求簽解簽大全免費查詢官網入口,靈順寺1一100解簽

時間：2024-05-12

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佛祖靈簽解簽大全

佛祖靈簽求簽解簽 解簽如下：少年時期的青梅竹馬不懂事只知道玩知道玩，那時心里一片單純沒有復雜的社會見解會見解。如今長大懂事了懂事了，如春風喚醒睡柳醒睡柳，對兒女情長的事情在意起來意起來，風流瀟灑處處都是那么浪漫無限風光限風光。
不知道你求的是什么簽什么簽，仿佛是婚姻簽婚姻簽。如果是別的簽別的簽，則預指前途一片美好片美好。

玄武山佛祖靈簽解簽36本人豬 第十三簽；呂蒙政兩世姻緣世姻緣，大吉之卦《萬物逢春》脫衣換錦〈猴〉
詩曰；禹門跳浪翻跳浪翻，魚變化為龍化為龍，已意成君意成君，方為吉亨通吉亨通，
歲君；開花結果喜逢時喜逢時，賴得天官造化機造化機，謀望求財皆遂意皆遂意，衣錦還鄉事可期事可期，

佛祖靈簽解簽二十一簽 第二十一簽；上帝收龜精《如鯤化鵬》大吉之兆《鸞鳳沖霄》《鼠》
詩曰；一人持一筆持一筆，逢午壬龍飛壬龍飛，守園平地穩平地穩，得意盯云梯盯云梯，
家宅；須宜另改舊門庭舊門庭，人旺財興百事寧百事寧，不但田蠶收十倍收十倍，更隨四方任經營任經營，〈吉宅可得喜氣盈門氣盈門，如無喜 氣事就恐有孝服事到來事到來，皆因門字分金不正門庭水字不美字不美，宜修整改正門庭分金水字求佛祖福燈吊正門 上化吉保平安〉
歲君；鯤化為鵬海浪翻海浪翻，陰陽交泰太平關太平關，庶人暮有凌云志凌云志，平地雷聲倚勢還倚勢還，
生意；生意求財要有義要有義，偏財一點不得利不得利，肖馬之人偏財得偏財得，四面八方任行時《春季生意不能得利候五利候五，六月起似龍帶雨定有財源廣進源廣進，惟肖馬者有偏財可得》 謀望；幾年沉落波濤內波濤內，未得風雷志氣高志氣高，今日脫身多變化多變化，應知萬里任游遨任游遨，《謀事有成但防時有阻隔有阻隔，用心竅候六竅候六，九月可成月可成，但肖猴者恐惹官非失財》
婚姻；精男巧女兩相當兩相當，配合婚姻啟后昌啟后昌，此際好求鸞風偶鸞風偶，遲延悔過費思量費思量，《精男巧女配合大吉合大吉，但要速速下聘辦理聘辦理，不可拖延可拖延，若遲恐禍變也》
出外；之卦葉吉有貴人扶助可于三可于三，五月往外有厚利可得各事平安事平安！
開鋪；卜開鋪之卦葉吉卦葉吉，初小利宜壯膽經營交五營交五，六月起如魚化鵬魚化鵬，可得厚財利也財利也，
合伙；之卦大吉卦大吉，但伙計要有仁義有仁義，要同心協力交五力交五，六月起財源廣進可得財利得財利！
求財；正財庫取利上春財利稀少利稀少，但宜刻苦經營秋厚轉運厚轉運，各事亨通可得厚利偏財唯肖馬羊者得之者得之！

拜佛求簽解簽大全 世人驀有凌云志 碧桃天上栽和露栽和露，不是凡花數凡花數，亂山深處水滎迥水滎迥，借問一枝玉為誰開為誰開？
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上，為解脫眾生煩惱生煩惱，拜佛就是以佛為導師為導師，學佛的為人處世人處世，積德修福德修福，做一個慈悲與智慧的人慧的人，一個身心清凈、健康的人康的人，一個快樂無憂的人憂的人，一個有益于社會、國家、眾生的人生的人，一個無我利他的至善之人善之人。因為，佛教就是佛陀的教育的教育，就是做人的教育的教育。成功的人生的人生，就是做人的成功的成功。
在這里盡可以許下你的愿望的愿望，誠心求一個簽一個簽。

第一簽：宋太祖登基：上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》

詩曰：一箭射紅心射紅心，人人說好音說好音，日長雞唱午雞唱午，真火煉真金煉真金，

家宅：三陽交泰轉洪釣轉洪釣，瑞氣盈門百事新百事新，歲穢時豐財祿旺財祿旺，又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄，皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整，則居住平安〉

歲君：飛龍變化喜逢時喜逢時，此日升騰果遂期果遂期，某望求財皆得利皆得利，求官進職更無疑更無疑，

生意：春月生意欲失財欲失財，夏月財利絲絲來絲絲來，待到秋冬兩季節兩季節，壯膽經營利路開利路開， 《五，八，十一月返利可得厚財》

謀望：沖霄志氣上心頭上心頭，君子安寧久困窮久困窮，歲稔時豐財祿旺財祿旺，萬人頭上逞英雄逞英雄，《謀事初時有阻隔有阻隔，心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之，無急迫到底可成也》

婚姻：世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合，何須著意問天神,《婚姻成之姻成之，是天配良緣配良緣，不用問神自能情投意和投意和，白頭皆老》

出外：一事初有阻隔有阻隔，但須立膽智交三智交三，五，八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全！

開鋪：開鋪簽文葉吉文葉吉，各事宜小心宜小心，可以成功以成功，君若才能高超于五超于五，八，十一月起可得厚財也厚財也，

合伙：之伙多人多福人多福，各人宜同心同德協力德協力，刻苦經營可得厚財利也財利也！

求財：正財初時有些跋涉些跋涉，宜立膽志向前交三前交三，五，八月返運可得大財利大財利，偏財須大膽謹慎膽謹慎，忍口舌則得之則得之！

第二簽：薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦，循而復吉之兆

詩曰：入戶須防狗須防狗，登山遇虎狼遇虎狼，西施身不潔身不潔，人被四圍藏四圍藏，

家宅：久淹漏屋欲更新欲更新，怎奈伊家欠福神欠福神，不但憂驚并怪夢并怪夢，更添人口及陰人及陰人，〈吉宅人口有喜可得喜可得，但防四但防四，七，九月災疾是非失財非失財，嚇佛祖保佑平安佑平安，外嫌祖山不順山不順，內是灶君不美君不美，有利宜修整宜修整，先人伯叔祖香燈查明奉拜〉

歲君：虎出山林驚動民驚動民，鄉民見了卻憂疑卻憂疑，雖然不是傷人物傷人物，亦是虛驚事可知事可知，

謀望：不憑天理強支持強支持，妄做胡為豈可基豈可基，君子雖貧終身道終身道，莫教失計受人欺受人欺，〈混雜謀事雜謀事，不憑天理憑天理，定生是非口舌非口舌，若要事成宜從正道從正道，以免是非〉

婚姻：自觀相見好容儀好容儀，誰想中間一點非一點非，不是婚姻休作對休作對，不如撤手且由伊且由伊，〈婚姻有阻隔有阻隔，對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣，不可強行成婚恐生是非〉

生意：白虎兇星當頭開當頭開，要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失，求神保佑能得財能得財，〈白虎星當頭恐防小人波累人波累，三 ，六，九月阻隔月阻隔，宜細心防避心防避，從正道財得可安〉

開鋪：卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫，驚阻凡事宜小心注意心注意，宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉

合伙：之卦有利可得利可得，但不宜貪心偏心心偏心，應忍口舌則免虧本散伙本散伙，

求財：正財庫取利庫取利，恐防小人耗劫宜從正道經營道經營，謹慎工作慎工作，切勿與人代耽銀項耽銀項，則財得之安穩偏財不可取不可取，取之危險

第三簽：孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦，災去終之兆《馬》

詩曰：時兇遇太平遇太平，門中井水清井水清，昌榮如日月如日月，夜郎遇文星遇文星，
家宅：莫憂家宅久淹連久淹連，天理于人豈有偏豈有偏，若是從今更改過更改過，管教財谷勝當年勝當年，〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但數年以來財丁阻失丁阻失，是門庭水道以及灶君不美君不美，宜修通水......>>

佛祖靈簽第40簽解簽姻緣 46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題？
問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢？
答046：
? 求姻緣求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
? 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數可以多一點多一點，念經時候注意力一定要集中要集中，不要分心要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
? 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣”，遍數是每天21-49遍。
? 念以上經文同時加上許愿上許愿，放生，效果會更好會更好。
? 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的，如果命中沒有的就最好不要強求要強求，就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
? 一旦有了一段姻緣段姻緣，必須好好的保持好這段緣分段緣分，最好讓對方信佛方信佛，念經。夫妻雙修妻雙修，共創未來創未來。
――玄學問答

玄武山佛祖靈簽解簽22歲君簽26歲女 鳳凰飛出林間去林間去，振翼飛回伏眾禽伏眾禽，一日身榮朝上國朝上國，四方欽仰盡名聞

佛祖靈簽金姑看羊解簽 金姑看羊
草木正茂暢
春風花草香
人心須快樂
福壽與天長
*算是個中上簽中上簽。看你求什么求什么！

八卦靈簽第一簽解簽 射紅心射紅心，人人說好音;日長雞唱午雞唱午，真火煉真金煉真金。
佛祖靈簽: 解簽
飛龍變化 吉勝無疑之兆疑之兆。生肖：【猴】
佛祖靈簽: 家宅
三陽交泰轉洪釣轉洪釣，瑞氣盈門百事新百事新，歲穢時豐財祿旺財祿旺，又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄，皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整，則居住平安住平安。
佛祖靈簽: 歲君
飛龍變化喜逢時喜逢時，此日升騰果遂期果遂期，某望求財皆得利皆得利，求官進職更無疑更無疑。
佛祖靈簽: 生意
春月生意欲失財欲失財，夏月財利絲絲來絲絲來，待到秋冬兩季節兩季節，壯膽經營利路開利路開， 《五，八，十一月返利可得厚財》
佛祖靈簽: 謀望
沖霄志氣上心頭上心頭，君子安寧久困窮久困窮，歲稔時豐財祿旺財祿旺，萬人頭上逞英雄逞英雄，《謀事初時有阻隔有阻隔，心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之，無急迫到底可成也》
佛祖靈簽: 婚姻
世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合，何須著意問天神,《婚姻成之姻成之，是天配良緣配良緣，不用問神自能情投意和投意和，白頭皆老》
佛祖靈簽: 出外
一事初有阻隔有阻隔，但須立膽智交三智交三，五，八月往外有貴人扶助名利雙全!
佛祖靈簽: 開鋪
開鋪簽文葉吉文葉吉，各事宜小心宜小心，可以成功以成功，君若才能高超于五超于五，八，十一月起可得厚財也厚財也。
佛祖靈簽: 合伙
之伙多人多福人多福，各人宜同心同德協力德協力，刻苦經營可得厚財利也!
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正財初時有些跋涉些跋涉，宜立膽志向前交三前交三，五，八月返運可得大財利大財利，偏財須大膽謹慎膽謹慎，忍口舌則得之!

玄武山佛祖靈簽解簽第47簽讀書怎么樣怎么樣？ 10分 看來你的心思并沒有放在讀書上讀書上，受外界影響比較大比較大，想專注專心很難心很難，所以成績也上不來上不來。注意收起玩心起玩心，減少外界影響才行響才行。
P.S.要不是我手頭自己有一本簽詩簿簽詩簿，看你這個橫的圖脖子不歪掉才怪掉才怪。

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本簽為木虎虛驚之家驚之家。凡百事宜守待事方吉安方吉安。千萬叵倚強凌弱強凌弱。遠望威容意不禁者不禁者。即使木虎不必畏懼必畏懼。但己身如同入大江心大江心。岌岌可危岌可危。必須防貪求不已求不已。生禍福無不自求者自求者。必慎之必慎之。易言之易言之。爐頭點雪耳邊過風可宜作福前兇後吉也後吉也。

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觀音靈簽第五十六簽：吉兇宮位
【中簽丑宮】灘小石溪流水響流水響，清風明月貴人忙；路須借問何方去何方去，莫取林中花草香花草香。
觀音靈簽第五十六簽：詩意
此卦船行小灘之象灘之象，凡事有貴人助也人助也。
觀音靈簽第五十六簽：解曰
營謀用事 勞心費力 守舊待時 凡事大吉
觀音靈簽第五十六簽：仙機
家宅安　自身吉　求財中平　交易利
婚姻遂意　六甲男　行人至　田蠶秋利
六畜損　尋人至　公訟有理　移徙吉
失物滯　疾病即安　山墳宜修　
觀音靈簽第五十六簽：典故
祿山謀反山謀反。營州柳城州柳城。胡人。本姓康本姓康。字軋犖山軋犖山。后冒姓安冒姓安。更名祿山名祿山。唐玄宗時玄宗時。安祿山為節度使節度使。與楊貴妃友好妃友好。與楊國忠有隙忠有隙。于山西舉兵謀反兵謀反。攻打洛陽打洛陽。又陷潼關陷潼關。改國號燕國號燕。皇帝西逃至四川(蜀)。安祿山于長安燒殺搶掠殺搶掠。后被自己之子所殺子所殺。

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此簽家宅大吉.自身順利.求財有.交易成.婚姻好.六甲男.尋人見.行人未至.田蠶六畜中平訟有理.移徙旺.失物東方.病禳星.墳吉
打字不易字不易，如滿意如滿意，望采納望采納。

呂祖靈簽第一百簽 古人孔明求壽

呂祖靈簽第一百簽：古人孔明求壽
月落星沉落星沉，風生雨至；只要龍虎不相爭不相爭，方可如時利如時利。

呂祖靈簽：解簽
在三國時代國時代，諸葛孔明為蜀國之軍師之軍師，自白帝城劉備臨死托孤后托孤后，孔明矢言承繼劉備之遺志之遺志，討代魏國代魏國。兵至五丈原之際原之際，孔明病重明病重，于是在軍營內設七七四十九盞燈長命燈長命燈，登壇求壽壇求壽。可惜被蜀將魏延闖入延闖入，踢翻星燈翻星燈，求壽不成壽不成。古人以星代表壽命表壽命，故「星沉」即壽終之意終之意。求得此簽者此簽者，宜修身自省身自省，方可無百礙無百礙，而一切想進行之大小事宜小事宜，均有所不宜所不宜。

呂祖靈簽：詩曰
桃李謝春風謝春風，西飛又復東；家中無意緒無意緒，船在波濤中波濤中。

呂祖靈簽：解詩
桃花、李樹在春初發茂初發茂，盛放于春末于春末，故春來是桃李由盛而衰之時節之時節。而候鳥亦由遷居地飛返回原居地原居地，人雖然是平靜如常地如常地，但外來的沖擊頗大擊頗大，如船置身于波濤之中濤之中。依此詩意此詩意，凡事均須小心謹慎心謹慎，提防一切突然而來的變故的變故。

呂祖靈簽100解簽
謀望：不論大小論大小，皆不成就不成就。
錢財：未到時機到時機。
婚姻：在重要關頭告吹頭告吹。
自身：宜修身自省身自省，可無大礙無大礙。
家宅：恐家中有人患病人患病。
開業：未曾開始已告倒閉告倒閉。
遷居：急則有害則有害，延期即可期即可。
出行：路途多阻礙多阻礙。
疾病：恐有喪服之厄服之厄。
六甲：注意健康意健康。
行人：有阻礙有阻礙，遲至。
訴訟：對方有利方有利。

方巖簽詩1一100簽內容是什么?

1、人役功名莫怨嗟【人們被功名役使你不要怨嘆】

2、時來無地不榮華【時運來的時候不論什么都榮華】

3、一朝品位君恩重【忽然一天被君主重用】

4、便是公侯宰相家【就是公侯宰相一般的人物了】

5、解，志氣堂堂氣堂堂，舉用不常【這個人有志氣有志氣，被人任用或者自己的發達和普通人不一樣】

6、曰，雖有重寄有重寄，聲振遠揚【就是有了重要的任務的任務，名聲也靠遠處來傳揚來傳揚，似乎本地無名地無名，要到外地才能把才能顯揚】

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二、抽簽哪個簽最好(抽簽的時候簽撒了一地)

上上簽和上吉簽那個更好?

上上簽好
靈簽按寓意吉兇之差別分有五種：上上簽、上吉簽、中吉簽、中平簽、下下簽下下簽。

屬相是上上簽好還是中等,上上簽是最好的簽

提起屬相是上上簽好還是中等是中等，大家都知道都知道，有人問大吉簽是怎樣的好樣的好，和上上簽比上簽比，哪個好哪個好？另外，還有人想問中上等和上中等是一個意思么意思么？有什么區別么區別？你知道這是怎么回事么回事？其實上上簽和上吉簽哪一個更好個更好，下面就一起來看看上上簽是最好的簽好的簽，希望能夠幫助到大家到大家！

屬相是上上簽好還是中等

上上簽是最差的簽之一簽之一，象征著物極必反極必反，比上上簽更差的是下下簽下下簽，這兩簽是最差的最差的。《周易》曰：“亢龍有悔”，《》曰：“物壯則老”，《增刪卜易》曰：“物窮則變窮則變，器滿則傾”。自己掂量吧

屬猴與什么屬相是上上簽

宜配：鼠、蛇、龍，此中屬相相配為珠聯璧合聯璧合，一帆風順帆風順，富貴成功貴成功，子孫興旺孫興旺。

忌配：虎、豬，災害多起害多起，晚景尚可景尚可，但恐壽不到永不到永，疾病困難病困難。申猴與巳蛇與巳蛇，因此最宜找個屬蛇的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與子鼠辰龍三合龍三合，故也宜找個屬鼠屬龍的屬龍的，此乃上等婚配等婚配。

申猴與寅虎相沖虎相沖，因此最忌找屬虎的屬虎的，此乃下下等婚配等婚配。

申猴又與巳蛇寅虎構成三刑成三刑，因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合種配合。

申猴又與亥豬相害豬相害，因此也不宜找屬豬的屬豬的，此乃中下等婚配等婚配。

三合：三合是種「明合」，光明正大地合大地合，天作之合作之合，就是三個生肖的吉配的吉配。

：是種「暗合」，暗中幫助你的貴人的貴人。

十二生肖相沖合表示什么：

1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

古人云：

自古白馬怕青牛

上上簽和上吉簽哪一個更好

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀錯

兔見龍王淚

金雞玉犬難躲避

豬與猿猴不到頭

屬相是上上簽好還是中等：大吉簽是怎樣的好樣的好，和上上簽比上簽比，哪個好哪個好？

《關帝》“干支”、“簽名”、“吉格”、“簽詩”、“意”、“東坡解”、“碧注”、“解曰”、“釋義”、“占驗”、“故事”等組成等組成，簽吉順序：大吉上吉中吉上上中平下下6個等級

上平簽上平簽，上簽，上上簽是什么意思么意思，有什么區別

也即是把抽到的簽分為若干等級干等級，按優次劃分次劃分，從優到劣依次順序是：上上簽屬最優的——再就是上簽——上平簽——中簽等等簽等等。

1、上上簽：大吉大利吉大利，百事順遂事順遂，大概是指不僅走路拾金路拾金，天下還可掉陷餅之類的好事多多事多多。

2、上簽：如果不是那么貪心的話心的話，這已是很好了很好了！上上簽只有很少的機率的機率！運氣很好氣很好。

3、上平簽：如美玉之瑕玉之瑕，無防大雅防大雅。大多寓意苦盡甘來盡甘來，風雨之后見虹后見虹。

抽簽是中國的習俗的習俗，是占卜的其中一種形式種形式。現今的、和的，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜條問卜。抽簽同八卦一樣,是我國古代為了判斷問事項吉兇、禍福的一種通俗預測方式測方式。而判斷吉兇的依據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容故內容。

抽簽原則

1、各地方抽簽的簽詩大部分都是28個簽組

成的(實際是27個簽加上1個站簽),而庵、堂、、觀、多以60簽或簽為主進行占卜的,因為簽的數字是以28星宿象來代表的代表的。

60簽的數字是以60甲子來表示的,簽的數字是應用八卦中的64卦和6爻的總數演變而來的如8×8+6×6=。有的人認為簽的數字是根據12月份,%節氣和72候的總和而成的而成的。

2、按慣例抽簽者燒完香后,在神像面前聚精會神地在心里出自已所祈求的目的和內容,然后從簽筒中任意抽一根簽出來(有的地方抽簽是用搖簽的方式)后,再把桌面上的“杯”(有的地方稱為茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是這一簽,否則就得重新再抽新再抽。

以上就是與上上簽是最好的簽相關內容關內容，是關于大吉簽是怎樣的好樣的好，和上上簽比上簽比，哪個好哪個好？的分享的分享。看完屬相是上上簽好還是中等后中等后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八方來財,富貴一輩子哪個簽好呢?

個人絕的八方來財好來財好。
八方分別是正東、東南、正南、西南、正西、西北、正北、東北這八個方向,所以八方來財的意思就是說所有方向的財富,都匯聚到你這里來這里來。
2、祝福人發財的成語:日進斗金、家財、點石成金、金銀滿斗、搖身一變、一夜暴富、生意興隆通四海通四海，財源廣進達八江達八江，財運亨通、財源廣進、生意興隆、和氣生財、年年有余

最準最靈驗的抽簽,求簽哪里比較靈驗

提起最準最的抽簽的抽簽，大家都知道都知道，有人問求簽哪里比較里比較，另外，還有人想問什么樣的求簽最靈簽最靈？你知道這是怎么回事么回事？其實什么時辰抽簽最好簽最好簽最，下面就一起來看看求簽哪里比較里比較，希望能夠幫助到大家到大家！

最準最的抽簽

什么時辰抽簽簽最

1、最準最的抽簽:求簽哪里比較

可以去安徽九華山九華山，求比較靈比較靈，求主要在于心誠于心誠，心誠則靈誠則靈。抽簽求是簽求是。

2、最準最的抽簽:什么樣的求簽最靈簽最靈？

又是一年快要結束的時候的時候，忙忙碌碌之后碌之后，很多人都習慣回望一下一年過來的得失的得失，開心和不開心的開心的。為的也是在新的一年里能有一個好的期望的期望。而人通常在遇到事情或阻礙與計劃未來時未來時，不外乎幾種方式種方式，其中有兩樣：一是問命；二是求簽是求簽。問命，重點在給你算命這個人的水平的水平，其它的比如你問事的方式的方式，側重點等重點等，說到底還是人的主觀性和水平重要一些要一些。至于說到求簽到求簽，正好相反好相反，盡管問命和求簽都可以看作是一種另類的心理暗示或超前提示前提示。但是求簽的靈與不靈與不靈，通常在于環境本身境本身，即所處環境的磁場影響場影響。如果從風水學的角度出發度出發，以下幾種環境所在的求簽最求簽最，如果你目前有事未決事未決，問完了八字了八字，又還有疑惑有疑惑，不妨留意周圍有沒有這樣的這樣的，誠心一求心一求，說不準說不準，心中的迷霧從此散去此散去。求簽最的簽最的，首當其沖就是建在水口處水口處，而且是逆水而上的而上的。水口通常是一個地方河流的出處或是一個地方兩水或多水交匯的地方的地方。就是那種站在門口在門口，大江、大河是從前面直流直沖而來的類型的類型。這種，用來說用來說，就是越沖越靈沖越靈，越沖越旺沖越旺。但凡這種格局的格局的，不論大小論大小，只要誠心前往心前往，所求的簽或所問的事問的事，特別。同時，建在大石上面的上面的，求簽通常也十分也十分。建在大石上的石上的，通常陽交屆的地方的地方，自然可知過去知過去，可卜未來卜未來。所以，如果你看到建在大石上面的上面的，別少看它少看它。它極具靈性具靈性，關鍵時候鍵時候，有難以言語的言語的。再有，那種門口萬山朝拜的朝拜的，求簽也十分也十分。這種，風水獨佳水獨佳，占得靈氣得靈氣，自然地正氣地正氣，可察人間過去未來去未來。這類一般建在高山上多山上多，因為只有高山上面山上面，才可能見到萬山朝伏的景象的景象，那種氣勢種氣勢，不會看風水的人都知道非同一般同一般，不可輕視可輕視。另外，大路直沖的直沖的，往往求簽也很簽也很。這類，通常不在深山中深山中，也不在山上在山上。在平原的地方多地方多，因為環境的不同的不同，難以有大石或河流或河流。這個時候個時候，如果面對的是一條大路直沖等情況時情況時。這求簽也通常會通常會。還有一種情況種情況，就是周圍高山包圍山包圍，再有孤峰獨聳峰獨聳，而且到處都是大石是大石。這類得純陽之地陽之地，一般得了這樣的地利的地利，說明香火一定旺一定旺，求簽也一定也一定。說到底說到底，的選扯和風水要求和一般的二宅風水略有不同有不同。它講求的是純陰或交界的地方的地方，以貫地以貫地。人只要在生活中生活中，誰都一定會迷茫會迷茫，再聰明再聰明，再豁達的人達的人，都有迷失的時候的時候。只不過只不過，有些人找到了的方式的方式，找到了出口；而有些人有些人，在一個又一個循環的胡同里胡同里，始終走不出來不出來，有些人是不愿意走出來走出來。所以，如果你迷失了迷失了，不要難過要難過，是正常的正常的。這個時候個時候，你除了難過了難過，應該要尋求一個讓自己走出來的方式的方式，雖然你可能多少有點不愿意不愿意，但一步一步試著步試著，你終會再有雨過天青的時候的時候！因此，別少看了某一些生活中的暗示的暗示，或者說或者說，是提示是提示，它往往就是引導你從黑暗走向光明的那一盞油燈盞油燈！測近期會有啥喜事發生事發生。

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抽簽抽到無根簽好不好

不好。“根”指的是和天干相同屬性的五行的五行。如果無根果無根，則一般會導致這個五行在八字當中偏弱中偏弱。
子平命理有言：長生祿旺根之重者也；墓庫余氣根之輕者也輕者也。無根之命亦稱地支無根支無根，就是地支里面沒有藏根與通根與通根。
關于無根之命根之命，說法有多種有多種，一般認為只要天干的五行與坐下地支的五行相同就是天干有根干有根。沒有就是無根是無根，比如說某人甲木無根木無根，就是說甲日出生之人生之人，沒有寅、卯、辰、未四個地支配合支配合。
八字里有許多是無根的命格的命格，無根之命從弱格從弱格，若是八字之間字之間，五行排列的好列的好，沒有某種五行過多行過多，過少，還是屬于特殊格局里的好命格好命格。

八字論命字論命，從日干出發；既是主客關系中的主中的主，又是體用關系中的體中的體。故此，日干有根與無根與無根，根強與根弱與根弱，根正與根偏與根偏，具有不同的命理特點理特點，對于其人生有著至關重要影響要影響。

地支無根支無根，好運亦不濟于事濟于事。就是說就是說，雖然命中財運、官運、事業都不錯都不錯，但是沒有根基有根基，運勢沒有依憑有依憑，所以盡管八字很好字很好，卻不濟事不濟事，難以發揮以發揮。

到寺廟抽到空簽是什么意思?

你好!首先說,“貴人指點筆顏開”——應該為“貴人指點笑顏開”方妥。總的意思是說,現在的所謀之愿望還不能實現,需待時運好轉方可實現之實現之。

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三、豫卦吉兇,易經卦象查詢表

內容摘要：

圖解易經六十四卦·斷易天機的目錄

周易解卦 豫卦十六卦十六，離卦三十

易經的數怎么算啊么算啊？

財運財運運財運，雷地豫變雷水解

易經六十四卦的詳細

易經 六十四卦都是什么 怎么推算呀?

1、圖解易經六十四卦·斷易天機的目錄

中國易學占卜法的發展源流
《斷易天機》中隱晦的卦象
編者序：易學占筮必備之書
目錄
本書內容摘要
上篇·斷易方法
第一章 六十四卦概說：《易經》占筮的符號體系
1．《易經》：中國文化之源
2．從太極到六十四卦：《易經》的符號體系
3．伏羲六十四卦：包含天地生成之理
4．文王六十四卦：包含事物的發展規律
5．《易經·經部》：用卦爻辭解讀六十四卦
6．六十四卦占筮大宗：六爻預測法
7．京氏易學：六爻占測的理論基礎
8．《斷易天機》：六十四卦占筮的里程碑
第二章 六十四卦占筮基礎：基本概念
1．陰陽五行學說：易學的宇宙觀
2．天干地支：宇宙中事物變化的載體
3．五行的狀態：旺相休囚死和寄生十二宮
4．合化刑沖害：干支的內部關系
5．干支記時：傳統的記時體系
6．干支納音：干支結合后的五行屬性
7．六爻：六十四卦的構成
8．萬物萬象之源：八卦屬性
9．成承比應：卦象的內部關系
10．八官卦：六十四卦的新序列
11．納甲：五行、卦畫、干支的結合
第三章 斷易第一步：占斷步驟
1．占筮前的準備：啟請卦神
2．起卦：金錢起卦法
3．確定卦象的名字及屬性：定卦名
4．賦予各爻干支五行屬性：裝干支
5．把握卦象的核心：安世應
6．身爻之喜忌：安身爻
7．連接卦象和事物的紐帶：起六親
8．歸納事物性質的依據：配六神
9．六爻裝配總結：六十四卦世應六親裝配圖
第四章 斷易第二步：吉兇分析
1．斷易分析總則：看卦斷卦之法
2．了解六親所代表的事物：六親取用
3．六親臨世爻：六親持世的吉兇分析
4．六親爻變：六親爻為變爻時的吉兇
5．六神的含義：占卜中六神所代表的意義
6．六神臨世爻：六神持世的吉兇分析
7．六神動斷：六神爻為動爻時的吉兇
8．六神入五行：六神與五行同爻的吉兇
9．六神持世斷病：六神持世對應的疾病
10．取用神：預測分析的前提
11．元神、忌神和仇神：用神之間的相互關系
12．進神和退神：爻變之后的吉兇占斷
13．吉兇神煞：爻中神煞的吉兇占斷
14．五行旺相發用：以旺相體囚死占斷吉兇
15．五行長生發用：以寄生十二宮占斷吉兇
16．天干地支發用：合沖刑局對吉兇的影響
17．爻的動靜與生克：可判斷事物發生時間
18．應期：判斷所測吉兇發生的時間
第五章 《斷易天機》占筮實踐：不同事物的占測分析
1．預測財運：以六爻規劃財富人生
2．預測工作：以六爻把握職場風云
3．預測婚姻：以六爻構建幸福生活
4．預測疾病：以六爻打造健康體魄
5．預測天氣：以六爻掌握氣候變化
6．預測比賽：以六爻先知賽場勝負
下篇·天機詳解
第一章 乾宮吉兇斷：乾宮八卦占筮詳解
1．乾卦 占筮吉兇：大通有利通有利，元亨利貞
2．媚卦 占筮吉兇：不期而遇期而遇，宜謀忌娶
3．遁卦 占筮吉兇：君子退避子退避，小人相助
4．否卦 占筮吉兇：陰陽乖離陽乖離，不利君子
5．觀卦 占筮吉兇：春風浩蕩風浩蕩，財官順遂
6．剝卦 占筮吉兇：人離財散離財散，謹慎隱忍
7．晉卦 占筮吉兇：禍滅福生滅福生，利見王侯
8．大有卦 占筮吉兇：抑惡揚善惡揚善，豐財利義
第二章 坎宮吉兇斷：坎宮八卦 占筮詳解
1．坎卦 占筮吉兇：堅定信心定信心，突破險阻
2．節卦 占筮詳解：謹慎節約慎節約，福壽康寧
3．屯卦 占筮吉兇：遭遇困境遇困境，宜靜忌動
4．既濟卦 占筮吉兇：所求必從求必從，所欲必遂
5．革卦 占筮吉兇：移風易俗風易俗，實現革新
6．豐卦 占筮吉兇：直大光明大光明，藏有隱憂
7．明夷卦 占筮吉兇：君子受厄子受厄，韜光養晦
8．師卦 占筮吉兇：老將統兵將統兵，所向披靡
第三章 艮宮吉兇斷：艮宮八卦 占筮詳解
1．艮卦 占筮吉兇：適可而止可而止，安靜無虧
2．賁卦 占筮吉兇：光彩垣赫彩垣赫，舉止端莊
3．大畜卦 占筮吉兇：富有積蓄有積蓄，先吉后兇
4．損卦 占筮吉兇：先易后難易后難，堅守誠信
5．睽卦 占筮吉兇：大事不吉事不吉，小事順利
6．履卦 占筮吉兇：居安思危安思危，有驚無險
7．中孚卦 占筮吉兇：忠信為本信為本，厄難消除
8．漸卦 占筮吉兇：循序漸進序漸進，利于嫁女
第四章 震宮吉兇斷：震宮八卦 占筮詳解
1．震卦 占筮吉兇：空響無形響無形，求事難遂
2．豫卦 占筮吉兇：安樂喜悅樂喜悅，出師必勝
……
附錄

2、周易解卦 豫卦十六卦十六，離卦三十

海闊天空闊天空，漫無邊際無邊際。

3、易經的數怎么算啊么算啊？

來源網上
算卦第一步開始：把49顆棋子隨機分成左右兩組右兩組。別小看這么簡單一個分組個分組，這是有著很高深的象征意義的意義的，象征著混沌初開沌初開，天與地一分為二分為二。所以呢所以呢，這兩組棋子組棋子，一組象征著天征著天，一組象征著地征著地。
第二步：天和地都有了都有了，是不是該有人了有人了？
不錯，從任意一組當中拿掉1顆棋子（也有人說只能從象征地的右邊那一組里拿），這顆棋子象征的就是人就是人。這樣一來樣一來，天、地、人，全都有了都有了，我們的祖先管這三種東西叫做“三才”。
第三步：把象征天的那組棋子數數有多少顆多少顆，數清楚之后把這個數字除以4，看看余數是幾數是幾。
任何數字除以4，余數都只有四種可能：1，2，3，整除。
如果遇到整除的情況的情況，我們就當作余數是4。好了，現在把余數拿開數拿開。
比如，這組棋子一共有20顆，那么：20÷4＝5，沒有余數有余數，那我們就把4當作余數作余數，從這20顆棋子中拿掉4顆。
有人會問：“為什么要除以4呢？這個數字多不吉利啊吉利啊！為什么不除以8呢？”
答案是：這也是有象征意義的意義的，4在這里象征的是一年四季年四季。（這種象征的說法應該不會早于周代于周代，因為商代社會是沒有四季之分的之分的，只有兩季有兩季。）看來那個時代的古人并不認為4這個數字有什么不吉利的吉利的，因為整個周易的算卦過程全在圍繞著4。
第四步：把象征地的那組棋子也照貓畫虎貓畫虎，和第三步的做法一樣法一樣。
比如，棋子的總數是49，先拿掉了1顆去象征人象征人，于是：49－1＝48。
48顆棋子左右分為兩組為兩組，左邊20顆，方才已經20÷4了，拿掉了作為余數的4顆棋子顆棋子，還剩16顆，現在右邊這組總數是：48－20＝28，好了，照著第三步來算：28÷4＝7，還是被整除的結果的結果，所以，還是把余數當作4，從右邊這組棋子里拿掉4顆。
現在，右邊棋子的總數是：28－4＝24。
第五步：把第二步里用來象征人的那1顆棋子顆棋子，還有第三步被作為余數拿掉的4顆棋子顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那4顆棋子歸堆兒在一起在一起。一共是幾顆呢幾顆呢？很好算：1＋4＋4＝9。
注意：第五步里得出來的這個數字只有兩種可能種可能，不是9就是5，如果你算出來的數字既不是9、也不是5，那就說明你前邊有哪一步算錯了算錯了，你就從頭再來吧再來吧。
好了，從第一步到第五步第五步，這套動作做完作做完，叫做“一變”，意思是“第一套規定動作”。
嗯，剛剛在第五步里不是說全部被拿掉的棋子“不是9就是5”嗎，所以，象征天與地的那左右兩組棋子在分別被拿掉余數之后數之后，剩余的棋子總數不是40就是44。
按照上面的例子的例子，左邊一組剩余16顆棋子顆棋子，右邊一組剩余24顆棋子顆棋子，總數就是：16＋24＝40。
從現在開始在開始，“一變”結束，“二變”開始。換句話說：第二套規定動作開始作開始。
“二變”的第一步：把“一變”最后剩余的左右兩組棋子重新混到一起到一起，然后再隨機分為兩組為兩組。
剛才我們“一變”結束的時候的時候，左邊一組剩余16顆，右邊一組剩余24顆，現在混到一起到一起，一共40顆，再隨機分為兩組為兩組。
“二變”的第二步：和“一變”的第二步一樣步一樣，從任意一組當中拿掉1顆棋子顆棋子，我們就當是從右邊一組當中拿掉1顆吧。好了，又是天、地、人，三才具備才具備。
“二變”的第三步：和“一變”的第三步一樣步一樣，把象征天的那組棋子（左邊一組）數數有多少顆多少顆，數清楚之后把這個數字除以4，看看余數是幾數是幾。
我們假設這一組的棋子一共13顆，算法是：13÷4＝3余1。
余數是1，我們拿掉這一組中的1顆棋子顆棋子。
現在，這一組棋子的剩余數量是：13－1＝12。
“二變”的第四步：和“一變”的第四步一樣步一樣。
如果象征天的那組棋子總數是13顆，那么，象征地的這一組（右邊一組）的棋子總數就是：40－1－13＝26。
提醒：別忘了為什么要“減1”，那個“1”是象征人的棋子的棋子，在第二步里已經被拿掉的拿掉的。
現在，用右邊這組的總數26除以4：26÷4＝6余2。
按老規矩老規矩，從右邊這組的26顆棋子中拿掉2顆。
右邊這組棋子現在還剩下：26－2＝24。
“二變”第五步：和“一變”第五步一樣步一樣，把第二步里用來象征人的那1顆棋子顆棋子，還有第三步被作為余數拿掉的1顆棋子顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那2顆棋子歸堆兒在一起在一起，總共是：1＋1＋2＝4。
注意：演算到這一步的時候只可能出現兩種答案種答案，不是4就是8。如果你得出的數既不是4，也不是8，那只能說明你哪步算錯了算錯了，重來吧重來吧。
我這個例子的得數是4。這時我們再來看看分別象征天和地的那兩組棋子在拿掉4顆之后還剩多少剩多少。很好算：40－4＝36。
到這時候就該進行“三變”了，方法和前邊的“一變”、“二變”一樣。我這回說簡單一點兒一點兒，只繼續我方才的例子來說：把方才經過了“二變”之后剩余的36顆棋子再歸成一堆兒一堆兒，再隨機分成兩組成兩組，再接著走一遍那五個步驟：
“三變”的第一步：把36顆棋子隨機分成左右兩組右兩組。
“三變”第二步：從右邊一組里拿掉1顆棋子顆棋子。
“三變”第三步：數數左邊一組一共有多少棋子少棋子，然后把這個數字除以4。
我們假設左邊一組一共有10顆棋子顆棋子，那么：10÷4＝2余2。
把作為余數的2顆棋子拿掉子拿掉，這一組還剩8顆棋子（10－2＝8）。
“三變”第四步：數數右邊一組一共有多少棋子少棋子，然后把這個數字除以4。
右邊一組的總數應該是：36－1－10＝25。
繼續算：25÷4＝6余1。
把作為余數的1顆棋子拿掉子拿掉，右邊一組剩余的棋子還有：25－1＝24。
“三變”第五步：左右兩組一共剩下的棋子是：8＋24＝32。
我們經過了“一變”、“二變”、“三變”，算卦工作暫時告一段落一段落。
現在看看在看看，我最后剩下的棋子一共是32顆。
注意：這三道流程算完程算完，最后的得數只有4種情況：24，28，32，36。
無論你得出了這4個數字中的哪一個哪一個，再辛苦一下苦一下，做一個小運算小運算，把這個數字再除以4。在我方才的例子當中子當中，最后得數是32，于是：32÷4＝8。
算到了這一步這一步，我們才終于算出來了一個爻一個爻。
話說回來說回來，方才我們一共做了三次演算次演算，最后得出一個數字：8。我們要把這個數字記錄下來——你拿出一張紙來張紙來，在這張紙的最下端恭恭敬敬地記下這個數字：8。
記住：一定要恭恭敬敬地記錄地記錄，心誠則靈哦則靈哦！
可是，“8”，這個家伙怎么看怎么都像阿拉伯數字啊數字啊，既不像陰爻像陰爻，又不像陽爻像陽爻，那它到底是什么爻啊么爻啊？
——先不管這個問題個問題，你就照“三變”的方法繼續演算下去好了去好了。
怎么繼續呢繼續呢？一個字：重復！——把所有的49顆棋子重新歸攏到一起到一起，然后再來一次“一變”，然后再來一次“二變”，然后再來一次“三變”，最后的得數再除以4，把這個數字記在方才那個“8”的頭頂上頭頂上，這就完成了第二爻第二爻。
現在有兩個問題需要解決要解決。第一個問題是：為什么要把新的得數記錄在“8”的頭頂上呢頂上呢？為什么不能記在“8”的左邊、右邊，或者下邊呢下邊呢？
答案是：在一個卦里個卦里，爻的順序是從下到上的到上的，所以，你演算出來的第一個爻要放在最下邊最下邊，演算出來的第二個爻放在第一個爻的頭頂上頭頂上，等演算出第三個爻三個爻，再把它放在第二個爻的頭頂上頭頂上，直到全部六個爻都演算完成為止成為止。這就像蓋一座六層小樓層小樓，先蓋起來第一層第一層，然后是第二層、第三層第三層，一直到最上面的第六層第六層。
第二個問題是：最后的那個“除以4”，如果除出來余數怎么辦怎么辦？
答案是：不可能出現余數現余數，除非你算錯了算錯了。
剛才不是說過嗎說過嗎，算到每一個“三變”的最后一步后一步，左右兩組棋子的總數只有4種可能：24，28，32，36。我們除一下看看：
24÷4＝6
28÷4＝7
32÷4＝8
36÷4＝9
所以，最終的得數只有6，7，8，9這四種情況種情況，我方才是得出了8，如果再經過一輪的“一變”、“二變”、“三變”，得數照樣出不了這四種情況種情況。
要不我前邊說過需要一個多小時才能算出一卦么一卦么，看看，多麻煩啊麻煩啊！費了這半天力氣天力氣，現在剛剛得出了一個“8”，也就是說就是說，剛剛求出了一卦當中的第一爻第一爻。
算卦算卦卦算卦，是要算出一個完整的卦的的卦的。一個完整的卦是由幾個爻組成的呢成的呢？——六個。
一個卦是由六個爻組成的組成的，所以，既然要經過三次“變”才能求得一爻得一爻，那么求得全部的六爻需要幾“變”呢？
這太好算了：3×6＝18。
三變成一爻成一爻，十八變成一卦成一卦。現在知道了吧道了吧，俗話說的那個“女大十八變”就是這么來的么來的。
好了，我們現在假裝已經演算了一遍又一遍又一遍，依次算出了從第一爻到第六爻第六爻，我們在紙上的記錄由下向上分別是六個數字：8，8，6，9，8，8。
這不全是阿拉伯數字嗎數字嗎？和陰爻、陽爻有什么關系嗎關系嗎？
當然有關系了關系了！
我們先給6，7，8，9這四個數字分分陰陽——你跟別人故弄玄虛的時候一定要說“分陰陽”，但自己心里要清楚要清楚，所謂的“分陰陽”，其實就是“分奇偶”：7和9都是奇數是奇數，我們管它們叫“陽”；6和8都是偶數是偶數，我們管它們叫“陰”。具體到卦爻里來說里來說，7和9我們用陽爻來表示來表示，6和8我們用陰爻來表示來表示。這樣一來樣一來，紙上方才記的這個從下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就可以被相應替換為同樣從下往上排列的“陰，陰，陰，陽，陰，陰”，也就是：
圖6－從“8，9，9，7，7，6”轉換為“陰，陽，陽，陽，陽，陰”，豫卦卦像卦卦像。
這一卦有五個陰爻個陰爻，第四爻是個陽爻個陽爻，畫出來就是豫卦是豫卦。
可以稍微松一口氣了口氣了，到了現在了現在，我們終于演算出來完整的一卦了一卦了！
現在就可以算命卜吉兇了嗎兇了嗎？
——還不能還不能。還有一些工作要做呢要做呢。
有沒有人會產生疑問：為什么我剛才要讓你在紙上記錄下6，7，8，9這些數字呢數字呢？直接轉換成陰爻和陽爻記錄下來不是更方便嗎方便嗎？
我這是有原因的：千萬別以為爻這東西只有陰爻和陽爻兩種爻兩種，其實卻是四種是四種。
這四種是：老陰、少陰、老陽、少陽。
這四種爻是和6，7，8，9四個數字一一對應的：6是老陰是老陰，8是少陰是少陰，7是少陽是少陽，9是老陽是老陽。再拿方才那個豫卦為例卦為例，如果僅以陰陽二分法來看法來看，這一卦的構成是：“陰，陰，陰，陽，陰，陰”（六爻從下往上依次來看），可要按這個四分法來看法來看，它的構成就變成了：“少陰，少陰，老陰，老陽，少陰，少陰”。（8，8，6，9，8，8。）
現在就涉及到了《周易》的一個重要原理：老變少不變少不變。
什么叫“老”？
這就好比武林高手出招手出招，第一招的招式用老式用老，就要換第二招第二招。所以，“老”意味著事物的發展到了末段了末段，該變了該變了。所以呢所以呢，我們現在按照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦一個卦，在這個新卦里新卦里，把原來豫卦里的老陰爻變成陽爻成陽爻，把原來的老陽爻變成陰爻成陰爻，而少陰爻和少陽爻都照搬不變搬不變。于是，在豫卦的基礎上又產生了一個新卦個新卦，這就是謙卦：
圖7－豫卦變為謙卦
在這個變化當中化當中，我們把豫卦叫做本卦做本卦，把謙卦叫做變卦做變卦。看，我們現在俗話里還常說的“變卦”就是從這兒來的兒來的。
有變卦也有變爻有變爻，原本豫卦里從下往上數的第三爻的數字是6，也就是老陰是老陰，變為陽爻；第四爻的數字是9，是老陽是老陽，變為陰爻為陰爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在這時便都被叫做“變爻”。
判定原則：
第一種情況：算出來的六爻當中只有一個爻是變爻是變爻，也就是說就是說，6個數字中有5個不是7就是8，只有1個是9或者6，這個時候個時候，就用本卦變爻的爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
第二種情況：如果卦里有兩個爻發生變動生變動，那就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉兇斷吉兇，并以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主辭為主。
第三種情況：有三個變爻個變爻，就不能用變爻的爻辭來判斷了判斷了，得用本卦和變卦的卦辭的卦辭，以本卦的卦辭為主辭為主。
第四種情況：有四個變爻個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
第五種情況：有五個變爻個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
第六種情況：有六個變爻個變爻，這得分兩種情況種情況。一是六爻都是陽爻（構成了乾卦），或者六爻都是陰爻（構成了坤卦），那么，如果是乾卦是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辭判斷吉兇斷吉兇，如果是坤卦是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辭判斷吉兇斷吉兇。（什么是“用九”和“用六”，下文再仔細說仔細說。）二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況的情況，就用變卦的卦辭來判斷吉兇斷吉兇。
第七種情況：六爻一個都沒變都沒變，這時用本卦的卦辭來判斷吉兇斷吉兇。
乾卦和坤卦都有個特殊的地方的地方，在第六爻之上還有一句爻辭句爻辭，在乾卦叫做“用九”，在坤卦叫做“用六”。這在前文講過一些過一些，是那個“七種情況”中的第六種情況種情況。如果乾卦的六根爻全都是老陽是老陽，也就是說就是說，全都是變爻是變爻，這時候就要用“用九”的爻辭來定吉兇定吉兇。如果坤卦的六根爻全都是老陰是老陰，也就是說就是說，全都是變爻是變爻，這時候就要用“用六”的爻辭來定吉兇定吉兇。
用九：見群龍無首龍無首，吉。
用六，利永貞利永貞。
不看爻辭算得出吉兇出吉兇。
這就要引出兩個新概念——“得位”和“得中”。
“得位”：
一個卦從下到上順序排列著六爻著六爻，我們已經知道了爻是分為陰爻和陽爻兩種的兩種的，可不知道是哪位古人把這六爻的位置也給分出了陰陽：第一、第三、第五爻的位置是“陽位”，第二、第四、第六爻的位置是“陰位”。
陽爻如果處在陰位（二、四、六），這就叫“不得位”，不是什么好事么好事。
陽爻處在陽位（一、三、五），就叫做“得位”，就很有利很有利，。
陰爻的道理也是一樣是一樣。
“得中”：
一個卦雖然有六個爻六個爻，其實分析起來析起來，這種六個爻的卦都是由三個爻的卦兩兩組合而成的而成的。三個爻的卦就是我們都很熟悉的所謂“八卦”。
現在我們講到的這個豫卦個豫卦，就是由八卦里的坤卦和震卦組合而成的：坤卦在下卦在下，震褂在上褂在上，合成了一個豫卦個豫卦。
先看豫卦下半身的這個坤卦：三爻當中的那一爻的位置叫做“中位”，上半身的那個震卦也是同樣道理樣道理，中間那一爻的位置叫做“中位”。如果你占到的爻恰好落在一卦的“中位”上，這就叫“得中”，是個吉兆個吉兆。如果這一爻既“得位”又“得中”，那就屬于吉上加吉了加吉了。

4、財運財運運財運，雷地豫變雷水解

這個卦這個卦，起卦的時間是未來的未來的，不能準確衡量卦爻力量的強弱的強弱，起卦要以起卦當時的時間來衡量卦爻的力量的力量，確定卦上喜忌力量忌力量，以后的時間是看對喜看對喜，忌誰有利誰有利，來斷吉兇斷吉兇，，，僅供參考

5、易經六十四卦的詳細

周易里的六十四卦十四卦，圖像上是由兩個八卦上下組合而成合而成。《易》中的八經卦﹐兩兩重復排列為六十四卦十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節﹑中孚﹑小過﹑既濟﹑未濟。
乾為天
坤為地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水訟
地水師
水地比
風天小畜
天澤履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山謙
雷地豫
澤雷隨
山風蠱
地澤臨
風地觀
火雷噬嗑
山火賁
山地剝
地雷復
天雷無妄
山天大畜
山雷頤
澤風大過
坎為水
離為火
澤山咸
雷風恒
天山遁
雷天大壯
火地晉
地火明夷
風火家人
火澤睽
水山蹇
雷水解
山澤損
風雷益
澤天夬
天風姤
澤地萃
地風升
澤水困
水風井
澤火革
火風鼎
震為雷
艮為山
風山漸
雷澤歸妹
雷火豐
火山旅
巽為風
兌為澤
風水渙
水澤節
風澤中孚
雷山小過
水火既濟
火水未濟

6、易經 六十四卦都是什么 怎么推算呀?

用銅錢來搖掛(簡稱六爻)
3枚銅錢放在手中,心中默想所測之事,一共搖6次
1個背面畫一個點
2個背面畫二個點
3個背面畫圈
3個字畫叉
1個點的是陽爻,2個點是陰爻,圈是陽爻動變陰爻,叉是陰爻動
變陽爻.
64掛
乾為天,天風詬,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有
兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹
離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人
震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恒,地風升,水風井,澤風大過,澤雷隨
巽為風,風天小蓄,風火家人,風雷益,天雷無妄,火雷噬磕,山雷頤,山風蠱
坎為水,水澤節,水雷屯,水火濟濟,澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師
艮為山,山火賁,山天大蓄,山澤損,火澤睽,天澤履,風澤中孚,風山漸
坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需水天需，水地比．
怎么推算么推算，在寫一萬字也寫不完寫不完，建議買本書看吧

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