易經(jīng)第五十三卦吉兇(易經(jīng)第五十一卦的吉兇)

時間：2024-05-12

風山,易經(jīng)之漸卦.易經(jīng),巽上艮下,漸,女歸.吉,利貞.朱熹釋易,漸,漸進... 易經(jīng)第五十三卦，風山漸，上巽下艮。漸，女歸吉。利貞。

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一、易經(jīng)第五十三卦吉兇(易經(jīng)第五十一卦的吉兇)

• 風山,易經(jīng)之漸卦.易經(jīng),巽上艮下,漸,女歸.吉,利貞.朱熹釋易,漸,漸進...

  易經(jīng)第五十三卦十三卦，風山漸風山漸，上巽下艮巽下艮。
  漸，女歸吉女歸吉。利貞。
  〖釋〗
  巽上艮下上艮下，卦名稱作“風山漸”。“序卦傳”說：“物不可以終止以終止，故受之以漸；漸者進也者進也。”；意思是事物不可總是停止不前止不前，所以在表示止的艮卦之后接著是漸卦是漸卦。“漸”是水浸透水浸透，有漸漸進的含義的含義。
  這一卦這一卦，下卦“艮”是止，上卦“巽”是順，柔順的停停進進停進進，有漸進的意義的意義。當女子出嫁時出嫁時，必須經(jīng)過一切婚嫁的禮節(jié)的禮節(jié)，當然也是漸進是漸進。這一卦這一卦，由“六二”到“九五”，各爻都得正都得正，象徵出嫁的女子品德純正德純正，當然吉祥；但這一純正一純正，必須堅持須堅持，才會有利會有利。
  漸的覆卦就是歸妹是歸妹，“歸”是女子出嫁子出嫁，“歸妹”就是嫁妹是嫁妹，所以《雜卦》說漸是女子等待出嫁待出嫁。虞翻說：“否三之四三之四。”意為，漸卦是由否卦變來卦變來，否卦的六三上升到四位就變?yōu)闈u卦為漸卦。三爻與四爻換位爻換位。彖辭提示說”進得位”，指的是六四柔爻進居四的柔位的柔位，得位。虞氏的說法與彖傳合彖傳合。
  
  漸，女歸吉女歸吉。利貞。
  〖釋〗
  漸卦，女子出嫁吉祥嫁吉祥。利于正固于正固。
  
  彖曰：漸之進也之進也，女歸吉也歸吉也。進得位進得位，往有功也有功也。進以正進以正，可以正邦也正邦也。其位剛得中也得中也。止兩巽止兩巽，動不窮也不窮也。
  〖釋〗
  逐漸而進漸而進，女子出嫁吉祥嫁吉祥。進而取得正位得正位，前往有功往有功。按正道前進道前進，可以正邦國正邦國。漸卦的位是剛夭居中夭居中。能停下隨順地等待地等待，行動起來就沒有困窮有困窮。
  
  象曰：山上有木上有木，漸。君子以居賢德善俗德善俗。
  〖釋〗
  山上長有樹木就是漸卦是漸卦，君子從中得到啟示到啟示，要居于安德于安德，改善風俗善風俗。

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• 《易經(jīng)》第五十三卦 漸卦 人生智慧啟示:循序漸進,中正之德

  《易經(jīng)》第五十三卦 漸卦
  漸卦卦辭：漸：女歸吉女歸吉，利貞。
  卦辭釋義
  歸：指歸宿指歸宿，這里指女人找婆家找婆家。
  本卦辭的意思是：如同女子出嫁那樣嫁那樣，按照一切婚嫁的禮節(jié)循序漸進序漸進，就會得到吉祥到吉祥，利于守持正道持正道。
  人生啟示：循序漸進序漸進，中正之德
  漸卦位于艮卦之后卦之后，《序卦》中這樣解釋道：“物不可以終止以終止，故受之漸受之漸。漸者，進也。”艮卦談止卦談止，止到盡頭又須開始活動始活動，這時出現(xiàn)的是漸卦是漸卦。漸為進漸為進，并且是有秩序地漸進地漸進。
  漸卦，這個卦是異卦相疊卦相疊，下卦為艮卦為艮，上卦為巽卦為巽。艮為山艮為山，巽為木巽為木。山上有木上有木，逐漸成長漸成長，山也隨著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程，所以稱漸以稱漸。“漸”即“進”，漸漸前進而不急速不急速。
  從卦象上分析上分析，漸卦上卦為巽為木為長女為長女，下卦為艮為山為少男為少男，山上生木便漸卦的卦象的卦象。山中有森林有森林，可是這些森林不是突然形成的形成的，而是一^棵棵的小樹苗不斷生長斷生長，逐漸壯大漸壯大，逐漸形成了森林了森林。樹的生長是緩慢的緩慢的，這種緩慢的生長的生長，正是漸卦要表達的含義
  山上有樹木有樹木，這就是漸卦的卦象的卦象。君子從卦象中得到啟示到啟示，以賢德自居德自居，改善民風雜俗風雜俗。
  古代婚姻重禮輕愛禮輕愛，舉行正式儀式的婚姻才被社會和家庭認可庭認可。所謂“婚姻之道姻之道，謂嫁娶之禮”。婚姻禮儀包括議婚、訂婚和結婚等全部過程的禮儀程序儀程序，主要分為“成妻之禮”和“成婦之禮”。“成妻之禮”先為“六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期和親迎和親迎。“成婦之禮”即拜見公婆、拜謁祖廟謁祖廟。在當時人看來人看來，只有經(jīng)過這樣一步一步循序漸進的過程的過程，才能婚姻美滿姻美滿，吉祥如意祥如意。
  用成婚儀式這種來做比喻做比喻，漸卦所表達的“做事要循序漸進、按步驟來推進來推進，才能取得圓滿”的道理的道理，是值得學習的學習的。
  卦辭中說辭中說，女子出嫁吉祥嫁吉祥，但必須守持正道持正道。俗話說男大當婚大當婚，女大當嫁大當嫁，女人出嫁是天經(jīng)地義的事情的事情，沒有什么是吉祥的吉祥的。但是女子出嫁與男子結為夫婦為夫婦，是要組建一個新的家庭的家庭，而不是茍合之后各自分手自分手。所以，需要守持正道持正道。從卦上看巽為長女為長女，代表女性的成熟的成熟，由于女大當嫁大當嫁，所以“女歸吉”。
  象辭對女子出嫁這件事進行引申發(fā)揮申發(fā)揮，以說明君子應當怎樣修身養(yǎng)德身養(yǎng)德。女子出嫁后出嫁后，在新的家庭成為夫人為夫人，生子后成為母親為母親，于是成為新家庭的主人的主人。而君子不斷的學習的學習，不斷增加自己的知識與修養(yǎng)與修養(yǎng)，最后被朝廷任用廷任用，成為國家的棟梁的棟梁。所以說所以說，不斷提高學識與道德的君子就好比待嫁的新娘的新娘。君子要像待嫁的新娘一樣娘一樣，內(nèi)心剛強心剛強，外表柔順表柔順，懷有中正之德正之德。漸卦上卦為巽卦為巽，代表待嫁的新娘的新娘，巽代表隨順表隨順，并且漸卦的九五爻居中得正中得正，所以有中正之德正之德，并且外柔內(nèi)剛柔內(nèi)剛。
  由于這一卦是以待嫁的新娘比喻君子喻君子。所以象辭中對君子提出的忠告是：“君子以居賢德居賢德，善俗。”也就是說就是說，君子要不斷積蓄自己的美德的美德，移風易俗風易俗，改掉自己的缺點的缺點。因為只有這樣有這樣，才能得到君王的重用的重用。而君王做到這些到這些，就可以得民心得民心。
  
  占得此卦者此卦者，在事業(yè)上在經(jīng)過一段時間的停滯之后滯之后，又重新開始了開始了。時來運轉的時刻已經(jīng)到來經(jīng)到來，切莫錯過良機過良機。這時最怕的是急躁冒進躁冒進，務必循序上進序上進，腳踏實地踏實地。

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田姓女孩取名

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姓田女孩子名字大全

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姓田女孩子起名字田Z西，田依伊田依伊，田清琳田清琳，田雨若田雨若，
田馨鑫田馨鑫，田夢藍田夢藍，田雨伊田雨伊，田逢露田逢露，
田乃郗田乃郗，田佳意田佳意，田景如田景如，鄲滿意鄲滿意，
田欣妤田欣妤，田靜雅田靜雅，田雨青田雨青，田Z琳，
田曉琪田曉琪，田佳鑫田佳鑫，田茜雯田茜雯，田肖笑田肖笑，
田宏珍田宏珍，田心儀田心儀，田詩宜田詩宜，田詩蕊田詩蕊，
田易佳田易佳，田芷若田芷若，田芷芊田芷芊，田茜郗

姓田的女孩名字有一個挺有意思的名字的名字，單字一個艾一個艾，田艾，田艾就是艾草是艾草，全稱田艾草田艾草，艾草挺漂亮的漂亮的，草也代表了堅強、堅韌的品質

姓田女孩人名大全田姓的起源的起源，田姓的來源
姓氏：田
拼音：Tian
郡望：原門郡
名人：田單,田忌,田文,田橫
勝跡：缺
文獻：上虞永豐鄉(xiāng)田氏宗譜
歷史：田姓在當今中國姓氏中排名第五十八五十八，在排名第七十九七十九。田姓出子媯姓子媯姓，與陳姓同宗姓同宗，都是媯滿的后代的后代。虞舜的裔孫媯滿孫媯滿，西周初年被封于陳封于陳，建立了陳國了陳國。陳國第十二代國君陳桓公死后公死后，其弟佗殺太子免太子免，自立為王立為王，史稱陳厲公陳厲公。后來免的弟弟躍弟弟躍，又殺佗又殺佗，史稱陳利公陳利公。陳利公在位五個月就死了就死了，弟弟林繼任林繼任，為陳莊公陳莊公，七年后七年后，莊公死莊公死，弟弟繼任弟繼任，即陳宣公陳宣公。宣公殺了自己的太子御寇子御寇，改立款為太子為太子，陳厲公的兒子完兒子完，因為和御寇交好寇交好，被迫逃到齊國到齊國，被封在田封在田，因此改姓田改姓田。田完第十代孫田和孫田和，放逐齊康公齊康公，并自立為王立為王，建立了田氏齊國氏齊國，史稱“田氏代齊”。田姓早在春秋戰(zhàn)國時期國時期，就已經(jīng)分布十分廣泛分廣泛，宋代，田姓首次進入了福建了福建，并且在宋末在宋末，又遷居廣東居廣東。清代中葉代中葉，田姓開始進入始進入。田姓的主要聚居地有：北平，雁門，中牟，陽陵，長陵，河南，淄州，范陽，汝陰，太原，易州，汾州，寧化，潮安，興寧，梅州，惠來等惠來等。田煬怡田蓉涵田姿玉田恬瑩田婧曉田瑩曉田學潔田學穎田銘悅田齊英田書穎田怡丹田學琳田學玉田錦悅田爍玉田怡瑜田甜妍田墨琳田琳墨田依琳田茹熙田茹莫田茹秀田洪玲田愛瓊田許燕田怡鳴田翠霞田海玉田慧穎田七妹田瑋琳田躍玲田希文田詠婷田詠文田平秀田向梅田恒文田隹穎田玨瑤田曼玲田也文田麗瑤田慕瑤田憶文田營文田子萍田宜文田林瑩田悅寧田岱冉田萬蓉田莉媛田其芳田蓉梅田蓉鎂田釋文田恒英田婉琳田千紅田緒文田陶玲田陶婷田陶瑩田錦梅田景梅田靜瑤田軼瑤田銘瑤田鈺瑤田玉瑤田蛟文田熙玉田超文田夏琳田蕭琳田孝琳田慶紅田家玉田逸婧田莉瑛田慧霞田相婷田靜梅田秀婧田寶怡田成芳田菊芳田茹玉田雨茹田玉茹田宇茹田茹宇田禮雪田恒娟田瑩珠田天怡田媛夷

姓田的女孩名字都有哪些田雪慧冰雪聰慧
田鈺彤鈺：美玉彤：紅色
田Z運Z：玉的光彩運：奧運盛會
田婧琪婧：女子有才琪：美玉
田雅琳（以“雅”入名，寓意“超脫、優(yōu)雅”）

姓田女孩名字大全2024屬猴雅靜（優(yōu)雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩的女孩，璐，諧音露諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
語嫣(嫣：美好鮮艷)
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：“北海雖賒海雖賒，扶搖可接；東隅已逝隅已逝，桑榆非晚榆非晚。”）
倩雪（即前雪即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈蕓（在古代在古代，有一個叫薛靈蕓的少女的少女，長得容華絕世華絕世，貌賽貂禪賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中丕看中，欲召她進宮做寵妃做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔般純潔，善良）
正梅（為人正直人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優(yōu)璇（優(yōu)，各個方面都很優(yōu)秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優(yōu)秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優(yōu)雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采人風采，娜一般指姑娘美麗娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
B瑤B：美玉瑤：美玉
夢瑤瑤：美玉
婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）
睿婕（意思是聰明的女孩）
雅琳（以“雅”入名，寓意“超脫、優(yōu)雅”）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮彥：古時候指有才學有德行的人妮：指女孩子
馨蕊馨：香氣
靜宸宸：古代君王的代稱
雪慧冰雪聰慧
淑穎賢淑穎賢淑，聰穎
樂姍姍：女子走路時婀娜的樣子
h怡怡：心曠神怡
蕓熙熙：光明
鈺彤鈺：美玉彤：紅色
Z雯Z：玉的光彩雯：色彩斑斕的云斕的云，多用于人名
天瑜瑜：美玉
婧琪婧：女子有才琪：美玉
夢瑤瑤：美玉
靜宸宸：古代君王的代稱
詩琪(詩情畫意;美玉)
美萱萱：一種忘憂的草
雪雁(在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷(照耀;亭亭玉立)
笑怡怡：心曠神怡
優(yōu)璇（優(yōu)，各個方面都很優(yōu)秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優(yōu)秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
h婷h：古代傳說中的一種神珠婷：美好
蕓萱萱：一種忘憂的草
馨彤馨：香氣彤：紅色
沛玲（精神充沛神充沛，小巧玲瓏）
語嫣(嫣：美好鮮艷)
凌菲(菲：草木的香氣很濃)
羽馨(羽緞;溫馨)
靖瑤(靖：平安瑤：美玉)
瑾萱(瑾：美玉萱：傳說中一種忘憂的草)
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
靈蕓（在古代在古代，有一個叫薛靈蕓的少女的少女，長得容華絕世華絕世，貌賽貂禪賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中丕看中，欲召她進宮做寵妃做寵妃，愿您的女兒也象......>>

姓田的女孩名字田貝字田貝，田蓓，田萍，田語心田語心，田秋雅田秋雅，田月歌田月歌，田箏，田秀常田玉顏田玉顏，田茜，田雨涵田雨涵，田蕓蕓田蕓蕓，田兮雯田兮雯，田以荷田以荷，田韻詩田韻詩，田安可田安可，田可顏

姓田女孩的名字挑了一個順眼的測算了下：田星辰土火土（吉）77分田雨嘉土火木（吉）84分田熙雯土金土（吉）88分田琪涵土金土（吉）88分

姓田名字大全田哲帆100分田松圖100分田瀚羽99分田明軒98.5分田高遠99分田晉凡98分田浩言99.5分田晉陽99分田哲樺98分田彬歐98.5分田明峻98.5分田城名100分田依倫98.5分田晉舟100分田晉宇100分田濤瑞100分田依恒98.5分田濤榮100分田展舟100分

姓田的女孩子的名字田睿鑫田瑞浚田定栩田瑾鶴田文紅田韋文田B茹田子玄田與翰田竟穎田晉露田溢蘊田俊露田淑姝田弘君田燦昕田雁雅田翌芳田菥兵田馨鎬田詩瀚田黎榮田會頤田美麗田敬妍田紫輝田桂昕田點琛田煦毅田澤琴田培妍田柳軒田鈺逸田巧謙田建葉田淑碩田朝賢田瑩霖田豐梅田蓮茜田利琪

帶田字旁的女孩名字寓意好的字盤點

在古時在古時，人若有了田地了田地，那生活就有了保障了保障，不用擔心吃不飽穿不暖了不暖了。因此，田字是有生活優(yōu)越活優(yōu)越，富貴，吉祥，和順的美好寓意的寓意的。那么下面就來看看帶田字旁的女孩名字盤點字盤點，田字旁的字哪些寓意好寓意好。

帶田字旁的女孩名字

澔甸翰疃甲波畛力畭盼芷畃

增留冠畍男靖畽景畓沛璟畿

意畠立畈畸溢畇喆靈由薇畤

敬畸融畧留喬畖媚畹柔琪畗

章畫瀚畛富畣畃銀畂苑語略

錦男候畼欽畭疁寶當馨琬甸

艙略真畯申瑾畮珊畣蕾瑞畳

姿畃茗畂畔謙畯姍珍甲儷畮

莎田夢畽華畫畿倩畨嫵芷番

綱申彤禺展甽畠福畈嘉俞畚

達畚超畇界利畤晴甽婉瑩畊

璟甲晉畮恬畋畳玥疄娜宛畔

迅番豪畘畫部畼宜畫冰瑜疁

毅畊佚甶疇瑛畧藝霜界嬋畖

俯界浦畖田振畗悠畩瑤露疇

以疁儒當略采疃隆雨畫伶畛

朕由哲畤合畹畊音甶莉嬙畸

瑞畳來疄畚彰町瑾彤申琪禺

鋮畿俊畨甸含畘為憐男芝畼

進畔固町由禪禺彥畋紅綺畠

善疇容畉番榕畍勵霏田玉畽

田字旁的字哪些寓意好

界畦畢甿畮畍畧畑畆畹

留畚畒疂疇畘甾畨畓畬

畫畎畿畊畽畾甼畵畈畭

田番疇畠畄異畯畻畂畺

由畜畳疅畛畷畇甴畩甽

申畔畃疀畼畖畞畱甶畋

男甸疊甹畝畤町疈疄畫

畏畸畁畗禺疃畉當畡畣

田字旁的字筆畫分類

總筆畫數(shù)5：

甴、由、田、申、甲、電

總筆畫數(shù)6：

甶

總筆畫數(shù)7：

甸、町、男、甼、甹

總筆畫數(shù)8：

畀、暢、畫、畂、畄、甿、甾、畁、甽、畃

總筆畫數(shù)9：

畏、畑、畋、畓、畒、畆、畎、界、畈、畇、畐、畍、畉、畊

總筆畫數(shù)10：

畠、畔、留、畟、畘、畞、畕、畜、畚、畖、畛、畗、畝、畢

總筆畫數(shù)11：

畧、畣、畨、略、畦、畤、異、畡、畩

總筆畫數(shù)12：

疇、番、畯、畬、畬、畫、畱、畮、畳、畭

總筆畫數(shù)13：

畸、畹、畺、當、畵、畷

總筆畫數(shù)14：

畼、畻、畽、

姓田的女孩取什么名字好聽字好聽。

田鑫

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三、周易算卦六爻占卜法(六爻占卜解卦圖解)

六爻占卜如何看婚姻

六爻占卜爻占卜，也稱納甲六爻預測、周易預測、周易算卦等算卦等，是中國傳統(tǒng)占卜方法的一種的一種，也是民間流傳很廣的算卦方法和占卜算命方法命方法，六爻占卜往往和八字算命相提并論提并論。六爻占卜算命卜算命，最早可追溯到周朝到周朝。今天占卜網(wǎng)為大家整理的是理的是，。供參考!六爻占卜婚姻的方法的方法。占卜婚姻以官鬼爻為男方為男方，妻財爻為女方為女方，父母爻為婚約為婚約，間爻為媒人為媒人。如果是男子來預測婚姻測婚姻，世爻為陽爻為陽爻，應爻為陰爻則喜順則喜順，為好為吉;如果女人來預測婚姻測婚姻，世爻為陰爻為陰爻，應爻為陽爻為喜順為喜順，吉祥。這樣正是所謂的陰陽得位陽得位，夫妻正道妻正道。一、預測婚姻有下述三種情況為易成之象成之象。①世應相生應相生，相合，財爻官爻不受傷克空破克空破。②六爻安靜爻安靜，之卦為上吉為上吉，婚姻易成姻易成。③財官兩旺二、斷婚姻進展情況有如下幾點下幾點。(1)世應爻相比同相比同，意為男女雙方僵持著僵持著，若被間爻或日月合住月合住，則為借媒人之力而成婚而成婚。(2)男方求卦遇世爻生應爻生應爻，則主男愛女男愛女，或說男方主動方主動，如果應爻生世爻則主女愛男女愛男，女方主動方主動。女方求卦則與此相反此相反。(3)男方求卦遇到世爻旬空爻旬空，則是男方心不實心不實，應爻旬空爻旬空，則女方心不實心不實。女方求卦則與此相反此相反。(4)預測婚姻遇游魂卦游魂卦，則主雙方猶豫不決豫不決，婚期難定期難定。(5)預測求得歸魂卦歸魂卦，婚期將到期將到，婚姻能快速定下來定下來。(6)世應爻被日月或動爻沖克爻沖克，則表明婚姻受阻礙受阻礙，很難成功難成功。世爻受沖克是求卦方有不妥之事受阻事受阻，應爻沖克是對方有問題有問題。(7)兄弟爻持世爻持世，旺相或發(fā)動或發(fā)動，再無官鬼爻動來制之來制之，此婚多主不成功不成功，有三者相爭者相爭，有阻礙之象礙之象。(8)財爻化官爻化官，而卦中有官中有官，此為女方還另有目標有目標，腳踏兩只船;官爻化財爻化財，而卦中有財中有財，主男方另有所愛有所愛，吃著碗里著碗里，瞅著鍋里著鍋里。(9)六爻亂動爻亂動，主婚事多變事多變，難安定難安定。兄弟動有爭斗口舌斗口舌，子孫動不利夫不利夫，是男方不滿意或有不幸招災;財動克父動克父，父母長輩不滿意不滿意，官動克兄動克兄，同輩的兄弟姐妹朋友不滿意;父動克子動克子，成婚后不利子孫利子孫。(10)父爻休囚發(fā)動囚發(fā)動，而子孫旺相或臨日月時主婚期已到期已到，結婚手續(xù)文書齊全(并不克子)(11)財爻官爻遇到其它動爻或日建或日建，月令合成三合局三合局，也沒有傷、克、空、破的情況下情況下，此為三角戀愛角戀愛。(12)財爻或官爻多現(xiàn)而旺相而旺相，又不受傷、克，不逢月破逢月破，旬空"三角戀愛"。財多現(xiàn)財多現(xiàn)，主男方有外戀;官多現(xiàn)官多現(xiàn)，主女方有外戀有外戀。(13)若女方預測方預測，官爻不上卦不上卦，伏于財爻之下者之下者，財爻又旺相不空相不空，定是她的戀人身邊另有女人;若男方來預測來預測，財爻不上卦不上卦，伏于官爻之下爻之下，官爻旺相不空相不空，說明他的戀人是有夫之婦夫之婦。

六爻占卦

六爻占卜方法與步驟沒有像奇門遁甲現(xiàn)代實例精析那樣的答案

占卦和六爻一、有關概念及其說明

[一]日辰

日辰也稱做日建做日建。就是預測當天日子的地支的地支。如甲子日甲子日，地支子就叫做日辰做日辰。日辰對卦中的爻能起生、克、沖、合的作用的作用，并用來作為鑒定卦中各爻生、旺、墓、絕的標準的標準。

[二]月建

月建就是預測時本月的地支的地支。如甲寅月甲寅月，地支寅就是月建是月建。月建能對卦中的爻起生、克、沖的作用的作用，并用它作為衡量卦中之爻旺相、休囚的標準的標準。

[三]月破

被月建所沖之爻叫做月破做月破。

[四]旬空――指日建講

[五]用神

用神分類：

1．父母爻：

人：凡占長輩、父母、師長、家主、與父母同輩的親友的親友，皆以父母爻為用神為用神。

事物：凡占房屋、車船、衣服、雨具、文章、書信、公文、手續(xù)、下雨天氣雨天氣，皆以父母爻為用神為用神。

2．官鬼爻：

人：凡占丈夫、丈夫的兄弟輩、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻為用神為用神。

事物：凡占官府、官司、亂臣、賊盜、災禍、病癥、尸首、雷電天氣電天氣，皆以官鬼爻為用神為用神。

3．兄弟爻：

人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、結盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫妹丈夫，皆以兄弟爻為用神為用神。

4．妻財爻：

人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂人之嫂，皆以妻財爻為用神為用神。

事物：凡占錢財、珠寶、金銀、錢糧、物價、器皿、物品、晴朗天氣朗天氣，皆以妻財爻為用神為用神。

5．子孫爻：

人：凡占兒女、孫子、孫女、侄子、女婿、學生、忠臣、良將、僧道、皆以子孫爻為用神為用神。

事物：凡占六畜、禽鳥、解憂、避禍、日月星斗、順風天氣風天氣，皆以子孫爻為用神為用神。

世爻：凡占自己身體狀況、出行吉兇、自身的損益皆以世爻為用神為用神。

應爻：凡占與自己無關系之人系之人，未深交之人、仇人、敵國，皆以應爻為用神為用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神做原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神做仇神。

[九]伏神

每宮之中宮之中，首卦八純卦六親俱全用神都有神都有。但有的卦中六親不全親不全，用神沒有神沒有，變卦中又沒有又沒有，日建月建又不是用神是用神，就得向本宮八純卦中借用神借用神，這個所借用神就叫做伏神做伏神。

伏神借來后借來后，按此爻原來在八純卦中的位置的位置，安排在所得卦此位置的前面的前面。
伏神有用者有六：
1、伏神得日月生者；
2、伏神旺相者；
3、伏得飛神生者；
4、伏神得動爻生者；
5、伏神得日、月、動爻沖克飛神者；
6、伏神得飛神空破休囚墓絕者墓絕者。
伏神終不得出者有五：
伏神休囚無氣者無氣者，
一也；伏神被月沖克者沖克者，
二也；伏神被旺相之飛神克害者克害者，
三也；伏神墓絕于日月飛神者飛神者，
四也；伏神值休囚旬空者旬空者，
五也；此五者乃無用之伏神之伏神，雖有如無有如無，終不能出不能出，“伏居空地居空地，事與心違”。

[十]飛神、

伏神所在的那一爻就叫做飛神做飛神。
飛來克伏反傷身反傷身，伏神受制神受制，有用亦無用亦無，伏去生飛為泄氣為泄氣，泄氣為耗損之象損之象，

飛伏生克吉兇歌：伏克飛神為出暴為出暴，飛來克伏反傷身反傷身，伏去生飛為泄氣為泄氣，飛來生伏得長生得長生，爻逢伏克飛無事飛無事，用見飛傷伏不寧伏不寧，伏藏出現(xiàn)審來因審來因。
伏神，就象一個寄人籬下的落魄者落魄者，他的目的是有朝一日東山再起；飛神就象是伏神的保護傘保護傘，它掩蓋著伏神著伏神，不管好事壞事事壞事，誰要想跟伏神辦事神辦事，得先把飛神的事解決了解決了。但是，伏神為了自己能夠重見天日見天日，發(fā)揮自己的生克作用克作用，自有一套錦囊妙計：
1、伏神自強不息（旺相）。
2、伏神養(yǎng)兵蓄銳兵蓄銳，按計定時間行事（旺相逢空相逢空，出空時有用）。
3、借助大家的力量的力量，使自己強大起來（靠月、日、動爻來生助）。
4、伏神趁飛神麻煩事纏身時出來（飛神空亡......>>

六爻占卜用什么方法六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者占卦者，用銅錢三文錢三文，出一背為單背為單，點一點、，兩背為折背為折，平點、、，三背為重背為重，劃一圈0，三字為交字為交，打上一叉上一叉。
初學點卦者點卦者，但見一點兩點點兩點，容易知之易知之，凡見0兒叉兒兒叉兒，不甚明白甚明白，需要細心推查心推查。0兒算一點算一點，0兒為動兒為動，作兩點用兩點用。叉兒算兩點算兩點，叉兒為動兒為動，作一點用一點用。
一、乾為天卦：OOOOOO
卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。
二、天風（女后）卦：OOOOO×
卦辭：他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。
推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。
三、天山走遁卦：OOOO××
卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉，須防口舌到門庭到門庭。
推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。
四、天地否卦：OOO×××
卦辭：虎落陷坑不堪言不堪言，前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便，疾病口舌有牽連有牽連。
推斷：占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事晚成事晚成。
五、風地觀卦：OO××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內(nèi)先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡，卦外逢之事非輕事非輕。
推斷：先難后易難后易，謀事不易事不易，交過節(jié)令過節(jié)令，憂愁變喜愁變喜。
六、山地剝卦：O×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
推斷：占訟得利訟得利，占病即愈病即愈，占信見得信見得，謀事得意事得意。
七、火地晉卦：O×O×××
卦辭：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，謀望求財皆如意皆如意，這個運氣也算好也算好。
推斷：進退兩難退兩難，不敢強辯敢強辯，撥云見日云見日，該你出現(xiàn)你出現(xiàn)。
八、火天大有卦：O×OOOO
卦辭：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。
推斷：恍惚不做惚不做，拿穩(wěn)下手穩(wěn)下手，若求名利求名利，到處自激處自激。
九、兌為澤卦：×OO×OO
卦辭：這個卦象真有趣真有趣，覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會，事事就覺遂心意遂心意。
推斷：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求財?shù)绞重數(shù)绞郑\事遂心事遂心。
十、澤水困卦：×OO×O×
卦辭：時運不來有人欺有人欺，千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話，撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷：當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦：×OO×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來喜氣來，口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。
推斷：鯉魚化龍魚化龍，喜氣重重氣重重，求財?shù)绞重數(shù)绞郑鍪掠泄κ掠泄Α?br/>十二、澤山咸卦：×OOO××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。
推斷：謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦：×O×O××
卦辭：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又難苦又難，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷：行人未至人未至，投向無門向無門，好事難成事難成，求名不準名不準。
十四、地山謙卦：×××O××
卦辭：天賜貧人一封金一封金，不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷：婚姻遂意姻遂意，出外得地外得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦：××OO××
卦辭：行人路過獨木橋獨木橋，心內(nèi)惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去，慢行一步不安牢不安牢。
推斷：求財?shù)绞重數(shù)绞郑偈缕匠Ｊ缕匠＃肯虏患虏患还?jié)自強節(jié)自強。
十六、雷澤歸妹卦：××O×OO
卦辭：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意，勞而無功事不成事不成。
推斷：月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算到手算到手，遂心的少心的少。
十七、離為火卦：O×OO×O
卦辭：占此卦者遇天宮遇天宮，富祿必然降人間降人間。......>>

六爻算卦的原理是什么是什么？沒有原理有原理，是天意

初學六爻占卜的方法有哪些六爻占卜預測卜預測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支，而占卜事物的發(fā)展過程和結果和結果。
一、六爻是我國傳統(tǒng)占卜方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數(shù)成有數(shù)，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數(shù)占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現(xiàn)代科學觀點來看點來看，此種占卜未免有些迷信些迷信，但從文化角度化角度，仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。

六爻占卜全是少陽咋解靜卦解靜卦，坤德。
占事艱辛
占財有損

六爻占卜是什么六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分一部分。通稱卜筮稱卜筮。免費六爻起卦“奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數(shù)”等預測學也是【周易】的應用分支用分支，為了區(qū)分預測方法的特殊性特殊性。所以本文冠名六爻占卜爻占卜。一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視或蔑視，但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯(lián)切關聯(lián)，所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫過一劫，保住了‘性命’。繼而傳播于華夏于華夏，名揚海外揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深泛淵深，不能只限定用來占卜來占卜。但也不要一提起占卜就表現(xiàn)出那種輕蔑鄙視的態(tài)度的態(tài)度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子非君子，易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意必介意，人各有志、不可強求可強求，本文在此也不過是調侃而已侃而已。【周易】的核心是八卦是八卦，卦離不開數(shù)不開數(shù)。《說卦》開頭寫道：“昔者圣人之作易也作易也，幽贊于神明而生蓍而生蓍，參天兩地而倚數(shù)而倚數(shù)，觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦而立卦，手續(xù)很麻煩很麻煩。到了漢代了漢代，蓍占的方法由京房加以改進以改進，用三枚小錢代替了蓍草了蓍草，減化了手續(xù)了手續(xù)。唐代末年代末年，陳摶向麻衣道長學藝長學藝，把占卜的方法更完善地推進了一步了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發(fā)展地發(fā)展，代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門卜之門。為什么用三只小錢呢?根據(jù)是r“參天兩地而倚數(shù)而倚數(shù)，觀變于陰陽而立卦”三數(shù)為天數(shù)為天，為陽極為陽極，超則生陰則生陰。兩數(shù)為地數(shù)為地，為陰極為陰極，超則轉陽則轉陽。.老子說：一生二、二生三、三生萬物生萬物。說的就是這個道理個道理。這就占卜變爻的依據(jù)的依據(jù)。這里面有個大家擔心的問題的問題，也是很多人對占卜學質疑的問題的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規(guī)律行規(guī)律。這種規(guī)律不是以人的意志能轉移的轉移的。比如s春夏秋冬的交替的交替，月圓月缺圓月缺，陰睛雨雪睛雨雪，白天黑夜天黑夜，無論科學怎樣發(fā)達樣發(fā)達，人是無能力左右它的運變規(guī)律變規(guī)律。占卜用三只小錢是人的行為的行為，它可以根據(jù)的意志轉移志轉移。人可根據(jù)自己的需求任意地擺弄地擺弄。既使不擺弄不擺弄，也只能占百份之五十的對應概率應概率。非陰既陽陰既陽，非此既彼此既彼。再者，第一次占卜所呈現(xiàn)的陰陽應對事件分析件分析，和第二次、第三次占卜所呈現(xiàn)的陰陽不可能是一樣的一樣的。那么，根據(jù)不同的陰陽卦象、爻變?nèi)ヅ卸ㄒ患虑榈囊粋€相同的結果能準確嗎?解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時不準時，是因為占卜人心不誠而造成的造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實――算卦、騙子、。最后連易經(jīng)也不放過不放過。我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下讀一下，便可以解除一些人的誤會的誤會。1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假虛作假，你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事有這事。不能假設能假設，無中求有中求有。(多得空爻)2、思想意識的要排除一切疑慮偏見慮偏見。不要把對斷卦人的印象的印象，水平之類考慮進去慮進去。(玄武當世武當世，卦的對應關系是當事人――斷卦人)3、專心去想一件事一件事。不受其它事件、外因的干憂的干憂。(避免卦象、爻象亂變、多事交織)這樣要求心誠總不算過分吧過分吧。只要當事人具備了這三個條件個條件，如果還斷不準斷不準，這就是斷卦人的水平問題了問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷信也有了個標準個標準。也許有人壓根就不承認占卜理論的成立的成立。這里面也分兩種人;第一種人不承認陰陽對立統(tǒng)一的古老哲學理論學理論，三生萬物不知何意知何意。全面否定易道之學說之學說。這種人本文不予理會予理會。第二種人承認上述理論述理論，但對人為地設定條件起卦有疑慮有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次級層次。它......>>

為什么六爻占卦跟本上用不上易經(jīng)的卦辭?那周文王又是怎么占的呢占的呢？20分易經(jīng)的卦辭的卦辭，在用象起卦得出來的卦時才用時才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易數(shù)》，少年有喜色占喜色占，老人有憂色占等等這幾個卦例個卦例，那里邊用的就是易經(jīng)的卦辭的卦辭。除此以外此以外，還有上古時期用揲蓍和龜甲等方法才用得上用得上。別的方法得出來的卦一般都不用卦辭了卦辭了。六爻屬于后天的起卦方法卦方法，是到漢朝才有的才有的，所以不用卦辭用卦辭，只看六爻之間的生克制化以及日月時的影響的影響。

六爻方法

六爻占卜方法與步驟沒有像奇門遁甲現(xiàn)代實例精析那樣的答案

六爻是怎么起卦的起卦的？六爻起卦法
一、搖卦法方法簡介：
請準備三枚銅錢進行搖卦行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現(xiàn)幾個“背”，共搖6次成卦次成卦。此法有輔助程序幫助起卦助起卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
可能出現(xiàn)四種情況：一個背(記作.)，兩個背(記作..)，三個背(記作O)，沒有背(記作X)。
3、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第二次第二次，無須再想一分鐘一分鐘，但意念仍要集中），記下反正下反正，記法同上法同上。
4、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正下反正。
5、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正下反正。
6、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正下反正。
7、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正下反正。
此時一卦快成了快成了。結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確錄正確！）X年X月X日X時測某某某事：
第六次：X三正（叉）
第五次：O三背（圈）
第四次：??　二背一正（兩點）
第三次：X三正（叉）
第二次：??　二背一正（兩點）
第一次：?一背二正（一點）二、時間卦（較復雜不細究）（一）、以出生時間起卦間起卦。即以求測者的出生年月日時起卦時起卦。
（二）、以事件發(fā)生的時間起卦間起卦。即以某一事件將要發(fā)生的時間起卦間起卦。如中國女排與古巴將要按計劃在
200X年x月x日下午x時xx分在中國哈爾濱舉行比賽行比賽，即以此時間起卦間起卦。
（三）、以起卦時間起卦間起卦。即以求測者正在預測的時間起卦間起卦。
（四）、以搖出卦象起卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣有硬幣，正在搖卦的時間起卦間起卦。報出時間和卦象和卦象。選擇起卦的方法的方法，再填寫相應的時間即可間即可。
1、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)，得到的總數(shù)除以八除以八，所得的余數(shù)為上卦數(shù)上卦數(shù)。
2、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)＋時數(shù)，得到的總數(shù)除以八除以八，所得的余數(shù)為下卦數(shù)下卦數(shù)。
3、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)＋時數(shù)，得到的總數(shù)除以六除以六，所得的余數(shù)為動爻數(shù)動爻數(shù)。說明：
A、年與時的數(shù)取其地支的序數(shù)的序數(shù)，如子為1，丑為2等，月和日的數(shù)取其農(nóng)歷月份的序數(shù)的序數(shù)，如農(nóng)歷為初
一則取1，農(nóng)歷為初二則取2，等等。
B、卦數(shù)為先天八卦序數(shù)卦序數(shù)。

如何用最快方法學習六爻基礎把刑沖克害生旺墓絕搞的爛熟后直接看卦例看卦例。

六爻占卜起卦方法O是老陽：陽爻變陰爻（yao，二聲）
X是老陰：陰爻變陽爻
、、是陰爻
、是陽爻
你上面起的卦就是本卦山水蒙山水蒙，變卦雷水解雷水解。一、二、三為下卦坎下卦坎，四、五、弗為上卦艮上卦艮，艮為山、坎為水坎為水，合起來就是山水蒙山水蒙。變出來的卦類推卦類推。
離宮：山水蒙震宮：雷水解
六神伏神本卦變卦
青龍父母丙寅木?|?|?|?|?|○→子孫庚戌土?|?|?|?|
玄武官鬼丙子水?|?|?|?|妻財庚申金?|?|?|?|應
白虎子孫丙戌土?|?|?|?|世?w→兄弟庚午火?|?|?|?|?|
騰蛇兄弟戊午火?|?|?|?|兄弟戊午火?|?|?|?|
勾陳子孫戊辰土?|?|?|?|?|子孫戊辰土?|?|?|?|?|世
朱雀父母戊寅木?|?|?|?|應父母戊寅木?|?|?|?|
《增刪卜易》上有詳細解釋

怎樣斷六爻步驟六爻起卦法起卦法起卦，裝卦，排六神排六神，定世應后世應后，要看是否有動爻有動爻，如果有動爻有動爻，看動爻與用神的關系的關系，如果沒動爻看世應與用神的關系的關系，再看各爻的生克沖合克沖合，旺衰關系衰關系。

六爻起卦方法和斷卦路線互卦一般是不用的不用的，只要主卦和變卦和變卦，或者說或者說，只要主卦和變爻和變爻，因為變卦的其他爻也不必看的必看的，只是有時候有些參考作用考作用。
斷卦的技巧就是：天機盡泄于有病之間病之間，斷法總在于醫(yī)藥之處藥之處。這是《黃金策》里的話里的話，現(xiàn)代有人總結是：一看空二看沖二看沖，三看刑合衰旺中衰旺中。
四看化出進退死,五看神煞兇不兇兇不兇。
六看用爻之位置,七看伏神出牢籠出牢籠。
八看反伏吟流淚,九看外應十觀容十觀容。
(一)、空
空指旬空指旬空。空即無所有一般旺空出空有用．衰空無氣為“真空”作用弱或無弱或無。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用便可用。若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了．出空則遭克害遭克害。但若有動爻生或化回頭生．便為有氣待旺有用．具體根據(jù)事來斷事來斷。
1、測合作以應為用應空則對萬不實．若旺空可斷其多憂慮皆無定準無定準。若衰弱空．可斷其不具實力、有假、多虛詐多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實虛不實。
2，測求財測求財，財爻旺空出空可得空可得。財爻衰空無財空無財。
3、測行人用爻旺空出空人可現(xiàn)人可現(xiàn)。用爻衰死空可能人有險或失險或失。
4、用爻伏空．旺剛填實或沖飛得用飛得用。衰死空填實或沖飛則有兇則有兇。
5、避逃逢空則主王無事．但具體仍需旺衰沖填綜合判斷合判斷。
(二)沖
沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量．如子午沖雙方力量相當則不散．若子旺沖午午則散．午旺沖子子則散子則散。六沖卦一般喜事不利．壞事吉．具體應以用爻本身衰旺分析旺分析。
1、用爻逢月沖為破衰之極．逢日生、動爻生有用生有用。
2、用爻得月令逢日沖為暗動．應事快應事快。
3、用爻衰死絕于月令．又逢日沖或旺爻沖則易散則易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罰一般均貶義多屬不吉屬不吉。刑比害的力量大較沖刀弱沖刀弱。
（1)子卯刑多主無禮．冒犯之事．此中仍有強弱關系子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮多水縮。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢傷、兇險之事用衰則應衰則應。
（3)丑示戌刑．多主體病．此三刑容易刑而土旺而土旺。
(4)辰午酉亥自刑主慮事有誤此刑不甚明顯甚明顯。
2、合即合好．合化則需所化物旺方真旺方真。如子丑合化土合化土，若丑土旺則化成．否則本質仍是土克水土克水。但有時三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故大之故。
(1）月日合爻爻得生則更盛如午月未爻月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻月亥爻。
（2)合則絆住測行人則不動則不動。測財合應、日視為別人得別人得。合見沖萬解沖萬解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言量而言。一般講日月同功同權月旺目弱與月衰日旺相同．但本人認為月力大過日力．這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣若真耍準確衡量日力關建還在看時在看時。遠事重年月．近事重日時重日時。
(1)用爻得月令、日生或動爻助屬旺助屬旺。
（2)用爻失月令受目克或動爻克屬衰克屬衰。
(3)用爻月旺日克或月克日生屬中和．但仍以前者力略大力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不論動與靜均為事態(tài)的變化反應化反應，作為用爻應特別視之別視之。
l、比進化長生地均表示化者意志堅定、向前發(fā)展前發(fā)展。
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少量減少。
3、化死墓絕則表示化者力量將盡．有兇險有兇險。
4、化回頭克可視為化者反悔者反悔。
5、化空視為化者不實者不實。
6、化出之爻逢破亦王不吉王不吉。
7、化出之爻視為化者將變的性質．具體以六親屬性來判斷來判斷。
(五)神煞
神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配“天乙”、．驛馬’之法．可自視體會視體會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力非真力。
1、青龍一般以吉論五行屬木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和顏悅色顏悅色。
2、朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之．五行屬火以離卦配主善言、重表現(xiàn)、多是非多是非。
3、勾陳為田土牢獄五行......>>

初學六爻占卜的方法有哪些六爻占卜預測卜預測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支，而占卜事物的發(fā)展過程和結果和結果。
一、六爻是我國傳統(tǒng)占卜方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數(shù)成有數(shù)，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數(shù)占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現(xiàn)代科學觀點來看點來看，此種占卜未免有些迷信些迷信，但從文化角度化角度，仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風?ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕?、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天??，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。

六爻起卦方法?最早是用蓍草用蓍草，因為麻煩而且蓍草也不是到處都有處都有，所以現(xiàn)在都用金錢了金錢了，要三個一樣的硬幣搖六次組成一個卦一個卦，結合日月來看的來看的。

六爻占卜的方法有哪些很多些很多，最長用的是用三個銅錢或人民幣等搖六次搖六次，還有時間取卦、數(shù)字取卦、漢字筆畫取卦等取卦等。

六爻卦為什么會準

六爻占卜之法卜之法，是以“六十四卦”中的爻來分析來分析，所占之事的吉兇成敗的成敗的，而其分析方法析方法，也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷衰判斷，只有對旺衰掌握的準確的準確，才能更好的進入下一階段的分析的分析，如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰的旺衰，而只用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語的斷語，那他對卦的理解只能是停留在很低的水平里水平里。那么，一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢分析呢？其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用的作用。
一個卦起出來這后來這后，如欲解之欲解之，最先進行的就是“取用神”，如果這一點弄不清楚不清楚，以后的什么思路么思路，什么分析就根本談不上談不上。所以取用神是很重要的重要的，用取用神取用神，也就是要在本卦中找出一個中心點中心點，并依據(jù)這個中心點展開分析開分析，從而達到解卦的目的的目的。
用神是我們要占卜之事的代表的代表，是卦的中心點中心點，也是我們分析一個卦的入手點入手點，取用神的方法在《基礎篇》中已經(jīng)簡單的論述過了述過了，這里只強調一點調一點，取用神要以六親為主親為主，只有在六親無法分析出來時出來時，才去參考其它的因素的因素，來取用來取用。
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周易六爻預測的準確度有多高有多高？六爻預測為什么會準么會準？
魯大師789
閱3602轉12024-10-06分享收藏
六爻占卜之法卜之法，是以“六十四卦”中的爻來分析來分析，所占之事的吉兇成敗的成敗的，而其分析方法析方法，也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷衰判斷，只有對旺衰掌握的準確的準確，才能更好的進入下一階段的分析的分析，如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰的旺衰，而只用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語的斷語，那他對卦的理解只能是停留在很低的水平里水平里。那么，一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢分析呢？其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用的作用。
一個卦起出來這后來這后，如欲解之欲解之，最先進行的就是“取用神”，如果這一點弄不清楚不清楚，以后的什么思路么思路，什么分析就根本談不上談不上。所以取用神是很重要的重要的，用取用神取用神，也就是要在本卦中找出一個中心點中心點，并依據(jù)這個中心點展開分析開分析，從而達到解卦的目的的目的。
用神是我們要占卜之事的代表的代表，是卦的中心點中心點，也是我們分析一個卦的入手點入手點，取用神的方法在《基礎篇》中已經(jīng)簡單的論述過了述過了，這里只強調一點調一點，取用神要以六親為主親為主，只有在六親無法分析出來時出來時，才去參考其它的因素的因素，來取用來取用。
那么，我們?nèi)绾稳∮蒙衲赜蒙衲兀渴紫龋恰懊}”的分析的分析，所謂的“命題”就是所要占問的事情的事情，一般情況般情況，所問卜者都會把所要占問的事情說清楚說清楚，但有時說的越清楚反而越容易被其所迷其所迷，所以占卜者要仔細的分析這個命題個命題。
六爻預測是周易算命的一個分支個分支，發(fā)展到現(xiàn)在到現(xiàn)在，其理論是經(jīng)得住實踐檢驗的檢驗的，準不準準不準，是事實說話實說話，不是我說準就準；任何周易算命易算命，乃至世界上其它的預測方式測方式，其方法都是隨機的隨機的，奇門、六壬、梅花乃至生辰八字都是隨機的（生辰八字每個人的出生時辰看似固定似固定，實際上更是隨機是隨機，時辰不一樣不一樣，命運都完全不一樣不一樣，所以生辰八字也是隨機的）；
六爻預測的原理是取自周易中猝然相遇謂之機謂之機，自然符合之為神之為神，就是我們說的神機妙算機妙算，在六爻預測中就是中就是，隨機的銅錢正反面組合成卦象成卦象，恰恰符合客戶所問的事情的事情，這就是神機是神機，就是神奇是神奇，預測師從中提取需要的信息就可以了可以了。

六爻占卜

1、占婚姻占婚姻，世爻代表你本人你本人，應爻代表對方
2、世爻得月助日生助日生，說明你本人有能力；世爻臨青龍臨青龍，說明你人實在、正派；世爻臨辰土臨辰土，說明你個人長相一般相一般。
3、應爻臨月令臨月令，說明對方能力不錯力不錯，善良；
4、上卦為隨卦為隨，下卦為屯卦為屯，都預示著能成著能成。
5、間爻官鬼逢空鬼逢空，說明阻力也沒有多大有多大，變爻為申金為申金，說明2024年丙申年可以成可以成。

周易銅錢占卜

揲蓍為占蓍為占，其法太繁；或有倉促有倉促，古人以錢代蓍錢代蓍。用錢三枚錢三枚，字為陰字為陰，數(shù)二；背為陽背為陽，數(shù)三。三枚銅錢枚銅錢，全陽數(shù)九陽數(shù)九，為老陽；全陰數(shù)六陰數(shù)六，為老陰；兩陰一陽數(shù)七陽數(shù)七，為少陽；兩陽一陰數(shù)八陰數(shù)八，為少陰；此所謂九六七八筮法八筮法。一搖成爻搖成爻，六搖成卦搖成卦。少陽老陽均為陽均為陽，少陰老陰都為陰都為陰，但是少靜老動靜老動。卦中如有老陽老陰（九和六），均使陽變陰陽變陰，陰變陽陰變陽，變出另一卦；原卦稱為本卦為本卦，變卦稱為之卦為之卦。一般說來般說來，周易占動不占靜不占靜，取本卦、之卦變動之爻的爻辭為占（這也就是為什么易不稱陰陽而用六九的原因）；如六爻全變爻全變，則取本卦、之卦卦辭為占；如六爻全不變?nèi)蛔儯瑒t取本卦卦辭為占辭為占。

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易經(jīng)第五十三卦吉兇(易經(jīng)第五十一卦的吉兇)擴展閱讀