五行缺木的財運(五行缺木的人如何招財)

時間：2024-05-12

五行缺木屬金金命,人,五行缺木,這個木必須要補,相克為財,你能克的,就是你的財運所在,缺木,就會財運不好.因上,你這個八字,必須要補木.補木方式很多,比如,種花種草,比如,多用木質飾品,用木質家具等,不過,這些都不是非常好.怎么才好呢?有一個東西,用來補五行,那是最好的,這東西就是卦.這里說的卦,就是八卦這個卦,經常被道士做在道袍上這個卦.這里順便說兩句,道士經常用卦,于是,大家常以為,卦是道教的,其實不是,卦是5000多年前,伏羲氏所創,然后,歷代演化,在周的時候,有了周文演八卦,就非常成熟了,因此有了周易.為什么叫周易呢?實際上,這個書,叫易,周代的,就稱周易,周以前呢?夏代的叫連山,商的,叫歸藏.不過,連山,歸藏,早就失傳了,我們現在只能看到周易.在讀春秋的時候,有時會發現一些卦辭,去周易中找不到,于是,有人就懷疑,這些內容,來自失傳的連山,歸藏.而我們現在看到的周易,是誰收集整理的呢?是孔子,實際上,對周易發揚,發展,做重要貢獻的人,都是儒家的人,他們對周易研究更多,古代科舉,考四書五經,其中就有易經.就是周易..因此,卦,他來自周易,這個東西,他不是宗教,他和宗教也不沖突,道家的人,你愿意,可以畫在道袍上,兵家,儒家,法家,實際上,都要用卦.而佛家密宗,他們也是會研究周易的.簡單說,比如我們看金庸小說,經常提到少林寺有易經,不就是個例子嗎?金庸是一個對傳統文化,研究很深的人.所以說,卦,他不是宗教,也不和宗教沖突,他是古人試圖用唯物的方式,解釋社會萬象的一個方法.前面說遠了.回頭來講一下補木所用的卦,這個卦,叫風雷益,八卦中,巽和震,兩個卦都屬木,把巽和震兩個卦組合在一起,就得到一個叫風雷益的卦,這個卦,是一個上好的吉卦,表示對人有增益,可以增強人的運勢,特別是可以讓出門遠行,變得更加順利.如果你要補木,用上好的木料,做現個風雷益卦,隨身攜帶,就可以了.但是,前面說了,卦為什么補五行好?原因在于,卦表示的是天意,那么,這個就是個嚴肅的問題,你不能隨便亂整一個,鬼畫符,就拿來補五行,這樣不好,這是對天不敬,效果就差了.你要用上好木料,請一個好師傅為你做一個卦,這效果才好,得到的加持才多.那什么木料好呢?以我之見,以小葉紫檀為好,這個木料,深厚,沉穩,大氣,古代的時候,皇帝喜歡,所以故宮中,很多家具是用紫檀做的,可以幾百年不壞,不長蟲,不朽.而這個木料本身,生長期,非常長,動不動就是上千年,所以能量豐富,集日月天地精華.用來做卦,那就更有靈氣.好師傅比好木料,真的要不好找一些,這方面,我碰壁無數,最后得到的一點體會,我覺得我可以和你分享一下.失敗的諸多經歷,我就不講了,直接給你答案,我在淘寶上,找到有個叫阿余的師傅,東西做得就不錯.他的東西,價格比別人略高,但是,做的東西,品質真的是值這個價,并且,他也會看八字五行喲,能給你建議,再加上東西做得好,所以我覺得,你直接找他就行了.卦做好之后,還有個好處,就是不需要開光,自己就能起作用,因為卦的誕生,還是新石器時代晚期,這時,人類還沒這么多爛規矩,所以不需要開光.總結,你做個風雷益卦,隨身攜帶,即可.井泉水命怎么看五行缺什么財運好不好井泉水命怎么看井泉水是出生年的年命納音，是測命的一種，出自三命通會，在六十甲子納音中，井泉水命對應的是甲申年、乙酉年。也就是說，出生于甲申、乙酉年的命主，都是井泉水命。井泉水命的命主衣食不少，初年財多不聚，不管閑事，骨肉少力，夫婦皆好，兒女遲見為好。

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一、五行缺木的財運(五行缺木的人如何招財)

五行缺木屬金

金命,人,五行缺木,這個木必須要補,
相克為財,你能克的,就是你的財運所在,缺木,就會財運不好.
因上,你這個八字,必須要補木.
補木方式很多,比如,種花種草,比如,多用木質飾品,用木質家具等,不過,這些都不是非常好.怎么才好呢?有一個東西,用來補五行,那是最好的,這東西就是卦.
這里說的卦,就是八卦這個卦,經常被道士做在道袍上這個卦.這里順便說兩句,道士經常用卦,于是,大家常以為,卦是道教的,其實不是,卦是5000多年前,伏羲氏所創,然后,歷代演化,在周的時候,有了周文演八卦,就非常成熟了,因此有了周易.為什么叫周易呢?實際上,這個書,叫易,周代的,就稱周易,周以前呢?夏代的叫連山,商的,叫歸藏.不過,連山,歸藏,早就失傳了,我們現在只能看到周易.
在讀春秋的時候,有時會發現一些卦辭,去周易中找不到,于是,有人就懷疑,這些內容,來自失傳的連山,歸藏.而我們現在看到的周易,是誰收集整理的呢?是孔子,實際上,對周易發揚,發展,做重要貢獻的人,都是儒家的人,他們對周易研究更多,古代科舉,考四書五經,其中就有易經.就是周易..因此,卦,他來自周易,這個東西,他不是宗教,他和宗教也不沖突,道家的人,你愿意,可以畫在道袍上,兵家,儒家,法家,實際上,都要用卦.而佛家密宗,他們也是會研究周易的.簡單說,比如我們看金庸小說,經常提到少林寺有易經,不就是個例子嗎?金庸是一個對傳統文化,研究很深的人.
所以說,卦,他不是宗教,也不和宗教沖突,他是古人試圖用唯物的方式,解釋社會萬象的一個方法.
前面說遠了.回頭來講一下補木所用的卦,這個卦,叫風雷益,八卦中,巽和震,兩個卦都屬木,把巽和震兩個卦組合在一起,就得到一個叫風雷益的卦,這個卦,是一個上好的吉卦,表示對人有增益,可以增強人的運勢,特別是可以讓出門遠行,變得更加順利.
如果你要補木,用上好的木料,做現個風雷益卦,隨身攜帶,就可以了.
但是,前面說了,卦為什么補五行好?原因在于,卦表示的是天意,那么,這個就是個嚴肅的問題,你不能隨便亂整一個,鬼畫符,就拿來補五行,這樣不好,這是對天不敬,效果就差了.你要用上好木料,請一個好師傅為你做一個卦,這效果才好,得到的加持才多.
那什么木料好呢?以我之見,以小葉紫檀為好,這個木料,深厚,沉穩,大氣,古代的時候,皇帝喜歡,所以故宮中,很多家具是用紫檀做的,可以幾百年不壞,不長蟲,不朽.而這個木料本身,生長期,非常長,動不動就是上千年,所以能量豐富,集日月天地精華.用來做卦,那就更有靈氣.
好師傅比好木料,真的要不好找一些,這方面,我碰壁無數,最后得到的一點體會,我覺得我可以和你分享一下.失敗的諸多經歷,我就不講了,直接給你答案,我在淘寶上,找到有個叫阿余的師傅,東西做得就不錯.他的東西,價格比別人略高,但是,做的東西,品質真的是值這個價,并且,他也會看八字五行喲,能給你建議,再加上東西做得好,所以我覺得,你直接找他就行了.
卦做好之后,還有個好處,就是不需要開光,自己就能起作用,因為卦的誕生,還是新石器時代晚期,這時,人類還沒這么多爛規矩,所以不需要開光.
總結,你做個風雷益卦,隨身攜帶,即可.

井泉水命怎么看五行缺什么財運好不好

井泉水命怎么看
井泉水是出生年的年命納音命納音，是測命的一種的一種，出自三命通會命通會，在六十甲子納音中納音中，井泉水命對應的是甲申年、乙酉年乙酉年。也就是說就是說，出生于甲申、乙酉年的命主的命主，都是井泉水命泉水命。井泉水命的命主衣食不少食不少，初年財多不聚多不聚，不管閑事管閑事，骨肉少力肉少力，夫婦皆好婦皆好，兒女遲見為好見為好。

井泉水命缺什么

缺木的井泉水命的人
如果一個井泉水命的人五行缺木的話木的話，其實這個人在現實生活中方向感是很差的很差的，也就是說我們經常所說的路癡的路癡，這種人很難記住自己所經過的路過的路，也很難辨別某個地方應該怎么樣去么樣去，除非其本人每天走同樣的路已經走到滾瓜爛熟的地步的地步。

缺土的井泉水命的人
一般來說般來說，一個五行缺土的井泉水命的人在生活中是很容易會懷才不遇的不遇的，也就是說這種人通常都很聰明很聰明，也很有能力有能力，但是卻也依然還是很難得到好的發展的發展。不過一般來說如果井泉水命的人佩戴一些水晶或者珍珠之類的物品的物品，都是可以緩解這種狀況的狀況的。

缺火的井泉水命的人
對于缺火的井泉水命的人來說人來說，其實在生活中的上升空間是比較少的較少的，這種人雖然桃花運很好運很好，但是其他幾個方面的運勢缺比較差比較差，尤其是在財運以及事業上事業上，更加難有好的發展的發展。如果在家里或者身上使用火屬性的風水物品水物品，就能夠改善了改善了。

井泉水命財運好不好
??井泉水是由旺金生出的水出的水，所以多接近屬金命的人可以讓財運源源不斷源不斷，尤其是釵釧金、沙中金等弱金等弱金。遇木、水吉，但要注意遠離屬火、土命的人命的人，因為一個是克制水克制水，一個比水強勢水強勢，會導致井泉水命的人得病或是耗財是耗財。

井泉水命的人逢兔、虎、豬、鼠、猴、雞年的運勢不錯；住宅和工作地以朝西、東、西北、東北均可;生活中可以多使用黑色、綠色、白色等顏色強化運勢化運勢，隨身佩戴金質飾物的招財效果也很不錯很不錯。

五行缺木,影響做生意嗎,會不會財運不好,求大師

這是一個很難回答的問題的問題。要五行八字綜合考慮才行慮才行，僅僅說缺木說缺木，不好說的好說的，理論上講缺木并不影響做事的做事的，相反木少的人機靈人機靈，也許很適合做生意做生意。但木和土代表的是一個人的誠信度誠信度，有些人講誠信講誠信，有些人不在乎不在乎，如此而已此而已。

女命五行缺木說明什么各方面運勢如何

　　無論男女命局要是五行屬性有所欠缺所欠缺，肯定會對自己某方面的運勢造成不利的影響的影響，要是因此造成了不利的影響也是無法避免的事情的事情，只能及時將五行缺失的部分趕緊補充起來充起來，那么女人要是命中缺木的話木的話，會對自身運勢造成造成什么影響呢影響呢？

　　五行缺木的女人感情
從感情上來看五行缺木的人在戀愛當中的表現都是不理想的理想的，你們在做的事情上也會比較圓滑較圓滑，甚至一點也不會講究東西究東西，你們不管如何都好何都好，都會恩多的時候比較多給到自己的恩替的恩替，不過卻是在婚姻和感情中你們很懂得變通得變通，甚至帶來的都會很在意很在意，不過這些反而讓自己的婚姻還是很多的很多的。

五行缺木的女人事業
事業上女人向來都是出于弱勢的一方的一方，不過要是她們在五行中缺木中缺木，這就代表了他們在工作中反而會有不少機會少機會。這其實也是有跡可循的可循的，要知道木命的人雖然正直然正直，但是卻過于死板于死板，對于職場上可能會出現的潛規則熟視無睹視無睹，老老實實地按照規矩辦事矩辦事。這種性子自然會引起很多人的不滿的不滿。
如果命中缺木中缺木，那就完全沒有這方面的特點的特點，不管在哪兒都可以如魚得水一般水一般，特別是工作中有相當大的優勢的優勢。因此單從命局來說局來說，五行缺木的女人事業發展其實非常出色常出色，撇過性格作風問題不談題不談，她們為了事業能夠成功可以做到不擇手段擇手段。畢竟五行木在很多時候代表著底線著底線，缺木的人容易做事沒什么底線么底線，這雖然會受人詬病人詬病，但事業上成功的機率相當高相當高。

五行缺木的女人財運
財運上五行缺木女人通常是不錯的不錯的，畢竟金克木金克木，從另一個角度來講度來講，木命的人其實是在泄金氣泄金氣，現實表現就是沒辦法積攢自己的財運的財運，就算有賺錢的本事也很難留得住自己的財富的財富。也就是說五行缺木的人木的人，是可以有能力守住自身來之不易的財運的財運，不會出現什么泄財的情況的情況。畢竟五行木命的人就不可能發財能發財，要是缺木是缺木，那至少就說明有發財的機會的機會。

五行缺什么最可怕,男人五行最怕缺什么

五行缺什么最可怕

古人認為人認為，世界是由五種元素構成的構成的，就是我們所熟知的金、木、水、火、土，統稱為五行為五行。

“人在三界內三界內，身在五行中”，眾所周知這是的一句經典名言典名言，既然我們處在五行中五行中，體內必然蘊五種神奇的能量的能量。

從中醫上講醫上講，這五種能量于體內于體內，周而復始而復始，精建人體脈絡體脈絡，度理氣血運轉血運轉，彼此勾連此勾連，相互提攜互提攜。

他們與否直關身體運營體運營，無論哪一項有缺損都會出現相應的身體癥狀體癥狀，那么五行到底是怎么直接影響我們的健康程度呢程度呢？

五行之缺“金”

中醫認為醫認為，五行缺金之人金之人，嗓子、呼吸道、四肢、筋脈和眼睛視力等方面容易產生不利生不利。

所以，在平時要多注意飲食意飲食，少吃性食物性食物，可以多食用一些紅色、紫色及的食物的食物，對健康可以起到調理的作用的作用。在睡眠的方向上方向上，選擇頭頂或北方或北方，對健康會有所改善所改善。

秋天最應該保養的是肺的是肺，最容易出現的病痛是咳嗽是咳嗽，這是五行中的精神影響神影響。而秋天草木開始枯萎始枯萎，很容易讓人感時傷月時傷月，心情抑郁情抑郁。

在飲食方面食方面，金系食物對應的主要是肺臟是肺臟，大多是白色食物色食物。它們性情偏平、涼，能健肺爽聲肺爽聲，還能促進腸胃進腸胃，強化新陳代謝陳代謝，讓肌膚充滿彈性與光澤與光澤。

：按壓肺臟排要穴

有利肺臟的穴位是合谷穴合谷穴，位置在手背上手背上，第1、2掌骨間掌骨間，當第2掌骨橈側的中點處中點處，可以用拇指和食指捏住這個部位個部位，用力按壓力按壓。

五行之缺“木”

五行缺木之人容易得肝膽之疾膽之疾，常在肝膽、皮膚、四肢、筋骨等方面出現不利現不利。又因肝膽在內膽在內，視力、眼睛在外睛在外，所以又主眼睛不好、視力欠佳力欠佳。

工作過于辛苦時之一要維護的就是的就是。因為肝是身體里集中血的中血的，你玩命工作它就得玩命儲血命儲血。

五行本來是按肝→心→脾→肺→腎這個方向相生的相生的，肝過勞虛弱勞虛弱，心、脾、肺、腎都進入波及范圍及范圍，而且過勞積累的怒氣也會傷肝會傷肝。

所以加班時的零食不妨準備一些酸味的酸味的，比如話梅如話梅。如果木系某個感覺不舒服不舒服，可以多吃一些屬木的青色食物色食物。它們對應人體的及膽的及膽，含有大量的葉綠素、維生素及纖維素纖維素，能協助加速體內的體內的。

：按壓排要穴

這是指太沖穴太沖穴，位置在足背之一、二跖骨結合部之前的凹陷中凹陷中。用拇指按揉3~5分鐘，感覺輕微酸脹即可脹即可。不要用太大的力氣的力氣，兩只替按壓替按壓。

五行之缺“水”

五行缺水之人在腎部、、和腰部容易產生不利生不利，女性往往有月經和婦科問題科問題。

所以，五行缺水之人應該多吃黑色食物色食物。經常吃這類食物能有效補腎效補腎，促進等的正常新陳代謝陳代謝。

外餐過多會傷腎會傷腎，這可是我們最在意的在意的。如果口味比較重比較重，飯菜油大鹽大大鹽大，這樣的確更下飯更香飯更香。可是咸味屬水味屬水，和腎一族腎一族，適量是有益的有益的，過度是糟糕的糟糕的，長久這養的飲食習慣會導致面色發黑色發黑，使腎臟受到很大損傷大損傷。

黑色食物食物對應的是腎臟及骨骼及骨骼，經常吃能幫助和腎、、骨骼關系密切的新陳代謝正常謝正常，使多余水分不至于積存在體內造成體表水腫表水腫，有強壯骨骼的作用的作用。

：按壓腎臟排要穴

這是人體更低的穴位的穴位，如果人體是一幢大樓幢大樓，這個穴位就是排污下水管道的出口的出口，經常按揉它按揉它，排效果明顯果明顯。按揉時不要用太大的力度的力度，稍有感覺即可覺即可，以邊按邊揉為佳揉為佳，持續3分鐘左右即可右即可。

五行之缺“火”

五行缺火之人火之人，會導致血液、心臟、牙齒及腹部方面的問題的問題。

因此在健康方面康方面，建議平時多吃一些綠色和紅色的食品的食品，可有效調理身體健康體健康。其中赤色食物對應身體的血液的血液，能有助血液循環液循環，所以氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質者更是明智之選智之選。

心屬火心屬火，這時候容易上火易上火，心緒不寧緒不寧，心跳加快跳加快，給心臟增加負擔加負擔，所以夏季最重要的是養心是養心。除了多吃養心食物之外物之外，根據五行相克原理克原理，腎克制心火制心火，冬季好好補養腎氣是個有遠見的遠見的。#健康養生#

養心更好吃些赤色食物色食物，它們對應的是同為紅色的血液及負責血液循環的心臟的心臟，氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些吃一些。

，按壓心臟排要穴

這是指少府穴少府穴，位置在手掌心手掌心，第4、5掌骨之間骨之間，握拳時小指與無名指指端之間端之間。按壓這個穴位不妨用些力用些力，左右手交替手交替。

五行之缺“土”

五行缺土之人土之人，容易在脾胃、消化系統上出現問題現問題。對應地應多吃食物吃食物，如玉米、黃豆等黃豆等。

按五行來講行來講，屬火的心滋養屬土的脾土的脾，多吃苦味強心的食物也有健脾之效脾之效。是指在夏天中午熱過去熱過去，開始下雨的一段時間段時間。長夏多雨夏多雨，是一年中最濕的時期的時期。濕氣過多會傷害脾胃害脾胃，脾胃受傷影響食欲響食欲，所以盛夏季節我們總是沒有胃口有胃口。@金牌育兒家

在飲食上就要“多甘多苦”，多吃甜的食物能補充脾氣；按五行來講行來講，屬火的心滋養屬土的脾土的脾，多吃苦味強心的結果也是健脾是健脾。

土系出現問題現問題，對應的是食物是食物。脾、胃在人體中扮演著養分供給者的角色的角色，它們調理好了理好了，氣血才會旺盛會旺盛。

五行缺土之人土之人，容易在脾胃、消化系統上出現問題現問題。對應地應多吃食物吃食物，如玉米、黃豆等黃豆等。按五行來講行來講，屬火的心滋養屬土的脾土的脾，多吃苦味強心的食物也有健脾之效脾之效。

：按壓排要穴

這是指商丘穴商丘穴，位置在內踝前的凹陷中凹陷中，用手指按揉該穴位該穴位，酸重感即可感即可，每次3分鐘左右鐘左右，兩替做兩替做。

以上是分別羅列了五行與情志、味道、食物、病癥、時令之間的關系的關系，可見身體內部與外界之間有密不可分的可分的，互為鏈接為鏈接，相互影響互影響。

雖然五行盛衰關乎身體能量強弱量強弱，但總體來說以全者以全者，均衡者為宜者為宜，否極泰來、物極必反極必反，其中最難把握的就是平衡是平衡。

掌握更佳五臟能量運轉

說到底說到底，五行中的任何一種能量種能量，對人體而言都是不可或缺可或缺，這五種能量每個人生來就有來就有，只是不同體質的人所蘊的多少而已少而已。

問題就在于五行失衡行失衡，由于后天工作和生活的不斷損耗斷損耗，積壓在身體內部的和不能得到清理到清理，長久堆積之下積之下，使體表與臟腑之間連接的經脈堵塞脈堵塞，導致營養輸送困難送困難。#秋日好時光#

五臟之間不能按照相生的順序互為滋養為滋養，反為所克為所克。

傳統養生文化中的“”“”其實并不是一種具體的物質的物質，而是某種病之氣在人體內滯留發展留發展，而呈現出一種“過”的狀態的狀態，并且具有“郁積、難以”的性質的性質。

以上就是與五行缺什么最可怕相關內容關內容，是關于中醫五行的分享的分享。看完男人五行最怕缺什么后什么后，希望這對大家有所幫助所幫助！

命里五行缺什么最不好?

肝膽腸心胃脾腎肺…這都是五行的內臟的內臟，你說缺了什么內臟好啊臟好啊？

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二、天星風水消砂納水龍法分金秘訣,天星風水二十四山吉兇斷絕密

內容摘要：

談楊公古法是如何消砂納水的納水的？（曾祥裕） ★★★★★

慧緣伯簡解風水羅盤：教你如何格龍、立向和消砂納水

【轉藏】楊公風水立向消砂納水的全部操作過程

風水怎樣消砂納水

關于塔羅牌的問題

上梁黃道吉日道吉日？

1、談楊公古法是如何消砂納水的納水的？（曾祥裕） ★★★★★

談楊公古法是如何消砂納水的納水的？廣西百福堂天文氣象風水研究院連州 衍洛子（衍洛山人）近來不少學員利用春節時間專心鉆研楊公研楊公，針對看書中的迷惑問題向曾祥裕老師提問師提問，集中較多的問題是如何利用楊公風水術消砂納水砂納水？如何定水口定水口？諸如此類的風水技術問題術問題，提的具體的具體。現由曾祥裕老師解答部分問題分問題。所謂“消砂納水”，就是察審明堂內所有的峰砂、入首龍入首龍，以及來去的水流的水流，以現代觀點來說還包括了陽宅的教育交通經濟的各種設施種設施。消砂納水砂納水，是隨明堂選址即點穴而進行的進行的，選址點穴是依靠消砂納水才可以選擇以選擇，這種選擇稱為“預選”，通過來龍證穴后才可以“定穴”。所謂“來龍證穴”，就是從預選的墓穴或宅基起宅基起，沿入首龍的隨龍水及來龍的駁換逐節往來龍的祖山去審龍去審龍，即俗稱的“追龍脈”，直到隨龍水的源頭的最高峰最高峰，即是來龍的“祖山”。★★★★★其它地理術者所稱中國龍脈是從昆侖山起祖山起祖，是錯誤的錯誤的，是畫蛇添足蛇添足。審龍，就是察審來龍的生氣的生氣，生氣是土生的土生的，生氣又生水又生水，所以隨龍水的源頭就是來龍生氣的源頭的源頭，也即是來龍龍氣的源頭的源頭。不需要什么少祖山、曾祖山、太祖山、父母山、胎息山胎息山，搞得太復雜了復雜了，何況中國山脈的起祖還不是昆侖山昆侖山，而是喜馬拉雅山拉雅山，因為長江和黃河的源頭都在喜馬拉雅山拉雅山。來龍證穴以后穴以后，結合選址消砂納水的情況就可定穴了定穴了。定穴，就是看明堂出水口是否符合來龍的生氣的生氣，也就是看堂氣是否和龍氣是共一卦共一卦。堂氣是外氣是外氣，龍氣是內氣是內氣，而以“內氣”為主，如果外氣可以接內氣接內氣，即堂氣合龍氣合龍氣，那就是真龍的穴龍的穴，否則是真龍假穴或假龍真穴龍真穴。因此，選址需要消砂納水砂納水，定穴也需要消砂納水砂納水。★★★★★郭楊曾古法地理術雖然以乘內氣為主氣為主，在地理術乘生氣的手段的手段，還是以接外氣為重氣為重，因為堂氣是陽宅或陰宅必須適應外界周圍的自然環境然環境，所以陽宅或陰宅的吉與兇吉與兇，是要以周圍自然環境來決定的決定的，所以“消砂納水”是地理術頭等重要的工夫的工夫。★★★★★（一）掌握“消砂納水”的準尺--“長生十二宮”買布做衣服需尺服需尺，才知道所需布的長度的長度。買豬肉需要秤需要秤，才知道肉有多少重量少重量。消砂納水也需要一個什么標準單位準單位，才可以知道砂水的好壞程度壞程度。這個“步砂量水”的標準尺標準尺，就是大家熟知的“長生十二宮”。長生十二宮位是：“長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養”。★★★★★生氣是發生萬物之源物之源，有生命的萬物的萬物，有從出生到死亡的過程的過程。無生命的萬物的萬物，也有從有到無或從出廠產品到報廢或毀滅的過程的過程。長生十二宮就是衡量萬物從生到死、從有到無循環過程的標準尺標準尺。十二宮的含義是：1、以人的生命而言：胎宮，受生氣成胎氣成胎。養宮，胎內成形內成形。長生，人離胎始生胎始生。沐浴，生后三日沐浴形體柔脆體柔脆。冠帶，萬物漸榮秀漸榮秀，人具衣冠具衣冠。臨官，人長大至臨官期臨官期。帝旺，人生最旺期最旺期。衰宮，開始衰老始衰老。病宮，老而生病期生病期。死宮，人生命死亡期死亡期。墓庫，死亡而埋葬入墓葬入墓。絕宮，絕處逢生處逢生，新生氣的開始的開始。2、以萬物生長過程而言：胎宮，天地氣（生氣）交，氤氳造物氳造物，萬物在地中萌芽中萌芽。養宮，萬物在地中成形中成形。長生，萬物發生向榮生向榮。沐浴，萬物始生物始生，形體柔脆體柔脆，易為所損為所損。冠帶，萬物開始榮秀始榮秀。臨官，萬物榮秀堅實秀堅實，萬物開始成熟始成熟。帝旺，萬物已成熟期成熟期。衰宮，萬物形衰物形衰。病宮，萬物病萬物病，開始腐敗始腐敗。死宮，萬物已臨滅亡臨滅亡。墓宮，萬物廢棄物廢棄，或收藏或收藏。3、以日照晝夜時間而言：胎宮，二十三時至凌晨一時晨一時。養宮，一時至三時至三時。長生，三至五時至五時。沐浴，五至七時至七時。冠帶，七至九時至九時。臨官，九至十一時十一時。帝旺，十一至十三時十三時。衰宮，十三時至十五時十五時。病宮，十五至十七時十七時。死宮，十七至十九時十九時。墓宮，十九至二十一時十一時。絕宮，二十一至二十三時十三時。4、以隨龍水步生氣而言：養宮，土行氣行行氣行，發生萬物生萬物。長生，水朝明堂萬物始生物始生。沐浴，萬物始生物始生，生氣柔脆氣柔脆。冠帶，萬物漸榮物漸榮，生氣漸旺氣漸旺。臨官，生氣臨旺初期旺初期。帝旺，生氣正旺期正旺期。衰宮，生氣漸次衰弱次衰弱。病宮，生氣衰弱臨病期臨病期。死宮，生氣無生長能力長能力。墓庫，第一水口一水口，生氣入墓氣入墓，即隨龍水出明堂出明堂。絕宮，第二水口二水口，生氣絕命逢生命逢生。胎宮，第三水口三水口，土行氣行行氣行，新生氣萌芽氣萌芽。即陰陽氣新的斗爭開始爭開始。5、以明堂圓周而言（設明堂圓周為三百六十度）：墓宮，第一水口一水口，自零度至三十度三十度。絕宮，第二水口二水口，自三十一度至六十度六十度。胎宮，第三水口三水口，自六十一度至九十度九十度。養宮，自九十一度至一百二十度二十度。長生，自一百二十一度至一百五十度五十度。沐浴，自一百五十一度至一百八十度八十度。冠帶，自一百八十一度至二百一十度一十度。臨官，自二百十一度至二百四十度四十度。帝旺，自二百四十一度至二百七十度七十度。衰宮，自二百七十一度至三百度三百度。病宮，自三百零一度至三百三十度三十度。死宮，自三百三十一度至三百六十度六十度。郭璞《葬書》說：“葬者，乘生氣也生氣也。”6、郭楊曾古法地理術就是根據《葬書》“葬乘生氣”以及“朱雀源于生氣于生氣，派于未盛于未盛，朝于大旺于大旺，澤于將衰于將衰，流于囚謝”的理論指導論指導，在地理術實踐中創制的“長生十二宮”，用來步量生氣旺相休囚的標準尺標準尺，以“胎養生冠臨旺”為六秀為六秀，“生臨旺”為三吉為三吉，“四死宮”為黃泉為黃泉，“八墓絕”為八煞為八煞，以“迎生接旺”為吉，“破旺沖生”為兇。★★★★★（二）郭楊曾古法新法地理術的消砂納水1、郭楊曾地理術地理術，根據《周易·繁辭傳》“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象”以“后天卦位”--“坎離震兌”四卦，分為“水火金木”四局，以正針十二支“辰戌丑未”宮為四局的明堂出水口出水口，通稱“水口”或“四大水口”。★★★★★水局水口：“申子辰”合化水位于東南于東南，第一墓口辰宮口辰宮，第二絕口巳宮口巳宮，第三胎口午宮口午宮。火局水口：“寅午戍”合化火位于西北于西北，第一墓口戌宮口戌宮，第二絕口亥宮口亥宮，第三胎口子宮口子宮。金局水口：“巳酉丑”合化金位于東北于東北，第一墓口丑宮口丑宮，第二絕口寅宮口寅宮，第三胎口卯宮口卯宮。木局水口：“亥卯未”合化木位于西南于西南，第一墓口未宮口未宮，第二絕口申宮口申宮，第三胎口酉宮口酉宮。2、十二長生宮配四局十二支宮：水局：墓宮辰墓宮辰，絕宮巳絕宮巳，胎宮午胎宮午，養宮未養宮未，長生申長生申，沐浴酉沐浴酉，冠帶戌冠帶戌，臨官亥臨官亥，帝旺子帝旺子，衰宮丑衰宮丑，病宮寅病宮寅，死宮卯死宮卯。火局：墓宮戌墓宮戌，絕宮亥絕宮亥，胎宮子胎宮子，養宮丑養宮丑，長生寅長生寅，沐浴卯沐浴卯，冠帶辰冠帶辰，臨官巳臨官巳，帝旺午帝旺午，衰宮未衰宮未，病宮申病宮申，死宮酉死宮酉。金局：墓宮丑墓宮丑，絕宮寅絕宮寅，胎宮卯胎宮卯，養宮辰養宮辰，長生巳長生巳，沐浴午沐浴午，冠帶未冠帶未，臨官申臨官申，帝旺酉帝旺酉，衰宮戌衰宮戌，病宮亥病宮亥，死宮子死宮子。木局：墓庫未墓庫未，絕宮申絕宮申，胎宮酉胎宮酉，養宮戌養宮戌，長生亥長生亥，沐浴子沐浴子，冠帶丑冠帶丑，臨官寅臨官寅，帝旺卯帝旺卯，衰宮辰衰宮辰，病宮巳病宮巳，死宮午死宮午。3、正針十二支對縫針雙山配長生十二宮：水局：墓宮乙辰宮乙辰，絕宮巽巳宮巽巳，胎宮丙午宮丙午，養宮丁未宮丁未，長生坤申生坤申，沐浴庚酉浴庚酉，冠帶辛戌帶辛戌，臨官乾亥官乾亥，帝旺壬子旺壬子，衰宮癸丑宮癸丑，病宮艮寅宮艮寅，死宮甲卯宮甲卯。火局：墓宮辛戌宮辛戌，絕宮乾亥宮乾亥，胎宮壬子宮壬子，養宮癸丑宮癸丑，長生艮寅生艮寅，沐浴甲卯浴甲卯，冠帶乙辰帶乙辰，臨官巽巳官巽巳，帝旺丙午旺丙午，衰宮丁未宮丁未，病宮坤申宮坤申，死宮庚酉宮庚酉。金局：墓宮癸丑宮癸丑，絕宮艮寅宮艮寅，胎宮甲卯宮甲卯，養宮乙辰宮乙辰，長生巽巳生巽巳，沐浴丙午浴丙午，冠帶丁未帶丁未，臨官坤申官坤申，帝旺庚酉旺庚酉，衰宮辛戌宮辛戌，病宮乾亥宮乾亥，死宮壬子宮壬子。木局：墓宮丁未宮丁未，絕宮坤申宮坤申，胎宮庚酉宮庚酉，養宮辛戌宮辛戌，長生乾亥生乾亥，沐浴壬子浴壬子，冠帶癸丑帶癸丑，臨官艮寅官艮寅，帝旺甲卯旺甲卯，衰宮乙辰宮乙辰，病宮巽巳宮巽巳，死宮丙午宮丙午。上述都是陽循是陽循，是以陽龍氣為主氣為主，順推長生十二宮十二宮。龍屬陽為夫陽為夫，水屬陰為妻陰為妻。在地理術的運用是陰從陽陰從陽，陽不從陰不從陰，即以龍為主龍為主，水是從屬是從屬。★★★★★水是陰循是陰循，即逆推長生十二宮十二宮。龍的長生的長生，即水的帝旺的帝旺。水的長生的長生，是龍的帝旺的帝旺。茲以水局為例局為例，說明龍與水在長生十二宮的相互關系互關系。屬性 次序 墓庫 絕胎養 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰病死龍陽 順 乙辰 巽己 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯水陰 逆 乙辰 甲卯 艮寅 癸丑 壬子 乾亥 辛戌 庚酉 坤申 丁未 丙午 巽己 其余火金木局照此類推此類推。4、納水：所謂“納水”，納是歸納或納入或納入，就是把明堂內所有朝堂的水堂的水，都納入龍氣入龍氣。也就是以龍為主龍為主，龍屬陽龍屬陽，是陰從陽陰從陽，陽不從陰的體現的體現，因此與龍一樣的順循長生十二宮十二宮，墓庫即水口是龍氣休囚之地囚之地，所有朝堂水也隨之同歸于墓庫于墓庫，即流水口流水口。因此察審朝堂水的朝堂宮位堂宮位，是從“水口”開始。★★★★★具體的做法是做法是，人立穴場和觀察水口一樣的進行觀察行觀察，從左到右或從右到左右到左，把明堂內所有的朝堂水的入水口逐條觀察條觀察，在長生十二宮所占的宮位的宮位。如果來水占的是長生宮長生宮，就稱為長生水；占的是帝旺宮帝旺宮，就稱為帝旺水；占的是病宮是病宮，就稱為病水……★★★★★要注意的是意的是，使用羅盤觀察入水口的瞄準點瞄準點，必須在宅基地或墓的棺柩底的等高線與入水口來水的流線的相交點相交點。來水所占宮位是縫針雙山宮位山宮位。沒有什么天干地支的區別的區別，這在前面就已經說明白了明白了。★★★★★縫針雙山是與正針十二支同宮支同宮，天干地支都是一樣是一樣，例如水生宮坤申宮坤申，如果在縫針申宮朝堂宮朝堂，固然是稱為長生水長生水，若在坤宮朝堂宮朝堂，同樣稱為長生水長生水。★★★★★明代王徹瑩、清代趙九峰的所謂雙山三合五行長生法說：“去水宜出天干出天干，不宜流地支流地支。”他的主要理由是--水從天上來天上來，也應流從天上去天上去。這是沒有根據的根據的。★★★★★縫針雙山針雙山，天干與地支是同宮于正針十二支十二支，沒有什么區別么區別。若說有差別的話別的話，只能認為雙山天干地支的界縫正是正針十二支氣的氣旺點氣旺點，天干在前干在前，是十二支的初氣和旺氣和旺氣。地支在后支在后，是十二支的休囚氣休囚氣。若以《葬書》“朱雀流于囚謝”的道理的道理，流出去的水應該從地支的休囚方出去方出去，水流天干的理由是站不住腳的住腳的。同時，水流天干流天干，也不可能說明從天上去天上去。★★★★★5、納水吉兇的鑒定（判斷）郭楊曾古法地理術是古代科學的科學的，其理論是符合客觀自然的存在的存在。以現代科學觀點衡量點衡量，除去“日家玄學”部分以外分以外，其余大部分是符合現代科學代科學。以格龍乘氣而言氣而言，只要是格龍準確龍準確，無論在平原還是山地是山地，所立的向是與地層紋吻合平行的平行的。這是與地殼的成因有關因有關，與萬有引力、地心吸力、地球磁場、大氣層的影響等具有嚴密的聯系的聯系。這是我數十年地理術實踐的體會的體會。郭楊曾古法地理術的納水的納水，完全以客觀自然環境為前提為前提，納水是以明堂內所有客觀存在的水流為依據為依據，例如，生水朝堂水朝堂，在水龍必須具有從縫針雙山坤申宮朝入的水流的水流，即羅盤緯度一百零五度至一百三十五度的方位朝堂位朝堂。在火龍必須具有從縫針雙山艮寅宮朝堂的水流的水流，即在羅盤緯度二百八十五度至三百一十五度的范圍內朝堂內朝堂，才可以稱為生水朝堂水朝堂。王趙雙山三合五行長生法則不然則不然，他的所謂“生來會旺”，只要右水倒左水倒左，立了生向了生向，就稱之為生來會旺來會旺，理由是立了生向沒有客觀生水就稱為生水為生水，而理論上水氣是右旋是右旋，龍的長生即水的帝旺的帝旺，因而稱為生來會旺來會旺。當然，這里是介紹納水的理氣方面氣方面，至于形法方面法方面，貴于悠揚清澈揚清澈，忌于混濁于混濁。貴于曲曲有情曲有情，輕于直流而忌于沖穴于沖穴。貴于源遠流長而輕于流量微小量微小。6、消砂：消砂，即是消峰是消峰，峰與砂是沒有區別的區別的，但是稱龍虎砂龍虎砂，卻不會稱龍虎峰龍虎峰，似乎砂比峰要低小一些小一些。消砂，就是消納峰砂納峰砂，也是審理峰砂的意思的意思。郭楊曾古法地理術地理術，消砂和納水一樣是使用縫針雙山針雙山。新法地理術有用“縫針雙山”的，也有使用“中針”的，但王趙雙山三合五行長生法和其它地理術都是使用“中針”，因為其它地理術消峰大多數用二十八宿五行宿五行，二十八宿五行僅符合于中針而不符合縫針和正針和正針，這在前面已經介紹了介紹了。★★★★★首先，把消砂的概念弄明白了明白了。所謂“消砂”，是消納明堂內目力所能及的朝應砂朝應砂。什么是“朝應砂”呢？朝應砂就是客砂是客砂，是外氣砂外氣砂，來龍的峰砂是主砂是主砂，是內氣的峰砂的峰砂。這就有賓和主的區別的區別，在明堂內目力所及的峰砂的峰砂，其中也有許多是來龍的分支的分支，是不是屬于主砂呢主砂呢？這個問題絕大多數的地理術者恐怕都弄不清楚不清楚，凡是說“左邊的是青龍是青龍，右邊的是白虎”的人，就是分不清賓主砂賓主砂。要分清賓主砂最簡單的方法的方法，就是看水流明堂內明堂內，凡是與穴場有水流隔開的峰砂的峰砂，都是賓砂是賓砂。凡與來龍共入首而沒有水流隔開的峰砂的峰砂，都是主砂是主砂。當然，都是屬于內氣于內氣，即是龍氣是龍氣。★★★★★說到這里到這里，青龍白虎就可以識別了識別了。《葬書》說：“龍虎所以衛區穴”，因此，龍虎是保衛穴場的穴場的，是下象棋的士相的士相，是司令官的警衛員警衛員。必須是穴位的親近的親近，是共一類的生氣的生氣，是共一條隨龍水隨龍水。★★★★★凡屬有水流與穴位隔開來隔開來，不共隨龍水的峰砂的峰砂，都是屬于“朝應砂”。青龍白虎龍白虎，就是入首龍的分支的分支，而沒有水流與穴位隔開位隔開，左邊的就稱為青龍為青龍，右邊的就叫做白虎做白虎。★★★★★“青龍不怕高萬丈”，這句話也是不對的不對的，青龍白虎都不能高萬丈高萬丈，高萬丈的峰砂就不是青龍白虎了白虎了。因為它不能衛區穴衛區穴。衛區穴的目的是防止生氣的噫而為風而為風，即是防止生氣的擴散的擴散。高萬丈就縮小了明堂了明堂，外氣就少了就少了，就減小了“外氣所以聚內氣”的力量的力量，這種穴位就沒有可取的價值的價值。如果龍虎都低于穴位于穴位，前堂就開闊就開闊，朝應水和朝應峰砂就多了就多了，外氣就大了就大了，相應的龍虎就可以衛區穴了區穴了。所以說“青龍不怕高萬丈”是不正確的正確的。★★★★★朝應砂朝應砂，就是郭楊曾古法地理術消峰的對象的對象。《玉尺經·逐吉賦》就是“消峰”的理論指導論指導，長生十二宮是消峰的標準尺標準尺，縫針雙山就是消峰的方位的方位。★★★★★從《逐吉賦》可以看出以看出，消砂是使用“縫針雙山”的“天干”，而沒有指“地支”，而納水對縫針雙山是天干地支沒有區別有區別，是有他一定道理的道理的，這是楊筠松從地理術實踐中取得的心得的心得，可以臆想到臆想到，消砂納水砂納水，是堂氣是堂氣，是外界自然環境然環境，對外界自然環境影響最大的是太陽光線陽光線，峰砂在地球表面的高柱比水流要高得多高得多，水流在地球表面的高柱是最低的最低的，萬物首先得太陽光照的就是峰砂是峰砂，縫針雙山的方位的方位，就是日照方位照方位，因此消砂納水用“縫針”，就是這個道理個道理。★★★★★而縫針雙山針雙山，天干比地支先得到光照到光照，也就是說天干的生氣是同宮生氣的初氣到旺氣到旺氣，地支是同宮生氣的衰氣到終氣到終氣，就是說天干生氣比地支生氣要旺氣要旺。而水流高柱最低柱最低，受日照遠遠地后于峰砂于峰砂，因而郭楊曾古法地理術對水流的方位的方位，僅取“雙山同宮”，而不分天干與地支了地支了。★★★★★郭楊曾古法地理術的消砂和納水一樣水一樣，以長生十二宮的“長生、臨官、帝旺”三宮為三吉為三吉。以“胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺”六宮為六秀為六秀。“三吉六秀”是因龍氣、方位而辯證的辯證的。“子午卯酉”四支，是胎、沐、旺、死四宮死四宮。“丑未辰戌”四支，是墓、養、冠、衰四宮衰四宮。“寅申巳亥”四支，是絕、生、臨、病四宮病四宮。六秀中六秀中，胎旺二秀占子午卯酉方卯酉方，養冠二秀占未丑辰戌方辰戌方，生臨二秀占寅申巳亥方巳亥方。而且生旺墓生旺墓，沐衰絕沐衰絕，冠病胎冠病胎，臨死養吊合三方等角而分角而分。四龍六秀均分于十二支宮二支宮，每宮占有二秀有二秀，相互對稱互對稱，平衡堂前自然景觀秀麗觀秀麗。所有卦例地理術都是主觀的由排山掌或九宮掌在手掌上決定吉兇定吉兇，而且是固定的方位的方位。例如凈陰凈陽的輔星卦輔星卦，和九星法的地母卦地母卦，其三吉是艮震巽三方巽三方，六秀是加上納甲上納甲，即艮丙震庚巽辛六方辛六方，艮是東北是東北，震是東方是東方，巽是東南是東南，丙是南方是南方，庚辛是西方是西方。《黃帝宅經》和《陽宅十要》都用八長周書翻卦書翻卦，而且規定了東四宅和西四宅西四宅，都是主觀固定的吉兇方位兇方位，完全是不符合客觀自然環境的環境的。郭楊曾古法地理術消峰術消峰，都是對稱的對稱的。如火龍艮丙交峰、水龍的坤壬交峰壬交峰，金龍的巽庚交峰庚交峰，木龍的乾甲交峰甲交峰。火龍的乙巽的乙巽，水龍的辛乾的辛乾，金龍的丁坤的丁坤，木龍的癸艮薦元官貴二峰都是左右對稱右對稱。福建省長樂市某中央首長位于長樂一中的祖墓就是艮丙交峰丙交峰。特別是火龍離卦的丙午丁丙午丁，水龍坎卦的壬子癸壬子癸，金龍兌卦的庚酉辛庚酉辛，木龍震卦的甲卯乙三峰當面頂立面頂立，獨占乎魁元乎魁元，就更加壯觀了壯觀了。連江吳榜眼的祖墳面朝庚酉辛庚酉辛，某軍區副司令員位于長樂東渡的祖墓都是面朝庚酉辛庚酉辛，一望令人神怡人神怡。郭楊曾古法地理術納水術納水，是以七十二龍為主龍為主，即是以乘龍氣為主氣為主，縫針雙山是為七十二龍乘內氣而接外界堂氣的堂氣的，應該稱為玄竅法玄竅法，是以山即向山即向，向亦山的關系的關系，也可稱為玄關竅法關竅法。若稱為雙山三合五行長生法是不恰當的恰當的，應該稱為七十二龍五行雙山三合長生法長生法，或雙山三合長生納水法納水法。郭楊曾新法地理術的納水與古法是有區別的區別的，從他的秘傳立向訣立向訣，冠帶病二宮不立向就可以知道以知道，除用古法縫針雙山消水以外水以外，還加上了縫針雙山三合五行消水行消水。就是說還加上了向上五行消水行消水，例如火局衰向規定水流胎宮壬子（秘訣：衰胎求），因為衰向未衰向未，向（未）上五行是木局是木局，未是墓未是墓，申是絕申是絕，酉是胎酉是胎，戌是養戌是養，亥是長生是長生，子是沐浴是沐浴。稱為水沖沐浴沖沐浴。主淫亂而沒有破旺沖生旺沖生，若水流辛戌是沖養宮沖養宮，水流乾亥是破長生破長生，均主絕后嗣為兇嗣為兇。又如立火局冠帶向辰宮向辰宮，辰向上五行是水局是水局，辰為墓辰為墓，巳為絕巳為絕，午為胎午為胎，未為養未為養，申為長生為長生，酉為沐浴為沐浴，戌為冠帶為冠帶，亥為臨官為臨官，子為帝旺為帝旺，火局三水口都是沖冠帶臨官帝旺官帝旺，大兇。因而冠帶病二宮不應立向應立向。所以郭楊曾新法地理術才算是道道地地的雙山三合五行長生法長生法。或加上一個關字個關字，稱為玄關竅法關竅法。冒楊公真傳的的王趙雙山三合五行長生法長生法，用雙山立向山立向，就不理解正針和縫針和縫針，舍刃就祿就把長生宮位弄錯了弄錯了，是不理解和使用縫針雙山的雙山的。

2、慧緣伯簡解風水羅盤：教你如何格龍、立向和消砂納水

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慧緣伯簡解風水羅盤：教你如何格龍、立向和消砂納水
羅盤部分逐層簡解:
子午勘定陰陽宅風水要用到羅盤到羅盤，以后天八卦主體卦主體，分天地人盤地人盤，吉兇神煞兇神煞，二十八星宿八星宿。
郭璞古本《葬經》謂：“氣乘風則散風則散，界水則止水則止，古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止，故謂之風水之風水。風水之法水之法，得水為上水為上，藏風次之風次之。”羅盤可以捕捉到風水之氣的吉兇結穴兇結穴。
風水羅盤主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統中某一個層次信息的理解反映解反映。
后天八卦（文王八卦）正五行：
乾、兌卦屬金 震、巽卦屬木 坤、艮卦屬土 離卦屬火 坎卦屬水
八卦所管范疇的二十四山分配：
乾卦：戌乾亥三山 坤卦：未坤申三山
艮卦：丑艮寅三山 震卦：甲卯乙三山
巽卦：辰巽巳三山 離卦：丙午丁三山
坎卦：壬子癸三山 兌卦：庚酉辛三山
二十四山分陰陽：
乾、戌、壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申十二山為陽山為陽山。
亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛十二山為陰山為陰山。
二十四山分東西南北各卦管范疇：
江東卦；丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八山巽八山。
江西卦；未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾八山乾八山。
江南卦；巳、丙、午、丁四山丁四山。癸、丑、丙、午、乾、亥（屬火） 乙、辰、庚、酉（屬金）1.轉動時流暢的指南北指南北，不可以像齒輪跳著轉動（正常）。一、為什么要用地盤格龍、定向？

3、【轉藏】楊公風水立向消砂納水的全部操作過程

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【轉藏】楊公風水立向消砂納水的全部操作過程
陰陽宅風水的立向功夫 楊公風水的全部操作過程
尋穴秘術 立穴法 安墓秘訣 楊公是怎樣消砂納水的
立向功夫屬于理氣部分氣部分，是很重要的重要的，所謂“分金差一線差一線，富貴不相見”。
凡坐山立向山立向，先要觀山水堂局是否完美否完美，即要來龍之入首處山不氣蓄不氣蓄，形止聚氣止聚氣，有山有水山有水，山管人丁管人丁，水管財富管財富。福力厚薄力厚薄，由堂局之完美大小而定小而定。勾搭小地搭小地，福力較薄力較薄，完美壯觀美壯觀，福力較厚力較厚。巒頭決定后人之成就之成就，向水決定后人之財富之財富。
關于立向：
　所謂向所謂向，就是陽宅的坐向、方向，陰宅的某山某向山某向。
陰宅的立向的立向，即在尋龍點穴察砂觀水之后進行立向行立向。常言說：“千里江山一向間一向間，向字要當先要當先。”對一個地方的立向好與壞、巧與拙巧與拙，正是權衡一個風水師技巧和智慧的關鍵的關鍵。也可以這樣說立一個向一個向，就是一個“耙子”，水平高低明眼人一看便知看便知，要經得起明師的檢驗的檢驗，沒有堅實的理論作基礎是不行的不行的。我清明回家祭祖家祭祖，親眼看到很多穴后覺得好的風水師真是不多是不多，很多人辦完事拿了利是一走了事走了事，不知是水平問題還是道德問題這里不好下結論了結論了。
立向要把握好幾個原則：
一是要知道向有可兼不可兼不可兼。
口訣：
可兼的向：
戌乾壬子子癸兼子癸兼，丑艮寅甲乙辰先乙辰先。
巳丙丁未坤申合坤申合，庚酉原來是后天是后天。第一步第一步，要按自然之地勢之地勢，以來龍入首之山向為立向法則向法則。所謂來龍謂來龍，即山脈來勢脈來勢。坐山為天元龍天元龍，向水亦要天元龍；如果遇著正向或兼向或兼向，就可以按正向起卦或按兼

4、風水怎樣消砂納水

何謂消砂納水砂納水？
所謂消砂納水砂納水，就是察審明堂內所有的峰砂、入首龍入首龍，以及來去的水流的水流，以現代觀點說還包括了陽宅的教育交通經濟的各種設施種設施。消砂納水是隨明堂選址即點穴而進行的進行的，選址點穴是依靠消砂納水才可以選擇以選擇，這種選擇稱為預選為預選，通過來龍證穴后才可以定穴以定穴。
何謂來龍證穴龍證穴？
所謂來龍證穴龍證穴，就是從預選的墓穴或宅基起宅基起，沿入首龍的隨龍水及來龍的駁換逐節往來龍的祖山審龍山審龍，即俗稱的追龍脈追龍脈，直到隨龍水的源頭的最高峰最高峰，即是來龍的祖山的祖山。
審龍，就是察審來龍的生氣的生氣，生氣是土生的土生的，生氣又生水又生水，所以隨龍水的源頭就是來龍生氣的源頭的源頭，也即是來龍龍氣的源頭的源頭。來龍證穴以后穴以后，結合選址消砂納水的情況就可定穴了定穴了。定穴，就是看明堂出水口是否符合來龍的生氣的生氣，也就是看堂氣是否和龍氣是共一卦共一卦。堂氣是外氣是外氣，龍氣是內氣是內氣，而以內氣為主氣為主，如果外氣可以接內氣接內氣，即堂氣合龍氣合龍氣，那就是真龍的穴龍的穴，否則是真龍假穴或假龍真穴龍真穴。因此，選址需要消砂納水砂納水，定穴也需要消砂納水砂納水。郭楊曾古法地理術雖然以乘內氣為主氣為主，在地理術乘生氣的手段的手段，還是以接外氣為重氣為重，因為堂氣是陽宅或陰宅必須適應外界周圍的自然環境然環境，所以陽宅或陰宅的吉與兇吉與兇，是要以周圍自然環境來決定的決定的，所以消砂納水是地理術頭等重要的工夫的工夫。
掌握消砂納水的準尺
消砂納水需要一個什么標準單位準單位，才可以知道砂水的好壞程度壞程度。這個步砂量水的標準尺標準尺，就是大家熟知的長生十二宮十二宮。長生十二宮位是：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。生氣是發生萬物之源物之源，有生命的萬物的萬物，有從出生到死亡的過程的過程。無生命的萬物的萬物，也有從有到無或從出廠產品到報廢或毀滅的過程的過程。長生十二宮就是衡量萬物從生到死、從有到無循環過程的標準尺標準尺。十二宮的含義是：
以人的生命而言：
胎宮，受生氣成胎氣成胎。養宮，胎內成形內成形。長生，人離胎始生胎始生。沐浴，生后三日沐浴形體柔脆體柔脆。冠帶，萬物漸榮秀漸榮秀，人具衣冠具衣冠。臨官，人至臨官期臨官期。帝旺，人生最旺期最旺期。衰宮，開始衰老始衰老。病宮，老而生病期生病期。死宮，人生命死亡期死亡期。墓庫，死亡而埋葬入墓葬入墓。絕宮，絕處逢生處逢生，新生氣的開始的開始。
以萬物生長過程而言：
胎宮，天地氣（生氣）交，氤氳造物氳造物，萬物在地中萌芽中萌芽。養宮，萬物在地中成形中成形。長生，萬物發生向榮生向榮。沐浴，萬物始生物始生，形體柔脆體柔脆，易為所損為所損。冠帶，萬物開始榮秀始榮秀。臨官，萬物榮秀堅實秀堅實，萬物開始成熟始成熟。帝旺，萬物已成熟期成熟期。衰宮，萬物形衰物形衰。病宮，萬物病萬物病，開始腐敗始腐敗。死宮，萬物已臨滅亡臨滅亡。墓宮，萬物廢棄物廢棄，或收藏或收藏。
以日照晝夜時間而言：
胎宮，二十三時至凌晨一時晨一時。養宮，一時至三時至三時。長生，三至五時至五時。沐浴，五至七時至七時。冠帶，七至九時至九時。臨官，九至十一時十一時。帝旺，十一至十三時十三時。衰宮，十三時至十五時十五時。病宮，十五至十七時十七時，死宮，十七至十九時十九時，墓宮，十九至二十一時十一時。絕宮，二十一至二十三時十三時。
以隨龍水步生氣而言：
養宮，土行氣行行氣行，發生萬物生萬物。長生，水朝明堂萬物始生物始生。沐浴，萬物始生物始生，生氣柔脆氣柔脆。冠帶，萬物漸榮物漸榮，生氣漸旺氣漸旺。臨官，生氣臨旺初期旺初期。帝旺，生氣正旺期正旺期。衰宮，生氣漸次衰弱次衰弱。病宮，生氣衰弱臨病期臨病期。死宮，生氣無生長能力長能力。墓庫，第一水口一水口，生氣入墓氣入墓，即隨龍水出明堂出明堂。絕宮，第二水口二水口，生氣絕命逢生命逢生。胎宮，第三水口三水口，土行氣行行氣行，新生氣萌芽氣萌芽。即陰陽氣新的斗爭開始爭開始。
以明堂圓周而言（設明堂圓周為三百六十度）：
墓宮，第一水口一水口，自零度至三十度三十度。絕宮，第二水口二水口，自三十一度至六十度六十度。胎宮，第三水口三水口，自六十一度至九十度九十度。養宮，自九十一度至一百二十度二十度。長生，自一百二十一度至一百五十度五十度。沐浴，自一百五十一度至一百八十度八十度。冠帶，自一百八十一度至二百一十度一十度。臨官，自二百十一度至二百四十度四十度。帝旺，自二百四十一度至二百七十度七十度。衰宮，自二百七十一度至三百度三百度。病宮，自三百零一度至三百三十度三十度。死宮，自三百三十一度至三百六十度六十度。
郭璞《葬書》說：“葬者，乘生氣也生氣也。”郭楊曾古法地理術就是根據《葬書》“葬乘生氣”以及“朱雀源于生氣于生氣，派于未盛于未盛，朝于大旺于大旺，澤于將衰于將衰，流于囚謝”的理論指導論指導，在地理術實踐中創制的長生十二宮十二宮，用來步量生氣旺相休囚的標準尺標準尺，以胎養生冠臨旺為六秀為六秀，生臨旺為三吉為三吉，四死宮為黃泉為黃泉，八墓絕為八煞為八煞，以迎生接旺為吉旺為吉，破旺沖生為兇生為兇。

5、關于塔羅牌的問題

信則靈 不信則不靈
自己的生活自己決定
什么都怕就什么都別做了
塔羅這東西 說準就準 說不準也不準

6、上梁黃道吉日道吉日？

這八號這個你所說的這個日期還是很好的很好的，而且是一個上梁的黃道吉日道吉日，這個日期一看就是一個大吉大利的日期的日期，總體來講還是很不錯的

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3、給徽信呢稱起名字起什么名字好

2007年十二生肖運勢--雞
屬雞人士的2007年運程
1945、1957、1969、1981、1993、2005
運勢
生肖屬雞的朋友的朋友，今年是一個多事之年事之年，各各方面都不太有利太有利，吉星甚少星甚少，感情空乏情空乏，人際關系也比較差比較差。財運方面寥寥無幾寥無幾，財運不穩定不穩定，變數過多數過多，難以留財以留財。不宜進行大投資或風險類投資類投資。工作事業都不適合做大的變動的變動，唯一好的是學業還可以今年于學業考試甚為有利為有利，如能踏實學習實學習，會有較大進展；已工作的如感進展無望展無望，不妨利用閑暇繼續深造續深造，或許另有良機出現機出現。總之今年運程不太理想太理想，小心謹慎平安渡過為好過為好。
隨身吉祥物：觀音項鏈音項鏈，本年以求平安為主安為主。
風水助運物：粉紅水晶球水晶球，異性緣感情比較差比較差，需要調理要調理。
農歷正月
本月運勢猶如春風化雨風化雨，給新一年的運勢開了個好頭個好頭，事業在平穩中發展中發展，漸入佳境入佳境，偶有麻煩有麻煩，也可順利解決利解決，無礙大局礙大局。在決策上要慎重要慎重，不要只顧短期利益期利益，應把目光放長遠些長遠些，以免決策在未來造成惡果成惡果。財運方面利正財利正財，橫財亦有收獲有收獲，可適當投資當投資，更不可進行投機或；另外須警惕小人上門導致破財致破財。感情上會可能出現貌合神離的情況的情況，雙方應坦誠溝通誠溝通。健康方面不可大意可大意，更需防飲食衛生食衛生。
農歷二月份
本月運勢較之上月有所回落所回落，總體尚可；事業雖有阻礙有阻礙，如精心發展心發展，仍有不錯局面錯局面。工作上應少出頭少出頭，免招同事或上司注目司注目，而致引起嫉恨起嫉恨。對于無謂應酬謂應酬，能免則免免則免，須謹防得罪小人而不自知不自知。利讀書進修書進修，考試會有好于尋常的發揮的發揮。財運也有所好轉所好轉，正財佳正財佳，收入豐厚；橫財不利財不利，不宜進行風險類投資；另須提防因理財不當出現財務問題務問題。應多花時間與心思呵護感情護感情，使情感更趨穩定融洽定融洽。
農歷三月份
本月運勢雖然稍顯低迷顯低迷，但形勢向好勢向好，并有貴人扶助人扶助，諸事仍可逢兇化吉兇化吉。不過仍有許多難以預料的變化的變化，因而凡事不可冒進可冒進，最好制定出適合發展的規劃的規劃，相信對工作及事業會有所幫助所幫助。財運也有所回落所回落，正財尚可財尚可，橫財偏差財偏差，不宜投機倒把或進行相關風險類投資類投資。感情方面會有新的發展的發展，宜多用心思培養思培養。注意飲食衛生食衛生，逢疾病應及早醫治早醫治，切不可忌醫可忌醫。要謹防意外傷害外傷害，尤其是交通安全通安全。
農歷四月份
本月運勢有所回升所回升，趨向好的方面轉變面轉變，只是仍有一些令人心煩的事情會頻頻出現頻出現，在事業及工作生活上皆宜以靜制動靜制動。這段時間里須謹記凡事應多參與多參與，不可過分偷懶分偷懶，以免由于不了解真實情況而致決策失誤策失誤，做甩手掌柜很可能真的被甩的被甩，應慎之應慎之！工作上如出現問題現問題，宜從速處理速處理，以免延時生變時生變。財運方面正財佳正財佳，收入頗豐入頗豐，不過不宜借貸宜借貸，尤其是對橫財不應有過多幻想多幻想。感情方面易有爭吵有爭吵，應多進行溝通行溝通，消除矛盾除矛盾，以免為人所乘人所乘！
農歷五月份
本月運勢迂回曲折回曲折，不穩定不穩定，好在運勢越來越好來越好，諸多事皆可轉危為安危為安！事業上會出現不少阻礙少阻礙，阻撓事業的發展的發展，對此無須過多擔心多擔心，貴人助力可使運勢增強勢增強，抱著平常心平常心，冷靜面對靜面對，困局終可打破可打破！本月應盡可能的遠離是非離是非，應盡量避免因口舌爭執生是非生是非，提防小人背后加害后加害。財運方面會有頗豐的收獲的收獲，只可惜有破財之災財之災，錢財易遭遇破損遇破損，不宜借貸宜借貸，不宜投資宜投資！一定要注意謹慎理財慎理財，以免出現嚴重財務危機務危機！感情上易鬧出些小問題小問題，多給些耐心和寬容和寬容，自可重歸于好歸于好。
農歷六月份
本月遭遇兇星入命星入命，運勢欠佳勢欠佳，做任何事情皆應小心謹慎為好慎為好，凡事宜按部就班部就班，以靜制動靜制動，切不可沖動妄為動妄為。在精神上要隨時做好面對突發問題的準備的準備，從容面對容面對，敢于堅持于堅持，困難只是暫時的暫時的。特別要多收斂脾氣斂脾氣，凡事多忍耐多忍耐，避免由于脾氣方面的原因惹出禍端出禍端！財運方面有所改善所改善，但仍不宜進行投資行投資，尤其是風險類投資；財務上易出問題出問題，應注意防止意防止！感情方面應多花時間來陪伴愛侶伴愛侶，以免感情出現裂痕現裂痕！
農歷七月份
本月運勢吉兇參半兇參半，順中帶逆中帶逆，事業生活等各方面貌似好轉似好轉，實則險阻重重阻重重，好在有吉星高照星高照，仍可乘勝追擊勝追擊！不過由于兇星環伺在旁伺在旁，一切皆應小心謹慎心謹慎，凡事以穩為主穩為主，難關也可平穩度過穩度過！另外須注意可能會有一些是非困擾非困擾，要避免因口舌等麻煩引起紛爭起紛爭，甚至到無法收拾的地步的地步！財運方面尚可面尚可，橫財運也不錯也不錯，但投資須十分謹慎分謹慎，以免傷及血本及血本。感情方面須注意莫惹孽緣惹孽緣，以免后悔莫及悔莫及！注意家人健康人健康，尤其是小孩是小孩，易出現小恙現小恙。
農歷八月份
本月運勢顯得暗淡得暗淡，處理事務應理智冷靜智冷靜，安分守己為好己為好，不過好在沒有過多不穩定因素定因素，也算是值得慶幸的一件事一件事。在事業上宜以守為吉守為吉，妄動容易成為招致失敗或禍事的導火索導火索，小心謹慎為上；工作壓力比較大比較大，事多繁忙多繁忙，不要過多埋怨多埋怨，頂住壓力努力工作力工作，終會有相應的收獲的收獲。財運方面正財尚可財尚可，橫財一般財一般，投資須遵循穩妥原則妥原則，妄動損財動損財。本月應多與伴侶交流溝通流溝通，以免感情生疏情生疏。由于事情繁瑣壓力大壓力大，須多注意勞逸結合逸結合，愛惜身體惜身體，以免留下健康隱患康隱患。
農歷九月份
本月運勢吉兇難辨兇難辨，應時刻提高警惕高警惕，工作或事業可能會出現一些變動些變動，在決策時一定要慎重要慎重，最好經過深思熟慮思熟慮，否則不如還是維持現狀的好狀的好！切記做事要踏踏實實踏實實，不要好高騖遠高騖遠。另外，凡事多以小心謹慎為上慎為上，以靜制動靜制動，不要招惹是非惹是非。財運比較佳比較佳，可以適度進行風險類投資類投資，但需量力而行為好行為好，忌冒險忌冒險！感情方面起波折起波折，宜多控制波動的情緒的情緒，以減少雙方摩擦方摩擦！身體健康方面易患小恙患小恙，但如不及時治療易縱成大病成大病，萬不可輕忽可輕忽。
農歷十月份
本月運勢與上月相比有了較大好轉大好轉，不過仍顯得變化不定化不定。事業發展會遭遇諸多困阻多困阻，不過，如非逼不得已不得已，最好不要輕易變更行業更行業，以免兩頭空兩頭空，一無所成無所成！遇任何事情應都力求考慮周全些周全些，宜以守成為主成為主，不可急進可急進，難關也可以度過以度過！財運非常旺非常旺，橫材也不錯也不錯，對于彩民而言也許是個不錯的投資月份資月份，有中獎機會獎機會！感情生活變得捉摸不定摸不定，應多花些心力呵護力呵護！要多注意健康意健康！
農歷十一月份
本月巧遇吉星高照星高照，運勢急速上升速上升，一洗之前的灰暗頹氣暗頹氣，開始迎來新氣象；不過由于命宮中混雜有小兇星小兇星，仍不可過分大意分大意，以免因大意招致失意致失意！事業發展得力展得力，應在求穩的基礎上積極進取極進取，以博取更大的發展的發展！財運非常佳非常佳，財源大增源大增，亦可進行投資獲利資獲利。感情生活多姿多彩姿多彩，不過要小心因其他異性的緣故的緣故，而與愛人發生摩擦生摩擦，應切記專情記專情，小心維系感情系感情，以免幾頭空幾頭空。身體健康上要注意腸胃類的疾病的疾病。
農歷十二月份
本月是雞人在今年的最后一個月了個月了，運勢順承上月好運月好運，兼得貴人助力人助力，直如草木逢春木逢春，萬事亨通事亨通。只要多給些心機心力來發展經營展經營，事業方面會有突破性進展；工作上表現多多現多多，宜把握機會握機會，以贏得上司青睞司青睞。但由于是年末了年末了，要切記安份收己份收己，宜守不宜攻不宜攻！財運較好運較好，投資謹慎些亦可獲利可獲利！感情上會出現些風波些風波，應給些耐心呵護心呵護，使感情走上正軌來正軌來！注意身體健康體健康，不妨多利用時間到郊外散散心散散心！
射手座2007年運程
射手座(11.23-12.21)
2007年是射手座展現活力現活力，積極自信的一年的一年！
整體概況：☆☆☆☆
今年木星進入射手座射手座，是歸于本位的一年的一年，同時是木星極力發揮力發揮，也是射手座極為旺盛的時段的時段。況且木星也脫離了土星的追擊的追擊，成為更為強大的吉運射手木星手木星。射手座的你座的你，今年同樣能夠保持自由放松的悠閑的悠閑，但卻能有生命力生命力，充滿信心和樂觀和樂觀，積極朝向目標向目標。另外，小行星灶神星年內幾乎都在你的星宮中徘徊中徘徊，增添內心的溫暖以及正面光明的力量的力量。
只可惜雙魚宮內的天王星等不協調的位置的位置，諸行星大十字的狀況也會常出現常出現，金三角和風箏格局也不時會形成會形成，這些都賦予射手座克服難關而成長的意義的意義。
功課學業：☆☆☆
這一年射手座在課業方面業方面，有明顯的進步的進步，實力或運氣都好轉許多轉許多。無論任何項目何項目，學習效能都很佳都很佳，整體表現也很不錯很不錯，只是要注意一些突發狀況妨礙況妨礙。你也會非常的努力充實自己實自己，而且以往所有的努力與付出與都能派上用場上用場。
出國運升學運都OK了，而且都是務實有用的行程的行程。
工作職場：☆☆☆☆
這一年射手座的工作狀態仍舊很輕松很輕松，但是個人卻擁有自信有自信，建立了具體的人生目標生目標，還有積極的生活態度活態度。你將越來越懂得努力踏實力踏實，充滿工作和服務熱忱務熱忱，執行任務挺進入狀況的狀況的，且都有不錯的表現的表現。這樣一來樣一來，你有可能變成了不得清閑得清閑，但是在繁忙之中忙之中，內心卻感到很踏實很踏實。
金錢理財：☆☆☆
射手座2007年隨著氣勢上揚勢上揚，連帶財運也有所起色所起色，至少是更得心應手和寬裕的感受的感受。收入方面首先有好轉的現象的現象，這個進展也帶動其它層面的經濟效益濟效益。且你工作上的努力多半有成半有成，這樣持續下去的話去的話，也是一筆可觀的數字了數字了。
戀愛婚姻：☆☆☆
這是射手座旺盛的一年的一年，對愛情的主導力量也跟著增強很多強很多，超行星“戀之丘比多”仍為你增添戀愛的機緣和情趣和情趣，自信心有助于愛情中各種層面的發展的發展。
有伴侶的你：對愛情的觀念更為豁達為豁達，嶄新的相處方針處方針，更能讓既有的戀情美好情美好。
單身的你：機會隨時可能來臨能來臨，平時要有所準備以免措手不及手不及，令人欣慰的是戀情發展過程都很順利很順利。

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(女) 繁體 簡體
筆畫 繁體
筆畫 姓名學
筆 畫 五行 偏旁
部首 拼音
陳 陳 7 10 16 火 阝 chén
秋 秋 9 9 9 金 禾 qiū
菊 菊 11 11 14 木 艸 jú
陰刻 陽刻
隸書 楷體 宋體 篆體

用字的意義：
秋：秋字的原義是指莊稼或莊稼的成熟、收落，后來引申指莊稼收獲的季節（秋天〕。（此字在人名庫中共出現約：565,970次）
《說文解字》釋云：禾谷孰也谷孰也。從禾，

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42、若我淺笑我淺笑，是我想起你想起你。
43、讓我記起：
44、情緒失控丶
45、情感瘋子感瘋子。
46、傾聽冷暖丿
47、傾國傾城﹌
48、欠你的太多
49、拼命傻笑.
50、飄散歲月的風里面
51、偏執、Paranoid
52、濃情甜言、無需言語√
53、你在，我在
54、你永遠都不知道我有多愛你
55、伱不愛莪莪就去伱家鬧去℅
56、洣蕗哋陔ふ
57、沵算what°
58、流年灬未亡
59、流年、撕扯著不勝っ
60、離人夢v
61、冷落了自己·
62、看不見丿你的那顆心、
63、開心的笨小孩
64、僅有的幸福
65、街角の寂寞
66、簡單而已、
67、假如莪是林夏、
68、寂寞漸濃﹌
69、姬〆小濺
70、哼唱 小情歌
71、和我在一起
72、何須。徦裝
73、含情╮脈脈
74、過的是否好
75、關于那件事
76、梗塞的痛⒈小我恬靜接受ら
77、哥，淫領時尚
78、奮不顧身-
79、放手也是一種罪過‖
80、尒營、先玍
81、涐們的幸福像流星丶
82、蹲下身、拼集硪破裂的心臟
83、丶七炫灬
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86、淡抹丶悲傷
87、淡抹、煙熏妝丶
88、單曲輪回、我喜歡你
89、帶著面具過日子~
90、從未消失的孤獨
91、純真ブ已不復存在
92、純白少年＝
93、剎那恍惚那恍惚，
94、不見不念~
95、別在我面前犯賤
96、半醉巴黎╰
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