六爻64卦數(shù)字?jǐn)嗤?六爻的旺衰用什么計算

時間：2024-05-12

六爻如何巧斷數(shù)字把分給我吧準(zhǔn)確取數(shù)字是不可能的,我們專業(yè)人是也做過統(tǒng)計1.有按照卦數(shù)取的2.有按照用神落宮取的3.有按照本變卦加動爻取的等等-------------------------------------------哪個都有準(zhǔn)的時候.具體什么時候用哪個方法取,自己決定沒有固定模式.六爻中用神的旺衰如何確定,月生日克,用神是衰是旺.日生月克呢?謝謝月日其中一個生,其中一個不克,都可以算旺相.月生日克,日生月克,不旺不衰.看完日月再看動爻和暗動爻的作用卦宮和12長生也可以結(jié)合看旺衰如何斷卦旺衰六爻中，如正月起卦測升學(xué)考試，考試時間卦呢在哪里光旺衰也不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)如旺的也不一定能名列前茅要全盤綜合看斷章(條)取義(結(jié)果)是不太準(zhǔn)的甚至是會斷反的六爻如向斷數(shù)字六爻納支，以地支斷數(shù)字。或者以卦斷數(shù)字，后天封，巽卦4，離卦9，坤卦2，震卦3，中宮5，兌卦7，艮卦8，坎卦1，乾卦6。最簡單直接的六爻解卦方法第一星座網(wǎng)易經(jīng)是自古流傳至今的探索天地奧秘的方法，在進(jìn)行易經(jīng)搖卦之時，要根據(jù)每一個卦象的運(yùn)勢詳細(xì)解析。

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一、六爻64卦數(shù)字?jǐn)嗤?六爻的旺衰用什么計算

六爻如何巧斷數(shù)字

把分給我吧
準(zhǔn)確取數(shù)字是不可能的,我們專業(yè)人是也做過統(tǒng)計
1.有按照卦數(shù)取的
2.有按照用神落宮取的
3.有按照本變卦加動爻取的
等等
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哪個都有準(zhǔn)的時候.具體什么時候用哪個方法取,自己決定沒有固定模式.

六爻中用神的旺衰如何確定,月生日克,用神是衰是旺.日生月克呢?謝謝

月日其中一個生,其中一個不克,都可以算旺相.
月生日克,日生月克,不旺不衰.
看完日月再看動爻和暗動爻的作用
卦宮和12長生也可以結(jié)合看旺衰

如何斷卦旺衰六爻中六爻中，如正月起卦測升學(xué)考試學(xué)考試，考試時間

卦呢在哪里光旺衰也不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)如旺的也不一定能名列前茅要全盤綜合看斷章(條)取義(結(jié)果)是不太準(zhǔn)的甚至是會斷反的

六爻如向斷數(shù)字

六爻納支爻納支，以地支斷數(shù)字?jǐn)鄶?shù)字?；蛘咭载詳鄶?shù)字?jǐn)鄶?shù)字，后天封后天封，巽卦4，離卦9，坤卦2，震卦3，中宮5，兌卦7，艮卦8，坎卦1，乾卦6。

最簡單直接的六爻解卦方法

第一星座網(wǎng)
易經(jīng)是自古流傳至今的探索天地奧秘的方法的方法，在進(jìn)行易經(jīng)搖卦之時卦之時，要根據(jù)每一個卦象的運(yùn)勢詳細(xì)解析細(xì)解析。有的卦象簡單易懂單易懂，有的卦象需要通過一定的方法進(jìn)行解析行解析，所以小編向你們介紹一下合適的解卦的方法
最簡單直接的六爻解卦方法六爻最高境界斷卦法
六爻卦象的基礎(chǔ)解析
1、一卦搖出后搖出后，就形成卦象成卦象，首先就是要查找出用神出用神，如果用神不上卦不上卦，就成憂慮之事了之事了。
2、開始斷卦時斷卦時，首先就要分析用神析用神，看用神必須要看原神看原神，因原神是用神之根源之根源。
3、動爻中出現(xiàn)三合五行生助用神助用神，如用神屬木神屬木，動爻出現(xiàn)申子辰合成水局來生木的是為吉象為吉象。祿馬、祿是十二宮中陽順陰逆之臨官位就是祿就是祿。如甲祿在寅、乙祿在卯是也卯是也，馬，指驛馬指驛馬，三合局第一個字相沖的就是驛馬是驛馬，如寅午戌馬居申馬居申，申子辰馬居寅馬居寅，以此類推此類推，凡是卦見祿馬者皆是吉象是吉象。
4、發(fā)動之爻以動爻定事之開始之開始，以后再看變出來的爻是否空亡否空亡，如變出來的爻臨空爻臨空，不是吉象是吉象。
5、沖，就是卦中的爻被日辰?jīng)_之辰?jīng)_之，臨，就是卦中的爻和日辰相同辰相同，如子日占卦日占卦，又是子為用神為用神，這就叫做臨叫做臨，但不宜化墓、化絕、化沖，又如子日占卦日占卦，午為用神為用神，卦中又出現(xiàn)子爻發(fā)動爻發(fā)動，沖克午火克午火，當(dāng)然是不利于午火的午火的。這時如見動爻子水化墓、化絕、化克。縱有日辰臨之辰臨之，對午火也起不了大害了大害。
刑者、三刑、如子卯相刑卯相刑，寅巳申三刑申三刑，辰午酉亥自刑亥自刑?？苏吣宋逍邢嗫艘蚕嗫艘玻缃鹂四?、木克土、土克水、水克火之類火之類，但凡刑沖用神者皆為兇兆為兇兆。
6、世爻代表我方表我方，應(yīng)爻代表他方表他方，世爻發(fā)動說明我心不定心不定，應(yīng)爻發(fā)動爻發(fā)動，他心不實心不實，皆是主意不定意不定，事情必有更改有更改。
最簡單直接的六爻解卦方法六爻最高境界斷卦法
深度解析易經(jīng)卦象的方法
1、卦中青龍持世發(fā)動生世、主家有喜慶之事慶之事，白虎發(fā)動主有兇喪之事喪之事，如遇白虎臨申酉金申酉金，謂之白虎叼刀虎叼刀，主見血光之災(zāi)光之災(zāi)。
2、勾陳發(fā)動主田產(chǎn)之事產(chǎn)之事，朱雀主文章主文章，又是文書是文書，古有勾陳朱雀發(fā)動雀發(fā)動，文書書信當(dāng)回信當(dāng)回。
3、財爻是父母的忌神的忌神，不宜發(fā)動宜發(fā)動，動則主父母受傷母受傷。父母是子孫的忌神的忌神，如果發(fā)動果發(fā)動，定主兒孫受其損害其損害。
4、男人就是官鬼爻官鬼爻，如占求官謀職官謀職，忌子孫發(fā)動孫發(fā)動，子孫是官鬼爻的忌神的忌神，不宜發(fā)動宜發(fā)動，動則官運(yùn)有阻運(yùn)有阻。女人就是妻財爻妻財爻，占財求妻最忌兄弟發(fā)動弟發(fā)動，動則克妻損財妻損財，所以女人遭殃

六爻，解卦?。。?/h2>

解；大局來看風(fēng)雷益變地水師地水師，本卦為益卦為益，由巽卦九三變得三變得，巽為木巽為木，木為生發(fā)之氣發(fā)之氣，那就有“生”之意，第一問“我還能懷孕么懷孕么？”這是可以的可以的！在此也要分析你目前的心態(tài)的心態(tài)，你為主你為主，主在內(nèi)卦在內(nèi)卦，應(yīng)在外卦在外卦，為比劫幫身（內(nèi)外卦都是木），你個人現(xiàn)在的心態(tài)在玄武在玄武，這事上想得多不好多不好！應(yīng)為辛卯為辛卯，世為庚辰為庚辰，而且空亡且空亡，所以現(xiàn)在目前沒有懷孕有懷孕，在這應(yīng)事上有勾陳有勾陳，這主慢這主慢，有牽絆之意絆之意！
第二問“什么時候可以有”外應(yīng)為7數(shù)，為艮，通艱難之意難之意，在根據(jù)本卦據(jù)本卦，容易子月易子月，和卯月有卯月有，也就是農(nóng)歷十一月或二月.
第三問“還有別的需要注意的么意的么？”道家講我命在我命在我，不在天.心決定性決定性，性決定命決定命，命決定運(yùn)決定運(yùn)，首先心態(tài)非常重要常重要，也就是佛說的發(fā)愿的發(fā)愿，如果想要一個孩子個孩子，首先內(nèi)心要發(fā)愿要發(fā)愿，這為第一；然而這社會又不是你想得到啥得到啥，就會給你啥!本身就是一個矛盾個矛盾，那您要該怎么做了么做了！這是一個問題個問題，自然已經(jīng)給了答案了答案，心靜，欲望少欲望少，多積累陰德累陰德，這就是道家的修法的修法！但這往往被我們所忽略所忽略，實際這才是重要的重要的，舉頭三尺有神靈有神靈，有好因有好因，必有好果.
從變卦看變卦看，地水師地水師，外克內(nèi)外克內(nèi)，外因克您因克您，如外部的環(huán)境的環(huán)境，年齡等這些方面對您都是一個不好的因素的因素，還有世為戊午為戊午，應(yīng)為癸酉為癸酉，相戰(zhàn)，本身就克這事（懷孕），那怎么辦怎么辦？本人這里提供兩種方法種方法，方法都是要用土來通關(guān)來通關(guān)，第一您要有土的包容心包容心，這是練心鏡.第二為風(fēng)水上的水上的，如床房間盡量選坤山艮向山艮向，白話就是座西南朝東北朝東北，這些都是風(fēng)水的應(yīng)用的應(yīng)用，當(dāng)然還有很多很多多很多！
本為有緣為有緣，上為自斷希望對您有幫助有幫助，也希望您能采納能采納！福壽堂斷于己亥于己亥，申時！祝您早日懷上日懷上！

關(guān)鍵字：六爻的旺衰用什么計算六爻解卦

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二、梅花易數(shù)看吉兇還是體用,梅花易數(shù)怎么看風(fēng)水

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梅花易數(shù)的體用生克

梅花易數(shù)口訣

199|梅花易數(shù)體用要訣

梅花易數(shù)起卦方法在起卦后的關(guān)鍵是看如何應(yīng)用何應(yīng)用，這個應(yīng)用的要訣就是如何解讀何解讀。從解卦上看卦上看，其要訣包含兩點含兩點，一是看《周易》爻辭以斷吉兇斷吉兇。二是看卦之體用以論五行生克行生克。具體如下：

看爻辭以斷吉兇斷吉兇，在梅花易數(shù)的三種起卦法中卦法中，我們可以看到它本身都是分兩步走的步走的，一是取卦是取卦，二是取動爻取動爻。所以，在整體卦象中卦象中，卦確定后確定后，動爻也是確定的確定的。這里面的動爻只需要找到動爻到動爻，看動爻爻辭就可以就可以。如乾卦初九爻動九爻動，初九爻辭為“潛龍勿用”，即諸事不可為；若九二爻動二爻動，其爻辭為“見龍在田龍在田，利見大人”，則宜拜見貴人見貴人。其他跟此類似此類似，以此類推即可推即可。

觀體用以論五行生克行生克。體為主體為主，用為事用為事。如果你是占好事占好事，就以用生體或者比和作為吉處理吉處理，體生用及用克體作為不吉處理吉處理。如果占壞事占壞事，可以反向處理向處理，體生用及克體為吉體為吉，用生體及比和為不吉為不吉。當(dāng)然，體用本身又有互變、生克、衰旺之理旺之理。

先從體用的概念與范疇講一講講一講，體是指事物和本體和本體，而用是體的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，是體的作用的作用。而在梅花易數(shù)起卦法中卦法中，卦體分有三重性三重性，即本卦、互卦、變卦，其就是體用關(guān)系的表達(dá)體表達(dá)體。本卦中以有變爻的經(jīng)卦為用卦為用，無變爻的經(jīng)卦為體卦為體，也就是誰變用誰變用誰?；ヘ灾钢髫粤持辛持?，去掉初爻、六爻兩爻爻兩爻，以二、三、四、五爻中的二、三、四爻組成下互成下互，以三、四、五爻組成上互成上互。如果主卦中體在上經(jīng)卦上經(jīng)卦，則上互為體互為體互，下互為用互為用互，反之亦然之亦然。這就是說互卦以主卦對應(yīng)關(guān)系為依托為依托，建立起體用關(guān)系用關(guān)系。另外，在體用關(guān)系的力量對比中對比中，有體黨、用黨之分黨之分，體黨是與體卦的五行屬性相同的卦同的卦，如體卦五行屬金行屬金，體互五行也屬金也屬金，體互就是體黨是體黨。體黨多的話多的話，體的就盛大就盛大。用黨也是一樣的道理的道理。

體用互變的邏輯是占斷的核心要素心要素，理解了就可以一通百通通百通。梅花易數(shù)占斷時占斷時，一般是以體卦為主卦為主，把體卦作為起卦之人物之人物，把用卦作為相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容的內(nèi)容，也就是要對應(yīng)的方向的方向。把互卦作為事物的中間對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，是聯(lián)絡(luò)主卦與變卦中間的因果橋梁果橋梁。而變卦就是事物的結(jié)果的結(jié)果。

在體用互變之間變之間，衍生的運(yùn)算邏輯是通過五行生克來實現(xiàn)的實現(xiàn)的。體卦為本身的征兆的征兆，用卦為所應(yīng)事物的端緒的端緒。所以，從體用關(guān)系上看系上看，如果占好事占好事，體卦需要用卦生扶卦生扶，用卦需要被體卦克制卦克制。占壞事占壞事，則反之則反之。體卦克制用卦制用卦，主諸事吉利；用卦克制體卦制體卦，主諸事兇險；體卦生扶用卦扶用卦，主有損耗財務(wù)的憂患；用卦生扶體卦扶體卦，主有進(jìn)收利益之喜；體卦用卦比和卦比和，主百事稱心如意心如意。在互變兩卦中兩卦中，取體黨多體黨多，勢盛為吉盛為吉。

在事物占斷邏輯中邏輯中，互卦是事物中間之應(yīng)間之應(yīng)，變卦為事物所達(dá)方位達(dá)方位。以此形成的是主、互、變的邏輯的邏輯，這個邏輯是對體用大邏輯的具體演繹體演繹。所以，從體用卦的邏輯講邏輯講，用卦由吉變兇的變兇的，主事物的發(fā)展先順利后坎坷后坎坷。如山火賁卦火賁卦，九三爻動變?yōu)樯嚼最U卦雷頤卦，對應(yīng)的體用關(guān)系也就由離火生艮土吉變?yōu)檎鹉究梭w土不吉土不吉，所以是先順利后坎坷后坎坷。反之亦然之亦然。從具體演化的邏輯的邏輯，體黨用黨變化也是這個道理個道理。

體用衰旺講的是五行當(dāng)令情況令情況，春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土為當(dāng)令則旺；春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水為不當(dāng)令則衰令則衰。從八卦定吉兇中看生克衰旺關(guān)系旺關(guān)系，總體上講體上講，體卦之氣宜于旺盛于旺盛，而生扶體卦的卦氣也宜于旺盛于旺盛，克制體卦的卦氣宜于衰弱于衰弱。如果體卦氣旺盛氣旺盛，又逢他卦生扶卦生扶，就主吉利；如遇到用互變卦的重重克制重克制，就主兇險主兇險。如果體卦本身氣衰身氣衰，又逢克制逢克制，就會兇上加兇；但若遇到他卦生扶卦生扶，衰頹的趨勢會得到稍許緩解許緩解。

綜上所述上所述，梅花易數(shù)體用要訣是用來占斷解卦的關(guān)鍵的關(guān)鍵，掌握后才能步入門庭入門庭，否則，就會總是云里霧里不知所措知所措。用邵雍自己的話說的話說，就是：“分體用之卦用之卦，察其五行生克比和之理和之理，而明乎吉兇悔吝之機(jī)也之機(jī)也。于是易數(shù)之妙始見妙始見，而易道之卦義備矣”。

梅花易數(shù)中的互卦體用怎么區(qū)分?

;?????梅花易數(shù)互卦體用怎么分?梅花易數(shù)也叫梅花心易花心易，它是一種常用的方式的方式，我們在用梅花易數(shù)起卦時起卦時，分為上卦和下卦和下卦，而上下兩卦重合的部分我們稱之為互卦為互卦，即為重卦為重卦，它在一定程度上決定著卦象的變化的變化，其中分清楚互卦中的體卦和用卦和用卦，對于結(jié)果來說果來說，也是至關(guān)重要的重要的，那今天小編就來跟大家聊一聊聊一聊，梅花易數(shù)的互卦是如何區(qū)分體用的體用的，話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數(shù)互卦體用生克的相關(guān)內(nèi)容吧!

一、梅花易數(shù)互卦體用怎么分解析:
1、主卦(本卦)中沒有動爻的那個經(jīng)卦個經(jīng)卦，叫體卦叫體卦，也叫靜卦叫靜卦。如上卦無動爻無動爻，則上卦為體卦為體。下卦無動爻時則下卦為體卦為體卦。體為自己為自己，為求測人求測人。為事物的主體的主體。體卦代表的是要測的事情的事情，或者當(dāng)事人當(dāng)事人，誰測算誰測算，體卦就代表了誰表了誰。作為體卦來說卦來說，宜旺象有氣象有氣。不宜休囚死絕囚死絕。如用卦生體卦生體卦，用卦旺象有力象有力，事情易成情易成。
??????梅花易數(shù)怎么取互卦?方法詳解!
2、體卦只有一個!其余的都是用卦是用卦，這就是所謂的一體百用!體互，用互，變卦，變互，天時，外應(yīng)等都是用卦是用卦，并且他們都和體卦看聯(lián)系看聯(lián)系。體卦是預(yù)測的主體的主體，其余的都是用卦是用卦，你說的本卦就是主卦是主卦，主卦主事情的起始的起始，有五行生克聯(lián)系和萬物類象的聯(lián)系的聯(lián)系。
??????梅花易數(shù)互卦是什么意思?重卦?
3、舉例:假如體卦屬金卦屬金，互卦屬火木就是木生火克體火克體，再結(jié)合月日旺衰來看吉兇看吉兇?；ハ禄ザ伎梭w結(jié)合月建日建來看克力是否嚴(yán)重否嚴(yán)重，能不能克動等綜合判斷合判斷。一互克體一互生體互生體，類似的看法的看法，結(jié)合月日來判斷旺衰斷旺衰。比如現(xiàn)在秋季在秋季，體卦是金卦是金，一互屬火克體火克體，一互屬土生體土生體，首先體卦旺于月旺于月，那火就處于囚地克不動體卦動體卦，土處于休地于休地，還能生金能生金，那就以吉利或小有不順無大礙斷大礙斷，再看離火的類象的類象，來判斷什么原因?qū)е逻@個小有不順有不順，

二、梅花易數(shù)互卦體用生克關(guān)系詳解
1、雖然主要看用卦與體卦的生克輕與重來決定來決定。但是，還有另外兩個因素影響占測的結(jié)果的結(jié)果，就是用卦的互卦的互卦，用卦的變卦的變卦，還有一個體卦的互卦的互卦，體卦無變卦無變卦。當(dāng)我們斷卦時斷卦時，主要看用卦與體卦的生克輕重關(guān)系;用卦的互卦與體卦的生克關(guān)系;用卦的變卦與體卦的生克關(guān)系;體卦的互卦與體卦本身的相克輕重克輕重。
2、用卦，互卦(包括體卦的互卦)，變卦三者都得與體卦直接說話(發(fā)生關(guān)系)。在這里在這里，用卦與體卦的生克關(guān)系最緊密最緊密，它是決定占測成敗的主要因子;用卦的互卦的互卦，體卦的互卦的互卦，與體卦生克關(guān)系占第二;用卦的變卦與體卦的生克關(guān)系排在第三位第三位。在此不難看出:用卦是我們所占測事物吉兇成敗的實時克應(yīng)時克應(yīng)，(第一克應(yīng)一克應(yīng)，或當(dāng)下克應(yīng))，互卦為所測事物的中間克應(yīng)(第二過程)，變卦為所測事物最終克應(yīng)終克應(yīng)。
3、用卦的變卦強(qiáng)而克制體卦制體卦，那就預(yù)示所測事物結(jié)果在最后不吉利不吉利，不理想;變卦能強(qiáng)而生扶體卦或與體卦比和卦比和，則預(yù)示所測事物的結(jié)果在最后階段比較順利較順利。以上這些就是用卦是用卦，互卦，變卦與體卦生克分辨的方法及預(yù)測結(jié)果輕重果輕重。
??????好啦，以上就是本期的梅花易數(shù)互卦體用怎么分以及梅花易數(shù)互卦體用生克的全部內(nèi)容了內(nèi)容了，喜歡的小伙伴可以收藏哦!
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;?????梅花易數(shù)怎么看卦象?卦象最終代表的含義是什么呢?梅花易數(shù)是起源于我國宋朝的一種算命術(shù)數(shù)命術(shù)數(shù)，它的起卦方式多樣式多樣，不受任何條件約束件約束，其斷卦準(zhǔn)確卦準(zhǔn)確。那相信很多人在初學(xué)梅花易數(shù)為人數(shù)為人，一定會遇到各種各樣的情況的情況，其中就包括了不知道怎么去看卦象看卦象，卦象就是最后代表的求測之事的兇吉、成敗等成敗等。如果不能夠正確的解讀卦象讀卦象，就會導(dǎo)致結(jié)果有所偏差所偏差，那我們該怎么樣去看卦象呢?話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數(shù)卦象直讀的相關(guān)內(nèi)容吧!

一、梅花易數(shù)怎么看卦象
1、找出該卦對應(yīng)的卦辭作參考
??????通常一個卦象算出來之后來之后，我們都會把它的互卦和變卦一起推出來推出來，算出來的這個卦象叫本卦叫本卦，本卦代表目前表目前，互卦代表近期表近期，變卦代表這件事的結(jié)局的結(jié)局。卦象推出來之后來之后，先把它們在紙上列出來列出來，再找出相應(yīng)的卦辭作為參考為參考，看其大致吉兇致吉兇。
??????梅花易數(shù)互卦有什么用?為體用服務(wù)?
2、看其爻變陰陽再解其爻辭詞義
??????一個卦象有六條爻六條爻，初爻，三爻，五爻位本為陽本為陽，二爻，四爻，上爻位本為陰本為陰，如果陽位居陰爻居陰爻，陰位居陽爻居陽爻，那么事情必定有違定有違，上卦為客方為客方，下卦為主方本人方本人，如果爻位與爻數(shù)是在上卦相反卦相反，那么就是客方問題了問題了，反之就是主方本人的問題的問題。另外，在易經(jīng)解析中解析中，有相應(yīng)的爻變解說變解說，當(dāng)然僅供參考供參考。
??????梅花易數(shù)測天氣的技巧是什么?
3、分清體用卦五行屬性再論生克
??????動爻所在的卦為用卦為用卦，比如動爻在初爻在初爻，那么用卦為下卦為下卦，上卦則是體卦是體卦，體用卦出來后看其五行屬性是什么是什么，其生克是什么是什么。通常體克用為小吉為小吉，用克體為大兇為大兇，體生用為小兇有消耗有消耗，用生體為大吉為大吉。

二、梅花易數(shù)卦象直讀
4、斷出內(nèi)外應(yīng)再辨別其吉兇衰旺
??????一個卦象出來之后來之后，一般是上三爻為外卦為外卦，下三爻為內(nèi)卦為內(nèi)卦，但在梅花易數(shù)中外卦指的是外應(yīng)之物所得出來的卦象的卦象，比如說所看動物看動物，人物，或其他事物他事物，所聽之聲等等聲等等，從外面世界來的都是外應(yīng)是外應(yīng)，而內(nèi)應(yīng)就是以數(shù)得出來的卦象的卦象，比如說取時間作動爻或是直接當(dāng)上卦或者下卦者下卦，這個卦象就是內(nèi)應(yīng)了內(nèi)應(yīng)了。兩者皆兇者皆兇，則事情兇事情兇，兩者皆吉者皆吉，則事情吉事情吉，若是外兇內(nèi)吉兇內(nèi)吉，則兇沖破吉沖破吉，為兇，外吉內(nèi)兇吉內(nèi)兇，則吉破兇吉破兇，為吉。
5、據(jù)以上內(nèi)容推出所求人事結(jié)果
??????上面這些問題理清思路之后就可以斷卦了斷卦了，假如把斷卦比作一棵樹一棵樹，那么這些內(nèi)容就是樹干是樹干，必須有樹干有樹干，樹才能屹立不倒立不倒。而一些其他事情比如說想測出具體發(fā)生某事生某事，遇見某人見某人，這就得從卦象的衰旺方去考慮了考慮了。
??????好啦，以上就是本期小編為大家整理的梅花易數(shù)怎么看卦象以及梅花易數(shù)卦象直讀的全部內(nèi)容了內(nèi)容了，小伙伴們知道如何看卦象了嘛?
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梅花易數(shù)的體用生克

關(guān)于五行生克行生克，按照梅花易數(shù)中的說法 : “生體大吉體大吉，克體大兇體大兇。體克者吉克者吉，體生者兇”。

? ? ? ? 有時候想想候想想，也有一定的道理的道理。但這并不代表全部都是這樣是這樣。

? ? ? ? 如果我們從另一個角度來解釋來解釋，會覺得上面說法只是一面之詞面之詞。

? ? ? ? 首先，說說“生體大吉”。

? ? ? ? 生體，言下之意是對方或是事物主動來幫扶體卦扶體卦。

? ? ? ? 如果是好的事物的事物，那大吉是必須的必須的。

? ? ? ? 如果是不吉利的事物呢事物呢，那么可能是大兇了大兇了。

? ? ? ? 比如測財運(yùn)測財運(yùn)，若“用卦生體”，有才可求才可求。若測病若測病，若“用卦生體”，用主病用主病，我想這不但不會吉不會吉，反而會大兇會大兇。這是病情加重的癥狀的癥狀。又怎么會大吉呢大吉呢？

? ? ? ? 有一次有一次，有一人測一男性老人病情人病情，得 : 地天泰卦之山天大蓄天大蓄。

? ? ? ? 老人在哪兒明明都已經(jīng)病危了病危了，還有人斷大吉斷大吉，原因是主卦變卦都用生體用生體。

? ? ? ? 我當(dāng)時看到這卦到這卦，卻發(fā)現(xiàn)是大兇之卦兇之卦。乾為老人為老人，被土埋在山下了了下了了，還能大吉嗎大吉嗎？
? ? ? ? 再來說說“用克體”，大家只要看到用克體用克體，都擔(dān)心害怕心害怕，都認(rèn)為會有大兇有大兇。

? ? ? ? “用克體”，用主動用主動，體被動體被動。

? ? ? ? 如果我們要斷一個孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)好不好好不好，這有什么兇不兇的不兇的，這就是老師能夠管得住學(xué)生的狀態(tài)的狀態(tài)。如果“用不克體”，老師管不住了不住了，哪還了得還了得。

? ? ? ? 如果占一醫(yī)生能不能治好病治好病，如果“用不克體”，醫(yī)生治不好了不好了。那才是大兇了大兇了。

? ? ? ? “用克體”，代表別人或事物對自己有所需求所需求，或有所索取所索取。

? ? ? ? 如果你愛的人不克你不克你，對你沒有什么需求和需要和需要，我想你也就一廂情愿而已愿而已。
? ? ? ? 再說說“體克用”，都說“體克用”小吉，體克用體克用，體主動體主動，用被動用被動，克有克制有克制，需求，處理，解決，爭取的意思的意思。

? ? ? ? 需要付出一定的能力或是代價才能得到能得到。這里說的是付出能夠得到的吉到的吉，現(xiàn)實生活中有太多東西是付出卻沒有回報的回報的。沒得回報的還吉不吉啊不吉啊，自己去想己去想。
? ? ? ? 最后說說“體生用”，都說“體生用”不吉，因為泄體為泄體。為什么為什么，為什么為什么？

? ? ? ? 表現(xiàn)自己也是人性的一大問題大問題，現(xiàn)在到處都是表現(xiàn)自己的東西的東西。唱歌，跳舞，拍照，炫富，才華，才藝，這些都是體生出來的東西嗎東西嗎？我怎么都看不出怎么體生用就不吉了不吉了。

? ? ? ? “體生用”，是發(fā)揮是發(fā)揮，自我能力的發(fā)揮的發(fā)揮。為什么就不吉了不吉了。官場中的排馬屁排馬屁，不就是為了要體生用嗎生用嗎？在領(lǐng)導(dǎo)面前好好表現(xiàn)好表現(xiàn)，以便于以后得到重用到重用，發(fā)揮自己的能力嗎能力嗎？
? ? ? ? 學(xué)習(xí)易經(jīng)或是梅花是梅花，都在于一個活字個活字，沉迷在古人留下的文字中文字中。

? ? ? ? 古人的智慧雖然好雖然好，但不是每個古人都很智慧的智慧的，有時候他們一些人也是普通人普通人。所能看到的也只不過是局部性的部性的。

? ? ? ? 他們所留下來的東西的東西，只是為了給人一個開拓思路的指導(dǎo)的指導(dǎo)。并不是要把每個人的思維固定在他們那些文字的框架里框架里。

梅花易數(shù)口訣

梅花易數(shù) 第一步第一步，先買一本《梅花易數(shù)》，就看原文（里面的第一章象數(shù)五行就是基礎(chǔ)），能領(lǐng)悟多少算多少算多少。不要看別人的注解的注解，那是別人的思維的思維，因為梅易斷象隨意性大意性大，不要束縛自己的思維模式維模式。
第二步第二步，學(xué)會象數(shù)五行數(shù)五行，學(xué)會體用會體用，先學(xué)會用五行辯證思維分析事體的大概成敗概成敗，然后逐步用卦象分析細(xì)節(jié)析細(xì)節(jié)。
第三步第三步，精熟萬物類象物類象，不拘于梅易中寫的萬物類象物類象，參看模擬融入現(xiàn)代事物的萬物類象物類象，需要看一些別的書了的書了，比如《周易古筮考》，《周易集解》……
第四步第四步，多實踐總結(jié)卦象尤其是預(yù)測錯誤的卦象要再分析一下析一下，久而久之就越來越準(zhǔn)確了準(zhǔn)確了，積累完善八卦類象卦類象，此時斷象就不會拘泥于謀一個點了個點了。
第五步第五步，隨心所欲心所欲，善易者不卜者不卜。
梅花易數(shù)有的人認(rèn)為簡單為簡單，實際易本簡易本簡易，最簡單的東西也是最直接有效的有效的。記得幾年前易友一起預(yù)測一朋友考研結(jié)果研結(jié)果，有用奇門的奇門的，有用六壬的六壬的，有用金口訣的……我用梅花易數(shù)花易數(shù)，直接一分不差的測準(zhǔn)考研分?jǐn)?shù)研分?jǐn)?shù)。呵呵……
初學(xué)需要注意的是就用一種方法取卦象（比如問時），久之自然精確然精確。學(xué)到一定層度也就可以隨意了隨意了。
還有梅易取的卦象可以用納甲分析甲分析，也可以參看一些納甲的書籍（但銅錢搖的卦不能用梅花易數(shù)分析啊分析?。。?
就這么多這么多，好好學(xué)習(xí)吧學(xué)習(xí)吧。

問下大師們金口訣和梅花易數(shù)這兩門術(shù)數(shù)該選擇哪個學(xué)好個學(xué)好！ 各有千秋有千秋，我學(xué)的是梅花是梅花，而且好多人都感覺梅花才是最高深的高深的，看你自己選擇了選擇了！

怎樣記梅花易數(shù)的萬物類象 方式有很多 ： 萬物屬類看似繁多 其實沒那么復(fù)雜 主要從以下幾點著手 各卦的特性 顏色 方位 人體部位 。。。 打個比方 乾卦 基本屬性 寒冷 硬 天 貴重 金錢 白色 聯(lián)想內(nèi)容 貴重 車 手機(jī) 大樓 頭部 公檢法 。。。

請問：那位大師學(xué)習(xí)過奇門13宮金口訣金口訣？？ 要說的很多你就看這個吧:

真?zhèn)饕痪湓捯痪湓挕＝鹂谠E的這 句話是啥話是啥，請指教請指教！ 抵押合同自簽訂之日起生效起生效，產(chǎn)生的債權(quán)的法律關(guān)系律關(guān)系，抵押權(quán)屬于物權(quán)于物權(quán)。抵押權(quán)是否成立要交付（動產(chǎn)）或者登記（不動產(chǎn)）。就像一個買賣合同賣合同，合同生效了就產(chǎn)生一個債權(quán)關(guān)系權(quán)關(guān)系。如果這個東西（動產(chǎn)）還沒有交付有交付，所有權(quán)就還是賣方的賣方的，只有交付后物權(quán)才發(fā)生轉(zhuǎn)移生轉(zhuǎn)移。抵押權(quán)屬于物權(quán)于物權(quán)。

六壬，六爻，梅花易數(shù)斷事有什么區(qū)別 六爻和梅花易數(shù)都源于埂經(jīng)于埂經(jīng)，是易經(jīng)演變出的兩種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)。六爻是取用神取用神，根據(jù)日月把握旺衰握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑沖合空墓對所問的事情進(jìn)行分析預(yù)測

十食神四柱上論斷口訣 推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預(yù)測學(xué)指南》，作者王炳中王炳中，中國傳統(tǒng)文化出版社出版社出版。
自序

四柱命理學(xué)是周易實用體系的重要組成部分成部分，千年以來年以來，因其信息量大、反映準(zhǔn)確、不太受場態(tài)影響而成為了人生軌跡預(yù)測的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進(jìn)步明進(jìn)步，該學(xué)問卻長盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前，也曾懷疑過命理學(xué)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。因為它與現(xiàn)代思維方式與理念格格不入格不入。但是，求實的思維使我不盲目相信什么信什么，也不盲目否定什么定什么。因為一個簡單的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術(shù)與方法之前法之前，是沒有資格對其進(jìn)行評頭品足的品足的，更沒有資格對其下是與非的結(jié)論的結(jié)論的。在二十余年的深入研究與實踐后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，四柱命理學(xué)是一門學(xué)問門學(xué)問，在闡述人生軌跡方面具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性準(zhǔn)確性。然而，因其思維方式的獨(dú)特性獨(dú)特性，機(jī)理與現(xiàn)代科技的嚴(yán)重不一致不一致，致使四柱命理的當(dāng)代價值與群體價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起應(yīng)有的重視的重視，視其為者仍為數(shù)不少數(shù)不少。于是，決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學(xué)著作學(xué)著作。
筆者2008年版的《六爻預(yù)測指迷》、2010年中國商業(yè)出版社出版的《還本歸宗――六爻預(yù)測指南》寫了六年了六年，本書從起筆開始至今也絕不少于這個時間個時間。但因四柱命理學(xué)的博大精深及研究實踐的局限性局限性，寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點的觀點。時至今日至今日，也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經(jīng)得住千萬例的檢驗的檢驗，只能說是到目前為止筆者的觀點而已點而已。再者，人生信息十分廣泛分廣泛，本書所論不管是應(yīng)用基礎(chǔ)理論還是分?jǐn)嗬碚摱际遣┐缶畹拿砝碚撝械囊徊糠忠徊糠?，正所謂“書不盡言不盡言，言不盡意”。

近些年近些年，現(xiàn)代科技出現(xiàn)了通過檢測人體基因而預(yù)知人體健康的技術(shù)的技術(shù)。即只要嬰兒一出生一出生，通過血液采集到他的基因的基因，便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據(jù)資料介紹料介紹，最新成果準(zhǔn)確率已達(dá)到85%。而且，正在向性情、智商、職業(yè)特點等方向的預(yù)測延伸測延伸。然而，很多世人忽視了忽視了，老祖宗給我們留下來的四柱命理學(xué)命理學(xué)，一千多年前便做到了這些了這些，而且很客觀地說還不止這些止這些。
從某些角度來看度來看，四柱命理學(xué)其實就是全息學(xué)全息學(xué)，即通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡命軌跡。然需強(qiáng)調(diào)的是調(diào)的是，我們老祖宗的全息學(xué)全息學(xué)，是精神對物質(zhì)和精神整個人生的全息的全息，而現(xiàn)代全息學(xué)只能做到物質(zhì)對物質(zhì)的全息的全息。因此，四柱命理學(xué)當(dāng)是更高層次的全息學(xué)全息學(xué)。
四柱命理學(xué)可以說又是遺傳學(xué)的祖宗的祖宗，因通過一個人的四柱命局柱命局，可以知道其父輩乃至祖輩物質(zhì)及精神方面的很多信息多信息。因其存在于一個命局中命局中，因此，父輩的信息和自己的人生信息是不能完全割裂開的裂開的，這就是所謂的遺傳的遺傳。
四柱命理的當(dāng)代價值還可由個體價值引發(fā)到社會群體價值體價值。2009年的時候的時候，筆者便依據(jù)四柱命理學(xué)等原理預(yù)言理預(yù)言，2010年車禍將頻發(fā)將頻發(fā)，并且提前在多個場合發(fā)布合發(fā)布。2010年后得到相關(guān)部門統(tǒng)計數(shù)據(jù)計數(shù)據(jù)，2010年的車禍率高于往年35.9%。試想一下想一下，如果把類似的周易預(yù)測納入社會管理體系理體系，其價值不言而喻言而喻。

四柱命理體系博大精深大精深，再加上前人傳承的局限性局限性，更重要的是每個人的閱歷有限歷有限，生命中的有效時間有限間有限，因此要想達(dá)到一個高境界便難上加難上加難。試想，沒見過多例當(dāng)代高官的命局的命局，怎能知道什么樣的命局叫貴局叫貴？沒見過多位億萬富翁的命局的命局，怎能知道什么樣的命局叫富局叫富？沒見過一定量的各種疾病案例病案例，怎能會斷疾病斷疾病？沒見過多例命犯刑獄之人的命局怎能知道牢獄之災(zāi)的論斷之法斷之法？所以，四柱命理成為了周易應(yīng)用體系中最難攻破的堡壘的堡壘，以致很多人徜徉于四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪了為怪了。
也正因于此因于此，一些人才搞出了所謂的新理論新理論，甚至稱其為“捷......>>

奇門遁甲,六爻梅花易數(shù),四柱預(yù)測有什么區(qū)別 奇門遁甲是中華古代三大秘寶（太乙神數(shù)、大六壬、奇門遁甲）之一，地位較高位較高。從名稱上就給人神秘感神秘感。奇門遁甲運(yùn)用式盤預(yù)測盤預(yù)測，式盤是一個九宮格九宮格，由九星、八門、天干填充干填充，形成各種奇門格局為人們預(yù)測決策提供判斷依據(jù)斷依據(jù)。奇門遁甲還涉及法術(shù)之類有爭議、有待驗證的部分的部分。惜門派眾多派眾多，爭議較大議較大。后學(xué)難以抉擇以抉擇。
六爻是六爻是六爻，梅花易數(shù)是梅花易數(shù)花易數(shù)，二者不可混為一談為一談。六爻運(yùn)用64卦預(yù)測卦預(yù)測。每卦由六個“爻”組成，因而得名而得名。又由動爻變出一卦出一卦，名“變卦”預(yù)測。六爻重生克、旺衰，古法還重卦氣、卦象。容易入門易入門，起卦容易卦容易。有眾多古代資料代資料，群眾基礎(chǔ)較好礎(chǔ)較好。
梅花易數(shù)相傳由邵庸發(fā)明庸發(fā)明，起卦方法極其靈活多變且簡易且簡易。梅花易數(shù)重體用、類象等類象等。貌似簡單似簡單，實則很難精通難精通，不知何時才會再次出現(xiàn)邵庸這么厲害的人害的人。也有人質(zhì)疑梅花易數(shù)的真實性真實性。
八字運(yùn)用人的出生年、月、日、時，轉(zhuǎn)換成干支成干支。重旺衰(月令)、格局、十神關(guān)系、神煞等神煞等。擁有很好群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ)，社會上研究的人很多人很多，從古至今古至今，未曾中斷曾中斷。但由于不能解決同年同月同日同時同性別的人八字相同字相同，命運(yùn)差異的問題的問題，一直受批判受批判。雖有今人說過諸多“不同”，造成命運(yùn)不同運(yùn)不同，但刨根問底也是等于沒說一樣閥因為他還是沒講多個相同八字怎么個算法個算法。例如十個相同八字的人同時找他時找他，命師一定毫無辦法無辦法。雖然這么特殊的情況很難出現(xiàn)難出現(xiàn)，但不等于不會出現(xiàn)會出現(xiàn)。這也成了八字的致命缺陷命缺陷。
我說的很清楚了清楚了，希望能幫到你幫到你。

金口訣金口訣，感情絕望情絕望，想自立自強(qiáng)求富貴 獅子座
出生于2011年7月23日至8月23日的守護(hù)星太陽屬性：火象星座

夏天生辰星位或太陽在獅子座的特點：
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獅子座是夏天的第二個星座中的座中的。炎熱的夏天賦予獅子座的一個大膽的大膽的，大膽的大膽的。嚴(yán)于律已亦嚴(yán)于律嚴(yán)于律，有時過于相信自己的實力和優(yōu)勢和優(yōu)勢。這是一個成就事業(yè)干的業(yè)干的。獅子座的主要特點是持開放的態(tài)度的態(tài)度，并盡一切努力突破自己能量的極限的極限，克服的困難和障礙和障礙，創(chuàng)造一個輝煌的新形勢新形勢。座風(fēng)度翩翩度翩翩，引人注目人注目。你有雄心壯志心壯志，堅韌不拔韌不拔，不可戰(zhàn)勝的競爭力競爭力。非凡的勇氣的勇氣，他的胸懷坦蕩懷坦蕩，大方，熱情洋溢情洋溢。你的想法常常閃耀的英雄主義和理想主義的火花的火花。

你的弱點是傲慢是傲慢，過于敏感和坦誠和坦誠。國王描繪成童話故事話故事，獅子座的尊嚴(yán)的尊嚴(yán)，慷慨，善良和驕傲和驕傲。你的心沸騰心沸騰，強(qiáng)烈的 *** ，渾身充滿的生機(jī)和活力和活力。你做的事情的事情，要考慮的問題有時缺乏謹(jǐn)慎乏謹(jǐn)慎，我不知道過于激進(jìn)或過于簡單化簡單化。容易被表面現(xiàn)象所迷惑所迷惑，所以犯教條主義的錯誤的錯誤。獅子座的人特別需要愉快的心情的心情。消遣和娛樂和娛樂，參加各種社會活動的朋友的朋友，在這些活動中表現(xiàn)出其舉足輕重的地位的地位。否則，你就會變得憂郁得憂郁，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有吸引力的引力的。其余的將讓你覺得累了得累了，最好的辦法是在頻繁的活動來放松來放松。

獅子座的人不愿意置身于一個平庸的生活的生活，通常你很快就會擺脫這種情況種情況，因為這個秘密個秘密，你很蕭仁生和事業(yè)上的成功的成功。崇高的理想的理想，所以，你不希望下沉歡快的在狹窄的家庭圈子庭圈子，和想施展才華更大的范圍內(nèi)范圍內(nèi)。有時你會表??現(xiàn)得隨從專橫拉專橫拉，但齊頭并進(jìn)的善良的善良，你是愿意工作意工作，為他人的幸福奔波福奔波。過人的天賦可以讓你輕松了久負(fù)盛名的職位的職位。尊嚴(yán)和慷慨是你的性格的一個組成部分成部分。你善于發(fā)現(xiàn)工作的優(yōu)勢的優(yōu)勢，為自己為自己，你的成就的成就，及時表揚(yáng)時表揚(yáng)，激勵的工作熱情和奉獻(xiàn)精神獻(xiàn)精神。你常常揮金如土金如土，以滿足自己對奢華生活的需求的需求。你喜歡自己的房間裝飾得富麗堂皇麗堂皇。自己的家是一個充滿了藝術(shù)作品的世界的世界。一旦你取決于你的成功的原因是真誠的保護(hù)的保護(hù)。如果沒有果沒有，那么你會覺得苦不堪言不堪言，最終會被抑制傲慢的性質(zhì)復(fù)雜的心理的心理，而且會直接影響你的精神和身體狀況體狀況。然而，一般來說般來說，無論是在社區(qū)在社區(qū)，社會或職業(yè)生涯中生涯中，獅子座有一個輝煌的未來的未來。尤其是當(dāng)除了太陽外太陽外，還有一個或幾個行星在獅子座的情況下情況下，這種不尋常的前景的前景，更重要的重要的。這個星座是財政是財政，不僅為自己為自己，也給他人給他人。

獅子座的男性

這是恩典是恩典，你的熱情和威望和威望，這樣就可以成功的事業(yè)和理想和理想。沒有忠誠有忠誠，沒有輝煌和宏偉的計劃的計劃，你將無法生存下去存下去。你心胸開闊胸開闊，高瞻遠(yuǎn)矚瞻遠(yuǎn)矚，克服一切困難切困難，并進(jìn)行管理的局面的局面。因此，它很容易讓你產(chǎn)生敬意和欽佩和欽佩。你的性格驕傲的顯著特點著特點。

您慷慨的人慨的人，強(qiáng)烈的感情的感情。在愛情方面情方面，愿意的無限真誠贏得異性的愛性的愛，從底部的肺部腹部和毫無保留的保留的。你愛的人愛的人，你會盡一切努力使各方面的保護(hù)的保護(hù)，照顧，照顧你照顧你。你喜歡堅如磐石的忠誠度忠誠度，沐浴在你的身體和心靈的快樂和舒適豪華的生活的生活。此外，你還喜歡的豪華飾品來裝扮你的妻子的妻子，你的心中的夢想成為偶像為偶像。因此，刀遇到獅子座的人熱愛生活愛生活，并已成為中最快樂最快樂，最光榮和輝煌的婦女的婦女。你的婚姻會是成功的愛情生活就會充滿快樂和幸福的很長一段時間段時間。

獅子座從來沒有讓他的妻子不檢點的行為的行為，讓你絕不會容忍的威信的威信，愛情，背叛。

家庭是快樂的王國的王國，和愛自己的孩子的孩子。歡迎朋友之間的相互交流互交流。所有的東西的東西，小心，總是愿意把一切都做到了完美無完美無，并希望通過你的努力的努力，你周圍的人的快樂和幸福的可以的可以。

生辰星位水瓶座結(jié)和他的妻子的妻子，而你將是事業(yè)的共同心愿同心愿，錠此相互協(xié)助互協(xié)助，追求優(yōu)雅和舒適的生活的生活。

白羊座和射手女愛上一個人一個人，因為你有同樣的熱情和共同關(guān)心的生活的生活。
獅子座的女性
獅子座的......>>

梅花易數(shù)中的方位起卦法的一些問題 第一：《老人有憂色占》里的老人為何為乾卦為乾卦。。。。因為，乾為父乾為父，又可以稱為老人為老人。所以，直接取乾卦取乾卦。這是八卦萬物類象里面說了的說了的?？梢宰屑?xì)看一看看一看。
第二：如果是一個少年的男人的男人，可以取作艮卦作艮卦。如果年輕的男子可以取作坎卦作坎卦。如果是少女可以用兌卦用兌卦，年經(jīng)的女人可以用離卦用離卦。。這些也在八卦萬物類象里面講的有講的有。
第三：饑澤歸妹卦歸妹卦，九四爻動四爻動。除了看本卦看本卦，還要看互卦看互卦，變卦。然后綜合來斷合來斷。本卦一般代表現(xiàn)在的情況的情況，同時在看本卦的時候的時候，還要看體用的相生與相克與相克。變卦代表事情發(fā)展的終點的終點。 這只是簡單的斷法的斷法，具體還需要多研究卦象當(dāng)中的五行的生克變化來定化來定。
第四：測字起卦字起卦，與數(shù)字起卦字起卦，所用的方法都是差不多差不多。只不過測字起卦字起卦，是直接用漢字的筆畫數(shù)來起卦的起卦的。數(shù)字起卦就不用說了用說了，就是直接起卦法起卦法。至于什么等式數(shù)等式數(shù)，你得仔細(xì)看看梅花易數(shù)中所講的起卦方法（體卦，用卦，以及求動爻的方法）這些在書中都有詳細(xì)的內(nèi)容的內(nèi)容。
第五：測明天的運(yùn)勢的方法的方法，可以看本以看本，互，變的具體生克體生克。同時還結(jié)合當(dāng)日的天干的五行來斷行來斷。
第六，方位起卦法起卦法，可以從來人的方法來起卦來起卦。當(dāng)然這個方位是用的后天八卦中的方位的方位，但是起的卦卻是先天八卦天八卦。比如有人從南方而來方而來，可以取作離卦作離卦。離卦的方位代表南方表南方。也就是說在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位的方位。記住這一點就行了就行了。但是，現(xiàn)在一般人不知道自己所處的方位的方位，只要知道一個大概的方位也行位也行。 還有，除了方位起卦位起卦。還可以根據(jù)來人所穿的衣物或者顏色來起卦來起卦，還有周圍所經(jīng)過的一些人與物都可以用來斷卦的斷卦的。記住一點遠(yuǎn)取諸物取諸物，近取諸身的原則的原則。這些都差不多屬于梅花易數(shù)的外應(yīng)預(yù)測方法中方法中。梅花易數(shù)起卦的方法很多法很多，斷卦的方法也有很多有很多。慢慢來慢慢來。

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三、55歲是幾幾年出生的

人生性格各有不同有不同，傳承千載承千載，亙古不變古不變，那55歲是幾幾年出生的呢生的呢？

55歲是幾幾年出生的出生的，55歲乃1965年出生屬乙巳蛇乙巳蛇，五行屬覆燈火覆燈火，主生發(fā)主生發(fā)，理智，聰穎。1965年出生之人性格冷靜格冷靜，處事圓滑事圓滑，富有原則有原則，心思細(xì)膩思細(xì)膩，對事物喜保持觀望持觀望，感知力豐富力豐富，理智。待人寬厚人寬厚，雖人緣好人緣好，但難以走入心扉入心扉。知書達(dá)理溫文爾雅文爾雅，善交際明得失明得失。富有靈氣有靈氣。

與屬牛與屬牛，屬雞之人相配美滿配美滿。眼中不留沙子留沙子，從不背叛不背叛。對愛情要求嚴(yán)格求嚴(yán)格，不染瑕疵染瑕疵。子孫盈滿孫盈滿，夫妻和睦妻和睦，彼此愛慕此愛慕。財運(yùn)上佳運(yùn)上佳，財氣盈滿氣盈滿。

事業(yè)順?biāo)鞓I(yè)順?biāo)?，工作能力尚可力尚可，順?biāo)?。睿智之性格讓其在工作鮮少出錯少出錯，收益豐富益豐富，領(lǐng)導(dǎo)青睞提升之意升之意。圓滑理智性格讓其與同事之間關(guān)系融洽系融洽。從事人事工作事工作，宜走仕途走仕途。謙遜之人遜之人。

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六爻64卦數(shù)字?jǐn)嗤?六爻的旺衰用什么計算擴(kuò)展閱讀