時(shí)間:2024-05-12
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷:1990年12月28日0時(shí)0分(北京時(shí)間),星期五星期五。
出生農(nóng)歷:庚午年 十一月 十二日 子時(shí)。
財(cái) 傷 日元 財(cái)
乾造 庚 戊 丁 庚 (日空戌、亥)
午 子 卯 子
藏干 己丁 癸 乙 癸
食比 殺 梟 殺
地勢(shì) 臨官 絕 病 絕
納音 路旁土 霹雷火 爐中火 壁上土
節(jié)氣:大雪:1990年12月7日17時(shí)15分,小寒:1991年1月6日4時(shí)28分。
起大運(yùn)周歲:3歲 0個(gè)月 22天,每一交大運(yùn)年 1月 19日起運(yùn)(公歷)。
排大運(yùn):
食 財(cái) 才 官 殺 印 梟 劫
大運(yùn) 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
墓 死 病 衰 帝旺 臨官 冠帶 沐浴
歲數(shù) 5 15 25 35 45 55 65 75
年份 1994 2004 2024 2034 2044 2054 2064
排流年:
始于 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
1 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
2 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
3 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
4 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
5 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
6 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
7 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
8 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
9 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
止于 2003 2013 2024 2033 2043 2053 2063 2073
※胎元:己卯(城墻土) 命宮:辛巳(白蠟金)
終身卦:(用年干起)
干支: 庚午年 戊子月 丁卯日 庚子時(shí)
主變卦 水山蹇(兌宮) 之 水火既濟(jì)(坎宮) [空亡:戌、亥]
青龍 ━ ━ 子孫子水 ━ ━ 子孫子水 應(yīng)
玄武 ━━━ 父母戌土 ━━━ 父母戌土
白虎 ━ ━ 兄弟申金 世 ━ ━ 兄弟申金
騰蛇 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 子孫亥水 世
勾陳 妻財(cái)卯木 ━ ━ 官鬼午火 ━ ━ 父母丑土
朱雀 ━ ━×父母辰土 應(yīng) ━━━ 妻財(cái)卯木
吉神兇煞:
年柱 祿神
月柱 桃花 災(zāi)煞
日柱 太極 桃花 絞煞 童子
時(shí)柱 桃花 災(zāi)煞
☆星座:摩羯座摩羯座。 生肖:馬。 二十八宿:亢。
☆命主福元:坎宮,屬東四命東四命。
※提示:神煞是八字預(yù)測(cè)中的一個(gè)附加信息加信息,是吉是兇吉是兇,要看神煞的喜忌而定忌而定,不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中,能起到反映事情類(lèi)型、性質(zhì)的作用的作用。※
命局生克制化:
※五行個(gè)數(shù)(計(jì)入藏干): 2旺水 1相木 2死火 2囚土 2休金
五行個(gè)數(shù)(不計(jì)藏干): 2旺水 1相木 2死火 1囚土 2休金
五行力量:水120(39.5%) 木45(14.8%) 火33(10.9%) 土34(11.2%) 金72(23.7%)
己生助力量:78(25.7%) 克泄耗力量:226(74.3%)。 陰氣:204(67.1%) 陽(yáng)氣:100(32.9%)。
※日主綜合得分:-166。 日元太弱元太弱,喜用火喜用火,木(比劫、印梟)。忌仇水忌仇水,金(官殺、財(cái)星)。
丁火生于子月于子月,水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季冷冬季,八字可適當(dāng)借火調(diào)候火調(diào)候。
調(diào)候用神:甲為主甲為主,庚為佐庚為佐,戊、癸酌取癸酌取。
※此命局未入正格入正格。
比肩 2位死(033,10.9%),劫財(cái) 0位死(000,0.0%),合計(jì)力量(033,10.9%)
食神 1位囚(006,2.0%),傷官 1位囚(028,9.2%),合計(jì)力量(034,11.2%)
偏財(cái) 0位休(000,0.0%),正財(cái) 2位休(072,23.7%),合計(jì)力量(072,23.7%)
七殺 2位旺(120,39.5%),正官 0位旺(000,0.0%),合計(jì)力量(120,39.5%)
偏印 1位相(045,14.8%),正印 0位相(000,0.0%),合計(jì)力量(045,14.8%)
※天干無(wú)合干無(wú)合。地支有午子年月相沖月相沖,午子年時(shí)相沖時(shí)相沖,子卯月日無(wú)禮之刑禮之刑,卯子日時(shí)無(wú)禮之刑禮之刑。
※提示:這一步給出了整個(gè)八字最有價(jià)值的信息的信息,用數(shù)量化表示化表示,容易理解把握解把握,論命者要有意識(shí)的綜合利用這些數(shù)據(jù)些數(shù)據(jù),切記!※
三命通會(huì)論斷:
◆丁日庚子時(shí)生子時(shí)生,自身日干丁以庚為正財(cái)為正財(cái),以癸為鬼癸為鬼,子中癸水旺盛水旺盛,而丁火則在絕地在絕地,因此無(wú)氣此無(wú)氣,又沒(méi)有扶助有扶助,這就是所謂的身絕鬼旺絕鬼旺。如生得月令得月令,且有補(bǔ)救的補(bǔ)救的,貴顯,如果又行身旺運(yùn)身旺運(yùn),那就更加尊貴了尊貴了。否則,就是貧困下賤了下賤了。
◆丁卯日庚子時(shí)生子時(shí)生,此命貧寒命貧寒。生于辰戌丑未月丑未月,偏官得制;生于午月于午月,日干健旺;生于春季于春季,得月令得月令,自身健旺身健旺,以上三種情況都以吉命論吉命論。生于秋冬兩季冬兩季,衣祿一般祿一般。忌諱的是諱的是,生于癸巳月癸巳月,敗散祖業(yè)散祖業(yè),以?xún)疵摚簧诩何丛录何丛拢蚴苄讨苽簧诩咨暝录咨暝拢苄潭佬潭馈?br/>※提示:?jiǎn)我匀諘r(shí)論命顯然有失偏頗失偏頗,但給出的斷語(yǔ)可以為分析八字起提醒的作用的作用,經(jīng)典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調(diào)侯用神參考:
丁日子月生(甲、庚)
(1)冬月生者月生者,其火形亡體絕亡體絕,丁火日生火日生,有甲之印綬則可扶助我身助我身,意即形體絕亡之火可與絕中逢生中逢生,故冬火絕不能離開(kāi)印星開(kāi)印星,與庚金相配最為恰當(dāng)為恰當(dāng)。冬月水旺月水旺,可助我身之官星之官星,庚為正財(cái)為正財(cái),財(cái)官便可相生可相生,日干中有印綬生扶綬生扶,則財(cái)官印為三光照戶(hù)光照戶(hù)。三光即指日光、月光、星光。官星將旺星將旺,則我身轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)弱為強(qiáng),為絕處逢生之最佳良命佳良命。
(2)三冬為亥子丑三月丑三月,丁日生者日生者,三冬之調(diào)候用神皆同神皆同,若逢甲、庚兩神俱全神俱全,由前記之理法之理法,可推知其為一佳命一佳命。
(3)命中有甲木為用時(shí)為用時(shí),地支中逢庚壬則喜壬則喜。甲木可扶助丁火助丁火,冬火性質(zhì)溫和質(zhì)溫和,庚為正財(cái)為正財(cái),壬為正官為正官,則可助調(diào)候用神候用神。根據(jù)此理可知理可知,若庚壬俱無(wú)壬俱無(wú),而只有甲木有甲木,亦不稱(chēng)為吉命為吉命。
(4)丁日子月時(shí)子月時(shí),官星司令星司令,年月之天于若有癸水顯現(xiàn)水顯現(xiàn),生時(shí)又逢辛之偏財(cái)之偏財(cái),則為棄命從財(cái)格從財(cái)格,可以助殺以助殺,此時(shí)權(quán)神得權(quán)神得權(quán),為金枝玉葉之命葉之命。指中國(guó)古時(shí)的高官貴族官貴族,亦為皇族之尊稱(chēng)之尊稱(chēng)。故為貴命為貴命。
(5)年月中有癸之偏官之偏官,且地支成木局時(shí)木局時(shí),殺可化為印化為印,為高名特達(dá)之命達(dá)之命。常人亦可名利昂揚(yáng)利昂揚(yáng)。
(6)仲冬指子月指子月,水氣旺盛氣旺盛,命中多偏官多偏官,若無(wú)印綬、比劫之助劫之助,則成“棄命從殺格”,可得異途之功名之功名。異途指他人之援助之援助,故得他人之力則我身必可開(kāi)運(yùn)出世運(yùn)出世。
(7)“從殺格”成破格時(shí)破格時(shí),則易與骨肉六親分離、兄弟妻子離散子離散。即又水成制水成制,有戊己之土制殺土制殺,即成破格成破格。
※提示:這里對(duì)命局生克關(guān)系有較好的論述的論述,不失為找用神的一個(gè)點(diǎn)醒之筆醒之筆,給出了實(shí)際命例際命例,論命者可對(duì)照研究照研究。※
十神定位論斷:
★年干為正財(cái)為正財(cái),祖上富有上富有,若再見(jiàn)正官見(jiàn)正官,生于富貴家富貴家。年支為比肩為比肩,上有兄姐有兄姐,或?yàn)轲B(yǎng)子為養(yǎng)子,有獨(dú)立分家之傾向之傾向。
★月干為傷官為傷官,手足緣薄足緣薄,離棄不合棄不合,不敬父母敬父母。月支為七殺為七殺,適于拋頭露臉頭露臉,出風(fēng)頭之業(yè)頭之業(yè),若有合殺帶羊刃者羊刃者,或食神傷官制之者制之者,當(dāng)為貴命為貴命。
★日支為偏印為偏印,男不得良妻得良妻,女不得良夫得良夫,遇刑沖易患難易患難。
★時(shí)干為正財(cái)為正財(cái),子女富有女富有。時(shí)支為七殺為七殺,子女多半難言賢孝言賢孝,若只一殺有制殺有制,反生貴子生貴子。
☆正財(cái)坐比肩坐比肩,財(cái)緣甚佳緣甚佳,女命尤甚命尤甚,雖有兄弟親友拖累友拖累,但大體順?biāo)祗w順?biāo)欤鞔蟾毁F大富貴。
☆傷官坐偏官主兇官主兇,終生勞苦生勞苦,有勞無(wú)功勞無(wú)功,遭人非議人非議,毀謗甚至含冤莫白冤莫白,夫妻離別妻離別。
☆正財(cái)坐偏官坐偏官,吉兆,所費(fèi)雖多費(fèi)雖多,從商可獲巨利獲巨利,無(wú)妨礙無(wú)妨礙。女命尤吉命尤吉,情夫君克婦道克婦道,恩愛(ài)鴛鴦羨煞人間煞人間。
※提示:分宮論斷宮論斷,可反映出一些信息些信息,但要綜合用之合用之,不可執(zhí)一而斷一而斷。※
八字重量:
【5兩1錢(qián)】 年0.9兩、月0.9兩、日1.7兩、時(shí)1.6兩。
袁天罡斷:一世榮華事事通事事通,不須勞碌自豐享自豐享,兄弟叔侄皆如意皆如意,家業(yè)成時(shí)福祿宏福祿宏。此命為人做事有能力有能力,且能隨機(jī)應(yīng)變機(jī)應(yīng)變,性燥能知其輕重其輕重,交朋結(jié)友如兄弟如兄弟,氣量寬宏量寬宏,見(jiàn)善不欺善不欺,逢惡不怕惡不怕,平生正直生正直,無(wú)大難刑險(xiǎn)難刑險(xiǎn),只是少招祖業(yè)招祖業(yè),初限衣祿無(wú)虧祿無(wú)虧,子息晚招可實(shí)得可實(shí)得,四十至五十至五十,末限通達(dá)昌吉達(dá)昌吉,福祿無(wú)虧祿無(wú)虧,財(cái)源穩(wěn)定源穩(wěn)定,豐衣足食衣足食,高堂大廈堂大廈,妻宮友好宮友好,二子兩女送終女送終,壽元八十歲八十歲,卒于九月中九月中。
※提示:這是一種神奇的斷命法斷命法,依據(jù)的原理已無(wú)從查考從查考,可大體看出一生的命運(yùn)輪廓運(yùn)輪廓,可參考可參考。※
命宮寓意:
★巳宮,天文星天文星,文章振發(fā)章振發(fā),女命有好夫有好夫。巳宮之人宮之人,態(tài)度沉靜度沉靜,思慮瑣屑慮瑣屑,喜吹毛求疵毛求疵,雖至親至密者至密者,亦多懼與接近與接近,生活孤寂活孤寂,其為缺點(diǎn)為缺點(diǎn),目不待言不待言,但尤不失捐介之操介之操。影響最大者最大者,厥為注視小節(jié)而忽視大端視大端,輕重適當(dāng)重適當(dāng),殊于前途有礙途有礙。好在立命此宮之人宮之人,心細(xì)于發(fā),手段精明段精明,處事有條不紊條不紊,假如經(jīng)商做賈商做賈,盡能積少成大少成大,前途無(wú)量途無(wú)量。平時(shí)因深思過(guò)慮思過(guò)慮,致易沾輕微腦病微腦病,如逢歲運(yùn)不佳運(yùn)不佳,則影響腹部響腹部,身患腸胃患腸胃,便秘,泄瀉,痢疾等癥疾等癥。
★巳申宮巳申宮,水星之垣也之垣也。生于此垣于此垣,以水為主水為主,其為人聰明才智明才智,宜攻讀文科,利于文化教育事業(yè)育事業(yè)。如格局低者局低者,則精神每多憂(yōu)郁多憂(yōu)郁。
★命宮帶羊刃帶羊刃,且命旺無(wú)依旺無(wú)依,性情剛烈情剛烈,易于沖動(dòng)于沖動(dòng),應(yīng)注意流年與命宮支相沖克相沖克,以防意外災(zāi)禍外災(zāi)禍。如八字清純不雜純不雜,七殺化印相生且駕刃且駕刃,則膽略才干略才干,堪負(fù)方面責(zé)任面責(zé)任,延譽(yù)四方譽(yù)四方,無(wú)論創(chuàng)辦新事業(yè)新事業(yè),或任重大之職大之職,皆能舉輕若重輕若重。
★命宮有驛馬有驛馬,必遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)發(fā)展;命支坐財(cái)星坐財(cái)星,主發(fā)財(cái)快速財(cái)快速,事業(yè)有成業(yè)有成,每可聚獲橫財(cái)而富財(cái)而富。命支坐七殺坐七殺,可能成為外交官或出外征戰(zhàn)的將領(lǐng)的將領(lǐng)。
※《三命通會(huì)》說(shuō):“神無(wú)廟無(wú)所歸無(wú)所歸,人無(wú)室無(wú)所棲無(wú)所棲,命無(wú)宮無(wú)所主無(wú)所主。”命宮宜生旺不宜衰不宜衰,宜與年命相生相合生相合,不宜刑沖克害沖克害。※
性格特征:(測(cè)個(gè)人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★丁火日主火日主,其個(gè)性是敦厚樸實(shí)厚樸實(shí),重信守義信守義,但任性逞強(qiáng)性逞強(qiáng),防止受騙止受騙,有時(shí)缺乏耐力乏耐力,辦事易半途而廢途而廢。專(zhuān)勁不夠勁不夠。
★偏官心性官心性。優(yōu)點(diǎn):為人志大進(jìn)取大進(jìn)取,堅(jiān)強(qiáng)果決強(qiáng)果決,嫉惡如仇惡如仇,見(jiàn)義勇為義勇為,抑強(qiáng)扶弱強(qiáng)扶弱,不善虛飾善虛飾,具革命性及叛逆性叛逆性。勇于突破環(huán)境破環(huán)境,開(kāi)創(chuàng)新機(jī)創(chuàng)新機(jī)。舉止威嚴(yán)有權(quán)嚴(yán)有權(quán),有領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力,可得部屬及子女之敬畏之敬畏。缺點(diǎn):個(gè)性剛強(qiáng)性剛強(qiáng),有時(shí)過(guò)于偏激于偏激,別人難以適應(yīng)以適應(yīng),因此較少知心朋友心朋友,多年友誼亦于一日之間反目間反目。由于好勝心強(qiáng)勝心強(qiáng),對(duì)人猜忌而不信任不信任,亦較易樹(shù)敵招禍敵招禍。又由于沖動(dòng)于沖動(dòng),常致行事粗魯兇暴魯兇暴。
★日干坐月支坐月支,絕:精打細(xì)算打細(xì)算,執(zhí)著追求著追求,孤獨(dú),早婚不利婚不利,人際關(guān)系差關(guān)系差,少受信賴(lài)受信賴(lài),一生漂泊不定泊不定,慎重協(xié)調(diào)人際關(guān)系際關(guān)系,財(cái)源幾起幾落起幾落。
★陰氣過(guò)重氣過(guò)重,性情偏于內(nèi)向于內(nèi)向,柔性大于剛性于剛性,有女性化的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。
★丙丁日生者日生者,眼大須長(zhǎng)大須長(zhǎng),額窄,少年多患瘡多患瘡。
★日元屬火元屬火,不及,則黃瘦尖楞瘦尖楞,詭詐妒毒詐妒毒,言語(yǔ)妄誕語(yǔ)妄誕,有始無(wú)終始無(wú)終。
★子午卯酉四時(shí)生四時(shí)生,習(xí)慣面朝天睡覺(jué)天睡覺(jué),臉?biāo)姆侥標(biāo)姆剑庀骂W尖下頦。
★傷官生財(cái)官生財(cái),男命英俊命英俊,女命漂亮命漂亮。
◆柱中多刑中多刑,為人不義人不義。
◆子卯相刑卯相刑,門(mén)戶(hù)全無(wú)禮德無(wú)禮德。
◆日主太弱主太弱,少樂(lè)多憂(yōu)樂(lè)多憂(yōu)。
※提示:個(gè)人性格除稟受天賦外天賦外,與后天環(huán)境的影響也有很大的關(guān)系的關(guān)系,包括社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景等背景等。※
職業(yè)財(cái)運(yùn):(測(cè)適合職業(yè)、財(cái)運(yùn)等)
★四柱喜火柱喜火,應(yīng)以從事有關(guān)火的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如工廠(chǎng)如工廠(chǎng),燒磚瓦燒磚瓦,熱度性質(zhì),放光,照明,油類(lèi),水泥,熱飲餐廳飲餐廳,食品軍界品軍界,百貨,發(fā)電,演說(shuō)家等說(shuō)家等。事業(yè)發(fā)展利東南利東南,不利西北利西北。
★四柱喜木柱喜木,應(yīng)以從事有關(guān)木的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如農(nóng)林種植林種植,經(jīng)營(yíng)木材營(yíng)木材,家具,文藝,文學(xué),教師,作家,教育界教育界,書(shū)店,出版社出版社,公務(wù)界公務(wù)界,司法,,醫(yī)療,宗教等宗教等。事業(yè)發(fā)展利東北利東北,不利西南利西南。
◆財(cái)星為仇忌神仇忌神,求財(cái)不易財(cái)不易,須多費(fèi)苦心經(jīng)營(yíng)心經(jīng)營(yíng)。
★偏財(cái)信息:天干不透干不透。地支不藏支不藏。
★正財(cái)信息:天干 2透,失時(shí)無(wú)力時(shí)無(wú)力。地支不藏支不藏。
★正財(cái)透干財(cái)透干,勤儉踏實(shí)儉踏實(shí),可以勤勞致富勞致富。
★食傷為財(cái)之原神之原神,今食傷弱食傷弱,錢(qián)財(cái)不變財(cái)不變,賺錢(qián)門(mén)路少門(mén)路少,得小財(cái)而已財(cái)而已。
★月支偏官支偏官,積極進(jìn)取極進(jìn)取,善于敏銳把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),從而掌握財(cái)勢(shì)握財(cái)勢(shì)。喜歡冒險(xiǎn)、投機(jī)的商業(yè)活動(dòng)業(yè)活動(dòng),有氣魄有氣魄,有賺大錢(qián)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),但也容易賠本易賠本,白干一場(chǎng)干一場(chǎng)。
★食傷生財(cái)傷生財(cái),宜學(xué)習(xí)商務(wù)習(xí)商務(wù),金融,財(cái)政,貿(mào)易,或技術(shù)性商業(yè)性商業(yè)。
★日主過(guò)弱主過(guò)弱,宜學(xué)習(xí)農(nóng)工百藝工百藝,養(yǎng)其一技之長(zhǎng)技之長(zhǎng)。
★水為正官為正官,個(gè)性隨和性隨和,同時(shí)也很有理性有理性,有智謀有智謀,雖然適合在工商界發(fā)展,不過(guò),如果能作出有關(guān)知性方面的工作的化作的化,將會(huì)發(fā)揮其個(gè)性如自由也自由也,工商,水產(chǎn)等水產(chǎn)等。
★比肩或劫財(cái)為喜用為喜用,適合經(jīng)營(yíng)共同事業(yè)同事業(yè),公司,同時(shí)可添設(shè)分支機(jī)構(gòu)支機(jī)構(gòu)。也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè)番事業(yè)。
◆四柱有財(cái)柱有財(cái),衣食不缺食不缺。
★傷官喜生財(cái)喜生財(cái),富貴自天來(lái)自天來(lái)。
※提示:職業(yè)和財(cái)運(yùn)密切像關(guān)切像關(guān),有什么樣的職業(yè)就有什么樣的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),偏財(cái)旺可從偏業(yè)、投機(jī)性行業(yè)得財(cái)業(yè)得財(cái),正財(cái)旺可從正業(yè)、傳統(tǒng)行業(yè)得財(cái)業(yè)得財(cái)。※
功名官運(yùn):(測(cè)官運(yùn)、學(xué)業(yè)、名氣、一生事業(yè)成就等)
◆月柱有官星有官星,如能當(dāng)官能當(dāng)官,年齡多在三十左右十左右。
◆官星為仇忌神仇忌神,不利搞管理工作理工作。
★七殺信息:天干不透干不透。地支 2藏,得時(shí)而旺時(shí)而旺。
★正官信息:天干不透干不透。地支不藏支不藏。
★財(cái)為官之原神之原神,今財(cái)星不旺星不旺,升遷較慢遷較慢。
※提示:財(cái)能生官能生官,印能護(hù)官能護(hù)官,兩者對(duì)官運(yùn)也是很重要的重要的。有大災(zāi)大難者大難者,格局生得好生得好,好運(yùn)臨之運(yùn)臨之,卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制,反變成揚(yáng)名之星名之星。※
婚姻擇偶:(測(cè)婚姻、戀愛(ài)、看夫妻狀況)
★命主與寅、戌年生者三合者三合,與未年生者年生者,也就是屬相為虎、狗、羊的人婚配較為有利;與丑年生者相害者相害,與子年生者相沖者相沖,和此二年生者婚配不利配不利,也就是屬相為牛的人較不利較不利,與屬鼠的人相沖人相沖,除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西北方或東南方為佳方為佳。
★日支為偏印配偶之人為人精明干練明干練,聰明而善于改變于改變,喜歡孤獨(dú)歡孤獨(dú),以自我為中心為中心,有時(shí)會(huì)漠視他人視他人,對(duì)別人的錯(cuò)誤會(huì)提出尖銳的批評(píng)的批評(píng),讓人覺(jué)得過(guò)于刻薄于刻薄,雖然膽量較小量較小,偶而也很沖動(dòng)很沖動(dòng)。
★日支對(duì)命主而言為喜主配偶多有幫助或關(guān)系密切系密切。
★妻子偏矮小偏矮小,身材內(nèi)滿(mǎn)材內(nèi)滿(mǎn),有氣質(zhì)有氣質(zhì)。
★日干支相生支相生,夫妻和睦妻和睦,相互之間多有助益有助益。
★日支為子午卯酉午卯酉,主配偶外表漂亮表漂亮。
◆財(cái)星為仇忌神仇忌神,妻子對(duì)自己沒(méi)有助益有助益,夫妻偶有矛盾有矛盾。
★正財(cái)旺正財(cái)旺,妻不容妾不容妾。
★咸池臨日池臨日,因妻制富妻制富。
◆正財(cái)坐死墓絕死墓絕,妻緣較差緣較差。
◆日坐七殺或梟殺或梟,妻多小產(chǎn)多小產(chǎn),血?dú)獠徽{(diào)氣不調(diào)。
◆命里用印里用印,財(cái)星來(lái)破壞來(lái)破壞,主妻不得力不得力。
◆日干有兩財(cái)星來(lái)合者來(lái)合者,容易有雙妻的暗示的暗示。
◆財(cái)臨桃花、沐浴,妻防他人調(diào)情人調(diào)情。
◆生月帶咸池帶咸池,夫妻常有外心有外心。
◆有正財(cái)為忌財(cái)為忌,且官殺旺官殺旺,妻必厭夫必厭夫,夫怕妻夫怕妻。
※提示:看婚姻除看個(gè)人八字外八字外,還須合看雙方八字方八字,才能下最終判斷終判斷,大致喜生和喜生和,不喜克害喜克害。※
祖業(yè)遺產(chǎn):(測(cè)祖父輩、遺產(chǎn)、家境等)
★日主弱日主弱,用神為正印或比肩幫扶者幫扶者,主得雙親或兄妹之寵愛(ài)之寵愛(ài),并倍得余蔭或遺產(chǎn)或遺產(chǎn)。
◆提綱受沖克受沖克,敗離祖業(yè)離祖業(yè)。
◆年月相沖月相沖,難為祖業(yè)為祖業(yè)。
◆祿被沖破被沖破,別祖離鄉(xiāng)祖離鄉(xiāng)。
※多從年、月上看祖業(yè)遺產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn),為喜用、財(cái)官、吉神則多得祖上遺蔭上遺蔭,反之則靠自己白手起家手起家。※
家庭子女:(測(cè)父母、兄弟姐妹、子女、家庭關(guān)系等)
◎頭胎生男孩生男孩。
◎觀子星落宮星落宮,應(yīng)生三子生三子,此以古法論斷法論斷,現(xiàn)在應(yīng)考慮計(jì)劃生育的影響的影響。
★兄弟姐妹中排行一、四、七,現(xiàn)代避孕技術(shù)先進(jìn)術(shù)先進(jìn),應(yīng)當(dāng)計(jì)入流產(chǎn)的胎兒的胎兒。
★日支生年支生年支,妻孝母妻孝母,或婆媳關(guān)系好關(guān)系好。
◆月令提綱被沖綱被沖,損父母及親人或離異(近沖)。
★日元生年柱生年柱,孝敬父母敬父母。
◆生年干或支比肩支比肩,月干或支皆不見(jiàn)正官見(jiàn)正官,月支又非印星非印星,多為么弟或么妹或么妹。否則變?yōu)檫^(guò)房或養(yǎng)子命方安命方安。
★比劫為用神者用神者,得兄弟姐妹之助妹之助。
★月日相生日相生,兄弟姐妹和睦妹和睦。
◆月帶傷官為忌官為忌,兄弟姐妹有損妹有損。
◆月令逢沖令逢沖,兄弟姐妹各方妹各方。
◆月令官殺司權(quán)殺司權(quán),多損兄弟姐妹弟姐妹。
★七殺有制多兒制多兒。
★時(shí)支或食傷臨桃花臨桃花,主子女風(fēng)流酒色流酒色。
★男官殺旺官殺旺,主早得子早得子。
★傷官逢財(cái)有子財(cái)有子。
◆食傷逢沖傷逢沖,于子女不利女不利。
◆時(shí)帶刑害不利子不利子,或子女多病女多病。
◆日坐偏印坐偏印,妻多小產(chǎn)多小產(chǎn)。
▲雙胞胎者胞胎者,陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)生者時(shí)生者,兄勝弟;陰日陰時(shí)日陰時(shí),弟強(qiáng)兄;陽(yáng)命后生者難養(yǎng)或先死或先死,陰命先生者難養(yǎng)或先死或先死。
※提示:年上父母上父母,月上兄弟姐妹弟姐妹,時(shí)上子女上子女,可分宮論判宮論判,也可以十神為準(zhǔn)神為準(zhǔn)。※
體質(zhì)健康:(測(cè)身體素質(zhì)、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主衰弱主衰弱,體質(zhì)比較差比較差,平常多鍛煉身體煉身體,可免疾病困擾病困擾。
◆你八字中火太弱或死絕或死絕,易患心臟病心臟病,敗血病敗血病,關(guān)節(jié)炎關(guān)節(jié)炎,腳氣,眼疾等疾病等疾病,年紀(jì)輕或正值壯年值壯年,主腸胃不好胃不好。
◆金水相生而太旺而太旺,應(yīng)多注意氣滯意氣滯,哮喘,咳嗽,鼻塞,微覺(jué)煩躁不安躁不安,往往自覺(jué)胸下有創(chuàng)傷有創(chuàng)傷,并有呼吸急迫吸急迫,口渴的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
◆柱中亥子多者子多者,主疝氣主疝氣。
◆刑多終有傷殘有傷殘。
◆日坐梟或梟重者梟重者,因食而疾食而疾。
※提示:八字陰陽(yáng)五行平衡行平衡,人的身體就康健無(wú)病健無(wú)病。過(guò)旺或過(guò)衰都容易誘發(fā)疾病發(fā)疾病,所主的五行往往是病根之所在之所在。※
有利選擇:(指導(dǎo)后天補(bǔ)救、改造命運(yùn)、趨吉避兇的事項(xiàng))
☆以出生地或居住地為中心為中心,你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業(yè)、就學(xué)、求醫(yī)等朝向南方、東方為吉利為吉利。
☆創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)、出門(mén)遠(yuǎn)行等辦事時(shí)間選在夏季、春季可事半功倍半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用紅色、綠色。
☆門(mén)牌、車(chē)牌、電話(huà)號(hào)碼、抽獎(jiǎng)、樓層、房號(hào)等選擇有數(shù)字3,4或有1,2比較幸運(yùn)較幸運(yùn)。
☆居住地宜選擇:熱帶,大陸性區(qū)域及煤礦及煤礦,電廠(chǎng)之地居住地居住,或者溫帶區(qū)域帶區(qū)域,多樹(shù)木花草之地居住地居住。
☆飲食方面宜吃:熱性食物性食物,食肉食動(dòng)物的小腸的小腸,心肝,或者溫性食物性食物,食肉食動(dòng)物的肝膽的肝膽。
☆藥物方面宜吃:熱性之藥物之藥物,或者溫性之藥物之藥物。
☆朋友上選擇亥、酉年生的人生的人,因?yàn)樗悄愕奶煲屹F人乙貴人,是能給你幫助的人助的人,命主與寅、戌年生者三合者三合,與未年生者年生者,和這三年生的人相處較融洽較融洽。
※提示:完美無(wú)缺的八字是罕有的罕有的,找到八字的病處的病處,采取一定的措施補(bǔ)救施補(bǔ)救,可改善命運(yùn)善命運(yùn)。主要是取八字喜用神喜用神,調(diào)整后天環(huán)境天環(huán)境。※
命格很好(貴人命)找對(duì)像不能要求太高求太高。
1990年4月24日23點(diǎn)出生的人聰明伶俐明伶俐,出類(lèi)拔萃類(lèi)拔萃,博學(xué)多才學(xué)多才,被封為古代狀元的命運(yùn)的命運(yùn),可以從事武官(紀(jì)律部隊(duì))功名顯赫名顯赫。
(提示:稱(chēng)骨算命法算命法,根據(jù)袁天罡稱(chēng)骨算命法計(jì)算一生命運(yùn)大概運(yùn)大概,僅可娛樂(lè)參考樂(lè)參考。)
1990年4月24日星座性格分析:
金牛座是一個(gè)非常保守的星座的星座,希望穩(wěn)定不變定不變,一旦有任何變化何變化,就會(huì)覺(jué)得心里不踏實(shí)不踏實(shí),性格相對(duì)較慢熱較慢熱。金牛座通常是財(cái)富的象征的象征,對(duì)投資理財(cái)有著獨(dú)特的見(jiàn)解的見(jiàn)解,工作、生活、環(huán)境需要較長(zhǎng)的適應(yīng)時(shí)間應(yīng)時(shí)間。金牛座的男人往往有大男人的傾向的傾向,金牛女人喜歡投資自己資自己,想過(guò)更好的生活的生活。
依理直批:此命龍頭蛇尾頭蛇尾,命犯退神犯退神,財(cái)逢耗鬼逢耗鬼,口快心直快心直,先破后成破后成。夫妻成早妻成早,兄弟乖違弟乖違。千方百計(jì)苦經(jīng)營(yíng)苦經(jīng)營(yíng),財(cái)不聚時(shí)空費(fèi)力空費(fèi)力。要逢通達(dá)逢通達(dá),直至六旬方可旬方可。
生辰批斷:時(shí)至季秋又重陽(yáng)、滿(mǎn)院菊綻味多香味多香。生辰九月十八日、靈胎落地保安康保安康。
癸日壬子時(shí)超群、鸞鳳歌舞下瓊林下瓊林。手扳丹桂登月殿、身著紫衣拜皇恩拜皇恩。
財(cái)運(yùn)批斷:數(shù)中定命頭貴星、只因元辰七刻生七刻生。異路前程命宮坐、托賴(lài)艮不買(mǎi)貴名買(mǎi)貴名。
事業(yè)批斷:七刻生人定根基、六千三百八五間八五間。離祖安家成事業(yè)、生來(lái)造就命當(dāng)然命當(dāng)然。
品性批斷:心直口塊最主強(qiáng)、諸凡作事有主張有主張。只要與人行方便、五湖四海聲名揚(yáng)聲名揚(yáng)。
兄弟批斷:秋風(fēng)蘆荻深深處深深處,天外澄清二雁飛二雁飛,吳越好山青映白青映白,往來(lái)江岸得相依得相依。
夫妻批斷:園林滿(mǎn)樹(shù)花開(kāi)日花開(kāi)日,秋至惟留三果春三果春,最好一枝墻外筍墻外筍,老生鳳子振家聲振家聲。
子息批斷:狂風(fēng)斜雨打綠衣打綠衣,一對(duì)鴛鴦飛不飛飛不飛,草塘各自紛紛立紛紛立,月上星稀照釣磯照釣磯。
本命壽元:庚午屬馬壽延長(zhǎng)、唯為土命病來(lái)傷病來(lái)傷。八十五歲大限到、一枕南柯夢(mèng)黃梁夢(mèng)黃梁。
徐氏評(píng)注:壽限僅供參考供參考,只要一心向善心向善,多積陰功積陰功,修橋補(bǔ)路橋補(bǔ)路,便能添福延年壽延年壽。
出生不同時(shí)辰的屬馬人命運(yùn)
屬馬人生于子時(shí)于子時(shí),子水克制午火制午火,生理欠當(dāng)理欠當(dāng),當(dāng)空月空空月空。
屬馬人出于丑時(shí)于丑時(shí),午火生持丑土持丑土,命帶紫微星紫微星,諸謀大成謀大成,逍遙快樂(lè)遙快樂(lè),雖有悶氣不敗氣不敗,不在其話(huà)下其話(huà)下。
屬馬人生于寅時(shí)于寅時(shí),寅木生持午火持午火,雖時(shí)難事逆難事逆,交友不力友不力,終有成功之日功之日。
屬馬人生于卯時(shí)于卯時(shí),卯木生持午火持午火,利路宏路路宏路,滿(mǎn)堂春色堂春色,交朋結(jié)友多貴友多貴。樂(lè)而忘憂(yōu)而忘憂(yōu),小有口舌有口舌。
屬馬人生于辰時(shí)于辰時(shí),午火生持辰土持辰土,暗淡清閑淡清閑,浮沉不定沉不定,寂寞雙影寞雙影,事不遂心不遂心,每有挫折有挫折。
屬馬人生于巳時(shí)于巳時(shí),巳火午火比肩火比肩。辛勤勞碌勤勞碌,越陌浮沉陌浮沉,事業(yè)不定業(yè)不定。
屬馬人生于午時(shí)于午時(shí),午火比肩火比肩,家庭和睦庭和睦,骨肉相親肉相親,命運(yùn)豐隆運(yùn)豐隆,既富且壽富且壽,既安且寧安且寧,事職專(zhuān)權(quán)職專(zhuān)權(quán)。
屬馬人生于未時(shí)于未時(shí),未土行持午火持午火,衣冠不下冠不下,財(cái)謀稱(chēng)意謀稱(chēng)意,當(dāng)有苦悶怨聲之感聲之感。
屬馬人生于申時(shí)于申時(shí),申金克制午火制午火,理直氣壯直氣壯,職事必高事必高,財(cái)散人離散人離。
屬馬人生于酉時(shí)于酉時(shí),酉金克制午火制午火,家運(yùn)昌隆運(yùn)昌隆,喜多樂(lè)余多樂(lè)余,不是作福作壽福作壽,就必應(yīng)子應(yīng)孫子應(yīng)孫。
屬馬人生于戌時(shí)于戌時(shí),戌土行持午火持午火,文章落選章落選,官鬼小人鬼小人,作亂復(fù)雜亂復(fù)雜。
屬馬人生于亥時(shí)于亥時(shí),亥水克制午火制午火,病輕而難療而難療,但月德臨命德臨命,重亦何防亦何防。
屬馬人出生哪個(gè)時(shí)辰好
寅時(shí)出生
寅木生持午火持午火,寅午又有半合之意合之意,終身得貴人協(xié)助人協(xié)助,特別是晚輩能孝敬本人敬本人,暮年快樂(lè)年快樂(lè),獨(dú)立認(rèn)識(shí)較強(qiáng)識(shí)較強(qiáng),意志堅(jiān)決志堅(jiān)決,能吃苦耐勞苦耐勞,在艱難面前毫不泄氣不泄氣,終身雖閱歷艱辛艱難辛艱難,但后來(lái)究竟會(huì)勝利會(huì)勝利,暮年定幸福定幸福,子孫孝敬孫孝敬。
酉時(shí)出生
酉金抑制午火制午火,家運(yùn)昌隆運(yùn)昌隆,正桃花帶紅鸞帶紅鸞,喜多樂(lè)余多樂(lè)余,不是作福作壽福作壽,就必應(yīng)子應(yīng)孫子應(yīng)孫。主容貌俊美貌俊美。亦主異性佳異性佳,喜歡美喜歡美,注重儀表、生動(dòng)及表現(xiàn)及表現(xiàn)。多有感情喜美之事美之事,終身富有身富有,吃穿不盡穿不盡,家業(yè)非常興隆常興隆。此時(shí)生的羊人的羊人,既有聰明才智明才智,又有貴人在事業(yè)上扶持上扶持,開(kāi)展很快展很快,受人羨慕人羨慕,為一方之富豪之富豪。
子時(shí)生屬馬人(23:00—00:59):生于此時(shí)的馬人的馬人,父母之中有一人會(huì)去世較早世較早,其人難于依靠父母扶持母扶持,一生全靠自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)干事業(yè)干事業(yè)。由于沒(méi)有貴人幫助導(dǎo)致成功困難功困難,一生中多會(huì)有破財(cái)失敗的事敗的事。如果努力奮斗力奮斗,付出多于常人的代價(jià)的代價(jià),敢于和命運(yùn)抗衡運(yùn)抗衡,也是能取得成功的成功的。
子時(shí)初先克母先克母,初年受苦楚受苦楚,勤儉持家儉持家,富貴之命貴之命。子時(shí)初克交初克交,早運(yùn)帶苦勞帶苦勞,一朝運(yùn)命至運(yùn)命至,如月上天皎上天皎。末限定財(cái)寶定財(cái)寶。
子時(shí)中父母雙全母雙全,妻賢子孝賢子孝,富貴之命貴之命,晚年運(yùn)好年運(yùn)好,初運(yùn)顛倒運(yùn)顛倒,一朝在運(yùn)來(lái)在運(yùn)來(lái),如月上中天上中天。妻亦對(duì)火主能相生能相生,衣祿自然有自然有,一生能近貴能近貴。
子時(shí)末生人主克父主克父,為人初年榮華帶苦華帶苦,一生處己待人厚道人厚道,晚年更加勞碌加勞碌,唯有長(zhǎng)嘆氣長(zhǎng)嘆氣,六親無(wú)依靠無(wú)依靠,兄弟兩東西兩東西。
風(fēng)水起源與流派自古以來(lái)古以來(lái),風(fēng)水學(xué)界的著述的著述,汗牛充棟牛充棟,浩若煙海若煙海,門(mén)派也是百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴,派別林立別林立,但主流無(wú)非是形勢(shì)和理氣兩派氣兩派。形勢(shì)派注重巒頭方位的結(jié)合的結(jié)合,理氣派注重時(shí)運(yùn)生克的原理的原理,雖各有所長(zhǎng)有所長(zhǎng),但上升到一定層次定層次,其結(jié)果、效應(yīng)卻是一致的一致的,可謂是殊途同歸途同歸。
當(dāng)今風(fēng)水門(mén)派不過(guò)八宅、玄空、楊公風(fēng)水和過(guò)路陰陽(yáng)四大派系大派系。當(dāng)然還有其它派別它派別,但都是創(chuàng)立時(shí)間不長(zhǎng)間不長(zhǎng),或是以上四派的分支的分支。
1 、八宅派
由唐代著名僧人一行所創(chuàng)行所創(chuàng),他精通歷法和天文和天文,著有《大衍歷》。其理論核心是以八卦套九星配八宅為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),結(jié)合九宮飛星的流年運(yùn)轉(zhuǎn)年運(yùn)轉(zhuǎn),把人分為東四和西四兩命四兩命,納入整個(gè)風(fēng)水體系當(dāng)中系當(dāng)中,真正實(shí)現(xiàn)了天(九星)地(八卦)人(九宮)三者合一的完美境界美境界,是河圖洛書(shū)最直接的體現(xiàn)的體現(xiàn)。理論深合易理合易理,源于河洛于河洛,其內(nèi)容博大精深、奧妙無(wú)窮妙無(wú)窮。在經(jīng)過(guò)了一千三百多年的日益完善益完善,至今發(fā)展成為風(fēng)水界的一個(gè)重要派別要派別。
2 、玄空派
此派也是當(dāng)今風(fēng)水界的一大門(mén)派大門(mén)派,以“沈氏玄空學(xué)”為最,屬理氣派理氣派,其內(nèi)以洛書(shū)九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四綠木星、五黃土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)為根本為根本,外取自然環(huán)境的山水實(shí)物為依據(jù)為依據(jù),結(jié)合三元運(yùn)氣學(xué)說(shuō)氣學(xué)說(shuō),通過(guò)排龍立穴、飛星布盤(pán)和收山出煞等獨(dú)特的術(shù)數(shù)運(yùn)算數(shù)運(yùn)算,往往應(yīng)事如神事如神,讓人嘆為觀止為觀止。其理論精髓深刻地反應(yīng)了天道運(yùn)行道運(yùn)行,地勢(shì)相應(yīng)的自然法則然法則。
3 、楊公派
楊派也是起源于唐朝于唐朝,是時(shí)任光祿大夫的楊筠松所創(chuàng)松所創(chuàng),當(dāng)時(shí)他掌管靈臺(tái)地理臺(tái)地理,在堪輿奇書(shū)《禁中玉函》的基礎(chǔ)上結(jié)合個(gè)人實(shí)踐人實(shí)踐,創(chuàng)立楊派風(fēng)水派風(fēng)水。其理論基礎(chǔ)分五大類(lèi)五大類(lèi),即“龍、砂、水、向、穴”,也就是“尋龍、覓水、觀砂、立向、定穴”。由于其實(shí)效性立竿見(jiàn)影竿見(jiàn)影,在其后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間段時(shí)間,風(fēng)行大江南北江南北,直到今天到今天。
4 、過(guò)路陰陽(yáng)
又名走馬陰陽(yáng)、金鎖玉關(guān)鎖玉關(guān)。顧名思義名思義,走馬陰陽(yáng)表示風(fēng)水師路過(guò)之時(shí)過(guò)之時(shí),走馬觀花一般就能鐵口直斷口直斷,表明此派學(xué)術(shù)準(zhǔn)確的速度和程度和程度。而金鎖玉關(guān)則表示珍貴很難得到此術(shù)之意術(shù)之意。此派別屬于形勢(shì)派形勢(shì)派,偶爾也摻雜點(diǎn)理氣派的東西的東西,同是依據(jù)河洛及八卦五行的生克原理克原理,但與別派不同的是同的是,此派注重表象的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它派別它派別。其經(jīng)典教材內(nèi)容大部分以口訣為主訣為主,現(xiàn)代也偶有版本有版本,但無(wú)論內(nèi)容和格式都與古本有很大不同大不同,且有一些穿鑿附會(huì)的東西添加在里面在里面,很容易誤導(dǎo)他人導(dǎo)他人。總體來(lái)說(shuō)體來(lái)說(shuō),此派系斷事在速度和準(zhǔn)確率上往往高于其它派別它派別,雖然其中有些口訣定義讓人難找其理論依據(jù)論依據(jù),但實(shí)用效果卻是屢試不爽試不爽,極為應(yīng)驗(yàn)而精確而精確,這也就是為什么要用“金鎖玉關(guān)”定名的最好解釋吧解釋吧!
風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),本為相地之術(shù)地之術(shù),是一門(mén)古老的傳統(tǒng)玄術(shù)統(tǒng)玄術(shù)。即臨場(chǎng)校察地理的方法的方法,叫地相叫地相。在中國(guó)古代稱(chēng)堪輿術(shù)堪輿術(shù),目的是用來(lái)選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則及原則。風(fēng)水學(xué)主要分為兩個(gè)流派個(gè)流派。第一種形勢(shì)種形勢(shì),第二種理氣派理氣派。
(一)形勢(shì):(1)巒頭派(2)形象派 (3)形法派
(二)理氣派:(1)八宅派(2)命理派 (3)三合派(4)翻卦派 (5)飛星派(6)五行派 (7)玄空大卦派(8)八卦派 (9)九星飛泊派(10)奇門(mén)派 (11)陽(yáng)宅三要派(12)廿四山頭派 (13)星宿派(14)金鎖玉關(guān)派
風(fēng)水是一門(mén)大學(xué)問(wèn)大學(xué)問(wèn),想要學(xué)到一定的深度是比較困難的困難的,因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都在風(fēng)水學(xué)習(xí)方面有天賦的天賦的,這也就是為什么那么多人學(xué)習(xí)風(fēng)水習(xí)風(fēng)水,到最好成為風(fēng)水大師的卻沒(méi)有幾個(gè)的主要原因了原因了。 在很多方面多方面,因?yàn)橛兄鞣N各樣的意見(jiàn)的意見(jiàn),統(tǒng)一不了一不了,便會(huì)分成各種的派系的派系,大到一個(gè)國(guó)家的黨派之分派之分,小就像是一個(gè)小群體之中還有更親近的小團(tuán)體小團(tuán)體,而風(fēng)水學(xué)上同樣也是如此是如此,從古時(shí)的風(fēng)水當(dāng)展中當(dāng)展中,因?yàn)閼?yīng)用上的差別的差別,便逐漸形成了兩個(gè)派系個(gè)派系。那這風(fēng)水學(xué)分為哪兩大派系呢派系呢,主要分為形勢(shì)派與理氣派理氣派。 在擁有風(fēng)水的歷史上歷史上,這兩個(gè)派別是主流是主流,其中形勢(shì)派又叫做巒頭派巒頭派,主要是以觀山水地勢(shì)為主勢(shì)為主,因此便用巒頭來(lái)取名來(lái)取名,主要是以江西為首西為首,不過(guò)因?yàn)橛^山頭地勢(shì)不易勢(shì)不易,巒頭派至今已式微已式微,許多觀巒頭地勢(shì)的方法也逐漸失傳了;而另一理氣派則是以福建為主建為主,主要是使用易經(jīng)方位與羅盤(pán)來(lái)堪測(cè)風(fēng)水測(cè)風(fēng)水,因?yàn)楦着c學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí),因此理氣派也成了現(xiàn)代風(fēng)水的主流的主流。這風(fēng)水學(xué)分為哪兩大派系大派系,現(xiàn)在已是以理氣派為主了為主了。 知道了這風(fēng)水學(xué)分為哪兩大派系大派系,但這兩派卻并不是截然不同然不同,它們都需要遵循風(fēng)水的幾大原則大原則,分別是陰陽(yáng)平衡、天人合一、五行相生相克這三大原則大原則,這是兩派的共性的共性,而各自有堪測(cè)風(fēng)水的手法與方法這便是各自的特性了特性了。 現(xiàn)在從多的風(fēng)水大師也基本上都是出自出理氣派理氣派,因?yàn)榭梢韵鄬?duì)簡(jiǎn)單地進(jìn)行研究行研究,而且即使是同一學(xué)派也有眾多的支派的支派,像是現(xiàn)在大陸、等地各有支派有支派,各支派的學(xué)說(shuō)眾多說(shuō)眾多,但其根本還是屬于理氣運(yùn)用氣運(yùn)用。 說(shuō)到風(fēng)水學(xué)分為哪兩個(gè)派系個(gè)派系,我覺(jué)得其實(shí)都不是很重要的問(wèn)題的問(wèn)題,重要的是這兩個(gè)派系的大師們都是為國(guó)人服務(wù)的服務(wù)的。都是非常不錯(cuò)的派系的派系。他們都遵循了三大原則:天地人合一原則一原則,陰陽(yáng)平衡原則衡原則,五行相生相克原則克原則。
家居風(fēng)水關(guān)系到一個(gè)家庭的風(fēng)水運(yùn)程水運(yùn)程,良好的風(fēng)水能有助于改善主人的命運(yùn)的命運(yùn),反之,不合理的風(fēng)水布局則會(huì)破壞家居的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),甚至還會(huì)招致禍端致禍端。所以風(fēng)水的好壞的好壞,已經(jīng)成為人們選擇住宅時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容之一容之一。按流派分風(fēng)水術(shù)有以下這些: 1、楊公古法風(fēng)水術(shù):楊公風(fēng)水術(shù)承繼的是晉代郭璞“葬乘生氣”的理論精髓論精髓,對(duì)形勢(shì)巒頭特別重視別重視,講究“三年尋龍年尋龍,十年點(diǎn)穴”的功夫的功夫。用“挨星”(七十二龍)的“顛顛倒”五行格龍行格龍,用天盤(pán)雙山消砂納水砂納水。 2、楊公新派風(fēng)水術(shù):是由楊公徒裔改良創(chuàng)導(dǎo)的三合學(xué)派合學(xué)派,典型代表為宋代的賴(lài)布衣賴(lài)布衣。賴(lài)布衣在楊公天、地二盤(pán)的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,引入二十八宿天星五行星五行,增設(shè)了人盤(pán)專(zhuān)用于消砂于消砂。中國(guó)的風(fēng)水羅盤(pán)從此天地人“三才”皆備。 3、正五行三合風(fēng)水術(shù):由明代的徐善繼、徐世顏所創(chuàng)導(dǎo)所創(chuàng)導(dǎo)。徐善繼的《人子須知資孝書(shū)》和徐世顏的《地理要義》為該派的代表作代表作。 4、以向配水的三合風(fēng)水術(shù):代表人物是明代的王徹瑩和清代的葉九升、趙九峰趙九峰,以王徹瑩的《地理直指原真》,趙九峰的《地理五訣》、葉九升的《地理指南》、《羅經(jīng)撥霧集》為代表作代表作。主張“千里江山一向間”、“萬(wàn)水俱從天上去”,主張從向上起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生,以向配水向配水。 5、命理風(fēng)水術(shù):主張因人而異人而異,按照主人的命局對(duì)陰陽(yáng)五行的需求來(lái)選擇和調(diào)整風(fēng)水整風(fēng)水,民國(guó)期間才開(kāi)始萌現(xiàn)始萌現(xiàn)。命理風(fēng)水術(shù)的這種觀點(diǎn)不但新穎但新穎,而且是很有道理的道理的,應(yīng)該引起所有習(xí)堪輿者的重視的重視。 以上我說(shuō)的五個(gè)流派你都清楚了嗎楚了嗎?有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建種封建,其實(shí)風(fēng)水是一門(mén)環(huán)境學(xué)環(huán)境學(xué),也是一門(mén)教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)。有興趣的朋友們可以多看多去了解去了解,對(duì)我們生活有好處的哦處的哦。
我國(guó)現(xiàn)在盛行的風(fēng)水門(mén)派有哪些?
我國(guó)風(fēng)水門(mén)派眾多派眾多,但大多將形勢(shì)與理氣相結(jié)合相結(jié)合,又各有所側(cè)重所側(cè)重。現(xiàn)在盛行的門(mén)派主要有:八宅派、陽(yáng)宅三要派、三合派、三元派、玄空飛星派、八卦派八卦派。
中國(guó)的風(fēng)水學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng),自從河圖洛書(shū)問(wèn)世書(shū)問(wèn)世,數(shù)千年來(lái)歷代地理大師不斷涌現(xiàn)斷涌現(xiàn),其典籍著作浩如煙海如煙海,汗牛充棟牛充棟。
中國(guó)風(fēng)水術(shù)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)程中,形成了諸多的流派的流派,各個(gè)流派的理論、術(shù)語(yǔ)、操作技術(shù)等各個(gè)方面都有不同的特點(diǎn)的特點(diǎn),看待和剖析風(fēng)水的角度各不相同不相同。在發(fā)展過(guò)程中過(guò)程中,風(fēng)水學(xué)逐漸形成了兩大宗派大宗派,即形勢(shì)派和理氣派理氣派。形式派注重巒頭方位組合上的信息的信息,理氣派堅(jiān)持時(shí)運(yùn)生克方面的原理的原理,兩者互為表里為表里,各有所長(zhǎng)有所長(zhǎng)。
主要流派
(一)形勢(shì):(1)巒頭派巒頭派,(2)形象派形象派,(3)形法派形法派。
(二)理氣派:(1)八宅派八宅派,(2)命理派命理派,(3)三合派三合派,(4)翻卦派翻卦派,(5)飛星派飛星派,(6)五行派五行派,(7)玄空大卦派大卦派,(8)八卦派八卦派,(9)九星飛泊派飛泊派,(10)奇門(mén)派奇門(mén)派,(11)陽(yáng)宅三要派三要派,(12)廿四山頭派山頭派,(13)星宿派星宿派,(14)金鎖玉關(guān)派玉關(guān)派。
形勢(shì)派
一提起形勢(shì)派形勢(shì)派,人們就會(huì)想到以形勢(shì)論吉兇的風(fēng)水祖師管輅和郭璞和郭璞。形勢(shì)派偏重地理形勢(shì)理形勢(shì),主要是以龍、穴、砂、水、向來(lái)論古兇論古兇。形勢(shì)派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個(gè)小門(mén)派小門(mén)派,但實(shí)際上這三個(gè)小門(mén)派是互相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的,并沒(méi)有完全分離全分離。
1、巒頭派巒頭派。巒頭表示自然界的山川形勢(shì)川形勢(shì),自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠(yuǎn)處伸展而來(lái)的山脈;砂,是指穴場(chǎng)四周三百六十度范圍之內(nèi)的山丘;山,是指穴場(chǎng)外遠(yuǎn)處的山峰的山峰。
2、形象派形象派。形象實(shí)際上是風(fēng)水中一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),因?yàn)樗前焉降男蝿?shì)生動(dòng)地看做某一種動(dòng)物或其他物體他物體。例如某個(gè)山的形狀象一只獅子只獅子。有關(guān)形象的名稱(chēng)很多稱(chēng)很多,如美女照鏡、七星伴月等不勝枚舉勝枚舉。
3、形法派形法派。形法指的是在形象化派的基礎(chǔ)上展開(kāi)的巒頭中的一些法則些法則,主要是論述形象與穴場(chǎng)配合的法則的法則。例如有一條道路與穴場(chǎng)對(duì)沖場(chǎng)對(duì)沖,在形法派中稱(chēng)為“一箭穿心”。
4,宋氏風(fēng)水派風(fēng)水派。宋氏風(fēng)水屬于形勢(shì)派形勢(shì)派,兼采理氣之長(zhǎng)氣之長(zhǎng)。宋氏風(fēng)水注重風(fēng)水的實(shí)用性實(shí)用性,源于魯西南地區(qū)風(fēng)水大師宋代業(yè)的風(fēng)水觀點(diǎn)水觀點(diǎn),博采眾家之長(zhǎng)家之長(zhǎng),自成一派成一派,以實(shí)踐、客觀、尊重傳統(tǒng)為特色為特色。
總之看形象的形象的,離不開(kāi)山體(巒頭):看山體的山體的,也脫離不了形象和形法和形法。在中國(guó)很多山勢(shì)高崇的地方的地方,由于其山勢(shì)影響大影響大,很多風(fēng)水師都重視山勢(shì)形象與巒頭與巒頭。
理氣派
由于理氣派將陰陽(yáng)五行、八卦、河圖、洛書(shū)、星象、神煞、納音、奇門(mén)、六壬等幾乎所有五術(shù)的理論觀點(diǎn)都納入其立論原理論原理,形成了十分復(fù)雜的風(fēng)水學(xué)說(shuō)水學(xué)說(shuō)。正因?yàn)槔須馀蛇^(guò)于繁雜于繁雜,才分出許多小的門(mén)派的門(mén)派。
奕
拼音:yi
(姓氏)
繁體:奕
筆畫(huà):9
五行屬性:木
吉兇:吉
奕是屬木的屬木的。
“奕”字屬木字屬木。
康熙字典解釋?zhuān)?br/>【丑集下】【大字部】奕;康熙筆畫(huà):9;
【唐韻】羊益切【集韻】【韻會(huì)】【正韻】夷益切夷益切,
奕拼音yì
部首大筆畫(huà)9五行木五筆YODU生詞本
基本釋義詳細(xì)釋義
1.光明:“奕~”
2.累,重:““~世載德世載德,不忝前人忝前人。”
3.大:“息金消石金消石,往小來(lái)~。”
4.美貌:“張華短章華短章,~~清暢。”
相關(guān)組詞奕奕赩奕奕偞烜奕游奕昱奕奕棊英奕煥奕奕世奕致焜奕悠奕巍奕
宸字取名的寓意是個(gè)大吉之字吉之字。宸,拼音:chen繁體:宸筆畫(huà):10五行屬性:金吉兇:吉五行為金行為金,姓名學(xué)寓意:一生清雅榮貴雅榮貴,溫和賢能和賢能,中年成功隆昌功隆昌,環(huán)境良好境良好。適合喜、用神為金的八字的八字。
擴(kuò)展資料
宸字含義:
宸<名>宸字的意思(形聲。從宀(mián),辰聲。從“宀”,表示與房屋有關(guān)屋有關(guān)。本義:屋檐)
宸,屋宇也屋宇也。——《說(shuō)文》
而為敝邑宸宇邑宸宇。——《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》。注:“屋溜。”
消雰埃于中宸于中宸。——張衡《西京賦》。注:“天地之交宇也交宇也。”
又如:宸宇(屋檐。比喻庇蔭)
又深又大的房屋[greatmansion]
宸,賈逵曰:室之奧者之奧者。——《玉篇》
帝王的住處[imperialpalace]
宸扉既辟扉既辟。——王勃《九成宮頌》
又如:宸扉(宮門(mén))
帝王、王位的代稱(chēng)[emperor]
后有一行小字:“某年某月日,書(shū)賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬(wàn)機(jī)宸翰之寶”。——《紅樓夢(mèng)》。注:翰,墨跡,書(shū)
法。又如:宸游(舊稱(chēng)皇帝出游);宸極(北極星,喻帝王)。
古籍釋義
【卷七】【宀部】植鄰切(chén)屋宇也屋宇也。從宀辰聲宀辰聲。
說(shuō)文解字注
屋宇也屋宇也。
段注:屋者,以宮室上覆言之覆言之。宸謂屋邊謂屋邊,故古書(shū)言柍桭者柍桭者,即楝宇也楝宇也。《甘泉賦》:日月纔經(jīng)於
柍桭。伏虔曰:柍,中央也中央也。桭,屋梠也屋梠也。《魏都賦》:旅楹閑列楹閑列,暉鑒柍桭鑒柍桭。張載曰:柍,中央
也。桭,宇檼也宇檼也。是知柍桭卽上棟下宇之謂宇之謂。柍即央字即央字,桭卽宸字卽宸字。
《西京賦》:消氛埃於中宸於中宸,集重陽(yáng)之清微之清微。中宸即柍桭即柍桭。韋昭注《國(guó)語(yǔ)》云:宸,屋
屬金
關(guān)鍵字:宸字五行屬什么元字五行屬什么90年子時(shí)出生的男孩命運(yùn),子時(shí)屬鼠的男生命運(yùn)擴(kuò)展閱讀
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