時間:2024-05-12
乾:元亨利貞亨利貞。
初九:潛龍勿用龍勿用。
九二:見龍在田龍在田,利見大人見大人。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕(tì)若,厲,無咎。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
上九:亢龍有悔龍有悔。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
以上是六十四卦的第一卦--乾卦
那么為什么以乾卦為第一卦第一卦?
其實在《彖傳》和《序卦傳》中都有所提及所提及,比如《序卦傳》云:“有天地有天地,然后有萬物有萬物,盈天地之間者之間者,唯萬物”。
《乾》《坤》被視為《周易》的門戶的門戶,讀懂這兩卦這兩卦,也就明白了陰陽這兩種基本力量是如何決定事物的變化的變化,天地兩個基本秩序是如何左右人事的運行的運行。如果說陰陽是道的話道的話,那么《乾》《坤》就是德就是德,分別代表了陰、陽兩種力量在宇宙中的存在狀態和在人類社會中的運行方式行方式。
在很多人看來人看來,《周易》是一部神秘而難讀的書讀的書。有時當我們翻開《周易》,看到第一卦《乾》的卦辭“元亨利貞”時,便已如墮迷霧墮迷霧,不知所云知所云,不得不望而卻步而卻步。
《周易》之所以難讀以難讀,主要有三個方面的原因:
一是《周易》融合了中國哲學、歷史、思想、文化、術數,資料豐富料豐富,內容復雜容復雜,如果沒有良好的古文基礎文基礎,很難理解;而且其中蘊含著非常豐富的數理思想、邏輯體系輯體系,以卦說解卦說解,以爻辯難爻辯難,以象征義象征義,若沒有一定的抽象能力和邏輯知識輯知識,很難弄懂其中到底說了什么了什么。
二是歷代學者對《周易》解釋、注解較多解較多,對同一問題的解釋長短不一短不一。
三是《周易》本為上古三代累積而成的學問的學問,反映了早期中國對宇宙、社會和人生的思考的思考,其中有很多的解釋與現在的語境不同境不同,若不能體認其中蘊含的俯仰宇宙之境界、經天緯地之格局、悲天憫人之情懷之情懷,而是就卦解卦卦解卦,就辭論辭辭論辭,就會產生很多盲人摸象般的說解的說解,一葉障目不見泰山見泰山。
所以,我們來講《周易》,首先想的是如何讓大家能夠正確理解其理解其理,明白其意白其意,清楚其弊楚其弊,旁及由此而延展出來的術數之說數之說,進而洞曉《周易》的內在學理在學理,能夠正確對待其中闡釋的悔吝得失吝得失,將這樣一本千錘百煉、歷久彌新的文化經典讀懂讀通懂讀通,幫自己增加一個觀察社會、理解人生的視角的視角,運用《周易》內在的德義的德義,修心養性心養性,錘煉人格煉人格,對未來的成長和發展有所幫助所幫助。
元亨利貞亨利貞,簡單的四個字四個字,歷代學者各抒己見抒己見,眾說紛紜說紛紜,但歸納起來基本兩種意見:一是南宋的易學權威朱熹認為是占辭是占辭,用來斷一卦的吉兇的吉兇?!霸?,大也。亨,通也。利,宜也。貞,正而固也而固也?!钡玫竭@個卦應當是吉祥的吉祥的,能亨通、順利,有好的結果的結果,不管是問生意問生意,還是升學、升官、婚姻、前程等前程等,都以吉斷以吉斷。但前提必須是正而固正而固,堂堂正正做人正做人,固守不怠做事怠做事,一切行為符合天道合天道。二是孔子把“元亨利貞”闡釋、發揮為“四德”,《乾文言》說:“元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之干也之干也。
君子體仁足以長人以長人,嘉會足以合禮以合禮,利物足以和義以和義,貞固足以干事以干事?!币馑际窃歉鞣N善的開始的開始,眾善之長善之長。亨是各種美的會合的會合,眾美之會美之會。利是講究義的結果的結果,各得其分得其分。貞是各種行為的根本的根本,像樹干一樣的挺拔的挺拔。而且還把元亨利貞與春夏秋冬四時、東西南北四方、金木水火土五行、仁義禮智信五德拉上了關系了關系。
元是四季的開始的開始,代表春天表春天。春天木旺天木旺,屬東方屬東方。木主仁木主仁,人的各種美好德行以仁為發端為發端。依次是:亨為夏天為夏天,五行屬火行屬火,代表南方表南方,人格為禮格為禮。利為秋天為秋天,五行屬金行屬金,代表西方表西方,人格主義格主義。貞為冬天為冬天,五行屬水行屬水,代表北方表北方,人格為智格為智。人們常說仁義禮智信五德信五德,元亨利貞只代表了仁義禮智義禮智,還缺少一個信字個信字。按照五行學說行學說,土主信土主信,四季中都含土都含土,所以,元亨利貞已包含了信字了信字,四德中暗含了五德了五德。顯然,圣人作卦人作卦,目的在于對人的教化的教化。乾卦的卦辭的卦辭,意在啟示人們效法天的德行的德行,修養陽剛之氣剛之氣,不要搞陰謀詭計謀詭計,否則,就不是元亨利貞的君子了君子了。
乾卦的爻辭從初九到上九計有四十八個字八個字,展示出來的是一條龍從下向上隨時空變換逐步升騰的立體畫面體畫面。
初九:潛龍勿用龍勿用。
初九,九為陽九為陽,處于乾卦的最下一爻下一爻,象征著陽氣在地下在地下,以潛龍作比喻作比喻,是藏在地下的龍下的龍。勿用,還不到發揮作用的時候的時候。是一條龍一條龍,是藏著的一條龍一條龍。不是不能用不能用,而是時間不到間不到,環境不利境不利。假若一個人處在有本事卻得不到發揮的階段的階段,或者叫懷才不遇、英雄無用武之地的時候的時候,那么,你就好好地品味一下潛龍勿用吧勿用吧。
九二:見龍在田龍在田,利見大人見大人。
九二比初九提高了一個級次個級次,龍升到地面上來了上來了。見龍在田龍在田,已經到了有所作為的時候了時候了。該出頭時要出頭要出頭,條件基本成熟本成熟,就要積極爭取極爭取,不惜請大人物、貴人幫忙人幫忙。為什么說“利見大人”?按照卦象的說法的說法,第五爻是大人爻、君子爻、貴人爻貴人爻,第二爻與第五爻是可以相互感應的感應的,所以利見大人見大人。能得到貴人的幫扶的幫扶,事業會成功在望功在望。從古至今古至今,有求于貴人并不是低三下四三下四,而且,招賢納士、舉賢任能是國家興旺的措施之一施之一。特別是當前社會狀態下求人幫忙已是常事是常事。不過,前提必須是條“龍”,而不是條蟲是條蟲。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲,無咎。
君子與小人是對舉的概念的概念,是指那些有高尚情操、道德修養的人養的人,并不是官高、錢多就一定是君子是君子,平頭百姓中也不乏堂堂君子身影子身影,而且正是他們代表著民族的脊梁的脊梁。乾為天乾為天,為健,乾乾連用乾連用,表示剛健不止健不止。終日乾乾日乾乾,每天都保持高昂的斗志的斗志,鍥而不舍而不舍,勇往直前往直前。即便如此便如此,仍“夕惕若”,晚上回到家還自我警示我警示,防止出錯止出錯。這種人已經有很高的境界了境界了,就算“厲”,遇到不利甚或兇險的情況的情況,亦“無咎”,沒有什么特別不好的事好的事。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
深淵千尺淵千尺,是龍之所在之所在。九四的位置是上卦的最下的最下,又剛剛離開了下卦了下卦。在這種背景下背景下,既可以向天而躍起而躍起,也可以不離淵昧之所昧之所,有進退不定的意味的意味。人走到十字路口字路口,也常常“或躍在淵”,舉棋不定棋不定。但不管是“躍”還是“在淵”,都“無咎”,沒有什么不好么不好。不過,前提是龍德在身德在身,任何時間、地點,都要剛健始終健始終,斗志不息志不息。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
龍在天空翻飛騰躍飛騰躍,云行雨施行雨施,激蕩風雷蕩風雷,極盡其能盡其能,居“大人”之位,為眾人仰慕人仰慕。人到了這個階段個階段,已經是酣暢淋漓暢淋漓,盡善盡美了盡美了。
上九:亢龍有悔龍有悔。
上九位是極點是極點,不能再高了再高了。最高處叫“亢”。高處不勝寒不勝寒,龍到了亢點就“有悔”,離“栽”下來就不遠了不遠了。人把事做絕、做過了做過了,超過了一定的限度的限度,有悔而兇悔而兇,等來的一定是惡果是惡果。因而,居高需自重需自重。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
一群龍沒有首領有首領,一把手缺位手缺位,大吉。真不可思議可思議!中國人都愿意當頭頭當頭頭,沒有領頭人領頭人,眾人跟誰走跟誰走?怎么還吉祥呢吉祥呢?尋找先儒們的解釋的解釋,大約有三種說法:一是“占筮之用”,遇到乾卦的六個爻都動變都動變,即乾變成坤變成坤,則用這句爻辭占斷吉兇斷吉兇。乾代表的是剛健是剛健,坤代表的是柔順是柔順,剛中有柔中有柔,剛柔相濟柔相濟,屈伸自如伸自如,所以才吉祥才吉祥。
二是“齊頭并進”說,《文言》認為是“時乘六龍以御天”,六條龍心往一處想一處想,勁往一處使一處使,“云行雨施行雨施,品物流行”,沒有人爭第一爭第一,沒有亢進之嫌進之嫌,齊心協力心協力,還有不吉利的嗎利的嗎?
三是“首尾相接”的說法的說法。沒有首沒有首,沒有尾沒有尾,構成一個“圓”,你的頭就是我的尾我的尾,我的尾就是你的頭你的頭,找不到始終到始終,前仆后繼仆后繼,當然也是吉利的吉利的。
不論是占筮之用筮之用,還是齊頭并進、首尾相接尾相接,都是根據乾卦的卦象和用九的爻辭所作的形象的比擬的比擬。
回味乾卦的卦爻辭卦爻辭,似乎展示了龍的自下而上的變化發展軌跡展軌跡。圣人作卦以教人以教人,開物成務物成務,它暗示了一個偉大的真理:識時務識時務,知進退知進退,且忌忘乎所以乎所以。
人的一生的一生,不論平凡還是偉大是偉大,絕不是一帆風順的風順的。有春光明媚光明媚,也有寒風凜冽風凜冽。順境中人人都舒暢都舒暢,逆境時更能彰顯人格的偉大的偉大。在“潛龍勿用”的時候的時候,要善于韜光養晦光養晦,把怨氣、冤氣、不服氣轉化為平心靜氣心靜氣,利用時機用時機,積累能量累能量。越王勾踐不是在不得志時臥薪嘗膽以求“飛龍在天”嗎?文王被囚羑里囚羑里,始作八卦而名垂千古垂千古。遠的不說的不說,鄧小平三起三落起三落,譜寫了偉大的人生篇章生篇章。當自己應當被提拔而沒有被重用時重用時,當別人都漲工資而自己沒能增加薪水時薪水時,當看著他人的水平遠遠不如自己卻飛黃騰達時……千萬記住“潛龍勿用”,不該出頭時不要強出頭強出頭,俗話說“槍打出頭鳥”,你是條龍是條龍,環境條件不成熟的時候的時候,也不要爭強逞能強逞能。
莊子說:“尺蠖之屈蠖之屈,以求伸也求伸也。”應當平和心態、待機而動機而動。到了“見龍在田”了,要積極進取、努力開拓、大膽設想膽設想,爭取“利見大人”,得到貴人的支持、扶植。不過,“夕惕若”,居安思危安思危,經常給自己提個醒:“我有做錯的事嗎的事嗎?”這樣,才不至于栽大跟頭大跟頭。事實上事實上,人是很容易落入世俗的世俗的,學壞容易學好難學好難,特別是民風有待提高的今天的今天,更是如此是如此。這也正是污濁的環境才更能凸顯出超凡脫俗的思想境界想境界。飛龍在天的時機到了機到了,應當充分發揮個人的聰明才智明才智,奮發有為發有為,創造性地工作地工作,讓人生更加燦爛加燦爛。任何事情都不能做過頭做過頭,一旦忘乎所以、得意忘形、不知天高地厚高地厚,“亢龍有悔”,跌到深淵的時候就到了就到了。君不見有多少貪官在臺上的時候為所欲為所欲為,貪婪無度婪無度,等到身陷囹圄了囹圄了,才想起來對不起天地父母地父母,悔恨晚矣恨晚矣。
人是很容易糊涂的糊涂的,“潛龍”時不懂“勿用”,反認為人事不公平不公平,社會不公平不公平,滿腹牢騷腹牢騷,氣惱憤憤惱憤憤,這就不符合元亨利貞亨利貞。輕則影響身心健康心健康,重則減短壽命短壽命。毛澤東就曾經告誡:“牢騷太盛防腸斷防腸斷,風物長宜放眼量放眼量。”不少人談保健談保健,甚至花錢買健康買健康。
到了“飛龍在天”了,應當極盡才華盡才華,但一定要保持清醒持清醒,絕不能過于亢進于亢進,退一步海闊天空闊天空,給自己留下發展的空間的空間。
總之,乾卦給人的警示是:知進知退進知退,才能元亨利貞亨利貞。不過,知進退有個前提個前提,就是像乾卦象征的天那樣天那樣,保持剛健的精神狀態神狀態。
乾卦的六畫都是陽爻是陽爻,《象辭》說“天行健天行健,君子以自強不息”。天是剛健的剛健的,仰望天空望天空,如此空闊、高遠、寧靜。太陽每天按時從東方升起方升起,到西方落下方落下,它有節假日嗎假日嗎?天知進退知進退,白天,它用溫暖的陽光普照萬物而催發其生長其生長,給予人的多而從不索取不索取。晚上退陽為陰陽為陰,但退是為了更好的進好的進,為了明天的燦爛的燦爛。天是人的榜樣的榜樣,應當像天那樣自強不息強不息。孔子有感于天的偉大的偉大,在《彖辭》中說:“大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始?!比擞辛颂斓牡滦械牡滦?,元亨利貞不遠矣不遠矣。
《易經》中的乾卦和坤卦位于六十四卦之首卦之首,起到提綱挈領的作用的作用。乾坤二卦統領了所有的卦象的卦象,兩卦不可分割可分割,乃是一個整體個整體,是萬物運動最本質的過程的過程。
乾卦,象曰:天行健天行健,君子以自強不息;坤卦,象曰:地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮到繁榮,變得越來越強的過程的過程,即春生--夏長;與乾卦相反卦相反,坤卦講秋收冬藏收冬藏,變得越來越好的過程的過程。
乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,反映了萬事萬物發展的不變規律變規律。以龍喻人龍喻人,乾卦六爻分別用龍比喻潛龍、現龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍六種狀態種狀態,暗示了人生發展的六個階段的行為策略為策略。
具體爻辭如下:初九:潛龍勿用龍勿用。九二:見龍在田龍在田,利見大人見大人。九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若厲惕若厲,無咎。九四:或躍在淵躍在淵,無咎。九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見群龍無首龍無首,吉。
初九陽爻處在乾卦的下位的下位,潛藏在水里的龍無法發揮自己行云布雨功能雨功能,換句話說就是一個事物比較小的時候的時候,應當像潛藏的龍一樣不要施展你的才干的才干,要韜光養晦積蓄力量蓄力量。
九二陽爻由初爻而升到上位到上位,爻辭以龍出現在田野上田野上,有利于見到大人物大人物,即表示初九陽爻升進一步進一步,掙脫壓抑處境抑處境,開始發展自己展自己。
九三陽爻居下卦之極卦之極。爻辭中君子白天勤奮努力奮努力,晚上深刻反省刻反省,保持警惕之心惕之心,檢查自己的失誤之處誤之處,才不會有過錯有過錯,即提醒自己反復行道復行道,持之以恒之以恒。
九四陽爻居上卦下位卦下位,象征著處于進可取譽可取譽,退可免難的轉折時期折時期。爻辭中龍或躍或進深淵進深淵,但不會有災難有災難,即進退有度退有度,處境從容境從容。
九五陽爻上卦中位卦中位,可謂性象相合象相合,所處得當處得當。爻辭中龍飛騰在空中在空中,意指將一飛沖天飛沖天,大有作為有作為。
上九之爻居全卦之盡頭之盡頭,爻辭意指龍飛得太高得太高,便會有后悔的事情發生情發生,以此警戒人們崇高、盈滿是不可能長久保持的保持的,事物會盛極而衰極而衰。
用九是乾卦獨有的一個爻一個爻,只有在乾卦六爻全變的時候才用到才用到。此爻的意思是出現一群龍而唯獨沒有首領有首領,但每條龍都能各司其職司其職,做好自己分內的事內的事,即為吉祥之兆祥之兆。
乾卦代表著事物不斷在發展在發展,在進步在進步,它是一個越來越強大的過程的過程。
我們都是走在這條路上的人上的人,也都會經歷“潛龍、現龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍”六種狀態種狀態,你可以用這個金標準來丈量自己目前處在哪一階段一階段,然后認清自己清自己,不斷進取斷進取,越來越強來越強!
一個人從受精卵開始卵開始,發展成胚胎成胚胎,逐漸有了人形了人形,再到呱呱落地呱落地,來到這個世界個世界,在天地的護持下護持下,開始擁有父母、說話、走路、吃飯、上學、工作、結婚、生子等等子等等,一直到42歲,天地送給你的禮物到此結束啦結束啦,人生的下半場真的需要個人努力額努力額。
一、史坦納觀察到的“36—42歲”
36—42歲,這一生命周期的主題是分享自己在人生中的成果的成果。
史坦納說在36—42歲期間歲期間,根據個體的性格及其所在的環境因素境因素,他開始體會到一種新的不安的不安。
從某種程度上來說上來說,他想要與他人分享“自己在人生中所得”的愿望顯露出來露出來。因此你會看到很多成功的商人在他們人生的這一階段建造圖書館圖書館,或者向學院、藝術館等捐助等捐助,或者創辦公益組織益組織,或者創立學校立學校。
這一階段中階段中,已經發展或實現的生命特質可能會被帶入更精微的層次的層次,這幾乎是在讓一些特質展露出來露出來,或許就像一朵花綻放了它成長初期已經長成的花蕾的花蕾,用自己的生命去榮耀這個世界個世界。
在這一生命周期里周期里,你開始重新評估你在外部世界的行動所帶來的結果的結果。你的人際關系、事業、習慣、價值基準、人生意義等意義等,全部會被詳細地審視、糾正或改變或改變。你或許不再在意周圍人的目光和評價和評價,開始想擺脫家庭的責任的責任,去追尋真正的自我的自我,或者尋找新的人生意義和價值和價值,你會根據個體的情況進入人生的轉機或者危機者危機。
你也許會達到之前未曾觸及的高度的高度,沒有發現過的了悟的了悟,或是觸碰到未被開發的創造力創造力。在這一時期出現的出現的,一個人內在的天賦所迸發的深刻突破性進展性進展,毫無疑問會在某種程度上展露出來露出來。然而,無論得到、實現了什么了什么,在之后的階段都將被擴大并整合并整合。
42歲,你成為了一個真正意義上的大人的大人,心魂體發育成熟育成熟,對人生的認識又上升了一個高度個高度?;蛟S,你會真正地開始靈性和精神的成長的成長,一切都已準備好準備好。
二、易經系統中的“36—42歲”
36—42歲這個生命周期對應“乾卦”。
乾卦的每個爻都是滿的是滿的,所有能裝、能獲得、能占有的東西的東西,天地在42歲前全部給你了給你了,一切都是禮物和恩典和恩典。42歲是人生上半場的終點的終點,也是下半場的起點的起點,你將開始非常不同的人生的人生。
這個生命周期里有“立夏”和“小滿”兩個節氣個節氣。立夏時節夏時節,自然萬物以天地之養而成長壯大長壯大,生機勃勃機勃勃,也是一年之中生長最旺盛的時節的時節。對應你的人生的人生,這個階段個階段,無論事業、情感、社會經驗、智慧都達到極致到極致,人生的上半場也在42歲定格歲定格。
對于30歲已經確立人生方向的人來說人來說,經過10年左右的實踐的實踐,此時對人生的各個方面可能沒什么困惑么困惑。對有些人而言人而言,家庭、事業可能在這個階段出現新的危機的危機,人們開始尋求真正的自我的自我。
40歲后你的身體逐漸衰老漸衰老,你會開始關注養生注養生,但是成住壞空是自然規律然規律,需要去接受人生下半場的到來的到來,用智慧去彌補身體的衰弱的衰弱,尤其中國傳統文化統文化,它會幫助你怎樣優雅地走好人生下半場下半場,上半場沒走好也沒關系沒關系,現在補漏還來得及來得及。
小滿是指針對個體而言體而言,無論事業還是情感是情感,都已經定型經定型,你也要有所滿足啦滿足啦?,F在社會上40歲左右離婚的人特別多特別多,可能他們想在人生上半場的末端再拼一把拼一把。
對有些人來說人來說,40歲左右權利、財富、情感都滿足了滿足了,但心理好像還缺少什么少什么,這也提醒你人生還有未知的領域需要你去打開和探索和探索,即超越自我和靈性升華的層面的層面,當然這可能是少數人需要走的路走的路。
小滿這個時期個時期,無論你的財富、社會地位如何位如何,此時都需要安下心來下心來,總結過去的經歷的經歷,思考未來要如何走如何走,尤其是身體不斷衰弱的情況下情況下,顯得尤為重要為重要。
三、個人感悟與觀察
我認識的人里的人里,有些人到了40歲,還在為物質財富奔波富奔波,還在爭名奪利名奪利,玩得不亦樂乎亦樂乎。
當然,由于我經常出入靈性課堂性課堂,也見識了很多物質富足的人足的人,他們事業和情感都非常好非常好,但總覺得缺少什么少什么,于是他們開始探索生命索生命,追求靈性成長性成長,以及自我的超越與升華與升華。
無論怎樣論怎樣,40歲都是人生很重要的轉折點轉折點,對于這個年齡的人齡的人,你需要停下腳步好好來思考下人生了人生了,如果找不到方向到方向,可以翻看中華傳統文化經典化經典,或者去找相應的老師的老師。對于還不到40歲的人歲的人,你把40歲作為參照標準照標準,倒逼自己逼自己,40歲后是怎樣的生命狀態命狀態,什么事要做事要做,什么事不做事不做,一目了然目了然,更加具有前進的方向的方向。
一般來說壽命較為長且康體穩健體穩健,對于乾卦來說卦來說,是六十四卦中的第一卦第一卦,代表著穩健、繁榮、欣欣向榮的過程的過程,且有著較為強大的力量的力量,所以運用在壽命測算中測算中,就是代表著健康長壽的意思的意思,可以作為大概的了解的了解。
乾:元亨利貞亨利貞。
初九:潛龍勿用龍勿用。
九二:見龍在田龍在田,利見大人見大人。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕(tì)若,厲,無咎。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
上九:亢龍有悔龍有悔。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
以上是六十四卦的第一卦--乾卦
那么為什么以乾卦為第一卦第一卦?
其實在《彖傳》和《序卦傳》中都有所提及所提及,比如《序卦傳》云:“有天地有天地,然后有萬物有萬物,盈天地之間者之間者,唯萬物”。
《乾》《坤》被視為《周易》的門戶的門戶,讀懂這兩卦這兩卦,也就明白了陰陽這兩種基本力量是如何決定事物的變化的變化,天地兩個基本秩序是如何左右人事的運行的運行。如果說陰陽是道的話道的話,那么《乾》《坤》就是德就是德,分別代表了陰、陽兩種力量在宇宙中的存在狀態和在人類社會中的運行方式行方式。
在很多人看來人看來,《周易》是一部神秘而難讀的書讀的書。有時當我們翻開《周易》,看到第一卦《乾》的卦辭“元亨利貞”時,便已如墮迷霧墮迷霧,不知所云知所云,不得不望而卻步而卻步。
《周易》之所以難讀以難讀,主要有三個方面的原因:
一是《周易》融合了中國哲學、歷史、思想、文化、術數,資料豐富料豐富,內容復雜容復雜,如果沒有良好的古文基礎文基礎,很難理解;而且其中蘊含著非常豐富的數理思想、邏輯體系輯體系,以卦說解卦說解,以爻辯難爻辯難,以象征義象征義,若沒有一定的抽象能力和邏輯知識輯知識,很難弄懂其中到底說了什么了什么。
二是歷代學者對《周易》解釋、注解較多解較多,對同一問題的解釋長短不一短不一。
三是《周易》本為上古三代累積而成的學問的學問,反映了早期中國對宇宙、社會和人生的思考的思考,其中有很多的解釋與現在的語境不同境不同,若不能體認其中蘊含的俯仰宇宙之境界、經天緯地之格局、悲天憫人之情懷之情懷,而是就卦解卦卦解卦,就辭論辭辭論辭,就會產生很多盲人摸象般的說解的說解,一葉障目不見泰山見泰山。
所以,我們來講《周易》,首先想的是如何讓大家能夠正確理解其理解其理,明白其意白其意,清楚其弊楚其弊,旁及由此而延展出來的術數之說數之說,進而洞曉《周易》的內在學理在學理,能夠正確對待其中闡釋的悔吝得失吝得失,將這樣一本千錘百煉、歷久彌新的文化經典讀懂讀通懂讀通,幫自己增加一個觀察社會、理解人生的視角的視角,運用《周易》內在的德義的德義,修心養性心養性,錘煉人格煉人格,對未來的成長和發展有所幫助所幫助。
元亨利貞亨利貞,簡單的四個字四個字,歷代學者各抒己見抒己見,眾說紛紜說紛紜,但歸納起來基本兩種意見:一是南宋的易學權威朱熹認為是占辭是占辭,用來斷一卦的吉兇的吉兇?!霸?,大也。亨,通也。利,宜也。貞,正而固也而固也。”得到這個卦應當是吉祥的吉祥的,能亨通、順利,有好的結果的結果,不管是問生意問生意,還是升學、升官、婚姻、前程等前程等,都以吉斷以吉斷。但前提必須是正而固正而固,堂堂正正做人正做人,固守不怠做事怠做事,一切行為符合天道合天道。二是孔子把“元亨利貞”闡釋、發揮為“四德”,《乾文言》說:“元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之干也之干也。
君子體仁足以長人以長人,嘉會足以合禮以合禮,利物足以和義以和義,貞固足以干事以干事?!币馑际窃歉鞣N善的開始的開始,眾善之長善之長。亨是各種美的會合的會合,眾美之會美之會。利是講究義的結果的結果,各得其分得其分。貞是各種行為的根本的根本,像樹干一樣的挺拔的挺拔。而且還把元亨利貞與春夏秋冬四時、東西南北四方、金木水火土五行、仁義禮智信五德拉上了關系了關系。
元是四季的開始的開始,代表春天表春天。春天木旺天木旺,屬東方屬東方。木主仁木主仁,人的各種美好德行以仁為發端為發端。依次是:亨為夏天為夏天,五行屬火行屬火,代表南方表南方,人格為禮格為禮。利為秋天為秋天,五行屬金行屬金,代表西方表西方,人格主義格主義。貞為冬天為冬天,五行屬水行屬水,代表北方表北方,人格為智格為智。人們常說仁義禮智信五德信五德,元亨利貞只代表了仁義禮智義禮智,還缺少一個信字個信字。按照五行學說行學說,土主信土主信,四季中都含土都含土,所以,元亨利貞已包含了信字了信字,四德中暗含了五德了五德。顯然,圣人作卦人作卦,目的在于對人的教化的教化。乾卦的卦辭的卦辭,意在啟示人們效法天的德行的德行,修養陽剛之氣剛之氣,不要搞陰謀詭計謀詭計,否則,就不是元亨利貞的君子了君子了。
乾卦的爻辭從初九到上九計有四十八個字八個字,展示出來的是一條龍從下向上隨時空變換逐步升騰的立體畫面體畫面。
初九:潛龍勿用龍勿用。
初九,九為陽九為陽,處于乾卦的最下一爻下一爻,象征著陽氣在地下在地下,以潛龍作比喻作比喻,是藏在地下的龍下的龍。勿用,還不到發揮作用的時候的時候。是一條龍一條龍,是藏著的一條龍一條龍。不是不能用不能用,而是時間不到間不到,環境不利境不利。假若一個人處在有本事卻得不到發揮的階段的階段,或者叫懷才不遇、英雄無用武之地的時候的時候,那么,你就好好地品味一下潛龍勿用吧勿用吧。
九二:見龍在田龍在田,利見大人見大人。
九二比初九提高了一個級次個級次,龍升到地面上來了上來了。見龍在田龍在田,已經到了有所作為的時候了時候了。該出頭時要出頭要出頭,條件基本成熟本成熟,就要積極爭取極爭取,不惜請大人物、貴人幫忙人幫忙。為什么說“利見大人”?按照卦象的說法的說法,第五爻是大人爻、君子爻、貴人爻貴人爻,第二爻與第五爻是可以相互感應的感應的,所以利見大人見大人。能得到貴人的幫扶的幫扶,事業會成功在望功在望。從古至今古至今,有求于貴人并不是低三下四三下四,而且,招賢納士、舉賢任能是國家興旺的措施之一施之一。特別是當前社會狀態下求人幫忙已是常事是常事。不過,前提必須是條“龍”,而不是條蟲是條蟲。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲,無咎。
君子與小人是對舉的概念的概念,是指那些有高尚情操、道德修養的人養的人,并不是官高、錢多就一定是君子是君子,平頭百姓中也不乏堂堂君子身影子身影,而且正是他們代表著民族的脊梁的脊梁。乾為天乾為天,為健,乾乾連用乾連用,表示剛健不止健不止。終日乾乾日乾乾,每天都保持高昂的斗志的斗志,鍥而不舍而不舍,勇往直前往直前。即便如此便如此,仍“夕惕若”,晚上回到家還自我警示我警示,防止出錯止出錯。這種人已經有很高的境界了境界了,就算“厲”,遇到不利甚或兇險的情況的情況,亦“無咎”,沒有什么特別不好的事好的事。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
深淵千尺淵千尺,是龍之所在之所在。九四的位置是上卦的最下的最下,又剛剛離開了下卦了下卦。在這種背景下背景下,既可以向天而躍起而躍起,也可以不離淵昧之所昧之所,有進退不定的意味的意味。人走到十字路口字路口,也常常“或躍在淵”,舉棋不定棋不定。但不管是“躍”還是“在淵”,都“無咎”,沒有什么不好么不好。不過,前提是龍德在身德在身,任何時間、地點,都要剛健始終健始終,斗志不息志不息。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
龍在天空翻飛騰躍飛騰躍,云行雨施行雨施,激蕩風雷蕩風雷,極盡其能盡其能,居“大人”之位,為眾人仰慕人仰慕。人到了這個階段個階段,已經是酣暢淋漓暢淋漓,盡善盡美了盡美了。
上九:亢龍有悔龍有悔。
上九位是極點是極點,不能再高了再高了。最高處叫“亢”。高處不勝寒不勝寒,龍到了亢點就“有悔”,離“栽”下來就不遠了不遠了。人把事做絕、做過了做過了,超過了一定的限度的限度,有悔而兇悔而兇,等來的一定是惡果是惡果。因而,居高需自重需自重。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
一群龍沒有首領有首領,一把手缺位手缺位,大吉。真不可思議可思議!中國人都愿意當頭頭當頭頭,沒有領頭人領頭人,眾人跟誰走跟誰走?怎么還吉祥呢吉祥呢?尋找先儒們的解釋的解釋,大約有三種說法:一是“占筮之用”,遇到乾卦的六個爻都動變都動變,即乾變成坤變成坤,則用這句爻辭占斷吉兇斷吉兇。乾代表的是剛健是剛健,坤代表的是柔順是柔順,剛中有柔中有柔,剛柔相濟柔相濟,屈伸自如伸自如,所以才吉祥才吉祥。
二是“齊頭并進”說,《文言》認為是“時乘六龍以御天”,六條龍心往一處想一處想,勁往一處使一處使,“云行雨施行雨施,品物流行”,沒有人爭第一爭第一,沒有亢進之嫌進之嫌,齊心協力心協力,還有不吉利的嗎利的嗎?
三是“首尾相接”的說法的說法。沒有首沒有首,沒有尾沒有尾,構成一個“圓”,你的頭就是我的尾我的尾,我的尾就是你的頭你的頭,找不到始終到始終,前仆后繼仆后繼,當然也是吉利的吉利的。
不論是占筮之用筮之用,還是齊頭并進、首尾相接尾相接,都是根據乾卦的卦象和用九的爻辭所作的形象的比擬的比擬。
回味乾卦的卦爻辭卦爻辭,似乎展示了龍的自下而上的變化發展軌跡展軌跡。圣人作卦以教人以教人,開物成務物成務,它暗示了一個偉大的真理:識時務識時務,知進退知進退,且忌忘乎所以乎所以。
人的一生的一生,不論平凡還是偉大是偉大,絕不是一帆風順的風順的。有春光明媚光明媚,也有寒風凜冽風凜冽。順境中人人都舒暢都舒暢,逆境時更能彰顯人格的偉大的偉大。在“潛龍勿用”的時候的時候,要善于韜光養晦光養晦,把怨氣、冤氣、不服氣轉化為平心靜氣心靜氣,利用時機用時機,積累能量累能量。越王勾踐不是在不得志時臥薪嘗膽以求“飛龍在天”嗎?文王被囚羑里囚羑里,始作八卦而名垂千古垂千古。遠的不說的不說,鄧小平三起三落起三落,譜寫了偉大的人生篇章生篇章。當自己應當被提拔而沒有被重用時重用時,當別人都漲工資而自己沒能增加薪水時薪水時,當看著他人的水平遠遠不如自己卻飛黃騰達時……千萬記住“潛龍勿用”,不該出頭時不要強出頭強出頭,俗話說“槍打出頭鳥”,你是條龍是條龍,環境條件不成熟的時候的時候,也不要爭強逞能強逞能。
莊子說:“尺蠖之屈蠖之屈,以求伸也求伸也。”應當平和心態、待機而動機而動。到了“見龍在田”了,要積極進取、努力開拓、大膽設想膽設想,爭取“利見大人”,得到貴人的支持、扶植。不過,“夕惕若”,居安思危安思危,經常給自己提個醒:“我有做錯的事嗎的事嗎?”這樣,才不至于栽大跟頭大跟頭。事實上事實上,人是很容易落入世俗的世俗的,學壞容易學好難學好難,特別是民風有待提高的今天的今天,更是如此是如此。這也正是污濁的環境才更能凸顯出超凡脫俗的思想境界想境界。飛龍在天的時機到了機到了,應當充分發揮個人的聰明才智明才智,奮發有為發有為,創造性地工作地工作,讓人生更加燦爛加燦爛。任何事情都不能做過頭做過頭,一旦忘乎所以、得意忘形、不知天高地厚高地厚,“亢龍有悔”,跌到深淵的時候就到了就到了。君不見有多少貪官在臺上的時候為所欲為所欲為,貪婪無度婪無度,等到身陷囹圄了囹圄了,才想起來對不起天地父母地父母,悔恨晚矣恨晚矣。
人是很容易糊涂的糊涂的,“潛龍”時不懂“勿用”,反認為人事不公平不公平,社會不公平不公平,滿腹牢騷腹牢騷,氣惱憤憤惱憤憤,這就不符合元亨利貞亨利貞。輕則影響身心健康心健康,重則減短壽命短壽命。毛澤東就曾經告誡:“牢騷太盛防腸斷防腸斷,風物長宜放眼量放眼量?!辈簧偃苏劚=≌劚=?,甚至花錢買健康買健康。
到了“飛龍在天”了,應當極盡才華盡才華,但一定要保持清醒持清醒,絕不能過于亢進于亢進,退一步海闊天空闊天空,給自己留下發展的空間的空間。
總之,乾卦給人的警示是:知進知退進知退,才能元亨利貞亨利貞。不過,知進退有個前提個前提,就是像乾卦象征的天那樣天那樣,保持剛健的精神狀態神狀態。
乾卦的六畫都是陽爻是陽爻,《象辭》說“天行健天行健,君子以自強不息”。天是剛健的剛健的,仰望天空望天空,如此空闊、高遠、寧靜。太陽每天按時從東方升起方升起,到西方落下方落下,它有節假日嗎假日嗎?天知進退知進退,白天,它用溫暖的陽光普照萬物而催發其生長其生長,給予人的多而從不索取不索取。晚上退陽為陰陽為陰,但退是為了更好的進好的進,為了明天的燦爛的燦爛。天是人的榜樣的榜樣,應當像天那樣自強不息強不息??鬃佑懈杏谔斓膫ゴ蟮膫ゴ?,在《彖辭》中說:“大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始?!比擞辛颂斓牡滦械牡滦校嗬懖贿h矣不遠矣。
在“六十四卦”中,第一卦是乾卦是乾卦,第二卦是坤卦是坤卦?!扒贝硖齑硖欤袄ぁ贝淼卮淼?。正所謂:“有天地有天地,然后萬物生焉物生焉?!碧炫c地是創造萬物的根源的根源,故列為“六十四卦”的第一、第二卦第二卦?!扒敝傅氖翘旃馐嬲沟男螒B的形態,也含有發音近似的“健”的意思的意思。在構成宇宙的陰陽二元中二元中,陽具備創造的、靈動的“健”的特質的特質。天純粹由陽氣構成氣構成。上下卦都用“乾”,象征純粹的陽、最高的“健”,以強調天的表象不變象不變。那么,這一卦為什么命名為“乾”而不命名為“天”呢?因為“天”是可見的形象的形象,而“乾”則是以天的功能、天的法則來命名的命名的。
原文、直譯及詳解
原文
乾:元亨利貞①。
注釋
①元:萬事萬物的根本的根本。亨:通達無礙達無礙。利:祥和而無害而無害。貞:潔凈而清正而清正。
直譯
乾卦:大吉大利吉大利,吉祥的貞卜的貞卜,象征著無窮的生命力生命力,排除萬難除萬難,最終達到成功到成功。
詳解:
乾坤是64卦的開門之卦門之卦。
《序卦》中講:“有天地有天地,才能萬物生長物生長?!币馑际牵呵韵笳魈煜笳魈欤へ韵笳鞯叵笳鞯兀刑斓赜刑斓?,然后產生萬物生萬物。乾坤兩卦對周易的理解是核心是核心,乾卦象征“開天辟地”,象征生命的開始的開始,象征陽光照耀光照耀,象征一切的開始的開始。坤卦象征地象征地,承載萬物載萬物,厚德載物德載物,是一切事物的載體的載體,有了天有了天,有了地有了地,才有生命有生命,才有萬物有萬物,就有了生命的成長和萬物的運行的運行,也就有了特殊情況(變化),也就有了其它62卦,加上乾坤兩卦合為八八為64卦面,384爻、384種特殊情況或變化或變化。
上經,也就是前30卦以自然現象為卦角為卦角,蛇身,鷹爪,魚鱗,無可匹敵可匹敵,威武完美武完美。
乾卦的六個爻六個爻,都是純陽的龍來描述來描述,也是周易中唯一的一個純陽卦純陽卦。面;
下經,也就是后34卦以人文為卦面為卦面。
乾卦象辭為天行健天行健,君子以自強不息強不息。乾也代表男人表男人,應自強不息強不息,男兒自當強自當強。
384爻用真實的案例或“夢境”演示了在這種情況下情況下,應怎樣做才是正確的正確的,才是吉祥的吉祥的,它包含的哲理和智慧和智慧,至當今也非常的實用的實用,我們在詳解的過程中會進一步的進行講解行講解。
乾坤兩卦的陰陽特性體現在其余卦中 ,每一個陽爻都具有乾性有乾性,每一個陰爻都具有坤性 。
“乾”在《說文解字》里解釋為:上出也上出也。乾的本義是陽光照耀下照耀下,萬物生長的狀態的狀態。
大家都說乾坤為天地為天地,然后說乾就是天就是天,坤就是地就是地,這樣理解不是十分恰當的恰當的。乾不只是天只是天,天只是乾的大象之一象之一,乾的第一象才是天才是天,乾也代表任何具有剛健特性的事物的事物,所謂純陽之剛是乾的體乾的體,健是乾的用乾的用。夫妻,夫為乾夫為乾,妻為坤妻為坤。長幼、長短、黑白、剛柔、陽陰等等陰等等,皆是如此是如此。乾為強(陽)的一面的一面,坤為弱(陰)的一面的一面。我們想學習了解周易解周易,必需要學習了解乾坤二卦坤二卦,乾坤二卦是周易的核心的核心。
大家要明白: 天下有天下之乾下之乾,單位有單位之乾位之乾,家庭有家庭之乾 。每個相對獨立的小團體都有自己的乾 。
在天為象天為象,在地為形地為形,天上的風云雨霧等雨霧等,都是無形的;大地上的山川、河流、樹木、花草等等都是有形的有形的。
一定要明白純陽之乾卦的內在核心是什么是什么,它是天嗎?它不是天不是天,天是它的大象的大象,也是第一象第一象。要弄清乾卦之龍、天、健等不同性狀的表述的表述。
乾卦是以龍取象龍取象,龍是我國古代最受崇敬的神秘動物秘動物。龍飛天為龍天為龍,潛海為海龍王海龍王,在地為馬地為馬,所以龍馬精神其實就是龍的精神的精神。龍成了中國先民的圖騰后圖騰后,又被人為地賦以海陸空的優勢:獅頭、虎舌、鹿。
“元、亨、利、貞”
《卦辭》講:“元亨利貞”,“元”者,始也;“亨”者,通也;“利”,利于、適合;“貞”,中正。
孔老先生把它定位為:元者,仁也;亨者,禮也;利者,義也;貞者,智也。
先賢董仲舒這基礎上又增加了“信”,這就構成了“五常”,即:“禮、義、仁、智、信”,成為儒家學術的核心的核心。
“元亨利貞”就是天之大象之大象,就是“大通利正”, 也是最中正的中正的。我認為就是“元亨利貞”任何事物開始、運行、收獲、完滿的四個過程個過程,需要強調的是在這四個過程中過程中,都正確的、積極的、自強的也就是大通利正通利正。
“元”是任何事物剛開始剛開始,在這時體現陽性了陽性了,孔老先生講“人之初性本善”,也是這個意思個意思。(我認為無害就是“陽”);“亨”就是任何事物發展和運行和運行,并非常的順利的順利,就是大通;“利”就是收獲是收獲,這里的收獲都是陽性、都是好的一面;“貞”是事物的最后一個階段個階段,就是將收獲入倉保存倉保存。
對于我們做任何事情來講情來講,只有保持“元、亨、利、貞”,才有可能實現中正現中正。你想中正必須通達須通達,只正而不堅持守正持守正,也不可能通達能通達,這是天象給的第一個信號個信號,也是人生的正確做法確做法。生活在天地間天地間,你應該怎么做?每個人生下來都想有所作為所作為,都想中正想中正,必需要大通要大通,但保持內心之中正也就是“五?!?,即: 禮義仁智信仁智信,才是實現大通的必要條件要條件。
“元”在《說文解字》里解釋為:始也。元旦,是春天的開始的開始,春天萬物復蘇物復蘇,一元復始元復始,也可理解為萬物的開始的開始,沒有元就沒有了一切了一切。夏天萬物生長物生長,一切通達切通達,就是亨就是亨,也是萬物發展的第二個階斷個階斷,通達,運營、運行。秋天是豐收的季節的季節,也是萬物發展的第三個階斷個階斷,有了收獲了收獲,故為利故為利。冬天萬物收藏物收藏,也是萬物發展的最后一個階斷個階斷, 把收獲收藏獲收藏,也為之為中正為中正。
任何事情都要經過開始、運行、收獲、成名這四個階段個階段,也就是“元亨利貞”。
“剛健、大通、中正”正是“元亨利貞”的用,元者,剛;亨者,??;利者,大通;貞者,中正。而人生也有自己的“元亨利貞”。每個人都按照“元亨利貞”去做事去做事,并不一定會大富大貴富大貴,但一定不會有大過大非過大非,也就是平平安安過一生過一生。
當然,乾卦以龍取象給出六爻出六爻,就是一種在天地間生存的智慧的智慧,這智慧用來干嘛?就是用來預測的預測的,我們絲毫不懷疑《易經》的預測之功能之功能,預測什么呢?預測自然變化的規律的規律,也就是道就是道。預測自然規律干嘛呢?是為了更好地生活地生活。
天地自然之規律就是大道是大道,道下產生理產生理,理下產生數產生數?;蛟S大家會認為這個“道”太明顯了明顯了,那是因為這個道已經融人到我們的生活數千年了千年了。
正所謂“理不可違不可違,數不可逃不可逃,知幾不可不預也不預也?!闭l能違背天地之理呢?誰能逃過生存之數呢?
想要你發展大通展大通,必須堅持所堅持的堅持的,不能隨意改變意改變,這才符合“上心”,也就是“上心無改移”,這出自地雷復卦雷復卦,就是坤卦的初爻變為陽爻為陽爻,天地一陽生一陽生,乃上天之心天之心。
周易的應用分為數象和義理兩大學派大學派。數象派就是、預測、風水這一派別;義理派主要是儒家是儒家。
儒家的核心思想“元亨利貞信”也就是在“元亨利貞”的基礎上增加“信”。乾的第一大象是天象是天,是健行的健行的,健的個性是渾然一體然一體,元氣充盈氣充盈。
學習乾卦的六個爻所處的不同的位與所描述的理之后理之后,使我們明白:做事情就不會再急躁再急躁,不會因為現在沒有機會而苦惱而苦惱,也不會因為別人說了兩句難聽話就感到難受到難受,你會明白如果時機不好機不好,就要學會遁而不悶而不悶,也就是初爻講的“潛龍勿用”,時機成熟時自然會有呈現自我、展示本領的機會的機會,就是“飛龍在天龍在天,利見大人見大人?!钡梦徽邽榇笕藶榇笕?,得道者是君子是君子。遠古時代的堯、舜、禹就是得位的君子的君子,到現在仍被世人所傳頌所傳頌。
原文
《彖①》曰:大哉乾元哉乾元,萬物資②始,乃統天乃統天。云行雨施行雨施,品物流形③。大明④終始,六位時成位時成,時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命。保合大和乃利貞⑤,首出庶物出庶物,萬國咸寧國咸寧。
注釋
①彖(tuàn):獸名。在《易經》中,假借它作為某一卦、某一爻斷語的專有名稱有名稱。
②資:憑借,依賴。
③品物:萬物。流形:變動形成
。④大明:太陽。
⑤保:保持。合:調整。大:通“太”。利:施利。貞:中正。
直譯
《彖辭》說:偉大的上天是萬物之始物之始。萬物依靠它獲得生命的胚胎的胚胎,它們統統屬于上天于上天。云行雨施行雨施,滋潤萬物潤萬物,萬物變動形成動形成。太陽運行陽運行,升起降落起降落,出東沒西東沒西,向南朝北南朝北,六方位置方位置,依循太陽的軌跡而得以確定以確定。太陽駕駛著六條飛龍條飛龍,在空中有規律地運行地運行。這種運行變化行變化,形成季節氣候節氣候,萬物在大自然中各自找到適合生存的位置的位置。天的運行的運行,保持、調整著全面和諧的關系的關系,于是達到普利萬物、正常循環的境界的境界。天的非凡之處就在于能凌駕于萬物之上物之上,使天下安寧下安寧。
詳解 :
我們在前面也講過也講過,乾卦的六個爻全是陽爻是陽爻,是天道之濃縮之濃縮,不會因為人的喜好而改變而改變。
《彖辭》里的“大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統天”就是對天道的贊嘆與肯定與肯定,也是乾元的本義的本義,是對“元”的解讀的解讀。乾卦以龍取象龍取象,其實這條龍是指蒼龍星蒼龍星,蒼龍星是一個星團個星團,以七顆主要的星構成龍狀成龍狀,臥于天際的東方的東方,出現在秋分以后分以后。
在冬至前后觀察東方的蒼龍星蒼龍星,剛剛躍出第一顆星(角星),這個時候蒼龍星團的大部分星星都在地平面以下面以下,屬于“潛龍”的狀態;
春節過完節過完,開始露出幾顆星幾顆星,就是“見龍在田”,龍抬頭了抬頭了,可以“利見大人”了;
公歷三、四月份就到了“終日乾乾”,這時候蒼龍星與地平面應該有30度角了度角了,飛得更高了;
到了四爻了四爻,蒼龍七星中只有兩顆星星還沒展現了展現了,角星與地平面的角度達到40度了;
到了“飛龍在天”的時候的時候,蒼龍七星全部展現在天空中天空中,它與地平面的角度達到了55度。再后來到了80多度的時候的時候,也就是到了7月,亢星已經到達最高位;
接著就要下行要下行,也就是“亢龍有悔”了。就是一個天道之縮影之縮影,我們無法逃脫天道的運轉規律轉規律。
從初九爻到上九爻上九爻,就是天道的變化的變化,是春夏秋冬的分解的分解,也是一個人的人生輪回的變化的變化。
“元亨利貞”存在于任何時空何時空,人生有人生的“元亨利貞”,一個階段有一個階段的“元亨利貞”,每一天有每一天的“元亨利貞”,每一天也有每一天的初九到上九……
“云行雨施行雨施,品物流形”是對“亨”的解讀的解讀。古人認為云雨是構成生命的基本要素本要素,有云才有雨才有雨,有雨才有水才有水,有水才能有萬物生命的生長的生長,賦予萬物各式各樣的形體的形體,分布在每個角落個角落,亨通才沒有障礙有障礙,這也是天道生生不息的功能的功能。
“大明終始明終始,六位時成位時成,時乘六龍以御天”是對“利”的解讀的解讀,大明終始為太陽升起;六位時成位時成,升起為上下為上下,并出東沒西東沒西,向南朝北南朝北,六方位置方位置,依循太陽的軌跡而得以確定以確定。太陽駕駛著六條飛龍條飛龍,在空中有規律地運行地運行,六龍為六爻之龍爻之龍。
乾元有始元有始,萬物有終物有終,天道運營道運營,萬物生長物生長,開花結果花結果,各有所成有所成?!扒雷兓雷兓髡悦悦?,保合大和合大和,乃利貞”是對“貞”的解讀的解讀,乾天之法則時刻在變化在變化,萬物生成物生成,各依其本質其本質,賦予生命予生命,天命之謂性之謂性,有命才有性才有性,才體現萬物本質的不同的不同,萬物性命各有其法則其法則,保持自然的大和諧大和諧。
莊子日:“之外,圣人存而不論;之內,圣人論而不議;春秋經世先王之志王之志,圣人議而不辯而不辯?!薄啊奔辞昂?、左右、上下所構成的三維時空維時空。
“首出庶物出庶物。萬國咸寧國咸寧?!鼻瑸樘烨瑸樘?,乃萬物之祖物之祖,王為天下萬邦之宗邦之宗,乾道首出萬國咸寧國咸寧。”乾為天乾為天,乃萬物之祖物之祖,王為天下萬邦之宗邦之宗,乾道首出道首出,萬物元享物元享,君道君臨道君臨,天下安平下安平。
《道德經》中的“萬物負陰而抱陽而抱陽,沖氣以為和”就是從“保合大和”這四個字得來的得來的。“保合大和”的核心意義是乾道御六爻保天下之化合之化合,萬物資始物資始,而各正性命正性命,合和而生和而生。天下萬物只有保持如天道的大和狀態和狀態,才能正其性命其性命,人類只有做到保合天地之和地之和,才能陰陽平衡陽平衡,生生不息生不息?!昂稀边€有盒子、空間之意間之意。
這一段文字是對卦辭的解釋的解釋,統論一卦之大義之大義。乾卦由六根陽爻組成爻組成,卦象為天象為天,卦辭是“元亨利貞”?!霸嗬憽毕喈斢谒膫€哲學范疇學范疇,稱為“乾之四德”,論述天道運行的規律的規律,并且推天道以明人事明人事,啟示人們根據對天道的認識來確立社會管理的理想目標想目標。它告訴人們:凡事必須遵循自然規律然規律,才能取得成功得成功。
原文
《象》①曰:天行健天行健,君子②以自強不息強不息。
注釋
①象:《易·乾》疏:“圣人設卦以寫萬物之象物之象。后人用文字以釋萬物之所象之所象,故曰象故曰象?!?br/>
②君子:德才兼備的人備的人。
直譯
《象傳》說:天的運行是剛健有力的有力的,有遠大志向的人應該自強不息強不息。
詳解
《大象辭》講:“天行健天行健。君子以自強不息強不息。”
這個大家都已經非常熟悉了熟悉了。不要以為只有天才是乾才是乾,天只是乾的一個象一個象,不能完全代表乾代表乾,乾在很多個象萬事萬物中都有乾的影子的影子。不能單單從龍的取象來理解乾理解乾,日月、陰陽、剛柔、男女、進退等進退等,其中所有的強健與所有的強健之物都屬于乾屬于乾,都屬于道屬于道。只有明白這些道這些道,我們才能在日常生活中運用中運用,才能慢慢改變我們的內心所想心所想,才能去體會萬物之變化之變化。
《易經》只為君子謀、賢人謀賢人謀,不與小人同小人同,《易經》的結構中結構中,每一卦都有《大象辭》與《小象辭》。
《大象辭》是說明上下卦的象征含義征含義,《大象辭》也是對卦的原始象的觀察的觀察,用感覺、體會來解讀卦的象征的象征,所有的《大象辭》都是言君子、賢人、君王之行王之行,《易經》通篇闡述君子賢人之道人之道,指明是君子賢人之學人之學?!疤煨薪 保祗w其性為健性為健,天體運行體運行。在這里君子可以理解為賢人、有四德五常之人常之人,上進心之人心之人。
《小象辭》是對每一爻的象征解讀征解讀。
“天行健”就是天體運行體運行,永不休止;“自強”,就是克制自己的私欲的私欲,并努力進取力進取,強大自己大自己,用知識武裝自己裝自己,讓自己進步;“不息”,就是不停止、要堅持到底持到底。天道周而復始而復始,剛健有力健有力,君子就應當效法天效法天,強制自己制自己,努力進步力進步,永不懈怠不懈怠,造福天下福天下?!白詮姴幌ⅰ?,使自己內心中正心中正,心靈的疆域才由此擴容此擴容,從而達到“元亨利貞”。這是乾卦的核心意義心意義。
“君子以自強不息”。君子看到乾卦的象卦的象,上天下天天下天,重疊成天疊成天,因為天體運轉體運轉,日復一日復一日,年復一年復一年,永不休止不休止,所以用上天下天來顯示天體運行的反復性反復性。
清華大學校訓是“自強不息強不息,厚德載物”,自強不息就是出自于這里;厚德載物德載物,出自坤卦的大象辭大象辭,含義也與這相同這相同。
乾卦的卦象為天象為天,天道的運行剛健有力健有力。君子觀此卦象此卦象,推天道以明人事明人事,接受自然法則的啟示的啟示,把天道的剛健有力轉化為自己的內在品德與精神特質神特質,自強不息強不息,奮發有為發有為,積極進取極進取,持之以恒之以恒。
元享利貞享利貞,劉邦斬蛇的故事:
劉邦早年是一個游手好閑之人閑之人,后來擔任沛縣泗水亭的亭長的亭長。他帶一批民夫到驪山給秦始皇筑皇陵筑皇陵,途經芒碭山時碭山時,人已經跑掉了大半了大半。
晚上,他喝得酩酊大醉在山澤之間趕路間趕路,突然有人稟報說:“前有大蛇擋道蛇擋道,請回!”劉邦大喝一聲:“男子漢大丈夫怕它作甚!”于是拔出七尺寶劍尺寶劍,上前把大蛇斬為兩段為兩段。這時,有一老嫗啼哭說:“我兒是白帝之子帝之子,化為蛇擋道被赤帝之子殺死子殺死?!闭f完,人突然不見然不見。
遂后斬蛇處就生出一片紅草來紅草來。劉邦斬蛇之后一想:現在人都跑了一大半一大半,自己到了驪山定被判處死刑處死刑。于是就在芒碭山隱藏起來藏起來。
他的妻子呂雉(即后來的呂后)來看他來看他,便在芒碭山起了一卦了一卦,所得之卦正是這一乾卦一乾卦。于是,劉邦與呂雉返回家鄉沛縣殺了縣令扯旗造反旗造反,最后終于成為漢朝的開國君主國君主。
至今在芒碭山處仍存有劉邦斬蛇碑斬蛇碑,劉邦藏身的山谷現在名為藏皇谷藏皇谷,其附近的瑞云寺也改名為藏皇寺藏皇寺,現成旅游圣地游圣地。
乾卦卦辭的擴展解釋:
卦辭傳為文王于羑里所寫里所寫,從古至今易學家基本上認同這一觀點一觀點。這一句卦辭的意思是:“初始亨通始亨通,有利干堅守正道守正道?!庇么蟀自拋碚f便是目前處于開始階段始階段,還很順利很順利,不過要繼續努力才會有好的結果的結果。文王的卦辭平平常常平常常,根本沒有“乾”如何偉大的意思的意思。也許有人會說人會說,這么平淡么平淡,怎么會是圣人說的話說的話?其實,這句話并非文王所創王所創,而是早就有的習慣用語慣用語。而其含義可不是你想的那么簡單么簡單。這四個字四個字,含有豐富的哲學思想學思想,懂得這一句話一句話,會讓你一生受益無窮益無窮。下面先講解什么叫“元 亨”。
打個比方說比方說,一粒種子被埋在土里在土里,當它有了生命開始發牙時發牙時,什么東西能夠擋住它的生長呢生長呢?你可以在上面壓一塊大石頭大石頭,但這粒種子還會破土而出土而出,因為最初的生命力是極其強大的強大的,沒有什么東西可以阻止它阻止它。這就叫“元 亨”。太陽每天從東方升起方升起,誰能夠阻止它呢止它呢?這就叫“元 亨”。當你心中剛剛產生理想的火花時火花時,誰能夠阻止它呢止它呢?這就叫“元 亨”。當你心中萌生出對異性的愛慕之情時之情時,誰能夠阻止它呢止它呢?這就叫“元 亨”。當你滿懷信心開始做一件事情時事情時,誰能夠阻止你的行為呢行為呢?誰也阻止不了止不了,這就叫“元 亨”。
那么什么叫“利貞”呢?一粒種子粒種子,是否可以很好地成長地成長,最后長成禾苗成禾苗,最終結出碩碩果實碩果實,或者長得枝繁葉茂繁葉茂,最后成為參天大樹天大樹,這就需要“利貞”;太陽每天按照自己的軌道運行道運行,不緊不慢緊不慢,在測日影的圭表下永遠留下有規律的影跡的影跡,這就是“利貞”;當你心中產生偉大的理想與抱負后抱負后,堅守信念守信念,不斷向自己的目標邁進標邁進,最終達到理想的彼岸的彼岸,這就叫“利貞”;當你心里萌生了愛情了愛情,你能夠一直堅持你的追求的追求,并且得到后一生一世不改初衷改初衷,這就是“利貞”;當你滿懷信心地做一件事情時事情時,是否能夠持之以恒之以恒,堅持到底持到底,這就需要“利貞”。
“元 亨 利 貞”表面上是一句吉辭句吉辭,而其隱含的意思卻是告誡我們不要因為開始的順利而忘乎所以乎所以,要明白事物的開始離成功還很遙遠很遙遠,只有始有終堅持不懈持不懈,才會達到美好的終點的終點。
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年天蝎座的整體運勢還算不錯算不錯,特別是在事業方面;對于天蝎座來說是一個充盈、忙碌、努力的一年的一年。這一年天蝎座事業有成業有成,項目繁多;隨之而來財源不斷源不斷。年11月份水星逆行星逆行,天蝎座可能在錢財方面會有一定的損失的損失,但是影響不大響不大。年天蝎座事業壓力極大力極大,需要學會釋放壓力放壓力,并且對未來的目標更加明確了明確了。事業上天蝎座在年會碰著上多機緣多機緣,要善于掌控于掌控,抓到時機近一步改善運勢善運勢。天蝎座年財運
年天蝎座的財運起伏落伏比較大比較大,特別是正財方便財方便,會讓天蝎座有很大一筆支出筆支出,相應的收入卻很少卻很少。其實年天蝎座的運氣方面有低潮自會有自會有,下半年天蝎座財運格外旺盛外旺盛,可能還有晉升的空間的空間。年11月份水逆結束之后束之后,錢財就明顯下滑;但上半年天蝎座的偏財運極好運極好,適合做一點小生意小生意,搞一搞副業;均可以在正財上具備豐厚的待遇的待遇。天蝎座年愛情運
年天蝎座的愛情運勢并不好并不好,遇見真愛的幾率很小率很小。這一年天蝎座需要用心去尋找真愛找真愛,不過今年天蝎座不會再單相思或是毫無顧忌的追求別人了別人了。他們會沉下心來去等待或關注身邊的人邊的人,希望能夠遇見良人一枚人一枚。年有對象的射手座可能面臨前任的糾纏不清纏不清,苦求復合;不過對于天蝎座來說過去已然過去然過去,不會再糾結于此結于此。其次對年齡稍大的天蝎座更沒有必要糾結過往結過往,忘掉最初才能開始新生始新生。
2024年天蝎座天蝎座。
天蝎座三月份運勢2024年天蝎座很慘座很慘。
天蝎座年3月整體運勢:90分
年3月,天蝎座整體運勢非常好非常好,沒有什么是天蝎座做不到的不到的,本月天蝎座的能力是有很好的表現的表現的,價值體現出來了出來了,會變得搶手的搶手的。
天蝎座年3月愛情運勢:85分
天蝎座年3月在愛情方面運勢表現相當不錯當不錯,認認真真的愛會成功的成功的,本月成功得到喜歡的人的心人的心,甜蜜的生活開始了開始了。有固定另一半的天蝎座需要糾正伴侶的錯誤行為誤行為,可不能溺愛能溺愛。
天蝎座年3月財利運勢:85分
天蝎座年3月在財利方面財運表現相當不錯當不錯,把握好自己的財政大權政大權,自己的錢財自己管理己管理,養成記賬的好習慣是最好的最好的。2024年天蝎座大預言大預言。
天蝎座年3月工作運勢:80分
天蝎座年3月在工作方面運勢變現大體良好體良好,需要提高警惕高警惕,能夠在競爭中勝出中勝出,但是不能沉浸在喜悅中喜悅中,還是要小心謹慎的面對的面對。求職中的天蝎座在面試過程中要表現得大膽一點膽一點,這樣會有好的印象的印象的。
天蝎座年3月學習運勢:85分
天蝎座年3月在學習方面運勢表現相當不錯當不錯,刻苦的學習是有收獲的收獲的,雖然會有那么一些時間是辛苦的辛苦的,但是成績提升起來是讓自己很開心的開心的。2024年天蝎座下半年運勢年運勢。
天蝎座年3月健康運勢:80分
天蝎座年3月在健康方面的運勢表現大體良好體良好,好好休息是最重要的重要的,本月天蝎座要想消除疲勞感疲勞感,最關鍵的就在于保證充足的睡眠了睡眠了。注定和天蝎女是夫妻的星座男星座男。
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天蝎座年整體運勢唐立淇2024年天蝎座運勢座運勢。
進入年進入年,天蝎座各方面運勢受星宿順行的影響而步步高漲步高漲,不管是在事業、財運還是在情感或者健康方面均能表現出積極的一面的一面。但若是就星宿運轉對于天蝎座運勢的影響來看響來看,因上半年在天蝎座宮里順行的星宿并不多并不多,因此在上半年的運勢發展可能會顯得比較平淡和穩定和穩定。天蝎2024到2024未來三年運勢年運勢。
而到了下半年的時候的時候,在天蝎座宮里活躍運轉的星宿逐漸增多漸增多,特別是像“金星”、“水星”以及“太陽”等的影響的影響,均能為天蝎座提供不少的正能量正能量。再加上流年里并無“水逆”的災害的災害,所以天蝎座在年下半年的發展情況整體都非常樂觀常樂觀。天蝎座2024下半年運勢完整版完整版。
但天蝎座也不能太過得意忘形意忘形,雖然你們各方面表現喜人現喜人,可不排除自身運勢過于旺盛而遭人嫉妒的可能性可能性,尤其是流年里可能會有“海王星”于自身命宮當中隱秘閃爍秘閃爍,可能會給部分天蝎座招來小人危機人危機。天蝎座2024年感情走向情走向。
所以建議天蝎座在年里運勢旺盛的時候的時候,也不能忘記要低調做人做事人做事,凡事不可太過張揚過張揚,而是要盡量謙虛一點虛一點,多與人為樂人為樂,這樣才能保證自己的運勢可以長盛不衰盛不衰。天蝎座今年的幸運數字是4。
天蝎座年事業運勢2024年下半年天蝎女天蝎女。
天蝎座在年里的事業運勢比較旺盛較旺盛,特別是星宿順行所帶來的正能量可以使得天蝎座鴻運當頭運當頭,在各方面均能表現出不錯的狀態的狀態。而從年度星宿運勢軌跡的情況來看況來看,因為上半年的星宿運行情況不多況不多,所以大部分天蝎座在上半年的事業表現相對平淡對平淡。2024年天蝎座太慘了太慘了。
一、天蝎座年事業運勢2024年天蝎座大預言蘇珊大媽珊大媽。
事業上事業上,天蝎座在年座在年,火星將在其遷移宮順行宮順行。由于在職場中的出色表現色表現,基本上公司里如果有了好的項目的項目,或者是需要公費外派出差學習的話習的話,天蝎座都會成為**人選。在這個過程中過程中,他們能夠結識到更多業內的人脈的人脈,可以拓展人際關系際關系,還能夠拉到更多的大單子大單子。如果是職場新人的話人的話,這一年會遇到很多措手不及的事情的事情,但這對于天蝎來說蝎來說,將是再好不過的歷練機會練機會。
二、天蝎座年財運運勢天蝎座蛻變太可怕了可怕了。
財運上財運上,天蝎座在年座在年,太陽將在其遷移宮順行宮順行,代表天蝎對金錢會產生強烈的欲望的欲望,每天愿意花費更多的時間和精力和精力,去思考如何通過正規渠道賺取豐厚的錢財的錢財。這一年非常適合去外地做生意做生意,只要找準方向準方向,必然能夠挖掘到潛力無窮的巨大商機大商機。不過一個人單打獨斗的話斗的話,可能會有些吃力些吃力,天蝎座又屬于戒備心很強的人強的人,可能信不過別人過別人,建議可以與自己的兄弟姐妹合伙做生意做生意,這樣很容易就能夠賺到大錢到大錢。
三、天蝎座年感情運勢
感情上感情上,天蝎座在年座在年,月亮將在其子女宮逆行宮逆行,代表他們對戀愛和婚姻生活會變得極為佛系和冷淡和冷淡,不太愿意花時間和精力去維系和經營和經營,所以結果不會很好會很好。單身的朋友的朋友,每天可能會忙著學習、工作和賺錢和賺錢,有些不修邊幅修邊幅,外在形象不是特別顯眼別顯眼,很難獲得異性的青睞的青睞。周圍的親戚朋友雖然也在幫忙介紹對象紹對象,但他們基本上都會直接委婉拒絕婉拒絕。
四、天蝎座年健康運勢唐立淇2024年天蝎座全年運勢詳解勢詳解。
健康上健康上,天蝎座在年座在年,由于受到太陽、月亮等吉星的有利影響利影響,他們整體的健康狀況還是相當不錯的不錯的。飲食上一日三餐都會按時吃按時吃,他們也不會定外賣定外賣,基本上都是自己動手做飯手做飯,這樣不但很有營養而且非常衛生常衛生。老年人的話手頭有不少錢不少錢,也非常愿意為自己的健康做投資做投資,所以會購買不少保健品保健品,這樣都會更好地增強身體素質體素質。
五、天蝎座年學業運勢
學業上學業上,天蝎座在年座在年,金星將在其福德宮順行宮順行,如果是藝考生的話生的話,比如說學畫畫、學表演學表演,或者是學舞蹈的同學的同學,那么成績就會提升得很快得很快。他們在自身所處的專業領域業領域,能夠找到屬于自己的學習方法習方法,會參透很多事情多事情,學習起來十分輕松分輕松。不過藝考生同樣也要經歷文化課的考試的考試,所以私底下也要努力學習書本知識本知識,這樣才不至于讓成績拖后腿拖后腿。
對于原本基礎知識有些薄弱的天蝎座來說座來說,這一年**是適合追趕的好時機好時機,他們學習和接受新知識的能力很強力很強。私底下要多多看書多看書,還要把一些基礎的常識和公式記住式記住,這樣才能做到舉一反三、游刃有余刃有余。如果本身是優等生的話生的話,那么年**可以拔高到更為厲害的境界的境界。建議多參加一些益智類的競賽活動賽活動,這樣在集中培訓的時候的時候,可以獲得更多寶貴的經驗以及有用的知識的知識。即便到**沒有拿到大獎到大獎,中途獲得的東西也足以令人羨慕了羨慕了。2024年9月天蝎座情感塔羅感塔羅。
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十二星座中星座中,天蝎座2024年1月運勢表現好不好好不好?天蝎座是個性很要強的人強的人,他們為人處事強硬事強硬,積極向上極向上,渴望得到進步到進步,且很有手段有手段,只想贏不想輸不想輸,對自己的要求也很高也很高,會不斷給自己施加壓力加壓力,不斷超越自己越自己,以填滿自內心的空虛的空虛。他們以不屈不撓的毅力和實力和實力,靠著那敏銳的觀察力和聰慧的大腦去向目標前進標前進!話不多說不多說,一起來看看2024年天蝎座一月份運勢吧運勢吧!
一、天蝎座2024年1月運勢
1、天蝎座2024年1月感情運勢
2024年1月,天蝎座的愛情運勢大體運勢尚可勢尚可,單身的人能夠有機會認識到新的異性朋友性朋友,對反也很喜歡你喜歡你,但你可能會表現出些許的猶豫的猶豫。有伴侶的天蝎座則和對方感情如常情如常,雖然有小吵小鬧發生鬧發生,但并不影響彼此的感情的感情。 太陽星座白羊座上升星座天蝎座的人:斗志昂揚志昂揚!
2、天蝎座2024年1月工作運勢
2024年1月,天蝎座工作運勢好運勢好,發展順利展順利,工作進展良不錯良不錯,即使出現一些小問題小問題,也有領導或同事為你說話你說話,而在工作項目的開展之中展之中,你也會得到許多人的幫助和建議和建議,工作中的貴人運十分優越分優越。
二、2024年天蝎座一月份運勢
1、2024年天蝎座一月份財富運勢
2024年1月,天蝎座財運一般運一般,正財運勢表現普通現普通,往常沒有太大的區別的區別,但偏財運多有波折有波折,你好似還沒有找到賺錢的竅門的竅門,因此付出很多出很多,但收入卻并不是很好是很好,許多較好的獲利機會也未能及時的把握的把握。 雙子男和天蝎女配對指數如何數如何?感情并不順利不順利!
2、2024年天蝎座一月份健康運勢
2024年1月,天蝎座健康運勢大體良好體良好,不同擔心會有大的病痛出現痛出現,但日常出行需要注意交通安全通安全,特別是在過紅綠燈的時候的時候,不要分心要分心,千萬不要玩手機玩手機。
以上就是本期整理推薦天蝎座2024年1月運勢和2024年天蝎座一月份運勢的內容的內容。運勢此起彼伏起彼伏,天蝎座需要及時調整自己的狀態的狀態,積極面對生活對生活。
2024年天蝎座全年運勢表現為喜憂參半憂參半,比如感情運方面雖表現大致良好致良好,但事業運和財富運則起伏較大伏較大,需要自己去認真把控真把控,此外,健康運也并不樂觀不樂觀。好在天蝎座非常聰明睿智明睿智,還極為有心機有心機,所以即便處于不利的處境中處境中,也照樣能夠憑借著自己的能力扭轉局面轉局面,讓自身朝著好的方向不斷發展斷發展。
進入2024年,天蝎座健康運勢并不樂觀不樂觀,除了水逆之外逆之外,火星在年初的時候的時候,還會降臨到疾厄宮疾厄宮。務必要提高安全防范意識范意識,以免發生不必要的傷害的傷害,最好不要去參加具有危險性的娛樂活動和項目和項目。老年人也不能在天氣惡劣的時候的時候,外出散步或是去菜市場買菜場買菜,否則將會出現嚴重的摔傷事件傷事件。
天蝎座2024年的財富會呈現有起有落的局面的局面,需要自己去認真把控真把控。在正財方面財方面,工作方面的付出會讓你獲得相應的收入的收入,大致平穩如常穩如常。在偏財方面財方面,你們有機會去接觸到一些創意類的兼職工作職工作,會讓你們獲得相應收益應收益,但是也會因為消費欲或攀比欲的旺盛而花費更多的金錢的金錢。
事業上事業上,進入2024年,天蝎座運勢起伏很大伏很大,年初的時候表現得較為平平無奇平無奇,沒有什么大事發生事發生。中間一段時間段時間,運勢急轉直下轉直下,各種倒霉的事情層出不窮出不窮,可能會讓人有些招架不住架不住。熬過了這段艱難期艱難期,接下來事業運勢就會呈現出不斷上升的趨勢的趨勢,一定要把握住機會住機會,爭取彌補之前的過失的過失。
天蝎座2024年事業運勢
天蝎座具有很強的獨立性獨立性,也有一定的上進心上進心,但是在職場上的表現卻不是很好是很好,這主要是因為天蝎座的個性太過孤僻過孤僻,給人的感覺比較陰冷較陰冷,所以職場上雖然自己做事情很努力很努力,也能獨立完成很多工作多工作,但卻缺乏合作能力作能力,不喜歡與人一起工作起工作。因此,天蝎座在職場上人緣并不是很好是很好,甚至經經經常會遭到排擠與打壓與打壓,這些對于天蝎座的事業發展都會很不利很不利。而且很多工作并不是自己一個人就能完成能完成,這一點也會限制天蝎座的事業發展業發展。
天蝎座2024年財運運勢
天蝎座的人賺錢的能力并不是很強是很強,而且由于其性格緣故格緣故,賺錢的積極性也不是很高是很高,所以天蝎座的經濟生活始終不是很富裕很富裕,經濟收入也很難得到提升到提升。不過天蝎座的人大都很善于守財于守財,也正是因為具有較強的守財能力財能力,才能讓天蝎座不斷的積累財富累財富,這樣一來未來生活中雖然天蝎座無法過上大富大貴的生活的生活,但至少也不用為金錢的問題而擔憂而擔憂,至少很少會出現缺錢的情況的情況。
天蝎座2024年愛情運勢
雖然天蝎座是一個十分專一的星座的星座,對于感情也很忠誠很忠誠,但是他們在感情生活中的表現并不是很好是很好,或許是因為自己的性格比較孤僻較孤僻,而且并不善于表達自己內心的情感的情感,所以即使很喜歡對方歡對方,卻也無法讓對方感受到自己的愛意的愛意。而且天蝎座的人占有欲非常強非常強,以至于兩個人在一起的時候天蝎座給人的感覺很是強勢是強勢,這種狀態下必然會給自己的另一半帶來不小的壓力的壓力,而這樣的壓力對于你們之間的相處會很不利很不利,時間久了間久了,彼此之間必然會產生裂隙生裂隙,從而影響彼此感情發展情發展。
天蝎座2024年健康運勢
天蝎座的身體狀態并不是很好是很好,這可能是因為天蝎座的人性格有些孤僻的緣故所致故所致,他們總喜歡把事情埋在心里面面里面面,不愿傾訴更不愿與人分享人分享。如此一來此一來,時間久了間久了,他們內心便會十分壓抑分壓抑,而長時間生活在這種壓抑的氛圍之中圍之中,自己的身體也會出現一些問題些問題,從而導致天蝎座的人在生活中總是會給人一種很虛弱的感覺的感覺,似乎做什么都提不起精神起精神,而且比較容易生病易生病。
2024年天蝎座全年運勢詳解
2024年天蝎座全年運勢詳解勢詳解,十二星座和宇宙有著內在聯系在聯系,每個星座的運行軌跡不同但卻有規律可循律可循,在生活中多看看星座運勢可以趨利避害利避害,了解更多的2024年天蝎座全年運勢詳解勢詳解。
2024天蝎座總體運勢
2024年天蝎座會在改變自己的方面做出各種各樣的努力的努力。物質和經濟方面濟方面,這一年較復雜較復雜,會有意想不到的維修、由于損壞和舊到無法使用而更換家中物品中物品。2024年對于商人和那些依賴銷售活動的人來說將是更具挑戰性的一年的一年。你需要做出改變出改變,使你更能吸引買家、商品銷路更好路更好。2024年將創造不同的環境和旅行機會行機會。你可能會收到旅行的邀請或提議、搬去另一個與工作有關的地方的地方,從而以更好地凡是生活是生活。
天蝎座2024年運勢詳解
在財富運勢方面勢方面,天蝎座還是需要腳踏實地為好地為好。進入2024年,由于太陽在官祿宮順行宮順行,所以天蝎座對金錢產生強烈的執念與欲望與欲望。建議天蝎座天蝎座,不要每天幻想著一夜暴富夜暴富,必要認清現實清現實,腳踏實地踏實地。注意在外出的時候的時候,需要時刻注意交通安全通安全,切不能違反交通法規通法規。
提升運勢建議
在2024年天蝎座要找機會展示自己新鮮的想法的想法。原本以為外觀不好看不好看,卻被注入了新的活力的活力,以全新的方式展現了真正的深度的深度。天蝎座在良性循環中自然會充滿自信的力量的力量,更勇于做自己做自己。所以,即使你變成了“別人眼中的怪胎”,也無所謂無所謂。從而天蝎座會充滿想象力想象力。
一、天蝎座2024年的運勢詳情
1、感情運勢:爛桃花居多
進入2024年,天蝎座的運勢表現此起彼伏起彼伏,有驚喜出現喜出現,令人歡喜人歡喜,但是也有驚嚇出現嚇出現,令人惴惴不安惴不安。 在情感世界中世界中,天蝎座是理性的理性的,自己可能會一時腦熱喜歡某個人某個人,但是要論婚姻嫁娶姻嫁娶,則天蝎座是謹慎的謹慎的。在2024年,天蝎座爛桃花居多花居多。
天蝎女最合適的星座男星座男,彼此的感情會很純粹很純粹!
2、事業運勢:大起大落
進入2024年,天蝎座的事業運勢表現大起大落起大落,會在令人不安的起起落落之間搖擺間搖擺。工作項目進展并不是很好是很好,加之市場經濟不景氣不景氣,所以自己多少會受到影響到影響!建議天蝎座利用業余時間余時間,提高個人能力人能力!
天蝎座男生是渣男嗎渣男嗎?有什么渣的.表現?
二、2024年天蝎座運勢如何
1、財富運勢:需腳踏實地
進入2024年,由于太陽在官祿宮順行宮順行,所以天蝎座對金錢產生強烈的執念與欲望與欲望,在這種心態的慫恿之下恿之下,天蝎座很有可能一時頭腦發熱腦發熱,而做出越軌的事情出來情出來。若是如此是如此,那將得不償失不償失!建議天蝎座天蝎座,不要每天幻想著一夜暴富夜暴富,必要認清現實清現實,腳踏實地踏實地,一點一滴實現財富的累積的累積。
2、健康運勢:身體素質不錯
進入2024年,天蝎座的身體狀況表現良好現良好,身體素質不錯質不錯。不過,在外出的時候的時候,需要時刻注意交通安全通安全,遵守交通規則通規則,保衛生命衛生命。
以上是本期整理推薦天蝎座2024年的運和2024年天蝎座運勢如何的相關內容關內容。進入2024年,天蝎座的感情運勢和事業運勢起伏較大伏較大,而財富方面則表現相對低迷對低迷,在健康方面康方面,雖然健康運勢不錯勢不錯,但是外出運并不是很好是很好!
曰有所思有所思,夜有所夢
關于物件的風水作用和意義和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題的問題?不論是擺、掛、敬何種物品種物品,不論擺、掛、敬在什么地方么地方,以下的內容忠告人們告人們,認識清楚了清楚了,看透徹了透徹了,想明白了明白了,擺、掛、敬什么都好么都好,在任何位置何位置,只要不妨礙正?;顒映;顒?,安全有保證有保證,禮拜神佛的地方要清靜要清靜,都會旺風水旺風水,否則什么都不是都不是,如同廢品收購站收購站,物品堆砌庫堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品,如養魚、種花;只要安全要安全,不妨礙正?;顒映;顒?,便于觀賞于觀賞,便于管理于管理,便于擺放于擺放,家中什么地方都是可以利用擺放的地方的地方。是一種樂趣培養趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應水效應,是不可能的可能的。但好的情趣的情趣,對人的身心健康有益是實益是實。身心愉快心愉快,某種“靈感”來快,這種靈感正確感正確,就有可能帶來財富也是事實是事實。這也就是作為風水物品能起到崔財作用的結論的結論??傊?,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現能實現。
臥牛擺放在風水中的作用的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像,視同臥牛同臥牛,風水效應義理相同理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎作用嗎?回答是:不一定不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里在那里?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識和賞識,不能為賞而賞賞而賞,為識而識識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程性過程,心賞和賞識的含義的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性的心性,克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦的真諦,也是欣賞和賞識的真學問真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果種效果,而在于你的心中要有感悟有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大用再大,心中無感悟無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意新創意,才會因欣賞和賞識而成功而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義實意義。否則,金山銀山照樣可歸于消失于消失,真正的價值的價值,有時起源于一種思想觀念的萌發和更新和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義實含義。
關于神佛于神佛,也要有正確的思維的思維,敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神在精神,只有心中有神佛精神佛精神,視為楷模為楷模,禮佛才有意義有意義。如當你遇到困難時困難時,你心中楷模的神佛會告訴你告訴你,黑暗前面就是光明是光明,當你遇到沖突不愉快事項時事項時,你心中榜樣的神佛會警視你警視你,冷靜良善是福音是福音,如此等等此等等,除去心中惡魔中惡魔,世間永存光明存光明,這些也許就是神佛的意義的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解不理解,只是為供佛而供佛而供佛,為供神而供神而供神,或者一概否定概否定,那就是那就是。什么叫什么叫,無知而又盲從又盲從,不理解而又祟拜又祟拜,不懂而一概否定就是“”。
嗯,先握個爪哈!
嗯,塔羅牌使用的時候的時候,是有牌陣的牌陣的。如果你用的是韋特牌韋特牌,一般來說般來說,最簡單也最直接的直接的,是一張牌一張牌,就是抽一張抽一張,即為答案為答案。下來最常用的就是三張牌的牌陣的牌陣。
但是也有兩種擺法種擺法。①■■■
②■
■■最常見的就是這種啦這種啦。一般來說般來說,可以命名三張牌:過去,現在,將來?;蛘呤菃栴}的解法一二三的有關情況結果之類果之類。剩下的什么命運十字啦十字啦,愛之星啦什么的比較復雜較復雜,大多數應用于給別人測試命運聯系什么的什么的。反正我一般用一張或三張的三張的。
一次抽幾張這種問題.其實沒有嚴格規定的規定的,甚至你可以自己去創造去創造。總而言之而言之,沒有最好的最好的,只有最合適問題的問題的。好了,就這些了這些了,不懂還可以問問我問問我。希望可以幫助到你助到你。求采納啦采納啦!o(≧v≦)o
鞋,我一般理解和搞破鞋有關鞋有關。
你想什么就是什么是什么,當然不一定如愿的如愿的,
夢見一堆蛇會怎么樣意味著:
這兩天遇到的事情較多較雜多較雜,需要多耐些心思處理思處理。和對方的默契不佳契不佳,因此彼此間容易有會錯意的情況發生況發生。會有意外的收入的收入,更會有意想不到的大筆支出臨時得要給付要給付。雖然被要求處理的麻煩事不少事不少,但你總算能夠靜心思索、逐步分析步分析。
夢見一堆蛇會怎么樣的吉兇:
基礎運佳礎運佳,境遇安全遇安全,而可順利成功利成功,成功運也不錯也不錯,因之亦可向上伸展發達展發達,人格兇數格兇數,陷于行為不修為不修,品性不端性不端,恐過于放蕩不羈之境羈之境,易生破亂變動或荒亡流敗之慮敗之慮,請好自為之自為之,而得免于損折自福折自福。若無兇數便無災禍之憂禍之憂?!敬蠹?br/>切勿當真勿當真!
乾卦對應人的一生 乾卦的對應擴展閱讀
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