時間:2024-05-12
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支十神:正印食神劫財偏財
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8歲18歲28歲38歲48歲58歲68歲78歲生肖屬:兔
命宮為:巽
頭胎為:女
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坤造丁卯己酉丁丑癸卯
支十神:偏印偏財食神偏印
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大運:庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳
6歲16歲26歲36歲46歲56歲66歲76歲生肖屬:兔
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頭胎為:女
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您的合婚結果于下
命宮:8分此項為30分說明:以東四命與西四命之說來合說來合,如果相合果相合,那么在購房時購房時,應買與自己命宮相合的房子的房子。婚配八字合婚表合婚表。
年支同氣:20分此項為20分說明:如寅卯辰會東方木氣方木氣,虎兔龍結合的機緣就大于其它屬相;巳午未會南方火氣方火氣,蛇馬羊結合的機緣就大于其它屬相;申酉戌會金氣會金氣,猴雞狗結合的機緣就大于其它屬相;亥子丑會北方水氣方水氣,豬鼠牛結合的機緣就大于其它屬相它屬相。八字合婚速查表(珍版)。
月令合:0分此項為5分說明:男女生月相同者互相間也是很有緣份的
日干相合:25分此項為25分說明:謂日干舒配得所配得所?日干五行相同行相同,一陰一陽的組合男女結合的機緣的機緣,如甲日干逢乙日干乙日干,庚日干逢辛日干之類干之類。
天干五合:5分此項為5分說明:其次是天干五合干五合,如甲日干逢己日干己日干,庚日干逢乙日干之類干之類。再次則是比和或相生或相生。
子步:15分此項為15分說明:何謂子步謂子步?的科學家在探索男女結合的奧秘時提出了”論”,我們東方人在四柱預測中看頭胎子女的性別的性別,男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致須一致。老黃歷婚姻配對姻配對。
總分:73分敬告:本合婚測試僅供參考生辰八字查婚姻對照表對照表。
,為什么要進行八字合婚
在舊,特別是上個世紀50年代之前的婚姻的婚姻,男女雙方在成婚之前是互不認識不認識,互不理解的理解的。那時候的婚姻都是沒有經過談戀愛就直接拜堂成婚的成婚的。為了更好的了解以后婚姻的好與壞好與壞,所以他們都去找人算命合八字合八字,算命合八字的目的就是為了了解以后的婚姻是否幸福否幸福,生活是否美好否美好。如果合適的話就成婚就成婚。不合適的話就去找與自己相合的八字成婚字成婚,反正雙方沒有感情基礎情基礎,分了也無所謂無所謂。
第二,現在是先談戀愛后成婚后成婚,合八字意義不大義不大。
現在男女雙方都是先談戀愛后談婚嫁了婚嫁了。對于對方的條件如何件如何,家庭狀況庭狀況,脾氣性格氣性格,以后能否成大事成大事。這些都可以通過談戀愛去了解了了解了,合八字意義不大義不大。現在都是有了感情基礎才去合婚的合婚的,所以一定要慎重要慎重,不然的話容易傷感情傷感情。
第三,常見的錯誤的八字合婚字合婚。
真正的八字合婚字合婚,即不是看兩人的屬相是否相合否相合,比如說龍兔斷頭婚斷頭婚。也不是看年命納音是否相克否相克,比如說大海水克爐中火命中火命。也不是看雙方的八字能合幾個字幾個字,比如說合四個或合五個字五個字。以上幾種方式都是錯誤的錯誤的,屬于八字的最淺顯知識顯知識,不可信不可信。老黃歷婚配表婚配表。
第四,八字合婚的具體內容都有哪些有哪些?日柱婚配表婚配表。
八字,其實也是一個五行組合體組合體。八字合婚字合婚,首先看雙方的五行是否互補否互補,如果不相互補的話提供調理之法理之法。第二就是看正緣時間緣時間,如果雙方的正緣時間相差不大的話大的話,才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險,如果有的話也要提供具體的之法的之法。第四,就是婚后的注意事項意事項,比如說穿衣顏色衣顏色,床頭朝向頭朝向,生活風水的注意事項等信息等信息。第五就是看最近成婚有無離婚之憂婚之憂,如果沒有的話才可以成婚以成婚。夫妻八字婚配表免費表免費。
第五,八字合婚的過程的過程?
合八字合八字,首先要根據男女雙方的出生時間(主要是年月日和時辰這四項信息)各自的八字命盤字命盤,主要包括八字括八字,大運,小運,流年,納音,神煞等信息等信息。這個過程也叫做排八字排八字。一般排八字最快也需要半個小時的時間的時間。排完八字以后字以后,就是分析男女雙方各自的八字命盤字命盤,通過八字命盤中的信息來分析以后的婚姻狀況姻狀況,提供調理之法理之法,并加以趨避老祖宗留下的八字婚配表婚配表。
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上中下三等婚姻查詢表查詢表。
內容來自用戶:陳晨
八字合婚速查表婚姻成敗等八字合婚在很多人心里面都有很強的可信度可信度,交往前或者結婚前都會先拿雙方的八字先測算一下算一下。男婚女配婚女配,是一件大事件大事。男有陽男有陽,女為陰女為陰,男女都有金、木、水、火、土五種命五種命。因此,男女婚配實質上陽五行相生相合的結果的結果。如何看自己的愛情是否甜蜜?給出兩個八字合婚表合婚表,朋友們可以自己好好對照一下:
個表是男配女婚年表:
本表是以大配小大配小,即男命宜配之女命之女命,比如:男命癸丑年()生人宜配庚申年()、辛酉年()、甲子年()生的女命的女命。如女命癸丑年(、)生的,就需從女命欄中找自己的生年的生年,其所在的男命欄便可配之男命之男命,即癸丑女命宜配乙巳()或戊申年()生的男命的男命。
此表的主要特點要特點,是以男女年柱相生相合為主合為主,不強求男女大命相生命相生,如果雙方年柱相生相合生相合,年命又相生又相生,當然更好然更好。如甲戌男配己卯婦己卯婦,即年柱天地相合地相合,又一個火命個火命,一個土命個土命,年命相生命相生。
男命年配女命
辛巳()配癸未、丙戌最準的八字合婚免費的 m.算命的.com。
壬午()配庚寅、辛卯
癸未()配甲申、乙酉、甲午
甲申()配丙戌、己丑
乙酉()配壬辰、癸巳夫妻相克表太準了太準了。
丙戌()配辛卯、甲午
丁亥()配戊子
戊子()辛丑組合的結果的結果,如
農歷陽歷未說清未說清,想用軟件都難
要專業的可找我
八字合婚主要是看雙方的日柱是否有克害的關系的關系,當然是天和地合為地合為!如果八字日柱不合也可以看雙方年柱是否天和地合和地合,如果年柱相合柱相合,也可以說明兩個人的八字能白頭偕老頭偕老!另外就是看各自的八字喜用神是否正好吻合好吻合!最準的男女婚配命宮表命宮表。
老祖宗留下的八字婚配表婚配表。
如何用八字合婚
合婚是傳統八字預測學的重要內容之一容之一,而且影響極廣響極廣,現在還不時遇到請求合婚的求測者求測者。
婚到底能不能合不能合,如果能合又怎么合呢么合呢?要弄明白這個問題個問題,恐怕首先要弄清什么是合婚是合婚。合婚就是把兩個男女的八字放到一起讓預測師看看他們的婚姻質量如何量如何,能不能白頭到老頭到老。這個“合”是讓預測師看測師看,是預測是預測,決不是“制造”。而在一般人的觀念中恰恰在這個根本問題上出現誤解:誤認為通過預測師的合可以“制造”一個的姻緣的姻緣。八字測未來老公相貌公相貌。
古人的合婚之法大體有這么幾種:
一是神一是神,就是根據八字命局存有的所謂的神煞合神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫煞克夫,男的不能娶她能娶她。這樣的合婚法現在除了極少數農村地區外已經基本絕跡了絕跡了。免費測個人婚姻不付費不付費。
二是屬相法屬相法,就是用男女年支之間的關系來定系來定。據說男女間的年支害婚姻就不行就不行,沖不行沖不行,刑也不行也不行。
三是年柱法年柱法,就是用年柱兩個字的關系來看某男女婚姻吉不吉吉不吉。年柱天合地合婚姻吉婚姻吉,相生吉相生吉,天克地沖兇地沖兇,相克兇相克兇。四是用神法用神法。就是男女八字命局的用神互幫婚姻為吉姻為吉,相克為兇克為兇。
結合預測實踐看實踐看,這幾種辦法都必須堅決拋棄決拋棄。,沒用,害人!那八字究竟能不能合婚呢合婚呢。我看叫合婚可以婚可以,但要改變它的內涵的內涵。合婚,決不是某人的婚姻不吉叫預測師給合一下就變吉了變吉了。天下沒有一個預測師有這么大的本事的本事。合是預測是預測,而不是“制造”。如果某人確實叫預測師合過婚合過婚,而且婚姻也確實好確實好,那是他(她)的婚姻本來就好來就好,并不是合的結果的結果。
想改變命運變命運,現在能做到的只能在程度上加大或縮小人的吉兇的吉兇,而且這個程度還很有限很有限。從根本上是做不到的不到的。那么我們在平時預測時怎么為人合婚呢合婚呢?我的經驗是根據以下幾個原則來辦:
1、看兩個人的八字的八字,只要兩個人的八字和年運在婚姻上顯示的都是吉的信息的信息,那他們的婚姻就肯定很好定很好。你可以打包票他們是好婚姻好婚姻。身弱乙木女不如不談戀愛談戀愛。
2、如果男女兩個人八字顯示的婚姻信息都兇息都兇,再合也解不了他們的婚災的婚災。合的目的是不出離婚的事婚的事,中國人講究白頭到老頭到老。那怎么辦呢么辦呢?這里邊有幾種情況:兩個年輕人來合婚來合婚,感情已經如膠似漆膠似漆,但從命運看40歲要離婚要離婚。
怎么辦怎么辦?總不能勸他們不結婚或者40歲以后再結吧再結吧。那就要告訴他們40歲有感情風波情風波,到時候一定要加以注意以注意,如可以分開一段時間段時間,女方回趟娘家等來回僻不好的流年的流年。假如兩個年輕人來合婚來合婚,看他們結婚就要鬧離婚鬧離婚,那不妨勸他們過了最不好的年結婚年結婚,也可以和他們說清楚的清楚的。至于人家怎么辦是人家的事家的事。預測師也只能做到這一步了一步了。
在此也要告訴大家訴大家,無論誰也不可信此災彼災能解一說解一說,沒有人有那么高的本事的本事,災是解不了的不了的。若要談解災談解災,瀟易要說的是說的是,行善積德善積德,施舍助人舍助人,便為解災為解災,有好的有好的,學,修心養性心養性,也亦為解災為解災。
3.在預測中還經常遇到這樣的問題:我和他(她)能結婚嗎結婚嗎?(他)有緣嗎有緣嗎?實際上沒有一個預測師能從八字中看出這個八字所代表的人和張三或李四結婚四結婚。最多能說說對方的一些特征些特征。遇到這樣的問題的問題,可以用兩個八字婚姻信息是否同步來處理就行了就行了。如兩個人感情好的年份都好份都好,兇的年份都兇份都兇,那自然是有緣的有緣的。如信息很不一致不一致,無緣。還有婚外情的情況的情況。也要根據這個原則斷原則斷。
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十二生肖男女婚配表婚配表?
十二生肖婚配表你看過嗎看過嗎?里面講述了十二生肖適宜的男女屬相婚配配對配配對,趕緊來看看你和TA是不是婚配是婚配。江都龍攝影男女十二生肖婚配吉兇配吉兇。
一、十二生肖婚配表:最準的男女婚配命宮表命宮表。
1、屬鼠的屬相婚配表
宜配:猴、鼠、牛、龍大吉龍大吉,其它生肖次吉肖次吉。屬相男女配婚吉兇圖表兇圖表。
忌配:馬、羊、兔、雞。不成家業成家業,禍不單行不單行。婚配吉兇配吉兇。
2、屬牛的屬相婚配表男女命卦婚配吉兇表吉兇表。
宜配:蛇、雞、鼠、牛大吉牛大吉,其它生肖次吉肖次吉。
忌配:馬、羊、龍、狗。前半世吉半世吉,后半世兇半世兇。
3、屬虎的屬相婚配表男女屬相婚配表大全表大全。
宜配:馬、狗、虎大吉虎大吉,豬吉兇各半兇各半,其它生肖次吉肖次吉。夫妻相克表太準了太準了。
忌配:猴、蛇。夫妻相克妻相克,或不和或不和,憂愁不絕愁不絕。屬相婚配吉兇配吉兇。
4、屬兔的屬相婚配表男女婚配吉兇大全兇大全。
宜配:羊、狗、豬、兔大吉兔大吉,其它生肖次吉肖次吉。
忌配:鼠、雞、牛、龍。事業不成業不成,不得時運得時運,吃盡痛苦盡痛苦。男女婚配查詢配查詢。
5、屬龍的屬相婚配表婚配八字合婚表合婚表。
宜配:鼠、雞、猴大吉猴大吉,其它生肖次吉肖次吉。
忌配:兔、狗、牛、龍。夫妻不能和睦相處睦相處,招災惹禍災惹禍。
6、屬蛇的屬相婚配表
宜配:牛、雞大吉雞大吉,其它生肖次吉肖次吉。
忌配:猴、豬、虎。夫妻無蜜語無蜜語,子女緣淺薄緣淺薄。
7、屬馬的屬相婚配表猴蛇虎三刑傷害誰傷害誰。
宜配:虎、羊、狗大吉狗大吉,其它生肖次吉肖次吉。
忌配:鼠、牛、兔、馬。中年趁人快樂人快樂,一生困難辛苦難辛苦。查男女命相婚配表婚配表。
8、屬羊的屬相婚配表95山頭火和96澗下水可以結婚嗎結婚嗎。
宜配:兔、馬、豬大吉豬大吉,其它生肖次吉肖次吉。
忌配:鼠、牛、狗。夫妻一世難得幸福得幸福,一生無衣祿無衣祿。上中下三等婚姻查詢表查詢表。
9、屬猴的屬相婚配表
宜配:鼠、龍大吉龍大吉,其它生肖次吉肖次吉。天醫婚配表婚配表。
忌配:虎、蛇、豬。災難疊至難疊至,病疾困苦疾困苦。男女生辰八字配對表配對表。
10、屬雞的屬相婚配表
宜配:牛、龍、蛇大吉蛇大吉,其它生肖次吉肖次吉。男本命年女本命年犯克對照表對照表。
忌配:鼠、兔、雞、狗。家屬無祿屬無祿,子息無多息無多,每多災害之困苦之困苦。婚姻砍樹摸雀是好卦還壞卦還壞卦。
11、屬狗的屬相婚配表
宜配:虎、兔、馬大吉馬大吉,其它生肖次吉肖次吉。男女九宮婚配表婚配表。
忌配:牛、龍、羊、雞。意志,但災害疊來害疊來,難得福運大亨運大亨,一生困苦生困苦。
12、屬豬的屬相婚配表
宜配:羊、兔、大吉,相虎吉兇相半兇相半,其它生肖次吉肖次吉。最全男女八字合婚表合婚表。
忌配:蛇、猴、豬。雖然和合然和合,或有單獨之嫌克之嫌克,家皆薄家皆薄,一生難得大幸福大幸福。
二、男女屬相婚配表大全:
1、屬鼠男女婚配:男女婚配屬相對照表對照表。
屬鼠男婚配的女人:猴,兔,龍。最準的五行婚配大全表大全表。
屬鼠女婚配的男人:牛,羊,兔,豬,龍。
2、屬牛男女婚配:
屬牛男婚配的女人:蛇,猴,雞,虎,鼠。
屬牛女婚配的男人:馬,雞,虎,猴,鼠。
3、屬虎男女婚配:
屬虎男婚配的女人:兔,雞,牛,馬。
屬虎女婚配的男人:狗,兔,牛,雞。
4、屬兔男女婚配:
屬兔男婚配的女人:鼠,狗,馬,羊。
屬兔女婚配的男人:鼠,蛇,狗,豬。
5、屬龍男女婚配:
屬龍男婚配的女人:雞,鼠,豬。
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6、屬蛇男女婚配:
屬蛇男婚配的女人:牛,兔,狗,猴。
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日干相合:25分此項為25分說明:謂日干舒配得所配得所?日干五行相同行相同,一陰一陽的組合男女結合的機緣的機緣,如甲日干逢乙日干乙日干,庚日干逢辛日干之類干之類。日柱婚配表婚配表。
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子步:15分此項為15分說明:何謂子步謂子步?的科學家在探索男女結合的奧秘時提出了”論”,我們東方人在四柱預測中看頭胎子女的性別的性別,男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致須一致。
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1、屬鼠生辰八字查婚姻對照表對照表。
生肖鼠八字合婚:
生肖鼠與生肖牛婚配牛婚配,適宜屬牛的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖猴辰龍三合婚配合婚配,所以也適合屬猴或屬龍的屬龍的,屬于上等婚配等婚配。
生肖鼠與生肖馬相沖馬相沖,忌找屬馬的屬馬的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖鼠又與生肖兔相刑兔相刑,所以忌找屬兔的屬兔的,屬于下等婚配等婚配。
生肖鼠與生肖羊也有相害有相害,所以不宜找屬羊的屬羊的,屬于中下等婚配等婚配。
有時也講子子自刑子自刑,屬于中下等婚配等婚配,所以不適合找同屬相的屬相的。
2、屬牛
生肖牛八字合婚:
生肖牛與生肖鼠婚配鼠婚配,適宜屬鼠的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖蛇生肖雞三合婚配合婚配,所以也適合屬蛇或屬雞的屬雞的,屬于上等婚配等婚配。最準的八字婚配表婚配表。
生肖牛與生肖羊相沖羊相沖,因此最忌找屬羊的屬羊的,屬于下下等婚配等婚配。生辰八字自查表自查表。
生肖牛又與生肖羊、生肖狗形成三刑成三刑,因此最忌和屬羊屬狗的屬狗的,屬于下等婚配等婚配。夫妻配對命運表命運表。
生肖牛又與生肖馬相害馬相害,所以不宜找屬馬的屬馬的,屬于中下等婚配等婚配。
3、屬虎五行八字婚配查詢表查詢表。
生肖虎八字合婚:古老生辰八字婚配表婚配表。
生肖虎與生肖豬婚配豬婚配,適宜屬豬的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖馬生肖狗三合婚配合婚配,屬于上等婚配等婚配,所以也適合屬馬或屬狗的屬狗的。屬蛇男姻緣匹配表匹配表。
生肖虎與生肖猴相沖猴相沖,因此最忌找屬猴的屬猴的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖虎又與生肖蛇、生肖猴形成三刑成三刑,因此最忌和屬蛇屬猴的屬猴的,屬于下等婚配等婚配。
4、屬兔
生肖兔八字合婚:
生肖兔與生肖狗婚配狗婚配,適宜屬狗的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖豬生肖羊三合婚配合婚配,所以也適合屬豬或屬羊的屬羊的,屬于上等婚配等婚配。
生肖兔與生肖雞相沖雞相沖,因此最忌找屬雞的屬雞的,屬于下下等婚配等婚配。夫妻相克表太準了太準了。
生肖兔與生肖鼠又有相刑有相刑,所以不宜找屬鼠的屬鼠的,屬于中下等婚配等婚配。鼠和鼠相配婚姻如何姻如何。
生肖兔還與辰龍相害龍相害,所以不宜找屬龍的屬龍的,屬于中下等婚配等婚配。
5、屬龍
辰字合婚:婚姻屬相配對查詢對查詢。
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辰龍與生肖兔又有相害有相害,所以不宜找屬兔的屬兔的,屬于中下等婚配等婚配。
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6、屬蛇
生肖蛇八字合婚:
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其次是與生肖雞生肖牛三合婚配合婚配,所以也適合屬雞或屬牛的屬牛的,屬于上等婚配等婚配。
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生肖蛇與生肖虎相刑虎相刑,屬于下等婚配等婚配。
有時也講生肖、生肖、生肖三刑肖三刑,故三口人不宜形成蛇、虎、猴的格局的格局。
7、屬馬
生肖馬八字合婚:
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其次是與生肖虎生肖狗三合婚配合婚配,所以也適合屬虎屬猴的屬猴的,屬于上等婚配等婚配。
生肖馬與生肖鼠相沖鼠相沖,因此最忌找屬鼠的屬鼠的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖馬與生肖牛相害牛相害,因此也應避免找屬牛的屬牛的,屬于中下等婚配等婚配。
有時又講生肖生肖自刑肖自刑,所以不適合找同屬相的屬相的。屬于中下等婚配等婚配。
8、屬羊
生肖羊八字合婚:
生肖羊與生肖馬婚配馬婚配,適宜屬馬的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖豬生肖兔三合婚配合婚配,所以也適合屬豬屬兔的屬兔的,屬于上等婚配等婚配。
生肖羊與生肖牛相沖牛相沖,因此最忌找屬牛的屬牛的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖羊與生肖牛生肖狗形成三刑成三刑,因此也不宜找屬狗的屬狗的,屬于下等婚配等婚配。
生肖羊與生肖鼠相害鼠相害,因此也不宜找屬鼠的屬鼠的,屬于中下等婚配等婚配。
9、屬猴
生肖猴八字合婚:
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其次是與生肖鼠辰龍三合婚配合婚配,所以也適合屬鼠屬龍的屬龍的,屬于上等婚配等婚配。
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生肖猴又與生肖豬相害豬相害,因此也不宜找屬豬的屬豬的,屬于中下等婚配等婚配。
10、屬雞
生肖字合婚:
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11、屬狗
生肖狗八字合婚:
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生肖狗與辰龍相沖龍相沖,因此最忌和屬龍的屬龍的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖狗又與生肖羊生肖牛形成三刑成三刑,故不宜找屬羊屬牛的屬牛的,屬于下等婚配等婚配。
生肖狗又與生肖雞相害雞相害,故不宜找屬雞的屬雞的,屬于中下等婚配等婚配。
12、屬豬
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生肖豬與生肖蛇相沖蛇相沖,因此最忌和屬蛇的屬蛇的,屬于下下等婚配等婚配。
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當然,以上只是的說法的說法,作為當代年輕人年輕人,自然是要相信科學的理論的理論,目前為止比較權威的就是美國明尼蘇達大學的《奧克婚前關系測試量表》
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《怎么挑選結婚的黃道吉日》
一、結婚領證要不要選日子選日子?婚姻算命免費何時結婚時結婚。
結婚(領證)是一個人一生中的事情之一情之一,所謂[洞房花燭夜花燭夜,金榜題名時題名時。]一般來講般來講,金榜題名的人少之又少之又少,但是,絕大部分人都要經過[洞房花燭夜花燭夜,既然是一生中的大事的大事,就要格外重視、格外小心外小心。在較為封閉的舊閉的舊,就只有挑個吉祥的黃道吉日道吉日,來此事來此事,圖個吉利、圖個順當個順當。就是婚后出點差錯點差錯,也不后悔沒選好日子了日子了。
二、怎樣查結婚(領證)吉日?
首先確定你最信任的版本(依據)。老黃歷、漢典擇吉老黃歷等黃歷等。確定后確定后,依據男女出生日期定出不宜結婚的月份的月份。再根據當事人最方便的月份的月份,找出該月宜嫁娶的黃道吉日道吉日。除去男女二人[刑沖克害]日,避開雙方父母生肖的沖日的沖日。選出吉日出吉日。交給女方給女方,躲開經期開經期,確定嫁娶的黃道吉日道吉日。
三、擇日不如闖日
有很多人很多人,不信這一套這一套,自己選一個認為都方便的日子就把婚事辦完了辦完了。各路也采取[不知者不怪]的態度的態度,假如日后出點毛病點毛病,就歸罪于沒選黃道吉日了吉日了。
你們的大利月是農歷三月九月月九月。
今年農歷三月二十月二十,九月十六、廿六嫁娶大吉娶大吉,但廿六沖豬六沖豬,不適合你們合你們。其他兩天對你們諸兇無犯兇無犯,恭喜你們喜你們。
友情提示:(以下內容下內容,源自本人的空間的空間,供你們參考)
農歷每個月的初一、初七、初九、十五、十七、廿三、廿五都是周堂不祥日不祥日,嫁娶極兇娶極兇,還有月末的兩天的兩天,以及月份和日期相同的日子的日子,(如三月初三、八月初八等等)都不能用不能用。
農歷年全年的上等嫁娶吉日如下:(這是農歷日期歷日期,即陰歷)
正月初五(沖蛇);二月初十(沖龍)、十三(沖羊);三月二十(沖羊);四月初十(沖兔)、十一(沖龍)、廿一(沖虎)、廿二(沖兔);五月(無);六月十一(沖兔)、廿一(沖牛);七月十四(沖鼠);八月初十(沖牛)、廿一(沖鼠);九月十六(沖牛)、廿六(沖豬);十月初六(沖猴)、初八(沖狗)、十九(沖雞)、廿一(沖豬);冬月廿六(沖狗)、廿七(沖豬);臘月初六(沖羊)、初八(沖雞)。
這是全年的上等嫁娶吉日娶吉日,供你們選擇們選擇,但相沖的日子不能用不能用,農歷的生日月忌嫁娶忌嫁娶,也不能用不能用。除此以外此以外,沒有更好的更好的。其他的任何日子都有欠缺有欠缺。什么時候結婚算命免費命免費。
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男年農歷正月29日女年農歷七月初二
本月為您二位結婚的吉月–,無不利您的沖日的沖日!
年09月份恭候您二位結婚的黃道吉日是:
(您二位任選)
年09月03日星期五農歷七月25日沖狗(庚戍)
年09月05日星期日農歷七月27日沖鼠(壬子)
年09月12日星期日農歷八月05日沖羊(己未)八字訂婚吉日查詢日查詢。
年09月15日星期三農歷八月08日沖狗(壬戍)
年09月17日星期五農歷八月10日沖鼠(甲子)
年09月19日星期日農歷八月12日沖虎(丙寅)屬相結婚吉日查詢日查詢。
年09月24日星期五農歷八月17日沖羊(辛未)
年09月27日星期一農歷八月20日沖狗(甲戌)
年09月29日星期三農歷八月22日沖鼠(丙子)
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男農歷年12月19日生結婚吉日查詢日查詢。
女農歷年7月29日生
本月為您二位結婚的吉月–,無不利您的沖日的沖日!
年06月份恭候您二位結婚的黃道吉日是:八字合婚結婚吉日查詢日查詢。
(您二位任選)
年06月04日星期五農歷四月22日沖兔(己卯)
年06月05日星期六農歷四月23日沖龍(庚辰)
年06月08日星期二農歷四月26日沖羊(癸未)
年06月11日星期五農歷四月29日沖狗(丙戍)
年06月15日星期二農歷五月04日沖虎(庚寅)男女合八字算結婚日子婚日子。
年06月16日星期三農歷五月05日沖兔(辛卯)領證吉日計算日計算。
年06月17日星期四農歷五月06日沖龍(壬辰)查嫁娶吉日娶吉日。
年06月20日星期日農歷五月09日沖羊(乙未)
年06月23日星期三農歷五月12日沖狗(戊戍)
年06月24日星期四農歷五月13日沖豬(己亥)
年06月26日星期六農歷五月15日沖牛(辛丑)
年06月29日星期二農歷五月18日沖龍(甲辰)
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擇吉要點:這些日期都是根據黃道吉日網上日網上,經過認真篩選后篩選后,列出來的黃道吉日道吉日。生辰八字測算領證吉日免費日免費。
1、要避開與你們的屬相相沖、相刑、相害的日期的日期,(結婚的:女方還應避開自己屬相與結婚月份刑、沖、害的月份;男方不管方不管。的:無論男女論男女,都可不管月份管月份。)
2、注意以新娘方的出生日期為主期為主,并參考男方及其他人的出生日期生日期。
3、父母生辰正日不應與結婚吉日相同日相同,但在該月份內結婚卻適宜卻適宜。
4、吉日避免在農歷的三月、七月和九月和九月,因這三個月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”,均為傳統的“節”,不宜辦喜事辦喜事。而在月最圓的“中秋節”月份,即農歷八月是最適合辦婚禮的月份的月份。
5、可自己在這幾天中選擇與你們屬相無相沖、相刑、相害的相害的,最適合你們結婚的黃道吉日道吉日。
農歷年12月份嫁娶黃道吉日道吉日。十二月丑月
年01月13日農歷12月(小)02日星期日已卯日(沖雞、刑兔、害龍)沖雞(癸酉)煞西。
年01月15日農歷12月(小)04日星期二辛已日(沖豬、刑猴、害虎)沖豬(乙亥)煞東。嫁娶擇日速查表速查表。
年01月16日農歷12月(小)05日星期三壬午日(沖鼠、刑馬、害牛)沖鼠(丙子)煞北。2024年鼠人結婚吉日婚吉日。
年01月18日農歷12月(小)07日星期五甲申日(沖虎、刑虎、害豬)沖虎(戊寅)煞南。結婚八字配對結婚日子婚日子。
年01月25日農歷12月(小)14日星期五辛卯日(沖雞、刑兔、害龍)沖雞(乙酉)煞西。
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年01月28日農歷12月(小)17日星期一甲午日(沖鼠、刑馬、害牛)沖鼠(戊子)煞北。
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年02月06日農歷12月(小)26日星期三癸卯日(沖雞、刑兔、害龍)沖雞(丁酉)煞西。
年02月07日農歷12月(小)27日星期四甲辰日(沖狗、刑龍、害兔)沖狗(戊戍)煞南。生辰八字 結婚吉日測算日測算。
農歷年1月份嫁娶黃道吉日道吉日。一月寅月男女結婚日子黃道吉日道吉日。
年02月10日農歷01月(大)01日星期日丁未日(沖牛、刑狗、害鼠)沖牛(辛丑)煞西。
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年02月22日農歷01月(大)13日星期五已未日(沖牛、刑狗、害鼠)沖牛(癸丑)煞西。怎樣計算兩個人領證的吉日的吉日。
年02月27日農歷01月(大)18日星期三甲子日(沖馬、刑兔、害羊)沖馬(戊午)煞南。非常運勢網里吉時里吉時。
年03月02日農歷01月(大)21日星期六丁卯日(沖雞、刑兔、害龍)沖雞(辛酉)煞西結婚吉日測算免費算免費。
年03月05日農歷01月(大)24日星期二庚午日(沖鼠、刑馬、害牛)沖鼠(甲子)煞北
年03月06日農歷01月(大)25日星期三辛未日(沖牛、刑狗、害鼠)沖牛(乙丑)煞西
年03月09日農歷01月(大)28日星期六甲戍日(沖龍、刑牛羊、害雞)沖龍(戊辰)煞北96年鼠女2024年哪個月結婚好結婚好。
年03月11日農歷01月(大)30日星期一丙子日(沖馬、刑兔、害羊)沖馬(庚午)煞南生辰八字訂婚吉日查詢日查詢。
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吉爾格楞與傅瑩父輩為世交為世交,他倆是呼市某中學的同學的同學。假的
要死不活死不活,白頭到老
①把貝殼粘在棉線上;
②把一塊軟木墊切割成圓形成圓形,再把粘好的貝殼串在軟木上軟木上,固定好;
③把棉線穿過軟木過軟木,再粘上一粒小石子小石子,并固定;
④在軟木和乒乓球上涂上色彩;
⑤把乒乓球和一些小裝飾物串好或粘在軟木上軟木上,掛起,便可靜心聆聽這風中的傳說了傳說了。
小洞可用比較尖細的東西,例如裁紙刀的頭,在貝殼上不停的旋轉就可以了
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夢的解析大多是相反的
夢蟑螂可怕
可解夢是夢見蟑螂,主得官主得官,多好運多好運。呵呵。你不用害怕用害怕。
雪代表著純潔著純潔,但在周公解夢里夢見下雪卻有著不一樣的解釋的解釋,孕婦、少女、未婚男、小孩、男人、女人、囚犯、學生、老人夢見下雪都有不一樣的意思的意思。
孕婦夢見下雪見下雪,會生一個健康漂亮的男孩的男孩。
少女夢見下雪見下雪,不久會遇到自己心儀的白馬王子馬王子,且愛情甜美情甜美。
未婚男女夢見下雪見下雪,將會很快舉行婚禮行婚禮,幸福快樂福快樂。
小孩夢見下雪見下雪,一家人生活幸福活幸福,身體健康體健康。
夢見在下雪中的街道行走道行走,表示異性朋友增多友增多。
夢見在雪地上翻滾游戲滾游戲,愛情有轉機有轉機。
夢見積雪見積雪,將有煩惱事發生事發生。
一旦有了煩惱將不知何去何從去何從。
夢見在積雪的森林中漫步中漫步,技能運良好經常受到周圍人的欣賞的欣賞。
夢見在冰凍的雪路上滑倒上滑倒,在行為方面可能會有異常有異常。
夢見在大太陽中下雪中下雪,身體狀況還好的可能性很大
將要結婚的戀人夢見婚禮上突降大雪,象征著渾厚生活幸福甜蜜.
男人夢見下雪見下雪,會富有會富有。
女人夢見下雪見下雪,一切憂愁都會消失會消失。
病人夢見下雪見下雪,不久能恢復健康復健康。
商人夢見下雪見下雪,要到一個很遠的國家去做生意做生意。
山區人夢見下雪見下雪,會離開住地搬到遠處的城鎮去住鎮去住。
小孩夢見下雪見下雪,是吉兆是吉兆,萬事順利事順利。
女人夢見自己門前下雪前下雪,會接到好消息好消息。
囚犯夢見下雪見下雪,很快即將出獄將出獄。
學生夢見下雪見下雪,會有好的前途的前途,萬事順利事順利。
夢見大雪紛飛,預示著做夢人會獲得一個意外驚喜;
農民夢見下雪,預示著會喜獲豐收
夢見雪人開口說話口說話,預示會接到好的消息的消息。
老人夢見下雪見下雪,會健康長壽康長壽。
夢見下雪:雪代表著純潔著純潔,下雪的夢說明你們的感情關系比較穩定較穩定。
夢見在雪地上翻滾游戲:愛情有轉機有轉機。與情人之間的關系雖然會一度冷淡下來淡下來,但那也只是短期性的期性的,愛情很快就會復活會復活。如果夢中有雪人出現人出現,兩人的愛情必更趨向穩固向穩固。
夢見在下雪中的街道行走:表示異性朋友增多友增多。將與多位異性交往性交往,但正因為如此為如此,臨時支出將增加將增加,再多的錢也不夠用不夠用。
夢見在大太陽中下雪:注意自己的身體情況體情況。也許會患傷風、食物中毒、扁桃腺發炎等等炎等等,須注意須注意。
夢見跟別的女人做受的夢境解析
夢見跟別的女人做受人做受,近期運勢一般勢一般,通常只是表示你近期心中渴望一場戀愛場戀愛。
不同的人夢見跟別的女人做受的夢境解析
出行的人夢見跟別的女人做受人做受,建議遇雨則止雨則止,延后出發后出發。
上學的人夢見跟別的女人做受人做受,意味著心不急躁不急躁,順利錄取利錄取。
戀愛中的人夢見跟別的女人做受人做受,說明互相溝通勿過剛強過剛強,年齡差距大差距大,可協調一下調一下。
本命年的人夢見跟別的女人做受人做受,意味著水邊小心邊小心,慎防小人陷害人陷害,少外出為妙出為妙。
做生意的人夢見跟別的女人做受人做受,代表房地財利地財利,不聽信不實的謠言的謠言,安穩得利穩得利。
夢見跟別的女人做受的相關夢境解析
若是在春夢中出現了自己同性或異性好友性好友,通常只是表示你近期心中渴望一場戀愛場戀愛。
夢見自己且體驗愉快驗愉快,表明夢者情感豐富感豐富,而且適應環境能力很強力很強。夢見自己但體驗一般驗一般,表明夢者正在壓抑著某種情感種情感,不過未來的感情發展會是很令人羨慕的羨慕的。
夢見在看影片中的鏡頭的鏡頭,暗示夢者對性充滿了好奇心好奇心,在心里有一種躍躍欲試的感覺的感覺。
夢見男女沐治上床治上床,是不祥之兆祥之兆,說明會有不好的事情降臨情降臨,要小心身邊的人邊的人,以防遭小人暗算人暗算。
夢見跟別的女人做受的心理學解析
夢境解說:當孩子開始對自己的身體感到好奇時好奇時,一個重要的發展階段就開始了開始了。在這個階段中孩子懂得了觸摸的含義的含義,懂得了觸摸和被觸摸的美好的美好。如果孩子被粗暴的對待的對待,被粗暴地毆打地毆打,你可能就會對碰觸產生恐懼生恐懼,長大后就會產生性障礙性障礙。這最初的心靈創傷也許可以消除以消除,但它常常在適當的時候重現在夢境中夢境中。當一個人不再懼怕對自己的身體進行單純的探索時探索時,你就真正的成長了成長了。
心理分析:人在夢里可以處理自己的性欲的性欲。如果人忽略你的性本能性本能,不尊重這種生命力的表達方式達方式,性欲的消極面就會在夢中表現出來現出來。夢中的性欲是一種對清醒狀態的彌補的彌補,代表著你要與另一個人接近和結合的愿望的愿望。似乎你要在對方身上找到自己失落的那部分內容分內容。夢里的性伴侶象征著你與你所失去的那部分自我所能達到的最近距離近距離。如果你本身完整無缺整無缺,你就可能不會產生與別人性結合的欲望的欲望。這種有關性的夢性的夢,傳達了那些讓你了解自己需求的信息的信息。
精神象征:性行為是兩人之間的愛與精神性的最高表達高表達,或者是一種身體本能的自私行為私行為。
夢見跟別的女人做受的原版周公解夢
渴求與女人交女人交,兇。
夢地上交合上交合,吉,主私事成私事成。
夢見與女子交合子交合,夫兇。
他人求與女交與女交,吉。
與婦人交婦人交,有邪祟有邪祟。
夢見跟別的女人做受的吉兇
基礎安定礎安定,能逃災害逃災害,排除障礙而達到成功到成功。不過卻因成功運不吉運不吉,不能再伸展再伸展。不能將天賦才能以完全發展全發展,使其成就與精華俱皆受到打折到打折,殊為可惜為可惜,又須深戒提防色難之憂難之憂。【中吉】
夢見跟別的女人做受的宜忌
「宜」宜跨界合作界合作,宜穿紅色衣物色衣物,宜做家務做家務。
「忌」忌騎自行車自行車,忌創作忌創作,忌存錢忌存錢。
對于卦象來說象來說,我們經常都會在一些影視劇中看到一些神棍模樣的人往往會在其中去忽悠別人悠別人,而說出來的話語往往都是讓人聽不懂的不懂的。那么在命理學中理學中,周易六十四卦第四十一卦講得是什么是什么?跟著我們一起來看看吧看看吧。
【損卦】
損。有孚,元吉,無咎,可貞。利有攸往有攸往。曷之用曷之用?二簋可用享可用享。
象曰:山下有澤下有澤,損。君子以征忿窒欲忿窒欲。
白話文解釋:
損卦:筮遇此卦遇此卦,將有所俘獲所俘獲,大吉大利吉大利,沒有災難有災難,是稱心的卜問的卜問。而且所往將獲利將獲利。將有人送來兩盆食物盆食物,可享口福享口福。
《象辭》說:本卦上卦為艮卦為艮,艮為山;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤,可見山下有澤是損卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,以澤水浸蝕山腳為戒腳為戒,從而制止其忿怒其忿怒,杜塞其貪欲其貪欲。
邵雍河洛理數解卦:
損下益上下益上,損盈益虛;先難后易難后易,量入為出入為出。
小吉:得此卦者此卦者,損己利人己利人,雖然開始會有所不順所不順,但付出總會有所回報所回報,因禍得福之象福之象。
解卦手冊:
時運:心平氣和平氣和,才有發展有發展。
財運:和氣生財氣生財,損己利人己利人。
家宅:地勢宜平;夫婦得正婦得正。
身體:修身養性身養性。
周易六十四卦第41卦
象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
事業:開拓事業必有投入有投入。投入多少應事先精心算計心算計,力求損益得當益得當。諸事皆應有節度有節度,切忌欺詐、貪婪。天下事克已最難已最難,務嚴格要求自己求自己,刻苦奮斗苦奮斗,手段靈活段靈活,爭取事業成功業成功。
經商:全面調查市場行情場行情,計算投入和收益的比例的比例。不必過于計較利潤的多少的多少,獲利即可利即可。真誠與他人合作人合作,彼此信任此信任,手段靈活段靈活,切勿自我封閉我封閉。
求名:為了成長進步長進步,務必有所投入所投入,且應付諸實踐諸實踐。以損增益損增益,成就理想就理想。
外出:有益可行益可行。注意節省費用省費用,防止損多于益多于益。
婚戀:全面權衡對方的長處與短處與短處。大處著眼處著眼。
周易四十一卦 山高水深之象 以德報怨之意
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??大象:山高水深高水深,各得其所得其所,因損得益之象益之象。
??運勢:現況諸事不順事不順,有破財之象財之象,雖先損失先損失,但后反而得益而得益,因禍得福禍得福。
??愛情:不利女性之卦性之卦。以誠信待人信待人,可得成功得成功,不宜斤斤計較斤計較。
??疾病:現況病情雖重情雖重,積極治療可愈療可愈。身體較衰弱較衰弱,注意腸胃、咽喉、貧血等疾血等疾。
??失物:不能尋回能尋回。
??訴訟:有斗爭之象爭之象,損失破財失破財,和解反而獲益而獲益。
《易經》第四十一卦 看婚姻情感姻情感! 50分 損卦艮上兌下
(經文)損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往。 曷之用曷之用,二簋可用享可用享。
經文釋義:損(sun):減少,損害、損壞。曷(he):怎么、何時。簋(gui):古代盛食物之器物之器,園口雙耳口雙耳。
減少在于是否有誠信有誠信。根據實際情況而減少浪費是一種美德種美德。無咎。只要有利于相互的交往就中往就中,怎么利用好損用好損,簡單的說單的說,吃飯祭祀兩個容器就夠了(一飯一菜)
(經文)彖曰:損,損下益上下益上,其道上行道上行。損而有孚而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往。 曷之用曷之用? 二簋可用享;二簋應有時應有時。損剛益柔有時柔有時,損益盈虛益盈虛,與時偕行時偕行。
經文釋義:減少下層而增加上層加上層,是一種尊上之道上之道。減少應該是有誠叮、誠心的就是好的是好的,沒有過錯有過錯。只要有利于雙方的交往的交往,不是刻意的偽損的偽損。如何運用好損之道呢之道呢?雖然二簋即可用餐可用餐,但是這樣的用法也要講究時機究時機,盛宴二簋肯定是失禮的失禮的。減少剛健就要相應的增加柔順加柔順,減少盈滿就填補空虛補空虛,這要根據所在的時空環境來做調整做調整,這是辯證統一的統一的。
(經文)象曰:山下有澤下有澤,損;君子以懲忿窒欲忿窒欲。
經文釋義:懲:處罰、警戒。窒(zhi):阻塞不通塞不通。
山下有澤是損卦的組合的組合,君子應當警戒忿怒控制欲望
(經文)初九:已事遄往事遄往,無咎,酌損之酌損之。
經文釋義:已:停止。遄(chuan):迅速地、往來頻繁來頻繁。
放下自己的事而迅速的前往(幫助別人),這是沒有過錯的過錯的,是經過斟酌過斟酌,可以減損自己損自己,而別人此時更需要幫助要幫助。(損己利人)
(經文)象曰:已事遄往事遄往,尚合志也合志也。
經文釋義:停止手中的事而趕往而趕往,這是一種高尚的助人之志人之志,值得尊崇得尊崇。
(經文)九二:利貞,征兇,弗損益之損益之。
經文釋義:為獲取正當利益而有所損有所損,從短期看不一定好一定好,但是從長遠來看遠來看,最終得結果是不損而是獲益是獲益。(合理的損、必要的損)
(經文)象曰:九二利貞二利貞,中以為志也為志也。
經文釋義:為正常利益而節省非必要開支要開支,這是一種真正的節約精神
(經文)六三:三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友得其友。
經文釋義:多人一起行動起行動,常常會有部分人因為各種原因而導致分歧脫離團隊離團隊,而一個人獨立行動卻往往會引起關注而得到朋友的幫助(援手)或指點或指點。
(經文)象曰:一人行一人行,三則疑也則疑也。
經文釋義:一個人獨立行動會贏得志同道合的朋友的朋友,而多人行動則會相互之間產生懷疑生懷疑。(人人都有一顆善良同情之心)
(經文) *** :損其疾損其疾,使遄有喜遄有喜,無咎。
經文釋義:對于疾病、痛苦的消除的消除,那是越快越好快越好。(損疾貴遄)
(經文)象曰:損其疾損其疾,亦可喜也可喜也。
經文釋義:去除疾病本來就是一件可喜之事喜之事,若能使其遄損其遄損,那更是大喜是大喜。(損疾可喜疾可喜,損疾而安)
(經文)六五:或益之或益之,十朋之龜朋之龜,弗克違弗克違,元吉。
經文釋義:減少自己能夠讓更多的朋友得到好處到好處,這是一種好的品德的品德,沒有違背損之道損之道。(損己利群)
(經文)象曰:六五元吉五元吉,自上佑也上佑也。
經文釋義:損己益人之德人之德,是一種高尚的品德的品德,會得到天佑到天佑。
(經文)上九:弗損益之損益之,無咎,貞吉,利有攸往有攸往,得臣無家臣無家。
經文釋義:不需有任何減損何減損,使得各方受益方受益,這是最好的結果的結果,這樣的結果是任何人都期盼的期盼的,無論是官吏還是一般百姓般百姓。(無損而益損而益,皆大歡喜也)
(經文)象曰:弗損益之損益之,大得志也得志也。
經文釋義:各方都沒有減損有減損,各方都得到益處到益處,這是損之無損之無損,是損之最高境界高境界。
(損)卦意綜述:權衡利弊衡利弊,損小益大小益大,是損的目的;損己益眾己益眾,是損的品德;損眾益己眾益己,是自私;弗損而益是損的最高境界高境界。以最小的代價換來最大的收獲的收獲,以最快的速度換來長久的安定的安定,這都是值得的值得的。因此必要的付出是應該的應該的,要有大視野大視野,不能鼠目寸光目寸光,只顧......>>
易經第四十一卦占卜外遇 解者緩也者緩也。 緩必有所失有所失,故受之以損;
解就是緩慢的意思,緩慢必定有所失敗,所以接著是損卦
損益盈虛 與時偕行
41、損卦
山澤損《損》(下兌上艮) 第四十一
誠信處世客滿庭客滿庭,損剛益柔見虛盈;
心懷若谷守君道守君道,居中懷德利貞行利貞行。
不謀私利常得友常得友,知錯既改有吉慶;
福壽資糧上蒼佑上蒼佑,廣結賢臣留美名留美名。
【原文】 損:有孚,元吉,無咎,可貞。利有攸往有攸往。曷hé之用二簋guǐ,可用享可用享。【譯文】損卦,象征減省也減省也,其意主要在損下益上下益上,損剛益柔剛益柔,損有余以益不足益不足。損卦強調能以誠信為前提為前提,行減損之道損之道,將可獲致「大吉祥、無咎害、可合乎正道、并利于往前有所作為」等四項善果項善果。損下益上之道惟在心誠在心誠,不必損其過甚其過甚,只要心存誠信恭敬信恭敬,雖微薄之物薄之物,亦足以奉獻于上獻于上。并不要求皆以豐盛之物益上 。
【原文】 《象》曰:山下有澤下有澤,損。君子以懲忿窒欲忿窒欲。【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為艮卦為艮,艮為山;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤,可見山下有澤是損卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,以澤水浸蝕山腳為戒腳為戒,從而制止其忿怒其忿怒,杜塞其貪欲其貪欲。
忿如火忿如火,不遏則燎原;欲如水欲如水,不遏則滔天則滔天。
朱熹《白鹿洞書院揭示》:言忠信言忠信,行篤敬;懲忿窒欲忿窒欲,遷善改過;行有不得有不得,反求諸己求諸己。
曾文正說:“治心之道心之道,先去其毒去其毒,陽惡曰忿惡曰忿,陰惡曰欲惡曰欲。”又說:“古圣所謂窒欲謂窒欲,即降龍也;所謂懲忿謂懲忿,即?伏虎也伏虎也。釋儒之道不同道不同,而其節制血氣制血氣,未嘗不同嘗不同,總不使吾之嗜欲之嗜欲,戕害吾之軀命而已命而已。”“古人以懲忿窒欲為養生要訣生要訣。懲忿即吾前信所謂少惱怒也惱怒也,窒欲即吾前信所謂知節嗇也節嗇也。因好名好勝而用心太過心太過,亦欲之類也之類也。”“遏欲之難欲之難,……不挾破釜沉舟之勢舟之勢,詎有濟哉有濟哉?”
欲不除欲不除,如蛾撲火蛾撲火,焚身乃止;貪無了貪無了,若猩嗜酒猩嗜酒,鞭血方休血方休。
損上益下上益下,損外益內外益內。道德之修養在于清靜為本、淡泊物欲泊物欲,故能無為而無不為無不為。欲使內之境界愈高界愈高,則務使外之物欲愈少欲愈少。故曰:損,德之修德之修。孔圣云:“飯疏食飯疏食,飲水,曲肱而枕之而枕之,樂亦在其中矣其中矣。”此乃圣人超然物外、安貧樂道至高境界之寫照之寫照。孔子贊顏回曰:“賢哉,回也!一簞食一簞食,一瓢飲一瓢飲,在陋巷在陋巷,人不堪其憂堪其憂,回也不改其樂改其樂。賢哉,回也!”顏回淡泊物欲、安貧樂道貧樂道,無愧為孔門三千弟子、七十二賢人之首人之首。外之物害及內之性靈之性靈,使人之情志遠離內之寧靜平和靜平和。故云:損,以遠害以遠害。《道德經》48章云:“為學日益學日益,為道日損道日損,損之又損之又損,以至于無為于無為,無為而無不為無不為。”誠乃此理乃此理。
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 二陽
〖原文〗利貞,征兇;弗損益之損益之。
〖譯文〗利于堅持下去持下去,征伐有兇險;不要損傷他損傷他,給他以利益以利益。
〖解說〗這是損卦第二爻爻辭爻爻辭。第二爻是主卦中爻卦中爻,代表主方素質方素質,陽,表示主方素質良好質良好,比如說比如說,主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術有技術,等等。主方應當慎重使用力量用力量,以免被客方利用方利用,應當保持當前有利狀態利狀態,“利貞”。盲目行動有風險有風險,“征兇”。為了能夠給客方造成損失成損失,主方應當設法給客方以利誘以利誘,“弗損益之”。
〖結構分析〗第二爻位置是陰位是陰位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陰位在陰位,不當位不當位,不過與五陰有應陰有應。不當位不當位,表明主方的良好素質有可能遭受損失受損失,是潛在的對主方不利因素;有應,表明客方素質不佳質不佳,希望從主方獲益方獲益,那潛在因素成了真正的對主方不利因素利因素,爻辭說“利貞,征兇”。換一個角度思維度思維,為了最終從客方獲益方獲益,主方可以用自己的良好素質作誘餌作誘餌,制服客方服客方,所以,爻辭又說“弗損益之”。
主方可以用自己的良好素質作誘餌作誘餌,制服客方服客方,明白不明白不?
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 占事戀愛 事業 損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往。曷之用曷之用?二簋可用享可用享。
譯文:《損卦》象征減損:內心有誠意有誠意,最為吉祥為吉祥,不會招來禍患來禍患,可以堅守正道守正道,利于前去行事去行事。用什么祭祀神靈呢神靈呢?兩簋(古代盛食物的器具的器具,圓口,有兩個耳子)粗淡的食物就足夠了足夠了。
《象》曰:山下有澤下有澤,損;君子以懲忿窒欲忿窒欲。
譯文:《象辭》說:《損卦》的卦象是兌(澤)下艮(山)上,為山下有湖澤之表象之表象,湖澤漸深而高山愈來愈高來愈高,象征著減損;按照這一現象中包含的哲理來做人來做人,君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性的脾性,杜絕世俗的欲望的欲望,也就是摒棄格調不高的低級趣味級趣味,不斷培養高尚的品德的品德。
初九,已事遄往事遄往,無咎;酌損之酌損之。
譯文:初九,停下正在做的事情趕快前去助人去助人,就不會有災難臨頭難臨頭,損已助人時要再三斟酌把握分寸握分寸。
《象》曰:“已事遄往“,尚合志也合志也。
譯文:《象辭》說:“停下正在做的事情趕快前去助人”,處在尊位的柔弱之輩正需要幫助要幫助,地位卑下的陽剛之士首當其沖當其沖,義不容辭不容辭,立刻犧牲自己的事業而成人之美人之美,表現出尊貴者心心相印的關系的關系。九二,利貞,征兇;弗損益之損益之。
譯文:九二,利于堅守正道守正道,主動出擊會有兇險;幾乎用不著自我減損就可以使尊貴者受益者受益。
《象》曰:九二利貞二利貞,中以為志也為志也。
譯文:《象辭》說:《損卦》的第二爻位(九二)之所以利于堅守正道守正道,是因為處在不高不下的適中位置上位置上,本身地位又不很穩固很穩固,不宜于積極行動極行動。只有持不偏不激也不過于保守的中庸態度庸態度,作為始終不變的志向的志向,才能夠使他人受益人受益。
六三,三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友得其友。
譯文:六三,三個人一同前進同前進,由于互相掣肘會使一個人受到傷害;一個人獨自行動自行動,就會專心一意地尋求伙伴求伙伴,最終必定能遇到志同道合的朋友的朋友。
《象》曰:一人行一人行,三則疑也則疑也。
譯文:《象辭》說:一個人前去無牽無掛牽無掛,目的明確的明確,可以順利地得到接應到接應,取得成功得成功。三個人一齊前去齊前去,則會相互猜疑而達不到預期的目的的目的。說明損下益上不能不分情況地一窩蜂上窩蜂上,而要審時度勢時度勢,講求實效求實效。
*** ,損其疾損其疾,使遄有喜遄有喜。無咎。
譯文: *** ,盡量減損克服自身的弱點的弱點,準備迎接馬上到來的喜慶的喜慶,不會有任何災禍何災禍。
《象》曰:“損其疾”,亦可喜也可喜也。
譯文:《象辭》說:“盡量減損克服自身的弱弱點”,意思是說思是說,本身很柔弱很柔弱,又處在比較尊貴的地位上地位上,不可能通過自我減損來使他人受益人受益。只有盡量減損克服自身的弱點的弱點,等待接受別人助益人助益。但無論哪種減損種減損,哪怕是這種減損克服自身弱點的舉動的舉動,也是十分可喜的事情的事情。
六五,或益之十朋之龜朋之龜,弗克違弗克違,元吉。
譯文:六五,有人送來價值十朋(古時候貨幣單位幣單位,雙貝為一朋)的大寶龜大寶龜,想推辭都不行都不行,大吉大利吉大利。
《象》曰:六五元吉五元吉,自上佑也上佑也。
譯文:《象辭》說:《損卦》的第五爻位(六五)之所以獲得大吉大利吉大利,完全是上天保佑的結果的結果。因為六五爻本身陰柔身陰柔,居于尊位于尊位,仍想著自我減損而使他人受益人受益。這樣不但得到大眾的廣泛助益泛助益,也搏得了上天的好感的好感。
上九,弗損益之;無咎,貞吉,有攸往有攸往,得臣無家臣無家。
譯文:上九,用不著自我減損就可以使他人受益;沒有一點災患點災患,占卜的結果十分吉利分吉利,前去行事去行事,定能獲得天下萬民歸心民歸心。
《象》曰:“弗損益之”,大得志也得志也。
譯文:《象辭》說:“用不著自我減損就可以使他人受益”,是因為處在損卦最高位置高位置,損極必反極必反,本身所獲取的大量的助益的助益,使得能夠不用自我減損就可以有益他人益他人,這當然是損卦損已益人的最高境界高境界,因而使得損已益人的心意得到極大的滿足的滿足。...>>
求解《易經》第四十一卦 損!愛情!??? 有誠信有誠信,就會非常的吉利的吉利。保持行為正當性正當性,就不常有什么過失么過失,適合有所前往(這樣理解為發展)。不錯的卦錯的卦。抓住好機會吧機會吧,小妹妹小妹妹。
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 問他是否愛我 損卦是損中有益之卦益之卦,即減其有余其有余,增其不足其不足。表明人不能只順從自己的想法的想法,任性為之性為之,應當靜下來想一想想一想,自己是否做到了誠信了誠信,是否辨其是非、分其邪正其邪正,是否明于心而驗于事驗于事,是否真履實踐履實踐,有始有終始有終。簡言之簡言之,您現在處在迷茫之定茫之定,做出的決定也很不理智不理智,忘掉了您自己的初衷和諾言和諾言,雖有海誓山盟和美好的憧憬的憧憬,但真履實踐的太少的太少,只能算是有始無終始無終,有損無益了無益了,所以,一定要堅持初衷持初衷,貫徹到底徹到底,有始有終方能有益能有益。
變卦節表明做事情要把握好度握好度,不可偏激可偏激,拿您的事來說事來說,您首先要保留自我的風采的風采,然后隨時處之時處之,境遇在彼遇在彼,造命在我命在我,堅持自己的想法的想法,不要過分追求分追求,也不要置之不理之不理,把握好你們之間的度間的度,若是這樣是這樣,我相信您會在他心中有一席之地;但是其中要注意變通升華自己華自己,要一層層一節節的固執的固執,而不要認準一個固執到底執到底。
綜合來看合來看,本卦損卦啟示您要真屢實踐屢實踐,從一而終一而終,做好自己該做的事做的事,變卦節卦啟示您不要失去自我去自我,依情況變化況變化,坦然處之然處之。參照您的狀況的狀況,我推斷目前他還沒有真正愛上你愛上你,建議做回自己回自己,把心收回來一部分給自己給自己,當您魅力四射的時候的時候,還怕他不愛您嗎愛您嗎,或許您會有其他想法呢想法呢。
易經》第四十六卦和易經》第四十一卦和易經》第三十卦 ,在線等待高手幫忙解答哇解答哇,問的是我可以去哪家公司 這連占之卦比較有意思有意思,既然是求助是求助,咱就簡斷一下
1:醫藥公司
官旺父旺旺父旺,公司較大司較大,經營很好營很好,大概是辦公室行政類閑職工作職工作。但身在六爻持兄弟持兄弟,自己擔心競爭壓力等壓力等,有點膽怯的因素的因素。因卦為六沖為六沖,估計卦主選擇這個公司可能性不大性不大。
2:廣告公司
官星很旺星很旺,父母月破憨前景很不錯很不錯,但是當前工作環境很差或者很不盡人意盡人意。身又是辦公室行政類工作類工作,兄弟化進神化進神,這個工作位置競爭壓力依然很大然很大。
3:網站公司
官臨日建臨日建,父臨月建臨月建,這個公司也很不錯很不錯。卦主應聘的職位大概是和思維構想和對外采集及宣傳類工作類工作,因身財化子孫化子孫,子孫臨空孫臨空,可能工作不會如想象的輕松的輕松,并且收入也不會如理想的上升的上升。不過相對前兩個前兩個,這個成功和發展的機會會更大一些大一些。
《易經》第四十一卦 山澤損 變卦 山天大畜 問婚姻 敬請高人指點迷津點迷津! 損卦是損中有益之卦益之卦,即減其有余其有余,增其不足其不足。
損卦表明人不能只順從自己的想法的想法,任性為之性為之,應當靜下來想一想想一想,叮己是否做到了誠信了誠信,是否辨其是非、分其邪正其邪正,是否明于心而驗于事驗于事,是否真履實踐履實踐,有始有終始有終。簡言之簡言之,您現在處在迷茫之際茫之際,做出的決定也很不理智不理智,忘掉了您自己的初衷和諾言和諾言,雖有海誓山盟和美好的憧憬的憧憬,但真履實踐的太少的太少,只能算是有始無終始無終,有損無益了無益了,所以,一定要堅持初衷持初衷,貫徹到底徹到底,有始有終方能有益能有益。
變卦大畜是溫養圣胎之卦胎之卦,表明不可輕舉妄動舉妄動,以靜養為宜養為宜,或可以說順其自然為妙然為妙。在于您是提示您準備工作已完成了完成了,馬上就要進入重要環節要環節,但仍不可掉以輕心以輕心,因為可能會有始料不及的事情發生情發生,需要您一如既往如既往,時時防危時防危,才能達到您的心愿的心愿。
137****0708 :你好。
2024.3.25日十點四十分起卦問事業
【山澤損】之【地澤臨】。上九爻動九爻動。
【山澤損】卦:先易后難易后難,堅守誠信守誠信。
上九爻爻辭弗損益之損益之,無咎,貞吉。利有攸往有攸往,得臣無家臣無家。朱子曰:不待損己待損己,然后益人后益人。能如是則無咎則無咎,而利有所往有所往,其惠廣矣惠廣矣。故又曰“得臣無家”。
問事業問事業,與人合伙人合伙,不要光想著自己著自己,更要想著別人著別人。這個卦這個卦,你要象大山一樣偉岸樣偉岸,德澤普及他人及他人。先要【損】。然后才能成大事成大事。
25日(丙午)占,本卦(山澤損)應爻克世爻克世爻。開頭難開頭難。應爻(寅木)空亡,若去求人去求人,可能見不著見不著。
應期:山澤損山澤損,上九,寅木。之卦地澤臨地澤臨,上爻,酉金。由寅至酉寅至酉,數7,七天、七周、七月。
祝你好運你好運。
山高水深之象 以德報怨之意
編碼:100011(推車掉耳,下中卦)
卦辭:時運不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨。山路崎嶇掉了耳掉了耳,左插右安安不著安不著。
推斷:時運不遂運不遂,不可胡為可胡為,交節換月節換月,自然奪魁然奪魁。
大象:山高水深高水深,各得其所得其所,因損得益之象益之象。
運勢:現況諸事不順事不順,有破財之象財之象,雖先損失先損失,但后反而得益而得益,因禍得福禍得福。
愛情:不利女性之卦性之卦。以誠信待人信待人,可得成功得成功,不宜斤斤計較斤計較。
疾病:現況病情雖重情雖重,積極治療可愈療可愈。身體較衰弱較衰弱,注意腸胃、咽喉、貧血等疾血等疾。
失物:不能尋回能尋回。
訴訟:有斗爭之象爭之象,損失破財失破財,和解反而獲益而獲益。
周易卦爻辭原文
損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往?曷之用曷之用,二簋可用享可用享。
初九:已事遄往事遄往,無咎,酌損之酌損之。
九二:利貞,征兇,弗損益之損益之。
六三:三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友得其友。
六四:損其疾損其疾,使遄有喜遄有喜,無咎。
六五:或益之或益之,十朋之龜弗克違弗克違,元吉。
上九:弗損益之損益之,無咎,貞吉,利有攸往有攸往,得臣無家臣無家。
周易卦爻辭解文
《損卦》象征減損:內心有誠意有誠意,最為吉祥為吉祥,不會招來禍患來禍患,可以堅守正道守正道,利于前去行事去行事。用什么祭祀神靈呢神靈呢?兩簋(古代盛食物的器具的器具,圓口,有兩個耳子)粗淡的食物就足夠了足夠了。《象》曰:山下有澤下有澤,損;君子以懲忿窒欲忿窒欲。《象辭》說:《損卦》的卦象是兌(澤)下艮(山)上,為山下有湖澤之表象之表象,湖澤漸深而高山愈來愈高來愈高,象征著減損;按照這一現象中包含的哲理來做人來做人,君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性的脾性,杜絕世俗的欲望的欲望,也就是摒棄格調不高的低級趣味級趣味,不斷培養高尚的品德的品德。
初九,停下正在做的事情趕快前去助人去助人,就不會有災難臨頭難臨頭,損已助人時要再三斟酌把握分寸握分寸。《象》曰:“已事遄往“,尚合志也合志也。《象辭》說:“停下正在做的事情趕快前去助人”,處在尊位的柔弱之輩正需要幫助要幫助,地位卑下的陽剛之士首當其沖當其沖,義不容辭不容辭,立刻犧牲自己的事業而成人之美人之美,表現出尊貴者心心相印的關系的關系。
九二,利于堅守正道守正道,主動出擊會有兇險;幾乎用不著自我減損就可以使尊貴者受益者受益。《象》曰:九二利貞二利貞,中以為志也為志也。《象辭》說:《損卦》的第二爻位(九二)之所以利于堅守正道守正道,是因為處在不高不下的適中位置上位置上,本身地位又不很穩固很穩固,不宜于積極行動極行動。只有持不偏不激也不過于保守的中庸態度庸態度,作為始終不變的志向的志向,才能夠使他人受益人受益。
六三,三個人一同前進同前進,由于互相掣肘會使一個人受到傷害;一個人獨自行動自行動,就會專心一意地尋求伙伴求伙伴,最終必定能遇到志同道合的朋友的朋友。《象》曰:一人行一人行,三則疑也則疑也。《象辭》說:一個人前去無牽無掛牽無掛,目的明確的明確,可以順利地得到接應到接應,取得成功得成功。三個人一齊前去齊前去,則會相互猜疑而達不到預期的目的的目的。說明損下益上不能不分情況地一窩蜂上窩蜂上,而要審時度勢時度勢,講求實效求實效。
六四,盡量減損克服自身的弱點的弱點,準備迎接馬上到來的喜慶的喜慶,不會有任何災禍何災禍。《象》曰:“損其疾”,亦可喜也可喜也。《象辭》說:“盡量減損克服自身的弱弱點”,意思是說思是說,本身很柔弱很柔弱,又處在比較尊貴的地位上地位上,不可能通過自我減損來使他人受益人受益。只有盡量減損克服自身的弱點的弱點,等待接受別人助益人助益。但無論哪種減損種減損,哪怕是這種減損克服自身弱點的舉動的舉動,也是十分可喜的事情的事情。
六五,有人送來價值十朋(古時候貨幣單位幣單位,雙貝為一朋)的大寶龜大寶龜,想推辭都不行都不行,大吉大利吉大利。《象》曰:六五元吉五元吉,自上佑也上佑也。《象辭》說:《損卦》的第五爻位(六五)之所以獲得大吉大利吉大利,完全是上天保佑的結果的結果。因為六五爻本身陰柔身陰柔,居于尊位于尊位,仍想著自我減損而使他人受益人受益。這樣不但得到大眾的廣泛助益泛助益,也搏得了上天的好感的好感。
上九,用不著自我減損就可以使他人受益;沒有一點災患點災患,占卜的結果十分吉利分吉利,前去行事去行事,定能獲得天下萬民歸心民歸心。《象》曰:“弗損益之“,大得志也得志也。《象辭》說:“用不著自我減損就可以使他人受益“,是因為處在損卦最高位置高位置,損極必反極必反,本身所獲取的大量的助益的助益,使得能夠不用自我減損就可以有益他人益他人,這當然是損卦損已益人的最高境界高境界,因而使得損已益人的心意得到極大的滿足的滿足。
六爻卦象圖
卦爻辭注解
《損》卦:得俘虜得俘虜,大吉,無害。占問可行問可行。有所往有所往,有利。
倒數第一陽爻:祭祀的事要快去參加去參加,無害。有時酌量減損它的祭品的祭品。
倒數第二陽爻:占問有利問有利。出行,兇。不能減損能減損,要增補他增補他。
倒數第三陰爻:三人同行就損一人損一人,一人獨行就得到他的朋友的朋友。
倒數第四陰爻:減輕他的病他的病,使他快好他快好,可喜,無害。
倒數第五陰爻:有人賜給他價值百貝的大龜的大龜,不能拒絕能拒絕,大吉。
最上陽爻:不能減損能減損,要增益他增益他,無害,占問吉占問吉。有所往有利往有利,得到一個單身奴隸身奴隸,沒有家屬有家屬。
卦爻卦辭詩
山澤損
挖澤堆山山益增
虔誠能改損為盈
問求無礙應積極
祭祀何須奉厚牲
損卦的互卦是地雷復 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第41卦損卦的變卦有六個有六個,分別是: 山水蒙 (動初爻)、 山雷頤 (動二爻)、 山天大畜 (動三爻)、 火澤睽 (動四爻)、 風澤中孚 (動五爻)、 地澤臨 (動上爻)
損卦的錯卦是澤山咸 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
損卦的綜卦是風雷益 (綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)
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【原文】 損①:有孚,元吉,無咎,可貞②。利有攸往有攸往。曷之用二簋③,可用享④。
【譯文】 損卦:筮遇此卦遇此卦,將有所俘獲所俘獲,大吉大利吉大利,沒有災難有災難,是稱心的卜問的卜問。而且所往將獲利將獲利。將有人送來兩盆食物盆食物,可享口福享口福。
【注釋】 ①損,卦名。本卦為異卦相疊(兌下艮上)。上卦為艮卦為艮,艮為山;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,有大澤浸蝕山根之象根之象。所以卦名曰損名曰損。用以警戒社會:剝民則損害國基害國基,損人則傷于德行于德行,損益之問益之問,不得不慎得不慎。②孚,同俘。貞,卜問。可貞,稱心的卜問的卜問。③曷,高亨說:“借為饁借為饁,饋食也饋食也。”簋(guǐ),盛飯的圓器的圓器,如同飯
盆。④卦辭記錄三占:有孚。稠有佼往有佼往。曷之用二簋用二簋。雖事不相關不相關,但主題統一題統一,表示損中有益中有益,同屬吉利屬吉利。
【原文】 《彖》曰:損,損下益上①,其道上行道上行。損而“有孚②,元吉,無咎,可貞③。利有攸往有攸往。曷之用二簋用二簋,可用亨可用亨。”二簋應有時應有時,損剛益柔有時柔有時。損益盈虛益盈虛,與時偕行時偕行。
【注釋】 ①損下益上下益上,本卦上卦為艮卦為艮,艮為山;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤。《彖辭》以山比喻統治者統治者,以澤比喻下層群眾層群眾。它認為剝損人民奉養統治者統治者,是天經地義之事義之事。下文“損剛益柔”其義與此同與此同。②孚,信,中。這里當指適中而言中而言,即節度即節度。與經意不同意不同。③貞,《彖辭》釋為中正為中正,猶言穩定言穩定。
【譯文】 《彖辭》說:損,征賦于百姓而奉養貴族王公族王公,這是國家法度家法度,由統治者制定而廣泛施行泛施行。征賦百姓賦百姓,但能“有所節度所節度,則大吉大利吉大利,太平無事平無事,可以穩定社會定社會。有所舉動必獲其利獲其利。祭祀鬼神祀鬼神,也可以只用兩簋食品簋食品,因為這是依豐歉而定”。征賦百姓賦百姓,奉養王公貴族公貴族,雖然是國家法度家法度,但有時也裁抑王公貴族的利益的利益,而賑濟民困濟民困。總之損上益下上益下,損下益上下益上,應因時制宜時制宜,制衡得當衡得當。
【原文】 《象》曰:山下有澤下有澤,損。君子以懲忿欲懲忿欲。
【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為艮卦為艮,艮為山;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤,可見山下有澤是損卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,以澤水浸蝕山腳為戒腳為戒,從而制止其忿怒其忿怒,杜塞其貪欲其貪欲。
【原文】
初九:巳事遄往①,無咎。酌損之②。
《象曰:巳事遄往事遄往,尚合志也合志也。
【譯文】
初九:祭祀大事祀大事,得趕快去參加去參加,這才不會有災難有災難。祭品過豐品過豐,可以酌情減損情減損。
《象辭》說:“祭祀大事祀大事,得趕快去參加”,這是體現了敬畏鬼神的心意的心意。
【注釋】
①巳,《釋文》:“巳,虞作祀虞作祀。”《集解》本作祀本作祀。遄(chuán),《釋文》:“遺,速也。”②酌損之酌損之,此當針對祭品而言品而言,祭品過豐品過豐,即剝民過甚民過甚,酌損之酌損之,亦屬無咎屬無咎。
【原文】
九二:利貞。征,兇。弗損,益之。
《象》曰:九二:利貞,中以為志也為志也。
【譯文】
九二:吉利的卜問的卜問。征伐他國則兇國則兇。因為這樣作對于他國非但不能損傷能損傷,反而有利而有利。
《象辭》說:九二爻辭講的吉利的卜問的卜問,因為九二之爻居下卦中位卦中位,像人行事以處正守貞為心貞為心。
【原文】
六三:三人行則損一人損一人,一人行則得其友得其友。
《象》曰:一人行一人行,三則疑也①。
【譯文】
六三:三人同行人同行,難免意見分岐見分岐,必有一人被孤立被孤立。一人獨行人獨行,孤單無助單無助,則主動邀人作伴人作伴。
《象辭》說:一人獨行人獨行,凡事自作主張作主張,事無掣肘無掣肘。三人同行人同行,遇事各持己見持己見,滋生疑惑生疑惑。
【注釋】
①—人行,高亨說:“行上疑脫志字脫志字。志行,謂其主張得以實行以實行。疑,謂主張分岐張分岐,不得不實行不實行,意見相對見相對。”可備一說備一說。無“志”字與文義亦無礙亦無礙。
【原文】
六四:損其疾損其疾,使遄有喜①,無咎。
《象》曰:“損其疾”,亦可喜也可喜也。
【譯文】
六四:要消除疾病除疾病,趕快求巫祭神巫祭神,病就會有好轉有好轉,必無災難無災難。
《象辭》說:“求巫祭神消除疾病”,也是可喜之事喜之事。
【注釋】
①使,使人祭祀人祭祀。李鏡池說:“卜辭說使人于某人于某,是使人往祭之意祭之意。如‘使人于沚’(《乙1355》), ‘使人于河’(《粹36?46》)。”有喜,高亨說:“古人謂病愈為有喜為有喜,因其為可喜之事也之事也。”
【原文】
六五:或益之十朋之龜①,弗克違弗克違,元吉。
《象》曰:六五元吉五元吉,自上祐也上祐也。
【譯文】
六五:有人送給他價值十朋的大龜的大龜,這不能拒而不收而不收,得龜用于占卜這是大吉之事吉之事。
《象辭》說:六五爻辭講的大吉大利吉大利,因為上天保佑他保佑他,賜以靈龜以靈龜,所以大吉以大吉。
【注釋】
①朋,朋貝,即錢幣即錢幣。其時以貝十枚為一串為一串,稱朋,十朋,即貝一百枚一百枚。十朋之龜朋之龜,言價值昂貴值昂貴。
【原文】
上九:弗損益之損益之,無咎,貞吉。利有攸往有攸往。得臣無家①。
《象》曰:弗損益之損益之,大得志也得志也。
【譯文】
上九:不要減損要減損,不要增益要增益,一任其舊任其舊,沒有災難有災難,卜問得吉兆得吉兆。筮遇此爻遇此爻,有所往則必獲利必獲利,將得到一單身奴隸身奴隸。
《象辭》說:不要減損要減損,不要增益要增益,公允執中允執中,如此行事此行事,平生志愿當能實現能實現。
【注釋】
①臣,這里指奴隸指奴隸。銅器銘文每說錫臣多少家多少家,知奴隸以家計算家計算。無家,當為單身奴隸身奴隸。
今天我們接著來學習第四十一卦,損。損,顧名思義就是損失的意思,很好理解好理解。損失有什么好講好琢磨的么?有的,損失也有好有壞好有壞。在《易》看來,萬物皆有道理,損也有當損不當損之別,也有深刻的道理的道理。我們先來看本卦的名字是如何得出的得出的。損,上卦為艮為山,下卦為兌為澤,這卦其實是下卦的乾和上卦的坤互相交換了一個第三爻,好比陽剛的乾自損一爻去幫助柔弱的坤,這樣一來相相當于損失根基去迎合上者,表面上看是下損上得,其實上下都遭受了損失,故曰“損”。為什么這樣說?因為根基毀了,上面再富麗堂皇也是空中樓閣,不能長久,所以說上下俱損下俱損。統治者拼命搜刮民間財富,鼎鐺玉石,棄之邐迤,表面上看富甲天下,其實把民間都折騰窮了,統治的根基也就越來越薄弱,統治也就越來越危險越危險。《阿房宮賦》對此有鮮明描繪,秦始皇窮奢極欲,置身于聲色犬馬奇珍異寶之間,好像不可一世,其實民間的怨怒已經不可自抑,統治隨時可能倒臺能倒臺。成卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土,這就是損卦告訴我們的意義的意義。我們也干過這樣的事,建國國初期,為了扶植工業,國家利用政策制造“剪刀差”,拼命壓低農產品價格去哺乳新生的工業體系,損農業和農民的利益去扶植工業和工人和工人。幾十年過去了,貧富的差距,城鄉的差距越來越大來越大。當我們沾沾自喜自己的工業體系迅速建立健全并成長起來的時候,人們可曾想到這后面農業和農民付出了多大的損失和犧牲和犧牲。貧富差距拉大必然導致社會不平衡,導致分化和動蕩和動蕩。現在國家到了反哺農業和農民的時候了,僅僅停收農業稅還遠遠不夠,還應該大刀闊斧地進行改革,做好三農工作農工作。一個國家,三分之二以上的都是農民,把這部分人的福祉拋擲腦后無動于衷,僅僅照顧剩下的三分之一,還想長治久安人人都歌功須德?我想,有一兩腦殼的人恐怕也會好好思考一下考一下。當然,這些國家大事不是咱小人物評論的,我們們接著看卦著看卦。
“損,有孚,元吉,可貞,利有攸往有攸往。曷之用,二簋可用,亨。”這是損卦的總述,什么意思呢?如如果損之當損,并能把這種損讓天下人都理解都支持,則并無過失無過失。損,合乎時宜,損所當損,為多數人所相信,符合人心和公理,就沒有什么壞處,甚至還能得到吉利到吉利。比如在戰爭年代,為了抵御外侮,需要從民間籌集經費和軍力,這對于普通老百姓來說,當然也是一種損失,但這種損卻是損所當損,老百姓甘愿獻出錢財和子女而無怨無悔,這樣做就不會有壞處有壞處。若是純粹為了統治者的個人需求,那么最好不要過分搜刮,不要竭澤而漁,要損而就中,別弄得太不像話不像話。損,畢竟是一種傷害,只要點到為止能達到目的就行了,不能過火能過火。好比祭祀最看重心誠,用幾個簋(因規,古代祭祀用的一種禮器)并不重要,關鍵看你是否誠心否誠心。文過飾非其實就是虛偽,統治也不在于就一定要搞多大排場,關鍵看你是否真的為民所想,面子工程形象工程其本質都是腐敗,根源就在于此在于此。靠損收集的東西本來就不好,再用來揮霍浪費,怎么可能得到吉利?!我們來看本卦的具體解讀體解讀。
第一,“已事遄往,無咎,酌損之酌損之。”做完了事就迅速撤離則沒有過錯,留戀不舍則會有損失有損失。遄,音傳,迅速走動的意思的意思。這一爻是對那些在下者說的者說的。什么意思呢?損,在許多時候是種必須,是一種必然,作為老百姓你做完了貢獻就應該迅速離去,不要居功自傲,不要整天喋喋不休自己做了多大多大的功勞,不然是不利的不利的。損后即走,不居其功,則無咎則無咎。我們可以想一下,如果你向哪個朋友借了一次錢,他到處炫耀自己怎么怎么接濟你幫助你,好像你離開他就注定一事無成的樣子,你知道了心理會舒服嗎?不要罵人容易忘恩,這是人之常情,放在上也是樣也是樣。建國初的“高崗事件”就是一個最佳例解,這里就不多說了多說了。
第二,“利貞,征兇,弗損益之損益之。”有時候不做就是最好的做,不作為就是最大的作為,這里面的關系很微妙,不是一般人所能理解能理解。比如,有的君子會故意端著架子讓君主去請,去拜見,甚至提出一些無禮的要求讓君主為難,表面看上去君主是折了面子掉了身價,實際是故意如此,為的塑造君主一個求賢若渴禮賢下士的正面形象,從而讓君主的高大形象更得人心,這就是曲線救國了,呵呵,這樣做有時候比趨之若鶩更能幫君主的忙主的忙。嚴子陵垂釣富春江,到死不做劉秀的官,表面上是不買老同學的帳,實際上“桐江一絲,系漢九鼎”,他畢生都在幫老同學的忙啊的忙啊。
第三,“三人行,則損一人損一人。一人行,則得其友得其友。”這句話很有意思,三個人在一起就一定會損失一個人,若是一個人則會得到朋友,什么意思呢?天地萬物都是由一生二,然后由二生一,多了少了都不行都不行。三個少一個,一個得一個,都必須要湊成二(其實就是陰陽兩儀)才能最終吉利終吉利。這句話其實是從哲理的角度說的度說的。放在人事上用三角戀愛解釋最恰當不過當不過。男女就是人世中最顯著的陰陽兩儀,一男一女則成佳偶,一男兩女或一女兩男都不是良緣是良緣。
第四,“損其疾,使遄有喜,無咎。”改掉毛病才能進步,也就是謙虛使人進步,驕傲使人落后的意思的意思。四爻以后都是上卦,是受益的對象的對象。別人來益自己,這當然是件好事,但是首先要去除自己的不足,這樣進步起來才能迅速,不然別人益了也是白益是白益。好比一個調皮搗蛋的學生,調到一個硬件設備很好師資力量很好教學質量很高的名牌學校就讀,如果他貪玩厭學的毛病不改,也很難學業有成,必須自己首先改掉壞習慣壞毛病才能最終學業進步
第五,“或益之,十朋之龜弗克違,元吉。”作為君主(五爻般指君主,這里泛指統治者),能否自損以益人十分重要分重要。因為天下人都來益自己,自己受益的機會和渠道實在是太多了太多了。如果統治者能虛中自損,自覺減少鋪張浪費和窮奢極欲,自覺與民同樂,即使面臨很大的誘惑(十朋之龜,古代極其貴重的寶貝,這里借指極大的誘惑)也不改其志,自然能得到吉祥的后果的后果。由簡入奢易,由奢入簡難,人的本性都是這樣,統治者爬上統治的位置以后,鮮有不腐化墮落的,這也就是為什么統治的時間一長,就會慢慢失去人心的緣故的緣故。個別精明理智的統治者能自覺壓抑自己的欲望,與民同樂,自然能得到大眾的愛戴和支持,當然也會青史留名,不過這樣的君主實在是少之又少,作者這里不過一種良好的愿望罷了望罷了。
最后,“弗損益之,無咎。利有攸往,得臣無家臣無家。”不損人而利己,此乃君子之為,最終能得天下之心下之心。一個成功的企業家本來可以輕易從社會上賺到更多的錢財,但這個時候更多的金錢對他來說意義已經不大,轉而從事一些公益或慈善事業,這就是“弗損益之”,他就能夠得到社會更多的肯定和贊揚,得到更多人的愛戴和崇敬和崇敬。成功的富豪多喜歡慈善事業除了需要要一些名譽以外,這也是很重要的原因的原因。因為六爻身處損卦的最上端,已經沒有退路了,不能再損,只有益之有益之。損卦具有極其深刻的社會意義,尤其對于社會財富的調節和再分配指導意義巨大義巨大。一個社會不能總是“取之于民”,也要把“取之于民”的東西想辦法再“用之于民”,而且要公平合理地返還給社會,這樣整個社會才能平安穩定安穩定。如果老是“取之于民”,甚至把這些東西都用到一些見不得陽光的地方,時間長了,肯定會喪失人心的人心的。群眾的眼睛是雪亮的,你也不用嘴上漂亮,究竟做了多少利國利民或禍國殃民的事大伙心里都明白著呢,等時機到,自然會給你算清楚細賬,這可不是危言聳聽,這是歷史發展的一再規律,不相信就算了,呵呵。如果真得能做到取之于民用之于民,那自然是極大的吉利的吉利。
周易四十一卦 山高水深之象 以德報怨之意
??
??大象:山高水深高水深,各得其所得其所,因損得益之象益之象。
??運勢:現況諸事不順事不順,有破財之象財之象,雖先損失先損失,但后反而得益而得益,因禍得福禍得福。
??愛情:不利女性之卦性之卦。以誠信待人信待人,可得成功得成功,不宜斤斤計較斤計較。
??疾病:現況病情雖重情雖重,積極治療可愈療可愈。身體較衰弱較衰弱,注意腸胃、咽喉、貧血等疾血等疾。
??失物:不能尋回能尋回。
??訴訟:有斗爭之象爭之象,損失破財失破財,和解反而獲益而獲益。
《易經》第四十一卦 看婚姻情感姻情感! 50分 損卦艮上兌下
(經文)損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往。 曷之用曷之用,二簋可用享可用享。
經文釋義:損(sun):減少,損害、損壞。曷(he):怎么、何時。簋(gui):古代盛食物之器物之器,園口雙耳口雙耳。
減少在于是否有誠信有誠信。根據實際情況而減少浪費是一種美德種美德。無咎。只要有利于相互的交往就中往就中,怎么利用好損用好損,簡單的說單的說,吃飯祭祀兩個容器就夠了(一飯一菜)
(經文)彖曰:損,損下益上下益上,其道上行道上行。損而有孚而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往。 曷之用曷之用? 二簋可用享;二簋應有時應有時。損剛益柔有時柔有時,損益盈虛益盈虛,與時偕行時偕行。
經文釋義:減少下層而增加上層加上層,是一種尊上之道上之道。減少應該是有誠叮、誠心的就是好的是好的,沒有過錯有過錯。只要有利于雙方的交往的交往,不是刻意的偽損的偽損。如何運用好損之道呢之道呢?雖然二簋即可用餐可用餐,但是這樣的用法也要講究時機究時機,盛宴二簋肯定是失禮的失禮的。減少剛健就要相應的增加柔順加柔順,減少盈滿就填補空虛補空虛,這要根據所在的時空環境來做調整做調整,這是辯證統一的統一的。
(經文)象曰:山下有澤下有澤,損;君子以懲忿窒欲忿窒欲。
經文釋義:懲:處罰、警戒。窒(zhi):阻塞不通塞不通。
山下有澤是損卦的組合的組合,君子應當警戒忿怒控制欲望
(經文)初九:已事遄往事遄往,無咎,酌損之酌損之。
經文釋義:已:停止。遄(chuan):迅速地、往來頻繁來頻繁。
放下自己的事而迅速的前往(幫助別人),這是沒有過錯的過錯的,是經過斟酌過斟酌,可以減損自己損自己,而別人此時更需要幫助要幫助。(損己利人)
(經文)象曰:已事遄往事遄往,尚合志也合志也。
經文釋義:停止手中的事而趕往而趕往,這是一種高尚的助人之志人之志,值得尊崇得尊崇。
(經文)九二:利貞,征兇,弗損益之損益之。
經文釋義:為獲取正當利益而有所損有所損,從短期看不一定好一定好,但是從長遠來看遠來看,最終得結果是不損而是獲益是獲益。(合理的損、必要的損)
(經文)象曰:九二利貞二利貞,中以為志也為志也。
經文釋義:為正常利益而節省非必要開支要開支,這是一種真正的節約精神
(經文)六三:三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友得其友。
經文釋義:多人一起行動起行動,常常會有部分人因為各種原因而導致分歧脫離團隊離團隊,而一個人獨立行動卻往往會引起關注而得到朋友的幫助(援手)或指點或指點。
(經文)象曰:一人行一人行,三則疑也則疑也。
經文釋義:一個人獨立行動會贏得志同道合的朋友的朋友,而多人行動則會相互之間產生懷疑生懷疑。(人人都有一顆善良同情之心)
(經文) *** :損其疾損其疾,使遄有喜遄有喜,無咎。
經文釋義:對于疾病、痛苦的消除的消除,那是越快越好快越好。(損疾貴遄)
(經文)象曰:損其疾損其疾,亦可喜也可喜也。
經文釋義:去除疾病本來就是一件可喜之事喜之事,若能使其遄損其遄損,那更是大喜是大喜。(損疾可喜疾可喜,損疾而安)
(經文)六五:或益之或益之,十朋之龜朋之龜,弗克違弗克違,元吉。
經文釋義:減少自己能夠讓更多的朋友得到好處到好處,這是一種好的品德的品德,沒有違背損之道損之道。(損己利群)
(經文)象曰:六五元吉五元吉,自上佑也上佑也。
經文釋義:損己益人之德人之德,是一種高尚的品德的品德,會得到天佑到天佑。
(經文)上九:弗損益之損益之,無咎,貞吉,利有攸往有攸往,得臣無家臣無家。
經文釋義:不需有任何減損何減損,使得各方受益方受益,這是最好的結果的結果,這樣的結果是任何人都期盼的期盼的,無論是官吏還是一般百姓般百姓。(無損而益損而益,皆大歡喜也)
(經文)象曰:弗損益之損益之,大得志也得志也。
經文釋義:各方都沒有減損有減損,各方都得到益處到益處,這是損之無損之無損,是損之最高境界高境界。
(損)卦意綜述:權衡利弊衡利弊,損小益大小益大,是損的目的;損己益眾己益眾,是損的品德;損眾益己眾益己,是自私;弗損而益是損的最高境界高境界。以最小的代價換來最大的收獲的收獲,以最快的速度換來長久的安定的安定,這都是值得的值得的。因此必要的付出是應該的應該的,要有大視野大視野,不能鼠目寸光目寸光,只顧......>>
易經第四十一卦占卜外遇 解者緩也者緩也。 緩必有所失有所失,故受之以損;
解就是緩慢的意思,緩慢必定有所失敗,所以接著是損卦
損益盈虛 與時偕行
41、損卦
山澤損《損》(下兌上艮) 第四十一
誠信處世客滿庭客滿庭,損剛益柔見虛盈;
心懷若谷守君道守君道,居中懷德利貞行利貞行。
不謀私利常得友常得友,知錯既改有吉慶;
福壽資糧上蒼佑上蒼佑,廣結賢臣留美名留美名。
【原文】 損:有孚,元吉,無咎,可貞。利有攸往有攸往。曷hé之用二簋guǐ,可用享可用享。【譯文】損卦,象征減省也減省也,其意主要在損下益上下益上,損剛益柔剛益柔,損有余以益不足益不足。損卦強調能以誠信為前提為前提,行減損之道損之道,將可獲致「大吉祥、無咎害、可合乎正道、并利于往前有所作為」等四項善果項善果。損下益上之道惟在心誠在心誠,不必損其過甚其過甚,只要心存誠信恭敬信恭敬,雖微薄之物薄之物,亦足以奉獻于上獻于上。并不要求皆以豐盛之物益上 。
【原文】 《象》曰:山下有澤下有澤,損。君子以懲忿窒欲忿窒欲。【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為艮卦為艮,艮為山;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤,可見山下有澤是損卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,以澤水浸蝕山腳為戒腳為戒,從而制止其忿怒其忿怒,杜塞其貪欲其貪欲。
忿如火忿如火,不遏則燎原;欲如水欲如水,不遏則滔天則滔天。
朱熹《白鹿洞書院揭示》:言忠信言忠信,行篤敬;懲忿窒欲忿窒欲,遷善改過;行有不得有不得,反求諸己求諸己。
曾文正說:“治心之道心之道,先去其毒去其毒,陽惡曰忿惡曰忿,陰惡曰欲惡曰欲。”又說:“古圣所謂窒欲謂窒欲,即降龍也;所謂懲忿謂懲忿,即?伏虎也伏虎也。釋儒之道不同道不同,而其節制血氣制血氣,未嘗不同嘗不同,總不使吾之嗜欲之嗜欲,戕害吾之軀命而已命而已。”“古人以懲忿窒欲為養生要訣生要訣。懲忿即吾前信所謂少惱怒也惱怒也,窒欲即吾前信所謂知節嗇也節嗇也。因好名好勝而用心太過心太過,亦欲之類也之類也。”“遏欲之難欲之難,……不挾破釜沉舟之勢舟之勢,詎有濟哉有濟哉?”
欲不除欲不除,如蛾撲火蛾撲火,焚身乃止;貪無了貪無了,若猩嗜酒猩嗜酒,鞭血方休血方休。
損上益下上益下,損外益內外益內。道德之修養在于清靜為本、淡泊物欲泊物欲,故能無為而無不為無不為。欲使內之境界愈高界愈高,則務使外之物欲愈少欲愈少。故曰:損,德之修德之修。孔圣云:“飯疏食飯疏食,飲水,曲肱而枕之而枕之,樂亦在其中矣其中矣。”此乃圣人超然物外、安貧樂道至高境界之寫照之寫照。孔子贊顏回曰:“賢哉,回也!一簞食一簞食,一瓢飲一瓢飲,在陋巷在陋巷,人不堪其憂堪其憂,回也不改其樂改其樂。賢哉,回也!”顏回淡泊物欲、安貧樂道貧樂道,無愧為孔門三千弟子、七十二賢人之首人之首。外之物害及內之性靈之性靈,使人之情志遠離內之寧靜平和靜平和。故云:損,以遠害以遠害。《道德經》48章云:“為學日益學日益,為道日損道日損,損之又損之又損,以至于無為于無為,無為而無不為無不為。”誠乃此理乃此理。
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 二陽
〖原文〗利貞,征兇;弗損益之損益之。
〖譯文〗利于堅持下去持下去,征伐有兇險;不要損傷他損傷他,給他以利益以利益。
〖解說〗這是損卦第二爻爻辭爻爻辭。第二爻是主卦中爻卦中爻,代表主方素質方素質,陽,表示主方素質良好質良好,比如說比如說,主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術有技術,等等。主方應當慎重使用力量用力量,以免被客方利用方利用,應當保持當前有利狀態利狀態,“利貞”。盲目行動有風險有風險,“征兇”。為了能夠給客方造成損失成損失,主方應當設法給客方以利誘以利誘,“弗損益之”。
〖結構分析〗第二爻位置是陰位是陰位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陰位在陰位,不當位不當位,不過與五陰有應陰有應。不當位不當位,表明主方的良好素質有可能遭受損失受損失,是潛在的對主方不利因素;有應,表明客方素質不佳質不佳,希望從主方獲益方獲益,那潛在因素成了真正的對主方不利因素利因素,爻辭說“利貞,征兇”。換一個角度思維度思維,為了最終從客方獲益方獲益,主方可以用自己的良好素質作誘餌作誘餌,制服客方服客方,所以,爻辭又說“弗損益之”。
主方可以用自己的良好素質作誘餌作誘餌,制服客方服客方,明白不明白不?
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 占事戀愛 事業 損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往。曷之用曷之用?二簋可用享可用享。
譯文:《損卦》象征減損:內心有誠意有誠意,最為吉祥為吉祥,不會招來禍患來禍患,可以堅守正道守正道,利于前去行事去行事。用什么祭祀神靈呢神靈呢?兩簋(古代盛食物的器具的器具,圓口,有兩個耳子)粗淡的食物就足夠了足夠了。
《象》曰:山下有澤下有澤,損;君子以懲忿窒欲忿窒欲。
譯文:《象辭》說:《損卦》的卦象是兌(澤)下艮(山)上,為山下有湖澤之表象之表象,湖澤漸深而高山愈來愈高來愈高,象征著減損;按照這一現象中包含的哲理來做人來做人,君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性的脾性,杜絕世俗的欲望的欲望,也就是摒棄格調不高的低級趣味級趣味,不斷培養高尚的品德的品德。
初九,已事遄往事遄往,無咎;酌損之酌損之。
譯文:初九,停下正在做的事情趕快前去助人去助人,就不會有災難臨頭難臨頭,損已助人時要再三斟酌把握分寸握分寸。
《象》曰:“已事遄往“,尚合志也合志也。
譯文:《象辭》說:“停下正在做的事情趕快前去助人”,處在尊位的柔弱之輩正需要幫助要幫助,地位卑下的陽剛之士首當其沖當其沖,義不容辭不容辭,立刻犧牲自己的事業而成人之美人之美,表現出尊貴者心心相印的關系的關系。九二,利貞,征兇;弗損益之損益之。
譯文:九二,利于堅守正道守正道,主動出擊會有兇險;幾乎用不著自我減損就可以使尊貴者受益者受益。
《象》曰:九二利貞二利貞,中以為志也為志也。
譯文:《象辭》說:《損卦》的第二爻位(九二)之所以利于堅守正道守正道,是因為處在不高不下的適中位置上位置上,本身地位又不很穩固很穩固,不宜于積極行動極行動。只有持不偏不激也不過于保守的中庸態度庸態度,作為始終不變的志向的志向,才能夠使他人受益人受益。
六三,三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友得其友。
譯文:六三,三個人一同前進同前進,由于互相掣肘會使一個人受到傷害;一個人獨自行動自行動,就會專心一意地尋求伙伴求伙伴,最終必定能遇到志同道合的朋友的朋友。
《象》曰:一人行一人行,三則疑也則疑也。
譯文:《象辭》說:一個人前去無牽無掛牽無掛,目的明確的明確,可以順利地得到接應到接應,取得成功得成功。三個人一齊前去齊前去,則會相互猜疑而達不到預期的目的的目的。說明損下益上不能不分情況地一窩蜂上窩蜂上,而要審時度勢時度勢,講求實效求實效。
*** ,損其疾損其疾,使遄有喜遄有喜。無咎。
譯文: *** ,盡量減損克服自身的弱點的弱點,準備迎接馬上到來的喜慶的喜慶,不會有任何災禍何災禍。
《象》曰:“損其疾”,亦可喜也可喜也。
譯文:《象辭》說:“盡量減損克服自身的弱弱點”,意思是說思是說,本身很柔弱很柔弱,又處在比較尊貴的地位上地位上,不可能通過自我減損來使他人受益人受益。只有盡量減損克服自身的弱點的弱點,等待接受別人助益人助益。但無論哪種減損種減損,哪怕是這種減損克服自身弱點的舉動的舉動,也是十分可喜的事情的事情。
六五,或益之十朋之龜朋之龜,弗克違弗克違,元吉。
譯文:六五,有人送來價值十朋(古時候貨幣單位幣單位,雙貝為一朋)的大寶龜大寶龜,想推辭都不行都不行,大吉大利吉大利。
《象》曰:六五元吉五元吉,自上佑也上佑也。
譯文:《象辭》說:《損卦》的第五爻位(六五)之所以獲得大吉大利吉大利,完全是上天保佑的結果的結果。因為六五爻本身陰柔身陰柔,居于尊位于尊位,仍想著自我減損而使他人受益人受益。這樣不但得到大眾的廣泛助益泛助益,也搏得了上天的好感的好感。
上九,弗損益之;無咎,貞吉,有攸往有攸往,得臣無家臣無家。
譯文:上九,用不著自我減損就可以使他人受益;沒有一點災患點災患,占卜的結果十分吉利分吉利,前去行事去行事,定能獲得天下萬民歸心民歸心。
《象》曰:“弗損益之”,大得志也得志也。
譯文:《象辭》說:“用不著自我減損就可以使他人受益”,是因為處在損卦最高位置高位置,損極必反極必反,本身所獲取的大量的助益的助益,使得能夠不用自我減損就可以有益他人益他人,這當然是損卦損已益人的最高境界高境界,因而使得損已益人的心意得到極大的滿足的滿足。...>>
求解《易經》第四十一卦 損!愛情!??? 有誠信有誠信,就會非常的吉利的吉利。保持行為正當性正當性,就不常有什么過失么過失,適合有所前往(這樣理解為發展)。不錯的卦錯的卦。抓住好機會吧機會吧,小妹妹小妹妹。
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 問他是否愛我 損卦是損中有益之卦益之卦,即減其有余其有余,增其不足其不足。表明人不能只順從自己的想法的想法,任性為之性為之,應當靜下來想一想想一想,自己是否做到了誠信了誠信,是否辨其是非、分其邪正其邪正,是否明于心而驗于事驗于事,是否真履實踐履實踐,有始有終始有終。簡言之簡言之,您現在處在迷茫之定茫之定,做出的決定也很不理智不理智,忘掉了您自己的初衷和諾言和諾言,雖有海誓山盟和美好的憧憬的憧憬,但真履實踐的太少的太少,只能算是有始無終始無終,有損無益了無益了,所以,一定要堅持初衷持初衷,貫徹到底徹到底,有始有終方能有益能有益。
變卦節表明做事情要把握好度握好度,不可偏激可偏激,拿您的事來說事來說,您首先要保留自我的風采的風采,然后隨時處之時處之,境遇在彼遇在彼,造命在我命在我,堅持自己的想法的想法,不要過分追求分追求,也不要置之不理之不理,把握好你們之間的度間的度,若是這樣是這樣,我相信您會在他心中有一席之地;但是其中要注意變通升華自己華自己,要一層層一節節的固執的固執,而不要認準一個固執到底執到底。
綜合來看合來看,本卦損卦啟示您要真屢實踐屢實踐,從一而終一而終,做好自己該做的事做的事,變卦節卦啟示您不要失去自我去自我,依情況變化況變化,坦然處之然處之。參照您的狀況的狀況,我推斷目前他還沒有真正愛上你愛上你,建議做回自己回自己,把心收回來一部分給自己給自己,當您魅力四射的時候的時候,還怕他不愛您嗎愛您嗎,或許您會有其他想法呢想法呢。
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1:醫藥公司
官旺父旺旺父旺,公司較大司較大,經營很好營很好,大概是辦公室行政類閑職工作職工作。但身在六爻持兄弟持兄弟,自己擔心競爭壓力等壓力等,有點膽怯的因素的因素。因卦為六沖為六沖,估計卦主選擇這個公司可能性不大性不大。
2:廣告公司
官星很旺星很旺,父母月破憨前景很不錯很不錯,但是當前工作環境很差或者很不盡人意盡人意。身又是辦公室行政類工作類工作,兄弟化進神化進神,這個工作位置競爭壓力依然很大然很大。
3:網站公司
官臨日建臨日建,父臨月建臨月建,這個公司也很不錯很不錯。卦主應聘的職位大概是和思維構想和對外采集及宣傳類工作類工作,因身財化子孫化子孫,子孫臨空孫臨空,可能工作不會如想象的輕松的輕松,并且收入也不會如理想的上升的上升。不過相對前兩個前兩個,這個成功和發展的機會會更大一些大一些。
《易經》第四十一卦 山澤損 變卦 山天大畜 問婚姻 敬請高人指點迷津點迷津! 損卦是損中有益之卦益之卦,即減其有余其有余,增其不足其不足。
損卦表明人不能只順從自己的想法的想法,任性為之性為之,應當靜下來想一想想一想,叮己是否做到了誠信了誠信,是否辨其是非、分其邪正其邪正,是否明于心而驗于事驗于事,是否真履實踐履實踐,有始有終始有終。簡言之簡言之,您現在處在迷茫之際茫之際,做出的決定也很不理智不理智,忘掉了您自己的初衷和諾言和諾言,雖有海誓山盟和美好的憧憬的憧憬,但真履實踐的太少的太少,只能算是有始無終始無終,有損無益了無益了,所以,一定要堅持初衷持初衷,貫徹到底徹到底,有始有終方能有益能有益。
變卦大畜是溫養圣胎之卦胎之卦,表明不可輕舉妄動舉妄動,以靜養為宜養為宜,或可以說順其自然為妙然為妙。在于您是提示您準備工作已完成了完成了,馬上就要進入重要環節要環節,但仍不可掉以輕心以輕心,因為可能會有始料不及的事情發生情發生,需要您一如既往如既往,時時防危時防危,才能達到您的心愿的心愿。
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