摩羯和什么配對指數,摩羯和什么星座最配對指數

時間：2024-05-12

內容導航：魔蝎座與什么星座相配??摩羯座和哪些星座配對摩羯座和什么星座比較配?摩羯座和什么座最配?摩羯座和哪些星座配對摩羯座和其他星座相配指數Q1：魔蝎座與什么星座相配??摩羯座最來電的星座：處女座配對指數－100分[摩羯居上風]只要能穩住處女座的神經，讓他們不要緊張兮兮的，摩羯一定可以抓住處女的心。又因為同樣屬於土象星座，所以在許多方面，兩個人都很契合。最不協調的星座：雙子座配對指數－40分[摩羯居下風]土象星座的摩羯和風象星座的雙子，本來就是兩個極端的人；雙子的愛情哲學是'不在乎天長地久，只要求曾經擁有'也讓嚴父型的摩羯無力招架。

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一、摩羯和什么配對指數,摩羯和什么星座最配對指數

內容導航：

魔蝎座與什么星座相配??

摩羯座和哪些星座配對

摩羯座和什么星座比較配?

摩羯座和什么座最配?

摩羯座和哪些星座配對

摩羯座和其他星座相配指數

Q1：魔蝎座與什么星座相配??

摩羯座
最來電的星座：處女座
配對指數－100分[摩羯居上風]
只要能穩住處女座的神經的神經，讓他們不要緊張兮兮的兮兮的，
摩羯一定可以抓住處女的心女的心。
又因為同樣屬於土象星座象星座，
所以在許多方面多方面，兩個人都很契合很契合。
最不協調的星座：雙子座
配對指數－40分[摩羯居下風]
土象星座的摩羯和風象星座的雙子的雙子，本來就是兩個極端的人；
雙子的愛情哲學是'不在乎天長地久長地久，只要求曾經擁有'
也讓嚴父型的摩羯無力招架力招架。
摩羯座男子的愛情
摩羯座的男子是保守的保守的，但他的野心卻令你很難相信他是保守的保守的，
不過他通常是不會讓你看到他的野心的野心。他隱藏的功夫相當獨到當獨到，
就像他如此輕易的混入人群中而不被發現一般現一般。
可是絕大部份的摩羯座男人不大會在感情上浪費太多時間多時間，
除非你的家世有助於他的事業的事業。
不過，他畢竟還是誠實的誠實的，不管是在事業上還是感情上、生活上生活上。
為了能夠早些成功些成功，到達那山的巔峰的巔峰，他把握任何可以使他成功的
機會。
事實上事實上，他
的實際絕對不可能命令他在事業無成時無成時，去談個戀愛個戀愛。
就算你有助於他的事業的事業，你也會發現他希望你早些進入狀況入狀況，
別再浪費生命費生命。
摩羯座的男人其實很浪漫很浪漫，不是在安慰你喲慰你喲！
有很多大情圣是這個星座的星座的。只是你要了解要了解，
他的浪漫只是常被他的紀律給鏈住了鏈住了，因此絕大部份的時間里時間里，
他是嚴肅的嚴肅的，而且鎮靜且鎮靜。雖然他看來如此持重、認真、實際，
但在他的內心中卻期待著贊美著贊美。
他會期待你能是個賢妻良母妻良母，而且和他那一大家族的家人們都能相
處愉快處愉快，當然你也必須博得他所有家人的歡喜才行；任何對他家人
批評的言語的言語，他都會聽成是你在要求“分手”。他珍惜任何事物何事物，
當然也包括你在內你在內，你要曉得：他雖是那種花開得比較晚的種類的種類，
但花期卻是久的很喔的很喔！
摩羯座女子的愛情
摩羯座的女子不管她的外表給你什么樣的感覺的感覺，
你都不要認為她可能會是柔弱的柔弱的。基本上可能會柔能會柔，但絕對不弱；
而且你也千萬別拿男人的立場來認為她是弱勢的族群的族群，
因為那很可能會使你失去再繼續當男人的信心的信心，
更何況你就算拿男人的雄心大志來當賭注當賭注，你也會輸光的輸光的。
她是個很清楚自己能做什么做什么，又在做什么的女子的女子。
她總是很小心的處理自己的事己的事，對於你的事你的事，她不是不關心；
只是她太清楚自己的立場了立場了，更何況你又是個男人個男人。
她也許會把感情放在第二順位二順位，而工作永遠是第一；
但這并不代表她不需要感情要感情，只是她對於浪費時間并不感興趣
罷了。
她對於有著優秀背景秀背景，或是有個好家世的人比較有興趣有興趣，
重點并不在於錢；
因她可能還賺的得比你快、比你多比你多，反而她比較在乎的是社會地位會地位。
她是個相當傳統的人統的人，并且很堅持己見持己見。她也許很保守很保守，
但她也很女性化；她也許很安靜很安靜，但她也可以很冷漠的接受挑戰受挑戰。
她有著獨特的優雅、保守、傳統、風范、禮儀、頑固、憂郁、悲觀

Q2：摩羯座和哪些星座配對

想要知道摩羯座與什么星座最配對嗎配對嗎？來看看有沒有你喜歡的星座吧星座吧！
工具/材料
摩羯座
01
摩羯座最配星座第一名：金牛座金牛座，星座配對指數100哦，摩羯與金牛都屬于土象星座象星座，他們的星座性格特征是內向、實際、刻苦又耐勞又耐勞，你們之間絕不是浪漫的傳奇的傳奇，而是有著“血濃于水”似的感情的感情，并且細水長流水長流。彼此的性格、思考模式與價值觀都大同小異同小異，只要考慮認真交往后交往后，就會朝著共同目標默默打拚默打拚，其中的甜蜜只有你們自己才知道哦知道哦！
02
摩羯座最配星座第二名：處女座處女座，配對指數也是100哦，同是土象星座象星座，走實際路線的摩羯與處女與處女，無論性格、思想都有很多共通點；兩人的磁場一開始就接得上接得上，純真（至少在感情上）的你馬上會被處女體貼有禮的舉止吸引止吸引。反正小編挺喜歡處女座的女座的，哈哈哈哈哈哈。
03
摩羯座最配星座第三名：雙魚座雙魚座，配對指數為90，雙魚在十二星座里是個十分誘人的星座的星座，天生體貼、溫柔又細膩的特性的特性，使人很容易就產生好感生好感。摩羯對這類異性類異性，通常會很中意；事實上事實上，摩羯和魚兒都屬陰性星座性星座，在星座個性上一強一弱、比重上又一弱一強弱一強，搭檔起來挺速配的速配的。
04
摩羯座與白羊座卻只有30的配對指數對指數，因為白羊座的男生是一個臭屁男臭屁男，喜歡人家叫他第一名第一名，而且勇于冒險開創險開創，只是為了享受刺激緊張的樂趣的樂趣，當他遇上了看起來非常端莊點雅的魔羯座女人時女人時，于是從心底生出互補式的愛慕的愛慕，因為魔羯座的行事風格卻是穩扎穩打扎穩打，十分地具有計畫性計畫性，包括深謀遠慮想要掌控愛情控愛情，但可惜白羊座的男生是十分自我主義的人義的人，不可能為了愛情而犧牲自己的權利的權利。
05
摩羯座與雙子座也只有30的配對指數對指數，魔羯座的女生內心深處有一些恐懼些恐懼，恐懼的心理則會導致尋求滿足安全感的事物的事物，化為一種非理性的慣性執著性執著，延伸至個性上則趨于保守傳統守傳統，無法打開自己的心己的心，終日悶悶不樂悶不樂，似乎有無法排解的憂郁癥憂郁癥，或許是這種冷酷的氣質吸引到不怎么穩重的雙子座男生座男生，同時雙子的開朗樂觀也觸動了魔羯女人渴望自由的心理的心理，但是一相處還是暴露了彼此個性上的盲點的盲點，女魔羯的控制與男雙子的用情不專將是這段關系的癥結的癥結。
06
最后總結了一下摩羯座的心理的心理，摩羯座裝傻裝糊涂是真正的的高手的高手，摩羯的觀察力可以說是12星座最強的星座的星座，對方稍有不慎有不慎，敏銳的摩羯心里已經替你出局了出局了，極度討厭虛假的人假的人，卻從不拒絕這樣的人樣的人，這就是摩羯是摩羯，天真的眼神中帶著聰慧的頭腦的頭腦，遇強則更強的萬王之王王之王，這樣你是不是了解的更多了呢多了呢？
特別提示
內容僅供參考供參考。

Q3：摩羯座和什么星座比較配?

摩羯座這種堅定又倔強、嚴謹又苛刻、冷漠又渴望溫暖的星座的星座，想必是水象星座更適合他們合他們。

1.?天蝎座

天蝎座和摩羯座雖說一個土象星座一個水象星座象星座，卻是兩個相像的星座：

他們都對自己有較高的要求的要求，對人對事都不會隨意糊涂；

他們都自信堅強信堅強，不輕易說出自己的脆弱的脆弱，喜歡表現出自己最強大的一面；

他們都缺乏安全感安全感，太過于信自己導致他們誰也不相信不相信。

所以說以上三句話決定了他們能相互吸引互吸引，能好好的在一起在一起，又決定了他們的生活中可能遇到的劫數的劫數。天蝎和摩羯這樣的CP因為都對自己要求高要求高，所以在外很可能是行業翹楚業翹楚，外人眼里的門當戶對旗鼓相當；因為都自信堅強信堅強，所以都不會過度的粘著對方讓對方反感方反感，相反他們自信的樣子在彼此的眼里都會是一道風景；可就是因為他們這種自信有強大的心理的心理，決定了他們除了自己很少相信別人信別人，不愿意把重要的事交給對方給對方，不愿意把心底里的脆弱拿出來給對方看對方看，始終保持著親近又疏遠的關系的關系，相敬如賓敬如賓，直到分開的那天的那天，他們依然習慣性的祝對方好對方好，不糾纏不糾纏，不挽留不挽留，不把痛苦和不舍寫在臉上在臉上，多年以后還能相視一笑把酒言歡酒言歡，典型的就是張藝謀和鞏俐這對曾經的女貌郎才的佳人的佳人。

兩個人不得不說都很優秀很優秀，能夠吸引對方引對方，能夠走到一起；分開了依舊是各自精彩的兩個人兩個人，也能直面過去和對方和對方。

2.?巨蟹座

巨蟹座公認的最溫順的星座的星座，他們在乎別人的感受的感受，盡量滿足別人的要求的要求，不給別人添麻煩添麻煩，盡所能的給別人支持和安慰和安慰，可以說是每個事業型摩羯都需要這樣一個巨蟹個巨蟹，有了巨蟹這樣一個溫柔又愿意付出的另一半另一半，摩羯可以在外繼續做強大無敵的自己的自己，受了傷吃了苦都不必怕不必怕，有巨蟹的家永遠能治愈你治愈你。但是和巨蟹相處的摩羯也要注意一點意一點，那就是巨蟹座容易玻璃心玻璃心，受了委屈也不說也不說，他們雖然不作然不作，但他們會自己給自己加戲己加戲，自己把自己的內心搞得翻江倒海江倒海，這種事情摩羯通常難以察覺以察覺，而且就算察覺算察覺，理性的摩羯座也時常不知道如何安慰這些敏感脆弱的小心思小心思，所以這是摩羯與巨蟹相處的一大困難大困難，如果得以克服以克服，兩個星座一定可以長長久久的久久的。

Q4：摩羯座和什么座最配?

摩羯座和什么座最配
第3名：雙魚座配對指數：90分配對比重：44：56配對評語：雙魚座在十二星座里是個非常誘人的星座的星座，天生體貼、溫柔又細膩的特性的特性，使人很容易就產生好感生好感。摩羯座對這類異性類異性，通常會很中意；事實上事實上，摩羯座與魚兒都屬陰性星座性星座，在星座個性上一強一弱、比重上又一弱一強弱一強，搭檔起來挺速配的速配的。
摩羯座和什么座最配
第2名：處女座配對指數：100分配對比重：52：48配對評語：你要什么要什么，他就依你就依你，彼此相親相愛親相愛。同是土象星座象星座，走實際路線的摩羯座和處女座處女座，不論性格、思想都有很多共通點；兩人的磁場一開始就接得上接得上，純真（至少在感情上）的你馬上會被處女座體貼有禮的舉止吸引止吸引。雖然你們倆都不是大聲談愛型談愛型，卻像有默契般地能先友后婚友后婚，通常能同心協力地向共組家庭的方向努力向努力，會是一對幸福美滿的組合的組合。
摩羯座和什么座最配
第1名：金牛座配對指數：100分配對比重：48：52配對評語：他是個守信值得信賴的人賴的人。摩羯座和金牛座都屬于土象星座象星座，特征是內向、實際、刻苦又耐勞又耐勞，你們之間絕不是浪漫的傳奇的傳奇，而是有著“血濃于水”似的感情的感情，并且細水長流水長流。彼此的性格、思考模式和價值觀都大同小異同小異，只要考慮認真交往后交往后，就會朝著共同目標默默打拚；摩羯座與牛兒的戀情多屬愛情長跑式長跑式，有的是一種柴米夫妻式的情感的情感，外人看來也許乏味透頂味透頂，但個中甜蜜只有你們才懂們才懂！

Q5：摩羯座和哪些星座配對

想要知道摩羯座與什么星座最配對嗎配對嗎？來看看有沒有你喜歡的星座吧星座吧！
工具/材料
摩羯座
01
摩羯座最配星座第一名：金牛座金牛座，星座配對指數100哦，摩羯與金牛都屬于土象星座象星座，他們的星座性格特征是內向、實際、刻苦又耐勞又耐勞，你們之間絕不是浪漫的傳奇的傳奇，而是有著“血濃于水”似的感情的感情，并且細水長流水長流。彼此的性格、思考模式與價值觀都大同小異同小異，只要考慮認真交往后交往后，就會朝著共同目標默默打拚默打拚，其中的甜蜜只有你們自己才知道哦知道哦！
02
摩羯座最配星座第二名：處女座處女座，配對指數也是100哦，同是土象星座象星座，走實際路線的摩羯與處女與處女，無論性格、思想都有很多共通點；兩人的磁場一開始就接得上接得上，純真（至少在感情上）的你馬上會被處女體貼有禮的舉止吸引止吸引。反正小編挺喜歡處女座的女座的，哈哈哈哈哈哈。
03
摩羯座最配星座第三名：雙魚座雙魚座，配對指數為90，雙魚在十二星座里是個十分誘人的星座的星座，天生體貼、溫柔又細膩的特性的特性，使人很容易就產生好感生好感。摩羯對這類異性類異性，通常會很中意；事實上事實上，摩羯和魚兒都屬陰性星座性星座，在星座個性上一強一弱、比重上又一弱一強弱一強，搭檔起來挺速配的速配的。
04
摩羯座與白羊座卻只有30的配對指數對指數，因為白羊座的男生是一個臭屁男臭屁男，喜歡人家叫他第一名第一名，而且勇于冒險開創險開創，只是為了享受刺激緊張的樂趣的樂趣，當他遇上了看起來非常端莊點雅的魔羯座女人時女人時，于是從心底生出互補式的愛慕的愛慕，因為魔羯座的行事風格卻是穩扎穩打扎穩打，十分地具有計畫性計畫性，包括深謀遠慮想要掌控愛情控愛情，但可惜白羊座的男生是十分自我主義的人義的人，不可能為了愛情而犧牲自己的權利的權利。
05
摩羯座與雙子座也只有30的配對指數對指數，魔羯座的女生內心深處有一些恐懼些恐懼，恐懼的心理則會導致尋求滿足安全感的事物的事物，化為一種非理性的慣性執著性執著，延伸至個性上則趨于保守傳統守傳統，無法打開自己的心己的心，終日悶悶不樂悶不樂，似乎有無法排解的憂郁癥憂郁癥，或許是這種冷酷的氣質吸引到不怎么穩重的雙子座男生座男生，同時雙子的開朗樂觀也觸動了魔羯女人渴望自由的心理的心理，但是一相處還是暴露了彼此個性上的盲點的盲點，女魔羯的控制與男雙子的用情不專將是這段關系的癥結的癥結。
06
最后總結了一下摩羯座的心理的心理，摩羯座裝傻裝糊涂是真正的的高手的高手，摩羯的觀察力可以說是12星座最強的星座的星座，對方稍有不慎有不慎，敏銳的摩羯心里已經替你出局了出局了，極度討厭虛假的人假的人，卻從不拒絕這樣的人樣的人，這就是摩羯是摩羯，天真的眼神中帶著聰慧的頭腦的頭腦，遇強則更強的萬王之王王之王，這樣你是不是了解的更多了呢多了呢？
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內容僅供參考供參考。

Q6：摩羯座和其他星座相配指數

摩羯座(誰最適合和摩羯座談戀愛)
第一名：處女座——你要什么要什么，他就依你就依你，彼此相親相愛
第二名：金牛座——他是個守信值得信賴的人
第三名：巨蟹座——想法雖然有點不同點不同，但他總能包容你
(摩羯座和每個星座的愛情配合度)
白羊座：兩個人皆好勝皆好勝，動不動就起沖突起沖突。配合度22%
金牛座：你喜歡誠實的他實的他，他也因你的堅強而受吸引受吸引。配合度94%
雙子座：你覺得他聰明他聰明，但他卻不能忍受你的嚴肅的嚴肅。配合度49
巨蟹座：摩羯座代表父親表父親，巨蟹座是母親是母親，是好結合好結合。配合度83%
獅子座：他整天忙著課外活動外活動，感情難有進展有進展。配合度41%
處女座：是最了解自己的人己的人，而你是他的指引的指引。配合度95%
天秤座：和一味追求流行的他交往他交往，累的人是你人是你。配合度37%
天蝎座：感情好感情好，但他的占有欲會阻橈你的進展的進展。配合度63%
射手座：你欣賞他的樂觀的樂觀，但不喜歡他莽撞的態度的態度。配合度58%
摩羯座：彼此可當對方的切磋對象磋對象，共同勉勵同勉勵。配合度71%
水瓶座：你總是進步了他的內心的內心，只是表面在交往在交往。配合度54%
雙魚座：溫柔體貼的他貼的他，是溫暖你的良方的良方。配合度66%

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二、手相事業線平行四邊形紋,事業線40種圖解

手相事業線末端有平行的小線

事業線上出現橫切紋橫切紋，這表示事業上會有阻礙有阻礙，要看橫紋長勢如何勢如何，若橫切紋又長又深又寬深又寬，這表示事業上的阻力會很大很可怕很可怕，這種阻力大部分是因為人為的因素的因素，產生問題生問題，犯小人犯小人，又有一種名稱叫小人紋小人紋。當事業線上出現這種橫切紋就要凡事多加小心加小心，多加防范自己身邊的小人的小人。
希望對你有幫助有幫助。

手相上有四邊形和三角形是什么意

元寶，能存到錢

手相感情線上出現四邊形

感情線又名天紋或父紋或父紋，從小指下掌邊起向食指方向走方向走，以走入食指與中指縫為中庸為中庸。
若一直前進至食指下食指下，屬于心靈之域靈之域，較注重精神層面的愛面的愛，若進入中指下面指下面，屬肉體之愛體之愛，并不注重海誓山盟誓山盟。。如果在中指下往下彎往下彎，就愛得任性得任性，不擇手段擇手段。若感情線長而且有分岔往下彎往下彎，則是容易舍一切為情犧牲的人牲的人。
感情線深細的深細的，感情也細膩也細膩，感情線粗淺的粗淺的，感情也粗放也粗放。感情線頭端（掌邊）如果上下都有像羽毛狀的斜紋的斜紋，表是這人很熱情很熱情。若線下沒羽毛紋羽毛紋，只有線上有線上有，那是機智線機智線，表示反應好能隨機應變
感情線如果是鏈形是鏈形，表示是多愁善感的人感的人。感情線若有島形紋出現在無名指下名指下，代表眼睛有問題有問題，如近視、弱視或閃光或閃光。若島形紋出現在其他位置他位置，則是有感情上的困擾的困擾。感情線若出現斷裂現斷裂，象征著感情受到很大的挫折

手相,請問智慧線和生命線都有四角紋是什么意思?

沒意思
騙人的
假的

我手相中的事業線,輕輕懂得手相的人幫我分析一下

編輯本段事業線
有事業線一般都著重于事業發展業發展，女子需注意感情生活的協調的協調，否則命運多起伏多起伏，在感情方面多有變化有變化。 好的事業線代表事業有成且妻榮子貴榮子貴。但也有的人掌上沒有這種紋這種紋，沒有事業線不代表一生中沒有事業有事業，而只能說其終身沒固定職業定職業，或經常改變行業變行業，至于這種人能否成功否成功，就要配合其他掌紋來參考來參考。 事業線與運途變化有關化有關，紋線以越直越清明為佳明為佳。
編輯本段事業線圖解
1-2-3
1、事業線從智慧線升起 三十五歲起走運起走運，負重任負重任，表示其人在晚年時能運用智慧以及本身經驗獲得一份成就份成就。 2、事業線起點分兩叉分兩叉，一支向金星丘金星丘，一支向太陽丘 表示其人欲念過盛念過盛，其運程常受影響而多波折多波折。 3、事業線末端分叉端分叉，一向木星丘木星丘，一向土星丘 表示其人掌大權掌大權，且有優越感權威感權威感，一生官運亨通運亨通。 4-5-6
4、事業線起于感情線 事業與名利屬晚成型(50歲以后可得成功)，大器晚成器晚成，少年時事業及生活少安定少安定，凡事難以下定決心定決心，但一旦下了決心 ，只待機會一來會一來，這份事業就會持續到老續到老。五十六歲起六歲起，雖屬安泰屬安泰，實際則辛勞不斷勞不斷。 5、感情線生命線交叉 叉處工作過度作過度，損傷身體傷身體，健康亮紅燈 6、事業線生命線重疊 賣命的工作而后得到成功 7-8-9
7、事業線如豆牙根 在重疊運途多辛苦多辛苦，有此手相者手相者，聰明反被聰明誤聰明誤，應修身養性才有好結果好結果。 8、事業線被其他的雜紋切斷 事業線被其他的雜紋切斷紋切斷，則反吉成兇吉成兇，成敗需以三才紋來做評估基礎估基礎，隨著雜紋變化而有不同的解釋的解釋，雜紋若比主紋 還清楚還清楚，做事多不順多不順，女性有二次以上婚姻上婚姻，不停的更換住所換住所。 9、事業線復雜 心思狡詐思狡詐，多手段多手段，前途多變化多變化，為人飄浮不定浮不定，成功難預期難預期。有此紋者此紋者，頭腦聰明腦聰明，但行事不夠實際夠實際，城府極深而令 自已精神衰弱神衰弱，成敗需看紋路的變化的變化，勸君多修養品德養品德，晚年可有成功之機會之機會。 10-11-12
10、事業線達智慧線 萬事起頭難起頭難，聰明反被聰明誤聰明誤，凡事宜腳踏實地踏實地，否則將因自已的貪念的貪念，而血本無歸本無歸。有此手紋者手紋者，年輕時運氣佳運氣佳，但 富貴需知無米苦無米苦，懂得儲畜和理財和理財，為自已留下老本下老本，否則老來窮苦來窮苦，煩惱終生惱終生。 11、事業線偏斜線偏斜，二端又有雜紋支線 職業多變動多變動，但可從中學習經驗而后成功后成功，學習到許多經驗多經驗，為人較沉穩較沉穩，男子宜離鄉工作鄉工作，女子宜修飾自我外表我外表，對于事業皆較有助益；男子在異性交往方面需注意需注意，易被對方騙財騙色財騙色，而女性則需小心名譽損毀譽損毀，需懂潔身自愛 12、事業線有雙條有雙條，另一線頭尾有球形 有此紋者此紋者，可得名利得名利，事業線頭尾有雙球原為不吉為不吉，但同時有二條事業時事業時，反為吉利為吉利，若單只有一條事業線時業線時，易有官 司訴訟司訴訟，無福氣無福氣。 13-14-15
13、事業線上有副紋 對于原本的運途有所影響；副紋位于乾宮可得奇特的緣份的緣份，男者，閃電結婚電結婚，成就良好姻綠好姻綠，但女性有此手紋則不吉則不吉， 為男方所拖累所拖累，一生勞苦生勞苦，疾病纏身病纏身，窮困心傷困心傷，最后仍是離異收場異收場。 14、巽宮有副紋到事業線 具管理才能理才能，可成領導者領導者。 15、由生命線延申出的副紋的副紋，與事業線相交 為人處事積極努力極努力，自動自發動自發。 16-17-18
16、事業線上的副紋與太陽線交叉 人緣佳人緣佳，朋友多朋友多，但有此紋者此紋者，需靠自已努力已努力，朋友少有幫助；勞多而利少而利少，空有虛名而內無其實無其實，內心較為郁悶為郁悶。 17、事業線尾端分成二支線二支線，分別位于艮宮與乾宮 有此紋者此紋者，忠誠之心可表于天表于天，個性獨特性獨特，人生的際遇也很特別很特別，受上天的助益的助益，可得財富與名利與名利，終得成功；但注定 膝下無子女無子女，父親亦早逝亦早逝，獨立為佳立為佳。 18、震宮有一紋線與事業線相交 個性好強、好勝，凡事欲速則不達則不達，急事緩辦事緩辦，宜先思考計畫后再行動再行動，可避免不必要的錯誤及失敗及失敗，若有一技之長技之長， 則可安逸度日逸度日。有此紋者此紋者，個性較為孤僻為孤僻，妻子的健康狀況不佳況不佳，拖累丈夫運途夫運途，時常為他人背黑鍋而損傷自已 19-20-21
19、乾、艮、兌官各有一紋路與事業線相叉 有此紋者此紋者，才能出眾能出眾，若此三紋多有分叉、雜亂，運途多波折多波折，在失敗中學得經驗得經驗，成功多不順利不順利。事業線的雜紋多雜紋多，則煩惱越多惱越多，明堂代表心志表心志，若此處有雜紋有雜紋，則富有志向但無節操無節操，做事見風轉舵風轉舵。 20、乾宮上有一細紋(線A)與事業線交叉 有此相者此相者，適合離鄉往外地發展地發展，運途可轉好可轉好，朋友忠心少背叛少背叛，異性緣不錯緣不錯，異性朋友多有助益有助益，但需僅慎拿捏彼此 間的距離的距離，否反為自已招禍已招禍。與父母感情間較為冷澹為冷澹，雖彼此間并不親密不親密，但卻也不離棄不離棄，婚后另一半的親戚對你的事業有幫助有幫助，可成就新事業新事業。不 過一旦新事業成功了成功了，就不可再依靠對方靠對方，需自已打拼努力拼努力。乾紋最忌橫紋(如虛線B)，容易沉溺于酒色當中色當中，為人風流人風流，因酒色而失敗而失敗，但是否會誤事會誤事，則需細看紋路來評斷來評斷。 21、艮宮有一細紋朝向事業線 與父母感情間較為冷澹為冷澹，婚后另一半的親戚對你的事業有幫助有幫助，可轉業可轉業。與子女的關系亦佳系亦佳。 22-23-24
22、事業線置無名指下 為人富有自信有自信，做事高可成低可就低可就，彈性及配合度極佳度極佳。有此紋者此紋者，也具有財運有財運，可得意外之財外之財，若往學術界發展界發展，會有很好的成就的成就，屬于天才型天才型。 23、事業線淺又寬闊 畢生要辛苦勞碌苦勞碌，生活上難望安定望安定，終其身未能成大事業大事業。 24、事業線淺又細窄又細窄，不明顯 不太愛受命運束縛運束縛，如有一條優美之理智線理智線，則證明此人以物質作基礎作基礎。 25-26-27
25、事業線線深直而無別的支線 一生單獨自立來支持其事業其事業，全無他人幫助人幫助，負擔甚重擔甚重。 26、事業線在手掌下顯現清楚現清楚，上升中卻漸不清楚 表示其人年輕時事業順利業順利，中年之后運勢漸轉壞漸轉壞。 27、事業線后弱其末端呈現細又尖細又尖，且上升至智慧線 表示其人因見解錯誤解錯誤，而遭到厄運到厄運。 28-29-30
28、事業線與太陽線并行上升 此人手掌上如再加上長相良好的吉相智慧線相配合相配合，是可以按自己的能力獲得財產和名聲和名聲，所以稱之為大吉之相吉之相。 29、事業線從生命線出發上升 可獲生命力強而充滿了活力了活力，由于努力奮斗的結果的結果，社會地位大大提高大提高，即使沒有獲得大的成功的成功，也一定有值得滿足的 幸運來臨運來臨。 30、事業線從月丘上升 擅于社交活動以及有良好之人際關系際關系，而且因創造性和宗教性的德養的德養，可以獲得成功得成功，具這種手紋之人紋之人，大都有賢內助 。 31-32-33
31、事業線從金星丘出發上升 在物質生活方面得自雙親自雙親，親戚及祖先遺留下來的財產的財產，因此在物質生活方面他一定是對愁缺少愁缺少，但是他的事業線務必 要超過情感線才行線才行。 32、事業線從手頸線升起線升起，上升到中指下的土星丘 必可白手起家手起家，創立一份屬于自己的事業的事業，若成功線亦平行升起行升起，其一生更是一帆風順帆風順。 33、事業線靠近手頸處上升到食指下的木星丘 必能掌有權力有權力，且能發揮本身所具有良好條件好條件，由于權利行使得宜使得宜，其一生享有榮耀與名聲與名聲。 34-35-36
34、事業線由近手頸處上升至無名指下的太陽丘 表示其人有藝術天份術天份，能運用藝術才能獲得財富得財富。 35、事業線由手頸處上升至小指下的水星丘 此人必精于商業投資業投資，若左右兩手皆同手皆同，其在商業上可得大成就大成就。 36、事業線從手頸線上升至中指 表示其人命運特殊運特殊，有此紋者運勢強烈勢強烈，一般人反而少吉利少吉利，運勢太強勢太強，本身難以承受以承受，有這個運這個運，卻沒那個命那個命，做事 要量力而為力而為，有祖德庇蔭德庇蔭，則免強可維持可維持。有此紋者此紋者，長輩或上司會給予很好的待遇、寵愛及期望及期望，但為人需知足感恩足感恩，若貪圖名利聲望或過于招搖于招搖，小心功高震 主，為自已招禍已招禍，下場凄慘場凄慘。若此線呈深紅色深紅色，表示將遭到不名譽之害譽之害。 37-38-39
37、事業線在感情線下方線下方，無貫穿智慧線 事業線在感情線下方線下方。年輕時可得名利財富利財富，但建議要懂得儲蓄理財蓄理財，免得老來窮苦來窮苦。做事只有三分鐘熱度鐘熱度，容易中途 放棄，難有成就有成就。 38、事業線止于感情線感情線，貫穿智慧線 有此手紋者手紋者，父母早離異早離異，朋友多有助益有助益，宜先成家再立業再立業，唯婚后唯婚后，事業才能得到成功到成功。穿過人紋過人紋，人紋斷開紋斷開，若事業線雜亂則感情多波折多波折，太陽線沒有助力有助力，每日為生活奔波勞碌波勞碌，難有所成就所成就。 39、事業線中間斷掉 事業線中間斷掉間斷掉，中年(40歲后)為疾病所苦病所苦，事業運途辛苦途辛苦，但需忍耐需忍耐，老年可享清閑享清閑，女子此相者此相者，較不懂得照顧家里、持家，容易被騙錢財騙錢財，另一半需多費心思于家庭于家庭。 40-41-42
40、事業線由金星丘上升至情感線為止 必與有名人士或富有之士結婚士結婚，但也含有神秘有神秘，因其一生運程是依其個性轉變性轉變，如果他個性開朗性開朗，則一生都能如意順利 。 41、事業線被生命線包圍在金星丘 一生迷戀于情欲于情欲，且濫用感情用感情，常迷戀有夫之婦（或有婦之夫），因此煩惱頗多惱頗多。 42、事業線在手頸上中斷 表示其從年幼時坎坷時坎坷，或曾學業中斷業中斷。 43-44-45
43、事業線在掌心處中斷 表示其人在步入壯年之后年之后，其事業將遭到挫折到挫折，而致使財產上有損失有損失。斷裂處受到他人致命的傷害 44、事業線中斷處又有一線從旁升起 表示其人環境或事業將有更動有更動。 45、事業線曲曲折折曲折折，斷斷續續 表示其人一生變化多端化多端，運途多波折多波折，為未來操煩來操煩，偶有成功有成功，偶有失敗有失敗，斷裂處發生生活環境與職業的變化的變化。在事業 成功之時功之時，男性易拋家棄子家棄子，而女性則婚姻不美滿

為什么手相里事業線和生命線中間有一個大菱形,大菱形里有四個小菱形

忽悠的答案可能有很多有很多，但科學的答案只有一個：正常生理構造理構造。為手掌開合需要合需要，基本每條掌紋都是構成一個個菱形個菱形。

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三、化性談五行性,來的五行屬性是什么

王鳳儀善人《化性談》全文

王鳳儀善人（生：1864-1937年）被譽為儀圣、倫理道德宣傳家、性理療病的發明人、中國近代偉大的民間教育家教育家。宣化上人以“不識一字成圣人成圣人！” 贊嘆王鳳儀圣人儀圣人。
下面是王鳳儀《化性談》全文

【不怨人】

1.我常研究常研究，怨人是苦海是苦海。越怨人越怨人，心里越難過越難過，以致不是生病是生病，就是招禍是招禍，不是苦海是什么是什么？管人是地獄是地獄，管一分管一分，別人恨一分；管十分管十分，別人恨十分恨十分，不是地獄是什么是什么？必須反過來反過來，能領人的才能了人間債人間債，盡了做人的道人的道。能度人的就是神就是神，能成人的就是佛就是佛。

2.君子求己子求己，小人求人人求人。君子無德怨自修怨自修，小人有過怨他人怨他人。嘴里不怨心里怨心里怨，越怨心里越難過越難過，怨氣有毒氣有毒，存在心里在心里，不但難受但難受，還會生病會生病，等于是自己服毒藥服毒藥。人若能反省能反省，找著自己的不是（錯誤），自然不往外怨往外怨。你能，不怨不能的；你會，不怨不會的不會的，明白對面的人的道人的道，就不怨人了怨人了。

3.現今的人今的人，都因為別人看不起自己起自己，就不樂就不樂。其實我這個人這個人，好就是好就是好，歹就是歹就是歹，管別人看得起看不起呢不起呢！只是一個不怨人不怨人，就能成佛能成佛。現在的精明人精明人，都好算帳好算帳，算起來算起來，不是后悔是后悔，就是抱屈是抱屈，哪能不病呢不病呢？

4.“不怨人”三個字三個字，妙到極點啦極點啦！（不怨人就是真陽土）

【不生氣不生氣，不上火】

5.我常研究常研究，火逆的多吐血多吐血，氣逆的多吐食多吐食。要能行道、明道，氣火就都消了都消了。

6.上火是“龍吟”，生氣是“虎嘯”，人能降伏住氣火住氣火，才能成道能成道。有人惹你人惹你，你別生氣別生氣，若是生氣是生氣，氣往下行變成寒；有事逼你事逼你，你別著急別著急，若是著急是著急，火往上行變為熱變為熱。寒熱都會傷人會傷人。修行人修行人，遇好事不喜事不喜，遇壞事不愁事不愁，氣火自然不生然不生，就是“降龍伏虎”。能降伏住降伏住，它就為我用；降伏不住伏不住，它就是妖孽了妖孽了。

7.稟性（怒、恨、怨、惱、煩，又稱氣稟性）用事，鬼來當家來當家。因為生氣、上火一定害病定害病，生病就是被鬼給了鬼給了！正念一生念一生，神就來；邪念一起念一起，鬼就到鬼就到。可惜人都不肯當神肯當神，甘愿做鬼愿做鬼！

8.火是由心里生的里生的，人心一動就生火就生火。一著急一著急，火往上升；一動念一動念，火向外散向外散。若能定住心定住心，火自然下降然下降。不守本分的人分的人，額外的貪求的貪求，火就妄動就妄動。若能把心放下心放下，不替人著急人著急，就不起火不起火，該有多么輕快么輕快！

9.動性（耍脾氣）是火，心里生氣里生氣，才是氣才是氣。佛說“七處心燈”，我說不如掐死一頭死一頭。人心一死心一死，道心自生；人心一動心一動，道心自滅心自滅，爭貪的念頭就生出來了出來了。因爭生氣爭生氣，因貪上火貪上火，氣火攻心火攻心，整天煩惱天煩惱，就是富貴是富貴，也沒樂趣沒樂趣。所以古人治心人治心，如同治病同治病。我說把心掐死心掐死，多么省事么省事！

【找好處找好處，認不是】

10.修好的人多的人多，得好的人少的人少，是因為什么呢什么呢？就因為心里存的里存的，都是別人的不好的不好，又怎能得好呢得好呢？

11.找人好處是“聚靈”，看人毛病（缺點）是“收贓”。“聚靈”是收陽光收陽光，心里溫暖里溫暖，能夠養心；“收贓”是存陰氣存陰氣，心里陰沉里陰沉，就會傷身會傷身。人人都有好處有好處，就是惡人是惡人，也有好處有好處，正面找不著找不著，從反面上找面上找。所以我說以我說，找好處是“暖心丸”，到處有緣處有緣，永無苦惱無苦惱。

12.找好處是真金是真金，要想找好處找好處，就得以志為根志為根，在沒有絲毫的好處里好處里，找出真好處來；在忍無可忍時可忍時，還能忍得住忍得住，就是“大義參天”。

13.認不是生智慧水智慧水，水能調五味、合五色合五色，隨方就圓方就圓。人的性子的性子，要能煉得像水一樣水一樣，就成道了成道了。所以古人說“上善若水”。

14.人和天地是一體是一體，天下的事都是自己分內的事內的事，世界沒好界沒好，咱們哪能沒有不是有不是？不是（錯誤）到處都有處都有，低頭也是、抬頭也是、睜眼也是、閉眼也是眼也是。看妻子不好是低頭不是頭不是，看老人不對是抬頭不是頭不是，看別人不對是睜眼不是眼不是，心里尋思別人不對是閉眼不是眼不是。依我說依我說，有不明白的道、不會做的事做的事，都是不是是不是。人要能找著本分著本分，才知道不是道不是。人把天理丟了、道理迷了、情理虧了理虧了，才不知道認不是（承認不對即自己認錯）。

15.要能把不是認真了認真了，自然神清氣爽、心平氣和平氣和。

16.認不是生智慧水智慧水，找好處生響亮金響亮金。

17.找好處開了天堂路天堂路，認不是閉上地獄門地獄門。

18.認不是勝服“清涼散”，找好處勝用“暖心丸”。

【五行性】

19.我所講的“五行”，是以木、火、土、金、水五個字代表來說的來說的，和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一樣的一樣的。

20.人的苦都在性子中呢子中呢！不服人是陰木是陰木，好爭理是陰火是陰火，好怨人是陰土是陰土，好分辯是陰金是陰金，好煩人是陰水是陰水。

21.木性人招難人招難，火性人受苦人受苦，土性人受累人受累，金性人受貧人受貧，水性人受氣人受氣，像聚寶盆似的盆似的，內里有什么有什么，就聚什么聚什么。太上說：“禍福無門福無門，惟人自召”，一點也不錯也不錯。所以我說以我說，好事歹事都是性子招的子招的。

22.常人的性子都有所偏：偏于火的爭理的爭理，偏于土的欺人的欺人，偏于金的傷人的傷人，偏于水的厭人的厭人，偏于木的頂撞人頂撞人。能化除這一偏之性偏之性，自然得道然得道。

23.陰木性人木性人，抗上、不服人不服人，好生怒氣生怒氣。怒氣傷肝氣傷肝，頭迷眼花、兩臂麻木、胸膈不舒、耳鳴牙痛、癱瘓中風瘓中風。陰火性人火性人，急躁、爭理、喜虛榮、愛面子、好恨人好恨人。恨人傷心人傷心，心熱心跳、失眠顛狂、音啞疔瘡啞疔瘡。

陰土性人土性人，蠢笨蠻橫笨蠻橫，疑心重、好怨人好怨人。怨人傷脾人傷脾，膨悶脹飽、腹痛吐瀉、虛弱氣短弱氣短。

陰性金人性金人，殘忍妒忌、虛偽好辯偽好辯，好惱人好惱人，惱人傷肺人傷肺，氣喘咳嗽喘咳嗽，肺癆咳血癆咳血。

陰水性人水性人，愚魯遲鈍、多憂多慮憂多慮，好煩人好煩人，煩人傷腎人傷腎，腰腿病痛腿病痛，遺精陽萎精陽萎。所以說什么性什么性，就得什么病什么病。

24.我說的五行的五行，和佛家的五戒是一樣的一樣的。生怒氣（木）便是殺；好穿衣服、求好看（火）便是淫；買東西少給一文錢（金）也是盜；好吃好東西（水）便是酒；說半句謊話（土）也是妄也是妄。

25.真木是佛的根（木性仁慈），真（陽）木性人有主意、能忍辱能忍辱，能立萬物立萬物。真火是神的根神的根，火主明理、知時達務時達務，能化萬物化萬物，不為萬物所拘物所拘。真土是道的根道的根，信因果、能容能化容能化，能生萬物生萬物。別人壞是別人的因果的因果，你不要怨他要怨他，也不要替他著急他著急。真金是仙的根仙的根，能找人好處人好處，找好處生響亮金響亮金，和人聚萬緣聚萬緣，有義氣有義氣，有果斷力果斷力，遇事迎刃而解刃而解，能創萬物創萬物。真水是圣的根圣的根，能認不是認不是，認不是生智慧水智慧水，性柔和性柔和，能養萬物養萬物。人如果得不著真五行真五行，固執稟性用事性用事，就死在五行里啦行里啦！

26.今生是什么性什么性，就知道前生是做什么的什么的。今生是火性是火性，前生一定是當官的；今生是水性是水性，前生一定是商人；今生是木性是木性，前生一定是工人；今生是土性是土性，前生一定是莊稼人；今生是金性是金性，前生一定是讀書人讀書人。
27.前生好殺害生靈的生靈的，今生火性就高；前生好抗上的抗上的，今生木性就大；前生好說謊的說謊的，今生金性就強；前生好怨人的怨人的，今生土性就厚性就厚。

28.達天時就是陽火是陽火，信因果就是陽土是陽土，找好處是陽金是陽金，認不是是陽水是陽水，能受氣是真陽木真陽木，這是真五行真五行。

29.現今的天時的天時，人人性里都有火都有火。火性人主貪、好爭理好爭理，所以才爭貪不已、戰亂不息亂不息。不爭不貪是真陽火真陽火，真陽火才能達天時達天時。(達天時不爭不貪)。

【三界】

30.人是三界生的界生的，天賦人的性人的性，地賦人的命人的命，父母生的身生的身，所以說三界是人的來蹤的來蹤。性存天理存天理，心存道理存道理，身盡情理盡情理，才能返本歸根本歸根。人只知有個身我個身我，不知天上有個性我個性我，地府有個命我個命我。性化了性化了，天上的性我得天爵；道理明了理明了，地府的命我得人爵得人爵。所以一人本身有三身有三身，可惜人都不知道呀知道呀！
31.我所講的“性存天理、心存道理、身盡情理”和佛家的“三皈”、道家的“三華”、儒家的“三綱”是一樣的一樣的。

32.佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身盡情理就是皈依僧皈依僧。

33.道家的“三華”就是性、心、身，性華開天理足天理足，心華開道理足道理足，身華開情理足情理足。

34.儒家的“三綱”就是性、心、身。性存天理有仁理有仁，心存道理有智理有智，身盡情理有勇理有勇。

35.三界就是三教是三教，儒家從立命做起命做起，道家從煉身做起身做起，佛家從養性做起性做起。

36.性存天理要柔和；心存道理要平和；身盡情理要藹和要藹和。

37.性要服人要服人，不服人傷性；心要愛人要愛人，不愛人傷心；身要讓人要讓人，不讓人傷身人傷身。

38.性、心、身三界不太平不太平，是因為三界中有三個賊三個賊，一稟性（又名氣稟性氣稟性，指怒、恨、怨、惱、煩而言），二私欲二私欲，三不良嗜好良嗜好。要想三界太平界太平，就要用天理捉拿性中的賊中的賊，用道理捉拿心里的賊里的賊，用情理捉拿身上的賊上的賊。

39.三皇就是天皇、地皇、人皇，人說是上古的三位皇帝位皇帝。我說天皇是玉皇爺玉皇爺，管人的性人的性，人要是動性耍脾氣耍脾氣，天就降災；地皇是閻皇爺閻皇爺，管人的命人的命，人要是壞了良心了良心，違背倫理常道理常道，地府就降病；人皇是皇王爺皇王爺，管人的身人的身，人要是犯罪是犯罪，國法處罰法處罰。三皇管人的性心身三界身三界，是為了叫人學好人學好。

40.心里尋思別人不對是心病是心病，性里常發脾氣是性病是性病，心病必引起性病起性病，性病必引起身病起身病，能反過來病就好了就好了。

41.性界清沒有脾氣有脾氣，心界清沒有私欲有私欲，身界清沒有不良嗜好；性不清沒有福沒有福，心不清沒有祿沒有祿，身不清沒有壽沒有壽，所以要清三界清三界。

42.三界的病我全會治全會治，必須分開三界、清理三曹理三曹。身無不良嗜好良嗜好，身界就沒病；心無私欲無私欲，心界就沒病；性無脾氣無脾氣，性界就沒病就沒病。心性的病性的病，非用道治不好治不好，吃藥是沒有效的有效的，可惜人都不知道呀知道呀！

43.人生要是就是去貪、去爭、去攪，貪的虧天理虧天理，欠天上債；爭的虧道理虧道理，欠人間債；攪的虧情理虧情理，欠陰間債陰間債。倘若三個字都犯了都犯了，欠三界的債界的債，哪能有好結果好結果？貪就是過就是過，爭就是罪就是罪，攪就是孽就是孽。

44.好抱屈傷心屈傷心，不抱屈保氣保命；好后悔傷性悔傷性，不后悔保性保福；好怨人傷身人傷身，不怨人保身保壽身保壽。人能不抱屈、不后悔、不怨人不怨人，三界就都不受傷了受傷了。

45.我也有三個省三個省，一省性中有沒有脾氣有脾氣？有人拂逆我的時候的時候，我的性里起什么作用么作用？二省心里知不知足不知足？有沒有偏私有偏私？吃虧的時候的時候，心里是什么滋味么滋味？三省行為正不正當不正當？確實會做什么做什么？這是我的三省的三省。

46.我也有個三綱領三綱領，就是性存天理存天理，心存道理存道理，身盡情理盡情理。我也有個八條目：一不貪、二不爭、三不抱屈、四不后悔、五不怨人、六不著急、七不上火、八不生氣不生氣。若能做到能做到，不費金錢、不費力氣費力氣，不但成道但成道，還能成佛能成佛。

47.人有三寶就是性、心、身。性屬水、心屬火、身屬土身屬土。水是人的精人的精，土是人的氣人的氣，火是人的神人的神。精足有智慧、氣足有發育、神足有靈足有靈。像燒磚似的磚似的，先用土坯用土坯，再用火燒用火燒，最后用水澆用水澆，才能堅固能堅固。大家講性心身性心身，講幾遍就等于燒幾把火幾把火。講透了“三寶”足，勝享百官之富官之富。

48.能忍則性了則性了，知足則心了則心了，勤勞則身了則身了，這正是好了是好了。不能了不能了，就好不了好不了。

【三性】

49.人有三性有三性，一天性、二稟性、三習性三習性。天性是純善無惡的無惡的，孟子說的性善的性善，正是指的天性；人賦的性是稟性是稟性，稟性是純惡無善的無善的，荀子主張的性惡的性惡，正是指的稟性；后天的性叫習性叫習性，習性是可善可惡的可惡的，“近朱則赤朱則赤，近墨則黑”，告子說的性“可東可西”，正是指的習性的習性。

50.以天性用事的會找人好處人好處，以稟性當家的準看人不對人不對。這叫什么性什么性，招什么事什么事。

51.天性有源性有源，稟性有根性有根。前生的習性的習性，就是今生的稟性的稟性。能化去稟性（愁、恨、怨、惱、煩），天性就圓滿了圓滿了。不能化的能化的，一觸即發觸即發，像被鬼迷住了似的了似的，所以叫做“五鬼”，鬧得家宅不安宅不安。又叫做“五毒”，令人害病死亡病死亡。它的根最深根最深，不易拔除易拔除。人若是降伏不住它不住它，就難當好人當好人。佛說：“業力隨身力隨身，必至妄動無明”，難以成道以成道。

52.習性是物欲所繞欲所繞，稟性是人間的煩惱的煩惱。能在道德場中盡義務盡義務，身界算是脫出去了出去了。會當人的當人的，脫出了心界了心界。稟性化盡性化盡，才脫出了性界了性界。不然怎能“超出三界外”呢？

53.神足即是德即是德，神足就樂足就樂，樂就可以化稟性化稟性。脾氣化盡氣化盡，因果自了果自了。

54.去習性、化稟性、圓滿天性滿天性。

【三命】

55.人有三命：一天命、二宿命、三陰命三陰命。性與天命合天命合，道義就是天命；心與宿命合宿命合，知識、能力、錢財都是宿命；身與陰命合陰命合，稟性（怒、恨、怨、惱、煩）就是陰命是陰命。把這三命研究明白究明白，你若用好命用好命，你的命準好命準好。命好與不好與不好，在乎自己乎自己，那用算命呢算命呢？

56.“不知天命無以為君子”，不知人不能“達彼岸”。知人的好處是知天命知天命，知人的功勞是知宿命知宿命，知人的稟性是知陰命知陰命。知命的人才是君子是君子，好動稟性（耍脾氣）消天命消天命，好生怨氣消宿命消宿命，好占便宜長陰命長陰命。天命小天命小，要會長；宿命小宿命小，要會增；陰命大陰命大，要會消要會消。命小要會長要會長，命大要會守要會守，就是“天權在手”。

57.有人來見我來見我，我先問他是做什么的什么的？就知道他的天命有多大；再問他的家業和境況和境況，就知道他的宿命有多大有多大。看看他的稟性大小性大小，就知道他的陰命大小命大小。三命是三界是三界，三界貫通界貫通，還有不知道的嗎道的嗎？

58.人都沒有為眾的心眾的心，只知為己知為己，所以才糟的才糟的。我所以能成為善人為善人，是因為我把為己的心開除了開除了，也就是把宿命掐死了掐死了。宿命是無盡無休的無休的，為它還有頭嗎有頭嗎？

59.孟子說：“修其天爵而人爵從之”，可是人一得了人爵了人爵，就不再修天爵啦天爵啦！修德性是長（音掌）天命；學習技藝、多積錢財是長宿命；善用宿命的長（音常）知足，能消陰命；不會用的長陰命長陰命。只有長天命長天命，才可以消陰命的陰命的。現今的人今的人，只知用陰命、重宿命重宿命，不知道長天命長天命，又怎么能明白天道呢天道呢？

60.以宿命為公益的長天命長天命，以宿命為自己享受的長陰命長陰命。所以說所以說，所以有錢會花超三界超三界，不會花的孽難逃孽難逃。

61.香瓜，苦的時候正長（音掌）；天命，苦的時候也正長也正長。

62.不說人的不對的不對，是消陰命；能忍才可以消陰命；若能忍受大侮辱大侮辱，便消許多陰命多陰命。

63.天命大的宿命也不小也不小，宿命大的陰命了不了了不了。所以要止宿命、了陰命、長天命長天命。

【性命】

64.性命是人的根人的根，我得到了人根了人根，那道根也就算得著了得著了。道根是人的性人的性，人根是人的命人的命，性根若是好了是好了，那命根也沒個不好的不好的。可見人的命不好命不好，都是被性子累的子累的。所以我教人化性人化性，人能化性能化性，就算得道算得道。

65.性是命的根命的根，有德的人性量必大量必大。性量大性量大，命也必大也必大。人的命都是好命是好命，因為性子不好子不好，把命也拐帶壞啦帶壞啦！

66.性是根性是根，命是果命是果，扎下根才能結果能結果。人若是定不住性不住性，就是沒扎下根；若不認命不認命，也難結果難結果，好似開個幌花個幌花。學道的人道的人，一要化性要化性，二要認命要認命。性化了就不生氣不生氣，不生氣才肯吃虧肯吃虧，吃虧就是占便宜占便宜。認命就不怨人不怨人，不怨人才能受苦能受苦，受苦才能享福能享福。可惜世人都不知道不知道，把性命看輕命看輕，把名利看重啦看重啦！

67.古人說：“修命不修性不修性，此是修行第一病；修性不修命不修命，一點靈光無用處”，這話把性命雙修的重要的重要，說得太透徹啦透徹啦！

【四大界】

68.志、意、心、身四大界（四個境界）。的人說：奈何橋上三條路三條路，一條是“金”，一條是“銀”、一條就是“黃泉路”。我說用志做人就是“金”，用意做人就是“銀”，以身心用事心用事，就是走上了“黃泉路”。

69.我常說我常說，一個人必須把四大界分別清楚別清楚。究竟怎樣算是分清呢分清呢？若能本性如如不動（罵也不動性、打也不動性、殺了也不動性），把世間的愚人都托起來托起來，使他們成為大智慧人智慧人，便是志界是志界，就是佛國的境界；若能心無一物無一物，常樂無憂樂無憂，便是意界是意界，就是天堂的境界；若是貪得無厭得無厭，多憂多慮憂多慮，便是心界是心界，就是苦海的境界；若是為名為利名為利，爭貪攪擾貪攪擾，花天酒地天酒地，流連忘返連忘返，好勇斗狠勇斗狠，便是身界是身界，就是地獄的境界的境界。所以說所以說，志界是佛國是佛國，意界是天堂是天堂，心界是苦海是苦海，身界是地獄是地獄。

70.志界人沒說（沒有說道有說道，怎樣都好），意界人知足人知足，心界人好貪人好貪，身界人好斗人好斗。沒說的叫做無心人無心人，知足的叫做凈心人凈心人，好貪的叫做操心人操心人，好斗的叫做糟心人糟心人。糟心人是鬼人是鬼，操心人是人人是人，凈心人是神人是神，沒心人是佛人是佛。

71.身界人只知為身子作打算作打算，有己無人己無人，橫不講理不講理，見著東西就想占為己有為己有，占不到便宜就生氣打架氣打架，總是發愁是發愁，所以是個鬼；心界人貪而無厭而無厭，總是不知足不知足，滿腦子妄想子妄想，好用機謀巧算謀巧算，所以是個小人；意界人知足常樂足常樂，樂就是“神”；志界人一切沒說切沒說，看透因果透因果，不找循環找循環，沒說就是“佛”。人要想超凡入圣凡入圣，得會挪界（轉移境界）。

72.身界的人互相揭短相揭短，心界的人互相爭理相爭理，意界的人互相容讓相容讓，志界的人互相感恩相感恩。

73.佛界人不思而得思而得，神界人思則得之則得之，魔（心）界人“求”才能得才能得，鬼（身）界人“爭”才能得才能得。

74.志有志的性志的性，他是無為而無不為的；意有意的性意的性，是信著人的著人的，遇著好事就愿意讓給別人；心有心的性心的性，他是貪而無厭而無厭，一心為己心為己，總想占人的便宜；身有身的性身的性，他是破壞成性的成性的，人己兩傷也不知悔不知悔。所以說所以說，心身兩界身兩界，絕不可叫他為主他為主，只可叫他聽命他聽命。

75.講佛經的人說：人死之后要入六道輪回道輪回。我說六道輪回道輪回，都在我們身上呢身上呢！何必向外求向外求？人的持身行事身行事，用志的便是佛道是佛道，用意的便是神道是神道，用心的便是人道是人道，貪取外物、不顧情理的便是物道（畜牲道），專好上火的便是妖道是妖道，專好生氣的便是鬼道是鬼道。這六道每天都輪回在我們身上們身上，何必等死后呢死后呢？

76.佛說有三千大千世界千世界，我說有四個大世界大世界，得道的人一眼就看出是那一界的人界的人。以身當人的當人的，不論做到什么地步也是個破敗星；以心當人的當人的，不論怎么能干么能干，也是個操心人；以意當人的當人的，不論事情怎么多怎么多，也不累心不累心，是個活神仙活神仙。以志當人的當人的，不論遇著多么逆的環境的環境，也不動性不動性，就是一尊佛一尊佛。

77.有所憂慮則志倒則志倒，有所恐懼則意倒則意倒，有所好樂則心不正心不正，有所忿詈則身不正身不正。

78.苦極生志極生志，樂極生意極生意，真了就是佛就是佛，假了就是魔就是魔。有病就是地獄是地獄，貪心就是苦海是苦海。

79.會使用志的人志的人，越遇逆境越樂；會使用意的人意的人，意念多大念多大，義氣也多大也多大。

80.心中有累中有累，就是命中有累中有累，事實上必有累事有累事。

81.不高興是生心眼啦心眼啦！意像皮球似的球似的，有針鼻大小的眼小的眼，就漏氣了漏氣了。性是本性是本，意是根意是根，是萬事萬物的根物的根。根就像雨似的雨似的，天雨本來無心來無心，可是酸梨得了必酸了必酸，甘草得了必甜了必甜，志在天地之間地之間，也像那雨似一樣似一樣。

82.死心才能化性能化性，稟性化了而后意成后意成，意成而后志成后志成，這是一定的道理的道理。

83.稟性化了就是意就是意，我們化世界化世界，輕則用意則用意，重則使志則使志。能夠用志的用志的，萬世罪孽一筆勾銷筆勾銷。可是魔來了魔來了，你可得定住得定住，稍微一動微一動，便是種子是種子。

84.把一切假事看破事看破，自然成真然成真。天堂沒有壞人有壞人，地獄沒有好人有好人，苦海沒有真人有真人，佛國沒有假人有假人。

85.用志當人是沒說的、不變的不變的，你欺我、罵我，也是成我是成我。你假、你詐，也是成我是成我。就是殺了我殺了我，也是成我是成我。

86.以志當人就是個真人個真人。若是老公公被兒媳婦罵了婦罵了，便該立志說：“你要能罵動我罵動我，算我當不起公公起公公！”能這樣定住就是佛就是佛，是佛就有神來保護來保護。以意為主就是個樂是個樂，樂就是神就是神。

87.各教圣人教圣人，沒有不是以志為主的為主的。我聽說我聽說，孔子在陳絕糧陳絕糧，仍然是坦蕩自如蕩自如，弦歌不輟歌不輟。又聽說又聽說，耶穌被釘十字架十字架，三日復活仍救世人救世人。釋迦佛當忍辱真人時真人時，被歌利王割截肢體后還說：我成佛先度你先度你！他們這種精神種精神，是不是一樣呢一樣呢？所以我說以我說，各教的形式雖然不同然不同，可是精神是一樣的一樣的，若是分門別派就不對啦不對啦！

88.當今之世今之世，諸天神佛天神佛，全在人間在人間，可并沒有降生落凡生落凡。奪誰的志誰的志，誰的靈就來靈就來。學哪位神佛位神佛，哪位神佛的靈就到；學哪位圣賢位圣賢，哪位圣賢就來賢就來。遇到什么事什么事，就學什么人什么人。像摘（挑取）花似的花似的，摘一個做一個做一個。孟子說：“人皆可以為堯舜”，就是叫人奪志人奪志。平常人要不奪古人的志人的志，終究是個平常人平常人。

89.真到了志界了志界，半點火氣也沒有也沒有，只剩真樂啦真樂啦！

【學道】

90.人的心理的心理，總是好高是好高，都是愛好是愛好。哪知事全糟在高上、壞在好上在好上，好上、高處哪里有道呢有道呢？人是正眼沒開眼沒開，把道看錯啦看錯啦！別人不做的你去做你去做，別人拋棄的你撿來你撿來，那就是德就是德，也就是道就是道。像水的就下的就下，把一切物全托起來托起來，自然歸服你歸服你，自然服從你服從你，這叫托底叫托底。可惜人都好搶上好搶上，不肯就下肯就下，所以離道遠啦道遠啦！

91.世人都怕水深火熱深火熱，怕死在里面在里面。豈不知好名的死在名上在名上，好利的死在利上在利上，每天都處在水深火熱之中熱之中，自己還不知道呢知道呢！我講道我講道，不要名是“入火不焚”、不要錢是“入水不溺”。

92.我學道先學損、學窮，別人學高、學講學問講學問，所以沒趕上我趕上我。

93.知足才能落底能落底，知足才能得道能得道，這是得道的要訣的要訣。

94.道是天道是天道，人人都有人都有，并沒離開人離開人。今人為什么沒得著呢得著呢？舉例來說例來說，一顆豆子顆豆子，有了秧必須向上度漿上度漿，把豆粒度成了算成了算。人也有本也有本，常尋思自己的本（分），誠心求三個月三個月，便能得著能得著，這是我求做活道得著的得著的。

95.好高是貪高是貪，怕壞是粘；好好是孽好是孽，嫌不好是缺德；不盡職是丟天命丟天命。

96.只一個好字個好字，把英雄豪杰都坑害啦坑害啦！

【立命】

97.世人都愿享福愿享福，為什么享福的人少、受苦的人多呢人多呢？因為人一不知足、二不認命不認命。人要明道要明道，有福會享福會享，沒福也會找也會找。

98.看自己不如人不如人，那叫自欺叫自欺，也叫不知足不知足，這種人準苦人準苦。知足的人天命一定長一定長，情理足道理長道理長，道理足天理長天理長，足了就不費力不費力。若是做這個想那個想那個，叫做漏氣做漏氣，象氣球似的球似的，一漏氣就癟了；又象蒸包子蒸包子，一漏氣就生了就生了。所以君子做事不嫌事小嫌事小，有十分力量使七分使七分，又輕松又愉快又愉快，就是活神仙活神仙。一起貪心起貪心，便落苦海落苦海，不論怎樣大富大貴富大貴，也是毫無樂趣無樂趣。

99.命就是人的本分的本分，守住本分就立住了天命了天命。天命長天命長，名也準大起來大起來。會當幾個人就得著幾條道幾條道。若是不盡職、不盡力、喜虛榮、做假事、有名無實名無實，就立不住命不住命。

100.道是行的是行的，德是做的是做的。不行沒有道沒有道，不做沒有德沒有德。上天按天理命名理命名，人要照本分行事分行事，就合天道合天道。本著天道所做的就是天德是天德，也就能不思而得思而得。

101.行道不可出本位出本位，若是離開本位開本位，不但勞而無功而無功，反而有過而有過。什么是本位呢本位呢？就是人的本分的本分，“素位而行”，就可以成道以成道。

102.人要“素位而行”，做事不出本位出本位，說話不出本位出本位，思想不出本位出本位，才能當體成真體成真。若是生為女身羨慕男人慕男人，貧窮人妄想富貴想富貴，做這個想那個想那個，全是出位的人位的人，怎能成道呢成道呢？就像梨要成在梨樹上梨樹上，不能在杏樹上成樹上成。

103.八德就是八個大門個大門，都能進入佛國入佛國。不過人應當從哪個門進個門進，就由哪個門進個門進，這就是“素位而行”的意思的意思。我是由忠、孝兩個門進來的進來的，給人放牛、扛活（傭工）全都是抱定一個忠字；對老人對老人，抱定一個孝字個孝字，這是我敢自信的自信的。

104.“命者，名也”，名正，命就正了就正了。命正、性自然就化啦就化啦。所以教人最重要的是教性、教命。

【化性】

105.人落在苦海里苦海里，要是沒有會游泳的去救的去救，自己很難出來難出來，因此我立志要救人的性命的性命。救人的命是一時的一時的，還在因果里；救人的性是永遠的永遠的，是一救萬古、永斷循環斷循環。所以救命是有形的有形的，是一時的；救性是無形的無形的，是萬劫不朽的不朽的。人性被救性被救，如出苦海出苦海，如登彼岸登彼岸，永不墮落不墮落。

106.人被事物所迷物所迷，往往認假為真假為真，那叫看不透看不透，所以才說人不對人不對，和人生氣上火氣上火。其實是自己看不透看不透，若能把世事看透事看透，準會笑起來笑起來，哪能和人生氣打架呢打架呢？我當初看世上沒有一個好人個好人，我就生氣就生氣，氣得長了十二年瘡癆年瘡癆，幾乎沒把我氣死我氣死，直到我三十五歲那年正月聽善書聽善書，才知道生氣不對氣不對，對天自責天自責，我的瘡癆一夜功夫就好了就好了，立刻出了地獄了地獄。

107.恭敬我的敬我的，正是害我；羞辱我的辱我的，正是成我是成我。假（指財、色、榮、辱等）的來了的來了，要把它看透它看透，知道是上天使它來考驗我的驗我的，受辱受罪辱受罪，正是消災免難災免難。

108.能知人的性人的性，才能認識人；能知物的性物的性，才會利用物利用物。這是和天接碴天接碴。什么樣的人樣的人，就存什么心什么心，說什么話什么話，辦什么事什么事。你要是看他不對他不對，是不知他的性他的性，也就是不明他的道他的道，準被他氣著他氣著。就像屎殼螂推糞球、黃皮子（鼬）好吃小雞吃小雞，爭貪的人貪的人，好占便宜占便宜。哪一界的人界的人，辦哪一界的事界的事，所以說都對說都對。

109.我受種種打擊種打擊，立志不生氣、不上火不上火，被人譏笑人譏笑，也不動性不動性。氣、火是兩個“無常鬼”，能把他們降伏住降伏住，使火變為“金童”、氣變為“玉女”，不受他們克他們克，那就是佛就是佛！

110.逆來的是德的是德，人需要認識要認識，吃了虧不可說不可說，必是欠他的欠他的。眾人替你抱屈你抱屈，你就是長命是長命。若是無故挨打受氣打受氣，也是自己有罪己有罪，受過了算還債算還債，還要感激他感激他，若是沒有他打罵他打罵，我的罪何時能了時能了？我說小人也有好處有好處，是擠兌人好的人好的，從反面幫助人幫助人。

111.受了受了了受了，一受就了受就了。受罪了罪罪了罪，受苦了苦苦了苦。沒孽不挨罵不挨罵，沒罪不挨打不挨打。逆事來了事來了，是給你送德來的德來的，不但忍受但忍受，還要感激他感激他。

112.一切事沒有不是從因果中來的中來的，逆事來若能樂哈哈地受過去受過去，認為是應該的應該的，自然就了啦；若是受不了受不了，心里含有怨氣有怨氣，這件事雖然過去然過去，將來必有逆事重來事重來，正因為受而未了的原故的原故。

113.凡是對面來的面來的，都是命里有的里有的，所以遇著不如意的事、不對頭的人頭的人，要能忍受能忍受。孔子在陳絕糧陳絕糧，耶穌被釘十字架十字架，佛被割截肢體截肢體，都沒怨人沒怨人，那才是真認命真認命，真認命才能成道能成道。

114.人欺人人欺人，天不欺人不欺人，天加福是逆來的逆來的。若是遇著逆事著逆事，自己立不住志不住志，那就半途而廢了而廢了。

115.金剛是最硬的東西的東西，所以要立金剛志金剛志。愚人受人侮辱人侮辱，或被人斥責人斥責，不以為是加福是加福，反而生氣而生氣，是剛倒了剛倒了！明白人好和愚人生氣人生氣，是剛炸了剛炸了！不倒不炸倒不炸，才能立住金剛志金剛志。

116.“煉透人情透人情，就是學問”。要在親友中去煉中去煉，煉成了就不怕碰不怕碰，象磚瓦似的瓦似的，煉透了就堅固就堅固，煉不透的如同磚坯子磚坯子，一見水就化了就化了！

117.要想明德想明德，必須性圓須性圓。要想性圓想性圓，必須死心須死心。能做個活死人活死人，性就化了就化了。

118.舍錢不如舍身如舍身，舍身不如舍心如舍心，舍心不如舍性如舍性。人能舍掉稟性掉稟性，就算得道算得道。所以我教人化性人化性，是一救萬古救萬古，性靈不昧靈不昧，那才是德才是德。

我是1988年8月8日陽歷出生的,陰歷6月26,下午3點左右,出生地是湖北荊州...

上升星座在射手座
你出生時所配戴的面具是“獵人”。行動力、好奇心都很旺盛很旺盛，一刻也停不下來不下來。而喜好追求自由求自由，憧憬遠方的事物的事物。給人的印象是快活、開放、運動型運動型。
臉長、個子高腿長、瀟、健康的面貌和曬黑的皮膚很相稱很相稱，屬於俊男美女型美女型。
不過，一旦你受到這個面具的支配的支配，就會成為成天夢想著遙遠世界的理想主義者主義者。你的面具經常告訴你：“不對，不對。我所尋找的是更優異的東西的東西。”
而你會拋開“現在、這里”，而走向“明天”之旅。你想要的東西的東西，存在於渺不可及的遠方的遠方。這樣一來樣一來，你很容易變得沒有責任感責任感，而且心智總是不夠成熟夠成熟。所以，你必須學會腳踏實地踏實地！

自己覺自己特別惡心?

建議你看看你看看，王鳳儀老先生的《化性談》：
1 不怨人 2 不生氣 不上火 3 找好處找好處，認不是 4 五行性 5 三界 6 三性 7 三命 8 性命 9 四大界等等界等等，都有講到
其實，你看人的心有多大舞臺就有多大有多大。我以前也是很自卑很自卑，覺得全世界自己最可憐最可憐，甚至在高三的時候想時候想，我就是虎落平陽被犬欺被犬欺，就是生不逢時等等時等等，其實這些想法都錯了都錯了，真正有德行的人一定是謙虛謹慎虛謹慎。其實，每個人到這個世界上來都有他自己的天賦的天賦，自己所擅長的地方的地方，你可能暫時沒有發現有發現，但是請一定別放棄自己棄自己，多讀書多讀書，讀好書讀好書，四書五經如果不喜歡看喜歡看，你可以看看別的好的書籍《尋找未知的自己》張德芬寫的芬寫的，也很不錯的不錯的。
對于你的問題
傻模傻樣也很好啊很好啊，傻人有傻福啊傻福啊，能說自己傻的一定不傻定不傻，或許還有大智慧呢~
膽小怕事小怕事，你可以練就膽量就膽量，坦坦蕩蕩就好蕩就好，或許膽小也是好事是好事，不會去做壞事啊
無福氣無福氣，福是可以修的以修的，建議你看《了凡四訓》，是改造命運的一本好書本好書，如果手邊沒有邊沒有，可以百度一下度一下，看不懂文章懂文章，網上也有講解的視頻
不在行的事有很多有很多，360行行行出狀元出狀元，你會一樣就好樣就好，人不可能什么都精通都精通，那樣會不會太貪心了一點了一點，任何人身上都有優點的優點的，不會沒有可取之處的
信心很重要的重要的，《大乘起信論》說“信為道元功德母”，有了信心了信心，就接著明理啊明理啊，沒有信心有信心，什么都做不好的不好的，自己都不相信自己信自己，誰會相信你呢信你呢？
盡力了就好了就好，謀事在人成事在天啊在天啊，或者你想想你想想，有沒有真的盡全力盡全力？100%的盡力的盡力？還沒有達到你的愿望就再努力一點點一點點，120%的努力嘛努力嘛，再試試~~
天道酬勤道酬勤，相信你相信你！！！

請問我該怎么辦,急急,在線等

你狠敏感 也很愛面子 并且很怕給別人帶來麻煩
盡管你知道自己的這樣那樣的缺點但是你依然很自我
這并不是沒有能力或者我行不行的問題 這歸根結底就一個字 懶
勤快點 就能充實點 就能開朗點 就能自信點

五行、五色、五味。分別指什么?

【五行】是指：金、木、水、火、土。
生辰八字五行是指八字的天干地支五行支五行。
天干的五行：甲乙同屬木同屬木，甲為陽木為陽木，乙為陰木；丙丁同屬火同屬火，丙為陽火為陽火，丁為陰火為陰火，戊已同屬土同屬土，戊為陽土為陽土，已為陰土；庚辛同屬金同屬金，庚為陽金為陽金，辛為陰金；壬癸同屬水同屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水。
地支的五行：
寅屬木寅屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木；已午屬火午屬火，午為陽火為陽火，已為陰火；申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金，子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水；辰戍丑未屬土未屬土，辰戍為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。
普通的理解的理解，所謂生辰八字五行字五行，就是指“生辰八字”的天干、地支的五行的五行。
專業預測人士所說的“生辰八字五行”，多是指為生日天干五行及其喜用其喜用。
【五色】：五種顏色：青、白、赤、黑、黃 【五味】1.指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五種味道種味道， 另一說是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五種味道種味道。其實甜就是甘就是甘，辣就是辛就是辛。
2.泛指各種味道或調和眾味而成的美味食品味食品。
3.佛教以乳﹑酪﹑生酥﹑熟酥﹑醍醐五者比喻華嚴﹑阿含﹑方等﹑般若﹑法華涅盤五時之教時之教。見《涅盤經》卷十四卷十四。
4.現代科學證明學證明，人共有五種味覺種味覺，即酸、甜、苦、咸和鮮
含義：　即指藥物因功效不同而具有辛甘酸苦咸等味咸等味，既是藥物作用規律的高度概括度概括，又是部分藥物真實滋味的具體表示體表示。

中醫五化中生,長,化,收,藏怎么理解

祖國醫學中以五行為中心為中心，將自然界和人體有關的事物和現象按其屬性、形態相類同的類同的，這個五化講的是人體和季節更替的關系的關系，五化分別對應的是五時：春 夏 長夏 秋 冬
春溫、夏熱、秋涼、冬寒，它就構建了自然界一切生物的春生、夏長、秋收、冬藏，這么一個自然的規律的規律，中醫認為醫認為，人的氣血運行狀態和五臟是直接相關的相關的，春天的時候氣血從里面向外走了外走了，內里的氣血相對不足了不足了，所以你感到春天的時候常常睡覺半夜就醒了就醒了，這就是因為肝陰不足了不足了，中醫認為春氣與肝氣相通氣相通，就是把人的氣血從里面向外調動的主要臟器是中醫說的肝說的肝，所以在中醫學上講春氣與肝氣相通氣相通。到夏天的時候的時候，人的氣血都到外面來了面來了，這時候外面非常充盈常充盈，這時候夏氣與心氣相通；秋天樹葉一落的時候的時候，人的氣血從外面向里面收的時候的時候，這時候人類的五臟里面最重要的臟器就是肺就是肺，肺氣與秋氣相通氣相通，肺氣有什么作用呢作用呢，它有宣發與速降的作用的作用，它就可以使得你的氣血順利的從外面向里面走里面走，這個過程跟肺氣直接相關；到冬天的時候的時候，這個時令是什么時令呢時令呢，就是氣血完全到里面去了面去了，這時候它是冬氣與腎氣相通氣相通，按照中醫學的觀點的觀點，春夏秋冬夏秋冬，肝、心、肺、腎，這四個臟器和春夏秋冬直接相關接相關。

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