，壽命不長命不長，男命本人壽不長壽不長，女命子女易早夭易早夭，有會合或沖可解沖可解。

  傷官逢空亡 ：子孤，婚變，再婚。

  偏財逢空亡 ：有殘疾在身疾在身，不得父緣或不能得到父親的匡助的匡助，父道不利或和父生離死別離死別，無妾緣無妾緣，無橫財運橫財運。

  正財逢空亡 ：財產易受到損失到損失，易招盜賊招盜賊，妻緣薄妻緣薄，晚婚，家庭易生風波生風波，落魄勞苦魄勞苦，容易喪妻易喪妻。

  偏官逢空亡 ：不能得到長官的扶攜的扶攜，無勸威無勸威，男子子息少子息少，女命夫緣差夫緣差。

  正官逢空亡 ：男命事業受挫業受挫，官職不升職不升，不宜公職宜公職，少子息；女命與丈夫生離死別離死別，夫緣差夫緣差。

  偏印逢空亡 ：權位學業學術難成術難成，不利母親利母親。

  正印逢空亡 ：權位學業學術難成術難成，喪母。

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二、夢見吃米粑是什么意思,夢見別人家擺宴席人多

快速找答案：

夢見別人吃我婆婆做的米粑是什么意思

夢見米飯是什么意思么意思，代表什么

周公解夢夢見吃屎是什么意思

夢到自己吃了大便是什么意思?

原版周公解夢原文在哪里可以看可以看？

原版周公解夢

Q1：夢見別人吃我婆婆做的米粑是什么意思

說明你愛你老婆
生活當中想要刺激

Q2：夢見米飯是什么意思么意思，代表什么

夢見米飯夢里的米飯通常和健康、錢財、物質生活等含義有關義有關。夢見吃米飯吃米飯，表示生活寬裕活寬裕，錢財充足財充足，生活愉快活愉快。夢見蒸米飯的情景的情景，表示你需要通過自己的
努力賺錢力賺錢。未婚男人夢見吃米飯吃米飯，預示要結婚要結婚。新婚妻子夢見吃米飯吃米飯，則預示要懷孕生孩子生孩子。病人夢見吃米飯吃米飯，預示在漸漸恢復健康復健康。

Q3：周公解夢夢見吃屎是什么意思

“入夢不惟聞見思想見思想，亦有內臟所感者所感者。”口渴的人夢見水、饑餓的人夢見食物見食物，多為邪氣犯胃氣犯胃，虛則夢取也夢取也。(僅供參考）

Q4：夢到自己吃了大便是什么意思?

夢見吃大便吃大便，代表要進錢財進錢財，肚子就像錢包像錢包，有財運------- 錢財如糞土如糞土。 祝你好運常在運常在！

Q5：原版周公解夢原文在哪里可以看可以看？

原版周公解夢原文?

《原版周公解夢》是2007年2月1日中國物資出版社出版社出版，現代作家徐敏主編的圖書的圖書。本書收錄了大量的周公解夢信息夢信息，從精神分析法解夢窺視心靈的秘密的秘密，用科學法則把握人生命運生命運。 古人在生活經歷中可以直覺地了解到一些夢的意義的意義，也可以發現一些常用象征的意義的意義，甚至其占夢方法中方法中，也有一些合乎心理學的原理的原理。

在人類的一切奧秘中奧秘中，恐怕再也沒有比那些來自人的內心的奧秘更讓人神往的了往的了。夢是人類精神生活的一種很特殊的現象的現象。人對夢的思考的思考，屬于人對自身的一種審視種審視，因而也是一種自我認識我認識。人類夢的探索的探索，反映了人類對真理孜孜不倦的追求的追求。

《原版周公解夢》是我國古代的文化遺產化遺產，是我國勞動人民智慧的結晶的結晶，在民間流傳甚廣傳甚廣。

Q6：原版周公解夢

可以去書店買…

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三、財神爺是哪個方位供奉的好呢,財神爺最忌諱看到什么

快速找答案：

家里財神爺擺放方向

哪個方向可以擺放財神爺

財神爺正確的擺放位置

財神爺應該放在家里什么位置,家中財位應該如何布置?

財神爺放什么位置

家里財神爺擺放方向

家里財神爺擺放方向

財神爺放在家里哪個 方位好方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種有五種，但是這已經屬于密宗的內容的內容，一般人無法了解法了解。
對于武財神武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關圣帝君（就是關羽）。對于武財神的供奉的供奉，要注意要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶財進寶。
對于，我們普通的漢地人漢地人，文財神就是大家常見的樣子的樣子。文財神的供奉的供奉，講究就不是象武財神那么很嚴格很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上選擇上，要盡量周圍整潔圍整潔，干凈，光線充足線充足，不能擺在臥室在臥室，不能靠近廁所近廁所。
如果家里有條件的話件的話，單獨放在一間房子里房子里，如果沒有條件有條件，放在客廳在客廳，最好不要放在臥室里臥室里。財神爺像擺放的位置的位置，應該是坐西面向東擺放東擺放。每月初一、十五要燒香要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨擺放梨。
本文其他的不到之處到之處，還請各位行家位行家，不吝賜教

家里的財神爺應該放在哪個方位 在中國傳統民間觀念中觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。因此很多人為求心安理得安理得，往往會擺放財神的像在家里在家里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。，但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。
1、文財神：文財神有二神有二，分為財帛星君帛星君，以及福祿壽三星壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板做老板，以及當兵當差從事武職的人職的人，則應該擺放或供奉武財神武財神。
2、武財神：武財神有二神有二，一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關公的關公。
(1)趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
(2)關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族的民族，信仰自由仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜奉膜拜。即使在今日相當西化的、新加坡社會里社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗的習俗，在家中擺放神桌放神桌，朝夕虔誠上香誠上香。
依照習俗照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門對大門，各位倘若不信若不信，請看天下大小廟宇道觀宇道觀，所有神像均是面向大門向大門，便知此言不謬言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門著大門，其他則不必如此必如此。 “關帝”是武財神武財神，龍眉鳳目眉鳳目，手執青龍偃月刀偃月刀，不單威武非凡武非凡，而且正氣凜然氣凜然，令奸妖魔望而卻步而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里社會里，“地主財神”供奉在屋內在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外內一外，作為一間屋的守護神守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉來供奉，其實這并不妥當不妥當。因為觀音是佛教的神教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷悲為懷，戒殺生戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉......>>

財神爺擺放家里什么位置最好 財神要供在財位上財位上，方可顯示出最強的法力的法力，財位有明暗之分暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的位置的位置，暗財位需要根據朝向方位來分位來分，還有就是文財神要面朝里面朝里，才不至于送財出門財出門，下面給你神位的擺放常識參考下參考下，
神位安置
1.由里朝外里朝外，由廳向外擺放外擺放，也就是說要對著大門著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時要求時，也應把他向著大門口的方向的方向，忌沖門忌沖門，要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好不要有音響有音響，電視機等東西;
3.背后不能空虛能空虛，要有靠要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5.放置的臺面高度要適中要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下橫梁下。

家里財神爺應該掛什么方位 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種有五種，但是這已經屬于密宗的內容的內容，一般人無法了解法了解。
對于武財神武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關圣帝君（就是關羽）。對于武財神的供奉的供奉，要注意要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶財進寶。
對于，我們普通的漢地人漢地人，文財神就是大家常見的樣子的樣子。文財神的供奉的供奉，講究就不是象武財神那么很嚴格很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上選擇上，要盡量周圍整潔圍整潔，干凈，光線充足線充足，不能擺在臥室在臥室，不能靠近廁所近廁所。
如果家里有條件的話件的話，單獨放在一間房子里房子里，如果沒有條件有條件，放在客廳在客廳，最好不要放在臥室里臥室里。財神爺像擺放的位置的位置，應該是坐西面向東擺放東擺放。每月初一、十五要燒香要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨擺放梨。

家里請來財神應該按什么位置擺放置擺放？ 中國是多財神信仰的信仰的，財神有文財神、武財神等多位等多位，隨著大家物質生活水平的提高的提高，人們對精神方面的需求也越來越多來越多，在家庭裝修中裝修中，財神的擺放位置也就顯得尤為重要為重要，很多人都喜歡家中擺放財神放財神，但是都對財神的擺放位置有些不確定不確定，那么這里我就為大家介紹些關于財神爺的擺放位置的知識!那么財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?1.邪財神如四面佛之類佛之類，必須供奉在屋外在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地外空地，方可制煞招財煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列先并列，否則兇災現兇災現。2.武財神如關公或趙公明趙公明，必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮宅保平安保平安，當可平安是福安是福，財源廣進源廣進。3.文財神應放在近門處之左右二方位置方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內己屋內，方能財源廣進源廣進。反之面對大門對大門，自會送財出屋外出屋外，小心為要心為要。①文財神可以單獨供奉獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉起供奉，也可以與一位武財神一起供奉起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位在吉位，切勿在兇方供奉財神奉財神，否則破財兼有是非有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可。文財神在供奉的時候的時候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內向室內。財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人，相反面向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。一不向廁所;不向房門;不向飯桌向飯桌。二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。

財神擺件適合放在家里什么位置好 相信大家對于財神是非常熟悉
的了，現在的人在的人，幾乎每家每戶都供著財神著財神。財神是掌管天下財富的神祗的神祗，供奉財神奉財神，可以財源廣進源廣進，變得越來越富有越富有。因此，對于財神的擺放位置也就十分重要
了，馬虎不得虎不得。要知道財神的擺放位置放位置，就先要對財神有所了解所了解。在我國民間國民間，財神有很多種很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種神兩種。對于這兩種不同的財神的擺放
位置就是完全不一樣的一樣的。文財神文財神，一般要向著自己的屋內的屋內，表示招財入室財入室，若是向著自己的屋外的屋外，就表示向外送財外送財，可是會破財的哦財的哦！武財神武財神，應該向著屋外著屋外，或是
正對著大門著大門，一來可以招財入室財入室，二來還可以鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵，和氣生財氣生財。另外，我們同樣還要注意要注意，財神在擺放的時候的時候，不能對著廁所著廁所，垃圾，這些不干
凈的東西的東西。所以說所以說，對于想通過財神求財的人們的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦位置哦！
在方位上西方屬金,象征金銀財寶,財神大多貼在西面墻上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實是把財神送走了.另外真正的財神身下應有童子,象征招財進寶,現在很多財神像都沒有,還有得記得.否則都不靈的.
首先得提醒你財神分類神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”卷軸的文財神文財神！你得找你喜歡的那種的那種，擺放大致分以下幾種下幾種，希望能對你有所幫助所幫助！
財神擺設
在
中國傳統民間觀念中觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。因此很多人為求心安理得安理得，往往會擺放財神的像
在家里在家里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。，但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。
1、文財神：文財神有二神有二，分為財帛星君帛星君，以及福祿壽三星壽三星。
(1)
財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太
白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；
至于那些經商做老板做老板，以及當兵當差從事武職的人職的人，則應該擺放或供奉武財神武財神。
2、武財神：武財神有二神有二，一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關公的關公。
(1)趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面
向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直......>>

家里的財神供在哪個位置個位置，面向那個方向 文財神爺擺放位置
文財神爺的供奉位置一定要擺在家中的吉位的吉位，不可供于兇位于兇位，同時，文財神爺即可以單獨供奉獨供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉起供奉，但不宜與兩位武財神一起供奉起供奉，否則有破財兼是非之禍非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品銅制品，祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可品即可。文財神爺的擺放的擺放，面不可以向門外向門外，只可以向室內向室內，因為它是來送財的送財的，若面向室內向室內，就是送財給室內之人內之人，而向外則是將財送給室外給室外，主人可就要破財了破財了。
做文職工作或幫別人做事的打工者打工者，比較適合于供奉文財神爺財神爺。
武財神爺擺放位置
相對于文財神爺的面對室內不同內不同，武財神爺則應面向屋外向屋外，面向大門向大門，即能達到招貼入屋貼入屋，又能起到鎮守門戶守門戶，阻擋邪氣入室氣入室。由于關帝和趙公明等都是古代的真實風云人物云人物，在供奉方面則可按照人的飲食習性進行即可行即可。此外，安置神物擺放時擺放時，不誼將神物與祖先并列擺放列擺放，因為祖先是家神是家神，不能與天神平背神平背，但可將祖先排位放于天神前面或底下一點下一點，這樣就可以達到招財進福保平安的作用的作用。

財神爺擺放的位置 相信大家對于財神是非常熟悉的了悉的了，現在的人在的人，幾乎每家每戶都供著財神著財神。財神是掌管天下財富的神祗的神祗，供奉財神奉財神，可以財源廣進源廣進，變得越來越富有越富有。因此，對于財神的擺放位置也就十分重要了重要了，馬虎不得虎不得。要知道財神的擺放位置放位置，就先要對財神有所了解所了解。在我國民間國民間，財神有很多種很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種神兩種。對于這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的一樣的。文財神文財神，一般要向著自己的屋內的屋內，表示招財入室財入室，若是向著自己的屋外的屋外，就表示向外送財外送財，可是會破財的哦財的哦！武財神武財神，應該向著屋外著屋外，或是正對著大門著大門，一來可以招財入室財入室，二來還可以鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵，和氣生財氣生財。另外，我們同樣還要注意要注意，財神在擺放的時候的時候，不能對著廁所著廁所，垃圾，這些不干凈的東西的東西。所以說所以說，對于想通過財神求財的人們的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦位置哦！

財神可以放在正對大門方位嗎方位嗎？ 財神爺有文財神爺和武財神爺之分爺之分，文財神爺一般為天上的神仙的神仙，即財帛星君和福祿壽三星壽三星，而武財則為凡世的關公和趙公明趙公明，文財神爺和武財神爺的擺放分別有不同的講究的講究。
文財神分為福祿壽三星級財帛星君兩種君兩種。
(1)福祿壽三星
福祿壽三星中只有祿星才是正直的文財神文財神，其他二位是主福氣及壽元增添之神添之神，若能三者共存者共存，則形成三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，自然財運增添了增添了。
(2)財帛星君
他是一個面帶白、須黑而長之神長之神，身穿錦衣玉帶衣玉帶，左手捧著金元寶金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷軸的卷軸，號稱：金神，是天上的太白星君白星君，又稱：財帛星君帛星君，專職掌管天下之財下之財，若能安裝得益裝得益，求財者自能得財能得財。
文財神擺放位置
(1)擺放在家中的吉位
文財神擺放位置一定要供奉于吉位于吉位，切忌擺放于兇方于兇方，不然將會破財兼有是非有是非。
(2)文財神擺放在大門兩側
文財神擺放在大門兩側門兩側，不可正對大門對大門，雖說大門時財氣進入之處入之處，但是文財神爺不能正對大門對大門。
(3)文財神擺放朝室內
文財神爺的擺放的擺放，面不可以向門外向門外，只可以向室內向室內，因為它是來送財的送財的，若面向室內向室內，就是送財給室內之人內之人，而向外則是將財送給室外給室外，主人可就要破財了.
(4)文財神需香爐、長明燈供奉
供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品銅制品，祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可品即可。
武財神的種類
武財神有三位有三位，分別是關羽、趙公明和善財童子財童子。
(1)武財神關羽
關羽，也被稱為關圣帝君圣帝君，一手拿元寶拿元寶，一手拿大刀的才能招財能招財。如果是單手拿刀手拿刀，另外一只手理胡須的胡須的，通常認為是化煞的化煞的。
(2)武財神趙公明
趙公明趙公明，道教認為他是五路財神之首神之首，統領其他四路財神路財神，所以稱之為趙公元帥公元帥。
(3)武財神善財童子
善財童子財童子，俗稱金童稱金童，通常認為也是武財神武財神，因為旺偏財比旺正財要好些要好些。
2、武財神擺放位置
(1)武財神正對大門擺放
武財神正對大門擺放門擺放，，這樣可以招納更多的財氣的財氣。
(2)武財神面相屋外擺放
武財神爺則應面向屋外向屋外，面向大門向大門，即能達到招貼入屋貼入屋，又能起到鎮守門戶守門戶，阻擋邪氣入室
3、武財神適宜擺放人群
武財神適宜擺放的人群是經商或者做生意的人意的人，以北方很多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中店鋪中，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市。南方的商戶的商戶，則大多供奉關公奉關公。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。

家里的財神爺放什么方位好 自然是家中的財位的財位，如果你的家是方正型的正型的，財位就在大門的斜對角線上角線上。

哪個方向可以擺放財神爺

哪個方向可以擺放財神爺

哪個方向可以擺放財神爺財神爺，想要自己發財先要懂得風水的禁忌的禁忌，財神爺的擺放也是有一定的講究的講究的，風水的禁忌有很多講究大家一定要注意要注意，住家的風水有那些知識可以讓我們學習們學習，以下是哪個方向可以擺放財神爺的知識的知識，一起來了解一下吧一下吧。

哪個方向可以擺放財神爺1

一、財神爺的分類： 文財神和武財神

財神爺可分為文財神和武財神武財神。文財神在中國民間所指甚多指甚多，譬如，比干、范蠡、財帛星君增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等祿星等。而武財神則是指鐘馗和關羽和關羽。文財神一般是在春節時候在正廳中懸掛文財神文財神，祈求財運、福運，武財神則是在正廳中懸掛文財神文財神，祈求財運、福運。此外，在供奉武財神時財神時，不能兩位武財神同時供奉時供奉。

二、財神爺風水朝西行嗎： 文財神坐東朝西東朝西，是最正的位置

不同的財神擺放位置有所不同所不同，并不是所有的財神爺都適合朝西擺放西擺放，不過對于文財神來說神來說，適宜朝西擺放西擺放。所謂財神者財神者，心誠則靈誠則靈，貴宅接道宅接道，取財運亨通之意通之意，實為生財之地財之地。文財神坐東朝西東朝西，是最正的位置的位置。不過，不論是文財神還是武財神武財神，在擺放的時候的時候，都需要忌諱以下三點：

1、忌水：

切不可近于廁所魚缸飯桌等飯桌等，水能化財能化財。財氣未聚卻已付諸東流諸東流。

2、忌門：

生意者生意者，皆求財源廣進源廣進，財從門進從門進，切不可財從門出從門出。故財神應遠離房門離房門。

3、忌鬧：

財神無論文武論文武，皆忌鬧皆忌鬧，需放于靜室于靜室，鮮于人來人往來人往。

三、除了西方了西方，財神爺風水哪個方向也合適

除了西方了西方，財神爺還可以朝著正東方擺放方擺放，東方是太陽升起的方向的方向，寓意著光明和希望和希望，講財神爺朝著正東方擺放方擺放，可具有很好的招財效果財效果，同時還可以鎮財化解煞氣解煞氣。

哪個方向可以擺放財神爺2

招財神爺的風水是哪些

入門即客廳

客廳是接待客人的場所的場所，所以正確的規劃是一入大門就可以看到客廳到客廳。若需先經臥室或廚房才可到達可到達，則會讓住宅內外隔離不清離不清，讓生活缺乏隱私乏隱私，也容易讓工作或業務有脫軌、出紕漏的可能的可能。

買魚缸

有條件的條件的，可以選擇購買魚缸買魚缸。對于一個人來說人來說，會容易給人帶去很好的財運的財運。一個人如果希望自己的財運好財運好，那么魚缸的擺放位置也是需要參考的參考的，可以去考慮避開大門開大門，在靠近一些財位的位置的位置，也可以靠近沙發擺放發擺放，這種布局也能留住財神住財神。

動線流暢

客廳的酒柜或櫥子務必緊貼墻壁貼墻壁，另外沙發也須面對大門或電視或電視，千萬不可背門可背門，因為沙發背門會讓自己的人際關系不融洽不融洽，且易犯小人或與他人生口舌是非舌是非。另外一點原因是如有盜賊闖入賊闖入，才有較多反應的時間的時間。

善待家中的`招財植物

很多人都喜歡養一些植物花草在房子里房子里，這樣不僅能抗污染抗污染，凈化空氣化空氣，也給我們營造一個健康、舒適的的環境的環境。但是，你要善待家中的植物的植物，定期澆水期澆水，施肥，修剪枝葉剪枝葉。排除季節因素節因素，你不能讓它們出現發黃現發黃，甚至枯萎凋謝萎凋謝，那樣會影響我們的財運的財運。植物具有旺盛的生命力生命力，例如招財樹、富貴竹、萬年青等年青等，可以給你的財運添加生氣加生氣，為你帶來不錯的財氣的財氣，讓財神爺一直都在家中在家中。

財神爺喜歡什么樣的家

進到一個人家中人家中，先看他家地面干凈不干凈不干凈，如果干凈果干凈，那么這家人會越來越富貴越富貴。如果不干凈不干凈，地面臟亂差臟亂差，那這家的運勢就是衰敗的趨勢了趨勢了。家居風水環境對我們的健康和運勢有著明顯的影響的影響，雜亂的家居顯然不符合風水之道水之道。財神爺一般也都比較喜歡一些干凈的家凈的家，自然也就愿意留在那些干凈的家中了家中了。

財神爺正確的擺放位置

財神爺一定要擺放在家里顯眼的位置的位置，明亮的位置的位置，比如臥室如臥室，客廳等等廳等等。
不適合放在正對著衛生間衛生間，餐桌，廚房，陽臺，對著門口等等口等等，這樣會把財運都帶走了帶走了，不吉利不吉利。
每年臨近年關近年關，都會家家戶戶接財神
大家都知道都知道，財神爺就是預示著保佑我們這一年發大財發大財，財運亨通運亨通，萬事大吉事大吉。
財神爺又分為文財神和武財神武財神，武財神和文財神擺放的位置也不同也不同，武財神可以放到門口的位置上位置上，人財神走不通走不通，人財神一定要沖在房間里面間里面，否則就容易把財給帶走了帶走了。
頭像上的名字的名字，他們家就是把武財神貼在自己的大門口大門口，鎮宅，保佑家宅平安宅平安，保佑財運常在運常在。
臨近年關就會有一些人來到店鋪給大家送財神送財神，這個財神不能不接能不接，但是有的人就是獅子大開口大開口，你們有沒有遇到過這種強買強賣的事賣的事？
給少了他還在他還在，就是不走是不走，所以你就要多給一些給一些，有時候給10元錢還不樂意不樂意，想想以前給一元錢還很高興很高興，就是現在生活條件變好了變好了，這個也跟著水漲船高漲船高。
財神爺擺放的位置的位置，文財神一定要靠近房間里面
放財神爺的位置要注意要注意，擺放財神爺一定要在一些要光線很好的地方的地方，明亮的地方的地方，千萬不能在那種黑暗的地方的地方，這樣財運就不旺了不旺了。
如果要想讓財運旺財運旺，一定要擺放在房間里最明亮的地方的地方，在財神爺的地方的地方，一定不能放雜物放雜物，還要把財神爺周圍清理得干凈一些凈一些。
盡量讓財神爺周圍有一些靠的東西的東西，這樣財神爺就會保佑我們在新的一年里發大財發大財，行大運行大運，這一年里我們要順順順順順順。
要注意定期給財神爺清灰塵清灰塵，這樣財神爺才能神清氣爽清氣爽，才能保護我們護我們，恭喜發財喜發財，好運拿來運拿來。

財神爺應該放在家里什么位置,家中財位應該如何布置?

【算一算你家裝修要花多少錢】
現在很多人都會在家里擺放一個財神爺財神爺，關于財神爺的擺放位置是有很多的講究的講究的。一般來說般來說，我們應該把它擺放在財位上財位上，這樣才可以顯示出它的法力的法力。財位有明暗之分暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的位置的位置，暗財位需要根據朝向方位來分位來分，還有就是文財神要面朝里面朝里，才不至于送財出門財出門，下面給你神位的擺放常識參考下參考下，神位擺放時應注意以下幾點： 1、由里朝外里朝外，由廳向外擺放外擺放，也就是說要對著大門著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時要求時，也應把他向著大門口的方向的方向，忌沖門忌沖門，要和門保持一定的距離; 2、宜在靜方在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好不要有音響有音響，電視機等東西; 3、背后不能空虛能空虛，要有靠要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房； 5、放置的臺面高度要適中要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下橫梁下。 大家除了可以在財位上擺放財神爺外神爺外，還應注意以下意以下，以便讓家中擁有良好的財運： 1、您可以在財位上安裝一盞燈一盞燈，按照風水上的說法的說法，財位宜亮位宜亮，明亮則生氣勃勃氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射光照射，對生旺財運將大有幫助有幫助。 2、現在很多人會在財位上擺放幾棵綠植棵綠植，看上去生機勃勃機勃勃，比較常見的有財富樹、黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等等樹等等，這些植物應用泥土種植土種植，若以水來培養則不宜則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物類植物，否則弄巧成拙巧成拙。 3、據說財位是家中財氣所聚的方位的方位，可以多加利用加利用，例如把沙發、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位在財位。 4、您也可以擺放一張睡床在財位上財位上，據說這對催旺家中財運大有益處有益處。 上面就是關于財神爺應該放在家里什么位置的分享的分享，希望可以幫到您幫到您！

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財神爺放什么位置

財神爺放什么位置

財神爺放什么位置么位置，在日常生活中生活中，家的風水有很多的講究的講究，什么東西不放在什么位置都是非常重要的重要的，風水知識是我們需要學習的學習的，那么，財神爺放什么位置呢位置呢？下面來了解一下相關風水知識水知識。

財神爺放什么位置1

財神在家擺放在哪個位置

1、武財神爺的擺放位置放位置。供奉武財神要注意財神最好要面朝門外朝門外，武財神是從外面給你往里面招財的招財的，如果通道被堵道被堵，武財神就招不進財來了財來了。在供奉的時候的時候，可以文武財神一起供奉起供奉。但是通常不能同時供奉兩位武財神武財神，因為武財神似乎不能共處能共處。

2、文財神爺的擺放位置放位置。滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星壽三星，均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外，向外有向屋外送財的意思的意思。

財神擺放最佳位置

1、不可放在前后門直通路中通路中。現在人喜歡客廳與陽臺之間的門或窗是落地窗或玻璃門玻璃門，這其實是犯了前后直通后直通，人財兩空的財運風水運風水，也稱穿常煞穿常煞。可請財神加持護佑的五行招財符（補財庫符）鎮宅化解宅化解。

2、選對家中吉位中吉位。想要財神為我們招財寶招財寶，在家中的位置選擇上可不宜馬虎宜馬虎。家中的吉們位相當財位當財位，財神爺在財位上自然會為我們帶來財運來財運，中國財神分文財神和武財神武財神。文財神應該擺放面向屋內向屋內，是為進財為進財，因為文財神相面和藹面和藹，所以招財進寶就全靠他了靠他了。武財神應在門上在門上，既能幫我們守住財運住財運，也可保佑我們鎮宅平安宅平安。

3、財神在財位在財位，招財最可靠最可靠。每個家中都有個財位個財位，就是在我們進門處的左手邊左手邊，若想要財神為你招財進寶財進寶，此處是最佳的位置可選置可選，它可以幫你打開你的財富之門富之門。另外，書房也是重要之地要之地，但在書房在書房，風水選擇不可馬虎可馬虎，老公的事業、孩子的學業都一并歸它管歸它管，事業好財運才好運才好，所以財神爺擺在書房的高位上高位上。

4、財神忌壓神忌壓。財神宜放在高處在高處，頭頂不可有橫梁來壓頂來壓頂。在財神爺的位置上位置上，上方不可是廚房或衛生間等地間等地，容易讓財神漏財破財財破財。

5、不可缺角可缺角。財位缺角位缺角，財運不通運不通，若有這種情況可請五路財神符來鎮壓化解壓化解。但這需要個人的五行八字行八字，采用了五路財神崔財法崔財法，可以催旺正偏財運偏財運，廣開財路開財路，財源滾滾源滾滾。

財神爺放什么位置2

財神爺擺放位置大全——大門口

如果是把財神爺放在家里在家里，那么就要擺放在靠近大門的地方的地方，風水上的意思就是打開門來就能迎財神的意思的意思。但財神爺不能放在正對大門的地方的地方，需要放在大門的兩側的兩側。財神爺的臉朝內還是朝內是朝內，要根據不同的功效來選擇的選擇的。

財神爺擺放位置大全——吉位

把財神爺放在家中的吉位上達到的效果是更好的更好的。怎么來判斷家中的吉位呢?這是需要有一定的風水知識水知識，為了保險起見險起見，還是建議請風水先生來看一看的一看的。另外財神爺一定要避開廁所開廁所，垃圾房等這些不干凈的'地方才行方才行。

財神爺擺放位置大全——不要和祖先靈位放一起

有些人覺得把財神爺和祖先的靈位的靈位，放在一起有事半功倍的功效的功效，其實不然實不然。祖先的靈位是屬于家神位家神位，作用是保護一家人的平安的平安。財神爺是天神是天神，能保一家人財源滾滾源滾滾。從先后順序來看應該是天神靠前神靠前，家神靠后神靠后，所以不能擺放在一起在一起。

財神爺擺放位置大全——不要和武財神放一起

有的人家除了請財神之外神之外，還要請武財神起到看家護院的作用的作用。雖然兩座都是財神是財神，但不能放在一起在一起。如果把兩座財神放在一起在一起，家里就有可能橫生很多莫名其妙的是非的是非。如果實在沒有地方放地方放，可以把兩座財神一左一右分開擺放開擺放，中間隔一個東西個東西。

財神爺擺放位置大全——文財神朝向大門

之前有提到過提到過，財神爺最好放在大門旁邊門旁邊，不要正對著大門著大門，朝向問題功能不同能不同，答案也不同也不同。這里要說的是文財神文財神，一般家里有小孩的可以擺一座擺一座。文財神同樣也是放在大門的旁邊的旁邊，切記，文財神的臉是必須要正對著大門的大門的。

財神爺放什么位置3

一、財神爺放在什么位置好

1、財神爺靠近大門的位置

財神最好是擺放在靠近大門的兩側的兩側，選擇臉朝內或朝外的擺位的擺位，這樣才能達到財源廣進之寓意之寓意，否則易造成家中的財源外泄源外泄，注意不能正對著大門擺放門擺放。

2、水和武財神一起擺放

如果家中既請財神又請武財神的話神的話，可讓兩財神呈一左一右的擺放方式放方式，財神也可與武財神并排挨近擺放近擺放，但切記不能讓兩位武財神武財神，水也能生財能生財。

3、財神爺結合五行命相人擺放

根據五行命相學喜用方位用方位，讓財神擺放喜用方位用方位，可更有利于命主于命主，例如:陽命金相人喜用正北方正北方，則在此方位可擺放財神放財神。

二、財神爺的擺放位置

1、臥室中的財神位

臥室是休養生息的場所的場所，相較于客廳于客廳，臥室的布局比較簡單較簡單，所以臥室內的財神位會比較明顯較明顯，通常是在臥室陽臺的一側的一側，此處可接受陽光的沐浴的沐浴，可大大提高臥室主人的財運的財運。此外，若是臥室位置不對置不對，則財神位可能會在穿衣鏡或床的一角的一角。

財神爺風水朝向哪個方向風水好風水好？哪個位置最招財旺運

2、客廳中的財神位

客廳的財神位置是比較復雜的復雜的，不僅關系到家庭每個成員的財運的財運，還關系到整個家庭的烽燧的烽燧。若是客廳和大門之間沒有迂回有迂回，則財神位常在客廳的一角的一角，若客廳和大門之間有迂回有迂回，則財神位定在客廳之中廳之中。根據室內裝修來看修來看。

家里財神爺擺放方向

財神爺放在家里哪個 方位好方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種有五種，但是這已經屬于密宗的內容的內容，一般人無法了解法了解。
對于武財神武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關圣帝君（就是關羽）。對于武財神的供奉的供奉，要注意要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶財進寶。
對于，我們普通的漢地人漢地人，文財神就是大家常見的樣子的樣子。文財神的供奉的供奉，講究就不是象武財神那么很嚴格很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上選擇上，要盡量周圍整潔圍整潔，干凈，光線充足線充足，不能擺在臥室在臥室，不能靠近廁所近廁所。
如果家里有條件的話件的話，單獨放在一間房子里房子里，如果沒有條件有條件，放在客廳在客廳，最好不要放在臥室里臥室里。財神爺像擺放的位置的位置，應該是坐西面向東擺放東擺放。每月初一、十五要燒香要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨擺放梨。
本文其他的不到之處到之處，還請各位行家位行家，不吝賜教

家里的財神爺應該放在哪個方位 在中國傳統民間觀念中觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。因此很多人為求心安理得安理得，往往會擺放財神的像在家里在家里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。，但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。
1、文財神：文財神有二神有二，分為財帛星君帛星君，以及福祿壽三星壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板做老板，以及當兵當差從事武職的人職的人，則應該擺放或供奉武財神武財神。
2、武財神：武財神有二神有二，一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關公的關公。
(1)趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
(2)關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族的民族，信仰自由仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜奉膜拜。即使在今日相當西化的、新加坡社會里社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗的習俗，在家中擺放神桌放神桌，朝夕虔誠上香誠上香。
依照習俗照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門對大門，各位倘若不信若不信，請看天下大小廟宇道觀宇道觀，所有神像均是面向大門向大門，便知此言不謬言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門著大門，其他則不必如此必如此。 “關帝”是武財神武財神，龍眉鳳目眉鳳目，手執青龍偃月刀偃月刀，不單威武非凡武非凡，而且正氣凜然氣凜然，令奸妖魔望而卻步而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里社會里，“地主財神”供奉在屋內在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外內一外，作為一間屋的守護神守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉來供奉，其實這并不妥當不妥當。因為觀音是佛教的神教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷悲為懷，戒殺生戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉......>>

財神爺擺放家里什么位置最好 財神要供在財位上財位上，方可顯示出最強的法力的法力，財位有明暗之分暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的位置的位置，暗財位需要根據朝向方位來分位來分，還有就是文財神要面朝里面朝里，才不至于送財出門財出門，下面給你神位的擺放常識參考下參考下，
神位安置
1.由里朝外里朝外，由廳向外擺放外擺放，也就是說要對著大門著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時要求時，也應把他向著大門口的方向的方向，忌沖門忌沖門，要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好不要有音響有音響，電視機等東西;
3.背后不能空虛能空虛，要有靠要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5.放置的臺面高度要適中要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下橫梁下。

家里財神爺應該掛什么方位 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種有五種，但是這已經屬于密宗的內容的內容，一般人無法了解法了解。
對于武財神武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關圣帝君（就是關羽）。對于武財神的供奉的供奉，要注意要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶財進寶。
對于，我們普通的漢地人漢地人，文財神就是大家常見的樣子的樣子。文財神的供奉的供奉，講究就不是象武財神那么很嚴格很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上選擇上，要盡量周圍整潔圍整潔，干凈，光線充足線充足，不能擺在臥室在臥室，不能靠近廁所近廁所。
如果家里有條件的話件的話，單獨放在一間房子里房子里，如果沒有條件有條件，放在客廳在客廳，最好不要放在臥室里臥室里。財神爺像擺放的位置的位置，應該是坐西面向東擺放東擺放。每月初一、十五要燒香要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨擺放梨。

家里請來財神應該按什么位置擺放置擺放？ 中國是多財神信仰的信仰的，財神有文財神、武財神等多位等多位，隨著大家物質生活水平的提高的提高，人們對精神方面的需求也越來越多來越多，在家庭裝修中裝修中，財神的擺放位置也就顯得尤為重要為重要，很多人都喜歡家中擺放財神放財神，但是都對財神的擺放位置有些不確定不確定，那么這里我就為大家介紹些關于財神爺的擺放位置的知識!那么財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?1.邪財神如四面佛之類佛之類，必須供奉在屋外在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地外空地，方可制煞招財煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列先并列，否則兇災現兇災現。2.武財神如關公或趙公明趙公明，必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮宅保平安保平安，當可平安是福安是福，財源廣進源廣進。3.文財神應放在近門處之左右二方位置方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內己屋內，方能財源廣進源廣進。反之面對大門對大門，自會送財出屋外出屋外，小心為要心為要。①文財神可以單獨供奉獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉起供奉，也可以與一位武財神一起供奉起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位在吉位，切勿在兇方供奉財神奉財神，否則破財兼有是非有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可。文財神在供奉的時候的時候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內向室內。財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人，相反面向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。一不向廁所;不向房門;不向飯桌向飯桌。二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。

財神擺件適合放在家里什么位置好 相信大家對于財神是非常熟悉
的了，現在的人在的人，幾乎每家每戶都供著財神著財神。財神是掌管天下財富的神祗的神祗，供奉財神奉財神，可以財源廣進源廣進，變得越來越富有越富有。因此，對于財神的擺放位置也就十分重要
了，馬虎不得虎不得。要知道財神的擺放位置放位置，就先要對財神有所了解所了解。在我國民間國民間，財神有很多種很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種神兩種。對于這兩種不同的財神的擺放
位置就是完全不一樣的一樣的。文財神文財神，一般要向著自己的屋內的屋內，表示招財入室財入室，若是向著自己的屋外的屋外，就表示向外送財外送財，可是會破財的哦財的哦！武財神武財神，應該向著屋外著屋外，或是
正對著大門著大門，一來可以招財入室財入室，二來還可以鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵，和氣生財氣生財。另外，我們同樣還要注意要注意，財神在擺放的時候的時候，不能對著廁所著廁所，垃圾，這些不干
凈的東西的東西。所以說所以說，對于想通過財神求財的人們的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦位置哦！
在方位上西方屬金,象征金銀財寶,財神大多貼在西面墻上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實是把財神送走了.另外真正的財神身下應有童子,象征招財進寶,現在很多財神像都沒有,還有得記得.否則都不靈的.
首先得提醒你財神分類神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”卷軸的文財神文財神！你得找你喜歡的那種的那種，擺放大致分以下幾種下幾種，希望能對你有所幫助所幫助！
財神擺設
在
中國傳統民間觀念中觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。因此很多人為求心安理得安理得，往往會擺放財神的像
在家里在家里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。，但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。
1、文財神：文財神有二神有二，分為財帛星君帛星君，以及福祿壽三星壽三星。
(1)
財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太
白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；
至于那些經商做老板做老板，以及當兵當差從事武職的人職的人，則應該擺放或供奉武財神武財神。
2、武財神：武財神有二神有二，一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關公的關公。
(1)趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面
向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直......>>

家里的財神供在哪個位置個位置，面向那個方向 文財神爺擺放位置
文財神爺的供奉位置一定要擺在家中的吉位的吉位，不可供于兇位于兇位，同時，文財神爺即可以單獨供奉獨供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉起供奉，但不宜與兩位武財神一起供奉起供奉，否則有破財兼是非之禍非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品銅制品，祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可品即可。文財神爺的擺放的擺放，面不可以向門外向門外，只可以向室內向室內，因為它是來送財的送財的，若面向室內向室內，就是送財給室內之人內之人，而向外則是將財送給室外給室外，主人可就要破財了破財了。
做文職工作或幫別人做事的打工者打工者，比較適合于供奉文財神爺財神爺。
武財神爺擺放位置
相對于文財神爺的面對室內不同內不同，武財神爺則應面向屋外向屋外，面向大門向大門，即能達到招貼入屋貼入屋，又能起到鎮守門戶守門戶，阻擋邪氣入室氣入室。由于關帝和趙公明等都是古代的真實風云人物云人物，在供奉方面則可按照人的飲食習性進行即可行即可。此外，安置神物擺放時擺放時，不誼將神物與祖先并列擺放列擺放，因為祖先是家神是家神，不能與天神平背神平背，但可將祖先排位放于天神前面或底下一點下一點，這樣就可以達到招財進福保平安的作用的作用。

財神爺擺放的位置 相信大家對于財神是非常熟悉的了悉的了，現在的人在的人，幾乎每家每戶都供著財神著財神。財神是掌管天下財富的神祗的神祗，供奉財神奉財神，可以財源廣進源廣進，變得越來越富有越富有。因此，對于財神的擺放位置也就十分重要了重要了，馬虎不得虎不得。要知道財神的擺放位置放位置，就先要對財神有所了解所了解。在我國民間國民間，財神有很多種很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種神兩種。對于這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的一樣的。文財神文財神，一般要向著自己的屋內的屋內，表示招財入室財入室，若是向著自己的屋外的屋外，就表示向外送財外送財，可是會破財的哦財的哦！武財神武財神，應該向著屋外著屋外，或是正對著大門著大門，一來可以招財入室財入室，二來還可以鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵，和氣生財氣生財。另外，我們同樣還要注意要注意，財神在擺放的時候的時候，不能對著廁所著廁所，垃圾，這些不干凈的東西的東西。所以說所以說，對于想通過財神求財的人們的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦位置哦！

財神可以放在正對大門方位嗎方位嗎？ 財神爺有文財神爺和武財神爺之分爺之分，文財神爺一般為天上的神仙的神仙，即財帛星君和福祿壽三星壽三星，而武財則為凡世的關公和趙公明趙公明，文財神爺和武財神爺的擺放分別有不同的講究的講究。
文財神分為福祿壽三星級財帛星君兩種君兩種。
(1)福祿壽三星
福祿壽三星中只有祿星才是正直的文財神文財神，其他二位是主福氣及壽元增添之神添之神，若能三者共存者共存，則形成三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，自然財運增添了增添了。
(2)財帛星君
他是一個面帶白、須黑而長之神長之神，身穿錦衣玉帶衣玉帶，左手捧著金元寶金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷軸的卷軸，號稱：金神，是天上的太白星君白星君，又稱：財帛星君帛星君，專職掌管天下之財下之財，若能安裝得益裝得益，求財者自能得財能得財。
文財神擺放位置
(1)擺放在家中的吉位
文財神擺放位置一定要供奉于吉位于吉位，切忌擺放于兇方于兇方，不然將會破財兼有是非有是非。
(2)文財神擺放在大門兩側
文財神擺放在大門兩側門兩側，不可正對大門對大門，雖說大門時財氣進入之處入之處，但是文財神爺不能正對大門對大門。
(3)文財神擺放朝室內
文財神爺的擺放的擺放，面不可以向門外向門外，只可以向室內向室內，因為它是來送財的送財的，若面向室內向室內，就是送財給室內之人內之人，而向外則是將財送給室外給室外，主人可就要破財了.
(4)文財神需香爐、長明燈供奉
供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品銅制品，祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可品即可。
武財神的種類
武財神有三位有三位，分別是關羽、趙公明和善財童子財童子。
(1)武財神關羽
關羽，也被稱為關圣帝君圣帝君，一手拿元寶拿元寶，一手拿大刀的才能招財能招財。如果是單手拿刀手拿刀，另外一只手理胡須的胡須的，通常認為是化煞的化煞的。
(2)武財神趙公明
趙公明趙公明，道教認為他是五路財神之首神之首，統領其他四路財神路財神，所以稱之為趙公元帥公元帥。
(3)武財神善財童子
善財童子財童子，俗稱金童稱金童，通常認為也是武財神武財神，因為旺偏財比旺正財要好些要好些。
2、武財神擺放位置
(1)武財神正對大門擺放
武財神正對大門擺放門擺放，，這樣可以招納更多的財氣的財氣。
(2)武財神面相屋外擺放
武財神爺則應面向屋外向屋外，面向大門向大門，即能達到招貼入屋貼入屋，又能起到鎮守門戶守門戶，阻擋邪氣入室
3、武財神適宜擺放人群
武財神適宜擺放的人群是經商或者做生意的人意的人，以北方很多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中店鋪中，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市。南方的商戶的商戶，則大多供奉關公奉關公。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。

家里的財神爺放什么方位好 自然是家中的財位的財位，如果你的家是方正型的正型的，財位就在大門的斜對角線上角線上。

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男命正印月柱空亡(盲派命理空亡)擴展閱讀