批八字看什么書,自學(xué)八字入門書籍

時(shí)間：2024-05-12

內(nèi)容摘要：八字算命哪本書比較實(shí)用啊？八字算命看什么算命書最好學(xué)批八字測(cè)算人生命運(yùn)的書籍和工具有哪些？八字算命學(xué)，我想自學(xué)算命，應(yīng)該看那些書籍。

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一、批八字看什么書,自學(xué)八字入門書籍

內(nèi)容摘要：

八字算命哪本書比較實(shí)用啊實(shí)用啊？

八字算命看什么算命書最好學(xué)

批八字測(cè)算人生命運(yùn)的書籍和工具有哪些有哪些？

八字算命學(xué)算命學(xué)，我想自學(xué)算命學(xué)算命，應(yīng)該看那些書籍些書籍。

學(xué)習(xí)八字的書籍有哪些有哪些？

學(xué)習(xí)八字的經(jīng)典書籍有哪些有哪些？

1、八字算命哪本書比較實(shí)用啊實(shí)用啊？

理論的書可以看看《三命通會(huì)》、《淵海子平》，實(shí)戰(zhàn)的書可以看看《八字江湖神斷十八秘笈》和《識(shí)破天機(jī)》。

2、八字算命看什么算命書最好學(xué)

《易經(jīng)》，秦始皇秦始皇，焚書，唯一沒有燒掉的書掉的書，如果學(xué)好的話你會(huì)覺得這是一本挺科學(xué)的書學(xué)的書，之不過被很多人神秘迷信化了信化了。

3、批八字測(cè)算人生命運(yùn)的書籍和工具有哪些有哪些？

第一：四柱類四柱類，《淵海子平》《三命通會(huì)》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》，《星學(xué)大成》。

第二類：易術(shù)類易術(shù)類，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏學(xué)》，然后就看《河洛理數(shù)》《梅花易數(shù)》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經(jīng)包含了好幾種方法了方法了，《高島易斷》有唐宋易卜之風(fēng)卜之風(fēng)，《梅花易數(shù)》是宋明的路子的路子，《增刪卜易》切于今人實(shí)用人實(shí)用，亦且易學(xué)且易學(xué)。
關(guān)于周易類的易類的，要明漢易明漢易，唐宋易唐宋易，明清易明清易，甚至先秦易之不同之不同，確實(shí)難事實(shí)難事，然而對(duì)于一般想學(xué)習(xí)算卦的來(lái)說的來(lái)說，只學(xué)明清易就夠了就夠了。易學(xué)在變化在變化，算命術(shù)也在變化在變化，這就是天道吧天道吧。
第三類：三式，三式是易術(shù)之流緒之流緒，然而非周易非周易，太乙類的《太乙神數(shù)》
奇門類《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》，其余的《奇門遁甲統(tǒng)宗》《奇門法竅》《奇門一得》《登壇必究》。
奇門學(xué)說門學(xué)說，古為秘術(shù)為秘術(shù)，理論創(chuàng)新不夠新不夠，實(shí)例也少例也少，研究起來(lái)不容易不容易，要靠自己靠自己。不要貪圖神奇圖神奇，總要切于實(shí)用為第一為第一。
六壬類六壬類，《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬說約》《大六壬探源》《壬學(xué)瑣記》《六壬輯要》《御定六壬直指》
小六壬小六壬，《小六壬金口訣》第四類第四類，其他雜學(xué)他雜學(xué)，《紫微斗數(shù)》，《卜筮正宗》，《風(fēng)角》。

4、八字算命學(xué)算命學(xué)，我想自學(xué)算命學(xué)算命，應(yīng)該看那些書籍些書籍。

如果你想學(xué)習(xí)八字算命的話命的話，我推薦你一本書一本書，叫《四柱預(yù)測(cè)真途》。你可以在網(wǎng)上搜索一下索一下。很多閱讀了本書的朋友的朋友，通過對(duì)照比較后比較后，他們都發(fā)自內(nèi)心的感嘆：我們以前確實(shí)走了很多彎路多彎路，學(xué)了很多如今看來(lái)的確沒有必要的東西的東西，直接論“生克”的確是真諦是真諦！

5、學(xué)習(xí)八字的書籍有哪些有哪些？

學(xué)習(xí)八字的書籍：淵海子平海子平，三命通會(huì)命通會(huì)，李虛中命書中命書，五行精微行精微，玉定照金經(jīng)照金經(jīng)，壺中論壺中論，一陽(yáng)訣
鬼谷子命書子命書，子平淵源平淵源，玉井奧訣井奧訣，三命淵源命淵源，子平真詮平真詮，滴天髓等等等等
不管怎么說你家兒子這么說話都是有欠考慮欠考慮，這么說會(huì)讓當(dāng)媽的覺的很難堪沒面子沒面子，就是疼媳婦也不能踩著媽媽的面子討好啊討好啊！
話可以換個(gè)方式說會(huì)讓人舒服人舒服，說嘗嘗媽做的好吃不好吃不，喜歡吃讓媽媽下次幫你多做點(diǎn)多做點(diǎn)，以后家庭相處你這個(gè)兒子的說話方式話方式，很容易制造家庭矛盾庭矛盾。

6、學(xué)習(xí)八字的經(jīng)典書籍有哪些有哪些？

八字方面的書籍主要有以下幾類下幾類。
清朝 任鐵樵的 《滴天髓闡微》算得上是經(jīng)典是經(jīng)典。民國(guó) 徐樂吾的 《滴天髓補(bǔ)注》《子平真詮評(píng)注》都是經(jīng)典是經(jīng)典。古代的《三命通會(huì)》《玉井奧訣》也都不錯(cuò)都不錯(cuò)。《神峰通考》水平一般平一般，可以不看以不看。另外:《周易學(xué)》《慧緣風(fēng)水學(xué)》《家居風(fēng)水宜忌》《走馬陰陽(yáng)》《玄空飛星風(fēng)水》《理氣風(fēng)水學(xué)》故宮秘本《魯班經(jīng)》 《入地眼全書》宋。靜道和尚 《吉宅旺鋪風(fēng)水寶典》 《陰陽(yáng)宅大全》白話全譯本.學(xué)完這些差不多已經(jīng)是行家了行家了。

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二、夢(mèng)見和死了的老公說話

夢(mèng)見死去的老公和我說話

你有些心愿未了唄

夢(mèng)到死去的老公和活著一樣和我說話我說話，什么意思

夢(mèng)見死去的親人是一種很常見的夢(mèng)見的夢(mèng)，大家不需要過于驚奇于驚奇。有調(diào)查顯示查顯示，一般夢(mèng)中的親人說話的很少的很少，這也就單單表示你潛意識(shí)中的思戀的思戀，如果跟做夢(mèng)者對(duì)話者對(duì)話，則對(duì)話內(nèi)容也常常是做夢(mèng)者自己內(nèi)心希望他人給出的暗示的暗示。
夢(mèng)見死去的父親活過來(lái)活過來(lái)，表示家庭成員中會(huì)有爭(zhēng)論有爭(zhēng)論。
夢(mèng)見死去的親人進(jìn)入家中入家中，幸運(yùn)將至的預(yù)兆的預(yù)兆。
夢(mèng)見死去的親人哭泣的話泣的話，則表一切不順利不順利，愿望也無(wú)法達(dá)成法達(dá)成。
夢(mèng)到與死去的親人交談人交談，會(huì)揚(yáng)名四海名四海。
鰥夫夢(mèng)見已故的妻子的妻子，會(huì)與一位受過教養(yǎng)的女人結(jié)婚人結(jié)婚，她會(huì)成為自己事業(yè)的助手的助手。
夢(mèng)見死去的親人從棺木中走出中走出，表示很久沒有聯(lián)絡(luò)的朋友會(huì)突然來(lái)訪的預(yù)兆的預(yù)兆。
寡婦夢(mèng)見已故的丈夫的丈夫，會(huì)恪守貞節(jié)守貞節(jié)，史冊(cè)留名冊(cè)留名。
夢(mèng)見與死去的親人說話表示一些小愿望能夠達(dá)成夠達(dá)成，正在進(jìn)行中的事情會(huì)成功會(huì)成功，或正在討論的事情會(huì)有好消息好消息。
夢(mèng)見死去的親人的親人，受長(zhǎng)上蔭澤上蔭澤。夢(mèng)見與死去之人交談人交談，則享富貴吉利貴吉利。
夢(mèng)見與死去的親人進(jìn)餐人進(jìn)餐，會(huì)長(zhǎng)壽會(huì)長(zhǎng)壽。
夢(mèng)見把死去的親人抱在懷里在懷里，或呼喊死人的名字的名字，不久要離開人世開人世。周公解夢(mèng)大全

夢(mèng)到和死去的老公說話是何征兆

假如做夢(mèng)夢(mèng)到已去世的人世的人，很可能說明她有求于您求于您，夢(mèng)假如給您很難受的感覺的話覺的話，就說明她處境不好要您幫她您幫她，怎么幫呢么幫呢，就念阿彌陀佛四個(gè)字四個(gè)字，祈求阿彌陀佛幫助她幫助她，要多念要多念。那樣就可以幫到她幫到她。我的母親去世后去世后，我姐姐也經(jīng)常做那種噩夢(mèng)種噩夢(mèng)，很難受心酸受心酸，各種場(chǎng)景種場(chǎng)景，都顯示母親處境很苦境很苦，然后，我就叫我姐念阿彌陀佛彌陀佛，每天有空就念一段時(shí)間段時(shí)間，念完了念完了，就發(fā)個(gè)愿發(fā)個(gè)愿，愿阿彌陀佛救助我的母親的母親。沒有多長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間，我姐就不做惡夢(mèng)了惡夢(mèng)了，最后，我媽還托夢(mèng)告訴她告訴她，她現(xiàn)在好了在好了，要我姐不要難受了難受了。這是我姐親身經(jīng)歷的經(jīng)歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經(jīng)去世的人世的人，不管她在哪里在哪里。當(dāng)然即使夢(mèng)不難受不難受，也是可以這樣念佛的念佛的，也是可以幫助到逝者的

夢(mèng)見和死去的老公說話老公氣炸了肚子了肚子？

可能是之前夫妻之間有小矛盾吧矛盾吧。

夢(mèng)見老公和別的女人很曖昧

說明你很在意你老公

總是夢(mèng)見老公與同一個(gè)女人搞曖昧搞曖昧？

心理作用理作用！你平時(shí)總是懷疑你老公和這個(gè)女人有關(guān)系有關(guān)系。你沒必要多想要多想，夫妻間要相互信任

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三、女命走正印大運(yùn)母必亡,男命走正印大運(yùn)好嗎

1、女八字婚后大運(yùn)遇正印遇正印？

沒有婚后遇偏印就有外遇這一邏輯一邏輯。外遇也是你八字中的夫星的夫星，但這些夫星未與夫妻宮關(guān)聯(lián)宮關(guān)聯(lián)，成不了正式夫妻式夫妻。當(dāng)歲運(yùn)引動(dòng)這樣的夫星時(shí)夫星時(shí)，外遇就要發(fā)生要發(fā)生，但引動(dòng)的不一定是偏印是偏印，十神都有可能引動(dòng)能引動(dòng)。比如：乙未，日主為辛金為辛金，未中丁火為夫星為夫星，乙庚合可以引動(dòng)以引動(dòng)，丑未沖也可引動(dòng)可引動(dòng)。

2、想請(qǐng)教高手們高手們，女孩子八字有正印和偏財(cái)和偏財(cái)，是不是命很不好呢不好呢？

1．先財(cái)后印財(cái)后印，反成其福成其福。先印后財(cái)印后財(cái)，反成其辱成其辱。印綬生月歲時(shí)月歲時(shí)，忌見財(cái)星見財(cái)星，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位身避位。（此言身弱財(cái)旺弱財(cái)旺，宜行印運(yùn)扶身；若身弱以印為用印為用，行財(cái)運(yùn)為貪財(cái)壞印財(cái)壞印，主去官削職官削職。）
2．藏印露財(cái)自身旺自身旺，功名顯榮名顯榮。（此言印藏地支不顯支不顯，財(cái)星透于天干于天干，財(cái)印不相礙不相礙，身旺行喜用之運(yùn)用之運(yùn)，主富貴主富貴。）
3．印綬有官綬有官，喜遇財(cái)星遇財(cái)星，印綬無(wú)官綬無(wú)官，忌見財(cái)曜見財(cái)曜。（此言印綬有官星通關(guān)星通關(guān)，則可以見財(cái)星見財(cái)星，因財(cái)能生官、官能生印能生印。）
4．印旺財(cái)輕身更弱身更弱，錦心繡口之人口之人。（此言印旺但不能生身能生身，財(cái)星無(wú)力又不能損印能損印，所以只是老好人一個(gè)人一個(gè)。）
5．印綬被傷綬被傷，失祖業(yè)拋離故里離故里。（柱中明印被明財(cái)克明財(cái)克，人必他鄉(xiāng)立業(yè)鄉(xiāng)立業(yè)。）
6．粟帛盈余帛盈余，印綬逢時(shí)還遇殺還遇殺。（女命用印命用印，有殺，必富而且貴而且貴，財(cái)運(yùn)事業(yè)興旺業(yè)興旺。）
7．財(cái)印俱傷印俱傷，克母喪妻母喪妻。（財(cái)主妻財(cái)主妻，印主母印主母，故云。）
8．偏財(cái)空而印旺而印旺，早歲父亡歲父亡，隨母從夫母從夫。（此言偏財(cái)坐空亡坐空亡，而印星大旺星大旺，主父親死后母親改嫁或離婚后改嫁后改嫁，自己跟隨母親生活親生活。）
9．印逢財(cái)而罷職而罷職。（此言財(cái)星破印星破印，主去職、離職、“下課”，歲運(yùn)逢歲運(yùn)逢，今人多棄公從商公從商。）
10．財(cái)星破印星破印，貴行比劫之中劫之中。（此言比劫能制財(cái)救印財(cái)救印。）
11．印財(cái)兩失財(cái)兩失，少損爹娘損爹娘。（印指母印指母，財(cái)指父財(cái)指父，故云。）
行財(cái)運(yùn)行財(cái)運(yùn)，或又兼死絕兼死絕，或臨墓地臨墓地，皆兇。
12．月生日干生日干，不喜逢財(cái)喜逢財(cái)，逢之克母或母有病母有病。（此言月令印綬格印綬格，若以印星為用星為用，不喜見財(cái)星見財(cái)星，見之不是母親有傷則工作有損作有損。）
13．財(cái)重印輕重印輕，主雙親多病親多病。（此言原局財(cái)重印輕重印輕，財(cái)星近克印星克印星，所以父或母體弱多病弱多病。）
14．年月財(cái)星克時(shí)印克時(shí)印，防子傷殘子傷殘。（若印星為用星為用，歲運(yùn)又逢財(cái)克印財(cái)克印，更驗(yàn)。）
15．看比肩劫財(cái)外劫財(cái)外，還看印星看印星，若印旺于月柱兄弟宮兄弟宮，則多兄弟姐妹弟姐妹。）
16．印綬通根綬通根，逢財(cái)則發(fā)財(cái)則發(fā)，逢官則貴官則貴。（此言印旺身旺旺身旺，原局有財(cái)或有官或有官，行財(cái)運(yùn)富財(cái)運(yùn)富，行官運(yùn)貴官運(yùn)貴。）
17．柱中印多財(cái)露多財(cái)露，太公八十遇文王遇文王。（此言印多為病多為病，財(cái)星壞印為用印為用，主晚歲得功名得功名，需要運(yùn)程的配合的配合。）
18．年逢印綬福非輕福非輕，受恩承蔭立功名立功名。月印生日無(wú)財(cái)氣無(wú)財(cái)氣，乃黃榜招賢、文章顯著、定登科甲登科甲。印綬無(wú)傷生身傷生身，門庭光門庭光。（此言印綬生身綬生身，且無(wú)財(cái)克印財(cái)克印，主有身份地位名聲位名聲。）
19．干透財(cái)印雙美印雙美，中年身到鳳凰臺(tái)鳳凰臺(tái)。（此言財(cái)印雙透于天干于天干，財(cái)印互不損傷不損傷，又各通根有力根有力，喜財(cái)行財(cái)運(yùn)、喜印行印運(yùn)行印運(yùn)，則主富貴雙全貴雙全。）
20,女命偏財(cái)旺盛多為職業(yè)婦女業(yè)婦女，有獨(dú)特的理財(cái)能力財(cái)能力，但婚姻不好.

3、女命走正印和冠帶運(yùn)好嗎沐浴大走完了又開始交下一大運(yùn)一大運(yùn)，就是冠帶大運(yùn)

冠帶一般好于沐浴于沐浴，沐浴桃花旺桃花旺，曖昧不明

4、一個(gè)女命的八字的八字，正印也是媽媽是媽媽？

正印也可以是母親是母親。 當(dāng)沒有偏印時(shí)偏印時(shí)，正印代表媽媽表媽媽。
印星廣泛代表媽媽表媽媽。

5、身強(qiáng)正印大運(yùn)代表什么

天秤座 VS 天蝎座
配對(duì)評(píng)分：70 還蠻不錯(cuò)的一對(duì)
星座比重：54:46
天蝎座非常的性感的性感，情緒也極為強(qiáng)烈為強(qiáng)烈，對(duì)任何親近的人都像濃郁的烈酒般烈酒般，有不尋常的激烈反應(yīng)烈反應(yīng)。但天秤也絕非弱者非弱者，天秤的決心堅(jiān)定心堅(jiān)定，頭腦精明腦精明，手段靈活段靈活，在支配天蝎時(shí)需認(rèn)清大方向大方向。你倆不但是一冷一熱冷一熱，還表里不一；秤子外表熱情好客情好客，內(nèi)心卻冷漠不易動(dòng)真情動(dòng)真情，蝎子看來(lái)與人保持距離持距離，愛起來(lái)卻像火山熔漿；秤子對(duì)愛遲疑愛遲疑，蝎子則是得不到所愛絕不罷休型罷休型，獨(dú)占欲也很強(qiáng)也很強(qiáng)，兩人基本個(gè)性真不一樣不一樣。
P.S.星座不可靠啊,相信星座不如相信自己的感情呢.

6、身弱用印格和印綬運(yùn)是什么意思?

正財(cái)之構(gòu)成是五行我所克我所克，而與我為異性者；例如甲木日主見己土見己土，木能克土能克土，甲為陽(yáng)性為陽(yáng)性，己為陰性為陰性，陰陽(yáng)相異陽(yáng)相異，故己是甲之正財(cái)之正財(cái)。甲見己、丑、未；乙見戊、辰、戌；丙見辛、酉；丁見庚、申；戊見癸、子；己見壬、亥；庚見乙、卯；辛見甲、寅；壬見丁、午；癸見丙、巳，皆為正財(cái)為正財(cái)。
國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net 正財(cái)于命局中命局中，可代表錢財(cái)表錢財(cái)，掌名譽(yù)、繁華、資產(chǎn)、信用、福祿豐厚、吉祥喜慶之意、正義公論義公論，明辨是非、富于俠氣俠情氣俠情，雖有良緣之福緣之福，但有好酒色之嫌色之嫌。
59132 人不論何時(shí)覓利時(shí)覓利，非用精神心力神心力，不可得；我所克者所克者，何以名之為財(cái)之為財(cái)，蓋因分勞我力勞我力，而后得；有精力有精力，然后可以圖財(cái)以圖財(cái)，可以享用以享用，八字亦然字亦然，首須身強(qiáng)方堪任財(cái)堪任財(cái)，身弱財(cái)旺弱財(cái)旺，則如人之衰微不振微不振，雖有偶得之財(cái)?shù)弥?cái)，不堪享用堪享用，或因財(cái)滋禍財(cái)滋禍，故衡命論財(cái)命論財(cái)，亦須先顧身主顧身主，并非財(cái)多非財(cái)多，定為美也為美也。
43351 正財(cái)之六親：主男命之妻、伯父、伯母。女命之姑、外家之伯父、伯母。
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正財(cái)亦主吾妻及財(cái)帛及財(cái)帛，金銀錢財(cái)銀錢財(cái)，人人皆所欲得所欲得，不論在什么時(shí)代么時(shí)代，都不能改變的改變的。但人必精神康健神康健，方可享用可享用，但身弱逢財(cái)弱逢財(cái)，則難享用之享用之。
『四柱無(wú)財(cái)柱無(wú)財(cái)，休言富貴』研究命理的人理的人，一般只知注重財(cái)帛重財(cái)帛，以為命中有財(cái)?shù)乃闶巧厦巧厦瑳]有財(cái)?shù)谋銥橄旅鼮橄旅瑓s不知財(cái)不知財(cái)，并不是人人在命格中皆喜的皆喜的，如果喜則固然很好然很好，但不喜的不喜的，那么財(cái)?shù)暮μ幍暮μ帲热魏味即蠛味即螅湓颍?
55335 (一)財(cái)能夠滋煞害我煞害我。（二）財(cái)能夠破印弱身印弱身。
54745 正財(cái)在命局中不喜太多或過旺（食、傷生財(cái)）或是太少而衰少而衰。假如命中無(wú)（官、煞），而（財(cái)）太少而衰少而衰，則財(cái)不夠維持生活；這種命局的人局的人，輕者必是生活窮困；重者必是貧無(wú)立錐之地錐之地。倘若命中財(cái)星太多或過旺或過旺，本身自然薄弱不堪弱不堪，這時(shí)，不但不能任財(cái)能任財(cái)，而且反以財(cái)為害財(cái)為害。這種命局的人局的人，輕者必是因財(cái)而生災(zāi)病生災(zāi)病，重者必是因財(cái)而身亡而身亡，所以有一句：（財(cái)多身弱多身弱，富屋貧人）的話。
32907 如果四柱財(cái)星太少又弱少又弱，則命中必要先有來(lái)源（食神、傷官），如果已經(jīng)有來(lái)源有來(lái)源，則財(cái)源自有滾滾不絕；假設(shè)命中財(cái)多且旺多且旺，則財(cái)已夠我用夠我用，則不喜再有來(lái)源有來(lái)源，如有之則財(cái)過旺財(cái)過旺，身必然弱必然弱。
正財(cái)宜藏不宜露不宜露，藏即財(cái)豐厚財(cái)豐厚，正官顯而正財(cái)藏者財(cái)藏者，位高名顯之命顯之命。正財(cái)若露財(cái)若露，露則浮動(dòng)則浮動(dòng)，財(cái)貨如浮云如浮云，如見比劫見比劫，財(cái)受眾人之注視之注視，就容易被分奪被分奪。
56054 財(cái)星稱為馬稱為馬，官星稱為祿；壬午日為祿馬同鄉(xiāng)馬同鄉(xiāng)，癸巳日為財(cái)官雙美官雙美。正財(cái)被沖破者沖破者，一生為辛苦之命苦之命。正財(cái)坐驛馬坐驛馬，其妻賢良；正財(cái)坐咸池（桃花）其妻好色妻好色。
53736 總之：看財(cái)必先定財(cái)星的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，如果弱如果弱，必要食、傷生之；如強(qiáng)，則不喜食、傷，見之大忌之大忌，最喜見比、劫。既知財(cái)星之強(qiáng)弱之強(qiáng)弱，再同日主比較主比較，是否日主弱日主弱，還是財(cái)星弱財(cái)星弱，然后再查強(qiáng)弱程度弱程度，才決定生扶或抑制或抑制。當(dāng)財(cái)是忌神的時(shí)候的時(shí)候，必須要見（比、劫）等加以制之才好之才好，當(dāng)財(cái)是喜神的時(shí)候的時(shí)候，則要食、傷生扶傷生扶。不過又要留意有（似旺實(shí)弱）和（似衰實(shí)旺）的情況的情況。
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例如木日如木日，生在谷雨之后立夏之前夏之前，四柱有很多財(cái)和食、傷，表面看表面看，好似財(cái)多身弱多身弱，但需知三月木氣正是生生不息的時(shí)候的時(shí)候，火土雖然很多然很多，但是生氣不足氣不足，卻不如木之強(qiáng)盛之強(qiáng)盛，終以財(cái)弱于身論于身論。此謂之（似旺實(shí)弱）。
51306 又例如金日主金日主，局中財(cái)星很少星很少，而生在秋分后與寒露前的時(shí)候的時(shí)候，金氣正旺氣正旺，稍微見點(diǎn)食、傷，便足可生財(cái)可生財(cái)。此謂之（似衰實(shí)旺）。
19615 古人主張：財(cái)喜入庫(kù)（墓庫(kù)），不宜落空（空亡）。但如果財(cái)太旺財(cái)太旺，或是忌神是忌神，則一概都喜入庫(kù)（墓庫(kù)），宜落空（空亡）應(yīng)該活學(xué)活用學(xué)活用。亦有人說：偏財(cái)最好財(cái)最好，因?yàn)槠?cái)是眾人的財(cái)人的財(cái)，這不能作實(shí)；要知財(cái)不論偏正皆美正皆美，不過命中帶偏財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜耍湄?cái)大多都由意想不到想不到，及僥幸而得來(lái)的多來(lái)的多。
正印之構(gòu)成是五行生我而陰陽(yáng)與我異性者異性者，例如甲木日主見癸水見癸水，水能生木能生木，甲木為癸水所生水所生，甲為陽(yáng)性為陽(yáng)性，癸為陰性為陰性，陰陽(yáng)相異陽(yáng)相異，故癸是甲之正印之正印。（甲見癸、子；乙見壬、亥；丙見乙、卯；丁見甲、寅；戊見丁、午；己見丙、巳；庚見己、丑、未；辛見戊、辰、戌；壬見辛、酉；癸見庚、申）皆為正印為正印。
13588 印綬者乃五行生我之名我之名，生我者為我氣之源氣之源，為生氣為生氣，為父母為父母，又能護(hù)我官星我官星，使官無(wú)星傷克星傷克。正印清者印清者，主聰明、多智能、性慈善、平生少病、亦少逢兇險(xiǎn)、橫禍之災(zāi)禍之災(zāi)，若無(wú)官星者必清廉必清廉，不拘文武皆掌印信掌印信，常有大謀事大謀事，但利己心很強(qiáng)心很強(qiáng)，不顧他人顧他人，有厚己薄他之嫌他之嫌。正印過多的男命的男命，主克妻主克妻，少子息少子息，有亦不孝或愚命或愚命。
正印之六親之六親，男命為母親及妻之母妻之母。女命為母親及兄弟、姊妹。在時(shí)干在時(shí)干，男女看作孫論作孫論。
國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net 正印是福神之一神之一，比喻母親喻母親，心性祥和、慈善、文靜、知識(shí)吸收識(shí)吸收。命局有印綬有印綬，主聰明而賢良而賢良，精神有余裕有余裕，常有大謀事大謀事，但利己心很強(qiáng)心很強(qiáng)，不顧他人顧他人，即有厚己薄他之嫌他之嫌。印綬雖是用來(lái)生扶本身的吉神的吉神，但是亦不喜過旺及過多及過多，亦不喜過少而弱少而弱。用印需要先審查日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，再查其它盛衰它盛衰，是不是要印綬作為用神為用神。
50437 假如知道日主衰弱主衰弱，柱中見到正印到正印，但正印是否用神否用神，仍不能完全決定全決定，還要再看正印的多少和衰旺和衰旺，才能完全決斷全決斷。例如命中要正印作用神作用神，則四柱中切不可見正財(cái)或偏財(cái)或偏財(cái)，見之大忌；如果見有財(cái)星有財(cái)星，必要比較財(cái)與印的輕重和多寡和多寡，究竟是財(cái)旺是財(cái)旺，還是印旺是印旺，才可以決定用財(cái)或用印的喜忌的喜忌。（不可用貪財(cái)破印而論）
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論到正印的衰旺的衰旺，要留意（衰而實(shí)旺而實(shí)旺，和旺而實(shí)衰）的程況：例如四柱純是官、煞，而用神之正印之正印，只有一點(diǎn)但無(wú)克害無(wú)克害，表面看去面看去，用神似乎太衰乎太衰，但要知這時(shí)的正印的正印，既無(wú)它神克損神克損，而且又得官、煞生印煞生印，可謂（衰而實(shí)旺）。
例如火日如火日，生于寒露與立冬之間冬之間，四柱只有一二個(gè)財(cái)星個(gè)財(cái)星，其余都是正印是正印，并且不見其它混雜它混雜，表面似乎印重財(cái)輕重財(cái)輕，但要知戌月乃金之余氣之余氣，仍是旺時(shí)是旺時(shí)，就是沒有戌土有戌土，財(cái)星也是很旺是很旺，何況金得土生得土生，其力更強(qiáng)力更強(qiáng)，木印雖多印雖多，當(dāng)知木氣已是衰弱的時(shí)候的時(shí)候，其生機(jī)已經(jīng)不足經(jīng)不足，本性自然很是薄弱是薄弱，這時(shí)正印雖然很多然很多，卻是等于寡弱于寡弱，此乃（旺而實(shí)衰）。
干印綬支比肩支比肩，萬(wàn)事得幸運(yùn)得幸運(yùn)，對(duì)兄弟朋友善于盡力于盡力。干印綬支劫財(cái)支劫財(cái)，業(yè)務(wù)雖盛務(wù)雖盛， 為六親及朋友多受損失受損失。干印綬支食神支食神，業(yè)務(wù)昌盛多利純多利純，受人尊敬得信用得信用。干印綬支傷官支傷官，名利俱破之兇命之兇命，多與母發(fā)生意見沖突見沖突。干印綬支偏財(cái)支偏財(cái)，家庭圓滿庭圓滿，業(yè)務(wù)多忙務(wù)多忙，利純莫大純莫大。干印綬支正財(cái)支正財(cái)，為疾病為疾病，惡死苦勞不遇等之兇暗示兇暗示，為金錢多勞心多勞心，妻以母不和母不和。印逢財(cái)而罷職而罷職，財(cái)逢印以遷官以遷官，印綬臨財(cái)綬臨財(cái)，夫妻隨娶隨傷娶隨傷。干印綬支七煞支七煞，為誠(chéng)實(shí)之人實(shí)之人，有信用勤勉而多得利多得利，家內(nèi)和合之命合之命，女子有良夫之緣夫之緣，多依子得福子得福，印居煞地化之以德之以德。干印綬支正官支正官，大發(fā)達(dá)之吉祥運(yùn)吉祥運(yùn)，廣交多利交多利，繼承家督承家督，趣味的方面亦成功亦成功，逢印而有官十有七貴有七貴。干印綬支偏印 因乏決斷力決斷力，多受損失受損失，一業(yè)不能滿足能滿足，女子家庭不圓滿不圓滿，與子女緣薄女緣薄。干正印支正印 過信自己易指失敗指失敗，因多變業(yè)轉(zhuǎn)職業(yè)轉(zhuǎn)職，所以不絕苦勞絕苦勞，女子與子女薄緣女薄緣。印綬與羊刃同柱者同柱者，身心多傷害多傷害。
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印綬喜偏官喜偏官，但偏官多則傷身則傷身，四柱無(wú)偏官無(wú)偏官，遇偏官運(yùn)發(fā)達(dá)；命有偏官有偏官，遇財(cái)運(yùn)或遇死、絕、墓主有兇災(zāi)有兇災(zāi)，即為財(cái)生殺破印殺破印。
41914 正印遇長(zhǎng)生遇長(zhǎng)生，父母端正母端正，有慈善心慈善心，毫無(wú)不正之行為之行為，而受世人之崇敬之崇敬，母賢良母賢良，仁慈而長(zhǎng)壽而長(zhǎng)壽，又受母及恩師之恩愛之恩愛，又無(wú)大患無(wú)大患。正印居沐浴居沐浴，職業(yè)上多過失多過失，母早守寡早守寡。正印居冠帶居冠帶，生在相當(dāng)之名家之名家，自己將沖來(lái)六能榮達(dá)能榮達(dá)。正印遇帝旺遇帝旺，父親多為入婿之人婿之人，自己必立在人之上位之上位。正印遇建祿遇建祿，有盛運(yùn)之父運(yùn)之父，賢良之母良之母，自己一生安泰生安泰。正印遇衰、病、死、墓、絕者，一生多平凡多平凡，自出生后出生后，其家業(yè)漸次萎縮消沉縮消沉。父母薄緣母薄緣，無(wú)遺產(chǎn)無(wú)遺產(chǎn)，諸事不如意不如意，短壽，但身正但身正，守五常者五常者，為技術(shù)家技術(shù)家，或醫(yī)師或醫(yī)師。
女命四柱有正印有正印，而無(wú)破者為最好命最好命。但逢偏印運(yùn)偏印運(yùn)，主家庭不圓滿不圓滿，即有浸凌之災(zāi)凌之災(zāi)，但元命為偏印為偏印，而逢正印運(yùn)則反吉?jiǎng)t反吉。印綬多而且身旺者身旺者，主有克母之慮母之慮，對(duì)夫雖不死別不死別，或有生離之慮離之慮。印綬多而旺者至老年無(wú)子年無(wú)子，有官殺者主吉者主吉。印多官輕多官輕，主奪夫之權(quán)夫之權(quán)，老為婢之命婢之命。多印綬多與小姑不和姑不和。印綬與天德同宮為最好為最好。印化殺之格為良婦為良婦。印星被破壞者破壞者，即財(cái)破印主與翁姑不和姑不和，貪財(cái)破命財(cái)破命。有正印及正官者正官者，多生在富貴之家貴之家，有才智有才智，而容姿美麗姿美麗。印綬與傷官羊刃同柱之女子之女子，多為尼姑之命姑之命。多印綬之女子之女子，早克夫早克夫，無(wú)子息無(wú)子息，又與翁姑之心意不合意不合。有印綬而多正財(cái)之女子之女子，淫亂或是賤婦之命婦之命。
37757 印綬所喜者：食神、偏官、正官、天月德貴人德貴人。所忌者：正財(cái)、傷官、死、墓。
一般人謀生人謀生，養(yǎng)妻活兒妻活兒，都是憑著正財(cái)而得財(cái)而得。偏財(cái)及橫財(cái)及橫財(cái)，對(duì)於很多人而言人而言，卻也是重要的收入來(lái)源入來(lái)源。有人說「人無(wú)橫財(cái)不發(fā)」，因?yàn)榇蠖鄶?shù)正財(cái)?shù)氖杖攵加邢?唯橫財(cái)偏財(cái)?shù)氖杖雲(yún)s難以估計(jì)以估計(jì)。雖然可能會(huì)反過來(lái)大破敗大破敗，但亦可能會(huì)在極短時(shí)間內(nèi)暴發(fā)內(nèi)暴發(fā)。因此，不單「人無(wú)橫財(cái)不發(fā)」，亦是「人無(wú)偏財(cái)不發(fā)」。不少富翁少富翁，在發(fā)跡的過程中過程中，亦每有一些時(shí)間些時(shí)間，曾依靠偏財(cái)賺錢財(cái)賺錢。奉書依紫微斗數(shù)的命理系統(tǒng)理系統(tǒng)，解釋各種偏財(cái)命和橫財(cái)命橫財(cái)命，并且指出其運(yùn)程走勢(shì)程走勢(shì)，巳具備紫微斗數(shù)基礎(chǔ)的讀者的讀者，對(duì)本書的內(nèi)容會(huì)很容易明白易明白。事實(shí)上事實(shí)上，具偏財(cái)命及橫財(cái)命的人命的人，固然可經(jīng)由偏財(cái)橫財(cái)起家發(fā)達(dá)家發(fā)達(dá)，甚至是一般非偏財(cái)橫財(cái)命的人命的人，於人生某個(gè)階段個(gè)階段，亦有偏財(cái)橫財(cái)運(yùn)從天而降天而降。因此，有人因橫財(cái)大發(fā)財(cái)大發(fā)，有人因偏財(cái)大發(fā)財(cái)大發(fā)，你不必羨慕必羨慕，你自己也一樣可以有可以有，只要你能夠把握機(jī)會(huì)時(shí)勢(shì)會(huì)時(shí)勢(shì)，看清自己的運(yùn)程起伏程起伏。
關(guān)於偏財(cái)於偏財(cái)，有一點(diǎn)需要留意要留意。有些偏財(cái)仍可算是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)，好像夜總會(huì)之類會(huì)之類。盡管有人指風(fēng)月艷情的事業(yè)的事業(yè)，導(dǎo)致世風(fēng)日下風(fēng)日下，人心敗壞心敗壞，但若是從人欲角度去看度去看，這類行業(yè)確實(shí)滿足了人性的基本需求本需求，只要不是逼良為娼良為娼，不是引誘無(wú)知末成年者從事者從事，婦孺獲得保護(hù)保障護(hù)保障，再加上避免擾民的安排的安排，那亦無(wú)可厚非可厚非。
但是，另有很多偏財(cái)多偏財(cái)，卻是傷天害理天害理，作奸犯科奸犯科，如打劫、走私販毒等販毒等，這類行業(yè)縱有機(jī)會(huì)令人發(fā)達(dá)人發(fā)達(dá)，亦是傷及自己的良知的良知，帶有惡業(yè)的果報(bào)的果報(bào)，絕非福澤非福澤。這類行業(yè)：無(wú)論任何人在任何時(shí)候何時(shí)候，都不應(yīng)該參予該參予。紫微斗數(shù)雖不談因果談因果，但因果善惡報(bào)應(yīng)早巳暗藏其中藏其中，命理始終都不能避過業(yè)力而立論而立論。
七殺：
屬火、金，南斗第六星第六星，乃將星乃將星，遇帝為權(quán)帝為權(quán)。
七殺星入命宮之人宮之人，眼大，眉骨突出骨突出，面帶威嚴(yán)帶威嚴(yán)，臉呈長(zhǎng)方型或瘦長(zhǎng)型瘦長(zhǎng)型，有皺紋有皺紋，臉上大多有斑或痘斑或痘，身體帶有傷痕有傷痕，入廟肥胖廟肥胖，落閑宮瘦小宮瘦小，外形精悍形精悍，混身是勁身是勁。行為粗獷豪放獷豪放，不拘禮節(jié)拘禮節(jié)，走路速度快速度快。個(gè)性非常好強(qiáng)常好強(qiáng)，倔強(qiáng)剛硬強(qiáng)剛硬，有獨(dú)立自主、不屈不撓的氣慨的氣慨，性情激烈情激烈，容易發(fā)怒易發(fā)怒，喜怒哀樂顯形于色形于色。不喜歡受到別人的約束干涉束干涉，獨(dú)立心旺盛心旺盛，膽大，具勇氣和實(shí)行力實(shí)行力，面對(duì)危機(jī)困難機(jī)困難，會(huì)勇往直前往直前，絕不畏懼不畏懼。為人好投機(jī)冒險(xiǎn)機(jī)冒險(xiǎn)，不怕做不到做不到，就怕想不到想不到，在人生的路上屬于進(jìn)攻開創(chuàng)型的人物的人物。有謀略有謀略，有很優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御能力御能力，只是個(gè)性急躁性急躁，愛發(fā)脾氣發(fā)脾氣，往往把上司視為無(wú)能為無(wú)能，從而有犯上的心理的心理，對(duì)下屬、友人則較寬容較寬容。一生的成敗往往來(lái)得很突然很突然，不論男女論男女，皆必歷受艱辛方能有成能有成。
女命七殺星入命宮入命宮，性格外向格外向，活躍大方躍大方，頗有氣質(zhì)有氣質(zhì)，個(gè)性強(qiáng)個(gè)性強(qiáng)，辦事干練事干練，有俠義心俠義心，好助人好助人，屬事業(yè)型事業(yè)型，對(duì)做賢妻良母沒多少興趣少興趣，婚后必奪夫權(quán)奪夫權(quán)，老公要聽她的聽她的。
從六親的角度講:克我者為官鬼(領(lǐng)導(dǎo)),我生者傷官食神(孩子).
五行上看例:我為木,金克我為官,木生火,火為我孩子,為傷官.火可以克金,保護(hù)木.傷官見官一般不好.因?yàn)閭倜胺噶斯?官一般不可冒犯,所以說傷官見官,必生禍端.如果傷官傷盡反而好.例如木旺,丙火傷官與辛金合火,就是傷官傷盡.
梟神在十神中是最特別、最古怪的一種的一種，學(xué)者如真能在實(shí)踐中學(xué)好用好梟神好梟神，則功夫又進(jìn)一層矣一層矣！其特別、古怪之處如下處如下。
這是一個(gè)和日主只有相生的義務(wù)的義務(wù)，并無(wú)親密關(guān)系的長(zhǎng)輩的長(zhǎng)輩，因同性相斥之故斥之故。
從不會(huì)見風(fēng)使舵風(fēng)使舵。順情說好話說好話。不管日主如何主如何，只知自己任性而行性而行，因?yàn)楹诎變傻溃ü贋榘椎罏榘椎溃?殺為黑道）的人它都走得通走得通。官殺能生偏印之故印之故。
從不替別人考慮人考慮，不顧日主的喜忌的喜忌，自己做事（功能）沒有分寸有分寸，不知進(jìn)退知進(jìn)退，它要給你的東西你不缺也得要也得要，不要不行要不行，因日主越旺主越旺，它越喜歡生扶日主扶日主。“身旺遇此方為福”之故也之故也，
愛的時(shí)候恨不得一下子把日主拉扯成人扯成人，親密得讓人肉麻人肉麻，恨的時(shí)候巴不得一下子把日主整死主整死，甚至要亂刀剁亂刀剁，這是殺（黑社會(huì)）梟相生梟相生，梟神和殺瓜葛甚密的緣故的緣故。
有錢就心平氣和象個(gè)人樣兒人樣兒，沒錢的時(shí)候就胡作非為要發(fā)瘋要發(fā)瘋。因此梟喜財(cái)星來(lái)制星來(lái)制。
它對(duì)你有了好處了好處，你就不能接受任何人的恩惠的恩惠，親生母親都不行都不行，因此凡柱中梟印重疊印重疊，皆不是好命是好命。
只要接受了它的好處的好處，你就不能移情對(duì)任何一個(gè)人好個(gè)人好，對(duì)自己的親生子女好都不行都不行，因此柱中如見食神見食神，梟神即來(lái)奪之來(lái)奪之，食神如遇到這樣的老人的老人，便心灰意懶灰意懶，破罐破摔罐破摔。
自私自利私自利，從不管別人死活人死活，如弱日主有七殺來(lái)克身來(lái)克身，食神來(lái)制殺救母殺救母，因七殺能生扶自己扶自己，所以梟神便不顧日主瘋狂地起來(lái)奪食來(lái)奪食，使日主坐以待斃以待斃。
欺弱扶強(qiáng)的小人的小人，日主旺日主旺，有財(cái)又有官又有官，它能盡心扶助日主為福主為福，如日干困弱干困弱，家里貧窮子女又多女又多，無(wú)財(cái)無(wú)官的平民百姓民百姓，它認(rèn)識(shí)到日主是因子女拖累而身體衰弱體衰弱，生活困難活困難，就不顧你的愛子之心子之心，可以把你的孩子拽過來(lái)摔死來(lái)摔死。這就是梟神奪食的情況的情況，不僅如此僅如此，甚至還可以慫恿黑社會(huì)的人（七殺）把你置于死地于死地。因?yàn)槭成癖粖Z神被奪，其母失去子女的保護(hù)的保護(hù)，七殺無(wú)制來(lái)克身來(lái)克身，故“食神制殺神制殺，逢梟不貧則夭”。

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