時間:2024-05-12
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五路財神靈簽 第八十七簽【下下。壬庚】
一種天生惜鳳毛 藩籬剖破渾無事 舟中敵國笑中刀 陰里詳看怪爾曹
圣 意:名利無名利無。病有祟病有祟。訟莫興訟莫興。和為貴和為貴。莫貪財莫貪財。婚不利婚不利。孕無憂孕無憂。行未至行未至。
東坡解:骨肉乖張肉乖張。操戈入室戈入室。面上春風上春風。胸中荊棘中荊棘。
何不思維不思維。人己則一己則一。若能和同能和同。變兇為吉兇為吉。
碧仙注:自家何必操弋戟操弋戟。若有平生便釋然便釋然。所在所為天地見天地見。陰消漸弭可無愆可無愆。
(白日青天大丈夫大丈夫。何須猜忌暗相圖暗相圖。推心置腹堪唇齒堪唇齒。交濟成功兩不殊兩不殊。)
解 曰:此簽先兇后吉兇后吉。凡事要和同要和同。可免是非免是非。
病有祟病有祟。未安。訟傷手足之親足之親。只宜和解宜和解。
防暗箭防暗箭。求財遂求財遂。卻被相熟之人耗散人耗散。
婚有變婚有變。不合行人合行人。未即至也即至也。
釋 義:言人受形父母形父母。初無少異無少異。譬如桃仁如桃仁。則生桃枝生桃枝。亦不變種而生種而生。
故占者當慎惜鳥毛惜鳥毛。養成飛騰之具騰之具。則去貧賤而受富貴矣富貴矣。
占此主骨肉猜忌肉猜忌。小人侵害人侵害。茍能大公無我公無我。
取信於人信於人。則自可免自可免。尚宜慎之宜慎之。
占 驗:一生攜重資赴試出行試出行。占此。登舟遇一人遇一人。求附舟求附舟。
失足落水足落水。衣盡濕衣盡濕。此生解衣贈之衣贈之。復與酒食溫暖之溫暖之。
臨別謂生曰謂生曰。我盜也我盜也。將有不利於君利於君。感君之義君之義。故謝去耳謝去耳。
生復厚贈之厚贈之。雖此生之德感化其心化其心。亦簽經之明示昭然也昭然也。
故 事
武侯與子敬同舟
曹操已破劉備破劉備。備奔夏口奔夏口。依劉琦依劉琦。
操乘勢下江南下江南。孫權大懼權大懼。和戰未決戰未決。
聞曹兵聲勢百萬勢百萬。乃使魯肅往夏口探問虛實問虛實。
并且孔明同入吳肅入吳肅。欲戰於舟中於舟中。
囑孔明曰孔明曰。見吾主切勿言曹兵之多兵之多。勸其決戰其決戰。
合力拒曹力拒曹。愿先生相助焉相助焉。
廣天宮提醒您
本簽寓意雙方雖然立場敵對場敵對,但是私下立場卻互無惡意無惡意,雙方無法坦然相對然相對,實在是因為受到各自立場所限場所限。
例如『武侯與子敬同舟 』故事里的孔明及魯肅及魯肅,即因各為其主而無法坦然相見然相見,總有爾虞我詐之感詐之感,其實兩人彼此并無殺機惡意機惡意,在商場上也容易有這樣的情況的情況。
你要求啥了求啥了?對于命運的話是可以的可以的,你在以后的道路上會一帆風順的
評骨格重量歌訣 (二兩一) 短命非業謂大空謂大空,平生災難事重重事重重, 兇禍頻臨陷逆境陷逆境,終世困苦事不成事不成。 (二兩二) 身寒骨冷苦伶仃苦伶仃,此命推來行乞人行乞人, 勞勞碌碌無度日無度日,終年打拱過平生過平生。 (二兩三) 此命推來骨格輕骨格輕,求謀作事事難成事難成, 妻兒兄弟應難許應難許,別處他鄉作散人作散人。 (二兩四) 此命推來福祿無福祿無,門庭困苦總難榮總難榮, 六親骨肉皆無靠皆無靠,流浪他鄉作老翁作老翁。 (二兩五) 此命推來祖業微祖業微,門庭營度似稀奇似稀奇, 六親骨肉如冰炭如冰炭,一世勤勞自把持自把持。 (二兩六) 平生衣祿苦中求苦中求,獨自營謀事不休事不休, 離祖出門宜早計宜早計,晚來衣祿自無休自無休。 (二兩七) 一生作事少商量少商量,難靠祖宗作主張作主張, 獨馬單槍空做去空做去,早年晚歲總無長總無長。 (二兩八) 一生行事似飄蓬似飄蓬,祖宗產業在夢中在夢中, 若不過房改名姓改名姓,也當移徒二三通二三通。 (二兩九) 初年運限未曾亨未曾亨,縱有功名在后成在后成, 須過四旬才可立才可立,移居改姓始為良始為良。 (三兩) 勞勞碌碌苦中求苦中求,東奔西走何日休何日休, 若使終身勤與儉勤與儉,老來稍可免憂愁免憂愁。 (三兩一) 忙忙碌碌苦中求苦中求,何日云開見日頭見日頭, 難得祖基家可立家可立,中年衣食漸無憂漸無憂。 (三兩二) 初年運蹇事難謀事難謀,漸有財源如水流如水流, 到得中年衣食旺衣食旺,那時名利一齊收一齊收。 (三兩三) 早年做事事難成事難成,百年勤勞枉費心枉費心, 半世自如流水去流水去,后來運到始得金始得金。 (三兩四) 此命福氣果如何果如何,僧道門中衣祿多衣祿多, 離祖出家方為妙方為妙,朝晚拜佛念彌陀念彌陀。 (三兩五) 生平福量不周全不周全,祖業根基覺少傳覺少傳, 營事生涯宜守舊宜守舊,時來衣食勝從前勝從前。 (三兩六) 不須勞碌過平生過平生,獨自成家福不輕福不輕, 早有福星常照命常照命,任君行去百般成百般成。 (三兩七錢〕 此命般般事不成、弟兄少力自孤行自孤行。 雖然祖業須微有須微有,來得明時去不明去不明。 (三兩八錢〕 一身骨肉最清高最清高,早入簧門姓氏標姓氏標。 待到年將三十六三十六,藍衫脫去換紅袍換紅袍。 (三兩九錢〕 此命終身運不通運不通,勞勞作事盡皆空盡皆空。 苦心竭力成家計成家計,到得那時在夢中在夢中。 (四兩) 平生衣祿是綿長是綿長,件件心中自主張自主張。 前面風霜多受過多受過,后來必定享安康享安康。 (四兩一錢〕 此命推來自不同自不同,為人能干異凡庸異凡庸。 中年還有逍遙福:不比前時運來通運來通。 (四兩二錢〕 得寬懷處且寬懷且寬懷,何用雙眉皺不開皺不開。 若使中年命運濟命運濟,那時名利一起來一起來。 (四兩三錢〕 為人心性最聰明最聰明,作事軒昂近貴人近貴人。 衣祿一生天注定天注定,不須勞碌是豐亨是豐亨。 (四兩四錢) 萬事由天莫苦求莫苦求,須知福碌賴人修賴人修。 當年財帛難如意難如意,晚景欣然便不優便不優。 (四兩五錢) 名利推求竟若何竟若何?前番辛苦后奔波后奔波。 命中難養男和女男和女,骨肉扶持也不多也不多。 (四兩六錢) 東西南北盡皆通盡皆通,出姓移居更覺隆更覺隆。 衣祿無窮無數定無數定,中年晚景一般同一般同。 (四兩七錢〕 此命推求旺末年旺末年,妻榮子貴自怡然自怡然。 平生原有滔滔福滔滔福,可卜財源若水泉若水泉。 (四兩八錢) 初年運道未曾通未曾通,幾許蹉跎命亦窮命亦窮。 兄弟六親無依靠無依靠,一生事業晚來整晚來整。 (四兩九錢〕 此命推來福不輕福不輕,自成自立顯門庭顯門庭。 從來富貴人欽敬人欽敬,使婢差奴過一生過一生。 (五兩) 為利為名終日勞終日勞,中年福祿也多遭也多遭。 老來自有財星照財星照,不比前番目下高目下高。 (五兩一錢〕 一世榮華事事通事事通,不須勞碌自亨通自亨通。 兄弟叔侄皆如意皆如意,家業成時福祿宏福祿宏。 (五兩二錢〕 一世亨通事事能事事能,不須勞苦自然寧自然寧。 宗族有光欣喜甚欣喜甚,家產豐盈自稱心自稱心。 (五兩三錢〕 此格推來福澤宏福澤宏,興家立業在其中在其中。 一生衣食安排定安排定,卻是人間一福翁一福翁。 (五兩四錢〕 此格詳采福澤宏福澤宏,詩書滿腹看功成看功成。 豐衣足食多安穩多安穩,正是人間有福人有福人。 (五兩五錢〕 策馬揚鞭爭名利爭名利,少年作事費籌論費籌論。 一朝福祿源源至源源至,富貴榮華顯六親顯六親。 (五兩六錢〕 此格推來禮義通禮義通,一身福祿用無窮用無窮。 甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過,滾滾財源盈而豐盈而豐。 (五兩七錢〕 福祿豐盈萬事全萬事全,一身榮耀樂天年樂天年。 名揚威震人爭羨人爭羨,此世逍遙宛似仙宛似仙。 (五兩八錢〕 平生衣食自然來自然來,名利雙全富貴偕富貴偕。 金榜題名登甲第登甲第,紫袍玉帶走金階走金階。 (五兩九錢〕 細推此格秀而清秀而清,必定才高學業成學業成。 甲第之中應有分應有分,揚鞭走馬顯威榮顯威榮。 (六錢〕 一朝金榜快題名快題名,顯祖榮宗大器成大器成。 衣祿定然無欠缺無欠缺,田園財帛更豐盈更豐盈。 (六兩一錢〕 不作朝中金榜客金榜客,定為世上大財翁大財翁。 聰明天付經書熟經書熟,名顯高褂自是榮自是榮。 (六兩二錢〕 此命生來福不窮福不窮,讀書必定顯親宗顯親宗。 紫衣玉帶為卿相為卿相,富貴榮華孰與同孰與同。 (六兩三錢〕 命主為官福祿長福祿長,得來富貴實非常實非常。 名題雁塔傳金榜傳金榜,大顯門庭天下揚天下揚。 (六兩四錢〕 此格威權不可當不可當,紫袍金帶塵高堂塵高堂。 榮華富貴誰能及誰能及?萬古留名姓氏揚姓氏揚。 (六兩五錢〕 細推此命福非輕福非輕,富貴榮華孰與爭孰與爭? 定國安邦人極品人極品,威聲顯赫震寰瀛震寰瀛。 (六兩六錢) 此格人間一福人一福人,堆金積玉滿堂春滿堂春。 從來富貴有天定有天定,金榜題名更顯親更顯親。 (六兩七錢〕 此命生來福自宏福自宏,田園家業最高隆最高隆。 平生衣祿盈豐足盈豐足,一路榮華萬事通萬事通。 (六兩八錢〕 富貴由天莫苦求莫苦求,萬事家計不須謀不須謀。 十年不比前番事前番事,祖業根基千古留千古留。 (六兩九錢〕 君是人間福祿星福祿星,一生富貴眾人欽眾人欽。 總然衣祿由天定由天定,安享榮華過一生過一生。 (七兩〕 此命推來福不輕福不輕,何須愁慮苦勞心苦勞心。 榮華富貴已天定已天定,正笏垂紳拜紫宸拜紫宸。 (七兩一錢〕 此命生成大不同大不同,公侯卿相在其中在其中。 一生自有逍遙福逍遙福,富貴榮華極品隆極品隆。
趙公明是武財神武財神,這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄為趙玄。這位財神法力很大力很大,可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市財利市。趙公明這位武財神武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔,而且又可招財利市財利市,即招財化煞而保屋宅平安宅平安,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
應該你家大門對著的墻的位置最好置最好,臉正對大門對大門,背靠你主臥的墻臥的墻。
問題可能是因為QQ空間系統進行日常維護更新護更新,所以經常出現一些QQ系統繁忙,空間網頁,導航 播放器, 模塊不能顯示,日志看不到.裝扮無法保存.QQ簽名擋不能改.QQ面板顯示不出QQ空間,QQ空間的圖標不亮標不亮,閃圖不會閃,空間歌播放不流暢或者驗證碼一直出錯之類的問題的問題。請不要著急.多開幾次或者等系統維護好了就行了就行了。
周易預測五行八字缺什么,如何根據生辰八字五行取名
——老師評說專業起名字的事情的事情!
有人問有人問,名字的好壞對一個人來說有那么重要嗎重要嗎?我們來看看當前那些成功的人士的人士,如港臺演藝明星藝明星,歌星,體育名人育名人,商業成功人士功人士,政界成功人,以及其他古往今來的歷史成功人物等人物等,你就會發現絕大多數的人都改過名字的;尤其是現在的那些港臺明星臺明星,你看看哪一個不是改過名字的名字的,更有的明星是一而再再而三的反復改名字改名字,從而我們也知道他們是多么的重視自己的姓名了姓名了,因此更應該引起我們的重視;
根據生辰八字起名字起名,是所有的起名方法之中法之中,最權威的起名方法名方法,因為生辰八字命格是一個人精氣神的靈魂根本所在本所在,起名如果脫離了生辰八字命格字命格,也就是相當于脫離了作用對象用對象,所以一切皆為空談;而根據生辰八字起名字起名字,絕不是膚淺的看生肖屬相肖屬相,也不是簡單的數一數生辰八字五行缺什么就補什么;根據生辰八字起名的精髓點精髓點,主要是看命格五行之間的氣場是否循環流通環流通,五行氣勢能量是否平衡對等衡對等,然后根據其命格全方位深入細致的分析選取用神取用神,再從姓名角度名角度,結合中國《易經》文化精髓化精髓,對你的命局進行修殘補缺殘補缺,輔助命局的五行循環流暢環流暢,這好的姓名就好比是過去之文武大臣武大臣,以其正能量輔佐君王(命格*主人)攜手共進手共進,完成豐功偉業一樣的原理;
如何根據生辰八字五行取名
根據生辰八字起名字起名字,其最難和最深層次的亮點就是取用神取用神,只有用神選取之后取之后,按用神選取名字才能夠最佳的輔佐命格合格人生格人生,那么到底如何運用呢運用呢?簡單的講單的講,就是配合喜用神五行屬性選漢字選漢字。當然喜神、用神也得有個先后主次之分次之分,用神為主神為主,喜神為輔神為輔,缺喜神尚可神尚可,缺用神則起不到好的幫扶效果扶效果。
八字術八字術,也就是算命是算命,唐朝李虛中發明中發明,至宋代徐子平將其完善其完善。其法是將人出生的年、月、日、時配上天干地支干地支,一共得到四組天干地支干地支,合計八個字八個字,所以稱之為八字術八字術。八字算命術算命術,主要通過五行之間的刑、合、沖、穿、會、生、克等信息等信息,去審察五行是否流通否流通,從中判斷人的吉兇禍福的禍福的。
在生辰八字命格之中格之中,對日主最有利的五行就是“用神”(神,并不是鬼神的神神的神,是指五行的神氣的神氣,可以理解為八字中最需要的五行),還有喜神有喜神,一般是指幫助用神的五行的五行。所以在起名方面名方面,就需要配合對日主和命格有利的五行用神行用神!八字五行喜用神的取法是多樣化的樣化的,根據各種不同的狀態的狀態,大致可分為以下幾種:
八字中五行之氣以中和為好和為好,但八字的中和是極少有的少有的,大部分八字是非強即弱強即弱,更有五行缺失偏枯之命枯之命。所以,就有了扶弱、抑強之說強之說,意思是說弱者就去幫扶它幫扶它,強者就去抑制它抑制它,使命局達至中和至中和,這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神喜用神。
八字并不是簡單的扶抑就行抑就行,因為八字有時極強時極強,有時極弱時極弱,扶也扶不起扶不起,抑也抑不住抑不住,就只得順其勢而為之而為之,這就得從旺或從弱去論喜用神了用神了。
有些八字金水過多而又生在寒冷的冬天的冬天,有些八字木火過旺更出生在炎炎夏日炎夏日,造成八字濕、寒或熱、燥等現象等現象,這就得視具體情況去調節去調節,這些調節的五行(水或火)也是八字的喜用神喜用神。
某些八字些八字,五行中有兩行氣勢特別旺盛別旺盛,如果這兩氣形成沖克之勢(如八字中有水克火),就要去疏通它化敵為友(如用木化解木化解,則水生木水生木,木生火木生火,水克火的狀態就通過木來疏導了),起疏通作用的五行也是八字的用神的用神。
如果五行之氣行之氣,流經某點時受到了阻礙了阻礙,造成一種病態種病態,這時候就得對這個阻礙進行清除行清除,好比人有病了就用藥去治療一樣療一樣,這個五行(“藥”)也是八字中的用神的用神。
八字取用神、喜神是比較復雜的五行分析過程析過程,必須視具體的情況作出合理的判別的判別,沒有一定的命學基礎是比較難取到合理用神的用神的。很多命理大師學習生辰八字一二十年還不會選取用神的都大有人在有人在,更別說起了說起了,所以用神取得不對得不對,方向就錯向就錯,有如南轅北轍轅北轍,起到相反的作用的作用,所以不得不慎重不慎重!
這個要看看五行中有沒有缺哪一個的一個的。最好找會的人幫忙人幫忙,參考著取考著取。
概括講概括講,按生辰八字取名有三個大的步驟的步驟。
1.需要先排出你女兒的八字來八字來,八字如下:
坤造:
己
己
丙
甲
(子丑空)
年命:霹靂火
丑
巳
辰
午
起運:命主于出生后8年5個月22天16小時開始起運
交運:命主于公歷2024年11月3日3時交運
2.運用易經等有關理論關理論,分析八字命局字命局,確定你女兒在取名時需要補充的五行的五行。
我的看法:你女兒的八字很好字很好,長相漂亮相漂亮,蘋果臉蘋果臉,身體壯實體壯實,聰明活潑明活潑。將來會有很強的語言天賦和表演藝術才能術才能,定會在這個領域名聲大振聲大振。父親的身體不是太好是太好,需要引起注意起注意。女兒的名字宜重點補充土補充土,木火也不忌也不忌,忌金。——簡單看法單看法,僅供參考供參考。
3.學會五格剖析法剖析法,按此理論查找適合的漢字組合成滿意的名字的名字。
從網上搜索“五格剖析法”就可找到許多到許多,認真學學真學學,就知道怎么弄了么弄了,并不太難不太難。要點是:必須按繁體字的筆劃數進行計算;偏旁部首要按正確筆劃計數劃計數,如三點水、掦手應按四劃計算;重點是天、地、人三格人三格,補充五行則主要在地格和人格的數理上體現;有時很難做到五格全是吉祥數吉祥數,此時應保證地格和人格一定是吉祥數;不得不用非吉祥數時祥數時,萬萬不要形成短命數;天格是由姓氏形成氏形成,因姓氏不可選擇可選擇,所以要注意的是不要讓相鄰的三才形成相克的局面即可面即可。因篇幅有限幅有限,其它內容就去從網上學吧上學吧!
怎么根據生辰八字取名字?這很難的很難的,我也懂點八字學問字學問,感覺要根據八字取名太難了太難了,以前我也以為看五行缺什么就可以取了以取了,最近我請教了北京著名易經大師老師才知道才知道,要找八字喜用神之類的之類的,最后還不是讓大師給寶寶算了個名字個名字,不過大師算的名字真不錯真不錯,家人都很喜歡的喜歡的。
姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號體符號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名子起名,只要掌握一些要領和方法和方法,還是自己起為好起為好,因為只有你們最了解自己的孩子的孩子,也只有你們知道自己的期望是什么是什么。再者,取名有一些限制些限制,比如說家族中已有人用的名字不能用不能用,但外人不知道哪個字你的家族已有人用過人用過,另一方面,古語有言曰:"名字父母所取母所取,膚發父母所賜母所賜,故為人子為人子,應懷感恩之心恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產生聲音的磁場的磁場,好的名字悅耳字悅耳,不佳的名字會形成干擾成干擾,不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字號取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻象深刻,自己也能認同能認同。
2、避免諧音:父母若打算自己幫寶寶取名字取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音,以免日后徒生困擾生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好后取好后,多念幾遍念幾遍,看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義:父母若想為孩子取名字取名字,必須先了解字的意義的意義,因為有些字并不常見不常見,或者換了旁側的部首的部首,卻意義不佳義不佳,所以最好在取名字前名字前,查閱康熙字典確定字義定字義。
4、八字:有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格,如:是否陰陽協調、五行均等行均等,再借著取名來調和、改善寶寶的運勢的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最后找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻性刁蠻,建議可用議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性的個性。
5、生肖:不少父母在取名字時名字時,常會因生肖來選擇字選擇字,如:龍年時男生常取名為龍名為龍。或者某些生肖些生肖,適合用某些字某些字,如:蛇喜歡待在小洞在小洞,蛇年出生的寶寶的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字唯等字。
6、單名:一般而言般而言,單名好記且響亮且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者格好者,否則不適合使用合使用,或者可再取字或號作為輔助為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白字太白。
7、筆畫的八十一靈動:可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動一靈動,并觀察其五行的相生相克關系克關系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數格局很不錯很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數是不錯的格局的格局,有這樣筆畫數的人數的人,大都能克服困難服困難,開創格局創格局。)
8、三才五格:五格是由姓名的筆畫中算得中算得,五格的筆畫可算出相應的五行的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關系兇關系,取名字時名字時,最重要在于五行是否協調否協調,再者才是筆畫好不好好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算首來算,才能得到正確的筆畫的筆畫。
二,基本要領:
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字義的字,組成四個字的名字的名。
三,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節的季節,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;
3,孩子出生的時晨的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。
四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數人都使用的常用字常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數人容易念錯的生辟字生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調多音調,即三個字避免同一聲調一聲調,念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫下功夫,或拆其字形其字形,或用其字音其字音,但要慎用疊音用疊音。
五,具體建議:
1,買本相關的書關的書,了解一些命名數理和生辰八字五行相生相克的知識的知識。
2,如果憑想象實在想不出理想的字想的字,不妨查查字典查字典。
3,現在給孩子取名子取名,最好是用四個字的名字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個字的
名不易重名易重名,別具一格具一格,好處多多處多多,將逐步流行步流行。
4,一般來說般來說,男孩取名用字應含陽鋼之氣:如“英”“強”;女孩取名用字應含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較優秀較優秀。
總而言之而言之,取名的總體原則是:好聽、易記、畫簡、雅致、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字范例:
雅靜(優雅文靜)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
語嫣(嫣:美好鮮艷)
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒海雖賒,扶搖可接;東隅已逝隅已逝,桑榆非晚榆非晚。”)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采人風采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤珺:美玉瑤:美玉
夢瑤瑤:美玉
婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)
睿婕(意思是聰明的女孩)
雅琳(以“雅”入名,寓意“超脫、優雅”)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮彥:古時候指有才學有德行的人妮:指女孩子
馨蕊馨:香氣
靜宸宸:古代君王的代稱
雪慧冰雪聰慧
淑穎賢淑穎賢淑,聰穎
樂姍姍:女子走路時婀娜的樣子
玥怡怡:心曠神怡
蕓熙熙:光明
鈺彤鈺:美玉彤:紅色
璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斕的云斕的云,多用于人名
天瑜瑜:美玉
婧琪婧:女子有才琪:美玉
夢瑤瑤:美玉
靜宸宸:古代君王的代稱
詩琪(詩情畫意;美玉)
美萱萱:一種忘憂的草
雪雁(在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷(照耀;亭亭玉立)
笑怡怡:心曠神怡
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷玥:古代傳說中的一種神珠婷:美好
蕓萱萱:一種忘憂的草
馨彤馨:香氣彤:紅色
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
語嫣(嫣:美好鮮艷)
凌菲(菲:草木的香氣很濃)
羽馨(羽緞;溫馨)
靖瑤(靖:平安瑤:美玉)
瑾萱(瑾:美玉萱:傳說中一種忘憂的草)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張)
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
曼玉(曼妙身材妙身材,婷婷玉立)
歆瑤(歆:心悅,歡愉瑤:美玉)
凌菲(菲:草木的香氣很濃)
靖瑤(靖:平安瑤:美玉)
瑾萱(瑾:美玉萱:傳說中一種忘憂的草)
佑怡(怡:好心情)
婳祎(婳:形容女子嫻靜美好祎:形容事物美好)
檀雅(檀:植物雅:正規)
若翾(翾:飛翔)
熙雯(熙:光明雯:成花紋的云彩)
詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)
靜璇(聰明文靜)
婕珍(意思是聰明的女孩)
沐卉(卉:草的總稱沐:如雨般濕潤)
琪涵(有美玉一般內涵的女孩)
佳琦(琦,是玉的意思的意思,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇璧無暇!)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采人風采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風度與姿色)
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字范例:
辰逸(讓人覺得很舒服的名字的名字,且和“沉毅”“誠意”二詞同音)
浩宇(胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜(出自成語---握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒(意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼(頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)
擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個選這個,意思相同)
致遠(出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
燁磊(光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致遠(出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤(恩惠像雨一樣多)
燁磊(光明磊落)
偉奇(偉大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大長高大,潔:整潔)
黎昕(黎:黎明昕:明亮的樣子)
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯(旭:旭日堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人)
圣杰(圣:崇高杰:杰出)
俊楠(俊:英俊楠:堅固)
鴻濤(鴻:旺盛,興盛)
偉祺(偉:偉大祺:吉祥)
榮軒(軒:氣度不凡)
越澤(澤:廣博的水源)
浩宇(胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜(出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒(意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼(頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)
擎宇(意思同上)
志澤(澤:廣域的水源)
子軒(軒:氣度不凡)
睿淵(睿智;學識淵博)
弘文(弘揚;文:文學家)
哲瀚(擁有廣大的學問)
雨澤(恩惠)
楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝(建造輝煌成就)
晉鵬(晉:進也,本義,上進鵬:比喻前程遠大)
天磊(磊:眾石累積)
紹輝(紹:繼承輝:光輝)
浩南(浩:浩大)
澤洋(廣闊的海洋)
鑫磊(鑫:財富)
鵬煊(煊:光明,讀xuān)
博文(文韜武略韜武略,博大精深)
昊強(昊:蒼天,蒼穹)
越澤(越過廣闊的水源)
旭堯(旭:旭日堯:為傳說中上古的賢明君主明君主,后泛指圣人)
偉宸(宸:古代君王的代稱)
志澤(澤:廣域的水源)
博超(博:博大超:超越)
君浩(君:君子浩:浩大)
子騫(騫:高舉,飛起)
鵬濤(鵬:比喻氣勢雄偉)
炎彬(炎:燃燒彬:形容文雅)
鶴軒(鶴:閑云野鶴軒:氣度不凡)
偉澤(偉:偉大澤:廣域的水源)
越彬(彬:形容文雅)
風華(風華正茂)
靖琪(靖:平安琪:美玉)
明輝(輝:光明)
偉誠(偉:偉大誠:誠實)
明軒(軒:氣度不凡)
紹輝(輝:輝煌)
健柏((柏:松柏,是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修長高大)
志澤(澤:廣域的水源)
弘文(弘揚,文:文學家)
峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿(嘉:美好;懿:美好)
煜城(照耀城市)
懿軒(懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉(燁:光耀)
苑博(博:博學)
鵬濤(鵬:比喻氣勢雄偉)
炎彬(炎:燃燒彬:形容文雅)
鶴軒(鶴:閑云野鶴軒:氣度不凡)
偉澤(偉:偉大澤:廣域的水源)
君昊(君:君子昊:蒼天,蒼穹)
熠彤(熠:光耀彤:紅色)
鴻煊(鴻:大也煊:光明)
博濤(博:博學)
苑杰(杰:杰出)
黎昕(昕:明亮的樣子)
燁霖(燁:光明)
晉鵬(晉:進也,本義,上進鵬:比喻前程遠大)
燁華(燁:光耀)
煜祺(煜:照耀祺:吉祥)
智宸(智:智慧宸:古代君王的代稱)
正豪(豪:豪氣)
昊然(昊:蒼天,蒼穹)
明杰(明智,杰出)
立誠(誠:誠實)
立軒(軒:氣度不凡)
立輝(輝:輝煌)
峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿(嘉:美好;懿:美好)
煜城(照耀城市)
懿軒(懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華燁:光耀
煜祺煜:照耀祺:吉祥
智宸智:智慧宸:古代君王的代稱
正豪豪:豪氣
昊然昊:蒼天,蒼穹
志澤(澤:廣域的水源)
明杰明智杰出
弘文(弘揚;文:文學家)
燁偉燁:光耀
苑博博:博學
鵬濤鵬:比喻氣勢雄偉
炎彬炎:燃燒彬:形容文雅
鶴軒鶴:閑云野鶴軒:氣度不凡
偉澤偉:偉大澤:廣域的水源
君昊君:君子昊:蒼天,蒼穹
熠彤熠:光耀彤:紅色
鴻煊鴻:大也煊:光明
博濤博:博學
苑杰杰:杰出
黎昕昕:明亮的樣子
燁霖燁:光明
哲瀚(擁有廣大的學問)
雨澤(恩惠)
楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝(建造輝煌成就)
致遠(出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤(恩惠像雨一樣多)
燁磊(光明磊落)
國豪(國人因它而自豪)
偉奇(偉大、神奇)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修杰(修:形容身材修長高大)
黎昕(黎:黎明昕:明亮的樣子)
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯(旭:旭日堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人)
英杰(英俊杰出)
圣杰(圣:崇高杰:杰出)
鑫鵬鑫:財富鵬:比喻氣勢雄偉
俊楠(俊:英俊楠:堅固)
鴻濤(鴻:旺盛,興盛)
偉祺(偉:偉大祺:吉祥)
榮軒(軒:氣度不凡)
浩宇(胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
晉鵬晉:進也,本義,上進鵬:比喻前程遠大
瑾瑜(出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
昊天思聰展鵬笑愚志強炫明雪松思源智淵思淼
曉嘯天宇浩然文軒鷺洋振家樂駒曉博文博昊焱
立果金鑫錦程嘉熙鵬飛子默思遠浩軒語堂聰健
許祎祎許美琳許柳萱許紫珊許夢璐許佳雪許曼紋許夢潔許夏嵐許韻寒許若雪許傲蕾許熙雯許昕玉許虞花許雅彤許思欣許香怡許莉姿許馨彤許瑾萱許雅靜許涵柳許婭楠許欣妍許羽馨許采盈許嫦曦許鈺彤許可馨許雨嘉許晴霎許凌菲許優璇許水瑤許語琴許涵菡許倩雪許語嫣許慕晴許巧芳許檀雅許玉珍許憶梅許桑榆許煜婷許林琳許君娜
關鍵字:八字取名是根據什么按生辰八字取名字女孩
古話說得好:男人娶錯婆娶錯婆,不如去念佛去念佛,女人嫁錯夫嫁錯夫,不如當尼姑當尼姑,可見幸福的婚姻是何等的重要的重要,合婚之法多段法多段,要合婚找名師
指迷居士迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真實姓名許世有許世有,男,1983年生,祖籍福建籍福建。字解玄字解玄,號指迷號指迷,著名預測師預測師,占卜師占卜師,擇日師擇日師,命名師命名師,風水師風水師。自幼熱衷于易學于易學,曾游走四海走四海,拜訪名師訪名師,對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗踐經驗,能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是權威網站認證的命理學專家學專家。
你也可以上百度貼吧度貼吧,指迷居士算命吧去看看去看看,有很多預測實例測實例。
現在很多有情人經過一段時間的接觸之后觸之后,打算談婚論嫁了論嫁了,眼看就要結婚了結婚了。這時由于父母受傳統思想的影晌的影晌,往往要求在結婚之前用八字合婚字合婚。這一合婚不要緊不要緊,大師說了師說了,男方會克死女方死女方,必須分開須分開。那么大師的話究竟是真是假真是假,到底可信不可信不可信,下面我將他們所謂的八字合婚作下總結下總結,八字合婚,生辰八字配對,八字合婚免費測試,在線男女指迷算命合婚大體有以下幾種情況種情況。
第一種是屬相不合:
有些寺廟的大師在為人合八字時八字時,往往說男方屬虎方屬虎,女方屬兔方屬兔。或者說男方屬虎方屬虎,女方屬豬方屬豬。老虎吃兔子吃兔子,兩人如果在一起的話男方會把女方吃了方吃了,也就是克死女方死女方。兩個人絕對不能在一起在一起。由于此話出自寺廟的高僧之口僧之口,所以即使是不信邪的人也要害怕了害怕了。回家之后力勸子女與對方斷絕關系絕關系。其實稍微有點易經基礎知識的人都知道都知道,寅虎與亥豬屬于中的一種的一種,寅虎與卯兔也屬于半合于半合。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了否決了,實在是荒唐是荒唐。這樣的預測過程即害了別人也害了自己了自己。
第二種就是年命納音相克
有些人去道觀找人合婚人合婚,當報出自己的生日以后日以后。大師便說了便說了,男方為大海水大海水,女方為爐中火爐中火。水火不相容不相容,不能結婚能結婚。成婚的話雙方肯定會有一方早亡方早亡,就算不早亡的話也會有一方多病方多病。這種方法也是不對的不對的。從八字命理角度來講度來講,年命納音與神煞只是推命的一個輔助方法助方法,并不是主要的論命之法命之法。這種方法屬于以偏概全偏概全,主次顛倒次顛倒,也是不可取的可取的。
第三,女方的出生月份不對份不對。
有人去八字合婚時合婚時,大師一看女方的出生月份就驚呆了驚呆了,像見到鬼一樣鬼一樣,然后戰戰兢的對前來合婚的人說的人說。在這個月份出生的人是不能成婚的成婚的,會克死公公婆婆的婆婆的。如果你不信的話信的話,結婚之后不出三個月三個月,男方的父母肯定會有一個不幸的不幸的。遇到了這種情況種情況,在好的感情也化為泡影了泡影了。其實有點命理知識 的人都知道都知道,平均一個月有360個時辰個時辰,也就有360種命像種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的有差的,就算會克死公公婆婆 的話,總不可能這360種命像全部會克死人吧死人吧。單從這點來看點來看,這樣的八字合婚也是害人不淺人不淺。
第四,用八字相合的個數來看能否成婚否成婚。
現在很多算命的往往用雙方八字相合的個數來看婚姻是否可以成可以成。比如說八個字中有四個不相合不相合,或者說有六個相合個相合,兩個相克不能成婚的說法的說法。其實這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素的因素,也是不可取的可取的。
上面的幾種合婚方法也是現在算命的最常 用的方法的方法,一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進行合婚行合婚。都屬于以偏概全偏概全,以點帶面點帶面,主次顛倒次顛倒。可以說都 是不可信的可信的。很多也是打著道觀或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識來合婚來合婚,不屬于正宗的八字合婚之法婚之法。就是掛羊頭掛羊頭,賣狗肉賣狗肉。真正的八字合婚字合婚,可以分為下面幾個過程:
第一就是說出男女雙方具體的出生時間生時間。比如說男方生于哪年于哪年,哪月,哪日,幾點之前或幾點之后點之后?然后根據出生的年生的年,月,日,時辰排出雙方的八字的八字。
第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神喜用神,通過雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合否相合?一方對另一方是生助還是耗泄是耗泄?是相生還是相克是相克?如果相生的話在分析是真生還是假生是假生?相克的話是真克還是假克是假克?如果是真克的話克的話,就提供五行化解之法加以調理以調理。使克變為生變為生。如果是真生的話生的話,也要注意不可以生之太過之太過,太過也不好也不好。
第三步就是看命中的正緣在何時在何時。
如果雙方的正緣都不到的話到的話,結婚之事就要稍微向后推遲一些遲一些。如果己到的話到的話,氣數己定數己定,就要抓緊時間成婚了成婚了。
第四就是要逐個分析兩個八字個八字,看命中有沒有對對方不利的因素的因素,如果有的話就要提出避免之法免之法。
所以,真宗的八字合婚之法源自周易預測學中的四柱命理柱命理。而不是道教或寺廟或寺廟。周易也是不分宗教的宗教的。現在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來為人進行八字合婚而有用八字進行八字合婚字合婚,這就有點欺世盜名了盜名了,也是騙人錢財糊弄不懂易經的普通人普通人。
古話說得好:男人娶錯婆娶錯婆,不如去念佛去念佛,女人嫁錯夫嫁錯夫,不如當尼姑當尼姑,可見幸福的婚姻是何等的重要的重要,合婚之法多段法多段,要合婚找名師
指迷居士迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真實姓名許世有許世有,男,1983年生,祖籍福建籍福建。字解玄字解玄,號指迷號指迷,著名預測師預測師,占卜師占卜師,擇日師擇日師,命名師命名師,風水師風水師。自幼熱衷于易學于易學,曾游走四海走四海,拜訪名師訪名師,對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗踐經驗,能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是權威網站認證的命理學專家學專家。
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漢代才女卓文君曾作《白頭吟》一詩,詩中留下千古名句——“愿得一人心一人心,白首不相離”,表達了作者對真摯愛情的向往之情往之情!
人活一世活一世,除“生老病死”外,婚姻最為重要為重要,有道是“家和萬事興”,婚姻幸福姻幸福,家庭美滿庭美滿,才能諸事順遂事順遂,如果婚姻不幸姻不幸,家庭破碎庭破碎,那恐怕其他方面也好不了好不了!
所以無論男女論男女,選擇適合自己的另一半最為重要為重要,畢竟婚姻可是意味著要和一個沒有血緣關系的人共同生活幾十年幾十年,如果兩人“不對付”,那恐怕往后的歲月摩擦不斷擦不斷,甚至走到離婚的地步的地步!
至于如何選擇適合自己的另一半另一半,老祖宗在長期的生產生活實踐中實踐中,為我們總結出一條“金科玉律”——“寧可男大七男大七,不可女大一”!
這句俗語是什么意思呢意思呢?放到現在還適用嗎適用嗎?
讓我們來一探究竟探究竟!
從字面意思來看思來看,所謂“寧可男大七男大七,不可女大一”就是說在一段婚姻關系中關系中,寧可男人的年齡比女人大七歲大七歲,也不要讓女人的年齡比男人大一歲大一歲,當然這個“七歲”與“一歲”并不是固定的固定的,其實這句俗語所要表達的意思是:一段婚姻要想幸福想幸福,須得“男大女小”,而且男人比女人大的歲數可以“商榷”,女人卻決不能比男人大男人大!
老祖宗之所以會有這種說法種說法,源于以下三點原因:
首先,之所以會有說法有說法,是基于男女在心理年齡上差異上差異。根據科學研究學研究,男性的心理年齡要比他的實際年齡普遍小二到三歲到三歲,而女性的心理年齡則比她的實際年齡普遍大二到三歲到三歲,這就使得實際年齡相同的男女往往會在心理年齡上相差四到五歲到五歲!
關于這點于這點,女性朋友們應該深有感觸有感觸,小編總能聽到周圍的女性朋友抱怨與她們同齡的男子太過幼稚過幼稚。而在中國傳統的婚姻觀中姻觀中,一段“正常”的婚姻應該是“男強女弱”,男人負責在外打拼外打拼,擔負起養家糊口的重擔的重擔,女人則負責相夫教子夫教子,管好“大后方”。
若是同齡的男女結婚女結婚,男人很有可能因為心理年齡太小而顯得幼稚得幼稚,難以擔當家庭重擔庭重擔,所以“男大女小”是一段婚姻中最佳的年齡搭配齡搭配!
其次,之所以會有這種說法種說法,還有男女外貌方面原因面原因,有道是“女人十八一朵花一朵花,男人四十一枝花”,女性容貌的“保鮮期”往往很短往很短,過了三十歲就會開始走“下坡路”,而男性就不同了不同了,很多男性在年輕時略顯青澀顯青澀,隨著年齡的增長反而會“長開”,變的更加成熟加成熟,更有韻味有韻味,充滿魅力滿魅力。
就像現在在演藝圈中“叱咤風云”的那幾個帥大叔帥大叔,所以一段婚姻中若是男女同齡女同齡,那么等他們步入中年后中年后,女性在外貌上會比男性看起來更加“蒼老”,兩人就顯得“不搭”了,而如果是男大女小大女小,自然就沒有這種煩惱了煩惱了!
最后,之所以會有這種說法種說法,還與男人的經濟實力有關力有關!上文我們已經提過經提過,“正常”的婚姻關系應該是“男強女弱”,男人負責養家糊口家糊口,女人負責貌美如花美如花,二十歲左右的青年男女往往都是剛出社會出社會,男性還沒有太多的積蓄的積蓄。
此時女性要是嫁給同齡男子齡男子,很有可能要與其過一段苦日子苦日子,而年齡稍微大幾歲的男子已經在外打拼好幾年了幾年了,事業也穩定了穩定了,也有一定的積蓄了積蓄了,與這樣的男子結婚最為合適了合適了!
綜上所述上所述,之所以會有“寧可男大七男大七,不可女大一”這種說法種說法,是基于心理年齡、外貌差異以及經濟條件幾方面的原因的原因,通過上述分析述分析,我們可以看出一段婚姻關系中“男大女小”確實是比較合適的搭配的搭配,當然,男性的年齡不能比女性大太多大太多,五歲左右最為合適為合適,否則就成了“老夫少妻”!
那么老祖宗的這句話放到現代社會中還適用嗎適用嗎?
從我們上文分析的三點原因來看因來看,“寧可男大七男大七,不可女大一”放在現代社會中仍然適用然適用,畢竟即使是現在是現在,也是男性的心理年齡比女性的小性的小,女性外貌的“保鮮期”比男性短男性短,唯有最后的“經濟條件”有些變化些變化,畢竟“有志不在年高”。
現在一些男性天賦異稟賦異稟,聰明過人明過人,抓住了時代的潮流的潮流,小小年紀就實現了財富自由富自由,而且現在提倡男女平等女平等,女性也有自己的事業的事業,一些“女強人”的經濟實力可比男人強多了強多了。
所以“經濟條件”這一因素的影響力有所弱化所弱化,但從整體來看體來看,依舊是“男大女小”比較合適較合適!
當然,萬事萬物都沒有那么絕對么絕對,我們說一段婚姻“男大女小”比較合適是基于大多數的婚姻狀況姻狀況,現實生活中也不乏男女同齡以及“女大男小”的幸福婚姻福婚姻,比如《大老婆小老公》、《愛上小男人》、《生活啟示錄》等電視劇都講述了“女大男小”的幸福的婚姻生活姻生活!
綜上所述上所述,“寧可男大七男大七,不可女大一”這句老祖宗的經驗之談放到現代社會仍然使用然使用,只是我們不可將其“教條化”,要具體問題具體分析體分析,畢竟所愛隔山海隔山海,山海皆可平皆可平,如果兩個人的感情真的到了生死不離的地步的地步,那么任何事情都無法阻擋他們相愛的腳步的腳步!
小結:
據《俗語大全》所載:俗語是為人民群眾所創造的創造的,反映人民生活經驗和愿望的話語的話語,具有簡練而形象化的特點的特點。在中國數千年的歷史中歷史中,老祖宗為我們留下了數不盡的的俗語的俗語,它們無一不是老祖宗經驗與智慧的結晶的結晶,它們中的一些隨著時間的推移以及時代的變化的變化,已經過時了過時了,不適用了適用了。
但更多的俗語即使放到現代社會中依然適用然適用,這就需要我們增強分辨能力辨能力,具體問題具體分析體分析,不可將老祖宗的經驗之談奉為“金科玉律”,也不可將其置若罔聞若罔聞,正確的態度應該是“取其精華其精華,去其糟粕”。
內容來自用戶:正義使者的故事
古老的八字婚配對照表五方財神靈簽,一事一占卜擴展閱讀
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