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時間：2024-05-12

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二、屬蛇女今日財運,2024年屬蛇人今日運勢

內(nèi)容摘要：

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屬蛇人今天打麻將運勢2024年6月16？

1、今日屬蛇人偏財運

唐寅生

2、屬蛇的人今年財運怎么樣怎么樣？

出生年份：1941 1953 1965 1977 1989 2001
2015年正是乙未年乙未年，為土之年土之年，同時也是木之庫木之庫，天干又有乙木透出木透出，乙木為陰木為陰，未為乙木長生之地生之地，是為得庫而非墓而非墓，所以本年木旺之勢已成勢已成。蛇為巳蛇為巳，為火，未本氣為土氣為土，為巳火之食傷之食傷，泄巳火之旺相之旺相，幸得天干乙木升之而無礙而無礙，此為喜此為喜，所以今年屬蛇人的情況的情況，還是很不錯的不錯的。未中丁火為巳火之比劫之比劫，可旺巳火之氣火之氣，今年屬蛇人遇到困難之時難之時，會得貴人之助人之助。其次未中乙木為巳火之印火之印，亦可旺巳火之氣火之氣，長輩及領導對自己都會很看重很看重，今年的喜事頗多事頗多，有如魚得水之感水之感。整體來看體來看，事業(yè)上事業(yè)上，有領導及貴人的幫助的幫助，事業(yè)上還是比較平順的平順的，同時自己的能力也會得到發(fā)揮到發(fā)揮，今年的情況不錯況不錯。感情上感情上，木土相克土相克，是為食傷佩印傷佩印，今年在感情中會比較糾結(jié)較糾結(jié)，自己不太會處理在感情中的種種事件種事件，出現(xiàn)為了感情而焦頭爛額的情況的情況。健康上健康上，屬蛇人今年的情況還是很不錯的不錯的，整體上沒有什么太大的問題的問題，只是在交換季節(jié)之中節(jié)之中，五行容易失衡易失衡，引起一些小毛病小毛病，需要多注意多注意。財運上財運上，屬蛇人的財運一般運一般，主要以正財運勢為主勢為主，很少能有灰色收入之類的情況的情況，偏財運勢非常的差常的差。
屬蛇的人事業(yè)運勢：
屬蛇人今年的事業(yè)運勢業(yè)運勢，還是非常不錯的不錯的，食傷佩印傷佩印，事業(yè)上會非常有發(fā)展有發(fā)展，建議今年要把握住機會住機會，與領導及貴人搞好關(guān)系好關(guān)系。其次，食傷佩印傷佩印，會導致自己的性格頗為清高為清高，與周圍人格格不入格不入，對于同事于同事，自己不可被孤立被孤立，要盡量與大眾打成一片為好片為好，有些事情自己雖然不喜然不喜，亦要適當合群為好群為好。
屬蛇人2015年財運：
屬蛇人今年的財運方面運方面，食傷佩印主名而不主利不主利，今年屬蛇人的主要關(guān)注方向注方向，在于自己地位的提升的提升，而不在財上在財上，不過今年的正財運勢還是很不錯的不錯的，地位的提升帶來了薪酬待遇上的提高的提高，不過偏財運勢一般勢一般，盡量不要進行股票或者彩票類的風險性投資為好資為好。
屬蛇的人感情預測：
屬蛇人的感情運勢情運勢，食傷佩印之格局之格局，對于感情的把握的把握，是很難的很難的，其一在于自己內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎與掙扎，讓對方陷入迷茫與不理解的情緒當中緒當中，導致彼此的誤會越來越深來越深，然后很容易導致感情破裂情破裂。建議對于感情問題情問題，可以不需要多想要多想，按照自己的第一直覺來做覺來做，定可無憂可無憂，想得越多得越多，反而會受制會受制。
生肖屬蛇的健康運：
屬蛇人的健康運勢康運勢，需要注意在季節(jié)交換的時候的時候，很容易得一些小毛病小毛病，食傷佩印最怕五行失衡行失衡，尤其是在秋天之時天之時，金旺而木危而木危，務必要注意外出之時出之時，盡量少飲酒少飲酒，保護好自己肝膽健康膽健康，同時亦要注意添加衣服加衣服，一旦感冒則需要很長時間才能痊愈能痊愈。其次在辰戌丑未月之時月之時，都要注意自己的脾胃健康胃健康，少吃上火以及生冷辛辣類的食物的食物，避免出現(xiàn)胃部的不適的不適。
2015年屬蛇人旺運錦囊
屬蛇的人今年運程吉兇參半兇參半，得未土食傷旺相傷旺相，未土為巳火之食傷之食傷，巳未之間沒有生克關(guān)系克關(guān)系，今年比較沉悶較沉悶，想做一些事一些事，但競爭激烈爭激烈，難以發(fā)揮才能揮才能。有緣人可為自己、家人或友人請購慈元閣屬蛇開光吉祥物吉祥物，以保乙未年平安順暢度過暢度過。屬蛇人可以佩戴【慈元閣喜豹望月】和田青玉墜保個人平安順暢安順暢。同時，屬蛇人可在家中或辦公室擺放【慈元閣喜豹望月】擺件調(diào)和風水和風水，以保家宅運、旺事業(yè)運事業(yè)運。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可以佩戴【慈元閣五法六尊】【地藏不動尊】手鏈。開車的朋友可在車內(nèi)配掛【慈元閣路路瓶安】琉璃車掛以化險為夷險為夷，保人車平安車平安。屬蛇人若想事業(yè)官運財運上平步青云、順風順水、扭頹為勝還可恭請【慈元閣八方賜福軒轅陣】以大展宏圖展宏圖。以上吉祥物由“慈元閣”獨家設計開光發(fā)售光發(fā)售，請認準生肖開運領導品牌“慈元閣”，謹防盜版假冒版假冒！使用盜版吉祥物吉祥物，非但不能開運能開運，反而會沾染盜版者之業(yè)障之業(yè)障，影響羊年運勢年運勢，請緣主明辨切勿貪圖小便宜小便宜！

3、屬蛇的人今年財運好嗎

今年財運方面較好面較好，能夠有所豐收所豐收，多勞多得后多得后，獲得較為滿意的結(jié)果的結(jié)果，運旺者能在把握機遇后機遇后，獲得不錯的收益的收益，避免大筆的虛花的虛花，多做儲備的考慮的考慮，以備將來的不時之需時之需，運弱者進益些許益些許，破耗難免耗難免，會有錯失機遇的情形的情形，只要量入為出入為出，還是能夠存續(xù)平衡續(xù)平衡，正財尚可財尚可，加薪有望薪有望，能有滿意的積蓄的積蓄，需要從機遇中把握進益之喜益之喜，謹防失竊遺失財物失財物，偏財有利財有利，但力不到不為財不為財，奔忙勞碌過后碌過后，可望得財?shù)美數(shù)美梢钥紤]以合作的方式達到共贏到共贏，經(jīng)商者較為順利為順利，進賬豐厚賬豐厚，需要利用上升的態(tài)勢更進一步進一步，謹慎用人不當導致虧空致虧空，或借錢不還等賴賬之事賬之事，投資方面需要待時而動時而動，減少動作少動作，謹慎著手慎著手，莫貪大財貪大財，看準時機再作打算作打算，適宜操作長線的項目的項目，短期將是起伏不穩(wěn)的情況的情況，創(chuàng)業(yè)者可以介入以介入，但不宜投入過大入過大，避免因鋪面太廣面太廣，而導致錢財超支財超支，適宜步步為營的方式的方式。

4、求屬蛇人今年財運如何

89年10月31日上午10點半出生：
1989年己巳蛇年生人；在于今年辛卯流年的天干地支相比較相比較，為己土生和太歲辛卯、地支為卯木與巳火在其陰陽五行來看為木生火木生火，但三命通會云：“卯為旺木為旺木，巳為旺火為旺火，兩旺相拼旺相拼，自相殘害相殘害，故曰卯巳相壞”；又云：“凡歲運臨卯巳關(guān)系者關(guān)系者，禍福就不言而喻了”！在其天干相生干相生，地支關(guān)系來看可從事花草方面的行業(yè)并可和屬兔之人合作人合作。今年的財運旺盛運旺盛，勢必會造成應酬多應酬多，容易出現(xiàn)財來才去的現(xiàn)象的現(xiàn)象，所以要克服虛榮心虛榮心，不作無意義的精力和財力的付出的付出。好財運并不代表一定能在今年大富大貴富大貴，好財運更需要一個精明的規(guī)劃去實踐去實踐，借此進入經(jīng)濟上良性循環(huán)的佳境的佳境。

5、我屬蛇的屬蛇的，測下午打麻將運氣將運氣，打麻將什么方位招財

你好，百度團隊為你解答：
正財東南財東南，偏財正西財正西，初限平平限平平，守之則吉之則吉，動則不利則不利。三十交進十交進，漸入佳境入佳境，作事順遂事順遂，處處稱心處稱心。經(jīng)商營謀商營謀，可獲厚利獲厚利，如要出門要出門，須走東南走東南，自有貴人扶助人扶助。
滿意請采納請采納，*^o^*！

6、屬蛇人今天打麻將運勢2024年6月16？

屬蛇人2024年6月16日打麻將打麻將，運勢一般

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三、五行的喜用神,免費測喜神忌神

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如何查詢五行喜用神

八字五行喜用神

喜用神什么意思

什么是喜用神

己土生于未月如何取用神 已土生于未月的用神?

己土的喜忌

如何查詢五行喜用神

查自己的八字喜用神的方法如下：
1、整體法整體法。就是把八字當成一個整體個整體，不必細分是哪個日干個日干，在整體上的一種喜用種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應遍適應，因為冬天比較冷比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱比較熱，需要冷氣降暑氣降暑。春秋則氣比較平比較平，不如冬夏明顯夏明顯。
2、具體法具體法。這個方法個方法，其實就是分析八字的方法了方法了，對八字基礎知識不是太了解的人解的人，只能排出八字之后字之后，按條件去對應去對應，大概的分析一下析一下，普遍性還是適應的適應的，有一些命格也不一定對得上對得上，只能參考一下考一下。

八字五行喜用神

怎么判斷八字的喜用神（如圖） 不要看上面電腦分析的那些截圖分析圖分析，八字喜用神判斷那需要經(jīng)過成千上萬個八字經(jīng)驗的累積的累積，而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相旺水相，金多木缺之語缺之語，判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調(diào)候的喜用以及大運的喜用等諸多因素多因素。單純從上面這個八字來看應用木火為喜用

為何有些八字的喜用神跟八字所缺的五行不一樣? 八字五行平衡為好衡為好，不平衡就要梗喜用梗喜用，不是缺什么就非得補什么補什么，因為很多八字過旺或者過弱就要以從格論從格論。如果八字只是簡單的缺什么補什么那也不用命理師了理師了。房屋風水很多倒是可以是可以，特別是缺角的缺角的。

八字喜用神和五行屬性怎么看 女命八字：【戊辰、乙卯、甲申、甲子】
農(nóng)歷二月出生月出生，八字木多且強旺且強旺，申子辰合水局助木更強；金弱土虛弱土虛。
命局用神為火土；忌神為水木；金生水則為忌神為忌神。
命局喜用神為火土為火土，應該補火土；水木為忌神為忌神，應避開；金喜忌參半忌參半，棄之。
補火：顏色---紅色；方位----南方；
補土：顏色----黃色、米黃色、褐色、土黃色土黃色，雜色；方位----南方；
行業(yè)：房地產(chǎn)、各種商業(yè)等商業(yè)等。
汽車是現(xiàn)代人的生活常用工具用工具，本身屬金身屬金。不能買黑色、藍色的車；白色的一般的一般，但不妥；
最好是買紅色的車色的車，紅色車會給你帶來好運來好運。
大運： 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁
寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
8 18 28 38 48 58 68 78
1996 2006 2024 2026 2036 2046 2056 2066

如何查詢五行喜用神 很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神喜用神，每個人不管命好還是壞還是壞， 都會有一個用神和忌神和忌神，合理的用神能給你帶來好的運勢的運勢，那么呢那么呢？ 生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒適活舒適。運蹇不順、夭折的人折的人，都是進入忌神死門方位的人位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於喜用神的方位的方位。用神和忌神是相對的兩極的兩極。一個趨吉個趨吉，一個主兇個主兇。兩者都是人類生命中最重要的部份的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命能改命，對人本身來說身來說，也不會有什么實際意義際意義。命兇者命兇者，只會徒增恐懼；命吉者命吉者，也不免洋洋自喜洋自喜，反失進取之心取之心。所以，預測命運在于能夠改變命運變命運，預測只是一種手段種手段，改命才是真正目的正目的。 甲木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用身為用。 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。 甲木弱 分析用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用身為用。 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。 乙木弱 分析用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用、 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 根據(jù)這些來起名來起名，能找到最適合自己的名字的名字，給自己一生帶來好運來好運。推薦閱讀：怎么根據(jù)喜用神起名 起名與喜用神的關(guān)系 四柱命理格局喜用神

怎么看八字的喜用神喜用神？ 用神
八字是五行（金、木、水、火、土）組成的組成的。通常，五行在八字里都要等量平均量平均，才會讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱，都會引發(fā)不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個用來抑制或幫扶的五行的五行，就是用神是用神。
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
比如，你日柱天干是甲木是甲木，生在冬天在冬天，木就太寒就太寒，這時候一般取火為用神為用神，有火取暖火取暖，木才能有生機有生機。再比如再比如，你的日柱天干是丙火是丙火，生在夏天在夏天，火就太旺就太旺，這時候一般就取土為用神為用神，以火生土火生土，消化火的力量的力量。
喜神
一般來說般來說，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行，比如你的用神是土神是土，火生土火生土，火就可能是你的喜神的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑：旺則泄之則泄之，弱則助之則助之，有扶有抑扶有抑，到達中和達中和。
病藥：用神選定神選定，又被克害受傷時受傷時，傷用神者即是病即是病，必要病得去除得去除，才可反濁為清濁為清，有病有藥是上等八字等八字。
調(diào)侯：五行中和行中和，氣侯不得適中得適中，仍無生機不能奮發(fā)能奮發(fā)，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命，往往以濁而不清來看清來看，得一調(diào)侯用神侯用神，使命局寒熱適中熱適中，五行方可流通生化有情化有情。
（對于專旺于專旺，從弱的格局的格局，太旺不可逆他可逆他，太弱不必幫他必幫他，順勢反而為美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公歷：2011年1月7日16時24分 農(nóng)歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個八字來看字來看，日柱的天干是壬干是壬，日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看，水生于己丑月己丑月，己丑土旺丑土旺，日主的壬水受制水受制，好在丑本身也有水的余氣的余氣，水有弱根有弱根。這個八字的用神是金：年上天干的庚金與時上地支的申金的申金，可以泄土生水（土生金土生金，金生水）。這個八字的土旺的土旺，但是月上的旺土受年上的金上的金，木的制約其他的日支的日支，與時干的土也受時之的申金的制約的制約，還是不錯的不錯的。這個八字用金字用金，喜水。

關(guān)于起名于起名，喜用神是什么是什么？名字里應該用五行是什么是什么？ 八字術(shù)語：喜神，用神，忌神（簡稱忌），不是忌用神忌用神，
提示：八字取名實際上就是后天補救天補救，不是缺什么補什么補什么，是要補八字所喜之五行之五行，所謂喜用神喜用神，
八字：甲午，丁卯，丁亥，丁未，
五行：木火，火木，火水，火土，
五行統(tǒng)計：0金，2木，1水，4火，1土，五行缺金行缺金，
八字喜忌：本八字日主丁火得年干甲木和月支卯木相生木相生，年支午火支午火，月干丁火干丁火，時干丁火幫身火幫身，日主丁火生于春季次旺季次旺，受時支未土支未土，日支亥水泄耗水泄耗，綜合全局得失局得失，八字過旺字過旺，喜水克制日主丁火主丁火，喜金耗其丁火其丁火，水為本命用神命用神，金為喜神為喜神，金水土為同類為同類，木火為忌神為忌神，
取名建議：取名用五行屬金和屬水的漢字的漢字，姓氏+金+水； 姓氏+土+金也可以也可以， 謝謝！

怎么樣看生辰八字 喜用神 10分 用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神. 一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。 首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運. 二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫. 日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財?shù)?.....>>

八字喜用神 第一種說法種說法，是根據(jù)五行十二長生法和五行與四季的關(guān)系的關(guān)系，準確率最高率最高，（95%以上）。第二種說法種說法，是現(xiàn)代總結(jié)代總結(jié)，是五行相生相克同類 打分法打分法，準確率低（70%一下）.所以，以第一種方法為準法為準。

喜用神什么意思

喜用神是中國傳統(tǒng)八字命理學上的術(shù)語的術(shù)語，它是喜神和用神的合稱的合稱。一般來說般來說，剛接觸命理的人都會有這樣的誤區(qū)：八字缺哪一類五行就要補哪一類的五行的五行，這樣的說法是不嚴謹?shù)膰乐數(shù)摹I(yè)的命理師只會說“喜”、“忌”、“用”而絕不是“缺”。

比如說某人的八字沒有土沒有土，但命局中不需要土需要土，那么此“缺”反而為喜而為喜。又比如有的八字五行俱全行俱全，但由于某一類五行太強行太強，反而對命局造成了“傷害”，那么這一類的五行則為“忌”。因此，分析喜用神和忌神時忌神時，必須全局綜合考慮合考慮，并不是加加減減那么簡單的

缺什么不等于需要什么：

沒有忌神有忌神，用神仍可為喜；沒有用神有用神，則忌神也可為用可為用。忌神為用神為用，是物極必反極必反，一般表現(xiàn)為從格為從格。

什么是喜用神

怎么知道自己的喜用神喜用神？ 20分 怎么看八字的喜用神喜用神？
八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當五行不平衡時平衡時，五行之間的沖克力量較大量較大，因而影響一個人的生活作息活作息，使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之，五行較平衡時平衡時，諸事也會較順利較順利。研究八字喜忌的時候的時候，無外乎有：專旺、順局、從弱、通關(guān)、調(diào)候，五種用法種用法。喜用神是怎么看出來的? 通俗地講俗地講，八字是金、木、水、火、土組成的組成的。命理學家經(jīng)過數(shù)千年的實驗的實驗，金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均量平均，才會讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱，都會引發(fā)不吉利不吉利。 如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。 如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個用來抑制或幫扶的五行的五行，就是用神! 其實，分析八字五行的平衡的平衡，是非常麻煩的麻煩的，也是很高深的高深的。如果分析不正確不正確，算出來的內(nèi)容就會失之千里之千里。
用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 五行缺什么缺什么，喜用神就是什么嗎?
如果八字缺少某一行某一行，可這個八字恰好不需要這一行這一行，所以，沒有也可以也可以。但決不是用神是用神。 喜用神跟日主一樣嗎一樣嗎？有什么聯(lián)系嗎聯(lián)系嗎？
日主，是一個人出生日的天干的天干。
你的出生年月日時：
年 　月 　日主時
八字：　 戊 1 甲6 癸2 丙8
辰5、10 寅3、8 卯3、8 辰5、10

上例“ 癸水”就是你的日主的日主，你是水命是水命。
喜用神是根據(jù)日主的喜惡而定的而定的。自然聯(lián)系很大系很大。 怎么看自己的喜用神看自己宜從事的行業(yè)和有利方位
宜木者喜東方喜東方。可從事木材、木器、家具、裝潢、木成品、紙業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)花業(yè)、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經(jīng)營和事業(yè)和事業(yè)。
宜火者喜南方喜南方，可從事放光、照明、照光、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、理發(fā)、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作家、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務、政界等方面的經(jīng)營和事業(yè)和事業(yè)。
宜土者宜土者，喜中央之地央之地，本地。可從事土產(chǎn)、地產(chǎn)、農(nóng)村、畜牧獸類農(nóng)人等類、布匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建筑、房產(chǎn)買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、筑提、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業(yè)、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和經(jīng)營和經(jīng)營。
宜水者宜水者，喜北方喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產(chǎn)、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內(nèi)、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動、連續(xù)性、易變化、屬水性質(zhì)、音響性質(zhì)、清潔性質(zhì)、冷溫不燃性化學、海上作業(yè)、遷旅、特技表演、運動、導游、旅行、玩具、魔術(shù)、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫(yī)藥業(yè)、藥物經(jīng)營、醫(yī)生、護士、占卜等經(jīng)營和工作和工作。
宜金者宜金者，喜西方喜西方，可從事精纖材料或金屬材料、堅硬、決斷、武術(shù)、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等行業(yè)和經(jīng)營和經(jīng)營。...>>

什么是喜用神 每一個人不管命好、命壞，都會有一個用神與忌神與忌神。喜用神是人生活在地球上磁場的方位的方位，也是所有命理知識的基礎的基礎。 及早成功、生活舒適的人適的人，都是生活在喜用神方位的人位的人。運蹇不順、夭折的人折的人，都是進入忌神死門方位的人位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於喜用神的方位的方位。用神和忌神是相對的兩極的兩極。一個趨吉個趨吉，一個是敗地、死門。兩者都是人類生命中最重要的部份的部份。 預測命運在于改變命運變命運，若只是知命而不能改命能改命，對人本身來說身來說，也不會有什么實際意義際意義。命兇者命兇者，只會徒增恐懼；命吉者命吉者，也不免洋洋自喜洋自喜，反失進取之心取之心。所以，預測命運在于能夠改變命運變命運，預測只是一種手段種手段，改命才是真正目的正目的。 人體是受宇宙陰陽五行之氣而生氣而生，根據(jù)天人感應人感應，先天陰陽五行的彼此相互作用及生死旺衰變化衰變化，即可以反應出人的吉兇來吉兇來。人的出生時間即四柱即四柱，它表示了人在出生時那一刻先天五行之氣的狀態(tài)的狀態(tài)，其包含了人一生的一切吉兇信息兇信息。 例如地域方位、職業(yè)等職業(yè)等，這些后天事物信息包含了各自不同的五行屬性行屬性，通過改變調(diào)整人可以接觸到的這些環(huán)境事物信息物信息，用后天五行調(diào)節(jié)先天五行天五行，就能使命局達到對平衡對平衡，從而起到趨吉避兇吉避兇，改變命運的效果的效果。

關(guān)于起名于起名，喜用神是什么是什么？名字里應該用五行是什么是什么？ 八字術(shù)語：喜神，用神，忌神（簡稱忌），不是忌用神忌用神，
提示：八字取名實際上就是后天補救天補救，不是缺什么補什么補什么，是要補八字所喜之五行之五行，所謂喜用神喜用神，
八字：甲午，丁卯，丁亥，丁未，
五行：木火，火木，火水，火土，
五行統(tǒng)計：0金，2木，1水，4火，1土，五行缺金行缺金，
八字喜忌：本八字日主丁火得年干甲木和月支卯木相生木相生，年支午火支午火，月干丁火干丁火，時干丁火幫身火幫身，日主丁火生于春季次旺季次旺，受時支未土支未土，日支亥水泄耗水泄耗，綜合全局得失局得失，八字過旺字過旺，喜水克制日主丁火主丁火，喜金耗其丁火其丁火，水為本命用神命用神，金為喜神為喜神，金水土為同類為同類，木火為忌神為忌神，
取名建議：取名用五行屬金和屬水的漢字的漢字，姓氏+金+水； 姓氏+土+金也可以也可以， 謝謝！

什么是八字喜用神 一般來說般來說，就是指你八字所需要的五行干支行干支，就是喜、用神，不需要的就是忌神、仇神，還有一種叫閑神叫閑神，就是起不到好作用也起不到壞作用的作用的，基本不做事情做事情，稱為閑神為閑神。這個要根據(jù)五行八字十神節(jié)氣來推斷來推斷，依靠的是經(jīng)驗是經(jīng)驗。

喜用神是怎么確定的確定的？ 什么是八字喜用神喜用神？
八字講究平和究平和，過旺和過弱都是不好的不好的，過旺需要克制要克制，過弱需要幫扶要幫扶。每個人的八字都不是絕對的平和的平和，有人偏旺人偏旺，有人偏弱人偏弱。無論是偏旺還是偏弱的八字的八字，當他們行忌神運時（大運、流年），都會使本來就旺的八字更旺字更旺，本來就弱的八字更弱字更弱，這時人就會覺得不吉祥不吉祥，干什么都不順都不順，到某一時刻人就出事了出事了。因此，起名時就要分析八字析八字，找出命主的喜用神喜用神，舉例來說例來說，假如命主的日干為木干為木，就要把整個八字分成兩派成兩派，同類和異類和異類，把生木和幫木的劃分為同類為同類，也就水和木了和木了，這是因為水能生木能生木，木能幫木能幫木。把克制木和消耗木的五行劃分為異類為異類，在這里金、火、土被劃分為異類為異類，分別計算每一派的分數(shù)的分數(shù)，然要考慮每種五行在所臨月令的旺衰的旺衰。經(jīng)過計算過計算，如果同類分數(shù)高分數(shù)高，就稱做旺稱做旺，如果異類分數(shù)高就稱做弱稱做弱，如果偏旺果偏旺，就要取金、火、土為喜用神喜用神，如果偏弱果偏弱，就要取木、水為喜用神喜用神。
我們在看八字選用神時用神時，主要從結(jié)合平衡的需要的需要，找出能對整個命局扶其過弱其過弱，抑其過強的那個五行個五行，這就叫做用神做用神。用神就是八字或大運中對自身日干起到最重要作用的那個五行（即命局中最需要的那個五行）.用神選準了選準了，就準確度高確度高，用神選錯了選錯了，就測不準測不準。四柱取用神的原則的原則，是強者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補之、助之，當然過強或是過弱者就要從之,順之.所以我們在給別人起名字時名字時，就一定要先找準用神.因為用神才是一個名字的關(guān)鍵的關(guān)鍵。

喜用神是什么意思 所謂喜用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.

五行喜用神是什么 這要看詳細的八字的八字。五行喜用神不是按照五行個數(shù)來確定的

八字喜用神是什么意思 姓名學姓名學，本來是我們祖先發(fā)明的發(fā)明的，后來因歷史原因流傳到國外到國外，后又從國外返銷回國銷回國。目前，國內(nèi)所有用的姓名學流派多流派多，亂抄、亂寫、亂引用的很多的很多，而且多數(shù)人不懂命理懂命理，因此，在運用姓名學為人起名字起名字，是各顯神通顯神通，極其混亂其混亂，誤導了不少客戶少客戶。為了扭轉(zhuǎn)在起名字的混亂的混亂，根據(jù)四柱八字是綱字是綱，喜用神是綱中之綱的道理的道理，故為人起名字起名字，一定要堅持以四柱八字的喜用神為主的原則的原則。一個人的出生時間所組成的數(shù)成的數(shù)，就是每一個人的密碼的密碼，這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼因密碼，而天干地支就是基因的標志的標志，人的出生年、月、日、時配上天干地支干地支，就可以看出命中各種基因的強弱、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉兇運吉兇，首先就要選準用神準用神，用神選準了選準了，就準確度高確度高，用神選錯了選錯了，就測不準測不準。四柱八字取用神的原則的原則，是強者制之、泄之，弱者補之助之之助之，所以為人起名字起名字，也必須堅持這個原則個原則。起名字時：以四柱八字中的喜用神為主神為主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字時除堅持以四柱八字喜用神為主的原則外原則外，在選用具體字具體字，堅持用金持用金，就是帶金字旁；用木字用木字，就必須帶木字旁；用水字用水字，就必須帶水字旁、雨字旁；用火字用火字，就帶火字旁、日字旁；用土"字就帶土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的筆畫數(shù)來分金、木、水、火、土。起名字起名字，必須要有高深的命理知識理知識，懂得四柱八字柱八字，預測水平較高平較高，取用喜用神準確神準確。如果不具備上述條件述條件，所起的名字雖不是有意騙人意騙人，也是誤導是誤導，危害至深害至深。

喜用神的作用是什么? 10分 用神在四柱原書里是大體意思是:我身日干所需要之神,對其命運起決定因素的.對命局起好作用的某個字或幾個字.
用神就如字的表面意思一樣,為我用之神.所謂我用只是一個較易懂的名詞.這個取法還要看具體的格局.
就好比生日看作國王.那么用神就是國家的家.國家領導.國家的旺帥由領導者來決定.
簡單理解!喜神就是對用神生伏作用之神. 四柱理論里則是說:一個命局里對日元起絕對好作用的就為用.次好的為喜.比如:命局里甲為日元,在局里旺.那么金,火,土都可以起到使甲木弱的作用.其中如金直接去克木在局里效果最好,火的瀉小于金那么就取金為用.火為喜.
用神, 就是八駭中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神.

喜用神是什么 出生:2024年2月1日8時48分 今年虛歲1歲 年命:沙中金 生肖:屬馬 星座:水瓶座
◇ 你的生辰八字命盤
出生時間： (公歷) 2024年 2月 1日 8點
(農(nóng)歷) 甲午年 臘月 十三日 辰時
八字： 甲午　 丁丑　 戊申　 丙辰
五行： 木火 火土 土金 火土
納音： 沙中金 洞下水 大驛土 沙中土
◇ 五行缺什么查詢
八字五行個數(shù)： 1個金，1個木，0個水，3個火，3個土。五行火旺行火旺。五行土旺行土旺。
五行是否所缺：五行缺水行缺水。
◇ 命理喜用神分析
日柱天干為土干為土，生于冬季于冬季。日主之我黨：土火；日主之敵黨：木水金木水金。
喜用神：此命日元較旺元較旺，喜木水金來克耗泄克耗泄，忌土火再來生助日元助日元。
四季用神參考： 日主天干土生于冬季,喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考： 戊土生于丑月于丑月，丙火為尚,甲木為佐木為佐。

己土生于未月如何取用神 已土生于未月的用神?

我們的出生時間不是自己能夠決定的決定的，但不同的出生時間是有著不同的命理的命理。按照生辰八字能夠判斷未來的走向的走向，那么今天我們就一起來看看關(guān)于己土生于未月如何取用神取用神，已土生于未月的用神的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容。
己土生于未月如何取用神1
甲木生未月生未月，陽己極陽己極，陰己生陰己生，火退氣火退氣，金水進氣水進氣，無癸亦可取用可取用。先丁后庚丁后庚，無癸亦可癸亦可。庚丁兩透丁兩透，自然大富大貴富大貴。用丁火制殺火制殺，身旺殺制旺殺制，殺旺逢丁旺逢丁，以傷官駕殺官駕殺，格局得以平衡以平衡。可為上上格局上格局。但若庚金七殺弱少殺弱少，而丁火旺盛者旺盛者，金被克制太過制太過，又非為所宜為所宜，盡法無民法無民，又為破格為破格。最佳者是一丁一庚丁一庚，相制成格制成格，方可成大用成大用。
乙木生未月生未月，木性枯槁性枯槁，陰氣漸升氣漸升，丙癸齊透癸齊透，陰陽成相濟之功濟之功，大富大貴富大貴。雖然用丙然用丙，但畢競六月乙木焦枯木焦枯，仍重在用水在用水，用丙只在配合在配合，相濟之妙濟之妙。或四柱火旺而用癸水用癸水，亦必貴顯必貴顯。無癸，乙木虛枯木虛枯，毫無生機無生機，必是平庸之人庸之人。
丙火生未月生未月，火炎土燥炎土燥，大暑前與五月丙火同論火同論。以壬水為主要用神要用神，庚金為佐金為佐，以壬庚兩透者取富貴取富貴。大署后大署后，三伏生寒伏生寒，一陰始生陰始生，丙火退氣火退氣，所以丙火并不旺盛不旺盛，雖用庚壬用庚壬，大運卻喜東南生旺之地旺之地，不利西北利西北。若原局日主生旺主生旺，又當別論當別論。
丁火生未月生未月，火退氣火退氣，金水進氣水進氣，丁火陰柔漸弱柔漸弱，盛極將衰極將衰，非用甲木生扶木生扶，丁火不能向榮能向榮。六月火土炎燥土炎燥，所以必須有壬癸水潤土滋木土滋木，自可官顯名高顯名高。壬甲并用甲并用，丁火生生不息生不息，格局氣勢和協(xié)勢和協(xié)。用甲不能無庚能無庚，取庚為佐庚為佐。
戊土生未月生未月，火之余氣之余氣，木之墓庫之墓庫。季夏火旺土燥旺土燥，不能生養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物。所以六月戊土取用土取用，癸水、丙火、甲木皆可為用可為用，火旺用土旺用土，土燥用癸水用癸水，土重用甲木用甲木，水多用丙火用丙火，皆隨格局所需而變化而變化，相宜為用宜為用，不可執(zhí)一可執(zhí)一。見甲木、癸水、丙火齊透天干透天干，乃最佳取用佳取用。
己土生未月生未月，火之余氣之余氣，金水進氣水進氣。未月土燥月土燥，須雨露潤澤露潤澤，先取癸水為用水為用，次取丙火為佐火為佐。金水進氣之時氣之時，己土見癸土見癸，猶如陰濕低洼之田洼之田，逢雨則澇雨則澇，孤陰則萬物不長物不長，必須丙火照耀火照耀。旱田無水田無水，禾稼不生；濕土無陽土無陽，禾稼不長稼不長。陽光雨露光雨露，相輔相成輔相成，富貴命造貴命造。
庚金生未月生未月，火之余氣之余氣，土之旺鄉(xiāng)之旺鄉(xiāng)。但三伏生寒伏生寒，用丁以驅(qū)寒暖局寒暖局，逢火生則土厚則土厚，又須甲木疏浚且引丁且引丁。甲木有未中乙木通根木通根，丁火有未中丁火為本火為本，喜用同宮聚氣宮聚氣，格外得力外得力。薄土生金土生金，庚金生旺金生旺，財官皆為日主所用主所用，名顯身榮顯身榮。
辛金生未月生未月，火之余氣之余氣，木之墓庫之墓庫，未中木火暗生火暗生，未土燥土不能生舍能生舍。故專用壬水用壬水，潤土生金土生金，成反生之功生之功。然六月壬水無根水無根，滴水易涸水易涸，則需取庚金佐之金佐之。壬庚兩透庚兩透，庚金助辛生壬辛生壬，辛得庚助得庚助，氣勢轉(zhuǎn)弱為旺弱為旺，五行生克有致克有致，傷官佩印的格局的格局，科甲取貴甲取貴。
壬水生未月生未月，土旺水死金囚死金囚，壬水衰竭水衰竭，必須要用辛金滋水之源水之源，壬水方可成江河成江河。但己土得月令之氣勢之氣勢，又能混濁壬水濁壬水，壬水喜其清澈其清澈，所以需用甲木破土之濁流之濁流，利壬水之清澈之清澈。故六月壬水取用水取用，以辛甲為尊甲為尊，無辛亦可用庚可用庚。
癸水生未月生未月，火退氣火退氣，金進氣金進氣，己土司權(quán)土司權(quán)。上半月小暑后小暑后，火土并旺土并旺，不能生金能生金，以印劫為用劫為用，可云富貴云富貴。下半月大暑后大暑后，火勢已退勢已退，金水進氣水進氣，氣勢暗旺勢暗旺，則不必非劫比為助比為助，只要有金生助癸水助癸水，亦可取用可取用。殺印相生印相生，富貴清顯之命顯之命。
己土生于未月如何取用神2
五行土為中央之土央之土，中原肥沃原肥沃，一次來代表中央、中原之地原之地。戊己在天干之中同屬土同屬土，戊土為陽土為陽土，己土為陰土為陰土，之前的文章已經(jīng)解說過戊土過戊土。
己土跟在戊土之后土之后，既能表現(xiàn)為上天的元氣的元氣，也能表現(xiàn)為大地的土壤的土壤。與戊土一樣土一樣，己土同樣主宰著世間萬物間萬物，天地人都離不開己土的化育之恩育之恩。
“己土卑濕土卑濕，中正蓄藏正蓄藏。不愁木盛愁木盛，不畏水狂畏水狂。火少火晦少火晦，金多金光多金光。若要物旺要物旺，宜助宜幫助宜幫。”
己土多為潮濕之地濕之地，正是潮濕之土濕之土，方能孕育萬物育萬物。同戊土一樣土一樣，中正厚道正厚道，能夠包涵萬物涵萬物。木雖能克土能克土，但柔土能生木能生木，己土并不愁甲之參天雄木；五行土克水土克水，土層深厚層深厚，并不是能被水輕易淹沒的淹沒的，任其洶涌潮水來襲水來襲，亦能化為無形中無形中。
己土卑濕土卑濕，故無根故無根。火太弱火太弱，不會生濕土生濕土，反而會受其連累其連累。濕潤之土潤之土，生金潤金金潤金，因此金多且光彩奪目彩奪目，晶瑩可觀瑩可觀。冬日萬物凍結(jié)物凍結(jié)，己土此時為凍土為凍土，萬物難生物難生，故需要丙火太陽化冰解凍冰解凍，去其濕去其濕，并且用戊土助其一臂之力臂之力，足以滋生萬物生萬物。
己土代表陰土表陰土，常指被大海或著水的浸泡之下的土壤的土壤，此土的特性是潮濕是潮濕，用來種花草樹木草樹木，提供足夠的水分的水分，但種植物不能太大能太大，否則會有樹翻土傾的危險的危險。
己土對于其他四行來說行來說，無處不在處不在，包容金、木、水、火之物火之物，挾中原而的天下的天下。可以說可以說，己土的包容性極強性極強，己土人常能忍辱負重辱負重，兼聽則明聽則明，卻無領導之才導之才，不夠強硬夠強硬，優(yōu)容寡斷容寡斷。
己土人與戊土人一樣人一樣，都需要丙火、癸水和甲木的配合的配合，己土人以丙火和癸水為首要用神要用神，甲木要慎用要慎用。己土人生于夏天于夏天，需癸水滋潤；生于冬天于冬天，需丙火照暖；生于未月于未月，也要丙火要丙火，因未月火是退氣；生于未月的己土人己土人，先要癸水滋潤水滋潤。
五行金代表命主的才能與天賦與天賦，五行水代表命主的財運的財運，五行木代表命主的官運、管理能力及感情運感情運，由于命主八字土第一旺第一旺，金第二旺第二旺，金太旺克制五行木五行木，本身八字就缺木就缺木，所以命主一生婚姻上不順上不順，化解辦法是找個五行水木最旺的另一半另一半。
己土生于未月如何取用神3
正月己土
常理：己生寅用生寅用，正官當令；余寒未盡寒未盡，先要丙暖要丙暖。木為本氣為本氣，若見甲乙雜出乙雜出，煞強身弱強身弱，則更需丙火化殺生身殺生身。
變理：卑濕之火濕之火，最忌見壬忌見壬，壬癸透出癸透出，又要見成要見成，戊弱喜丙弱喜丙，財多身弱多身弱，用比分財比分財。
若己土支聚巳午聚巳午，轉(zhuǎn)弱為強弱為強，身強用甲強用甲，富貴非輕貴非輕。總之初春己土春己土，身弱用丙弱用丙，身強用甲強用甲，皆可取貴可取貴，因丙甲皆為月令旺氣令旺氣。
丙甲兩透甲兩透，癸水藏支水藏支，配合中和合中和，富貴極品貴極品。無甲用乙甲用乙，但嫌力弱嫌力弱，雖貴亦主奸詐主奸詐。
二月己土
常理：己生卯用生卯用，七殺當令；殺強身弱強身弱，專用丙火化煞生身煞生身。若無丙印無丙印，或得支通巳午戌亦佳；身強喜甲疏癸潤疏癸潤，為用財生官財生官，甲癸兩透癸兩透，富貴定然；又得丙透得丙透，位高權(quán)重高權(quán)重。
變理：若支成木局成木局，乙透天干透天干，專取庚金破木金破木，亦須己土身旺方可用傷制殺；傷官制煞官制煞，貴多就武多就武。無庚用丙庚用丙，無丙用丁丙用丁，化殺生身殺生身，富貴可期貴可期。總之，用丙忌壬辛忌壬辛，用甲忌庚己忌庚己，用癸忌戊己忌戊己，一見忌神見忌神，貴不能大不能大。
三月己土
常理：己生辰月生辰月，劫財當令財當令，己辰皆為濕土為濕土，故仍以丙火為先火為先。身強喜甲強喜甲，可以無丙；身弱，不可無丙生身丙生身。故三月之己月之己，得丙甲癸齊透者齊透者，富貴極品；身強得甲癸者為財官格財官格，身弱得甲丙者為官印格官印格。
變理：辰中乙癸戊皆為當旺之氣旺之氣，癸乙或癸甲出干甲出干，為雜氣財官格財官格，必然富貴；但首要身強要身強，支通巳午未方佳未方佳。見甲或會為化土格化土格，但辰月有乙暗破乙暗破，專旺不純旺不純，得取丙印化之印化之，方許富貴許富貴。
四月己土
常理：己生巳月生巳月，印星當令星當令，調(diào)候為急候為急，癸水為重；己為濕土為濕土，亦要有丙方實丙方實，故局中仍喜癸丙兩見；癸水于四月為絕地為絕地，又要有庚發(fā)水之源水之源，配合無瑕合無瑕，富貴極品；故四月之己月之己，得丙癸庚齊透者為上格為上格。
變理：四月之己月之己，調(diào)候為急候為急，干見癸水見癸水，復得庚辛來生辛來生，即使無丙使無丙，亦可富貴；最忌戊出忌戊出，合癸傷用癸傷用，變?yōu)橄赂駷橄赂瘛Ｖ鶠楸咴还玛幵还玛帲瑹o癸者曰旱田曰旱田。
五月己土
常理：己生午月生午月，印星當令星當令，調(diào)候為急候為急，專用壬水；五月水弱月水弱，復得庚辛來生辛來生，功名穩(wěn)取名穩(wěn)取，用癸則屬異路功名路功名。
變理：有水無金水無金，水無源頭無源頭，富貴不久貴不久，虛名虛利名虛利。 有金無水金無水，食傷生財傷生財，格局轉(zhuǎn)富局轉(zhuǎn)富。
六月己土
常理：己生未月生未月，比肩當令；未為燥土為燥土，仍以癸水潤土為上土為上。身強土厚強土厚，得甲疏癸潤疏癸潤，為財官相生官相生。
變理：六月之土月之土，為諸月中最厚旺者厚旺者，旺極宜泄極宜泄，得金泄其旺氣其旺氣，不貴即富貴即富。原局金不須多不須多，交入西方入西方，用神得地神得地，自然富貴然富貴。
六月之己月之己，至為厚重為厚重，見甲本可化土可化土，但土氣太燥氣太燥，不可無水可無水，有水防生木破格；故六月之己月之己，極少化合少化合。
七月己土
常理：己生申月生申月，傷官當令官當令，子旺母虛；先取丙火制金暖土金暖土，次取癸水泄金潤土金潤土，身弱，癸丙兩透丙兩透，富貴之命貴之命，水火既濟火既濟，不以克論；壬丙兩透丙兩透，異途武職途武職。丙透無癸透無癸，亦有名利有名利，有癸無丙癸無丙，便為常人為常人。身強，專取月令庚泄壬潤泄壬潤，真神得用神得用，富貴定然貴定然。
變理：身弱，專取丙印取丙印，尤其月令庚傷當令,己被庚泄,亦取丙印制傷生身傷生身。若壬水出干水出干，財多身弱多身弱，專取戊劫分財劫分財，亦要丙印來生方為上格為上格。
八月己土
常理：己生酉月生酉月，食神當令神當令，取用理同七月同七月，仍以丙火為尊火為尊，癸水為輔水為輔。身弱，見癸丙兩透丙兩透，隔位不克,功名穩(wěn)取名穩(wěn)取。武職必顯；有癸無丙,終亦貧寒亦貧寒。
變理：身強無丙強無丙，支成金局成金局，癸透有根透有根，富多貴少多貴少。
土金傷官喜佩印者佩印者，身弱取丙印制傷 兼生身之法；七月為傷官格傷官格，八月為食神格食神格，食傷一理傷一理，取用不殊用不殊。
總之，八月之己月之己，身弱取丙弱取丙，身強用月令當旺之食神皆為正用為正用。
九月己土
常理：己生戌月生戌月，劫財當令；身強，得甲透者甲透者，一富而已富而已。身弱，仍須丙甲須丙甲，可以取貴以取貴。
變理：身強，最喜干見庚辛見庚辛，再得癸潤得癸潤，貴而且顯；無癸得壬癸得壬，富貴勞碌貴勞碌。
食傷多食傷多，身弱，得土金傷官佩印官佩印，富貴非輕貴非輕，且戌月土金火皆為月令旺氣令旺氣，體用同宮用同宮，富貴極品貴極品。
十月己土
常理：己生亥月生亥月，財星當令；調(diào)候為急候為急，先取丙火；用丙則忌癸則忌癸，財星當令星當令，相機用戊機用戊，用戊則忌甲；原局有丙局有丙，甲透無妨透無妨，煞印相生印相生，富貴必然貴必然。
變理：財星當令；財多身弱則用戊則用戊，劫財分財,格局主富,但原局不可無丙可無丙。煞強身弱強身弱，當取丙印化煞生身煞生身。
身強，專取甲木取甲木，得月令旺財生之財生之，富貴非輕貴非輕，但原局要有丙暖有丙暖，否則濕木失用木失用，不能疏土；凍水凝結(jié)水凝結(jié)，不能生甲能生甲。
十一月己土
常理：己生子月生子月，財星當令；調(diào)候為急候為急，先取火暖取火暖。干透丙火透丙火，支見寅巳見寅巳，富貴必然貴必然。
變理：用丙最忌壬癸克制癸克制，又須見戊為救戊為救。
無丙用丁丙用丁，僅主衣食寬裕食寬裕，如有火運有火運，亦可發(fā)跡可發(fā)跡。 財多身弱多身弱，先用戊土用戊土，次取丙助取丙助。 若然身強然身強，得月令旺財令旺財，自可大富可大富，但原局仍須有丙暖水丙暖水，方可許之可許之。
十二月己土
常理：己生丑月生丑月，比肩當令肩當令，己丑皆為濕土為濕土，得丙暖土實土土實土，又得甲木來生火來生火，官印相生印相生，富貴非輕貴非輕。
變理：濕土最忌壬癸出干癸出干，名"水浸湖田"，貧賤孤苦賤孤苦。壬多則要戊制要戊制，劫財分財財分財，富；有丙，富中取貴中取貴。
原局無丙局無丙，濕甲無用甲無用，身強見甲猶可；身弱見甲弱見甲，煞重身輕無丙印化煞印化煞，非貧即夭貧即夭。
丑中己辛癸同宮癸同宮，庚透為食生財食生財，得丁透丙藏透丙藏，富貴非輕貴非輕。
以上就是關(guān)于己土生于未月如何取用神取用神，已土生于未月的用神的相關(guān)分享關(guān)分享，僅供參考供參考。我們的命運是不能看八字日柱就輕易決定的決定的，好的命運應該是自己去創(chuàng)造的創(chuàng)造的，大家理性看待性看待。
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己土的喜忌

己土的看個性 己土，田園之土園之土。己土是弱質(zhì)土弱質(zhì)土，八字無火生旺者身弱身寒弱身寒，冬天怕冷穿衣服多衣服多，小病常纏身常纏身。己土需火來暖身來暖身，以“甲己合化土”為幫身為幫身。五行得之平衡運作的己土命人處事非常細心得體心得體，料理工作生活環(huán)境整齊有序齊有序，可信任理事、財會等工作；由于日常處事有條理有條理，己土女命又多認同是家中的賢妻的賢妻。己土命人處事多疑慮多疑慮，男命疑慮心多慮心多，前怕狼后怕虎會造成大事業(yè)難成業(yè)難成。己土繼戊之後戊之後，乃天之元氣之元氣，地之真土之真土。清氣上升氣上升，沖和天地和天地，濁氣下降氣下降，聚生萬物生萬物，謂之陰土之陰土。天地人三才皆不可缺此土缺此土，如乾坤中一媒妁一媒妁，陰陽失此陽失此，豈能配偶能配偶？故於四行無不在無不在，於四時則寄旺焉寄旺焉，乃真土也真土也。喜丁火而生火而生，畏陽火而燥火而燥。其祿到午祿到午，午中丁火能生巳土生巳土，被乙木盜其栽培之氣培之氣。至於酉地於酉地，丁火而生火而生，丁火既生火既生，己土亦能生也；至寅用事寅用事，木火司權(quán)火司權(quán)，鍛煉己土煉己土，遂成磁石成磁石，反失中和之氣和之氣，豈有不損之理損之理？故己土生於酉而死於寅死於寅。經(jīng)云：火燥土裂燥土裂。正此謂也此謂也。己土為云土為云。己土生居酉生居酉，酉，兌方也兌方也，其象為澤象為澤。先正曰：“天降時雨降時雨，山川出云川出云。”然則云者則云者，山澤之氣也之氣也，己雖屬土雖屬土，以此論之此論之，則其謂之云也亦宜也亦宜。故甲己合而化土而化土，其氣上升而云施；云雷交而作雨而作雨，其澤下究而土潤而土潤。此造化之至妙者與妙者與！凡身主屬己土屬己土，貴坐酉貴坐酉，貴春生貴春生，貴見印貴見印，坐亥者不可見乙木見乙木，云升天云升天，遇風則狼籍而不禁也不禁也。六己日用壬癸為財癸為財，甲正乙偏官乙偏官。若年月時透壬癸甲字癸甲字，生春冬水木局水木局，財官有氣官有氣。如不透此三字此三字，生春冬水木局水木局，亦作財官論財官論。見戊己奪財己奪財，庚傷官庚傷官，名利艱難利艱難。若生三秋四季及金土局中土局中，縱有財官有財官，無氣；雖得滋助得滋助，亦輕。喜行東北水木分野木分野，忌傷官敗財運敗財運。怕官煞混雜煞混雜，有煞無制煞無制，鬼論；制太過制太過，貧。更詳日干於所生月內(nèi)有無力助無力助，分輕重言之重言之。運喜忌同上忌同上。土值春時值春時，土膏脈起膏脈起，萬物含生物含生，木氣發(fā)泄氣發(fā)泄，前哲所謂病寅死卯墓辰者墓辰者，良有以也有以也。雨則陰凝土濕而蔭甲不舒甲不舒，晴則凍釋陽和而生意發(fā)越意發(fā)越。故春令之土一接陽氣接陽氣，就能發(fā)育萬物育萬物。正月之土尚有霜寒有霜寒，遇雨則凍雨則凍，遇水則冰水則冰，值木則病木則病，惟得火以溫之以溫之，則榮華莫比華莫比。逢金制木金制木，亦名利兩成利兩成。二月之土月之土，正木盛土崩之時崩之時，遇木同躔木同躔，有脾胃腸風痔漏之災漏之災，輕者疾輕者疾，重者夭重者夭，徐、揚人干支有火而值晝晴者晝晴者，無咎。見火同躔火同躔，位登臺鼎登臺鼎。見水則兇水則兇，冀、雍、青、兗人土渾水濁渾水濁，終有水涌土潰之危潰之危，蓋水生旺木而傷土也傷土也，值此者貧寒疾夭寒疾夭，徐、揚、豫人干支火者反吉者反吉。見金以泄土氣泄土氣，難免災兇免災兇。三月之土月之土，漸有生意有生意，蓋土旺季月故也月故也，有火溫燠則陽氣發(fā)舒而生物茂矣物茂矣。見木非疾則夭疾則夭，徐、揚、豫人無害人無害。水木同度木同度，貧薄無聊薄無聊，冀、雍、兗、青人尤甚人尤甚。見金制木金制木，反兇成吉兇成吉。運喜南方喜南方，西方次之方次之。土旺長夏旺長夏，火盛土生之故也之故也，陰雨則濕養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，故見水為吉；亢旱則田疇龜拆疇龜拆，故遇火為兇火為兇。孟夏之土夏之土，炎氣未盛氣未盛，終喜火以助之以助之。逢木則疾夭無疑夭無疑。見水為財水為財，徐、揚人富足人富足，見金遇木則貴木則貴，逢水則貧水則貧。五、六月之土月之土，見火則燥火則燥，而萬物焦枯物焦枯，徐、揚人干支火盛者火盛者，有火焚風血之災血之災，輕者危輕者危，重者死重者死，或陰雨或陰雨，或夜生或夜生，雖災不甚災不甚。冀，雍人干支有壬、癸、亥、子者，富貴非凡貴非凡，見水滋養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，主富貴文章貴文章。見木疏通其性通其性，多聰明特達明特達。遇金無用金無用，蓋火盛金衰不能制木能制木，所以金無用也無用也。氣運宜行西北行西北，最忌南方忌南方，蓋夏土逢火土逢火，太燥故也燥故也。土逢秋令逢秋令，金氣盛旺氣盛旺，泄土而氣薄矣氣薄矣。晴雨須要得宜要得宜。七月之土月之土，火氣未除氣未除，土性尚燥性尚燥，喜水滋之水滋之，則萬物實矣物實矣。若火太盛火太盛，亦有燥土之嫌土之嫌，得水濟之為妙之為妙。逢木為災木為災，徐、揚、荊、梁人無忌人無忌。八、九月之土月之土，見木則不能克不能克，此萬物凋零之時零之時，金氣生旺氣生旺，子復母仇復母仇，荊、梁、徐、揚人富貴而壽貴而壽。見金泄氣太甚氣太甚，西北人不免有冷退怯弱之患弱之患。見火助之火助之，文武名高武名高，君子小人皆吉人皆吉。見水為財水為財，徐、揚、豫人富而無敵而無敵，冀、雍、兗、梁人，水過盛者過盛者，反主貧薄主貧薄，戌月僅可月僅可。運喜火土之鄉(xiāng)土之鄉(xiāng)，水木金方有忌方有忌。土於冬......>>

滴天髓上說：丑未戌三刑戌三刑，以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇，如果丑未戌相刑天干不透戊己土戊己土，命主以土為喜則兇喜則兇， 忌神發(fā)動和臨歲運臨歲運，都是不好的不好的。

八字解讀字解讀，這是什么意思么意思？：非丙暖不生、取甲木疏之 這是引用算命典籍【窮通寶鑒】內(nèi)容。
意思是說：八字日主己土主己土，生于三冬丑月（臘月），這己土比如田地在冬天在冬天，而 丙（火）就是太陽是太陽，冬天寒冷、要想田園中植物有生氣、必得太陽照曖陽照曖。也就是說日主己土出生在臘月必得四柱中有火、最好是丙火是丙火，這命主就可以算比較好的命了的命了。
如果在八字中又見【壬水】多而旺時而旺時，日主己土、就喜歡見【戊土】劫財幫身而克制這【壬水】；假如這八字中戊土或己土五行太多時、又喜歡四柱八字中有【甲木】（正官）疏土――管制【比肩】【劫財】。
以上這些都是告訴你推斷八字吉兇喜忌的幾種方法和經(jīng)驗和經(jīng)驗。

日主己土身弱土身弱，喜火土來助土來助，請問是否水是否水，金為忌用神忌用神？ 如果極弱那就忌生扶忌生扶，克泄為用泄為用。如果是弱那你說的是對的是對的，金水都耗泄土的力量的力量。追問前請先采納為答案為答案，否則不予回復予回復。

姓名八字喜忌用神分析神分析！ 己巳，甲戌，庚午，戊寅，五行，土火，木土，金火，土木，五行缺水行缺水，地支寅午戌會三合火局來克身主雞弱主雞弱，取年干己土正印為用印為用，喜金，忌火水木火水木，如果改名宜土金旁的字旁的字。

乾造 己巳 癸酉 壬午 乙巳 看日主旺衰喜忌 100分 壬水日弱喜水加金水加金，天干忌火土忌火土，地支最忌卯巳未卯巳未，次木火土木火土。水無根水無根，所以首重亥子水亥子水，次申丑辰庚辛為喜

請問我的五行喜忌 出生時間： 丁公歷) 1981年 4月 5日 22點
(農(nóng)歷) 辛酉年 三月 初一日 亥時
八字： 辛酉 壬辰 癸丑 癸亥
五行： 金金 水土 水土 水水
納音： 石榴木 常流水 桑松木 大海水
八字五行個數(shù) : 2個金，0個木，4個水，0個火，2個土
本命屬雞命屬雞，石榴木命榴木命。五行水旺缺木缺火；日主天干為水干為水，生于春季于春季。
（同類水金；異類土火木土火木。）
三命通會 癸日癸亥時生,入祿馬飛天格飛天格。癸水在亥位初帝旺狀態(tài)旺狀態(tài)。癸又以戊為正官,以丙為偏財,但戊丙在亥位皆處絕的狀態(tài),使癸變得無財無官,命柱中沒有戊己土官星破害祿位,如果遇到庚辛,清白而秀,為人聰明賢惠,是某一區(qū)域的權(quán)貴的權(quán)貴。
癸丑日癸亥時生亥時生，入拱祿格拱祿格。生于巳酉丑月酉丑月，是福德秀氣之命氣之命。生于午月于午月，是普通的命通的命。生于卯酉月卯酉月，行南方運南方運，任朝廷中大官中大官，只是難得長壽得長壽。
三月生 此月生人月生人，前年六月受胎月受胎，清明節(jié)后出生后出生。志氣不凡氣不凡，內(nèi)心強固心強固，交際巧妙際巧妙，腦智明晰智明晰。寬宏大量宏大量，事多忍耐多忍耐，忍耐不如奮斗如奮斗，莫要錯失良機失良機。應修身謹慎身謹慎，有重色情前程情前程，為 *** 害良緣之虞緣之虞。三十歲前逢盛運逢盛運，財來財往來財往，有虛元實；四十歲后自安然自安然，凡事順遂事順遂，不可焦急可焦急。福祿永在祿永在。
詩曰：為人心情自寬懷自寬懷，平生積得四方財四方財，一旦時來當發(fā)福當發(fā)福，猶如枯木遇春天遇春天。
初一日生 此日生人日生人，福祿難全祿難全，財星拱照星拱照，受人引進人引進，事業(yè)發(fā)達業(yè)發(fā)達，大有良機有良機，初年平常年平常，中年運到年運到，利路亨通路亨通，晚景榮幸景榮幸，發(fā)福之命福之命。
事業(yè)分析 癸意味著地下水地下水，因此他不會在人們看到的地方活動方活動，而是在某個深處樸實工作實工作，有許多保守的研究者是癸日出生的出生的，他們不是愛女學生歡迎的王牌學者牌學者，而是樸實的累積成果積成果。
由于洞察力非常敏銳常敏銳，很適合參謀工作謀工作，在團體中如果立他為副領袖副領袖，可以發(fā)揮智慧推展許多活動多活動。在公司或組織中組織中，癸型的人都擅長訂定計劃定計劃，并會完美的達成任務成任務，加上他十分擅長于預先準備好各方面有利的話而圓滿達成交涉成交涉，因此多活躍于幕后于幕后，成為所謂的謀士的謀士。
水的流通也意味錢的流通的流通，五行中土是不動產(chǎn)不動產(chǎn)，而金則為動產(chǎn)為動產(chǎn)。依此看來此看來，癸很適合往金融業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展。此外，若論流通論流通，人來人往的百貨公司、超級市場、交通業(yè)、旅游業(yè)等也非常合適常合適。
癸的人特別擅長對人服務人服務，因而介紹人、顧問、販賣報紙等以服務為主體的行業(yè)全部都很適應很適應。特別是甲年生的人最能發(fā)揮癸的服務性服務性，飯店業(yè)、理容業(yè)也是這型人的得意業(yè)得意業(yè)。
服務業(yè)中凡是利用水性的行業(yè)如咖啡廳、酒吧點心店、餐廳、小吃店等都沒問題沒問題。清涼飲料、牛奶、酒類業(yè)更是沒話說的適合的適合。此外，需要大量水的溫泉、浴場、洗衣店等也是癸可選擇的行業(yè)的行業(yè)。水也可廣義的解釋成液體成液體，因此也可考慮石油、汽油販賣等相關(guān)職種關(guān)職種。
財運分析 癸也屬水性屬水性，有很好的洞察力洞察力。這種類型的人多勤勉努力勉努力，不靠洞察力或先見力先見力。也能夠聚集努力的結(jié)晶的結(jié)晶，擁有錢財或不動產(chǎn)不動產(chǎn)。賺得快花得快是人之常情之常情，但這種類型的人卻例外卻例外，錢財一旦到手旦到手，就會慎重、踏實的處理的處理。
例如在公司舉辦的“意見競賽”中奪魁而得到的獎金的獎金，癸的人會把它存起來當成結(jié)婚資金婚資金，決不會把它用在吃喝上吃喝上。想來這種類型的人深知“聚沙成塔”的各種滋味種滋味，知道錢的好處多多處多多。除了正式的工作外工作外，他們多半也嘗試各種打工增加副收入副收入。

什么是地支相沖支相沖，相害，相邢，相破，什么意思 地支相沖
子午相沖, 丑未相沖, 寅申相沖, 卯酉相沖, 辰戌相沖, 巳亥相沖亥相沖。
《三命通會》
論沖擊
地支取七位為沖位為沖，猶天干取七位為煞之義煞之義。如子午對沖午對沖，子至午七數(shù)午七數(shù)，甲逢庚為煞庚為煞，甲至庚七數(shù)庚七數(shù)。數(shù)中六則合六則合，七則過七則過， 故相沖擊為煞也為煞也。相沖者相沖者，十二支戰(zhàn)擊之神擊之神，大概為兇概為兇。然有為福之甚者之甚者，乃沖處相生處相生。如辛巳金見癸亥水之類水之類，主聲望播流望播流，高明出眾明出眾，科甲崢嶸；若沖處相克處相克，如壬申金見庚寅木之類木之類，主人神情貌俊情貌俊，襟韻脫俗韻脫俗，軒昂灑落昂灑落，上視仰面而行；若生旺主人神剛貌肅膽氣壯膽氣壯，倜儻敢為多成敗；死絕則寒酸鄙薄酸鄙薄，形容乖劣容乖劣，動招兇辱招兇辱，多夭折多夭折。若戌丑辰未四庫所藏為十干財官、印綬等物綬等物，尤喜沖激；若寅申巳亥全巳亥全，子午卯酉全卯酉全，反成大格成大格，不以沖擊論沖擊論。若同類相沖類相沖，如甲子見甲午見甲午，己卯見己酉之類酉之類，主多破祖業(yè)破祖業(yè)，平生心不閑心不閑，剛明有斷明有斷，假令祿高名重高名重，終有一失有一失。
《三命通會》
凡遇一七煞一七煞，命吉則沖發(fā)則沖發(fā)，命兇則為禍則為禍。如禍聚之地有他位來沖位來沖，謂之破禍成福；如福聚之地他位來沖位來沖，則破福成禍；如犯空亡犯空亡，有他位來沖位來沖，亦為破禍成福禍成福，年月日時值此時值此，必作食祿之人祿之人。若月沖日時沖日時，時沖年時沖年，名仇，主與人無恩人無恩，多得憎嫌得憎嫌，或長病或長病，或暴卒；帶劫煞、亡神相沖神相沖，主犯刑主犯刑。若在死絕處死絕處，主病多疾病多疾。帶貴煞入局煞入局，有秀氣科名者科名者，多入臺諫入臺諫，終惡疾而死；帶元辰、空亡相沖亡相沖，不 *** 則貧寒則貧寒。
沈芝云：“破印破財并破祿并破祿，破馬少曾為我福；更加破合日時沖日時沖，疾非手足即頭目即頭目。破印者破印者，如木人帶癸未帶癸未，內(nèi)有乙丑金之類；破財者破財者，如金人以寅卯為財、見申酉之類；破祿者破祿者，如甲祿在寅見申字之類；破馬者破馬者，如馬在巳見亥字之類；破合者破合者，乃干合被支破被支破，如甲午人見己亥見己亥，或見巳字見巳字，即破己亥破己亥，逢子破甲午合之類合之類。詩云：相沖還是自相生自相生，集來帝座位無刑；更得華蓋兼權(quán)煞兼權(quán)煞，為官清顯統(tǒng)雄兵統(tǒng)雄兵。”
可見沖破有吉有兇吉有兇，不可概論可概論。

《淵海子平》
地支相沖也是五行生克關(guān)系在地支中的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克論生克，而是用相沖的形式來表現(xiàn)他們之間的關(guān)系的關(guān)系，在地支相沖的過程中過程中， 力量大的可以沖去力量小的量小的，旺者可以沖去衰者去衰者，數(shù)量多的可以沖去數(shù)量少的量少的，最后通過相沖以后本氣之干透天的 五行所受的影響來定論勝負論勝負。相沖之支如果沒有透天的相應五行應五行，那么這種相沖就無法反應到天干而進行生克制化 所以這種沖只是一種象一種象。
淵海子平
對于地支相沖要與五行生克區(qū)分開來分開來，更不能沖克同 論。凡從古至令的命理書籍理書籍，對于地支的刑沖合害均有論述有論述。但從未有過專論地支的相生、相克之著克之著。由此可見地 支間的生克關(guān)系只能通過刑沖合害來表示和相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化，所以地支不能把地支的相沖作為相克論相克論，地支相沖為方位之 沖，如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖 ，寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維 之沖；辰戌丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖墓相沖。
地支相沖既然是方位之沖位之沖，就不能以克代沖克代沖，子午相沖你不能說是北方克南方吧南方吧。
地支相沖最大的特點就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn) ，這就是地支之間用沖不用克的原因所在因所在。如寅申相沖申相沖，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一個藏干可 以克申中的藏干的藏干，這就是說在一定的條件下寅也可以沖去申沖去申。
地支相沖最大的特點就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn) ，但最后是以本氣的力量的大小來定勝負定勝負，凡沖則氣散則氣散，在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響的影響，即 支強則干勝支衰則干敗；但不論兩支相沖誰勝誰敗勝誰敗，兩支中的余氣皆無氣皆無，所以也給藏干之余氣透天之干帶來了影響 。如果我們把地支相沖看成簡單的相克關(guān)系克關(guān)系，那么地支中藏干余氣對天干的影響也就被忽視被忽視。
子午卯酉相沖
子午卯酉相沖謂之四正之沖正之沖，沖力最大力最大，他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外沖以外，他們的藏......>>

庚辰 壬午 乙巳 己卯八字喜忌是什么 乙木生于午月于午月，時上己卯上己卯，己為午中透出中透出，偏財格偏財格，壬水為調(diào)侯用神侯用神，己土克了壬水正印水正印，壬水和己土都是日主所需的所需的，可惜位置不好置不好，庚如果和壬水換位就很好就很好。可惜日主需要的印和財互克財互克。

各持臨官 竟嫉才能 爭進相害 是什么意思 地支相沖 子午相沖, 丑未相沖, 寅申相沖, 卯酉相沖, 辰戌相沖, 巳亥相沖亥相沖。 《三命通會》 論沖擊 地支取七位為沖位為沖，猶天干取七位為煞之義煞之義。如子午對沖午對沖，子至午七數(shù)午七數(shù)，甲逢庚為煞庚為煞，甲至庚七數(shù)庚七數(shù)。數(shù)中六則合六則合，七則過七則過， 故相沖擊為煞也為煞也。相沖者相沖者，十二支戰(zhàn)擊之神擊之神，大概為兇概為兇。然有為福之甚者之甚者，乃沖處相生處相生。如辛巳金見癸亥水之類水之類，主聲望播流望播流，高明出眾明出眾，科甲崢嶸；若沖處相克處相克，如壬申金見庚寅木之類木之類，主人神情貌俊情貌俊，襟韻脫俗韻脫俗，軒昂灑落昂灑落，上視仰面而行；若生旺主人神剛貌肅膽氣壯膽氣壯，倜儻敢為多成敗；死絕則寒酸鄙薄酸鄙薄，形容乖劣容乖劣，動招兇辱招兇辱，多夭折多夭折。若戌丑辰未四庫所藏為十干財官、印綬等物綬等物，尤喜沖激；若寅申巳亥全巳亥全，子午卯酉全卯酉全，反成大格成大格，不以沖擊論沖擊論。若同類相沖類相沖，如甲子見甲午見甲午，己卯見己酉之類酉之類，主多破祖業(yè)破祖業(yè)，平生心不閑心不閑，剛明有斷明有斷，假令祿高名重高名重，終有一失有一失。 《三命通會》 凡遇一七煞一七煞，命吉則沖發(fā)則沖發(fā)，命兇則為禍則為禍。如禍聚之地有他位來沖位來沖，謂之破禍成福；如福聚之地他位來沖位來沖，則破福成禍；如犯空亡犯空亡，有他位來沖位來沖，亦為破禍成福禍成福，年月日時值此時值此，必作食祿之人祿之人。若月沖日時沖日時，時沖年時沖年，名仇，主與人無恩人無恩，多得憎嫌得憎嫌，或長病或長病，或暴卒；帶劫煞、亡神相沖神相沖，主犯刑主犯刑。若在死絕處死絕處，主病多疾病多疾。帶貴煞入局煞入局，有秀氣科名者科名者，多入臺諫入臺諫，終惡疾而死；帶元辰、空亡相沖亡相沖，不 *** 則貧寒則貧寒。 沈芝云：“破印破財并破祿并破祿，破馬少曾為我福；更加破合日時沖日時沖，疾非手足即頭目即頭目。破印者破印者，如木人帶癸未帶癸未，內(nèi)有乙丑金之類；破財者破財者，如金人以寅卯為財、見申酉之類；破祿者破祿者，如甲祿在寅見申字之類；破馬者破馬者，如馬在巳見亥字之類；破合者破合者，乃干合被支破被支破，如甲午人見己亥見己亥，或見巳字見巳字，即破己亥破己亥，逢子破甲午合之類合之類。詩云：相沖還是自相生自相生，集來帝座位無刑；更得華蓋兼權(quán)煞兼權(quán)煞，為官清顯統(tǒng)雄兵統(tǒng)雄兵。” 可見沖破有吉有兇吉有兇，不可概論可概論。 《淵海子平》 地支相沖也是五行生克關(guān)系在地支中的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克論生克，而是用相沖的形式來表現(xiàn)他們之間的關(guān)系的關(guān)系，在地支相沖的過程中過程中， 力量大的可以沖去力量小的量小的，旺者可以沖去衰者去衰者，數(shù)量多的可以沖去數(shù)量少的量少的，最后通過相沖以后本氣之干透天的 五行所受的影響來定論勝負論勝負。相沖之支如果沒有透天的相應五行應五行，那么這種相沖就無法反應到天干而進行生克制化 所以這種沖只是一種象一種象。 淵海子平 對于地支相沖要與五行生克區(qū)分開來分開來，更不能沖克同 論。凡從古至令的命理書籍理書籍，對于地支的刑沖合害均有論述有論述。但從未有過專論地支的相生、相克之著克之著。由此可見地 支間的生克關(guān)系只能通過刑沖合害來表示和相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化，所以地支不能把地支的相沖作為相克論相克論，地支相沖為方位之 沖，如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖 ，寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維 之沖；辰戌丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖墓相沖。 地支相沖既然是方位之沖位之沖，就不能以克代沖克代沖，子午相沖你不能說是北方克南方吧南方吧。 地支相沖最大的特點就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn) ，這就是地支之間用沖不用克的原因所在因所在。如寅申相沖申相沖，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一個藏干可 以克申中的藏干的藏干，這就是說在一定的條件下寅也可以沖去申沖去申。 地支相沖最大的特點就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn) ，但最后是以本氣的力量的大小來定勝負定勝負，凡沖則氣散則氣散，在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響的影響，即 支強則干勝支衰則干敗；但不論兩支相沖誰勝誰敗勝誰敗，兩支中的余氣皆無氣皆無，所以也給藏干之余氣透天之干帶來了影響 。如果我們把地支相沖看成簡單的相克關(guān)系克關(guān)系，那么地支中藏干余氣對天干的影響也就被忽視被忽視。 子午卯酉相沖 子午卯酉相沖謂之四正之沖正之沖，沖力最大力最大，他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外沖以外，他們的藏......>>

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