時間:2024-05-12
說到五臟六腑對應五行應五行,大家都知道都知道,有人問三百六十行與五內的提到的提到,另外,還有人想問五行與五臟的涉嫌的涉嫌,這是怎么回事么回事?其實五行與五臟的涉嫌的涉嫌,下面就一起來看看五行與五臟的關系的關系,希望能夠幫助到大家到大家!
原發布者:予芊芊五臟與六腑的表里關系里關系。
五臟六腑包括什么,與五行之間有什么對應關系
五臟六腑與五行相對應相對應。肝膽屬木;心與小腸屬火; 脾胃屬土;肺與大腸屬金;腎與膀胱屬水胱屬水。
常識中五臟六腑對應的五行是什么是什么?五臟六腑圖六腑圖。
原發布者:予芊芊
人體中的五臟六腑分別屬于哪五行哪五行?
人體與五行學說五臟六腑的功能口訣能口訣。
人體器官分為「五臟」、「六腑」。五臟六腑那五行那五行。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等,皆屬陰皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等三焦等,皆屬陽皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶神三寶。生理活動歸納為:一生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能等功能。人有陽氣與陰氣與陰氣,若陽氣虛弱則病顯虛寒癥虛寒癥,若陰氣虛弱則病顯虛熱病虛熱病。故曰:「陰勝則寒勝則寒,陽勝則熱勝則熱,陽虛則寒虛則寒,陰虛則熱也則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下:五行與五臟的對應關系應關系。
金生絢麗生絢麗,變革香寶革香寶。
木生茁長生茁長,登發升高發升高。
水生滋潤生滋潤,寒凍酷冽凍酷冽。五臟六腑的運行順序行順序。
火生炎熱生炎熱,燥悶引煩悶引煩。五臟六腑對應的顏色的顏色。
土生融和生融和,萬物綠化物綠化。
此為之五行特性也特性也。
肝屬木、心屬火心屬火,肺屬金肺屬金,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水。
人有五形:喜、怒、悲、憂、恐。五臟六腑對應經絡應經絡。
心生喜心生喜,肝生怒肝生怒,脾生憂脾生憂,肺生悲肺生悲,腎生恐腎生恐,依五行循環產生相生相克生相克,制化變化規律與人整體臟腑循環腑循環,密切相連矣相連矣。
常觀病理變化理變化,有寒熱、表里、虛實之疾病之疾病,其特征如下:
發熱脈浮緊、惡寒無汗寒無汗,乃病 顯外感風寒表實癥表實癥。五臟六腑的關系的關系。
發熱脈浮緩、惡風有汗風有汗,乃病顯外感風寒表虛癥表虛癥。五行和五臟的關系圖關系圖。
寒熱往來、口干唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積腹悶積,乃病顯半表半里之癥里之癥。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘渴便秘,乃病顯里實癥里實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛之陽虛。五心煩燥、顴紅唇干、盜汗稱之陰虛之陰虛。補五臟六腑的一味中藥味中藥。
故疾病有陽陰之癥陰之癥,須觀察日常病理變化而言化而言。五行辨陰陽辨陰陽,陰陽辨五行矣五行矣。以上為人體各部門與五行循環有密切相關也相關也。五臟六腑指的是什么是什么。
以上就是與五行與五臟的關系相關的內容的內容,是關于三百六十行與五內的提到的分享的分享。看完五臟六腑對應五行后五行后,希望這對大家都有所幫助所幫助!
五臟1.心:心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌竅于舌,在體合脈體合脈,其華在面華在面,在志為喜志為喜,在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2.肺:肺為魄之處、氣之主氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發肅降;③通調水道;④朝百脈主治節;輔心調節氣血運行;肺上通喉嚨通喉嚨,在體合皮、其華在毛華在毛,開竅于鼻竅于鼻,在志為憂志為憂,在液為涕液為涕,肺與大腸相表里相表里。 3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本天之本,藏意,在五行屬土行屬土。生理功能:①主運化;②主升清;③主統血;開竅于口竅于口,在體合肉體合肉,主四肢其華在唇華在唇,在志為思志為思,在液為涎;與胃相表里相表里。 4.肝:肝為魂之處魂之處,血之藏血之藏,筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木,主升主動升主動。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目竅于目,在體合筋體合筋,其華在爪華在爪,在志為怒志為怒,在液為淚液為淚,肝與膽相表里相表里。 5.腎為先天之本天之本,藏志,腰為腎之腑腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長發育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨體為骨,主骨生髓骨生髓,其華在發、開竅于耳及二陰及二陰,在志為恐志為恐,在液為唾液為唾,腎與膀胱相表里相表里。
五行就是木、火、土、金、水,在中醫里中醫里,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關系
(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎藏精以滋養肝的陰血等等血等等。
(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運化的運化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟的上濟,可以制約心(火)陽亢烈陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過肅太過,即火克金火克金。
五行就是木、火、土、金、水,代表五種物質屬性質屬性,是抽象概念象概念,是代號是代號,不要理解具體的某種東西種東西。五行理論在我國有很長的歷史的歷史。五是個普遍的數字的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類,所以五行理論是有物質基礎的基礎的。在中醫里中醫里,用五行描述人體五臟(肝心脾肺腎)系統的功能和關系和關系,注意這里的五臟也是個功能概念(稱為藏象),并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。
木-生長、生法、柔和、條達舒暢
火-溫熱、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤、向下運行
五行
五臟
六腑
季節
情緒
五官
五味
形體
木
肝
膽
春
怒
目
酸
筋
火
心
小腸
夏
喜
舌
苦
脈
土
脾
胃
長夏
思
口
甘
肉
金
肺
大腸
秋
悲
鼻
辛
皮毛
水
腎
膀胱
冬
恐
耳
咸
骨
提起五臟六腑對應的五行口訣行口訣,大家都知道都知道,有人問象的五臟六腑與五行的關系的關系,另外,還有人想問五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜,你知道這是怎么回事么回事?其實人的五臟六腑臟六腑,分別對應哪五行哪五行?下面就一起來看看五臟六腑對應的五行是什么是什么?希望能夠幫助到大家到大家!
一、五臟:肝心脾肺腎訣對應臟腑的表挌的表挌。
二、五行:木火土金水
三、六腑:膽小腸胃大腸三焦
膽:叫做中正之官、決斷;胃叫做倉廩(lin)之官,胃火盛胃火盛,饑餓快饑餓快,上牙痛為胃經為胃經,內廷穴;小腸為受盛之官盛之官,收取精華;腎主管小腸收來的精華的精華。大腸為傳道之官道之官,排除,下牙痛為大腸經大腸經,合谷穴頰車穴頰車穴。三焦為孤俯為孤俯,決瀆之官瀆之官,通調水道調水道,為總領五臟六腑和內條外;為州都之官都之官,主氣化主氣化。
(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。
(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運化的運化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟的上濟,可以制約心(火)陽亢烈陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過肅太過,即火克金火克金。
五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系,存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現象切現象,只是部分關系分關系。
五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸五行木火土金水關于五臟六腑的順口溜順口溜。
中醫中五行對應個臟腑的關系
五行和人體的對應關系
五行就是木、火、土、金、水,代表五種物質屬性質屬性,是抽象概念象概念,是代號是代號,不要理解具體的某種東西種東西。五行理論在我國有很長的歷史的歷史。五是個普遍的數字的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類,所以五行理論是有物質基礎的基礎的。在中醫里中醫里,用五行描述人體五臟(肝心脾肺腎)系統的功能和關系和關系,注意這里的五臟也是個功能概念(稱為象),并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。五臟六腑與數字的對應的對應。
木-生長、生法、柔和、條達舒暢
火-溫熱、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤、向下運行五臟季節五官形體膽目火小腸舌土長夏甘肺秋辛水耳同一行的事物相互物相互,但過度則害度則害。比如怒則傷肝則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子型例子。再比如適當的甘味是補脾的補脾的,但味過于甘過于甘,又能呆胃滯脾胃滯脾。人身體五臟六腑的五行對照表對照表。
五行的生克關系
實線表示相生;虛線表示相克
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(為敘述方便述方便,生者稱為者稱為,被生者稱為)。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象常現象。無生則發育無由育無由,無制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要,不要覺得相生就好生就好,相克就不好就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例的病例。五臟六腑對應嘛五行嘛五行。
五臟之間的關系
(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。
(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運化的運化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟的上濟,可以制約心(火)陽亢烈陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過肅太過,即火克金火克金。五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜。
但必須指出須指出,五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系,存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現象切現象,只是部分關系分關系。
五變的相互影響中醫五臟口訣大全訣大全。
(1)母病及子:母臟先病臟先病,然后累及子臟及子臟。
(2)子病及母:子臟先病臟先病,然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。
(3)相乘:即相克太過克太過。可能是克者太旺者太旺,或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴重易嚴重。
(4)相侮:即克制不足制不足,反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺,或者克者太虛造成虛造成。十天干疾病歌訣病歌訣。
五臟和季節的關系
比如春季易流行肝病行肝病,因為春季木生火木生火,肝的負擔重負擔重。同時春季由于木生火木生火,所以心情容易舒暢易舒暢。五行和五臟五腑的口訣記憶訣記憶。
以上就是與五臟六腑對應的五行是什么是什么?相關內容關內容,是關于象的五臟六腑與五行的關系的分享的分享。看完五臟六腑對應的五行口訣后口訣后,希望這對大家有所幫助所幫助!
人的五臟六腑臟六腑,分別對應哪五行哪五行? 五臟1.心:心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌竅于舌,在體合脈體合脈,其華在面華在面,在志為喜志為喜,在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2.肺:肺為魄之處、氣之主氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發肅降;③通調水道;④朝百脈主治節;輔心調節氣血運行;肺上通喉嚨通喉嚨,在體合皮、其華在毛華在毛,開竅于鼻竅于鼻,在志為憂志為憂,在液為涕液為涕,肺與大腸相表里相表里。 3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本天之本,藏意,在五行屬土行屬土。生理功能:①主運化;②主升清;③主統血;開竅于口竅于口,在體合肉體合肉,主四肢其華在唇華在唇,在志為思志為思,在液為涎;與胃相表里相表里。 4.肝:肝為魂之處魂之處,血之藏血之藏,筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木,主升主動升主動。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目竅于目,在體合筋體合筋,其華在爪華在爪,在志為怒志為怒,在液為淚液為淚,肝與膽相表里相表里。 5.腎為先天之本天之本,藏志,腰為腎之腑腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長發育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨體為骨,主骨生髓骨生髓,其華在發、開竅于耳及二陰及二陰,在志為恐志為恐,在液為唾液為唾,腎與膀胱相表里相表里。
五臟對應五行有些什么說法嗎說法嗎? 五行學說在中醫學中的應用
1.說明臟腑的生理功能與相互關系
①說明五臟的生理活動特點動特點,如肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,木有生發的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用的作用,火有陽熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,土有生化萬物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,金有清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,水有潤下的特性的特性,故以腎屬“水”,
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎(水)之精以養肝以養肝,肝(木)藏血以濟心以濟心,心(火)之熱以溫脾以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺(金)氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽的上亢;肝(木)的條達的條達,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運化的運化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢烈;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺金清肅的太過的太過,這就是五臟相互制約的關系的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之,五行學說應用于生理于生理,就在于說明人體臟腑組織之間織之間,以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。
2.說明臟腑間的病理影響
如肝病可以傳脾以傳脾,是木乘土;脾病也可以影響肝影響肝,是土侮木;肝脾同病脾同病,互相影響相影響,即木郁土虛或土壅木郁;肝病還可以影響心影響心,為母病及子;影響肺影響肺,為木侮金;影響腎影響腎,為子病及母病及母。肝病是這樣是這樣,其他臟器的病變也是如此是如此,都可以用五行生克乘侮的關系的關系,說明它們在病理上的相互影響互影響。
3.用于疾病的診斷和治療
(1)在疾病診斷上的運用
從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病本臟病。如面見青色見青色,喜食酸味食酸味,脈見弦象見弦象,可以診斷為肝病;面見赤色見赤色,口味苦口味苦,脈象洪脈象洪,可以診斷為心火亢盛火亢盛。脾虛的病人的病人,面見青色見青色,為木來乘土;心臟病人臟病人,面見黑色見黑色,為水來乘火來乘火,等等。
從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況變情況。如脾虛病人虛病人,面見青色見青色,脈現弦象現弦象,為肝病傳脾(木乘土);肺病之人病之人,面見紅色見紅色,脈現洪象現洪象,為心病傳肺(火乘金)。五臟中任何一臟有病臟有病,都可以傳及其他四臟他四臟,用五行學說來分析來分析,存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系變關系。
從色與脈之間的生克關系來判斷疾病的預后的預后。如肝病面色青面色青,見弦脈見弦脈,為色脈相符脈相符。如果不見弦脈見弦脈,反見浮脈見浮脈,則屬相勝之脈勝之脈,則克色之脈(金克木),為逆,主預后不良;若見沉脈見沉脈,則屬相生之脈生之脈,即生色之脈(水生木),為順,主預后良好后良好。
(2)在疾病治療上的運用
①控制五臟疾病的傳變的傳變。如肝病能傳脾(木乘土),預先予以補脾以補脾,防其傳變其傳變。“見肝之病肝之病,則知肝當傳之于脾之于脾,故先實其脾氣”。
②確定治療原則療原則。概括為“補母瀉子”法,即“虛則補其母補其母,實則瀉其子”。補母,是針對具有母子關系的虛證而治療的治療的,如肝虛補腎虛補腎,因為腎為肝之母肝之母,所以補腎水可以生肝木生肝木。瀉子,是針對具有母子關系的實證而治療的治療的,如肝實瀉心實瀉心,因為心為肝之子肝之子,所以瀉心火有助于瀉肝木瀉肝木。
根據相克關系來確定治療原則療原則,可以概括為“抑強膚弱”法,即瀉其克者之強者之強,補其被克者之弱者之弱。如肝木太過而乘脾土乘脾土,肝木太過為強過為強,必須瀉之須瀉之,脾土為弱土為弱,必須補之須補之。
③制定治療方法 藥物治療方面療方面,如滋水涵木法涵木法,是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法的方法,適用于腎陰虧損而肝陰不足的病證的病證。又如培土生金法生金法,是用健脾益肺的方法的方法,適用于脾失健運而肺氣虛弱的病證的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法種方法。
此外,在針灸和精神療法方面法方面,都可以利用五行的克制作用來選穴和調節情志節情志。如悲可以勝怒以勝怒,是因為悲為肺志屬金志屬金,怒為肝志屬木的緣故的緣故。
在實際運用的過程中過程中,陰陽五行學說行學說,常常是相互聯系互聯系,不可分割的分割的。陰陽五行學說的結合的結合,不僅可以說明事物矛盾雙方的......>>
五行與五臟的關系 五臟: 肺、 肝、 腎 、 心、 脾 五行: 金、 木、 水 、 火、 土 五味: 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中醫根據五行的特性的特性,來描述五臟的某些生理特性和功能作用能作用。如木性可曲可直曲可直,條順而暢達而暢達,肝屬木肝屬木,其特點是喜條達而惡抑郁惡抑郁,并有疏泄之功能;火性溫熱而炎上而炎上,心屬火心屬火,其特點是心陽有溫煦之功能之功能,心火易于上炎;土性敦厚性敦厚,有生化萬物之特性之特性,脾屬土脾屬土,其特點是有消化水谷化水谷,運輸精微輸精微,營養五臟六腑、四肢百骸的功能的功能,又為氣血生化之源;金性清肅收斂肅收斂,肺屬金肺屬金,其特點是具有清宣肅降之功能;水性潤下性潤下,有下行、閉藏之性藏之性,腎屬水腎屬水,其特點是主水液代謝之蒸化排泄化排泄,并有藏精功能精功能。 五行說認為說認為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。相克即相互制約和約束和約束。五行的相克次序為:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。如果五行相生相克太過或不及或不及,就會破壞正常的生克關系克關系,而出現相乘或相侮的情況的情況。相乘,即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如,木過于亢盛于亢盛,而金又不能正常地克制木時制木時,木就會過度地克土地克土,使土更虛土更虛,這就是木乘土木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過身太過,使克它的一行無法制約它制約它,反而被它所克制所克制,所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如,在正常情況下水克火水克火,但當水太少或火過盛時過盛時,水不但不能克火能克火,反而會被火燒干火燒干,即火反克或反侮水反侮水。相生相克是密不可分的可分的,沒有生沒有生,事物就無法發生和生長;而沒有克沒有克,事物無所約束所約束,就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克的動態平衡態平衡,才能使事物正常的發生與發展.相生相克的關系在中醫中被廣泛應用于解釋五臟之間的關系憨臟腑間的病理影響理影響,和相應的診斷和治療和治療。 五臟之間相互資生的關系的關系,可用五行相生來闡明來闡明。如腎(水)藏精,肝(木)藏血,腎精可化生肝血生肝血,此即腎水滋養肝木養肝木,即水生木;肝(木)藏血,心(火)主血脈主血脈,肝之貯藏血液和調節血量功能正常能正常,則有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮,此即肝木上濟心火濟心火,即木生火;心(火)主血脈主血脈,又主神志主神志,脾(土)主運化主運化,為氣血生化之源化之源,又主統血主統血,心之陽熱可以溫運脾陽運脾陽,心主血脈功能正常能正常,血能榮脾能榮脾,脾才能發揮主運化、生血、統血之功能之功能,此即心火溫脾土溫脾土,即火生土;脾(土)能轉輸精微輸精微,益氣以充肺(金),從而維持肺主氣之功能之功能,此為脾氣生養肺氣養肺氣,即土生金;肺(土)主氣,職司清肅司清肅,腎(水)主藏精納氣精納氣,肺氣肅降則有助于腎精之閉藏和氣之攝納之攝納,肺氣肅降氣肅降,水道通調道通調,又能促進腎主水功能的發揮的發揮,此即肺金滋養腎水養腎水,即金生水金生水。同樣,五行相克的關系也用于五臟間相互制約的關系的關系。如肺(金)氣清肅下降肅下降,氣機調暢機調暢,可以抑制肝(木)陽上亢陽上亢,此即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏泄脾(土)的壅滯的壅滯,此即木克土;脾(土)的運化的運化,可以制止腎(水)的泛濫的泛濫,此即土克水;腎(水)的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢烈的亢烈,此即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)清肅的太過的太過,此即火克金火克金。 五行生克也用于解釋臟腑間的病理影響理影響。如肝病可以傳脾以傳脾,是木乘土;脾病也可以影響肝影響肝,是土侮木;肝脾同病互相影響相影響,即木郁土虛或土壅木郁;肝病還可以影響心影響心,為母病及子;影響肺影響肺,為木侮金;影響腎影響腎,為子病及母病及母。其他臟腑病變也是如此是如此,都可以用五行生克乘侮的關系的關系,說明這些在病理上相互影響互影響。 中醫理論認為論認為,五行中的五味與人體五臟六腑相對應,“五味所入味所入,酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”,“五味之于口也于口也,各有所走有所走,各有所病有所病。肝病禁辛病禁辛,心病禁咸病禁咸,脾病禁酸病禁酸,腎病禁甘病禁甘,肺病禁苦”.肺主氣肺主氣,心主血脈主血脈,肝主筋肝主筋,脾主肉脾主肉,腎主骨.飲食因重視這些宜忌原則忌原則,合理利用五味用五味,促進人體健康體健康,避免因過分......>>
五行與哪五色、五臟、五個方向對應 五臟:木性為肝臟;火性為心臟;土性為脾臟;金性為肺臟;水性為腎臟為腎臟。 五色:木代表青色;火代表紅色;土代表功色;金代表白色;水代表黑色表黑色。 五方:木為東方為東方,火為南方為南方,金為西方為西方,水為北方為北方,土為中央;
五臟六腑的相互的關系 和五行的關系 它們的聯系 中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯系的聯系的。五行之間的關系便是五臟間的關系的關系。五行分別為:金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木代表木,心、小腸代表火代表火,脾胃代表土代表土,肺、大腸代表金代表金,腎、膀胱代表水代表水。 明白了五臟六腑對應的五行后五行后,便要開始了解五行之間的關系了關系了,也可以變相地說是五臟六腑間的關系的關系。
相生關系:木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木水生木。 木生火木生火。這個比較容易理解易理解,木可做火的燃料的燃料。而在五臟中五臟中,屬木的肝藏血肝藏血,肝膽循環系統旺盛統旺盛,可有充足的血液供屬火的心、小腸循環系統正常運行常運行。 火生土火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射面照射,經億年以上可化石為土作比喻作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環系統旺盛統旺盛,可促進屬土的脾胃循環系統正常運行常運行。 土生金土生金。用金屬從土中而生作比喻作比喻,如礦質如礦質。五臟中屬土的脾胃循環系統旺盛統旺盛,被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸循環系統正常運行常運行。 金生水金生水。解釋要復雜一些雜一些。我們在自然界可以發現以發現,有石就有水就有水。石頭結構的山可以生長樹木長樹木,因為巖縫可以使水達到山頂到山頂。所以民間有“山有多高有多高,水有多高”之說。而土結構的山不能長樹能長樹,因為“土克水”,土阻止了水的上行的上行,所以西北黃土高坡上光禿禿的一片的一片,沒有一棵樹木棵樹木。石頭中含大量金屬元素屬元素,古人把這種現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛統旺盛,肺氣可促進屬水的腎循環系統正常運行常運行。 水生木水生木。這個比較容易理解易理解,樹木生長必須需要充足的水分的水分。腎、膀胱循環系統旺盛統旺盛,腎氣和腎水可促進肝循環系統的正常運行常運行。這是五行相生關系生關系,也是五臟六腑間相生關系生關系。 五行相克關系克關系。木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。無盡的循環……木克土木克土。有兩個理解個理解。第一,用樹木破土而出來作比喻作比喻。第二,以樹木吸收土中營養中營養,致使土中營養流失來理解來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢統不暢,沒有充足的血液支持脾胃持脾胃,脾循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肝胃不和等不和等。
土克水土克水。這個很容易理解易理解,用土能阻擋水的運行作比喻作比喻。脾循環系統不暢統不暢,脾不能統血能統血,腎血氣不足氣不足,腎循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如脾虛引起的腎病等腎病等。水克火水克火。很容易理解易理解,用水能滅火作比喻作比喻。腎循環系統不好統不好,水無法參與血液的調節和控制溫度制溫度,心循環系統便會進入非正常狀態常狀態。例如腎性心臟病心臟病。 火克金火克金。這個也很好理解好理解,用火可熔化金作比喻作比喻。心循環系統不好統不好,氣血難以支持肺的運動的運動,肺循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態,重則心肺衰竭致死竭致死! 金克木金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻作比喻。肺循環系統不好統不好,氧氣無法支持肝支持肝,肝循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等亢進等。這就是五行相克關系克關系,也是五臟六腑間的相克關系克關系。前面講了五行相克行相克,但是有時也會出現反克現象克現象。反克在中醫理論中叫“反侮”,侮即侮辱即侮辱。例如:木反克金反克金,金反克火反克火,火反克水反克水,水反克土反克土,土反克木反克木。造成反侮的原因是自己弱自己弱,或所克的對象亢進象亢進。舉例說明例說明,如土能克水能克水,但若土太弱土太弱,或水勢過于強盛于強盛,便會導致洪水決堤水決堤,形成反克之象克之象。這便是反侮現象侮現象。木反克金反克金。金克木金克木,因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭害木頭,一般情況下木是無法傷金的傷金的。木燃燒生火燒生火,火一樣可以熔化傷害金傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金傷肺金,這在中醫理論里稱為“木火刑金”。 金反克火反克火。火克金火克金,因火可以熔化傷金化傷金,一般情況下金是無法克火的克火的。但凡事有例外有例外,如北方的火爐的火爐,只要把進氣口的鐵門關掉門關掉,把特煙囪堵上囪堵上,里面由于氧氣的逐漸消失漸消失,導致火焰慢慢熄滅慢熄滅,這樣金就可把火憋死火憋死。在五臟中屬金的肺長期不好期不好,可導致屬火的心臟衰竭臟衰竭。火反克水反克水。水克火水克火,因水能滅火能滅火,一般情況下火不能克......>>
如何理解中醫五臟與五行的關系 如何理解五行與五臟的關系 稍有醫學知識的人都應該知道該知道,人體內部各個器官都是有關聯的關聯的,比如膽囊是由肝臟包裹起來的起來的,胃臟和十二指腸也是連在一起在一起。不過,一些在人體結構中相去甚遠的器官的器官,比如眼睛和肝臟、肺臟和皮膚還有大腸有大腸,它們之間有關聯嗎關聯嗎? 從西醫的角度來看度來看,答案是否定的否定的,這個體系很少把人當做一個整體來看待來看待。肺臟就是肺臟是肺臟,皮膚就是皮膚是皮膚,大腸和前兩者也不挨著不挨著。因為三者從解剖學上看學上看,其關聯程度并不高并不高。肺臟屬于呼吸系統吸系統,大腸屬于消化系統化系統,皮膚則自成一個系統個系統。如果用西醫的方法來看法來看,與其關注肺臟和大腸的關聯的關聯,倒不如去研究大腸和小腸的聯系的聯系。 但是,從中醫的角度來看度來看,情況卻并非如此非如此。我們小時候就應該聽說過:“肝開竅于目、腎開竅于耳、心開竅于舌、肺開竅于鼻、脾開竅于口”等等說法等說法。不光是五臟對應五官應五官,實際上實際上,在中醫中中醫中,類似的說法還有很多有很多。比如:“肺主皮毛”、“肺與大腸相表里”等等。 那么,在這個例子中例子中,中醫的說法對嗎法對嗎?我們不妨先看看生物學方面的一些結論些結論。很多魚類、兩棲類、爬行類動物類動物,皮膚、大腸都是呼吸器官吸器官。在魚類中魚類中,我們常吃到的黃鱔的黃鱔,其魚類共有的呼吸器官腮已經高度退化度退化,它們主要利用皮膚和喉部來呼吸來呼吸。還有,甲魚和烏龜和烏龜,在水中是利用泄殖腔(也可以稱之為直腸)來呼吸來呼吸。在兩棲類動物中動物中,蠑螈、青蛙的皮膚都是呼吸器官吸器官。 大家不要覺得這些動物離我們很遠們很遠,實際上實際上,我們每個人還是胎兒的時候的時候,在子宮內都要完成一部從低等動物進化到高等動物的全部歷程部歷程。在某個階段個階段,胎兒就像是一條魚一條魚,有腮裂有腮裂,還有尾巴有尾巴。聽起來很不可思議可思議,但確實如此實如此。大家有興趣可以去北京自然博物館看看胎兒的發育標本育標本。 通過上面的例子不難看出難看出,肺臟、皮膚、大腸,在我們還是胎兒的時候的時候,就建立了某種神秘的聯系的聯系。 同樣的例子還有子還有,比如中醫說“汗為心之液”,“心開竅于舌”。從表象上來看上來看,汗水和心臟似乎沒有任何關系何關系,它是由皮膚上的汗腺分泌的分泌的。舌屬于消化道的一部分一部分,和屬于循環系統的心臟也不挨著不挨著。但是,看看家里養的狗養的狗,它皮膚上沒有汗腺有汗腺,散熱要靠舌頭靠舌頭,難道這僅僅是巧合是巧合? 從現在的情況來看況來看,盡管生物學和醫學已經有了長足的進步的進步,但人體實在過于復雜和玄妙和玄妙,我們還不能為每一條中醫理論找到足夠的生物學和醫學證據學證據。 當然,不能拿到足夠多的證據的證據,不等于我們就徹底放棄底放棄。如果無視一些客觀事實觀事實,一味等著醫學的進一步發展來解決問題決問題,無疑將會給我們的身體健康帶來不可估量的損失的損失。我們現在們現在,完全可以先懷著謙虛的心態來學習和了解中醫的五臟學說臟學說。在掌握了一些基本規律本規律,我們或許可以從養肝的角度來防治近視和白內障白內障,或者用養腎的方式來防治耳聾治耳聾。 考慮到篇幅的緣故的緣故,我們不大可能一次就把中醫五臟理論給說清楚說清楚。沒關系沒關系,先易后難易后難,一步步深入步深入,在接下來的稿件中稿件中,我們就談談五臟和五官的對應關系應關系,以及其中的哲學道理學道理。 肝開竅于目哲學聯想 先看看《黃帝內經》對于肝(不要簡單對應肝臟應肝臟,中醫講究的是系統是系統,不是局部器官)的闡述的闡述。 “東方生風方生風,風生木風生木,木生酸木生酸,酸生肝酸生肝,肝生筋肝生筋,筋生心筋生心,肝主目肝主目。” “神在天為風天為風,在地為木地為木,在體為筋體為筋,在臟為肝臟為肝,在色為蒼色為蒼,在音為角音為角,在聲為呼聲為呼,在變動為握動為握,在竅為目竅為目,在味為酸味為酸,在志為怒志為怒。怒傷肝怒傷肝,悲勝怒;風傷筋風傷筋,燥生風;酸傷筋酸傷筋,辛勝酸辛勝酸。” 東方生風方生風,風生木風生木,木生酸木生酸,這些都是動物形成之前存在的演化過程化過程。地球一經形成經形成,方位就確定了確定了,東方是太陽升起的地方的地方。風由東方而生方而生,也是可以理解的;風生木風生木,好比春風使萬物復蘇;酸味只能是草木的味道的味道。酸生肝酸生肝,就是說就是說,草木的中酸味決定了肝的產生的產生,或者說或者說,肝的產生是由于草木中的酸性決定的決定的,作為人體這樣的生命體生命體,肝是必然存在的存在的。 肝被喻為體內的化學工廠學工廠,分解有害成份和大分......>>
介紹五臟六腑.還有對應五行的屬性 五臟:心屬火心屬火,肝屬木肝屬木,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水,肺屬金肺屬金。六腑:大腸,小腸,三焦,膽,膀胱,胃沒有五行所屬行所屬,但是和五臟有對應關系
五行與五色與五色,五方,五臟,五音對應的是應的是? 20分 你好,五行為: 木火土金水 ,對應五色為 青赤黃白黑 ;對應五方為 東南中西北 ,對應五臟為 肝心脾肺腎;對應 五音為 角徵宮商羽;對應 五應為 生長化收藏 ;對應五性為 仁禮信義智;....
希望我的回答能夠幫助到你助到你,謝謝
五臟的五臟與五行 五行:木 火 土 金 水五臟:肝 心 脾 肺 腎五體:筋 脈 肉 皮 骨五華:爪 面 唇 毛 發五志:怒 喜 思 悲 恐五液:淚 汗 涎 涕 唾五味:酸 苦 甘 辛 咸五色:青 赤 黃 白 黑五方:東 南 中 西 北五季:春 夏 長夏 秋 冬五氣:風 暑 濕 燥 寒五化:生 長 化 收 藏五音:角 徵 宮 商 羽五官:目 舌 口 鼻 耳五藏:魂 神 意 魄 精四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢,關節, 筋脈, 眼,神經等方面的疾病.火:心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍,咳痰, 肝, 皮膚,痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳,子宮,疝氣等方面的疾病.
在八字中看父母運父母運,有兩種方法種方法。一是看四柱中的月天干及地支及地支,前者為父者為父,后者為母者為母。但因這種占法被視為較比粗淺比粗淺,所以,另一種較比準確的算法就是:以“正印”為母,以“偏財”為父。這也是為什么大師說財星代表妻、父和財富和財富。“正印”是母是合理的合理的,因為生我者為母者為母,正印便是印便是。如果正印為母印為母,那么,克印者就為母之夫母之夫,即偏財即偏財。我想,外婆和外公也應是按此推理得出理得出。例如:辛金日元金日元,戊土為母土為母,乙木為母之正官之正官,即為辛金之父金之父,乙木對于辛金來說金來說,正好是偏財是偏財。在這里多插一句:如果你是辛金是辛金,又恰生于農歷九月歷九月,也就是爭秋奪暑之戌月之戌月,燥熱之月熱之月,不僅缺木還缺水還缺水,那你與戌土母親如同住一起住一起,并得母親照顧有加顧有加,那你就不那么行運了行運了,因你忌戌土忌戌土,你已經厚土埋金了埋金了!就像大師說房祖名房祖名,就是成龍的兒子的兒子,他的八字也是忌母的忌母的,可林鳳嬌有時還站在舞臺上給兒子打氣子打氣,看著那是在幫兒子呢兒子呢,其實是在敗兒子的運呢的運呢,令到他沒運行沒運行。就是這個道理個道理。 還有一種說法是說法是,以印為母印為母,如以女性來論性來論,母也為女性為女性,所以,偏印為正母為正母。例如辛金女日元女日元,己土為母土為母,甲木為其夫為其夫,那么正財才是父親是父親。但大師說這種方法占算時要小心運用心運用。在實戰時實戰時,正印及偏印都可為母可為母,而正財及偏財也都可作父親來看親來看。因此,八字中偏財遇旺地如前例如前例,偏財為乙木為乙木,如入寅卯辰木地大運地大運,也就是木運是木運,父親長壽親長壽。如入亥年或亥大運亥大運,因亥是木的長生的長生,所以,父親必長壽必長壽。那母親是否長壽呢長壽呢?怎么看呢么看呢?其實,父母的運程的運程,占算的方法十分簡單分簡單,就是以父親的立場去看其大運如何運如何,也可從八字看其強弱其強弱。例如辛金日元金日元,以乙木為父木為父,如月支為寅木為寅木,代表父強身旺強身旺,月支是母親宮母親宮,母宮出現強木甲強木甲,而甲又是克母土的母土的,那不就等于母有強夫嘛強夫嘛?大運入“甲”木運,身強任官任財官任財,入木運便行比劫之災劫之災,為什么為什么?因木運同時會帶來乙木外的甲木和乙木和乙木,因為乙木為父木為父,這就意味著他的兄弟姐妹弟姐妹,也就是比劫會冒出來冒出來,身強者怕見比劫見比劫,因它們出現就等于分享他的擁有的擁有。如入火運則為食傷為食傷,木生火為食傷為食傷,入土運為財運為財運,木克土為財土為財。因此,從一個人的八字可以盡觀其直系親屬而定運程定運程,而不必另外批算其父母和兒女的八字的八字。父為偏財為偏財,而偏財對于男性而言性而言,也代表偏妻、情人。因此,父母的旺衰的旺衰,與偏財及桃花運有關運有關。一般父親去世后去世后,妻妾宮有空位較易招惹桃花運桃花運。妻子要留意了留意了,丈夫的父親死亡親死亡,是會增加丈夫的妾侍運的侍運的。對辛金而言金而言,乙木為父木為父,那如果辛金人餓木會怎樣會怎樣?代表辛金缺木金缺木,也就是木不很多不很多,那也就代表其父沒有桃花運桃花運,那也就等于說父親沒有外遇有外遇。生活中有的男人一生也沒有過什么外遇么外遇,而有的男人東一個西一個西一個,一生經歷好多桃花多桃花,這可不是“男人沒一個好東西”就能一棒子將男人全打死這么簡單的簡單的。如果你說“男人有錢就變壞”倒是有根據的根據的,因為對乙木父而言父而言,土是他的財他的財,他行土運突然有大量土增加土增加,并且他若八字火又很旺又很旺,土有生根有生根,也就是有火源不斷地去生旺它生旺它,那么,木克土為妻為財妻為財,也就意味著他的妻要面對生活中突然情敵出現和增加的危機的危機。這種外遇不是一個男人想有的想有的,不是道德品質問題質問題,而是八字、大運、流年的產物的產物,所以,原諒成龍所犯的“小龍女”之過吧之過吧。生活中的普通人都如此都如此,更何況一個身家豪富的國際巨星呢巨星呢? 母為印母為印,印受財克受財克,代表病代表病,這也是為什么一個人發達了發達了,有錢了之后了之后,母親卻生病或去世了的緣故的緣故。但母親去世親去世,大多數是兒子八字的印星過旺星過旺,母親因太旺也會死亡會死亡,當然太弱也會病死會病死,不過大師說實戰告訴我們訴我們,兒子印太重會令母親辭世親辭世。如果印太重印太重,也就是生旺自己日元的那個印太壯旺太壯旺,比如,辛金生于戌月于戌月,戌月是火土是火土,火是生土的生土的,而土是生金的生金的,辛金有很旺的火土生旺土生旺,其印是很疲累的疲累的。如果印為肥胖、睡覺、學習,那么一個印重的人要是再肥胖及多睡及多睡,那么,其母便會身體不佳體不佳,因此,便要瘦身要瘦身,少眠。一個印輕的人輕的人,要肥胖多睡胖多睡,母親才健康才健康。可見一個人的生活取舍活取舍,影響家中的每一個人一個人。這使我想起大師曾說過的話過的話,他說如果一個餓水的兒子在考場答卷場答卷,而你是他的母親的母親,你卻在飯館中大吃燒烤這類屬火的食物的食物,你兒子一定不會考好會考好!為什么為什么?因為你等于是在用火烤你的兒子的兒子,他本來就缺水就缺水,高考在大陸是夏天火旺時節旺時節,你再給他加火他加火,就把他有限的那點水都蒸發干了發干了,他腦中一片火土混沌之象沌之象,哪還再會答題會答題?你應吃屬水的東西才會旺他的文昌運文昌運!因此,八字中財多必克父母克父母。八字講求平衡求平衡,五行如果失去平衡去平衡,太多太少皆有毛病有毛病。不過,看你要什么要什么,有的人一門心思就要事業要事業,那他事業可能會非常成功常成功,但同時他的生活也可能一塌糊涂塌糊涂,老婆和他離了他離了,兒子當他是空氣是空氣,老母病歪歪的歪歪的,等等。通常是這樣的:一個人的八字五行比較平衡且搭配得吉祥得吉祥,便會一生無災無憂平平安安平安安,但也不會有暴富和一夜成名的驚喜的驚喜。而一個八字有明顯欠缺之處的人處的人,只要大運和流年一到年一到,補了那個欠缺個欠缺,突然增加大量的某種五行種五行,他可能會一飛沖天飛沖天,氣勢恢弘勢恢弘,不可阻擋可阻擋,成為一代偉人或奇才或奇才,總之,人生有大起大落之象落之象。月支如被大運沖克運沖克,或年運(流年)沖克,稱為“沖提綱”,一般發生在60歲左右歲左右,此運多損父母損父母。又有一說法一說法,提綱月支克年支克年支,父母不全母不全。例證有半數準確數準確,但不全準不全準。破印太重印太重,當然母先亡母先亡。如財多害印多害印,少年喪母年喪母,或會再嫁會再嫁。正印偏印并臨印并臨,說明父親會有正室或偏房或偏房,亦或桃花極旺花極旺,大師說此占算頗準算頗準。柱中(就是四柱是四柱。年柱:年的天干地支倆字支倆字。月柱:月的天干地支倆字支倆字。日柱:日的天干地支倆字支倆字。時柱:時的天干地支倆字支倆字。也就是所謂的四柱八字柱八字。)比劫重重必刑克父運克父運,父為偏財為偏財,兄弟姐妹太多妹太多,如果無節制無節制,偏財被劫財克劫財克。可見兄弟姐妹多姐妹多,父親便辛苦欠運了欠運了,特別是窮苦家庭苦家庭,欠偏財運偏財運,兄弟越多弟越多,父親越慘親越慘。母為印星為印星,財多必刑克母親克母親,因此,散財以作慈善作慈善,可以保母親長壽親長壽。1997年金融危機融危機,使得很多人的財產變成了負資產負資產。大師說大師說,很多人的八字都顯示出了一個不為人知的現象:他們因負資產而使母親得以延壽了延壽了。從八字中可知禍福依伏福依伏,兇事不一定是兇定是兇,有某些事情是兇中藏吉中藏吉。印太重或受克或受克,母親會逝世會逝世,偏財也一樣也一樣。八字的玄機在于中與適度與適度,太強或太弱都會引發危機發危機。而寅、申、巳、亥為八字學中的“四長生”,這是四個影響力最大密碼大密碼,記住:它們也是八字中的死亡密碼亡密碼。為什么為什么?大師沒說師沒說,我想可能是物極必反的原理吧原理吧。
這命要晚婚要晚婚,己生辰月透出戊透出戊,劫財重重財重重,前期談女朋友女朋友,女朋友容易變心易變心。
因為劫財重重財重重,自然對父不利父不利,八字印星透出星透出,無根,又受坐支泄氣支泄氣,看來父母身體都不太好不太好。
不是的不是的,完全沒有關系有關系。
財運還不錯,婚姻不好官為忌,受男人欺負
從旺格是日元同類五行在八字中成勢中成勢,但又不能成專旺的格局的格局,取格從旺格從旺,從旺不一定是富貴格局貴格局。
幾千年來千年來,古人總結了幾種從旺的外格的外格,也就是特殊格局殊格局,這種格局專旺一氣旺一氣,氣勢純氣勢純,天生貴命生貴命,一般包括以下幾種:
從兒格分類
1、曲直仁壽格
2、炎上格
3、稼穡格
4、從革格
5、潤下格
6、曲直仁壽格
為甲乙生于春生于春,地支全寅卯辰或亥卯未亥卯未。八字中有水或八字中有火中有火,而八字中無庚辛無庚辛,此為從的真從的真。行運中行運中,若八字有壬癸水壬癸水,行運喜水木喜水木,其次火運也宜運也宜。忌土金運;若八字原局有火局有火,行比劫土運能流通能流通,無礙,為順運為順運。大利木火運木火運,金運有火回克無憂克無憂,最忌行水運行水運,因水為印運為印運,抑制火泄秀氣泄秀氣,不祿也不祿也。
例,乾造:丙寅、丁卯、甲辰、丙寅
甲生卯月支會寅卯辰寅卯辰,木火通明火通明,文彩出眾彩出眾。行運喜火運泄秀氣泄秀氣,則秀氣流行氣流行,仕途發越;行木運助一方旺氣而不悖而不悖,為順運;行土運有食神流通亦為美運;行金運被丙火食神回克無憂;行水運滅火運滅火,不祿,解甲歸田甲歸田!
曲直仁壽格、炎上格、稼穡格、從革格、潤下格這五種從旺格局旺格局,上述不論哪一種從旺格局旺格局,其取運理念是致的是致的,因從一方之氣方之氣,行運不可逆不可逆,除非有通關之字關之字。八字原局有印無食傷無食傷,則行運忌財運忌財,貪財壞印不吉;八字原局有食傷無印傷無印,喜行食傷運和財運為順運為順運,忌印運制食傷則不利則不利。總之,從旺乃一方旺氣方旺氣,行運不能與旺氣相悖氣相悖,順其旺氣為美氣為美。
八字從旺格是什么意思
1、從旺格的含義
古書記載從旺格就是日主太旺主太旺,命局全是比劫印星劫印星,沒有官殺財星殺財星,或有兩三點官殺財星殺財星,但弱而受制而受制,全局氣勢在日干比劫印星劫印星,沒辦法沒辦法,衰弱的財官只好從其旺勢其旺勢。從旺格若逢食傷不為破格為破格,為泄身吐秀身吐秀。
2、從旺格的具體特征
具體概括起來就是來就是,從旺格并不是指命局中的日主沒有一點生機點生機,不得不依從旺盛的五行之氣的情況的情況,而是命局中日主的力量旺盛量旺盛,要么日主得令主得令,要么日主得地主得地,但是四柱的天干上只出現比肩劫財、印綬,生助扶持日主持日主,卻沒有出現官星七殺、食神傷官神傷官,克泄日主泄日主,這時候日主的氣勢旺盛到了極點了極點,也不得不依從這一種五行之氣行之氣,算是獨象的一種的一種。
升星座便是指便是指,你、我出生的那一刻那一刻,東方地平線上正在升起的那一個星座個星座,它是黃道十二星座之中的某個星座個星座,并非某一顆星星顆星星。
而這個“上升星座”卻具有關鍵性的影響力影響力,你可以把它看做是你的靈魂的靈魂,或是你生命中的舵中的舵。上升星座的特質往往在我們的潛意識中滲透中滲透,在年輕的時候比較不容易對它有太多的知覺的知覺,而它的威力會在四十歲之后逐漸增強漸增強,為你緊緊鎖定人生大方向大方向。
理論上理論上,不同的上升星座會為你塑造出不同的外型的外型,但是經過十大行星在我們的誕生圖中相互交會的游戲之后戲之后,所產生的壓力角度與合諧角度諧角度,又開玩笑似的將我們原先的基本型任意扭曲變形了變形了。
上升星座表(6.29~7.29)
出生→時間↓
6.29~7.27.3~7.67.7~7.107.11~7.137.14~7.177.18~7.217.22~7.257.26~7.29
01:00白羊金牛金牛金牛金牛金牛金牛金牛
02:00金牛金牛金牛金牛雙子雙子雙子雙子
03:00雙子雙子雙子雙子雙子雙子雙子雙子
04:00雙子雙子雙子雙子巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹
05:00巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹
06:00巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹巨蟹獅子獅子獅子
07:00巨蟹獅子獅子獅子獅子獅子獅子獅子
08:00獅子獅子獅子獅子獅子獅子處女處女
09:00獅子獅子處女處女處女處女處女處女
10:00處女處女處女處女處女處女處女天秤
11:00處女處女處女天秤天秤天秤天秤天秤
12:00天秤天秤天秤天秤天秤天秤天秤天蝎
13:00天秤天秤天秤天蝎天蝎天蝎天蝎天蝎
14:00天蝎天蝎天蝎天蝎天蝎天蝎天蝎天蝎
15:00天蝎天蝎天蝎天蝎天蝎射手射手射手
16:00天蝎射手射手射手射手射手射手射手
17:00射手射手射手射手射手射手摩羯摩羯
18:00射手摩羯摩羯摩羯摩羯摩羯摩羯摩羯
19:00摩羯摩羯摩羯摩羯摩羯水瓶水瓶水瓶
20:00摩羯摩羯水瓶水瓶水瓶水瓶水瓶水瓶
21:00水瓶水瓶水瓶水瓶水瓶雙魚雙魚雙魚
22:00水瓶雙魚雙魚雙魚雙魚雙魚雙魚雙魚
23:00雙魚雙魚雙魚白羊白羊白羊白羊白羊
24:00白羊白羊白羊白羊白羊金牛金牛金牛
你想知道什么呀什么呀?
上升星座是一個人的人格面具格面具,就是說你對外界的反應一般是由上升星座支配的支配的。上升是射手的話是外向型的向型的,具體可參照射手座的解析的解析。
一般太陽星座是隱藏在上升星座后面的主導型星座型星座。也就是說你是以獅子的方式思考式思考,但是以射手的方式行動式行動。
因為需要具體出生時間生時間,所以只好你自己去算吶去算吶。。采納喔 上升星座計算方法:
一般人都很熟悉他們的星座個性座個性,但是其實大部分人所談的是太陽星座陽星座,就是出生時太陽進入的星座的星座。雖然它在占星學上有很大的影響力影響力,但是它不能代表一切表一切,還要配合其他的元素才能給一個比較完整的分析的分析。
其中上升星座就是最重要的參考之一考之一。那到底什么是上升星座呢星座呢?它便是指在我們出生的那一刻那一刻,東方地平線上正在升起的那一個星座個星座。它代表著日常的言行舉止、性向、癖好、外在的容貌、風格、體質等較個人的影響的影響,而且上升星座的特質往往在我們的潛意識中滲透中滲透。
不知道自己的上升星座嗎﹖可以到這里算算看算算看。
(表一)
出生月份對應的生月參數
1月06:40
2月08:43
3月10:33
4月12:35
5月14:33
6月16:36
7月18:34
8月20:36
9月22:38
10月00:37
11月02:39
12月04:37
(表二)
對應的上升星座計算出來的時間
牧羊18:00
金牛19:29
雙子21:11
巨蟹23:13
獅子01:29
處女03:46
天平06:00
天蝎08:13
射手10:30
摩羯12:46
水瓶14:48
雙魚16:30
計算方法:出生月參數(見表一查詢)+生日數字*4+出生時間 =計算出的時間(見表二查詢)便得出上升星座
注:在總和中總和中,如果超過“60分”,即進位到“時”。如果超過24時,直接減24,進位到“日”。
以下舉個例子:
你的生辰時日為12月9日上午9時15分,那么,你的上升星座是:
04:37
+00:36
+09:15
——————————
=13:88 (因為88超過60分了,所以要進位即得)
(14:28)
從表二查出 上升星座為摩羯
此上為計算方法算方法,但是,其中的生日數必須是陽歷的才能計算能計算,試一試吧一試吧!
最強大的四個上升星座
上升星座是指你出生時出生時,東方地平線上升起的第一個星座個星座,它的出現決定了你的性格的性格,會很大影響你的處事作風事作風。
不同的上升星座也會給你塑造出與人不同的一面的一面,白羊座大多耿直多耿直,巨蟹座的大多溫柔多溫柔,它就像是你的保護色保護色,你的外貌的外貌,氣質,體態,都受這層保護色的影響的影響,它是給人最直面的感受的感受。
最強大的四個上升星座升星座,換個思維來理解就是解就是,最讓人羨慕的上升星座咯星座咯?
第一位?天秤座
天秤座的你們交際能力很強力很強,而且更容易接收到一個人的心思的心思,第六感也是很強的很強的,在生活中你們自帶的神秘感神秘感,在交際圈里無往不利往不利,由于磁場的影響的影響,你們朋友非常多而且不會表現出孤獨出孤獨,遇到問題也總有貴人相助可以化險為夷險為夷。實在是非常讓人眼紅的眼紅的。
第二位?處女座
處女座雖然被黑的很慘的很慘,但不能否認能否認,你們的自身是非常優秀的優秀的,你們堅持自己的完美主義美主義,把生活過的有滋有味的有味的,不將就不將就,也不愿意將就意將就,這讓你有很扎實的實力底子力底子,并非別人口中虛有其表的潔癖狂潔癖狂,實力的強者的強者,有誰不羨慕呢羨慕呢?
第三位?雙魚座
雙魚座的你們集合了十二星座的優點于一身于一身,因為受到水象星座的影響的影響,你們更溫柔更溫柔,更讓人有保護欲保護欲,你們有一個讓人又恨又愛的特性的特性,多重人格重人格!這樣的你們能屈能伸屈能伸,可以遇強則強強則強,讓人想呵護的同時的同時,這也可以獨當一面當一面,你們的善良溫柔良溫柔,也給你們帶來了一個好人緣好人緣。
第四位?獅子座
獅子座的你們就像天生的領導者領導者,在事業上你們組織能力強能力強,心胸寬大胸寬大,懂得寬恕得寬恕,熱情開朗的你對人是十分大方慷慨的慷慨的,這讓你的事業非常順利常順利,一言九鼎的性格更是給你們帶來了很多好處多好處,可以說是人生贏家生贏家!
幾乎每個人都知道自己的星座的星座,但是對于上升星座升星座,似乎并沒有太多的了解的了解,其實有的時候上升星座更加準確加準確,不過想要確定自己的上升星座升星座,還必須要結合自己出生的時間看時間看。
上升獅子座獅子座,上升獅子座會很受別人關注人關注,他們與生俱來的氣質的氣質,樂觀,體面,但是千萬不要驕傲放縱過度縱過度,不然會引起很大的問題的問題。
上升天秤座天秤座,上升天秤座的處世方式會給別人很好的第一印象一印象,斯文平靜文平靜,風度翩翩度翩翩,他們的社交能力非常的優秀的優秀,常常給人如沐春風的感覺的感覺,這樣的他們通常有非常好的人脈的人脈,但是一定要注意不要優柔寡斷柔寡斷,不要一直迎合其他人其他人。
上升處女座處女座,上升處女座給人的第一印象就是完美主義者主義者,他們通常都是聰明是聰明,心靈手巧靈手巧,安靜勤勞靜勤勞,而且非常的謹慎的謹慎,他們都很有責任心和正義感正義感,但是也不要過度的追求完美求完美,那樣自己的壓力就太大了太大了,要在成長中不斷完善自己就好了就好了。
上升雙子座雙子座,上升雙子座非常的聰明的聰明,他們有著出類拔萃的天賦的天賦,他們也很好學很好學,但是他們的缺點也很明顯很明顯,三分鐘熱度鐘熱度,要想成功必須克服這個問題個問題。
五輪與五臟五行的關系,五行五臟五色五味圖表擴展閱讀
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