偏財比正財旺的男人婚姻好嗎 偏財比正財旺是什么意思

時間：2024-05-12

男命偏財為妻必二婚婚姻不穩定的八字特征?什么樣的人屬于偏財運的人呢？所謂偏財運就是跟我們的八字有關的，偏財運的人不會特別看重財物，他們更加好義。因此非常善于抓住賺錢的機會，而且這類型的人一生有非常多的機遇，經常會得到一筆意外之財。

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一、偏財比正財旺的男人婚姻好嗎 偏財比正財旺是什么意思

男命偏財為妻必二婚 婚姻不穩定的八字特征?

什么樣的人屬于偏財運的人呢的人呢？所謂偏財運就是跟我們的八字有關的有關的，偏財運的人不會特別看重財物重財物，他們更加好義加好義。因此非常善于抓住賺錢的機會的機會，而且這類型的人一生有非常多的機遇的機遇，經常會得到一筆意外之財外之財。
男命偏財旺容易二婚命?
偏財格的男人的男人，很容易得到異性的關心和幫助和幫助。與正印格的男人一樣人一樣，都是色字當頭的人頭的人，但是正印男會放不開放不開，色在心里面心里面。而偏財格的男人的男人，是有色心也有色膽有色膽。主動找女生找女生，容易爛桃花爛桃花，甚至也會霸王硬上弓硬上弓。他們不僅貪歡僅貪歡，而且喜歡當大爺當大爺，如果被侍候的不周到不周到，會到外面沾花惹草花惹草。八字當中偏財旺的人旺的人，偏財代表情人的意思的意思。命書中講：日坐偏財坐偏財，多愛小妾少愛正妻愛正妻。如果身旺偏財旺偏財旺，且有食傷的男人的男人，風流好色流好色，很難抵抗異性的誘惑的誘惑，往往容易出軌易出軌，因此導致婚姻不利姻不利。
容易有二婚的男命八字特征
1、月令也就是出生月份的地支的地支，這個是婚姻宮婚姻宮，若是被刑沖穿絕沖穿絕，則婚姻不穩定不穩定。
2、若是月令空亡令空亡，則婚姻形同虛設同虛設，結婚等于沒結于沒結，同床異夢床異夢，夫妻感情不實情不實。
3、月令為傷官為傷官，梟神，七殺，夫妻經常為一些瑣事而爭吵而爭吵。
4、月令為羊刃和祿神的吵鬧不休鬧不休。
5、月和日發生刑沖克害的克害的，夫妻不合妻不合，很容易出生離婚生離婚。
6、日支被合支被合，妻子容易外遇易外遇，導致婚姻不順姻不順。
7、日子被刑沖克害沖克害，夫妻會經常發生爭吵生爭吵。
8、男人的財星被合星被合，很容易取二婚女人或者陷入三角戀中角戀中。
9、男命財星合入日干入日干，會發生婚外情婚外情。
10、男命偏財正財混雜的混雜的，風流好色流好色。
11、男命比劫星旺劫星旺，克制財星制財星，婚姻不美滿不美滿。
12、男命財星空亡星空亡，夫妻沒真感情真感情，很容易出現破婚現破婚。
13、財星被爭合被爭合，會出現配偶背叛偶背叛。
男命婚姻不穩定的八字特征
【八字中日支坐劫財的男人婚姻不順姻不順，嚴重者離婚克妻】
如出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥這四個日子的男性的男性，日支就為劫財為劫財。日支為配偶宮配偶宮，本來要坐一個財星個財星，財卻被劫走了劫走了，婚姻關系就不會好不會好，結果造成夫妻之間感情不和諧或妻子身體不好體不好，甚至于致使生死離別的悲劇發生劇發生。
【八字中比劫重重的男人婚姻關系不穩定】
比肩劫財都是克制妻財的妻財的，比肩劫財多的男性的男性，從性格上講格上講，情緒不穩定不穩定，沖動粗魯動粗魯，遇到事情不冷靜思索靜思索，競爭心強爭心強，心胸狹窄胸狹窄，故此大多夫妻婚姻關系欠佳系欠佳。此外比劫多的人老婆易于和兄弟朋友有私情有私情，不益于婚姻關系的穩定的穩定。
【八字中偏財多的男人比較花心風流心風流，易于出現婚外戀】
在四柱八字中正財代表妻子表妻子，偏財則代表情人表情人，八字中偏財多偏財多，一生情人多情人多。偏財多而無正財的男人比較花心較花心，家庭觀念不強念不強，經常在外面跟女人鬼混人鬼混。命書中說：日支坐偏財的男人“多愛小妾少愛正妻”。食神傷官多又帶偏財的男人的男人，風流好淫流好淫，性欲望較強望較強，經不住漂亮女子引誘子引誘，易于出軌而影響夫妻之間感情間感情。
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男命走偏財大運婚姻,大運先偏財后正財的男人

男命走偏財大運婚姻

老師你好師你好，我男，2024 年處過兩個女孩個女孩，兩個都是很快就分手了分手了。請問老師我的婚緣究竟何時到來時到來？19年有機會嗎機會嗎？將來的妻子是個什么情況么情況？

現在我上班穩定班穩定，收入還可以還可以，不知事業財運如何運如何？有機會做生意或是投資嗎投資嗎？

老師分析：男命其八字其八字，癸酉、甲子、己丑、甲子，現行壬戌大運中大運中。己土生于子月失令月失令，身弱，八字喜火、土，忌金、水、木。

看你八字四柱無正財無正財，無正財的男人的男人，往往家庭觀念也不深也不深，不懂得重視妻子感受子感受，與妻子緣淺情薄淺情薄。局中偏財旺偏財旺，女人緣雖不錯雖不錯，但感情多見爭端見爭端，情事生憂事生憂。

大運分析：

18歲至28歲行壬戌大運戌大運，見正財見正財，戀愛中不會吝嗇付出嗇付出，但干支劫財克正財克正財，多有為女人散財的跡象的跡象，感情上肯定不順利不順利。

2024 年戊戌年戊戌，劫財干支一氣支一氣，有緣分也不深也不深。2024 年己亥年己亥，亥子丑三會丑三會，感情緣分佳緣分佳，正財妻星合動婚姻宮婚姻宮，好好把握好把握，可結婚可結婚。

你的婚緣運佳緣運佳，戀愛時煩惱頗多惱頗多，但進入婚姻后婚姻后，感情線會相對穩定對穩定。婚姻宮居丑土喜神土喜神，她長相不漂亮不漂亮，不過家境好家境好，對你有很大助益大助益，你要珍惜要珍惜。

如錯過2024 年的婚緣的婚緣，就要等久了等久了，到2026年丙午年丙午，見桃花才有機會了機會了。

你原局偏財多又旺多又旺，且得食神來生神來生，適合做業務或是投資求財、做生意做生意。現行的大運中大運中，戌土幫身擔財官擔財官，所以工作較順利較順利，收入也好入也好。

2024 年到2024 年，水金旺水金旺，對錢財的需求大需求大，但在忌神之年神之年，不宜折騰宜折騰。在2024 年庚子注意防是非防是非，或工作更變作更變。

28歲后行辛酉、庚申大運申大運，食傷干支一氣支一氣，你不會安于現狀于現狀，食傷泄土生水土生水，身弱難擔局中之財官之財官，財運下降運下降，也不展也不展，切不可投資可投資，以防失財防失財。

你48歲后轉南方火運方火運，暖局又幫扶日元扶日元，事業才能逐步發展起來展起來，屆時生財運不薄運不薄，無需四處奔忙操勞也能衣食無憂食無憂，享受品質生活質生活。

運勢不好時不好時，需謹記不要太憑自我感覺行事覺行事，還是多學些理財知識比較好比較好，貿然行事或聽信他人的話而面臨投資失敗資失敗。

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日坐偏財的男人注定有很多情人嗎 偏財旺會有外遇嗎?

對于一段感情而言情而言，都講究專一究專一，如果對感情三心二意心二意，甚至是出軌的話軌的話，很容易導致婚姻感情的破裂的破裂，那么日坐偏財的男人一定會有很多情人嗎情人嗎？偏財旺會有外遇嗎外遇嗎？要采取哪些方式來合理分析呢分析呢？所蘊含的命局特征是什么是什么？
日坐偏財的男人一定會有很多情人嗎情人嗎？
不一定不一定，要看八字的組合的組合，但是可能性很大；
日坐偏財的男人往往會比較好色較好色，因此在感情方面情方面，很容易被他人誘惑人誘惑，把持不住自己住自己，如果自身的意志力不夠堅定夠堅定，沒有足夠的約束力約束力，就會選擇出軌擇出軌，在外面養情人養情人。
而且，日坐偏財的男人的男人，經常會抱有一種僥幸心理幸心理，總是理所應當的認為的認為，只要不被人發現人發現，自己就能夠順利的瞞下去瞞下去，就好像是自己的意外之財一樣財一樣，是經常可用的到的的到的。所以其就算出軌算出軌，也會覺得沒人會發現會發現。這也是其長期容易得到意外之財外之財，所帶來的性格轉變格轉變。
男人偏財旺會有外遇嗎外遇嗎？
男人的八字之中字之中，正財代表妻子表妻子，偏財代表情人表情人，如果男人八字偏財多、旺盛，則代表在感情方面容易三心二意心二意，容易在外面養情人養情人。偏財多而無正財的男人的男人，眼中沒老婆沒老婆，也不會顧及老婆感受婆感受，會經常在外面找女人找女人。婚姻宮（日支）坐偏財的男人的男人，容易“愛妾不愛妻”。所以在八字命局中認為中認為，偏財旺的男人往往很容易有外遇有外遇。
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男命只有偏財的婚姻 身強偏財旺

財運對于所有的人來講人來講，在他們的生活過程之中是至關重要的存在的存在，因為如果自己有了很好的財運發展運發展，那么就給了自己的生活更好的支撐的支撐，但是在一些環境或者條件之下件之下，有的人他們的財運可能會發生變化生變化，而且有的時候財運也會影響著每一個人一個人，他們婚姻感情方面的發展的發展。

　 　男命只有偏財如何
在八字之中字之中，偏財與正財同樣代表的是一種歡喜心歡喜心，愛玩樂的心樂的心，不過，偏財比起正財來說財來說，多了一些不想受傳統禮教約束的渴望的渴望。而在命書中記載中記載，男命以正財論妻、偏才論妾才論妾。所以，男命帶正財或偏財或偏財，都會很有異性緣異性緣，尤其帶偏財的男人的男人，除了自己時時保持心情的愉快的愉快，也喜歡在言談間讓對方與自己感受到一樣的歡樂氣氛樂氣氛，風流倜儻又善于取悅女性的個性使得帶偏財的男人的男人，異性緣好到連城墻都擋不住擋不住，因此，帶偏才的男人比一般人更容易會有小三有小三，這是他們需要了解的了解的。
　 　男命偏財婚姻如何
在八字之中來講的話講的話，因為日坐偏財的日子的日子，夫妻宮屬于對峙狀態峙狀態。偏財不受日主拘束和管理和管理，而且日主又具備強勢的控制欲控制欲，一個說話咄咄逼人咄逼人，一個寧死不從死不從。所以兩個人說話說不到一起去一起去，容易對著來對著來。一個不服個不服，一個就主觀就主觀，所以兩個人都牛哄哄的哄哄的，誰也不肯為了對方改變方改變，因此口舌不斷舌不斷。另外，男命偏財坐下的坐下的，缺乏感性乏感性，不懂得關心和呵護別人護別人，對于妻子的付出不會表達會表達，也不懂得珍惜和浪漫和浪漫。所以會讓對方感受不到自己存在的價值的價值。也就是妻子會感到丈夫不愛她不愛她，因此也會產生憤怒和鬧情緒鬧情緒。偏財日支出生的男命對自己的錯誤理解不夠解不夠，容易誤解妻子的情感表達感表達，喜歡嬌媚溫順的女孩子女孩子，自身的大男子主義喜歡得到釋放到釋放，所以容易出軌的多軌的多。尤其是現在年輕人年輕人，最容易爭執中感情分手情分手，所以說他們對于婚姻還是要重視一下的一下的。

　 　如何看八字偏財多
一直以來直以來，八字中日主甲乙木生于春季；丙丁火生于夏季；戊己土生于立春于立春，立夏，立秋，立冬前十八天；庚辛金生于秋季；壬癸水生于冬季于冬季，日主得令或者當令者當令，命主身強主身強。偏財最喜身強或有貴格來幫扶來幫扶，身強偏財旺的人善于抓住機會賺錢會賺錢，并且常有意外收獲外收獲。　“身財兩停”、“食傷生財”或“官星護財”等格局等格局，一般行運再差也不缺錢花缺錢花。如果八字以偏財星為用神為用神，且旺而逢生而逢生，或坐月德貴人德貴人，命主易得貴人提拔人提拔，容易獲得意外之財外之財，能夠有很好的發展的發展。

八字命理意相看財運-正財、偏財

財運在我們現實生活中總是被大家關注家關注，大家對財運的期待總是很高的很高的，大家都希望自己的財運能夠很好夠很好，在現實生活中的壓力的壓力，給大家帶來了財上的壓力的壓力，大家都希望自己的財運能夠給大家帶來更多的財多的財，那么八字命理意相如何看財運看財運？ 專業炒股看正財看正財，業余炒股看偏財看偏財。

股價漲跌看大運流年對天干的影響的影響，盈利多少看地支看地支。左環境為政策為政策，此對炒股十分重要分重要。

因日干旺衰的變化的變化，導致財星不吉星不吉，因自身的原因而破財而破財，非外界因素界因素。

沒事業而內環境破財境破財，就是丟錢被盜：沒內環境的發財就是撿錢是撿錢。

發偏財的大運上大運上，破偏財的流年的流年，可能被借了錢借了錢，但此財可以追回以追回。

破偏財的大運上大運上，逢發偏財的流年的流年，該年發后即破后即破，如借到錢后立即輸掉即輸掉。

老板看財運與打工者有別者有別，老板要看官星的內環境內環境，吉，事業越做越大做越大，發財。打工者主要看正偏財正偏財。

工作者在正財吉之年吉之年，加了工資了工資。在偏財吉之年吉之年，易發偏財發偏財。

正財指本職工作的正常收入常收入，如工資等工資等。偏財是工作以后的收入或意外所得外所得。

剛投資的生意的生意，偏財兇時財兇時，新行業利潤低；最兇時最兇時，破偏財破偏財。

發偏財的大運上大運上，逢破偏財的流年的流年，該年破后即賺后即賺，如投資后立即有贏利有贏利。

破偏財的大運上大運上，透支的年份的年份，破的財永不回來不回來。

測追欠帳追欠帳，不僅要看自已的偏財的偏財，還要看欠帳人有沒有還錢的能力的能力。

因日干旺衰的變化的變化，導致財星大吉星大吉，因自己的本事或技術而得財而得財。

財為用神旺（地支生扶），為富，主勤快主勤快，本人有上進心上進心。

什么是正財什么是偏財 正財和偏財哪個比較好

通過對八字的分析的分析，可以知道正財和偏財同屬于八字十神字十神，而且同時代表著一個人財運人財運，備受人們的看重的看重，那么什么是正財什么是偏財是偏財？正財偏財同時出現在命局代步什么步什么？應該采取怎樣的方式來合理解讀呢解讀呢？

什么是正財什么是偏財是偏財？

正財，一般是指正式的、正經的、正常的錢財的錢財，例如通過工作得來的薪水；偏財，一般是指意外的意外的，偶然的偶然的，意外收獲的錢財的錢財，例如炒股中獎都屬于偏財；八字命局認為局認為，偏財來錢來的快來的快，但是不夠穩定夠穩定，因此正財通常會比偏財好偏財好，八字若是只有偏財而無正財無正財，也可以將偏財當正財看正財看，正財和偏財無好壞之分壞之分，但命中財多則身弱則身弱，身弱則不擔則不擔則，所以財不可多貪可多貪。

正財和偏財哪個好哪個好？

從含義上來看上來看，八字正財多半象征考自己努力而得到的財富的財富，得財慢但是穩定是穩定，而偏財大多是靠運氣或是小聰明而得來的財富的財富，穩定性不高性不高，且在愛情中愛情中，正財代表一個人專一人專一，而偏財則是指一個人在外面還有情人有情人，所以從各方面來說面來說，八字中有正財比偏財好偏財好，但若是只有偏財而無正財無正財，偏財的作用也可相當于正財于正財。

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二、夢見抱著小男孩買東西

%9夢見抱著小男孩是什么樣的夢樣的夢？

一、性格簡評與心理趨向：
1、命帶太極帶太極，當力勤奮力勤奮，滿招損、謙受益謙受益，于事業有收獲、學術方面有杰出之成就之成就，且能獨樹一幟樹一幟，受人景仰人景仰。個別命局有多變性收入性收入！但是不容易儲蓄易儲蓄。
2、華蓋的“孤”，多是指心靈上的孤獨的孤獨，自鳴清高鳴清高，不同流合污流合污，喜歡一個人看書學習書學習。命中有華蓋的人好學是其特點其特點，但若華蓋占了兩個以上個以上，或者八字配合不吉合不吉，而帶華蓋帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了的孤了。另外華蓋還表示人有點老實厚道實厚道，有善良有本性有本性。
3、八字比劫為忌神為忌神，一生多遇小人遇小人。（比劫多妒財多妒財，事業、財源方面遭遇別人妒忌人妒忌，有小人看不慣,《增廣賢文》預言：易反易復小人心小人心！當心！你的交往對象）
4、天干相合干相合，合非其時非其時，一生中多半會改名會改名。（民間有實踐派別的學者認為者認為，拜義母或者干爺者干爺，取得小名、或者另外取一個別名個別名，這樣可以化災消禍災消禍！有益于健康狀況康狀況！）
5、驛馬所臨地支是日主之長生或帝旺或帝旺，命主聰明伶俐明伶俐，機靈應變靈應變，事業變得快變得快，不會墨守成規守成規。（重點）（少數命例信息反饋息反饋，有見風使舵的行為和心理趨向理趨向，故然有春風得意之時意之時，也有得不償失之悔失之悔！）
6、正官為喜用為喜用，聰明有見識有見識，行事知分寸而帶有貴氣有貴氣，細心致密心致密，樸素勤儉素勤儉。（重點）
7、比肩為忌神為忌神，大多乖僻寡和僻寡和，獨斷獨行斷獨行，行事多以自我為中心為中心，堅持己見持己見，不容易妥協易妥協，所以有時很難與人和睦相處睦相處，很少有知心朋友心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲較嚴厲，不通人情通人情，喜自我封閉我封閉。（有江湖派觀點認為：遇到事情吃軟不吃硬是其特點；有詩為證：不橫就不橫就不橫，橫起不怕人；不犟就不犟就不犟，犟成抵門杠）
8、比肩為忌神為忌神，不同程度地表現出表現出，在朋友們面前有言語傲氣姿態氣姿態，但是，個別命例顯示出顯示出，有被朋友不當利用職權之處權之處，包括誤導它途導它途，行為失敬和偶爾不規矩之處矩之處，倫理、制度、法規、政策等等策等等，多處越過規范；有詩為證：華容道上遇故知遇故知，頓開金鎖走蛟龍走蛟龍！宋江暗通曹保證曹保證，官府吏員成走卒成走卒！
9、正財為喜用為喜用，主其人聰明誠實明誠實，行事節約不浪費不浪費，安守本分守本分，做事一向小心謹慎心謹慎，不做非份之想份之想，珍惜金錢惜金錢，（重視和珍惜以金錢手段途徑建立的各種關系機會系機會，暗藏自己的金錢意途），重視生活保障活保障，作事守信用守信用。（重點）
10、日主強日主強，印比過重比過重，而食傷太輕傷太輕，其智慧才華局促在大腦里大腦里，無法順揮出來揮出來，因而沉默寡言默寡言，本位心很強心很強，自私心較重心較重，很難和別人妥協人妥協。又因食傷弱而無法生財法生財，當然一生勞碌奔波(財力薄弱力薄弱，官的基礎受到影響；官基不固基不固，財力的“保護傘”有隱蔽性的問題；反過來說過來說，生平婚姻上不愉快時多)。如運用其剛毅不屈的個性的個性，以及獨立自主的決心的決心，很可能創出一番事業來事業來。（重點）
11、身強財弱強財弱，理財觀念差觀念差，不重視（癡迷）金錢，錢財處理不佳（是說投資決策有未能夠把握機遇之時；有詩為證：錯過好時機好時機，難買好東西好東西！）。且進退拿捏失據捏失據，易因小失大小失大。喜投機喜投機，野心大（雄心壯志規劃得多劃得多，行動上落實的少），好賭，（這兒講好賭講好賭，是從心理學上講的上講的，暗示意識方面的自負趨向和行為上的孤注一擲的固執己見），但逢賭必輸賭必輸。（口頭上有不重視金錢的大話的大話，內心卻有把對錢財另行安排處理的技巧和手段）（重點）
12、地支隱藏食神藏食神，愛背地里評點他人點他人，說別人的秘密的秘密，要防止因交往不慎重而泄露而泄露，以免別人誤會當成小話成小話，或者是非話柄非話柄，當心發生麻煩生麻煩？有詩為證“十五貫戲言成禍言成禍，口舌從來是禍根是禍根？”；專家警告信息：好自為知自為知！
13、八字五行綜合評分食傷值大于官殺值官殺值，暗示官場中的“貴人”可能虛情假意情假意，幫助關系恐怕作用不力用不力，命局組合不佳的人佳的人，甚至于有官殺之災殺之災，流年大運中失策、失望的事情比較多；言多行動少行動少，幾多壯志未酬志未酬。先賢哲人有詩為證：畫虎畫皮難畫骨難畫骨，知人知面不知心不知心！
14、女人火命性子急性子急，事情頭上有脾氣有脾氣，出門辦事好穿帶好穿帶，衣服不好就嘮叨就嘮叨，來了那陣心不順心不順，不擲葫蘆就摔瓢就摔瓢，鬧了一陣就拉倒就拉倒，順過架子把氣消把氣消。(年命納音)（本條內容選自江湖派觀點派觀點，個別字句為盲人總結人總結，部分語句可能不協調不協調，僅做參考）
15、日干為丙火為丙火，性情急躁情急躁，重表現重表現，喜歡辯論歡辯論，比較沖動較沖動，說話急促話急促，不善考慮善考慮，自尊心強尊心強。
16、正官心性官心性。優點：為人端莊人端莊，穩重，正直保守直保守，秉公尚義公尚義，負責任負責任，重信用重信用，講規范講規范，安于本分于本分，重視精神生活神生活，職業特點有目標理想標理想，肯服務人群務人群，易得群眾愛戴信任戴信任。缺點：往往不夠積極夠積極，過于保守及優柔寡斷柔寡斷，以至臨事猶豫不決而常坐失良機失良機。
17、正財心性財心性。優點：言行力求合乎中庸乎中庸，不喜標新立異及惹是生非是生非。守本份守本份，努力工作力工作，勤儉，任勞任怨勞任怨。愛護家庭護家庭，對妻兒盡責兒盡責，守信用守信用，能知足能知足。缺點：愛惜金錢惜金錢，不免吝嗇寡情嗇寡情。過于謹慎于謹慎，以致魄力不足力不足。行事欠缺恒心缺恒心，虎頭蛇尾過于安分于安分，略嫌刻板嫌刻板。計較小人得失而因小失大小失大。行事欠變通欠變通，不免憨真固執真固執。
二、情感婚姻家庭：
1、官星離日干近者干近者，與異性關系密切系密切，影響較大響較大，緣分也深(或者自己能力比不上交往來的男性的男性，而暗中生出敬佩之意念之意念，有詩為證：綠楊煙外曉寒輕曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧春意鬧。浮生長恨歡娛少歡娛少，肯愛千金輕一笑)。
2、女命日支食神為忌時為忌時，丈夫淡漠疏冷漠疏冷，偏執叛逆執叛逆，虛假不實假不實，多疑善變疑善變，倔強固執強固執。
3、桃花與正印同柱印同柱，即花園有主護之主護之，吉利之兆利之兆。
4、命宮坐桃花坐桃花，風流之人流之人。（四柱組合不錯合不錯，體格容貌佳容貌佳，容易被他人贊賞和夸獎和夸獎，社會交往當提防笑里藏刀里藏刀！）
5、官殺輕官殺輕，印重，以財克印星生官殺為救殺為救，財星無力星無力，印重官殺輕官殺輕，弱殺難生旺印生旺印，暗示丈夫官場起伏場起伏，奔波大奔波大，前程阻礙多阻礙多，個人能量顯示信息示信息，發達有競爭有競爭！要么，采取一些隱蔽手段和方法辦事法辦事。
6、桃花劫煞花劫煞，女性這種組合不太好不太好，生活中可能較隨便較隨便，容易放縱自己縱自己，因此要加強修養強修養，多加約束加約束。
7、官殺弱而泄氣而泄氣，財星無力星無力，丈夫事業坎坷業坎坷，懦弱少成（或者丈夫的事業心不可能持之以恒之以恒，結果有違初衷）。
8、時柱夫星,多為晚婚,也多嫁遠方之人方之人。
9、女命官殺弱或無官殺無官殺，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業家庭有礙庭有礙。
10、印旺官輕旺官輕，坐堂招夫堂招夫。（也暗示著丈夫和婆家不遠）
11、女命無殺,一貴可作夫人作夫人。
12、正官為喜用為喜用，但夫宮為忌神為忌神，表明丈夫自身條件不好件不好，但能幫助自己助自己。
注：婚姻感情方面不順面不順，易因此陡增煩惱增煩惱。其不順內容包括：晚婚、多戀不成、婚后不睦、分居、外遇、離婚、婚后一方多病等多病等，應此則不應彼不應彼。
專家提醒：飽暖思淫欲思淫欲，當心害健康害健康。
由年命看年命看，您的最佳婚配是：甲子(1984)戊午(1978)辛亥(1971)
由年命看年命看，您極為不利的婚配是：庚申(1980)及屬蛇的屬蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：北方對南方對南方。
三、兄弟姐妹：
1、月支為忌神,難得親蔭得親蔭，兄弟也不和睦不和睦。
2、比劫臨貴人,兄弟姐妹富貴妹富貴。
3、身旺帶印,兄弟姐妹必多妹必多。
4、比劫得長生,主手足健康而長壽而長壽。
5、身旺財輕,兄弟姐妹多姐妹多。
6、財弱比劫旺比劫旺，易因錢財之事與兄弟或朋友同事鬧不愉快不愉快，反目成仇目成仇。
7、官星坐比劫,克兄弟克兄弟。
8、比肩逢祿,兄弟名高弟名高。
9、比劫臨旺地,兄弟姊妹多,好強好盛,在上級面前不討巧,官遭排擠,不利婚,不利父不利父。
10、比劫為忌神為忌神，兄弟姐妹多有不和有不和，難得兄弟和朋友同事幫助事幫助，反而會在他們身上倒貼上倒貼。
11、比劫逢官殺,正官旺于七殺,克弟。
12、財現月柱,兄弟姐妹富有妹富有。
13、比劫得令劫得令，必見兄弟發達弟發達。（要是有兄弟們的支持的支持，事業發展會更好）
14、比劫破壞喜用神喜用神，多受兄弟或朋友之累友之累。
15、財輕比劫重比劫重，又見印星來生比劫兼制食傷制食傷，受兄弟或朋友之累友之累。
16、財官失勢官失勢，比劫強旺劫強旺，有專家認為家認為，財權或者官位者官位，容易遭意識不良的人誤導人誤導，不當利用當利用！
四、子女：
1、時坐官星并且官星為喜用為喜用，子息賢孝有成,自己得享晚福享晚福。
2、年支為寅,日支或時支為巳支為巳，木入火鄉,子孫有憂,父母不得安寧得安寧。
3、時支或食傷臨驛馬臨驛馬，子女生在異鄉或子女長大后在外地工作定居作定居。
4、時得日貴得日貴，晚添貴子添貴子。
5、時柱遇孤辰寡宿辰寡宿，子女難得孝順（暗示自己對子女的愛心不夠或者家教不嚴）。
6、陽日陰時先生男后生女后生女。
7、遇傷官流年易生兒子生兒子。（如果結婚按照古人觀點進行八字合婚字合婚，選擇大利之日方可）
8、時支有劫煞有劫煞，子女難教育（在子女教育上家長花費心思較大思較大，或者說子女教育難度大）。
五、財運
1、財氣通門戶,無人不富(有食傷生財)。
2、正財外居銀子白銀子白，兜里錢財不歸庫不歸庫，平生縱有千條路千條路，就怕奢侈銀海枯銀海枯。
3、身旺印旺旺印旺，意外花消大花消大，處理錢財最好投資不動產不動產，比如買房如買房，或者在房、地、產有關方面去動腦筋動腦筋，想點子巧取秘奪取秘奪。
4、身旺財少,怕比劫印運,遇之不要投資做生意;喜財官食傷運和流年;應去財地發財地發財。
5、財臨長生臨長生，多為富商之命商之命。（有的專家分析多數命例后認為：自己或者家庭有人對商人生活方式、工作關系特點系特點，比較贊賞較贊賞，從而受到某些影響些影響，學會捕捉機會掙錢會掙錢，而且財富數量可觀量可觀，能夠達到富有程度有程度！有詩為證：財臨長生臨長生，田園萬傾園萬傾！）
6、正財為用神,勤勞節儉,占有欲強有欲強。（實踐中實踐中，不少預測專家分析發現析發現，暗示為妻子所累子所累，妻子表現出來的對錢財的占有欲望強烈望強烈！）柱中財少,求財欲反而不太強不太強。(非發財階段的信息反饋息反饋。)
7、女子天干現露財現露財，千般手藝做得來；用心求財財順意財順意，用財升官官有得官有得！
8、時上逢比劫或老行比劫運比劫運，晚年財運差財運差。（年青階段要注意開支方法支方法，合理化安排儲蓄排儲蓄，積谷防饑）
9、身旺老行財運,先窮后富窮后富。（年青階段要注意開支方法支方法，合理化安排儲蓄排儲蓄，積谷防饑）
10、比肩條件好條件好，不宜合伙宜合伙，宜自由業、服務業等務業等，收入可觀入可觀，富達萬數
11、月支正印支正印，聰穎敦厚穎敦厚，穩重塌實重塌實，易掌權得位權得位。柱中有食神正官神正官，一生衣食不愁食不愁，易得貴人扶助人扶助。柱中有正財有正財，易破壞難得之財運之財運。柱中有比肩有比肩，難擁錢財擁錢財。柱中有正官有正官，易因廣交得利交得利。柱中有偏印有偏印，易因偏業而損財而損財。
后天補救：
四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地為基準），不利南方利南方，東南；其人喜白色喜白色，不利紅色利紅色，喜居住坐西朝東的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在西頭在西，名字加金字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜水柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方利南方，西南；其人喜黑色喜黑色，不利黃色利黃色，喜居住坐北朝南的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在北頭在北，名字加水字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥數字為:7890
命主吉利樓層末位數為：1368（參考《慧緣風水學》）
樓層1、6屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、0屬土。
五行性味：金主辣金主辣，木主酸木主酸，水主咸水主咸，火主苦火主苦，土主甜土主甜。

夢見抱著小男孩是什么樣的夢樣的夢？

周公解夢上講
夢見小男孩
或許會有一見鐘情發生情發生，但可惜的是和他似乎無法順展法順展。
不管是小女孩還是小男孩在夢境中表明你都是充滿愛心的一個人一個人，當然也有人說小孩子帶表小人表小人，但不管你夢到的是小男孩也好孩也好，也可能是你淺意識中對男孩子是一種非常喜歡之情歡之情，當然喜歡就喜歡吧喜歡吧，不需要太勉強自己什么己什么，開心自然就好然就好。

夢見抱小男孩怎么回事

夢見抱小男孩

男人夢見抱男孩則近期運勢運程：困難多,萬事不如意.有小人加害,須小心謹慎.但不要悲觀,要退一步想,以待好運來.

生意人夢見抱男孩主財運：不順,需待時機.

夢見抱起小孩,財運相當順利的象征.你的存款將大幅度增加,但絕對不可借給別人,因為要不回來的可能性很大.

夢見抱小男孩：健康方面出現陰影.尤其注意“心病”.如果想不開,將會患上神經衰弱.把心情放寬吧

即將面試者夢見抱小男孩預兆面試：求職態度務實,有自己明確的目標,對薪酬較為看重.有可能會做出賄賂的行為.

夢見男孩,是祥兆.

女人夢見男孩,會生病.

夢見漂亮的男孩,朋友會忘恩負義.

夢見生男孩,生活會幸福、恬適.

夢見男孩夭亡,大難將降臨.

女人夢見自己將要生一個男孩,意味著會過上幸福舒暢的生活.

夢見抱一個小男孩是什么預兆

1、夢到抱一個小男孩小男孩，你可能需要在今天面對許多質疑多質疑，這讓你會覺得相當煩心當煩心，但又不得不謹慎面對慎面對。尤其是來自戀人的疑問的疑問，更是要斟酌著說話才是話才是。
2、做生意的人夢到抱一個小男孩小男孩，代表營利方法革新可得財利得財利。
3、戀愛中的人夢到抱一個小男孩小男孩，說明過于倔強于倔強，只要互相信任相信任，婚姻可成姻可成。秋季有喜慶有喜慶。
4、本命年的人夢到抱一個小男孩小男孩，意味著有處于孤立的情況的情況，宜多反省多反省，改進缺失則無兇災無兇災。
5、懷孕的人夢到抱一個小男孩小男孩，預示生女示生女，秋占生男占生男。
6、夢到抱小孩抱小孩，如果你手中抱的是男孩子男孩子，預示你的計劃、愿望可以達成以達成，如果你抱起的是女孩兒女孩兒，則可能在某事件中會發生紛爭生紛爭。
7、夢到抱起嬰兒起嬰兒，預示財運相當順利的象征的象征。你的存款將大幅度增長度增長，但絕對不可借給別人給別人，因為要不回來的可能性比較大比較大。
8、孕婦懷孕期間夢到抱小男孩小男孩，就要多注意寶寶的健康的健康。
9、懷孕期間孕婦夢到別人抱小孩抱小孩，是預示孕婦心理十分期待寶寶的來臨的意思的意思。
10、周公解夢：夢到生男孩表示一帆風順帆風順，萬事都很如意很如意。還有一種可能就是你太想要個兒子了兒子了。

夢到抱著小男孩躲避水災

算命是有一些道理的!
1.統計學的運用,比如:算命上講,前額寬的人大多數做官,前額寬的人腦容量大,腦細胞比有的人多,就聰明.再比如,算命上講破相的人運氣不會好,因為破相的人肯定不小心和毛燥,只有不小心才會受傷,一個做事不小心的人,想成大事,一般比較難.
2.風水的背后有一定的科學,比如:做淘寶網的馬云就說,公司在高樓上不好,風水不好.他解釋道,一個公司在高樓上,很多員工一開始參加這個公司,會覺得公司太好了,希望值太高.時間久了之后,很多員工會失望,引起員工不穩定.等等!
總之不信算命和風水的人只有一種人,讀過一點點書的,這些人什么都不信.
而沒有讀過書的,或者讀過很多書的人,都相信!
我認識的很多研究生學歷和博士學歷的人,還有些研究員職稱的人也相信!
有人說:命運三分天注定七分靠打拼.實際上,有的人努力,有的人很懶.也是從面相上就可以看出來的,某一種長相的人,是不會努力的(可能和基因有關,中國人的基因就有上百種).命中注定有些人就不會去打拼.所以這就是命運了.
所以算出你不成材,你一般就不會成材,"三分天注定七分靠打拼"對你就不會實用,因為算出來你了不會去打拼!

夢見自己抱著孩子逃跑有人在追還遇到xia有小孩流了滿地血然后還有人要我把孩子交給他讓我為他辦事后來

這是我從網上搜索到的

夢到孩子預示著什么著什么？　夢見小孩子代表心靈需求靈需求，表示你想要回歸單純的狀態與生活與生活，但孩子也是不成熟的象征的象征，如果你目前正處于窘境時窘境時，就應該回到原點去想清楚想清楚，細細思量細思量，才能把事情順利解決利解決。不過孩子里面也有乖和不乖之分乖之分，如果夢見調皮難搞定的小孩的小孩，最近會有麻煩哦經常夢見自己回到孩童時代這段孩童時代一定給你留下了太多的回憶的回憶。現實生活中的你被復雜的環境跟人際關系搞得很累得很累，想要回到兒童時代沒有壓力、無憂無慮的過日子過日子，這個夢也是在告訴你告訴你，你的神經太緊繃了緊繃了，該讓自己休息放個假啰個假啰！夢見一群可愛的小孩夢見許多漂亮可愛的小孩的小孩，表示你會有光明的前途的前途，有多人會祝福你祝福你，如果你與孩子一起玩耍起玩耍，表示你所計劃的事情與感情都會順順利利夢見一位很可愛、趣致的小朋友小朋友，你會收到年終的獎金、雙薪夢到抱小孩在夢中看到有可愛的小孩子小孩子，你忍不住的將他抱起來抱起來，如果你手中抱的是男孩子男孩子，表示你的計劃、愿望可以達成以達成，如果你抱起的是女孩子女孩子，則可能在某事件中會發生紛爭夢見約會時出現小孩夢到你跟情人在約會時突然出現小孩子小孩子，有可能是另一半想要生個孩子了孩子了。另外因為小孩子也是代表不成熟的意思的意思，所以也是在暗示你跟情人之間的關系還不夠穩定夠穩定，兩個人還必須在精神方面、溝通方面多努力才行夢見自己的女兒夢到自己的女兒的女兒，表示你身邊不愉快的事件都會一掃而空掃而空，而如果你的女兒在夢中沒有符合你的期望的期望，那也許會出現讓你操心的事情夢見欺負小孩兒——人際關系有陰影有陰影。你的隱私將被周圍的人發覺人發覺。必須小心加以防范以防范，別忘了隔墻有耳!夢見在生氣的小孩夢見一個在生氣的小孩的小孩，代表會有人帶給你麻煩你麻煩，而本來是很好的朋友也會反目會反目，也無法再合作下去了夢見自己的孩子生病夢見自己的小孩生病感冒了感冒了，表示你擔心過度了過度了，小孩即使沒有什么大毛病大毛病，但總是讓你無法放下心來下心來。假如夢見孩子病死子病死，則表示你有很大的心事的心事，或者是會有些口舌將困擾著你夢見有小孩殘廢孩殘廢，你會有麻煩事發生事發生，宜小心夢見抱起嬰兒財運相當順利的象征的象征。你的存款將大幅度增加度增加，但絕對不可借給別人給別人，因為要不回來的可能性很大夢見欺負小孩兒　人際關系有陰影有陰影。你的隱私將被周圍的人發覺人發覺。必須小心加以防范以防范，別忘了隔墻有耳!　夢見與兒童一起游戲　學校里將發生快樂的事樂的事。新近成為會員的后生小輩生小輩，竟是英俊無比的異性……每天都盼望快點下課點下課。　夢見小孩得病或身體疼痛體疼痛，因他人的詆毀、誹謗等蒙受損失受損失，歷盡艱辛的征兆的征兆。　解夢夢見小孩的身體萎縮體萎縮，這是暗示夢里的小孩有厄運伴隨運伴隨。　夢見小孩的尸體在棺材中棺材中，自己的事情被別人認可的征兆的征兆。　夢見身旁的小孩消失孩消失，苦惱、擔心的難題得以解決的征兆的征兆。　夢見剛出生的孩子直立行走立行走，自己的業績公布之后布之后，立刻受到好評到好評。　夢見小孩夭折或失蹤或失蹤，現存的障礙和擔心消除心消除，逐漸安定下來并有所發展的征兆的征兆。　夢見剛出生的嬰兒在大小便大小便，這是暗示不吉利的事情在等待著你待著你，你可能由于信賴的人而經歷不愉快的事情或倒霉的事情的事情。　夢見自己的胸前或肚子上有小孩在玩耍或睡覺或睡覺，顯示有頭痛的問題或擺脫不掉的包袱的夢境的夢境，不管怎樣努力都得不到成果而白力氣的意思的意思。　夢見手腳殘缺或面部不完整的小孩的小孩，推進的事情突然遇到難關到難關，而且以失敗告終的可能性很高性很高。　夢見自己成為小孩在哭孩在哭，暗示面臨不可回避的現實的現實，只能無條件的接受的意思的意思。如果在諸事順利的情況下做了這樣的夢樣的夢，暗示將來會有不愉快的事情發生情發生。　夢見痛哭的孩子的孩子，事情遇到挫折而苦悶、消沉的征兆的征兆。因自己沒有能力、也沒有自信解決這個事情個事情，將要面臨舉步維艱的處境的處境。　夢見發生交通事故通事故，把小孩的尸身從車底下拉出來的景象的景象，這是這段時間以來間以來，由于小孩而苦惱的事情輕松地得以解決的征兆的征兆。也是說也是說，大膽地挑戰新自我的時機已經到來經到來。　夢見裸體的男子撫摩嬰兒摩嬰兒，這個夢是暗示碰到倒霉事情的夢境的夢境。　夢見長相寒酸、衣不蔽體不蔽體，食不果腹的小孩的小孩，如果這段時間運氣好運氣好，那么暗示以后開始走下坡路的意思的意思。　夢見看著小孩被大火燒死火燒死，自己卻只能無力的跺腳著急的場面的場面，順利進行的事情遇到麻煩而面臨失去一切的憂慮的憂慮，或者由于財產及不利的原故的原故，甚至有重傷或失去性命的危險的危險。　夢見走路時跟隨著不認識的小孩的小孩，暗示不管怎樣努力樣努力，都無濟于事濟于事，困難依舊難依舊。　夢見面前出現不認識的小孩稱自己為祖父母或父母或父母，你將他攬入懷里的情景的情景，被人誤會或卷入不相干的某件事中件事中，深感委屈感委屈，但又難以宣泄的意思的意思。夢見小孩受傷或患病而焦愁而焦愁，如果夢中的小孩是自己的子女的子女，是預示有事故或疾病發生病發生。如果是未婚者或沒有子女的人女的人，暗示推進的事情將會遇到難題的意思的意思。　夢見小孩給你傳遞信件遞信件，因小事與別人爭吵的預兆的預兆。　夢見小孩哭小孩哭，生活逐漸變得艱辛得艱辛，出現令人擔心的事情的事情，生計艱難的兇兆的兇兆。　夢見靈魂帶來剛出生的嬰兒或突然有嬰兒出現在自己的面前的面前，這是出生將來成為學問高深的人物的胎夢的胎夢。　夢見自己的孩子出生子出生，生財或獲利的征兆的征兆。而且，還有可能懷孕能懷孕。夢見討人喜歡的小孩說話或開門進屋門進屋，出上獲利的事情或有子女出生、懷孕等喜事發生的祥夢的祥夢。

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三、為什么修行人婚姻不好,佛緣重的人為什么婚姻不好

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幸福咨詢:學佛人的家庭婚姻不和的原因及化解方法……

為什么學佛的人婚姻都不幸,為什么信佛后婚姻不順

為什么修行人的婚姻不好,佛弟子居士結婚為什么不好?

為什么和尚不能結婚

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佛說婚姻不順的原因

幸福咨詢:學佛人的家庭婚姻不和的原因及化解方法……

在末法時代法時代，有很多夫妻之間鬧矛盾鬧矛盾，他們因為各種業力牽引和習氣原因氣原因，導致互相爭吵打罵吵打罵。看到很多夫妻因為利益的事情分道揚鑣道揚鑣，從枕邊人變成了仇人了仇人，見面互相恨不得要對方死對方死。很多人都糾纏在愛恨的感情上面情上面。尤其是在結婚后結婚后，夫妻倆之間感情冷淡情冷淡，天天為了孩子、公婆、錢財利益等事情隔幾天就吵一次架一次架，不顧別人感受人感受，對自己另一半呼來喝去來喝去，把所有的氣都發在對方身上方身上。尤其是一些女子喜歡生氣歡生氣，喜歡抱怨自己另一半另一半，要求特別高特別高，總是把自己丈夫和別人丈夫做比較做比較，覺得別人丈夫哪里都好里都好，一比較自己丈夫的缺點哪里都差里都差，就和自己丈夫爭吵夫爭吵。
這些人身邊的冤親債主比較多比較多，冤親債主在旁邊不停地挑撥離間撥離間，巴不得這個家庭鬧得不可開交可開交，這對夫妻受到冤親債主的影響火上澆油上澆油，吵個不停個不停。他們總是把握不好自己脾氣己脾氣，脾氣一點就著點就著，總是嫌棄自己另一半這里不好那里不好里不好，總是說非常喪氣的話氣的話，讓人聽了很不舒服不舒服，很多人的婚姻家庭都是這樣是這樣。
修行人家庭里家庭里，一個人修行而伴侶不修行不修行，喝酒抽煙大魚大肉地吃肉地吃。而學佛的人會吃素會吃素，這樣就產生矛盾生矛盾，夫妻倆由于這些事情達不成統一成統一，就會鬧不愉快不愉快。尤其是兩個人經常因為理念、三觀不同觀不同，在處理問題尤其是對待教育小孩的問題上出現很大矛盾大矛盾，學佛的一方引導孩子學佛子學佛，另一方就障礙不讓孩子學佛導致出現矛盾現矛盾。人們的智慧總是會受習氣影響氣影響，按照自己想法做事情做事情。夫妻倆會因為吃肉還是吃素是吃素，關于小孩怎么帶等等問題發生爭吵生爭吵。

兩個人組合成家庭不僅僅是兩個人的業力糾纏或者兩個人的冤親債主糾纏主糾纏，還有兩個家庭的冤親債主祖先和業力在那里（所以要多回向給自己和愛人、其他家庭成員的冤親債主、歷代祖先宗親離苦得樂）。

此外還要面對另一方和自己這一方兩個家庭很多的事情的事情，有些家庭里婆婆經常喜歡挑媳婦的刺婦的刺，媳婦抱怨婆婆這么小氣或者不近人情近人情，產生各種各樣的矛盾的矛盾，婆媳關系處理得不好得不好，關系緊張系緊張，這其實也是業力牽引力牽引。

處理不好家庭關系對修行影響非常大

家庭不和睦對于我們的生活和修行都是有影響的影響的。現在看到很多人本來修行還很精進很精進，但是有了家庭后就放棄了修行了修行，覺得自己沒有時間有時間，就放棄懈怠了或者沒法堅持下去持下去。因為家庭各種阻礙、冤親債主的阻礙的阻礙，公婆家里的冤親債主、祖先的阻礙或者丈夫的阻礙的阻礙，壓迫自己無法修行法修行。很多業力業障力業障，加上自己心情不平靜、煩躁，不懂得如何把修行融入到世俗的事情上事情上。導致心里很容易被干擾被干擾，感到很難受很難受，整個人都被束縛住了縛住了，不安寧不安寧，修行不下去不下去。

很多人每天都有世俗的事情要做情要做，比如帶小孩或者給丈夫做飯夫做飯，很少有時間修行間修行。而且這些人大部分是單方面的修行學佛行學佛，其他家里人都不修行不修行，自己一個人修行或者想要出去放生布施等布施等，會有來自家里的阻礙的阻礙，說不要去做是騙人的騙人的，去個寺廟都被人說被人說，受到各種各樣的障礙的障礙，很難受很難受，這是我們修行人的障礙的障礙。

也有人迫于家里人壓力找了修行人結婚了結婚了，卻貪于世俗的樂趣的樂趣，貪于夫妻之間的愛欲的愛欲，執著在愛欲里愛欲里。比如自己和丈夫的關系的關系，丈夫去做什么事情她總是要管著要管著，看他的聊天記錄、電話記錄等記錄等，管得很嚴得很嚴，把所有的心思都放在關注丈夫做什么事情么事情。很多家庭主婦都這樣都這樣，包括修行不好的人也會去看丈夫的聊天記錄天記錄，如果多了就疑神疑鬼覺得自己丈夫怎樣了怎樣了，心里沒有著落感著落感。這些人在婚姻當中處于弱勢一方勢一方，總是看別人臉色、看丈夫公婆的臉色去做事去做事，別人說你不能做這個就不做了不做了。在婚姻當中沒有主見有主見，別人說什么就做什么做什么，丈夫說讓她做什么就做什么做什么。

也有很多丈夫因為業力牽引出軌找了別的女子的女子，妻子看不開看不透因果關系果關系，控制不好自己情緒己情緒，對這種事很傷心很難過很難過，把自己弄得很可憐很可憐。為什么會陷入這種很難受的境遇的境遇？一方面是自己業力習氣牽引氣牽引，另一方面也是自己愚癡、沒有智慧有智慧，看到了沒辦法接受法接受。

末法時代誘惑太大了太大了，外界的各種誘惑種誘惑，比如說稍稍有點能力做個小官個小官，就會有人來巴結來巴結，給自己送紅包請吃飯請吃飯，給自己介紹女孩子女孩子。即便自己不想摻和這些事清些事清，周圍也有人給你牽線搭橋線搭橋。別人巴結你、奉承你奉承你，他們覺得這是正常現象常現象，誘惑太多惑太多。人們管不住自己心、管不住自己眼睛己眼睛，一失足成千古恨千古恨，尤其是男子可能不小心就會背叛了自己妻子己妻子。

如何減少不良誘惑良誘惑，切斷惡緣

這種事情如何要防止出現呢出現呢？首先要每天念咒修行消除自己業力（例如除三毒習氣陀羅尼陀羅尼，大隨求心咒），各種各樣的誘惑或者出現的事情都是有因緣顯現、有跡可尋跡可尋。有緣分的緣分的，都是和自己前世業力糾纏的人纏的人，你一看到她覺得她很漂亮很漂亮，你很喜歡她就想和她在一起在一起，這樣就背叛了自己妻子己妻子。現在的人習氣比較差、心性不好性不好，一旦別人攛掇你要怎樣怎樣樣怎樣，身邊的冤親債主不停地在身邊攛掇你攛掇你，還有很多鬼眾在身邊影響思維響思維，自己定力不夠力不夠，如果福報少就會做出背叛家庭的事情的事情。所以一定要提升自己心性己心性，不要被外界物欲橫流的事情誘惑住了惑住了，要從根本上切斷業力的呈現的呈現。

怎樣從根本上切斷上切斷？自己首先心性要清凈要清凈，然后多修行持咒切斷自己惡緣己惡緣。婚姻期間夫妻倆相處一定要相親相愛親相愛，既然成為了伴侶就要有伴侶的樣子的樣子，作為什么角色就要把這個角色扮演好扮演好。

做丈夫的要做好丈夫的義務的義務，丈夫賺錢養家錢養家，至少能夠養活妻子活妻子，妻子要維護好家庭好家庭，女子在家里至少要把衛生做好生做好。丈夫在外面工作面工作，自己在家里要做好飯做好飯，這是最傳統的相處關系處關系，男主外女主內女主內，古代都是這樣的這樣的，男子在外面奔波勞累掙錢養家錢養家，女子在家里做家務做家務，給在外的丈夫創造美好的家庭環境庭環境。各自做好自己義務己義務，互相體諒照顧對方顧對方，不要輕易吵架甚至是打架是打架，不要爭吵時脾氣上來了就說話口不遮掩不遮掩。

通過婚姻修行姻修行，促進家庭和諧

其實婚姻也是修行是修行，對待身邊的人和事人和事，時時微笑時微笑，說話要好聽要好聽，不要說刻薄的話、不好聽的話聽的話，要愛語別人語別人，這是佛弟子基本的修養的修養。嘴巴不能說別人壞話人壞話，背地里不能說別人壞話人壞話，不要嘴巴刻薄或惡語相向語相向。

對待自己身邊的親人、朋友、同事，語言多夸夸他們夸他們，多說好話說好話。對自己丈夫也多夸夸他夸夸他，言語好聽語好聽，丈夫也不能說傷害妻子的話子的話。夫妻之間相互包容互包容，這樣就能夠創造安穩、讓人舒心的家庭環境庭環境。既有利于自己健康己健康，也對孩子的成長有好處有好處，利益自己孩子身心健康的發展的發展。

如果夫妻雙方都修佛是最好的方式；學佛的夫妻倆也要互相包容相包容，在佛法上如果能夠志趣相投、能夠達成意見就非常好非常好。夫妻倆能夠一起吃素起吃素，空閑時一起學佛起學佛，一起去外面放生、布施等布施等，這種事情可以一起做一起做。

有什么難以抉擇的事情兩個人可以互相商量相商量，因為自己智慧有限慧有限，一個人容易被騙易被騙，有人能夠和自己共同鉆研思考研思考，出現不好的事情時事情時，有兩個人共同應對要好很多好很多。當然兩個人都要有智慧而不是愚癡的愚癡的。要多修行提升自己智慧己智慧，這樣才不容易被騙易被騙，不會被障礙被障礙。

因為在修行的路上越修行障礙越多礙越多。如果夫妻倆下定決心在修行的道路上不貪戀人間的享受的享受，就要放下對彼此執著的貪愛的貪愛，雖然夫妻倆之間有愛但是不能執著能執著，有愛但是不住這個愛欲個愛欲，心里能夠放下夠放下，做事情時能互相安慰相安慰，出現問題能互相扶持對方持對方。

假如兩個人的信心堅定心堅定，在信佛學佛的道路上走下去走下去，比較有智慧的修行的修行，這樣兩個人一起修行也有很大好處大好處。這樣師兄們在修行時能夠互相扶持對方持對方，一方有困難另一方很快能夠幫助對方、照顧對方顧對方。也不執著于夫妻之情妻之情。

修行時也要控制自己貪念己貪念，控制自己淫欲心淫欲心，淫欲心障礙了很多修行人的進步的進步，這也是很重要的一點的一點，不要刻意地壓制地壓制，要順其自然去做然去做，這是對于修行精進的夫妻而言妻而言。夫妻倆彼此守望互助望互助，這樣是非常好的常好的。

有些人一個人修行容易懈怠或者心里有點恐慌的情緒的情緒，也可以讓另一個人來提醒自己醒自己，夫妻之間互相督促、鼓勵對方勵對方，這種狀態是比較好的較好的。相互促進鼓勵對方修行不要懈怠要懈怠，鼓勵對方精進地修持地修持，要多求解脫求解脫，不要貪戀世間的一切的一切。不要像世俗人一樣沒事找事事找事，因為一點小事導致夫妻關系緊張系緊張。

修行人夫妻之間一定要學會互相包容、歷事練心事練心，在婚姻之中練心中練心。夫妻之間總有不太融洽的時候的時候，有矛盾時矛盾時，夫妻倆吵架是有業力存在力存在，這時候一定要知曉這種的情況的發生是業力的體現的體現，要想辦法解決而不是任由自己脾氣發泄氣發泄，事情解決之后就好了就好了。很多時候越發泄會越想發泄想發泄，越嗔恨越想要嗔恨要嗔恨，因為你嗔恨時有很多眾生過來生過來，他們在你旁邊火上澆油上澆油，讓你越發嗔恨、火氣降不下來不下來。如果發現自己嗔恨了嗔恨了，要馬上掐斷這種心思和念頭和念頭，因為很多事情都是因為嗔恨導致的導致的，千萬不要讓自己嗔恨己嗔恨，哪怕看對方不順眼也要念咒化解咒化解，提升自己容忍的心量的心量。

（建議：夫妻雙方惡緣多的緣多的，可以多念解冤結真言、準提咒準提咒，在大回向后再回向給對方及其冤親債主親債主。對方冤親債主收到功德也在間接影響他本人改變對你的態度的態度。而且準提咒能令對方對你生歡喜心歡喜心。準提經典記載：若人六親不和親不和。不相愛念相愛念。依法誦咒所向和合向和合。聞名見身皆生歡喜生歡喜。凡所求無不遂心）

在婚姻當中也是修行是修行，另一半對自己違緣己違緣，你跨過了這個障礙個障礙，修行就更加進步加進步。師兄們在婚姻和修行之間把握好度握好度，要智慧地對待地對待，不要因為修行了對待自己另一半顯得比較冷漠或者冷落她冷落她。除非你不結婚不結婚，一旦結婚了就要盡好自己職責、責任。除非有特殊的緣分想要出家要出家，一般不要因為修行去傷害對方的心方的心，把自己完全割裂全割裂，不是這樣的這樣的。真正的夫妻的夫妻，雙方之間要保持融洽和諧的關系的關系，生活當中自己要多動腦筋動腦筋，多用智慧用智慧，自己福報提升了夫妻之間相處呈現出的善緣就會更多一些多一些。

轉化為菩提法緣：一切目的是要度他

我們要把婚姻里普通的夫妻緣分轉化為修行的菩提緣分提緣分，轉化為法緣為法緣，這樣不管對自己還是對于對方來說都是一個很大的進步的進步。把普通夫妻關系從物質上的交流上升到心靈上的契合的契合，這樣夫妻倆之間比較默契較默契，但是也不去執著它執著它。有些人沉迷于情愛里、邪淫里邊走不出來不出來，我們不要執著這種由貪念引發的情愛的情愛。

雖然在照顧另一半另一半，但我們是為了度他的心態的心態，因為自己和他有緣分有緣分，發出度一切眾生的菩提心、大悲心大悲心。只要發出了度他的大悲心大悲心，生活中的習氣毛病和出現的惡緣就會原諒他原諒他，有容人之量人之量。發出真正的菩提心、大悲心就能夠快速轉惡緣為善緣為善緣，把平淡的夫妻關系轉化為心靈上的契合的契合，這種默契就是善緣是善緣，但是不要貪戀要貪戀，時刻要發起菩提心、時刻發出解脫心解脫心。我們和對方的關系發展到極樂世界也沒事也沒事，但是一定要有解脫心解脫心，這個很重要很重要，不要有執著的貪念的貪念，把貪念貪愛轉化為清凈無染的利他之心他之心，是慈悲心、大悲心轉換心轉換。每天去修行去修行，慢慢地轉變自己心性己心性。尤其是媳婦一定要恭敬孝順敬孝順，對待自己父母一定要恭敬孝順敬孝順，這樣可以避免他們的矛盾的矛盾，對待公婆也一定要孝敬孝順敬孝順。

做一個菩薩一樣情商智商都滿分的人
另一點就是一定要勤勞要勤勞，在修行方面勤勞、在世俗工作上也要勤勞要勤勞，不要懶惰懈怠惰懈怠，這樣是能形成習性的習性的，習氣不好改不好改。懶惰的人在世俗當中難以獲得成就得成就，在出世間修行方面也不容易獲得解脫得解脫，因為懶惰的人修行起來會慢很多慢很多，不容易出離娑婆世界婆世界，所以一定不要有懶惰的習氣的習氣，雖然福報是我們的助緣的助緣，但也不能懶惰能懶惰。我們雖然有福報有福報，但是假如很懶惰也賺不到錢不到錢，不能養家不能孝順自己父母、公婆。如果不孝順自己父母、不孝順自己公婆、不帶孩子等孩子等，如果喪失了為人父、為人子、為人丈夫、為人妻子應盡的責任和義務和義務，這樣的德行是有缺有虧的有虧的。不管做人還是做事都一定要勤勞要勤勞，不管有沒有福報有福報，福報也是通過勤勞修來的修來的，懶惰是沒有很大福報的福報的，更不用說修行解脫了解脫了。我們在世俗上要勤勞、在修行上也要精進要精進，不管在世俗上還是出離上都要勤勞要勤勞，這是世俗的心性的心性。
另一方面要有寬容、忍辱的心性的心性，如果對他人斤斤計較斤計較，這樣有很多眾生來找麻煩找麻煩。要寬容要寬容，斤斤計較、狹隘的性格不符合佛法的性格的性格，大乘菩薩的性格是寬容是寬容，不計較自己利益己利益，奉獻自己一切己一切，不計較自己一點點的利益個人得失人得失。我們要學習大乘菩薩的精神的精神，不再斤斤計較斤計較，不管是財富上還是做事情上事情上，其實會形成一種習慣種習慣。
如果我們不付出不付出，在修行上也不會喜歡付出歡付出，如果在生活上為了一點錢摳門錢摳門，在佛法上也不會付出會付出，也不會去布施去布施。從生活上一點一滴的修行培養自己性格習慣格習慣，當然在佛法中更容易培養自己布施的心性的心性，培養菩薩的性格和精神和精神。
在婚姻當中要做一個寬容勤勞的人、做一個負責的人、做一個說好話、說別人喜歡聽的話、贊揚別人的人人的人，說刻薄的話很不好很不好。要做世俗當中所說的情商智商都高的人高的人，因為菩薩的情商都是滿分的滿分的，他對眾生非常非常好非常好，眾生喜歡聽好話聽好話，菩薩就去贊揚他們、夸贊他們贊他們，菩薩都滿眾生的愿生的愿。我們要向菩薩學習薩學習，我們做什么善事菩薩都會贊嘆會贊嘆。作為丈夫為丈夫，妻子喜歡什么就給她買什么買什么，但是也不能讓她浪費；父母想要什么就滿足他們的心愿的心愿，眾生有什么心愿就滿足他們足他們。菩薩在為眾生做事情時會體現很多細節多細節，然后讓眾生在處理世俗的事情上跟著效仿著效仿。
感恩您給我服務的機會的機會。感恩您的布施的布施！感謝您與我共享美好的生活品質活品質，吉祥如意祥如意！
感 恩 隨 喜 打 賞！

為什么學佛的人婚姻都不幸,為什么信佛后婚姻不順

提起為什么學的人婚姻都不幸都不幸，大家都知道都知道，有人問為什么信后婚姻不順姻不順，另外，還有人想問學的人為什么很多命不好命不好，婚姻，你知道這是怎么回事么回事？其實為什么好多學的人最后家庭都不幸都不幸？信的越深離婚的越多的越多？下面就一起來看看為什么信后婚姻不順姻不順，希望能夠幫助到大家到大家！

為什么學的人婚姻都不幸

1、為什么學的人婚姻都不幸:為什么信后婚姻不順

信不是信在口上在口上。要修十善修十善，依此修正錯誤行為觀念是真信是真信。！為什么人的婚姻不好姻不好。

2、為什么學的人婚姻都不幸:學的人為什么很多命不好命不好，婚姻

所有搞活動的人命都不好都不好，屬于自己“作”出來的出來的。婚姻是兩個人的事人的事，除非兩個人有共同愛好一起發神叨發神叨，否則一般正常人本能的會抗拒

胡說！難道不學的命就好了就好了？這樣以偏概全有意義嗎

3、為什么學的人婚姻都不幸:為什么好多學的人家庭都不幸都不幸？信的越深離婚的越多的越多？

學是接受智慧的教育的教育，在智慧的指導下指導下，家庭應該是越來越的來越的。如果一個人學后人學后，反而帶給家人更大的精神壓力神壓力，此時我們就要想想要想想，是不是自己的方式不對式不對，才導致了家庭的局面的局面。

我們常常看到身邊的一些師兄些師兄，往往對在自己家里燒香、、等問題上非常執著常執著。如果家里人不是人不是，我們也應該考慮到他們的感受的感受。盡量減少儀式感儀式感，家人不我們自己就好了就好了，也無需家里人跟著自己著自己。

還有一些師兄些師兄，不守好自己的家庭本分庭本分，沒有承擔好自己的家庭責任庭責任，反而辭掉工作掉工作，每天的生活就是、參加事、跑山頭跑山頭，像追星族那樣族那樣。為什么學的人容易離婚易離婚。

如果自己本身家庭的經濟壓力不大倒還好倒還好，但是時間久了間久了，家里漸漸會有怨言的怨言的。宗十三祖提倡“學人要敦倫盡分”，就是說學人要處理好世間的五倫關系倫關系。

在家學者應該積極地把家庭責任承擔起來擔起來，這才是一個學人應有的態度與行為與行為。如果學后與家庭成員相處不好處不好，那一定是我們自己的問題的問題，而不是他人和的問題的問題。信的人婚姻都不好都不好。

我們盡到了自己的家庭責任庭責任，就是在積累成的資糧的資糧。所以在家學者應該做到居塵學道、敦倫盡分倫盡分，隨分隨力地道場地道場。為什么的人婚姻都不好都不好。

學后會更加不順加不順，大多是這些原因：

為什么好多學的人家庭都不幸都不幸？信的越深離婚的越多的越多？

：定業現前學5年臉完全變了全變了。

我們都知道學是可以消的以消的，但是有一種是很難消除的消除的，那就是定業是定業，當然這里說明一下明一下，定業不是不能消除能消除，是相對比較難消除難消除，不要誤解要誤解。雖然定業難轉業難轉，但是認真學后真學后，一般受的罪都會減輕會減輕。

第二：磨練

“不受磨不受磨，不成”，一個人心性的好壞不是看他的順境中怎樣的好樣的好，而是看他逆境中有怎樣的操守的操守。換句話說句話說，如果果有那么容易成就易成就，那么世界上就沒有凡夫了凡夫了，所以遇到磨難到磨難，應該繼續平常心、清，甚至是喜悅心喜悅心，磨難越大難越大，成就就越大就越大。信女人離婚的多婚的多。

第三：消的過程

“逆緣不順是增上緣”，福禍都是一個消耗品消耗品，享福會減少會減少，那么受罪呢受罪呢，就會相對地減少地減少，像一桿秤一樣秤一樣，此消彼長消彼長。所以學大多數都教人福慧人福慧，比如學中的三大：財、法和無畏分別對應的就是個人的財富、智慧和健康長壽康長壽。

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為什么修行人的婚姻不好,佛弟子居士結婚為什么不好?

提起為什么人的婚姻不好姻不好，大家都知道都知道，有人問結婚為什么不好么不好？另外，還有人想問為什么有人越越坎坷不順坷不順，你知道這是怎么回事么回事？其實對婚姻的看法如何法如何？下面就一起來看看結婚為什么不好么不好？希望能夠幫助到大家到大家！

為什么人的婚姻不好

1、為什么人的婚姻不好:結婚為什么不好么不好？

這個說法就著相了著相了。

《經》云：理事無礙事無礙，事事無礙事無礙。真正人婚姻不順姻不順。

我們在學習古先賢古先賢，學習的教誨教誨的時候的時候，最重要的學處是學他們的心境的心境，「慕賢當慕其心」，而不只是學他的一些言語行為而已為而已，當慕其心慕其心。

所以學重在改心在改心。是按的教誨的教誨，修正自己以往錯誤的行為的行為。

如果真能如說能如說，按的教誨待人、處事、接物，那結婚好結婚好，不結婚也好婚也好。

如果自己不能如說能如說，不能按的教誨待人、處事、接物，結婚也不好也不好，不結婚也不好也不好。

2、為什么人的婚姻不好:為什么有人越越坎坷不順

的目的并不是為了沒有坎坷和事事都順事都順。其實，怎樣才是順呢是順呢？都是自己所認為的而已的而已，如自己的意了而已了而已。說白了說白了，順和不順都是自己的心所定義的罷了的罷了。所以，要學會轉化自己的意識的意識。

工作中工作中，比如工作量很大量很大，要想成這是在磨煉自己的意志；比如工作中人際關系復雜系復雜，要想成這是在歷練自己去修忍辱、謙讓、承受和智慧；比如工作中人際復雜際復雜，自己被別人排擠陷害而失業而失業，或是工作實在太難做太難做，導致無法繼續堅持而被迫辭職迫辭職，要想成這是好事是好事，是上天在暗中幫助自己離開危險關系和危險之地險之地，是上天在暗中拯救自己；

婚姻家庭中家庭中，比如婚姻不順利不順利，要想成是好事是好事，這是在歷練自己的承受力；比如婚姻中被劈腿被離婚被離婚，或是婚姻實在太糟糕太糟糕，導致實在無法堅持而被迫選擇離婚擇離婚，要想成這是好事是好事，是上天在暗中幫助自己離開危險關系和危險之地險之地，是上天在暗中拯救自己救自己。總之，好事是好事是好事，不好的事也是好事是好事。得是好事是好事，失也是好事是好事。樂是好事是好事，苦也是好事是好事。。。。，統統是好事是好事！

對婚姻的看法如何法如何？

等等等等自己去舉一反三吧反三吧，反正一切的一切都往好處想好處想，對一切事情都要用歡喜的積觀的心態去面對去面對。那時，你就可以對一切都看作很平常很平常了平常了，你的心將是無無自在與了在與了。夫妻姻緣有三種有三種。

3、為什么人的婚姻不好:對婚姻的看法如何法如何？

婚姻是的基本組成部分——家庭的必要條件要條件，和其他形式一樣式一樣，都是有共同的思想基礎才聚合在一起在一起，是正常的現象的現象，只是由多人變成男女雙方女雙方。帶任務下凡的特征的特征。

并不干涉世俗人的——家庭，但是有個前提個前提，就是婚姻的基礎一定是有共同的利益基礎和思想基礎想基礎，否則就不會穩定會穩定。沒有共同利益、共同思想的婚姻的婚姻，覺得不會產生穩定的家庭的家庭。比如，因為人的貪欲而聚合在一起：貪戀、貪戀財富或地位、為子嗣而結合等等合等等，都是不同的貪念的表現的表現，這樣的婚姻必然是不幸福的幸福的。再有婚姻雙方沒有共同生活目標活目標，彼此不能互相進步相進步，而是貪圖個人享受人享受，或好逸惡勞逸惡勞，或游手好閑不務正業務正業，這樣的婚姻也會帶來不好的結果的結果，仍然未脫因、緣、果的解釋的解釋。

對于出家人出家人，則沒有這樣的責任和義務和義務，也就是普通人眼中的束縛的束縛，所以經中也說：出家為最樂為最樂。這里并不是說出家是快樂是快樂，而是說出家是人的方式的方式。

但是未出家的世俗眾也不是不能、不能快樂能快樂。僧團有“六和敬”：身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和、見和同解、利和同均；婚姻也一樣：如果在家庭中也有“和敬”，則家庭則家庭，穩定。在這里在這里，戒，指的是建立共同的規矩制度原則度原則，雙方共同維護局面護局面。有緣的人就容易招臟東西臟東西。

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為什么和尚不能結婚

和尚有幾戒：不能吃肉、不能結婚能結婚，那么為什么和尚不能結婚呢?以下就是我給你做的整理的整理，希望對你有用你有用。

為什么和尚不能結婚：

做任何事都有其一定的規則的規則，當兵的人不能隨意逃跑意逃跑，當老師不能隨意罵學生等等的約束的約束，是為了更多的自由和更好的實現目標現目標。出家修行的目的是為了解脫生死脫生死，最容易達成這一目標的 方法 即是獨身修行身修行。從理論上來說上來說，不信受佛法受佛法，和佛法不相應的眾生的眾生，世尊不會強制他們學佛;從現實來說實來說，我們也可以看到以看到，佛法的傳播都是自愿自覺的自覺的，基本不會用強制手段來迫使他人學佛人學佛。無心出家的人可以做在家佛弟子佛弟子，無心解脫的人脫的人，佛法中有人天乘教法可以學習以學習。徹底不愿意和佛法沾邊的人邊的人，佛陀也沒辦法沒辦法。普度眾生如同陽光普照光普照，如果嫌曬你就打陽傘打陽傘，躲在屋里在屋里，誰也沒辦法沒辦法。

對于學佛因緣不太深的人深的人，世尊會盡量的讓他們接受一些基本的善惡分別等教法等教法，希望通過行善棄惡來改善其未來的果報的果報。如果學佛因緣深厚的人厚的人，那佛法中可以受三皈依三皈依，分受五戒受五戒，滿受五戒受五戒，八關齋戒關齋戒，十善戒十善戒，菩薩戒菩薩戒。佛法中各宗的法門的法門，在家佛弟子也都可以求學以求學。

出家人確實不能夠婚姻夠婚姻，這是出家人選擇作為專業修行者而自愿放棄的放棄的，如果不愿意放棄意放棄，完全可以不出家不出家，做一個在家佛弟子佛弟子。一樣也是佛法度化的對象的對象，無非是缺乏了外在清凈精進的環境條件境條件。

所以佛法的普度眾生度眾生，從理論上佛教也沒提倡過所有人都應該做出家人出家人。類似的邏輯的邏輯，國家不會要求所有的人都做老師做老師，所有人都去做司機做司機，所有人都做軍人做軍人，所有人都去做程序員程序員，所有人都做商人做商人，否則這個社會都不能正常運轉了運轉了，現實生活中也從來沒有出現過這種情況種情況。佛教講萬法皆因緣皆因緣，事物的存在必然遵循其本來的因果規律果規律。因此擔心人類滅絕類滅絕，本來就不合常理合常理。

和尚的介紹：

和，為三界統稱界統稱，尚，乃至高無上的意思的意思，“和尚”之稱華藏世界只有釋迦能稱得能稱得，但后世確把比丘都稱為和尚了和尚了，也許是因為釋迦涅磐之后磐之后，在世比丘為世間第一福田的緣故吧緣故吧。

和尚一詞尚一詞，純由于西域語言的音轉而來轉而來，在印度在印度，通稱世俗間的博士為“烏邪”，到了于闐國則稱和社或和(Khosha)，到了中國則譯成了和尚(見寄歸傳及秘藏記本)。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的(雜阿含卷九.二五三及二五五等五五等。)

可見和尚一詞尚一詞，并非佛教的專有名詞有名詞，但在佛教在佛教，確有它的根據的根據，佛教的律藏的律藏，稱剃度師及傳戒師為鄔波馱耶( Upadhyaya)，“和”一詞，就是根據這個而來個而來，“和尚”一詞，更是漢文的訛誤的訛誤，最早見于漢文中的文中的，可能是石勒崇信佛圖澄而號佛圖澄為“大和尚”。但在律中往往不用和尚用和尚，而用“和上”以別于流俗的訛誤的訛誤，因為，依照鄔波馱耶的原意的原意，應當譯為親教師親教師，也唯有受了比丘戒十年以上年以上，并且熟知比丘及比丘尼的二部大律之后律之后，才有資格為人剃度、為人授戒、而被稱為鄔波馱耶波馱耶。這既不同于印度俗稱博士的烏邪的烏邪，更不同于中國誤傳的和尚──老僧是老和尚老和尚，小沙彌是小和尚小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕長不大長不大，也可取名叫和尚叫和尚。

來源出處

初出家的出家的，叫做沙彌(意思是勤加策勵加策勵，息惡行慈)，生年滿二十歲二十歲，受了比丘戒比丘戒，稱為比丘(意思是乞士──上乞佛法乞佛法，下乞飲食乞飲食。中國人誤傳為“德比孔丘比孔丘，故稱比丘”，那也是笑話)。受了比丘戒的五年之內年之內，不得做出家同道之師;五年之后年之后，若已通曉戒律曉戒律，始可以所學的特長作師長作師，稱為軌范師軌范師，梵語叫做阿梨耶阿梨耶，受人依止人依止，教人習誦;到了十年之后年之后，可作親教師;到了二十年之后年之后，稱為上座;到了五十年以上年以上，稱為耆宿長老宿長老。

幸福咨詢:學佛人的家庭婚姻不和的原因及化解方法……

在末法時代法時代，有很多夫妻之間鬧矛盾鬧矛盾，他們因為各種業力牽引和習氣原因氣原因，導致互相爭吵打罵吵打罵。看到很多夫妻因為利益的事情分道揚鑣道揚鑣，從枕邊人變成了仇人了仇人，見面互相恨不得要對方死對方死。很多人都糾纏在愛恨的感情上面情上面。尤其是在結婚后結婚后，夫妻倆之間感情冷淡情冷淡，天天為了孩子、公婆、錢財利益等事情隔幾天就吵一次架一次架，不顧別人感受人感受，對自己另一半呼來喝去來喝去，把所有的氣都發在對方身上方身上。尤其是一些女子喜歡生氣歡生氣，喜歡抱怨自己另一半另一半，要求特別高特別高，總是把自己丈夫和別人丈夫做比較做比較，覺得別人丈夫哪里都好里都好，一比較自己丈夫的缺點哪里都差里都差，就和自己丈夫爭吵夫爭吵。
這些人身邊的冤親債主比較多比較多，冤親債主在旁邊不停地挑撥離間撥離間，巴不得這個家庭鬧得不可開交可開交，這對夫妻受到冤親債主的影響火上澆油上澆油，吵個不停個不停。他們總是把握不好自己脾氣己脾氣，脾氣一點就著點就著，總是嫌棄自己另一半這里不好那里不好里不好，總是說非常喪氣的話氣的話，讓人聽了很不舒服不舒服，很多人的婚姻家庭都是這樣是這樣。
修行人家庭里家庭里，一個人修行而伴侶不修行不修行，喝酒抽煙大魚大肉地吃肉地吃。而學佛的人會吃素會吃素，這樣就產生矛盾生矛盾，夫妻倆由于這些事情達不成統一成統一，就會鬧不愉快不愉快。尤其是兩個人經常因為理念、三觀不同觀不同，在處理問題尤其是對待教育小孩的問題上出現很大矛盾大矛盾，學佛的一方引導孩子學佛子學佛，另一方就障礙不讓孩子學佛導致出現矛盾現矛盾。人們的智慧總是會受習氣影響氣影響，按照自己想法做事情做事情。夫妻倆會因為吃肉還是吃素是吃素，關于小孩怎么帶等等問題發生爭吵生爭吵。

兩個人組合成家庭不僅僅是兩個人的業力糾纏或者兩個人的冤親債主糾纏主糾纏，還有兩個家庭的冤親債主祖先和業力在那里（所以要多回向給自己和愛人、其他家庭成員的冤親債主、歷代祖先宗親離苦得樂）。

此外還要面對另一方和自己這一方兩個家庭很多的事情的事情，有些家庭里婆婆經常喜歡挑媳婦的刺婦的刺，媳婦抱怨婆婆這么小氣或者不近人情近人情，產生各種各樣的矛盾的矛盾，婆媳關系處理得不好得不好，關系緊張系緊張，這其實也是業力牽引力牽引。

處理不好家庭關系對修行影響非常大

家庭不和睦對于我們的生活和修行都是有影響的影響的。現在看到很多人本來修行還很精進很精進，但是有了家庭后就放棄了修行了修行，覺得自己沒有時間有時間，就放棄懈怠了或者沒法堅持下去持下去。因為家庭各種阻礙、冤親債主的阻礙的阻礙，公婆家里的冤親債主、祖先的阻礙或者丈夫的阻礙的阻礙，壓迫自己無法修行法修行。很多業力業障力業障，加上自己心情不平靜、煩躁，不懂得如何把修行融入到世俗的事情上事情上。導致心里很容易被干擾被干擾，感到很難受很難受，整個人都被束縛住了縛住了，不安寧不安寧，修行不下去不下去。

很多人每天都有世俗的事情要做情要做，比如帶小孩或者給丈夫做飯夫做飯，很少有時間修行間修行。而且這些人大部分是單方面的修行學佛行學佛，其他家里人都不修行不修行，自己一個人修行或者想要出去放生布施等布施等，會有來自家里的阻礙的阻礙，說不要去做是騙人的騙人的，去個寺廟都被人說被人說，受到各種各樣的障礙的障礙，很難受很難受，這是我們修行人的障礙的障礙。

也有人迫于家里人壓力找了修行人結婚了結婚了，卻貪于世俗的樂趣的樂趣，貪于夫妻之間的愛欲的愛欲，執著在愛欲里愛欲里。比如自己和丈夫的關系的關系，丈夫去做什么事情她總是要管著要管著，看他的聊天記錄、電話記錄等記錄等，管得很嚴得很嚴，把所有的心思都放在關注丈夫做什么事情么事情。很多家庭主婦都這樣都這樣，包括修行不好的人也會去看丈夫的聊天記錄天記錄，如果多了就疑神疑鬼覺得自己丈夫怎樣了怎樣了，心里沒有著落感著落感。這些人在婚姻當中處于弱勢一方勢一方，總是看別人臉色、看丈夫公婆的臉色去做事去做事，別人說你不能做這個就不做了不做了。在婚姻當中沒有主見有主見，別人說什么就做什么做什么，丈夫說讓她做什么就做什么做什么。

也有很多丈夫因為業力牽引出軌找了別的女子的女子，妻子看不開看不透因果關系果關系，控制不好自己情緒己情緒，對這種事很傷心很難過很難過，把自己弄得很可憐很可憐。為什么會陷入這種很難受的境遇的境遇？一方面是自己業力習氣牽引氣牽引，另一方面也是自己愚癡、沒有智慧有智慧，看到了沒辦法接受法接受。

末法時代誘惑太大了太大了，外界的各種誘惑種誘惑，比如說稍稍有點能力做個小官個小官，就會有人來巴結來巴結，給自己送紅包請吃飯請吃飯，給自己介紹女孩子女孩子。即便自己不想摻和這些事清些事清，周圍也有人給你牽線搭橋線搭橋。別人巴結你、奉承你奉承你，他們覺得這是正常現象常現象，誘惑太多惑太多。人們管不住自己心、管不住自己眼睛己眼睛，一失足成千古恨千古恨，尤其是男子可能不小心就會背叛了自己妻子己妻子。

如何減少不良誘惑良誘惑，切斷惡緣

這種事情如何要防止出現呢出現呢？首先要每天念咒修行消除自己業力（例如除三毒習氣陀羅尼陀羅尼，大隨求心咒），各種各樣的誘惑或者出現的事情都是有因緣顯現、有跡可尋跡可尋。有緣分的緣分的，都是和自己前世業力糾纏的人纏的人，你一看到她覺得她很漂亮很漂亮，你很喜歡她就想和她在一起在一起，這樣就背叛了自己妻子己妻子。現在的人習氣比較差、心性不好性不好，一旦別人攛掇你要怎樣怎樣樣怎樣，身邊的冤親債主不停地在身邊攛掇你攛掇你，還有很多鬼眾在身邊影響思維響思維，自己定力不夠力不夠，如果福報少就會做出背叛家庭的事情的事情。所以一定要提升自己心性己心性，不要被外界物欲橫流的事情誘惑住了惑住了，要從根本上切斷業力的呈現的呈現。

怎樣從根本上切斷上切斷？自己首先心性要清凈要清凈，然后多修行持咒切斷自己惡緣己惡緣。婚姻期間夫妻倆相處一定要相親相愛親相愛，既然成為了伴侶就要有伴侶的樣子的樣子，作為什么角色就要把這個角色扮演好扮演好。

做丈夫的要做好丈夫的義務的義務，丈夫賺錢養家錢養家，至少能夠養活妻子活妻子，妻子要維護好家庭好家庭，女子在家里至少要把衛生做好生做好。丈夫在外面工作面工作，自己在家里要做好飯做好飯，這是最傳統的相處關系處關系，男主外女主內女主內，古代都是這樣的這樣的，男子在外面奔波勞累掙錢養家錢養家，女子在家里做家務做家務，給在外的丈夫創造美好的家庭環境庭環境。各自做好自己義務己義務，互相體諒照顧對方顧對方，不要輕易吵架甚至是打架是打架，不要爭吵時脾氣上來了就說話口不遮掩不遮掩。

通過婚姻修行姻修行，促進家庭和諧

其實婚姻也是修行是修行，對待身邊的人和事人和事，時時微笑時微笑，說話要好聽要好聽，不要說刻薄的話、不好聽的話聽的話，要愛語別人語別人，這是佛弟子基本的修養的修養。嘴巴不能說別人壞話人壞話，背地里不能說別人壞話人壞話，不要嘴巴刻薄或惡語相向語相向。

對待自己身邊的親人、朋友、同事，語言多夸夸他們夸他們，多說好話說好話。對自己丈夫也多夸夸他夸夸他，言語好聽語好聽，丈夫也不能說傷害妻子的話子的話。夫妻之間相互包容互包容，這樣就能夠創造安穩、讓人舒心的家庭環境庭環境。既有利于自己健康己健康，也對孩子的成長有好處有好處，利益自己孩子身心健康的發展的發展。

如果夫妻雙方都修佛是最好的方式；學佛的夫妻倆也要互相包容相包容，在佛法上如果能夠志趣相投、能夠達成意見就非常好非常好。夫妻倆能夠一起吃素起吃素，空閑時一起學佛起學佛，一起去外面放生、布施等布施等，這種事情可以一起做一起做。

有什么難以抉擇的事情兩個人可以互相商量相商量，因為自己智慧有限慧有限，一個人容易被騙易被騙，有人能夠和自己共同鉆研思考研思考，出現不好的事情時事情時，有兩個人共同應對要好很多好很多。當然兩個人都要有智慧而不是愚癡的愚癡的。要多修行提升自己智慧己智慧，這樣才不容易被騙易被騙，不會被障礙被障礙。

因為在修行的路上越修行障礙越多礙越多。如果夫妻倆下定決心在修行的道路上不貪戀人間的享受的享受，就要放下對彼此執著的貪愛的貪愛，雖然夫妻倆之間有愛但是不能執著能執著，有愛但是不住這個愛欲個愛欲，心里能夠放下夠放下，做事情時能互相安慰相安慰，出現問題能互相扶持對方持對方。

假如兩個人的信心堅定心堅定，在信佛學佛的道路上走下去走下去，比較有智慧的修行的修行，這樣兩個人一起修行也有很大好處大好處。這樣師兄們在修行時能夠互相扶持對方持對方，一方有困難另一方很快能夠幫助對方、照顧對方顧對方。也不執著于夫妻之情妻之情。

修行時也要控制自己貪念己貪念，控制自己淫欲心淫欲心，淫欲心障礙了很多修行人的進步的進步，這也是很重要的一點的一點，不要刻意地壓制地壓制，要順其自然去做然去做，這是對于修行精進的夫妻而言妻而言。夫妻倆彼此守望互助望互助，這樣是非常好的常好的。

有些人一個人修行容易懈怠或者心里有點恐慌的情緒的情緒，也可以讓另一個人來提醒自己醒自己，夫妻之間互相督促、鼓勵對方勵對方，這種狀態是比較好的較好的。相互促進鼓勵對方修行不要懈怠要懈怠，鼓勵對方精進地修持地修持，要多求解脫求解脫，不要貪戀世間的一切的一切。不要像世俗人一樣沒事找事事找事，因為一點小事導致夫妻關系緊張系緊張。

修行人夫妻之間一定要學會互相包容、歷事練心事練心，在婚姻之中練心中練心。夫妻之間總有不太融洽的時候的時候，有矛盾時矛盾時，夫妻倆吵架是有業力存在力存在，這時候一定要知曉這種的情況的發生是業力的體現的體現，要想辦法解決而不是任由自己脾氣發泄氣發泄，事情解決之后就好了就好了。很多時候越發泄會越想發泄想發泄，越嗔恨越想要嗔恨要嗔恨，因為你嗔恨時有很多眾生過來生過來，他們在你旁邊火上澆油上澆油，讓你越發嗔恨、火氣降不下來不下來。如果發現自己嗔恨了嗔恨了，要馬上掐斷這種心思和念頭和念頭，因為很多事情都是因為嗔恨導致的導致的，千萬不要讓自己嗔恨己嗔恨，哪怕看對方不順眼也要念咒化解咒化解，提升自己容忍的心量的心量。

（建議：夫妻雙方惡緣多的緣多的，可以多念解冤結真言、準提咒準提咒，在大回向后再回向給對方及其冤親債主親債主。對方冤親債主收到功德也在間接影響他本人改變對你的態度的態度。而且準提咒能令對方對你生歡喜心歡喜心。準提經典記載：若人六親不和親不和。不相愛念相愛念。依法誦咒所向和合向和合。聞名見身皆生歡喜生歡喜。凡所求無不遂心）

在婚姻當中也是修行是修行，另一半對自己違緣己違緣，你跨過了這個障礙個障礙，修行就更加進步加進步。師兄們在婚姻和修行之間把握好度握好度，要智慧地對待地對待，不要因為修行了對待自己另一半顯得比較冷漠或者冷落她冷落她。除非你不結婚不結婚，一旦結婚了就要盡好自己職責、責任。除非有特殊的緣分想要出家要出家，一般不要因為修行去傷害對方的心方的心，把自己完全割裂全割裂，不是這樣的這樣的。真正的夫妻的夫妻，雙方之間要保持融洽和諧的關系的關系，生活當中自己要多動腦筋動腦筋，多用智慧用智慧，自己福報提升了夫妻之間相處呈現出的善緣就會更多一些多一些。

轉化為菩提法緣：一切目的是要度他

我們要把婚姻里普通的夫妻緣分轉化為修行的菩提緣分提緣分，轉化為法緣為法緣，這樣不管對自己還是對于對方來說都是一個很大的進步的進步。把普通夫妻關系從物質上的交流上升到心靈上的契合的契合，這樣夫妻倆之間比較默契較默契，但是也不去執著它執著它。有些人沉迷于情愛里、邪淫里邊走不出來不出來，我們不要執著這種由貪念引發的情愛的情愛。

雖然在照顧另一半另一半，但我們是為了度他的心態的心態，因為自己和他有緣分有緣分，發出度一切眾生的菩提心、大悲心大悲心。只要發出了度他的大悲心大悲心，生活中的習氣毛病和出現的惡緣就會原諒他原諒他，有容人之量人之量。發出真正的菩提心、大悲心就能夠快速轉惡緣為善緣為善緣，把平淡的夫妻關系轉化為心靈上的契合的契合，這種默契就是善緣是善緣，但是不要貪戀要貪戀，時刻要發起菩提心、時刻發出解脫心解脫心。我們和對方的關系發展到極樂世界也沒事也沒事，但是一定要有解脫心解脫心，這個很重要很重要，不要有執著的貪念的貪念，把貪念貪愛轉化為清凈無染的利他之心他之心，是慈悲心、大悲心轉換心轉換。每天去修行去修行，慢慢地轉變自己心性己心性。尤其是媳婦一定要恭敬孝順敬孝順，對待自己父母一定要恭敬孝順敬孝順，這樣可以避免他們的矛盾的矛盾，對待公婆也一定要孝敬孝順敬孝順。

做一個菩薩一樣情商智商都滿分的人
另一點就是一定要勤勞要勤勞，在修行方面勤勞、在世俗工作上也要勤勞要勤勞，不要懶惰懈怠惰懈怠，這樣是能形成習性的習性的，習氣不好改不好改。懶惰的人在世俗當中難以獲得成就得成就，在出世間修行方面也不容易獲得解脫得解脫，因為懶惰的人修行起來會慢很多慢很多，不容易出離娑婆世界婆世界，所以一定不要有懶惰的習氣的習氣，雖然福報是我們的助緣的助緣，但也不能懶惰能懶惰。我們雖然有福報有福報，但是假如很懶惰也賺不到錢不到錢，不能養家不能孝順自己父母、公婆。如果不孝順自己父母、不孝順自己公婆、不帶孩子等孩子等，如果喪失了為人父、為人子、為人丈夫、為人妻子應盡的責任和義務和義務，這樣的德行是有缺有虧的有虧的。不管做人還是做事都一定要勤勞要勤勞，不管有沒有福報有福報，福報也是通過勤勞修來的修來的，懶惰是沒有很大福報的福報的，更不用說修行解脫了解脫了。我們在世俗上要勤勞、在修行上也要精進要精進，不管在世俗上還是出離上都要勤勞要勤勞，這是世俗的心性的心性。
另一方面要有寬容、忍辱的心性的心性，如果對他人斤斤計較斤計較，這樣有很多眾生來找麻煩找麻煩。要寬容要寬容，斤斤計較、狹隘的性格不符合佛法的性格的性格，大乘菩薩的性格是寬容是寬容，不計較自己利益己利益，奉獻自己一切己一切，不計較自己一點點的利益個人得失人得失。我們要學習大乘菩薩的精神的精神，不再斤斤計較斤計較，不管是財富上還是做事情上事情上，其實會形成一種習慣種習慣。
如果我們不付出不付出，在修行上也不會喜歡付出歡付出，如果在生活上為了一點錢摳門錢摳門，在佛法上也不會付出會付出，也不會去布施去布施。從生活上一點一滴的修行培養自己性格習慣格習慣，當然在佛法中更容易培養自己布施的心性的心性，培養菩薩的性格和精神和精神。
在婚姻當中要做一個寬容勤勞的人、做一個負責的人、做一個說好話、說別人喜歡聽的話、贊揚別人的人人的人，說刻薄的話很不好很不好。要做世俗當中所說的情商智商都高的人高的人，因為菩薩的情商都是滿分的滿分的，他對眾生非常非常好非常好，眾生喜歡聽好話聽好話，菩薩就去贊揚他們、夸贊他們贊他們，菩薩都滿眾生的愿生的愿。我們要向菩薩學習薩學習，我們做什么善事菩薩都會贊嘆會贊嘆。作為丈夫為丈夫，妻子喜歡什么就給她買什么買什么，但是也不能讓她浪費；父母想要什么就滿足他們的心愿的心愿，眾生有什么心愿就滿足他們足他們。菩薩在為眾生做事情時會體現很多細節多細節，然后讓眾生在處理世俗的事情上跟著效仿著效仿。
感恩您給我服務的機會的機會。感恩您的布施的布施！感謝您與我共享美好的生活品質活品質，吉祥如意祥如意！
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佛說婚姻不順的原因

佛說婚姻不順的原因

佛說婚姻不順的原因的原因，每個人都希望自己能夠擁有幸福美滿的婚姻的婚姻，但不是每個人都能有圓滿的婚姻的婚姻，甚至有的人婚姻卻并不美好不美好。這也是人們經常說的婚姻不順姻不順，下面看看佛說婚姻不順的原因的原因。

佛說婚姻不順的原因1

一、 佛說婚姻不順的原因

1、兩個人的感情是跟他們的緣分有著莫大的關系的關系，緣分是可遇而不可求的可求的，如果兩個人是有緣分有緣分，那么在以后一定會相見會相見，如果兩個人沒有緣分有緣分，那么兩個人就算站在彼此面前都非常的難相知相識知相識，緣長相伴一生緣淺半路離婚路離婚，緣分是非常奇妙的東西的東西，他既摸不著也看不見看不見，但是在兩個人的感情中感情中，是有潛在的預示的預示的。

2、每個人都有自己的性格的性格，而且每個人的性格都是不一樣的一樣的，如果在一段感情中感情中，兩個人的性格相符合是很重要的重要的，如果兩個人性格比較相似較相似，兩個人很快會被對方所吸引所吸引，可以適當的保持一定的距離的距離，兩個人可以友好的相處的相處，如果距離太近的話近的話，往往會產生一些矛盾些矛盾。

3、從兩個人合婚的角度來看度來看，如果他們的年柱是相沖或者是傷害的傷害的，充分說明了兩個人的根基是非常的不好的不好的，如果兩個人的月柱相沖或者是相害是相害，代表著兩個人的感情不會太長會太長。如果是日柱相處柱相沖或者是傷害是傷害，代表著兩個人的性格非常的不合的不合，在相處方面非常的不和諧不和諧，在相處時會出現很多的矛盾的矛盾，最終是以不歡而散告終散告終。

二、佛說婚姻遲遲不來的原因

1、在我們中國傳統的文化中文化中，人的生辰八字跟他的姻緣是息息相關的相關的，人的生辰八字分為年柱為年柱，月柱，日柱和時柱和時柱，代表我們不同年齡運勢的是時柱是時柱，年柱是我們1~16歲的運勢的運勢，而月柱是關系我們在青春時的運勢也就是我們在16歲到32歲時。日柱是關系著我們32~48歲之間的運勢的運勢，時柱它關系著晚年的運勢的運勢，也就是我們48~64歲之間的運勢的運勢。

2、如果在命中他的官星比較多比較多，其實說白了就是這個人的桃花運比較好比較好，而桃花運太多使他的婚姻變得非常的混亂的混亂，如果在生辰八字中出現了很多的官星的官星，那就意味著這個人很可能會存在著多次的婚姻的婚姻，而且感情也是比較坎坷的坎坷的，異性緣比較好的人全部都屬于爛桃花爛桃花，讓自己的感情無法辨出真假出真假，在眾多追求他的人中的人中，迷失了自己最適合自己的人己的人。

佛說婚姻不順的原因2

一、為什么婚姻不順

1、緣分

感情還是和緣分有關系的關系的，緣分是可遇不可求的可求的，如果兩人有緣人有緣，那么今后肯定是會再次相見的；如果沒有緣分有緣分，可能就站在面前都很難相識相知識相知。緣長相伴一生伴一生，緣淺半路離分路離分。緣分這個東西很奇妙很奇妙，看不見看不見，也摸不著摸不著，但其實在兩人的感情中感情中，也是有潛在預示的預示的。

2、性格

每個人都有自己的性格的性格。在感情中感情中，兩人的性格是否合適是非常重要的重要的，性格相似的兩人的兩人，因為性格的原因的原因，會很快被吸引被吸引，如果保持一定距離定距離，還能友好相處好相處，但如果距離過近離過近，則容易產生逆反心理反心理，導致矛盾的產生的產生。

3、合婚角度

從兩人合婚角度來看度來看，如果年柱相沖、相害或相刑或相刑，則代表兩人婚配的根基不好；若月柱相沖、相害或相刑或相刑，則代表兩人緣分不長；若日柱相沖、相害或相刑或相刑，則代表兩人的性格不合格不合，相處不和諧；若相沖、相害、相刑，則代表在相處的過程中過程中，會出現很多矛盾多矛盾，最終可能導致不歡而散歡而散。

二、佛說婚姻不順的原因

1、萬事皆有因果有因果，婚姻不順也是有因果的因果的。兩人是否能在一起要看緣分看緣分，而能否成為夫妻就要看福報是否相同否相同，福報相同才能結為夫妻為夫妻。而還有一種債一種債，叫做姻緣債姻緣債，在沒有遇到有緣人之前人之前，要自尊自愛尊自愛，不能以婚姻愛情的名義的名義，去傷害別人害別人，若欠下太多情債多情債，會導致自身甚至連累子女婚姻不順姻不順。

2、人際之間有著各種各樣的緣樣的緣，有善緣有善緣， 也有惡緣有惡緣，沒有緣就不會相聚在一起在一起。宿世中善緣結的太少的太少，善緣不夠緣不夠，到了現世了現世，能夠有緣和你成為夫妻的對象自然就會非常少非常少，甚至沒有至沒有。善緣很重要很重要，要廣結善緣結善緣。

3、影響婚姻的還有一個因素就是業力是業力，一般影響婚姻方面的業力障礙力障礙，大多都是和宿世現世當中個人的所作所為有直接的關系的關系。如：宿世中當第三者破壞別人的家庭的家庭，在現世中自己的家庭也會遭到第三者的破壞；宿世中挑撥拆散他人眷屬的眷屬的，令他人孤獨終生的終生的，現世中自己也會找不到伴侶到伴侶，孤獨終生；等等。

佛說婚姻不順的原因3

大齡婚姻不順姻不順，不婚真正原因正原因，佛法中早有開示

第一、犯邪淫犯邪淫，包括未婚同居婚同居，手 淫，意淫，看不良視頻良視頻，等。

邪淫是指夫妻合法生活以外的一切不良行為良行為。像手 淫和意淫和意淫，看不良視頻也是邪淫是邪淫，一定要注意要注意，不要認為這些是個人行為人行為，似乎沒有危害大家害大家，其實起心動念都是業都是業。古人說“萬惡淫為首”，淫邪消福報是非常快的常快的，尤其是感情福報情福報，而人的感情福報是有一定的限度的限度的。邪淫的.人在邪淫的過程中得到了短暫的“快樂”，日后要在感情中付出高昂的代價的代價。

第二、不孝父母、頂撞長輩撞長輩。

百善孝為先孝為先，一切人中切人中，父母對我們的恩情最大情最大，父母就是我們的佛菩薩佛菩薩。《大集經》中說：“世若無佛若無佛，善事父母事父母，事父母即是事佛也事佛也。”我們如果做到至孝了至孝了，就是非常有福氣的人氣的人，會得到天地的護佑的護佑。

一些青年人青年人，不敬父母敬父母，在談戀愛過程中往往遇到不好的對象來折磨他折磨他，只有孝順父母才可能得到好的姻緣的姻緣。奉勸那些情感不順的人順的人，首先要悔改自己的諸多錯誤多錯誤，如不孝、邪淫、殺生等殺生等。一旦你知道怎么孝順父母了父母了，你的福氣會慢慢長起來的起來的。

第三、曾破壞國他人婚姻人婚姻。

家庭是社會安定的基礎的基礎。和結婚的人糾纏曖昧纏曖昧，是嚴重影響了別人的家庭的安定的安定，而一個家庭都有老人小孩人小孩，還有親戚朋友戚朋友，所以擾亂別人家庭傷害了太多的人多的人，那么自己也要承擔相應的果報的果報，導致自己的婚姻不順姻不順。佛教講假使百千劫百千劫，所作業不亡業不亡，因緣會遇時會遇時，果報還自受還自受。

第四、喜看言情網劇情網劇，小說，感情還脆弱還脆弱。

有人會想人會想，喜歡看電視劇、小說有什么錯呢么錯呢，為什么和感情不順聯系起來了呢來了呢。要知道一些人看情感劇情感劇，往往被劇中情節感染節感染，能哭的稀里嘩啦的嘩啦的，這是在不斷地消耗自己的感情福報情福報。入戲太深戲太深，“享受了”愛情的快樂的快樂，“承受了”愛情的苦情的苦，簡直是把自己的情感福報白白浪費了浪費了。

第五、長得漂亮得漂亮，穿著性感著性感。

按說長得漂亮有利于找好的對象的對象，其實不見得不見得，如果僅僅外表漂亮而沒有智慧引導慧引導，很容易勾起異性的色心的色心，也容易陷入兩性的曖昧關系昧關系，這樣就折損了自己的感情福報情福報。明星一般都難早結婚早結婚，情感上也都不順都不順，分分合合的多合的多。其中一個原因就是他們穿的性感的性感，長得漂亮得漂亮，這樣常勾起大眾的欲望的欲望，常影響了大眾的感情的感情，所以他們自己也承受感情上的不順利不順利。

第六、其他原因他原因。

現在社會中社會中，不乏有一部分精英男士英男士，各方面優秀面優秀，卻是晚婚是晚婚，這也較為正常為正常，部分優質女生晚婚一些也較為正常為正常，因為這類人這類人，很多和常人是不太一樣的一樣的，他們往往對異性要求高要求高，不太容易早結婚早結婚。還有就是抑郁癥、精神異常等有病的人晚婚人晚婚，這些皆因業障深重障深重，才遭遇各種不幸種不幸，應多懺悔多懺悔。

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