最準的測試,免費測桃花運最準的測試

時間：2024-05-12

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一、最準的測試,免費測桃花運最準的測試

內容導航：

全世界最準的心理測試題及答案

最準的心理測試愛情

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史上最準的心理測試題以及答案的意義

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Q1：全世界最準的心理測試題及答案

有很多人都不清楚自己的性格或內心是怎樣的怎樣的，所以就喜歡玩心理測試理測試。下面是我收集整理的是全世界最準的心理測試的資料的資料，有興趣的人趕緊來測試吧測試吧。

全世界最準的心理測試篇一

讓你幸福生活的支撐點是啥?測試開始：

題目：明天的早餐的早餐，你會選以下的哪種食物?

A、面條

B、餃子

C、包子

D、粥配油條

心理測試結果分析

A、溫暖的親情

愛家的你總是以家人為中心為中心，常常忽略別人的感受的感受，家對于你來說就是一個溫暖的港灣的港灣，一個可以依托的避風港避風港。家人也就是自己不能割舍的甜蜜負擔蜜負擔，戀愛的時候你就很看重對方是否也跟自己一樣的愛家的愛家，持家。

B、圓滿的愛情

你很重視愛情視愛情，你對于戀人通常都很有忍耐力忍耐力，和戀人聊天的時候總是表現得滿足而開心而開心。對于愛情你總是會在規定的時段加以維護以維護，不會長時間不去聯系去聯系，更不會冷落戀人落戀人。然而，對于愛情于愛情，你始終堅持自然的感情的感情，順其自然的愛情最適合你適合你。

C、充實生活

你不怕人生有競爭和層出不窮的挑戰的挑戰，怕就怕人生沒有目標有目標，沒有發揮無限活力的機會的機會。你幸福的重要元素就是充實是充實，你可不認為悠閑的生活有多自在舒心在舒心，反而會因為一時無所事事而閑得發慌得發慌。有理想可努力可努力，有問題可解決可解決，有成功可實現可實現，這樣的生活才有意義有意義，也才有幸福的可能的可能，因為忙并快樂著快樂著。

D、誘人美食

你對于好吃好喝的好喝的，從來都是來者不拒者不拒。在你看來你看來，吃是人生的頭等大事等大事，所以總是用最好的食物款待自己的胃己的胃。可以不穿名牌衣名牌衣，但遇到新鮮美味的食物的食物，就一定要大飽口福飽口福。所以，屬于你幸福的元素中元素中，誘人美食無所爭議成為重點為重點。(完)

全世界最準的心理測試篇二

題目：某天，過去的你突然跨越時空出現空出現，告訴現在的你在的你，你即將回到童年的某一天某一天，去改變某件事某件事。當你閉上眼睛后眼睛后，出現一道門一道門，直接帶你回到童年的場景的場景，你直覺那是一道什么顏色的門呢?

A、白色的門

B、藍色的門

C、綠色的門

D、咖啡色的門

E、黑色的門

F、紅色的門

心理測試結果分析

A、白色的門

選擇白色門的你門的你，親子關系有些緊張些緊張。從小家里對你的 教育 是較為獨斷、嚴厲的嚴厲的，他們有點神經質、不習慣說好話的個性的個性，養成你壓抑、挑剔的性格的性格。會挑剔自己做的不夠好不夠好，對于別人的小缺點也容易放大易放大。很在乎別人對你的評價的評價，有點精神潔癖神潔癖，無法忍受別人對你說謊、不忠、失信。父母性格對你的影響的影響，造成你在人際相處上也容易讓別人緊張人緊張。

建議你建議你，追求完美不是不好是不好，但偶爾還是要給自己一些彈性些彈性，才能有更多喘息的空間的空間。

B、藍色的門

選擇藍色門的你門的你，總是錯過時機過時機。從小，你就常活在自己的幻想世界想世界，即使有管教嚴厲的師長的師長，你仍是左耳進右耳出右耳出，就算有反省也是一下便拋到腦后到腦后。你時常放空常放空，調解壓力的能力不錯;愛做夢愛做夢，卻鮮少付諸行動;有天賦有天賦，卻懶得不想練習想練習。朋友眼中的你好相處好相處，但重要時刻要時刻，你卻不是好的決策者決策者。腦海中有許多計劃多計劃，卻沒有全力沖刺力沖刺，或是干脆說服自己時機未到機未到，而不愿嘗試突破試突破。

建議你建議你，不管是學業、工作或是戀愛、告白，你常因不夠果斷而錯過最好時機好時機。善用你樂觀的個性的個性，相信自己一定能克服困難服困難，往前走吧!

C、綠色的門

選擇綠色門的你門的你，老是把愛給錯對象錯對象。從小，你的心思就是纖細的纖細的，父母對你的小小肯定小肯定，你視如珍寶;父母對你的無意批評意批評，你會放在心上好久好久久好久，甚至否定自己的價值的價值。因為你對「愛」如此敏感與渴望與渴望，導致你不輕易打開心房開心房，給予他人充滿距離感的印象的印象。然而，只要你認定的對象的對象，你就會一股腦的掏心掏肺心掏肺，把自己全部的愛和關注給他注給他。和你成為好友為好友，便是一輩子的承諾的承諾，戀愛也是愛也是。然而當你愛錯對象錯對象，便難以自拔以自拔，總是糾結好久難以忘懷以忘懷。

建議你建議你，在渴望他人的愛之前愛之前，先擁抱自己的不完美不完美。值得你愛的人愛的人，不會讓你掉淚你掉淚。

D、咖啡色的門

選擇咖啡色門的你門的你，太過念舊不愿改變愿改變。從小家庭對你的教育是較為傳統、守舊的守舊的，也有可能是隔代教養、祖父母帶大母帶大，所以對于家人有很深的牽絆的牽絆。縱使他們提出不合理的要求的要求，你還是會努力照做力照做。你的性格比較隨和較隨和，即使不是你真心想做的決定的決定，但為了維持表面的和平的和平，你仍會選擇最安全、不起沖突的行動的行動。你守舊、念舊，抽屜里堆滿了過去的回憶的回憶，不忍割舍忍割舍。回憶也是憶也是，即使是已經疏遠的愛情的愛情，你仍在意對方的一舉一動舉一動。活在他人的期待下期待下，犧牲太多夢想多夢想，到最后會連自己都不認得自己得自己。

建議你建議你，人生只有一次有一次，要記得為自己而活己而活。過去的已無法補救法補救，未來的事情卻可以努力以努力。為自己發聲己發聲，你才能活得精彩、快樂。

E、黑色的門

選擇黑色的你色的你，心里藏了太多恐懼多恐懼。從小，也許父母工作忙碌作忙碌，和你的距離較為疏遠為疏遠，也因為管教嚴厲教嚴厲，使你們之間的感情漸漸淡了漸淡了。就算想要親近彼此近彼此，始終感覺到一層無法跨越的隔閡的隔閡。這樣的親子關系子關系，導致你較為悲觀的個性的個性，凡事習慣先往不好的方向想方向想，也容易讀取到他人不友善的一面的一面。你的性格較為剛烈、固執，不容易被說服被說服，認定的目標就會埋頭去做頭去做，即使錯誤也不愿意輕易低頭、放棄。

建議你建議你，雖然這種不服輸的性格放在事業在事業，可以闖出一番成績番成績。但友情、愛情和親情和親情，其實沒有輸贏對錯贏對錯。太過固執過固執，反而容易失去真正關心你的人你的人。

F、紅色的門

選擇紅色門的你門的你，心中缺乏安全感安全感。那安全感包括對于金錢、感情、生活的不確定性確定性。你討厭無法掌握的感覺的感覺。從小，你就特別在意公平性公平性，你渴望被注目被注目，無法忍受父母偏心、同學忽略你忽略你。或許是習慣一路被夸獎被夸獎，你心中覺得自己永遠要保持第一和唯一和唯一，若是發現父母分源不公、在學校被其他人搶走光環、喜歡的人不夠在乎自己乎自己，就會開始任性、耍脾氣耍脾氣，讓人誤以為你捉摸不定摸不定，很難相處難相處。

建議你建議你，學習溫柔地表達你在意對方意對方，會比任性要對方猜測自己的想法更容易更容易，而別人也能更明白地抓住你的想法的想法。(完)

全世界最準的心理測試篇三

購物測你會否重赴初戀的約戀的約。測試開始：

題目：你去某超市購買你最喜歡的洗發水洗發水，而這時候營業員告訴你告訴你，這種品牌的洗發水現在沒有了沒有了，要等一段時間才有貨才有貨，這時你會?

A、等貨到再來買

B、去別的超市看看有沒有

C、從其他品牌中挑選功能類似的

D、從同一品牌中挑出其他款

心理測試結果分析

A、等貨到再來買

赴約指數：★★★★★

你對初戀念念不忘念不忘，雖然這段戀情已經畫上了句號了句號，但是你依然希望能再敘情緣敘情緣。你的柔情善良情善良，讓你不乏異性的青睞的青睞，但是你對他們僅僅止乎好感乎好感，或者逢場作戲的玩著戀愛游戲愛游戲。心中的他一直牽絆著你絆著你，讓你在感情的漩渦中無以自拔以自拔，變成了一扇門一扇門，把所有人都擋在門外在門外。

B、去別的超市看看有沒有

赴約指數：★★★★

雖然初戀帶著那份青澀成為遙遠的記憶的記憶，但是對方的長相、性格，甚至特別的癖好的癖好，已成為你未來挑選另一半的重要標準要標準。 當某年某月某天月某天，某位身邊人不經意的勾起你心底對初戀情人的記憶的記憶，塵封已久的情絲將再度觸發度觸發。懷抱著這份眷戀以及彌補遺憾的動機的動機，逝去的感情在新人面前延續和升華和升華。

C、從同一品牌中挑出其他款

赴約指數：★★★

你是個念舊卻不拘泥于過去的人去的人，新的戀情中戀情中，你總是尋找初戀的影子的影子。他的性感的嗓音的嗓音，他的霸道的要求的要求，他的孩子般的男人氣男人氣，他的一舉一動舉一動，已經在你的腦海中烙下了深深的印痕的印痕。你的下一任男友會跟你的初戀男友在外貌或者舉止方面有著很大的相同的相同，你在他的身上感受熟悉的味道的味道，在熟悉中釋放蓄積的悲傷的悲傷，然后一點一滴融合成新的戀情的維他命維他命。因為熟悉所以選擇以選擇，但是要知道他畢竟不是你以前的那個他那個他。

D、從其他品牌中挑選功能類似的

赴約指數：★★

過去的過去的，已經過去經過去，未來還有很長的路要走路要走，每個人都要面對現實對現實，你就是這樣很現實的一個人一個人。現實沒有什么不好么不好，只不過世上唯一不變的就是變就是變，感情畢竟還是感性的成分比較多比較多，如果某一方的地位和賺錢能力出現變化現變化，那么你的感情隨之出現問題的機率很高率很高。(完)

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Q2：最準的心理測試愛情

“我們分手吧!”為什么?失戀時人的第一反應總是為什么?失戀，是一件很平常的事情的事情。但是，如果你的戀情總是沒有好結果的話果的話，這時候的你就該找找自己錯的原因了原因了。下面是我收集整理關于最準的愛情心理測試的資料的資料，希望大家喜歡家喜歡。

最準的愛情心理測試篇一

2024你能否邂逅命中注定的TA?測試開始：

1、長大以后大以后，你覺得童話故事都很扯嗎?

是的，挺扯的-2

不是，依然相信-3

小時候就覺得扯了-4

2、你是個拿得起放得下放得下，敢愛敢恨的人嗎?

是的-3

不是-4

一般-5

3、對于自己的長相的長相，你有點不自信嗎?

是的-4

不是-5

一般-6

4、你現在基本上處于比較宅的狀態嗎?

是的-5

不是-6

一般宅-7

5、你仍舊相信著愛情的奇跡會出現在你身上?

是的-6

不是-7

偶爾-8

6、青少年時期年時期，你曾經暗戀過學姐OR學長嗎?

是的-7

不是-8

不算暗戀-A

7、你會特別羨慕有伴侶的人嗎?

是的-8

不是-9

一般羨慕-10

8、以下型別的異性的異性，你更喜歡哪一種?

散漫的-9

利落的-A

不緊不慢的-B

9、你最介意自己的戀人做以下哪件事情?

與前任聯絡-C

背著你相親-D

背著你借錢給前任-A

10、你希望能在以下什么時候邂逅命中注定的TA?

-B

夏秋之交-C

秋冬之交-D

心理測試結果分析

A、容易忽略

你有一定的強勢的強勢，也有一定的現實的現實，因此在你向往的幸福生活中生活中，大概要有一定的金錢才能行才能行。因為你明白你明白，愛情中愛情中，再強勢也不能去控制一個人一個人，所以談情不如談錢來得實在得實在。不過就算要賺錢要有事業有事業，戀愛還是要戀的啊戀的啊，遇到了好物件也不能錯過能錯過。在2024年里，你就有可能會忽略掉這個本不錯的物件的物件。

B、容易錯過

感情得不到什么回報么回報，工作也是半死不活的不活的。這樣的你樣的你，其實是有一些放棄掉人生的人生的，覺得自己也不大可能會有逆襲了逆襲了。因此，你明明可以遇到更好的人的的人的，因為你的這種放棄種放棄，甚至有一點兒的小自卑小自卑，在這種糾結與反復中反復中，你就容易錯過這樣一段原本不錯的戀情的戀情。

C、暫時遇不到好的

有的人在新的一年的一年，的確有希望遇到更好的物件的物件，但是你卻沒有這樣的好運氣好運氣。可能是因為你的時機不對機不對，更重要的是你也有許多的不淡定不淡定。上天是公平的公平的，已經讓你遇到了許多不錯的人錯的人，可是你都沒有好好珍惜好珍惜。所以感情方面情方面，運氣并不算是太好的你好的你，在2024年遇到更好的物件是不大可能性可能性。

D、會遇到好物件

老實說老實說，你已經遭遇了很多的不堪的不堪。可能之前會傷心難過心難過，但隨著經歷的慢慢變多慢變多，你的心境也隨之而發生了改變了改變。你覺得這一切遭受切遭受，都是為了將來能更加幸福加幸福。所以擺正了心態的你態的你，在2024年的時候的時候，你會遇到不錯的人哦的人哦。你可能會與你喜歡的這個人這個人，發生許多美好的事情的事情，最后一定會成功會成功。完

最準的愛情心理測試篇二

測試什么原因讓戀人對你心死?測試開始:

題目：假如有一天外面天氣很冷氣很冷，你和他在家中肚子餓肚子餓，你會怎么辦?

A、商量過后一起出去吃

B、一起買回家吃

C、叫對方出去買回來

D、自己出去買就好

心理測試結果分析

A、商量過后一起出去吃

戀情沒有好結果的原因是：太黏人的你在感情上太依賴對方：這型別的人一碰到感情時就忘了自己失去了方向了方向，把對方視為自己生活的重心的重心，完全以對方為中心為中心，慢慢的開始沒有安全感安全感，希望可以跟對方24小時黏在一起在一起，時間久了對方受不了這個甜蜜的負擔就說88咯。

B、一起買回家吃

戀情沒有好結果的原因是：沒安全感的你容易猜忌與不信任對方：這型別的人在感情上很容易沒有安全感安全感，開始時可以裝做很酷沒有事情的樣子的樣子，可是陷入愛情時就會開始想很多想很多，對方的一舉一動甚至是一個眼神都會令他想很多想很多，久了會讓對方壓力很大力很大。

C、叫對方出去買回來

戀情沒有好結果的原因是：心不定的你其實根本就不想定下來：這型別的人不管目前到底幾歲都覺得自己很年輕很年輕，認為自己目前狀況很好況很好，跟異性朋友、普通朋友以及跟家人相處都相當愉快當愉快，為什么要只跟一個定下來定下來，這樣反而會讓他非常無聊常無聊。

D、自己出去買就好

戀情沒有好結果的原因是：工作狂的你一投入工作就會忽略對方：這型別的人覺得工作上的滿足跟成就感勝于一切于一切，不管跟另一半的感情到底有多好有多好，只要上班時間到就忘了對方的存在的存在，久了之后雙方戀情就會越來越冷淡越冷淡。完

最準的愛情心理測試篇三

誰讓你的緣份姍姍來遲?測試開始：

題目：以下自然景象然景象，你個人最喜歡哪一種?

A、雨紛紛

B、雪茫茫

C、風蕭蕭

D、霧濛濛

E、霜層層

心理測試結果分析

A、你自己

有時候連你自己都覺得不可思議可思議，其實自己長得也并不差并不差，走在大街上雖然不會有百分百的回頭率回頭率，但是絕對也是大小算是美女一名女一名，性格在好友、家人面前也是有口皆碑口皆碑，可是為什么自己還是沒有遇到生命中的那個另一半另一半。歸根結底根結底，其實不要怪別人怪別人，不要怪男人看不上你不上你，不要怪別人太優秀搶了你喜歡的人歡的人，因為你自己才是阻擋住自己的金玉良緣的人緣的人。由于你自己沒有開竅有開竅，可能也不適合戀愛合戀愛，不擅長與男生交際生交際，所以一直沒有好的緣分的緣分。

B、爛桃花們

也許很多人都覺得你的異性緣不錯緣不錯，追求的人蠻多人蠻多，桃花也處處開放處開放，應該很容易從中找到金玉良緣玉良緣。其實并不是這樣的這樣的，有的人異性緣并不見得有多好有多好，但是基本上只要出現了一個了一個，那么就可以白頭到老頭到老。有的人處處都有異性朋友性朋友，但是就是半點都不來電不來電。異性緣很不錯的你錯的你，見識過各種各樣的人樣的人，也看過許多的風景的風景。因此，眼界開闊的你闊的你，見的人越多人越多，反而對這些人無感人無感。同時別人覺得你追求者這么多這么多，你一定要求高要求高，于是乎于是乎，桃花自然而然會離你遠去了遠去了。

C、上司同事

有的人被阻擋了金玉良緣玉良緣，可能是因為生活中的人中的人，可能是因為前任戀人任戀人，可能是因為自己為自己，而你，則是因為上司或者同事者同事，或者擴大范圍地說圍地說，那些讓你賺錢的人錢的人，生意上的伙伴之類的之類的，都會影響到你的金玉良緣玉良緣。為什么這么說呢?這是因為是因為，你覺得物質很重要很重要，但又不想去依附別人而得到而得到，自己也有一定的理想與追求與追求，所以會在沒有戀愛的時候的時候，覺得人生還早著呢早著呢，先成就一番事業再說吧再說吧。由于工作繁忙作繁忙，事務煩雜務煩雜，你的感情也就被耽擱了耽擱了。

D、家人好友

盡管說寧拆十座廟十座廟，不毀一樁婚一樁婚。可是屈指那么一算么一算，仔細那么一想么一想，自己的金玉良緣遲遲不見遲不見，卻真的是因為身邊的家人或者好友的原因啊原因啊。倒不是說他們真的出手干預了你的某段感情段感情，更有可能有可能，他們的一言一行言一行，一些擇偶觀擇偶觀，一些對男人的要求的要求，直接影響到你的擇偶觀擇偶觀，愛情觀愛情觀，婚姻觀婚姻觀。父母的感情不和情不和，或者會讓你對感情一直不抱什么信心么信心。身邊朋友要么有好的戀人的戀人，有好的婚姻的婚姻，無形中給你的一些壓力些壓力，越著急越著急，就越無法遇見金玉良緣玉良緣。

E、心里的某個人

不管你是不是真的談過戀愛過戀愛，身邊是不是已經有了人了了人了，至少你心里面總會有一個自己喜歡著的人著的人。這個人是誰人是誰，你自己清楚己清楚。可能是前任是前任，可能是初戀是初戀，可能是暗戀是暗戀，也正是這個人這個人，他阻擋著你的金玉良緣玉良緣。明明他不會跟你在一起在一起，可是他就是這樣占據著你的內心的內心，一直住在你的心里面心里面。一個人的心容量是有限的有限的，有了這個人這個人，其他的人再對人再對，也沒有辦法趕走他趕走他，自己住進去住進去。正是因為這樣為這樣，所以你的金玉良緣遲遲沒有到來有到來。如果你不徹底放下他放下他，恐怕你的良緣也無法出現法出現。完

Q3：最準的15道心理測試題 測智商的題目

現在的人在這現在的社會中漸漸的走失了自己了自己，有時候連自己都看不清自己清自己，自己內心深處到底是怎樣的想法的也許已經忘記了忘記了，自己的初衷還有幾個能夠記住的記住的，那么下面有最最準的15道 心理測試 題，直擊你的內心深處心深處！那么就一起來看看這些 心理測試題目吧 ！

以下題目可以幫助你了解自己的心理健康程度康程度，使你更清楚地認識自己識自己。請你根據自己的實際情況際情況，在選項A.是，B.無法確定法確定，C.不是中選出和自己最接近的選項的選項，填到后面括號內括號內。
1、心情總是悶悶不樂悶不樂，情緒善變緒善變。( )
2、老是擔心門沒鎖好沒鎖好，電源可能有問題有問題，因而多次檢查次檢查，甚至走了好遠還拐回來看看來看看。()
3、雖未曾患過惡性疾病性疾病，卻一直擔心會不會染上什么嚴重的病重的病。( )
4、容易臉紅易臉紅，害怕站在高處在高處，害怕當眾發言眾發言。( )
5、由于關心呼吸和心臟跳動的情況而難以入睡以入睡。( )
最有趣的20道心理測試題,太準了!
6、每天總是多次洗手次洗手，認為公用電話不潔而不敢使用敢使用。( )
7、總是擔心“這樣做是否順利?”，以致無法放手去做該做的事做的事。( )
8、有些奇怪的觀念總是出現在腦海在腦海，明知這些念頭很無聊很無聊，卻又無法擺脫法擺脫。( )
9、離開家門時家門時，如果不從某只腳開始走開始走，心里總是不安是不安。改變床附近的東西就無法入睡法入睡。()
10、盡管四周的人在歡樂地取鬧地取鬧，自己卻覺著沒有什么意思么意思。( )
最有趣的20道心理測試題,太準了!
11、外界的東西猶如影子一般朦朧般朦朧，見到的東西無法清晰地回憶出來憶出來。( )
12、總覺著父母或親友最近對自己太冷漠太冷漠，或者不知為什么總是很反感或產生強烈的孤獨感孤獨感。()
13、心中無端地產生“這個世界正趨于滅亡于滅亡，新的世界即將開始將開始。”的感覺的感覺。( )
14、總覺著有人在注意、凝視自己或追趕自己趕自己。( )
15、有時會產生被人左右或事不由己的感覺的感覺。( )

Q4：史上最準的心理測試題以及答案的意義

心理測試放在以前是想都不敢想的敢想的，不過隨著時代的變遷的變遷，心理測試技術發展也是很大是很大，對于以前的難題也能輕易解決易解決。下面是我收集整理關于史上最準的心理測試題的資料的資料，希望大家喜歡家喜歡。

史上最準的心理測試題篇一

人生舞臺你能建立多大的格局?測試開始：

1、在你失意時失意時，突然中了個獎了個獎，你的幸福感會達到頂點嗎?

會的→2

估計不會→3

肯定不會→4

2、你覺得會品茗的人都很愛生活嗎?

是的→3

不是→4

不一定→5

3、不高興的時候的時候，你連朋友的電話都不想接?

是的→4

不是→5

偶爾→6

4、相對來說對來說，你更喜歡牡丹還是芍藥?

難選→5

牡丹→6

芍藥→7

5、如果有可能有可能，下面三個地方個地方，你更喜歡最近去哪兒?

美麗的小島→6

有食物的家→7

更好的公司→8

6、憑直覺來選擇來選擇，你喜歡下面哪種事物?

懷表→7

煙斗→8

項鏈→A

7、如果身邊的人全都結婚了結婚了，你還單身還單身，你會感覺?

自由→8

焦慮→9

平靜→10

8、你最不喜歡下面哪種類型的小伙伴?

老說你不是的→9

老看不起你的→A

老占你便宜的→B

9、你認為下面哪種做法更會讓自己有氣場?

神情嚴肅→C

出口不凡→D

優雅微笑→A

10、下面三種人去創業去創業，哪種人更可能成為最成功的人?

平凡的人→B

大智若愚的人→C

一直以來就聰明的天才→D

心理測試結果分析

A、超出同齡人

你覺得你覺得，格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識等膽識等，的確，你一開始就比較注重布置自己的格局的格局，你平時的時候的時候，在塑造自己的眼光、胸襟、膽識上花了不少的心思的心思，自然，也是蠻有進步的進步的。可能不見得家庭背景多強景多強，但是你對人對事的人生格局生格局，都是超出同齡人的齡人的。

B、越來越大

只能說你沒有刻意地去塑造自己的人生格局生格局，一切都是順其自然的自然的，但是好在是好在，隨著你眼界的拓展的拓展，你 經驗 的積累的積累，你對于自己未來人生的思考的思考，你的人生格局也越來越大了越大了。你也立起了長志了長志，要賺錢養家錢養家，要讓自己的人生不要白過要白過。所以之前的你可能毛病挺多病挺多，但越來越少了越少了，格局越來越大了越大了。

C、不在乎格局

包容決定著人生著人生，更注釋著人心態度心態度，你作為一個包容心比較強的人強的人，可能有的時候外人看來你挺包子的吧子的吧，有時候也難免會被人欺負人欺負，但是你在無意之間釋放的能量的能量，總是能讓你得到一定的回報的回報。你沒有去想自己的人生格局會有多強有多強，但是至少你在需要一些人幫助的時候的時候，他們一定會幫助你幫助你。

D、格局一般

格局大的人大的人，要么早早地就表露出來了出來了，年少成名少成名，但沒準沒HOLD住自己住自己，誤入了歧途了歧途，中年之后反而埋沒人間和尋常人無異人無異。也有的人小時候看起來平常來平常，但長大后很有出息有出息，人生格局很大局很大，在某個行業做到極致到極致。不過這兩類人你都不沾邊不沾邊。你格局一般局一般，因為你也只是想過小日子小日子，當尋常人尋常人。(完)

史上最準的心理測試題篇二

是龍不是蟲你能否逆襲成功?測試開始：

1、你直覺認為自己未來會發生很意外的逆襲嗎?

是的→2

不是→3

已經逆襲→4

2、你認為自己并不是一個很有才華的人?

是的→3

不是→4

一般→5

3、你相信失之東隅之東隅，收之桑榆這樣的道理?

深信不疑→4

一般相信→5

一大相信→6

4、現在的你相對感情對感情，你更在乎金錢?

確實如此→5

并不這樣→6

早就在乎金錢→7

5、如果你能選擇的話擇的話，你希望讓下面什么機會重來一次?

工作的機會→6

戀愛的機會→7

升學的機會→8

6、你目前的心境更像下面哪種狀態?

平平靜靜→7

心潮不定→8

心如死水→A

7、如果你是一個男生個男生，下面的幾個特點你只能擁有一個有一個，你希望是?

幽默迷人→8

成熟穩重→9

帥氣很窮→10

8、如果去旅行去旅行，你要為自己做件事情件事情，你會選擇下面哪種?

在當地拍藝術照→9

寄張明信片給自己→A

寫一封信寄給自己→B

9、你比較介意新來的同事的同事，有以下的哪種特點?

滿腹牢騷→C

自信爆棚→D

愛占便宜→A

10、倘若在新年里新年里，有人送你一束鮮花束鮮花，你最希望是?

玫瑰→B

百合→C

勿忘我→D

心理測試結果分析

A、一條龍

雖然你現在可能并不如意不如意，什么都收獲了收獲了，包括迷惘括迷惘，辛酸，淚水……但唯獨沒有成功有成功。但是，你現在還年輕還年輕，多經歷一些歷一些，對未來是有利無害的無害的。目前的你想做什么事情就去做就去做，雖然奈何能力有限力有限，經驗有限驗有限，經常會失敗或者不滿意不滿意。但是你不用擔心用擔心，未來的你必然走向成功向成功，成為一條真龍條真龍。

B、一只蝶

有的人是可以成為龍的為龍的，滄海、九天任我遨游我遨游。不過你并不是這樣的人樣的人，過去的日子的日子，你也不知道自己想要干什么干什么，可能生活也是渾渾噩噩的噩噩的，不知道什么樣的生活是你想要的想要的。基于此基于此，你在之前的歲月里歲月里，蹉跎了時光了時光。但是好在現在的你醒悟過來還不算晚不算晚，畢竟就算是一條蟲一條蟲，也可以化繭成蝶哦成蝶哦。

C、一條蟲

作為一個比較倒霉的孩子的孩子，人家成龍家成龍，也是要有資本的資本的，要么智商高智商高，要么家境好家境好，要么是幸運兒……可你什么都沒有都沒有，基本上沒有什么值得炫耀的事情來提一提提一提。不過呢不過呢，你覺得就算是這樣是這樣，當一條蟲子也無所謂啊所謂啊。安安靜靜地過自己的小日子小日子，而且家中人你也沒有過高的要求的要求，所以開心就好啦就好啦。

D、一條蛇

其實你的生活、工作發展等發展等，總體還馬馬虎虎馬虎虎，不管感情上遇到什么坎坷么坎坷，你也可以開心地面對每一天每一天，也可以和朋友一起吃喝玩樂喝玩樂。只不過你現在更加想要的是金錢是金錢，所以你把所有的心思的心思，都放在了錢財上面財上面。所以你拼盡全力去賺錢去賺錢，就像一條蛇一樣蛇一樣，目標精準標精準，大施手段施手段，就是要錢錢錢錢錢錢。(完)

史上最準的心理測試題篇三

你該如何維持一段不退燒的愛情?測試開始：

1.你發現一棵能夠攀爬到云端的藤端的藤，你會?

當然要爬上去→2

不敢上→3

不會怎樣會怎樣，但也不會告訴別人→4

2.這根藤子的顏色是?

墨綠色→4

翠綠色→3

黑色→5

3.這根藤子長成什么樣?

像梯子一樣→4

像辮子一樣→5

和普通藤子一樣→6

4.這根藤子是什么種子長出來的?

豆子→7

薔薇→5

瓜→6

5.這根藤子結出很多不是植物的東西的東西，它們是?

小鈴鐺→8

小水晶→6

彩帶→7

6. 爬到了云端了云端，你看到一個美麗的世界的世界，它是什么樣的呢?

金碧輝煌的宮殿→7

羽毛一樣的浮云到處飛的世界→8

鮮花滿地的世界→A

7.坐在云端在云端，遠處飄來悠揚的歌聲的歌聲，你猜是誰再 唱歌 ?

天使→9

精靈→8

飛燕→10

8.云端，你很困你很困，你敢睡覺嗎?

敢→A

不敢→B

不知道→9

9.云端你撿到一些金幣些金幣，你會怎么處理它們?

用它們祭拜神→D

自己用→C

放在原地→A

10.每天你都可以到云端去撿10個金幣個金幣，持續一輩子一輩子，你還會工作嗎?

會，這樣其他人才會不知道此事→D

不會→C

不知道→B

心理測試結果分析

A. 聚少離多

每天都和另一半粘在一起在一起，你可能會覺得有些無聊些無聊，厭倦期來得比較快比較快，兩個人之間的矛盾越來越多來越多，目光也只看到對方的缺點的缺點，關系只會越來越糟糕越糟糕，所以適當的制造一點距離感距離感，用聚少離多的方式戀愛式戀愛，減少約會的次數的次數，兩個人的關系可能會更親密更親密，彼此之間也越來越想要多見幾面見幾面。

B.減少付出量

你是一個在感情方面很容易逞強、死要面子的人子的人，當感情走到終點的時候的時候，你即使很不舍得不舍得，也無法做出用力挽留對方的事情的事情，你會覺得那種死纏爛打的事情很丟 臉。面對分手對分手，你在表面上依舊會裝出不在意的灑脫樣子脫樣子，給對方留一個好印象好印象，同時也維護了自己的面子的面子。但是這種灑脫并不代表你真的沒有受到傷害到傷害，而是你的好勝心理使得你不愿意在感情中示弱中示弱，即使很傷心也要裝笑臉裝笑臉，眼淚只會往肚子里吞而不會讓別人看到人看到。為了自保只能用吝嗇付出的方式來戀愛來戀愛來。

C.假裝糊涂

錙銖必較的你真的需要難得糊涂得糊涂，睜一只眼閉一只眼也未嘗不是好事是好事。 雖然心直口快沒什么沒什么，但說者無心者無心，但聽著就有意了有意了。對方的失敗就像是一塊傷疤塊傷疤，在面對對方的傷疤時傷疤時，千萬不要去比較去比較，也不要去揭穿去揭穿，而是安慰他安慰他，或者是只需要留給對方自己慢慢的去舔好去舔好，你該做到的就是學會讓自己的記性差一點差一點。

D.別比較

大部分人不能容忍兩個人在一起時談論的話題都是別人是別人，他也很介意你當他的面夸另一個人一個人，就算這個人是你的親人或是他的朋友的朋友。這不但會讓他覺得很沒面子沒面子，也是一種非常弱智的做法的做法。他本身就非常愛面子愛面子，在你面前你面前，大多都希望他是被肯定的肯定的，當面夸獎別的別人的別人，無疑是在告訴他告訴他，他并不優秀不優秀，不如別的人別的人，這換做任何人都無法容忍的容忍的。(完)

Q5：如何測試iq智商

測試智商操作方法：
01
比奈—西蒙量表蒙量表。比奈-西蒙智力測量量表由法國心理學家A.比奈首創的一種測量人類智力的標準工具準工具。包括30個測量一般智力的項目的項目，其中既有對較低級的感知覺方面的測量的測量，也有對較高級的判斷、推理、理解等方面的測量的測量。
02
斯坦福的比奈智商測試量表試量表，有幾個因素一定要考慮的：
時間性時間性。45分鐘做60道題。最好不要擅自修改題數改題數，比如有些公司會覺得45分鐘太長鐘太長，然后用20分鐘做30道題來測題來測，這個會產生偏差生偏差，不準的不準的。
年齡。一般比奈的量表分16歲以上和16以下，試卷是同一份卷子份卷子，但是分值的計算就截然不同了不同了，它有專門的量表的量表的。
03
韋氏量表氏量表，由韋克斯勒編成勒編成，適用對象是兒童和青少年青少年。韋克斯勒認為智力是多種能力的綜合；他的測驗可以反映智力的各個方面個方面。
言語量表
（1）常識；（3）數字廣度；（5）詞匯；（7）算術；（9）理解；（11）類同
操作量表
（2）填圖；（4）圖片排列；（6）積木圖案；（8）物體拼湊；（10）數字符號
04
丹麥的mensa官網可以免費測智商測智商，這個比較權威較權威。門薩智商俱樂部官方網站是世界頂級智商俱樂部的名稱的名稱，于1946年成立于英國牛津國牛津，創始人是律師貝里爾和科學家韋爾家韋爾，通過充滿挑戰性的社團活動而使參加者的高智商獲得承認、肯定和不斷提高斷提高，并分享彼此的成功的成功。測試結束之后網站會告訴你屬于什么樣的level，以及你的分數的分數。
05
similar minds測，兩套測試套測試，一套圖形題圖形題，一套數字題數字題。測完后還能告訴你超過了百分之多少的受試者受試者。兩份測試中數字題含金量更大一些大一些，因為它是填空題填空題，不像圖形題是選擇題可以猜可以猜。
06
谷歌SLSE-I、LS36、SLSE-II、LS24、SLSE48這幾套測試套測試。量程由低到高低到高，是世界上最權威的智商測試商測試。
擴展資料：
智商，即智力商數（Intelligence Quotient），系個人智力測驗成績和同年齡被試成績相比的指數的指數，是衡量個人智力高低的標準的標準。智商概念是美國斯坦福大學心理學家特曼教授提出的提出的。

Q6：如何測iq智商測試免費

1、智商測試 國普版
這套題是最具有代表性的表性的，也是目前使用率最為廣泛的廣泛的，毫不夸張的說張的說，中國50%以上的人可能都做過的..... 如果說你還沒做過沒做過，那就Out了
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2、門薩智商測試
門薩在智商界算是名頭響亮的招牌的招牌，但凡是熱衷于智商的盆友的盆友，估計都聽說過聽說過，難度稍大度稍大，而門薩的測試題目前公開的不多見不多見，在線工具網一共收集了3套題。還有另外的兩套題兩套題，將會擇機開放機開放，歡迎關注哦關注哦。
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3、斯坦福·比萘 智商測試題
斯坦福·比萘 的智商測試題測試題，難度不算太大算太大，主要針對青少年開發的開發的，對疑似智力障礙的群體而開發而開發。 本套試題是前20題，還有40題在第二部分二部分。在線工具網將擇機開放機開放，歡迎關注迎關注。
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4、智商智力測試題
這套試題主要偏向數理邏輯理邏輯，數字推理方面理方面，具有一定的挑戰性挑戰性。不過也不算太難算太難，邏輯思維能力訓練和培養和培養，需要我們多練練這類試題...快樂刷題樂刷題，就從這套開始吧開始吧。
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5、國際智商測試題 圖片版本
這套測試題為無文字國際通用版通用版，請根據圖形填補空缺補空缺，廣泛應用于各行業的智商測試評估試評估。不存在文字理解上的問題的問題，即使是不識字的盆友的盆友，也輕松刷題哦刷題哦。
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6、瑞文智力測試
瑞文智力測試是一種非文字智力測試力測試，用以測驗人的觀察力及推理判斷能力斷能力。以下每張圖都缺少一部分一部分，選其中一張小圖填補在大圖的空缺部分缺部分，使整個大圖合理、完整。答題時間不要超過40分鐘，你要有耐心做完哦...
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7、邏輯思維能力訓練 A版
邏輯思維能力絕不是與生俱來的俱來的，而是在后天的不斷學習中培養起來的起來的，有些人注重訓練重訓練，有些人從未在意未在意，所以不同人在邏輯思維上有較大的差別的差別，在線工具網將陸續開發邏輯思維能力維能力，邏輯推理能力相關的工具軟件.
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8、邏輯思維訓練-題庫版
邏輯思維能力強的人都有哪些表現些表現？思維活躍敏捷；分析和判斷能力強；表達能力強能力強，條理清晰、觀點鮮明；處事不驚事不驚，創新能力強；計算能力強能力強，記憶力強憶力強，反應速度快；你想不想也成為邏輯思維能力強的人強的人，那么開始訓練吧訓練吧。
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主題：怎么算命最準測智商免費測試

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二、第10卦詳解,周易第10卦

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八卦和六十四卦有什么關系 學術界有一種說法種說法，認為伏羲發明了八卦了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說法是不可靠的可靠的。從發明和創造卦象模式的目的看目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的發明的。出土文物證明物證明，伏羲時代具有相當高的數學計算能力和系統的天文學水平學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團結　上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。第9卦　風天小畜（小畜卦）蓄養待進　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應時而變　中上卦　象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上......>>

八卦中有哪六十四卦 學術界有一種說法種說法，認為伏羲發明了八卦了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說法是不可靠的可靠的。從發明和創造卦象模式的目的看目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的發明的。出土文物證明物證明，伏羲時代具有相當高的數學計算能力和系統的天文學水平學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
......>>

文王為什么要易八卦為六十四卦十四卦？動機是什么是什么？ 傳說伏羲根據河圖和洛書作了八卦了八卦，用來象征宇宙自然的萬事萬物事萬物，這八卦是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、離卦、坎卦、艮卦、兌卦，它們也是《易經》最初、最原始的形式的形式。可是，宇宙包羅萬象羅萬象，自然瞬息萬變息萬變，世間的一切因果都錯綜復雜綜復雜，只用八卦很難詳細而完整地解釋這一切這一切。于是，周文王結合實際情況際情況，把八卦分別兩兩互相重疊相重疊，從而推演出了六十四卦十四卦。

八卦是怎樣演變六十四卦十四卦？ 從八卦到六十四卦
出于某種很偶然的原因的原因，伏羲先生畫了八卦了八卦，而沒有畫六卦畫六卦。其實，八卦看起來并不比六卦更完美更完美，從構圖學上來說上來說，六卦顯然比八卦更能打動人心動人心。六卦由許多等邊三角形組成形組成，在這點上八卦就遜色的多了的多了，八卦頂多可以分解成許多等腰三角形罷了形罷了。六卦放在哪兒都穩穩妥妥穩妥妥，立起來都不會傾倒會傾倒。假設要用六卦來象征自然天地萬物及其變化其變化，六卦也跟八卦一樣勝任有余任有余。拿六卦的六條邊分別命名為天、地、風、雷、火，水，可以完美地表現自然的構造和變化和變化。不像是八卦是八卦，一條邊表示水表示水，另一條邊表示澤――嘿嘿，重復了重復了。
八卦是一個認識自然的理論模型論模型，或者說是一個哲學模型學模型。凡模型凡模型，都是象征意義大于實際意義際意義，更何況這模型還是出現在三四千年以前呢以前呢！又更何況這模型試圖來象征自然宇宙后來還包括人類命運的全部變化部變化。說實話說實話，功能這樣完備的哲學模型別說是三四千年以前年以前，就是在今天在今天，我們也無法把他完美地構造出來造出來。構造不出來并不說明八卦就是真理是真理，否則地話則地話，真理也太廉價了廉價了，今天的幼兒園里的幼稚兒童一不小心就能給我們構造出一個出一個，我們豈不是要感到應接不暇接不暇？
類似的哲學模型世界上還有很多有很多。在古代――這種哲學模型只有出現在遠古時代才有學術上的研究意義――希臘有恩培多克勒的土、氣、火、水模型；中國還有一個金、木、水、火、土模型土模型。我覺得我覺得，五行學說是其中構造的最為完備的一個的一個，因為他抓住了構成世界的某些元素些元素。而八卦呢八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括了山、澤、天、地等混合元素合元素，顯得有些不倫不類倫不類。但是，就是這個不倫不類的宇宙構造模型造模型，也許是因為他出現的最早的緣故吧緣故吧，成為中國人智慧崇拜的偶像的偶像。直到今天到今天，某些腦筋里進水太多的學者級人物級人物，還把他看成是“博大精深”的代名詞代名詞。
八卦不智慧嗎智慧嗎？――很難說很難說。在遙遠的上古時期古時期，人類缺少最起碼最基本的認識自然的手段和方法和方法，也缺少最基本的經驗積累驗積累，要知道他們那時候只有語言還沒有文字有文字，可是，渴望認識世界的愿望和沖動卻已經有了經有了，在某些古人的心里還非常強烈常強烈。怎么辦怎么辦？――他們大概也只有根據自己直觀的經驗和最原始的認知能力來解決問題決問題。在他們的經驗里經驗里，最龐大的事物就是天和地天和地，其次是山和澤；最普遍的事物就是風和火風和火，還有雨水雷電水雷電，森林走獸林走獸。他們如果想要對自然事物形成某種概括性的認識的認識，也只好從這些可以認識的基本事物中來進行歸納行歸納。希臘人恩培多克勒認為這個世界由土、氣、火、水四種東西組成；伏羲總結出八卦；另一位中國人總結出五行；可是，你能據此判定他們誰比誰更高明更高明？
當然，八卦的情況更復雜一些雜一些。八卦中包含著某種數學原理學原理。原始的八卦可能不是一個八角圖形角圖形，而是一個包含著從一到九等基本數字的數學模型學模型。把這幾個數字按照某種規律交叉排列叉排列，某些神秘的內在聯系就呈現在人們的眼前的眼前，比如，對角和對邊上的數字之和竟然完全相等全相等。這在今天看來屬于最簡單的數學模型學模型，連小學三年級的學生都不屑一顧屑一顧，可是，在遠古的人們看來們看來，問題絕不會這么簡單么簡單。這里頭包含著某種確定不變的內在規律在規律，可能，還預示著某種神秘莫測的黑暗力量暗力量。頂
如果古人看重的是其中的內在規律在規律，這將成為某種數學體系的一個開端；順著這個規律延伸下去伸下去，更多的數學規律將不難被發現被發現，歐式幾何也許就是這樣被推導出來的出來的。如果古人看重的是其中的神秘力量秘力量，那么，以古代頭顱的善于直接聯想的思維模式維模式，某種神秘主義的哲學體系就不可避免要產生出來生出來。中國古人恰好是順著這條道路來思考的思考的。先是，他們用這個幾何圖形來算命；后來，他們就借助于這個幾何圖形來進行哲學思考學思考，并把他和自然、宇宙、人生、道德、社會、命運，整個地聯系到一起到一起。
把哲學和道德困在一個原始古樸的幾何圖形里圖形里，并且是與算命抽卦攪渾在......>>

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伏羲六十四卦詳解

伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>

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伏羲六十四卦的區別 先天六十四卦菱形圖（從0起數）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數字的數字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數字的數字，甚至豎排的任意一組數相加數相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數相加數相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學性和系統性系統性。后天六十四卦菱形圖（從1起數）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數為基礎的基礎的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。

誰給我詳細的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律數規律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進制數學有著及其密切的對應關系應關系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側也呈二進制數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關系一關系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復來陽復來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關系么關系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進制數學制數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關系的關系，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的周期變化規律化規律，偏重于自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律化規律，偏重于人文哲學文哲學。伏羲卦序重于象數于象數，卦序與卦義沒有什么關聯；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關聯的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關系一關系，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律的規律，可以作為對立統一規律的重要補充要補充。

伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
在展開本部分內容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
一個卦的數字表示形式稱為卦數為卦數。
一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象然卦象。
一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象會卦象。
這里需要說明的是明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現些表現，并未涉及人類社會中的道德標準德標準。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考來思考。
在下面的內容中內容中，六十四卦排列順序不同于傳統的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的表述的。
第一節　乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
此卦人士多適合進入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務的職務，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權管實權，也會有相對高層關照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災禍生災禍。在經濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創折重創，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬質彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態度語態度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：澤天
卦符：下乾上兌
卦數：
卦色：下灰上藍
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伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應與相應。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>

伏羲六十四卦咸卦何意 經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦 象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。 事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。 經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關系好關系好，善于交際于交際。以真誠的態度的態度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應堅持原則持原則。辦事不可優柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應停止行動止行動，總結經驗結經驗，以圖發展圖發展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。

伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經》，至少從戰國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學派的經典著作之一作之一，后來被列為儒家經典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰國時戰國時，便出現了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經”和“傳”兩個部分個部分。
“經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。
“傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經”的羽翼的羽翼，即用來解說“經”的內容的內容。《彖》是專門對易經卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對易經卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對《乾》、《坤》二卦作了進一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經》的哲學綱領學綱領，其內容博大精深大精深，是學易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統的說明的說明。它闡發了許多從易經本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經的整體評說體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術數的理論基礎之一礎之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯系的聯系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經文來發揮自己的思想觀點想觀點。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
九三，咸其股咸其股，執其隨執其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執下也執下也。
九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來”，未光大也光大也。
九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。 [編輯本段]解析 《彖》

下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
初六

“外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>

法師打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

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易經六十四卦
第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天乾為天，為陽；坤為地坤為地，為陰，陰陽交感陽交感，上下
互通，天地相交地相交，萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物，皆對立皆對立，轉化，盛極必衰極必衰，衰而轉
盛，故應時而變者泰（通）。
第12卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反卦相反，系陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天
地不交地不交，萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。
第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑犯猜疑，謀望從前不著實不著實，幸遇明人來指引來指引，諸般憂悶自消之自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天乾為天，為君；離為火離為火，為臣民百姓民百姓，上天下
火，火性上升性上升，同于天同于天，上下和同下和同，同舟共濟舟共濟，人際關系和諧系和諧，天下大同下大同。
第14卦火天大有（大有卦）順天依時
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢作事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙來費力來費力，若問走失未逃脫未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離卦為離，為火；下卦為乾卦為乾，為天。火在天上在天上，
普照萬物照萬物，萬民歸順民歸順，順天依時天依時，大有所成有所成。
第15卦地山謙（謙卦）內高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山
高，是為內高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽不自譽，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦雷地豫（豫卦）順時依勢
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗杏黃旗，收妖為徒歸西歧歸西歧，自此青龍得了位得了位，一旦謀望百事宜百事宜。
這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地坤為地，為順；震為雷震為雷，為動。雷依時出依時出，預示
大地回春地回春。因順而動順而動，和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦，交互作用互作用。
第17卦澤雷隨（隨卦）隨時變通
中中卦
象曰：泥里步踏這幾年這幾年，推車靠崖在眼前在眼前，目下就該再使力再使力，扒上崖去發財源發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指相互順從互順從，己有隨物有隨物，物能隨己能隨己，彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢，有原則和條件和條件，以堅貞
為前提為前提。
第18卦山風蠱（蠱卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨如推磨，順當為福反為禍反為禍，心中有益且遲遲且遲遲，凡事盡從忙處錯忙處錯。
這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱（gu）本意為事意為事，引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造新創造，治
理整頓理整頓，挽救危機救危機，重振事業振事業。
第19卦地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸民倒懸，常想撥云見青天見青天，幸逢明主施仁政施仁政，重又安居樂自然樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤兌為澤，地高于澤高于澤，澤容于地容于地。喻君主
親臨天下臨天下，治國安邦國安邦，上下融洽下融洽。
第20卦風地觀（觀卦）觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上行地上，喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦，
交相使用相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上仰瞻上，人心順服歸從服歸從。
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟
上上卦
象曰：運拙如同身受饑身受饑，幸得送飯又送食又送食，適口充腹心歡喜心歡喜，憂愁從此漸消移漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交，咬碎硬物碎硬物，喻
恩威并施威并施，寬嚴結合嚴結合，剛柔相濟柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
第22卦山火賁（賁卦）飾外揚質
中上卦
象曰：近來運轉銳氣周銳氣周，窈窕淑女君子求君子求，鐘鼓樂之大吉慶大吉慶，占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止山為止。文明而有節制有節制。賁
（bi）卦論述文與質的關系的關系，以質為主質為主，以文調節文調節。賁，文飾、修飾。
第23卦山地剝（剝卦）順勢而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鷹先有鷹，雖然同處心生惡心生惡，卦若逢之是非輕是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下陰在下，一陽在上陽在上，陰盛而陽孤；高山附于
地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰，喻小人得勢人得勢，君子困頓子困頓，事業敗
壞。
第24卦地雷復（復卦）寓動于順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合不相合，世人占之憂疑多憂疑多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風波起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順動則順，順其自
然。動在順中在順中，內陽外陰陽外陰，循序運動序運動，進退自如退自如，利于前進于前進。
第25卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得
下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中落籠中，縱然奮飛不能騰不能騰，目下只宜守本分守本分，妄想扒高萬不能萬不能。
這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健，剛
陽盛，人心振奮心振奮，必有所得有所得，但唯循純正循純正，不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲，必可致福可致福。
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭，千頭萬緒掛心間掛心間，從今以后防開陣防開陣，任意行而不相干不相干。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天乾為天，剛健；艮為山艮為山，篤實。畜者積聚者積聚，大畜
意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻，努力修身養性以豐富德業富德業。
第27卦山雷頤（頤卦）純正以養
上上卦
象曰：太公獨釣渭水河渭水河，手執絲桿憂愁多憂愁多，時來又遇文王訪文王訪，自此永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷震為雷，艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下，外實內虛實內虛。
春暖萬物養育物養育，依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛，實者養人者養人，虛者為人養為人養。自食其力食其力。
第28卦澤風大過（大過卦）非常行動
中下卦
象曰：夜晚夢里夢金銀夢金銀，醒來仍不見一文見一文，目下只宜求本分求本分，思想絡是空勞神空勞神。
這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟水淹舟，遂成
大錯。陰陽爻相反爻相反，陽大陰小大陰小，行動非常動非常，有過度形象度形象，內剛外柔剛外柔。
第29卦坎為水（坎卦）行險用險
下下卦
象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。
這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重坎相重，險上加險上加險，險阻重
重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實，誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重，卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來占主高升主高升，莊農人家產業增產業增，生意買賣利息厚利息厚，匠藝占之大亨通大亨通。
這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也者麗也，附著之意著之意，一陰附麗陰附麗，上下二陽下二陽，該
卦象征火象征火，內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落，運行不息行不息，柔順為心順為心。
第31卦澤山咸（咸卦）相互感應
中上卦
象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下
滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。
第32卦雷風恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：魚翁尋魚運氣好運氣好，魚來撞網跑不了跑不了，別人使本掙不來掙不來，誰想一到就湊合就湊合。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上剛在上，巽柔
在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長互助長。陰陽相應陽相應，常情，故稱為恒稱為恒。
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不利皆不利，提防口舌到門庭到門庭。
這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天乾為天，艮為山艮為山。天下有山下有山，山高天退高天退。陰長陽
消，小人得勢人得勢，君子退隱子退隱，明哲保身哲保身，伺機救天下救天下。
第34卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動
中上卦
象曰：卦占工師得大木得大木，眼前該著走上路走上路，時來運轉多順當多順當，有事自管放心寬放心寬。
這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷，云雷滾云雷滾，
聲勢宏大勢宏大，陽氣盛壯氣盛壯，萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯，故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛，
積極而有所作為所作為，上正下正正下正，標正影直正影直。
第35卦火地晉（晉卦）求進發展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出銀子來銀子來，這個運氣也算好也算好。
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日離為日，為光明；坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸，普照大
地，大地卑順地卑順，萬物生長物生長，光明磊落明磊落，柔進上行進上行，喻事業蒸蒸日上蒸日上。
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而轉明
中下卦
象曰：時乖運拙走不著走不著，急忙過河拆了橋拆了橋，恩人無義反為怨反為怨，凡事無功枉受勞枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明離為明，坤為順；離為日；坤為地坤為地。日沒入地沒入地，
光明受損明受損，前途不明途不明，環境困難境困難，宜遵時養晦時養晦，堅守正道守正道，外愚內慧愚內慧，韜光養晦光養晦。
第37卦風火家人（家人卦）誠威治業
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開鏡中開，看著極好取不來取不來，勸君休把鏡花戀鏡花戀，卦若逢之主可怪主可怪。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升，成為風成為風。一切
事物皆應以內在為本在為本，然后伸延到外延到外。發生于內生于內，形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下，家
道正，天下安樂下安樂。
第38卦火澤睽（睽卦）異中求同
下下卦
象曰：此卦占來運氣歹運氣歹，如同太公作買賣作買賣，販豬牛快販羊遲販羊遲，豬羊齊販斷了宰斷了宰。
這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。克則
生，往復無空復無空。萬物有所不同所不同，必有所異有所異，相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又寒苦又寒，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水坎為水，艮為山艮為山。山高水深高水深，困難重重難重重，人生險
阻，見險而止險而止，明哲保身哲保身，可謂智慧謂智慧。蹇，跋行艱難行艱難。
第40卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如過關如過關，千辛萬苦受熬煎受熬煎，時來恰相有人救有人救，任意所為不相干不相干。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內險在內，動在
外。嚴冬天地閉塞地閉塞，靜極而動極而動。萬象更新象更新，冬去春來去春來，一切消除切消除，是為解是為解。
第41卦山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時動不至費心多費心多，比作推車受折磨受折磨，山路崎嶇吊下耳吊下耳，做插右按按不著按不著。
這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤，大澤浸蝕山根蝕山根。損
益相間益相間，損中有益中有益，益中有損中有損。二者之間者之間，不可不慎重對待重對待。損下益上下益上，治理國家理國家，過
度會損傷國基傷國基。應損則損損則損，但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦風雷益（益卦）損上益下
上上卦
象曰：時來運轉吉氣發吉氣發，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。
這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈
響，風雷相助互長助互長，交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下，后者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦澤天夬 （夬卦） 決而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脫網賽天軍賽天軍，粘住游蜂翅翎毛翅翎毛，幸有大風吹破網吹破網，脫離災難又逍遙又逍遙。
這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升，決注成
雨，雨施大地施大地，滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰，去之不難之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guà
i），夬即決夬即決。
第44卦天風姤（姤卦） 天下有風
上卦
象曰：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交了順當運順當運，向后管保不相干不相干。
這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天乾為天，巽為風巽為風。天下有風下有風，吹遍大地遍大地，陰陽交
合，萬物茂盛物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反卦相反，互為“綜卦”。姤即遘姤即遘，陰陽相遇陽相遇。但五陽一
陰，不能長久相處久相處。
第45卦澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：游魚戲水被網驚被網驚，跳過龍門身化龍身化龍，三尺楊柳垂金錢垂金錢，萬朵桃花顯你能顯你能。
這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地，人眾多相互斗爭互斗爭，危機必四伏必四伏，務必順天任賢天任賢，未雨綢繆雨綢繆，柔順而又和悅又和悅，彼此相
得益彰得益彰，安居樂業居樂業。萃，聚集、團結。
第46卦地風升（升卦）柔順謙虛
上上卦
象曰：士人來占必得名必得名，生意買賣也興隆也興隆，匠藝逢之交易好交易好，農間莊稼亦收成亦收成。
這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木，
逐的成長的成長，日漸高大成材大成材，喻事業步步高升步高升，前程遠大程遠大，故名“升”。
第47卦澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無到手無到手，轉了上去下不來下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困，陷
入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅守正道守正道，自得其樂得其樂，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
第48卦水風井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費已多年已多年，一朝流泉出來鮮出來鮮，資生濟渴人稱羨人稱羨，時來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水
井生活井生活，水井由人挖掘而成掘而成。相互為養互為養，井以水養人水養人，經久不竭久不竭，人應取此德而勤勞自
勉。
第49卦澤火革（革卦）順天應人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天恩降雨來降雨來，憂去喜來能變化能變化，求謀干事遂心懷遂心懷。
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤兌為澤，澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆，火
在下而上升而上升。火旺水干；水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克，必然出現變革現變革。變革是宇宙的基
本規律本規律。
第50卦火風鼎（鼎卦）穩重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇，漁人進前雙得利雙得利，失走行人卻自在卻自在。
這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食木煮食，化生為熟生為熟，除舊布新的意思的意思。鼎為重
寶大器寶大器，三足穩重之象重之象。煮食，喻食物充足物充足，不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革，
發展事業展事業。
第51卦震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥在淤泥，人人拿著當玩石當玩石，忽然一日鐘懸起鐘懸起，響亮一聲天下知天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷震為雷，兩震相疊震相疊，反響巨大響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危，懷恐懼心理懼心理，不敢有所怠慢所怠慢，遇到突發事變發事變，也能安
然自若然自若，談笑如常笑如常。
第52卦艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走心頭走，可惜眼前難到手難到手，不如意時且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高
潮過后潮過后，必然出現低潮現低潮，進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行行則行。
行止即動和靜動和靜，都不可失機可失機，應恰到好處到好處，動靜得宜靜得宜，適可而止可而止。
第53卦風山漸（漸卦）漸進蓄德
上上卦
象曰：俊鳥幸得出籠中出籠中，脫離災難顯威風顯威風，一朝得意福力至福力至，東西南北任意行任意行。
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山艮為山，巽為木巽為木。山上有木上有木，逐漸成長漸成長，山也隨
著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程，所以稱漸以稱漸，漸即進漸即進，漸漸前進而不急速不急速。
第54卦雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業
下下卦
象曰：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情，受盡爬揭難隨意難隨意，勞而無功運平平運平平。
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女為少女。以少女從長
男，產生愛慕之情慕之情，有婚姻之動姻之動，有嫁女之象女之象，故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁，天地大義地大義，人的
開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦，交互為用互為用。
第55卦雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年好幾年，一朝磨明似月圓似月圓，君子謀事逢此卦逢此卦，近來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴閃雷鳴，成就巨大就巨大，喻達到頂峰到頂峰，如日中天日中天。
告戒；務必注意事物向相反方面發展面發展。治亂相因亂相因，盛衰無常衰無常，不可不警惕不警惕。
第56卦火山旅（旅卦）依義順時
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢，小人使計舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒
而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦巽為風（巽卦）謙遜受益
中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無水進退難進退難，時逢大雨江湖溢江湖溢，不用費力任往返任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重風相重，長風不絕風不絕，無孔不
入，巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
第58卦兌為澤（澤卦）剛內柔外
上上卦
象曰：這個卦象真可取真可取，覺著做事不費力不費力，休要錯過這機關這機關，事事覺得隨心意隨心意。
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連，兩水交流水交流，上下相和下相和，團結
一致，朋友相助友相助，歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德，外抱柔和之姿和之姿，堅行正道行正道，導
民向上民向上。
第59卦風水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金一錠金，欲取岸寬水又深水又深，指望資財難到手難到手，盡夜資財枉費心枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流
散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，轉
危為安危為安。
第60卦水澤節（節卦）萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤兌為澤，坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限，多必溢于澤
外。因此要有節度有節度，故稱節故稱節。節卦與渙卦相反卦相反，互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。天地有節度才能
常新，國家有節度才能安穩能安穩，個人有節度才能完美能完美。
第61卦風澤中孚（中孚卦）誠信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆色匆匆，急忙無橋過薄冰過薄冰，小心謹慎過得去過得去，一步錯了落水中落水中。
這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵本義孵，孵卵出殼的日期非常準確常準確，有
信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛，喻心中誠信中誠信，所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦雷山小過（小過卦）行動有度
中上卦
象曰：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里瞧眼里瞧，爽利保保過得去過得去，慢行一定不安牢不安牢。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山艮為山，震為雷震為雷，過山雷鳴山雷鳴，不可不畏懼不畏懼。陽為
大，陰為小陰為小，卦外四陰超過中二陽中二陽，故稱“小過”，小有越過有越過。
第63卦水火既濟（既濟卦）盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名題姓名，不負當年苦用功苦用功，人逢此卦名吉慶名吉慶，一切謀望大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水坎為水，離為火離為火，水火相交火相交，水在火上在火上，水勢壓
倒火勢倒火勢，救火大功告成功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功經成功，但終將發生變
故。
第64卦火水未濟（未濟卦）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深幾丈深，是防偷營劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，時加謹慎禍不侵禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火離為火，坎為水坎為水。火上水下上水下，火勢壓倒水勢倒水勢，救
火大功未成功未成，故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始，以既濟、未濟二卦為終卦為終，充分反映

7/10/6在周易中組成那個卦

【互卦與變卦】
10天澤履天澤履，上乾下兌乾下兌。
互卦：37風火家人火家人。
初九：變卦為06天水訟天水訟。
九二：變卦為25天雷無妄雷無妄。
六三：變卦為01乾為天乾為天。
九四：變卦為61風澤中孚澤中孚。
九五：變卦為38火澤睽火澤睽。
上九：變卦為58兌為澤兌為澤。
【啟福閣：詳解六十四卦】
易經第十卦第十卦，天澤履天澤履，上乾下兌乾下兌。
履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。
〖釋〗
卦畫結構為兌下乾上下乾上，傳統稱作天澤履天澤履。這一卦的卦形的卦形，恰好與“小畜”上下相反下相反，彼此是“綜卦”，一停一進交互為用互為用。“序卦傳”說：“物畜然后有禮后有禮，故受之以履之以履。履者，禮也。”這是說這是說，物資蓄積后蓄積后，就要制定禮節定禮節，將“履”解釋為“禮”。禮與履同音履同音，禮必須人來履行來履行，所以這樣解釋樣解釋。但在'易經’的“卦辭”“爻辭”中，則祇說“履”，是踐履、履行的意思的意思。

易經第10卦什么意思?

易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下
步伐 自然與水聚集是間歇式的 創造增加交換減少
履：履虎尾履虎尾，不□①人，亨。
彖曰：履，柔履剛也履剛也。說而應乎乾應乎乾，是以履虎尾履虎尾，不□①人，亨。剛中正剛中正，
履帝位而不疚而不疚，光明也光明也。
象曰：上天下澤天下澤，履；君子以辨上下辨上下，安民志安民志。
步伐：走在老虎的尾巴上尾巴上，沒有咬人有咬人，志趣相投趣相投。
釋義說：步伐，即使輕緩地步伐也會相對矯健對矯健。樂意應對創造對創造，因為這樣將走在老虎的尾巴上尾巴上，沒有咬人有咬人，志趣相投趣相投。堅強適當且不偏斜不偏斜，行走在君主的左右但不憂苦不憂苦，這是能普遍地看清楚事物楚事物。
初九：素履，往無咎往無咎。
象曰：素履之往履之往，獨行愿也行愿也。
一，在通常情況下：樸實清正的步伐的步伐，行走沒有過失有過失。
現象說：樸實清正的步伐的行走的行走，這是獨自從事心意事心意。
九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。
象曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。
二，在通常情況下：行走的道路寬闊而且平坦且平坦，鎮靜的追求會有好結果好結果。
現象說：鎮靜的追求會有好結果好結果，在這之間不會自己沒有秩序有秩序。
六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，□①人，兇。 武人為于大君于大君。
象曰：眇能視；不足以有明也有明也。跛能履；不足以與行也；
位不當也不當也。武人為于大君；志剛也志剛也。
三，天地：眼睛瞎了一只還能看事物看事物，瘸了還能行走能行走，走在老虎的尾巴上尾巴上，咬人了咬人了，不會有好結果好結果。武人能夠在指揮者左右輔佐右輔佐。
現象說：眼睛瞎了一只還能看事物看事物，這樣就不能夠有足夠的視力水平力水平。瘸了還能夠行走夠行走，這樣就不能夠正常的行走的行走。之所以遭受到被咬的不好結果好結果，是因為位置不相稱不相稱。武人能夠在指揮者左右輔佐右輔佐，這是因為堅強的意向的意向。
九四：履虎尾履虎尾，終吉。
象曰：，志行也志行也。
四，在通常情況下：走在老虎的尾巴上尾巴上，將主張和形象在領導者的心目中塑造成形造成形，最后會有好結果好結果。
現象說：將主張和形象在領導者的心目中塑造成形造成形，最后的好結果好結果，是意向的從事的從事。
九五，貞厲。
象曰，位正當也正當也。
五，在通常情況下：行走在引火便燃燒的路途上路途上，追求鋒利求鋒利。
現象說：行走在引火便燃燒的路途上的追求鋒利求鋒利，這位置適當且不偏斜并是恰到好處的時機的時機。
上九：視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。
象曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。
在通常情況下身居高位的人：審視行為考證圓滿缺失滿缺失，這樣循環審視擅長的專精技能會有好結果好結果。
現象說：擅長的專精技能的好結果在增加在增加，將會收獲累累碩果累碩果。

易經測姻緣,《易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣

提起測姻緣測姻緣，大家都知道都知道，有人問《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣測姻緣，另外，還有人想問以什么原理算姻緣的姻緣的，你知道這是怎么回事么回事？其實算姻緣算姻緣，下面就一起來看看《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣測姻緣，希望能夠幫助到大家到大家！

測姻緣

1、測姻緣:《》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣

如履虎尾之象險中求勝之意八卦測姻緣測姻緣。

俊鳥出籠,中吉卦

卦辭：俊鳥幸得出籠中出籠中，脫離災難顯威風顯威風。一朝得志凌云去凌云去，東南西北任意行任意行。

推斷：合伙如意伙如意，遷移如心移如心，買賣興旺賣興旺，求財十分財十分。可以算兩個人的姻緣嗎姻緣嗎。

大象：遇剛強遇剛強，欲行卻難行之象行之象，難且危也且危也。周易姻緣卦象免費象免費。

運勢：先勞而后逸而后逸，始驚而后安而后安，百事不宜急進宜急進，須以和待人和待人，有驚無險驚無險。周易緣分測試分測試。

愛情：，但阻礙重重礙重重，精誠所至誠所至，金石為開石為開。

疾病：病雖重病雖重，但注意調理亦可愈亦可愈，防頭、口、肺等疾肺等疾。測緣。

失物：趕快去找有可能尋回能尋回，留意行過的路上的路上，或者有鞋的地方的地方。

訴訟：敵強而我弱之象弱之象，宜步步為營步為營。

周易卦爻辭原文

履：履虎尾履虎尾，不人，亨。

初九：素履，往無咎往無咎。周易八卦算姻緣的方法的方法。

九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。

六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾人虎尾人，兇。武人為于大君于大君。

九四：履虎尾履虎尾，終吉。

九五：履，貞厲。

上九：視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。

預測師解文是如何解姻緣的姻緣的。

算姻緣

《履卦》象征小心行動：跟在老虎尾巴后面走路面走路，老虎卻沒有回頭咬人頭咬人，當然亨通順利通順利。《象》曰：上天下澤天下澤，”履”；君子以辯上下辯上下，定民志定民志。《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象之表象。上有天上有天，下有澤下有澤，說明要處處小心行動心行動，如行在沼澤之上澤之上，一不注意就會陷下去；君子要深明大義明大義，分清上下尊卑名分卑名分，堅定百姓的意志的意志，遵循禮儀而行儀而行，必然秩序井然序井然。

初九，心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事心行事，那么無論到什么地方都沒有災禍有災禍。《象》曰：”素履之往”，獨行愿也行愿也。《象辭》說：”心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事”，表明要專心致志心致志，遵循禮儀實現自己的意愿的意愿。八字測婚姻姻緣詳細緣詳細。

九二，小心行走在平坦寬廣的大道上,幽居的人安于閑逸恬靜的生活的生活，結果是吉祥的吉祥的。《象》曰：”幽人貞吉”，中不自亂也自亂也。《象辭》說：”幽居的人可獲吉祥”，說明自己內心平靜自然毫不紊亂不紊亂，循禮儀而行的信念堅固念堅固。

六三，眼睛快要瞎了要瞎了，但勉強能看到一點點；腿跛了腿跛了，但勉強能走幾步走幾步。不小心踩在老虎尾巴上尾巴上，老虎回頭就咬人就咬人，兇險；勇敢的武士要竭力為君主效勞主效勞。《象》曰：”眇能視”，不足以有明也；”跛能履”，不足以與行也；”咥人之兇”，位不當也；”武人為于大君”，志剛也志剛也。《象辭》說：”眼睛快瞎了快瞎了，但勉強能看到一點點”，不足以分辯事物；”腿跛了腿跛了，但勉強能走幾步”，不能出外遠行；”老虎咬人是兇險的”，表明這時處的位置很不妥當不妥當，竟然踩在老虎尾巴上尾巴上。”武士要竭力為君主效勞”，表明武士的志向剛強向剛強。

九四，跟在老虎尾巴后面走路面走路，感到恐懼害怕懼害怕，但謹慎小心慎小心，終于得到吉祥到吉祥。《象》曰：”愬愬終吉”，志行也志行也。《象辭》說：”感到恐懼害怕懼害怕，但謹慎小心慎小心，終久吉祥”，說明小心遵循禮儀而行就能實現自己的志愿的志愿。

九五，剛毅善于作出決斷出決斷，小心行動心行動，要提防危險防危險。《象》曰：”夬履貞厲”，位正當也正當也。《象辭》說：”剛毅果斷毅果斷，小心行動心行動，要提防危險”，說明此時雖處于正當的位置的位置，但也不能疏忽大意忽大意。

上九，回頭看看走過的路過的路，詳細察看一下吉兇禍福兇禍福，轉身來順應陰柔自然之道然之道，這樣是吉祥的吉祥的。《象》曰：”元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。《象辭》說：極為吉祥為吉祥，高居尊上之位上之位，表明有大的福分值得慶祝得慶祝。

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三、2024年財運最旺的星座男人 實現暴富有望

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金牛座男人2024年偏財運好

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雙子男2024年實現暴富

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雙魚男2024年財運好

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小結：財運好的男人肯定讓人羨慕人羨慕，而且這些男人一般都有著聰明的頭腦的頭腦，在理財方面也是相當厲害當厲害，不斷的增加自身的收入的收入，不會浪費錢財費錢財。

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