2024年3月12日嫁娶日子吉利嗎 農歷臘月十四日子分析

時間：2024-05-12

任何一個人讓自己心愛的人陪伴在自己身邊的時候，那么一個人就是自己的一切，我們總是希望自己能夠被愛都是希望自己能夠幸福，所以為了能夠擁有好的寓意，在結婚的時候都會特別重視選擇一個合適的時間點來舉行兩個人的婚禮。2024年3月12日嫁娶好嗎(公歷日期)2024年3月12日星期日(農歷日期)二零二三年二月廿一(干支日期)癸卯年乙卯月己巳日(五行納音)金箔金(執(zhí)位)滿日(值日星神)白虎(兇星)黃歷所宜：交易提車出行上墳安門經絡理發(fā)黃歷所忌：豎柱會親友打獵齊醮動土立卷嫁娶今日不宜娶親嫁娶，擇選促旺感情運勢的嫁娶日子，還需結合個人五行八字，方可剔除不利的日子，下方【嫁娶吉日】可供您查詢。嫁娶祝福吉日話●情長長，愛綿綿，今日戀情寫美滿;今夜想，昨夜盼，點點都是寫思念;鈴聲響，信息到，衷心祝愿送美好;兩個人，一顆心，甜甜蜜蜜活到老，新婚愉快!●祝你們新婚擁有無窮歡樂，快樂祝福環(huán)繞，實現(xiàn)甜美夢想，永浴無止境的歡樂年華與幸福。

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一、2024年3月12日嫁娶日子吉利嗎 農歷臘月十四日子分析

任何一個人讓自己心愛的人陪伴在自己身邊的時候的時候，那么一個人就是自己的一切的一切，我們總是希望自己能夠被愛都是希望自己能夠幸福夠幸福，所以為了能夠擁有好的寓意的寓意，在結婚的時候都會特別重視選擇一個合適的時間點來舉行兩個人的婚禮的婚禮。

2024年3月12日嫁娶好嗎

(公歷日期)2024年3月12日 星期日(農歷日期)二零二三年 二月廿一(干支日期)癸卯年 乙卯月 己巳日(五行納音)金箔金(執(zhí)位)滿日(值日星神)白虎(兇星)黃歷所宜：交易 提車 出行 上墳 安門 經絡 理發(fā)黃歷所忌：豎柱 會親友 打獵 齊醮 動土 立卷 嫁娶

今日不宜娶親嫁娶親嫁娶，擇選促旺感情運勢的嫁娶日子娶日子，還需結合個人五行八字行八字，方可剔除不利的日子的日子，下方【嫁娶吉日】可供您查詢您查詢。

嫁娶祝福吉日話

●情長長情長長，愛綿綿愛綿綿，今日戀情寫美滿;今夜想今夜想，昨夜盼昨夜盼，點點都是寫思念;鈴聲響鈴聲響，信息到信息到，衷心祝愿送美好;兩個人兩個人，一顆心一顆心，甜甜蜜蜜活到老活到老，新婚愉快!

●祝你們新婚擁有無窮歡樂窮歡樂，快樂祝福環(huán)繞福環(huán)繞，實現(xiàn)甜美夢想美夢想，永浴無止境的歡樂年華與幸福與幸福。與身邊的人快快樂樂地生活地生活，幸幸福福地記錄著快樂生活的點點滴滴!

●鴛鴦比翼日相親日相親，愛甚畫眉敬似賓敬似賓，癡伯今朝無所贈無所贈，愿期早獲玉麒麟玉麒麟。

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二、超準的八字算命準嗎 測測上的八字準嗎

八字算命的準嗎

你好！八字就是通過你出生的年生的年，月，日，時間各用兩個字兩個字。然后推算出來你的婚姻的婚姻，子女，父母關系母關系，還有每年的運程的運程。比如說：2009年5月12日，下午3點，排成八字就是：2009年（己丑），5月（己巳），12日（丁巳），　下午3點（戊申）。
就是這八個字用它的五行所屬可以看到一個人一生的運程.

排出了八個字八個字，可以看到你的五行(金,木,水,火土的多與少多與少，我們就通過這八個字的五行：（金，木，水，火，土）演變出十神和大運和大運，十神說的是我們的財們的財，夫妻，子女，父母，自己。大運排的是十年一個運一個運，再細分每一年運程年運程。

排出八字要有悟性高的人才能批示出來示出來，如果是高人看準了那當然就值得信啦得信啦，八字看財運我覺得還是有八成的準確性準確性，看兄弟姐妹也還可以還可以。不過，話又說回來說回來，信則有信則有，不信則無啦則無啦！

八字命理說的是宇宙的DNA，可以剖析人的一生運程生運程，命是天注定的注定的，無法改變法改變。可是人的運氣是可以通過五行的調節(jié)來改變的改變的。就是用五行的補充,或相生相克來增加自己欠缺的運情的運情。

我本人是學八字命理的命理的，對八字的批示和每個人的感觀都深有體會有體會。所以現(xiàn)在都盡量少給人算命了,對身體不好!所以,平時我們看到很多的算命先生為什么給別人算了命要給紅包和利是,其實就是這個道理.利利是是,心安理得啊!這樣也許是對雙方可能都會有好處吧!.

師父常說:天機不可泄漏,請不要算太多的命,這樣對自己不好己不好！對身體也不好!命是天定!運氣靠平時的積德行善德行善，一切順其自然吧!

生辰八字算命到底準不?

命是天定是天定，運各自修……發(fā)財:有人億數(shù)人億數(shù)，有人萬計；添丁:有人五子人五子，有人二胎；當官:有人省長人省長，有人鎮(zhèn)長；總而言之——八字只是一個參考值而不是一個絕對值絕對值！正如:幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭各有各的不幸的不幸。好命行壞運——落魂，壞命行好運——茍安。（命也運也時也）

八字算命可信嗎?

八字算命字算命，這是千百年來讓人津津樂道的一個話題個話題，直到科學文明高度發(fā)展的今天的今天，又經過中國式的文化大革命的洗禮的洗禮，算命之風不僅沒有滅絕有滅絕，反而更加興盛起來盛起來。那么算命這玩意兒到底能算出些什么東西么東西？真的很神嗎很神嗎？真的能算準人事嗎人事嗎？真的能解災去病嗎去病嗎？我今天從一個比較客觀的角度的角度，來談談這個問題個問題。
首先我要告訴大家的是家的是，八字可預測的事項有：一個人的思想性格特點格特點，身體健康情況康情況，父母兄弟等六親的情況的情況，自己的戀愛婚姻情況姻情況，學歷、官運、財運、事業(yè)職業(yè)狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟司刑訟，以及人一生的基本發(fā)展運勢、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法解方法，等。
接著我要回答大家的是兩句話：八字算命字算命，確實有較高的準確率準確率，對人生確有很大的指導意義；但算命但算命，絕不可能百分之百準確百準確。可以打這么一個比喻：
比如，八字相同的兩個人從大致相同的地方出發(fā)方出發(fā)，都要到北京去北京去，那么他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大致相同致相同，比如都是富命或富運）。但俗話說條條大路通北京通北京，你可以走你的路你的路，我可以走我的路我的路，所以行進的過程和方式就不同了不同了，而到達北京的時間也許會有先后的差異（就是流年的信息和具體的事象出現(xiàn)差異現(xiàn)差異，比如同樣是富命或富運或富運，但發(fā)財?shù)牧髂陼r間、方式和程度可能不一樣）。那么再細下去細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間的時間，就會有更多的差異的差異，而且在路上所經歷的事情也會有更多的不同（就是流月、流日以及具體的事象和數(shù)據(jù)出現(xiàn)更大的差異的差異，很難有絕對統(tǒng)一的規(guī)律）。
這就是算命準確率的大致情況致情況，一句話一句話，算命確實有較高的準確率準確率，但絕不可能百分之百準確百準確。可是現(xiàn)在是現(xiàn)在，卻出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象怪現(xiàn)象。去算命的人命的人，尤其是那些對命理知識毫無了解的人解的人，希望命師能百分之百算準自己的事情的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準要算準。而那些命師些命師，為了迎合顧客的心理的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直斷口直斷，算什么都準么都準，“諸葛亮掐指一算指一算，已知你身前身后事”。去算命的人心想：我花了錢花了錢，我就要你算準你算準，否則我就吃了虧吃了虧，你就是騙子是騙子。而命師心里盤算：我先釣你上鉤再說鉤再說，然后我憑著三寸不爛之舌……呵呵，大家看看家看看，這雙方不都是功利心在作怪嗎作怪嗎？為了那么一點小小的卦金的卦金，雙方都在動腦筋怎么讓自己不吃虧不吃虧，然后吹牛撒謊什么的都來了都來了。還有些品行不端的命師的命師，為了錢為了錢，對顧客故意恐嚇意恐嚇，這種情況就更惡劣了惡劣了。
事實上事實上，正因為算命這門技藝門技藝，沒有百分之百地準百地準，但又有很大的準確性準確性，人們才敢去試試去試試。否則，說你明年撞車年撞車，你就一定撞車定撞車，說你明年破財年破財，你就一定破財定破財，說你明年死明年死，你就一定死一定死，那么，這天下還有誰敢去算命去算命？所以，顧客要求命師百分之百把命算準命算準，這種要求本來就是脫離現(xiàn)實的現(xiàn)實的，而命師吹牛說大話說大話，甚至恐嚇敲詐顧客詐顧客，這種行為則是不道德的道德的。
這里，接著第二個問題就來了：既然算命有很大的準確性準確性，那如果我的后運不好運不好，甚至有兇災有兇災，又該怎樣改運樣改運，怎樣破解樣破解？總不能眼睜睜看著自己去死吧去死吧？這就是所謂改命改運的問題的問題。是啊，能算命而不能改命能改命，算出喜事來是笑哈哈笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣了漣漣了？這個問題啊問題啊，實在很糾結很糾結，也是命師很難處理的一個問題個問題。我的觀點是觀點是，命是天造的天造的，人如果想改命想改命，那就是與天爭與天爭。那么與天爭合理嗎合理嗎，能爭得贏嗎得贏嗎？事實上事實上，我們人類千萬年來萬年來，一直在與天爭與天爭，我們人類算是成功的成功的，那說明與天爭贏了爭贏了，但我們人類也經常遭到大自然的懲罰的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命運的命運，那就是爭不過天了過天了。那么具體到個人也是一樣的一樣的，我們可以與天爭與天爭，想辦法自己把握命運握命運，但成與不成與不成，最后還得聽天命聽天命，所謂“謀事在人事在人，成事在天”嘛。

算生辰八字到底準不準,生辰八字準嗎?

提起算生辰八字到底準不準準不準，大家都知道都知道，有人問生辰八字準嗎字準嗎？另外，還有人想問生辰八字算命真的那么準嗎么準嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實生辰八字算命到底準不底準不？下面就一起來看看生辰八字準嗎字準嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

算生辰八字到底準不準

1、算生辰八字到底準不準:生辰八字準嗎字準嗎？

生辰八字準不準準不準？可不可信不可信？這樣的問題都是因人而異人而異，沒有一定的答案的答案！生辰八字算命準不準準不準。

生辰八字算命到底準不底準不？

我老家有一個渡緣個渡緣，算命奇準命奇準，在當?shù)乜诒芎帽芎茫泻芏嗤忄l(xiāng)慕名而來找他算命他算命，在我印象中很少有人說他算的不準的不準的，只記得有一次一個中年男人在他家里破口大罵口大罵，大吵大鬧吵大鬧，當時還挺轟動的轟動的。命越算越薄,運越算越低算越低。

那是幾年前的事了的事了，有，一位外地的中年男子去他家找他算命他算命，說聽很多人說先生算得準算得準，讓算命先生看看自己的運勢的運勢，然后報上了自己的八字的八字，算命先生看了八字了八字，算了一會對中年男子說：看你八字你八字，你是富貴命富貴命，可惜的是膝下無子下無子，家業(yè)要讓外人繼承人繼承，那中年男子說：不對啊先生啊先生，我有一兒一女兒一女，怎么能說膝下無子下無子，算命先生說：你八字中顯示無子女緣分女緣分，要么是你給的八字錯了字錯了，要么就是孩子是外來的外來的。

2、算生辰八字到底準不準:生辰八字算命真的那么準嗎么準嗎？

3、算生辰八字到底準不準:生辰八字算命到底準不底準不？

每個人都如坐標系中的一個點一個點，出生的年、月、日、時辰、地點就是你的坐標位置標位置，這是我們可見的三維空間坐標間坐標。第四維空間坐標系是我們的人生軌跡生軌跡，不是人人可以看到的……

世界上最偉大的科學家都是有神論者神論者。正所謂“無知者無畏”，知識越豐富的人富的人，他涉獵的范圍越廣、越深，知道的越多的越多，越覺得不知道的更多的更多，所以越覺悟到自己的無知的無知，越懂得謙卑……地為棋盤為棋盤，人是棋子是棋子。歷史驚人地相似地相似，不過是棋局重來……四季更替季更替，生命，孟婆湯不是虛構是虛構，開得好鮮艷……

生辰八字推算命運只能準確到70-80%，出生的地點不一樣不一樣，命運也不一樣不一樣。的靈不同靈不同，生出的生命自然也不同也不同。所以，即便是同卵雙胞胎雙胞胎，命運也不可能完全一樣……世界上有命運相似的人似的人，沒有命運完全相同的人……今世的命運的命運，關聯(lián)著靈前世的……很多人算命后認為算命不準命不準，一方面是受騙是受騙，另一方面就在于這20-30%的非演算因素算因素，能把生辰八字的推算準確到70-80%，整個中國也不會超過3人……

真正的命運測算運測算，不僅僅是推算生辰八字辰八字，還要加入看天相、看人相看人相，即看清楚你包的元靈……如果你的元靈高貴靈高貴，慧眼看去就如一顆自己會發(fā)光的夜明珠夜明珠，一切都不用擔心用擔心，任何劫難都只能是皮肉之傷肉之傷，而已……如果元靈普通靈普通，只是顆普通石頭通石頭，即便你現(xiàn)在位高權重、金銀充棟銀充棟，終究是一場空……秦漢時期的許負……隋唐時期的袁天罡、李淳風都是具有慧眼的……

人生就是一場元靈的元靈的，多行善舉行善舉，元靈，為非作歹非作歹，元靈減持靈減持，甚至泯滅……是以，生生滅滅……《演義》《西游記》并不僅僅是神話……

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生辰八字算命準嗎?

你相信就準信就準，你不相信就不準就不準。當然在大街上擺攤的基本都是騙子是騙子。

生辰八字準不準

生辰八字這東西到底準不準啊 生辰八字是按照天干和地支進行搭配的搭配的，天干和地支過去都是用來表示時間的時間的，如今年就是己丑年己丑年，“己”，就是天干是天干，而“丑”就是地支是地支。用一個天干和一個地支來表示一個年一個年，或者一個月一個月，或者一個日一個日，或者一個時分個時分。所以，就有己丑年己丑年，也有己丑月己丑月，己丑日等丑日等。你說這有什么神秘么神秘，只是有些人將這些時間再賦予一些其他的東西的東西，便讓一些人產生了神秘感神秘感。如一個天干甲和一個地支子地支子，配成甲子成甲子，再將下一個天干和下一個地支相配支相配，便是乙丑是乙丑，然后，將甲子和乙丑連起來連起來，便是甲子乙丑子乙丑，最后再加上海中金海中金，就成了甲子乙丑海中金海中金，是說甲子年和乙丑年出生的人是海中金命中金命。丙寅丁爐中火爐中火，是說丙寅年和丁卯年出生的人是爐中火命中火命。等等等等等等等。一個年是一個天干和一個地支個地支，共兩個字兩個字，一個月也是兩個字兩個字，一個日仍然是兩個字兩個字，一個時分還是兩個字兩個字，這樣，將處、月、日、時分這四項中的每項的兩個字加起來共八個字八個字，這就是八字是八字。你說這有什么神秘的神秘的。一點也不神秘不神秘，所以，你不要你不要，要相信科學信科學，只有這樣有這樣，你才能成為一個身心健康的人康的人。

請問按生辰八字算命準嗎 2009年11月21日中午中央臺的第十套節(jié)目就播放師范大學曾仕強教授的易經講座《破解命運》，就是講算命是可行的可行的，只要懂得命運得命運，我們雖然不能完全操控命運控命運，我們完全可以在有限的范圍內把握命運握命運。這就是算命的意義的意義！實踐是檢驗真理的唯一標準一標準，事實勝于雄辯于雄辯，絕不能想當然啊當然啊！是否，只要你找技術過硬的算過的算過，就會知道了知道了，無需問那些沒有經歷的人歷的人！
算命術在中國已有幾千年的歷史的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的基礎的，算命也一定是可行的可行的，不要以為不算命不算命，就否定算命術算命術。我就為不少的人算過命算過命，只要技術過硬術過硬，還是挺準的挺準的。宇宙間的任何天體都有它自己的運行規(guī)律行規(guī)律，人體也是宇宙間的物體的物體，只不過太微不足道罷了道罷了，但是它同樣有他的運行規(guī)律行規(guī)律，那就是命運是命運。所以說命運是注定的注定的，但是也可以人為地適當調整加以改變以改變，以趨吉避兇吉避兇，從而改變命運變命運。如果順其自然其自然，那必然朝著注定的人生軌道運行道運行。正因為這樣為這樣，掌握了這一規(guī)律的專業(yè)技術人員便能根據(jù)人的出生時間說出某人的人生大致歷程致歷程。

生辰八字算命準嗎? 我在新浪微博上有一篇文章專門針對你提出的這個問題個問題，有人問：同年同月同日生同日生，為什么日后發(fā)展各不相同不相同，而且貧富差距很大距很大？
回答是：這種事情很常見很常見，原因很簡單很簡單。第一、父母命運不同運不同，孩子命運也不同也不同。父母當時行旺運行旺運，可以很好地庇佑孩子佑孩子，而且父母任何一方行旺運行旺運，其家居風水也不盡相同盡相同，即旺運人自己的家居很符合好風水好風水，自然居住在此的人也同享好風水好風水。第二、生男生女即使四同但命理也不同也不同。男為陽男為陽，女為陰女為陰，甲丙戊庚壬為陽天干陽天干，乙丁己辛癸為陰天干陰天干，男遇陽天干順數(shù)大運數(shù)大運，遇陰天干逆數(shù)大運；同理女遇陰天干順數(shù)大運數(shù)大運，遇陽天干逆數(shù)大運；這是大運不同運不同，再有男為乾造為乾造，∥椅正官七煞官七煞，我∥正財、偏財，為妻室、為情人；女為坤造為坤造，∥椅正官七煞、為夫星、為夫運、為夫、為情人為情人，我∥正財偏財、為婆婆；這能一樣嗎一樣嗎？第三、出生地不一樣當然結果也不一樣不一樣。
但是，有人抬杠人抬杠，說四同不夠同不夠，五同、六同等等同等等。如果非要這樣說這樣說，在命理上還是有解釋有解釋。
最后有人搬出雙胞胎來問為何發(fā)展也不盡相同盡相同？這也可以解釋以解釋，雙胞胎在婚姻的選擇上也不一樣不一樣，選擇工作也不一樣不一樣，比如雙胞胎都喜神為火神為火，都以火來旺運來旺運，都選擇能源系統(tǒng)來發(fā)展自己展自己，煤和電都屬能源類能源類，但煤是丙火是丙火，電是丁火是丁火，丙火旺己土為順旺為順旺，旺戊土就差一些差一些，相同丁火旺戊土為順旺為順旺，旺己土就差一點差一點。
綜上所述上所述，一人一個命一個命，命命個不同個不同。一命二運三風水三風水，四積陰德、五讀書五讀書。風水對命理的作用還是很大的很大的，能不能遇見一位好的命理、風水師風水師，還是很重要的重要的。

生辰八字算婚姻準嗎 不全準

生辰八字真的很準嗎 30分 命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準,交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果......>>

你們相信算命的生辰八字么 為什么算的那么準哦 您好；
確實是很準的,因為它有一整套科學而嚴密的推算過程,當然也有不準的,那是算命先生的技術不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.我學習命理近十年了,平時給別人看大多都很準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創(chuàng)立這門學術很了不起.究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學習命理,不必詳究.至于跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學什么都是這樣,理論聯(lián)系實際.最后說明一下,我不是什么算命高手,也不是什么大師么大師。
算命的方法非常多非常多，如相學如相學，排八字、紫微斗數(shù)微斗數(shù)，甚至、奇門遁甲、大六壬、鐵板神數(shù)板神數(shù)，…等等，不單只有是中國的星命合參或是西洋占星（星座）。所謂相法多端法多端，理居總斷居總斷。是條條道路通羅馬的意思的意思。算命是一種統(tǒng)計學統(tǒng)計學，據(jù)科學性科學性。所以只要功力夠功力夠，當然很準然很準。
望采納 呵呵呵

生辰八字算命準嗎 你好！八字就是通過你出生的年生的年，月，日，時間各用兩個字兩個字。然后推算出來你的婚姻的婚姻，子女，父母關系母關系，還有每年的運程的運程。比如說：2009年5月12日，下午3點，排成八字就是：2009年（己丑），5月（己巳），12日（丁巳）， 下午3點（戊申）。 就是這八個字用它的五行所屬可以看到一個人一生的運程.

排出了八個字八個字，可以看到你的五行(金,木,水,火土的多與少多與少，我們就通過這八個字的五行：（金，木，水，火，土）演變出十神和大運和大運，十神說的是我們的財們的財，夫妻，子女，父母，自己。大運排的是十年一個運一個運，再細分每一年運程年運程。

排出八字要有悟性高的人才能批示出來示出來，如果是高人看準了那當然就值得信啦得信啦，八字看財運我覺得還是有八成的準確性準確性，看兄弟姐妹也還可以還可以。不過，話又說回來說回來，信則有信則有，不信則無啦則無啦！

八字命理說的是宇宙的DNA，可以剖析人的一生運程生運程，命是天注定的注定的，無法改變法改變。可是人的運氣是可以通過五行的調節(jié)來改變的改變的。就是用五行的補充,或相生相克來增加自己欠缺的運情的運情。

我本人是學八字命理的命理的，對八字的批示和每個人的感觀都深有體會有體會。所以現(xiàn)在都盡量少給人算命了,對身體不好!所以,平時我們看到很多的算命先生為什么給別人算了命要給紅包和利是,其實就是這個道理.利利是是,心安理得啊!這樣也許是對雙方可能都會有好處吧!.

師父常說:天機不可泄漏,請不要算太多的命,這樣對自己不好己不好！對身體也不好!命是天定!運氣靠平時的積德行善德行善，一切順其自然吧!

人的生辰八字真的很準嗎? 說你活不到多少歲多少歲，有失偏頗失偏頗，但是命注定命注定，運可轉運可轉，每個人一生中都有幾個時間點時間點，幾個大劫個大劫，能度過晚年就安了就安了。說難也不難也不難，說不難也難難也難。好的身體和心態(tài)才能幫你渡劫你渡劫。人在八卦間行走間行走，所以人無完人無完人，總有陰晴圓缺晴圓缺。謹記生命不在于長短而在于精彩于精彩。還是跟著心走著心走，那么你就算在消亡的一刻也是快樂的快樂的。人只不過是一個軀殼個軀殼，但是你的精神物質永遠不會消亡會消亡。

按生辰八字算命準嗎命準嗎？ 您好，針對您的問題的問題，給出三個建議：
1、生辰八字辰八字，是自己的出生日期生日期，也就是你的命已經注定；
2、命運可改運可改，是說自己的命運可以通過科學的計算推演出未來的氣運；
3、生辰八字算命是很準確的準確的，當然這也得看給您算的人道行、德行怎么樣；
之前是找法奇門妙元先生測算生測算，非常之精準之精準！能夠做到這種精準程度準程度，可以說很難再找到第二個第二個！
所以，您的這個問題已經獲得了準確的答案的答案！望你采納你采納！

沒有生辰八字算得準不準 不一定的啊

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三、五行相沖相克怎么分,五行相克怎么算出來的

快速找答案：

五行生肖怎樣區(qū)分樣區(qū)分？相沖相克又如何相配和區(qū)分和區(qū)分？

五行如何相生相克生相克？

五行相克怎么解釋么解釋？

五行如何相生相克?

五行的相生相克

要金木水火土五行中的相生相克的關系

Q1：五行生肖怎樣區(qū)分樣區(qū)分？相沖相克又如何相配和區(qū)分和區(qū)分？

朱文

Q2：五行如何相生相克生相克？

木生火木生火， 是因為木性溫暖性溫暖， 火隱伏其中伏其中， 鉆木而生火而生火， 所以木生火木生火。

火生土火生土， 是因為火灼熱火灼熱， 所以能夠焚燒木焚燒木，木被焚燒后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。

土生金土生金， 因為金需要隱藏在石里在石里， 依附著山附著山，津潤而生潤而生， 聚土成山, 有山必生石必生石， 所以土生金土生金。

金生水金生水，因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤， 金靠水生靠水生，銷鍛金也可變?yōu)樗優(yōu)樗?所以金生水金生水。

水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來， 所以水生木水生木。

金克木金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木毀樹木。

木克土木克土，因為樹根吸收土中的營養(yǎng)的營養(yǎng)，以補己用補己用，樹木強壯了強壯了，土壤如果得不到補充到補充，自然削弱然削弱。

土克水土克水，因為土能防水能防水。

水克火水克火，因為火遇水便熄滅便熄滅。

火克金火克金，因為烈火能融化金屬化金屬。

擴展資料：

五行相生相克與養(yǎng)生

裊裊兮秋風兮秋風，洞庭彼兮木葉下”。秋為肅殺之季殺之季，陰氣漸盛氣漸盛，陽氣漸收氣漸收，天高氣急高氣急。景物蕭條物蕭條，''是處紅衰翠減衰翠減，冉冉物華休”。人的身心保養(yǎng)也應隨之奉收之奉收。秋屬西方屬西方，五行歸金行歸金，在人主肺人主肺。

故秋季養(yǎng)生以養(yǎng)肺為主肺為主。《素問·四季調神大論》說。“秋三月．此為容平為容平。天氣以急；地氣以明氣以明。早臥早起臥早起。與雞俱興雞俱興。使志安寧志安寧，以緩秋刑緩秋刑。收斂神氣．使秋氣平秋氣平。無外其志外其志。使肺氣清肺氣清。此秋氣之應．養(yǎng)收之道也之道也。逆之則傷肺則傷肺。”

邱處機《攝生消息論》說：“秋三月、主肅殺．肺氣旺肺氣旺，味屬辛．金能克木能克木，木屬肝木屬肝，肝主酸肝主酸。當秋之時．飲食之味．宜減辛增酸以養(yǎng)肝氣養(yǎng)肝氣。肺盛則泄之則泄之。

立秋以后秋以后，稍宜和平將攝、但春秋之際故疾發(fā)動之時動之時，切須安養(yǎng)須安養(yǎng)，量其自性將養(yǎng)、“孫思邈《攝養(yǎng)論》也說：“上月，肝心少氣心少氣，肺臟獨王臟獨王。宜安寧情性寧情性，增咸減辛咸減辛，助氣補筋．以養(yǎng)脾胃養(yǎng)脾胃。無冒極熱冒極熱，無發(fā)大汗發(fā)大汗，勿食朱臾食朱臾。令人氣壅人氣壅。勿食豬肉食豬肉，損人神氣人神氣。

參考資料來源：百度百科-五行相生相克

Q3：五行相克怎么解釋么解釋？

天下萬物分為五類：金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相克的關系：
五行相生：金生水金生水，水生木、木生火、火生土、土生金土生金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。
上述是正常情況下的相生相克關系克關系，但若彼此之間力量對比懸殊的話殊的話，會導致相反的結果：
如，水過多則木漂則木漂，即木無法生存法生存，花草淋水過多會死一樣死一樣，反而會由相生變成相克的關系的關系。
又如，一般情況下是水克火水克火，但當火勢過盛勢過盛，水反而會被火蒸發(fā)掉蒸發(fā)掉，會形成反克的情形的情形，成語“杯水車薪”就是這個意思
八字就是根據(jù)人出生時辰的五行來定一生榮辱生榮辱。。。

Q4：五行如何相生相克?

"五"，是木、火、土、金、水五種物質："行"，四通八達通八達，流行和行用之謂用之謂，是行動、運動的古義的古義，即運動變化動變化，運行不息的意思的意思。五行，是指木火土金水五種物質的運動變化動變化。
五行的特性：五行的特性的特性，是古人在長期生活和生產實踐中實踐中，對木、火、土、金、水五種物質的樸素認識基礎之上礎之上，進行抽象而逐漸形成的理論概念論概念。五行的特性是：（1）"木日曲直"：曲，屈也；直，伸也。曲直，即能曲能伸之義伸之義。（2）"火日炎上"：炎，熱也；上，向上。火具有發(fā)熱、溫暖、向上的特性的特性。火代表生發(fā)力量的升華的升華，光輝而熱力的性能的性能。（3）"土愛稼穡"：春種曰稼種曰稼，秋收曰穡收曰穡，指農作物的播種和收獲和收獲。土具有載物、生化的特性的特性，故稱土載四行載四行，為萬物之母物之母。土具生生之義生之義，為世界萬物和人類生存之本存之本，"四象五行皆藉土".五行以土為貴土為貴。（4）"金曰從革"：從，順從、服從；革，革除、改革、變革。金具有能柔能剛、-變革、肅殺的特性的特性。金代表固體的性能的性能，凡物生長之后長之后，必會達到凝固狀態(tài)固狀態(tài)，用金以示其堅固性堅固性。引申為肅殺、潛能、收斂、清潔之意潔之意。（5）"水曰潤下"：潤，濕潤；下，向下。水代表凍結含藏之意藏之意，水具有滋潤、就下、閉藏的特性的特性。由此可以看出以看出，醫(yī)學上所說的五行的五行，不是指木火土金水這五種具體物質本身質本身，而是五種物質不同屬性的抽象概括象概括。
五行生克制化：五行的生克制化規(guī)律是五行結構系統(tǒng)在正常情況下的自動調節(jié)機制節(jié)機制。
（1）相生規(guī)律：相生即遞相資生、助長、促進之意進之意。五行之間互相滋生和促進的關系稱作五行相生行相生。
五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。
在相生關系中關系中，任何一行都有"生我"、"我生"兩方面的關系的關系，《難經》把它比喻為"母"與"子"的關系的關系。"生我"者為母者為母，"我生"者為"子".所以五行相生關系又稱"母子關系".以火為例火為例，生"我"者木，木能生火能生火，則木為火之母；"我"生者土生者土，火能生土能生土，則土為火之子火之子。余可類推可類推。
（2）相克規(guī)律：相克即相互制約、克制、抑制之意制之意。五行之間相互制約的關系稱之為五行相克行相克。
五行相克的次序是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土。這種克制關系也是往復無窮的無窮的。木得金斂得金斂，則木不過散；水得火伏得火伏，則火不過炎；土得木疏得木疏，則土不過濕；金得火溫得火溫，則金不過收；水得土滲得土滲，則水不過潤不過潤。皆氣化自然之妙用之妙用。
在上述生克關系中關系中，任何一行皆有"生我"和"我生"，"克我"和"我克二四個方面的關系的關系。以木為例木為例，"生我"者水，"我生"者火；"克我"者金，"我克"者土。
以下內容 稿件來源：新安房產網
五行的相生相克是密切關聯(lián)又不可分割的兩個方面?zhèn)€方面。沒有生沒有生，就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克沒有克，事物就會過度亢盛而失去穩(wěn)定與平衡與平衡。　
五行相生相克在風水學及中醫(yī)學中醫(yī)學中，有著舉足輕重的影響力影響力。
其實它不單是風水與術數(shù)的重要基礎要基礎，它更是中醫(yī)學的藏象學說和辨證施治的依據(jù)的依據(jù)，由于五藏皆有其五行所屬行所屬，因此，風水學也可以按照不吉利的風水的風水，以其方位是甚么推斷對人體哪一藏象產生影響生影響，此不是無稽之談稽之談，而是經歷代各風水師驗證獲得的結論的結論。
五行相生的秩序是：火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火。
火生土火生土，因為火燃燒物體后物體后，物體化為灰燼為灰燼，而灰燼便是土；
土生金土生金，因為金蘊藏于泥土石塊之中塊之中，經冶煉后才提取黃金；
金生水金生水，因為金若被烈火燃燒火燃燒，便溶為液體為液體，液體屬水；
水生木水生木，因為水灌溉樹木溉樹木，樹木便能欣欣向榮；
木生火木生火，因為火以木料作燃料的材料的材料，木燒盡木燒盡，則火會自動熄滅動熄滅。
五行相克的秩序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火水克火。
火克金火克金，因為烈火能溶解金屬；
金克木金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木；
木克土木克土，因為樹根苗的力量強大量強大，能突破土的障礙；
土克水土克水，因為土能防水；
水克火水克火，因為火遇水便熄滅便熄滅。
以下是五行所主的事物：
一、金——主西方主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺臟、大腸。
二、木——主東方、春天、風、青色綠色、筋、眼睛、肝、膽。
三、水——主北方、冬天、寒、黑色藍色、骨、耳朵、腎臟、膀胱。
四、火——主南方、夏天、暑、紅色紫色、脈、舌頭、心臟、小腸。
五、土——主中央、長夏、濕、黃色啡色、肉、嘴巴、脾臟、胃。
以上僅是略略舉例而已例而已，實際上實際上，讀者可嘗試 常識，將每一件事物推斷物推斷，看看其五行所屬行所屬。如果多讀一些術數(shù)與風水學的著作的著作，亦可以找到更多有關資料

Q5：五行的相生相克

五行學說認為說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系互聯(lián)系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。
相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相生關系又可稱為母子關系子關系，如木生火木生火，也就是木為火之母火之母，火則為木之子木之子。
相克即相互克制和相互約束互約束。五行的相克次序為：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
相生相克是密不可分的可分的，沒有生沒有生，事物就無法發(fā)生和生長；而沒有克沒有克，事物無所約束所約束，就無法維持正常的協(xié)調關系調關系。只有保持相生相克的動態(tài)平衡態(tài)平衡，才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展與發(fā)展。
如果五行相生相克太過或不及或不及，就會破壞正常的生克關系克關系，而出現(xiàn)相乘或相侮的情況的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如，木過于亢盛于亢盛，而金又不能正常地克制木時制木時，木就會過度地克土地克土，使土更虛土更虛，這就是木乘土木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過身太過，使克它的一行無法制約它制約它，反而被它所克制所克制，所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如，在正常情況下水克火水克火，但當水太少或火過盛時過盛時，水不但不能克火能克火，反而會被火燒干火燒干，即火反克或反侮水反侮水。

Q6：要金木水火土五行中的相生相克的關系

五行是中國古代的一種物質觀物質觀。多用于哲學、中醫(yī)學和占卜方面卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成所構成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環(huán)不已環(huán)不已。
五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。
中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫(yī)學于醫(yī)學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件質條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
為分類學上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
指借著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』，如白虎通及黃帝內經素問所持問所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發(fā)機興發(fā)，活動或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
▲------------------------------------五行------------------------------------▲
*五行：金水木火土木火土。
*方位：東西南北中南北中。
*五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
*五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
*五行相竊：金竊土金竊土，土竊火土竊火，火竊木火竊木，木竊水木竊水，水竊金水竊金。
*五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
*天干與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
*地支相沖(激)：
子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖，
卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖，巳(蛇)與亥(豬)相沖。
*地支相害(穿)：
子(鼠)與未(羊)相害，丑(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害，
卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)與卯(兔)相刑，丑(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑，
辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑，
未(羊)與丑(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑，
戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。
*地支相合(和諧)：
地支三合：
子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)與丑(牛)相合化土合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金合化金，
巳(蛇)與申(猴)相合化水合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月化日月。
*地支與五行、方位的關系：
子(鼠)屬陽水屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火屬陰火，南方；午(馬)屬陽火屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金屬陰金，西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土，中方；
丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土，中方。

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2024年3月12日嫁娶日子吉利嗎 農歷臘月十四日子分析擴展閱讀