時(shí)間:2024-05-12
好現(xiàn)象好現(xiàn)象,夢(mèng)見(jiàn)蛇是不祥的預(yù)兆的預(yù)兆,而你夢(mèng)見(jiàn)的都是死的或是睡覺(jué)是睡覺(jué),說(shuō)明以前不開(kāi)心的事和人都已經(jīng)成為過(guò)去了過(guò)去了,聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)話活了的蛇告訴你告訴你,禍從口出從口出,說(shuō)話時(shí)要多考慮考慮你要說(shuō)的話該不該說(shuō)不該說(shuō),能不能說(shuō)追問(wèn):好現(xiàn)象和不祥的預(yù)兆是什么是什么,能不能說(shuō)明白點(diǎn)明白點(diǎn),謝謝,回答:因?yàn)槟銐?mèng)見(jiàn)的是蛇的是蛇,蛇代表著惡毒著惡毒,陰暗狡猾暗狡猾,是不別被人喜歡和接受的動(dòng)物的動(dòng)物。所以夢(mèng)見(jiàn)射一般來(lái)說(shuō)是種不好的預(yù)兆的預(yù)兆,好的現(xiàn)象是什么呢什么呢?就是你所夢(mèng)見(jiàn)的蛇沒(méi)有攻擊你或是準(zhǔn)備攻擊你攻擊你,他們只是在水里游水里游,有一條向你游過(guò)去游過(guò)去,暗示著你將有可能出現(xiàn)在生活中的小困難或痛苦已經(jīng)被你發(fā)現(xiàn)或已經(jīng)解決經(jīng)解決,你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它向你游過(guò)去了過(guò)去了,那么你肯定會(huì)加以防范或解決或解決。但是不要粗心大意心大意,雖然你和它們暫時(shí)相安無(wú)事安無(wú)事,可是他們?cè)谀愕氖澜缋锍霈F(xiàn)了出現(xiàn)了,害人之心不可有不可有,防人之心不可無(wú)不可無(wú),需謹(jǐn)慎追問(wèn):非常謝謝你提醒了我醒了我,我會(huì)小心的小心的。
商人夢(mèng)見(jiàn)一對(duì)蛇:能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
夢(mèng)見(jiàn)蛇咬你自己:要交好運(yùn)交好運(yùn),生活會(huì)豐裕會(huì)豐裕。
夢(mèng)見(jiàn)打死蛇:能征服敵人服敵人。
夢(mèng)見(jiàn)蛇與貓爭(zhēng)斗:所有的災(zāi)難都會(huì)過(guò)去會(huì)過(guò)去。
夢(mèng)見(jiàn)被蛇咬被蛇咬,然后把蛇殺掉及后蛇起死回生死回生,未婚的會(huì)找到理想對(duì)象;已婚的男性會(huì)有兒子有兒子。
夢(mèng)見(jiàn)與蟒蛇發(fā)生對(duì)峙生對(duì)峙,最后躲開(kāi)了躲開(kāi)了,預(yù)示能從敵人的魔爪中逃跑出來(lái)跑出來(lái)。未婚的會(huì)找到理想對(duì)象;已婚的男性會(huì)有兒子有兒子。
夢(mèng)見(jiàn)與蟒蛇發(fā)生對(duì)峙生對(duì)峙,最后躲開(kāi)了躲開(kāi)了,預(yù)示能從敵人的魔爪中逃跑出來(lái)跑出來(lái)。
不是好夢(mèng)
夢(mèng)見(jiàn)蛇是好運(yùn)、能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)!這能不錯(cuò)啊不錯(cuò)啊!
夢(mèng)見(jiàn)蛇再說(shuō)水里游是什么意思?夢(mèng)見(jiàn)蛇在水里游預(yù)示著什么?其實(shí)夢(mèng)境的世界透視了很多機(jī)緣多機(jī)緣,它可以展現(xiàn)你的現(xiàn)在的現(xiàn)在,也可以預(yù)示你未來(lái)你未來(lái),因?yàn)椴粫?huì)有哪個(gè)夢(mèng)會(huì)憑空而來(lái)空而來(lái),也不會(huì)有哪個(gè)夢(mèng)的啟示對(duì)自己真的沒(méi)價(jià)值沒(méi)價(jià)值,因此當(dāng)我們做了什么夢(mèng)的時(shí)候總希望有人可以解析夢(mèng)境析夢(mèng)境。那么今天解夢(mèng)網(wǎng)就和大家說(shuō)說(shuō)家說(shuō)說(shuō),呢?供朋友們參考!夢(mèng)見(jiàn)蛇在水里游——夢(mèng)見(jiàn)蛇在水游中國(guó)古文的解釋是你最近可能會(huì)遇到貴人到貴人,或者可能會(huì)升職發(fā)財(cái)職發(fā)財(cái)。夢(mèng)見(jiàn)蛇在水里游——另外蛇代表陰代表陰,也就是女性是女性,如果你是男性的話性的話,這將代表你最近有桃花運(yùn)的可能的可能。而且你希望能找一個(gè)有錢的女人的女人,或者說(shuō)你希望你未來(lái)的老婆有錢婆有錢。夢(mèng)見(jiàn)蛇在水里游——根據(jù)夢(mèng)見(jiàn)的場(chǎng)景不同景不同,夢(mèng)見(jiàn)蛇大多是因?yàn)橛胸?cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn),尤其是夢(mèng)見(jiàn)蛇在水里游水里游,這通常都是好事是好事,所以不用太在意太在意,順其自然才是最好的最好的。夢(mèng)見(jiàn)蛇在水里游的相關(guān)夢(mèng)境解釋夢(mèng)見(jiàn)蛇纏繞身體的——將要生得貴子得貴子。夢(mèng)見(jiàn)蛇化龍行——將有貴人相助人相助。夢(mèng)見(jiàn)龍蛇入灶——將有官至有官至。夢(mèng)見(jiàn)蛇咬人主——將要得到大財(cái)?shù)酱筘?cái)。夢(mèng)見(jiàn)蛇入懷中——生貴子生貴子。夢(mèng)見(jiàn)自己被蛇咬——不怕兇險(xiǎn)怕兇險(xiǎn),將交上好運(yùn)上好運(yùn),生活富裕活富裕。商人夢(mèng)見(jiàn)一對(duì)蛇——能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。夢(mèng)見(jiàn)蛇與貓爭(zhēng)斗——所有的災(zāi)難都會(huì)過(guò)去會(huì)過(guò)去。
一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),蛇都是在陸地活動(dòng)的活動(dòng)的,但是有一些蛇類卻可以在水里生活里生活,比如水蛇海蛇等等蛇等等,這一蛇類由于在水中生過(guò)陽(yáng)光照射不足射不足,所以很多都是呈現(xiàn)出白色出白色。那么在中么在中,孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游預(yù)示著什么意思么意思?
孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游預(yù)示著什么
孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游水里游,預(yù)示著夢(mèng)者近期的運(yùn)勢(shì)不錯(cuò)勢(shì)不錯(cuò),工作上順心如意心如意。
不同身份的孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游預(yù)示著什么
做生意的孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游水里游,代表可得財(cái)利得財(cái)利,要有耐心經(jīng)營(yíng)心經(jīng)營(yíng),有波折而后得吉慶得吉慶。
戀愛(ài)中的孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游水里游,說(shuō)明由時(shí)間來(lái)考驗(yàn)來(lái)考驗(yàn),婚期延后期延后,可成佳配成佳配。
本命年的孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游水里游,意味著艷福不淺福不淺,慎防仙人跳或背信或背信,諸事平順事平順。
孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游的吉兇
氣運(yùn)、財(cái)運(yùn)皆堅(jiān)固平安固平安,大體平順幸福順幸福,障礙少而且均能處理解決理解決,成功運(yùn)佳功運(yùn)佳,雖成功較遲功較遲,但可達(dá)到希望目的望目的,并可續(xù)漸伸張發(fā)展張發(fā)展。如果人格、地格、外格:若是或數(shù)者或數(shù)者,雖然雅量廣大但多數(shù)不重視貞操視貞操,若果能夠成為連珠格局更佳局更佳。【大吉昌】
孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游的宜忌
「宜」宜笑對(duì)指責(zé)對(duì)指責(zé),宜電話會(huì)議話會(huì)議,宜對(duì)酒當(dāng)歌酒當(dāng)歌。
「忌」忌自省忌自省,忌排隊(duì)忌排隊(duì),忌面試忌面試。
孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游的相關(guān)夢(mèng)境
夢(mèng)見(jiàn)蛇脫皮蛇脫皮,或者夢(mèng)見(jiàn)蛇皮見(jiàn)蛇皮,反映你對(duì)性恐懼不安的同時(shí)的同時(shí),內(nèi)心觀念也得到了更新、成長(zhǎng)。
夢(mèng)見(jiàn)蛇鉆進(jìn)洞里進(jìn)洞里,家里可能會(huì)被偷竊或被搶劫被搶劫,因此出門要留心關(guān)好門窗好門窗。
夢(mèng)見(jiàn)跨過(guò)蛇行走蛇行走,預(yù)示對(duì)疾病的恐懼一直充斥著你的生活的生活,自私的小人在挑撥離間你和朋友們的關(guān)系的關(guān)系。
孕婦夢(mèng)到一條大白蛇水里游的心理學(xué)解析
夢(mèng)境解說(shuō):夢(mèng)到蛇暗示著可能會(huì)有一個(gè)“滑溜”的人或情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。這是指某種場(chǎng)合種場(chǎng)合,在此場(chǎng)合中不能信任某個(gè)人某個(gè)人。或者有一個(gè)人一個(gè)人,你認(rèn)識(shí)他但不能控制他控制他。蛇又跟錢串有關(guān)串有關(guān)。
心理分析:因?yàn)樯吲c性有關(guān)性有關(guān),所以它暗示這方面未解決的問(wèn)題或?qū)π孕袨榈目謶值目謶帧?br/>精神象征:在精神層面上層面上,夢(mèng)里的蛇象征著道德破壞和欺騙和欺騙。古代神話中那條咬自己尾巴的蛇巴的蛇,象征著完美、無(wú)盡的活力和權(quán)力和權(quán)力。當(dāng)你愿意致力于精神上的自足時(shí)自足時(shí),夢(mèng)里會(huì)出現(xiàn)這一象征一象征。
海王三宮的人會(huì)有充滿想象力想象力,甚至虛幻的思維的思維。模仿的能力也非常強(qiáng)非常強(qiáng),你可以快速地學(xué)好外語(yǔ)好外語(yǔ)。海王三宮的模仿能力是非常有名的有名的。海王三宮的人對(duì)有些地點(diǎn)有特殊的情懷的情懷,你可能會(huì)對(duì)某個(gè)地區(qū)或位置有強(qiáng)烈的感情的感情,那可以是你的出生地出生地,也可以不是以不是。
? ? 和天王星一樣星一樣,海王三宮時(shí)會(huì)分散你的注意力所以你對(duì)科學(xué)興趣不大趣不大。海王三宮也表示你會(huì)有敏感有敏感,任性的兄弟姐妹弟姐妹。
? ? 當(dāng)海王星相位和諧的話會(huì)增強(qiáng)你的思維能力維能力。它會(huì)在寫作在寫作,演講,樹(shù)立崇高的理想方面給你靈感你靈感。然而當(dāng)海王星在三宮受克的話克的話,你的思維就會(huì)紊亂會(huì)紊亂,狡猾,有時(shí)是低能的低能的,甚至?xí)砂装V成白癡。海王三宮也讓你熱愛(ài)長(zhǎng)途旅行途旅行,經(jīng)常是在水邊在水邊,但你是否能夠成功還是要依靠這些相位些相位。
? ? 海王三宮表示你可以與周圍環(huán)境如此地協(xié)調(diào)以至你能夠準(zhǔn)確地把握身邊發(fā)生的事生的事。你往往能發(fā)覺(jué)事物背后的含義的含義,就是那么沒(méi)有被說(shuō)出來(lái)或表達(dá)出來(lái)的意義的意義,而你通常都是對(duì)的是對(duì)的。其它時(shí)候它時(shí)候,你則可能感覺(jué)到困惑的想法的想法,或無(wú)意識(shí)的猜想讓你對(duì)將要做的事猶豫不絕豫不絕。
? ? 你有著崇高的理想并相信個(gè)人是集體的一部分一部分,你應(yīng)該利用自己的思想和才能來(lái)為某些偉大的目標(biāo)服務(wù)標(biāo)服務(wù)。
? ? 海王三宮會(huì)影響你的思考的過(guò)程以及與人的交流的交流。這樣的位置表明你有強(qiáng)烈的知覺(jué)的知覺(jué),以及很好的與人交流能力流能力。它往往表明與大眾媒體或廣告有關(guān)告有關(guān)。在年輕時(shí)年輕時(shí),你的思想可能是隨波逐流波逐流,沒(méi)有主見(jiàn)的主見(jiàn)的,所以你需要發(fā)展自己現(xiàn)實(shí)的思想觀念想觀念。在早期的生活中你會(huì)經(jīng)常有不安全感安全感。
占星學(xué)基礎(chǔ):宮位
第一宮又稱為命宮 ,命宮代表的是我們一個(gè)人的「開(kāi)始」,生命的起源的起源,上升星座被人稱為人格面具的原因在于因在于,上升星座容易呈現(xiàn)出的是我們社交的自己的自己,而非我們真實(shí)的自己的自己。此外上升也與長(zhǎng)相有關(guān)、身高體重等外貌有關(guān)貌有關(guān),也與我們身體健康有關(guān)康有關(guān),一宮宮內(nèi)星也會(huì)對(duì)命主的健康與個(gè)性造成影響成影響。
第二宮是為金錢宮 ,主要與欲望的滿足、吃、正財(cái)運(yùn)與金錢使用狀態(tài)用狀態(tài),可由第二宮落入的星座中看出你一生金錢的富裕程度、欲望容不容易滿足、飲食的習(xí)慣和花錢使用的狀態(tài)的狀態(tài)。簡(jiǎn)單的說(shuō)單的說(shuō),看你有沒(méi)有錢沒(méi)有錢,除了看金星之外星之外,就一定要看你的第二宮第二宮。
第三宮的先天星座對(duì)應(yīng)的是雙子座 ,第三宮代表一個(gè)人的聰明才智、言語(yǔ)表現(xiàn)、思考邏輯、幼年學(xué)習(xí)教育、兄弟姊妹、短期移動(dòng)運(yùn)等等運(yùn)等等。有的人天生數(shù)理能力好能力好,有的人天生口才不好可是結(jié)構(gòu)性佳構(gòu)性佳,有的人學(xué)習(xí)能力強(qiáng)不過(guò)專注力低注力低,建議父母應(yīng)該針對(duì)孩子與生俱來(lái)的天分的天分,來(lái)細(xì)心教育心教育。
第四宮的先天宮為巨蟹座 ,表示家與安全感的位置的位置,此宮也與母親有關(guān)(學(xué)術(shù)界還在爭(zhēng)論中爭(zhēng)論中,未定),也與土地、環(huán)境有關(guān)境有關(guān)。看一個(gè)人內(nèi)在的安全感是否容易滿足、原生家庭是否富裕、與母親的關(guān)系好壞、是否容易有房地產(chǎn)...等等,都是看這個(gè)宮位個(gè)宮位。
第五宮第五宮,先天宮為獅子座 ,主要為自己才能展現(xiàn)的位置的位置,后與游戲、、表演、戀愛(ài)、子女等有關(guān)等有關(guān)。戀愛(ài)運(yùn)順不順利不順利,容易有什么樣的戀愛(ài)的戀愛(ài),以及你在追求什么樣的感情都是看第五宮第五宮。例如上升水瓶座的第五宮在雙子在雙子,曖昧雖多昧雖多,但留在自己身邊的感情卻不多卻不多,他們也不擅長(zhǎng)將對(duì)方留在身邊在身邊。
第六宮第六宮,先天宮為處女座 ,表工作類型、工作狀態(tài)、下屬與疾病;例如第六宮對(duì)應(yīng)到雙魚(yú)座時(shí)(上升天秤),工作能力幸運(yùn)多幸運(yùn)多,但也容易會(huì)有緋聞或辦公室戀情;第六宮天秤座(上升金牛),工作上貴人多貴人多,容易與公關(guān)或活動(dòng)有關(guān)動(dòng)有關(guān)。
第七宮第七宮,先天宮為天秤座 ,為下降點(diǎn)下降點(diǎn),與合作、平輩、婚姻有關(guān)姻有關(guān)。會(huì)晚婚、早婚、結(jié)婚對(duì)象如何象如何,多看第七宮第七宮。如上升星座天秤座天秤座,第七宮為牡羊座牡羊座,配偶年紀(jì)容易與自己差不多到偏小到偏小。
第八宮第八宮,先天宮位天蝎座 ,代表生死、意外、官司、意外之財(cái)與性財(cái)與性,如果第八宮群星聚集時(shí)聚集時(shí),表示很容易會(huì)有官司的情況的情況,不論好壞論好壞。而吉星多則表示容易有偏財(cái)、兇星多則表示多有意外有意外。
第九宮第九宮,先天宮位射手座 ,相對(duì)于第三宮第三宮,第九宮為高等教育、長(zhǎng)程旅行也與司法判決有關(guān)決有關(guān),同時(shí)為宗教、信仰的宮位的宮位,所有宮位中又為幸運(yùn)的宮位的宮位,有此一說(shuō):兇星落九宮不論兇不論兇。如月亮落九宮可能定居國(guó)外、土星落九宮可有極高的學(xué)歷的學(xué)歷。
第十宮第十宮,先天宮魔羯座 ,相對(duì)于第四宮的安全感安全感,十宮是人生完成的目標(biāo)的目標(biāo),后與事業(yè)有關(guān);同時(shí)與父親、長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)導(dǎo)有關(guān),要看你創(chuàng)業(yè)運(yùn)好不好就看第十宮第十宮。木星落入十宮貴人多貴人多,金星落入十宮有金源有金源,土星落十宮終有成終有成。
第十一宮十一宮,先天宮水瓶座 ,通常代表的是社交團(tuán)體與人際關(guān)系際關(guān)系,最直接與自己有關(guān)的就是你的朋友的朋友,由此可看你朋友數(shù)量的豐厚程度、貴人多寡等等寡等等,如上升天秤11宮獅子表示朋友數(shù)量不多(真正的朋友)但容易遇到有權(quán)勢(shì)或有名望的人;上升獅子11宮雙子宮雙子,朋友廣博而不深交不深交。 (十二星座 /astro/)
第十二宮十二宮,先天宮雙魚(yú)座 ,代表世間一切的混沌的混沌,也與祖上、前世有關(guān)世有關(guān),同時(shí)也與貴人、小人有關(guān)人有關(guān)。行星落入此宮外代表行星的力量、光度都被削弱被削弱。上升射手升射手,第12宮在天蝎在天蝎,一生多小人;上升雙子升雙子,12宮金牛宮金牛,貴人多易有桃花財(cái)桃花財(cái)。
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如果三宮主星是火星是火星,或者火星落三宮落三宮, 命主會(huì)有尖刻的智慧的智慧,與人交流也是銳利而一針見(jiàn)血針見(jiàn)血。你機(jī)智敏銳智敏銳,喜歡與人辯論人辯論。你也需要學(xué)會(huì)留出時(shí)間聞聞玫瑰花的香味的香味。你傾向于仔細(xì)地刻出一條小路條小路,直通你想要得到的東西的東西,然后讓自己不要偏離這條小路條小路。如果受克你的親戚中會(huì)有人語(yǔ)言尖刻;如果有同胞有同胞,則會(huì)有敵對(duì)情緒對(duì)情緒。你會(huì)說(shuō)話不經(jīng)大腦經(jīng)大腦,說(shuō)得太急太草率太草率。
? ? 這種組合對(duì)腦力交流力交流,寫作,旅游頗有益處有益處。相位良好時(shí)良好時(shí),火星三宮會(huì)讓命主頭腦敏銳腦敏銳,聰明,警覺(jué),喜歡辯論歡辯論,思維快捷維快捷,反駁機(jī)智駁機(jī)智,足智多謀智多謀,創(chuàng)造力強(qiáng)造力強(qiáng),資源豐富源豐富,有很強(qiáng)的進(jìn)取心和建設(shè)能力設(shè)能力。但是當(dāng)火星在三宮受克宮受克,容易使命主在短途旅途中遭遇意外遇意外,天性好爭(zhēng)吵好爭(zhēng)吵,尤其容易與兄弟姐妹鄰居反目居反目。這些人對(duì)認(rèn)識(shí)的每個(gè)人都很挑剔愛(ài)批評(píng)愛(ài)批評(píng),所以經(jīng)常讓人感覺(jué)害怕覺(jué)害怕,敬而遠(yuǎn)之而遠(yuǎn)之。
? ? ? 火星落三宮落三宮,命主將精力和進(jìn)取心放在發(fā)展足智多謀的頭腦和自信積極的智力上智力上。會(huì)較喜歡競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的智力游戲作為消遣為消遣,比如下棋如下棋,縱橫填字游戲字游戲,因?yàn)檫@會(huì)帶給命主智力挑戰(zhàn)力挑戰(zhàn)。命主享受學(xué)習(xí)受學(xué)習(xí),論證,爭(zhēng)辯和討論和討論,在學(xué)校容易取得好成績(jī)好成績(jī)。
第一宮─本命、自我、外貌 第一宮的關(guān)鍵語(yǔ)為“我是”,位于此宮的星座就是你的上升星座升星座,它影響你對(duì)生活的態(tài)度、你早年的生長(zhǎng)環(huán)境及你的外貌的外貌。例如:你是激進(jìn)的或閑散的、你長(zhǎng)的清秀或濃艷或濃艷,都是第一宮的影響的影響。 第二宮─錢財(cái)、工作能力 第二宮的關(guān)鍵語(yǔ)為“我有”,它代表你能擁有多少資產(chǎn)及實(shí)力及實(shí)力。例如:你能從什么領(lǐng)域中賺得錢財(cái)?shù)缅X財(cái)?你面對(duì)工作最有自信的是什么是什么?都是第二宮反映的問(wèn)題的問(wèn)題。 第三宮─學(xué)習(xí)、信息、旅行、手足關(guān)系 第三宮的關(guān)鍵語(yǔ)為“我想”,它是你的邏輯思考輯思考,是你決定事情輕重緩急的因素的因素,更是你擴(kuò)大生活領(lǐng)域的關(guān)鍵的關(guān)鍵。例如:你的思考是主觀的還是客觀的客觀的?你喜歡優(yōu)雅的歐洲之旅或神秘的西藏探密藏探密?你每天看三份報(bào)紙還是一份都不看都不看?這些都是第三宮反映的問(wèn)題的問(wèn)題。 第四宮─家庭、晚年生活 第四宮影響你如何管理已取得的資源的資源,尤其是你如何規(guī)劃家計(jì)及度過(guò)晚年過(guò)晚年。例如:飲食費(fèi)及教育費(fèi)占你的花費(fèi)比例為河例為河?你老年會(huì)環(huán)游世界、還是靜養(yǎng)鄉(xiāng)間養(yǎng)鄉(xiāng)間?都是第四宮的影響的影響。 第五宮─愛(ài)情、娛樂(lè)、教養(yǎng)子女 第五宮影響你的創(chuàng)造欲、表現(xiàn)欲表現(xiàn)欲,是在你擁有足夠的自我意識(shí)后意識(shí)后,采取的行動(dòng)的行動(dòng)。例如:你面對(duì)愛(ài)情是浪漫大情圣大情圣?還是現(xiàn)實(shí)鐵公雞鐵公雞?在朋友聚會(huì)上聚會(huì)上,你喜歡耍寶還是默默觀看默觀看?都是第五宮反映的問(wèn)題的問(wèn)題。 第六宮─工作、健康 第六宮影響個(gè)人對(duì)工作的熱愛(ài)、及用以實(shí)現(xiàn)自我才華的效益的效益。更是你對(duì)自我健康關(guān)心的程度的程度。例如:表現(xiàn)在工作上工作上,你希望建立苦干實(shí)干還是精明快捷的風(fēng)格的風(fēng)格?你容易罹患什么樣的疾病的疾病?都是第六宮反映的問(wèn)題的問(wèn)題。 第七宮─婚姻、對(duì)手 第七宮與第一宮代表的“我是”遙遙相對(duì)遙相對(duì),第七宮代表“我們是”;其關(guān)系到是否能珍惜人生伴侶生伴侶,還有別人如何待你何待你,你的響應(yīng)為何應(yīng)為何?例如:你能否與他人建立長(zhǎng)久的親密關(guān)系密關(guān)系?面對(duì)新好男人時(shí)男人時(shí),你會(huì)嫌不夠刺激還是好好珍惜好珍惜?對(duì)手對(duì)你不仁你不仁,你會(huì)采取攻勢(shì)還是防衛(wèi)是防衛(wèi)?都是第七宮反映的問(wèn)題的問(wèn)題。 第八宮─投資、遺產(chǎn)、死亡 第八宮與第二宮代表的“我有”遙遙相對(duì)遙相對(duì),第八宮代表“我們有”;其代表的是與眾人有關(guān)而累積的財(cái)富的財(cái)富,同時(shí)有代表了與死亡有關(guān)的事務(wù)的事務(wù)。例如:你會(huì)不會(huì)用團(tuán)體之名而行貪污之實(shí)污之實(shí)?你有沒(méi)有投資運(yùn)投資運(yùn)?對(duì)于神秘的生死學(xué)有無(wú)興趣無(wú)興趣,都是第八宮所主導(dǎo)所主導(dǎo)。 第九宮─高等知識(shí)、長(zhǎng)期旅游 第九宮與第三宮代表的“我想”遙遙相對(duì)遙相對(duì),第九宮代表“我們想”;其掌控了你對(duì)社會(huì)的適應(yīng)力適應(yīng)力,更是你長(zhǎng)途旅行、移民的影響因素響因素。例如:有些人對(duì)社會(huì)非常具有批判意識(shí)判意識(shí),有些人對(duì)移民非常向往常向往,這些都是第九宮的影響的影響。 第十宮─事業(yè)、社會(huì)地位 第十宮與第四宮遙遙相對(duì);第十宮影響你是否能在社會(huì)上爭(zhēng)取一席之地席之地,它是你的野心的野心,你的抱負(fù)的抱負(fù)。例如:你選擇做個(gè)女強(qiáng)人還是在家相夫教子夫教子?你會(huì)用何種方式證實(shí)自己的實(shí)力的實(shí)力?這都是第十宮的影響的影響。 第十一宮─人際關(guān)系、愿望 第十一宮與第五宮遙遙相對(duì);它影響你與其它人相處的狀況的狀況,也就是你的人緣的人緣,它更掌管了你的理想的理想。例如:你適合小組團(tuán)隊(duì)合作、還是單打獨(dú)斗來(lái)完成工作成工作?你的理想是世界大同還是環(huán)游世界游世界?都是第十一宮反映的問(wèn)題的問(wèn)題。 第十二宮─精神、負(fù)面情緒、信仰 十二宮與第六宮遙遙相對(duì);它是你藉由非理性、潛意識(shí)以面對(duì)人生負(fù)面情緒的方法的方法,將無(wú)意識(shí)的情緒轉(zhuǎn)化為有建設(shè)性的思考或行動(dòng)或行動(dòng),是十二宮的要義的要義。例如:面對(duì)人生重大打擊大打擊,有人逃避遁世避遁世,有人仍樂(lè)觀仍樂(lè)觀,這是十二宮的影響的影響。
所謂的宮位的宮位,是由上升點(diǎn)的定位的定位,依黃道上星組的排列所劃分出的十二個(gè)區(qū)域個(gè)區(qū)域,在解讀星盤的解釋時(shí)解釋時(shí),一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的星子(太陽(yáng)、月亮、水星、金星、火星)座落的位置的位置,并不是均勻地的散落在星圖上星圖上,此時(shí),就可以由星子座落的宮位的宮位,來(lái)解讀自己的個(gè)性展現(xiàn)模式現(xiàn)模式。
占星理論中的十二宮十二宮,是將地平線上下方的天空分成12部分,在西方占星學(xué)中星學(xué)中,不同的宮位有著不同的代表意義表意義。那么下面由星座知識(shí)為大家揭曉下星盤十二宮代表什么表什么?一起來(lái)了解下吧解下吧!
星盤十二宮代表什么
第一宮/上升點(diǎn)顯示出你的外貌、人格、個(gè)性、體形以及容貌特質(zhì)貌特質(zhì),外在形象在形象,易于鑒別的特點(diǎn)的特點(diǎn),肢體語(yǔ)言體語(yǔ)言,基本外在人格傾向格傾向,自我意識(shí)和自我認(rèn)知我認(rèn)知,也反映出早期環(huán)境造就的外在個(gè)性特點(diǎn)性特點(diǎn)。
第二宮體現(xiàn)了所有權(quán)所有權(quán),擁有財(cái)產(chǎn)有財(cái)產(chǎn),自我價(jià)值我價(jià)值,一個(gè)人在生命中所重視的事物的事物,富足感富足感,金錢以及金錢觀金錢觀,物質(zhì)世界質(zhì)世界。
第三宮代表一般意義上的交流溝通流溝通,交流風(fēng)格以及交流中流露出的心理傾向理傾向,一個(gè)人進(jìn)行思考和分析的風(fēng)格和基本方式(特別與一個(gè)人的思維和表達(dá)方式有關(guān)),部分也受以下因素的影響:兄弟姐妹、姑表親戚、鄰居、鄰里關(guān)系或地域因素、小學(xué)、中學(xué)、短途旅行、文章、報(bào)紙、媒體、八卦消息、期刊、時(shí)事通訊等通訊等。
第四宮/下中天代表家庭表家庭,領(lǐng)土,私人空間人空間,地產(chǎn),房屋,歸屬地歸屬地,家庭領(lǐng)域庭領(lǐng)域,巢穴,安全感安全感,家庭,根基,父母對(duì)家庭環(huán)境造成的影響的影響,父母扮演的角色的角色。
第五宮代表了娛樂(lè)了娛樂(lè),創(chuàng)造力創(chuàng)造力,——與孩子有關(guān)子有關(guān),或者你身上孩童般的那一面那一面,玩耍,歡樂(lè),消遣,做游戲做游戲,戲劇性戲劇性,你在“娛樂(lè)”和“玩笑”上的個(gè)人態(tài)度和原則和原則,在戀愛(ài)早期的表現(xiàn)的表現(xiàn),青春期青春期。
第六宮日程宮日程,日常事務(wù)常事務(wù),工作,提供服務(wù)供服務(wù),工作職能——某種程度上的例行公事行公事,工作環(huán)境和工作條件作條件,健康問(wèn)題——主要針對(duì)平日的生活習(xí)慣、職業(yè)病等業(yè)病等,健康習(xí)慣康習(xí)慣,組織事務(wù)織事務(wù),行程安排程安排。第六宮反映了你如何規(guī)劃日常事務(wù)常事務(wù),從這個(gè)角度上可以說(shuō)它是一個(gè)有關(guān)“生活質(zhì)量”的宮位的宮位。
第七宮/下降點(diǎn)體現(xiàn)了合伙關(guān)系伙關(guān)系,同伴關(guān)系伴關(guān)系,婚姻,一對(duì)一的親密關(guān)系密關(guān)系,你吸引的異性類型性類型,形成兩性關(guān)系的條件和環(huán)境和環(huán)境,合作,一個(gè)人待人接物的方式的方式。
第八宮生命中最深沉的主題的主題,如死亡如死亡,性,親密關(guān)系密關(guān)系,他人的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),合伙人的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),共有物品有物品,借款或貸款或貸款,稅,保險(xiǎn),遺產(chǎn),物物交易物交易,生意等生意等,也包括權(quán)力投放、嫉妒和猜忌和猜忌。這是有關(guān)“沖突”的危機(jī)宮危機(jī)宮,將帶來(lái)轉(zhuǎn)化、重生和蛻變和蛻變。
第九宮高等智力等智力,理念,概念思考念思考,哲學(xué)信仰宗教仰宗教,倫理,道德規(guī)范德規(guī)范,觀點(diǎn),高等教育等教育,學(xué)院,大學(xué),基礎(chǔ)教育之后的課程的課程,長(zhǎng)途或跨國(guó)旅行國(guó)旅行,帶有冒險(xiǎn)意味的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),政策和原則和原則,智慧。
第十宮/中天公眾身份眾身份,名譽(yù),地位,認(rèn)可度認(rèn)可度,社會(huì)地位會(huì)地位,事業(yè),職業(yè)地位業(yè)地位,職業(yè)目標(biāo)業(yè)目標(biāo),地位意識(shí)位意識(shí),高姿態(tài)高姿態(tài),高調(diào),曝光。
第十一宮同齡人同齡人,朋友,社團(tuán),伙伴,聯(lián)盟,熟人,人際圈人際圈,一起玩的人玩的人,俱樂(lè)部俱樂(lè)部,組織,歸屬,會(huì)員,融合,傳播,團(tuán)隊(duì)工作隊(duì)工作,團(tuán)隊(duì)或集體問(wèn)題體問(wèn)題,社會(huì)意識(shí)會(huì)意識(shí),社區(qū)活動(dòng)區(qū)活動(dòng),人道主義活動(dòng)義活動(dòng)。
第十二宮表示潛意識(shí)潛意識(shí),正在蘇醒的意識(shí)的意識(shí),最敏感的問(wèn)題的問(wèn)題,逃避,逃避主義避主義,隱居,避難所避難所,幻想,夢(mèng)想,對(duì)世界極端的敏感的敏感,神秘主義傾向義傾向,心靈的事靈的事,同情弱者情弱者,生活完全失控的體驗(yàn)的體驗(yàn),隱士,與醫(yī)院有關(guān)的經(jīng)歷的經(jīng)歷,監(jiān)獄、寺院、圣地、隱居地等居地等。
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風(fēng)水立向的五種方法 墳地風(fēng)水山怎樣選擇 從風(fēng)水來(lái)說(shuō),房屋朝向山峰好,還是朝向山谷好? 從風(fēng)水來(lái)說(shuō),房屋朝向山峰好,還是朝向山谷好? 常說(shuō)風(fēng)水寶地,啥樣的地方算好風(fēng)水? 傳統(tǒng)風(fēng)水中什么叫“照山蓋山”以及什么樣的蓋照最好 Q1:風(fēng)水立向的五種方法
立向法訣
一、點(diǎn)穴立向法訣
凡研習(xí)地理者皆能講究一二究一二,惟有點(diǎn)穴奧妙難言妙難言。經(jīng)云:
茶葉不能亂喝能亂喝,【益清口茶】對(duì)身體好著呢! 搶購(gòu)中搶購(gòu)中!
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登穴看明堂看明堂。當(dāng)?shù)茄ㄓ^看內(nèi)堂看內(nèi)堂,水合局明抱局明抱,外堂外水來(lái)照應(yīng)正直不歪不斜不上不下上不下,眠乾就濕此真穴眼真穴眼。
如四局成氣點(diǎn)穴氣點(diǎn)穴,先分陰陽(yáng)分陰陽(yáng),如陽(yáng)局陽(yáng)龍和陰龍陰局龍陰局,必然都朝本龍之生向之生向,八龍皆然龍皆然。
如丙龍結(jié)穴虱乙水來(lái)朝而生戌而生戌,點(diǎn)穴立向定宜坐申向寅申向寅,因丙火長(zhǎng)生在寅生在寅,必如此庶能合寅午戌之陽(yáng)火局陽(yáng)火局。
如乙龍結(jié)穴必是丙水來(lái)朝而出戌而出戌,點(diǎn)穴立向定坐子而朝午而朝午,因乙木長(zhǎng)生在午生在午,乙為陰火而逆行而逆行,必如此庶合寅午戌之陰火局陰火局。
水局點(diǎn)穴立向非壬龍即辛龍即辛龍,如壬龍結(jié)穴必是辛水來(lái)朝而出辰而出辰,點(diǎn)穴立向定宜坐寅而朝伸而朝伸,因壬水長(zhǎng)生在申生在申,陽(yáng)局順行局順行,必如此始合申子辰陽(yáng)水局了水局了。
如辛龍結(jié)穴必是壬水來(lái)朝而出辰而出辰,點(diǎn)穴立向定然宜坐午而朝子而朝子,因辛金長(zhǎng)生在子生在子,陰局逆行局逆行,必是如此是如此,方合申子辰之陰水局陰水局。
木局點(diǎn)穴立向非甲龍即癸龍即癸龍,非朝亥即朝卯即朝卯。如甲龍結(jié)穴定是癸水來(lái)朝而出未而出未,點(diǎn)穴立向必然宜坐已而朝亥而朝亥,因甲木之長(zhǎng)生在亥生在亥,陽(yáng)局順行局順行,必如此庶能合成亥卯未之陽(yáng)木局陽(yáng)木局。Q2:墳地風(fēng)水山怎樣選擇
墳地風(fēng)水山怎樣選擇
墳地風(fēng)水山怎樣選擇樣選擇,想要能夠順利的解讀出一塊墳地所具有的風(fēng)水運(yùn)勢(shì)變化勢(shì)變化,那么就必須對(duì)墳地風(fēng)水的相關(guān)構(gòu)成有所了解所了解。下面跟著我一起來(lái)看看墳地風(fēng)水山怎樣選擇樣選擇。
墳地風(fēng)水山怎樣選擇1
墳地風(fēng)水山必須有主山、少祖山、祖山等背山等背山,千里來(lái)龍里來(lái)龍,到頭結(jié)穴頭結(jié)穴,掌握行走規(guī)律走規(guī)律,能夠知道哪里是到頭龍到頭龍,甚至能夠在龍頭龍身處即能知道龍會(huì)在何處到頭到何處結(jié)穴處結(jié)穴,然后定出穴地出穴地, 如果墳?zāi)棺谏降淖罡叻遄罡叻澹孙L(fēng)吹穴風(fēng)吹穴,四水不收水不收,山頭水向八方流去方流去,這種墳地絕人丁絕人丁。
墳地風(fēng)水山
墳地風(fēng)水如何營(yíng)造凡坐山立向山立向,先要觀山水堂局是否完美否完美,即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄不氣蓄,形止聚氣止聚氣,有山有水山有水,山管人丁管人丁,水管財(cái)富管財(cái)富。福力厚薄力厚薄,由堂局之完美大小而定小而定。勾搭小地搭小地,福力較薄力較薄,完美壯觀美壯觀,福力較厚力較厚。
巒頭決定后人之成就之成就,向水決定后人之財(cái)富之財(cái)富。道行高的風(fēng)水大師可以從墳地風(fēng)水做法上看出主山高低、案山、朝山的遠(yuǎn)近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況等情況。
反之,一穴風(fēng)水選好址之后址之后,則必須根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠(yuǎn)近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況等情況,來(lái)裝飾、修造風(fēng)水的建筑的建筑。
如主山高的則配較高大的墓碑的墓碑,若青龍、白虎山有缺損的缺損的,必須加以護(hù)手以護(hù)手,逆水的、案山緊迫的緊迫的,祭床應(yīng)厚且高企且高企,護(hù)手應(yīng)挺直、外擴(kuò);若是去水的去水的,則祭床應(yīng)低薄應(yīng)低薄,護(hù)手應(yīng)環(huán)抱、內(nèi)拱,并筑道池以緩解山勢(shì)等
墳地風(fēng)水學(xué)坐山立向步驟1、要按自然之地勢(shì)之地勢(shì),以來(lái)龍入首之山向?yàn)榱⑾蚍▌t向法則。所謂來(lái)龍謂來(lái)龍,即山脈來(lái)勢(shì)脈來(lái)勢(shì)。如果遠(yuǎn)山在西北在西北,近山在東南在東南,此山勢(shì)為干巽走向巽走向。
如果遠(yuǎn)山在東北在東北,近山在西南在西南,此山勢(shì)為艮坤走向;如果遠(yuǎn)山在西方在西方,近山在東方在東方,此山勢(shì)為兌震走向;如果遠(yuǎn)山在北方在北方,近山在南方在南方,此山勢(shì)為坎離走向離走向。東南西北、四面八方面八方,共有二十四個(gè)山勢(shì)走向勢(shì)走向。
2、山勢(shì)走向勢(shì)走向,一脈相連脈相連,中間不要有江河分隔為原則為原則。中間若有江河分隔河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處首之處,就是山勢(shì)之盡頭之盡頭。
此處一般為江河交會(huì)點(diǎn)交會(huì)點(diǎn)。來(lái)龍以水為界水為界,遇水即止水即止。此處多有沖積平地積平地,形成山環(huán)水抱之局堂之局堂,氣聚于此聚于此,正好是聚居之所居之所。山脈來(lái)勢(shì)脈來(lái)勢(shì),雖有二十四個(gè)方向個(gè)方向,但實(shí)際只有三元有三元,即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八個(gè)向勢(shì)的向勢(shì)的,為天元龍?zhí)煸垺?/p>
凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個(gè)向勢(shì)的向勢(shì)的,為地元龍地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個(gè)向勢(shì)的向勢(shì)的,為人元龍人元龍。坐山立向山立向,就要以同元一氣為原則為原則。
3、山勢(shì)入首處為天元龍?zhí)煸垼⑾蛞脖仨毷翘煸執(zhí)煸垺I絼?shì)入首處為地元龍地元龍,立向也必須是地元龍地元龍。山勢(shì)入首處為人元龍人元龍,立向也必須是人元龍人元龍。只有同元一氣元一氣,才能保持一卦純清卦純清。比如,山勢(shì)入首處為巽向?yàn)橘阆颍銥樘煸執(zhí)煸垼涂赡苓x擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等酉向等。
山勢(shì)走向勢(shì)走向,一般是迂回曲折的曲折的,以入首一段為準(zhǔn)則為準(zhǔn)則。有些地方些地方,山脈遙遠(yuǎn)脈遙遠(yuǎn),無(wú)法觀察法觀察,只好采用以水證龍之辦法判斷法判斷。比如江河之交會(huì)處交會(huì)處,取其交會(huì)之左右一段右一段,形成夾角;其夾角之中心分界線分界線,即是來(lái)龍的山勢(shì)走向勢(shì)走向。
4、山勢(shì)走向勢(shì)走向,最忌騎線忌騎線,所立之坐向線坐向線,若壓在兩卦的分界線上界線上,此為大空亡線空亡線,用之大兇;若壓在天元龍與地元龍的分界線上界線上,此為小空亡線空亡線,用之兇煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上界線上,雖不是陰陽(yáng)差錯(cuò)陽(yáng)差錯(cuò),亦為不宜為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節(jié)分界線分界線,亦是不恰當(dāng)?shù)那‘?dāng)?shù)摹?/p>
總之。凡壓分界線分界線,都是錯(cuò)的是錯(cuò)的。有些地方些地方,堂局雖美局雖美,但屬騎線出卦線出卦,或陰陽(yáng)差錯(cuò)陽(yáng)差錯(cuò),都不能取用能取用,寧可棄而不用而不用,另覓他處覓他處,以免注成大錯(cuò)成大錯(cuò)。
5、立向亦要看向方之水方之水。取水亦要保持同元一氣元一氣,坐山為天元龍?zhí)煸垼蛩嘁煸垼蛔綖榈卦埖卦垼蛩嘁卦垼蛔綖槿嗽埲嗽垼蛩嘁嗽埲嗽垺H舨缓贤贤詈盟詈茫彩巧匪巧匪4怂^“干山干向水朝干水朝干,干峰出狀元”。
水要屈曲迎面而來(lái)面而來(lái),兩側(cè)而去側(cè)而去,來(lái)水去水水去水,要合同元合同元,方為合線法合線法。即使城門之水門之水,亦是如此是如此。比如立子午山向午山向,水要坤來(lái)艮去、艮來(lái)坤去、巽來(lái)干去、干來(lái)巽去來(lái)巽去。來(lái)水去水水去水,切忌硬直或急流喘灘流喘灘,要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉流為吉。
墓地風(fēng)水八山總論地理之道首重龍首重龍,龍看地之勢(shì)也之勢(shì)也。 選擇風(fēng)水地就是利用羅盤儀器等實(shí)地考察地考察,攀登山巒登山巒,相度勘查度勘查,觀四面之山巒之山巒,望兩旁之水勢(shì)之水勢(shì),看山在何處住何處住,水在何處合何處合。看山勢(shì)來(lái)脈勢(shì)來(lái)脈,尋求落脈結(jié)的地方的地方,這就是所謂望勢(shì)尋龍和查龍和查。
實(shí)際就是尋找山脈盡端脈盡端,或者說(shuō)是山勢(shì)停留不再延伸的地方的地方,一般是山坡或高阜或高阜。當(dāng)然還要查看四外的地勢(shì)環(huán)境勢(shì)環(huán)境,是否合乎風(fēng)水方面的條件要求件要求,以定位以定位。就是理想的放置棺槨的`位置,也是整個(gè)墳?zāi)梗幷L(fēng)水)的核心的核心。 干山: 干山為天柱為天柱,宜高大肥滿大肥滿,在后主人高壽人高壽,其形如天馬如天馬,催官最速官最速,又主貴人高壽人高壽。
坎山: 坎山為陰陽(yáng)始分之地分之地,坎山高大肥滿大肥滿,出入誠(chéng)實(shí)宅厚實(shí)宅厚,忠壽賢良?jí)圪t良,若坎山低陷山低陷,北風(fēng)寒氣吹動(dòng)氣吹動(dòng),多貧苦不利于財(cái)利于財(cái)。若在后若在后,主窮壽夭窮壽夭。在龍砂主長(zhǎng)房、四房、七房有人無(wú)財(cái)人無(wú)財(cái),在虎砂主三、六、九房勞苦不利苦不利。
離山: 離山也為陰陽(yáng)始分之地分之地,離為目離為目,離山高大肥滿大肥滿,主多眼目之疾目之疾。離為中女為中女,婦女更不利更不利。坐正東向正西向正西,稟水氣大利氣大利。
艮山:艮山為少男為少男,艮山高大肥滿大肥滿,主富小丁大旺丁大旺,少男不生疾病生疾病,交易發(fā)財(cái)易發(fā)財(cái),若艮山低陷山低陷,主多生疾病生疾病。
震山:震山高大肥滿大肥滿,多生男少生女少生女,出武士出武士。主人性直人性直。若此處低陷處低陷,人丁不旺丁不旺,多生女少男女少男,若在龍砂主一、四、七房壽夭房壽夭,人丁不旺丁不旺。
巽山: 巽方高大秀麗大秀麗,出入清秀入清秀,主出賢婿出賢婿,發(fā)外甥發(fā)外甥。若巽山高大清秀大清秀,必發(fā)女貴發(fā)女貴,發(fā)科甲發(fā)科甲,為六秀催官山催官山。倘若此處低陷處低陷,主婦女壽夭女壽夭。
坤山: 坤山為老母為老母,若坤山高大肥滿大肥滿,主婦女高壽女高壽,人丁大旺丁大旺,多發(fā)富多發(fā)富。
兌山: 兌山少女山少女,三吉大秀之方秀之方,若兌山高大山高大,主出文武全才之士才之士,科甲最利甲最利,又主其家多出女秀出女秀,有才有貌才有貌,又富又貴富又貴。若此處低陷處低陷,婦女壽夭女壽夭,多女少男女少男,凡坐正北向正南向正南,稟水氣稟水氣。兌山高大壓高大壓,并有水來(lái)朝水來(lái)朝,出跛足之人足之人,多主腰腿之疾腿之疾,四維八干維八干,其山具肥圓具肥圓,高聳者主出狀元科甲元科甲。
墳地風(fēng)水山怎樣選擇2
農(nóng)村墳地風(fēng)水如何選址
1、選大環(huán)境
相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)來(lái)說(shuō),選址是比較容易的容易的,因?yàn)楹芏噢r(nóng)村的墳?zāi)惯x址大多聚集在某一塊地一塊地,最多只是小范圍的不一樣不一樣。一般推薦人們選擇一些感覺(jué)比較舒服的地方的地方。
這個(gè)舒服個(gè)舒服,一是指人體感覺(jué)上的舒服的舒服,也就是不會(huì)讓人感覺(jué)上有某種“異樣”,否則就是這個(gè)地方陰氣太重氣太重,不適合作為墳地為墳地。而是指墳地周圍的壞境的壞境,最好能選一些風(fēng)景優(yōu)美景優(yōu)美,依山傍水的地方的地方,畢竟在風(fēng)水學(xué)上有著“水為財(cái)”的理論的理論。
2、確定土質(zhì)
根據(jù)以上方法確定選址后選址后,進(jìn)行觀察泥土察泥土。如果土為白色或黃色的話色的話,則說(shuō)明此地不錯(cuò);如果要看此地是否具是否具,則可以夏天最熱的三個(gè)月三個(gè)月,在看好的地方埋下一個(gè)雞蛋個(gè)雞蛋,不用埋太深埋太深,七天過(guò)后把雞蛋拿出來(lái)打碎來(lái)打碎,觀察雞蛋是否已壞否已壞,壞了則不好則不好。
農(nóng)村墳地風(fēng)水禁忌
在風(fēng)水學(xué)上有一種說(shuō)法就是法就是,在選擇墳地時(shí)有十不選十不選,“不葬急水處、不葬石頭多的地方、不葬孤獨(dú)的山坡、不葬寺廟周圍、不葬荒山野嶺、不葬坐下低效、不葬異國(guó)他鄉(xiāng)、不葬龍虎尖頭虎尖頭。”
撇開(kāi)風(fēng)水方面不講面不講,單從地理方面來(lái)看面來(lái)看,像是水流湍急、石頭多的地方的地方,這些地方一般地勢(shì)的變動(dòng)會(huì)比較大比較大,如果將墳地放在那的話那的話,則不能保證安穩(wěn)的等穩(wěn)的等。
1、不能選太過(guò)陰暗的地方
因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍厥顷幍兀绻@快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光到陽(yáng)光,叫陰氣過(guò)盛氣過(guò)盛,不管外環(huán)境如何如何好如何好,這個(gè)地方也不能選不能選,選此地必然男丁稀少丁稀少,女人憂郁人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件射條件,有和諧的陽(yáng)光照耀光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一件之一。
2、有水澆頭的墳地不能選
有水從頭頂高處流下的墓穴不能選不能選,是為兇相為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí)墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形種地形。
3、地勢(shì)過(guò)于高聳不能選
陡峭的山體上不要選不要選,往下一看下一看,又深又陡深又陡,這樣的墓穴不能選不能選,選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基有根基,人氣財(cái)氣敗落氣敗落。
4、要選擇一平米以上的以上的,有邊有線邊有線,且會(huì)形成直角的地方的地方,為吉相為吉相。盡量要在墓地建造界線造界線,沒(méi)有界線的墓穴的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛生糾葛。
農(nóng)村墳地風(fēng)水不可出現(xiàn)以下?tīng)顩r
1、墳?zāi)股铣霈F(xiàn)被踐踏、被柱子插柱子插,或者被水淹、被壓迫等現(xiàn)象等現(xiàn)象,這不僅是對(duì)祖先的大不敬大不敬,還會(huì)對(duì)后代子孫的身心發(fā)展造成一定的影響的影響。
2、墓碑如果出現(xiàn)風(fēng)化剝落化剝落,碑文模糊文模糊,或生苔蘚遮字蘚遮字,如死靈失明靈失明,其子孫有眼目之疾目之疾。
3、農(nóng)村墳地風(fēng)水如果周圍環(huán)境有被壓迫或者地勢(shì)不好的惡化的惡化,容易導(dǎo)致后代多災(zāi)多難災(zāi)多難。
Q3:從風(fēng)水來(lái)說(shuō),房屋朝向山峰好,還是朝向山谷好?
這是根據(jù)周圍實(shí)地情況來(lái)看況來(lái)看。 追問(wèn): 門前是 農(nóng)田 ,遠(yuǎn)處有兩座山兩座山,背后也是一座山
Q4:從風(fēng)水來(lái)說(shuō),房屋朝向山峰好,還是朝向山谷好?
實(shí)際上除了你說(shuō)的山峰和山谷之外還可以有其他選擇的選擇的。
最佳選擇既不是山峰是山峰,也不是山谷是山谷。
有些情況下山腰才是最好的選擇的選擇,當(dāng)然也存在是最差選擇的可能性可能性。
這個(gè)要會(huì)把握才好說(shuō)的啦說(shuō)的啦,當(dāng)然,如果你說(shuō)的山離著很遠(yuǎn)的話實(shí)際上關(guān)系不大的不大的,近處的周圍環(huán)境情況才重要才重要。
如果山離著比較近比較近,周圍也沒(méi)有其他建筑什么的什么的,你說(shuō)的朝著哪里關(guān)系自然是非常大的常大的。Q5:常說(shuō)風(fēng)水寶地,啥樣的地方算好風(fēng)水?
風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,習(xí)慣將天上二十八星宿所在青龍、白虎,朱雀、玄武四個(gè)星區(qū)個(gè)星區(qū),用來(lái)考察陽(yáng)宅方位和堪輿地理輿地理。青龍、白虎,朱雀、玄武又稱為“四獸”。從房屋來(lái)看屋來(lái)看,四獸就是左右與宅前明堂景觀、從堪輿地理來(lái)看理來(lái)看,就是主山玄武、左右龍虎砂和案山朱雀山朱雀。無(wú)論是玄武、龍虎砂和案山朱雀山朱雀,砂山肥瘦高低大小低大小,地理尋龍都要看精神看精神。沒(méi)有精神的地理的地理,都不是最上乘的風(fēng)水寶地水寶地。
靠山要穩(wěn)山要穩(wěn),山體要對(duì)稱要對(duì)稱。陽(yáng)宅背后的地勢(shì)高過(guò)房前的地勢(shì)的地勢(shì),感覺(jué)有靠覺(jué)有靠,也就有了“靠山”。房后有靠后有靠,表示事業(yè)穩(wěn)定業(yè)穩(wěn)定,錢財(cái)有聚、家庭安定庭安定。所以,陽(yáng)宅背后有林木蔥蘢的山坡做靠山做靠山,前低后高的地理環(huán)境是最理想的理想的。左邊龍砂要長(zhǎng)和高長(zhǎng)和高。山體俊秀體俊秀,坡度由高到低高到低,好像人的手臂伸長(zhǎng)抱住胸膛一樣膛一樣,左前方的龍砂要比右邊虎砂要長(zhǎng)和稍高和稍高,這才是好的地理風(fēng)水理風(fēng)水。龍砂要長(zhǎng)和要有精神有精神,盤得越遠(yuǎn)越好遠(yuǎn)越好,若能朝著玄武主山來(lái)個(gè)小彎個(gè)小彎,就稱為龍祖山龍祖山,這種地理風(fēng)水就更好就更好。
右邊的虎砂應(yīng)短稍低短稍低。虎踞龍盤踞龍盤,虎砂一定要低定要低,好像銀行前的石獅子一樣蹲著樣蹲著,永遠(yuǎn)不能站起來(lái)行走來(lái)行走。虎砂不能太高能太高,也不能回頭能回頭,要短而低短而低,要被龍砂包圍住包圍住。明堂朱雀要開(kāi)闊、平坦兼明亮兼明亮。明堂朱雀堂朱雀,就是陽(yáng)宅前面的空地的空地。陽(yáng)宅前面要平坦和開(kāi)闊、陽(yáng)光充足光充足。明堂朱雀不能高低不平、坎坷崎嶇、或有坑洞有坑洞。宅前要有又長(zhǎng)又彎的水或路來(lái)環(huán)繞來(lái)環(huán)繞。山環(huán)水抱環(huán)水抱,負(fù)陰抱陽(yáng)陰抱陽(yáng),后山前水山前水,環(huán)抱有情抱有情。“水”代表河流和馬路和馬路。水若直射到宅前到宅前,稱為“水射”,俗稱煞氣稱煞氣。水路最好有彎曲有彎曲,形成九曲來(lái)朝曲來(lái)朝。
Q6:傳統(tǒng)風(fēng)水中什么叫“照山蓋山”以及什么樣的蓋照最好
前應(yīng)后照
主題:什么樣的山風(fēng)水好人財(cái)兩旺的墳地
穴前案外之山外之山,謂之前應(yīng);穴后玄武頂背之山背之山,謂之后照之后照。亦曰前照后蓋照后蓋,即前朝后坐之山也之山也。
謝氏謂之前親后倚;陳氏謂之在后者為寶殿為寶殿,在前者為龍樓;卜氏謂前帳后屏;劉氏謂特秀在前秀在前,屏幛在后;鄭氏謂“羣峰獨(dú)秀矗矗于其前于其前,疊帳獻(xiàn)奇層層于其后于其后。”皆指此也指此也。
周東樓謂前應(yīng)即第二重案山重案山,及三重五重皆是重皆是。要尖如筆尖如筆,卓如笏卓如笏,方如誥軸如誥軸,重高一重高一重,如襯錦然襯錦然,皆端正美好者是也者是也。
后照即福儲(chǔ)峰福儲(chǔ)峰,乃祖山在結(jié)頂之后頂之后,或兩臂之外臂之外,尊貴高大貴高大,矗矗然托護(hù)于玄武于玄武,如寶座如寶座,如御屏如御屏,如幃帳、簾幙者是也者是也。
夢(mèng)見(jiàn)很多蛇在水里游來(lái)游去,夢(mèng)到一條蛇在水里游來(lái)游去擴(kuò)展閱讀
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