時間:2024-05-12
具有很高的可信度可信度。
古時東西方文化缺乏交流乏交流,對世界萬物的運行進行判斷沿用的是我國特有的推衍預測文化(它被稱之為“唯心主義“ 的“命理學”---“命”指的是事物本身所具有的自然規律然規律,不僅僅單指人的生命;“理”就是這些規律運行的法則)。新中國成立后把這一傳承了五千余年的文化歸結于“巫術”一類,視為封建迷信產物而淘汰而淘汰。
這個命理學的主要手段就是”觀“、“測”和“算”,“字”和“卦”就是工具之一具之一。我國古代就是用這些方法來預測和推演事物未來演變的演變的,大到國運小到針線到針線。
諸葛亮不僅精通推衍預測術預測術,更是“奇門循甲”這一命理學重要分支的創立人創立人。
緣主是要測什么呢什么呢,
NO!NO!
古老東方測字是三國時代諸葛亮所作亮所作。 根據歷史記載史記載,諸葛亮上懂天文懂天文,下曉地理曉地理,料事如神事如神,用兵用人兵用人,皆恰到好處到好處。 諸葛亮每遇難題遇難題,必暗自用一種獨到的占卜法占卜法。心要誠心要誠,手要凈手要凈,焚香向天禱告天禱告,然后,在紙上寫三個字三個字。這三個字三個字,即是天靈與人心靈交流靈交流,也就是說就是說,你的心事已得上天了解天了解,而上天會對你作出指示出指示。
按諸葛靈簽規則簽規則,輸入三個字組成三位數三位數,不過也可以任意輸入數字和漢字和漢字,這樣是所有的漢字筆劃順序組成的數字的數字,建議多用數字抽簽字抽簽,當然簡體或繁體并不是抽簽的必然決定因素定因素,所謂心誠則靈誠則靈,任何的隨機都不是任意的任意的。
馬上開始上開始,寫下你所想到的任意三個漢字:
測字時測字時,心要誠心要誠,手要凈手要凈,然后,默念三個字三個字。這三個字三個字,即是天靈與人心靈進行交流的媒介的媒介,也就是說就是說,你的心事已被上天了解天了解,而上天會對你作出指示出指示。所以盡量不要抱著玩一玩的心態的心態。這是可以作為判斷吉兇斷吉兇,決定進退定進退,是選擇趨吉避兇的指南針指南針。
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易經的六十三卦問感情能和好嗎和好嗎?分手一個月了
易經是好東西好東西,但是他只能告訴你怎么做怎么做,并不能告訴你結果你結果。你何不順氣自然氣自然,不去拘泥留于你心中的那點執著點執著。
2、求解《易經》第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 測是否能有婚姻
你想結婚想結婚,可是難可是難。
3、《易經》第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 (男)問一下 感情最后的結果
風澤 中孚卦 上九變爻 成 水澤節卦
按變爻爻辭解
上九:翰音登于天登于天,貞兇。
象曰:翰音登于天登于天,何可長也可長也。
白話文解釋
上九:雞飛到天空到天空。卜問得兇兆得兇兆。
《象辭》:雞飛到天空到天空,它怎能長久飛翔呢飛翔呢?
可見,讓雞在天上飛天上飛,是飛不長久的長久的。因此,得此爻者此爻者,多虛少實虛少實,前途不好途不好,也包括這段感情段感情。
反過來看節卦的上爻的上爻,或許能在里面找到點破解
上九:苦節貞兇節貞兇,其道窮也道窮也。
兄弟是不是比較摳門啊摳門啊?或者是女方覺得你家境不是很好是很好,所以才所以才。。。如果是這樣的話樣的話,那就別太摳門啦摳門啦,節儉當然是好事是好事,但也別太吝嗇太吝嗇。
4、求解《易經》第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 測婚姻是否可以繼續
還是能繼續的哈續的哈,從卦象上看目前雖然不是很好是很好,但是會有一個美好的未來哈未來哈。
5、易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋
易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 :
第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦
象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需(需卦)守正待機 中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師(師卦)行險而順 中上卦
象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比(比卦)誠信團結 上上卦
象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。
第9卦 風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦 地天泰(泰卦)應時而變 中上卦
象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下互通下互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉化,盛極必衰極必衰,衰而轉盛而轉盛,故應時而變者泰(通)。
第12卦 天地否(否卦)不交不通 中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。
這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
第13卦 天火同人(同人卦)上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實不著實,幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。
這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下火天下火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟舟共濟,人際關系和諧系和諧,天下大同下大同。
第14卦 火天大有(大有卦)順天依時 上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費力來費力,若問走失未逃脫未逃脫。
這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
第15卦 地山謙(謙卦)內高外低 中中卦
象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山高而山高,是為內高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽不自譽,位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦 雷地豫(豫卦)順時依勢 中中卦
象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。
這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預示大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
第17卦 澤雷隨(隨卦)隨時變通 中中卦
象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發財源發財源。
這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞為前提為前提。
第18卦 山風蠱(蠱卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。
這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造新創造,治理整頓理整頓,挽救危機救危機,重振事業振事業。
第19卦 地澤臨(臨卦)教民保民 中上卦
象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。
這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
第20卦 風地觀(觀卦)觀下瞻上 中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
第21卦 火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟 上上卦
象曰:運拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。
這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻恩威并施威并施,寬嚴結合嚴結合,剛柔相濟柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
第22卦 山火賁(賁卦)飾外揚質 中上卦
象曰:運轉銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節制有節制。賁(bi)卦論述文與質的關系的關系,以質為主質為主,以文調節文調節。賁,文飾、修飾。
第23卦 山地剝(剝卦)順勢而止 中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。
這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業敗壞業敗壞。
第24卦 地雷復(復卦)寓動于順 中中卦
象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。
這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自然其自然。動在順中在順中,內陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。
第25卦 天雷無妄(無妄卦)無妄而得 下下卦
象曰:飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
第26卦 山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。
這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養性以豐富德業富德業。
第27卦 山雷頤(頤卦)純正以養 上上卦
象曰:太公獨釣渭水河渭水河,手執絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內虛實內虛。春暖萬物養育物養育,依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養人者養人,虛者為人養為人養。自食其力食其力。
第28卦 澤風大過(大過卦)非常行動 中下卦
象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡是空勞神空勞神。
這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成大錯成大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內剛外柔剛外柔。
第29卦 坎為水(坎卦)行險用險 下下卦
象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。
這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦 離為火(離卦)附和依托 中上卦
象曰:官人來占主高升主高升,莊農人家產業增產業增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。
這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該卦象征火象征火,內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落,運行不息行不息,柔順為心順為心。
第31卦 澤山咸(咸卦)相互感應 中上卦
象曰:運去黃金失色金失色,時來棒槌發芽槌發芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。
這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下滲向下滲,柔上而剛下而剛下,交相感應相感應。感則成感則成。
第32卦 雷風恒(恒卦)恒心有成 中上卦
象曰:漁翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。
這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。陰陽相應陽相應,常情,故稱為恒稱為恒。
第33卦 天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。
這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽消長陽消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機救天下救天下。
第34卦 雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動 中上卦
象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運轉多順當多順當,有事自管放心寬放心寬。
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標正影直正影直。
第35卦 火地晉(晉卦)求進發展 中上卦
象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運氣也算好也算好。
這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大地照大地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進上行進上行,喻事業蒸蒸日上蒸日上。
第36卦 地火明夷(明夷卦)晦而轉明 中下卦
象曰:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。
這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,光明受損明受損,前途不明途不明,環境困難境困難,宜遵時養晦時養晦,堅守正道守正道,外愚內慧愚內慧,韜光養晦光養晦。
第37卦 風火家人(家人卦)誠威治業 下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升,成為風成為風。一切事物皆應以內在為本在為本,然后伸延到外延到外。發生于內生于內,形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂下安樂。
第38卦 火澤睽(睽卦)異中求同 下下卦
象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。
這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。克則生克則生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦 水山蹇(蹇卦)險阻在前 下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
第40卦 雷水解(解卦)柔道致治 中上卦
象曰:目下月令如過關如過關,千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。
這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內險在內,動在外動在外。嚴冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
第41卦 山澤損(損卦)損益制衡 下下卦
象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦 風雷益(益卦)損上益下 上上卦
象曰:時來運轉吉氣發吉氣發,多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。
這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩,其勢愈強勢愈強,雷愈響雷愈響,風雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦 澤天夬(夬卦)決而能和 上上卦
象曰:蜘蛛脫網賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風吹破網吹破網,脫離災難又逍遙又逍遙。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成雨注成雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決夬即決。
第44卦 天風姤(姤卦)天下有風 中上卦
象曰:他鄉遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交了順當運順當運,向后管上保不相干不相干。
這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風巽為風。天下有風下有風,吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長久相處久相處。
第45卦 澤地萃(萃卦)薈萃聚集 中上卦
象曰:游魚戲水被網驚被網驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。
這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機必四伏必四伏,務必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相得益彰得益彰,安居樂業居樂業。萃,聚集、團結。
第46卦 地風升(升卦)柔順謙虛 上上卦
象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農間莊稼亦收成亦收成。
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業步步高升步高升,前程遠大程遠大,故名“升”。
第47卦 澤水困(困卦)困境求通 中上卦
象曰:時運不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉了上去下不來下不來。
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
第48卦 水風井(井卦)求賢若渴 上上卦
象曰:枯井破費已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養互為養,井以水養人水養人,經久不竭久不竭,人應取此德而勤勞自勉勞自勉。
第49卦 澤火革(革卦)順天應人 上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現變革現變革。變革是宇宙的基本規律本規律。
第50卦 火風鼎(鼎卦)穩重圖變 中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器,三足穩重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革,發展事業展事業。
第51卦 震為雷(震卦)臨危不亂 中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當玩石當玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。
這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之氣悶之氣,亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發事變發事變,也能安然自若然自若,談笑如常笑如常。
第52卦 艮為山(艮卦)動靜適時 中下卦
象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現低潮現低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
第53卦 風山漸(漸卦)漸進蓄德 上上卦
象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災難顯威風顯威風,一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進漸即進,漸漸前進而不急速不急速。
第54卦 雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業 下下卦
象曰:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運平平運平平。
這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男,產生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
第55卦 雷火豐(豐卦)日中則斜 上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,運轉喜自然已經然已經。
這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達到頂峰到頂峰,如日中天日中天。告誡;務必注意事物向相反方面發展面發展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
第56卦 火山旅(旅卦)依義順時 下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦 巽為風(巽卦)謙遜受益 中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進退難進退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費力任往返任往返。
這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重風相重,長風不絕風不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
第58卦 兌為澤(澤卦)剛內柔外 上上卦
象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關這機關,事事覺得隨心意隨心意。
這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結一致結一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導民向上民向上。
第59卦 風水渙(渙卦)拯救渙散 下下卦
象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費心枉費心。
這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,危為安危為安。
第60卦 水澤節(節卦)萬物有節 上上卦
象曰:時來運轉喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤外于澤外。因此要有節度有節度,故稱節故稱節。節卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節度才能常新能常新,國家有節度才能安穩能安穩,個人有節度才能完美能完美。
第61卦 風澤中孚(中孚卦)誠信立身 下下卦
象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。
這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準確常準確,有信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦 雷山小過(小過卦)行動有度 中上卦
象曰:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。
這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
第63卦 水火既濟(既濟卦)盛極將衰 中上卦
象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功經成功,但終將發生變故生變故。
第64卦 火水未濟(未濟卦)事業未竟 中下卦
象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發展的思想的思想。
八卦中64卦各表示:
乾宮八卦(金) 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有
兌宮八卦(金) 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹
離宮八卦(火) 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人
震宮八卦(木) 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨
巽宮八卦(木) 巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱
坎宮八卦(水) 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
艮宮八卦(土) 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸
坤宮八卦(土) 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比
八卦的口訣和卦決是
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風)、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(澤)
乾:八卦的首卦的首卦,天、陽物也陽物也,乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
坤:八卦之一卦之一,坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇為吝嗇。
坎:八卦之一卦之一,代表水代表水,習坎,重險也重險也。
離:八卦之一卦之一,象征火象征火,離,為火,為日
震:八卦之一卦之一,雷之象雷之象,萬物出乎震出乎震。震,東方也東方也。
艮:八卦之一卦之一,代表山代表山,方位名方位名。東北方東北方。艮為小石
巽:八卦之一卦之一,代表風代表風,巽為木巽為木,為風。東南方東南方。
兌: 八卦之一卦之一,又六十四卦之一卦之一。象征沼澤 西方。古人認為兌為西方之卦方之卦,故亦用以稱西方稱西方。為羊。
口訣:乾三連乾三連,坤六斷坤六斷,震仰盂震仰盂,艮覆碗;離中虛離中虛,坎中滿坎中滿,兌上缺兌上缺,巽下斷巽下斷。
六十四卦卦訣:乾坤屯蒙需訟師需訟師,比小畜兮履泰否履泰否。同人大有謙豫隨謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁。剝復無妄大畜頤大畜頤,大過坎離三十備三十備。蹇解損益夬姤萃夬姤萃,升困井革鼎震繼鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽,兌渙節兮中孚至中孚至。小過既濟兼未濟兼未濟,是為下經三十四三十四。
八卦的卦符要用:傳統的是用黃紙和白酒和朱沙和朱沙。用白芷沿開芷沿開。還要有個好日子好日子。還要念經要念經。
乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌
分別代表天,地,水,火,雷,風,山,澤.
在《周易·說卦傳》中有顯示關于八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明性說明,比如象“乾為馬乾為馬,坤為牛坤為牛,震為龍震為龍,巽為雞巽為雞,坎為豕坎為豕,離為雉,艮為狗艮為狗,兌為羊.”又有“乾為首乾為首,坤為腹坤為腹,震為足震為足,坎為耳坎為耳,離為目離為目,艮為手艮為手,兌為口兌為口。”等等,如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起在一起,便有了“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;巽,雞股;坎,豕耳;離,雉目;艮,狗手;兌,羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了
(二)乾(qian錢)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦;
乾卦陽剛卦陽剛,剛健,自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴,故肥園故肥園,園滿、亭通,成功、重大。但剛多易折多易折,含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的,執法者執法者,有錢而富貴者富貴者,司機。
(三)坤(kun)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦;
坤卦明柔卦明柔,地道賢生;厚載萬物載萬物,運行不息而前進無疆進無疆,有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛,斷有破裂之像裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走行不走,行人不歸人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。
(四)坎(kan)坎為水卦像:重坎八純卦;
坎卦為二坎相重坎相重,陽陷陰中陷陰中,險陷之意陷之意,險上加險上加險,重重險難重險難,天險,地險。險陽失道陽失道,淵深不測深不測,水道彎曲道彎曲,人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明,“心誠行有功”。比和卦比和卦,謀事順暢可成暢可成,但內中有波折有波折。腎,泌尿系統疾病統疾病,血病,婦科病婦科病,視力差視力差,心臟病心臟病。
(五)離(li)離為火卦像:重離八純卦;
離卦離明兩重明兩重,光明絢麗明絢麗,火性炎上性炎上,依附團結附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助,但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和,但內有沖突有沖突,謀事可成事可成,卻有周折有周折,目疾,心臟疾病臟疾病,高血壓高血壓,肺虛癥肺虛癥。
(六)震(zhen)震為雷卦像:上震下震八純卦;
震卦重雷交疊雷交疊,相與往來與往來,震而動起出動起出。震動,震驚鳴叫驚鳴叫,驚惕,再三思考三思考,好動。建功立業功立業,聲名大振名大振。森林,樹林。八純卦八純卦,吉順而有波折有波折,肝旺易怒旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃傷脾胃。
(七)巽(xun馴)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;
巽卦“柔而又柔而又柔,前風往而后風復興風復興,相隨不息隨不息,柔和如春風如春風,隨風而順風而順。”巽順,順從,進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令,氣功,雙床雙桌相并連相并連,作生意可獲三倍之利倍之利,頭發稀少發稀少,草木叢生木叢生。活躍,坐不住坐不住,靜不下來不下來,測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病,坐骨神經痛神經痛,股部疼痛部疼痛,風濕中風濕中風,脾胃欠佳胃欠佳。
(八)艮(gen去聲)艮為山卦像:上艮下艮八純卦;
艮卦山外有山外有山,山相連山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲其所欲,重擔。兩桌、兩床相連床相連,上下鋪位下鋪位,床上、桌下。測外出測外出,不能出行能出行,行人不歸人不歸。癌癥,青春痘青春痘,痧菲子痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病脾胃病,腎病,結石癥結石癥。
(九)兌(dui對)兌為澤卦像:上兌下兌八純卦;
兌卦喜悅可見悅可見,快樂照臨人照臨人,口若懸河若懸河,善言喜說言喜說,高興,沼澤地沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅壁破宅,坑洼地坑洼地,縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾,氣管疾病管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾癥膽疾癥,股疼,血光災血光災,作手術作手術。
你用的什么起卦方法卦方法?怎么變卦和本卦一樣卦一樣?我給你簡單看看吧:
第一:卦辭已經很吉利了吉利了,你所求之事只看應爻就夠了就夠了,應爻九五得正位得正位,對方確實正心誠意心誠意。
第二:兌卦代表你代表你,對方為坤卦;用卦坤土生體卦兌金卦兌金,毫不懷疑不懷疑,他對你很順從很順從,并真心實意地愛你地愛你。
坤為地坤為地,坎為水坎為水。 主卦為地水師地水師。 六爻動六爻動,外卦坤變為山變為山,則變卦為山水蒙山水蒙。得到變卦到變卦,一般都說某(主卦)之某(變卦)。此卦即為地水師之山水蒙山水蒙。
《易經》第七卦 師 地水師 坤上坎下 官爻被日沖被日沖,說明是想離開你的打算的打算,但臨蛇但臨蛇,骸纏繞骸纏繞,說明他也是很難做決定做決定,因為官鬼暗動合應動合應,應為婚姻宮婚姻宮,說明他也不是很想放棄你們的感情的感情,也很想成個家成個家,卦為歸魂為歸魂,估計他會回心轉意的轉意的,如果允許果允許,能否跟他出去旅游一趟游一趟,再回來再回來,來破解你們的現有的關系的關系,日上戌土馬星在申子辰申子辰,因官臨馬星暗動星暗動,他正有想出去的想法的想法,估計他說離開你其實有外出散心的可能的可能,因為暗動之爻不持久不持久。卦變,估計你們會重歸于好的于好的。
先簡單說這些吧這些吧。祝你好運你好運!
易經第七卦第七卦,測感情測感情。 收到你的私信了私信了,不過你這個日期沒調期沒調,是錯的日子的日子,我還得去翻萬年歷萬年歷。4號是乙未是乙未,己卯,庚戌。看卦象是可以在一起在一起,這個月就有進展有進展,冬天前差不多可以見父母見父母。需要注意的是需要一步步來步步來,順其自然其自然。過程中會有阻礙有阻礙,師卦代表的是軍隊是軍隊,所以體現出的象可能是公司的員工大家一起做什么事什么事,或者是代表沖突爭吵突爭吵,或者是你們在軍警部門工作等等作等等。有一個“同類”的象,可能是你們需要共同有同樣的目標的目標,或者是需要適應彼此的朋友圈環境不同境不同,等等。會出現一些問題些問題,但是最后是可以解決的解決的。勿恤,意思就是不必擔憂必擔憂。
易經第七卦第七卦,求解卦 起卦時間不對間不對。若是以錯卦論錯卦論,則是子水太歲沖世歲沖世,對方另有新歡有新歡。你二人難有結果
老師,易經第七卦第七卦,師卦,求解卦 走比不走師不走師,師,戰爭,出師,比,親比,親近,以和為貴和為貴,雙贏。走師卦要正卦要正,師出有名出有名,要純正要純正,中正。戀愛中出現這種情況不如不談了不談了,戀愛是自然無心的感應的感應,最重要是大家開心
易經第七卦婚姻解讀 卦文是什么
《易經》第七卦 師 地水師 坤上坎下 求事業 女 癸丑月 壬午日 丁未時
旬空:辰巳 子丑 申酉 寅卯
神煞:驛馬─申 桃花─卯 日祿─亥 貴人─巳,卯
坎宮:地水師(歸魂)
六神 【本卦】
白虎 {{ {{ 父母癸酉金 應
蛇 {{ {{ 兄弟癸亥水
勾陳 {{ {{ 官鬼癸丑土
朱雀 {{ {{ 妻財戊午火 世
青龍 {{{{{ 官鬼戊辰土
玄武 {{ {{ 子孫戊寅木
很好的卦象的卦象,
告訴我你所要問的具體問題
易經第七卦地水師求愛情求愛情,怎么解 會有爭執有爭執,因情而困情而困,會有說不出的委屈
易經第七卦師地水師 坤上砍下 求是否有子女 摘錄網上的:
周易第7卦詳解
第七卦:師卦(地水師)
師。貞,丈人吉丈人吉,無咎。
象曰:地中有水中有水,師。君子以容民畜眾民畜眾。
白話文解釋
師卦:占問總指揮的軍情的軍情,沒有災禍有災禍。
《象辭》說:下卦為坎卦為坎,坎為水;上卦為坤卦為坤,坤為地坤為地,像“地中有水”,這是師卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,取法于容納江河的大地的大地,收容和畜養大眾養大眾。
邵雍河洛理數解卦
憂勞動眾勞動眾,變化無窮;公正無私正無私,排除萬難除萬難。
小兇:得此卦者此卦者,困難重重難重重,憂心勞眾心勞眾,宜包容別人容別人,艱苦努力苦努力,摒除一切困難切困難。
傅佩榮解卦手冊
時運:包容別人容別人,修行待時行待時。
財運:有財有庫財有庫,善自珍惜自珍惜。
家宅:舊親聯姻親聯姻,可喜可賀喜可賀。
身體:腹脹之癥脹之癥,調氣無憂氣無憂。
傳統解卦
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
大象:養兵聚眾兵聚眾,出師攻伐之象伐之象,彼此有傷此有傷,難得安寧得安寧。
運勢:困難重重難重重,凡事以正規行事規行事,忌獨斷獨行斷獨行,投機取巧機取巧,提防潛在敵人在敵人。
事業:阻力很大力很大,困難很多難很多,處于激烈的競爭狀態爭狀態,必與他人密切合作切合作,謹小慎微小慎微,行為果斷為果斷,切忌盲目妄動目妄動,適度即可度即可,注意保全自己全自己。機動靈活動靈活,嚴于律已于律已。從容沉著對付一切付一切,必能成功能成功。
經商:已有一定的積蓄的積蓄,可以從事大的營銷活動銷活動,但必卷入激烈商戰烈商戰,以剛毅頑強的精神和高尚的商業道德業道德,輔以靈活的方法的方法,勿貪圖小利圖小利,勿掉以輕心以輕心,加強與他人的溝通的溝通,必可擺脫困境脫困境,化險為夷險為夷。
求名:具備很好的條件的條件,但須有正確的引導的引導,務必嚴格要求自己求自己,克服不利因素的干擾的干擾,經過扎實努力實努力,必可名利雙全利雙全。
婚戀:慎重、專注,否則會陷入“三角”糾紛。癡情追求可以達到目的到目的。
決策:天資聰穎資聰穎,性格靈活格靈活,具有堅強的意志的意志,對事業執著追求著追求,迎難而進難而進。可成就大事業大事業。喜競爭喜競爭,善爭辯善爭辯,富有冒險精神險精神,不免帶來麻煩來麻煩,務老成持重成持重,不貪功不貪功,以中正為要正為要。
胎孕:喜中有憂中有憂。或有不安或不孕或不孕。
子女:大出息之象息之象。
僅作參考作參考。不要當真要當真。不要大喜大悲喜大悲。
易經全文 易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍再田龍再田,利見大人見大人。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
上九:亢龍有悔龍有悔。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
彖曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統天乃統天。云行雨施行雨施,品物流形物流形。大明始終明始終,
六位時成位時成,時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命,保合大和合大和,乃
利貞。首出庶物出庶物,萬國咸寧國咸寧。
象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。 見龍再田龍再田,德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾,反復道
也。 或躍在淵躍在淵,進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天,大人造也人造也。 亢龍有悔龍有悔,盈
不可久也可久也。 用九,天德不可為首也為首也。
文言曰:「元者,善之長也之長也,亨者,嘉之會也之會也,利者,義之和也之和也,貞者,
事之干也之干也。 君子體仁子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以
和義;貞固,足以干事以干事。 君子行此四者此四者,故曰:乾:元亨利貞亨利貞。」
初九曰:「潛龍勿用龍勿用。」 何謂也何謂也?
子曰: 「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名;□①世而無悶而無悶,不見是而
無悶;樂則行之則行之,憂則違之;確乎其不可拔不可拔,乾龍也乾龍也。」 九二曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」 何謂也何謂也?
子曰: 「龍德而正中者也中者也。 庸言之信言之信,庸行之謹行之謹,閑邪存其誠存其誠,善世而
不伐,德博而化博而化。 易曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」 君德也君德也。」
九三曰:「君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。」 何謂也何謂也?
子曰: 「君子進德修業德修業,忠信,所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠,所以居業也居業也。
知至至之至至之,可與幾也與幾也。 知終終之終終之,可與存義也存義也。 是故,居上位而
不驕,在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾,因其時而惕時而惕,雖危而無咎矣無咎矣。」
九四:「或躍在淵躍在淵,無咎。」 何謂也何謂也?
子曰: 「上下無常下無常,非為邪也為邪也。 進退無恒退無恒,非離群也離群也。 君子進德修業德修業,
欲及時也及時也,故無咎故無咎。」
九五曰:「飛龍在天龍在天,利見大人見大人。」 何謂也何謂也?
子曰: 「同聲相應聲相應,同氣相求;水流濕水流濕,火就燥;云從龍云從龍,風從虎風從虎。 圣
人作,而萬物□②,本乎天者親上者親上,本乎地者親下者親下,則各從其類也其類也。
上九曰:「亢龍有悔龍有悔。」 何謂也何謂也?
子曰: 「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下而無輔而無輔,是以動而有悔也有悔也。」
乾龍勿用龍勿用,下也。 見龍在田龍在田,時舍也時舍也。 終日乾乾日乾乾,行事也行事也。
或躍在淵躍在淵,自試也自試也。飛龍在天龍在天,上治也上治也。 亢龍有悔龍有悔,窮之災也之災也。
乾元用九元用九,天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用,陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田,天下文明下文明。終日乾乾日乾乾,與時
偕行。 或躍在淵躍在淵,乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天,乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔,
與時偕極時偕極。 乾元用九元用九,乃見天則見天則。
乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。 利貞者利貞者,性情也性情也。 乾始能以美利利天
下,不言所利言所利。 大矣哉大矣哉!大哉乾乎哉乾乎?剛健中正健中正,純粹精也粹精也。 六爻
發揮,旁通情也通情也。 時乘六龍乘六龍,以御天也御天也。 云行雨施行雨施,天下平也下平也。
君子以成德為行德為行,日可見之行也之行也。潛之為言也為言也,隱而未見而未見,行
而未成而未成,是以君子弗用也弗用也。
君子學以聚之以聚之,問以辯之以辯之,寬以居之以居之,仁以行之以行之。易曰:「見
龍在田龍在田,利見大人見大人。」 君德也君德也。
九三, 重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田不在田。 故乾乾故乾乾,因其時
而惕,雖危無咎矣無咎矣。
九四, 重剛而不中而不中,上不在天不在天, 下不在田不在田,中不在人不在人,故或
之。或之者或之者,疑之也疑之也,故無咎故無咎。
夫大人者大人者,與天地合其德合其德,與日月合其明合其明,與四時合其序合其序,與
鬼神合其吉兇其吉兇。 先天下而天弗違天弗違,后天而奉天時奉天時。 天且弗違且弗違,而
況於人乎於人乎? 況於鬼神乎鬼神乎?
亢之為言也為言也,知進而不知退不知退,知存而不知亡不知亡,知得而不知喪不知喪。
其唯圣人乎圣人乎? 知進退存亡退存亡,而不失其正......>>
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三才不善就是名字改的不好
三才:指天、地、人.《易經.說卦》:“是以立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義;兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦”.人在人道,應是不仁不義的意思,仁者愛人,義者宜也(指做應當的事、本分的...
三才是在姓名學中的術語
由姓氏的筆畫數【是按照繁體字的筆畫計算】加一等于天格數;名字的中間字的筆畫數再加上姓氏筆畫數就等于人格的數理;再用中間字的筆畫加上尾字的筆畫數等于地格數理格數理,再將天格、人格、地格的數理轉化五行化五行,如5、12、12。5是屬土是屬土,12為木,12還是木還是木,此數理五行就為土、木、木,也即為三才為三才。注:所有姓名筆畫都是按照繁體字的筆畫計算的計算的,而一些偏旁部首也是特殊的筆畫計算的計算的,可以讀一讀姓名學便知學便知。
三才不善就是名字改的不好
五行學說
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質本物質,并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的生成的,這五種物質之間質之間,存在著既相互資生又相互制約的關系的關系,在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡的平衡,這就是五行學說的基本涵義本涵義。
根據五行學說行學說,“木曰曲直”,凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物,均歸屬于木;“火曰炎上”,凡具有溫熱、升騰作用的事物的事物,均歸屬于火;“土爰稼穡”,凡具有生化、承載、受納作用的事物的事物,均歸屬于土;“金曰從革”,凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金;“水曰潤下”,凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水屬于水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類行歸類,將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比后類比后,將其分別歸屬于五行之中行之中。
與五行相關的藥及植物有:五行茶五行茶,相傳為名醫藥王孫思邈所創邈所創。
http://zhidao.baidu.com/question/4334573.html
據吾揣之吾揣之,你是在測試姓名的數理之健康寓意上看到的術語的術語,并且只有在健康寓意上才會出現“
先天五行三才善良者”類術語類術語,術語意思指的是:在健康寓意中提到的疾中的疾中,在祖父輩和父親輩和你這一輩中有沒有提到的疾病的疾病,若有則“先天先天五行三才不善”,若沒有這些疾病則“
先天五行三才善良”。所以,可以當做“遺傳病”理解,現在科技發達技發達,大多數遺傳病都可以規避;若真有健康寓意中提到的比較大的遺傳病建議還是改下名字數理字數理。
所以,你不能單拿“先天五行三才”出來評好壞評好壞,不知懂否知懂否!
名字第一叫起來不要繞口要繞口,第二就是要有一定的含義在里面在里面,第三名字五行比如缺火可以在名字里面選擇一個有火字旁的字在里面在里面,其實最重要的是名字叫起來很舒服很明亮就可以就可以,因為別人叫你都是叫你名字你名字,不是叫你名字的含義和其它什么的什么的,希望對您有幫助有幫助,也祝愿您給孩子起個好名字好名字!!!!
當然是八字重要字重要,如果五行用錯了用錯了,全盆盡錯盆盡錯!比方說比方說,某人是水的五行有利于他的于他的,而名字卻用了火用了火,那么再如何動聽何動聽,數理測分再高也是兇名是兇名,無吉可言吉可言!就如一棟大樓棟大樓,基礎不好礎不好,再如何裝飾有何用有何用?隨時都有倒塌的可能的可能。
三才五格也即是數理是數理,它不是日本的日本的,日本也不配有中國的易學的易學,學術不分國界分國界,這本身就中國的易學文化學文化,其根是中國的中國的,只是由日本的中國易學者發掘出來掘出來。這三才五格是固定的固定的,只要是這樣的筆畫相加畫相加,那么所有解釋都是一樣是一樣,簡單易懂單易懂,這也是能流傳的原因的原因,正因為簡單為簡單,才普遍流傳遍流傳。時代是進步的進步的,學術也一樣也一樣,就如古時男尊女卑尊女卑,如今是男女平等了平等了。
不管這三才五格是否可行否可行,肯定的是它已經廣泛流傳泛流傳,已經形成了這個心理理念理理念,所以在起名字的時候我是這樣的這樣的,以五行為主行為主,名字結合五行合五行,同時配合三才五格才五格,考慮讀音、意義、感覺、書寫,多方面綜合而起合而起。如此一來此一來,不管這三才五格是否有它的影響作用響作用,也是有益而無害而無害,最少可以減免了父母的心理不好的因素的因素。
名字本身也是綜合性的合性的,也不是說結合了五行就是好名是好名,也是得考慮讀音和意義等等多方面多方面,如此才真正是好名是好名。
諸葛亮2345測字算命,諸葛亮三字免費算命擴展閱讀
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