2024年立春出生八字怎么看？寶寶命理分析

時間：2024-05-12

八字可以說是命理學中非常重要的分析方法，也是需要具備非常準確的出生時間、年份、月份等等信息，才能分析出來的，而且這個分析結果準確性較高，也是人們分析剛出生的寶寶命運如何的方法之一，那么，2024年立春出生的人怎么看八字的呢？2024年立春出生的人怎么看八字立春節后出生。為人忠厚，富有俠義心，仁德待人，同情心深，犧牲自己，成人之美。

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一、2024年立春出生八字怎么看？寶寶命理分析

八字可以說是命理學中非常重要的分析方法析方法，也是需要具備非常準確的出生時間、年份、月份等等信息等信息，才能分析出來的出來的，而且這個分析結果準確性較高性較高，也是人們分析剛出生的寶寶命運如何的方法之一法之一，那么，2024年立春出生的人怎么看八字的呢字的呢？

2024年立春出生的人怎么看八字 立春節后出生后出生。為人忠厚人忠厚，富有俠義心俠義心，仁德待人德待人，同情心深情心深，犧牲自己牲自己，成人之美人之美。在線算命免費帶有神經質神經質。利官近貴官近貴，可富貴增榮貴增榮。然大事小成事小成，凡事仔細事仔細，若不失機不失機，能招四方之財方之財。幼年平常年平常，中年運開年運開，晚年榮富年榮富。無刑克之命克之命。有詩為證詩為證，詩曰：相貌端正前緣正前緣，早年衣祿自安然自安然。貴人接引鴻運路鴻運路，夫婦團圓過百年過百年。

農歷 二零二四年 十二月 三十日

公歷 2024年 2月 4日 星期?

天干地支：己亥年 丙寅月 壬申日

五行屬性：土水 火木 水金

八字納音：平地木 爐中火 劍鋒金

日元偏弱元偏弱，喜用金喜用金，水（印梟、比劫）。忌仇火忌仇火，木（財星、食傷）。壬水生于寅月于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。調候用神：庚、丙、戊

2024年好運的八字

1、丁丑日柱

在2024癸卯年事業發展的過程之中來講的話講的話，算命生辰八字丁丑日柱的人能發揮自己特長己特長，善于把握先機握先機，贏得好運得好運，工作中發揮得淋漓盡致漓盡致，工作上能夠升職加薪職加薪，財富也變多也變多，在2024年努力又上進又上進，事業順財運旺財運旺，這一年中這類人事業財運雙豐收雙豐收，也特別注意的是不要過于張揚于張揚，要學會低調會低調，潛能也能被貴人發掘人發掘，發展空間變大間變大，在人際交往方面往方面，有很不錯的人脈關系脈關系，同時對于丁丑日柱的人來說能力強能力強，工作事業方面往往能夠受到領導的偏愛的偏愛，在2024癸卯年能夠順利升職加薪職加薪。

2、八字為木

從四柱命理來看理來看，命局為木之人木之人，在2024年癸卯年年里運程較好程較好，貴人運頗佳運頗佳，凡事多得貴人幫助人幫助，利于事業和財運發展運發展，在這一年中一年中，這類人只要多努力點努力點，就會收獲到更多的喜悅的喜悅，這一年能發生翻天覆地的變化的變化，事業順風順水風順水，在財運上更是喜上眉梢上眉梢，還會有一些偏財運偏財運，賺錢輕輕松松輕松松，要好好把握好把握，利用貴人和好運來增強人脈強人脈，讓自己未來熠熠生輝熠生輝。

3、八字為祿旺格

從四柱命理方面來看面來看，祿旺格的人在2024癸卯年能發大財和橫財和橫財，在這一年好是體現在財運上財運上，也是調整運勢的好年份好年份，迎來財運高峰期高峰期，也準備著發大財吧大財吧，不過在2024癸卯年還是付出努力較多力較多，也經歷了之前的拼搏和努力后努力后，財富變得更豐富更豐富，也能給自己一個好的未來的未來，變成有錢人有錢人。

人們對于生辰八字并不陌生不陌生，無論是出生在什么時間段時間段，生辰八字都是不同的不同的，都是需要從個人的因素來入手做分析的分析的，并不是一概而論的概念的概念。

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二、對象巨蟹啥意思,巨蟹座是什么意思

1、巨蟹座最適合的對象是什么星座么星座？

第一名：雙魚座——他總是那么溫柔的對待你 第二名：天蝎座——和他在一起在一起，不須與言就能傳達愛意 第三名：摩羯座——他是值得尊敬的人敬的人，可以一起學習 (巨蟹座和每個星座的愛情配合度) 白羊座：積極的他受不了你的被動個性動個性。配合度38% 金牛座：彼此有情此有情，但因都消極都消極，恐怕難有進展有進展。配合度61% 雙子座：你的溫柔只會讓他為所欲為所欲為。配合度55% 巨蟹座：相處融洽處融洽，但容易以自己的缺點去要求別人求別人。配合度79% 獅子座：你覺得他讓你有安全感安全感，但受不了他的跋扈的跋扈。配合度52% 處女座：由朋友而成情人成情人，但交往中切忌出軌忌出軌。配合度67% 天秤座：為了吸引他吸引他，常要注重打扮重打扮，使你疲于應付于應付。配合度20% 天蝎座：個性相投性相投，要隨時表示對他的專情的專情。配合度90% 射手座：你的過度要求度要求，會讓他逃之夭夭之夭夭。配合度46% 摩羯座：他是你的依賴的依賴，但彼此的價值觀似乎有差異有差異。配合度89% 水瓶座：在他面前總是無法表達自己的意見的意見，而感壓抑感壓抑。配合度43% 雙魚座：最完美的組合的組合，彼此是對方的終身伴侶身伴侶。配合度99%

2、相親認識的巨蟹男什么意思么意思？

安啦

3、對象巨蟹男什么話也不說就把我扣扣刪了扣刪了，微信拉黑了拉黑了，打電話不接

送個小招財貓招財貓，掛脖子上的那種的那種。小小的小小的，配上大紅色的線色的線。 非常槍眼常槍眼，且很受用很受用。

4、我初三男初三男，我對象是巨蟹女巨蟹女，她今天突然給我聊她的家人的家人，全給我介紹了一遍了一遍，這啥意思啥意思？

能為別人設想的人想的人，永遠不寂寞

5、求追巨蟹女的方法?（我女的我女的，她直的）

我是巨蟹女

6、怎樣搞定巨蟹女巨蟹女？急急急急急急！！！

我覺得我覺得。。還是放手算了手算了，，她都跟她前初戀情人和好了和好了，，你就不要在說什么愛了啊愛了啊。。我覺得我覺得，如果你們以后結了婚結了婚，她的前初戀情人也會成為你們的絆腳石

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三、歸元寺財神在哪個殿拜好,歸元寺上香的規矩和忌諱

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有幸被單位領導派去武漢參加學習加學習，不料記錯了時間了時間，居然提前一天趕去報到了報到了，于是就有了機緣游覽歸元禪寺元禪寺。

歸元禪寺位于武漢市漢陽區翠微路翠微路，創建于清順治十五年（公元1658年）。“歸元”語出《楞嚴經》“歸元性不二性不二，方便有多門”，意在佛法相同法相同，但修行的方法各有不同有不同。
有沒有發覺有發覺，“歸元禪寺”的牌匾是豎立的豎立的，而不是橫掛的橫掛的，這是為什么呢什么呢？據有關史料記載料記載，清道光皇帝欣聞白光、主峰二和尚為創建歸元寺付出了艱辛努力辛努力，其道行不凡行不凡，為深表嘉許表嘉許，追賜玉璽一方璽一方。按照當時的欽定的欽定，歸元寺有了皇帝親賜的玉璽的玉璽，寺名當然可以直書啦直書啦，相比全國其它地方多橫匾的寺院的寺院，自然是彰顯出其不一般的地位的地位。

歸元禪寺雖為4A景區，門票卻不貴卻不貴，非節假日僅需十元需十元。我購了票從左側的圓形拱門進入門進入，首先游覽的是寺院的中院的中院。

院前的放生池里生池里，許許多多的魚兒和烏龜悠然地游來游去來游去，好不快活不快活。
中院的左右兩側是鼓樓和鐘樓和鐘樓，中間為正殿為正殿，共三進共三進。

第一進是韋馱殿韋馱殿。殿前的牌匾上有民國總統黎元洪題寫的“歸元古剎”四個鎏金字鎏金字，莊嚴肅穆嚴肅穆。左右門柱垂掛一副篆體對聯體對聯，我不認得不認得，拍了照片請教明月師兄月師兄，才知此對聯為：

曹洞東傳洞東傳，歸元得路；鳳山西出山西出，勒馬回頭馬回頭。

師兄說歸元禪寺屬于禪宗支脈曹洞宗曹洞宗，到今年剛好滿360周年，他說我此行好有緣份有緣份。接著，他談到了對這幅對聯的感悟：“鳳”代表尊貴之意貴之意，“西”代表極致之意致之意，也代表開始沒落之意落之意，寓意世間的榮華達到一定程度之后就要盡快勒馬回頭馬回頭，否則悔之晚矣之晚矣。

韋馱殿內供奉著彌勒佛、韋馱菩薩、伽藍菩薩藍菩薩。

彌勒佛給人印象最深的是憨憨的笑容、大大的肚皮的肚皮，我由此想到了一副對聯――“大肚能容肚能容，容天下難容之事；開口便笑口便笑，笑世上可笑之人笑之人。”這幅對聯描述的正是彌勒佛彌勒佛，他的誓愿就是讓眾生笑口常開口常開，遠離煩惱離煩惱。

韋馱菩薩立于彌勒佛的背后的背后，他單手握金剛杵立地杵立地，兩眼注視著對面的大雄寶殿雄寶殿。自古以來古以來，佛寺建立之后立之后，一定要供奉韋馱菩薩鎮守道場守道場。韋馱菩薩造型主要有兩種有兩種，一種是雙手和掌手和掌，兩手同握金剛杵金剛杵，表示該寺院歡迎四方游僧前來借宿來借宿，另一種是單手握金剛杵立地杵立地，表示該寺院不接待外來和尚掛單尚掛單。這下你就該明白該明白，歸元禪寺是不接待外來游僧借宿的借宿的。

如果你仔細觀察左側的伽藍菩薩藍菩薩，就會發現其形象正是被道教奉為武財神的關公的關公，他為何又被供奉于佛堂之上呢之上呢？相傳隋朝天臺宗的創始者智者大師者大師，在一次入定中忽聞空中傳來“還我頭來我頭來！還我頭來我頭來！”的慘叫聲慘叫聲，原來是關羽的頭被敵人砍下來砍下來，其憤恨不平恨不平，到處尋找自己的頭己的頭。智者大師反問：“你過五關斬六將斬六將，殺了那么多人么多人，他們的頭誰來還呢來還呢？”，當即為其說法其說法。關羽心生慚愧生慚愧，皈依佛門依佛門，并且誓愿作為佛教的護法的護法。從此以后此以后，伽藍菩薩就以這位深受萬民敬重的英雄人物形象進行供奉行供奉。表面看表面看，這是一個傳說個傳說，實際上關公忠勇的精神是儒家文化的代表的代表，卻被佛道兩家爭相供奉相供奉，正好成為佛家思想與中國本土文化深度融合的生動寫照動寫照。
第二進是大雄寶殿雄寶殿，也是中院的主要建筑要建筑，精美的雕花圖案花圖案，耀眼的紅漆大門漆大門，一改韋馱殿簡約風格約風格。門柱兩側的對聯吸引了我引了我。

上聯：教有萬法有萬法，體性無殊性無殊，不可取法、舍法、非法、非非法；

下聯：佛本一乘本一乘，根原自別原自別，故說下乘、中乘、上乘、上上乘上上乘。

問明月師兄是何意是何意？答曰：“萬法歸元法歸元，佛性無殊性無殊。”真是言簡意賅簡意賅。

大殿正中供奉著釋迦牟尼坐像尼坐像，兩側為其弟子阿難和迦葉像迦葉像。釋迦牟尼偏袒左肩袒左肩，結跏趺坐跏趺坐，眼睛微閉睛微閉，神情安然情安然，進入了禪定的狀態的狀態。釋迦牟尼在菩提樹下禪思入定、修習成道時成道時，就是采用了這種姿勢種姿勢。
大雄寶殿后方左右兩側分別供奉著普賢菩薩和文殊菩薩殊菩薩。普賢菩薩是禮德的象征的象征，文殊菩薩是智慧的象征的象征，無論你參觀哪家寺院家寺院，只要稍加留意加留意，二位菩薩總是同時出現時出現，不可分離可分離。這就好比一個人一個人，德和慧必須同時具備時具備。如果僅有德沒有智慧有智慧，會變得愚癡得愚癡，如果僅有智慧沒有德沒有德，會變得機巧得機巧。所以，我們必須德慧雙修慧雙修，才能獲得幸福美滿的人生的人生。

釋迦牟尼佛像背后是一組海島觀音像觀音像。只見海島觀音赤足站立足站立，足下碧波萬頃波萬頃，怒濤洶涌濤洶涌，左右侍立著一對龍女和童子和童子。整個塑像高達八尺達八尺，向前傾覆30℃，仰視上去視上去，感覺觀音的衣袂似在飄動在飄動，正在洶涌的波濤上迎面向我們走來們走來。整個塑像色彩斑斕彩斑斕，立體感強體感強，有很強的藝術感染力感染力。

從中院出來院出來，向左走一百米左右米左右，經過一拱形門拱形門，進入北院入北院。院內古樹參天樹參天，玉蘭花開蘭花開，花香四溢香四溢，沁人心脾人心脾。
藏經閣是一座兩側五開間的樓閣式建筑式建筑，共兩層共兩層，高約25米，造型精巧壯觀巧壯觀，富麗堂皇麗堂皇。閣樓的兩幅對聯再一次吸引了我引了我。

大門對聯為：見了便做了便做，做了便放下便放下，了了有何不了；慧生于覺生于覺，覺生于自在于自在，生生還是無生是無生。

閣內對聯為：天下事天下事，了猶未了猶未了，何妨以不了了之；世外人世外人，法無定法無定法，然后知非非法也非法也。

兩幅對聯幅對聯，我還是似懂非懂懂非懂，拍照發給明月師兄解讀兄解讀。

他說：“經藏如海藏如海，其精華也都在這幾句中了句中了。也許有的人看了無數的經藏的經藏，還是沒明白這四句話四句話，或者明白了沒有做到有做到，也是等于沒明白……”

“不了了之了了之，即是任其隨自然天性而為性而為，不需刻意執著主動去了動去了。”

“法與非法與非法，皆是方便法門便法門，合用則用用則用，不用舍去用舍去。不執一事執一事，不著一法著一法，自在逍遙在逍遙。”

藏經閣一層陳列室對外開放外開放，正中供奉釋迦牟尼出家之前的王子像王子像，四周陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑佛像塑佛像，以及各種珍貴法器、字畫等字畫等。二層沒有對外開放外開放，據說收藏佛教經典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國、斯里蘭卡等國刻印的經卷和貝葉經貝葉經，還有外國政要前來參拜贈送的珍品的珍品。

三圣殿內供奉的是西方三圣方三圣。中間的阿彌陀佛彌陀佛，手持金色蓮花臺蓮花臺，接引眾生引眾生。左邊手拿凈瓶的觀世音菩薩音菩薩，大慈大悲慈大悲，救苦救難苦救難，有求必應求必應。右邊的大勢至菩薩至菩薩，威力廣大力廣大，走路地動山搖動山搖，卻不傷害眾生害眾生。

三圣殿的旁邊有一座吉祥鐘吉祥鐘，我使勁兒敲了三下了三下，祈求世界和平、國家興盛、全家幸福家幸福，心想事成想事成！

解說員介紹員介紹，寺內菩薩眾多薩眾多，游客可根據自己的需要選擇叩拜擇叩拜，不必一一叩拜一叩拜。如，想要為父母祈福母祈福，就去三圣殿叩拜三圣菩薩；想要為自己的孩子求德求慧德求慧，就去大雄寶殿叩拜普賢菩薩和文殊菩薩；想要求得美滿因緣或子嗣或子嗣，就去大寺閣叩拜送子觀音；想要求平安求財安求財，就去韋馱殿叩拜韋馱菩薩和伽藍菩薩藍菩薩。當然，佛祖釋迦牟尼是必須要叩拜的叩拜的。

游完北院完北院，再次經過中院前往南院往南院。南院最具特色的是五百羅漢堂羅漢堂。

有民間諺語“上有寶光（成都），下有西園（蘇州），北有碧云（北京），中有歸元（武漢）”，說的正是全國羅漢堂中的翹楚的翹楚。歸元寺之所以能夠脫穎而出穎而出，享有如此盛譽此盛譽，與其羅漢制作所采用的“脫塑工藝”有很大關系大關系。
整個羅漢堂呈“田”字型布局型布局，四個小天井形同“田”字的四個口四個口，通風采光好采光好，獨具匠心的布局的布局，使得陳列了五百位尊者的羅漢堂并不顯得擁擠得擁擠。

走進羅漢堂羅漢堂，無不被那一尊尊羅漢的形態所吸引所吸引。只見有的盤腿端坐腿端坐，有的臥石看天石看天，有的手捧佛經捧佛經，有的降妖除魔妖除魔，有的強悍勇猛悍勇猛，有的溫文爾雅文爾雅，有的憨厚可愛厚可愛，有的飽經滄桑經滄桑，個個惟妙惟肖妙惟肖，活靈活現靈活現。

羅漢堂內漢堂內，我注意到一位中年女士年女士，一副心事重重的樣子的樣子，她每走到一尊羅漢前羅漢前，都要雙手合于胸前于胸前，凝視矚目一會兒一會兒。她一定是遇到了什么難題么難題，希望得到幫助到幫助，所以顯得很虔誠很虔誠。

又遇到一位身穿白色襯衫的青年小伙年小伙，問他數了羅漢沒有漢沒有，他說數過了數過了，還想再看看再看看。我問他如何數的何數的，他便告訴了我三種方法種方法，我一時興起時興起，來了個隨心所欲地數法地數法。我數的第一尊羅漢是134號，順著數到我的年齡為止齡為止，我記住了編號了編號，走到領票處花20元錢領了一張卡一張卡。卡的正面是神通億具尊者的佛像的佛像，背面是四句詩：天外有天莫自滿莫自滿，百尺竿頭向前行；一山未盡一山登一山登，百里全無一里平一里平。

這四句詩是不是在告誡我：百尺竿頭尺竿頭，砥礪前行礪前行，莫要自滿要自滿。成功沒有平坦之路坦之路，不能有絲毫懈怠毫懈怠。

雖然似有所悟有所悟，我還是拿了卡片和那位青年小伙一起去解簽去解簽。說是找大師解簽師解簽，也不知找到的那位是不是真正的大師的大師，他的解答和我的理解差不多差不多。

出了歸元寺歸元寺，我繼續和那位青年小伙聊天伙聊天，得知他在武漢一家房地產公司從事營銷工作銷工作，在武漢的這幾年這幾年，他每年都會來歸元寺數一次羅漢求一次簽一次簽，這一次他求了個上簽個上簽，看得出他的心情很好情很好。

而我隨心所欲求了個中簽（那位解簽大師告訴我的），一樣開心啊開心啊。世上哪有絕對的好壞之分壞之分，好中有壞中有壞，壞中有好中有好，如同陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰，無中有有中有有，有中有無中有無，哪能涇渭分明呢分明呢？易經的六十四卦也是如此啊如此啊，沒有純粹的吉兇之分兇之分，因為吉兇時時在變換著變換著，這一刻的境遇并不代表下一刻的境遇的境遇。我們只有適應這種變化種變化，隨緣應對緣應對，以不變應萬變應萬變，才是解決問題的上策的上策。

這次歸元寺之行寺之行，正值釋迦牟尼佛的生日（也稱佛誕日），我是事前不知事中才知中才知，知道之后也是淡淡的喜悅的喜悅。我深深地明白地明白，這一切都是天意是天意，沒有刻意的安排的安排，卻是最好的安排的安排。

?歸元禪寺是一座活的佛教文化博物館博物館，這里不僅僅供奉有諸佛菩薩、五百羅漢百羅漢，還陳列有許許多多的珍貴文物貴文物，更有那精進修佛的寺院僧侶及工作人員作人員，他們的一言一行都成了佛教文化的載體的載體。每一次親臨次親臨，心靈都會受到洗禮到洗禮，每一次親臨次親臨，都會有不同的收獲的收獲。尤其是這一次這一次，有這么多的因緣巧合緣巧合，我的收獲更大獲更大。

歸元寺收個人家中的財神嗎

歸元寺不收個人家中的財神的財神，反而還能去歸元寺去迎財神回家中回家中。因為歸元寺是一所寺廟所寺廟。每到春節之后節之后，很多人都會去歸元寺去拜財神拜財神，迎財神迎財神，把財神引回家引回家。

先拜歸元寺還是先拜寶通寺好

先拜歸元寺好
歸元寺歸元寺。位于武漢市漢陽區翠微路翠微路，創建于清順治十五年十五年，是中國湖北省武漢市的一座著名佛教曹洞宗寺院宗寺院，武漢的佛教四大叢林(還包括寶通寺、溪蓮寺、正覺寺)之首。寺名取佛經“歸元性不二性不二，方便有多門”之語意之語意。每年臘月三十晚上至初一燒頭香燒頭香，農歷正月初五到歸元寺的財神廟拜財廟拜財。

正月初一拜什么神 大年初一拜財神怎么拜

在日常生活中生活中，人們要是想提升運勢就會祭拜財神拜財神，因為財神是掌管人間財富的神明的神明，祭拜財神是提升財運最好的方法的方法。而在正月初一月初一，拜財神更是一件很重要的事情的事情，因為這新一年的第一天第一天，對于一整年的財運都有很大的影響的影響。

正月初一拜財神的寓意

正月初一是新一年的開端的開端，因此在這一天是有很多的注意點的意點的。在各地的風俗習慣俗習慣，正月初一也是一個很好的接神的日子的日子。在正月初一接財神拜財神是很多地方都會有的風俗習慣俗習慣。在正月初一當年主管人間福的值星君正式上任的第一天第一天，因此拜財神為的就是祈求上天賜富天賜富，祛除災禍以達順利之效果之效果。希望新的一年能擁有更好的運勢的運勢，能讓自己的生活變得更加美好加美好。

在家拜財神的步驟

在家里拜財神需要準備的供品：

五色水果如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。

設一香爐一香爐，左右方各放一杯清水杯清水，一杯酒供養酒供養。

在神前擺一瓶鮮花瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類馨一類。代表和合表和合，喜悅，生命力生命力。

供奉廟的錦囊的錦囊，給財神符過香符過香。

糖果（花生、糖果、糕點）。

香9支，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈光明燈，象征著五路光明路光明。

在家里供奉財神奉財神，最理想的是每年從財神廟迎請一份招財錦囊財錦囊，在家里的香案上過香后過香后，隨身放在錢包攜帶包攜帶，這樣招財的效果是很好的很好的。

在寺廟拜財神的步驟

首先，去財神廟之前需要準備供品和香火：

五色水果供品如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。

購買香蠟買香蠟，切記不要買大香高香香高香。財神爺不會因為您燒兩三米的香米的香，就給您一大筆財大筆財。為了環保文明上香明上香，請香的尺度最好不要超過40cm。請香15支（趙公明元帥和四路財神各3支），蠟燭1對、元寶（黃表紙）若干。

在神前擺一支鮮花支鮮花，百合、菊花、康乃馨一類馨一類。代表和合表和合，喜悅，生命力生命力。

然后，在大殿外的燭臺點蠟燭、香爐上香爐上香，焚化爐焚燒元寶（黃表紙）。

隨后，進入財神大殿神大殿，三拜九叩拜財神拜財神。在心里說出自己的祈愿的祈愿。

最后，懺悔自己的過錯的過錯。請一個招財錦囊財錦囊，招財錦囊里會有新年的招財符和招財法物財法物，隨身攜帶身攜帶，這樣能保佑自己佑自己。

武漢歸元寺必拜的菩薩

文殊菩薩殊菩薩。
武漢歸元禪寺內墻上有一尊文殊菩薩坐在坐騎青獅上青獅上，是該寺廟必拜的菩薩的菩薩，能震懾邪魔懾邪魔，斬斷煩惱斷煩惱，保佑升學佑升學，富有智慧有智慧。
武漢歸元寺一般指歸元禪寺元禪寺，位于湖北省武漢市漢陽區歸元寺路元寺路，由白光于清順治十五年興建年興建，占地153畝，有殿舍200余間，各類佛教經典7000余卷。

歸元寺的財神是佛家還是道家

你好！很高興為你解答你解答！

答案是：是道教而非佛教非佛教！理由有二：

理由①如圖所示圖所示，歸元寺很明顯是道觀的形狀不是寺廟的形狀的形狀，那么里面供奉的財神肯定是道教的財神的財神。

理由②只有道教才有財神有財神，佛教是沒有名義上的“財神”的，這是常識是常識，光憑這一點就可以推知以推知，無論什么財神都是道教的道教的。

另外:佛教的“財神”不叫“財神”，佛教稱掌管財路的神為“伽藍菩薩”或“多聞天王”，道教才把能影響財運的神稱為“財神”，“財神”是道教對這類神的稱呼的稱呼。

? ?至于聽見有的人說什么“佛教財神”的情況的情況，那都是不專業、行外的稱呼的稱呼。

很高興為你解答你解答！

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