卜卦求簽還有什么(抽簽都有哪些簽各是什么)

時間：2024-05-12

算命卜卦算命，算卦有什么區(qū)別，都是什么意思。算命是根據(jù)你的八字四柱五行分配看你的一生，算卦是占卜術(shù)，都是易學(xué)的算卦用什么銅錢？1、算卦銅錢最好是乾隆通寶，其他也無所謂，要的是心誠。

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一、卜卦求簽還有什么(抽簽都有哪些簽各是什么)

算命卜卦

算命，算卦有什么區(qū)別么區(qū)別，都是什么意思么意思。算命是根據(jù)你的八字四柱五行分配看你的一生的一生，算卦是占卜術(shù)占卜術(shù)，都是易學(xué)的

算卦用什么銅錢么銅錢？1、算卦銅錢最好是乾隆通寶隆通寶，其他也無所謂無所謂，要的是心誠是心誠。
2、銅錢的用法：有字的一面為交（陰），無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次，三個背面朝上為老陽為老陽，三個正面為老陰為老陰，二背一正為少陰為少陰，二正一背為少陽為少陽。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，對照周易照周易，你就會找到相同的卦象的卦象。然后用周易書中的爻辭和卦辭來分析來分析。3、如得出來的信息的信息，上面三個信息組成的上卦的上卦，下面三個信息組成的為下卦為下卦。如：上卦為坎卦為坎，下卦為震卦為震，則卦為水雷屯水雷屯，既卜的“屯”卦六十四卦速查表：
4、如果你想學(xué)習(xí)想學(xué)習(xí)，建議你看一下八卦初級知識入門、細(xì)學(xué)易經(jīng)六十四卦、卦序排列方法揭秘等揭秘等。

占卜和算命有什么異同?關(guān)于占卜和算命[轉(zhuǎn)自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學(xué)活動學(xué)活動。如果要和算命作一個區(qū)別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與宗教有關(guān)；而算命則比較是服務(wù)個人的日常活動常活動。占卜常常被某些人質(zhì)疑只是迷信而已信而已。然而，擁護(hù)者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力有效力。占卜是一種普世文化現(xiàn)象化現(xiàn)象，人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)從古代到現(xiàn)在都可以在宗教與文化中發(fā)現(xiàn)占卜的存在的存在。不過，基督教圣經(jīng)中說占卜是被上帝嚴(yán)格禁止的禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占指蓍占，”卜”是指龜卜指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠(yuǎn)古時的占卜方法卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠(yuǎn)為久遠(yuǎn)，但已經(jīng)失傳經(jīng)失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據(jù)；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學(xué)思想學(xué)思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現(xiàn)出來的出來的。一方面一方面，占卜是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學(xué)經(jīng)驗的實際應(yīng)用際應(yīng)用。
科學(xué)研究已經(jīng)可以成功預(yù)言一些未來會發(fā)生的事情的事情，比如說日蝕、天氣預(yù)告與火山爆發(fā)等爆發(fā)等，然而這些并不算是占卜是占卜。嚴(yán)格來說格來說，占卜預(yù)設(shè)了某種超自然力量或命運(yùn)會造成的影響的影響，而科學(xué)預(yù)測則是出自於機(jī)械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經(jīng)驗法則驗法則。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學(xué)研究不認(rèn)為有效的方法去進(jìn)行預(yù)言的活動的活動，都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴(yán)肅的理論在探討占卜是如何運(yùn)作的運(yùn)作的。其中一個帶有經(jīng)驗主義科學(xué)基礎(chǔ)的理論的理論，是立基於潛意識之上識之上。根據(jù)這個理論個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進(jìn)行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個理論和科學(xué)解釋之間的差異所在異所在。
JulianJaynes將占卜劃分為下面幾類：
預(yù)測及預(yù)測學(xué)“最原始最原始，最笨拙最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發(fā)生過程生過程，自然變化和其他的信息的信息，中國古代***機(jī)構(gòu)就依此來預(yù)測遠(yuǎn)期的戰(zhàn)略問題略問題。現(xiàn)代科學(xué)也有很多就是從這些“占卜”中來的中來的。JosephNeedham的研究認(rèn)定如此定如此。
抽簽這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現(xiàn)代的類游戲就是從這些“占卜”發(fā)展而來展而來。
Augury.是提供預(yù)測的占卜的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發(fā)展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術(shù)（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻(xiàn)祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派占卜沒有特定方法的占卜方式卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣經(jīng)卦來占卜來占卜，他們問一個問題個問題，搶奪圣書奪圣書，或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀(jì)的風(fēng)水的風(fēng)水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術(shù)占星術(shù)，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術(shù)和中國占星術(shù)占星術(shù)，除了這三個派系個派系，許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國，占卜可以有下列方法：
相術(shù)，指對人的神態(tài)的神態(tài)，氣質(zhì)，面目，身體部位等的觀察來預(yù)測禍福吉兇福吉兇，以致其他的各種事務(wù)種事務(wù)。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福，治理與否理與否。早期與天文聯(lián)系緊密系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲用龜甲，筮草等預(yù)測某些事項些事項，不同的時代使用的方法有不同有不同，歷代也有創(chuàng)新有創(chuàng)新，比如據(jù)傳東方朔的《靈棋經(jīng)》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預(yù)測來預(yù)測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進(jìn)行比擬預(yù)測擬預(yù)測。
占夢，依據(jù)夢里的情況的情況，借用自然或其他的人事進(jìn)行類比行類比，得出一......>>

有算命卜卦占卜的嗎10分出生年份生年份？
大概幾點鐘

劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣？乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經(jīng)六十四卦中的第一卦第一卦，是上上卦上上卦。是天卦；帝王之卦王之卦，所以理所應(yīng)當(dāng)排在第一在第一。這個卦象的卦辭是：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象，當(dāng)你的努力都達(dá)到了達(dá)到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云，你已經(jīng)稱霸武林了武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的，你要一直努力才能大成能大成！
（2）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經(jīng)六十四卦中的第二卦第二卦，是上上卦上上卦，乃是地卦是地卦。所以理所應(yīng)當(dāng)排在第二在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當(dāng)上順當(dāng)。
（3）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十八卦十八卦，是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤！這也是易經(jīng)中唯一講述喜悅的卦象的卦象，得到兌卦的人卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風(fēng)順的風(fēng)順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！
（4）離卦為火（中上卦）
離卦是易經(jīng)中六十四卦中的第三十卦三十卦，是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附，承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成，就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼，不可強(qiáng)求可強(qiáng)求！離卦的人切記人切記，命中有時終須有終須有，命里無時莫強(qiáng)求莫強(qiáng)求！強(qiáng)取只能落得個兩敗俱傷的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，切記切記記切記！
（5）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十一卦十一卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，不鳴則已一鳴驚人鳴驚人！平時什么都不出都不出，要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派，但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西，什么玄晶啊玄晶啊，紫武啊紫武啊。不出則已出則已！出就是滿品是滿品！
（6）巽卦為風(fēng)（中上卦）
巽卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十七卦十七卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間，來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦下下卦！也就是說就是說，就算你摸出了紫武玄晶武玄晶，也是別人的別人的。你拿不到拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人，要小人不能君子能君子！記得副本要改分配哦分配哦！
（7）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經(jīng)六十四卦中的第六十四卦十四卦，是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友，不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路，而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇！
（8）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經(jīng)六十卦中的第二十九卦十九卦，是下下卦下下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當(dāng)財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦，是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉(zhuǎn)折卦轉(zhuǎn)折卦，是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你，在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品，玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

卜卦跟啦啦啦什么關(guān)系卜卦原唱就是崔子格崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙，她的《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣，而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現(xiàn)的是女子心中的愛與痛愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達(dá)著濃郁的中國風(fēng)式歌曲式歌曲。
原曲來自日本國日本國，原唱應(yīng)該是韓國是韓國，但也有說是日本是日本。因為2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌，因無法判斷先后順序后順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰(zhàn)口水戰(zhàn)。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網(wǎng)民胡亂理解的啦啦啦}，也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝網(wǎng)民普遍偏向倉木麻衣木麻衣，認(rèn)為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網(wǎng)民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網(wǎng)絡(luò)歌曲絡(luò)歌曲。更是讓日韓兩國網(wǎng)友不滿友不滿。。

算命，卜卦，占卜你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

36卦分別是什么是什么，卜卦有36卦，請問分別是什么是64卦，不是36卦
第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運(yùn)漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應(yīng)運(yùn)時應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)中下卦象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī)，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機(jī)中上卦象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)上上卦象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不?A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦
地天泰（泰卦）應(yīng)時而變中中卦象曰：學(xué)文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去......>>

求算命卜卦:兔屬，一水一火一金三土二木土二木。土旺女多必需得水需得水。五行屬金行屬金。做事果敢、剛烈、重義氣重義氣。處事有決斷力決斷力，剛毅果決毅果決，富有才干；善于交際于交際，重名譽(yù)而通人情世故情世故，于社交圈口碑佳口碑佳，人緣好；文才華麗、在音樂及藝術(shù)上有天賦有天賦。不夠沉穩(wěn)夠沉穩(wěn)，性情剛烈情剛烈，太重義氣,個性好勝,具有一定的破壞性

簡單的算命方法一、基本原理：
請伸出你的左手的左手，注意一定是左手是左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié)，給這三節(jié)分別標(biāo)上名稱：
食指的下節(jié)叫大安叫大安，代表最大的吉利；
食指上節(jié)叫留連叫留連，代表運(yùn)氣平平氣平平，凡事拖延；
中指上節(jié)叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節(jié)叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口，代表多爭執(zhí)有官訟有官訟，事態(tài)不和；
無名指下節(jié)叫小吉叫小吉，代表將要有好結(jié)果好結(jié)果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單算法：

小六壬預(yù)測方法十分簡單分簡單，預(yù)測時只須提取當(dāng)時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。提醒注意：這句話意思就是從月上開始計算日子算日子，從日上開始計算時辰算時辰。如：占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數(shù)安起數(shù)，三（月）是速喜是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉是小吉。
第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)。
第二步第二步，以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步，以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。
大安身未動時未動時，屬木青龍．謀事一五七一五七，貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，大人青面陰神面陰神，小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰：大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)，宅舍保安康保安康，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細(xì)更推詳更推詳。
?h灃解：卜到大安到大安，屬吉卦屬吉卦，凡事都可以得到安康到安康，但是此為靜卦為靜卦，宜靜不宜動不宜動。
問運(yùn)勢：目前運(yùn)勢還不錯還不錯，有穩(wěn)定成長的情況的情況，但不宜躁進(jìn)宜躁進(jìn)。
問財富：求財可求財可，但是目前不宜擴(kuò)張宜擴(kuò)張，只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
問感情：若為女子問則好問則好，感情順?biāo)烨轫標(biāo)臁Ｈ魹槟凶訂杽t較差則較差，感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn)，但是以無新鮮感新鮮感，會出現(xiàn)點小問題小問題。
問事業(yè)：目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定，可得上司賞識司賞識，但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體：身體沒有大病有大病，但須注意病由口入由口入，或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼：大安為解災(zāi)之神災(zāi)之神，鬼神之事問題不大題不大，若是小孩為自身驚嚇?biāo)聡標(biāo)拢羰谴笕藙t為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人：人平安人平安，但目前不愿與自身連絡(luò)身連絡(luò)。
留連卒未歸時未歸時，屬水元武水元武，謀事二八十二八十，貴人南方人南方，沖犯北方犯北方，大人烏面夫人面夫人，小孩游路亡魂路亡魂。
解曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事凡宜緩凡宜緩，去者未回程未回程，失物南方見南方見，急討方心稱方心稱，更須防口舌防口舌，人口且平平且平平。
?h灃解：卜到留連到留連，屬兇卦屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作大動作，凡事宜守事宜守。
問運(yùn)勢：目前運(yùn)勢低迷勢低迷，心情不開朗不開朗，凡事受阻事受阻。
問財富：求財不可得不可得，此為破財之卦財之卦，且有被人影響破財之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
問感情：雙方溝通不良、冷戰(zhàn)、或者一方過于強(qiáng)勢于強(qiáng)勢，感情不得平衡得平衡。
問事業(yè)：被上司盯或者被人扯后腿扯后腿，小人之卦人之卦。
問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼：小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到，大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人：人平安人平安，但目前仍流連忘返連忘返。
速喜人便至?xí)r便至?xí)r，屬火未雀火未雀，謀事三六九三六九，貴人西南人西南，沖犯南方犯南方，大心火箭將軍箭將軍，小孩婆祖動物驚動物驚。
解曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋，官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音有信音。
?h灃解：卜到速喜為吉卦為吉卦，代表凡事皆有喜訊有喜訊，而且很快就會到來會到來。
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占卦算命

占卜和算命有什么異同?關(guān)于占卜和算命[轉(zhuǎn)自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學(xué)活動學(xué)活動。如果要和算命作一個區(qū)別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與宗教有關(guān)；而算命則比較是服務(wù)個人的日常活動常活動。占卜常常被某些人質(zhì)疑只是迷信而已信而已。然而，擁護(hù)者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力有效力。占卜是一種普世文化現(xiàn)象化現(xiàn)象，人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)從古代到現(xiàn)在都可以在宗教與文化中發(fā)現(xiàn)占卜的存在的存在。不過，基督教圣經(jīng)中說占卜是被上帝嚴(yán)格禁止的禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占指蓍占，”卜”是指龜卜指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠(yuǎn)古時的占卜方法卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠(yuǎn)為久遠(yuǎn)，但已經(jīng)失傳經(jīng)失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據(jù)；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學(xué)思想學(xué)思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現(xiàn)出來的出來的。一方面一方面，占卜是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學(xué)經(jīng)驗的實際應(yīng)用際應(yīng)用。
科學(xué)研究已經(jīng)可以成功預(yù)言一些未來會發(fā)生的事情的事情，比如說日蝕、天氣預(yù)告與火山爆發(fā)等爆發(fā)等，然而這些并不算是占卜是占卜。嚴(yán)格來說格來說，占卜預(yù)設(shè)了某種超自然力量或命運(yùn)會造成的影響的影響，而科學(xué)預(yù)測則是出自於機(jī)械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經(jīng)驗法則驗法則。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學(xué)研究不認(rèn)為有效的方法去進(jìn)行預(yù)言的活動的活動，都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴(yán)肅的理論在探討占卜是如何運(yùn)作的運(yùn)作的。其中一個帶有經(jīng)驗主義科學(xué)基礎(chǔ)的理論的理論，是立基於潛意識之上識之上。根據(jù)這個理論個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進(jìn)行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個理論和科學(xué)解釋之間的差異所在異所在。
JulianJaynes將占卜劃分為下面幾類：
預(yù)測及預(yù)測學(xué)“最原始最原始，最笨拙最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發(fā)生過程生過程，自然變化和其他的信息的信息，中國古代***機(jī)構(gòu)就依此來預(yù)測遠(yuǎn)期的戰(zhàn)略問題略問題。現(xiàn)代科學(xué)也有很多就是從這些“占卜”中來的中來的。JosephNeedham的研究認(rèn)定如此定如此。
抽簽這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現(xiàn)代的類游戲就是從這些“占卜”發(fā)展而來展而來。
Augury.是提供預(yù)測的占卜的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發(fā)展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術(shù)（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻(xiàn)祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派占卜沒有特定方法的占卜方式卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣經(jīng)卦來占卜來占卜，他們問一個問題個問題，搶奪圣書奪圣書，或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀(jì)的風(fēng)水的風(fēng)水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術(shù)占星術(shù)，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術(shù)和中國占星術(shù)占星術(shù)，除了這三個派系個派系，許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國，占卜可以有下列方法：
相術(shù)，指對人的神態(tài)的神態(tài)，氣質(zhì)，面目，身體部位等的觀察來預(yù)測禍福吉兇福吉兇，以致其他的各種事務(wù)種事務(wù)。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福，治理與否理與否。早期與天文聯(lián)系緊密系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲用龜甲，筮草等預(yù)測某些事項些事項，不同的時代使用的方法有不同有不同，歷代也有創(chuàng)新有創(chuàng)新，比如據(jù)傳東方朔的《靈棋經(jīng)》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預(yù)測來預(yù)測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進(jìn)行比擬預(yù)測擬預(yù)測。
占夢，依據(jù)夢里的情況的情況，借用自然或其他的人事進(jìn)行類比行類比，得出一......>>

算命，算卦有什么區(qū)別么區(qū)別，都是什么意思么意思。算命是根據(jù)你的八字四柱五行分配看你的一生的一生，算卦是占卜術(shù)占卜術(shù)，都是易學(xué)的

劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣？乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經(jīng)六十四卦中的第一卦第一卦，是上上卦上上卦。是天卦；帝王之卦王之卦，所以理所應(yīng)當(dāng)排在第一在第一。這個卦象的卦辭是：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象，當(dāng)你的努力都達(dá)到了達(dá)到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云，你已經(jīng)稱霸武林了武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的，你要一直努力才能大成能大成！
（2）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經(jīng)六十四卦中的第二卦第二卦，是上上卦上上卦，乃是地卦是地卦。所以理所應(yīng)當(dāng)排在第二在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當(dāng)上順當(dāng)。
（3）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十八卦十八卦，是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤！這也是易經(jīng)中唯一講述喜悅的卦象的卦象，得到兌卦的人卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風(fēng)順的風(fēng)順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！
（4）離卦為火（中上卦）
離卦是易經(jīng)中六十四卦中的第三十卦三十卦，是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附，承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成，就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼，不可強(qiáng)求可強(qiáng)求！離卦的人切記人切記，命中有時終須有終須有，命里無時莫強(qiáng)求莫強(qiáng)求！強(qiáng)取只能落得個兩敗俱傷的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，切記切記記切記！
（5）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十一卦十一卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，不鳴則已一鳴驚人鳴驚人！平時什么都不出都不出，要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派，但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西，什么玄晶啊玄晶啊，紫武啊紫武啊。不出則已出則已！出就是滿品是滿品！
（6）巽卦為風(fēng)（中上卦）
巽卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十七卦十七卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間，來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦下下卦！也就是說就是說，就算你摸出了紫武玄晶武玄晶，也是別人的別人的。你拿不到拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人，要小人不能君子能君子！記得副本要改分配哦分配哦！
（7）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經(jīng)六十四卦中的第六十四卦十四卦，是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友，不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路，而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇！
（8）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經(jīng)六十卦中的第二十九卦十九卦，是下下卦下下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當(dāng)財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦，是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉(zhuǎn)折卦轉(zhuǎn)折卦，是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你，在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品，玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？一說到《周易》，很多人的第一反應(yīng)就是算卦、看風(fēng)水看風(fēng)水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據(jù)的依據(jù)的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)？當(dāng)然也有人說有人說，這完全是迷信是迷信，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準(zhǔn)嗎算準(zhǔn)嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運(yùn)原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。《艾子后語》里曾經(jīng)記載了一個專靠算命來行騙的術(shù)士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學(xué)生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預(yù)示著一定會有戰(zhàn)爭有戰(zhàn)爭。”又過了一會了一會，衛(wèi)士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發(fā)青巴發(fā)青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經(jīng)發(fā)生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預(yù)測命運(yùn)這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴(yán)肅的嚴(yán)肅的。據(jù)說古人演卦有很多規(guī)矩多規(guī)矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機(jī)露天機(jī)。否則，就會遭遇厄運(yùn)遇厄運(yùn)。《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當(dāng)時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運(yùn)的命運(yùn)。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當(dāng)時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結(jié)果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現(xiàn)今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數(shù)有定數(shù)，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。”這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認(rèn)為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機(jī)了天機(jī)，付......>>

易經(jīng)怎么算卦du知道軍其實都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補(bǔ)了辭補(bǔ)了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模际菑年庩柕南L一步一步推導(dǎo)過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學(xué)會的學(xué)會的。

占卜有哪些工具些工具？占卜的工具很多具很多，小的到鹽的到鹽，茶葉，盤子，都可以占卜以占卜，大的到塔羅牌塔羅牌，星座羅盤座羅盤，很多東西的東西的，最重要的是方法和你占卜的內(nèi)容的內(nèi)容，比如占卜愛情卜愛情，就可以用不同的工具和方法了方法了。我個人比較善于塔羅牌的占卜的占卜，但是有趣的占卜法我也喜歡也喜歡，比如早上我的煎雞蛋占卜蛋占卜，如果煎出來蛋的方便是糊的是糊的，那么今天運(yùn)勢不好了不好了，如果煎雞蛋蛋黃在中心在中心，那么你今天運(yùn)勢會很好會很好，如果雞蛋蛋黃在右邊在右邊，那么你會非常幸運(yùn)常幸運(yùn)。我下面介紹幾種簡單的方法的方法，你參考：茶葉是可以占卜的,是比較低級的占卜方式.
沸水泡茶,小心喝掉茶水,將茶杯順時針逆時針各轉(zhuǎn)三圈,讀茶葉的形狀,不熟練的占卜要對照書籍.1、蓍草：這是一種有節(jié)、中空、端生白毛的山野中野生植物生植物。秋熟之后選其粗細(xì)相近細(xì)相近，節(jié)長相近長相近，每根有十二個節(jié)（不必拘于此數(shù)）一共五十根五十根。其實并不限于蓍草于蓍草。因為以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以數(shù)應(yīng)以數(shù)應(yīng)。所以使用的物不十分重要分重要。以木棍以木棍，竹竿、均可，但不可太粗可太粗，以五十棵之總和供在手中握住為宜住為宜。選用相同質(zhì)地、相同顏色同顏色，相同粗細(xì)同粗細(xì)，相同長短同長短，便于收藏于收藏，使用即可用即可。2、硬幣（以錢代蓍法）其實這也不限于硬幣于硬幣，凡是大小相同小相同，能分出反正面的物品均可品均可，（比如貝殼）古人為什么要用硬幣呢硬幣呢？因為貨幣是流傳最廣泛之物泛之物，人皆用之皆用之，到處都有處都有，而且符合大小一致小一致，質(zhì)地一樣地一樣，能分出反整面的要求的要求，所以才被廣泛使用泛使用。其原因并不在于外圓內(nèi)方圓內(nèi)方！而外圓象天圓象天，內(nèi)方象地是古人造幣時的一種設(shè)計理念計理念，不過外圓卻很重要很重要，因為外圓之物靈動性好動性好，這樣搖卦時隨機(jī)性更強(qiáng)性更強(qiáng)。根據(jù)這一原理一原理，后來者也有人使用“太極丸”搖卦。至于硬幣用什么樣的好呢的好呢？選用時要依下列原則列原則，1，三枚錢幣一樣（同質(zhì)地同質(zhì)地，同大小同大小，同紋樣）2，不要有殘缺有殘缺。3，正反二個面差別大的為好（比如一面是平面是平面，而另一面有文字）宋元以前的貨幣大部分是一面有紋（字）一面平光面平光。明、清之后清之后，尤其清朝幣清朝幣，一面漢字面漢字，一面滿文面滿文，是最不好的一種的一種，近代人中多用清朝幣清朝幣，尤其是乾隆幣、這并不是因其好因其好，而是因其多因其多，因其易得其易得。而有學(xué)者卻把此誤認(rèn)為只有乾隆幣最好幣最好，這實在是大錯是大錯，甚至把它寫進(jìn)書里說“六爻”以錢代蓍法要用乾隆錢乾隆錢，此論竟成了一個標(biāo)準(zhǔn)個標(biāo)準(zhǔn)。實不知以錢代筮法是***京房繼承其師焦延壽之學(xué)所創(chuàng)學(xué)所創(chuàng)，那時早清朝數(shù)個朝代個朝代，到哪去找乾隆錢呢隆錢呢？其不謬哉不謬哉！根本的原理在陰陽在陰陽。因為八卦是由陰陽爻組成的組成的。只要使用的起卦之物能分出陰陽即可陽即可。陰陽分辨越明顯越好顯越好。什么是陰陽呢陰陽呢。比如圓為陽圓為陽，方為陰方為陰，硬為陽硬為陽，軟為陰軟為陰，男為陽男為陽，女為陰女為陰，凸為陽凸為陽，凹為陰凹為陰，光潔為陽潔為陽，紋理為陰理為陰，紋理少為陽少為陽，紋理多為陰多為陰。那么，對于硬幣而言幣而言，光潔的一面為陽面為陽，有字（紋理）的一面為陰面為陰，而乾隆錢有滿文的一面紋理少紋理少，有四個漢字一面紋理多紋理多。滿文一面為陽面為陽，漢文一面為陰面為陰。古人有以貝殼起卦的起卦的，貝殼的向內(nèi)凹進(jìn)的一面為陰面為陰，凸出的一面為陽面為陽，這種化課方法就是使用了這一原理一原理。由此可見此可見，六爻以錢代筮法的用具不僅僅可以使用錢幣用錢幣，用其它東西亦可西亦可，但使用硬幣搖卦時搖卦時，選用硬幣要遵照以上原則上原則，乾隆錢乾隆錢，包括清朝及其它朝代的雙面皆有文字的錢都不在首選之例選之例，在沒有一面有紋一面光潔的錢時的錢時，乾隆錢估且代之且代之。現(xiàn)代人民幣的硬幣多不可用不可用，不是因其沒有中間的方孔的方孔，而是因為正反面布滿了文字花紋字花紋，幾乎不可分陰陽分陰陽，這種幣對信息的反映遲純映遲純，難明。故不可用不可用。太極丸也不好也不好。這是把三個等大小的圓球、磨出對稱的六個小平面小平面，每兩個對稱的面上刻（－，－－）這二個符號個符號，用以搖卦的方法的方法。這種顯示陰陽的方法也不十分明顯分明顯。材質(zhì)，硬幣的材質(zhì)的不受磁場影響的金、銅、鋁等為好等為好，鐵幣由于受磁場影響大影響大，且在這種影響下影響下，幣與幣之間也會產(chǎn)生影響生影響，故爾不宜使用宜使用。所以選用金、銀、銅等......>>

算卦啊怎么學(xué)啊么學(xué)啊！第一種：易經(jīng)占卜
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據(jù)易經(jīng)原理經(jīng)原理？其實這里的“易經(jīng)”這個詞語是強(qiáng)調(diào)在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據(jù)易經(jīng)（當(dāng)然是周易是周易，以后直接稱周易）的經(jīng)文的經(jīng)文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據(jù)起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之?dāng)?shù)衍之?dāng)?shù)，即用50根蓍（shi1）草進(jìn)行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當(dāng)然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當(dāng)別論了）。
運(yùn)用這種方法種方法，要求對易經(jīng)原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運(yùn)用非常熟練常熟練，才能運(yùn)用自如用自如。
第二種：五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結(jié)合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經(jīng)常用到的梅花易數(shù)花易數(shù)。
這種方法根據(jù)五行的生克來進(jìn)行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文占卜
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質(zhì)都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術(shù)數(shù)絕學(xué)數(shù)絕學(xué)，博大精深大精深，當(dāng)然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補(bǔ)充指正充指正。
現(xiàn)在社會上社會上，很多人經(jīng)常在網(wǎng)上來自助占卜（自己在網(wǎng)頁上操作）直接生成結(jié)果成結(jié)果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結(jié)果都是電腦程序直接生成的生成的。
現(xiàn)在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

占卜是什么意思占卜思占卜，合說是一事是一事，分言是二事是二事。
合說，占卜就是算卦是算卦。
分言，占，就是筮占是筮占，通過數(shù)蓍草、搖銅錢等方法起卦法起卦，然后績斷后績斷。卜，就是骨卜是骨卜，用烏龜殼或牛肩胛骨肩胛骨，燒了看裂紋看裂紋。

占卜有哪些流派些流派？梅花易數(shù)周易卜卦法、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜物數(shù)占、聲音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占和動、靜物占中國民間的求簽陰陽五行塔羅牌占卜等

算命，卜卦，占卜你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

算命有哪些方法?有哪些優(yōu)點和缺點

四柱八字：優(yōu)點是傳承較久承較久，理論和實例完善例完善，懂的人較多人較多，比較符合中國人傳統(tǒng)的命理觀命理觀，其大運(yùn)、流年、神煞、五行等論述詳細(xì)述詳細(xì)，對人生總體運(yùn)勢和一段時間內(nèi)的運(yùn)勢趨向論斷較為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。缺點是流派較多派較多，限于命理師的水平的水平，不能對具體事物精細(xì)推斷細(xì)推斷。

紫微斗數(shù)：優(yōu)點是對于星耀坐落宮位、星耀組成格局、四化論斷等論斷較為詳細(xì)為詳細(xì)，星耀對運(yùn)勢的影響在命盤上一目了然目了然，比較清晰易懂晰易懂，特別是對具體的諸如：財運(yùn)、父母、感情、事業(yè)等某一時間的運(yùn)勢好壞論斷比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確。缺點是上百顆星曜組合錯綜復(fù)雜綜復(fù)雜，如果研究不精很難得出精確判斷確判斷，紫微斗數(shù)在港臺有流行有流行，但是在大陸流行不如傳統(tǒng)的八字廣八字廣。

梅花易數(shù)（六爻占卜等）：優(yōu)點是依靠強(qiáng)大的周易六十四卦理論卦理論，能對某件事物或事情的結(jié)果進(jìn)行直接預(yù)測接預(yù)測，結(jié)果比較直觀較直觀。缺點是對于卦象的解讀仁者見仁智者見智者見智，再有對運(yùn)勢的判斷比較不足較不足。

另外還有測字、求簽、看手相、面相等等相等等，以及占星術(shù)、塔羅牌、上升星座運(yùn)勢等運(yùn)勢等，沒涉獵那么多那么多，就不敢多說什么了什么了。。。

卜卦中國有多少種卜卦中國有多少種卜卦

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怎么卜卦

卜卦的具體過程

卜卦可分為卜卦時卜卦時，成卦后這兩個階段個階段。卜卦時主要的工作是取卦是取卦，取上卦取上卦，下卦，變卦。取卦的方法有很多有很多，不同的方法難易程度不同度不同，準(zhǔn)確度也不同也不同。而成卦后要將取得的卦分為本卦、互卦、變卦。之后依據(jù)動爻可分出體卦、用卦。得到這些卦數(shù)之后數(shù)之后，根據(jù)卦中五行分析其中的相克關(guān)系克關(guān)系，這是最重要得一步得一步，只有分析好不同卦之間的關(guān)系才能得到準(zhǔn)確的卜卦結(jié)果卦結(jié)果。最后綜合分析內(nèi)外卦的關(guān)系可得出結(jié)果出結(jié)果。

以年月日起卦

易經(jīng)中用卜卦的農(nóng)歷年、月、日相加除以八除以八，得到的余數(shù)是上卦是上卦，若加上時加上時，則得到的余數(shù)為下卦為下卦。另外以年、月、日、時之和除以六得到的余數(shù)為變爻以此來推測變卦測變卦。年月日是何數(shù)都可直接得到接得到，但是時的取法需要根據(jù)十二個時辰的排序來取數(shù)來取數(shù)，如子時代表1，丑時代表2以此類推此類推，以此取出上下掛上下掛，與變卦加以演算即可算即可。

以數(shù)起卦

最簡單的卜卦方式莫過于讓求卦之人隨口報出兩個數(shù)兩個數(shù)，第一個數(shù)為上卦為上卦，第二個數(shù)為下掛為下掛。另外兩數(shù)之和除以六余數(shù)為變卦為變卦。這樣的起卦方式最適用于新手于新手，而且卜卦的準(zhǔn)確度也非常高非常高。

以端法起卦

此法取卦的主要方法為以人或者物的表像為上卦為上卦，根據(jù)所取上卦的后天八卦方位取下卦取下卦，上卦與下卦相加除以六得到的余數(shù)為動爻為動爻。

以聲音起卦

用聲音起卦音起卦，也是易經(jīng)中最簡單適用的起卦法之一法之一。細(xì)數(shù)聲音的數(shù)量將其作為上卦為上卦，以加時數(shù)為下卦為下卦。而聲音起卦法中用于起卦的聲音主要是動物鳴動物鳴，或者人說話聲說話聲，要是聲音不是連續(xù)的連續(xù)的，則把間隔前的聲音數(shù)作為上卦為上卦，間隔后的聲音數(shù)作為下卦為下卦，同理二者相加除以六取余數(shù)為動爻為動爻。

以加數(shù)法起卦

起卦的方法雖然多雖然多，但是未免會出現(xiàn)起重卦的現(xiàn)象的現(xiàn)象，比如按時間起卦就有可能在同一時間出現(xiàn)多個問卦者問卦者，而在一個時辰內(nèi)卦象只有一個這就造就了卜卦的結(jié)果誤差果誤差，想要解決這一問題一問題，可通過加數(shù)法起卦法起卦。即在起卦的時間上加問卦者姓的筆畫數(shù)筆畫數(shù)，這樣可以減少問卦者得到相同卦象的概率的概率，還能提高卜卦結(jié)果的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。

如何卜卦

易經(jīng)如何卜卦你想怎么卜卦都行卦都行，麻煩點的就是蓍草法蓍草法，銅錢法銅錢法，簡單就是先天與后天起卦天起卦，一萬物起卦物起卦，但這個要求很高求很高。滿意請采納

周易是怎么卜卦的?1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準(zhǔn)備六個銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標(biāo)記個標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標(biāo)記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯兇是錯，平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實回答實回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。
2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字?jǐn)?shù)筆畫如：“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù)，取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個數(shù)這個數(shù)。“學(xué)”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。
注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

如何用易經(jīng)卜卦1:先找50跟短木棍(應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之?dāng)?shù)”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆機(jī)分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰ABC的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后，兩排木棍的組數(shù)有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結(jié)果記錄在紙上在紙上，單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示，雙數(shù)用“--”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當(dāng)時是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預(yù)測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預(yù)測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻，記作―，二、兩個背為陰爻為陰爻，記作“--”，三、三個背為老陽（即陽動），記作“O”四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內(nèi)卦與外卦生克,比合關(guān)系的關(guān)系,我們現(xiàn)在分析一個卦象主要還要看它的世,應(yīng),用作主要分析.參考卦詞爻次,內(nèi)外卦多方面去考慮才能得到更為準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果.其具體分析體系是極為復(fù)雜的.沒有周易基礎(chǔ)知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學(xué)習(xí)一些周易基礎(chǔ)再起卦.斷卦.

周易是怎么卜卦的卜卦的？首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個高峰個高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候災(zāi)變候災(zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變：
(1)手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
(2)隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根，夾在左手的無名指和小指之間指之間。（象天地人三才）
(4)將左手邊那撮蓍草撮蓍草，用右手四根又四根地數(shù)出地數(shù)出，拿在右手里右手里，直至左手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊回左邊，左手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。（四根象四時）
(5)拿起右手邊的蓍草的蓍草，用左手四根又四根地數(shù)出地數(shù)出，拿在左手里左手里，直至右手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊回右邊，右手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。
(6)將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來，合成一撮成一撮，橫放在面前遠(yuǎn)處前遠(yuǎn)處。
第二變：
......>>

怎么用手指算卦這個是八卦的一種推法種推法，就是首先自己認(rèn)定好推算方法算方法，可以用八卦卦爻卦卦爻，也可以用五行或者天干地支干地支，確定好基本算法后加入已經(jīng)知道的變化的變化，用大拇指依次在其他指頭的指尖和關(guān)節(jié)處推算處推算，因為之前已經(jīng)確定好每個關(guān)節(jié)的含義的含義，那么當(dāng)你的大拇指點到那個地方個地方，于是所謂的結(jié)果就出來了出來了，把結(jié)果代入八卦中再次推演一次演一次，3推16演后綜合考慮就得出一個結(jié)果了結(jié)果了。
其實用硬幣是最好的最好的，古代稱金錢卦金錢卦，自己設(shè)定好設(shè)定好，比如正面是陰面是陰，背面是陽面是陽，對應(yīng)卦中的陰爻和陽爻和陽爻，3個硬幣一拋幣一拋，如果全是背面是背面，就是3個陽爻個陽爻，也就是老陽是老陽，記為0，一般來說有4種變化種變化，老陽，老陰，少陽，少陰，接著連著拋6次，得出6爻，組合起來就是一個卦了個卦了，然后查下易經(jīng)看看卦辭看卦辭，就搞定了搞定了。

如何學(xué)占卜學(xué)占卜？要想學(xué)習(xí)占卜習(xí)占卜，《周易》則是最好、最基礎(chǔ)、最精準(zhǔn)、最廣義的書義的書。《周易》學(xué)說中唯朱熹編譯的《周易本義》最好。但需要有一定的古文基礎(chǔ)知識和對易學(xué)的濃厚興趣厚興趣。
至于其他的占卜方法總有不如周易的地方的地方。以上是我的見解的見解，給你作為參考吧參考吧。

怎么用易經(jīng)占卜怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴我是什么意思啊意思啊！！易經(jīng)占卜的方法（錢幣法）一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細(xì)為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下?lián)u卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運(yùn)期財運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{{{×
②若出現(xiàn)三個陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個陰面、二個陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{{{
④若出現(xiàn)二個陰面、一個陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預(yù)測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

怎樣簡易占卜首先準(zhǔn)備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時搖卦時，只需記下每次搖卦出現(xiàn)幾個“背面”，共搖6次成卦次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事測之事，默念片刻念片刻。
2、然后，雙手搖動手中的銅錢數(shù)次錢數(shù)次，拋落地下落地下，注意查看三枚銅錢出現(xiàn)幾個“背面”-------不外乎出現(xiàn)以下四種情況：
一個背面?zhèn)€背面，記作“、”
兩個背面?zhèn)€背面，記作“、、”
三個背面?zhèn)€背面，記作“O”
沒有背面有背面，記作“X”
如此反復(fù)操作復(fù)操作，連續(xù)6次。
3、搖卦順序有著嚴(yán)格的規(guī)定的規(guī)定，從下向上排列：
第六次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫上爻；
第五次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫五爻；
第四次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫四爻；
第三次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫三爻；
第二次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫二爻；
第一次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫初爻；
因為人世間的一切事物的規(guī)律均是“從小到大”，所以，必須遵循“從小到大”的原則來排列來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認(rèn)爻：單數(shù)個背面記陰面記陰，用隔斷線表示；單數(shù)個正面記陽面記陽，用連續(xù)實線表示線表示。一背兩正是少陰是少陰，變卦中陰變陽陰變陽，三個全背是老陰是老陰，不變卦；正面同理面同理。將六次結(jié)果相疊就相當(dāng)于周易中的一掛的一掛。
怎樣用《易經(jīng)》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng)，比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下?lián)u幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么
七個原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。
讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。
算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經(jīng)歷了先人幾千年的實踐證明踐證明，準(zhǔn)確度是很高的很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建迷信建迷信，這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，占卜前占卜前，自己先想好要問的事情的事情，占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果的結(jié)果。
怎樣用《易經(jīng)》占卦?稻草占卜法
《易經(jīng)》卜卦是一種很古老的預(yù)測未來的方法的方法，一直充滿著神秘的色秘的色。本文暫且不去考證其是否科學(xué)否科學(xué)，是否屬于封建迷信建迷信，只是介紹一下古人常用的比較正規(guī)的卜卦以及解卦的方法的方法，以便對《易經(jīng)》有興趣的朋友疑惑不解時不解時，自己進(jìn)行卜卦行卜卦。
第一種方法是《周易．系辭傳》中記載“四營而成《易經(jīng)》，十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下：
第一步：取稻草五十根五十根，取出一根橫在前方在前方，實際用的只有四十九根十九根。將四十九根稻草任意一分為二分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進(jìn)行分組行分組，余數(shù)為1，2，3，4，不能為0，將余數(shù)取出數(shù)取出，夾在左手無名指和中指之間指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進(jìn)行分組行分組，余數(shù)也夾在無名指和中指之間指之間。
第二步：將夾在手指間的稻草放在一邊在一邊，用余下的稻草的稻草，按照第一步的做法操作法操作。完......>>

卜卦怎么跟啦啦啦一樣呢卜卦原唱就是崔子格崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙，她的《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣，而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現(xiàn)的是女子心中的愛與痛愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達(dá)著濃郁的中國風(fēng)式歌曲式歌曲。
原曲來自日本國日本國，原唱應(yīng)該是韓國是韓國，但也有說是日本是日本。因為2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌，因無法判斷先后順序后順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰(zhàn)口水戰(zhàn)。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網(wǎng)民胡亂理解的啦啦啦}，也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝網(wǎng)民普遍偏向倉木麻衣木麻衣，認(rèn)為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網(wǎng)民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網(wǎng)絡(luò)歌曲絡(luò)歌曲。更是讓日韓二國網(wǎng)友不滿友不滿。

算卦啊怎么學(xué)啊么學(xué)啊！第一種：易經(jīng)占卜
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據(jù)易經(jīng)原理經(jīng)原理？其實這里的“易經(jīng)”這個詞語是強(qiáng)調(diào)在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據(jù)易經(jīng)（當(dāng)然是周易是周易，以后直接稱周易）的經(jīng)文的經(jīng)文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據(jù)起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之?dāng)?shù)衍之?dāng)?shù)，即用50根蓍（shi1）草進(jìn)行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當(dāng)然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當(dāng)別論了）。
運(yùn)用這種方法種方法，要求對易經(jīng)原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運(yùn)用非常熟練常熟練，才能運(yùn)用自如用自如。
第二種：五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結(jié)合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經(jīng)常用到的梅花易數(shù)花易數(shù)。
這種方法根據(jù)五行的生克來進(jìn)行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文占卜
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質(zhì)都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術(shù)數(shù)絕學(xué)數(shù)絕學(xué)，博大精深大精深，當(dāng)然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補(bǔ)充指正充指正。
現(xiàn)在社會上社會上，很多人經(jīng)常在網(wǎng)上來自助占卜（自己在網(wǎng)頁上操作）直接生成結(jié)果成結(jié)果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結(jié)果都是電腦程序直接生成的生成的。
現(xiàn)在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

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二、殺破狼命格怎么看,最高格局的殺破狼命格

1、怎么知道自己是不是殺破狼命格啊

殺破狼格局又不是很好的很好的，要么大成要么大敗~。
你上盤幫你看看你是不是是不是。

2、殺破狼命格求解讀

這個不是殺破狼格局啦

3、怎樣判斷是殺破狼命格

射手女的異性緣好 是不見為怪的 重要的是你
1你不要管她太多 射手女最向往自由
2 不要總是纏著她 那樣她會覺得不自在 要時不時不理她 那樣 她會比以前 更愛你的
射手女專一 不是說忘一個人就能忘的 她異性緣好 但是不用擔(dān)心 射手女知道分寸
本人就是射手女 不知道這個答案合你意沒有

4、怎樣算自己的殺破狼命格

殺破狼亦即七殺、破軍、貪狼三顆星三顆星。它的變化既能創(chuàng)造也能毀滅屬于你的美好世界好世界。
殺破狼命格貌似沒有這種命格吧命格吧！！

5、心理測試：你下次戀愛是桃花劫還是正緣

戀愛是兩個人互相愛慕行動的表現(xiàn)的表現(xiàn)。在不同的時代有不同定義同定義，現(xiàn)代定義為無論性別的兩個人基于一定條件和共同戀愛的人生理想生理想，在各自內(nèi)心形成的對對方最真摯的仰慕的仰慕，并渴望對方成為自己終生伴侶最強(qiáng)烈、最穩(wěn)定、最專一的感情的感情。
在原始社會始社會，愛情有另一種體驗種體驗，并不是單純的一夫一妻制一妻制，隨著社會發(fā)展會發(fā)展，愛情也在向文明方向發(fā)展向發(fā)展，種類也越來越多元越多元。

6、算命 取 名字 算法 周易

你好,你說的是五格剖象.是小日本發(fā)明的.
名字是不能按照這個來起的,從周易角度講,是毫無任何根據(jù)的!!!
至于什么是正確的起名方法,在這里就不便說了.
可以提示你幾句:中國的傳統(tǒng)文化也包括周易,只是后人借助周易給神話了,好好的國粹現(xiàn)在淪落為一種迷信.
名字是按照傳統(tǒng)語言文化中的字意和象意,在配合八字,其中還包括,八卦,等等...
現(xiàn)在還有所謂起名字有因子,太極,其實都是些變通的名詞,還是離不開周易范疇的.
五格起名不可取.切記.

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三、雙魚女不說話怎么辦,雙魚男不想復(fù)合的表現(xiàn)

雙魚座女生突然之間不理人不理人！怎么辦怎么辦？

女孩子很可能因為聽到別人說什么 或者看了什么小說或電視劇就會自己聯(lián)想很多 這是很正常的 這個時候你最好什么都不要說 若有說話機(jī)會只是簡單表達(dá)一下你的困惑 淺嘗輒止的表達(dá) 關(guān)心的問一下你最近怎么了什么的 她不想說你就什么也不要再說同桌的話就按照正常同學(xué)關(guān)系說話 過一段時間自然也沒事了 千萬不要問東問西 會加重她的疑慮 你自然一點 她也不會有事

怎么破解雙魚座的沉默

給他兩耳屎

怎么挽回雙魚座女生

雙魚座女生典型的特質(zhì)：善良、敏感、多疑、缺乏安全感安全感，但容易被感動被感動，是浪漫主義者
如果她真的很喜歡你喜歡你，你不妨做些很浪漫、出乎意料的事感動她感動她，而且一定要讓所有人知道人知道，滿足她的小小虛榮心
雙魚座的女生內(nèi)心都很小女人小女人，一般都希望找一個讓她感覺很強(qiáng)大的女生的女生，因為這樣讓她感覺很有安全感
她說感覺你和同齡男生不一樣不一樣，估計沒錯的話錯的話，可能是覺得你幼稚（額，別生氣哈生氣哈，就事論事）
你做一些很成熟的事表現(xiàn)給她看給她看，讓他覺得你很成熟、可靠就行了
舉例具體的事：
1、晚上在她樓下擺上I love you 形狀的蠟燭的蠟燭，拿束花拿束花，可勁喊可勁喊，讓很多人都看見（喊什么就不用說了吧）
2、叫上你的朋友每個人都拿著氣球著氣球，寫上很浪漫的字漫的字，在她經(jīng)過的路上故意讓她看見（人要多、氣球要多、字要多）
上面只是舉例是舉例，你也可以自己想些辦法些辦法，但一定要浪漫、浪漫、在浪漫在浪漫，讓她的朋友能看見最好見最好，最后送盒巧克力什么的什么的，搞定，別說雙魚說雙魚，什么樣的女生都得感動吧（除非她真不喜歡你哈樓樓）

如何挽回一個心死的雙魚女

這個就比較難了較難了，心死了心死了，基本上是沒什么希望了

開篇：雙魚女孩為什么總是很冷漠

本人雙魚人雙魚。時常聽到朋友跟我嘮叨捉摸不透自己雙魚女朋友的想法的想法，感情進(jìn)退兩難退兩難。詢問有何方法制服法制服。就本人的性格開始寫關(guān)于雙魚女的博文的博文。希望對廣大深陷于雙魚的情感中不能自拔的博友有幫助有幫助！ 網(wǎng)路上標(biāo)榜著雙魚座多愁善感、溫柔、善良、淚缸等等缸等等。不是不然是不然，而是大致上是差不多差不多，只是實質(zhì)上的性格還是由環(huán)境及經(jīng)歷決定的決定的。本人雖經(jīng)歷不多歷不多，但身邊案例不少例不少，就本人想法在此解答朋友對雙魚女的疑問的疑問。 二、如果你只是她的追求者追求者，冷漠卻還愿意理你就是在試探你試探你。冷漠過后幾乎不理你不理你，那你沒戲了沒戲了。 雙魚女確實是很愛浪漫的浪漫的。我每次看肥皂劇里男主角想方設(shè)法感動女主的時候都恨不得那些浪漫的事情全發(fā)生在自己身上（ 果然是很愛做白日夢的女子……）。在熱戀期熱戀期，如果男方不但是個浪漫種還是甜言蜜語天花亂墜的那種的那種，不管多成熟多能把持自己的雙魚女也被掏心了掏心了。這個時候的她絕對不會冷漠會冷漠，會使出自己能對你好的都奉獻(xiàn)出去獻(xiàn)出去。出得了廳堂入得了廚房的女子大多都出在雙魚這個星座上星座上，這讓男人感到很窩心很有面子有面子。這真是一個好媳婦的榜樣的榜樣。遷就你的一切的一切，關(guān)注你的一切的一切，所有的一切都是為了你為了你。幾乎她的世界只有你只有你。而且雙魚女孩都很善良很善良，任何人她們都不會忍心去傷害去傷害。當(dāng)與你一起和朋友聚會時聚會時，她總是會做好女朋友的本分的本分。這些狀況如果還沒出現(xiàn)有可能是因為你那只雙魚受傷太多傷太多，心里防護(hù)比較強(qiáng)比較強(qiáng)。需要你花長時間很多精力去攻破去攻破。或者是你真的不夠浪漫夠浪漫。沒能激發(fā)她的本性的本性。雙魚女在單身的情況下也許會很花心很花心，但也就只限于看看于看看，花癡一會罷了會罷了。當(dāng)她與你確定關(guān)系真正相愛了以后她是很長情的長情的。不出什么極度變態(tài)的狀況的狀況，她是不會離開你的開你的。等等絕世好女友的表現(xiàn)會讓你非常滿意常滿意。但！是！重點來了點來了。很多人因為雙魚這樣的表現(xiàn)的表現(xiàn)，而把心里防線放的很低的很低。覺得雙魚不會離開會離開，會一直那樣好下去好下去。那你就大錯特錯了特錯了！還沒和雙魚走進(jìn)婚姻殿堂或是你沒能真正確認(rèn)她很愛你時愛你時，千萬不要表現(xiàn)出你的缺點的缺點。就算不小心表現(xiàn)出了也不要一味的在她面前展示前展示。而且如果她告知你的缺點希望你改你卻得寸進(jìn)尺的時候的時候。就算她嘴上不說上不說。但是心里會慢慢的開始不喜歡你、到討厭你、到反感你反感你。后果不得而知得而知。因為在雙魚女好好跟你談缺點的時候說明那是她難以忍受的了受的了。就我而言我而言，我很不喜歡沒禮貌、舉止猥瑣、喜歡大吼大叫或是說話大嗓門（大街上說話都會有回頭率的那種）、吝嗇、愛說是非喜歡誹謗他人、容易與人發(fā)生沖突況且不講理或是滿肚子歪理邪說、不孝順對朋友也不真心、滿口謊言、對女士不溫柔的男人的男人。舉兩個典型的例子：一個是我曾經(jīng)的男朋友男朋友，他大嗓門大嗓門，我可以忍可以忍，但總是因為一些雞毛蒜皮的事情對我大吼大叫吼大叫，況且是無論在任何場合何場合。總是象個皇帝一樣不滿其他人動不動就能與任何人發(fā)生沖突生沖突。自私到在我身上任何物品都沒帶的情況下凌晨3點多把我丟大街上不能自理能自理。對于一段我開始珍惜的感情的感情，一開始我會找時間好好溝通好溝通。但是無法談攏法談攏。當(dāng)時還幼稚到以其人之道還治其人之身人之身，他雖也覺得行為惡劣卻也不會下想去收斂一點斂一點。也許是我對他好的表現(xiàn)讓他覺得我離不開他不開他。終于到我反感的那一步撒手離開他時開他時。找玉皇大帝陪他一起下跪都沒有辦法挽回了；另一個是我的追求者追求者。本來印象挺好象挺好。在交往的過程中發(fā)現(xiàn)此男吝嗇得比某賭王還鐵公雞的時候的時候。瞬間惡心間惡心。談感情沒可能沒可能。就我而言我而言。不管是男朋友還是朋友是朋友，吝嗇是雙魚會用來衡量對方人品的尺子的尺子。因為雙魚對待朋友不會吝嗇會吝嗇。還會把最好的都給朋友給朋友。更不用說是雙魚的男朋友了朋友了。如果在饑荒在饑荒。雙魚就算餓死到最后一刻也要用善意的謊言把食物都給對方的對方的。雙魚女是很會順著人的著人的。但感情有時候確實是相互的相互的。最好也要順著她一下她一下。當(dāng)她希望你不要打擾她的時候你卻弄個奪命call等等。不是立即完蛋就是以后也會完蛋會完蛋。而且。雙魚很致命的一點的一點，這點我自己都非常討厭常討厭。就是。很愛口是心非是心非。 在與雙魚女曖昧快能走入情侶門檻的門檻的。有的人也許遇到喜歡的人會很木頭很木頭。或是想忽冷忽熱吃定雙魚定雙魚。木頭的也許會需要很長的一段時間才能與雙魚女走到一起到一起。如果期間出現(xiàn)了更好的對象的對象。你就慘了就慘了。想忽冷忽熱吃定雙魚的那方的那方。你也搞錯了搞錯了。你的忽冷忽熱也許能短時間吊住了雙魚女的胃口的胃口。時間一長間一長。她就放棄你了棄你了。她會認(rèn)為你跟她不合適不合適。得不到安全感、不確定的愛定的愛。這時候你用再多的手段就算還能把雙魚女追到了追到了。一切都會不一樣了一樣了。 網(wǎng)路上說雙魚是愛黏人的黏人的。但是我身邊一些雙魚的女性朋友包括我在內(nèi)我在內(nèi)。沒一個是黏人的黏人的。難得主動得主動。需要對方先捅破窗紙破窗紙。而且，實質(zhì)上她很愛自由愛自由。沒有自由有自由。她就會很想掙脫想掙脫。 最后奉上一句極其重點的：交往過程中千萬不要讓雙魚流淚（痛苦的）。一旦雙魚女因為你而傷心難過至流淚了流淚了。哪怕只是一次是一次，她的心里就出現(xiàn)印記了印記了。而你是看不出來的出來的。也許你有那個耐心長年累月地讓她再回到原來的樣子的樣子。否則。慢慢的她還是會變得冷漠得冷漠。然后討厭你討厭你。然后反感你反感你。然后……離開你離開你。 如有異議可討論……不要動槍……）

雙魚男突然不聊天了

生辰及屬相：
1924年甲子屬金（鼠）1925年乙丑屬金（牛）1926年丙寅屬火（虎）1927年丁卯屬火（兔）
1928年戊辰屬木（龍）1929年已巳屬木（蛇）1930年庚午屬土（馬）1931年辛未屬土（羊）
1932年壬申屬金（猴）1933年癸酉屬金（雞）1934年甲戌屬火（狗）1935年乙亥屬火（豬）
1936年丙子屬水（鼠）1937年丁丑屬水（牛）1938年戌寅屬土（虎）1939年已卯屬土（兔）
1940年庚辰屬金（龍）1941年辛已屬金（蛇）1942年壬午屬木（馬）1943年癸未屬木（羊）
1944年甲申屬水（猴）1945年乙酉屬水（雞）1946年丙戌屬土（狗）1947年丁亥屬土（豬）
1948年戊子屬火（鼠）1949年已丑屬火（牛）1950年庚寅屬木（虎）1951年辛卯屬木（兔）
1952年壬辰屬水（龍）1953年癸已屬水（蛇）1954年甲午屬金（馬）1955年乙未屬金（羊）
1956年丙申屬火（猴）1957年丁酉屬火（雞）1958年戊戌屬木（狗）1959年已亥屬木（豬）
1960年庚子屬土（鼠）1961年辛丑屬土（牛）1962年壬寅屬金（虎）1963年癸卯屬金（兔）
1964年甲辰屬火（龍）1965年乙巳屬火（蛇）1966年丙午屬水（馬）1967年丁未屬水（羊）
1968年戊申屬土（猴）1969年己酉屬土（雞）1970年庚戌屬金（狗）1971年辛亥屬金（豬）
1972年壬子屬木（鼠）1973年癸丑屬木（牛）1974年甲寅屬水（虎）1975年乙卯屬水（兔）
1976年丙辰屬土（龍）1977年丁巳屬土（蛇）1978年戊午屬火（馬）1979年己未屬火（羊）
1980年庚申屬木（猴）1981年辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）
1984年甲子屬金（鼠）1985年乙丑屬金（牛）1986年丙寅屬火（虎）1987年丁卯屬火（兔）
1988年戊辰屬木（龍）1989年己已屬木（蛇）1990年庚午屬土（馬）1991年辛未屬土（羊）
1992年壬申屬金（猴）1993年癸酉屬金（雞）1994年甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火（豬）
1996年丙子屬水（鼠）1997年丁丑屬水（牛）
婚配及注解：
男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜?fàn)幋蛘Z不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命都有害、半世婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學(xué)文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女家財散、金火原來害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養(yǎng)子女姓名揚(yáng)、木金萬貴共一床
男木女木--雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災(zāi)難瘋病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中財運(yùn)常進(jìn)室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、災(zāi)難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼
男水女金--金水夫妻富高強(qiáng)、錢財積聚百歲長、婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長
男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學(xué)文章
男水女水--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明家興旺、姻緣美滿福雙全、滿倉財產(chǎn)好風(fēng)光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃飯在外睡、原因二命相克害、半世姻緣半世愁
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五見瘟王、兩命相克亦難過、別處他鄉(xiāng)嫁別克
男火女金--金火夫妻克六親、不知刑元在何身、若是穩(wěn)有不孝順、禍及子孫守孤貧
男火女木--火木夫妻好婚配、子孫孝順家業(yè)旺、六畜錢糧皆豐盈、一世富貴大吉昌
男火女水--水火夫妻雖有情、結(jié)啼姻緣亦不深、兒女若是有富貴、到老還是孤獨人
男火女火--兩火夫妻日夜愁、妻離子散淚水流、二命相克宜不聚、四季孤獨度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官祿位眼前風(fēng)、兩人合來無克害、兒女聰明永富貴
男土女金--土金夫妻很姻緣、兩口相愛至百年、內(nèi)宅平安六畜福、生來女兒均團(tuán)圓
男土女木--土木夫妻意不同、反眼無情相克沖、有食無兒克夫主、半世姻緣家財空
男土女水--土水夫妻定有獸、接到家中定有災(zāi)、妻離子散各東西、家中冷落財不來
男土女火--土火夫妻大昌吉、財糧不愁福壽長、兒女聰明生端正、富貴榮華好時光
男土女土--雙土夫妻好姻緣、共歡一世福雙全、兒女聰明多興旺、富貴榮華好家園
很好

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卜卦求簽還有什么(抽簽都有哪些簽各是什么)擴(kuò)展閱讀