婚姻線長到食指和中指中間,婚姻線很長一直到食指

時間：2024-05-12

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一、婚姻線長到食指和中指中間,婚姻線很長一直到食指

快速找答案：

婚姻線很長線很長，長到中指下方了下方了，怎么解釋此人釋此人？

婚姻線延長與感情線上翹至食指與中指間相交

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Q1：婚姻線很長線很長，長到中指下方了下方了，怎么解釋此人釋此人？

你說的第一條長到中指下的婚姻線肯定不完全是婚姻線婚姻線，而是由兩條線組成的組成的，與成功線長在了一起了一起，所以很長以很長，結合起來看起來看，應該是好的是好的。另一條短的不知道是不是在此線上方線上方，如果是如果是，就應該是兒女線兒女線，代表是生兒生女的生女的。因為沒看到手看到手，所以不知回答是否完全正確全正確，僅供參考供參考。

Q2：婚姻線延長與感情線上翹至食指與中指間相交

不是！
人比較明顯的權有寥寥數條寥數條，但有些人卻多的無法細數法細數。這些紋理些紋理，每一條都有一個名稱個名稱，且具有一定的意義的意義。
生命線：就是起自食指和拇指之間指之間，沿著金星丘畫一個弧形而下降的線降的線。
智慧線（理智線）：和生命線大約起自同一部位一部位，也就是朝橫的方向或稍微斜下的那條長線條長線。
感情線：起自智慧線上方線上方，而一直延伸到小指下方的那條線那條線。
命運線（事業線）：起自手腕自手腕，一直延伸到中指下方的那條線那條線。
成功線（太陽線）：起自手腕的部位的部位，有的一直延伸到無名指的下方的下方，也有的太陽丘上方就中斷了中斷了。
婚姻線：出現在小指下方的水星丘上之橫線之橫線。
金星帶：起自食指和中指之間指之間，而延伸到無名指和小指之間的弧線的弧線。
感情線感情線，又稱為“愛情線”，不但表現感情的強弱的強弱，同時也表現感情的復雜或單純或單純。
人是感情的動物的動物。即使智慧再高慧再高，也無法過著缺乏感情的獨居生活居生活。至于喜怒哀樂的感情的感情，就是表現在這條線上條線上。
感情線明朗深長的人長的人，主大吉大利、百事順遂事順遂，且百無顧忌、勇往直前往直前，對任何事情只要付諸實行諸實行，必能成大業、名利雙收利雙收。
感情線上如毛發從生般地長有數長或無數細紋下垂的人垂的人，主缺乏決斷力決斷力，凡事都因延誤而喪失良機失良機。
感情線上有兩、三條或數條叉線的人線的人，主思緒紊亂、心神不專、職業屢更或兼營兩、三種事業種事業。
感情線過長的人長的人，主熱情而薄幸、妒忌心得忌心得。相反的相反的，感情線過短失過短失，主冷酷無情酷無情，只知有已知有已，不知有人知有人，一味橫行味橫行，不慮后果慮后果，最后難免會被周圍者排斥者排斥，而變成孤獨成孤獨。
感情線延伸到食指根部的人部的人，主誠實可靠、具道義心、愛情純真情純真。但往往會因過于信任別人而受到拖累到拖累。
感情線延伸到食指和中指之間的人間的人。主品格端正、愛情專一、不無端猜疑而嫉妒、具有良知、不會因愛情問題而招來失敗來失敗。
感情線過長而延伸到木星丘外側的人側的人，主濫施愛情、獨占欲頑、嫉妒悍戾、一味橫行、不達目的不已的不已。
感情線延伸到無名指下方的人方的人，表示多為內體的享樂者享樂者，對精神上的愛毫不重視不重視。由于自私、任性，所以多半情操不貞、愛情易變情易變。
感情線起至中指下方指下方，而延伸到土星丘的人丘的人，主貪圖肉欲、官能的愛情的愛情。不但會濫用感情用感情，而且心情反覆無常覆無常。
感情線起自食指下方指下方，而延伸到第一次星丘再下降的人降的人，主同情心重、富犧牲精神牲精神。所以往往會犧牲自己而成全別人全別人。
感情線延伸到木星丘木星丘，而末端下降的人降的人，暗示會遭遇到突發性的不幸事故幸事故，所以隨時要多加提防加提防。
感情線斷續又破裂的人裂的人，主神經質、喜努哀樂變化無常、任性、愛情不堅、內心集中心集中，所以很難得到美滿的愛情生活情生活。
感情線止于智慧線上的人上的人，主工作重于愛情于愛情，因對愛情淡薄、喜獨居喜獨居，即使結婚也徒具形式而已式而已。
感情線的支線延伸到火星丘的人丘的人，主情感特豐富、熱烈。相以的相以的，因易受支搖受支搖，所以很難維持永久性的戀愛的戀愛。
感情線本端分叉端分叉，一條延伸到木星丘木星丘，另一條延伸到食指和中指之間的人間的人，主對愛情適可而止、不過度沉溺度沉溺，所以一輩子都能過著圓滿的愛情生活情生活。
感情線末端的附近的附近，有無數條支線的人線的人，主愛情專一情專一，同樣的同樣的，也以獲得對方的愛情的愛情。
感情線末端有三叉的人叉的人，主其愛情的表現是多方面的方面的。
感情線上出現無數下降支線的人線的人，倘若支線越多線越多，表示愛情生活越容易破裂易破裂。且暗示與異性之間的關系異常復雜常復雜。
感情線上出現無數上升支線的人線的人，表示其愛情關系相當明朗當明朗，且具有博愛的精神的精神，能犧牲個人利益為眾人造福人造福，所以不但能獲得友情得友情，且可以享受美滿的愛情生活情生活。
感情線的起點附近點附近，有兩、三條上升支線的人線的人，表示愛情豐富情豐富，同時也是“調情圣手”，也就是具有吸引異性的魅力的魅力。
感情線的起點之上下方上下方，各有一條支線的人；表示在異性支線上或結婚問題上問題上，容易發生糾紛生糾紛。
感情線的起點附近點附近，有數條支線的人線的人，表示其生殖機能健全能健全，所以子運也很昌隆很昌隆。
感情線的上主的上主，再出現一條并行線時行線時，又叫做“雙重感情線”，是主善于表現愛情現愛情。女性的話性的話，表示能得到夫遠到夫遠，而渡過幸福美滿的婚姻生活姻生活。
感情線延伸的木星丘木星丘，且在其下部出現另一條支線條支線，而末端接觸到智慧線的人線的人，是女性中最常見的手相的手相，雖然富有愛情有愛情，但因好勝心強勝心強，所以在職業上必能有所發展所發展。
感情線在中指下方中斷的人斷的人，表示不會因個人問題人問題，而會因命運的安排的安排，使愛情發生破綻生破綻。
感情線成鎖鏈狀的

Q3：掌紋感情線長到食指和中指中間

長有什么不好 你的不但長 而且彎了

Q4：本人婚姻線超長至食指中指之間 右手婚姻線中斷 (如圖) 求看相大師指點師指點！

你是男是女男是女，

Q5：女婚姻線很長線很長，在中指處穿過感情線好嗎

婚姻線怎么看
1.看條數
首先看婚姻線有的人沒有人沒有，有的人好幾條好幾條，但是好幾條婚姻線代表的就是好幾段婚姻嗎婚姻嗎？其實并不是這樣的這樣的，好幾條一般情況下有一條是較為深的為深的，婚姻線數量越多就會越遲結婚遲結婚。代表了你的感情經歷比較波折較波折，而且你可能是一個花心大蘿卜大蘿卜，妥妥的晚婚一族婚一族。
2.看長度
關于婚姻線的長短的長短，有的長一點有的卻短一點兒一點兒，這代表的是什么呢什么呢？首先婚姻線較短且長度不到小拇指橫截面的二分之一分之一，這樣的手相一般戀愛次數會比較多比較多，而且連連失敗連失敗，所以結婚也就晚了就晚了。
3.看位置
婚姻線雖然是在小指下方指下方，但是如果是靠近小指近小指，那么說明與感情線的位置距離是比較遠的較遠的，那么可能會出現晚婚的狀況的狀況，如果是靠近感情線感情線，那么早婚的可能性比較大比較大，如果距離適中離適中，那么說明結婚年齡也是適中是適中，不大不小剛合適剛合適。
參考資料：好的婚姻線是怎么樣的么樣的？

Q6：本人婚姻線超長至食指中指之間 右手婚姻線中斷 (如圖) 求看相大師指點

婚姻線中斷會有離婚的可能的可能，生命線開叉長壽叉長壽，你生命線細長線細長，身體不太好不太好，智慧線長為人精明人精明，個性較保守較保守，事業線交于智慧線智慧線，靠智慧賺錢慧賺錢，和生命線交叉線交叉，會因事業而損害健康害健康，男人手上四條線四條線，這么命運不一般不一般，你手紋清淅紋清淅，靠腦力吃飯的人飯的人。

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二、取名要不要考慮姓氏的五行,五行取名字怎么取

快速找答案：

現在寶寶取名要不要按五行來取名了取名了？

取名問題：名字必須包含五行嗎五行嗎？

五行起名姓氏的屬性算嗎

取名要從生辰、五行、生肖、姓氏全方位慮嗎位慮嗎？

現在寶寶取名要不要按五行來取名了取名了？

取名沒按五行屬相表有影響嗎

Q1：現在寶寶取名要不要按五行來取名了取名了？

大家都是為了討個好彩頭好彩頭，討個吉利個吉利，所以說寶寶取名要按五行來取行來取。

Q2：取名問題：名字必須包含五行嗎五行嗎？

把父母對孩子的希望表現出來就可以了
名字要：好聽 好記 好用

Q3：五行起名姓氏的屬性算嗎

算

Q4：取名要從生辰、五行、生肖、姓氏全方位慮嗎位慮嗎？

·女人夢見狼 —— 意味著會生病會生病。
·夢見狼群 —— 會受到敵人的折磨的折磨。
·夢見被狼群團團圍住 —— 一切憂愁都會過去會過去。
·夢見開槍打狼 —— 會是一個膽小的人小的人。
·夢見狼叼走了小孩或羊 —— 要當心小偷和強盜和強盜。
·夢見狼撲向自己 —— 要當心小偷和強盜和強盜。

Q5：現在寶寶取名要不要按五行來取名了取名了？

大家都是為了討個好彩頭好彩頭，討個吉利個吉利，所以說寶寶取名要按五行來取行來取。

Q6：取名沒按五行屬相表有影響嗎

推算結果:
公歷：2013年3月26日（星期二）5點45分。
農歷：癸巳年二月十五日卯時
生肖：蛇
八字：癸巳　乙卯　辛卯　辛卯
五行：水火　木木　金木　金木
方位：北南　東東　西東　西東
五行屬水命屬水命。忌木，虧缺：土。
周銘遠
未補玦未補玦。。

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三、十二生肖符號大全花樣符號(12生肖標志符號)

十二生肖的特殊符號

如果對生肖有興趣的話建議研究下他祖宗地支宗地支。12地支演化出的生肖哦

十二生肖造型

看看這張圖片里的人物造型像十二生肖里的哪個動物個動物？猴子

十二生肖的特點分別是什么是什么？鼠：開朗、樂觀，為人坦誠、單純，具有敏銳的判斷力判斷力，勤儉節約儉節約，善于把
生活安排得井井有條；但虛榮心較強心較強，有點急功近利功近利。
牛：為人正直、純樸，勤勉踏實勉踏實，富于同情心同情心，有耐性有耐性，做事仔細事仔細，堅持已
見；但不善于表達于表達，缺乏浪漫情調漫情調，容易偏激易偏激。
虎：熱情、勇敢、獨立、開朗，富于冒險精神險精神，有氣魄有氣魄，有膽識有膽識，意志堅強；
但做事較魯莽草率莽草率，用錢比較揮霍較揮霍。
兔：優雅、謹慎、機智、靈活，喜歡流行事物行事物，文靜的外表下有堅強的心；但
有時過于拘謹于拘謹，有時又好自我炫耀我炫耀。
龍：果敢、熱情、襟懷坦蕩懷坦蕩，有強烈的進取心進取心，有吸引異性的神奇魅力；但做
事缺乏耐心乏耐心，不能有始有終始有終。
蛇：機敏、智慧、冷靜，有周密的思考能力考能力，富有審美力；但占有欲強有欲強，易嫉
妒。
馬：豪爽、活潑，推斷力強斷力強，口才好口才好，愛憎分明；但有時任性時任性，急躁，易半途
而廢。
羊：溫和、穩重、善良、憂郁而多愁善感；但依賴性強賴性強，進取精神不足神不足。
猴：機智、幽默、活潑、多才多藝才多藝，人緣好人緣好，處事敏捷事敏捷，善于模仿；但過于看
重名利重名利，虛榮心強榮心強。
雞：為人謹慎人謹慎，表現力強現力強，組織力強織力強，辦事認真果斷真果斷，有強烈的經濟觀念；但
對他人要求太嚴求太嚴，過分挑剔分挑剔。
狗：誠實、忠心、公允，守規矩守規矩，有責任心責任心，工作認真；但缺乏靈活變通的能
力。
豬：寬厚大度厚大度，豁達灑脫達灑脫，具有較好的理財能力財能力，感情豐富情豐富，不輕易外露；但
有時輕信時輕信，盲從，不會運用手腕用手腕。

怎么用瓜果蔬菜做十二生肖造型肖造型？你好！
百度知道團隊為您解答您解答！
龍
十二地支中十二種生肖代表的動物的動物，只有龍是虛構的動物的動物。自古中國人就把龍、鳳凰、麒麟、烏龜稱為四靈為四靈，認為是最吉祥的動物的動物。龍具有馬一樣長臉、蛇一樣的身軀的身軀，背上有八十一片鱗片片鱗片，四肢則象雞爪象雞爪。既能在空中飛舞中飛舞，又能潛水能潛水。神出鬼沒出鬼沒，變幻莫測幻莫測。而鱗片八十一這個數目個數目，更具舞盡希望的意義的意義。龍確實是集千萬嬌寵于一身于一身。

十二生肖中呈現出12種各具特色的動物形象十二生肖跟每個人都有關都有關，比如我是哪年出生的我就是屬于哪個生肖的生肖的，所以生肖必定會給人類附加上他們對自己的感情的感情，畢竟牛很多人就覺得牛是勤勤懇懇的懇懇的，他們內心深處覺得自己也是這樣的這樣的。
很多人會得出某些生肖的人會比較什么之類的之類的，甚至有些人根據別人的生肖來判斷一個人的性格之類的之類的，所以十二生肖呈現出各具特色的動物形象也是很正常的正常的。

怎么用面做出十二生肖的樣子【主料】
十二生肖面塑模子、面粉500克、干酵母5克。
【方法/步驟】
一、和面：
1、將適量（1斤面兌5克）干酵母干酵母，用溫水化開倒入面中入面中。
2、倒水要一點一點地往面上撒面上撒，而不是憑自己的主觀判斷嘩嘩地往里倒往里倒，那樣的話往往就倒多了倒多了，就會出現粘手的現象的現象。
3、在往面上少許撒水的同時的同時，手要不停的翻著面以使水撒得均勻得均勻，在感覺水快要可以了的時候之前就停止撒水止撒水。然后繼續揉繼續揉，直到將剩余的所有的干面粉全部揉進去揉進去，再繼續揉直到感覺面揉勻了為止了為止。
二、將面片揉至盤光至盤光，面光滑面光滑，手不沾面就好了就好了。然后蓋上蓋子醒發1小時左右時左右。
三、開始揉面始揉面，再將揉好的面放入十二生肖面塑中成型中成型，然后下鍋蒸烤越20分鐘。烘烤要均勻；
四、蒸好后取出后取出，蘸少許食用顏料點在十二生肖面食上面食上，象征吉祥如意祥如意。
【注意事項】
1、先將面盆洗干凈洗干凈，然后放在小火上烤火上烤，使面中水分蒸發分蒸發，之后在面盆稍微有些燙手時開始和面始和面，這樣就不會粘盆會粘盆。
2、和面的時候的時候，不要一下子把水全倒進去倒進去，邊倒邊用筷子攪拌子攪拌，筷子斜著點邊搓邊攪拌邊攪拌，等所有面都成了棉絮狀再用手揉用手揉，就不會粘的手上都是面了是面了。軟硬度要隨時掌握時掌握。

十二生肖的藝術清代畫家虛谷的《十二條屏》創作于1884年，屏中動物神態各異態各異，根據動物造型構繪不同的植物背景物背景，畫面清新冷雋富于變化于變化。1944年，齊白石歷時四年完成水墨畫《十二屬圖》。他在題跋中道跋中道，“三先生既藏予畫多予畫多，又欲索畫十二屬十二屬，予以有未曾見者曾見者，龍不能畫不能畫，遂卻之遂卻之。先生令廠肆一年之中索去二三紙二三紙，用心四年心四年，始集成”，遂成佳話成佳話。徐悲鴻于1945年冬，在重慶盤溪創作《十二生肖圖冊》，畫了本人很少或未曾畫過的鼠、蛇、龍、狗等。這幅圖為水墨為水墨，設色紙本色紙本，動物造型準確型準確，設色淡雅色淡雅。年在北京匡時秋拍以4600萬元成交元成交。當代國畫家范曾的《十二生肖圖》，借用生肖典故肖典故，以其擅長的線條白描中國古代人物形象物形象。此畫在北京榮寶齋2004年秋拍以374萬元拍出元拍出。隋代生肖紋飾開始應用于銅鏡于銅鏡。生肖為主要花紋要花紋，通常呈十二格排列格排列，每格一個動物紋樣物紋樣，常以青龍、白虎、朱雀、玄武四神武四神，或是瑞獸、纏枝花、八卦符號環繞號環繞，外緣通常為鋸齒紋鋸齒紋。此后歷代都有鑄造生肖紋飾的銅鏡的銅鏡。宋代陶谷《清異錄?器具》載十二時盤：“唐庫有一盤有一盤，色正黃色正黃，圓三尺圓三尺，四周有物象有物象。元和中元和中，偶用之偶用之，覺逐時物象變更象變更。且如辰時如辰時，花草間皆戲龍皆戲龍，轉巳則為蛇則為蛇，轉午則成馬矣”。圓明園十二獸首二獸首，由乾隆時期外籍宮廷畫師郎世寧和法國傳教士蔣安仁設計仁設計，融合中西方的生肖動物形象物形象。如牛首與中國傳統的牛形象不同象不同，借鑒西班牙的斗牛形象；虎首額頭的王字代表中國傳統的虎紋的虎紋，但略像獅子的虎頭則是歐洲人的虎形象虎形象。十二獸首銅像位于海晏堂前的扇形噴水臺的12石臺上石臺上。南岸為鼠、虎、龍、馬、猴、狗；北岸為牛、兔、蛇、羊、雞、豬。肖像皆獸首人身首人身，頭部銅質部銅質，身軀石質軀石質，中空連接水管接水管，每隔一個時辰個時辰，該時辰的生肖像便從口中噴水；正午時分十二銅像同時噴泉時噴泉。該套獸首實際是個巨型水力時鐘力時鐘。英法聯軍燒毀圓明園后明園后，獸首銅像流失海外失海外。2000年在的一場拍賣會上賣會上，牛、虎與猴首現身首現身，十二獸首遂成圓明園流失海外文物的象征的象征。經過多方努力方努力，截至年截至年，牛、猴、虎、豬、馬、鼠、兔共7個獸首回歸中國；據傳龍首在龍首在，蛇、雞、狗、羊共4個獸首仍下落不明落不明。十二生肖年畫與年節關系密切系密切，有些身兼歷書兼歷書，成喜慶祥瑞的象征的象征。生肖年畫有全繪有全繪，也有只畫當年生肖年生肖。清代河北武強的年畫《蓮生貴子圖》，身軀環繞、連綿不斷的小孩寓意“連生貴子”，外繞屬相圖案則是期盼屬相齊聚相齊聚，多子多福子多福。四大民間年畫一一天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢、四川綿竹川綿竹，均有生肖題材肖題材。清代楊柳青年畫有一組四扇屏四扇屏，為十二幅仕女觀賞十二生肖動物肖動物，每幅一種幅一種。山東楊家埠也有十二娃娃抱十二動物的生肖年畫肖年畫。蘇州桃花塢并無生肖年畫傳統畫傳統，但2006年桃花塢木刻年畫社首次制作年畫“金豬吉祥”。民間剪紙屬平面造型面造型，具有鮮明地方性地方性。十二生肖題材剪紙主要有四種形式：一是獨立生肖造型肖造型，如每年新春賀歲作品；二是生肖祥瑞組合瑞組合，如“蛇盤兔”；三是生肖與人物結合物結合，如老鼠嫁女；四是生肖大會聚大會聚。四種構圖都反映動物的生肖特性肖特性，區別于普通動物主題物主題。由于風俗差異俗差異，各地對同一主題的剪紙也各有側重有側重，如“老鼠嫁女”，山東一帶注重線條清晰條清晰，而陜西一帶則表現熱鬧喜慶鬧喜慶。山東高密的齊秀花齊秀花，作品超越平面化呈現出立體感立體感，代表作為1997年《金牛奮蹄》并入選生肖郵票；延安高手白風蓮創作的寫實性生肖系列剪紙；鶴壁市竇馬莊村的竇桂書代表作《混搭式五十雙喜十二生肖圖》……世界首枚生肖郵票是1950年在日本發行的虎年郵票年郵票，圖案采用圓山應舉的“虎圖”。中國、則分別于1967年和1968年首次發行生肖郵票肖郵票。中國大陸于1980年2月15日首發生肖郵票肖郵票，第一枚猴票面值0......>>

12生肖都有什么特征么特征？十二生肖的造型特征
十二生肖文化源遠流長遠流長，十二生肖造型濃縮了千百年來人們對于十二生肖的感情的感情，被人們藝術化了術化了。那么這形形***的生肖造型在傳承過程中又表現出了什么樣的民俗特征呢特征呢？
一、原發性與工藝性的統一
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉
雞、戌狗、亥豬，十二生肖動物從遠古順序走來序走來，除了辰龍之外的十一種動物都是與人們生活密切相關的或在日常生活中常見的動物的動物，人們對這些動物熟知能詳知能詳，所以不管是剪紙、塑作還是年畫都能把它們刻畫的栩栩如生親切可愛切可愛。因為十二生肖造型源于現實生活實生活，基本為“下里巴人”所創造因此也就保留了較多的寫實因子實因子。如我們?？吹降脑煨椭秼D人喂雞》、《猴摘桃》、《老鼠嫁女》等都帶有很達成分的生活原形特征形特征，它們貼近于生產和日常生活情景活情景，民間藝人們一般不作過多的雕琢修飾琢修飾，從而保持了其清新質樸的隨意性隨意性，雖然帶有粗率的痕跡的痕跡，但也恰因此顯示了淳樸自然的趣味的趣味。
雖然生肖造型保留了其最初的原發性原發性，但這并不妨礙其工藝性的發展的發展，特別是當其作為一種商品流通的時候的時候。就拿山東高密撲灰年畫來說：其年畫要用炭條描線可以撲抹多幅畫多幅畫，然后涂繪后涂繪，最后在重點部分涂上由酒精松香注液或蛋白骨膠水配制的明油的明油。涂繪時有專門創制的“鴛鴦筆”、“排線筆”、“咸菜花”和各種型號的刷筆的刷筆，年畫《春牛圖》就是經過如此復雜的程序創制出的制出的。而把十二生肖造型的工藝性發揮到極致的則是北京圓明園海晏堂《十二生肖噴水鐘》，圓明園海晏堂建成于十八世紀五十年代噴水池由外國傳教士蔣友仁設計監造計監造，十二生肖獸首人身首人身，頭像皆采用紅銅手工打制工打制，形象生動象生動，做工精細工精細。身軀石雕軀石雕，中空連接噴水管噴水管。十二生肖兩側排開側排開，一側為鼠虎龍馬猴狗馬猴狗，另一側為牛兔蛇羊雞豬羊雞豬。這十二生肖表示一天的十二個時辰個時辰，每隔兩小時便輪番從嘴中噴一回水一回水，卯時兔像噴水像噴水，辰時龍像噴水像噴水，當12點時，十二只動物一齊噴水齊噴水，如同報時的鐘時的鐘。可惜1860年英法聯軍火燒圓明園圓明園，十二生肖的石雕下身被砸毀被砸毀，銅頭像失散像失散。
二、集體性與個性的統一
劉守華在《民間文學教程》中這樣定義民間文學的集體性：“民間文學是集體創作、集體流傳體流傳，反映集體的愿望的愿望，集中集體的智慧的智慧，融匯集體的藝術才能術才能，為集體所享用的特殊文學殊文學。”民間文學如此學如此，民間美術亦如此亦如此，作為民間美術一部分的生肖造型當然也不例外不例外，生耿造型的集體性特征就體現在它的創作、流傳、最后歸屬和使用場合上場合上，以十二生肖剪紙為例紙為例。
作為與人們日常生活密切相關的十二種動物種動物，很自然的成為農婦們閑暇時用來剪紙的樣品的樣品。農閑時她們三三兩兩的聚在一起在一起，話著家常著家常，剪著花樣著花樣，欣賞著彼此的作品的作品，評論著孰優孰劣優孰劣，剪地好的就被作為花樣保留下來并廣泛流傳泛流傳。在流傳過程中再經過別的巧手的加工的加工，就會日臻完善臻完善。其實在這里也就點出了集體性形成的一個重要原因那就是創作的匿名現象名現象。民間藝術與專業藝術家的創作不同作不同，創作既不標明作者的名字的名字，也沒有個人的著作權著作權，好的作品流傳于世傳于世，一經傳播就會出現大量的臨摹作品摹作品，而最初的創作者也就被融入了“集體勞動者”的概念之中了之中了。所以我們現在看到的十二生肖剪紙造型在創作和流傳過程中體現了集體性特征性特征。
集體性還明顯的表現在其作品的最后歸屬上歸屬上。雖然作品最初是由個人所創作所創作，但一經問世就不再是創作者個人的私有的私有，而是屬于整個社會和集體和集體，因而它的最終面貌終面貌，必定是直接集中了群眾的智慧融會了千百人藝術才能和審美喜好的產物的產物，特別是一些流傳已久的作品的作品，是經過多少代人的反復雕琢和修改才基本定型而被普遍承認、流傳和保存和保存，如《小放牛》《金錢十二生肖》剪紙等等紙等等。
其造型藝術的集體性還表現在使用場合上場合上。民......>>

十二生肖最早的形態是什么樣子的白澤昆侖山上的神獸的神獸，著名的神獸的神獸，渾身雪白身雪白，能說人話說人話，通萬物之情物之情，很少出沒少出沒，除非當時有圣人治理天下理天下，才奉書而至書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩帝巡狩，東至海東至海，登桓山登桓山，于海濱得白澤神獸澤神獸，能言，達于萬物之情物之情。因問天下鬼神之事神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種二十種，白澤言之；帝令以圖寫之圖寫之，以示天下示天下。”夔出生于東海流破山流破山，其形狀如牛狀如牛，無角，身形巨大形巨大，昏黑色昏黑色，但只有一只腳支撐腳支撐，也叫獨腳夔獨腳夔。
夔是一種惡獸種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲的叫聲。鳳凰大家很熟悉的神鳥了神鳥了，頭像雞頭像雞，頷像燕頷像燕，頸像蛇頸像蛇，胸象鴻胸象鴻，尾像魚尾像魚。五德之鳥德之鳥。麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物的生物，諳悟世理悟世理，通曉天意曉天意，可以聆聽天命聽天命。人的世界有十二個國家個國家，分別由十二個王來統治來統治。王不是以出身或功績來評選來評選，而是由天命來決定來決定。麒麟就是傳達天命達天命，為自己的國家選出王者的神獸的神獸。杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子不才子，不可教訓可教訓，不知詘言知詘言，告之則頑之則頑，舍之則囂之則囂，傲狠明德狠明德，以亂天常亂天常，天下之民下之民，謂之杌謂之杌。”這個不可教訓的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸的魔獸，《神異經?西荒經》記“西方荒中方荒中，有獸焉有獸焉，其狀如虎而犬毛而犬毛，長二尺長二尺，人面，虎足，豬口牙豬口牙，尾長一丈八尺丈八尺，攪亂荒中亂荒中，名杌?！币讶皇且慌晒之惻で男蜗蟮男蜗?，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物的產物。獬豸
古代神裁制度下產生的著名神獸名神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛者如牛，小者如羊者如羊，樣貌大致類似麒麟似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發的毛發，雙目明亮有神亮有神，額上通常有一只獨角只獨角，據傳角斷者即死者即死，有被見到長有雙翼有雙翼，但多數沒有翅膀有翅膀。擁有很高的智慧的智慧，能聽懂人言懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸角抵觸。后世常將普通羊飼養在神廟在神廟，用來代替獬豸吼
形如兔形如兔，兩耳尖長耳尖長，僅長尺余長尺余。獅畏之獅畏之，蓋吼溺著體即腐體即腐。
《偃曝馀談》有載。重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年七十年，有積支之國支之國，獻明鳥獻明鳥，一名雙晴言在目言在目。狀如雞狀如雞，鳴似鳳鳴似鳳。解落毛羽落毛羽，用肉翅而飛翅而飛。能摶逐獸狼逐獸狼，使妖災群惡不能為害能為害。或一年來數次來數次，或數年都不來都不來。國人都全灑掃門戶掃門戶，以留重明留重明。如重明鳥未到的時候的時候，國人或刻木或刻木，或造銅像造銅像，?
為此鳥的形象的形象，放在明戶之間戶之間，則魑魅之類魅之類，自然退伏然退伏。所以到了現在了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像畫圖像，故現在畫雞于門上于門上。華方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山峨之山，有一種鳥一種鳥，型狀如鶴狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙和白喙。就是叫做華方做華方?！逗Ｍ饽辖洝罚骸溉A方鳥在東方在東方，青水西青水西，只有一只腳一只腳?！苟痘茨献樱嵴撚枴分姓f，木生畢方生畢方。因而有說畢方是木精所變的所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷食五谷?！对谖倪x．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神老父神，如鳥，兩足一翼足一翼，常銜火在人家作怪災也怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上山之上，駕象車而蛟龍而蛟龍，畢方并害方并害。袁珂說華方是鳳方是鳳，鳳為太陽鳥太陽鳥，故「見則其吧有訛火」?！恶壯拧罚骸府叿?，兆火鳥也火鳥也。」鳳即為神即為神，也是災難的象征的象征。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害風為害，堯乃使羿．．．繳風于青邱之澤邱之澤。」大風即大鳳即大鳳?！痘茨献印贰改旧叿健故鞘芪逍兴枷氲挠绊懰淀懰担饧茨旧鹉旧?。因畢方為火鳥故用畢方代火方代火，非指畢方生于木生于木。白虎
在中國在中國，白虎是戰神、殺伐之神伐之神?；⒕哂斜苄?、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力種神力。而它是四靈之一靈之一，當然也|是由星宿變成的變成的。是由二十八星宿中星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表的代表，而它的白它的白，是因是西方是西方，西方在五行中屬金中屬金，色是白的是白的。所以它叫白虎不是因它是白色是白色，而是從五行中說的了說的了。玄武
玄武是一......>>

十二生肖形象詩句十二生肖詩
十二生肖詩
子．鼠
子夜闌珊獨醒時
一天喜樂我先知
早聞洞外乾坤大
莫誤機緣舉步遲
丑．牛
眾生得福我為牛
耕遍山原萬里疇
力盡筋疲終不悔
臥欄望月盼豐收
寅．虎
一聲長嘯谷生風
獨步山林蓋世雄
莫笑狡狐威假借
尊容常見掛堂中
卯．兔
搗藥勤工拜月華
迷離撲朔兩無差
性靈識就存三窟
智比群英堪自夸
辰．龍
化石何曾似畫龍
騰云駕霧本無蹤
點睛能使飛天外
要辨真容問葉公
已．蛇
蛇本純頑性獨聰
庸人自擾影杯弓
千年修得靈珠現
倒海翻江躍巨龍
午．馬
馳騁沙場百戰威
鐵騎闖破萬重圍
功成歸放南山日
猶憶當年草上飛
未．羊
柔順生知跪乳恩
裘毛獻奉歲寒珍
咩聲喚起三陽泰
大地春回遍綠茵
申．猴
金睛看透宦沉浮
可惱人間冠沐猴
漫道天庭曾弼馬
為官多是稻糧謀
酉．雞
紅冕錦衣本自來
竹籬茅舍獨徘徊
平生未許輕言語
金口一啼萬戶開
戌．狗
可恨人間事事昏
忠誠反落丑名冤
來年得道升天去
張口敢將日月吞
亥．豬
小豕拱爬大豕眠
凡塵萬事食為天
家肥屋潤丁財旺
六畜排行我最前
我回你個帶馬字的詩句：
1.夜闌臥聽風吹雨風吹雨，
鐵馬冰河入夢來入夢來。
(陸游：《十一月四日風雨大作》)
2.竹馬踉蹌沖淖去沖淖去，
紙鳶跋扈挾風鳴挾風鳴。
（陸游《觀村童戲溪上》）
3.亂花漸欲迷人眼迷人眼，
淺草才能沒馬蹄沒馬蹄。
（白居易《錢塘湖春行》）
4.草枯鷹眼疾鷹眼疾，
雪盡馬蹄輕馬蹄輕。
（王維《觀獵》）
5.枯藤老樹昏鴉樹昏鴉，
小橋流水人家水人家，
古道西風瘦馬風瘦馬。
（馬致遠《天凈沙?秋思》）
6.馬寅識路真疲路真疲路，
蟬到吞聲尚有聲尚有聲。
（黃景仁《雜感》）
7.揮手自茲去自茲去，
蕭蕭班馬鳴班馬鳴。
(李白：《送友人》)
8.好山好水看不足看不足，
馬蹄催趁月明歸月明歸。
（岳飛《池州翠微亭》）
9.云橫秦嶺家何在家何在？
雪擁南關馬不前馬不前。
（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
10.山回路轉不見君不見君，
雪上空留馬行處馬行處。
（《白雪歌送武判官歸京》岑參）
11.寶馬雕車香滿路,
鳳簫聲動,
玉壺光轉,
一夜魚龍舞魚龍舞。
（辛棄疾《青玉案》）
12.葡萄美酒夜光杯夜光杯，
欲飲琵琶馬上催馬上催。
（王翰《涼州詞》）
13.射人先射馬先射馬，
擒賊先擒王先擒王。
（杜甫《前出塞》）
14.春風得意馬蹄疾馬蹄疾，
一日看盡長安花長安花。
（孟郊《登科后》）
15.還似舊時游上苑游上苑，
車如流水馬如龍馬如龍，
花月正春風正春風。
（李煜《望江南》）
16.郎騎竹馬來竹馬來，
繞床弄青梅弄青梅。
（李白《長干行》）
17.但使龍城飛將在飛將在，
不教胡馬度陰山度陰山。
（王昌齡《出塞》）
18.胡馬依北風依北風，
越鳥巢南枝巢南枝。
（《古詩十九首》之《行行重行行》）
19.牧人驅犢返驅犢返，
獵馬帶禽歸帶禽歸。
（王績《野望》）
20.馬作的盧飛快盧飛快，
弓如霹靂弦驚靂弦驚。
（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）
李賀的《馬詩》共23首，大都別有比興寓意興寓意。
其一
龍脊貼連錢貼連錢，銀蹄白踏煙白踏煙。
無人織錦(革詹)，誰為鑄金鞭鑄金鞭。
其二
臘月草根甜草根甜，天街雪似鹽雪似鹽。
未知口硬軟口硬軟，先擬蒺藜銜蒺藜銜。
其三
忽憶周天子周天子，驅車上玉山上玉山。
鳴騶辭鳳苑辭鳳苑，赤驥最承恩最承恩。
其四
此馬非凡馬非凡馬，房星本是精本是精。
向前敲瘦骨敲瘦骨，猶自帶銅聲帶銅聲。
其五
大漠沙如雪沙如雪，燕山月似鉤月似鉤。
何當金絡腦金絡腦，快走踏清秋踏清秋。
其六
饑臥骨查牙骨查牙，粗毛刺破花刺破花。
鬣焦珠色落珠色落，......>>

十二生肖里面那只動物樣子顯得最老老鼠

手機符號拼十二生肖圖案

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麻煩你將12生肖的符號給我發一下,謝謝,最好有龍的有龍的。

子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。（龍--辰）

鹿代表的是什么生肖?

野鹿代表的生肖是龍和馬龍和馬，因為龍和鹿都是有角的有角的，兩者很像者很像，馬生長在野外和鹿的生長環境也是一樣的一樣的。
十二生肖二生肖，又叫十二屬相二屬相，是中國以十二地支配以人的出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、本命年等命年等。
古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿分別代表一種動物種動物。古代將周天等分十二分十二分，用十二支表示支表示，而十二支配屬生肖屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系應關系。
明代大學士王鏊認為鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿八星宿，并“以七曜統之”，成“女土蝠女土蝠，虛日鼠虛日鼠，危月燕危月燕，子也”的格局的格局。
清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍亢金龍，辰官也辰官也，角木蛟附焉蛟附焉。蛟，龍類也”，體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物宿動物。但該說難免有附會有附會，二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖二生肖。
植物興衰和動物生活環境存在周期在周期，食草動物（鼠、牛、馬、羊）和肉食雜食動物在不同年份的生活條件大不相同不相同，不同年份出生的人如能模仿當年生長旺盛的動物的動物，從而形成生肖動物肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關年有關，十二生肖和十二辰相統一相統一。

十二生肖浪代表什么動物?

十二生肖是一種民間傳統符號統符號，由十二種動物組成物組成。它們分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個動物都對應著不同的寓意和象征意義征意義。例如，鼠代表機智、敏捷、勤奮；牛代表耐勞、忠誠、堅韌；虎代表勇猛、穩重、權威；兔代表機靈、溫和、慈祥；龍代表權勢、神秘、震撼力和吉祥；蛇代表優雅、敏銳、神秘；馬代表奔騰、活力、自由；羊代表溫和、安逸、和諧；猴代表機智、聰明、機敏；雞代表警覺、勤勞、勇敢；狗代表忠誠、忠心、樸素；豬代表豐收、勤勞、厚道。十二生肖是中國傳統文化中的一個重要符號要符號，它蘊含了_

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婚姻線長到食指和中指中間,婚姻線很長一直到食指擴展閱讀