根據(jù)生辰八字測名字算命準不準,起名字看八字真的有這么重要嗎

時間：2024-05-12

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這個看你個人吧個人吧，我自己不是很相信這個網(wǎng)上免費算生辰八字準嗎字準嗎。

2、網(wǎng)上測的生辰八字準嗎:姓名測試打分生辰八字準嗎

姓名測試打分試打分，網(wǎng)絡(luò)上很多網(wǎng)站多網(wǎng)站，各網(wǎng)站大同小異同小異，都是電腦軟件的功勞的功勞，是根據(jù)五格姓名學(xué)原理編制理編制。姓名打分測試分測試，是通過分析你姓名的天格、人格、地格、外格和總格的數(shù)理吉兇理吉兇，以及五格數(shù)理的五行相生相克生相克，進行測算你的姓名吉兇及人生每個階段的運勢的運勢，并分析姓名學(xué)的三大運三大運，得出您的姓名評分名評分。你可以去試下去試下。全世界同姓同名者很多者很多，但命運各不相同不相同，所以對姓名測試打分不必過份較勁份較勁。

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肯定不準了不準了，那些都是編程的編程的。日干生在不同的月份的月份，會不同的結(jié)果的結(jié)果。不是用五行的個數(shù)來決定結(jié)果的結(jié)果的，也就是網(wǎng)頁上幾個火幾個土幾個土之類似的答復(fù)的答復(fù)，也是多數(shù)人誤區(qū)人誤區(qū)。網(wǎng)絡(luò)上輸入生辰算命準嗎命準嗎。

4、網(wǎng)上測的生辰八字準嗎:現(xiàn)在測生辰八字的網(wǎng)站太多了不知道哪個準哪個準？

我覺得測生辰八字辰八字，就是自己圖個心安個心安，準不準的誰也不知道不知道，因為都是未來才發(fā)生的事情的事情，你相信就覺得準覺得準，不相信就毫無意義無意義，所以我覺得如果你相信你相信，想找一個心理安慰的話慰的話，就去大的網(wǎng)站測一下吧一下吧！

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信則準不信則不準一樂呵吧

因人而異吧而異吧。其實很多時候是自己心理暗示起作用的作用的，當娛樂著玩咯著玩咯，命運是自己掌握的掌握的。

6、網(wǎng)上測的生辰八字準嗎:網(wǎng)上生辰八字算命哪個準哪個準？

眾所周知所周知，利用生辰八字算命能推出很多東西多東西，而且比其他預(yù)測術(shù)要詳細要詳細，準確率會很高會很高，生辰八字算命的科學(xué)性已經(jīng)被證明被證明，它是將一個人出生時的年月日時配上天干地支干地支，大運流年運流年，然后對一個人的一生作出比較準確的預(yù)測的方法的方法。一風(fēng)精通生辰八字算命字算命，具體還需八字才能做出詳細批示易烊千璽未來老婆八字婆八字。

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7、網(wǎng)上測的生辰八字準嗎:生辰八字算命到底準不底準不？

每個人都如坐標系中的一個點一個點，出生的年、月、日、時辰、地點就是你的坐標位置標位置，這是我們可見的三維空間坐標間坐標。第四維空間坐標系是我們的人生軌跡生軌跡，不是人人可以看到的……易烊千璽生辰八字姻緣字姻緣。

世界上最偉大的科學(xué)家都是有神論者神論者。正所謂“無知者無畏”，知識越豐富的人富的人，他涉獵的范圍越廣、越深，知道的越多的越多，越覺得不知道的更多的更多，所以越覺悟到自己的無知的無知，越懂得謙卑……地為棋盤為棋盤，人是棋子是棋子。歷史驚人地相似地相似，不過是棋局重來……四季更替季更替，生命，孟婆湯不是虛構(gòu)是虛構(gòu)，開得好鮮艷……

生辰八字推算命運只能準確到70-80%，出生的地點不一樣不一樣，命運也不一樣不一樣。的靈不同靈不同，生出的生命自然也不同也不同。所以，即便是同卵雙胞胎雙胞胎，命運也不可能完全一樣……世界上有命運相似的人似的人，沒有命運完全相同的人……今世的命運的命運，關(guān)聯(lián)著靈前世的……很多人算命后認為算命不準命不準，一方面是受騙是受騙，另一方面就在于這20-30%的非演算因素算因素，能把生辰八字的推算準確到70-80%，整個中國也不會超過3人……

真正的命運測算運測算，不僅僅是推算生辰八字辰八字，還要加入看天相、看人相看人相，即看清楚你包的元靈……如果你的元靈高貴靈高貴，慧眼看去就如一顆自己會發(fā)光的夜明珠夜明珠，一切都不用擔心用擔心，任何劫難都只能是皮肉之傷肉之傷，而已……如果元靈普通靈普通，只是顆普通石頭通石頭，即便你現(xiàn)在位高權(quán)重、金銀充棟銀充棟，終究是一場空……秦漢時期的許負……隋唐時期的袁天罡、李淳風(fēng)都是具有慧眼的……

人生就是一場元靈的元靈的，多行善舉行善舉，元靈，為非作歹非作歹，元靈減持靈減持，甚至泯滅……是以，生生滅滅……《演義》《西游記》并不僅僅是神話……網(wǎng)上測名字算命準嗎命準嗎。

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生辰八字算命準嗎?

你相信就準信就準，你不相信就不準就不準。當然在大街上擺攤的基本都是騙子是騙子。

用生辰八字和名字算命,準嗎?

生辰八字算命挺準的挺準的，不過要看那人會不會算不會算。。一個人一出生他的一生就已經(jīng)注定的了定的了。。。

生辰八字算命到底準不?

要是提供的出生年月日時準確的話還是有一定的準確性的確性的。

講一講生辰八字算命到底準不準?

生辰八字代表了人從出生的那一刻開始就注定了一生的命格的命格，凡事沒有無緣無故緣無故，即使剖腹產(chǎn)也必有其原因其原因，所以，八字代表命代表命，后天學(xué)習(xí)及經(jīng)歷代表運代表運，才能組成命運成命運，一般來說命不好改不好改，但運可調(diào)運可調(diào)，如果做道法或法事之后事之后，命相也會隨之轉(zhuǎn)變之轉(zhuǎn)變，八字文化是老祖宗留下來的經(jīng)典的經(jīng)典，也讓很多人少走了很多彎路多彎路。這是科學(xué)、而非。

生辰八字算命到底準不?

命是天定是天定，運各自修……發(fā)財:有人億數(shù)人億數(shù)，有人萬計；添丁:有人五子人五子，有人二胎；當官:有人省長人省長，有人鎮(zhèn)長；總而言之——八字只是一個參考值而不是一個絕對值絕對值！正如:幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭各有各的不幸的不幸。好命行壞運——落魂，壞命行好運——茍安。（命也運也時也）

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二、古法化氣挨星風(fēng)水真假 揭開千年風(fēng)水挨星奧秘

風(fēng)水中的挨星怎樣用?誰能簡單描述一下?求解

密而不談的挨星法挨星法，今可作適當透露當透露，學(xué)上網(wǎng)以來網(wǎng)以來，今天第一次受到一小點非議點非議，逢此問逢此問，順便說說挨星說挨星，本人師承挨星承挨星，網(wǎng)上看到的挨星各不相同不相同，但我民間俗人知道人知道，那些不是挨星是挨星，簡單描述一下就是挨星盤子365度，都講楊公挨星法挨星法，本人民間入口傳度弟子度弟子，多在山崗在山崗，少在書房在書房，讀的書籍不多籍不多，依個人推理人推理，挨星真出自楊公嗎楊公嗎？不敢對歷代陰陽會上有感明師不敬師不敬，但看當今地理界泰山北斗極大師窮研楊公青囊公青囊，為何與挨星邊都不沾都不沾，所以有了這奇怪的疑問的疑問，當然本人文化低無法看懂青囊天書囊天書。師尊江西贛州代公諱青江先生江先生，百多年前從江西經(jīng)湖南云游進川授川渝命理先生何公諱從善先生善先生，有知師尊青江先生江西師承淵源的朋友看到此回答請私信本人信本人，我們一直在訪直在訪，都如大海撈針海撈針，謝謝朋友們!

道家析源風(fēng)水體系之先天挨星訣論述

√析源風(fēng)水來源于道家于道家，是古老的風(fēng)水理氣學(xué)術(shù)氣學(xué)術(shù)。關(guān)于《先天挨星訣》就是不傳之秘傳之秘，雖然民間有《先天挨星訣》的傳人的傳人，但是先天挨星訣的背后還有一訣《后天挨星訣》。只有得到先后天挨星訣的才能做大風(fēng)水大風(fēng)水，同時又必須明白《古法三合》的才會知道這個風(fēng)水是不是三元不敗元不敗。
所以道家析源風(fēng)水架構(gòu)在《先天挨星訣》、《后天挨星訣》、《古法三合》三者才是完整體系整體系。陰陽交媾又加臨在《先天挨星訣》上，巒頭也在《先天挨星訣》，水法也在《先天挨星訣》。《先天挨星訣》又和《古法八宅》構(gòu)成了完美的陽宅布局體系局體系，所以先天挨星訣乃風(fēng)水重之重重之重。

故，學(xué)風(fēng)水必須先學(xué)《先天挨星訣》。

道家析源風(fēng)水師傳秘本《山水析源》論述：風(fēng)水之精水之精，河洛也河洛也。先明八卦之精卦之精，先天八卦配太極配太極，太極陽從東起從東起，陰從西起從西起，魚眼東西相對；后天八卦配太極配太極，太極陽從北起從北起，陰從南起從南起，魚眼南北相對北相對。太極不明極不明，八卦不精卦不精，方位不明位不明。
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【易學(xué)·風(fēng)水】——‘化氣飛星’是什么意思?

其法，取向首之字的化氣星入中宮入中宮。化氣星一二三四為上元星卦元星卦，逢陽卦之運順飛九宮、逢陰卦之運則逆飛九宮；六七八九為下元星卦元星卦，逢陰卦之運順飛九宮、逢陽卦之運則逆飛九宮飛九宮。陽卦之運指的是大運逢乾震坎艮四個陽卦個陽卦，陰卦之運則是指大運逢坤巽離兌四個陰卦個陰卦。上元星卦指化氣星的一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲四個星卦個星卦，下元星卦則是指六白武曲、七赤破軍、八白左輔、九紫右弼四個星卦而言卦而言。

有古法八干五行化氣挨星風(fēng)水書嗎?

研究這些沒有生日有生日，最好是離開是離開，這是受咒詛的

用三合能看陽宅風(fēng)水么

三合不僅能看陽宅看陽宅，還能看陰宅看陰宅，實用性很強性很強！比玄空風(fēng)水更實用更實用！但是小區(qū)樓盤的風(fēng)水的風(fēng)水，建議三合和玄空配合來看合來看！

風(fēng)水筆記:三合與玄空不可強分為二

三合與玄空不可強分為二

近代稱相墓相宅理氣宅理氣，取生旺墓左右鏇者右鏇者，謂之三合.取九宮八卦順逆挨飛者挨飛者，謂之玄空.業(yè)術(shù)者亦以此而自分派別分派別，可謂強分之以為二以為二，何其不思之甚也!

余嘗考術(shù)數(shù)之所由出所由出，所謂生旺墓者旺墓者，其義首見于西漢劉安淮南子天文訓(xùn)：

【木生于亥生于亥，壯于卯壯于卯，死于未死于未，三辰皆木也.火生于寅生于寅，壯于午壯于午，死于戌死于戌，三辰皆火也.金生于巳生于巳，壯于酉壯于酉，死于丑死于丑，三辰皆金也.水生于申生于申，壯于子壯于子，死于辰死于辰，三辰皆水也.】

所謂九宮八卦者八卦者，其義首先于大戴禮明堂說明堂說，以二九四二九四，七五三七五三，六一八分為三排橫列排橫列，由右至左右至左，上排二九四二九四，中排七五三七五三，下排六一八六一八，列式如下：

四九二

三五七

八一六

此節(jié)中五立極五立極，控馭八方馭八方，立洛書戴九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩，六八為足八為足，五居中央之數(shù)也.

有人提出疑問出疑問，謂三合與玄空與玄空，何以不能強分為二?蔣大鴻著地理辨正理辨正，其辨?zhèn)慰傉撻_頭說：【地理多偽書多偽書，平砂玉尺者玉尺者，偽之尤者也.】其意以平砂玉尺經(jīng)非元朝初劉秉忠所撰忠所撰，其注亦非出自明初之手初之手，而謂【世之通人之通人，不知地理者地理者，以意為之意為之，而附會其說會其說，托之乎二公者也.】

平砂玉尺砂玉尺，三合家之經(jīng)典也經(jīng)典也，蔣大鴻以【其辭近是辭近是，其理則非.】此亦蔣大鴻是己之非己之非，非人之是而已.夫地理辨正理辨正，輯錄偽本青囊經(jīng)青囊經(jīng)，謂黃石公傳石公傳，赤松子述義.是誠自欺欺人者也.又輯錄青囊序青囊序，青囊奧語囊奧語，天玉經(jīng)天玉經(jīng)，都天寶照經(jīng)寶照經(jīng)，是否為楊否為楊，曾之作曾之作，亦莫可究詰.余以為任何堪輿書堪輿書，袛要求其有無價值無價值，而不應(yīng)以該書乃某人所作則為真則為真，否則為偽.

世人將三合與玄空強分為二分為二，是割裂也.蕭萱序玄空古義四種通釋種通釋，其中有云：【蔣氏因辟三合辟三合，致習(xí)玄空者玄空者，群疑三合疑三合，于是三合與玄空裂.】余以平砂玉尺既為三合家之經(jīng)典之經(jīng)典，玉尺經(jīng)中有云：【乃若天關(guān)開財?shù)撝吹撝矗剌S浚化生之竇生之竇，法顯玄空顯玄空，神功莫測.】是知玄空之名空之名，及其為用其為用，非僅九宮八卦宮八卦，順逆挨飛者也飛者也，三合術(shù)中亦有之.

青囊序中：【二十四山分順逆分順逆，成四十有八局.】四庫全書總目提要謂以

甲，乙，辰，午，坤，申，戌，乾，壬，子，癸，寅十二位為陽位為陽，

卯，巽，巳，丙，丁，庚，酉，辛，亥，丑，艮，未十二位為陰位為陰，

陽用左鏇用左鏇，陰從右轉(zhuǎn)從右轉(zhuǎn)，衍成四十八局.

但蔣大鴻則以二十四山十四山，一順一逆順一逆，一山兩局山兩局，成四十八局.沈竹礽地理辨正抉要又謂蔣氏之說為妄說為妄，以四十八局十八局，玄空有之空有之，后人不察人不察，誤以為順子一局子一局，逆子一局子一局，湊成四十八局.一運四十八四十八，則九運當有四百三十二局矣二局矣，故蔣注章解注章解，均非的論.

凡順者無局者無局，逆者成局者成局，一順一逆者亦不成局不成局，故一運與九運均無成局者.其二八其二八，三七，四六各運六各運，各得六局得六局，為三十六局.五運成局最多局最多，得十二局十二局，合之為四十八局.

余以為沈氏雖言之成理之成理，究亦不免【是己之非己之非，非人之是.】沈氏既力辟三合辟三合，而謂彼之三合之三合，乃運合乃運合，山向合山向合，城門合城門合，而非所謂亥卯未亥卯未，寅午戌寅午戌，申子辰申子辰，巳酉丑之生旺墓三合也.沈氏雖為通儒為通儒，亦不免固步自封之嫌耳.

張心言地理辨正疏叢說疏叢說，論三合源流有云：【蔣子辨玉尺諸偽尺諸偽，理固難誣固難誣，筆亦能達.顧或開卷深知三合之非合之非，而掩卷又若三合為是合為是，其故何歟?一緣的派真?zhèn)髋烧鎮(zhèn)鳎唇?jīng)明白指示白指示，則既無所折衷所折衷，一緣三合有可節(jié)取之數(shù)端之數(shù)端，未能曲為原諒為原諒，或又嫌矯枉過正.余既將秘旨盡情道破情道破，則三合源流合源流，不得不遂一分疏.蓋創(chuàng)是說者是說者，當有高人有高人，既得真?zhèn)鞯谜鎮(zhèn)鳎豢陷p泄浪示泄浪示，而以呆板死格板死格，傳中智以下之徒下之徒，俾之覓小就覓小就，給衣食耳衣食耳，其流敝至今敝至今，遂不可勝言.】

張心言之論言之論，是也.余以師傳以師傳，及五十余年經(jīng)驗告學(xué)者告學(xué)者，相墓之術(shù)墓之術(shù)，三合與玄空并用可矣.蕭萱謂：三合之有偽法有偽法，不善學(xué)者之咎者之咎，誠哉!是言也.

三合偽法的概念

三合既然是精粹簡要粹簡要，有心研究風(fēng)水理氣的人氣的人，應(yīng)該先學(xué)三合學(xué)三合，繼學(xué)八宅.因為三合是用于陰宅的理氣的理氣，雖然陽宅也有用三合的三合的，但平心而論心而論，陽宅理氣宅理氣，三合不如八宅如八宅，正如醫(yī)學(xué)的內(nèi)科的內(nèi)科，外科，各有專藥有專藥，豈能執(zhí)一而不變而不變，所以，學(xué)三合學(xué)三合，就是入門法.

有人這樣問：學(xué)風(fēng)水學(xué)風(fēng)水，能否無師自通?答曰：歷代相傳的風(fēng)水書風(fēng)水書，實在指不勝屈不勝屈，如果沒有明師指點師指點，等于在黑夜之中夜之中，摸索而行.即以三合而言合而言，亦有靈活三合和呆板三合.蕭萱嘗說：【三合之有偽法有偽法，不善學(xué)者之咎者之咎，智者過之者過之，愚者不及者不及，過與不及與不及，實生偽法生偽法，玄空之有偽法有偽法，亦猶是也】.

究竟那些是三合偽法呢?舉例來說例來說，地理直指元真和地理五訣這兩本書兩本書，就是偽法了.本人攜羅經(jīng)到各地測驗發(fā)富貴及開族的舊墳的舊墳，都與直指元真和地理五訣的水法不合法不合，然后確定這是三合偽法.

三合水法歌訣

三合水法合水法，專取生旺方來朝方來朝，病死墓絕方流去.有三合水法歌水法歌，易于記誦.

養(yǎng)生

第一養(yǎng)生水到堂水到堂，貪狼星照顯文章顯文章，長位兒孫多富貴多富貴，人丁昌熾性忠良性忠良，

水曲特朝官爵重官爵重，水小彎環(huán)福壽長福壽長，養(yǎng)生流破終須絕終須絕，少年寡婦守空房.

沐浴

沐浴水來犯桃花犯桃花，婦女 *** 不由他不由他，投河自縊隨人走隨人走，血病目災(zāi)破敗家破敗家，

子午方來田業(yè)盡田業(yè)盡，卯酉流來好賭奢好賭奢，若還沖破生神位生神位，胎墮淫聲帶鎖枷.

冠帶

冠帶水來人聰慧人聰慧，也愛風(fēng)流好賭奢好賭奢，七歲兒童能作賦能作賦，文章博士萬人夸萬人夸，

水神流去最為兇最為兇，髫齡兒童死不休死不休，更損深閨嬌態(tài)女嬌態(tài)女，此方停蓄乃為佳.

臨官

臨官位上水趨墳水趨墳，祿馬朝元喜氣新喜氣新，少年早入青云路青云路，賢相綢繆佐圣君佐圣君，

最忌此方出水去出水去，成材之子早歸陰早歸陰，家中寡婦常啼哭常啼哭，財谷空虛徹骨貪.

帝旺

帝旺水來聚面前聚面前，一團旺氣發(fā)莊田發(fā)莊田，官高爵重威名顯威名顯，財庫豐盈多稅錢多稅錢，

最怕休囚來擊散來擊散，石崇富貴不多年不多年，旺方流去根基薄根基薄，家道貧寒怨上天.

衰弱

衰方管局巨門星巨門星，學(xué)堂水到發(fā)聰明發(fā)聰明，少年及第文章貴文章貴，長壽星高金谷盈金谷盈，出入起居乘駟馬乘駟馬，宴游歌舞玉壸傾玉壸傾，旺極總宜來去吉來去吉，也須彎曲更留情.

病死

病死二方水莫來水莫來，天門地戶不為開不為開，縱有科名官爵重官爵重，水若斜飛起大災(zāi)起大災(zāi)，

損妻毒藥刀兵禍刀兵禍，血癥風(fēng)癱女墮胎女墮胎，必主其家生此禍生此禍，瘠癆枯死瘦形骸.

墓庫

墓庫之方水怕臨水怕臨，破軍流去反為禎反為禎，陣上揚兵文武貴文武貴，池中停蓄富春申富春申，

蕩然直去家資散家資散，久債終年不了人不了人，水來充軍千里外千里外，三男二女總凋零.

絕胎

絕胎水到不生兒不生兒，無孕無胎絕后枝絕后枝，縱使有胎難養(yǎng)育難養(yǎng)育，夫妻父子各分離各分離，

水大婦人 *** 走，水小私情暗會期暗會期，此方只宜為水口為水口，祿存流盡佩金魚.

三合家對廿十四山之分陰分陽

三合家對廿十四山之分陰分陽陰分陽，其說不一.如明代李默齋辟徑集辟徑集，

謂卯，巽，巳，丙，丁，亥，庚，酉，辛，艮，丑，未此十二位為陰.

甲，乙，辰，午，坤，申，戌，乾，壬，子，癸，寅，此十二位為陽.

地理人子須知把洛書配先天卦位以定凈陰凈陽陰凈陽，而輔以納甲三合甲三合，干甲居戴九之位而為陽而為陽，坤乙居履一之位而為陽而為陽，此奇數(shù)也.離壬寅戌居左三之位而為陽而為陽，坎癸申辰居右七之位而為陽而為陽，亦奇數(shù)也.巽辛與兌丁巳丑居二四為肩之位而為陰而為陰，此偶數(shù)也.艮丙與震庚亥未居六八為足之位而為陰而為陰，亦偶數(shù)也.陽數(shù)為奇數(shù)為奇，陰數(shù)為偶.

但玉尺經(jīng)云：【乙丙交而趨戌而趨戌，辛壬會而聚辰而聚辰，斗牛納丁庚之氣庚之氣，金羊收癸甲之靈.故有乙辛丁癸之婦癸之婦，宜配甲庚丙壬之夫壬之夫，夫夫婦婦夫婦婦，雌雌牝牡.】

則又以乙辛丁癸為陰癸為陰，甲庚丙壬為陽.

三合家以左鏇陽龍配右鏇陰水鏇陰水，右鏇陰龍配左鏇陽水鏇陽水，這是本于易經(jīng)說卦傳說卦傳，陽順陰逆之理.但又有謂生有謂生，旺，墓左右鏇左右鏇，而專取生旺水朝迎水朝迎，墓庫流去為呆板的呆板的，如張九儀鉛彈子一書子一書，則取義于納音之法音之法，同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子，律呂相生之理生之理，以坐山生來水生來水，來水生去水生去水，去水生坐山生坐山，循環(huán)相生環(huán)相生，不以墓來旺去來旺去，旺來生去為嫌去為嫌，但天干合九九循環(huán)之數(shù)宜坐天干坐天干，地支合九九循環(huán)之數(shù)則坐地支坐地支，方為合格為合格，否則干支駁雜支駁雜，不但無益但無益，反為有損為有損，這又應(yīng)該注意的.

三合之四十八局

三合，重在左右鏇左右鏇，以木，火，金，水為四局為四局，反復(fù)衍之復(fù)衍之，得四十八局.四書全書總目提要曾經(jīng)說明其義理其義理，并不是蔣大鴻注解青囊序所云：【二十四山十四山，止應(yīng)二十四局十四局，而一山之局山之局，又有順逆不同逆不同，如有順子一局子一局，即有逆子一局子一局，豈非四十八局乎.】即如沈竹礽地理辨正抉要所謂：【凡順者無局者無局，逆者成局者成局，一順一逆者亦不成局不成局，故一運與九運均無成局者成局者，其二八其二八，三七，四六各運六各運，各得六局得六局，為三十六局十六局，五運成局最多局最多，得十二局十二局，合之為四十八局.】亦與四庫全書總目提要所說者不同.

張心言地理辨正疏謂：【六十四卦分布二十四山十四山，而后四十八局可推.】也非正論.事實上事實上，青囊序乃曾文辿所作辿所作，這是傳楊筠松之術(shù)松之術(shù)，故以三合為正宗為正宗，后世發(fā)明的玄空九宮挨星宮挨星，飛星，六十四卦配二十四山十四山，都是別傳而已.所以，學(xué)習(xí)理氣習(xí)理氣，應(yīng)該先向正宗入手宗入手，然后進一步研究別傳之術(shù)傳之術(shù)，若非如此非如此，何異舍正路而弗由.

究竟怎樣演成四十八局呢?例如申子辰水局辰水局，

坐申，左鏇由申到辰申到辰，右鏇由申到子;(鷹：申左鏇至辰八位辰八位，右鏇至子八位.)

坐子，左鏇由子到申子到申，右鏇由子到辰;(子左鏇至申八位申八位，右鏇至辰八位.)

坐辰，左鏇由辰到子辰到子，右鏇由辰到申.(辰左鏇至子八位子八位，右鏇至申八位.)

坤壬乙與申子辰二字同宮字同宮，左右鏇亦是如.此推之寅午戌與艮丙辛艮丙辛，巳酉丑與巽庚癸巽庚癸，亥卯未與干甲丁干甲丁，莫不皆然.

堪輿學(xué)中五行之義理與運用.

正五行

雙山三合五行

八卦納甲五行

洪范五行

玄空五行

中國五術(shù)國五術(shù)，醫(yī)，卜，星，相，風(fēng)水，術(shù)數(shù)的運用的運用，離不開五行開五行，但是醫(yī)但是醫(yī)，卜，星，相，這四術(shù)所運用的運用的，不外金不外金，木，水，火，土.這基本五行的生克制化克制化，惟獨堪輿這一門術(shù)數(shù)所運用的運用的，除了基本之外本之外，還有很多種五行的名稱的名稱，可謂集五行之大成之大成，堪稱博大精宏.

五行這一個名詞個名詞，最先見于六經(jīng)【詩經(jīng)，尚書，周易，禮記，周官儀禮樂經(jīng)禮樂經(jīng)，春秋】之一的尚書洪范篇：初一曰五行銷(鄭康成注解：行者，言順天行氣也)尚書洪范篇所說的五行的五行，是指五種基本元素本元素，故此說：五行，一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土.又說：水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡.這是說明五種不同的性質(zhì)的性質(zhì)，潤下的意思的意思，是指水性就下以潤物;炎上的意思的意思，是指火性炎盛而向上;曲直的意思的意思，是指木可以屈曲又可以伸直以伸直，從革的意思的意思，是指金屬可以隨人之套用以變成為器皿為器皿，雖然屢次改變而沒有消失;稼穡的意思的意思，是指土地可以用于農(nóng)作于農(nóng)作，稼就是播種是播種，穡就是收成.

協(xié)紀辨方書論五行論五行，謂其源則起于河圖洛書之數(shù)書之數(shù)，一六水一六水，二七火二七火，三八木三八木，四九金四九金，五十土五十土，在河圖則左鏇而相生而相生，在洛書則右轉(zhuǎn)而相克.

堪輿學(xué)術(shù)中學(xué)術(shù)中，分為五家五行.

(一)正五行正五行，訣云：亥壬子癸北方水北方水，寅甲卯乙巽木東巽木東，巳丙午丁南方火南方火，申庚酉辛干金逄干金逄，戌丑未坤艮土坤艮土，此是五行老祖宗.正五行乃方位五行之一行之一，堪輿家用以論氣.

(二)雙山三合五行合五行，訣云：

亥卯未亥卯未，干甲丁干甲丁，貪狼一路行(會木局).

寅午戌寅午戌，艮丙辛艮丙辛，位位是廉貞(會火局).

巳酉丑巳酉丑，巽庚癸巽庚癸，盡在武曲位(會金局).

申子辰申子辰，坤壬乙坤壬乙，文曲從頭出(會水局)

取生，旺，墓而類成一氣成一氣，故名三合名三合，以物理學(xué)來分析來分析，謂之【三角光線】，每宮兼兩位兼兩位，例如壬子同宮子同宮，癸丑同宮丑同宮，故名雙山.堪輿家取雙山論龍山論龍，取三合向上收水及放水.又取左鏇陽龍配右鏇陰水鏇陰水，右鏇陰龍配左鏇陽水.二十四山分陰分陽陰分陽，各起長生起長生，甲陽乙陰陽乙陰，丙陽丁陰陽丁陰，庚陽辛陰陽辛陰，壬陽癸陰陽癸陰，子陽丑陰陽丑陰，寅陽卯陰陽卯陰，辰陽巳陰陽巳陰，午陽未陰陽未陰，申陽酉陰陽酉陰，戌陽亥陰陽亥陰，乾坤為陽坤為陽，艮巽為陰.例如甲木是陽木是陽木，長生在亥生在亥，帝旺在卯旺在卯，墓庫在未;乙木是陰木是陰木，長生在午生在午，帝旺在寅旺在寅，墓庫在戌.

(三)八卦納甲五行甲五行，訣云：震庚亥未巽辛木巽辛木，干甲兌丁巳丑金巳丑金，坎癸申辰皆屬水皆屬水，離壬寅戌火為真火為真，坤乙艮丙同屬土同屬土，八卦五行仔細尋.堪輿家用以配向以配向，如乾龍作甲向作甲向，甲龍作干向之類向之類，謂之凈陰凈陽陰凈陽，得一氣之清.

又用之以納水納砂水納砂，例如坎水特朝水特朝，坎砂高聳砂高聳，以癸收之癸收之，庚水特朝水特朝，庚砂高聳砂高聳，以震收之之類.他若先天對待之局待之局，如干甲之見坤乙;后天合十之局十之局，坎癸之見離壬.先后天相見之義見之義，如干甲見離壬為先天為先天，干甲見艮丙為后天.河圖生成之理成之理，如甲見乙甲見乙，丙見丁丙見丁，亦如八卦之對待.洛書生成之用成之用，如干見坎干見坎，艮見震.是以八卦納甲五行甲五行，為審脈定向脈定向，收砂納水之宗.

(四)洪范五行范五行，訣云：甲寅辰巽大江水大江水，戌坎申辛水亦同水亦同，震艮巳山原屬木原屬木，離壬丙乙火為宗火為宗，兌丁干亥金生處金生處，丑癸坤庚未土中.宗廟五行之理行之理，則是將八卦變通卦變通，演而伸之而伸之，為二十四位五行變化之情.八卦之變卦之變，例如：

甲：本來屬木來屬木，納于干宮而與坤交與坤交，以坤之上下二爻下二爻，交換干之上下二爻下二爻，化成坎卦成坎卦，甲隨坎化隨坎化，故屬水.

乙：本來屬木來屬木，納于坤宮而與干交與干交，以干之上下二爻下二爻，交換坤之上下二爻下二爻，化成離卦成離卦，乙隨離化隨離化，故屬火.

丙：本來屬火來屬火，納于艮宮而與兌交與兌交，以艮之下爻交換兌之下爻之下爻，化成離卦成離卦，丙隨離化隨離化，故屬火.

丁：本來屬火來屬火，納于兌宮于兌宮，兌與艮交與艮交，以艮之上爻交換兌之上爻之上爻，化成乾卦成乾卦，丁受乾化受乾化，故屬金.

庚：本來屬金來屬金，納于震宮于震宮，震與巽交與巽交，以巽之下爻交換震之下爻之下爻，化成坤卦成坤卦，庚受坤化受坤化，故屬土.

辛：本來屬金來屬金，納于巽宮于巽宮，巽與震交與震交，以震之上爻交換巽之上爻之上爻，化成坎卦成坎卦，辛受坎化受坎化，故屬水.

壬：本來屬水來屬水，納于離宮于離宮，離與坎交與坎交，以離之中爻交換坎之中爻之中爻，化成乾卦成乾卦，

壬受乾化受乾化，本當屬金當屬金，納于離火于離火，火焰金銷焰金銷，不能自立能自立，退而附于離附于離，故屬火.

癸：本來屬水來屬水，納于坎宮于坎宮，坎與離交與離交，以離之中爻交換坎之中爻之中爻，化成坤卦成坤卦，癸受坤化受坤化，故屬土.

此入于納甲之變甲之變，如乾坤以上下二爻交者爻交者，取象于否泰之義泰之義，故名為大地定位;艮震以巽兌交者兌交者，取象于咸恒損益之義益之義，故名為雷風(fēng)相博風(fēng)相博，山澤通氣.坎離以中爻交換于乾坤于乾坤，乾坤以下爻交換于坎離者坎離者，取象于既濟之義濟之義，故名為水火不相射.乾坤本來金土而不變者不變者，乃陰陽之祖宗之祖宗，眾卦之父母也.

坎離震兌立于四正水火木金之位而不變者不變者，以子午卯酉正位各尊四旺之地旺之地，宣布四時之令時之令，而氣行之氣行之，故不變也.

艮巽用變者用變者，艮土易位于坎震東北之界北之界，處身于衰丑病寅之間寅之間，思欲更相代立相代立，自然成山而化木也.巽木易位于震離東南之界南之界，處身于衰辰病巳之間巳之間，不能自立能自立，反歸于水辰為墓地為墓地，并與辰皆水也.

亥，本來屬水來屬水，因金以生金以生，乘金代立金代立，故亥變金也.

寅，本來屬木來屬木，因水以生水以生，乘水代立水代立，故寅變水也.

巳，本來屬火來屬火，因木以生木以生，乘木代立木代立，故巳變木也.

申，本來屬金來屬金，乃水之長生地長生地，金反生水反生水，故申變水也.

辰戌丑未戌丑未，五土之神土之神，分為四季作造化甄陶之主陶之主，為厚載之質(zhì)載之質(zhì)，本不可變不可變，因木附于土附于土，奪土一半為水以生木以生木，水動土靜動土靜，辰戌陽之動也之動也，故化為水化為水，丑未陰之靜也之靜也，故仍為土仍為土，此化氣五行所由取也.

(齋主謹案：或謂洪范五行范五行，顛倒五行倒五行，上述解釋述解釋，未免牽強附會.殊不知納音亦顛倒也顛倒也，如甲乙本屬木本屬木，子本屬水而丑本屬土本屬土，但納音以甲子乙丑為海中金.三合五行亦顛倒也顛倒也，正五行以寅為木寅為木，戌為土戌為土，而寅午戌合成火局也.但洪范五行范五行，專論山運論山運，擇日家用之而準驗.雪心賦云：【宗廟(即洪范五行)之水法誤人法誤人，五行之山運有準】.誠經(jīng)驗之說也之說也，宗廟五行水法行水法，失傳久矣)

(五)玄空五行空五行，訣合：丙丁乙酉原屬火原屬火，乾坤卯午金同坐金同坐，亥癸艮甲是木神是木神，戌庚丑未土為真土為真，子寅辰巽申兼巳申兼巳，辛與壬方盡水論.見于古本青囊序青囊序，又名小玄空五行空五行，有別于大玄空五行以二十四山分為三卦為三卦，配成二父母二父母，江東一卦：寅甲卯乙辰巽巳丙八神丙八神，江西一卦：申庚酉辛戌干亥壬八神;江南江北一卦北一卦，江北子癸丑艮四神艮四神，江南午丁未坤四神.三卦分配為二父母二父母，東西一父母一父母，南北一父母.小玄空五行空五行，并無確義.專用于向上論水上論水，生入克入為進神為進神，生出克出退神出退神，究亦無甚準驗.

怎樣才能夠精通堪輿術(shù)?

看風(fēng)水需要長時間的經(jīng)驗的經(jīng)驗，要年輕時便開始接受訓(xùn)練受訓(xùn)練，這是絕對正確的.事實上事實上，學(xué)風(fēng)水沒有速成的道理.一位成功的堪輿師堪輿師，何祗要有三十年經(jīng)驗?zāi)杲?jīng)驗，還有目巧心靈巧心靈，洞悉形局的千變?nèi)f化變?nèi)f化，因為祗知其正而不知其變知其變，等于紙上談兵上談兵，按圖索驥圖索驥，刻舟求劍.

唐朝的大名師張白云說得好：學(xué)術(shù)十年術(shù)十年，不識，行地十多地十多，不識曜訣;扦墳十年墳十年，不定穴法.積三十年之智而后得師后得師，更十年從學(xué)而后盡術(shù).以白云先生的聰明才智明才智，猶謂積四十年的經(jīng)驗然后能夠精通.我們廣東明代大名師李默齋先生在辟徑集中指：出余嘗以身親經(jīng)歷者語人曰：地理非讀一柜書一柜書，非覆二三千穴古墳穴古墳，非二十年窮搜極討于山水間山水間，斷斷不知其妙.這也是衷心之言心之言，可以為知者道.

一行僧紀載：上在東宮日東宮日，與白云先生張約獵于溫泉之野泉之野，御駕疾馳約二十余里十余里，上偶過一山過一山，見新墳見新墳，白云先生與上觀諦久之諦久之，曰：葬失其穴.上曰：何也?對曰：安龍頭安龍頭，枕龍耳枕龍耳，不出三年便消鑠.適遇樵人遇樵人，問曰：何人葬?樵者曰：山之南山之南，崔巽死而葬焉.上欲救之欲救之，令樵者引道至巽門至巽門，其子斬衰迎斬衰迎，蓋不知東宮也.上曰：山前新墳誤葬矣!曰：父遺言葬此.上曰：何言?對曰：安龍頭安龍頭，枕龍耳枕龍耳，不出三年萬乘至.上驚，約曰：臣學(xué)未精.

又據(jù)劉氏俎談謂：白云先生張約生張約，斷崔氏墳崔氏墳，有龍角龍耳之差.獵歸，東宮問曰：龍耳龍角孰是?約曰：臣之說非.東宮曰：以義言之義言之，謂之消鑠之消鑠，何也?約曰：臣不惟失穴法失穴法，于曜法亦有未精有未精，其前山曜前山曜，臣以為車輪帶鬼掃帶鬼掃，故謂消鑠當在三年之間年之間，今其父萬乘之占既驗占既驗，殿下果幸其家幸其家，則前山之曜山之曜，乃車輪帶鬼尾帶鬼尾，非是掃也是掃也，九原可作原可作，所愿學(xué)焉.

近年風(fēng)水書很多書很多，初學(xué)的人學(xué)的人，讀不勝讀.以齋主經(jīng)驗而言驗而言，應(yīng)該先讀張九儀增釋地理琢玉斧巒頭歌括頭歌括，葬書，撼龍經(jīng)撼龍經(jīng)，疑龍經(jīng)疑龍經(jīng)，雪心賦雪心賦，地理人須知人須知，張九儀地理四彈子四彈子，李默齋地理辟徑集等徑集等，都要精讀.切勿囫圇吞棗.明白巒頭大概之后概之后，才可讀理氣書.但理氣書的門派很多派很多，有三合有三合，卦例，玄空等等.平砂玉尺經(jīng)宗三合宗三合，葉九升理氣四訣亦宗三合.蔣大鴻地理辨正及歸厚錄歸厚錄，章仲山地理正直解正直解，溫明遠地理辨正續(xù)解正續(xù)解，張心言地理辨正疏辨正疏，榮錫勛地理辨正翼辨正翼，干蘭林地理辨正錄要正錄要，沈竹礽地理辨正抉要正抉要，增廣沈氏空學(xué)等空學(xué)等，宗玄空的.齋主著堪輿學(xué)原理學(xué)原理，是集大成而又把科學(xué)方法闡明堪輿學(xué)的義理.至于增廣形氣一得全書得全書，增釋地理冰海理冰海，則又闡明玄空大卦的真義.總之，堪輿書籍很多籍很多，卷帙浩繁的浩繁的，例如地理天機會元機會元，地理大成等大成等，內(nèi)容駁雜容駁雜，只可擇其精要者而讀之可矣.

但齋主剴切言之切言之，風(fēng)水學(xué)術(shù)水學(xué)術(shù)，不會無師自通的自通的，須要明師指點師指點，又要不恥下問恥下問，古人所謂：尋師不如訪友如訪友，又謂集思廣益.要知道要知道，形局千變?nèi)f化變?nèi)f化，朱子嘗言：常可類求可類求，變非例測.神而明之而明之，存乎其人而已.

關(guān)鳯翔老師是三合名家合名家，小弟有幸得存老師剪報師剪報，敲成電子文書子文書，本應(yīng)早日分享同好享同好，惜早年人心險詐心險詐，現(xiàn)有感網(wǎng)主絡(luò)山兄對術(shù)數(shù)的熱誠的熱誠，小弟在工余之時余之時，陸續(xù)上傳續(xù)上傳，以娛同好娛同好，同共參考先賢賢心得.-鷹飛甲申年乙卯月上

本人(關(guān)鳯翔)現(xiàn)在介紹的介紹的，就是學(xué)三合的入門基本法基本法，相信三個月后個月后，就可以羅經(jīng)看山.

三合，就是雙山和生山和生，旺，墓的架構(gòu).雙山，以壬子以壬子，癸丑，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戌，干亥同宮.

青囊序云：【二十四山雙雙起雙雙起，少有時師通此義通此義，五行分布二十四二十四，時師此訣何曾起?】這就是壬子以至干亥至干亥，雙雙起的義理的義理，知道義理道義理，進而作深入研究入研究，得明師指點師指點，方能得訣.如果不得訣不得訣，讀熟指元真和地理五訣(鷹：偽書)亦沒有用處.

首先明白雙山白雙山，就可以明白生明白生，旺，墓三合的義理.口訣云：

【申子辰申子辰，坤壬乙坤壬乙，巨門從頭出.巳酉丑巳酉丑，巽庚癸巽庚癸，盡是武曲位.

寅午戌寅午戌，艮丙辛艮丙辛，位位是破軍.亥卯未亥卯未，干甲丁干甲丁，貪狼一路行.】

申子辰申子辰，坤壬乙坤壬乙，會水局.巳酉丑巳酉丑，巽庚癸巽庚癸，會金局.

寅午戌寅午戌，艮丙辛艮丙辛，會火局.亥卯未亥卯未，干甲丁干甲丁，會木局.

每一局每一局，先由長生起長生起，跟著就是沐浴是沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰弱，病符，死地，墓庫，絕境，胞胎，養(yǎng)育.

雙山二字同宮字同宮，例如水局如水局，水的長生在坤申在坤申，庚酉沐浴酉沐浴，辛戌冠帶戌冠帶，干亥臨官亥臨官，壬子帝旺子帝旺，癸丑衰弱丑衰弱，艮寅病符寅病符，甲卯死地卯死地，乙辰墓庫辰墓庫，巽巳絕境巳絕境，丙午胞胎午胞胎，丁未養(yǎng)育.這是順行的.

先要記熟要記熟，甲木長生在干亥在干亥，丙火長生在艮寅在艮寅，庚金長生在癸巳在癸巳，壬水長生在坤申.

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手機號碼吉利數(shù)理預(yù)測解讀
將手機號碼末了四個數(shù)字個數(shù)字，先除以八十以八十，再減去整數(shù)去整數(shù)，剩下的小數(shù)（小數(shù)點反面的數(shù)字）乘以八十以八十，然后將所得結(jié)果得結(jié)果，對表查閱表查閱，聽聽測手機號吉兇號吉兇。即知吉兇知吉兇。
例如：手機號碼是13XX，將8888÷80＝111.1，再將111.1-111＝0.1，然后
0.1×80＝8，這個“8”就是你的命運數(shù)了運數(shù)了，末了你在命運數(shù)對表里不妨查到你是“吉”了！
（如得數(shù)是零數(shù)是零，便不在測算之列算之列。聽說取得這種結(jié)果的人果的人，具有不凡特質(zhì)凡特質(zhì)，以名人猛人居多人居多，所以吉兇之數(shù)不須要再來結(jié)論了結(jié)論了。）
吉兇數(shù)字注腳注解
1：繁榮茂盛榮茂盛，大展鴻圖展鴻圖，信用得固用得固，萬人渴念人渴念，方法。無遠弗界遠弗界，可獲告捷獲告捷。(吉)
2：搖蕩不安蕩不安，根基不固基不固，風(fēng)雨飄搖雨飄搖，一榮一枯榮一枯，手機號碼吉兇算法兇算法。一盛一衰盛一衰，勞而無功而無功。(兇)
3：立身處世身處世，有貴人助貴人助，根深蒂固深蒂固，日新月異新月異，天賜吉利賜吉利，百事順遂事順遂，四海揚名海揚名。(吉)
4：日被云遮被云遮，凹凸出息凸出息，劫難折磨難折磨，非有毅力有毅力，難望告捷望告捷。(兇)
5：陰陽和合陽和合，學(xué)習(xí)算法習(xí)算法。精神痛快神痛快，生意欣榮意欣榮，信用達利用達利，名利雙收利雙收，一門興隆門興隆，后福重重福重重。(吉)
6：萬寶集門寶集門，天降榮幸降榮幸，立志昂揚志昂揚，得成大業(yè)成大業(yè)。(吉)
7：精神旺盛神旺盛，頭腦明敏腦明敏，專心規(guī)劃心規(guī)劃，良善致祥善致祥，消滅萬難滅萬難，必獲告捷獲告捷。(吉)
8：努力茂盛力茂盛，貫徹志愿徹志愿，不忘進退忘進退，可期告捷期告捷。(吉)
9：雖抱奇才抱奇才，有才無命才無命，獨營有力營有力，財利難望利難望。(兇)
10：烏云遮月云遮月，陰暗無光暗無光，空勞神力勞神力，白費無功費無功。(兇)
11：草木逢春木逢春，枝葉沾露葉沾露，周易。穩(wěn)健委實健委實，事實上查手機號吉兇號吉兇。必得人望得人望。(吉)
12：微弱有力弱有力，孤

怎么算手機號碼吉兇

手機號碼吉兇算法
運算方式如下：
你的手機號碼最后四位除以80，再減去整數(shù)部分（只留小數(shù)），再乘以80，就會得到一個數(shù)一個數(shù)，這就是代表吉兇的數(shù)字的數(shù)字，然后就去對號入座查表測之表測之。
例：①13XXXXX1234； ② 13936123456
1234÷80=15.425；3456÷80=43.2
15.425-15=0.425；43.2-43=0.2
0.425×80=34； 0.2×80=16
（34）就是手機號碼的吉兇數(shù)字；“34”為兇。
（16）就是手機號碼的吉兇數(shù)字；“16”為吉！
(手機號碼最后四位÷80-商的整數(shù))×80=K，“K”查表測之表測之。

注：如果得數(shù)剛好是整數(shù)是整數(shù)，小數(shù)部分為“0”，則此人擁有非常人的能力的能力，能夠跳出三界外三界外，不在五行中五行中，這樣散仙級的人物的人物，自然是：經(jīng)常處于戒備狀態(tài)備狀態(tài)，對任何事都沒法放松處理松處理，孤僻性情難以交朋結(jié)友朋結(jié)友。對于愛情于愛情，就更加會慎重處理重處理。任何人必須經(jīng)過你長期觀察及通過連番考驗番考驗，方會減除戒備與你交往你交往。

*姓名筆畫總數(shù)畫總數(shù)，*電話號碼總和碼總和，也可參考使用下表論吉兇論吉兇。
例：電話號碼為7223456 7+2+2+3+4+5+6=29；“29”即是電話號碼之吉數(shù)之吉數(shù)。
例：13272804103 1＋3＋2＋7＋2＋8＋0＋4＋1＋0＋3=32（吉）
41783203 4＋1＋7＋8＋3＋2＋0＋3=28（兇）；但按數(shù)理算為“吉”。
電話號碼之“總和”測算，準確率低確率低，只可“參考使用”；按數(shù)理算為好算為好！
◎
吉

1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、73、81
▲
吉帶兇

40、42、43、50、51、53、55、61、71、75、77、78、80、27、38、58
×
兇

2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、30、34、36、44、46、49、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、79
手機號碼吉祥如意表（吉兇對照表）
吉兇數(shù)字 解 釋 備注
1大展鴻圖展鴻圖，信用得固用得固，無遠弗界遠弗界，可獲成功吉
2根基不固基不固，搖搖欲墜搖欲墜，一盛一衰盛一衰，勞而無功兇
3根深蒂固深蒂固，蒸蒸日上蒸日上，如意吉祥意吉祥，百事順遂吉
4坎坷前途坷前途，苦難折磨難折磨，非有毅力有毅力，難望成功兇
5陰陽和合陽和合，生意欣榮意欣榮，名利雙收利雙收，后福重重吉
6萬寶云集寶云集，天降幸運降幸運，立志奮發(fā)志奮發(fā)，可成大功吉
7專心經(jīng)營心經(jīng)營，和氣致祥氣致祥，排除萬難除萬難，必獲成功吉
8努力發(fā)達力發(fā)達，貫徹志望徹志望，不忘進退忘進退，成功可期吉
9雖抱奇才抱奇才，有才無命才無命，獨營無力營無力，財利無望兇
10烏云遮月云遮月，暗淡無光淡無光，空費心力費心力，徒勞無功兇
11草木逢春木逢春，枯葉沾露葉沾露，穩(wěn)健著實健著實，必得人望吉
12薄弱無力弱無力，孤立無搖立無搖，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，謀事難成兇
13天賦吉運賦吉運，能得人望得人望，善用智慧用智慧，必獲成功吉
14忍得苦難得苦難，必有后福有后福，是成是敗成是敗，惟靠堅毅兇
15謙恭做事恭做事，必得人和得人和，大事成就事成就，一定興隆吉
16能獲眾望獲眾望，成就大業(yè)就大業(yè)，名利雙收利雙收，盟主四方吉
17排除萬難除萬難，有貴人助貴人助，把握時機握時機，可得成功吉
18經(jīng)商做事商做事，順利昌隆利昌隆，如能慎始能慎始，百事亨通吉
19成功雖早功雖早，慎防空虧防空虧，內(nèi)外不合外不合，障礙重重兇
20 智高志大高志大，歷盡艱難盡艱難，焦心憂勞心憂勞，進退兩難 兇
21 專心經(jīng)營心經(jīng)營，善用智慧用智慧，霜雪梅花雪梅花，春來怒放 吉
22 秋草逢霜草逢霜，懷才不遇才不遇，憂愁怨苦愁怨苦，事不如意 兇
23 旭日升天日升天，名顯四方顯四方，漸次進展次進展，終成大業(yè) 吉
24 錦繡前程繡前程，須靠自力靠自力，多用智謀用智謀，能奏大功 吉
25 天時地利時地利，再得人格得人格，講信修睦信修睦，即可成功 吉
26 波瀾起伏瀾起伏，千變?nèi)f化變?nèi)f化，凌駕萬難駕萬難，必可成功 兇
27 一成一敗成一敗，一盛一衰盛一衰，惟靠謹慎靠謹慎，可守成功 兇帶吉
28 魚臨旱地臨旱地，難逃惡運逃惡運，此數(shù)大兇數(shù)大兇，不如更名 兇
29 如龍得云龍得云，青云直上云直上，智謀奮進謀奮進，才略奏功 吉
30 吉兇參半兇參半，得失相伴失相伴，投機取巧機取巧，如賽一樣 兇
31 此數(shù)大吉數(shù)大吉，名利雙收利雙收，漸進向上進向上，大業(yè)成就 吉
32 池中之龍中之龍，風(fēng)云際會云際會，一躍上天躍上天，成功可望 吉
33 不可意氣可意氣，善用智慧用智慧，如能慎始能慎始，必可昌隆 吉
34 災(zāi)難不絕難不絕，難望成功望成功，此數(shù)大兇數(shù)大兇，不如更名 兇
35 中吉之數(shù)吉之數(shù)，進退保守退保守，生意安穩(wěn)意安穩(wěn)，成就可期 吉
36 波瀾重迭瀾重迭，常陷窮困陷窮困，動不如靜不如靜，有才無命 兇
37 逢兇化吉兇化吉，吉人天相人天相，風(fēng)條雨順條雨順，生意興隆 吉
38 名雖可得雖可得，利則難獲則難獲，藝界發(fā)展界發(fā)展，可望成功 兇帶吉
39 云開見月開見月，雖有勞碌有勞碌，光明坦途明坦途，指日可期 吉
40 一勝一衰勝一衰，浮沉不定沉不定，知難而退難而退，自獲天佑 吉帶兇
41 天賦吉運賦吉運，德望兼?zhèn)渫鎮(zhèn)洌^續(xù)努力續(xù)努力，前途無限 吉
42 事業(yè)不專業(yè)不專，十九不成九不成，專心進取心進取，可望成功吉帶兇
43 雨夜之花夜之花，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，忍耐自重耐自重，轉(zhuǎn)兇為吉吉帶兇
44 雖用心計用心計，事難遂愿難遂愿，貪功好進功好進，必招失敗兇
45 楊柳遇春柳遇春，綠葉發(fā)枝葉發(fā)枝，沖破難關(guān)破難關(guān)，一舉成名吉
46 坎坷不平坷不平，艱難重重難重重，若無耐心無耐心，難望有成兇
47 有貴人助貴人助，可成大業(yè)成大業(yè)，雖遇不幸遇不幸，浮沉不大吉
48 美化豐實化豐實，鶴立雞群立雞群，名利俱全利俱全，繁榮富貴吉
49 遇吉則吉吉則吉，遇兇則兇兇則兇，惟靠謹慎靠謹慎，逢兇化吉兇
50 吉兇互見兇互見，一成一敗成一敗，兇中有吉中有吉，吉中有兇吉帶兇
51 一盛一衰盛一衰，浮沉不常沉不常，自重自處重自處，可保平安吉帶兇
52 草木逢春木逢春，雨過天晴過天晴，渡過難關(guān)過難關(guān)，即獲成功吉
53 盛衰參半衰參半，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，先吉后兇吉后兇，先兇后吉吉帶兇
54 雖傾全力傾全力，難望成功望成功，此數(shù)大兇數(shù)大兇，最好改名兇
55 外觀隆昌觀隆昌，內(nèi)隱禍患隱禍患，克服難關(guān)服難關(guān)，開出泰運吉帶兇
56 事與愿違與愿違，終難成功難成功，欲速不達速不達，有始有終兇
57 努力經(jīng)營力經(jīng)營，時來運轉(zhuǎn)來運轉(zhuǎn)，曠野枯草野枯草，春來花開吉
58 半兇半吉兇半吉，浮沉多端沉多端，始兇終吉兇終吉，能保成功兇帶吉
59 遇事猶疑事猶疑，難望成事望成事，大刀闊斧刀闊斧，始可有成兇
60 黑暗無光暗無光，心迷意亂迷意亂，出爾反爾爾反爾，難定方針兇
61 云遮半月遮半月，百隱風(fēng)波隱風(fēng)波，應(yīng)自謹慎自謹慎，始保平安吉帶兇
62 煩悶懊惱悶懊惱，事事難展事難展，自防災(zāi)禍防災(zāi)禍，始免困境兇
63 萬物化育物化育，繁榮之象榮之象，專心一意心一意，始能成功 吉
64 見異思遷異思遷，十九不成九不成，徒勞無功勞無功，不如更名 兇
65 吉運自來運自來，能享盛名享盛名，把握機會握機會，必獲成功 吉
66 黑夜漫長夜漫長，進退維谷退維谷，內(nèi)外不合外不合，信用缺乏 兇
67 時來運轉(zhuǎn)來運轉(zhuǎn)，事事如意事如意，功成名就成名就，富貴自來 吉
68 思慮周詳慮周詳，計劃力行劃力行，不失先機失先機，可望成功 吉
69 動搖不安搖不安，常陷逆境陷逆境，不得時運得時運，難得利潤 兇
70 慘淡經(jīng)營淡經(jīng)營，難免貧困免貧困，此數(shù)不吉數(shù)不吉，最好改名 兇
71 吉兇參半兇參半，惟賴勇氣賴勇氣，貫徹力行徹力行，始可成功 吉帶兇
72 利害混集害混集，兇多吉少多吉少，得而復(fù)失而復(fù)失，難以安順 兇
73 安樂自來樂自來，自然吉祥然吉祥，力行不懈行不懈，終必成功 吉
74 利不及費不及費，坐食山空食山空，如無智謀無智謀，難望成功 兇
75 吉中帶兇中帶兇，欲速不達速不達，進不如守不如守，可保安詳 吉帶兇
76 此數(shù)大兇數(shù)大兇，破產(chǎn)之象產(chǎn)之象，宜速改名速改名，以避厄運 兇
77 先苦后甘苦后甘，先甘后苦甘后苦，如能守成能守成，不致失敗 吉帶兇
78 有得有失得有失，華而不實而不實，須防劫財防劫財，始保平安 吉帶兇
79 如走夜路走夜路，前途無光途無光，希望不大望不大，勞而無功 兇
80 得而復(fù)失而復(fù)失，枉費心機費心機，守成無貪成無貪，可保安穩(wěn) 吉帶兇
81 最極之數(shù)極之數(shù)，還本歸元本歸元，能得繁業(yè)得繁業(yè)，發(fā)達成功 吉

數(shù)之始為一始為一，再而三再而三，三而九三而九，至九已盡九已盡。象成于二成于二，二而四二而四，四而八四而八，故八卦之象備矣象備矣。
鼓動其生成化育之基本者基本者，即基本數(shù)：自一至九之數(shù)之離合集散；現(xiàn)代科學(xué)之根底之根底，亦不外于一切數(shù)之分合離集也離集也。
九數(shù)相乘之九九共八十一數(shù)十一數(shù)，是數(shù)理吉兇之數(shù)兇之數(shù)，非數(shù)目之數(shù)目之數(shù)，所以其各數(shù)其各數(shù)，含蓄有宇宙大自然之力量之力量，其力量有吉兇者吉兇者，亦類如天地有陰陽有陰陽，物有剛?cè)岜砝锶岜砝铮淅砑赐布赐病Ｊ枪剩M成號碼的數(shù)字的數(shù)字，各有字畫之數(shù)理之數(shù)理，各有各別之靈導(dǎo)力靈導(dǎo)力，是以發(fā)生吉兇生吉兇，因而支配人之命運也命運也。而號碼秉有八十一靈動數(shù)之吉兇力者兇力者，乃五格之名數(shù)之名數(shù)，互相接觸相接觸，或抱合或反撥或反撥，而發(fā)生變化生變化，非單一格單一格，或兩格之數(shù)理之數(shù)理，就可以判斷以判斷。須要考查各格之數(shù)格之數(shù)，及綜合全部之數(shù)理之數(shù)理。考察其三才配置才配置。細互較量以計算之計算之，即能判斷其吉兇也吉兇也。
凡是多于八十一數(shù)之數(shù)理之數(shù)理，必須扣除八十而使其還本歸元本歸元，便知該數(shù)之吉兇之吉兇。
如：八十一數(shù)也即相等于一數(shù)之吉兇；八十二數(shù)也即相等于二數(shù)之吉兇；八十三數(shù)也即相等于三數(shù)之吉兇；八十四數(shù)之吉兇與四數(shù)之看法同看法同，余類推余類推。
號碼與主人性格分析
現(xiàn)今，不論是男女老幼女老幼，“手機”已經(jīng)是每個人生活必備的隨身物品之一品之一。 手機號碼作為一種隨身數(shù)字符號字符號，數(shù)理的靈動對用者來說者來說，均有其內(nèi)在的誘導(dǎo)及暗示力暗示力。
手機號碼在很大程度上反映著號碼持有人的個人性格和處世方式世方式，反之，個人的一些性格特征也會潛移默化被號碼本身蘊藏的靈動力有所改變所改變。通過本站的手機號碼與主人性格分析結(jié)果析結(jié)果，您可以從中獲得一些有價值的啟迪的啟迪。
號碼與主人性格分析測算原理：
1、先將所屬手機號碼（如 83123456）分拆，然后逐個數(shù)目單一加起來加起來。
例：8+3+1+2+3+4+5+6=32
2、得出結(jié)果32后（一般為兩位數(shù)），再一次拆開計算開計算。
例：3+2=5
如果加起來的總合仍然是兩位數(shù)字位數(shù)字，繼續(xù)拆開加起來加起來，直至成為單位數(shù)字為止字為止。
3、最后計出的個位數(shù)「5」，就是手機所屬的命運數(shù)命運數(shù)，詳細情況參閱以下對照表：
數(shù)字為1：要面包不要愛情----
責(zé)任心重任心重，尤其對工作充滿熱誠滿熱誠，是個徹頭徹尾工作狂工作狂。但往往因為過分專注職務(wù)注職務(wù)，而忽略身邊的家人及朋友及朋友，是個寧要面包不需要愛情的理性主義者主義者。
數(shù)字為2：不善表達/疑心重----
在乎身邊各人對自己的評價及觀感及觀感，不善表達個人情感人情感，是個先考慮別人感受人感受，再作出相應(yīng)配合的內(nèi)斂一族斂一族。對于愛侶于愛侶，經(jīng)常存有懷疑之心疑之心。
數(shù)字為3：大膽行事沖動派----
愛好追尋刺激尋刺激，有不理后果大膽行事的傾向的傾向。崇尚自由奔放的戀愛的戀愛，會拼盡全力愛一場愛一場，是就算明知無結(jié)果都在所不惜的沖動派沖動派。
數(shù)字為4：高度戒備難交心----
經(jīng)常處于戒備狀態(tài)備狀態(tài)，對任何事都沒法放松處理松處理，孤僻性情難以交朋結(jié)友朋結(jié)友。對于愛情于愛情，就更加會慎重處理重處理。任何人必須經(jīng)過長期觀察及通過連番考驗番考驗，方會減除戒備與你交往你交往。
數(shù)字為5：好奇心旺求知欲強---
好奇心極度旺盛度旺盛，求知欲又強欲又強，有打爛沙盤問到篤的鍥而不舍精神舍精神。此外，你天生有語言天分言天分，學(xué)習(xí)外文比一般人更易掌握易掌握。
數(shù)字為6：做事喜好憑直覺----
有特強的第六靈感六靈感，性格率直無機心無機心，深得朋輩愛戴輩愛戴。感情路上多采多姿采多姿。做事喜好憑個人直覺及預(yù)感做決定做決定。
數(shù)字為7：獨斷獨行/吸引人----
為人獨斷獨行斷獨行，事事自行作主解決主解決，鮮有求助他人助他人。而這份獨立個性立個性，正正就是吸引異性的特質(zhì)的特質(zhì)。但其實心底里心底里，卻是渴望有人可讓他/她依賴她依賴。
數(shù)字為8：熱情/善變夢想家----
對人熱情無遮掩無遮掩，時常夢想可以談一場戲劇性戀愛性戀愛，親身體會個中悲歡離合的動人經(jīng)歷人經(jīng)歷，是個大夢想家夢想家。但對于感情卻易變卦易變卦。
數(shù)字為9：自我犧牲/性格被動----
習(xí)慣于無條件付出件付出，從不祈求有回報有回報，有為了成全他人不惜犧牲自己的情操的情操。但講到本身的愛情觀愛情觀，卻流于被動于被動，往往因為內(nèi)斂而錯過大好姻緣好姻緣。
更換新號說明
如號碼測算結(jié)果不佳果不佳，加之姓名三才配置配備不良備不良，或本命流年運勢波折勢波折，建議易號議易號，使祥和愉悅之氣隨呼叫而來叫而來，可逢兇化吉兇化吉。
更改良號須經(jīng)多少時間少時間，型定方顯奇效顯奇效，符號之最大靈效大靈效，乃系在于使用 (呼喚) 而生，所以兇號只要不再呼喚而使用之使用之，則兇亦退去而不來臨不來臨。更改為良號為良號，開始呼喚以使用之算起之算起，號令天下令天下，則吉祥數(shù)理隨其呼叫而來叫而來，于常呼叫之間叫之間，而其靈動力就開始作用了作用了，自然會招來幸福 (包括財源、安全、健康、感情、壽命在內(nèi)命在內(nèi)，皆受良號之美好影響) 。而良號須使用三年用三年，而又至少有三百人認識您這個新號個新號，而后新號之善力至此才確告定型告定型，并發(fā)揮戰(zhàn)勝了舊號之兇力之兇力，至此時始得欣慶良好慶良好，新號已完全取代了舊號之位了之位了。

手機號碼吉兇查詢?

注：始創(chuàng)于1999年，號令天下手機號碼吉兇預(yù)測工具v1。0
是根據(jù)中國民間遺
手機號碼吉兇查詢留

手機號碼吉兇對照表

手機號碼吉兇測試對照表跟你密不可分的手機號碼機號碼，原來都有吉兇之分兇之分！近日，正流傳一條手機"命運方程式"，單憑你的電話號碼最尾四個數(shù)字個數(shù)字，代入公式計算式計算，最后得出的數(shù)目的數(shù)目，便正是寓意你運行的"命運數(shù)"。將手機號碼最尾四個數(shù)字個數(shù)字，先除以八十以八十，再減去整數(shù)去整數(shù)，剩下的小數(shù)乘以八十以八十，最后將所得結(jié)果得結(jié)果，對表查閱表查閱，即知吉兇知吉兇。純屬娛樂屬娛樂，切勿較真勿較真！ 吉兇數(shù)字 解釋 批注
00 大展鴻圖．可獲成功　吉
01 一盛一衰．勞而無功　兇
02 蒸蒸日上．百事順遂　吉
03 坎坷前途．苦難折磨　兇
04 生意欣榮．名利雙收　吉
05 天降幸運．可成大功　吉
06 和氣致祥．必獲成功　吉
07 貫徹志望．成功可期　吉
08 獨營無力．財利無望　兇
09 空費心力．徒勞無功　兇
10 穩(wěn)健著實．必得人望　吉
11 薄弱無力．謀事難成　兇
12 天賦吉運．能得人望　吉
13 是成是敗．惟*堅毅　兇
14 大事成就．一定興隆　吉
15 成就大業(yè)．名利雙收　吉
16 有貴人助．可得成功　吉
17 順利昌隆．百事亨通　吉
18 內(nèi)外不合．障礙重重　兇
19 歷盡艱難．焦心憂勞　兇
20 專心經(jīng)營．善用智能　吉
21 懷才不遇．事不如意　兇
22 名顯四方．終成大業(yè)　吉
23 須*自力．能奏大功　吉
24 天時地利．再得人格　吉
25 波瀾起伏．凌駕萬難　兇
26 一盛一衰．可守成功　兇帶吉
27 青云直上．才略奏功　吉
28 吉兇參半．得失相伴　兇
29 名利雙收．大業(yè)成就　吉
30 池中之龍．成功可望　吉
31 智能慎始．必可昌隆　吉
32 災(zāi)難不絕．難望成功　兇
33 中吉之數(shù)．進退保守　吉
34 波瀾重疊．常陷窮困　兇
35 逢兇化吉．風(fēng)調(diào)雨順　吉
36 名雖可得．利則難獲　兇帶吉
37 光明坦途．指日可待　吉
38 一盛一衰．浮沉不定　吉帶兇
39 天賦吉運．前途無限　吉
40 事業(yè)不專．十九不成　吉帶兇
41 忍耐自重．轉(zhuǎn)兇為吉　吉帶兇
42 事難遂愿．貪功好進　兇
43 綠葉發(fā)枝．一舉成名　吉
44 坎坷不平．艱難重重　兇
45 有貴人助．可成大業(yè)　吉
46 名利俱全．繁榮富貴　吉
47 遇吉則吉．遇兇則兇　兇
48 吉兇互見．一成一敗　吉帶兇
49 一盛一衰．浮沉不常　吉帶兇
50 雨過天青．即獲成功　吉
51 盛衰參半．先吉后兇　吉帶兇
52 雖傾全力．難望成功　兇
53 外觀隆昌．內(nèi)隱禍患　吉帶兇
54 事與愿違．終難成功　兇
55 努力經(jīng)營．時來運轉(zhuǎn)　吉
56 浮沉多端．始兇終吉　兇帶吉
57 遇事猶疑．難望成事　兇
58 心迷意亂．難定方針　兇
59 云遮半月．百隱風(fēng)波　吉帶兇
60 煩悶懊惱．事事難展　兇
61 萬物化育．繁榮之象　吉
62 十九不成．徒勞無功　兇
63 吉運自來．能享盛名　吉
64 內(nèi)外不和．信用缺乏　兇
65 事事如意．富貴自來　吉
66 不失先機．可望成功　吉
67 動搖不安．常陷逆境　兇
68 慘淡經(jīng)營．難免貧困　兇
69 吉兇參半．惟賴勇氣　吉帶兇
70 得而復(fù)失．難以安順　兇
71 安樂自來．自然吉祥　吉
72 如無智謀．難望成功　兇
73 吉中帶兇．進不如守　吉帶兇
74 此數(shù)大兇．破產(chǎn)之象　兇
75 先苦后甘．不致失敗　吉帶兇
76 有得有失．華而不實　吉帶兇
77 前途無光．希望不大　兇
78 得而復(fù)失．枉費心機　吉帶兇
79 最極之數(shù)．能得成功　吉

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太陽星座：巨蟹座
太陽代表：自我、外在形象、外顯的和生命能量命能量。
落在巨蟹座：顧家、念舊、關(guān)懷
優(yōu)點：情感豐富感豐富，親切溫暖切溫暖，善解人意解人意。
缺點：多愁善感愁善感，沉溺往事溺往事，逃避現(xiàn)實避現(xiàn)實。
基本特質(zhì)：
太陽位于巨蟹座的人座的人，親切有禮切有禮，感情豐富、細膩，有很強的感受力感受力，具有母性的博愛之心愛之心，屬于居家派的家派的。但情緒起伏緒起伏，有逃避傾向避傾向。
具體特質(zhì)：
巨蟹座是黃道宮上的第四個星座個星座，主宰星為月亮為月亮。心思細密思細密，感受力非常強非常強，保護他人的意識強烈識強烈，家庭觀念濃厚念濃厚，有強烈的責(zé)任心及犧牲奉獻精神獻精神。太陽落在巨蟹座的人擅長持家長持家，喜歡安定祥和的家庭氛圍庭氛圍，對長輩孝順輩孝順，對兄弟姐妹、朋友非常友善常友善，努力創(chuàng)造你想要的和諧與美滿與美滿。當然，你的自我保護的意識也非常強烈常強烈，一點點的風(fēng)吹草動都有可能讓你心潮起伏潮起伏，當他人侵犯了你內(nèi)心的那塊凈土?xí)r凈土?xí)r，你也會伸出鉗子示威子示威。
行事風(fēng)格：
你善于與人共事人共事，凡事喜歡與人分享人分享，行事謹慎事謹慎，有自己的想法和追求和追求，但不輕易表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，更希望他人能感受到你的內(nèi)心想法心想法。害怕競爭激烈的環(huán)境的環(huán)境，在和樂的氣氛中做事中做事，才能讓你感到安心到安心，也能激發(fā)出你的潛能的潛能。
個性盲點：
自信、動力不足力不足，遇到挫折易打退堂鼓；心靈較脆弱較脆弱，經(jīng)不起打擊起打擊，情緒低落緒低落，常沉迷于自我設(shè)想的悲傷里；有逃避心理避心理，害怕面對現(xiàn)實對現(xiàn)實，情緒易跟著他人起舞人起舞，過度保護自己護自己。應(yīng)加強信心強信心，多自我鼓勵我鼓勵，卸下心中的包袱的包袱。

月亮星座：雙魚座
月亮代表：女性、母親、內(nèi)在的潛意識及情感及情感。
落在雙魚座：第六感、夢想
優(yōu)點：感情豐富、細膩，極富同情心同情心，浪漫、溫和。
缺點：不切實際切實際，依賴心重賴心重，多情懦弱情懦弱。
基本特質(zhì)：
月亮位于雙魚座的人非常感性內(nèi)斂性內(nèi)斂，感受力超強力超強，很浪漫很浪漫，把情感看得很重得很重。愛做夢愛做夢，用心構(gòu)建屬于自己的理想家園想家園，精神世界豐富多豐富多。
具體特質(zhì)：
月亮位于雙魚座代表有超強的感受力感受力，很能感同身受他人的思緒及情感及情感。月亮落在雙魚座的人有著一顆仁慈、善良的心良的心，助人為樂人為樂，用心愛別人愛別人，用盡自己的溫暖讓身邊的人感受到被關(guān)心；想像力豐富力豐富，會把很多事情想得很美好很美好，或是想得很悲慘很悲慘，情緒隨著情感的變化而起伏而起伏。善解人意解人意，很能體會他人的心情的心情，常常扮演關(guān)心者、安慰者的角色的角色。很容易付出愛付出愛，也很容易被感動被感動，屬于性情中人情中人。
行事風(fēng)格：
你有高度的服務(wù)熱忱務(wù)熱忱，藝術(shù)氣息濃厚、富感情色的工作會讓你著迷你著迷，也容易做出成績出成績。常常表現(xiàn)出順從與妥協(xié)與妥協(xié)，喜歡在和樂的氛圍中工作生活作生活。做任何事情都喜歡先想像先想像，構(gòu)筑如夢如幻的過程與結(jié)局與結(jié)局。
個性盲點：
多愁善感愁善感，過分多情分多情，對于他人的要求來者不拒；把一切事物都想像得太過美好過美好，容易悲觀失望；不愿對人表現(xiàn)出不滿的情緒的情緒，壓抑太久易在一次爆發(fā)次爆發(fā)。應(yīng)積極理性一些才好些才好，學(xué)會說“不”，適時發(fā)泄情緒泄情緒。
上升星座：獅子座
上升代表：靈魂，外在行為在行為，生活態(tài)度活態(tài)度。
落在獅子座：領(lǐng)導(dǎo)、熱情、尊嚴
優(yōu)點：自信，堅強，大方。
缺點：虛榮，自我，好面子好面子。
基本特質(zhì)：
上升星落在獅子座的人有自我表現(xiàn)的熱情的熱情，喜歡呈現(xiàn)出堅強、自信和莊嚴的樣子的樣子，來成為大家注意的焦點的焦點。對金錢的觀念不夠強不夠強，常常為了滿足自己的欲望的欲望，而大手筆的揮金的揮金。
具體特質(zhì)：
上升星落入獅子座的你有股很強的欲望的欲望，總希望大家都注視著你視著你。你需要發(fā)揮自己的創(chuàng)造本能和玩樂天分樂天分，來替各種生活聚會營造出戲劇性的氣氛的氣氛。你明朗、開放且充滿自信的態(tài)度的態(tài)度，不論走到哪里到哪里，都會給人一種華麗的印象的印象。講話時動作有點夸張點夸張，充滿幽默感幽默感，社交能力頗佳力頗佳。固執(zhí)加上堅強的你強的你，從不會認輸會認輸，即使自己已經(jīng)傷痕累累也不會在別人面前表現(xiàn)出脆弱的一面的一面，而是以更為高傲的姿態(tài)面對世人對世人。
行事風(fēng)格：
他人的贊美對你而言是最大的動力的動力，他人對你的批評的批評，便會讓你感覺尊嚴受到傷害到傷害，不過通常你會表現(xiàn)出無所謂的樣子的樣子，甚至拿出一些抬高自己身份的東西的東西，來維護自己的顏面的顏面。努力讓自己成為眾人的焦點的焦點，追捧的對象的對象。
個性盲點：
你需要節(jié)制自我炫耀的行為或言論或言論，才能好好發(fā)揮你的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力織能力，來滿足你的成功欲望功欲望。也不要想當然的把自己的想法強加到他人的身上的身上。

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根據(jù)生辰八字測名字算命準不準,起名字看八字真的有這么重要嗎擴展閱讀