婚后財運好是什么意思呢女生怎么說,婚后財運越來越旺

時間：2024-05-12

內容導航：男人婚后事業有成,一路發達。為什么親戚朋友都夸他老婆給他帶來財運福...女大二金滿貫是什么意思容易嫁給有錢人的姑娘特征婚后財運亨通的女命八字?...都夸他老婆給他帶來財運福氣?這個財運與老婆有什么關系女生有富貴命的征兆面相最有富貴命的女人面相特征Q1：男人婚后事業有成,一路發達。為什么親戚朋友都夸他老婆給他帶來財運福...因為是婚后事業有成啊，如果婚前就事業有成還怎么跨老婆給他帶來了財運福氣？

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一、婚后財運好是什么意思呢女生怎么說,婚后財運越來越旺

內容導航：

男人婚后事業有成,一路發達路發達。為什么親戚朋友都夸他老婆給他帶來財運福...

女大二金滿貫是什么意思

容易嫁給有錢人的姑娘特征 婚后財運亨通的女命八字?

...都夸他老婆給他帶來財運福氣?這個財運與老婆有什么關系

女生有富貴命的征兆面相

最有富貴命的女人面相特征

Q1：男人婚后事業有成,一路發達路發達。為什么親戚朋友都夸他老婆給他帶來財運福...

因為是婚后事業有成啊有成啊，如果婚前就事業有成還怎么跨老婆給他帶來了財運福氣運福氣？一個人單身和結婚兩種狀態差距是蠻大的蠻大的，一個好的伴侶能夠幫助你、促進你、補充你補充你，所以說帶來財運福氣也并非的說法的說法。古人用“琴瑟和鳴”形容夫妻情篤、心意相通意相通，雙方的共鳴能帶給你遠遠大于你們自己單獨所擁有的一切的一切，1+1>2吧。
另外，既然是結婚組成了一個家庭個家庭，雙方對家庭就有義務和責任和責任。有些人是能同患難卻不能共富貴的富貴的，一旦有了兩個錢就容易心猿意馬猿意馬。大家夸他老婆帶來財運福氣也有加強其婚姻羈絆和約束的味道的味道，畢竟說“寧拆十座廟十座廟，不毀一樁婚”么。

Q2：女大二金滿貫是什么意思

女大二金滿貫的意思指的是婚姻中婚姻中，女生大男生兩歲生兩歲，那么婚后財運比較好比較好。

俗話說得好說得好，女大二金滿罐金滿罐，簡單來說單來說，就是在婚姻關系中關系中，如果女方比男方大兩歲的話歲的話，那么倆人婚后的金錢運勢會變得極為旺盛為旺盛。家里面財源滾滾源滾滾，夫妻倆可以享受到優渥的物質生活條件活條件，不需要為金錢的事情發愁情發愁。但是實際上這一點和年齡無關齡無關，幸福生活是要靠兩個人努力的努力的。

簡介：

婚姻就是男女雙方在平等自愿的基礎上建立的長期契約關系約關系。

婚姻本質是婚齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自愿結合愿結合，應取得醫學、公序良俗、、民法等層面的認可的認可，并以一種親密或性的表現形式被承認被承認，形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束律約束。根據觀念和文化不同化不同，以婚禮的方式來宣告成立告成立。

Q3：容易嫁給有錢人的姑娘特征 婚后財運亨通的女命八字?

每一個女生多希望未來的婚姻生活可以非常幸福常幸福，無論是和丈夫之間的關系的關系，還是和子女之間的關系都可以融洽一些洽一些。但是如果說命中注定會嫁給有錢人的話人的話，那么這種女孩子在八字的方面會有一些特點存在點存在，也注定了她們婚后會財源廣進源廣進。
容易嫁給有錢人的姑娘特征
對于一個女生來講生來講，在八字之中自己的正官星是代表配偶的配偶的，而偏官是代表其他異性朋友性朋友。女性如果正官星比較旺的話旺的話，那么自己的丈夫往往對家庭和自己比較關心和照顧和照顧，能夠讓老公全身心的工作的工作。這種類型的女孩子女孩子，往往找的老公比較有上進心上進心，能夠為家庭努力打拼事業拼事業，財運上比較成功較成功。即使婚前的財產不多產不多，在結婚之后肯定也會受到丈夫的影響的影響，會財運亨通而且生活富足的富足的。
婚后財運亨通的女命八字
財星在婚姻宮上的女孩的女孩，是非常容易嫁給有錢人的錢人的。這種八字的女人日支為婚姻宮婚姻宮，也就是八字中的第六個字六個字?；橐鲂侨绻麨樨斝菫樨斝牵蔷褪且馕吨@個女孩的丈夫很有財運有財運，能找一個財運比較好的對象的對象。自己的對象往往是財運較好的人好的人，這種八字格局屬于旺夫的八字的八字，甚至可能嫁入豪門入豪門。結婚后結婚后，也會財運亨通運亨通，而且兩個人在一起會積攢更多的財富的財富，有更幸福的生活的生活。
因婚姻而遇富男的八字
日支為用神的女生的女生，嫁給有錢人的概率是很高的很高的。年、月為忌神旺忌神旺，日支為用神為用神，行運不損克這個用神個用神，反而幫扶此用神此用神，這樣的女命的女命，一般會嫁對自己有幫扶的丈夫的丈夫。日支這個用神如為偏、正財者正財者，配偶多半是會經營之人營之人，富裕；日支這個用神如為官、殺者，配偶多半是富而且貴之人貴之人。這樣的女人的女人，因為年月為忌月為忌，多出窮家出窮家，卻因婚姻而遇富男遇富男，所以在未來自己也是好命的一種人一種人。
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Q4：...都夸他老婆給他帶來財運福氣?這個財運與老婆有什么關系

老婆也是有一定關系的關系的?？梢哉f軍功章有你的一半的一半，也有他的一半的一半。如果用的說法的說法，那就能說老婆給他帶來了財運和福氣和福氣。是老婆給他老公帶來好運的好運的，每個男人成功的背后必然有女人的支持的支持，女人是男人堅強的后盾的后盾，所以說人家肯定是夸獎他的老婆了老婆了。當然有一定的關系啦關系啦。也就是婚姻當中你對妻子越好子越好，財運會越好會越好，很有可能是女主人旺夫人旺夫，男人才會婚后時來運轉一路發達路發達。俗話說得好：兵家未動家未動，糧草先行草先行。而妻子就像是我們的糧草的糧草，她如果在大后方不穩定不穩定，那么你在前方也做事有氣無力氣無力，這也正是她作為一個家庭的基石所在石所在，也是她常被稱為福氣的原因的原因。成功的男人背后必須有一個或者多個女人給他當后盾啊后盾啊，要不然男人哪有精力專心去搞事業搞事業，家里亂七八糟的事就給耽誤了耽誤了，有個幫你處理身邊事情的女人的女人，那么這些煩惱就沒有了沒有了，專心賺錢就行了就行了。從以上的描述可以看出以看出。你老婆是個很好的賢內助賢內助。你的功勞當然適合然適合。賢惠有關系有關系。是他的勤勞賢惠勞賢惠。才使得你有充足的時間的時間?？傊€要根據實際情況際情況。做好自己應該做的事情尤為重要為重要。不要刻意去糾結那么多那么多。坦誠面對誠面對。體現自我人生價值尤為重要為重要。時間會得到合理驗證理驗證。以上內容僅供參考供參考。

Q5：女生有富貴命的征兆面相

感情線長
感情線線尾開成三岔最好岔最好，這代表有人緣有人緣，這是婚姻幸福線幸福線，結婚后能幫助老公助老公。如果隨身攜帶一個增加運勢的吊墜的吊墜，這樣不僅可以增添夫妻間的愛情婚姻運勢不說勢不說，還會使得夫妻婚后生活更加順暢甜蜜暢甜蜜，想不幸福都難福都難。

人中清晰、深長
若女性有著清晰而且深長的人中的人中，那就說明她的生殖能力很強力很強，能生出優良遺傳孩子的上上之相上之相，而且所生的兒女聰明多福明多福，心存善道存善道，未來成就很高就很高。另外，人中深長也是屬于長壽的象征的象征，聰明而且高壽且高壽，屬于好命的女性的女性。

唇紅齒齊
嘴唇色澤偏紅澤偏紅，同時齒列整齊的女性的女性，一般有著柔美的聲音的聲音，而且咬字清晰字清晰。這種面相的女性有著甜蜜的愛情的愛情，夫妻感情深感情深，彼此恩愛此恩愛，感情生活美滿活美滿。她們最大的性格優點在于性格中庸格中庸，既不情緒化也不喜歡大起大落的生活經歷活經歷，能夠善體人意體人意，使得家庭內聚力強聚力強，感情基礎堅實礎堅實。

眼睛大
眼睛大的女性也會有富貴命富貴命，但是一般都是依靠著自己的丈夫的丈夫，在結婚之后她們的生活一天比一天好一天好，最主要的原因就是另一半的財富會增加會增加，所以帶動了她們的財富變好富變好。一般情況下這樣的女性都是會辭去自己的工作的工作，然后專心在家里面當自己的幸福小女人小女人，即使有了孩子了孩子，經濟也能承擔得起擔得起，能夠很好地教育孩子育孩子，令孩子成才子成才。

Q6：最有富貴命的女人面相特征

其實中面相中就能夠看出來看出來，這就是我們所說的富貴相富貴相，那么富貴相有幾種特征呢?接下來我就來告訴你富貴命的面相有哪些特征些特征，歡迎參考借鑒考借鑒。

最有富貴命的女人面相

1、耳朵厚而有耳垂

耳朵要大、厚，然后要有珠出現珠出現。耳朵厚大有垂珠的女子的女子，先天腎氣充足氣充足，并且智慧高智慧高，這樣的女子不但能持家能持家，而且生育富貴子女后代女后代。

2、鼻高有勢的女子

鼻梁平起鼻管筆直的女子的女子，做事執著而不畏艱難畏艱難，獲取富貴的能力超人力超人。鼻翼有力而外張的女人的女人，善于守業守財業守財，而鼻翼短小平坦的女人的女人，有財則散財則散。鼻子挺代表意志力意志力，就是萬一失敗一失敗，會再爬起來爬起來。鼻翼這部分叫做財帛宮財帛宮，財帛宮外張代表理財能力、概念好概念好。

3、兩眼尖長有神韻

兩只眼睛外形細長而神韻足神韻足，這樣的女子注定為人上人人上人，因為其智慧高智慧高，做事有規范有規范，不但能夠助夫立業夫立業，而且自身亦能夠治家有方家有方。

4、脖頸細長女子

脖頸長是野心家能掙錢不攢錢不攢錢，這樣的女子必須有善于管家的男人的男人，這樣才能持家有道家有道，興家立業家立業，否則財進財出進財出。

脖子在體相學中相學中，通常意味著權力欲、支配欲、進取心進取心。如果女人的脖頸較長頸較長，一定具有相當頑強的性格的性格，愛出風頭出風頭，由于自己很努力很努力，所以你的財運不錯運不錯。雖然有財運有財運，但是由于脖頸長的女人不善于打理錢財理錢財，容易陷入危機入危機。

5、胸部微微下垂的女人更務實

女人胸部高挺的高挺的，善于使喚男人喚男人，而不精于錢財于錢財。女人胸部微微下垂微下垂，會有比較樸實的金錢觀金錢觀，總能利用比較少的本錢獲得相對較多的物質回報質回報。

6、肚腹平的女人靠才氣變富有

女人肚腹平平的平平的，做事有韌勁有韌勁，具有不服輸的性子的性子，能夠靠自己的能力與經驗發家驗發家。肚子平的女人相對會有較高的智商的智商。靠創意和經驗聚來大筆金錢筆金錢，不足之處是管理金錢的能力欠缺力欠缺。

7、肘部有凹窩的女人

肘部代表你的行動意識動意識，如果伸直手臂直手臂，用另一只手能摸出來肘部有個指頭大小的窩小的窩，說明你是個見到掙錢機會就會馬上爭取的人取的人。如果能約束自己的不當沖動當沖動，你獲得成功的可能性非常大非常大。

8、男人手小抵萬金女人指長能抓錢

女人指長有力的有力的，持家能力強能力強。大多數人們認為手指越細長越好看越好看，一個女人如果擁有纖細修長的手指的手指，財運通常不會太差會太差，不用太過操心就能過上好日子好日子。對男人而言人而言，較小的手部和勻稱的的手型反而能帶來大量財富量財富。如果手部膚色微紅色微紅，更是大富的象征的象征。

9、臀部厚實的女人本錢足

劉恒：秸稈屁股大長腿大長腿，不受窮也是個短命鬼短命鬼。臀部是否厚實有彈性代表了你是否有發財的本錢的本錢。本錢不僅僅指普通意義上的金錢的金錢，還包括你的智慧、運氣以及健康狀況康狀況。擁有豐滿臀部的女人通?；盍Τ渑媪Τ渑?，有非常好的金錢運金錢運。

10、小腿長的女人善經營

腿部代表女人的福氣的福氣，一般情況下都是上身長下身短的女人的女人，屬于旺財有福氣的女人的女人。但是小腿細長的女人則會獨立支持立支持，靠自己的能力打拼出一個天地個天地。小腿修長的人長的人，表達能力非常好非常好，勤勞而善于創業于創業。

女人有富貴命的痣相

在額角或眉毛正下方偏鼻子的地方長痣的MM，將來一定是個貴夫人貴夫人，嫁入豪門的幾率很大率很大。

一般而言般而言，戀人之間的緣份有時會比較淺比較淺，愛情上常受分手之痛手之痛，另外就是離家外出的機會多機會多，但是晚年生活會較安定幸福定幸福。女人面部痣相如果是女性擁有額上痣額上痣，說明財運不錯運不錯，可以找個有錢的老公的老公，但是在感情上就容易遇到不順到不順。

在痣相上痣相上，眉毛間的痣間的痣。一般而言般而言，眉毛間有痣者有痣者，愛情上表現得非常有智慧有智慧，并且能恰到好處的表現愛情現愛情，最終獲得愛人的真心的真心，另外運程上也很好也很好，桃花運有時也會很旺會很旺。一般而言般而言，凡是眼尾有痣者有痣者，愛情方面理想比較大比較大，向往完美的愛情的愛情，對愛情也會比較的執著的執著，喜歡上對方上對方，就不怕千辛萬苦的去追求去追求。但也因為時刻追求愛情的完美的完美，所以戀情上時常會遇到坎坷到坎坷，愛情或婚姻也容易出現危機現危機，但是這類人都很顧家很顧家。

一般而言般而言，眼皮上有痣的人痣的人，愛情方面會追求無拘無束、自由的戀愛的戀愛，他們不喜歡父母做主的婚姻的婚姻，是敢愛敢恨愛敢恨，對另一方比較真誠的人誠的人，他們極討厭被別人欺騙感情騙感情。眼下面有痣者有痣者，愛情多坎坷多坎坷，戀愛上時常遇波折遇波折，常失戀常失戀，常被甩掉被甩掉。或是戀愛時遭遇第三者插足者插足，可能晚婚會比較幸福較幸福。

一般來說臉頰上有痣者有痣者，愛情上好的方面就是可以實現自己的理想的理想，并通過自己積極的努力能得到自己喜歡的人歡的人。而不好的方面就是在與戀人相處時相處時，會以自我為中心為中心，較少的考慮對方的感受的感受。鼻子兩旁有痣者有痣者，此性個性較強性較強，還有就是桃花運比較旺比較旺，愛情比較開放較開放，但是容易陷入多角戀情角戀情，不懂舍取懂舍取，容易心思不定思不定，易入陷入愛情困局情困局。愛情上應變能力較強力較強。

嘴上有痣者有痣者，有吃福有吃福，愛情上愛情上，這樣的人艷福會很多哦很多哦，常有艷遇有艷遇，出乎意外地得到美女或帥哥的喜愛的喜愛，戀愛會比較浪漫較浪漫。而且婚后會衣食無憂食無憂，夫妻生活比較幸福較幸福。如果下巴上有痣者有痣者，愛情上時常出現動蕩現動蕩，在運氣背時氣背時，常常會失戀會失戀，不是自己喜歡的人不喜歡自己歡自己，就是自己不喜歡的反到追自己很緊己很緊。不過隨著年齡的增長的增長，愛情會變得較穩定較穩定，幸運也會隨著到來著到來。

勞碌命的女人面相

1、額紋重重紋重重，年少奔忙

額頭皺紋很重紋很重，年紀輕輕就一腦袋抬頭紋者頭紋者，其人必定早年運程阻滯程阻滯，家境不好境不好，很早就步入社會謀生會謀生?？芍^是早年勞碌的典型特征型特征。

額頭現抬頭紋：所謂抬頭紋就是指額頭上出現的橫紋的橫紋。年青時即有抬頭紋的人通常家境都不是太好是太好，從小就背負著生活的重擔的重擔，付出的要比同齡人多很多多很多。同時因為身邊缺少人幫助人幫助，事事都需要自己一個人面對人面對，因此生活不可避免會很勞碌很勞碌。

2、魚尾紋多尾紋多，圓滑勞碌

魚尾紋出現在眼角在眼角，如果魚尾紋多尾紋多，其人圓滑多變滑多變，婚姻不穩姻不穩，而且四處奔忙處奔忙，而不能成大氣成大氣。但注意40歲以后出現魚尾紋屬正?，F象?，F象，并不在此列在此列。

3、準頭常赤頭常赤，做事虛勞

也就是鼻頭經常莫名其妙的紅妙的紅。這種紅浮于表浮于表，幾日便消失便消失。因為準頭為財帛宮財帛宮，財帛宮赤色為破財之兆財之兆，經常出現常出現，則為財來財去來財去，虛勞之兆了之兆了。

4、腳長身短長身短，一生奔走

腳太大腳太大，與身體比例不協調者奔忙者奔忙。特別是女孩子女孩子，如果生個大腳掌大腳掌，則必然性格大大咧咧大咧咧，為夫家操勞半生勞半生。

5、筋骨粗露骨粗露，忙碌到老

一些人因為長期勞作期勞作，體格干瘦格干瘦，筋骨突出而且沒有肉包有肉包，這是典型的長期勞碌的表現的表現。

6、手腳粗大腳粗大，忙前忙后

手型為原始掌形始掌形，手指比較粗壯較粗壯，腳與手一樣粗壯者粗壯者，一生勞碌生勞碌。

7、頭先過步

走路的時候低著頭也不看前面看前面，甚至彎腰弓背走路背走路，額頭比腳都走在前面者前面者，沒有自信有自信，心思過重思過重，勞心勞力者居多者居多。

8、眉毛稀少

沒有六親或朋友輔助友輔助，自己自信不足信不足，這樣的人一生奔忙生奔忙，且很多都是為他人奔忙而已忙而已，自己則很難聚財難聚財。

9、鼻頭有懸針紋

在面相中鼻頭代表人的財氣的財氣，假如此處出現懸針紋的話代表其人賺錢比較辛苦較辛苦，在同樣的條件下條件下，這種人做任何事都必須付出更多的努力才能得到成功到成功，也是典型的勞碌命勞碌命。

10、眼角下垂

主題：財運好的女人婚姻會不順女生有富貴命的征兆

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二、戊土最好的日柱 戊辰為人熱心福氣厚

什么是日柱

在八字中八字中，日干是指出生日的天干的天干。而八字中的日柱的日柱，則是由日干和出生的日期組合而成的四個字的一個組合個組合，通常用來代表八字的命主的命主。

戊土最好的日柱

在八字中八字中，五行是非常重要的因素的因素。而戊土所代表的五行屬于陽性于陽性，處于八字中的位置也很合適很合適，能夠為自己帶來很大的運勢的運勢。因此，戊土是八字中最好的日柱之一柱之一。

戊辰的性格特點

戊辰的八字命主一般都比較熱心較熱心，喜歡助人為樂人為樂。在交往中交往中，能夠得到朋友的信任和好評和好評。同時，戊辰的命主福氣很厚氣很厚，能夠得到一些意外的驚喜和福利和福利。

戊辰的風水布局

對于戊辰的命主來說主來說，利用風水布局以增加自身的運勢也是一種不錯的選擇的選擇。在風水學中水學中，如果能在家中放置符合自身五行屬性的物品的物品，能夠有效地調和運勢和運勢。比如在不同的方位擺放不同的家具或樣式不同的裝飾品等飾品等。

結語

八字是中國傳統文化中的一個重要組成部分成部分，對于人一生的事業和命運都有很大的影響的影響。而戊土最好的日柱的日柱，戊辰為人熱心福氣厚福氣厚，也是值得注重的一個方面個方面。如果能夠深入了解自己的八字特點字特點，并做好相應的風水布局水布局，相信會對自己的人生產生積極的影響的影響。

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三、乾卦初九父,乾卦詳解學業

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乾卦是什么意思

乾卦經文及爻序號

乾，元亨利貞亨利貞。

初九：潛龍勿用龍勿用。

九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。

九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無咎。

九四：或躍在淵躍在淵，無咎。

九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。

上九：亢龍有悔龍有悔。

用九：見群龍無首龍無首，吉。
每一爻的序號規定：

陽爻稱為“九”，陰爻稱為“六”。
一卦六爻卦六爻，最下一爻稱為“初”，最上一爻稱為“上”，后面跟“九”或者“六”，中間四爻自下到上為“二、三、四、五。”每一爻的序號跟在“九”或者“六”的后面的后面。

乾卦的六爻自下而上爻序號為：初九，九二，九三，九四，九五，上九。

學《易經》智慧，過簡單生活單生活！

第一卦 乾卦解析(下)

【解易】

【原文】“乾龍勿用”，下也（1）。“見龍在田”，時舍（shu，1）也（2）?！敖K日乾乾”，行事也（3）?！盎蜍S在淵”，自試也（4）。“飛龍在天”，上治也（5）?！翱糊堄谢凇保F之災也（6）。乾元“用九”，天下治也下治也。

【譯文】巨龍潛伏在水中在水中，暫時無法施展法施展，是因為其地位低下位低下。巨龍出現在田間在田間，說明時局已經舒展經舒展。每天以強健振作的狀態來從事自己的事業的事業。巨龍或騰躍上天躍上天，或退處在淵處在淵，是自我檢驗測試驗測試。巨龍騰飛在天飛在天，是圣人在上位治理天下理天下。巨龍騰飛過高飛過高，終將有所悔恨所悔恨，會帶來窮極的災害的災害。天有元始之德始之德，用（陽剛化為陰柔的）九數來治理天下（指順應天道應天道，順應變化），才能把天下治理好治理好。

【注釋】

（1）下也：地位低下位低下。

（2）時舍也：時，時局。舍，通“舒”，舒通，舒展。時局已經舒展經舒展。

（3）行事也：從事事業事事業。

（4）自試也：自我檢驗測試驗測試。

（5）上治也：圣人在上位治理天下理天下。

（6）窮之災也：窮極的災害的災害。

【原文】“乾龍勿用”，陽氣潛藏（1）?！耙婟堅谔铩保煜挛拿鳎?）?！敖K日乾乾”，與時偕行（3）?！盎蜍S在淵”，乾道乃革（4）。“飛龍在天”，乃位乎天德（5）。“亢龍有悔”，與時偕極（6）。乾元“用九”，乃見天則（7）。
【譯文】巨龍潛伏在水中在水中，暫時無法施展法施展，說明陽氣潛伏氣潛伏，隱藏不露藏不露。巨龍出現在田間在田間，說明天下文采鮮明燦爛明燦爛。每天強健振作健振作，能夠順應時局而發展而發展。巨龍或騰躍上天躍上天，或退處在淵處在淵，說明天道轉化道轉化，出現變革現變革。巨龍騰飛在天飛在天，說明位居天位居天位，具有天的品德的品德。巨龍騰飛過高飛過高，終將有所悔恨所悔恨，和事物發展的規律一起達到窮極的地位（物極必反）。天有元始之德始之德，用（陽剛化為陰柔的）九數，體現了自然的法則（變化無窮）。

【注釋】

（1）陽氣潛藏：陽氣潛伏氣潛伏，隱藏不露藏不露。

（2）文明：文采鮮明燦爛明燦爛。

（3）行：發展，前行。

（4）乾道：天道。革：變革。

（5）乃位乎天德：位居天位居天位，具有天的品德的品德。

（6）與時偕極：和時間一起達到窮極的地位的地位。

（7）乃見天則：體現自然的法則的法則。

【原文】乾“元”者，始而亨者也（1）?！袄憽闭?，性情也（2）。乾始能以美利利天下（3），不言所利言所利，大矣哉（4）！大哉乾乎哉乾乎！剛健中正健中正，純粹精也（5）。六爻發揮爻發揮，旁通情也（6）。“時乘六龍”，以“御天”也（7）?！霸菩杏晔保煜缕揭蚕缕揭?。君子以成德為行德為行，日可見之行也（8）?！皾摗敝疄檠砸矠檠砸?，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子“弗用”也。
【譯文】陽氣是萬物的開始并使之亨通之亨通。和諧守正是天的本性和情感和情感。天能以和美利他的特性使天下有利下有利。卻不說所給予的利益的利益，真偉大呀!乾元之陽氣真是偉大呀偉大呀！剛健中正健中正，不雜不變雜不變，全部都是陽氣是陽氣。乾卦六爻的運動變化動變化，可以廣泛會通事物的情理的情理。順應時節駕乘六龍乘六龍，用以駕馭自然的變化的變化。能夠行云布雨（比喻廣施恩澤），帶來天下太平下太平。君子以完善品德作為行為的準則的準則，并且是每日都可以見到的行為的行為。乾卦初九的“潛”說講的道理是道理是，君子的才能隱藏而未顯露未顯露，行動的時機或能力也不夠成熟夠成熟，所以在這種情況下暫時不能有所作為所作為。

【注釋】

（1）《乾》“元”者，始而亨者也：陽氣是萬物的開始并使之亨通之亨通。

（2）“利貞”者，性情也：和諧守正是天的本性和情感和情感。

（3）乾始能以美利利天下：乾始，即乾元即乾元，天。美利，和美利他美利他。天能以和美利他的特性使天下有利下有利。

（4）不言所利言所利，大矣哉：卻不說所給予的利益的利益，真偉大呀!

（5）純粹精也：不雜不變雜不變，全部都是陽氣是陽氣。

（6）六爻發揮爻發揮，旁通情也：發揮，運動變化動變化。旁通，廣泛會通泛會通。乾卦六爻的運動變化動變化，可以廣泛會通事物的情理的情理。

（7）時乘六龍乘六龍，以御天也：順應時節駕乘六龍乘六龍，用以駕馭自然的變化的變化。

（8）君子以成德為行德為行，日可見之行也：君子以完善品德作為行為的準則的準則，并且是每日都可以見到的行為的行為。

【原文】君子學以聚之（1），問以辯之（2），寬以居之（3），仁以行之（4）?！兑住吩唬骸耙婟堅谔稞堅谔铮姶笕艘姶笕??！本乱簿乱病?br/>【譯文】君子以好學積聚知識聚知識，以好問辨別是非別是非，以寬厚待人的態度來處世來處世，以仁慈作為行為準則為準則。《周易》說：“巨龍出現在田間在田間，利于出現大人現大人?！边@種“大人”具備了當君王的品德的品德。

【注釋】

（1）君子學以聚之：君子好學以積聚知識聚知識。

（2）問以辯之：好問以辨別是非別是非。

（3）寬以居之：以寬厚待人的態度來處世來處世。

（4）仁以行之：以仁慈作為行為準則為準則。

【原文】九三重剛而不中（1），上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。
【譯文】九三“惕龍”，雖然有多重陽剛卻沒有居于正中的位置的位置，上不能騰飛在天飛在天，下不能出現在田間在田間。所以君子能夠強健振作健振作，根據時局深刻而保持警惕持警惕，雖然處在危險之中卻不會有過失有過失。

【注釋】（1）重（chong，2）剛而不中：有多重陽剛卻沒有居于正中的位置的位置。

【原文】九四重（chong，2）剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故“或”之?！盎颉敝?，疑之也疑之也，故無咎故無咎。
【譯文】九四“躍龍”，雖然有多重陽剛卻沒有居于正中的位置的位置，上不能騰飛在天（三爻象征天），下不能出現在田間（一爻象征地），中間不在人（二爻象征人），所以說“或者”。“或者”的意思是對不確定的情況有所疑慮所疑慮，也許好也許不好許不好，所以說沒有過失有過失。

【原文】夫“大人”者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇，先天而天弗違天弗違，后天而奉天時（1）。天且弗違且弗違，而況于人乎于人乎？況于鬼神乎?
【譯文】對于“品德高尚的人”來說，合乎天與地的德行的德行，有日月的光彩的光彩，遵循四季的秩序的秩序，順應鬼神的吉兇的吉兇，先于天象行動而不違背天象背天象，后于天象行動而能遵守自然規律然規律。天都不會違背他違背他，何況人呢況人呢？何況鬼神呢鬼神呢？

【注釋】

（1）先天而天弗違天弗違，后天而奉天時：先于天象行動而不違背天違背天，后于天象行動而能遵守自然規律然規律。

【原文】“亢”之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者（1），其唯圣人乎圣人乎！
【譯文】“亢”的意思是在說是在說，只知道前進而不知道后退道后退，只知道生存而不知道死亡道死亡，只知道收獲而不知道失去道失去。這樣的人能稱為圣人嗎圣人嗎？知道前進、后退、生存、滅亡，卻不失去中正的行為的行為，這樣的人才能稱為圣人為圣人！

【注釋】

（1）知進退存亡退存亡，而不失其正者：知道前進、后退、生存、滅亡，卻不失去中正的行為的行為。

【啟示】
乾卦用“龍”來比喻一個資質優秀的人秀的人，通過自強不息來取得最大成功大成功，給我們三點啟示：

1. 階段性階段性。事物的發展都有一定的階段性階段性。即使在一切都有利的條件下條件下，辦事也不可能一蹴而就蹴而就。有一個萌芽、發展、成熟的過程的過程。乾卦用龍的潛伏、出現、跳躍、飛騰等過程等過程，形象地描述了事物的發展變化展變化。

2. 兩面性兩面性。乾卦告訴人們訴人們，事物總是一分為二的為二的。事物沒有絕對的有利或不利或不利，有利中包含著不利著不利，勝利中孕育著失敗著失敗。所以特別強調別強調，即使處于有利的條件下條件下，也要“終日乾乾日乾乾，夕惕若厲”，才能使自己立于不敗之地敗之地，無往而不勝而不勝。

3.轉化性轉化性。乾卦告訴人們訴人們，事物發展到了一定的階段就有可能向相反的方向轉化向轉化。一方面是客觀的規律的規律，就想人們平時說的“物極必反”、“過猶不及”，另一方面是主觀原因觀原因，如果人貪得無厭得無厭，得意忘形意忘形，“知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪”，最后必將有悔將有悔。上九爻辭用“亢龍有悔”來引起人們的警惕的警惕。

【注】
2024年初，機緣所致緣所致，拜獅吼門掌門人何東為師東為師，開始學習《周易》?，F將自己學習《周易》的過程、收獲與感悟記錄下來錄下來。

學習過程中謹遵師父的立派宗旨“學易即是學道是學道，算卦即是悟道是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》會友，將不甚欣喜甚欣喜，希望能夠與“同道之人”共同切磋學習磋學習。

《周易》乾卦原文及譯文

乾卦

(乾為天)乾上乾下

《乾》：元亨利貞亨利貞。

初九：潛龍，勿用。

九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。

九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲,無咎。

九四：或躍在淵躍在淵，無咎。

九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。

上九：亢龍，有悔。

用九：見群龍無首龍無首，吉。

譯文及注釋

譯文

乾卦：大吉大利吉大利，吉祥的占卜的占卜。

初九:龍星秋分時潛隱不見隱不見，不吉利不吉利。

九二:龍星出現在天田星旁田星旁，對王公貴族有利族有利。

九三：有才德的君子整天勤勉努力勉努力，夜里也要提防危險防危險，但最終不會有災難有災難。

九四：有些大人君子跳進深潭進深潭，并不是他們本身的過失的過失。

九五：龍星春分時出現在天上在天上，對王公貴族有利族有利。

上九：龍星上升到極高的地方的地方，是不吉利的征兆的征兆。

用九：卷曲的龍見不到頭不到頭，是吉利的兆頭的兆頭。

注釋

(1)乾是本卦標題卦標題。乾指北斗星北斗星，用來代表天代表天。本卦的內容主要與天有關

(2)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭貞兆辭，表明是兩個吉占個吉占。元亨的意思約等于大吉于大吉。利貞的意思是吉利的貞卜的貞卜。

(3)初九是本卦第一爻名稱爻名稱，以 下“九二”、“九三”等也是等也是?！熬拧贝黻栃浴啊?，“六”代表陰性 “——”。一個卦畫由六爻組成爻組成，從下向上排列上排列，依次用初、二、三、四、五、 上表示上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱的名稱。

(4)潛龍指秋分時的龍星的龍星。性和排列順序的名稱的名稱。④潛龍指秋分時的龍星的龍星。勿用：不利。

(5)見 (xian):出現。龍:龍星。田:天田.大人：指王公貴族公貴族。

(6)君子:指有 才德的貴族的貴族。乾乾：勤勉努力勉努力。

(7)夕:夜晚。惕：敬懼。厲：危險。咎; 過失，災難、

(8)或:有人，指貴族指貴族。躍在淵:跳進深潭進深潭。

(9)飛龍;龍 星。

(10)亢：龍升騰到極高處的龍星.有悔：不吉利的占筮的占筮。

(11)用九: 乾卦特有的爻名的爻名?！兑捉洝返那院屠へ远级嘁回?坤卦為‘用六)，專門表 示這兩卦是全陽、全陰?！坝镁拧北硎厩缘娜栘硨⒈M變為全陰爻全陰爻。

(12) 群龍:等于說卷龍說卷龍。龍卷曲起來就見不到頭不到頭。

乾卦詳解

如何從人生的六個階段來理解乾卦 一個伐功人士的一生可以用乾卦來簡要的解釋：
乾卦：元，亨，利，貞。一個人的一生應該是逐漸進步、和諧的
初九，潛龍勿用：當一個人在學習的時候的時候，不要讓他過早的接觸社會觸社會，避免半途而廢途而廢。
九二，見龍在田龍在田，利見大人：隨著學業有成業有成，見到招聘公告聘公告，可以找工作了工作了，見到老板也有底氣了
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎；工作后要自強不息強不息，晚上也不要懈怠要懈怠，這樣遇到危險也會逢兇化吉；
九四；或躍在淵躍在淵，無咎：隨著能力的提升的提升，現有的工作得不到滿足到滿足，需要升職或者跳槽者跳槽，沒事的沒事的，有能力的人是有這個本事的
九五；飛龍在天龍在天，利見大人：位置已經很高了很高了，能遇到更加德高望重的大人物了人物了。
上九，亢龍有悔：經過一輩子的努力的努力，位置也很高也很高，但是想想自己的一輩子一輩子，還有很多沒有做好的事情的事情，孩子老婆沒有照顧好照顧好，父母沒有照顧到照顧到，這一輩子過的啊過的啊！
很多人經歷了九二后就沒有終日乾乾日乾乾，再也沒有達到更高的境界的境界，或者升職后跳槽后沒有繼續努力續努力，也沒有達到九五的境界的境界，這就是不完美的人生的人生。
人生只要努力就能達到九五的境界的境界，這就是乾卦的人生

易經第一卦乾 乾為天 乾上乾下（求解） 沒有意外兌得
先看卦先看卦，乾卦有六爻有六爻，即：
初九，潛龍勿用；
九二，見龍在田龍在田，利見大人；
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕 若 歷，無咎；
九四，或躍 在淵，無咎；
九五，飛龍在天龍在天，利見大人；
上九，亢龍有悔龍有悔。
用九，見 群龍 無首，吉。
若從乾卦整體來看體來看，乾卦天道剛健道剛健，運行不已行不已，無限生命力生命力。正是，天行健天行健，君子自強不息強不息。但如果單看哪一爻的話爻的話，其實也是有好有壞的有壞的。
如，初九，潛龍勿用龍勿用。為什么要“潛龍勿用”呢？這是因為它的位置在乾卦的最下面最下面，局位低卑位低卑。所以你不要急不要急，“潛龍勿用”，慢慢來慢慢來，時候到了候到了，自然就有機會的機會的。
然后是“九二”“見龍在田龍在田，利見大人”意思是：“龍出現在地上在地上，適宜見到大人”。“大人”就是有德行有德行，有地位有地位，有本事的重要人物要人物。就好像一個大學畢業生畢業生，在二十歲以后到三十歲之間歲之間，他本身是個人才了人才了，但經驗還不夠還不夠，這時就得有人來賞識你賞識你，幫助你幫助你。但不要忘了要忘了，別人再怎么賞識你賞識你，你的位置還是“九二”。若到了九三了九三，就可能會有危險有危險，但是不會有災難有災難。因為“九三”卦處“下乾”與“上乾”的交接之處不居中位居中位。正所謂：“重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田”處于兩可之間可之間。所以君子要“終日乾乾”，順應時機應時機，隨時保持警惕持警惕，雖然還可能有危險有危險，但最終也不會有災咎有災咎。
“九四”“或躍在淵”的處境可能更差一些差一些。因為“九四”卦處中間位置間位置，“重剛而不中釘上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人”。上下無常下無常，進退無恒退無恒，所以“或躍在淵”。其實“或”也有疑惑的意思的意思，是指多方置疑方置疑，仔細審度細審度，謹慎周旋慎周旋，所以無咎以無咎。《象》曰：“或躍在淵”，進無咎也無咎也。意思是說：龍或騰躍上進躍上進，或退處在淵”審時度勢時度勢，即使有違而進違而進，也不會有災難有災難。
到了九五就不一樣了一樣了，一般人都很喜歡“飛龍在天”。是最好的狀況了狀況了，在上卦的中間的中間，可以統攝全局攝全局。到了“上九”也不好也不好?！翱糊堄谢凇薄翱骸敝疄檠砸矠檠砸?，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪，其唯愚人乎愚人乎！知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其唯圣人乎圣人乎！”
而“用九”“見 群龍 無首，吉”。大概是對以上爻辭的總結的總結?！叭糊?無首”代表一往平等往平等，因為乾卦六爻皆陽爻皆陽，都充滿活力滿活力，剛健不已健不已，有無限可能限可能。
所以占卦占到乾卦到乾卦，應該放心大膽去做膽去做，只要小心謹慎心謹慎，有厲也無咎也無咎。

八卦的劃分是：乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為風震為風，巽為雷、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤兌為澤，是為八卦為八卦。天地，風雷 八卦：我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“一”代表陽代表陽，用“--”代表陰代表陰，用三個這樣的符號的符號，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，坎代表水代表水，離代表火代表火，震代表雷代表雷，艮(gèn)代恭山代恭山，巽(xùn)代表風代表風，兌代表澤代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象事現象。在中醫中中醫中，八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱的總稱。
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第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解 1、30-39歲是你生命中最輝煌的10年，特別是明、后年，你的收入會非常多非常多。 2、從事與金屬制造屬制造，加工及相關行業最佳業最佳。 3、每年的農歷4、5月份是你容易得財的日子的日子。 4、每年的農歷3、6、9、12月你的花銷大的日子的日子。 5、事業的開始、中期都不錯都不錯，但最后結局不會像你想的那樣圓滿樣圓滿。

乾為天的爻辭解釋 初九，潛龍勿用龍勿用。 “象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為?！保ā景自挕砍蹙牛埳袧摲谒性谒?，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用。）【白話】《象辭》說：龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用，是因為此爻位置最低置最低，陽氣不能散發出來的緣故的緣故?！皾摗笔菨摬厥菨摬亍｝埖幕顒拥幕顒樱瑢儆陉栃杂陉栃?，這一爻這一爻，雖然是陽爻是陽爻，但位置在最下方最下方，亦即陽氣剛在地下發生下發生，還不能對外活動的時刻；所以，用“潛龍”象徵。占斷為“勿用”，“用”是功用、行動；“勿用”是指還不能發生功用或采取行動取行動，有不可用不可用，不能用不能用，不必用的含意；但也有潛在的力量的力量，不可預測可預測，難以 *** 的意思的意思。當處于這種狀態時狀態時，就應當像潛藏的龍藏的龍，隱忍不可行動可行動，以等待時機待時機。一說，這是象徵文王被囚在?h里時。這一爻這一爻，說明在潛伏時期伏時期，應當隱忍待機忍待機，不可妄動可妄動。九二，見龍在田龍在田，利見大人見大人?！褒埑霈F在田野里田野里，見貴人有利人有利。”（【白話】九二，龍已出現在地上在地上，利于出現德高勢隆的大人物大人物。）【白話】《象辭》說：龍已出現在地上在地上，猶如陽光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。乾卦的第二爻第二爻，在下卦的中央位置央位置，因而“得中”，是有利的地位的地位。 “二”是偶數是偶數，屬于陰屬于陰，在陰的位置出現陽爻現陽爻，通常認為“不正”；但在乾、坤二卦坤二卦，并不發生正與不正的問題的問題。另外，與“五”位的陽爻相對的相對的，“二”位應當是陰爻是陰爻，才能“相應”；但在乾卦在乾卦，雖然是陽爻是陽爻，仍然可以與“五”位“相應”。 “見”即現?！俺蹙拧睗摬氐凝埐氐凝垼呀浬仙浬仙?，出現在田野在田野。由于陽爻剛健爻剛健，又在“二”得中的位置的位置，具備中庸的德行的德行。 “大人”是指圣明指圣明，位與德兼備的人物的人物，像這種剛健又具備中庸德行的偉大人物大人物，已由隱忍中出現中出現，必有所為有所為，他的德行的德行，必將惠及天下及天下，給人們帶來無比的生機與希望與希望。能見到這樣偉大的人物的人物，當然有利；所以，這一爻以“見龍在田”象徵；以“利見大人”比擬人事擬人事。不過，“二”與“五”的地位不同位不同，在“二”的位置的位置，還沒有得到權勢到權勢，?o不過偉大圣明的德行的德行，已經顯現而已現而已?！袄姶笕恕币惨欢ū旧砭褪谴笕耸谴笕耍部赡苁且姷竭@樣有地位或沒有地位的偉大人物的含意的含意。一說，這是象徵文王由?h里被釋放時釋放時。這一爻這一爻，說明當偉大人物顯現時顯現時，給天下帶來生機與希望與希望，有作為的人為的人，應當擁護與支持；同時本身也應當接近群眾近群眾，結合有作為的同志的同志。九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎?！百F人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。”（【白話】九三，君子整天自強不息強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉。）【白話】《象辭》說：整天自強不息強不息，是因為要避免出現反復現反復，不敢有絲毫大意毫大意。 “乾乾”即健健即健健，努力不懈的意思的意思?！疤琛笔蔷枋蔷瑁叭簟迸c然同與然同?！皡枴笔菄乐斒菄乐?。“咎”是與群背離群背離，必然造成過錯成過錯，發生災難的意思的意思。 “九”是陽爻是陽爻，“三”是奇數的陽位的陽位，陽爻陽位爻陽位，因而陽剛得正剛得正。但已離開“二”的中位的中位，上升到下卦最高位置的“三”，過分剛正分剛正，反而有危險有危險。有德行的君子的君子，本性剛健正直健正直，如果終日奮發努力不懈力不懈，夜晚仍然戒慎恐懼慎恐懼，嚴謹惕勵謹惕勵，雖然處于危險的地位的地位，也不會發生過失與災難與災難。這一“爻辭”，完全是以人事說明卦象明卦象。當具備智慧與德行的君子的君子，已經顯現經顯現，受到注目到注目，就處于危險的地位的地位。這時，就必須時刻奮發刻奮發，努力不懈力不懈，日夜警惕夜警惕，不休不止的致力于德業的完成的完成，謹慎小心慎小心，才能避免過失與災難與災難，如果驕傲自大傲自大，就會招致危險致危險。一說，這是象徵文王返國后惕勵奮發的時期的時期。這一爻這一爻，說明在成長時期長時期，羽毛未豐毛未豐，應當奮發努力發努力，但必須戒慎恐懼慎恐懼，以防災禍防災禍。九四，或躍在淵躍在淵，無咎?！褒埢蛘邘瓦M深淵進深淵，沒有害沒有害。”（【白話】九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害。）【白話】《象辭》說：&......>>

《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解 朋友，起卦預測不是這么起的么起的，出來的卦也不是這樣的這樣的。一事一卦事一卦，起卦的方法方式很多式很多，出來的卦都有納干有納干，且只有一個變卦個變卦，主卦是有動爻的動爻的。根據這些干支和六親及五行和動爻的情況來預測的預測的。這樣的卦是不能進行預測的預測的。每個卦都有卦名有卦名，每個卦都有六個爻六個爻，每個爻都有多辭有多辭。你上面引用的都是乾卦的六個爻辭而已辭而已，對預測是沒有的沒有的。請完善后再原你預測你預測。

《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下什么意思 六十四卦是兩卦重復組成的組成的，三條橫線是乾卦是乾卦，六條自然就是一個乾卦在上卦在上，一個乾卦在下了在下了。

請解釋《乾卦》,《坤卦》的主要涵義 乾卦、坤卦都是先天八卦中的卦中的，如果用鐘表表盤代表先天八卦的位置的位置，乾卦位于12點處――象征“天”“南方”“男性”，屬于五行中的金；后面依次逆時針方向為兌卦、離卦（9點處）、震卦、坤卦（6點處）――象征“地”“北方”“女性”，屬于五行中的水中的水，再后邊是艮卦、坎卦（3點處）、巽卦。古代將乾、坤指為陰陽、天地、男女的代表的代表，認為坎水來自乾金自乾金。

乾為天的卦辭解釋 乾：元，亨，利，貞。“大通順大通順，占問有利問有利?！保ā景自挕俊肚浴废笳魈欤涸?，亨通，和諧，貞正。）【白話】《象辭》說：天道運行周而復始而復始，永無止息無止息，誰也不能阻擋能阻擋，君子應效法天道法天道，自立自強立自強，不停地奮斗下去斗下去。

乾卦解釋

乾卦是什么意思 易經六十四卦之第一卦
乾為天（乾卦）（the Qian Diagram）剛健中正
上上卦
象曰：天行健天行健，君子以自強不息
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。

乾卦什么意思么意思。 乾卦，是周易 易經學說專用名詞用名詞，是易經六十四卦的第一卦第一卦，上上卦上上卦，象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息，卦辭，元亨利貞亨利貞。乾卦主顯卦主顯，是“顯學”，坤卦主隱卦主隱，是隱學是隱學。兩卦不可分割可分割，乃是一個整體個整體，是萬物運動最本質的過程的過程。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程的過程，即春生--夏長，與坤卦相反卦相反，坤卦講秋收冬藏的過程的過程。
原文如下：第一卦 乾 乾為天 乾下乾上 乾，元亨利貞 初九：潛龍勿用龍勿用。九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲，無咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。 彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流行物流行。大明終始明終始，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合太和合太和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。 象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。 潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍在田龍在田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也?；蜍S在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也?？糊堄谢邶堄谢?，盈不久也不久也。用九，天德不可為首也為首也。 文言曰：“元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會。足以合禮；利物，足以和義以和義，貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾，元亨利貞亨利貞?！?初九曰：“潛龍勿用龍勿用。”何謂也何謂也？ 子曰：“龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遁世無悶世無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，潛龍也潛龍也?！?九二曰：“見龍在田龍在田，利見大人見大人。”何謂也何謂也？ 子曰：“龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：‘見龍在田龍在田，利見大人見大人?！乱簿乱?。” 九三曰：“君子終日乾乾日乾乾，夕惕若,厲無咎厲無咎。”何謂也何謂也？ 子曰：“君子進德修業德修業，忠信，所以進德乎進德乎。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至也至至也，可與幾也與幾也。知終終也終終也，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣?！?九四曰：“或躍在淵躍在淵，無咎?！焙沃^也何謂也？ 子曰：“上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。” 九五曰：“飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！焙沃^也何謂也？ 子曰：“同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物睹萬物睹，本乎天者親上者親上，本平地者親下者親下，則各從其類也其類也?！?上九曰：“亢龍有悔龍有悔?！焙沃^也何謂也？ 子曰：“貴而無位而無位，高爾無民爾無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也?！?潛龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也?；蜍S在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。 潛龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行?；蜍S在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極，乾元用九元用九，乃見天則見天則。 乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。 君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。 君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：“見龍在田龍在田，利見大人見大人?！本乱簿乱?。 九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之?；蛑呋蛑?，疑之也疑之也，故無咎故無咎。夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合起明合起明，與四時合起序合起序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況于人乎于人乎？況于鬼神乎鬼神乎？ 亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其惟圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？
白話解析：
初九①：潛龍勿用②。 ......>>

乾卦有什么樣的含義 乾好比從晚上12點到第二天中午12點，或者說從子時到午時到午時。
陽氣慢慢生發慢生發，是向上是向上，所以自然而然的有一股向上的力在作用在作用。
從潛龍開始好了始好了，很多人潛著潛著就不想現了想現了，潛龍多好龍多好，可能日子苦了些苦了些，不過心里舒坦啊舒坦啊，逍遙自在遙自在，還可以自覺良好覺良好，不用受體系的束縛的束縛。那些為民服務民服務，那些憂國憂民什么的都放一邊去了邊去了，這自然不會是乾卦是乾卦，停在屋檐上三年的鳥兒的鳥兒，它很清楚它是要飛的要飛的，它是要做事的做事的。
好了，學成了學成了，出來做事來做事，能力不錯力不錯，態度不錯度不錯，品行不錯行不錯，受賞識了賞識了，好了，那就要進第三爻了三爻了，夕惕若厲惕若厲，求無過之功過之功，這時候又要進德修業德修業，考慮升職了升職了。
跟人搶位人搶位，搶不過搶不過，好了可能會打回原形回原形，搶過了搶過了，上位了上位了，就到九五九六了九六了，做九五不容易不容易，很容易變成九六成九六，有些時候真的是被慣出來的出來的，到了要下來真的很難的很難。俗話說上山容易山容易，下山難下山難，上山容易就是容易在它難在它難，下山難就是難在太容易了容易了。
所以《象》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。來預示著乾卦那上升的力與人心中的志向還有一個人進德修業的努力的努力。
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《易經》好的地方在于方在于，它不是二分的二分的，按現在的一些邏輯些邏輯，既然乾卦指的是上升是上升，那坤卦完全相反全相反，是不是應該是下降是下降？天地混沌地混沌，經過變化過變化，輕的在上成為了天為了天，重的聚合成為了地為了地。所以我們不能說乾卦是成功的成功的，坤卦就是失敗的失敗的，如果坤卦是失敗的失敗的，那現在人類應該居住到哪里到哪里？
了解坤卦會幫助我們了解乾卦解乾卦，我們在乾卦中沒有看到理想主義者主義者，向上的每一步都是踏實的踏實的，俗稱接地氣接地氣。乾卦里是含坤卦的坤卦的，天之所以是天以是天，因為有地的存在的存在，反過來有天可不一定有地定有地。
乾不只是天只是天，是天地的組合的組合。
《文言》曰：知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其唯圣人乎圣人乎！這里的乾卦已經不是單指一個卦了個卦了，而是所有的卦有的卦。

乾卦什么意思么意思。 乾卦是易經六十四卦之第一卦第一卦，乾為天（乾卦）（theQianDiagram）剛健中正健中正，是上上卦上上卦。象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。乾卦的總體精神是“天行健天行健，君子以自強不息”，天道之剛健有力與地道之柔順寬柔雙向互補向互補，協調并濟調并濟，共同促成了萬物的化生的化生，是管理藝術的最高境界高境界，也是從事實際的運作所應當奉行的基本原則本原則。

怎么理解乾卦 乾卦的物象是天象是天。對天的理解是：“天行健”。從“天行健”引申出來的卦德是：“君子以自強不息強不息?！?
坤卦的物象是地象是地。對地的理解是：“地勢坤”。從“地勢坤”引申出來的卦德是：“君子以厚德載物德載物?！?
天在上天在上，地在下；天為陽天為陽，地為陰；天為金天為金，地為土；天性剛天性剛，地性柔地性柔。
人要像天那樣天那樣，高大剛毅、自強不息強不息，即使顛沛流離沛流離，也不屈不撓～
人要像地那樣地那樣，厚重廣闊、承載萬物載萬物，沒有任何東西不能包容～
于是古人選了乾坤兩卦的卦德―――“自強不息強不息，厚德載物”作為中華民族的民族魂民族魂！
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。
九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
九四：或躍在淵躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
上九：亢龍有悔龍有悔。
用九：見群龍無首龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，
六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃
利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。 見龍再田龍再田，德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾，反復道
也。 或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。 亢龍有悔龍有悔，盈
不可久也可久也。 用九，天德不可為首也為首也。
文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，
事之干也之干也。 君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以
和義；貞固，足以干事以干事。 君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨利貞亨利貞?！?
初九曰：「潛龍勿用龍勿用?！?何謂也何謂也？
子曰： 「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；□①世而無悶而無悶，不見是而
無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也?！?
九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！?何謂也何謂也？
子曰： 「龍德而正中者也中者也。 庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而
不伐，德博而化博而化。 易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！?君德也君德也?！?
九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎?！?何謂也何謂也？
子曰： 「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。
知至至之至至之，可與幾也與幾也。 知終終之終終之，可與存義也存義也。 是故，居上位而
不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣?！?
九四：「或躍在淵躍在淵，無咎?！?何謂也何謂也？
子曰： 「上下無常下無常，非為邪也為邪也。 進退無恒退無恒，非離群也離群也。 君子進德修業德修業，
欲及時也及時也，故無咎故無咎?！?
九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！?何謂也何謂也？
子曰： 「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。 圣
人作，而萬物□②，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。
上九曰：「亢龍有悔龍有悔?！?何謂也何謂也？
子曰： 「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。」
乾龍勿用龍勿用，下也。 見龍在田龍在田，時舍也時舍也。 終日乾乾日乾乾，行事也行事也。
或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。 亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。
乾元用九元用九，天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時
偕行。 或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德?？糊堄谢邶堄谢冢?
與時偕極時偕極。 乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。 利貞者利貞者，性情也性情也。 乾始能以美利利天
下，不言所利言所利。 大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。 六爻
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乾的乾卦釋義 乾為天六十四卦第一卦晴空的飛龍“乾”就是天的意思的意思。這個卦的六個爻六個爻，都是陽都是陽，沒有陰爻的存在的存在。乾卦亦是剛健旺盛之運動之運動，如飛龍在天空飛舞空飛舞。這個卦表示運氣強運氣強，但升的太高到了極點了極點，也有下降失敗的可能性可能性。易經所說的“亢龍有悔”，就是教人得此卦時此卦時，雖然很好然很好，但要謙虛要謙虛，以免遭損失遭損失，從天上掉了下來了下來。[判斷吉兇]（1）運氣：萬事如意事如意，名利雙收利雙收。但防得意忘形意忘形，過分驕傲分驕傲，則容易失敗易失敗。（2）愿望：可成，但要虛心處事心處事。（3）婚姻：可成，但防虛榮心作怪心作怪，理想過高想過高，易生裂痕生裂痕。（4）戀愛：可成，但防雙方太自私太自私，招致破裂致破裂。（5）旅行：吉利。（6）交涉：要努力才能成功能成功。（7）財運：佳。但防小人倒帳人倒帳。（8）尋人：該人在某處活躍著活躍著。（9）失物：能找到能找到。但需要長時間長時間，往西北方某高處某高處。（10）考試：成績好成績好。切忌諱驕傲諱驕傲，大意失荊州失荊州。（11）開業：吉利。（12）求職：有貴人提拔人提拔，將來定有成就有成就。（13）改行、遷移：維持現狀較佳狀較佳。（14）子女運：肚子中的胎兒是男兒是男。（15）天氣：晴。[變爻判斷]初爻：“潛龍勿用”，時機未到機未到，要等等要等等。二爻：“見龍在田”，有朋友相助友相助。三爻：“君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無咎。”要小心警惕心警惕，謹慎從事慎從事。四爻：“或躍在淵躍在淵，無咎。”不久將活躍起來躍起來，但現在仍要小心要小心。五爻：“飛龍在天”，可盡量發展量發展。六爻：“亢龍有悔”，運氣到了極點了極點，提防沒落衰敗落衰敗。類象表1【天時】：天、冰，雹，霰[xiàn]?！镜乩怼浚何鞅狈健⒕┒?、大郡、形勝之地、高亢之所亢之所?！救宋铩浚壕⒏?、大人、老人、長者、宦官、名人、公門人公門人?！旧眢w】：首，骨，肺?！緯r序】：秋九十月之交月之交，戌亥年月之時月之時，五金年、月、日、時?！疚萆帷浚汗珟瑯桥_，高堂，大廈，驛宿，西北向之居【動物】：馬，天鵝，獅子，象。【靜物】：金玉，寶珠，圓物，木果，剛物，冠，鏡?！炯艺浚呵镎颊d隆宅興隆，夏占有禍占有禍，冬占冷落占冷落，春占吉利占吉利?！净橐觥浚嘿F官之眷官之眷，有聲名之家名之家，秋占宜成占宜成，冬夏不利夏不利?！撅嬍场浚厚R肉，珍珠，多骨，肝肺，干肉，木果等物之首物之首，圓物，辛辣之物辣之物。【求名】：有名宜隨內任；刑官，武職，掌權，天使，驛官宜向西北之任北之任?！局\旺】：有成利公門利公門，宜動中有財中有財，夏占不利占不利，秋占多謀少遂謀少遂。【交易】：宜金玉宜金玉，珍寶，貴貨，夏占不利占不利?！厩罄浚河胸敚鹩裰裰T中得財中得財，秋占大利占大利，夏占損財占損財，冬占無財占無財。【出行】：利于出行于出行，宜人京師人京師，利西北之行北之行，夏占不利占不利。【遏見】：利見大人見大人，有德行之人行之人，宜見貴官見貴官?！炯膊　浚侯^面之疾面之疾，肺疾，筋骨疾筋骨疾，上焦疾上焦疾，夏占不安占不安?！竟僭A】：鍵訟，有貴人助貴人助，秋占得勝占得勝，夏占失理占失理?！緣災埂浚阂讼蛭鞅毕蛭鞅保饲綒饷}山氣脈，宜天穴宜天穴，宜高，秋占出貴占出貴，夏占大兇占大兇。類象表2方道：西北。五色：大赤色大赤色，玄色。姓字：帶金旁者金旁者，行位一四九一四九。數目：一四九一四九。五味：辛，辣。

怎么理解乾卦解乾卦？ 乾卦的物象是天象是天。對天的理解是：“天行健”。從“天行健”引申出來的卦德是：“君子以自強不息強不息。”
坤卦的物象是地象是地。對地的理解是：“地勢坤”。從“地勢坤”引申出來的卦德是：“君子以厚德載物德載物?！?
天在上天在上，地在下；天為陽天為陽，地為陰；天為金天為金，地為土；天性剛天性剛，地性柔地性柔。
人要像天那樣天那樣，高大剛毅、自強不息強不息，即使顛沛流離沛流離，也不屈不撓～
人要像地那樣地那樣，厚重廣闊、承載萬物載萬物，沒有任何東西不能包容～
于是古人選了乾坤兩卦的卦德―――“自強不息強不息，厚德載物”作為中華民族的民族魂民族魂！
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。
九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
九四：或躍在淵躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
上九：亢龍有悔龍有悔。
用九：見群龍無首龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，
六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃
利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。 見龍再田龍再田，德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾，反復道
也。 或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。 亢龍有悔龍有悔，盈
不可久也可久也。 用九，天德不可為首也為首也。
文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，
事之干也之干也。 君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以
和義；貞固，足以干事以干事。 君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨利貞亨利貞?！?
初九曰：「潛龍勿用龍勿用。」 何謂也何謂也？
子曰： 「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；□①世而無悶而無悶，不見是而
無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也?！?
九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！?何謂也何謂也？
子曰： 「龍德而正中者也中者也。 庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而
不伐，德博而化博而化。 易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」 君德也君德也。」
九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。」 何謂也何謂也？
子曰： 「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。
知至至之至至之，可與幾也與幾也。 知終終之終終之，可與存義也存義也。 是故，居上位而
不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣?！?
九四：「或躍在淵躍在淵，無咎。」 何謂也何謂也？
子曰： 「上下無常下無常，非為邪也為邪也。 進退無恒退無恒，非離群也離群也。 君子進德修業德修業，
欲及時也及時也，故無咎故無咎。」
九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！?何謂也何謂也？
子曰： 「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。 圣
人作，而萬物□②，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。
上九曰：「亢龍有悔龍有悔。」 何謂也何謂也？
子曰： 「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也?！?
乾龍勿用龍勿用，下也。 見龍在田龍在田，時舍也時舍也。 終日乾乾日乾乾，行事也行事也。
或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。 亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。
乾元用九元用九，天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時
偕行。 或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德?？糊堄谢邶堄谢?，
與時偕極時偕極。 乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。 利貞者利貞者，性情也性情也。 乾始能以美利利天
下，不言所利言所利。 大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。 六爻
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易經的乾卦是什么意思么意思，誰能解釋得簡單又明白又明白？ 一.易經乾卦初九爻(搖音)辭(3):潛龍勿用龍勿用。

(譯):乾卦第一爻說一爻說，潛藏的龍藏的龍，沒有作為有作為。

(解):龍能飛能潛飛能潛，變化莫測. 隱現無常之神物之神物，此處的龍象征學養俱佳的君子的君子。

乾卦為開創的卦創的卦，在六個爻的第一位置一位置，最初最低下的位置的位置，是陽爻出現爻出現，陽爻稱九爻稱九，故曰初九曰初九。

初. 二爻三才(天地人)稱地位稱地位，初爻在地位之下位之下，故曰潛故曰潛。

陽爻為學養俱佳的君子的君子，故稱龍故稱龍。

開創時開創時，初九爻在初始之位始之位，在最卑下之位下之位，陽爻在陽位上陽位上，得正。初九居下乾卦之初卦之初?？偫ǖ恼f括的說，初九陽剛有學養的君子的君子，在開創之世創之世，在卑微之時微之時，雖有剛健之才健之才，有遠大抱負大抱負，然時機未到機未到，歷練不夠練不夠，就請稍安勿躁安勿躁，故周公擬辭而戒曰而戒曰，勿用。

得正，亦知當止知當止，也可說也可說，勿用。

(附):一切初始切初始，若人們真知潛龍勿用之意用之意，而且真心切實做去實做去，不急不悶不怒不怨怒不怨，安然自在然自在，順時而行時而行，天下必太平必太平，一片安然有序然有序，這是大鎮定之法定之法。初九爻辭還有孔子的小像傳小像傳，文言傳文言傳，非常重要常重要，會陸續刊出續刊出，請勿錯過勿錯過。
二. 易經乾卦初九小象: 潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。(文言一): 潛龍勿用龍勿用，下也。(文言二): 潛龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。

(譯): 小象說小象說，潛龍勿用就是陽爻在最低下的位置(以爻位言)。

文言說文言說，潛龍勿用即是身處卑下(以人事言)。

文言又說言又說，潛龍勿用即是陽氣還在潛藏之時(以時言)。

(解):小象傳. 文言傳均為孔子所贊子所贊，只有乾坤二卦才有文言傳文言傳，從幾個角度看爻辭又特別引申別引申，給我們人生開創或潛養之時很大受用大受用，也是其他六十二卦的范本的范本。初九爻文言還有二條有二條，再分二次刊完次刊完。

三. 乾卦初九爻文言傳三(5): 初九曰: 潛龍勿用何謂也? 子曰: 龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名成乎名，q世無悶世無悶，不見是而無悶而無悶，樂則行之則行之，憂則違之則違之，確乎其不可拔不可拔，潛龍也潛龍也。

(譯): 初九說初九說，潛龍勿用是什么意思呢? 孔子說孔子說，具有君子學養的龍德的龍德，然而卻是隱藏起來的起來的，還不為世用為世用，還沒有成就功名就功名。q世藏養不會悶悶不樂悶不樂，人們沒有看到我的優點長處也不會悶悶不樂悶不樂。有道. 可為之時便去做便去做，不可為則退處避咎處避咎。堅確行此不可動搖可動搖，這才叫做潛龍做潛龍。

(解):這句子要背起來背起來，做為一生做事的準則的準則。潛龍是何意呢? 用什么態度面對呢? 這大概是孔子周游列國而不被重用的心境吧! 請配合前面爻辭的解釋的解釋，潛龍勿用是大鎮定之法定之法，而這文言傳又給我們自在安樂順時而行的人生態度生態度。也是天下和平安樂之法樂之法。

四. 乾卦初九爻文言傳四(6): 君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。

(譯): 君子人以成就德行為行為的根本的根本，每天都能從行為當中做出來做出來。潛的意思就是隱密尚未彰顯未彰顯，已經在實踐但尚未成就未成就，因此君子還沒有作為有作為。

(解): 君子人雖然在潛藏在潛藏，但不是任何事都不做都不做，還是做成德之行德之行。即使成德在己德在己，可以行可以行，但也不能必其行必其行，因為行成在時成在時。 君子若不能遇到在上位賞識之人識之人，道果在潛果在潛，仍然本著安時處順的態度的態度，不憂不悶憂不悶，獨行中道行中道。
五. 乾卦九二爻爻辭: 見龍在田龍在田，利見大人見大人。

(譯): 龍現大地之上地之上，利于見到有德有位的大人物大人物。

(解): 乾卦六陽爻都是有才德的君子的君子，故曰龍 ; 二爻在地位之上位之上，......>>

乾卦是什么意思

乾卦的意思：一般來說是指大吉大利的卦象的卦象。

乾（qián）卦是《周易》六十四卦第1卦，代號是7:7? ，主卦和客卦都是1卦乾卦? ，三條爻當位爻當位，三條爻不當位不當位，不存在有應關系? ?。

卦象是天象是天，特性是強健是強健。象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。卦辭為“元亨利貞”。乾卦主顯卦主顯，是“顯學”，坤卦主隱卦主隱，是隱學是隱學。兩卦不可分割可分割，乃是一個整體個整體，是萬物運動最本質的過程的過程。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程的過程，即春生--夏長，與坤卦相反卦相反，坤卦講秋收冬藏的過程的過程。

主方和客方都很強健很強健，主卦和客卦的陽數比是1:1，是二個最大陽數的比數的比，主客雙方勢均力敵均力敵，雙方都有強大的力量的力量，也都有同樣的高亢缺點亢缺點，可以是強健的競爭者競爭者，也可能是雙贏的合作者合作者，關鍵在于主方如何巧妙地處理? 。

概述圖概述圖，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻。 乾卦的各條爻之間沒有有應有有應。

應用條件：

需要客觀地、全面地、準確地分析主方和客方情況方情況，必須至少符合下列條件之一件之一，此卦才有參考價值：

主方與天很相似很相似，客方也與天很相似很相似。

主方陽數是7，客方陽數也是7。

主方的行動是陽動是陽，素質是陽質是陽，態度是陽；客方的行動、素質和態度也是陽、陽和陽陽和陽。

切勿用任何隨機數方式起卦式起卦，否則此卦不能用作決策工具策工具。

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