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1973年男與1980年猴女婚姻,1980屬猴的2024年運勢怎么樣

1973年男與1980年猴女婚姻,1980屬猴的2024年運勢怎么樣

時間:2024-05-12

1973年男與1980年猴女婚姻,1980屬猴的2024年運勢怎么樣
快速找答案:1980年農歷八月二十五女與1973年九月初五男命格一樣嗎73年男牛和80年女猴婚配怎樣,73年屬牛男與80年屬猴女結婚。81年1973年出生男跟1980出生女婚姻八字合不合73年的牛和80年的猴婚配,73年木牛、80年木猴可以合婚嗎?屬龍男跟屬猴女相配嗎,屬龍的男和屬猴的女合適嗎男屬龍女屬猴的婚姻相配嗎,屬龍男和屬猴女在一起好不好1980年農歷八月二十五女與1973年九月初五男命格一樣嗎當一對夫妻雙方的命局信息能夠祈起到取長補短的作用,那么就可以給雙方帶來一種幸運之勢,無論做什么事情都能夠順利,在婚姻生活當中也會感到非常幸福,這其中就包括了人們的信息,這對夫婦來說是非常重要的因素。屬猴1980猴和1973牛能過一輩子嗎1980猴和1973牛既不是相合也不是相沖的屬相,因此只能屬于小吉配對,這說明了男猴女牛在一起是可以幸福終老的。
一、1973年男與1980年猴女婚姻,1980屬猴的2024年運勢怎么樣

快速找答案:

  • 1980年農歷八月二十五女與1973年九月初五男命格一樣嗎
  • 73年男牛和80年女猴婚配怎樣,73年屬牛男與80年屬猴女結婚女結婚。81年
  • 1973年出生男跟1980出生女婚姻八字合不合
  • 73年的牛和80年的猴婚配,73年木牛、80年木猴 可以合婚嗎?
  • 屬龍男跟屬猴女相配嗎,屬龍的男和屬猴的女合適嗎
  • 男屬龍女屬猴的婚姻相配嗎,屬龍男和屬猴女在一起好不好
  • 1980年農歷八月二十五女與1973年九月初五男命格一樣嗎

    當一對夫妻雙方的命局信息能夠祈起到取長補短的作用的作用,那么就可以給雙方帶來一種幸運之勢運之勢,無論做什么事情都能夠順利夠順利,在婚姻生活當中也會感到非常幸福常幸福,這其中就包括了人們的信息的信息,這對夫婦來說是非常重要的因素的因素。
    屬猴
    1980猴和1973牛能過一輩子嗎
    1980猴和1973牛既不是相合也不是相沖的屬相的屬相,因此只能屬于小吉配對吉配對,這說明了男猴女牛在一起是可以幸福終老的終老的。即使結婚后會有一些矛盾些矛盾,但最終會和好如初好如初,而且在相互幫扶下幫扶下,還能夠促進感情發(fā)展情發(fā)展,家庭運勢也會越來越好來越好,蒸蒸日上蒸日上。
    1980猴和1973牛婚姻幸福嗎
    1980猴和1973牛會幸福會幸福,的男人聰明睿智明睿智,并且在事業(yè)上有強烈的進取心進取心,懂得表現(xiàn)自我現(xiàn)自我,十分自信分自信,不過有時過于急躁驕傲躁驕傲,會遭遇一些坎坷;的女人則溫和善良、成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重,在婚姻中屬于上得廳堂下得廚房的類型的類型。
    屬牛
    1980猴和1973牛結婚注意事項
    1980猴和1973牛雖然你們性情樂觀情樂觀,你們在一起相處時相處時,會因為意見不和而爭執(zhí)而爭執(zhí)。喜歡與人交往人交往,雙方都是不愿受到束縛的人縛的人,很容易產生矛盾和爭執(zhí)和爭執(zhí)。能包容理解容理解,生活融洽活融洽,難以充分了解卻依然相處然相處。兩個都是非常出色的人雙方倔強且處處以我為中心為中心,彼此缺乏默契

    73年男牛和80年女猴婚配怎樣,73年屬牛男與80年屬猴女結婚女結婚。81年

    提起73年男牛和80年女猴婚配怎樣配怎樣,大家都知道都知道,有人問73年屬牛男與80年屬猴女結婚女結婚。81年屬雞男與80年屬猴女那對更加相配加相配,另外,還有人想問1973年男牛和1980年女猴婚姻相配嗎相配嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實73年屬牛的男人能和80年屬猴女人能一輩子生活在一起嗎一起嗎?,下面就一起來看看73年屬牛男與80年屬猴女結婚女結婚。81年屬雞男與80年屬猴女那對更加相配加相配,希望能夠幫助到大家到大家!

    73年男牛和80年女猴婚配怎樣

    1、73年屬牛男與80年屬猴女結婚女結婚。81年屬雞男與80年屬猴女那對更加相配

    牛配猴不到頭不到頭,雞配猴樣樣有樣樣有。

    81年的比較有潛力有潛力,73年的發(fā)展也差不多了

    2、73年男牛和80年女猴婚配怎樣:年男牛和年女猴婚姻相配嗎

    簡單的從屬象來看是不合不沖的不沖的,不會有什么影響么影響,如果看兩人是否相配最重要是結合兩人的八字情況分析為主

    3、73年屬牛的男人能和80年屬猴女人能一輩子生活在一起嗎一起嗎?

    屬牛女和屬猴女之緣分多佳分多佳,二人多可有情意相投之心投之心,彼此之相談之歡談之歡,二人性格之相似之相似,多可有溝通之順暢之順暢,遇事之未有矛盾有矛盾,多可有和諧有和諧,屬牛男和屬猴女多可相配可相配。

    屬牛男多有正義之心義之心,多可相助于他人于他人,為人之不喜他人之憂困之憂困,亦未有袖手旁觀之冷漠之冷漠,多可有熱情有熱情,且生活之中多有本分為人分為人,未有貪婪之心婪之心,多可有人緣之佳緣之佳。

    屬猴女天生聰明生聰明,多才多藝才多藝,多可為人賞識人賞識,共事公辦事公辦,多可有領導之提報之提報,可獲事業(yè)之順利之順利,且天性好動性好動,不喜枯燥之生活之生活,多可享受生活之樂趣之樂趣,為人多有樂觀之性觀之性。

    屬牛男之耿直之耿直,屬猴之開朗之開朗,二人性格多可相投可相投,處事之無憂之無憂,錢財之多財之多,多有生活之圓滿之圓滿。

    73年屬牛的男人能和80年屬猴女人能一輩子生活在一起嗎一起嗎?

    4、73年男牛和80年女猴婚配怎樣:男的年屬牛和的屬猴配嗎

    男生生肖:丑牛VS女生生肖:申猴

    生肖配對戀愛建議:

    坦白講坦白講,你們可能是心猿意馬的一對的一對。盡管你們都是目標明確、獨立自主的人主的人,但兩人之間卻沒有足夠的默契的默契。對于事業(yè)的成功和財富的積累的積累,你們有著共同的渴望卻沒有一致的獲得途徑和使用方法用方法,意見很難統(tǒng)一難統(tǒng)一,兩人都不能夠使對方心悅誠服悅誠服。

    牛先生現(xiàn)實、質樸而嚴肅謹慎肅謹慎,猴太太則才華橫溢、嫵媚動人媚動人。猴太太擅長交際長交際,前衛(wèi)甚至有些放浪不羈浪不羈,常常不能適應牛先生的有條不紊條不紊,對于牛先生的各種決定也并不予以相當?shù)淖鹬氐淖鹬兀踔習靶εO壬莵碇灰说某删透谐删透小.斉O壬貌坏教馁澰S時贊許時,難免會被激怒被激怒,變得暴躁而專橫而專橫。

    5、73年男牛和80年女猴婚配怎樣:屬牛男和女屬猴子怎么相處呢相處呢?

    其實如何相處你自己心里懂的里懂的。互相忍讓互相體諒相體諒。寬容大度容大度。如果你能做到這些到這些,還管其他的干嘛呢干嘛呢。即便是屬相相合相相合,做不到這些到這些,就能長久么

    6、73年男牛和80年女猴婚配怎樣:年男和年女婚配八字

    根據古代算命術中的說法的說法,猴牛只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。

    是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。

    這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。

    六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。

    信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。

    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。

    實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

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    1973年出生男跟1980出生女婚姻八字合不合

    根據古代算命術中的說法的說法,牛猴只是一般相合般相合,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
    是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
    這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
    合八字所謂“大相”合與不合與不合,就是按十二生肖二生肖,看男女的屬相是否相沖相克沖相克,當?shù)亓鱾髦皇住洞笙喔琛罚?br/>鼠羊一旦休一旦休,白馬犯青牛犯青牛,
    虎蛇如刀絞如刀絞,龍兔淚長流淚長流,
    金雞怕玉犬怕玉犬,猴豬不到頭不到頭。
    認為只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎的基礎,怎樣算相宜相合宜相合,有首民謠說:
    青兔黃狗古來有古來有,紅馬黃羊壽命長壽命長,
    黑鼠黃牛兩頭旺兩頭旺,龍雞相配更久長更久長,
    婚配難得蛇盤兔蛇盤兔,家中必定年年富年年富。
    六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
    信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
    實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    73年的牛和80年的猴婚配,73年木牛、80年木猴 可以合婚嗎?

    提起73年的牛和80年的猴婚配猴婚配,大家都知道都知道,有人問73年木牛、80年木猴 可以合婚嗎合婚嗎?另外,還有人想問男73年屬牛的和男80年屬猴的合財嗎合財嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實80年屬猴女與73年屬牛男的婚姻般配嗎般配嗎,下面就一起來看看73年木牛、80年木猴 可以合婚嗎合婚嗎?希望能夠幫助到大家到大家!

    73年的牛和80年的猴婚配

    1、73年的牛和80年的猴婚配:73年木牛、80年木猴 可以合婚嗎合婚嗎?

    只要兩個人互相喜歡就合婚就合婚。

    2、73年的牛和80年的猴婚配:男73年屬牛的和男80年屬猴的合財嗎

    根據古代算命術中的說法的說法,牛猴只是一般相合般相合,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。

    所以是可以的可以的。

    這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。

    實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    3、73年的牛和80年的猴婚配:80年屬猴女與73年屬牛男的婚姻般配嗎

    4、73年的牛和80年的猴婚配:73年屬牛的男性和80年屬猴女性的配不配

    我抱著她抱著她,她閉著眼睛著眼睛,很安詳很安詳,但已沒有氣息有氣息,我呼喚我呼喚,沒有回音有回音,我她的身軀的身軀,有溫熱到冰冷到冰冷,之后是悲傷是悲傷,是守靈是守靈,是追悼是追悼,是,似乎在她被推進烈火熊熊的焚爐的一剎那一剎那,我才明白她真的已離我遠走我遠走,一去不回去不回,背后再也沒有她殷殷的目光的目光。

    5、73年的牛和80年的猴婚配:73年男屬牛和女屬猴80年婚姻運勢

    年11月26曰出生酉時男生、年5月7日亥時女出生、配合成對

    6、73年的牛和80年的猴婚配:年男牛和年女猴婚姻相配嗎

    簡單的從屬象來看是不合不沖的不沖的,不會有什么影響么影響,如果看兩人是否相配最重要是結合兩人的八字情況分析為主

    80年屬猴女與73年屬牛男的婚姻般配嗎

    7、73年的牛和80年的猴婚配:73年屬牛摩羯座和80年的猴巨蟹座配對

    摩羯VS.巨蟹

    配對評分:60互相吸引又互相排斥的一對

    星座比重:50:50雖然說土象星座和水象星座都性星座性星座,理論上應是能相親相愛的一對組合對組合,但是摩羯座和巨蟹座卻是呈一百八十度對立的排列;由於是同質性星座性星座,所以兩星座的差異會蠻極端蠻極端,不是大好就是大壞是大壞。而您倆卻又互具吸引力吸引力,且還頗有緣份有緣份,蠻宿命的宿命的!

    摩羯會因蟹子認真的態(tài)度及善體人意的親加力打動;也會被蟹子陰晴不定和極度無安全感的脾氣打敗氣打敗。其實蟹子愛摩羯的堅韌穩(wěn)定與如父兄般的照顧的照顧,卻同樣會受不了摩羯的“面無表情”;蟹子看不出您心里在想什在想什,又怎么可能會安心呢安心呢?

    注意事項:

    的確,冷靜甚至冷酷的您酷的您,在情感上能左右蟹子的情緒的情緒,您可能尚未發(fā)現(xiàn)此種超能力;只認為是多愁善感、歇斯底里的蟹子有毛病有毛病。事實上事實上,他確實是滿的是滿的,但有百分之七十是因為期待您的反應;除了希望得到您的肯定之外定之外,還想要知道您在想什么想什么,才好調整自己來配合您配合您。這都是因為蟹子跟您一樣有強烈的責任感與自我要求我要求,及傳統(tǒng)的家庭觀念;白話一點就是蟹子在乎您啦乎您啦!

    所以,您與蟹子相處子相處,要善用截長補短的概念的概念,得以更成熟穩(wěn)重的態(tài)度與他相處他相處,您忠實與可信賴的特質的特質,已讓蟹子有相當程度的安心的安心,差的就只是溫言軟語和體貼;要知道要知道,堅貞的愛情還是需要甜言蜜語來調劑的調劑的,不要放不段放不段,尤其是在他情緒不穩(wěn)的時候的時候。否則,蟹子的爆發(fā)力是挺強的挺強的,翻臉的速度也不會比翻書慢多少慢多少。

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    屬龍男跟屬猴女相配嗎,屬龍的男和屬猴的女合適嗎

    屬龍男跟屬猴女相配嗎

    更佳答案從屬相上來看上來看,男屬龍和女屬猴地支一個是辰一個是申個是申,申子辰三合婚姻合婚姻,辰申合為半合為半合,雖然是半合也是屬于三合婚姻合婚姻,所以男屬龍和女屬猴從屬相上配是非配是非。更佳答案很好 屬龍人屬相姻緣配對宜配屬相姻緣配對鼠猴雞大吉雞大吉,締結良緣結良緣,勤儉發(fā)家儉發(fā)家,日見昌盛見昌盛,富貴成功貴成功,子孫繼世屬猴人屬相姻緣配對宜配屬相姻屬相姻。更佳答案男屬龍女屬猴配嗎男屬龍和女屬猴在一起是非常浪漫的浪漫的,而且你們都是善于交際于交際,人緣好人緣好,而且都是屬于理智之人智之人,就算生活中有些小細節(jié)沒有注意有注意,那么男屬么男屬。

    屬龍男和屬猴女配嗎女配嗎? SOSO用戶 20120107 提問 最新回1條回匿名用戶 20級 20120107 回龍和猴是絕配金牛座會被水瓶座瀟灑的態(tài)度所吸引所吸引,想試一試他們試他們。更佳答案你們擁有理想的婚配的婚配,是交相輝映的一對兩個人都非常理智又不乏浪漫天性漫天性,都善于交際于交際,在朋友圈中享有很高的聲譽你們在一起將建立一個和睦的家睦的家。更佳答案男龍+女猴絕世良緣她能給你有用的意見的意見,有助于改正過分自信的缺點的缺點。

    更佳答案導語從屬相上來看上來看,男屬龍和女屬猴地支一個是辰一個是申個是申,申子辰三合婚姻合婚姻,辰申合為半合為半合,雖然是半合也是屬于三合婚姻合婚姻,所以男屬龍和女屬猴從屬相從屬相。龍和猴相配婚姻如何 屬猴男和屬龍女 從生肖上來說男屬猴和女屬 屬龍男和屬猴女 從屬相上來看上來看,男屬龍和女屬猴地支一個是辰一個辰一個。男屬猴和屬龍相配是三合婚姻極佳的配對的配對? 男屬猴和女屬龍的頭腦都很聰明做什么事情都能良好的精神狀態(tài)神狀態(tài)?結婚可以婚可以。

    屬龍的男和屬猴的女合適嗎

    屬猴男性和屬龍女性的配對 速配度生肖猴+生肖龍=中吉在十二地支當中支當中,申子辰合為水局為水局,其中申指的是生肖猴生肖猴,子值得是生肖鼠生肖鼠。屬龍男和屬猴女可以生活在一起在一起,但并沒有深厚的感情基礎情基礎,僅僅是因為猴的財富使他們能夠相處屬龍男和屬婚姻比較姻比較。屬龍男+屬鼠女 屬龍男和屬鼠女都是非常精明能干的類型的類型,兩人的結合能夠建立起一個有著見識的物質基礎的家庭屬龍男聰明勇敢屬龍男+屬猴女 屬龍男和屬猴女也是非常合適的一對屬龍男和屬猴女都是十分冷靜理性的理性的,在愛情中他們始終不會迷失自我但是遇到了彼此之后屬龍男+屬 屬龍男和屬往往都是自己領域的佼佼者佼佼者,兩人同樣優(yōu)秀同樣驕傲由于實力的相當能夠使得屬龍男和屬互相吸引而在感情中感情中。

    屬龍男+屬猴女婚姻配對 你們擁有理想的婚姻配對姻配對,是交相輝映的一對兩個人都特別理智又不缺浪漫天性漫天性,都擅長交際長交際,在朋友圈朋友圈。2屬龍男+屬猴女婚配你們擁有理想的婚配的婚配,是交相輝映的一對兩個人都非常理智又不乏浪漫天性漫天性,都善于交際于交際,在朋友圈中享有很享有很。屬猴女和屬龍男的婚姻的婚姻,龍能保護猴而猴又能向比較自信的龍?zhí)峁┎簧儆杏玫囊庖姾椭腋?屬猴女和屬蛇男更好不要生活要生活。

    那么屬龍的讓人與哪些屬相相配呢相配呢?下面與我一起來了解下吧解下吧! 2屬龍男+屬猴女婚配你們擁有理想的婚配的婚配,是交相輝映的一對的一對。屬猴女和屬龍男的婚姻的婚姻,龍能保護猴而猴又能向比較自信 與兔龍豬的人結婚是最為相配的相配的。

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    男屬龍女屬猴的婚姻相配嗎,屬龍男和屬猴女在一起好不好

    男屬龍女屬猴的婚姻相配嗎

    你們的組合婚姻可謂是天衣無縫的伴侶的伴侶,男屬猴和女屬龍相配是三合婚姻合婚姻,極 男屬龍女屬猴總是能互相欣賞對方賞對方,而且經常夸講對方講對方,所以男屬龍女屬猴在屬猴在。針對屬相看屬相看,當男屬龍的人和女屬猴的人在婚姻里搭配的時候兩者是否般配 男龍女猴婚配好嗎你們擁有理想的婚配的婚配,是交相輝映的一對兩個人都非常都非常。十二生肖之中肖之中,屬龍與屬猴之人乃是三合之一合之一,此二屬相性格之中多有活潑好動潑好動,且感情則專一則專一,故屬龍男和屬猴女的婚姻相配姻相配。

    生活中的每一個人都會希望自己擁有一個幸福美好的婚姻的婚姻,戀愛是美好的美好的,婚 那么,男屬龍女屬龍女屬。屬猴男和屬龍女 從生肖上來說男屬猴和女屬龍相配龍相配,因為男屬猴和女屬龍是 你們的組合婚姻可謂是天衣無縫的伴侶的伴侶,男屬猴和女屬龍相配是三合婚姻合婚姻。你們的組合婚姻可謂是天衣無縫的伴侶的伴侶,男屬猴和女屬龍相配是三合婚姻合婚姻,極 所以男屬龍女屬猴在一起想不幸福不幸福,都很難啊 屬猴的人和屬龍的人配對優(yōu)配對優(yōu)。

    屬龍的人和屬猴的人相配嗎 屬龍的都給人帶來一種不切實際的感覺的感覺,但 導致二人在生活中會出現(xiàn)不少的爭吵的爭吵,特別是男屬龍女屬猴的情況下情況下,這種爭這種爭。那么生肖猴的女士和生肖龍的男士在一起相配嗎下面由華人 為大家講解 都能夠輔助自己和永遠不離不棄地支持自己持自己,在婚姻生活中生活中,生肖龍的男人的男人。男屬龍女屬猴的婚姻 從屬相上來看上來看,男屬龍和女屬猴地支一個是辰一個是申個是申,申子辰三合婚姻合婚姻,辰申合為半合為半合,雖然是半合也是屬于三合婚姻合婚姻,所以男屬龍和女屬猴從屬相上配相上配。

    屬猴男和屬龍女的婚姻配對是上等婚姻配對嗎配對嗎? 婚姻的美好起源于1對適宜的配婚另一半另一半,自然適宜的配婚另一半是誰對于不一樣的人看是有不一樣的狀況的狀況的,對于配婚中的另一半看一半看,當一個生肖屬生肖屬。屬猴男和屬龍女的婚姻怎么樣怎么樣,相信很多朋友都會對這樣的問題感到好奇到好奇,究竟這樣的配對能夠有什么樣的效果呢效果呢,接下來本 就為大家?guī)砟泻锱埡献骱貌缓孟嗯浣庀嗯浣狻冽埮蛯俸锬邢嗯鋯嵯嗯鋯幔繉冽埮蛯俸锬械幕橐鰻顩r姻狀況,每個人都有自己的婚姻狀況姻狀況,有的能夠幸福夠幸福,有的卻紛紛撓撓紛撓撓,那么屬龍女和屬猴男的婚姻狀況如何況如何?跟著我們一起們一起。

    男屬龍女屬猴相配嗎 屬龍男生 VS 屬猴女生 配對吉兇生肖龍+生肖猴=中吉 配對描述 你們是非常速配的一對二人的個性相近又互補又互補,兩人都很有主見有主見,既有浪漫情懷漫情懷,又不乏向上乏向上。1男龍女猴婚配的婚姻如何屬猴男和屬龍女的婚配怎樣 屬龍人宜配鼠猴雞大吉雞大吉,締結良緣結良緣,勤儉發(fā)家儉發(fā)家,日見昌盛見昌盛,富貴成功貴成功,子孫繼世屬猴人宜配鼠蛇龍鼠蛇龍,此。男龍女猴婚姻幸福嗎幸福嗎? 屬龍男和屬猴女是天造地設的一對的一對,彼此相惺相惜惺相惜,互相幫助相幫助,以彌補彼此的不足而共同進步 屬龍男熱情男熱情,才干非凡屬猴女精明靈巧明靈巧,極富魅力你們相互欣賞互欣賞,彼此。

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    二、1961年11月17日是什么命,1961年9月27日出生是什么命

    快速找答案:

  • 牛年本命年
  • 查看農歷1961年11月17日出生的,公歷是哪年哪月哪日
  • 6l年陰歷10月初10陽歷是多少
  • 幫算算61年農歷11月13日的五行,八字之類的
  • 年齡與生肖 2024年60歲屬什么生肖什么命 和誰配?
  • 陽歷60年1月17日應是啥屬相,公歷60年1月14日屬什么生肖
  • 牛年本命年

    是屬鼠陰歷也叫舊歷 陽歷也叫新歷 以前都是以舊歷為準不信問算命先生

    查看農歷1961年11月17日出生的,公歷是哪年哪月哪日

    應該是惡魔吧 因為我媽經常感嘆:好人不長命,禍害一千年 老人說的話嘛,應該是經驗之談了

    6l年陰歷10月初10陽歷是多少

    1961年陰歷10月初10其陽歷為1961年11月17號

    幫算算61年農歷11月13日的五行,八字之類的

    沒有具體的出生時間是無法算八字的八字的,也談不上命相
    61年農歷11月13日
    公元1961年12月20日
    性格分析
    12月20日出生的人對激發(fā)想法、感情和參與崇高的活動特別用心別用心,他們是偉大的創(chuàng)始者創(chuàng)始者。這天出生的人喜歡順著自己的感覺做事覺做事,不太在意維護和管理上的問題;只要事情一開始運作之后作之后,他們馬上朝下一步進行步進行。
    但是由于對各項工作都很有持續(xù)力持續(xù)力,因此很能建立路遙知馬力的信譽的信譽。
    對于今天出生的人來說人來說,做事的沖動和實際行動本身都是以極快的速度在進行著進行著。事實上事實上,只要他們下定決心做一件事一件事,就很難停下來停下來,主要是因為他們的速度實在是太快了太快了!他們深具速度、精巧度、效率和優(yōu)雅之道雅之道,因此總能獲致驚人的成果的成果。部份在今天出生的人喜歡追求知性的層面的層面,但在他們所從事的藝術、學術或學說領域中領域中,很明顯地傾向呈現(xiàn)出各種不同的論點的論點,而不只是專注在特定觀念的深入探討入探討,不過,還是常常被指責為膚淺為膚淺。
    今天出生的人大多擅于控制自己的心靈力量靈力量,對形而上的經歷也非常神往;但他們卻也很堅定地活在當下在當下,對任何未經證實的其它次元的經驗和奇跡都抱持著高度的懷疑的懷疑。絕不會輕易接受權威理論和道聽涂說的論調;對于未經證實的說法總是施以嚴厲的抨擊的抨擊,但同時又會積極地迫使別人接受自己的看法的看法。
    愛情運
    12月20日出生的人生的人。可能由于道德上的見解或個性所致性所致,使得他們比其它射手座的人更為渴望不間斷的戀愛關系愛關系。是個天生誠實又熱情的理想主義者主義者,如果可以找到一位能夠和自己擁有相同夢想的人想的人,必定會忠于對方于對方。
    即使不是這樣是這樣,也不會對感情隨便應付便應付,或想欺騙對方騙對方,由于性格率直格率直,所以,相信“真實”是勝過一切的一切的。
    對于12月20日出生的人生的人,擁有二次以上的婚姻的婚姻,并不算是不平常的平常的,因為他們善長把不變的東西和可變的東西的東西,加以重疊、組合起來合起來,于是,許多12月20日出生的壽星的壽星,對已分手的伴侶的伴侶,也都能夠維持相當親密的關系的關系。
    這一天出生的人生的人,如果能夠和同一人長久在一起的話起的話,大概是對方不會約束他所致他所致。
    對于12月20日出生的人來說人來說,見異思遷就如同呼吸一般的自然的自然,想要阻止他阻止他,就如同不給他氧氣般的嚴重的嚴重。
    金錢運
    12月20日出生的人生的人,較其它的射手座對賺錢更有興趣有興趣。而且具有更高明的賺錢手段錢手段。
    而且具有更高明的賺錢手段錢手段。所以,如果他們能把精力和智力傾注在這方面的話面的話。往往可以獲得很大的成功的成功。大部分的射手座都是喜歡氣派的浪費家浪費家,而12月20日出生的射手座都有喜歡所有最優(yōu)良、最頂尖的好東西的傾向;因此,常常會為了裝闊氣而超出預算出預算。12月20日出生的人生的人,同時也是矛盾的沖突體沖突體。明明渴望真正合理的事或華麗宏偉的東西;卻又向往吉普賽人般的自由的自由。如果能讓他們體驗充分的自由的自由,他一定會感到很幸福很幸福。
    事業(yè)運
    一面學習新的事物的事物,一面積極的收集豐富的知識的知識,這是射手座的特性的特性,對12月20日出生的人來說人來說,這種傾向尤其明顯其明顯。因此他們什么工作都可以做可以做,可是如果遇到新的、未知的東西的東西,常會因此而中途更換已在進行的工作或職業(yè)或職業(yè)。
    12月20日出生的人生的人,擁有許多才能多才能,能正確的看清自己的能力就是其中之一中之一。同時也有將它化為現(xiàn)實的想象力及勇氣及勇氣。
    天賦的統(tǒng)率力統(tǒng)率力,可以在、軍事等方面有所發(fā)揮所發(fā)揮,而哲學家、詩人、天文學家、自然科學家、探險家、發(fā)明家等各種各樣的職業(yè)的職業(yè),也都很適合很適合。
    健康運
    這天出生的人通常對健康和用藥有自己強烈的看法的看法。他們認為自己能很快地感覺到別人身體有什么異狀么異狀,也知道應該給予哪一種補強的建議的建議。
    但是,他們最好先把心思放在自己的身體健康上面康上面,要多看牙醫(yī)和做身體健康檢查康檢查。在飲食方面食方面,他們總可以找到很好的理由證明自己的飲食方式是很健康的健康的,不過最終證實也不過是“好吃”而已,所以實在應該像廚師般廚師般,對自己的飲食習慣多用點心用點心,溫和的運動值得鼓勵得鼓勵,但絕對不要是有競賽性的活動的活動。
    幸運數(shù)字
    12月20日出生的人受數(shù)字2(2+0=2)和月亮的影響的影響。受數(shù)字2影響的人通常都很溫和、想象力豐富、容易因別人的批評或不理睬而受傷而受傷,防衛(wèi)性高也很容易被激怒被激怒。
    受月亮影響的人則有敏感、情緒化、感官知覺主導心理變化的傾向的傾向。由于出生的時間剛好介于射手座與魔羯座的交界的交界,所以很期待別人尊重他們的意見的意見,如果情況不是如此是如此,他們就會覺得很沮喪很沮喪。木星(射手座的主宰行星)和土星(魔羯座的主宰行星)的雙重影響使得今天出生的人具有哲思和嚴肅的特質的特質。
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    年齡與生肖 2024年60歲屬什么生肖什么命 和誰配?

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    陽歷60年1月17日應是啥屬相,公歷60年1月14日屬什么生肖

    提起陽歷60年1月17日應是啥屬相啥屬相,大家都知道都知道,有人問1969年陽歷1月17日屬什么屬什么,另外,還有人想問陽歷1990年1月17日出生的屬相是什么是什么,你知道這是怎么回事么回事?其實農歷1960年12月初一,陽歷1961年1月17日出生的人屬相什么相什么,下面就一起來看看公歷60年1月14日屬什么生肖么生肖,希望能夠幫助到大家到大家!

    陽歷60年1月17日應是啥屬相

    年的立春是2月5日。

    是在立春前出生的出生的,所以是屬豬的屬豬的。

    在立春后出生的出生的,是屬鼠的屬鼠的。

    根據古代算命術中的推年法.都是按立春作為新的一年起始.

    推年法不管用什么方法么方法,都必須嚴格劃定以農歷的立春作為一年的界限的界限。如正月立春后生的后生的,用本年干支;雖然生在正月在正月,可時間卻在立春之前(還沒到立春),那么就得算到上年出生年出生,而用上一年的干支作為年柱為年柱。同樣道理樣道理,雖然同是出生在農歷十二月的二月的,可是立春前生的用本年干支年干支,立春后生的就要劃到下一年去了年去了。

    陽歷60年1月17日應是啥屬相:年陽歷1月17日屬什么

    年陽歷1月17日是農歷:猴年冬月廿九日廿九日,生肖屬猴肖屬猴。

    “公歷-1-17″查詢信息如下:

    公歷:年1月17日星期五摩羯座

    農歷:猴年冬月廿九日

    四柱:戊申乙丑壬辰節(jié)氣:三九第9天生誕:二十八宿:井甲子納音:常流水距離今日:已過去天

    陽歷年1月17日出生的屬相是什么

    公歷(陽歷)年01月17日

    農歷(陰歷)年臘月十五

    (壬午年癸丑月庚寅日)

    星座摩羯座摩羯座!

    陽歷年1月17號是屬什么的

    年的立春是2月4日。

    是在立春前出生的出生的,所以是屬羊的屬羊的。

    農歷1960年12月初一,陽歷1961年1月17日出生的人屬相什么

    在立春后出生的出生的,是屬猴的屬猴的。

    根據古代算命術中的推年法.都是按立春作為新的一年起始.

    推年法不管用什么方法么方法,都必須嚴格劃定以農歷的立春作為一年的界限的界限。如正月立春后生的后生的,用本年干支;雖然生在正月在正月,可時間卻在立春之前(還沒到立春),那么就得算到上年出生年出生,而用上一年的干支作為年柱為年柱。同樣道理樣道理,雖然同是出生在農歷十二月的二月的,可是立春前生的用本年干支年干支,立春后生的就要劃到下一年去了年去了。

    陽歷60年1月17日應是啥屬相:陽歷年1月17日出生的屬相是什么

    公歷年01月17日

    農歷年臘月廿一(己巳年丁丑月壬午日)

    星座摩羯座

    陽歷年1月17日屬于哪個生肖和星座

    您的生肖應是屬牛,星座是摩羯座.一樓的請不要誤導后面的的童鞋們,水瓶座1月20日~2月18日,人家可是1/17

    陽歷60年1月1日五行屬什么屬什么?

    己亥年丙子月戊子日:日元五行是戊土是戊土,年命納音五行是平地木

    需要出生時間生時間。

    五行為木行為木,組合不是很好啊很好啊,尤其是晚年

    去年的屬相

    五行屬性給你發(fā)

    農歷年12月初一,陽歷年1月17日出生的人屬相什么

    陽歷年1月17日出生的人屬相2月4日9:33分立春當日9時前生的屬鼠的屬鼠,9時后生的屬牛

    50歲了還不知自己屬啥

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    三、易經六十四卦中孚卦之正解,周易六十四卦爻完整解釋表

    內容導航:
  • 中孚卦的說明
  • 求易經64卦原文加翻譯
  • 易經中六十四卦分別代表什么
  • 中孚卦應該怎么解釋
  • 易經六十四卦
  • 周易中的64卦的具體解釋(不要文言)
  • Q1:中孚卦的說明

    中孚卦的結構與卦爻辭的圖中的圖中,有兩個箭頭個箭頭,表示兩種有應種有應,除此之外此之外,第二爻與第五爻之間不有應不有應。
    第二爻與第五爻是主卦和客卦的中爻的中爻,代表主方和客方素質方素質,都是陽爻是陽爻,表示雙方素質都良好都良好,比如說比如說,雙方資本都充裕都充裕。如果相互攻擊互攻擊,則可能兩敗俱傷;如果互相協(xié)作相協(xié)作,則可能互利共贏利共贏。是相互攻擊還是相互協(xié)作呢協(xié)作呢?客卦上爻與中爻都是陽都是陽,表明客方力量非常強大常強大,而主卦中爻是陽爻是陽,上爻是陰爻是陰,表明主方力量強但不是很強是很強,因此,如果互相攻擊相攻擊,主方將受損失受損失。所以,主方應當力求互利共贏利共贏,避免相互攻擊互攻擊。同時,主卦與客卦的下爻既當位又有應又有應,是對主方有利因素利因素,做到互利共贏的可能性很大性很大。不過,圖中也顯示出對主方不利因素利因素,主卦與客卦上爻既不當位而又有應又有應,是對主方不利因素利因素,客方有可能過于傲慢與粗暴與粗暴。主方應當謹慎當謹慎,誠懇地對待客方待客方,取得客方信任方信任,避免沖突免沖突。如果主客雙方能夠相互信任互信任,做到“中孚”,則形勢對主方有利方有利。
    第五爻爻辭中有“有孚攣如”,意思是有了信任就如同孿生兄弟生兄弟,“中孚”卦指出在當前雙方關系形勢下形勢下,需要相互信任互信任。為了做到相互信任互信任,需要有安定環(huán)境定環(huán)境,“虞吉”;需要利益共享益共享,“吾與爾靡之”;需要協(xié)調配合調配合,“或泣或歌”;需要持久要持久,“月幾望月幾望,馬匹亡”。注意,客方的傲慢態(tài)度對主方有兇險有兇險,“翰音登于天登于天,貞兇”。把六條爻辭作為一個整體個整體,可以看出以看出,這實際上是一首圍繞主題“中孚”的散文詩散文詩。
    下面是其譯文:
    安樂則吉利則吉利,要求過多就不安樂不安樂。
    鶴在樹蔭下鳴叫下鳴叫,另一只鶴附和:我有好酒有好酒,我與你共享你共享。
    相互交往互交往,一會兒打會兒打,一會兒停會兒停,一會兒哭泣兒哭泣,一會兒歡歌兒歡歌。
    (久會不散)月亮幾乎圓了乎圓了,甚至馬匹也累死了累死了,無所怪咎所怪咎。
    有了信任相互結合互結合,無所怪罪所怪罪。
    (要是)如高空宏亮的聲音的聲音,相處下去有兇險有兇險。
    卦辭形象地用“豚魚”比喻當前雙方關系方關系,鼓勵主方勵主方,“利涉大川涉大川,利貞”。下面逐條說明卦爻辭卦爻辭。〖卦辭原文〗豚魚吉豚魚吉,利涉大川涉大川,利貞。
    〖譯文〗用豚和魚祭祀先祖吉利祖吉利,利于涉越大河大河大川河大川,利于堅持下去持下去。
    〖解說〗這是中孚卦卦辭卦卦辭,說明當前主客雙方關系的狀況的狀況。“豚”指豬。主客雙方像生活在陸地的豬和生活在水中的魚中的魚,互不侵犯不侵犯,都吉利;不過,應當互相交流相交流,“利涉大川”。“貞”,應當解釋為“堅持”。“利貞”指利于堅持當前狀態(tài)前狀態(tài)。這卦辭明確地指出了主方應當與客方和諧共處諧共處。〖原文〗虞吉,有它不燕它不燕。
    〖譯文〗安守誠信可獲吉利獲吉利,但是另有他求就不安寧不安寧。
    〖解說〗“虞”(yú),古同“娛”,安樂。“燕”(yàn),古同“宴”,安閑,安樂。第一爻是主卦下爻卦下爻,代表主方行動方行動,陽,表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益的利益,比如說比如說,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進攻、求職、示愛,等等。客方行動是陰動是陰,消極被動極被動。積極主動的主方和消極被動的客方正好相互配合互配合,形成安樂環(huán)境樂環(huán)境,這種安樂環(huán)境對于主方是吉利的吉利的。如果主方的積極主動行動動行動,超越了客方可以接受的程度的程度,則可能破壞當前安樂環(huán)境而不安樂不安樂。這爻辭雖然有個“吉”字,實際上否定了主方過分主動的行動的行動。
    〖結構分析〗第一爻位置是陽位是陽位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陽位在陽位,當位,并且與四陰有應陰有應。當位表明主方積極主動是潛在的對主方有利的因素的因素,由于主方積極進取極進取,主方有機會從雙方關系中獲益;有應表明主方積極主動沒有遇到客方阻擾方阻擾,雙方和諧相處諧相處,那潛在因素成為真正的對主方有利因素利因素,“虞吉”。從全局看全局看,由于存在第三爻與第六爻之間不當位而有應的不利因素利因素,主方的積極主動應當有度當有度,不能過分能過分,過分了就難以保持當前的安定環(huán)境定環(huán)境,“有它不燕”。〖原文〗鳴鶴在陰鶴在陰,其子和之;我有好爵有好爵,吾與爾靡之爾靡之。
    〖譯文〗鶴在樹蔭下鳴叫下鳴叫,小鶴應聲附和:我有美酒一爵酒一爵,愿與你共享其樂享其樂。
    〖解說〗“爵”指古代的酒器的酒器。“靡”是浪費的意思的意思。“吾與爾靡之”,我與你共享你共享。這是第二爻爻辭爻爻辭,這是條陽爻條陽爻,表示主方素質良好質良好,比如說比如說,主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術有技術,等等。而對應的第五爻表示客方素質也良好也良好。這條爻爻辭建議雙方互利雙贏利雙贏。
    〖結構分析〗第二爻位置是陰位是陰位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陰位在陰位,不當位不當位,并且與五陽不有應不有應。不當位表明主方素質良好質良好,有可能受到損失到損失,是潛在的對主方不利因素;不有應表示客方素質也良好也良好,不需要使主方受損失受損失,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素。雙方素質都良好都良好,誰都不需要使對方受到損失到損失,需要相互協(xié)作互協(xié)作,互利共贏利共贏,“我有好爵有好爵,吾與爾靡之”。〖原文〗得敵,或鼓或罷鼓或罷,或泣或歌泣或歌。
    〖譯文〗雙方遭遇強大敵手大敵手,有時擊鼓奮進鼓奮進,有時疲憊不前憊不前,有時悲憤哭泣憤哭泣,有時慷慨高歌慨高歌。
    〖解說〗這是第三爻爻辭爻爻辭,是陰爻是陰爻,表示主方態(tài)度隨和度隨和,而第六爻表示客方態(tài)度強硬度強硬,主客雙方可能相互配合互配合,共同應對面臨的問題的問題。然而,雙方素質都良好都良好,為了自己的利益的利益,有時也可能有沖突有沖突。
    〖結構分析〗第三爻位置是陽位是陽位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陽位在陽位,不當位不當位,并且與六陽有應陽有應。不當位不當位,表明主方態(tài)度隨和度隨和,可能受到客方的制約的制約,是潛在的對主方不利因素;有應,表明客方態(tài)度強硬度強硬,主方接受客方制約方制約,那潛在因素成了真正的對主方不利因素利因素。主方有積極的行動控制客方制客方,有“鼓”有“歌”,主方又受客方制約方制約,有“罷”有“泣”。雙方素質都良好都良好,共同對敵同對敵。于是如爻辭所說辭所說,“得敵,或鼓或罷鼓或罷,或泣或歌”。〖原文〗月幾望月幾望,馬匹亡馬匹亡,無咎。
    〖譯文〗月中的時候的時候,馬匹丟失了丟失了,但無大的災禍的災禍,無所咎怪所咎怪。
    〖解說〗這條爻是陰爻是陰爻,它表示客方行動被動動被動。而第一爻表示主方行動積極動積極,盡管客方消極被動極被動,不過由于雙方素質都良好都良好,主方需要長期與客方保持聯(lián)系持聯(lián)系,這樣才能受益能受益。交往時間拖得很長得很長,月亮幾乎圓了乎圓了,甚至馬匹也累死了累死了,主方盡力保持正常關系常關系,無所咎怪所咎怪。
    〖結構分析〗第四爻位置是陰位是陰位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陰位在陰位,當位,并且與一陽有應陽有應。當位,表明客方消極被動是潛在的對主方有利因素利因素,主方有可能控制客方;有應,表明客卦消極被動正好適應了主方的積極主動極主動,那潛在因素成了真正的對主方有利因素利因素。不過由于客方具有強大的實力的實力,并不是可以輕易受主方控制的控制的,可能需要很長時間長時間,以致“月幾望月幾望,馬匹亡”。客方消極被動是客方現(xiàn)實情況實情況,不必怪罪主方罪主方,“無咎”。〖原文〗有孚攣如孚攣如,無咎。
    〖譯文〗胸懷誠信有了信任相互結合互結合,無所怪罪所怪罪。
    〖解說〗“攣”(luán),互相牽系相牽系。這是第五爻爻辭爻爻辭,這條爻是陽性是陽性,表示客方素質良好質良好。由于客方和主方素質都好質都好,而且客方態(tài)度比主方強硬方強硬,主方應當誠懇對待客方待客方。有了相互信任互信任,就能親如孿生兄弟生兄弟,“有孚攣如”。主客雙方互相配合相配合,對主方就無所咎怪所咎怪。換句話說句話說,如果不能取得客方信任方信任,不能與客方緊密結合密結合,主方就應當受到怪罪到怪罪。
    〖結構分析〗第五爻位置是陽位是陽位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陽位在陽位,當位,然而與二陽不有應不有應。當位,表明客方良好素質有可能對主方有益;不當位不當位,表明主方不需要從客方良好素質受益質受益,那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素利因素。主方與客方素質都很好都很好,都不需要損傷對方傷對方,雙方應當互相信任相信任,互相協(xié)作相協(xié)作,共同發(fā)展同發(fā)展,“有孚攣如”。客方良好素質決定于客方自己方自己,主方不應當受到怪罪到怪罪,“無咎”。〖原文〗翰音登于天登于天,貞兇。
    〖譯文〗高亢宏亮的聲音響徹天空徹天空,堅持下去有兇險有兇險。
    〖解說〗這是第六爻爻辭爻爻辭,爻性為陽性為陽,表示客方態(tài)度強硬度強硬,如高空宏亮的聲音的聲音,而主方態(tài)度隨和度隨和。這種情況下情況下,堅持下去有兇險有兇險。也就是說就是說,主方的隨和態(tài)度要適當要適當,如果客方過分強硬了強硬了,主方就得設法改變現(xiàn)在的狀態(tài)的狀態(tài)。
    〖結構分析〗第六爻位置是陰位是陰位,這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陰位在陰位,不當位不當位,并且與三陰有應陰有應。不當位不當位,表明客方強硬態(tài)度是潛在的對主方不利因素利因素,客方可能制約主方;有應,表明客方強硬態(tài)度迫使主方隨和地接受地接受,那潛在因素成了真正的對主方不利因素利因素。第六爻是客卦上爻卦上爻,是對其中爻的補充的補充,表示客方素質非常好非常好,實力非常強大常強大,以致其態(tài)度過分強硬分強硬,表現(xiàn)得傲慢和粗暴和粗暴,如同“翰音登于天”。如果這種狀態(tài)持續(xù)下去續(xù)下去,主方受到客方制約方制約,主方的發(fā)展有兇險有兇險,“貞兇”。因此,主方應當謹慎而誠懇地對待客方待客方,及時誠懇地指出客方傲慢與粗暴的不當態(tài)度當態(tài)度,維護相互信任的良好形勢好形勢。

    Q2:求易經64卦原文加翻譯

    易經六十四卦詳解

    第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
    上上卦
    象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
    這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
    和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
    吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
    第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
    這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬
    物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情
    溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
    循正道循正道,獲取吉利取吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
    下下卦
    象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。
    這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象
    叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應
    運,必欣欣向榮欣向榮。
    第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
    這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦
    形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,
    因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待機
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
    這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以
    剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
    第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
    中下卦
    象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
    這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險
    陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
    第7卦地水師(師卦)行險而順
    中上卦
    象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。
    這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
    喻寓兵于農兵于農。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,
    因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
    第8卦水地比(比卦)誠信團結
    上上卦
    象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
    這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
    賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精
    誠團結的道理的道理。
    第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進
    下下卦
    象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
    這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
    第10卦天澤履(履卦)腳踏實地
    中上卦
    象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
    這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾
    剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
    第11卦地天泰(泰卦)應時而變
    中中卦
    象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。
    這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下
    互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉化,盛極必衰極必衰,衰而轉
    盛,故應時而變者泰(通)。
    第12卦天地否(否卦)不交不通
    中中卦
    象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。
    這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天
    地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
    第13卦天火同人(同人卦)上下和同
    中上卦
    象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實不著實,幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。
    這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下
    火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟舟共濟,人際關系和諧系和諧,天下大同下大同。
    第14卦火天大有(大有卦)順天依時
    上上卦
    象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費力來費力,若問走失未逃脫未逃脫。
    這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,
    普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
    第15卦地山謙(謙卦)內高外低
    中中卦
    象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
    這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山
    高,是為內高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽不自譽,位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
    第16卦雷地豫(豫卦)順時依勢
    中中卦
    象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。
    這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預示
    大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
    第17卦澤雷隨(隨卦)隨時變通
    中中卦
    象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財源發(fā)財源。
    這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
    指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞
    為前提為前提。
    第18卦山風蠱(蠱卦)振疲起衰
    中中卦
    象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。
    這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多
    事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治
    理整頓理整頓,挽救危機救危機,重振事業(yè)振事業(yè)。
    第19卦地澤臨(臨卦)教民保民
    中上卦
    象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。
    這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主
    親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
    第20卦風地觀(觀卦)觀下瞻上
    中上卦
    象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
    這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,
    交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
    第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟
    上上卦
    象曰:運拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。
    這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻
    恩威并施威并施,寬嚴結合嚴結合,剛柔相濟柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
    第22卦山火賁(賁卦)飾外揚質
    中上卦
    象曰:近來運轉銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
    這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁
    (bi)卦論述文與質的關系的關系,以質為主質為主,以文調節(jié)文調節(jié)。賁,文飾、修飾。
    第23卦山地剝(剝卦)順勢而止
    中下卦
    象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。
    這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于
    地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業(yè)敗
    壞。
    第24卦地雷復(復卦)寓動于順
    中中卦
    象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。
    這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自
    然。動在順中在順中,內陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。
    第25卦天雷無妄(無妄卦)無妄而得
    下下卦
    象曰:飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。
    這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛
    陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
    第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止
    中上卦
    象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。
    這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜
    意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
    第27卦山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng)
    上上卦
    象曰:太公獨釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。
    這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內虛實內虛。
    春暖萬物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時養(yǎng)賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
    第28卦澤風大過(大過卦)非常行動
    中下卦
    象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡是空勞神空勞神。
    這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成
    大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內剛外柔剛外柔。
    第29卦坎為水(坎卦)行險用險
    下下卦
    象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。
    這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重
    重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
    第30卦離為火(離卦)附和依托
    中上卦
    象曰:官人來占主高升主高升,莊農人家產業(yè)增產業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。
    這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該
    卦象征火象征火,內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落,運行不息行不息,柔順為心順為心。
    第31卦澤山咸(咸卦)相互感應
    中上卦
    象曰:運去黃金失色金失色,時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。
    這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下
    滲,柔上而剛下而剛下,交相感應相感應。感則成感則成。
    第32卦雷風恒(恒卦)恒心有成
    中上卦
    象曰:漁翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。
    這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上剛在上,巽柔
    在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。陰陽相應陽相應,常情,故稱為恒稱為恒。
    第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
    下下卦
    象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。
    這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽
    消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機救天下救天下。
    第34卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
    中上卦
    象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運轉多順當多順當,有事自管放心寬放心寬。
    這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,
    聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,
    積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標正影直正影直。
    第35卦火地晉(晉卦)求進發(fā)展
    中上卦
    象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運氣也算好也算好。
    這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大
    地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進上行進上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
    第36卦地火明夷(明夷卦)晦而轉明
    中下卦
    象曰:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。
    這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,
    光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時養(yǎng)晦時養(yǎng)晦,堅守正道守正道,外愚內慧愚內慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
    第37卦風火家人(家人卦)誠威治業(yè)
    下下卦
    象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
    這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升,成為風成為風。一切
    事物皆應以內在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內生于內,形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家
    道正,天下安樂下安樂。
    第38卦火澤睽(睽卦)異中求同
    下下卦
    象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。
    這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。克則
    生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
    第39卦水山蹇(蹇卦)險阻在前
    下下卦
    象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
    這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險
    阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
    第40卦雷水解(解卦)柔道致治
    中上卦
    象曰:目下月令如過關如過關,千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。
    這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內險在內,動在
    外。嚴冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
    第41卦山澤損(損卦)損益制衡
    下下卦
    象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
    這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損
    益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過
    度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
    第42卦風雷益(益卦)損上益下
    上上卦
    象曰:時來運轉吉氣發(fā)吉氣發(fā),多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。
    這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩,其勢愈強勢愈強,雷愈
    響,風雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益
    上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
    第43卦澤天夬(夬卦)決而能和
    上上卦
    象曰:蜘蛛脫網賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風吹破網吹破網,脫離災難又逍遙又逍遙。
    這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成
    雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guà
    i),夬即決夬即決。
    第44卦天風姤(姤卦)天下有風
    上卦
    象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交了順當運順當運,向后管保不相干不相干。
    這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風巽為風。天下有風下有風,吹遍大地遍大地,陰陽交
    合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一
    陰,不能長久相處久相處。
    第45卦澤地萃(萃卦)薈萃聚集
    中上卦
    象曰:游魚戲水被網驚被網驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。
    這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
    地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機必四伏必四伏,務必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相
    得益彰得益彰,安居樂業(yè)居樂業(yè)。萃,聚集、團結。
    第46卦地風升(升卦)柔順謙虛
    上上卦
    象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農間莊稼亦收成亦收成。
    這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,
    逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠大程遠大,故名“升”。
    第47卦澤水困(困卦)困境求通
    中上卦
    象曰:時運不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉了上去下不來下不來。
    這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷
    入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
    第48卦水風井(井卦)求賢若渴
    上上卦
    象曰:枯井破費已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉喜自然喜自然。
    這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水
    井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經久不竭久不竭,人應取此德而勤勞自
    勉。
    第49卦澤火革(革卦)順天應人
    上上卦
    象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
    這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆,火
    在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基
    本規(guī)律本規(guī)律。
    第50卦火風鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變
    中下卦
    象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
    這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重
    寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革,
    發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
    第51卦震為雷(震卦)臨危不亂
    中上卦
    象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當玩石當玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。
    這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之
    氣,亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安
    然自若然自若,談笑如常笑如常。
    第52卦艮為山(艮卦)動靜適時
    中下卦
    象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
    這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高
    潮過后潮過后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。
    行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
    第53卦風山漸(漸卦)漸進蓄德
    上上卦
    象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災難顯威風顯威風,一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。
    這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨
    著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進漸即進,漸漸前進而不急速不急速。
    第54卦雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè)
    下下卦
    象曰:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運平平運平平。
    這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長
    男,產生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的
    開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
    第55卦雷火豐(豐卦)日中則斜
    上上卦
    象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來運轉喜自然喜自然。
    這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達到頂峰到頂峰,如日中天日中天。
    告誡;務必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
    第56卦火山旅(旅卦)依義順時
    下下卦
    象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
    這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒
    而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
    第57卦巽為風(巽卦)謙遜受益
    中上卦
    象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進退難進退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費力任往返任往返。
    這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重風相重,長風不絕風不絕,無孔不
    入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
    第58卦兌為澤(澤卦)剛內柔外
    上上卦
    象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關這機關,事事覺得隨心意隨心意。
    這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結
    一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導
    民向上民向上。
    第59卦風水渙(渙卦)拯救渙散
    下下卦
    象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費心枉費心。
    這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流
    散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,轉
    危為安危為安。
    第60卦水澤節(jié)(節(jié)卦)萬物有節(jié)
    上上卦
    象曰:時來運轉喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。
    這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤
    外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能
    常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個人有節(jié)度才能完美能完美。
    第61卦風澤中孚(中孚卦)誠信立身
    下下卦
    象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。
    這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準確常準確,有
    信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
    第62卦雷山小過(小過卦)行動有度
    中上卦
    象曰:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。
    這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為
    大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
    第63卦水火既濟(既濟卦)盛極將衰
    中上卦
    象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
    這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓
    倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功經成功,但終將發(fā)生變
    故。
    第64卦火水未濟(未濟卦)事業(yè)未竟
    中下卦
    象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。
    這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救
    火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映
    了變化發(fā)展的思想的思想。

    Q3:易經中六十四卦分別代表什么

    64卦代表這宇宙只有64種情景種情景,多一個不多個不多,少一個不少

    Q4:中孚卦應該怎么解釋

    中孚:豚魚吉豚魚吉,利涉大川涉大川,利貞。豚魚乃澤中生物中生物,起風之前時之前時,必浮出水面出水面,向來風處張口處張口,又叫做風信做風信,主為吉利貞祥;孚乃廣泛實行之意;故本卦意謂凡事須順應天道而為道而為,并堅持到底持到底,誠心誠意心誠意,則任何事均能馬到成功到成功,大吉大利吉大利。九二,上九動上九動。意謂著志同道合者相呼相應而行應而行,切記凡事須腳踏實地踏實地,最忌諱空洞、不切實際切實際。

    Q5:易經六十四卦

    Q6:周易中的64卦的具體解釋(不要文言)

    《易經》概述
    中國儒家典籍家典籍,六經之一經之一。原名《易》、《周易》,漢代人通稱為《易經》。“易”字,一說為“簡易”之義;另一說為“變易”之義,意為以揲蓍數(shù)目之變目之變,推求問事之變事之變,借以釋疑以釋疑。“易”前“周”字,一說指周代人的筮法;一說指周遍之易遍之易,即探求普遍的變易法則易法則。漢代人所說的《周易》,包括經、傳兩部分兩部分,傳是對經的解釋的解釋。《易經》則指六十四卦的卦象、卦辭、爻辭而言辭而言。
    《易經》成書于何時于何時,作于何人于何人,迄今無定論無定論。《漢書·藝文志》提出“人更三圣”說,認為伏羲氏畫八卦;周文王演為六十四卦十四卦,作卦辭和爻辭;孔子作傳以解經以解經。“五四”運動以后動以后,史學界對傳統(tǒng)說法提出懷疑出懷疑,認為卦和爻辭中講到周文王以后的歷史事件和歷史人物史人物,足證《易經》成書非出于一時一人之手人之手,因此出現(xiàn)了周初說、春秋中期說和戰(zhàn)國說戰(zhàn)國說,所據不一據不一。
    《易經》的卦象指卦的圖像的圖像,由陽爻“-”和陰爻“--”兩種爻象種爻象,按每卦六畫排列組合而成合而成,共六十四種卦象種卦象。卦中六畫的排列從下到上下到上,用初、二、三、四、五、上表示位序示位序,陽爻稱九爻稱九,陰爻稱六爻稱六,爻象共三百八十四八十四。解說卦象的辭句稱為卦辭為卦辭,系于卦象之下象之下,解說爻象的辭句稱為爻辭為爻辭。卦辭共六十四條十四條,爻辭三百八十四條十四條,加上乾卦“用九”,坤卦“用六”,總稱為筮辭為筮辭,共四百五十條五十條。
    六十四個卦象的排列順序列順序,現(xiàn)傳有兩種本子:一是通行的《周易》本,分上下經上下經,上經始于乾卦于乾卦,次為坤卦為坤卦,下經終于未濟卦;二是長沙馬王堆漢墓出土的帛書本帛書本,首卦為乾卦為乾,次卦為否卦為否,終于益卦于益卦。卦辭和爻辭的內容大致有三類;一是講自然現(xiàn)象的變化的變化,用來比擬人事;二是講人事的得失;三是判斷吉兇的辭句的辭句。據研究據研究,卦、爻辭反映了奴隸制的社會生活會生活。
    《易經》雖屬占卦書占卦書,但在其神秘的形式中蘊含著較深刻的理論思維和樸素的辯證觀念證觀念。例如,它承認事物存在著對立面對立面,六十四卦由三十二個對立卦組成卦組成,其卦的爻象和爻辭反映了自然界和社會生活中的“大人”和“小人”、吉和兇、得和失、益和損、泰和否、既濟和未濟等一系列對立統(tǒng)一的現(xiàn)象的現(xiàn)象,它還承認對立事物的互相轉化相轉化。從《易經》中可以看出中國古代辯證法思想的萌芽的萌芽,因而在中國哲學史上占有重要地位要地位。
    戰(zhàn)國后期國后期,對《易經》的研究逐漸成為一種專門學問門學問,一些系統(tǒng)闡釋《易經》的文字陸續(xù)被收集起來集起來,匯成《五傳》。至漢代至漢代,經學興起學興起,其中關于《周易》經傳的解釋的解釋,稱為易學為易學。易學源遠流長遠流長,歷時2000余年,形成了許多流派多流派,如象數(shù)學派、義理學派等學派等。許多著名哲學家哲學家,依據《周易》經傳提供的思想資料想資料,建立起自己的哲學體系學體系。
    《易經》的版本的版本,流傳下來影響大的是三國魏王弼注本、唐孔穎達疏穎達疏,亦稱《周易正義》,收入《十三經注疏》中。宋朱熹撰《周易正義》,為宋代以后通行本通行本。1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土帛書《周易》,抄寫于漢文帝初年帝初年,與傳世各家《易》本均不同均不同,是現(xiàn)存《周易》中最早的別本的別本。古今解易者影響較大和具有特色者有:唐朝李鼎祚《周易集解》、唐朝孔穎達《周易正義》、宋朝程頤《程氏易傳》、宋朝朱熹《周易本義》、現(xiàn)代聞一多《周易義證類纂》和高亨《周易古經今注》。
    作者簡介:周文王
    中國商末西方諸侯之長侯之長。姬姓,名昌。古公亶父之孫父之孫,季歷之子歷之子。古公亶父死亶父死,季歷繼位歷繼位,后又傳位于昌位于昌。昌即位后即位后,禮賢下士賢下士,周國勢日強勢日強。昌和九侯(或作鬼侯)、鄂侯(或作邘侯)一起,任商代三公代三公。商王紂殺九侯、鄂侯,昌不滿昌不滿,為崇侯虎所譖虎所譖,被囚于羑里(今河南湯陰北)。得釋后得釋后,昌向商獻洛西之地西之地,請除炮烙酷刑烙酷刑,得任西伯即西方諸侯之長侯之長。當時商王朝內部矛盾劇增盾劇增,政事日非事日非,諸侯逐漸歸附于周附于周。西伯昌曾使虞(在今山西平陸北.)、芮(在今陜西大荔南)兩國爭訟和解訟和解,提高了威望了威望。他在位時曾多次用兵次用兵,先伐犬戎獲勝戎獲勝,繼因密須(在今甘肅靈臺西南)侵犯阮(今甘肅涇川東南)、共(今甘肅涇川北)一帶,出兵滅密須滅密須,使周的西北方得到鞏固到鞏固。隨后又向東發(fā)展東發(fā)展,戰(zhàn)勝黎(或作耆、饑)國,引起商賢臣祖伊的恐慌的恐慌,告紂,但紂未加警惕加警惕。不久,周又伐邘(在今河南沁陽西北),逼近商王畿邊境畿邊境。最后,攻克崇國(在今陜西長安西北),并在其地修建新都豐新都豐。西伯昌自岐邑遷都于豐都于豐,后卒于程(今陜西咸陽東北),葬在畢(今陜西咸陽東北),相傳在位50年。西伯昌晚年昌晚年,周的已非常強盛常強盛,所謂“三分天下有其二”,但他終身沒有稱王有稱王。其子武王伐商后伐商后,始追稱他為文王為文王。古書記載文王在被囚羑里時羑里時,因困于憂思于憂思,“益《易》之八卦為六十四卦”。



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