周易卦象書籍

時(shí)間：2024-05-12

《易經(jīng)》共有幾本書?易經(jīng)就分兩部分:《易經(jīng)》和《易傳》。學(xué)習(xí)易經(jīng)看什么書開始很重要！選書如選老師，因此選擇書籍是一件十分重要的事。

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一、周易卦象書籍

《易經(jīng)》共有幾本書?

易經(jīng)就分兩部分:《易經(jīng)》和《易傳》。

學(xué)習(xí)易經(jīng)看什么書

開始很重要很重要！
選書如選老師選老師，因此選擇書籍是一件十分重要的事要的事。在此，向給大家推薦相關(guān)書籍關(guān)書籍，讓你少走彎路走彎路，成為大師級(jí)高手級(jí)高手！
重要叮囑
易學(xué)、佛經(jīng)是迷宮是迷宮，進(jìn)門后一定要學(xué)會(huì)出得了門得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》里面“信息對(duì)抗：命越算越薄算越薄，知命與宿命”提到的提到的，其實(shí)現(xiàn)在才最真實(shí)的真實(shí)的，人要克服的是未來信息對(duì)現(xiàn)在的影響的影響！很多人能懂一點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)了，以為天下無敵下無敵，但是如果未來的信息的信息，沒有百分百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確，都是誤導(dǎo)人的導(dǎo)人的。最怕三分真三分真，七分假七分假。人依然會(huì)迷茫會(huì)迷茫，猶豫，錯(cuò)失。
另外，易曰：知得也要知喪要知喪，當(dāng)你得到了一些東西的時(shí)候的時(shí)候，你也會(huì)失去一些東西些東西。誠然，人生從某種意義上講義上講，沒有絕對(duì)的好、壞、善、惡，而在于你的選擇的選擇。為什么還要特別提醒呢提醒呢？因在現(xiàn)實(shí)中接觸不少易友少易友，一學(xué)什么易或練什么功什么功，就顧及不到其他方面他方面，給家庭社會(huì)造成一些不好的影響的影響。古曰：平常心是道心是道！不要把自己標(biāo)榜成與別人不一樣不一樣，否則你會(huì)一事無成事無成。要明白你只是一個(gè)凡人個(gè)凡人，不要以為自己學(xué)易了就有什么了不起了不起。法、侶、財(cái)、地（簡單講就是方法、同道、財(cái)力、環(huán)境）是學(xué)好功法好功法，其實(shí)也是學(xué)好易經(jīng)的最好指導(dǎo)好指導(dǎo)。千萬不要指望學(xué)易來發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，否則你將走上不歸路不歸路。以此為職業(yè)的人業(yè)的人，是有宿因的宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得于失等同看待同看待?；嫉没际Р皇菍W(xué)易人應(yīng)有的心態(tài)的心態(tài)。好好工作好工作，養(yǎng)家糊口家糊口，業(yè)余修習(xí)余修習(xí)，平凡一生這是吾師給本人的開示和指導(dǎo)和指導(dǎo)，希望易友也能從中得到啟發(fā)到啟發(fā)！
最后以一句話與大家共勉：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物！眾善奉行善奉行，諸惡莫作最為緊要為緊要！
1、基礎(chǔ)書
（1）周易原文注解類：
如果不讀周易原文易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的，萬丈高樓平地起平地起，基礎(chǔ)越牢礎(chǔ)越牢，對(duì)后面的學(xué)習(xí)幫助越大助越大。
建議采用中國易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長、哲學(xué)教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務(wù)印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
南懷瑾老師倡導(dǎo)的兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心出版的原文《易經(jīng)》，可以幫助大家認(rèn)識(shí)和聽懂一些難讀的字讀的字。
（2）周易精華思想融匯類：
應(yīng)該說應(yīng)該說，目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點(diǎn)到這點(diǎn)，全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對(duì)于一個(gè)研究周易幾十年的學(xué)者來說者來說，一看這書看這書，應(yīng)該明白其實(shí)里面是是蘊(yùn)含了周易的推演過程演過程，也就是即是你不懂周易懂周易，沒有看過周易相關(guān)的書籍的書籍，也能從中培養(yǎng)到周易的思想的思想，對(duì)理解現(xiàn)在所有文化（玄學(xué)，易學(xué)）都會(huì)個(gè)統(tǒng)一的思路的思路，增強(qiáng)第六感判斷力判斷力。可以說可以說，這本書的研究意義十分珍貴分珍貴！建議入門議入門，進(jìn)階，和自我升華階段研讀一番讀一番。
2、易理及梅花六爻類
不懂易理懂易理，術(shù)數(shù)水平要想真正提高正提高，絕不可能不可能。學(xué)習(xí)易理有助于你搞懂自己學(xué)習(xí)的目的的目的。
（1）易理類
張延生是一個(gè)易學(xué)實(shí)力派人物派人物，張延生的作品（易學(xué)入門、易學(xué)應(yīng)用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選的首選，相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本，原汁原味汁原味。
（2）梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數(shù)》，現(xiàn)代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，的梁湘潤、王士文王士文，都推薦閱讀薦閱讀。
（3）六爻類
六爻的精華在古籍中很多中很多，尤其是七大經(jīng)典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補(bǔ)遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機(jī)》。
推薦書目：陳圓《周易預(yù)測學(xué)入門》、邵偉華《周易預(yù)測學(xué)》或者《周易預(yù)測學(xué)講義》、李洪成《六爻預(yù)測技術(shù)入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書，無論是作者還是譯者水平都很高都很高。
需要讀現(xiàn)代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應(yīng)、曲煒、李順祥、呂文藝等人的等人的，都屬于暢銷品種銷品種。
3、四柱類
就是八字是八字，以現(xiàn)代人為主人為主，可以看陳圓《四柱預(yù)測學(xué)入門》、李洪成《四柱預(yù)測技術(shù)入門》，李居明的《四柱算命術(shù)》是四柱類無錯(cuò)字的好版本好版本，目前只有繁體版的體版的，習(xí)慣認(rèn)簡體字的人讀得可能有點(diǎn)費(fèi)勁點(diǎn)費(fèi)勁，李居明書最大的好處是可以培養(yǎng)興趣養(yǎng)興趣。
中級(jí)最好的就是朱祖夏《命理應(yīng)用精解》上下冊(cè)上下冊(cè)，這個(gè)是千百人所公認(rèn)的公認(rèn)的，超級(jí)熱銷級(jí)熱銷，但是紙張不怎么好怎么好。
高級(jí)的象邵偉中的《四柱高級(jí)班理論》、李后啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等。
新派的可以看李涵辰的著作（新派不建議看）。
古籍有《淵海子平》、《三命通會(huì)》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現(xiàn)代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。
其他的暢銷作者有：李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等藝等等，可以提高水平高水平。港臺(tái)名家的書建議多讀議多讀，如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷云等懷云等。
4、風(fēng)水類
在風(fēng)水之前要說一句說一句，因?yàn)轱L(fēng)水相對(duì)比較復(fù)雜較復(fù)雜，沒有基礎(chǔ)或者不想鉆研的人請(qǐng)看李居明與蘇民峰的書峰的書，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這些基本概念都不懂會(huì)很麻煩的麻煩的。李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書》，可以先看看先看看，但是看這個(gè)之前又要懂點(diǎn)卦懂點(diǎn)卦，不然八宅法這種基本的東西都用不了用不了。
典籍看等著的《地理全書》就可以了：《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風(fēng)水典籍水典籍，比較全面較全面。缺點(diǎn)就是字體小字體小，印刷質(zhì)量稍欠量稍欠。
還有一本《地理天機(jī)會(huì)元》也是集成了很多經(jīng)典的古籍的古籍。
另外建議看幾本書：《陽宅實(shí)用風(fēng)水講義》。朱祖夏先生著先生著，目前最好的一本玄空風(fēng)水陽宅書籍宅書籍。
《玄空飛星風(fēng)水》林國雄的書雄的書，淺顯易懂顯易懂，還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法的方法。
《古易玄空學(xué)新探》胡京國先生著先生著，風(fēng)水入門的好書的好書。
胡京國還有一本《玄空精斷》是進(jìn)階書進(jìn)階書。《沈氏玄空學(xué)》風(fēng)水入門必讀門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外清楚外，其它皆應(yīng)仔細(xì)讀仔細(xì)讀。
《玄空地理叢譚》鐘義明先生著先生著。一套解說玄空風(fēng)水知識(shí)及釋評(píng)眾家玄空派長處的好書的好書，并有玄空訣竅解說、堪驗(yàn)實(shí)例驗(yàn)實(shí)例。非常值得一看及收藏及收藏。
另外巒頭方面頭方面，鐘義明先生的《地理巒頭實(shí)務(wù)》是巒頭方面的好書的好書，介紹詳細(xì)紹詳細(xì)，圖文并茂文并茂。《三元九運(yùn)－玄空地理考驗(yàn)注解》也是鐘義明先生所寫生所寫，專門解說分析三元九運(yùn)的一套好書套好書。
過路陰陽就看馮化成《過路陰陽》。
金鎖玉關(guān)就看鐘義明的《金鎖玉關(guān)》。
八宅法看《八宅明鏡》其他的暢銷作者銷作者。
大家可以選的有：朱祖夏、鐘義明、王亭之、呂文藝等等藝等等，學(xué)習(xí)風(fēng)水要注意派別意派別。
5、手面相類
手面相想看得比較有意思就看李居明的《學(xué)睇相》。
提高水平要多看陳鼎龍、蕭湘居士、盛書笙的書；
除了現(xiàn)代的人之外人之外，古籍是一個(gè)提高水平的重要方面要方面，尤其象麻衣神相、柳莊相法、水鏡相法、三世相法等等法等等，推薦一本《圖解相學(xué)秘籍全編》上下冊(cè)上下冊(cè)，薈萃各種相書古籍書古籍。有許多相學(xué)精品流落在民間在民間，民間收藏的相學(xué)許多有很實(shí)用的價(jià)值的價(jià)值，可以幫助你多一個(gè)角度思考問題考問題。
6、奇門遁甲
最好就是張志春、王鳳麟和么學(xué)聲么學(xué)聲，入門就是張志春《神奇之門》和后繼系列繼系列，最好看他的全套的全套。他的徒弟杜新會(huì)的書也一定要看；王鳳麟每年都要有好幾期培訓(xùn)班培訓(xùn)班，資料比較多而復(fù)雜而復(fù)雜，他有幾本經(jīng)典可以看可以看，其中有合訂本合訂本，也是非常超值常超值，注意觀察意觀察。
7、六壬類
《袖里乾坤》，以及其他很多六壬金口訣方面的書；
8、太乙神數(shù)
《太乙通解》《太乙神數(shù)》；
9、鐵板神數(shù)
多看馬川的；
10、紫微斗數(shù)
這個(gè)入門書太多了太多了。
（1）三合派
王亭之《紫數(shù)斗數(shù)初級(jí)講義》，還有其他人的《紫微斗數(shù)一學(xué)就通》等，再往高級(jí)就是看慧心齋主、紫云、潘子漁系列的系列的，一般公認(rèn)紫云代表最高水平高水平。陳雪濤的書比較受歡迎受歡迎，例如《紫微明鏡》《紫微啟示錄》等；而陳世興特別善于寫婚姻寫婚姻，他的作品幾乎全是談婚姻的婚姻的。
（2）飛星派
徐增生的書籍不錯(cuò)籍不錯(cuò)，還有經(jīng)典的方外人的《河洛紫微斗數(shù)》，《九千飛星》。
11、姓名學(xué)
一般有五格取名法取名法，但是按筆劃數(shù)的話就和易經(jīng)術(shù)數(shù)無關(guān)了無關(guān)了，所以一般會(huì)結(jié)合八字取名的比較多比較多。暢銷品種有李居明《姓名改運(yùn)學(xué)》，進(jìn)階的有馬瑞成的全系列、易隱燕、張泊作品；
11、解災(zāi)改運(yùn)與符咒
一般性的了解的了解，而且也是相當(dāng)有趣味性的就是《移神換將》，此為薈萃與經(jīng)典與經(jīng)典，其他如《犁頭巫家》和《四兩撥千斤》也是相當(dāng)?shù)臅充N的暢銷。至于符咒那就更加的神奇的神奇，但是符咒只看書是沒有用的有用的，一定要有師傅來傳傅來傳。最近出了不少關(guān)于符咒的光盤和教程和教程，例如玄光居士和陳龍羽都是初中高都可以看著玩玩著玩玩，網(wǎng)絡(luò)也是公開媒體開媒體，我也不好說太多說太多，建議大家本著娛樂的精神去看待去看待。

《周易》到底是一部什么性質(zhì)的書籍呢書籍呢？

在我們的上古時(shí)代古時(shí)代，由于文化極不發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá)，人們對(duì)自然事物和自然力量認(rèn)識(shí)不足識(shí)不足，所以在意識(shí)里形成了神明的觀念的觀念，神明被人們?cè)O(shè)想為超自然的存在的存在，它們無所不知所不知，無所不能所不能。在古人的思想里神明才是自然與社會(huì)的真正主宰正主宰。但是，神明在實(shí)質(zhì)是人格化的自然力自然力，人們依據(jù)自身的形象將自己無法駕馭的自然力量人格化人格化，這就神明的觀念的觀念。

當(dāng)人們?cè)谏鐣?huì)生活中遭遇到自己無法決斷或決策的疑難時(shí)疑難時(shí)，便要求助于神明于神明。可是，神明雖然在人們的意識(shí)里存在里存在，卻不能為人們親見們親見，如何才能獲知神明的意識(shí)呢?古人便發(fā)明了卜或筮的技術(shù)或手段來探問神明的旨意的旨意。所以卜筮等活動(dòng)是人們?cè)谄毡樾欧钌衩鞯臅r(shí)代里必然發(fā)生的事物的事物。卜筮在古代是技術(shù)性的事物的事物，從事這些技術(shù)的人叫做巫覡做巫覡，巫覡在古代是一個(gè)職業(yè)個(gè)職業(yè)，與醫(yī)生從事醫(yī)療事物一樣物一樣。

較早的占卜方式是龜卜和骨卜和骨卜，龜甲和獸骨是他們的卜具的卜具，龜卜師先要經(jīng)過一個(gè)特定的程序來修制卜具制卜具，然后通過觀察出現(xiàn)于龜甲和獸骨上的裂紋來決斷神明的意志的意志，這一占卜形式盛行于商代于商代。周代的先民則發(fā)明筮卜或數(shù)卜這一形式一形式，它的卜具是古人發(fā)明的卦明的卦，卦是由陰爻和陽爻組成的符號(hào)的符號(hào)，數(shù)卜師是依據(jù)特定卦象以及卦辭爻辭來判斷神明旨意的旨意的。《周易》這本書就是先周時(shí)代卦這殊卜具的集合的集合，它是筮卜師的技術(shù)手冊(cè)術(shù)手冊(cè)。在那個(gè)時(shí)代個(gè)時(shí)代，如果有人想從事卜師這一職業(yè)就必須先學(xué)習(xí)和掌握《周易》這本書里面的內(nèi)容的內(nèi)容。這與我們今天如果有人想從事醫(yī)療工作就要到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)療技術(shù)的性質(zhì)是一樣是一樣。古代筮卜是一門技術(shù)門技術(shù)，《周易》就是它的技術(shù)手冊(cè)術(shù)手冊(cè)。

《周易》是周代的古書的古書，孔子將它與詩、書、禮、春秋等周代古籍作為周代的文化遺產(chǎn)一并繼承下來承下來，但后世的學(xué)者不能明白它的內(nèi)容和性質(zhì)和性質(zhì)，卻將它奉為儒學(xué)經(jīng)典學(xué)經(jīng)典，一直研讀至今讀至今。但由于人們無條件地接受了易傳對(duì)經(jīng)文所做出的解讀和論斷和論斷，再加上歷代學(xué)者的不斷神話斷神話，所以直到今天我們?nèi)晕茨軐⑺膬?nèi)容徹底搞清楚搞清楚。

《周易》是上古卜師的工具書工具書，它的內(nèi)容是技術(shù)性的術(shù)性的，它的目標(biāo)是實(shí)用是實(shí)用，所以它的內(nèi)容接近人們的日常生活而不是遠(yuǎn)離它遠(yuǎn)離它?！兑捉?jīng)》并不是哲理書哲理書，它的內(nèi)容里并沒有包含深?yuàn)W的道理的道理，六十四卦都是人事的模型的模型，是為幫助人們的決策生活中的具體疑難而創(chuàng)制的創(chuàng)制的?！吨芤住肥窃谖覈庩枌W(xué)說的早期成就的基礎(chǔ)上發(fā)展出的一門實(shí)用技術(shù)用技術(shù)。這就與我們現(xiàn)代社會(huì)里工業(yè)從自然科學(xué)里發(fā)展出來一樣來一樣?！吨芤住肥俏覈糯庩枌W(xué)說的一個(gè)應(yīng)用個(gè)應(yīng)用，而不是這個(gè)學(xué)說本身的發(fā)展的發(fā)展。所以《周易》是技術(shù)而不是哲學(xué)或科學(xué)或科學(xué)。

學(xué)習(xí)周易要看什么書什么書，有什么書才能正確引路入門

沒事的沒事的，學(xué)易經(jīng)是好事是好事，倒霉的都是拿易經(jīng)來算命騙人錢財(cái)?shù)腻X財(cái)?shù)?。而且，既然你是用來學(xué)內(nèi)經(jīng)的內(nèi)經(jīng)的，肯定是用不著算命看卦辭的啊辭的啊，只要知道辟卦和六卦系統(tǒng)卦系統(tǒng)，就足夠看內(nèi)經(jīng)了內(nèi)經(jīng)了。

六爻八卦如何斷婚姻

八卦類萬象類萬象，法無定法無定法！

六爻解掛六爻斷朋友婚姻：

看八字更準(zhǔn)確更準(zhǔn)確！

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二、結(jié)婚擺酒席的講究有哪些

現(xiàn)在的人結(jié)婚一般都會(huì)辦酒席辦酒席，請(qǐng)親朋好友一起來熱鬧一下鬧一下，分享新人的喜悅的喜悅，見證他們的幸福的幸福?？赡阏娴亩贾肋@里面擺酒席的講究有哪些嗎?

一、做好接待

要將賓客分為好幾類好幾類，如新郞和新娘娘的同學(xué)同事朋友、男方父母的同事朋友、男方的親戚、女方的親戚等等戚等等，要在這些大類人群中人群中，先找出一兩位來兩位來，才會(huì)知道哪個(gè)區(qū)域是什么賓客么賓客，特別是對(duì)于有單位領(lǐng)導(dǎo)在的桌在的桌，新人更是要熱情接待情接待。還要發(fā)動(dòng)一些非常要好的朋友一起幫忙招呼其他親朋好友朋好友。

二、算好賓客

按照上面的方法做好賓客的統(tǒng)計(jì)后統(tǒng)計(jì)后，桌數(shù)就大概能定下了定下了，有一些人群不多的桌數(shù)中留下一兩桌的機(jī)動(dòng)桌機(jī)動(dòng)桌。

三、物品專管

在酒席上要發(fā)給賓客的回禮和煙可以先放在一個(gè)比較顯得的位置的位置，最好找一位信得過的朋友先幫忙照看一下看一下。當(dāng)看到哪一桌沒有酒水時(shí)酒水時(shí)，也要主動(dòng)問賓客他們還需不需要加酒水加酒水，這件事可以讓酒店的服務(wù)員代勞員代勞，當(dāng)然有多余的酒水也要收起來收起來。

四、多點(diǎn)花絮

在婚禮進(jìn)行的時(shí)候的時(shí)候，可以有一些表演或抽獎(jiǎng)等小節(jié)目小節(jié)目，這樣會(huì)讓賓客更有食欲有食欲，場面也會(huì)更加熱鬧的熱鬧的。

五、合理安排

婚禮當(dāng)天親友來場的時(shí)間不太一樣太一樣，有的早有的晚有的晚，如果有親友在座位上就一定要上飲料或者是其他酒水他酒水，這樣也不會(huì)讓親友尷尬友尷尬，在婚禮上親友是貴賓是貴賓，所以服務(wù)一定要面面俱到面俱到。

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三、姓名生日占卜測算未來老婆的命運(yùn),姓名測試?yán)掀?p>

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也許是對(duì)愛情的美好憧憬好憧憬，很多朋友千方百計(jì)絞盡腦汁盡腦汁，想弄清楚愛情的本質(zhì)的本質(zhì)，想知道對(duì)方的心思的心思，以及與對(duì)方是否有緣等有緣等。測試兩人是否有夫妻緣分妻緣分。

比如現(xiàn)在很多人喜歡用“姓名姻緣配對(duì)”，有緣或無緣或無緣，想以此測試結(jié)果試結(jié)果，來決定自己對(duì)某段感情段感情，或以此來決定婚姻定婚姻。這就大錯(cuò)而特錯(cuò)了特錯(cuò)了。

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想算命報(bào)出生的年月日時(shí)(要注明陰歷還是陽歷和性別)

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姓名「劉蘇蘇」的基本信息

劉15劃(火)蘇22劃(木)蘇22劃(木)得分:61(半吉)

天格:16分(土)人格:37分(金)地格:44分(火)外格:23分(火)總格:59分(水)

「劉蘇蘇」的“三才”解析

（土金火）暗示健康、生活是否順利為：

雖有先輩栽培可獲成功獲成功，惟因境遇不安定而生肺疾、腦疾。（兇）

1、總論：理想太高想太高，雖有忍耐性不怕失敗怕失敗，但總敵不過命運(yùn)的安排的安排，如中途而自暴自棄者自棄者，有陷入失敗入失敗，財(cái)務(wù)困難、外傷、災(zāi)病之惡意之惡意。

2、性格：主觀又好勝又好勝，竟?fàn)幮囊矎?qiáng)心也強(qiáng)，不能容許別人超過自己過自己，這種個(gè)性雖容易突破困難而成功而成功，但失敗亦快敗亦快，注意成長時(shí)期流于問題少年題少年。

3、意志：意志不夠堅(jiān)定夠堅(jiān)定，思想易變想易變，事事雖安定雖安定，但耐性尚佳性尚佳，能忍耐艱苦耐艱苦。

4、事業(yè)：您雖有創(chuàng)業(yè)精神業(yè)精神，但難關(guān)重重關(guān)重重，又理想太高想太高，恐難如愿難如愿，有誤打誤撞而成功者成功者。

5、家庭：父母少蔭母少蔭，夫妻無法和睦法和睦，子女反抗心也甚強(qiáng)也甚強(qiáng)。

6、婚姻：男娶好勝好強(qiáng)之妻強(qiáng)之妻，婚后時(shí)有爭吵；女嫁溫厚固執(zhí)之夫執(zhí)之夫，婚后尚稱后尚稱。

7、子女：子女皆活潑而頑固而頑固，增加不少麻煩少麻煩，長大雖有成就有成就，但獨(dú)立心很強(qiáng)心很強(qiáng)。

8、社交：外緣雖佳緣雖佳，但人際關(guān)系欠關(guān)系欠，容易與人發(fā)生吵嘴或斗毆之事而受傷而受傷，慎防卷入財(cái)務(wù)或糾紛或糾紛。

9、精神：內(nèi)外難和睦難和睦，內(nèi)心常在苦悶中苦悶中，精神生活不安定不安定。

10、財(cái)運(yùn)：縱有財(cái)運(yùn)也難保也難保，多防意外、拖累或損失或損失，以求老運(yùn)安祥運(yùn)安祥。

11、健康：易患痔瘡、肝炎、肺部、腰酸、腳痛，病等。

12、老運(yùn)：晚景似乎孤獨(dú)乎孤獨(dú)，心情苦悶難安悶難安，事業(yè)陷入困境入困境。

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指迷，真實(shí)姓名許世有許世有，男，年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號(hào)指迷號(hào)指迷，預(yù)測師預(yù)測師，擇日師擇日師，命名師命名師，風(fēng)水師風(fēng)水師。自幼熱衷于易學(xué)于易學(xué)，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對(duì)周易、相學(xué)、八字、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測學(xué)科有深層次的見解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠真正的運(yùn)用易化為人指點(diǎn)迷津、排憂。是經(jīng)過權(quán)威網(wǎng)站認(rèn)證的命理學(xué)專家學(xué)專家。

你也可以上貼吧上貼吧，指迷算命吧去看看去看看，有很多預(yù)測實(shí)例測實(shí)例。

所謂命所謂命，就是一個(gè)人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像你生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是牛車一樣車一樣，是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。那么命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，你所經(jīng)過的路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

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因?yàn)槟銢]有說名字說名字，我只能按星座來配咯來配咯。

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愛情：★★★★

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談情必讀

當(dāng)一個(gè)摩羯座男人收到一份禮物份禮物，盡管了羞答答地暗自喜歡但接受時(shí)仍會(huì)帶有一絲猜疑并仔細(xì)地審視一番——包括信物在內(nèi)物在內(nèi)。

所以，如果一個(gè)摩羯座男人在接受一個(gè)摩羯座女孩的信物并答應(yīng)這樁婚事之前事之前，對(duì)女方的信物懷有一點(diǎn)疑慮并仔細(xì)審視細(xì)審視，這女孩的確沒必要過分不安分不安。這種情況同樣會(huì)發(fā)生在她的身上的身上。這只是誰先投降、誰先把心交給對(duì)方的問題的問題。誰先挑頭先挑頭，誰就會(huì)受到對(duì)方小心懲罰心懲罰。但是其中一個(gè)人在一定的時(shí)候不得不先邁出這一步這一步。相互強(qiáng)烈吸引的男人和女人永遠(yuǎn)不可能靜靜地離開對(duì)方開對(duì)方。

摩羯座人很少一見鐘情見鐘情，或者一夜之間夜之間，數(shù)天、數(shù)周、數(shù)月之間便墮入愛河入愛河。當(dāng)然，這也可能發(fā)生能發(fā)生，當(dāng)人類的本性淹沒在羅曼蒂克中蒂克中，什么事都可能發(fā)生能發(fā)生。對(duì)于摩羯座男孩和女孩來說孩來說，失去自我控制而需要對(duì)方要對(duì)方，一般要經(jīng)過相當(dāng)長時(shí)間長時(shí)間。不經(jīng)過長期、艱難的掙扎的掙扎，他們是不會(huì)放棄這種自控力的控力的。摩羯座不會(huì)喜歡“需要”這個(gè)詞這個(gè)詞，他們認(rèn)為“需要”是“軟弱”的代各詞代各詞。正緣測算免費(fèi)算免費(fèi)。

他們應(yīng)該運(yùn)用自身的智慧和良好的意識(shí)在人類情感這個(gè)課題上學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)習(xí)學(xué)習(xí)。他們必須通過學(xué)習(xí)去認(rèn)識(shí)“需要”在真愛中起的巨大作用大作用。

愛和作為回報(bào)的被愛的被愛，使我們接近稱之為“超越自我”的較高境界的幸福的幸福。愛就其本身而言是不夠的不夠的，單單被愛也是不夠的不夠的。相互是任何一個(gè)羅曼蒂克食譜中必要的組成部分成部分，沒有相互有相互，愛將會(huì)因缺乏營養(yǎng)而枯死而枯死。

另有一種表述“愛和作用回報(bào)的被愛”的方式是“需要和作為回報(bào)的被需要”。無論土星控制的摩羯座男人和女人的自尊心與這一常識(shí)之間會(huì)發(fā)生多么激烈的沖突的沖突，愛和需要無疑是一對(duì)孿生子——盡管這里“需要”的內(nèi)容不是物欲是物欲，他們?nèi)圆辉赋姓J(rèn)“需要”對(duì)方。每個(gè)人(特別是摩羯座人)都知道都知道，一個(gè)人不會(huì)去“愛”銀行，但卻“需要”銀行。但“需要”和“愛”是同義詞時(shí)義詞時(shí)，便是指感情上的需要的需要，而與物質(zhì)或價(jià)值沒關(guān)系沒關(guān)系。物質(zhì)類型的需要往往導(dǎo)致夫妻之間異夢間異夢，在上或生活的其他方面也同樣如此樣如此。

你們摩羯座人必須要記住這一點(diǎn)這一點(diǎn)，為了你們能夠去愛：你所愛的人肯定在某些方面是軟弱的、易受傷害的傷害的，只有你的力量能夠支持他支持他，只有你的同情能寬容他的弱點(diǎn)——簡而言之而言之，你所愛的人必須需要你需要你。反過來反過來，為了被愛了被愛，你本人在某些方面也肯定是易受傷害的、軟弱的、需要對(duì)方的支持和寬容和寬容，就像對(duì)方需要你那樣你那樣。只有兩個(gè)人需求像這樣互相經(jīng)歷和時(shí)歷和時(shí)，愛才開始生長始生長。姓名生日配對(duì)測試對(duì)測試。

像這樣一種微妙的奇跡是容易失去平衡的平衡的，倒向這邊或那邊或那邊。對(duì)某人感到極為尊敬和敬仰時(shí)就不可能去愛他去愛他。因?yàn)樗?或她)沒有易受傷害性傷害性，就不可能使他(她)需要我們要我們，我們也不能感受到被需要被需要。相反的情況同樣不可能去愛能去愛，即對(duì)某人感極其同情、憐憫時(shí)憐憫時(shí)。軒為我們發(fā)現(xiàn)那個(gè)人沒有值得敬仰的敬仰的，沒有什么值得我們需要們需要。這種相互的需要就說明愛是雙行道雙行道，基于相互需要才能產(chǎn)生愛產(chǎn)生愛。免費(fèi)測兩人有沒有夫妻緣分妻緣分。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)完全說明了需要必然性必然性，那么，我們也就搬開了立于摩羯座男人和女人之間交往途徑上的一塊的石頭的石頭。一旦他們知道相互需求是允許的允許的，甚至是雙方渴求的渴求的，他們就會(huì)樂于相互坦白自己的真情——他們墮入愛河了愛河了。另外一個(gè)障礙——這也是一個(gè)相當(dāng)大的石頭的石頭，接受塊石頭就是他們雙方家庭不能和睦相處睦相處，這是令人頭疼的問題的問題。如果一對(duì)正準(zhǔn)備結(jié)婚的摩羯座人雙方家庭不家庭不，而這不是由于雙方遠(yuǎn)親之間不和造成的造成的，摩羯座人不會(huì)因此而解除二人之間的婚姻關(guān)系姻關(guān)系，但如果雙方的近親(如父母、兄弟姐妹)有矛盾有矛盾，則結(jié)局很可能是悲劇性的劇性的。因此，兩個(gè)摩羯座人要想雙方關(guān)系穩(wěn)固、牢靠，在事情搞僵以察一下雙方家庭的關(guān)系是否系是否。

相愛的摩羯座人很少為什么為金錢爭吵而他們的結(jié)合的結(jié)合。如果是典型的摩羯座人羯座人，那么在錢的問題上可能發(fā)生爭吵的是在哪一家銀行存錢最保險(xiǎn)最保險(xiǎn)，哪家銀行的利息最合理(除非他們一方或雙方的月相或其運(yùn)星處于火或氣時(shí)或氣時(shí)，他們之間才能產(chǎn)生一些不同意見)。

一個(gè)典型的摩羯座女人之所以能與一個(gè)摩羯座男人和睦相處睦相處，不僅僅是因?yàn)樗c她一樣雄心勃勃心勃勃，而且還因?yàn)樗悄芡高^她外表的倔犟看到她內(nèi)心的溫柔的男性的男性，并極為欣賞她欣賞她。摩羯座女人極為自信為自信，這使許多男人望而生畏而生畏，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為女人是弱者是弱者。但這個(gè)男人不這樣不這樣，他喜歡她的倔犟和堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，喜歡她對(duì)待生活和各種決定不感情用事情用事，也喜歡她在他挖掘過的地方尋找幸福找幸福。摩羯座女孩很少沉湎于過份的女性化女性化，或感情用事情用事，當(dāng)然，在她不經(jīng)意時(shí)經(jīng)意時(shí)，也可能突然產(chǎn)生一些令她怦然心動(dòng)的事動(dòng)的事。免費(fèi)測另一半出現(xiàn)時(shí)間現(xiàn)時(shí)間。

讓她怦然心動(dòng)然心動(dòng)，如果她自己不愿這么做這么做，那么這恰恰是摩羯座男人應(yīng)當(dāng)做的當(dāng)做的。一般的土星控制的摩羯座男人都本能地掩飾自己的感情的感情，對(duì)戀愛時(shí)機(jī)的把握感覺很準(zhǔn)覺很準(zhǔn)，所以他們總是這樣的心甘情愿地耐心等待這種機(jī)會(huì)種機(jī)會(huì)，等到她把他作為她生活的一部分并將他當(dāng)作是自己的朋友——直到她突然意識(shí)到他對(duì)于她比任何一個(gè)其他摩羯座男人都重要都重要，同他在一起在一起，他們可以討論她充滿現(xiàn)實(shí)感的幻想的幻想。但幻想終歸是幻想是幻想，不論是否有現(xiàn)實(shí)感現(xiàn)實(shí)感，總是超越于感情之上情之上，而且當(dāng)她發(fā)現(xiàn)有個(gè)人的思想境界與她一樣高；當(dāng)作些事情的確有趣時(shí)有趣時(shí)，他會(huì)對(duì)她友善地微笑地微笑，而不是對(duì)無聊的事情放聲大笑；他從來不對(duì)她撒謊她撒謊，而是靜靜地觀察她的內(nèi)心世界；他會(huì)很溫柔而不是窘迫得不知所措；他對(duì)她的家庭很友善(對(duì)他自己的家也一樣)；他知道汽車壞了如何修；他在銀行有一筆積蓄以備日后的生活所需活所需。在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午的下午，當(dāng)他正在修補(bǔ)她的破靴子時(shí)靴子時(shí)，她會(huì)認(rèn)識(shí)到他就是她諸多幻想中的一個(gè)的一個(gè)，甚至是最重要的一個(gè)的一個(gè)。兩人名字測試能不能在一起在一起。

機(jī)會(huì)就這樣來了樣來了。隨著時(shí)間的推移的推移，她漸漸認(rèn)識(shí)到她夢想的事情發(fā)生了發(fā)生了。他將在私下里已經(jīng)選擇了她擇了她，選擇她作出他孩子的母親的母親，持他的家(他為將來精心設(shè)計(jì)的)。她是一個(gè)被他允許使用他珍貴的物品的女孩的女孩，他會(huì)為她意識(shí)到她家他而作準(zhǔn)備作準(zhǔn)備，耐心等待她眼中閃爍出愛的火花的火花。他也知道這意味著什么著什么，更進(jìn)一步說一步說，他也確切地知道該為一點(diǎn)做些什么些什么。在他等待的過程中過程中，他一直在計(jì)劃著這一機(jī)會(huì)一機(jī)會(huì)，他不會(huì)出現(xiàn)任何的閃失的閃失。他說的和做的每一件事都是正確的正確的。

所有機(jī)會(huì)中機(jī)會(huì)中，最美妙的一件事(同樣的也是正確的)是他們之間愛的方面的方面。它可能是內(nèi)心感情震撼人心的表現(xiàn)的表現(xiàn)，是他們嚴(yán)格控制的感情的釋放的釋放，他們私下發(fā)生性關(guān)系后手驚喜的發(fā)現(xiàn)可與發(fā)現(xiàn)相媲美相媲美。與你信任和完全了解的人在一起在一起，釋放你內(nèi)心受壓抑的欲望的欲望，可以給你的身心帶來平靜和安寧和安寧。當(dāng)然他們這一驚喜的發(fā)現(xiàn)并非是一朝一夕的結(jié)果的結(jié)果，耐心和溫柔地情感的堅(jiān)強(qiáng)基石強(qiáng)基石。

生辰八字姻緣測試

摩羯座男女天生沒有妒意有妒意，但他們常常有占有欲占有欲。妒意和占有欲是有區(qū)別的區(qū)別的。如果他們不警惕這個(gè)潛在的問題的問題，他們會(huì)逐漸滋生相互占有對(duì)方的欲望的欲望，而不顧失去個(gè)人的自由的后果的后果。這里運(yùn)用“個(gè)人自由”這一術(shù)語一術(shù)語，并非是指“婚姻”的者們所鼓吹的隨意個(gè)人自由人自由。個(gè)人自由不是放縱自己與許多之間發(fā)生性關(guān)系的自由的自由。兩人之間感情的承諾如果包含這種意義的自由就根本算不上是承諾是承諾，而是自欺欺人欺欺人。這里所指的個(gè)人自由是指伴侶之間的關(guān)系的關(guān)系，所以，意圖相互控制的摩羯座男女應(yīng)記住這一座右銘：如果你至愛某物愛某物，就放它走放它走。如果它不回來不回來，就意味著它不屬于你屬于你。如果它回來它回來，就永遠(yuǎn)珍視它珍視它！

所有1—1日宮型人都過去地強(qiáng)調(diào)了這正反兩方面的特性的特性。所以，摩羯座人應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：好事太好可能是件壞事件壞事。當(dāng)他們之間對(duì)“好事”過份小心時(shí)小心時(shí)，“好事”就會(huì)變成危險(xiǎn)的約束的約束，從而慢慢地但肯定會(huì)把他們的看起來像一對(duì)冷漠的人漠的人，對(duì)待熱情友好的朋友太不友善不友善。他們本性中土星的節(jié)儉傾向會(huì)使他們喪失任何達(dá)到的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，會(huì)使他們吞下過分奢望的苦果——從而延誤了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)。不論與對(duì)方有多大差異大差異，不時(shí)地抓住機(jī)會(huì)住機(jī)會(huì)，對(duì)處理這種關(guān)系總是大有裨益的裨益的。摩羯座人喜歡不懈地尋求名聲這種；閃光卻無價(jià)值的東西的東西，然后又因怕名聲會(huì)破滅而排斥它排斥它。這種自我強(qiáng)化的壓抑把許多閃耀著智慧光芒的白日夢埋在了過分小心的高山之下山之下。

讓摩羯座人認(rèn)識(shí)到冒險(xiǎn)用生命去換取保險(xiǎn)金保險(xiǎn)金，這不是信任是信任，而是對(duì)未來的恐懼的恐懼。書上幾乎沒有一個(gè)摩羯座不擁有一大批已付清的保險(xiǎn)單保險(xiǎn)單。試圖說服他們的相信未來信未來，或者提醒他們：消極的事情之所以發(fā)生以發(fā)生，是因?yàn)樗ε?；能保證消極的事情不會(huì)發(fā)生的最有效的方法是內(nèi)心確信其不會(huì)發(fā)生會(huì)發(fā)生。但上述這一切對(duì)摩羯座人來說都是不起作用的作用的，因?yàn)榈湫偷耐列强刂频哪︳勺耸遣豢赡芾斫膺@種精神勸告的(同樣，對(duì)于許多巨蟹座巨蟹座，金牛座或天蝎座是如此)。八字合婚最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站費(fèi)網(wǎng)站。

因此，要提醒你們：沒有一家保險(xiǎn)公司通過為人們想象出來的憂慮提供保險(xiǎn)而發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)?，卻是為愛情提供保險(xiǎn)從而獲利了獲利了。因?yàn)檫@些相愛者被愛的命運(yùn)所控制所控制，人為地使愛成了一項(xiàng)很大的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。生日匹配度測試緣分試緣分。

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我想算命

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