時間:2024-05-12
今晚簡單解讀流年2
經(jīng)過了努力拼搏的流年1,到了流年2的時候的時候,經(jīng)常會遇到比較多煩心的事情的事情。很多事情都是計劃趕不上變化上變化,而且不是簡單的問題的問題,都是自己找不到根源到根源,解決不了的問題的問題。
在流年2的狀態(tài)不再是流年1的證明自己明自己,而是渴望別人理解自己解自己,更多的需求是在情感方面感方面。
所以如果你想追求對象求對象,在對方是流年2的時候是很好的時機的時機,在這一年這一年,也不會太物質(zhì)太物質(zhì),重視的是情感和思維模式的交流的交流。
對于已婚的人婚的人,如果你的另一半在流年2這個階段個階段,你需要多些陪伴些陪伴,并且理解這個階段對方不順的事情的心情的心情,還有情緒低落的問題的問題。如果處理不好理不好,會有離婚的危機的危機。
單身人士的話士的話,當然是拉著朋友多些出門玩耍了玩耍了,盡量不要獨處要獨處。
按照這個說法個說法,生命密碼尊畢達哥拉斯為始祖為始祖,有必要了解一下這位數(shù)學家數(shù)學家。
畢達哥拉斯(Pythagoras),古希臘的數(shù)學家、哲學家哲學家,大約生活在公元前580年—前500年,和中國的老子大約生活在一個時代個時代,著名的勾股定理就是這位數(shù)學家首先發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的,據(jù)說“黃金分割”也是畢達哥拉斯學派最早發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的。
畢達哥拉斯只是創(chuàng)立了畢達哥拉斯學派斯學派,而并無意創(chuàng)立“生命密碼”,只不過“生命密碼”的創(chuàng)立者或者推廣者一廂情愿地強行認畢達哥拉斯為始祖罷了祖罷了。
在生命密碼的課堂里課堂里,有一位名師叫鐘繕夤鐘繕夤,國內(nèi)生命密碼課堂的推廣傳播廣傳播,大部分是鐘繕夤老師的功勞的功勞,而廣西的推廣者也都基本上是鐘繕夤老師的學員的學員。鐘繕夤老師的線下課線下課,一階普通課程通課程,三天收費9680元,推廣期優(yōu)惠后為3680元;二階整個課程下來價格大約36800元;如果需要成為講師為講師,加入導師班導師班,再花64000元進行6天學習天學習。
看一下鐘繕夤老師創(chuàng)立并買斷版權(quán)的生命密碼圖密碼圖。
在這個生命密碼圖的三角形里面形里面,最上面的那個數(shù)字就代表你的主性格主性格,例如上圖中上圖中,三角形里面的9代表這個2012年7月24日出生的人的主性格主性格。
生命密碼運用1~9這幾個數(shù)字詮釋不同的性格特征:1 代表領(lǐng)導、創(chuàng)造、自信;2代表溝通、溫和、耐性;3代表行動、表達、威信;4代表策劃、聰明、穩(wěn)定;5代表方向、自由、幽默;6代表忠誠、遠見、財富;7代表人緣、博學、幸運;8代表責任、權(quán)利、野心;9代表機會、正直、智慧。
比如馬云就是9號人的代表人物表人物。9號人特質(zhì):天使般的人物的人物,超級服務(wù)高手務(wù)高手,性格開朗、活潑大方、機敏智慧、足智多謀、口才一流、人緣極佳緣極佳,善于交際應酬際應酬,隨機應變能力強能力強。任何話題都可以與他人互動并可以談的很投機很投機。擁有1到8號人的性格的性格,情感豐富感豐富,細膩,洞察力強察力強。他們的人格魅力在于讓人感到溫馨、無微不至并值得信賴得信賴。綻放一抹微笑抹微笑,一次舉杯致意杯致意,一個深情擁抱情擁抱,一個幽默笑話默笑話,一段綿綿的情話……這都是9號人的風格與特長,先天具有演員的特質(zhì)的特質(zhì)。對于夢想于夢想,他們永不放棄……機會特別多特別多,說話做事特別可以被人認同……
光是1-9這幾個數(shù)字展開來講就可以講一大堆一大堆,而且三角形里面還有不同的數(shù)字組合字組合,再加上三角形外面的數(shù)字組合字組合,能出好幾本書了本書了。
第一次接觸生命密碼命密碼,是敦煌回來后一位戰(zhàn)友給我做的生命密碼解析碼解析,我是6號人,當時覺得說得不太準也沒太在意太在意。這次007閱讀寫作中國行中國行,又一位戰(zhàn)友另外拉群外拉群,免費講生命密碼一階課程階課程,認真聽了4個晚上共4小時的課時的課。說實話說實話,我覺得戰(zhàn)友講得非常好非常好,這個生命密碼課堂培養(yǎng)出來的講師的講師,講課水準我是認同的認同的,它的營銷推廣模式也讓我有些佩服些佩服。但對于生命密碼本身碼本身,我不敢茍同敢茍同。
假設(shè)我們只是一道程序道程序,只是0和1衍生出來的不同程序(就像《黑客帝國》),或者說假設(shè)世間萬物只不過是陰陽兩極衍生出來的出來的,而最后這樣的假設(shè)被證明了是真實的存在的存在,那么或許生命密碼就有一定的道理的道理。當然,萬事皆有可能有可能,2024年6月16日,量子科學實驗衛(wèi)星墨子號首先成功實現(xiàn)功實現(xiàn),兩個量子糾纏光子被分發(fā)到相距超過1200公里的距離后距離后,仍可繼續(xù)保持其量子糾纏的狀態(tài)的狀態(tài)。或許,我們就真的只是0和1而已呢而已呢?
只是,我更傾向于德國物理學家沃納·海森堡的測不準原理準原理。
用些溫柔的方式令人接受的方式的方式。
祖籍廣東省潮州市潮州市,在馬來西亞出生成長生成長,社會的西方現(xiàn)代先進培育進培育,家族的中國傳統(tǒng)文化教養(yǎng)化教養(yǎng),使得鐘繕夤老師自小就可以在東西方文化中隨意穿梭意穿梭。雖被寄予傳承家族企業(yè)的厚望的厚望,但她偏對生命科學情有獨鐘有獨鐘,在不斷地對佛學、性格學、靈修學、心理學等相關(guān)學科的研究過程中過程中,她一直在探尋真正可以認識自我、干預生命、洞悉人性的切實可行的方法的方法,直到她走進生命密碼的課堂的課堂,并在學術(shù)調(diào)研中千萬次地問卷調(diào)查后調(diào)查后,她才豁然開朗然開朗,融入中國《易經(jīng)》,西方生命密碼、現(xiàn)代統(tǒng)計學、生理學、心理學、符號學等的神秘學生命密碼命密碼,是可以揭開生命面紗的不二法門二法門。
放不下對生命密碼的迷戀的迷戀,放不下對傳播幸福的執(zhí)著的執(zhí)著,鐘繕夤老師毅然放下企業(yè)家的身份的身份,集中精力苦心鉆研這一門集西方數(shù)字理論與東方命理哲學為一體的生命科學命科學,并最終將生命密碼(You & Number)捧到世人面前人面前。
作為You & Number 課程創(chuàng)辦人創(chuàng)辦人,鐘繕夤老師總是身體力行體力行,親自登臺演講臺演講,為廣大熱愛生活、珍惜生命的朋友們解讀生命密碼命密碼,幫助人們通過對數(shù)字的了解的了解,合理地調(diào)整在工作、生活、事業(yè)和家庭等各方面的方向和細節(jié)和細節(jié)。
鐘老師一直致力于領(lǐng)悟與研究數(shù)字的最高境界高境界,融合中國《易經(jīng)》智慧和西方數(shù)字統(tǒng)計學的精髓的精髓,為人們揭開數(shù)字的神秘面紗秘面紗,幫助人們從數(shù)字密碼中找到生活、工作、事業(yè)、家庭的幸福之鑰福之鑰。鐘老師非常熱忱地與每一位朋友分享生命密碼學的奧秘的奧秘,以便讓更多的朋友了解自己、自我調(diào)節(jié)我調(diào)節(jié),跳出左右自己一生的性格誤區(qū)格誤區(qū),登上幸福、富裕的人生之巔生之巔。
0+0=>9,因為在這個體系的算法中算法中,0和9 的效果是一樣的
比如2+9=11=>1+1=2,2+0=2
天蝎男2024年運勢詳解勢詳解,多出門活動門活動,積極交朋友交朋友,會有驚喜臨門
對于天蝎座的男生而言生而言,進入2024年,由于受到水逆的影響的影響,各方面運勢都有下滑的趨勢的趨勢,生活及其工作都遭受諸多阻礙多阻礙。在2024年里,天蝎男事業(yè)運勢欠佳勢欠佳,普通上班族工作上沒有太大進步大進步,且困難重重;對于身居高位的天蝎男而言男而言,2024年事業(yè)不穩(wěn)定不穩(wěn)定,工作中變數(shù)不斷數(shù)不斷,如果不及時跟上變化上變化,很容易出現(xiàn)煩躁、恐慌的情緒的情緒。
在諸多運勢里運勢里,天蝎男的財運遭受的損失是最嚴重的嚴重的,一定要引起重視起重視。天蝎男2024年求財之路坎坷路坎坷,而且霉運纏身運纏身,比如被騙錢、掉錢、等會落到他們頭上;從商者從商者,尤其是熱衷投資的朋友的朋友,2024年很難回報難回報,預期收入遠不達標不達標,非常凄涼常凄涼。感情上感情上,天蝎男在水逆的作用下作用下,感情運勢表現(xiàn)平淡現(xiàn)平淡,單身者正緣桃花稀缺花稀缺,其中很多備受爛桃花的困擾的困擾。
有對象和已婚的朋友則會遭受前所未有的感情挑戰(zhàn)情挑戰(zhàn),需要靜下心去經(jīng)營好自身戀情身戀情。健康上運勢好壞參半壞參半,2024年天蝎男要懂得勞逸結(jié)合逸結(jié)合,養(yǎng)成定期鍛煉身體的好習慣好習慣,這樣對生活和工作都有幫助有幫助。總之,在遭受水逆的年份的年份,天蝎男整體運勢都出現(xiàn)諸多變動多變動,所以,天蝎男2024年要能主動應變動應變,方可化被動為主動為主動,將運勢降到更低到更低。
天蝎座男生2024年事業(yè)運勢
進入2024年,天蝎男的事業(yè)運勢不佳勢不佳,工作上困難重重難重重,挫折不斷折不斷,很多人都無法在工作上取得突破得突破,尤其是升職加薪職加薪,機會更是渺茫是渺茫。對于身在職場的天蝎男而言男而言,2024年工作上進步不大步不大,不管是薪水待遇水待遇,還是職位的升遷方面遷方面,都不會出現(xiàn)太大變化;任憑如何表現(xiàn)何表現(xiàn),難以上司的欣賞與重用與重用,一如既往地過著普通職員的生活的生活。而對于新入職的天蝎男而言男而言,2024年適合低調(diào)行事調(diào)行事,不管自身才華有多出眾多出眾,也不可急于表現(xiàn)出來現(xiàn)出來,以免遭人嫌棄人嫌棄,不利事業(yè)工作;凡事需虛心謹慎心謹慎,用時間去證明自身價值身價值,是金子總有發(fā)光的一天的一天。
處于級別的天蝎男天蝎男,2024年要收斂好自身脾氣身脾氣,放低姿態(tài)低姿態(tài),盡量花時間精力去經(jīng)營好與同事下屬的關(guān)系的關(guān)系。太過冷漠自我漠自我,或是高高在上的為人處世態(tài)度世態(tài)度,只會引人反感不滿感不滿,對事業(yè)有害無一利無一利。尤其是在下半年10月到11月水逆期間逆期間,小人運旺盛運旺盛,稍不小心不小心,易遭人陷害人陷害。
天蝎座男生2024年財運
進入2024年,天蝎男的財運不容樂觀容樂觀,受到水逆的影響最為嚴重為嚴重,下跌速度極快度極快。不管是從商還是普通上班族上班族,2024年財運上都沒有太大收獲;他們的經(jīng)商方式和思維受水逆限制逆限制,即使有幸些收益或利潤或利潤,也無法填補損失的財運的財運。這年里天蝎男應該多聽取一些專業(yè)人士的意見的意見,或者多求新多求新,出門去尋找新機遇新機遇,財運上也有突破的可能的可能。對于平時喜歡出差或旅游的天蝎男而言男而言,2024年出門要注意人身和財產(chǎn)安全產(chǎn)安全,一旦大意讓身體受傷體受傷,也會間接導破財導破財。
對于經(jīng)商的天蝎男天蝎男,2024年要時刻注意競爭對手的動向的動向,同時要留意市場環(huán)境的變化的變化,然后對應做出改變出改變,方可減少在商業(yè)上的損失的損失。對于自身軟肋身軟肋,2024年一定要及時鞏固好鞏固好,或者請專業(yè)人士幫忙士幫忙,這樣才能更有底氣地應對競爭強敵爭強敵。2024年天蝎男的財運低迷且不穩(wěn)定不穩(wěn)定,所以,在日常開銷花費上要控制好度制好度。另外,也不可與親友有太多的金錢交易錢交易,尤其是數(shù)目巨大的資金一定要謹慎要謹慎,不管是合作還是借錢是借錢,不可因面子問題就隨便外借便外借。
天蝎座男生2024年愛情運勢
進入2024年,天蝎男受水逆影響逆影響,整體感情運勢較為動蕩為動蕩,婚姻感情生活充滿隱患滿隱患。對于戀愛中的天蝎男而言男而言,2024年與戀人的感情不穩(wěn)定不穩(wěn)定,容易被爛桃花干擾花干擾,第三者插足感情幾率大幾率大,處理不好容易引發(fā)分手危機手危機。如果雙方都十分珍惜這段感情段感情,不管遭遇怎樣的事情的事情,都要及時與戀人溝通人溝通,以免誤會加深會加深,斷送來之不易的感情的感情。
已婚天蝎男受水逆影響不大響不大,不過與伴侶間還是會有不少紛爭吵鬧爭吵鬧,但都是小吵鬧小吵鬧,及時溝通的話不會影響婚姻感情生活情生活,相反能成為生活的調(diào)味劑調(diào)味劑。對于單身天蝎男而言男而言,2024年脫單機會渺茫會渺茫,更為糟糕的是會遭遇爛桃花爛桃花。不過也不能就此放棄此放棄,實在脫單心切單心切,2024年單身者可多出門活動門活動,積極結(jié)交朋友交朋友,尤其是異性朋友性朋友,可能會有驚喜臨門喜臨門。不過要提醒天蝎男的是男的是,2024年整體感情運勢欠佳勢欠佳,在水逆和兇星的作用下作用下,生活會出現(xiàn)較多的波折的波折,所以對待感情更要多些耐心與包容與包容。
天蝎座男生2024年健康運勢
進入2024年,天蝎男的健康運勢比較低迷較低迷,雖然不會有重大有重大,但因事業(yè)財運感情等運勢的困擾的困擾,心理壓力巨大力巨大,給身心健康帶來了很大的隱患的隱患。這種情況如果時間長了間長了,不及時得到緩解的話解的話,很容易積累引發(fā)疾病發(fā)疾病,將給生活與工作帶來許多困擾麻煩擾麻煩。2024年里,建議天蝎男的朋友的朋友,不管心情如何心理壓力多大力多大,都要主動積極地與親友談心友談心,或者也可以出門旅行門旅行,對負面情緒的釋放有很大好處大好處。
常年扎身職場的天蝎男天蝎男,向來事業(yè)心重野心大野心大,在運勢欠佳的年份的年份,會花更多時間精力在工作上工作上,熬夜加班都必不可少不可少。雖然熬夜加班一時半會兒對工作有很大幫助大幫助,但時間一久就會危害身體健康體健康,建議天蝎男2024年要減少熬夜的次數(shù);平時出去聚會應酬的時候的時候,少喝酒抽煙酒抽煙,培養(yǎng)良好的生活習慣活習慣。一旦計劃出現(xiàn)劃出現(xiàn),需按時執(zhí)行時執(zhí)行,不可因勞累傷害到身體到身體。對于家中有天蝎座男生的朋友的朋友,2024年一定要多照看他們看他們,尤其是免疫力方面力方面,可從飲食上入手上入手。
天蝎座男生2024年學習運勢
進入2024年,天蝎男的學習運勢差運勢差,成績并無大的突破的突破,充滿變數(shù)滿變數(shù)。受水逆影響逆影響,天蝎男2024年腦力散漫力散漫,接受知識的能力差能力差,加上學業(yè)上的壓力的壓力,很容易出現(xiàn)偏科的現(xiàn)象的現(xiàn)象。很多天蝎男并不是腦子愚鈍子愚鈍,只是流年不順年不順,學習熱情和自信降低信降低,嚴重者還會出現(xiàn)厭學的情況的情況。針對這種情況種情況,家長和老師要引起重視了重視了,主動引導孩子學習子學習,多 孩心健康心健康,平時多些鼓勵與支持與支持,能激起孩子學習的興趣的興趣。切忌不能給孩子強加壓力加壓力,這樣反而會適得其反得其反,加重其厭學的心理的心理。
此外,天蝎男學子也要從自身做起身做起,多參加課外活動外活動,可緩解學業(yè)壓力;健康的睡眠習慣眠習慣,飲食上做到不挑食不挑食,均衡飲食衡飲食,年底定能在學習上理想的成績的成績。對于即將步入高考的天蝎男天蝎男,2024年容易出現(xiàn)早戀的傾向的傾向,建議天蝎們要擺正心態(tài)正心態(tài),認清當前主要任務(wù)要任務(wù),不可因感情耽誤了人生大事;家長和老師也要適當?shù)匾龑У匾龑В匾獣r提出合理意見理意見。
以上就是與2024生命密碼流年運勢19相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于天蝎的分享的分享。看完2024 年流年走4后,希望這對大家有所幫助所幫助!
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象化事象,有關(guān)十二生肖的起源的起源,歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源,可以追溯到史前的傳說時代說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族,他在《陔余叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時,浸尋流傳于中國于中國,遂相沿不廢耳不廢耳。”(參見清·趙翼《陔余叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的,持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之,然均不甚古不甚古,無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之制定之,再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區(qū)居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定,其傳入中國的時間的時間,當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智,作者不敢主觀判斷是非斷是非,但通過大量的文獻資料證明料證明,生肖的確起源于中國于中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結(jié)晶的結(jié)晶。
關(guān)于十二生肖的記載的記載,現(xiàn)有文獻資料中資料中,以《詩經(jīng)》為最早為最早。《詩經(jīng)·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午日庚午,即差我馬”八個字八個字,意思是庚午吉日時辰好時辰好,是躍馬出獵的好日子好日子,這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后,地支與十二種動物的對應關(guān)系已經(jīng)確立并流傳并流傳。 1975年,在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內(nèi)容為占卜盜者相貌特征貌特征,其中記載 有:“子,鼠也,盜者兌口希須口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀盜者狀,希須 ,面有黑焉有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子者男子,青赤色……已,蟲也 ,盜者長而黑蛇目黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘頸小哘,其身不全身不全。……未,馬也,盜者長須耳長須耳。申,環(huán)也,盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現(xiàn)在流行說法行說法。據(jù)考證據(jù)考證,睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產(chǎn)生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為,這是迄今為止今為止,在我國發(fā)現(xiàn)的關(guān)于十二生肖的最早而又較系統(tǒng)的記載的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載,王充《論衡·物勢》載:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中文字中,十二生肖動物談到了十一種十一種,唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說:
“辰為龍辰為龍,已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
如此,十二生肖便齊了便齊了,且與現(xiàn)今流行的十二生肖配屬完全相同全相同,這的確算是古文獻中關(guān)于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
到了南北朝南北朝,生肖已普遍使用遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經(jīng)有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯,曾創(chuàng)作了一首十二屬相詩屬相詩,其言曰:
“鼠跡生塵案生塵案,牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷,兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠,蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘,羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果,雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外,豬蠡窅悠哉窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序?qū)懗傻膶懗傻模f明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據(jù)生肖外來說的觀點的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國入中國,與佛教傳入時間差不多差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關(guān)生肖的記載(《日書》、《詩經(jīng)》),說明生肖的產(chǎn)生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產(chǎn)生了的生了的,因此可以肯定生肖是產(chǎn)生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關(guān)注的關(guān)注,做出了種種解釋種解釋。
部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產(chǎn)力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下,對與自已生活息息相關(guān)的動物產(chǎn)生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產(chǎn)生一種恐 懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物器官功能產(chǎn)生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產(chǎn)生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產(chǎn)生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現(xiàn)在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上,儺大約產(chǎn)生于周代前后代前后,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅(qū)儺舞蹈選中十二獸十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現(xiàn)的表現(xiàn)。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份個月份,以求月月平安月平安,驅(qū)除四方疫鬼方疫鬼,照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支,于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤,在驅(qū)儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關(guān)法有關(guān)。居住于四川大涼山地區(qū)的彝族的彝族,有以十二獸紀日的歷法的歷法,他們以十二種動物紀日物紀日,今日為鼠日為鼠日,明日為牛日為牛日,以此類推三輪為一個月一個月,計三十六天十六天,一個月三十六天十六天,一年便為十個月十個月,這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產(chǎn)生于夏禹時代禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調(diào)查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關(guān)拜有關(guān),漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響,彝族十二獸歷后來發(fā)展為十二生肖二生肖。
講生肖的淵源的淵源,必然要將生肖與天干地支聯(lián)系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現(xiàn)存年代最久遠的干支表干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化,它作為充當時間單位的標號的標號,一方面擴大了擴大了,用于紀年;一方面縮小了縮小了,用于紀時(一日的十二個時辰)。根據(jù)歷史記載及研究證明究證明,生肖是繼“干支紀年法”創(chuàng)立后才出現(xiàn)的 ,十二種動物是對十二地支的一一對應一對應,以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發(fā)現(xiàn)十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較,發(fā)現(xiàn)十二支的古字形與十二種動物有一些聯(lián)系些聯(lián)系。細致觀察可以發(fā)現(xiàn)其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處,令人猜想人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字,由于十二支子丑寅卯容易記混易記混,民間便用十二種動物代替物代替,以動物來借代序數(shù)符號數(shù)符號,與地支相配支相配,成為紀年的符號系統(tǒng)號系統(tǒng)。雖然以上猜想有一定的可信度可信度,但細想一下便可以作出判斷出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字象形字,因為前面已經(jīng)講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用,而生肖是春秋時期才產(chǎn)生的產(chǎn)生的,二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時,地支便與生肖有關(guān)的話關(guān)的話,生肖豈不是與地支同時產(chǎn)生了嗎 ?
綜上所述筆者認為生肖的產(chǎn)生晚于十二地支二地支,但與十二地支有著密不可分的關(guān)系的關(guān)系,生肖是對十二地支的附會的附會,至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號,又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
2、生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜,它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的,是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物,大致可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經(jīng)濟或其它目的而馴養(yǎng)的馴養(yǎng)的,占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農(nóng)業(yè)文化中是一個重要的概念的概念,有著悠久的歷史的歷史,在中國人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節(jié)時人們一般都會提“六畜興旺”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關(guān)系的動物的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物——龍,龍是中華民族的象征的象征,是集許多動物的特性于一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動物祥動物,因此生肖中更少不了龍的位置的位置。
從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的,而是有一定的涵義的涵義,人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度,并帶有一定意義定意義。
那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到,生肖產(chǎn)生于遠古動物崇拜物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中圍之中,人們僅是用動物來借代序數(shù)符號與地支相配支相配,為什么選擇這十二種動物種動物,誰先誰后先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論,由于生肖是產(chǎn)生于遠古的古老文化老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會的附會,只能依賴于傳說和想象和想象。關(guān)于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛(wèi)士廷衛(wèi)士,貓托老鼠報名鼠報名,老鼠給忘了給忘了,結(jié)果貓沒有選上有選上,從此與鼠結(jié)下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽,被老鼠鉆進鼻子進鼻子,給趕跑了趕跑了,其余的動物的動物,原本推牛為首牛為首,老鼠卻竄到牛背上牛背上,豬也跟著起哄 ,于是老鼠排第一排第一,豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服,被封為山中之王和海中之王中之王,排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服,和龍賽跑龍賽跑,結(jié)果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平,一氣之下咬了兔子了兔子,為此被罰在了倒數(shù)第二數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量番較量,一一排定了位置了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現(xiàn)了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系屬關(guān)系。黑天茍地天茍地,混沌一片沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動來活動,將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后,接著要辟地要辟地,“地辟于丑”,牛耕田牛耕田,該是辟地之物地之物,所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時,有生必有死必有死,置人于死地莫過于猛虎于猛虎,寅,又有敬畏之義畏之義,所以寅屬虎寅屬虎。 卯時,為日出之象出之象,太陽本應離卦應離卦,離卦象火卦象火,內(nèi)中所含陰爻含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬兔了屬兔了。辰,三月的卦象的卦象,此時正值群龍行雨的時節(jié)的時節(jié)。辰自然就屬了龍屬了龍。已 ,四月的卦象的卦象,值此之時此之時,春草茂盛草茂盛,正是蛇的好日子好日子,如魚兒得水一般水一般。另外,已時為上午為上午,這時候蛇正歸洞正歸洞,因此,已屬蛇已屬蛇。午,下午之時午之時,陽氣達到極端到極端,陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物,馳騁奔跑騁奔跑,四蹄騰空蹄騰空,但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽,踏地為陰地為陰,馬在陰陽之間躍進間躍進, 所以成了午的屬相的屬相。羊,午后吃草為最佳時辰佳時辰,容易上膘易上膘,此時為未時為未時,故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時,是日近西山猿猴啼的時辰的時辰,并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍,故而猴配申猴配申。酉為月亮出 現(xiàn)之時現(xiàn)之時,月亮屬水亮屬水,應著坎卦著坎卦。坎卦,其上下陰爻下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因 此,酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨,是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜,也就與之結(jié)為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態(tài)的狀態(tài),如同果實包裹著果核那樣核那樣,亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物,故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的相同的,而鼠獨是前足四前足四,后足五后足五,奇偶同體 ,物以稀為貴稀為貴,當然排在第一在第一,其后是牛后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎(chǔ)上進行 了歸類了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數(shù)目趾數(shù)目。鼠前是四爪是四爪,偶數(shù)為陰數(shù)為陰,后足五爪足五爪,奇數(shù)為陽數(shù)為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰,后半部 分為今日之陽日之陽,正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分,雞四爪雞四爪,再加上兔缺唇且四爪且四爪,蛇舌分蛇舌分,六者均應合偶數(shù)合偶數(shù),屬陰,占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪,猴、狗也五爪也五爪,馬蹄圓而不分而不分,六者均為奇數(shù)為奇數(shù),屬陽,連同屬陽的鼠陽的鼠,占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法,是借洪巽的分類法分類法, 二者大同小異同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列,民間有關(guān)生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內(nèi)容的內(nèi)容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發(fā)展與發(fā)展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關(guān)連相關(guān)連,將陰陽、五行與生肖對應起來應起來,從而解釋其它有關(guān)的人生文化現(xiàn)象化現(xiàn)象。
3、中國人的生肖信仰
生肖本是用于紀年的一套符號套符號,是古代天文歷法的一部分一部分,后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”,認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發(fā)展與發(fā)展,他們認為們認為,日月是陰陽之源陽之源,金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本,合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜,日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜,舊時分別用來稱一個星期的七天的七天,日曜日是星期日星期日,月曜日為星期一星期一,其余依次類推次類推。主宰一切宰一切,而十二生肖分置于天置于天,以紀十二辰十二辰,以七曜統(tǒng)之曜統(tǒng)之,因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染,成為民間宗教信仰的一部分一部分。
自生肖觀念在民間出現(xiàn)以后現(xiàn)以后,它隨著算命術(shù)的盛行在民間流傳不衰傳不衰,民間認為間認為,五行中的每一種要素都是相互制約的制約的,對人的一生會產(chǎn)生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協(xié)調(diào)來協(xié)調(diào),使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類,與五行相對應相對應,從而生成一套生肖決定命運的算命術(shù)算命術(shù)。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關(guān)系種關(guān)系,即使同一屬相的人相的人,由于出生的時辰不同辰不同,性格、命運也會各異會各異。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環(huán)往復推出來的出來的,它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農(nóng)歷什么年什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年,由于十二生肖的循環(huán)往復環(huán)往復,每過12年,人們就要遇到自已的本命年本命年,這樣依次推出次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為兇年為兇年,需要趨吉避兇吉避兇,消災免禍災免禍。漢族北方各地每到本命年時命年時,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,稱為“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。 這種習俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節(jié)逢春節(jié),市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可禳解災禍、化兇為吉兇為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日歲生日,稱為“花甲”,花甲為一生中第6個本命年本命年,也是干支紀年的一個輪回個輪回,須好好慶祝好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
道教是在我國土生土長的本土宗教土宗教,創(chuàng)始于東漢時期漢時期,流傳至今已有1800多年的歷史的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義心教義,在陰陽五行觀念的作用下作用下,道教與天干、地支、十二生肖等產(chǎn)生了天然的親近關(guān)系近關(guān)系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂的殿堂。本人出生年稱為本命元辰命元辰,舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意祥如意,名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方的地方,殿內(nèi)現(xiàn)存有六十甲子神像子神像,他們分別為:甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍大將軍。以甲子年為首年為首,六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自已的本命神 。
按照道教教義教教義,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,除去雜念私心念私心,方能長壽永生壽永生。禮拜本命之辰 ,成為一種習俗流傳至今傳至今,每年正月初七、初八,北京人到白云觀元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰燒香禮拜香禮拜,祈求一年平安年平安,即“順星”,意思是即使碰到不順利的年份的年份,通過祈禱得至本命神的保護也可轉(zhuǎn)為順利為順利。其殿中供的以上六十位本命神本命神,均為重彩泥塑彩泥塑,且都是座像是座像,吸收了各自相關(guān)生肖的動物形象物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物的人物,形象則帶有明顯的生肖標志肖標志,如:甲子太歲金歲金辨大將軍大將軍,鼠相,持桃。
從道教有關(guān)本命神、六十甲子的內(nèi)容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關(guān)系的關(guān)系,道教信奉老子的“道”,認為“道”無所不在所不在,是一切的開始的開始,天地萬物都是由它化生主宰的主宰的, 生命自然不例外不例外,生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現(xiàn)的表現(xiàn),人們祭拜本命元辰之神辰之神,是為了祈求神靈的保佑的保佑,平安如意安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素的因素,成為生命信仰的一部分一部分。
4、各民族的十二生肖
在中國這個多民族國家里國家里,生肖不是漢民族的專利的專利,許多少數(shù)民族都使用十二生肖紀年肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表對照表。
各族十二生肖對照表
桂西彝族
十二獸:龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二獸:虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
川滇黔彝族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
海南黎族
十二獸:雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
云南傣族
十二獸:鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
廣西壯族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
蒙古族
十二獸:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
維吾爾族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
柯爾克孜族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
從上表可以看出我國許多少數(shù)民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響族影響,與漢族基本一致本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產(chǎn)生了一些變異些變異,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中系列中,以穿山甲占據(jù)了龍的位置;柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴;海南黎族同胞以十二生肖紀日肖紀日,其次序以雞起首雞起首,猴煞尾;生活在西雙版納地區(qū)的傣族以黃牛代替牛代替牛,以山羊代羊羊代羊,亥的屬相不是豬而是象而是象。從以上變化中大致可以看出以看出,各民族在選擇十二生肖動物時動物時,由于生存環(huán)境的不同、物種的不同的不同,選擇了最親近的動物作為生肖動物肖動物,從而給生肖文化帶來了一定的差異的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外變異外,少數(shù)民族還形成各自不同的紀年、紀日方法日方法,同時產(chǎn)生了許多與生肖有關(guān)的民俗的民俗。
(1)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷二獸歷,也叫十二屬相紀歷相紀歷,彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關(guān)彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說的傳說。〖ZW(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區(qū)的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年紀一年,共十二年一輪年一輪,年代及年齡的計算有一個方便的口訣:“一輪十三輪十三,二輪二十五二十五,三輪三十七三十七,四輪四十九四十九,五輪六十一六十一,六輪七十三……”以此類推此類推。涼山彝族紀月也采用十二屬相二屬相,分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月二個月。每月大月三十天三十天,月小二十九天十九天,月大月小根據(jù)上月月亮十五圓還是十六圓來確定 ,十五圓為小月二十九天十九天,十六圓為大月三十天三十天。不過各地所用的首月有別月有別,有的地方以馬月為首月為首月,有的地方以羊月為首月為首月,有的地方以猴月為首月為首月。紀日的方法也采用十二獸十二獸,十二日為一輪為一輪,不受年月(包括閏月)的限制的限制,無限后推限后推,永無終止無終止。
彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間巫術(shù)之中術(shù)之中,涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關(guān)系密切系密切,人只能與之和諧相處諧相處,才是天賦的命運的命運。人的命運都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運之中運之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“ 特補特莫”,“特”為和諧之意諧之意,“補”為陽,“莫”為陰,認為以上十種命運是和諧的陰 陽配屬陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配相相配,形成“紀年周期表”,以六十年一輪的紀年 周期表來占算人的命運的命運。
彝族十二屬相還用于婚姻方面姻方面,彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件等條件,除此之外此之外,男女雙方生辰是否相合也很重要很重要,民間口訣有:“兔豬羊相隨羊相隨,牛蛇雞相伴雞相伴,狗馬虎相合虎相合,猴龍鼠相和鼠相和。”合乎上述口訣者為相合為相合,不合也不十分嚴格分嚴格,最忌屬虎者與屬雞、羊者配羊者配,諱其“虎來吃雞羊”。
(2)傣族十二生肖
根據(jù)張公謹先生的觀點的觀點,大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區(qū)族地區(qū),這種干支紀時法一直沿用至今(參見張公謹《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版年出版。)至今仍是傣歷中的重要組成部分 。其方法與農(nóng)歷一樣歷一樣,就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子十甲子,以這六十個數(shù)來紀年、紀日,同時還單用十二地支紀月支紀月。大概在干支傳入傣族地區(qū)后不久后不久,漢族的十二生肖也隨 之傳了進來了進來,傣族中各地十二生肖稍有不同有不同,德宏地區(qū)與漢族完全相同全相同,西雙版納則改“豬 ”為“象”,龍為“大蛇”或“蛟”,稍有不同有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
在西雙版納等地納等地,十二生肖與地支相配支相配,不僅用來紀年來紀年,還用來紀月和紀日和紀日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣歷中“骨”為年,“血”為月,“皮”為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月馬血;申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農(nóng)歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后 ,其使用范圍比之農(nóng)歷更為廣泛為廣泛。
(3)藏族十二生肖
傳統(tǒng)觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的帶去的。藏族的生肖紀年肖紀年,六十年為一甲子一甲子,藏語稱“回登”,為木鼠之意鼠之意,藏族六十甲子便從木鼠年開始 ,相當于漢族的甲子年甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點的特點,因此有“ 陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法的叫法。
藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關(guān)系應關(guān)系,以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水癸為水。以上五對上五對,每對中前者為陽者為陽,后者為陰者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天干地支干地支,但隱含著干支的順序的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽替陰陽,如陰金牛年又叫女金牛年金牛年,陽水虎年水虎年,又叫男水虎年水虎年。
(4)納西族十二生肖
納西族是居住于云南省境內(nèi)的少數(shù)民族數(shù)民族,是古代羌人的一支的一支。納西族也以生肖紀日肖紀日,方法獨特法獨特,配以方位以方位。他們將一年十二個月分為大月小月月小月,每月30天,單月第一天為猴日為猴日,按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序羊順序,排至單月的第29天為鼠日;進入雙月 ,雙月第一天隔過牛日過牛日,定為虎日.
參考資料:百度は知っている
屬蛇人出生日的命運 【以下分析均以 陰歷(農(nóng)歷) 為準】 初一日生屬蛇人:事事順通事順通,喜事多見事多見,成多敗少多敗少,吉祥命格祥命格。 初二日生屬蛇人:聰明賢能明賢能,多才多藝才多藝,初運平平運平平,老景吉昌景吉昌。 初三日生屬蛇人:多勞坎坷勞坎坷,兄弟無依弟無依,六親少靠親少靠,老來享福來享福。 初四日生屬蛇人:交友不利 屬蛇人出生日的命運【以下分析均以陰歷(農(nóng)歷)為準】 初一日生屬蛇人:事事順通事順通,喜事多見事多見,成多敗少多敗少,吉祥命格祥命格。 初二日生屬蛇人:聰明賢能明賢能,多才多藝才多藝,初運平平運平平,老景吉昌景吉昌。 初三日生屬蛇人:多勞坎坷勞坎坷,兄弟無依弟無依,六親少靠親少靠,老來享福來享福。 初四日生屬蛇人:交友不利友不利,易吃朋友虧朋友虧,傷氣破財氣破財,謹防有失防有失。 初五日生屬蛇人:一生喜事較多事較多,輕松快樂松快樂,命帶桃花帶桃花,有口舌是非舌是非,謹防色難防色難。 初六日生屬蛇人:吉兇參半兇參半,浮沉不穩(wěn)沉不穩(wěn),成少敗多少敗多,若能離家發(fā)展家發(fā)展,財利可達利可達,家成業(yè)就成業(yè)就。 初七日生屬蛇人:桃花坐命花坐命,喜色多情色多情,錢盡袋空盡袋空,晚景無靠景無靠。 初八日生屬蛇人:喜憂各半憂各半,初運不祥運不祥,災難有見難有見,青年多勞年多勞,坎坷多見坷多見。 初九日生屬蛇人:好招是非招是非,謀事順少逆多少逆多,有大破財之事財之事,命苦也命苦也。 初十日生屬蛇人:吉人天象人天象,有權(quán)有勢權(quán)有勢,生意路廣意路廣,財利豐厚利豐厚。 十一日生屬蛇人:喜憂各半憂各半,多見奔波見奔波,勞累之命累之命。 十二日生屬蛇人:宜出外謀發(fā)展謀發(fā)展,可立家業(yè)立家業(yè),白手起家之命家之命。 十三日生屬蛇人:風流快樂流快樂,初運平平運平平,中運發(fā)達運發(fā)達,老來多難來多難。 十四日生屬蛇人:夫妻好和妻好和,借助配偶助配偶,發(fā)家有望家有望,衣食足用食足用。 十五日生屬蛇人:事業(yè)遂心業(yè)遂心,取利不難利不難,家興人旺興人旺,須謹防憂患之事患之事。 十六日生屬蛇人:不祥之命格之命格,多災有難災有難,無親無友親無友,孤獨一生獨一生。 十七日生屬蛇人:命帶官星帶官星,出人頭地人頭地,光宗耀祖宗耀祖,顯赫門庭赫門庭。 十八日生屬蛇人:家運興隆運興隆,財利多見利多見,子孫孝順孫孝順,共享天倫享天倫。 十九日生屬蛇人:雖操勞辛苦勞辛苦,但享福不薄福不薄,吃穿不愁穿不愁,聲望不低望不低。 二十日生屬蛇人:家業(yè)興隆業(yè)興隆,財利多見利多見,名利浩大利浩大,遠近馳名近馳名。 廿一日生屬蛇人:初運不佳運不佳,中運轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好,能發(fā)達之命達之命。 廿二日生屬蛇人:命帶吊客帶吊客,他鄉(xiāng)做官鄉(xiāng)做官,四海為家海為家,中年財旺年財旺,豐衣足用衣足用。 廿三日生屬蛇人:聰明多學明多學,膽識過人識過人,一帆風順帆風順,家成業(yè)就成業(yè)就。 廿四日生屬蛇人:命帶桃花帶桃花,花前月下常留影常留影,一生多喜樂多喜樂,錢財難聚財難聚。 廿五日生屬蛇人:聰敏賢能敏賢能,英杰人才杰人才,出人頭地人頭地,富貴榮華貴榮華。 廿六日生屬蛇人:一生多勞苦多勞苦,中運轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好,持家有成家有成,子女不孤女不孤。 廿七日生屬蛇人:驚險重重險重重,四處無幫處無幫,若不得賢妻幫助妻幫助,坎坷多見坷多見,女命勝男命勝男命。 廿八日生屬蛇人:吉兇各半兇各半,心直口快直口快,口舌多見舌多見,子女無缺女無缺。 廿九日生屬蛇人:天生桃花生桃花,風流一生流一生,錢財不聚財不聚,女命強于男命于男命。 三十日生屬蛇人:事業(yè)有成業(yè)有成,有一鳴驚人之勢人之勢,財利興旺利興旺,衣食足用食足用。屬蛇人哪天出生最好屬蛇人生于農(nóng)歷一、十、十七、十八、二十、二十三、二十五、三十日最好 初一日生屬蛇人:事事順通事順通,喜事多見事多見,成多敗少多敗少,吉祥命格祥命格。 初十日生屬蛇人:吉人天象人天象,有權(quán)有勢權(quán)有勢,生意路廣意路廣,財利豐厚利豐厚。 十七日生屬蛇人:命帶官星帶官星,出人頭地人頭地,光宗耀祖宗耀祖,顯赫門庭赫門庭。 十八日生屬蛇人:家運興隆運興隆,財利多見利多見,子孫孝順孫孝順,共享天倫享天倫。 二十日生屬蛇人:家業(yè)興隆業(yè)興隆,財利多見利多見,名利浩大利浩大,遠近馳名近馳名。 廿三日生屬蛇人:聰明多學明多學,膽識過人識過人,一帆風順帆風順,家成業(yè)就成業(yè)就。 廿五日生屬蛇人:聰敏賢能敏賢能,英杰人才杰人才,出人頭地人頭地,富貴榮華貴榮華。 三十日生屬蛇人:事業(yè)有成業(yè)有成,有一鳴驚人之勢人之勢,財利興旺利興旺,衣食足用食足用。
屬蛇人出生時的命運屬蛇人出生年月日時命運解說
; 導讀:從命理學角度來說度來說,不同屬相之人的運勢吉兇是各異是各異,即使在屬相相同的情況下情況下,出生時辰不同辰不同,其人的命理運勢也會各不相同不相同,而下面我們就從生肖運勢的角度的角度,一起來解說下屬蛇人出生年月日時命運如何運如何,一起來看看蛇人出生時的命運走向運走向。
屬蛇
屬蛇人出生時的命運
蛇人生于寅時(凌晨 3-5 時):寅木生巳火生巳火,生意平常意平常,凡事在人事在人,成事在天事在天,福星高照星高照,前途光明途光明。
蛇人生于子時(半夜 11-1 時):子水克制巳火制巳火,必見天厄見天厄,幸有龍德保駕德保駕,雖危無大不解之事解之事。
蛇人生于丑時(凌晨 1-3 時):火生之丑土之丑土,凡謀必成謀必成,雖有破敗有破敗,飛來意外之事外之事,終有成功之日也之日也。
子時生屬蛇人(23:00—00:59):
一生歷盡艱難困苦難困苦,但有龍德貴人保駕人保駕,也不會出現(xiàn)太大的兇險的兇險。此時生的蛇人能在事業(yè)上取得成功得成功,雖然波折較多折較多,但仍阻擋不住其事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。
丑時生屬蛇人(01:00—02:59):
一生事業(yè)發(fā)展順利展順利,能得親朋好友幫助扶持助扶持,一生幸福安康福安康。生于此時的蛇人的蛇人,也會遇到破財?shù)臅r候的時候,但事業(yè)的發(fā)達是必然趨勢然趨勢,蛇人最終會取得成功得成功。
寅時生屬蛇人(03:00—04:59):
一生運勢較好勢較好。此時生的蛇人六親無靠親無靠,但意志堅強志堅強,有勇有謀勇有謀,能白手起家手起家,憑自己的雙手干出一番事業(yè)番事業(yè),但一生會多與人發(fā)生口角糾紛角糾紛,這一點蛇人應多注意多注意。
卯時生屬蛇人(05:00—06:59):
一生會得到多方人士的幫助的幫助,衣食較豐厚較豐厚。但是命中帶天狗星天狗星,這會給蛇人的事業(yè)帶來不少坎坷波折坷波折,但無大礙無大礙。
辰時生屬蛇人(07:00—08:59):
在事業(yè)上能獲得貴人扶持人扶持,又能得到父母的幫助的幫助,會一帆風順的向前發(fā)展前發(fā)展,一生衣食豐富食豐富,喜氣洋洋氣洋洋。
巳時生屬蛇人(09:00—10:59):
一生命運會有較大的起落的起落。此時生蛇人生蛇人,難于找到知心朋友心朋友,蛇人所認為的朋友的朋友,卻在背后指責他指責他,生他的是非的是非。生于此時的蛇人多易患頭暈病頭暈病,原因是一生受的刺激較多激較多,平時思慮過度慮過度。
屬蛇
午時生屬蛇人(11:00—12:59):
桃花入命花入命,其人多有婚外戀情外戀情,并能獲得情人在事業(yè)上的支持的支持,生于此時的蛇女的蛇女,命中有太陽星高照星高照,會有很多社交朋友交朋友,尤其是異性朋友性朋友。
未時生屬蛇人(13:00—14:59):
能得到父輩的扶持和幫助和幫助,青少年運程很好程很好。生于此時的蛇人的蛇人,一生在婚姻上會出現(xiàn)較多挫折和麻煩和麻煩,甚至會有再婚的可能的可能。但此時生的男女的男女,一生身體特別健康別健康。
申時生屬蛇人(15:00—16:59):
事業(yè)上一帆風順帆風順,處處有貴人扶持人扶持,能逢兇化吉兇化吉,一生衣食豐富食豐富。但生于此時的蛇人的蛇人,一生小的坎坷波折也不少也不少,會出現(xiàn)很多不平之事和麻煩和麻煩。
酉時生屬蛇人(17:00—18:59):
一生起起落落起落落,先苦后甜苦后甜。蛇人上半生的生活不是很順利很順利,會有不少小人妨礙你事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。后半生會有將星臨身星臨身,一生事業(yè)會飛速發(fā)展速發(fā)展,并能獲得極大成功大成功。
戌時生屬蛇人(19:00—20:59):
一生喜事很多事很多,事業(yè)上有貴人扶持人扶持,能取得成功得成功。但生于此時的蛇人的蛇人,常有小病纏身和小破財之事發(fā)生事發(fā)生。
亥時生屬蛇人(21:00—22:59):
一生運氣較差氣較差,宜遠離家鄉(xiāng)到外地去發(fā)展去發(fā)展。此時生的蛇人的蛇人,在外工作不要忘記家中父母中父母,常多回家看看家看看。在生活中生活中,要以忍為上忍為上,不能因一點小事和別人糾纏不休纏不休。
屬蛇
幾點出生的屬蛇人命最好
辰時(上午 7-9 時):屬蛇之人出生于此時于此時,萬事順利事順利,事業(yè)一帆風順帆風順,情趣高雅趣高雅,多遇良人遇良人,生活幸福活幸福,家庭和睦庭和睦。
寅時(凌晨 3-5 時):屬蛇之人出生于此時于此時,福星相照星相照,前途一片光明片光明,但是事業(yè)上多遇困難遇困難,若能堅持便會有成功的時候的時候。
子時(半夜 11-1 時):屬蛇之人出生于此時于此時,會有一些小挫折小挫折,但是有德龍保駕龍保駕,事事都能逢兇化吉兇化吉。
丑時(凌晨 1-3 時):屬蛇之人出生于此時于此時,運勢極好勢極好,謀生必成生必成,會有小災有小災,但是也常常有意外之喜外之喜。
六五年正月初六十點生的命運如何
屬蛇人生于正月
肖蛇寅月(即陽歷2月4/5日至3月5/6日)生:六害損六親損六親,僧道可安身可安身,父母雖刑克雖刑克,妻兒損害人損害人。劫煞父母亡父母亡,克子損妻房損妻房,男吃三家水三家水,女嫁三度郎三度郎。
新春之時春之時,陽氣將盛氣將盛,活躍起來躍起來,四出有路出有路,但經(jīng)風霜之苦霜之苦,難免事事如麻事如麻,每每欲一步登天步登天,時機未到機未到。
屬蛇人生于正月于正月,一生忙碌的勞碌奔波碌奔波,一生難有停息的時間的時間,事業(yè)上很想做出一番成績番成績,無奈志大才疏大才疏,實現(xiàn)困難現(xiàn)困難。有兼多無貴人扶持人扶持,一生無法成就大業(yè)就大業(yè)。此月生的蛇人的蛇人,應腳踏實地地工作地工作,穩(wěn)妥去干一番成就番成就,決不能懷一夜暴富的夢想的夢想,否則得不償失不償失。
1977年陰歷正月初六出生的人是什么命
2008年十二生肖運勢--蛇
整體運程:
屬蛇的人在去年經(jīng)過一年沖太歲的敗運的敗運,今年的運程明顯轉(zhuǎn)好顯轉(zhuǎn)好,首先遇到“天赦”“太陽”兩大吉星的同時高照時高照,雖然命局中兇星聚多星聚多,但是都能逢兇化吉兇化吉,事事如意事如意,吉祥平安祥平安。今年的運程總體來說不錯說不錯,工作事業(yè)上有吉星高照星高照,雖然還有很多困難但是都是暫時的暫時的,都能得到圓滿解決滿解決,財運方面一般面一般,不是太旺盛太旺盛,偶爾還有破財之象財之象,但是都是一些小的項目的項目。今年運程里最值得關(guān)注的是防止小人止小人,由于遇到七煞之年煞之年,人際關(guān)系會變的異常困難常困難,在做任何事情時要三思而后行而后行,尤其是注意自己的言行舉止行舉止,不要看不起不起眼的小人物小人物。身體健康方面仍有兇星“病星”出現(xiàn),會危機到消化道消化道,但是由于有吉星天煞的出現(xiàn)的出現(xiàn),能化解很多解很多,多多鍛煉即可煉即可。本年的桃花非常一般常一般,沒有太大的變動的變動,還沒有對象的朋友的朋友,本年交友會比較吃力較吃力,已經(jīng)有對象的朋友今年的變化比較小比較小,沒有很強的婚姻信息姻信息。
開運吉祥物:玉石鑲金牛 桃木大錢幣
農(nóng)歷正月
1977年屬蛇的人是什么命
算得您的命重為3.4兩金
[財谷有余主得內(nèi)助爵祿富貴之人] 此命福氣果如何果如何,僧道門中衣祿多衣祿多,離祖出家方為妙方為妙,朝晚拜佛念彌陀念彌陀。
上文釋義:您做其它事比較難成較難成,但您與佛比較有緣較有緣,與您命重相同的人當僧人的比較多比較多,早一天出家天出家,早一天解脫天解脫。
我屬蛇1977年農(nóng)歷3月出生今年命運如何
屬蛇2024年事業(yè)運勢
工作事業(yè)方面開展將會十分順遂分順遂,左右逢源右逢源,且今年有升職掌權(quán)運掌權(quán)運,若一向踏實努力的屬蛇朋友蛇朋友,在事業(yè)根基牢固的前提下前提下,今年將會迎來晉升加爵的機會的機會,同時,傷官星代表著創(chuàng)意與才華橫溢華橫溢,意味著屬蛇人今年靈感創(chuàng)意不斷意不斷,才能也將得到充分展現(xiàn)分展現(xiàn),對腦力工作者工作者,如文案、策劃、設(shè)計師、作家等作家等,定會有好的表現(xiàn);但傷官星也是一顆代表感性、個性的星曜的星曜,受其影響其影響,今年個性會比較強比較強,有時會過于自我于自我,鋒芒畢露芒畢露,從而招致許多是非多是非,給工作和生活帶來人際上的阻礙;屬蛇人今年需謙虛低調(diào)做人調(diào)做人,少說話多做事多做事,以免禍從口出從口出。不妨利用今年傷官值年的機會的機會,多進修學習修學習,讓自身能力與素質(zhì)得到提升到提升,以期有個更好的未來的未來。經(jīng)商人士今年思維較為活躍為活躍,會有不少的創(chuàng)意和靈感涌現(xiàn)感涌現(xiàn),如能把心思放在主業(yè)上主業(yè)上,根據(jù)客戶的需求和市場環(huán)境的變化推出新的產(chǎn)品和服務(wù)和服務(wù),必然會有不俗的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
屬蛇2024年感情運勢
今年有紅鸞星駕臨星駕臨,感情生活必定多姿多彩姿多彩,并且又遇傷官星入命星入命,單身人士情感豐富、心思敏感思敏感,容易對異性一見鐘情見鐘情,迅速墜入愛河入愛河,但也容易一言不合即分手即分手,是一個感情變化較大的年份的年份。戀愛中的屬蛇人屬蛇人,今年雖有“紅鸞”牽線,好事將近事將近,但夫妻宮受到傷官星的沖擊的沖擊,容易因瑣事而鬧矛盾鬧矛盾,尤其是置辦婚禮的過程中會有不少意見不合的情況出現(xiàn)況出現(xiàn),要相處包容退讓容退讓,為今后甜蜜的婚姻生活奠定良好的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
屬蛇的人2024年運勢及運程詳解如下:
1、屬蛇人進入2024年,終于擺脫了虎年雙重犯太歲的厄運的厄運,整體運勢開始迎來新生來新生,值得期待得期待。
2、虎年受犯太歲壓制歲壓制,屬蛇人可以說是寸步難行步難行,各方面運勢差到了極點了極點。工作受阻作受阻,破財不斷財不斷,為情所困情所困,健康抱恙等抱恙等,讓人困擾不已擾不已。進入2024年兔年年兔年,與太歲并無相克無相克,還有諸多吉星加持星加持,整體運勢穩(wěn)定回升定回升。
生肖蛇2024年運程如下:
對于屬蛇人來說在2024年整體運勢非常的不錯的不錯,尤其是在財運方面運方面,能夠得到“太陽”星的庇護的庇護,這一年可以說是財運滿滿有著非常不錯的財富機遇富機遇,而且能夠有非常不錯的投資方面的回報的回報。
在工作事業(yè)方面會有“天機”星相伴而行伴而行,往往事業(yè)上能夠取得很好的個人突破人突破,只要抓住機會積極面對困境和坎坷和坎坷,那么能夠得到非常不錯的結(jié)果的結(jié)果。除此之外在感情方面運勢也非常的好常的好,屬蛇人2024年能夠得到“貪狼”星的幫助的幫助,往往能夠很快的脫單的脫單,能夠遇到很好的緣分的緣分。
是挺準的
1、生肖蛇2024年事業(yè)運勢
在步入了2024年之后年之后,屬蛇人在事業(yè)上可以說是有吉有兇吉有兇,這一年生肖蛇在事業(yè)方面會得到一定的發(fā)展的發(fā)展,工作上能夠得到領(lǐng)導的賞識的賞識,并且獲得貴人的幫助的幫助,在面臨困難的時候很快就能夠找打解決的反感的反感。在這一年屬蛇人事業(yè)上會出現(xiàn)十分難得的機會的機會,屬蛇人如果能夠好好的把握的把握,那么事業(yè)上必定會有更大的收獲的收獲。不過屬蛇人在人際交往這方面可能會遭遇一些挫折些挫折,除了有可能會面臨小人的糾纏的糾纏,屬蛇人和身邊的人關(guān)系也不是很好是很好,甚至會發(fā)生口角沖突等沖突等,屬蛇人這一年要盡量保持低調(diào)持低調(diào)。
2、生肖蛇2024年財富運勢
財運方面運方面,2024年這一年里生肖蛇由于得到吉星的幫助的幫助,因此財運一路走高路走高,經(jīng)濟收入頗豐入頗豐,基本上不用為了錢財而發(fā)愁而發(fā)愁。不過屬蛇人在這一年要盡量的存一些錢下來錢下來,可能會有很多需要花錢的地方的地方。今年屬蛇人偏財運是比較好的較好的,可以適當?shù)倪M行一些穩(wěn)健投資健投資,手不定會有意外的驚喜收獲喜收獲。自主創(chuàng)業(yè)的屬蛇人可能會面臨一些變動些變動,要注意縮減開支減開支,避免入不敷出的情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。總之屬蛇人一整年的財運表現(xiàn)都還算不錯算不錯,到年底了還可以存下一筆可觀的錢財?shù)腻X財。
3、生肖蛇2024年感情運勢
2024年在感情這方面這方面,生肖屬蛇人的表現(xiàn)有些不盡人意盡人意,對于單身的屬蛇人來說人來說,這一年他們身邊能聊得來的異性不是很多是很多,桃花運不是很旺盛很旺盛,而且屬蛇人本身對于另一半的要求就是比較高的較高的,這樣一來他們能找到對象的幾率就更小了更小了。而對于已婚的屬蛇人來說人來說,這一年里和另一半的相處可能不是那么的理想的理想,兩人之間的交流沒有以前那么多那么多,這可能會導致一些矛盾的發(fā)生的發(fā)生。屬蛇的人這一年最好是能夠多花些時間陪伴家人伴侶人伴侶,增進彼此之間的感情的感情。
4、生肖蛇2024年健康運勢
在進入2024年之后年之后,屬蛇人的由于受到兇星的打擊的打擊,家中的長輩可能身體會出現(xiàn)一些問題些問題,需要特別注意一下意一下。而在這一年中屬蛇人本身運勢不是很好是很好,可能會影響到自己的情緒的情緒,次那個人導致心理方面會出現(xiàn)一些問題的問題的。屬蛇人要注意尋找合適的方式釋放壓力放壓力,不要太過于焦慮了焦慮了,有時間可以和家人一起出門走走門走走。平時也要注意休息意休息,勞逸結(jié)合逸結(jié)合,其次要保持一個規(guī)律的作息習慣息習慣,早睡早起睡早起,按時吃飯時吃飯。
2024年屬蛇人的幸運色
2024年屬蛇人的幸運色是銀色是銀色。
2024年屬蛇人的幸運色是銀色是銀色,可以利用流年幸運色改善財運善財運。作為屬蛇人2024年幸運色幸運色,銀色可以讓他們有機會賺到大錢到大錢,享受到更為優(yōu)渥的物質(zhì)生活條件活條件。平日可以在家居生活中多多考慮銀色的元素的元素,比如說購買銀色的裝飾品裝飾品,或者銀色的家具用品等都是可以的可以的,同樣能夠發(fā)揮出強有力的功效
不會的
三才中的五行木五行木,是屬于起名學三才五格剖象范疇象范疇,體現(xiàn)的僅僅是數(shù)理的吉兇與否兇與否。
與八字中的五行是兩碼事兩碼事,橋歸橋路歸路路歸路,兩個不互相作用相作用,也作用不了用不了。
取名補五行補五行,是從字本身五行和偏旁部首入手的入手的,如果認為三才的五行能補八字補八字,那就是誤入歧途了歧途了。當然了更不會沖八字的五行的五行。
名字的三才五格屬性并不是科學的科學的,你可以找一些名人或偉人的名字去測下去測下,看看是否都是大吉是大吉。關(guān)鍵要看名字的五行是否符合命理中的喜用神喜用神。對用神有利才為吉才為吉,對用神不利神不利,即使名字的三才五格好五格好,打分可以達到100分也無用也無用。
hi我,跟你講的會讓你明白你明白。
什么是三才五行 三才:天、地、人。 《周易?系辭下》:“有天道焉天道焉,有人道焉人道焉,有地道焉地道焉,兼~~而兩之而兩之。”【五行】金、木、水、火、土五行是中國古代的一種物質(zhì)觀物質(zhì)觀。多用于哲學、中醫(yī)學和方面和方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構(gòu)成所構(gòu)成,隨著這五個要素的盛衰的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化生變化,不但影響到人的命運的命運,同時也使宇宙萬物循環(huán)不已環(huán)不已。五行學說認為宇宙萬物宙萬物,都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運行(運動)和變化所構(gòu)成所構(gòu)成,是由于中國古代人對世界認識不足造成的造成的,。它強調(diào)整體概念體概念,描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學說一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。
五行應該補什么補什么,是否從名字上補字上補,五格三才怎樣合理 上面的八字信息是電腦板的腦板的,不是人工分析工分析。從專業(yè)的角度來說度來說,八字中缺木中缺木。但還缺火還缺火,因命主是丁火是丁火,其它七種五行是圍繞丙火來定八字五行喜忌行喜忌,命中雖然有巳火有巳火,可是巳酉丑會金局會金局,巳火變成了金成了金,所以八字缺木、火。你自己最好對這方面了解一點解一點,五行缺什么就補什么補什么,這是一個錯誤的理解的理解。要找五行喜忌行喜忌,忌的五行缺了是好事是好事,如果補上:用名字用名字,用配飾等配飾等。這叫補禍叫補禍。寶寶這個八字是個富貴八字貴八字,有權(quán)有勢的那種的那種。所以名字上不要用忌神(字有五行屬性的),影響運程響運程。變化后的八字變成了:
癸巳 辛酉 丁 丑 戊申
水金 金金 (命主)金 土金
一元生兩儀、兩儀生三才、三才四象、四象五行、六氣七情、八卦九宮卦九宮,指的都是什么是什么? 一元:一氣,太極,一個圓 無中生有中生有,有生一 先天一氣 天一生水一生水。
兩儀:陰和陽
三才:指天、地、人
四象:少陽,太陽,少陰,太陰。 東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武
五行:金、水、木、火、土
:即鼠與牛為合牛為合,虎與豬為合豬為合,兔與狗為合狗為合, 龍與雞為合雞為合, 蛇與猴為合猴為合, 馬與羊為合羊為合,為十二生肖二生肖。
七星:也可稱為天罡為天罡。 北斗七星 天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光
八卦:乾代表天代表天,坤代表地代表地,坎代罰水代罰水,離代表火代表火,震代表雷代表雷,艮(gèn)代表山代表山,巽(xùn)代表風代表風,兌代表澤
九宮:乾宮(西北)、坎宮(北)、艮宮(東北)、震宮(東)、中宮(寄于坤)、巽宮(東南)、離宮(南)、坤宮(西南)、兌宮(西北)。
十方:
天干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
另有8門,9星.
八門就是:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門
九星就是:天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星天禽星。
五行三才陣 天地人是三才 五行:金木水火土 相生:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木; 相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金 地支與五行: 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\(zhòng)四季\地支(分別相互對應) 東――――――南――――――中――――――西――――――北 木――――――火――――――土――――――金――――――水 春――――――夏―――――――――――――秋――――――冬 寅卯辰――――巳午未――――――――――申酉戌―――――亥子丑 介紹您去一個易學網(wǎng)站吧:liuwende
五行取名中的五行屬性看字的屬性的屬性,還是看三才組合的屬性的屬性。 五行是五行是五行,
三才五格是算字的筆畫
不相關(guān)
取名字五行吉五行吉,三才兇三才兇,該以什么為主么為主? 取名字首先要看八字看八字,捉用神;其次是看這個人將來行什么運什么運,是行財運、官運還是婚姻運;第三筆劃要吉劃要吉,第四是要好叫、好記,能叫響亮叫響亮!
起名首先要會看八字看八字,八字要看日元看日元,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸,代表金木水火土水火土,你要知道日元是哪種五行種五行,有哪些特性和優(yōu)缺點優(yōu)缺點,這才是這個人的本真的本真,也就是你要幫他(她)找到真正的自己的自己,所以起名不是憑個人喜好人喜好,憑感覺憑感覺,為什么很多人不喜歡自己的名字的名字,因為這個名字和他(她)沒有關(guān)聯(lián)有關(guān)聯(lián),也就是不是他(她)的名字的名字!
看八字要看身強還是身弱捉用神捉用神,用神找到了找到了,看孩子大運未來走什么運什么運?走財運走財運,名字求財為主財為主,起24劃,求官起21劃;女孩子求婚姻起25劃,晚年運好起37劃等。
八字看不懂看不懂,名字是起不了運的了運的,也就是沒有加持力的持力的!
福文化何泳慧
一元、兩極、三才、四象、五行、六.合、七星、八卦、九宮、十方,這是什么是什么?? 一元-指太極
兩儀-陰陽兩極
處才-天.地.人
四象-青龍.白虎.朱雀.玄武
五行-金.木.水.火.土
-上.下.左.右.天.地
七星-天樞.天璇.天璣.天權(quán).玉衡.開陽.搖光
八卦-乾.坤.坎.離.震.艮.巽.兌
九宮-乾宮.坎宮.艮宮.震宮.中宮.巽宮.離宮.坤宮.兌宮
十方-上天.下地.東.南.西.北.生門.死位.過去.未來
名字 與五行與五行,三才 五行分析:八字偏弱字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行屬性為「土」的字。
生肖分析:牛,起名宜有:水、艸、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅等部首為吉首為吉。
吳杭宇 杭 宇 杭杭取自您指定的第1個字的偏旁為木旁為木。從生肖上看肖上看,生肖為牛肖為牛,名字中應有木部首為吉首為吉,杭的部首為木首為木。
宇從生辰八字上看字上看,名字中需有土相助土相助,宇字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看,生肖為牛肖為牛,名字中應有宀部首為吉首為吉,宇的部首為宀首為宀。
字義杭表示航行、杭州、蘇杭;宇表示天地、儀容、風度,意義優(yōu)美義優(yōu)美。
音律吳、杭、宇的讀音是wú、háng、yǔ,聲調(diào)為陽平、陽平、上聲,音律較好律較好。
字型吳為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),7畫;杭為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),8畫;宇為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),6畫;字型優(yōu)美型優(yōu)美,利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-8-6,五格俱佳格俱佳。
意蘊名字可以趣解為:“航行 ?? 儀容”。
吳林陽 林 陽 林林取自您指定的第1個字的偏旁為木旁為木。從生肖上看肖上看,生肖為牛肖為牛,名字中應有木部首為吉首為吉,林的部首為木首為木。
陽從生辰八字上看字上看,名字中需有土相助土相助,陽字的五行屬性為土性為土。
字義林表示樹木、林浪、林林;陽表示日出、晴天、生長,意義優(yōu)美義優(yōu)美。
音律吳、林、陽的讀音是wú、lín、yáng,聲調(diào)為陽平、陽平、陽平,音律較好律較好。
字型吳為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),7畫;林為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),8畫;陽為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),6畫;字型優(yōu)美型優(yōu)美,利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-8-17,五格俱佳格俱佳。
意蘊名字可以趣解為:“陽光灑進森林里”。成語聲振林木 白雪陽春擴展了名字的意境的意境。
吳松峰 松 峰 松松取自您指定的第1個字的偏旁為木旁為木。從生肖上看肖上看,生肖為牛肖為牛,名字中應有木部首為吉首為吉,松的部首為木首為木。
峰從生辰八字上看字上看,名字中需有土相助土相助,峰字的五行屬性為土性為土。
字義松表示松花、松爽、松木;峰表示高山、山頂、峰巒,意義優(yōu)美義優(yōu)美。
音律吳、松、峰的讀音是wú、sōng、fēng,聲調(diào)為陽平、陰平、陰平,音律較好律較好。
字型吳為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),7畫;松為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),8畫;峰為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),10畫;字型優(yōu)美型優(yōu)美,利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-18-10,五格俱佳格俱佳。
意蘊名字可以趣解為:“龍峰疏柳籠煙暖 潭月勁松鎖月寒”。成語餐松啖柏 登峰造極擴展了名字的意境的意境。 查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析
吳桐安 桐 安 桐桐取自您指定的第1個字的偏旁為木旁為木。從生肖上看肖上看,生肖為牛肖為牛,名字中應有木部首為吉首為吉,桐的部首為木首為木。
安寶寶出生地為中國為中國,可引申出金色天安門城樓門城樓,從中選安字選安字。從生辰八字上看字上看,名字中需有土相助土相助,安字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看,生肖為牛肖為牛,名字中應有宀部首為吉首為吉,安的部首為宀首為宀。
字義桐表示桐絲、桐竹、桐月;安表示平靜、安逸、安詳,意義優(yōu)美義優(yōu)美。
音律吳、桐、安的讀音是wú、tóng、ān,聲調(diào)為陽平、陽平、陰平,音律較好律較好。
字型吳為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),7畫;桐為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),10畫;安為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),6畫;字型優(yōu)美型優(yōu)美,利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-10-6,五格俱佳格俱佳。
意蘊名字可以趣解為:“桐竹 ?? 安謐”。成語梧桐斷角 安家樂業(yè)擴展了名字的意境的意境。
吳樹勇 樹 勇 樹樹取自您指定的第1個字的偏旁為木旁為木。從生肖上看肖上看,生肖為牛肖為牛,名字中應有木部首為吉首為吉,樹的部首為木首為木。
勇寶寶出生地為中國為中國,可引申出義勇軍進行曲進行曲,從中選勇字選勇字。從生辰八字上看字上看,名字中需有土相助土相助,勇字的五行屬性為土性為土。
字義樹表示建立、樹冠、樹功;勇表示果敢、勇士、勇敢,意義優(yōu)美義優(yōu)美。
音律吳、樹、勇的讀音是wú、shù、yǒng,聲調(diào)為陽平、去聲、上聲,音律較好律較好。
字型吳為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),7畫;樹為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),9畫;勇為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),9畫;字型......>>
三才五格和五行八字怎么搭配才好配才好? 5分 按公歷
不是偏弱是偏弱,是極弱是極弱。
日主是辛金是辛金,生于寅月木旺月木旺,天干正官克身官克身,偏印生身印生身,食神泄身神泄身,地支巳火克身火克身,亥水泄身水泄身,屬特殊命局殊命局,從弱局從弱局,忌土金忌土金。起名子的時候忌用五行屬土金的字金的字。
供參考供參考。
起名五行、五格、三才哪個更重要更重要? 這個要看八字是否五行平衡行平衡,如果不平衡不平衡,五行取名就很重要很重要。如何平衡何平衡,就是五格取名更有好處有好處,其次是五行、三才。
取名八字五行比三才五格重要格重要。以前者為主者為主,后者僅作參考作參考,可用可不用可不用。
因為三才五格是日本人學了我們的古代玄學命理自己搗鼓出來的一套理論套理論,簡單容易掌握才被人所知人所知。就如同六十納甲在中國一樣國一樣,很簡單明了所以大家都知道都知道。可是懂命理的人都很清楚六十納甲準確率奇低率奇低,所以一般不采用不采用。這里不同的是同的是,三才五格取名法出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷轉(zhuǎn)內(nèi)銷,變成了日本人的學問的學問,又回到中國大地上了地上了。
五行五行學說是探索自然規(guī)律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統(tǒng)息系統(tǒng),也是中華文化的基礎(chǔ)理論體系論體系,如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫(yī)學和醫(yī)學,都是在陰陽五行學說的協(xié)助下發(fā)展起來的起來的。并在科學技術(shù)高度發(fā)達的現(xiàn)代社會代社會,日益受到中外學者的重視的重視。中國古代思想家認為家認為,世界是物質(zhì)的物質(zhì)的,物質(zhì)世界在陰陽二氣作用的推動下推動下,形成木、火、土、金、水五種最基本的元素的元素,繼而構(gòu)成了整個物質(zhì)世界質(zhì)世界。這五種物質(zhì)相互滋生、相互制約互制約,處于不斷的運動變化之中化之中。中華文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡協(xié)調(diào)衡協(xié)調(diào),萬物才能和諧有序諧有序,興隆昌盛隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行衡五行。按此理按此理,中國古代的易學大師學大師,把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型種類型,具體分類如下:木型基本筆劃和部首:丨、乙、ㄗ、艸、三等。火型基本筆劃和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。土型基本筆劃和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。金型基本筆劃和部首:ノ、口、幾、刀、戈等。水型基本筆劃和部首:亠、冫、氵、辶、月等。五行相生:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。五行相克:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。按照五行來給寶寶起名寶起名,就是以八字平衡為中心為中心,根據(jù)孩子的生辰八字辰八字,推算最適宜的五行的五行,在名字中名字中,使用相應五行的字行的字。五格五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。在公元1918年初,由日本學者熊崎健翁根據(jù)中國《易經(jīng)》的數(shù)理學說理學說,對姓名學進行較為系統(tǒng)的整理后創(chuàng)立后創(chuàng)立。它主要是運用陰陽五行相生相克的道理的道理,將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫出筆畫,按照一定的規(guī)則進行加減行加減,得出五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系。其中,天格乃祖先留下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。地格代表自己的前運(以38歲為界限);人格是自己的主運,是整個姓名的中心點;外格是命運的靈力;總格是自己的后運的后運,主中年至晚年的命運的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數(shù)理表》,來觀察姓名所暗示的意義的意義,決定這個字是否選用否選用。在姓名學界名學界,有些起名學派認為五格起名法沒有科學依據(jù)學依據(jù),采用片面夸大五格起名法的方法對它進行反證行反證。我們認為們認為,任何一個起名方法都有局限性局限性,五格剖象法也不例外不例外。它主要是簡單分析名字對命運的大致影響趨勢響趨勢,比較粗略較粗略,也無法實現(xiàn)與現(xiàn)實的一一對應一對應。例如名字相同的人同的人,命運不同的比比皆是比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明觀證明。因而起名字的時候的時候,只看五格肯定是過于片面于片面,應該同時綜合考慮八字五行和五格和五格。
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