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什么是流年什么是大運幾年為一運

八字里的大運是什么意思?

風水學上的行大運是啥意思

八字的大運和流年是什么意思有什么區別

每個人一輩子交大運有幾次?

一個人在一生中,幾年一走大運?

Q1：什么是流年什么是大運幾年為一運

出生的當年是生年；現在正在過的一年一年就是流年；根據出生時間確定起大運的歲數的歲數，大運也可以理解為生命中的一段時間段時間，各段時間命運好壞不同壞不同，每一步大運為十年為十年。

Q2：八字里的大運是什么意思?

大運就是指一個人一生中一生中，在每個階段運氣的好壞的好壞。在算命術中命術中，大運對一個人是十分重要的重要的。比如說比如說，從八字結構看結構看，你這個人命很好命很好，但一看大運看大運，完了，很差，完全不走運不走運，這就是好命無好運無好運。就象我們平時在單位看到有些人有些人，工作能力很強力很強，很能干很能干，可是到該提拔時就是上不去上不去。這種人其實很有本事有本事，就是運氣差點氣差點。從命理角度看就是缺幫他的運程的運程，現實角度看就是缺少人際關系際關系，沒有靠山有靠山。要不就是陰錯陽差輪不上輪不上。
也有些人的八字的命不好命不好，但大運很好運很好，真是缺什么補什么補什么，一路坦途路坦途，這就是命不好但運氣好運氣好，照樣舒坦得意坦得意。這種人單位也很常見很常見，雖然沒什么本事么本事，但關系好關系好，有靠山有靠山，會處理各種人際關系際關系。

Q3：風水學上的行大運是啥意思

一、大運是什么是什么？
大運，在命理學中理學中，指的是根據生辰八字推算出來的出來的，每個十年的大體運勢體運勢。
命理學說認為說認為，人的運勢是分階段的階段的，十年一大運一大運，五年一小運一小運。人的一生的一生，就這么一段大運段大運，又一段大運地走下去了下去了。
二、行大運是什么意思么意思？
預測八字的時候的時候，我們一般會說般會說，你從幾歲就開始行大運了大運了，每逢尾數為幾歲的時候的時候，你的大運會開始轉換始轉換，改行另一步大運步大運。
比方說比方說，有的人三歲就開始行大運了大運了，那么，每到十三歲、二十三歲、三十三歲、四十三歲、……，這些尾數為三的年齡的年齡，他就會開始行一步大運步大運。
開始行大運的年齡的年齡，因為個人的出生時間不同而不同而不同，有的1歲開始歲開始，有的則是八九歲才開始才開始。
開始行大運的年齡的年齡，有專業的推算規律算規律。
比方說比方說，某人這十年行壬辰大運辰大運，下個十年行癸巳大運巳大運，下下個十年則行甲午大運午大運，……由此類推下去推下去。
三、行大運不等于走好運
大運這個詞這個詞，本身并無好壞之分壞之分。具體到每個人每個人，不同階段的大運好壞不同壞不同，才會說這步大運行的好行的好，或者說這步大運行的不好的不好，或者說這步大運一般運一般。
批八字的時候的時候，說到大運的時候的時候，會說這十年你行某某大運某大運，這步大運是你命理所喜理所喜，運勢不錯勢不錯。
比方說比方說，某人命理喜水木喜水木，正行十年壬寅大運寅大運，一般而言般而言，這十年的總體運勢都不錯都不錯，即便某一年的流年運勢不是很好是很好，但也不會差到哪里去哪里去。
而如果行到十年丙申大運申大運，這十年的運勢就不太好不太好，即便某年的流年運勢好一些好一些，也好不到哪里去哪里去。因為俗語有一句話說大運兇而生百禍生百禍，所以大運好壞也可以對一個人運勢影響極大響極大。
綜上所述上所述，大運，是每個人都要行的要行的。不同的不同的，只是每個人行大運的起始時間不同間不同，大運轉換的時間也不同而已同而已。
行大運行大運，只是說要開始新十年的運勢了運勢了。而這新的十年的十年，究竟是好運還是不好的運勢的運勢，就要看這步大運行得好不好了不好了。

Q4：八字的大運和流年是什么意思有什么區別

我們在算八字的時候的時候，總會遇到大運和流年的問題的問題，那么大運和流年有什么區別呢區別呢？淘運閣給大家詳細講解大運和流年的看法及其不同之處同之處。大運就是指一個人一生中一生中，在每個階段運氣的好壞的好壞。在算命術中命術中，大運對一個人是十分重要的重要的。比如說比如說，從八字結構看結構看，你這個人命很好命很好，但一看大運看大運，完了，很差，完全不走運不走運，這就是好命無好運無好運。就象我們平時在單位看到有些人有些人，工作能力很強力很強，很能干很能干，可是到該提拔時就是上不去上不去。這種人其實很有本事有本事，就是運氣差點氣差點。從命理角度看就是缺幫他的運程的運程，現實角度看就是缺少人際關系際關系，沒有靠山有靠山。要不就是陰錯陽差輪不上輪不上。也有些人的八字的命不好命不好，但大運很好運很好，真是缺什么補什么補什么，一路坦途路坦途，這就是命不好但運氣好運氣好，照樣舒坦得意坦得意。這種人單位也很常見很常見，雖然沒什么本事么本事，但關系好關系好，有靠山有靠山，會處理各種人際關系際關系。還有一種是命不好又不走運不走運，真是糟糕透了糕透了。沒什么本事么本事，也不走運不走運，大多數窮困老百姓就屬于這種情況種情況。要是命好運也好運也好，就是最理想的了想的了，從生下來到老都很走運很走運，比如個別中央領導就屬此列屬此列。流年就是指所經歷的每一年的天干地支干地支，算哪一年如何就是看這一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克結果來看的來看的。比如某人命中有官中有官，大運又對他有利他有利，什么時候可以升官呢升官呢？就要看流年了流年了，如果流年財旺的話旺的話，財是生官的生官的，那么他這年就有官升了官升了。反之當官的人如果走到敗運上來了上來了，什么時候丟官呢丟官呢？也要看流年看流年，如果流年遇傷官遇傷官，傷官是克官的克官的，那么他這年就會有丟官罷職的事發生事發生。以上大運和流年的看法為淘運閣歸納總結納總結，如有疑問請咨詢淘運閣風水閣風水。

Q5：每個人一輩子交大運有幾次?

增效來說五年級小學生一年級大學應該是這樣的這樣的，這個好像就是民間的一種就是這樣說的好像是歷代好多人經歷過來這樣說的樣說的，反正就是五年好像是小運是小運。三五都是那些小運些小運，十年一大運一大運，十年一大運一大運。

Q6：一個人在一生中,幾年一走大運?

十二年交一次運.本命年交運.交好了運好十年、交不好十年后才能轉好運的

史上最完整的六十甲子納音表詳細說明

六十甲子 是漢族人民最早和最大的發明的發明，其歷史已有上千年上千年，其用途是紀年、紀月、紀日、紀時。在古時候古時候，就是我們的時鐘的時鐘，以六十年為一個周期個周期，紀月為五年一個周期個周期，紀日為六十天一個周期個周期，紀時為五天一個周期個周期。接下來我們就來看看史上最完整的六十甲子納音表詳細說明細說明。

還想要了解》》 六十甲子安葬吉兇表

六十甲子表　
甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉
甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未
甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子　己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳
甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯
甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑
甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥

六十花甲子納音五行口訣
一、干支的陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽；乙、丁、已、辛、癸屬陰癸屬陰。
子、寅、辰、午、申、戌屬陽；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰。

二、地支生肖
子，鼠；丑，牛；寅，虎；卯，兔；辰，龍；巳，蛇；午，馬；未，羊；申，猴；酉，雞；戌，狗；亥，豬。

三、干支五行及四時方位
甲、乙屬木乙屬木，代表東方；丙、丁屬火丁屬火，代表南方；戊、已屬土已屬土，代表中央；庚、辛屬金辛屬金，代表西方；壬、癸屬水癸屬水，代表北方表北方。
寅、卯、辰屬木辰屬木，主宰春季宰春季，代表東方；
巳、午、未屬火未屬火，主宰夏季宰夏季，代表南方；
申、酉、戌屬金戌屬金，主宰秋季宰秋季，代表西方；
亥、子、丑屬水丑屬水，主宰冬季宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑單個而言都屬土都屬土，主宰四季最后一個月一個月，代表四方表四方。

第一、納音五行表示了五行物質的質量的質量，以此來喻象人的能力大小力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金釵釧金，在這六種納音金中音金中，海中金的質量大于沙中金；沙中金的質量大于劍峰金；劍峰金的質量大于釵釧金；釵釧金的質量大于白蠟金和金箔金金箔金。故質量大者量大者，貫性大、力量大力量大，表示不易受傷和損壞；質量小者量小者，貫性小貫性小，力量小力量小，表示容易受到損傷到損傷。所以納音五行質量大者量大者，主其人能力強能力強，
反之為能力缺乏力缺乏。

第二、納音五行表示了五行物質的用途的用途，以此來喻象人的性格的性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等之用等，則主人的性格內向、柔弱等柔弱等。

第三、納音五行表示了五行物質的空間的空間，以此來喻象人的心緒的心緒。如海中金在海中在海中，深藏不露藏不露，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現易發現，則主其人處事粗心、欠妥等欠妥等。

第四、納音五行表示相互之間的生克關系能否成立否成立，以此來喻象人與人之間能否和睦相處睦相處。如大海水不能生任何納音之木音之木，因為海水是咸的是咸的，則表示凡納音為大海水的人水的人，不能和凡屬納音木的人和睦相處等相處等。而長流水長流水，天河水等納音水就可以生任何納音木納音木，則表示在六種納音水中音水中，除大海水外海水外，其余五種納音水的人水的人，均可以與任何納音水的人和睦相處等相處等。

八字納音在命理預測中的作用

八字預測字預測，都是以天干地支正五行為主推算主推算，大多看其日主強弱主強弱，用神之得失之得失，這些都以正五行為主行為主，由于正五行的推算有些推算不到的地方的地方，后人也用納音五行作為補充為補充。以正五行為主行為主，納音五行為輔行為輔。下面，相霖老師跟大家分享一下納音五行在于八字預測中的實際應用際應用。

上文提到納音五行對于一個人八字五行的彌補的彌補，如一個人的八字為：丁巳 癸卯 庚寅 丙子

根據這個八字個八字，八字五行里有一金、二木、二水、三火，但是這個八字缺土字缺土，但是從納音五行來看行來看。丁巳年生人的納音五行為沙中土命中土命，可以彌補這個命局中卻缺土的弊病的弊病。

以命主的生年納音為主音為主，來分析命主與六親之間的生克關系克關系。如命主的出生年是金命是金命，父母是水命是水命，此人對父母孝順聽話順聽話。如果命主是納音五行的金命的金命，父母是木命是木命，金來克木來克木，輕者緣分淡薄分淡薄，重者克傷或者遠離父母離父母。婚姻也是這樣是這樣，過去男女訂婚時訂婚時，首先看雙方的八字相不相合不相合，然后也看兩人納音五行之間是相生是相生，還是相克是相克，當然相生為美生為美，相克為忌克為忌，這都是雙方必須考慮的事情的事情，但在八字合婚的實際應用中也切勿對納音五行板上釘釘上釘釘，生搬硬套搬硬套。八字合婚看兩人是否適合是以雙方的八字五行生克制化、用神是否互補或一致為準致為準，納音五行僅作參考作參考。

此外，還有利用納音五行與四柱的宮位來推斷六親生克關系的關系的，以日柱代表自己或妻子或妻子，以年柱代表祖上或父母或父母，月柱代表父母或兄弟姐妹弟姐妹，時柱代表子女表子女，假如日柱納音五行屬金行屬金，時柱納音五行屬土行屬土，那么子女必定孝順聽話順聽話，順心順意心順意。如果月柱的納音五行生扶日主扶日主，那么就能得父母及兄弟姐妹的幫助的幫助，并且感情也密切也密切。這些也僅能作為參考為參考，具體還是要配合日主與六親生克關系來判斷來判斷。

1. 木命與木形的人心地慈善地慈善，性格隨和格隨和，心胸開朗胸開朗，感情豐富情豐富，相貌俊美貌俊美。如果木多太旺多太旺，反而主有性格頑強倔強強倔強，死不回頭等弊病等弊病。
2. 火命與火形的人形的人，性格聰明格聰明，對人尊重人尊重，見人彬彬有禮彬有禮，神采奕奕采奕奕，但遇事性急事性急，愛說話愛說話。如火多火旺多火旺，則性急如火急如火，直來直去來直去。
3. 土命與土形的人最講信義講信義，與人說話言辭一致辭一致，絕不失言不失言，并且寬宏大量宏大量，感情純樸情純樸，如果命局中土多土旺多土旺，這種人反而膽小怕事小怕事。
4. 金命與金形的人注重信譽重信譽，為人仗義疏財義疏財，重情重義情重義，辦事認真事認真，剛愎自用愎自用，如金多金旺多金旺，反主有性格孤傲的毛病的毛病。
5. 水命與水形的人心機靈活機靈活，隨機應變機應變，為人足智多謀智多謀，能言善辯言善辯，如水多水旺多水旺，反主輕浮不實浮不實。

六十甲子納音

六十甲子納音含義及性格特征
神科堂

23小時前 · 深圳市圣思凱科技有限公司新媒體CEO

納音一共三十個三十個，六十個甲子每兩組甲子合一個納音個納音，一共是三十個三十個，如下所示：
甲子乙丑海中金 甲午乙未沙中金
丙寅丁卯爐中火 丙申丁酉山下火
戊辰己巳大林木 戊戌己亥平地木
庚午辛未路旁土 庚子辛丑壁上土
壬申癸酉劍鋒金 壬寅癸卯金箔金
甲戌乙亥山頭火 甲辰乙巳覆燈火
丙子丁丑澗下水 丙午丁未天河水
戊寅己卯城頭土 戊申己酉大驛土
庚辰辛巳白蠟金 庚戌辛亥釵釧金
壬午癸未楊柳木 壬子癸丑桑柘木
甲申乙酉泉中水 甲寅乙卯大溪水
丙戌丁亥屋上土 丙辰丁巳沙中土
戊子己丑霹靂火 戊午己未天上火
庚寅辛卯松柏木 庚申辛酉石榴木
壬辰癸巳長流水 壬戌癸亥大海水
納音其實都是五行的變體的變體，是把五行再做一個細分個細分。比如，同樣是土樣是土，它細分成路旁土、城頭土、屋上土、大驛土、沙中土沙中土。水，又分為澗下水、天河水、泉中水、長流水、大海水大海水。每一個細分都展示了其不同的細節特征節特征。我們可以用納音來分析人的性格的性格，以日柱納音為主音為主，年柱納音為輔音為輔，月柱和時柱可不看可不看。
1. 甲子乙丑海中金：
什么叫海中金海中金？就是海里的金子的金子。大海里的金子人眼能看到嗎看到嗎？看不到看不到，就表示人的性格內斂格內斂，不管什么都藏在心里在心里，藏而不露而不露，或者說城府較深府較深。
2. 丙寅丁卯爐中火：
爐中火爐中火，爐子里的火里的火。爐子里的火安全溫暖全溫暖，正是人們需要的火要的火。指人溫暖熱情暖熱情，喜歡幫助人幫助人，也表示積極進取極進取。
3. 戊辰己巳大林木：
大林木就是一大片樹林片樹林。表示包容和團結和團結，喜歡成群結隊、交朋交友朋交友，這樣的人比較講義氣講義氣。
4. 庚午辛未路旁土：
什么叫路旁土路旁土？道路旁邊的土邊的土，虛浮無根浮無根，一陣風過來就刮得到處飛到處飛。表現在人的性格上就是不定性見風使舵風使舵，喜歡跟風歡跟風，一般比較時尚較時尚，喜歡潮流的東西的東西。路旁邊土不是正道上的土上的土，還表示不務正道務正道，容易走偏門走偏門。
5. 壬申癸酉劍鋒金
劍鋒金是劍鋒刃上的那點金那點金。俗話說好鋼用在刀刃上刀刃上，劍鋒金是硬度非常強的金屬的金屬，非常鋒利的鋒利的，表現在人的性格上就是態度強硬度強硬，說話喜歡咄咄逼人咄逼人，為人處世也很直接不夠委婉柔和婉柔和。劍鋒金還很容易戳到人的要害傷害到別人到別人。
6. 甲戌乙亥山頭火：
山頭火是什么呢什么呢？就是火山爆發出來的火焰的火焰，迅猛無比猛無比，威力巨大力巨大，但是平時處于沉寂狀態寂狀態，不會輕易發火易發火，一旦發火后果就很嚴重很嚴重。指人的性格具有很強的爆發力和破壞力破壞力，這樣的人注意一定不要把他惹毛了
7. 丙子丁丑澗下水：
澗下水就是從山澗流淌下來的水來的水，從高到低高到低，順著山勢自然而下然而下，而且此水一般比較溫和細水長流水長流。表現在人的性格就是個性溫和性溫和，但是做事中規中矩規中矩，喜歡按照規章制度辦事度辦事，也就是說比較死板較死板，不知道變通道變通。
8. 戊寅己卯城墻土：
城墻土什么意思么意思？很厚，城墻太厚了太厚了，固步自封步自封，不知變通知變通，就是固執是固執。為人猛烈暴燥烈暴燥，易冷易熱冷易熱，易反目成仇；外剛而內柔而內柔，卓越而果斷而果斷，心高氣傲高氣傲，志大急功大急功，反叛性強叛性強。
9. 庚辰辛巳白蠟金：
白蠟金什么意思呢意思呢？過去古人蠟燭上面有一層金箔紙金箔紙，現在沒了在沒了。那層金箔紙是真的用純金打造的打造的，就是很珍貴的意思的意思。白蠟金是嬌氣之人氣之人，嬌生慣養生慣養。而且有的時候心胸狹隘胸狹隘。心胸不大胸不大，這是白蠟金白蠟金。蠟燭燃燒的時候會把這個金給燒沒了燒沒了，也就是說白臘金有付出精神出精神。雖然嬌生慣養生慣養，但是他真的是很仗義的一個人一個人。
10. 壬午癸未楊柳木：
楊柳木的特點就是它隨風倒隨風倒，風往哪刮它往哪倒往哪倒，也就是墻頭草一樣的性格的性格。你好的時候他對你非常好非常好，你不好的時候落難的時候那就樹倒猢猻散猢猻散，他會跟著別人一塊罵你塊罵你，或者是落井下石井下石。
11. 甲申乙酉泉中水：
泉水，很透亮、清澈，心胸寬廣胸寬廣，為人坦蕩人坦蕩。這樣的人適合你跟他交朋友交朋友。日柱如果帶的是井泉水井泉水，甲申乙酉的人都是特別坦蕩別坦蕩。
12. 丙戌丁亥屋上土：
剛才是城墻是城墻，這是屋上是屋上。屋子上面的土就是這土不在地面上地面上。什么意思呢意思呢？好高騖遠高騖遠。它起點就比人高比人高，好高騖遠高騖遠。但是比較誠實較誠實，有遠見有遠見，因為他站得高站得高。
13. 戊子己丑霹靂火：
霹靂火就是暴躁的人躁的人，脾氣沖脾氣沖，這種人不適合做你的合作伙伴作伙伴，太暴了太暴了，也不適合當老板當老板。
14. 庚寅辛卯松柏木：
松柏木郁郁蒼蒼郁蒼蒼，就是這個人很茁壯、很健康很健康。這個人心態也健康也健康，身體也健康也健康。整個一個健康人健康人。他沒有什么陰暗的感覺的感覺。此人善良人善良。
15. 壬辰癸巳長流水：
辰為水庫為水庫，巳為金長生之地生之地，金生則水性存水性存。長流水長流水，就是水源充足源充足，源遠流長之意長之意。表現在性格上就是做事有始有終始有終，持續性強續性強，耐力強耐力強，志向比較長遠較長遠。另外因具有水之特性之特性，性格比較柔和善良和善良，但是不穩定不穩定，個性善變、漂泊不定泊不定。
16. 甲午乙未沙中金：
沙中金沙中金，淘盡黃沙始見金始見金，須經提煉、磨練才能成器、成材之人材之人，也是會遭遇挫折、困頓，才能有所成就所成就。沙中之金中之金，鶴立雞群之意群之意，代表高貴典雅貴典雅，也代表謹慎小心慎小心。此人有獨立自主的氣魄的氣魄，自主心強；事業多成業多成，才能多具能多具。
17. 丙申丁酉山下火：
山下火跟山頭火不一樣不一樣。山頭火是從山的內部爆發出來的火來的火。山下火跟它內部沒關系沒關系，是外部的火著了火著了。山下火就是一時動怒時動怒，就這么一區別一區別。所以山下火的人易動火也容易平靜易平靜。山頭火不是火不是，永遠暗中使壞就恨上你了上你了，有仇。山下火就不見得有仇恨有仇恨，一時的激情來了情來了，澎湃。
18. 戊戌己亥平地木：
平地上長出的樹木的樹木，生長環境非常好非常好，沒有憂患意識患意識。循序漸進即可嶄露頭角做棟梁之才梁之才。此人性格穩重格穩重，做事穩扎穩打扎穩打。不惹事不惹事，膽小。
19. 庚子辛丑壁上土：
墻壁的土和剛才城墻土可不一樣不一樣。就是墻壁上那層灰那層灰，是很小很小的意思的意思。代表散漫的個性的個性，不合群不合群。
20. 壬寅癸卯金箔金：
金箔金可是好東西好東西。金子里那點最純的金叫金箔金金箔金。金箔金是古代最純的金古代煉金技術有限術有限，能把金做成紙一樣薄的那是需要相當純的當純的，純度遠遠高于普通黃金通黃金。這就代表人的性格非常的純正、實在、坦誠。他把他最真的一面露出來了出來了，叫金箔金金箔金。
21. 甲辰乙巳佛燈火（又叫覆燈火）：
也叫燈芯火燈芯火。燈芯火現代很多人不知道什么樣的么樣的，沒見過沒見過。但是酒精燈的火焰總見過吧見過吧，一樣的特點的特點，那就是火焰內部溫度低溫度低，內部是中空的中空的，外部溫度高溫度高，酒精燈加熱的時候一定要用外部的火焰就是這個道理個道理。燈芯火是什么意思么意思？表示此人極為聰明為聰明，心如明鏡一樣鏡一樣，特別清楚別清楚。很多事不爭事不爭，很多事看透事看透，帶有佛性有佛性，佛系性格系性格。
22. 丙午丁未天河水：
天河就是天篷元帥豬八戒所管的那個天河個天河。天河水是跟豬八戒有關系的關系的，豬八戒的性格我們都知道都知道，既有天神的神性的神性，同時又有污濁之想法之想法。天河，天上代表高貴表高貴。但是又是河又是河，河有泥有沙吧有沙吧？高貴當中帶著污染著污染。天河水之人就是高貴的人貴的人，低俗的心俗的心。
23. 戊申己酉大驛土：
大驛土大驛土，驛就是客棧的意思的意思，客棧為驛棧為驛。驛就是動的意思的意思，變動，心態易變態易變。感情方面今天在一個人身上人身上，明天又在一個人身上人身上，不專一不專一。
24. 庚戌辛亥釵釧金：
釵釧金是什么東西么東西？釵是古代女人頭上帶的那個發釵個發釵，簪子。釧就是耳環、項鏈。釵釧金就是女人用來做裝飾品的那種金那種金。是名貴的金貴的金，說明他有錢嗎有錢嗎？不能這么說這么說，只能說他特別想掙錢想掙錢，就是對錢財的欲望大欲望大。同時記住釵釧金還代表著嬌貴著嬌貴，骨子里帶有一種驕傲高傲傲高傲。釵釧金總希望別人圍著他轉著他轉，希望別人尊重他尊重他。說白了就是虛榮心強榮心強。
25. 壬子癸丑桑柘木：
桑柘木就是桑樹和柘樹和柘樹。這兩種樹有什么特點呢特點呢？桑樹產桑椹產桑椹，柘樹產的果實也是很小的很小的，這兩種樹都是出小果粒、小顆粒的果實的果實，而且產的很多的很多。這是什么意思呢意思呢？繁衍后代的能力強能力強，生育能力強能力強，生命力也很強也很強。另外，桑樹和柘樹都屬于木質非常堅硬的樹硬的樹，桑柘木命的人比較固執、愛較勁愛較勁，也很堅強很堅強。木主仁木主仁，心地善良、比較仁義較仁義，喜歡和孩子在一起在一起。
26. 甲寅乙卯大溪水：
大溪水它不是小溪是小溪，大溪包容性強容性強，性格大大咧咧大咧咧，容易丟三落四三落四。但是這種人很積極很積極。甲寅乙卯的人其實特別有能量有能量，有能力有能力。他只要好好培養是能做成事的成事的。為什么為什么？乙卯是木卯是木，甲寅都是木都是木，什么意思呢意思呢？通根一氣根一氣，力量大、氣勢強氣勢強。
27. 丙辰丁巳沙中土：
沙中土就是沙子里當中的土中的土。沙子中的土中的土，土和沙密不可分不可分，融為一體為一體。沙中土的人就有兩種性格種性格，因為沙子是很硬的東西的東西，土是很軟的東西的東西。就是說既有硬、又有軟的一面的一面，就是他是軟硬兼施的人施的人，柔中帶剛中帶剛，剛中帶柔中帶柔。
28. 戊午己未天上火：
天上火就是指太陽指太陽，普照大地公正無私正無私，對任何人都一視同仁視同仁。博愛，普施恩德施恩德。個性豪爽性豪爽，熱情奔放情奔放，喜歡幫助別人助別人，充滿愛心和同情心同情心。凡事不拘小節拘小節，也
代表性格急躁格急躁。這種人容易錯失機會失機會，也容易有脾氣有脾氣。
29. 庚申辛酉石榴木：
石榴木就是石榴樹石榴樹，石榴樹什么特征呢特征呢？果實里面有很多籽很多籽，但它和桑椹不同椹不同，桑椹籽是一堆粘在一起在一起，石榴的這個籽是分開的分開的。石榴木的人廣開言路開言路，比較開明較開明。做事積極事積極，有時激進時激進。積極過頭就成激進了激進了。
30. 壬戌癸亥大海水：
我們都知道世界上包容性最強的東西就是大海了大海了，大海水就是包容一切的水切的水，不管什么樣的東西的東西，好的不好的不好的，哪怕是有毒的東西的東西，到了大海終究都要被轉化成統一穩定成分的海水的海水。因此大海水的人最顯著的特點就是心胸寬廣胸寬廣，基本沒有什么心計么心計，包容性超強性超強，而且具有很強的感染力感染力，能夠影響周圍的人圍的人，通化周圍的人圍的人。具有非常強大的氣場的氣場，這樣的人不管到了什么地方么地方，周圍的人的言行舉止會莫名其妙地跟他變得一致得一致。不過也有不好的方面的方面，就是因為水是善變之物變之物，所以情緒變化比較大比較大。心胸過寬導致對善惡的界限不是很明確很明確，水能載舟亦能覆舟能覆舟，可善可惡善可惡，可以是英雄也可以是奸人是奸人，如果自小引導不善有可能誤入歧途入歧途。
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請問四柱五行什么含義?如何用此種方法計算自己屬于喜五行中哪個行...

四柱五行與納音五行
五行是構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎的基礎，預測是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的進行的。生辰八字的鎖定的鎖定，就是人與五行進行溝通的范圍的鎖定的鎖定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、納音五行音五行，地支藏干五行等五行等。其中納音五行是由一個天干與一個地支組成的新五行新五行，四柱五行與其納音五行的辨析過程析過程，實質是奇門高級四柱預測學思維模擬體系擬體系，也是學好奇門高級四柱預測學的基礎的基礎的基礎。沒有基礎的建筑的建筑，只能是空中樓閣中樓閣，到頭來徒勞又傷神又傷神。
六十甲子中甲子中，任何一個天干與地支的組合的組合，都有一個新的五行——即納音相對應相對應。然而二者又是怎樣的區別又聯系呢聯系呢？
第一，納音五行是掌管人元氣機趨向指勢五行勢五行，四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質能源生化五行化五行。其中三元是：以天干代表天元表天元，地支代表地元表地元，納音代表人元表人元，天元、地元、人元即三元即三元，三元各有對應場屬的運作范圍作范圍，只是不同的四柱系統與其產生的生化效果不同果不同。納音五行是人作為宇宙承接系統中組成部分對四柱五行散發傳送結果的概述的概述，四柱五行對流年大運的生克制化來協助判斷其吉兇成敗兇成敗。通過納音五行可察其盛衰氣數衰氣數，相同的五行之氣作用于不同人時產生結果往往大相徑庭相徑庭，是人們的納音五行分屬及其人的四柱流程各不同的原因的原因，其中納音五行與其吸收地理方位氣息的組合直接關系到切身利益狀態益狀態。
第二，納音五行是不同天干、地支氣機的組合、生化，其合成五行更貼近于生活的各種具體代表性物質的性質特點的五行場；其四柱五行是得宇宙中原始生化場能中最直接種類歸類分化后的五行的五行。
人們每時每刻所接收的就是天地中天干地支組合場能合場能，只是不同的人根據其八字分配到不同的生存空間存空間，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行然五行。所以四柱五行只是納音五行的組成物質成物質，納音五行卻是天地信息交匯于人體后產生的一種新的豐富多彩的物質的俱細類五行類五行。同類間俱細而又生動貼切的特性是自然五行的有形化身形化身，其復合型中又有著鮮明的個性的個性，使得生物場有了生機了生機，并隨四時變更而變化多端化多端，也是影響其運勢及狀態起伏的主要因素之一素之一。如庚申如庚申，其天干五行為金行為金，地支五行為金行為金，其納音五行為石榴木石榴木，是一種碩果累累的成熟之木熟之木，具有頑強的生命力生命力，無論環境惡劣與否都能隨之適應之適應。而其它納音木運行至午火至午火，則應運而盡運而盡，惟獨此木到午火地為最旺之時旺之時，所以通過納音也可看出一個人的性格特點及一生的走向如何向如何。納音五行是同類屬性物質共性的人格化五行化五行，其過程是從象化形象化形，以形化神的過程的演義的演義。
四柱五行決定人體外貌體外貌，納音五行決定了人的氣質神韻質神韻。
第三，納音五行有多種形式制化規則化規則，其反應的側面都各有所取有所取，各有所長；四柱五行之間有著固定的生克規律克規律，其定格沒有納音五行分得那樣細那樣細。是八卦配合六十甲子納干之氣積累而形成自然之真音之真音，傳導于人導于人，溝通萬物之靈物之靈，點化生靈化生靈。在其四柱五行的外因變化場中化場中，勾勒出內因的變化機體化機體，外因隨內因變化而變化而變化。納音在其四柱中的五行關系中關系中，可以反饋到人身之貴賤貧富及信息的轉折點中折點中，自然成事然成事。其格局氣機的盛衰是使其屬性狀態發生改變的關鍵的關鍵，演示著運程起伏的連續性連續性，而其相應的納音不僅在校正其層次級別次級別，更是人生轉折點氣數的點化的點化。
第四，納音五行是物質生化反應后應于現實境象的物質性質的歸類的歸類。天干地支五行是人事運程的高純度的層次概述次概述，以一種總的規律凌駕于納音五行的空間范疇間范疇。八卦是《周易》的基礎的基礎，卦卦相演而現六十四卦十四卦，以物取象物取象，來把萬物形屬加以象征性別類性別類。而納音是在六十甲子基礎上納氣交配氣交配，來使六十甲子形聲人格化人格化。二者有同象相應之處應之處，只是判斷人事方式不同及表達方式不同而已同而已，六十中卦是以物取象物取象，以符號為表達方式達方式，而納音是以其屬性之形來喻意來喻意。
第五，納音五行適應于應付人世間各種事物的變幻的變幻，四柱五行適應于天地大場的轉換的轉換。人的納音五行所決定的人體本質信息在四柱五行所屬的外在信息場的變幻而變化而變化，四柱中納音五行的具足與否足與否，是人體接收和溝通五運之氣的層次及數量的參數的參數。納音五行在接收其氣的過程中起決定性作用性作用，而此時的四柱五行只是輔助場能的作用的作用，在人生大運流年小運的大場的形成時它是主要成分要成分，關系到大場的構造和設置如何疏通調控的問題的問題。它們從形式上順應著大場的變化的變化，其間納音五行卻交叉于五行場的轉換曲線上曲線上，是其主要溝通工具通工具，天地之好生之德生之德，在納音與氣運的構織中得以衍生以衍生。
一般人們最先接觸到的就是天干地支五行支五行，而納音五行雖屬其天干地支的組合的組合，但它的溝通性質依然在自身屬性中行事中行事，并細微至人的言談舉止、動作神韻等等韻等等，以同音相應的原則加以規范以規范。在事情的吉兇判斷中判斷中，五行的生克因素的先后順序及取舍怎樣舍怎樣，都是以天干地支五行為先行為先，納音五行為輔行為輔。四柱五行可用中和取舍的調節方式節方式，而納音五行卻不易進行中和取舍和取舍。如同俗語江山易改秉性難移性難移，也就是一個人的本性不會隨著時間環境的更改而輕易改變易改變。
第六，納音五行有不穩定性的另一面另一面，易于受到天地造化之局的信息干擾息干擾，不完全遵循大場的隨機調遣和五行的原則分配則分配，所以具體情況要具體分析體分析，特殊情況要特殊對待殊對待。四柱五行與之相反之相反，完全遵從宇宙五行的生克制化原則化原則。在很多格局中格局中，納音隨其入格的貴與賤貴與賤，將其納音的本質淋漓盡致的刻劃出來劃出來，隨格貴而貴顯而貴顯，隨格賤而賤顯而賤顯。如甲午金為進神魁氣神魁氣，具剛明之德明之德。入貴格入貴格，主魁場屬魁場屬，建統眾之功眾之功，非時帶則兇暴則兇暴，寡恩少義恩少義。在人類力圖改變命運的同時的同時，不妨用逆向思維的推導方式來找到更多改變途徑變途徑，比如利用其納音五行受格局干擾的不穩定性的一面去借題發揮題發揮。
第七，納音五行在生化圈中適合于每一種生物的具體判斷體判斷，四柱五行只是一種大場的導引的導引。通過納音五行來接通四柱五行中自身不足之氣足之氣，在此前提下前提下，要靈活借用納音的特性和作用來取長補短長補短，或參與大場的導引任務引任務，同氣相求氣相求，同聲相應聲相應，它的實現可用奇門信靈語輕松便捷的完成的完成。因奇門信靈語是來自宇宙自由之音由之音，是真音的最佳溝通方式通方式。
人事物的發展及過程及過程，幾乎是納音五行不同輕重的貫穿始終穿始終，四柱五行是直接參與接參與，是其過程中的結諦組織諦組織。四柱的判斷標準中標準中，其中以天干為祿干為祿，定貴賤；地支為命支為命，定修短；納音為身音為身，察盛衰；此為三才為三才。四柱五行間的刑沖克害沖克害，可察其得失成敗失成敗，納音卻可察一段時間內起伏狀態的盛衰之數衰之數。
其次二者的必然聯系一一闡述如下：
第一，四柱五行之氣是納音五行之氣的本源的本源，納音之氣可補其四柱五行氣之不足之不足。
第二，四柱五行是大場的主框架和主要結諦組織諦組織，納音五行則是此結構中的一部分一部分，在時間概念上概念上，納音五行的功用又可超越大場之外場之外，進行特殊場能的溝通與開發與開發。
第三，納音五行屬性與其四柱五行的五運之氣的數場一一對應一對應。如七金三是火三是火，九木央九木央，得五皆為水皆為水，納音宜審詳宜審詳。甲子甲午子甲午，從甲至庚甲至庚，乙未乙丑未乙丑，從乙至辛乙至辛，以此推以此推，其數皆七數皆七，納音皆屬金皆屬金。其余仿此類推此類推。
第四，納音五行是四柱五行的人格具體化具體化，四柱五行是納音五行神韻的組成部分成部分。
第五，納音五行可借助四柱五行場做出準確判定確判定，四柱五行可根據勢態配合納音五行來察盛衰察盛衰。
第六，納音五行可以直接納取四柱五行之精靈之氣靈之氣，而四柱五行利用一定方法來利用納音之氣音之氣，補足自身所需的原氣的原氣。二者在氣機的補充借鑒方面有很大的空間余地間余地。但必須要天時地利條件具備下進行下進行，否則無法完成法完成，在借助信靈語方面語方面，只要嚴格按其需求程序進行操作行操作，也可成功可成功。但其維持的穩定性能稍有差異有差異，所以此措施只能是在趨吉避兇之類的關鍵轉折期不得已而用之而用之。
對二者五行的理通徹析通徹析，改變命運從根本上找到了多條途徑條途徑，使人類自己對所生存的環境與自身的生存特點之間不再有認識上的鴻溝的鴻溝。從生存環境與自身的對應關系的認識的認識，里應外調應外調，樹立一個新的自我的自我，從而參與到更高層次的改造中去造中去。

五行納音的意思是什么?

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火

戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土

壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火

丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土

庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木

甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金

丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水

戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金

壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

解釋

①六十甲子納音五行表示了五行物質的質量的質量，以此來喻象人的能力大小力大小。

②六十甲子納音五行表示了五行物質的用途的用途，以此來喻象人的性格的性格。如劍鋒金可做兵器、砍樹之用等之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等之用等，則主人的性格內向、柔弱等柔弱等。

③六十甲子納音五行表示了五行物質的空間的空間，以此來喻象人的心緒的心緒。如海中金在海中在海中，深藏不露藏不露，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現易發現，則主其人處事粗心、欠妥等欠妥等。

從八字看性格,你是不是屬火藥的

有些人是屬火藥的火藥的，一點就炸點就炸，脾氣火起來誰也攔不住攔不住，那么這樣的人八字是什么樣的呢樣的呢？

在你的命盤圖解中圖解中，找到自己四柱（年、月、日、時）中的日柱的日柱，即日花即日花，找到相對應的納音的納音。此納音即可定性分析出你天生的性格的性格。

日柱有『劍鋒金』
劍鋒金百煉成鋼煉成鋼，為諸金中最強之金強之金。這樣的人才氣過于外露于外露，鋒芒畢露芒畢露，得理不易饒人易饒人。他們說話做事話做事，口直心快直心快，往往不禁意間就得罪了身邊人而不自知不自知。殊不知處世之道講究中庸究中庸，太過鋒芒容易折損自身損自身。收斂棱角斂棱角，避露鋒芒露鋒芒，適時圓滑一點滑一點，既有利于自身修養也不會刺傷他人哦~

日柱有『霹靂火』
霹靂火為神龍之火龍之火，電閃雷鳴閃雷鳴，風云變幻云變幻。這樣的人性格容易暴躁、沖動。典型代表人物就是《水滸傳》108將中綽號霹靂火的秦明的秦明。他們可以因為很小的事就會使心中的怒火瞬間燃燒達到頂點到頂點，周邊的人甚至躲避不及避不及。這樣的人樣的人，最好能馬上遠離火藥場火藥場，迅速找到冷靜、排解的方法的方法，如：深呼吸、強烈的運動等等動等等。三分鐘過后鐘過后，也許他的態度就會轉變會轉變。因此，深知自己來得快去得也快的暴脾氣暴脾氣，時刻想想戀人靜靜也是不錯的~

日柱有『爐中火』
爐中火以天地為爐地為爐，陰陽為炭陽為炭，光輝照耀于宇宙于宇宙。但這樣的人欲望很強望很強，且過于自信于自信，爐中火也象征著火被限制在了爐中了爐中，有如井底之蛙底之蛙，常常得意忘形意忘形，不知天高地厚高地厚。這樣的人往往恃才傲物才傲物，而又不知山外有山人外有人外有人。當你忍不住爆發出來時出來時，不僅沒人怕你人怕你，更是從心底里恐怕也沒人服你人服你。放下姿態下姿態，開拓視野拓視野，往往你能更上一層樓~

八字納音是我國算命傳統中的一個重要參考部分考部分，雖說每個人的性格是先天決定的決定的，但是后天因素也至關重要關重要。有壞脾氣不可怕不可怕，可怕的是有了壞脾氣而不自知不自知，更可怕的是明明知道卻不去改變去改變，任其發展其發展。

算命影響心情(算命后心情不好怎么辦)擴展閱讀