最好的八字命理古籍(八字最正宗的一本書)

時間：2024-05-12

有關命理方面的經典書籍有那些? 八字命理中《子平真詮》幾乎是近代標準教程。初學者首選。 學八字應該看什么書? 以下內容引自網絡，供對八字命理感興趣的讀者參考之用。

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一、最好的八字命理古籍(八字最正宗的一本書)

• 有關命理方面的經典書籍有那些?

  八字命理中《子平真詮》幾乎是近代標準教程準教程。初學者首選者首選。

• 學八字應該看什么書?

  以下內容引自網絡自網絡，供對八字命理感興趣的讀者參考之用考之用。 《千里命稿》，此書是民國時期上海的韋千里先生所著生所著，是他主講的命學培訓班的講義的講義，成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰理清晰，是講述子平命學概念的佼佼者佼佼者，尤其是對五行、六神的性質講解質講解，可以說是此書的精華的精華，敘述得非常明了常明了，讓初學者非常容易理解、掌握。此外，此書的評斷篇評斷篇，基本上定出了現代命書的格式：看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業斷事業。但此書也有不足的地方的地方，如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等定等等。韋先生當時雖然只有24歲，但蔣介石等當時的風云人物都前往求教往求教，可見韋氏名聲之盛聲之盛，盡管如此管如此，卻并不代表韋氏當時的真正水平就狠高就狠高，從最后的應運篇中運篇中，就可看出他的水平還不算狠高算狠高，例如蔣介石的命就批得有問題有問題。從入門角度看角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材的教材。 《子平真詮》，清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述化論述，可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來舉出來，闡釋其用法其用法，與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂白易懂。民初的序言中序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實，所謂“此中舊籍中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審備精審，后之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。?6?4?6?4?6?4后學者研究命學原理學原理，得此二書此二書，不致誤入歧途入歧途。”這一句評價句評價，只不過是寫序的方重審個人的一己之見己之見。從書中內容看內容看，充其量只能是一部比較完備的入門指導書指導書，該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》，只不過是對普通的理法問題討論得比較細致而已致而已。再版時徐樂吾先生對其進行評注行評注，但其自身工夫有限夫有限，只是停留在理論研究上研究上，而實際操作水平不高平不高，所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的錯誤的，如果學者沒有一定的分析水平析水平，則會誤入歧途了歧途了。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手，有相當基礎后再回過頭看《子平真詮》，更會覺得此書不值一曬了一曬了。 《預言命學真解》，此書在80年代以前的命理界非常出名常出名，與吳俊民的《命理新論》并稱為現代命理的兩大著作大著作。作者陳品宏陳品宏，1949年生人年生人，13歲從師學習命理習命理，此書成書時間為1972年，陳氏當時只有23歲，真可謂年少多才少多才，以本人的理解的理解，他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高平還高。書中內容以講授基本知識、理論為主論為主，集合了多本古籍的入門知識精華后精華后，再以淺白易懂的現代語言重新組織新組織。條理清晰、立論精當是此書的特點的特點，如果把此書作為入門學習的第一本教材本教材，將會事半功倍、少走狠多彎路多彎路。此外，書中還透露了不少作者多年積累的心得的心得，如“寅月的調候”、“上等用神的看法”等。當然，此書也有不足之處足之處，如對命局強弱的判斷的判斷，陳氏介紹以計算五行數量的方法的方法，但他實際運用中又不完全是這樣用這樣用，還結合了四季的氣令的氣令，有些初學者只學了個中皮毛中皮毛，以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就可以了可以了，結果錯誤百出誤百出。書的后記中作者曾說會有下集出版集出版，但至今仍沒有見過有見過，真是一大憾事大憾事，想來，陳先生在稍后的時間內時間內，已經明白了“命理不能輕傳”這個道理了道理了。 《滴天髓闡微》，此書的來歷相信已經不用介紹了介紹了。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分兩部分，而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作峰之作。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述的闡述，而且作者在列舉大量實例引證的過程中過程中，將各種不同的取用神方法滲透展示透展示，體現了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想要思想。此外，任氏在前人的積累基礎上基礎上，又把理論大大推進一步進一步，提出許多先賢未有或未明示的見解的見解，如“不用之官盡可傷盡可傷，不用之財盡可劫?6?4?6?4?6?4”等，現代命理中所謂的“新派理論”，其實基本上源出此書出此書，只不過在定強弱這一大基本點上與古人大相徑庭而已庭而已。本人多次閱讀此書讀此書，雖然書中也有個別值得商榷的地方的地方，但絕大部分的內容是值得肯定和學習的學習的，每次重讀次重讀，都能領悟到新的心得的心得，如同一口取之不盡的甘泉的甘泉，堪稱四柱命理學的一大基石大基石。此書所透露的命理秘訣實在太多了太多了，難以盡列以盡列，讀者隨著自身水平的不斷提高斷提高，會一絲一點地慢慢發掘、感受出來受出來。 《淵海子平》，這是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作派之作，所以四柱命理學就此被稱為“子平八字”。本人多次閱讀此書后此書后，對此書的感覺是4個字──深不可測不可測。學習命理到不同階段的學者的學者，對此書都有不同的印象的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用法運用，而高級讀者其實者其實，此書非出自一人之手人之手，乃集合成書前歷代的命理精華理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄行揚棄，而保留下來的精華讀本華讀本。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度的高度。真正稱得上“后之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。”此書高深處可以說只能意會、不能言傳能言傳，如果讀者你也認為該書也是深不可測的時候的時候，就證明你在命學上的造詣有相當高度了高度了，這并非本人在故弄玄虛弄玄虛，的宋英成先生看此書看了二十多年十多年，至今仍在看仍在看，甚至在他的命學培訓班上也只發一本武陵版的《淵海子平》作為教材為教材。而我的家鄉長輩也曾對我說過我說過，無人能超越徐子平徐子平。我有時甚至在想至在想，徐子平是否天仙下凡或是來自外星球外星球，否則以當時的條件的條件，怎麼能總結出這樣的預測法訣呢法訣呢？此書毫無疑義無疑義，是四柱命理學的第一巨著一巨著。 《三命通會》，作者為明朝進士萬民英萬民英。該書在子平命理學的歷史上擁有非常高的官方地位方地位，主要是因為清朝編修的四庫全書將其收錄其收錄，并給予了高度的評價的評價。從全書的構成看構成看，是一本命理學的大雜燴大雜燴，作者的意圖是想把該書寫成其另一部著作《星學大成》一樣的命學集大成者大成者，故此廣泛采集、兼收并束收并束。萬氏在多年的實踐中發現中發現，無論十神、格局、神煞、納音論命音論命，都有其道理和應驗性應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法用方法，所以他只是作為一個歷史的記錄者來處理該書理該書，而自己則沒有提出一些能超越前人的新東西新東西。初看時初看時，顯得過於龐雜、沒有重點有重點，給人以缺少自身思想神髓的感覺的感覺。但細看后細看后，會覺得好東西越來越多來越多，尤其是十二卷版的后三卷后三卷，收錄了不少《淵海子平》、《星平會海》和《神峰通考》中都沒有的論文的論文，是該書精華所在 《神峰通考》，作者張楠者張楠，是明代的江湖郎中湖郎中。據鶴的介紹的介紹，此書是張氏晚年70多歲時才寫的才寫的，可以說是積數十年的實戰經驗的心血結晶血結晶，與六爻巨著野鶴老人的《增刪卜易》有些相似些相似。該書的結構上類似於《淵海子平》，但在正格方面的論述更加詳盡精辟盡精辟，同時作者用非常平白的語言對許多古籍歌賦進行了注解了注解，令當今讀者讀起來非常容易理解易理解，實在是不可多得的佳作的佳作。但可能是文字較為粗俗淺白俗淺白，所以在學界的地位反而不高而不高。我的家鄉長輩是我見過的命理水準最高的同道的同道，他跟我說：“我看此書已經三十多年十多年，《窮通寶鑒》、《滴天髓》這些書我都是在99年你學命以后才看到的”該書的“動靜說”莫測高深測高深，雖然只有寥寥千馀字千馀字，卻是大運和流年秘訣之所在之所在，宛如金庸先生筆下的少林派無上經典《易筋經》。 《寶鑒例釋錄》，作者徐樂吾徐樂吾。徐氏名聲之響聲之響，相信已經不用介紹了介紹了，民國時期的人物的人物，留傳至今著作數量上以他為最多為最多，但質量則質量則。我個人把他、梁湘潤、鐘義明三人并稱為三大命理書作家書作家，而不是命理學家理學家，因為我覺得看他們三人的書人的書，可能會有其他方面的啟益的啟益，但狠難在實戰上有所提高或幫助或幫助，而我學命的主要目的是能應用於實戰中實戰中。徐氏一生最欣賞的是《滴天髓》和《窮通寶鑒》二書，其中他以《窮通寶鑒》一書為藍本為藍本，寫了多部著作部著作，如《窮通寶鑒評注》、《造化元鑰評注》、《寶鑒例釋錄》等等。我個人覺得人覺得，《寶鑒例釋錄》是徐氏最好的作品的作品，好就好在里面基本沒有例釋有例釋，徐氏有具體命例講解的書解的書，都會見到不少錯誤少錯誤，而此書則基本只講理論講理論。這里不得不要講一下《窮通寶鑒》，此書是明代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯令為緯，輔以寒暖調候暖調候，以官為首、以財為次財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有約五十二萬種變化種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式種形式，如“某日干生於某月於某月，干透或支藏某某物某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典學字典，只要按圖索驥圖索驥，既省時又省力又省力。由於該書是根據實際操作中總結而來的而來的，所以肯定有相當的應驗性應驗性，但若以此為標準為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤的錯誤。《淵海子平》提出“命要活看”這個非常重要的論命原則命原則，因為八字搭配變化萬千化萬千，所以論命一定要靈活要靈活。而《窮通寶鑒》的方法則是死法是死法，書中狠多論述都是狠片面的片面的，稍有基礎的命學者都會對書中的內容提出狠多疑問：“某日干生於某月於某月，真要干透或支藏某某物某某物，才能成為富貴嗎富貴嗎？難道沒有其它的變化和格局嗎格局嗎？”如果把此書作為學習格局、用神的入門指導門指導，就狠容易走歪了走歪了。但凡事都有正反兩面反兩面，《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是狠有啟發性的發性的，如“寒木向陽木向陽，丙勝於丁”、“水滋甲木滋甲木，癸優於壬”等等的細分的細分。富有大中小富、貴有三六九等六九等，《寶鑒例釋錄》就是徐氏用現代語言對《窮通寶鑒》在這方面論述的通俗闡釋俗闡釋。學者如定要看《窮通寶鑒》內容的書籍的書籍，我個人建議看《寶鑒例釋錄》是一個不錯的選擇的選擇。 《子平命學精論》，此書為吳政憶原著憶原著，梁湘潤審定潤審定。書的內容不多容不多，只有百馀頁百馀頁，前半部分是十神心性的細論的細論，后半部分是舉例分析例分析。十神心性的描述非常細膩常細膩，與何建忠先生的《千古八字秘訣總解》中十神心性描述可謂雙得益彰得益彰，兩書合參書合參，則十神之心性可知十之八九矣八九矣。 《命理應用精解》，福建朱祖夏先生著先生著。鶴曾對我說對我說，朱先生是大陸所出命理書中寫得最好的一人的一人，我讀后我讀后，深為認同為認同。此書內容豐富容豐富，立論基本無大差錯大差錯，由淺入深淺入深，條理分明理分明，是由入門向初步實踐進階過渡的好教材好教材。 《四柱培訓班教材》，朱祖夏先生的新作的新作，從書中內容看內容看，吸收了不少“涵辰派”的理論精華論精華，并經過一定的改良的改良，我個人認為是把“新派理論”系統化、條理化、優選化的一部好作品好作品。結構嚴謹周密謹周密，可稱得上大陸至今為止最好的命理教材理教材。當然，朱先生的作品也有不足的地方的地方，和他的《命理應用精解》一樣，書中不少實例都是知道結果后再把解釋附會上去的上去的。 《命理真訣導讀──風雷火三集》，段建業、王虎應所寫應所寫。這3本書是在宋英成先生著名的“風雷火電”的基礎上寫就的寫就的，宋先生的原著有狠多秘訣都予以保留、沒有公開有公開，而段、王則根據自己的理解進行了大量的注釋的注釋。這三本書的確狠好確狠好，我本人看了多次了多次，從中的確學到狠多實戰斷命的技巧的技巧，是實戰升華的好教材好教材。 《論命瑣記》，這是一本類似於“風雷火電”的實戰作品戰作品。作者蔣文正蔣文正，也是江湖中人湖中人，身處。書的內容是二十多個論命故事命故事，演象測象的手法基本與宋先生相似生相似，但勝在毫無保留無保留，凡作出的斷語都有解釋有解釋，一目了然目了然。其中有幾篇玩象到了頗高境界高境界，讓人驚嘆人驚嘆。 八字算命點此進入

• 算命必看的三本書

  算命必看的三本書:《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》。

  1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位方地位，而清朝編修的四庫全書
  

  2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著而編著。是八字命理學的宗祖之作祖之作，也是八字算命術必習的經典名著典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書第一書。將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，并給予了高度的評價的評價。

  3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作學著作。四柱八字命理古籍之一籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料籍資料，在命理學術界中其地位非常之高常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。是命理學十大古籍名著之一著之一。

  

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  命理學入門順序：四柱八字→梅花易數→六爻→奇門遁甲→大六壬→風水

  取以上所列的術數門類為代表為代表，是因其系統較為完善為完善，歷代對系統的辟謬和修正的經典很多典很多。以同為四柱祿命學的兩大分科：八字和紫微斗數來說數來說，為何不將紫微斗數列入其中入其中，

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  原因有三：

  1、紫薇斗數發展較晚展較晚，學說歷來小眾來小眾，直至XX敗退后在發源流行開來行開來。

  2.可參考及辟謬的古籍較少籍較少，主要以《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》為主，歷代少有修補和發展和發展，理論系統不完整不完整。

  3.規則復雜則復雜，難學難精學難精。與四柱八字同為祿命術祿命術，如果二者擇其一擇其一，四柱八字理論系統更扎實更扎實，辟謬經典多經典多，雖難精卻易學卻易學，所以入門我推薦八字薦八字。當然有少數想兩門抱兩門抱，追求星命同參的同學的同學，那就是個人選擇了選擇了。或許有人問有人問，梅花易數參考書籍不是也只有一本《梅花易數》，為啥不說它理論不完整不完整？本質原因在于其不同紫薇斗數的復雜的復雜，梅花易數架構簡單構簡單，入門極快門極快，屬于最開放性的學問的學問，但包羅萬象羅萬象，師法自然法自然。

  另外讀中國傳統術數古籍需要比較深的古文功底文功底，同時需要對中國傳統的天人合一思維有多理解多理解，才能較為容易的明白這些命理古籍理古籍。初學者建議可以讀韋千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲學》，古籍《子平真詮》也可以讀可以讀，另外還可以讀讀邵偉華先生的書生的書。初學者學習現代人的命理書籍切記不要落入旺衰派的固定思維定思維，最重要的我認為是對于中國傳統關于“象”的思維的理解的理解。中國傳統術數體系博大精深大精深，命理書籍浩如煙海如煙海，經典的五部《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》，建議在有一定命理知識基礎之后去讀后去讀，想要反復的讀復的讀，反復實踐復實踐，才能較好吸收其精髓其精髓。對于一般初學者初學者，不要指望讀一兩本命理書籍就想去算命去算命，看傳統術數書籍我覺得最好的是對人知命養性有多幫助多幫助，

  以發展年代為順序為順序，分別為：《淵海子平》《滴天髓》《三命通會》《子平真詮》，其中因為《淵海子平》為子平八字的發軔之作軔之作，第一部系統而完整的闡述子平術子平術，所以歷來為命學家所重家所重，而《子平真詮》承《淵海子平》之精髓之精髓，對歷代子平術的理論進行了辟謬和論辯和論辯，去蕪存菁蕪存菁，邏輯嚴謹的梳理了子平術系統術系統，堪稱集大成之作成之作。所以依我淺見我淺見，兩書實只讀《子平真詮》即可。
  

  

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  3.規則復雜則復雜，難學難精學難精。與四柱八字同為祿命術祿命術，如果二者擇其一擇其一，四柱八字理論系統更扎實更扎實，辟謬經典多經典多，雖難精卻易學卻易學，所以入門我推薦八字薦八字。當然有少數想兩門抱兩門抱，追求星命同參的同學的同學，那就是個人選擇了選擇了。或許有人問有人問，梅花易數參考書籍不是也只有一本《梅花易數》，為啥不說它理論不完整不完整？本質原因在于其不同紫薇斗數的復雜的復雜，梅花易數架構簡單構簡單，入門極快門極快，屬于最開放性的學問的學問，但包羅萬象羅萬象，師法自然法自然。

  另外讀中國傳統術數古籍需要比較深的古文功底文功底，同時需要對中國傳統的天人合一思維有多理解多理解，才能較為容易的明白這些命理古籍理古籍。初學者建議可以讀韋千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲學》，古籍《子平真詮》也可以讀可以讀，另外還可以讀讀邵偉華先生的書生的書。初學者學習現代人的命理書籍切記不要落入旺衰派的固定思維定思維，最重要的我認為是對于中國傳統關于“象”的思維的理解的理解。中國傳統術數體系博大精深大精深，命理書籍浩如煙海如煙海，經典的五部《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》，建議在有一定命理知識基礎之后去讀后去讀，想要反復的讀復的讀，反復實踐復實踐，才能較好吸收其精髓其精髓。對于一般初學者初學者，不要指望讀一兩本命理書籍就想去算命去算命，看傳統術數書籍我覺得最好的是對人知命養性有多幫助多幫助，

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  《壬竅》

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  《大六壬金鉸剪》

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二、呂祖靈簽九十三簽解簽,呂祖靈簽44是下簽嗎

快速找答案：

呂祖靈簽 93

八仙庵求的呂祖靈簽,問的是和某個人的前景,抽的93簽。誰能幫忙解答?

呂祖靈簽第十三簽詳解

呂祖靈簽在線抽簽

求解簽,呂祖靈簽

呂祖靈簽第八十一簽 古人合兵破曹火燒赤壁

呂祖靈簽 93

93
093→九三簽→古人→梁山伯路遙訪友
簽文
心急馬行遲 妄干何有益
且自安份 天神護吉
解曰
有緣得遇 過后難求
卦象
安份守己 尚恐獲咎 凡事要十分加意提防
急急向善 可免災害
又曰
六陰速遘象艱危 消息如斯莫強為
惟有齊心勤省察 元關轉處吉神隨 ■省察有作省疾
白虎當頭坐命宮 求名求利總成空
行人魚雁無消息 病有仙丹也少功
官司立見災刑至 物失難尋命運窮
婚姻難配終難合 六甲須防產婦兇
簽意不是很好是很好，但還是有希望的

八仙庵求的呂祖靈簽,問的是和某個人的前景,抽的93簽。誰能幫忙解答?

您好，你求的93簽
古人梁山伯路遙訪友
心急馬行遲 妄干何有益
且自安分 天神護吉
首先你和某人前景是指的是姻緣還是合伙做事
此簽先苦后甜苦后甜，我給人解簽不喜歡他們那樣解簽樣解簽，我直白的說白的說，你若求姻緣求姻緣，我只能告你 你這段姻緣恐有阻力有阻力，緣分將盡分將盡，你心急也沒用 ，成的幾率很小率很小，有也在明年還有微弱的一先機會先機會，但恐機會不大會不大，還是安穩的不要心急要心急，你越心急越起反作用反作用，希望能幫助到你

呂祖靈簽第十三簽詳解

呂祖靈簽十三簽解：
十三簽．古人寶劍出匣
簽文：有劍開神路開神路，何妖敢犯神；
君子道長子道長，小人道消；
月明終有望終有望，河上任逍遙任逍遙。
解曰：藏無用藏無用，現有威現有威，凡事先險后吉險后吉。
卦象：宜孝友和睦友和睦，培植根本植根本，善者吉祥者吉祥，仁者富貴者富貴，
占之者能入孝出悌孝出悌，自有奇逢佳境逢佳境。
又曰：時可圖兮勢可乘勢可乘，為山端的有邱陵．
扶持總賴青云客青云客，龍躍魚淵象可徵．
珠玉走盆中走盆中，田園定阜豐．
休言謀未遂謀未遂，此去便亨通．

呂祖靈簽在線抽簽

呂祖解簽 題目時間太公釣魚也就是愿者上鉤你揣要強求要順其自然所謂知時命合天時萬事都有命運主宰你要知道時也命也從東到西都不如意你要識時啊你要經過長時間的等待方可成功

呂祖解簽 42
042→四二簽→古人→赤壁鏖兵
簽文
只說有愁煩 事到其中興不闌
逢午方可良 不必亂張惶
解曰
周瑜用火退曹兵於赤壁 獲全勝莫大之功
午字屬火之意 逢午年月日 占之大吉
卦象
胡思亂想 癡人作夢 事非經過不知難
占之者晚年之喜 守耐大吉 穿又曰
夢里說關山 波深下釣難
名利終有望 目下未開顏
平生志氣與天高 欲臨川水釣金鰲
豈料波深難著力 此身且慢去遨游

呂祖解簽 一佰簽．古人孔明求壽
簽文：月落星沉落星沉，風生雨至生雨至，
只要龍虎不相爭不相爭，方可如時利如時利。
我想換工作是否好(這個問題嗎）
我來解也：
解曰
武侯(諸葛亮)失利之極利之極。凡事不吉事不吉。
卦象
命運已不通已不通。吉中亦有兇亦有兇。凡事不宜輕躁猛進躁猛進。
謹慎為高慎為高。凡事到底不利底不利。
又曰
不如人處聽升沉聽升沉。安份常存退處心退處心。
君子勞謙終獲吉終獲吉。有時瓦礫變黃金變黃金。
事事平平過平平過。行人舟泊河舟泊河。
雖無兇與險兇與險。憂心其奈何其奈何。
耐佗守佗佗守佗。終得良風涉怒波涉怒波。
進步且徘徊且徘徊。春風柳絮吹柳絮吹。
水濱行客倦行客倦。枕畔多猜疑多猜疑。
還有：
月落星沉落星沉， 目下工作不吉
風生雨至生雨至， 風雨是非煩惱
只要龍虎不相爭不相爭， 只要與人和睦
方可如時利如時利。 在那都是一樣

呂祖解簽祖解簽，49簽陶淵明歸隱 這一簽文您求的是婚姻的話姻的話，凡是不要過于著急于著急，耐心等待心等待，終會撥開云霧見月明的月明的，下面是簽文是簽文，以及前人的注解的注解，您可以看看以看看！ 049→四九簽→古人→陶淵明歸隱
簽文
墻頭草 籬下花 山窮水盡 未必繁華
若要繁華 也要歸家 方可如心得奢
解曰
凡事先難后易 宜退為妙
卦象
退居安逸之象 名利無 且耐守
病在前 危在后 行人遠 婚未至時
凡事以退為妙
又曰
秋菊春蘭應候開 清香晚節費栽培
名花自有人情重 高品居然第一推
+
退隱高山自種田 結間茅屋白云邊
也知時運多顛倒 何必營謀惹禍纏
+
■陶淵明歸隱
晉 陶淵明 字元亮 在宋名潛世 號靖節先生
少好高尚 博學善文 宅邊有五柳 自號五柳先生
后為彭澤合郡 遣督郵至縣吏 白當冠帶
見之嘆曰 吾不能為五斗米折腰 即解印去
賦歸去來辭 以見意性 愛菊花 每清晨必賞之

呂祖解簽100 100→一佰簽→古人→孔明求壽
簽文
月落星沉 風生雨至
只要龍虎不相爭 方可如時利
解曰
(孔明求壽)卻被魏延 踢翻壽星燈 (遂息)
凡事不吉之兆
卦象
乃大兇之琺 宜修身自省 方無礙 踢息壽燈 凡事不吉
又曰
路不通 門閉塞 謹慎提防 云藏月黑
桃李謝春風 西飛又復東
家中無意緒 船在波濤中
我按簽文講哦文講哦，可能不好聽不好聽，
“就是說你這段姻緣不能成”
其實凡事都有變數的變數的，道教有云“我命在我不由天”
多行善積德善積德，命是可以改變的
如果兩人真心相愛心相愛，一定可以在一起的
仙道貴生道貴生，無量度人
福生無量天尊

呂祖靈簽解簽共有多少上上簽 秋天有好消息好消息。有結果有結果。

呂祖靈簽解簽28 前生原是此家人此家人，今世相逢定有因；龍虎呈祥遂天子遂天子，五三六二是奇期是奇期。
【概述】趙云字子龍字子龍，乃三國時常山真定人真定人，初期輔佐公孫瓚公孫瓚，并忠心失志扶助漢室助漢室。曾以數十騎力拒曹操大軍操大軍，有「一身是膽」的稱號的稱號。求得此簽者此簽者，功名富貴有神明護助明護助，目前雖困前雖困，但終必逢時必逢時，如往東西方發展方發展，營謀會得到豐收到豐收。
【解曰】人生的造化（即運氣、福份）原有天定有天定，但以自然平常之心來對待的話待的話，自不然會感到事事都順遂都順遂，而享得的福澤也會綿綿不絕綿不絕。功名（官職）的成就也可以得到神明的幫助而取得而取得。應驗變遷的時間會在卯巳年月日年月日。
是這個簽嗎個簽嗎？
你求什么求什么？
謀望：往東西方向發展可成展可成。
錢財：周轉絕無問題無問題。
婚姻：婚后非常美滿常美滿。
自身：勤勉修持可遂心意遂心意。
家宅：和氣自能生財能生財。
開業：勤苦可以有成以有成。
遷居：怎樣做也無阻礙無阻礙。
出行：公干尤為亨通為亨通。
疾病：雖久病也能痊愈能痊愈。
六甲：順產，可得男孩得男孩。
行人：即至亥并有佳音有佳音。
訴訟：宜盡速解決速解決，久延則恐有變恐有變。

求解簽,呂祖靈簽

解：若問名 防失意 若問財 恐受計 訟多兇 婚莫義 病審醫 信緩至
詩：臨事全（）見理明 定盤針穩不須驚 任他計巧千般出 自向中流把柁行把柁行。
以上解釋：如果你問成名成家的聲譽方面的信息：防失意；如果問財運：防止上當受騙；如果問訴訟方面的問題：對方勝訴方勝訴，你方訴訟失敗、損財；如果問婚姻方面的事：不要達成合議；如果問病：不要亂投醫亂投醫，要審視醫生的能力、資質與醫德等方面的情況的情況。最后是說：你自己要拿準了主意了主意，就如同一個儀表不受干擾指針不要亂動要亂動，不論別人如何花言巧語、伎倆百出倆百出，你自己要像在大江、大河之中行駛的船一樣把穩了舵穩了舵。

呂祖靈簽第八十一簽 古人合兵破曹火燒赤壁

呂祖靈簽第八十一簽：古人合兵破曹火燒赤壁
合而分合而分，分而合；天時人事時人事，雨斟酌雨斟酌。

呂祖靈簽：解簽
三國時代國時代，魏、蜀、吳三分天下分天下，各自都希望打敗對方敗對方，一統天下統天下。魏國曹操率領百萬大軍南下軍南下，欲滅蜀欲滅蜀。時蜀主劉備兵微將寡微將寡，難以抗衡以抗衡，遂聯絡吳主孫權共同抵御曹兵御曹兵。借著地利與人事的調動得宜動得宜，終于火燒赤壁燒赤壁，得以大敗曹操敗曹操，從而取得鼎足三立之局立之局。求得此簽者此簽者，作事吉作事吉，但亦須事事與人商討后才做后才做，不可獨斷獨行斷獨行，這樣凡事皆吉事皆吉，可以無恙以無恙。

呂祖靈簽：詩曰
造物弄人多鶻突多鶻突，紛紛成敗難稽核；無心插柳柳成蔭柳成蔭，有意栽花花不發花不發。

呂祖靈簽：解詩
造物者對人的命運有時也是每多作弄的作弄的，因此要計算自己的成功失敗亦是沒有甚么可根的可根的。在這樣情況下情況下，往往有心栽花的栽花的，未必能長滿花朵滿花朵，而無心插柳的插柳的，偏偏它就很茂盛很茂盛。因此一得一失得一失，一成一敗都有前定之數定之數，凡事與他人合作都會成功會成功，但亦須防合久則分久則分。

呂祖靈簽81解簽
謀望：需有人助始能成功能成功。
錢財：財務周轉上無困難無困難。
婚姻：再認識深一點才論婚嫁論婚嫁。
自身：勞心始得平安得平安。
家宅：家運安然運安然。
開業：與人合資尚有可為有可為。
遷居：在附近地區宜地區宜，遠則不宜則不宜。
出行：外出公干有貴人助貴人助。
疾病：速治易痊愈易痊愈，遲恐病情有變情有變。
六甲：會生子會生子。
行人：將至，有好消息好消息。
訴訟：和解對雙方有利方有利，會很快平息快平息。

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三、屬蛇與屬蛇人結婚好不好,都是屬蛇的可以結婚嗎

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蛇和蛇相配婚姻如何

兩個屬蛇的人結婚好嗎 合適嗎

生肖蛇和蛇婚配合適嗎,屬蛇和屬蛇的相配嗎

屬蛇和屬蛇的適合做夫妻嗎

蛇和蛇相配婚姻如何

屬蛇的跟屬蛇的婚配嗎,屬蛇的男人和屬蛇的女人相配嗎?

蛇和蛇相配婚姻如何

蛇和蛇相配婚姻會幸福美滿福美滿。

屬蛇男跟屬蛇女的配對指數也是比較高的較高的，兩個人不管在想法上想法上，價值觀價值觀，還有事業追求上追求上，都有相當多的共同點共同點，所以彼此能夠互相理解相理解，達到共鳴到共鳴，從而溝通起來更加輕松加輕松。

兩個屬蛇人經常會有心有靈犀一點通的感覺的感覺，都是比較聰明理性的人性的人，能夠實事求是事求是，在感情上也能夠妥善處理兩個人之間的問題的問題，不會輕易因為一些誤會就產生矛盾生矛盾，讓彼此都過得不開心不開心。屬蛇男比較謹慎小心慎小心，而屬蛇女在感情上比較獨立自強立自強，他們都很少會依賴對方賴對方，而是哪怕分開也能夠過得很好得很好，而在一起不過是把這種好給放大了放大了。

但若是真的希望感情長久下去久下去，那么屬蛇男跟屬蛇女都不能太被動太被動，等著對方主動靠近動靠近，而是要學著互相敞開心懷開心懷，讓對方知道自己的真實想法實想法，這樣才會讓彼此覺得這段感情并不是虛無縹緲的縹緲的，而是真的都想要為了將來而努力而努力。

蛇和蛇相配的友情如何

兩個屬蛇人的友情比較低調較低調，不會像別人那樣搞得很張揚很張揚，好像全世界都一樣都一樣。很多人都不知道兩個屬蛇人的關系那么好那么好，可以分享自己的所有秘密有秘密。他們彼此又很了解對方的性格的性格，因為屬相相同相相同，對方心里在想什么想什么，他們其實都可以揣摩得到摩得到，所以都會有共同的想法的想法。

他們的友情都是在點滴的生活中互相積累起來的起來的，一開始并沒有想到對方會成為最理解自己的那個人那個人。而且隨著感情的深入的深入，他們是越來越難以分開以分開，總是互相關心著彼此著彼此，那種溫暖也是讓人難以割舍以割舍。

兩個屬蛇的人結婚好嗎 合適嗎

一段感情的發展是需要兩個人不斷的努力的努力的，若是有一方很努力很努力，而另一方不努力的話力的話，勢必會打擊兩個人繼續走下去的信心的信心，所以其實兩個人在屬相方面合不合適也是很重要的一點的一點。屬蛇的人天性冷漠性冷漠，那么兩個屬蛇的人結婚合適嗎合適嗎？會相克嗎相克嗎？

屬蛇男女合適嗎
屬蛇男和屬蛇女的婚姻相配姻相配。屬蛇男與屬蛇女乃是相同之屬相之屬相，屬相雖有相同有相同，性格亦有相同有相同，所以男女之間亦有差異有差異，二者相合利大于弊大于弊，多可合適可合適。不敢輕易表達自己和相信別人信別人，所以雙方要做到完全信任彼此任彼此，還是需要一定時間的相處的相處，雙方都太過被動則容易錯過良緣過良緣。不過，慢熱型的兩個屬蛇人經過一定時間的相處和溝通和溝通，能為感情打下良好的基礎的基礎，產生令人羨慕的默契的默契。
屬蛇和屬蛇的婚姻速配度
兩個人結婚屬于中等偏上吉利上吉利，倆人屬于非常有默契的一對的一對，你們具有很多共同點共同點，因此也能拉近你們的距離的距離，不過，你們都是屬于比較神秘斯文的人文的人，擁有很強的觀察力觀察力，他們不會輕易的進入一段感情段感情，但是一旦進入了婚姻就會非常的謹慎小心慎小心，屬蛇對彼此都比較敏感較敏感，如果還能多一些信任些信任，那就更好了更好了。

屬蛇和什么屬相最配
屬蛇和屬猴
屬蛇人和屬猴人可以說是天生一對生一對，兩個人都很聰明很聰明，有很多的主意的主意，對生活精打細算打細算，他們在一起在一起，能夠創造較多的財富的財富。而且屬蛇人穩重人穩重，屬猴人豁達人豁達，雙方能夠取長補短長補短，改正自己的不足之處足之處，從而使婚姻運勢不斷提升斷提升。
屬蛇和屬牛
大多數屬蛇人是非常喜歡和屬牛人在一起的一起的，屬牛人性格踏實穩重實穩重，忠厚老實厚老實，勤儉持家儉持家，是屬蛇人最堅實的后盾的后盾。而且屬蛇人善于用智于用智，而屬牛人善于用力于用力，二者相輔相成輔相成，互相配合相配合，能夠將事業和生活都發展的越來越好

生肖蛇和蛇婚配合適嗎,屬蛇和屬蛇的相配嗎

提起生肖蛇和蛇婚配合適嗎合適嗎，大家都知道都知道，有人問屬蛇和屬蛇的相配嗎相配嗎，另外，還有人想問十二生肖中什么與蛇相配蛇相配，你知道這是怎么回事么回事？其實屬蛇的和屬蛇的相配嗎相配嗎，下面就一起來看看屬蛇和屬蛇的相配嗎相配嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

生肖蛇和蛇婚配合適嗎

1、生肖蛇和蛇婚配合適嗎:屬蛇和屬蛇的相配嗎

根據古代算命術中的說法的說法，大相蛇與蛇只是一般相配般相配，是不相沖不相沖，也是不相合的相合的。

是中等婚配等婚配。是可以的可以的。

這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。

六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求解。

信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。

六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。

屬蛇的和屬蛇的相配嗎

實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

2、生肖蛇和蛇婚配合適嗎:十二生肖中什么與蛇相配

蛇與什么相配

作為中國最為傳統的生肖蛇是一種比較廣為人知的生肖的生肖。蛇從動物習性上來分析具有冷血的特征的特征。因為蛇本身就是冷血動物血動物，可能說這話會招致一些屬相是蛇的朋友的反感的反感。但是屬相之中的蛇和動物界中存在的蛇是有著差距的差距的。屬相之中的蛇會缺少那些冰冷些冰冷，但是對于蛇屬相的人適合和什么生肖的人相配依然是個問題個問題。因為十二生肖之中的人各有各的脾氣的脾氣，兩個人在一起適不適合與生肖的屬相有著直接的關系的關系。這也是為什么人們在結婚的時候都需要查看對方的生辰八字和生肖屬相的原因的原因。如果你也是屬蛇的那么你知道適合你生命中的另一半是什么樣子的嗎子的嗎？

夫妻和合

另一半的樣子我們自然是無法預料但是卻可以預見另一半的屬相的屬相，或者說是什么屬相的另一半最適合蛇屬相的我們的我們。蛇屬相因為偏向陰冷所以需要找尋偏向溫暖的屬相來加以中和以中和。例如猴就是一個很不錯的選擇的選擇。蛇偏屬陰偏屬陰，猴偏屬陽偏屬陽，相匹配正好形成一個完美的循環的循環。一陰一陽之間的結合是天地大循環之中的一個小循環小循環。所以蛇屬相的人和猴屬相的人結合是一件很好的事情的事情。猴屬相的是蛇屬相的伴侶的伴侶。

當然蛇屬相的不是非選擇猴屬相的不可的不可，除此之外有很多的屬相可以讓蛇屬相選擇相選擇，但是其他的屬相遠遠沒有猴屬相的適合蛇適合蛇。倘若遇到牛屬相的人相的人，蛇屬相的人很有可能會被牛屬相的人所吸引所吸引。但是隨著歲月的不斷流逝兩人之間會有爭執有爭執。至于感情能不能走到還得看雙方的態度的態度。但是作為感情中也有爭執的雞屬相和蛇屬相就完全是另一番場景了場景了。這兩對人的感情是越吵越深吵越深。當然這完全是一種特例種特例，對于厭煩吵架的人是斷然無法接受這樣的生活的生活。另外值得注意的是蛇屬相的人千萬不能和豬屬相和虎屬相的人相配人相配。因為這兩個屬相的人都和蛇屬相的人犯沖人犯沖。犯沖是感情中最忌諱的事情的事情，所以蛇屬相的人不要和豬屬相和虎屬相的人相配才好配才好。

以上就是與屬蛇和屬蛇的相配嗎相關內容關內容，是關于屬蛇和屬蛇的相配分享配分享。看完生肖蛇和蛇婚配合適嗎后適嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

屬蛇和屬蛇的適合做夫妻嗎

屬蛇和屬蛇的適合做夫妻做夫妻。

兩個都是屬蛇的人蛇的人，那么必定會有很多的共同點共同點，所以共同語言是非常多的常多的。而且很多時候男屬蛇和女屬蛇都能達到心心相通的感覺的感覺，往往雙方相愛的話愛的話，多數是先成為朋友為朋友，要不就是同事是同事。在一起奮斗會更加好更加好，因為你們的能力都不錯都不錯，意見也能達成一致成一致，所以心有靈犀一點通會讓你們更加相愛加相愛。

你們在一起也許會有一些無聊些無聊，因為你們都是屬于比較獨立的人立的人，善于分析和思考和思考。不會刻意去束縛對方縛對方，也不會過份去依賴對方賴對方。男屬蛇和女屬蛇通常都不會有敏感的性格的性格，也不會表現得=出多疑的一面的一面。如果雙方相愛了相愛了，愿意去信任對方任對方。所以男蛇女蛇結婚的話婚的話，是可以排除一切的困難的困難，并且還能白頭到老頭到老。

屬蛇婚姻大忌

1、屬蛇人忌與屬虎人婚配人婚配。屬蛇人和屬虎人的關系是相刑的關系的關系，他們兩人的三觀不同觀不同，而且性格也不同也不同。所以兩人做什么事情觀點都會不同會不同，很難進行交流與溝通與溝通。在婚后兩人會因為意見不合見不合，關系慢慢的疏遠的疏遠，最后變得冷淡得冷淡，長期還會處于冷暴力中暴力中。因此兩人是不適宜婚配的婚配的。

2、屬蛇人忌與屬羊人婚配人婚配。屬蛇人和屬羊人是不適合婚配的婚配的，屬羊人會阻礙屬蛇人的事業發展業發展，屬羊人沒有主見有主見，他們的依賴性很強性很強，結婚之后會處處依賴著屬蛇人屬蛇人。這樣屬蛇人就不能夠安心的工作的工作，而且家庭中的麻煩事越多事越多，在工作上的失誤也會變多起來多起來，這樣就會影響事業的發展了發展了。

蛇和蛇相配婚姻如何

蛇和蛇相配婚姻如何

蛇和蛇相配婚姻如何姻如何，生肖是我國的傳統文化統文化，屬蛇的人是個特別溫柔和善良的人良的人，當然他們不管做什么都是特別小心的小心的，不過不好的是好的是，屬蛇的人很容易多疑易多疑，下面看看蛇和蛇相配婚姻如何姻如何。

蛇和蛇相配婚姻如何1

生肖蛇與生肖蛇的組合的組合，是比較平和的一對組合對組合，兩個人能夠得到對方的忠誠的忠誠，也可以做到坦誠相待誠相待，并且沒有大的波動的波動，屬于是能夠平安的度過一生的平凡之人凡之人。不過如果生肖蛇之人時出生于農歷的2月份，則此組合會比較差比較差，這是因為農歷的2月份是木月是木月，而木生火木生火，屬于是增強生肖蛇的氣場的氣場，但是生肖蛇和生肖蛇的組合卻是火過旺火過旺，因此是不喜木的情況的情況，所以會比較差比較差。

整體運勢相合度★★☆

此組合的整體運勢方面是比較一般的一般的，雖然一生中的小摩擦會比較多比較多，但是對于雙方的整體的運勢而言的影響還是比較小的較小的。

感情運勢相合度★★★

感情過于平和于平和。平淡，對于蛇們而言是比較不錯的不錯的，但是在當代社會中社會中，過于平淡的感情難免會出現經不住誘惑的考驗的情況的情況。但是如果屬蛇之人的女性是出生于農歷的7月份的話份的話，那么此組合則不會出現經不住誘惑的情況的情況，這是因為農歷的7月份與生肖蛇的.組合是能夠起到鞏固雙方的感情運勢的運勢的，因此不會出現這種情況種情況。

健康運勢相合度★★

此組合的健康運勢方面會比較差比較差，屬于是過剛易折的情況的情況。但是如果生肖蛇的男性是生于農歷的6月份，則此情況會出現比較大的好轉的好轉，這是因為過旺的火氣是需要有一個宣泄口的泄口的，而農歷的6月份則是生肖蛇的宣泄口宣泄口，從而能夠協調雙方的氣場的氣場，從而達到健康方面有所好轉的情況的情況。

事業財運相合度★★

此組合的事業財運方面會比較一般較一般，這是因為生肖蛇與生肖蛇的組合中沒有財運事業方面的貴人出現人出現，因此也不會出現太大的財運事業方面的好轉的好轉。但是如果兩人是出生于農歷的11月份的話份的話，則此情況會有所好轉所好轉，這是因為農歷的11月份屬于是水月是水月，而水克火水克火，能夠有效的泄掉生肖蛇之人的不利氣場利氣場，并且農歷的11月又是生肖蛇的貴人月份人月份，因此在財運事業方面會比較有利較有利。

子孫運勢相合度★★☆

此組合的子孫運勢方面是數以比較一般的情況的情況，這是因為生肖蛇與生肖蛇的組合是屬于疑心比較重的組合的組合，并且雙方的火氣都活比較旺比較旺，因而會影響到后代到后代。但是如果生肖蛇的女性是出生于農歷的8月份的話份的話，則此組合的子孫運勢方面會有所好轉所好轉。這是因為農歷的8月份是金月是金月，是屬于泄掉雙方疑心的月份的月份，從而會對于后代的運勢有所緩解所緩解。

蛇和蛇相配婚姻如何2

一、屬蛇和屬蛇的婚姻如何

1、屬蛇的男人性格

屬蛇的男人擁有聰明的頭腦的頭腦，愛好也比較廣泛較廣泛，喜歡聽音樂、看書這樣一些藝術品位術品位，屬蛇的男人表面看起來非常的高冷的高冷，不好相處好相處，但具有超強的責任感責任感，做任何事都是干脆利落、僅僅有條僅有條，具有領導的風范的風范，因此深受人們的尊敬的尊敬。屬蛇的男人對于金錢方面從不計較不計較，非常的理性的理性，導致有時候會讓人覺得有些無情些無情。

2、屬蛇的女人性格

屬蛇的女人天生擁有一顆賢惠的心惠的心，平時喜歡欣賞一些經典的藝術品藝術品，屬蛇的女人會將一天的時間安排的非常充實常充實，屬蛇的女人具有十足的魅力的魅力，她那楚楚動人的容貌的容貌，會讓人意亂心迷亂心迷。屬蛇的女人永遠都是那么的自信的自信，對任何事都是那么的胸有成竹有成竹，表面上看上去好像心不在焉的樣子的樣子，其實腦袋里一直在不停的轉動的轉動。

3、屬蛇和屬蛇的婚姻速配度

屬蛇的人與屬蛇的人結婚屬于中吉于中吉，你們倆屬于非常有默契的一對的一對，你們具有很多共同點共同點，因此也能拉近你們的距離的距離，不過，你們都是屬于比較神秘斯文的人文的人，擁有很強的觀察力觀察力，他們不會輕易的進入一段感情段感情，但是一旦進入了婚姻就會非常的謹慎小心慎小心，你們對彼此都比較敏感較敏感，如果還能多一些信任些信任，那就更好了更好了。

二、兩個屬蛇的人在一起會幸福嗎

你們是非常能夠互補的一對的一對，這也是因為你們具有較多的共同點共同點，當你們在為同一個目標而努力時努力時，雙方都能夠相互扶持互扶持，堅韌不屈地共同奮斗同奮斗。由于你們都善于進行獨立的思考和分析和分析，因此你們并不會太過于的去依賴對方賴對方，如果生活中能夠減輕一些敏感和猜疑和猜疑，你們將會跨越生活中的一切障礙切障礙，白頭偕老頭偕老。

蛇和蛇相配婚姻如何3

速配度：生肖蛇+生肖蛇=中吉

倘若雙方能夠互敬互愛的話愛的話，可以生活在一起在一起。

你們倆是心有靈犀的一對的一對，速配度屬中上屬中上。你們有很多共同點共同點，這也讓你們的距離一下子被拉近被拉近，能惺惺相惜惺相惜。不過，你們都是神秘而斯文的人文的人，有很強的洞察力及感受力感受力，對感情十分謹慎分謹慎，小心翼翼地投入一段感情段感情，不輕易表達情感達情感。倘若雙方都太過被動過被動，不敢表白敢表白，就很容易錯過良緣；你們也很敏感很敏感，若能多一些信任些信任，相處會更愉快幸福快幸福。

你們是息息相通的一對的一對。兩個人有相當多的共同點共同點，特別是當你們為同一個目標而通力合作的時候的時候，經常是心有靈犀一點通一點通。共同的理想與觀念使你們走到一起到一起，這使你們彼此能夠相互扶持互扶持，堅韌不屈地共同奮斗同奮斗。由于你們都善于進行獨立的思考與分析與分析，所以你們并不會過分地依賴對方賴對方。倘若沒有過分地敏感與多疑與多疑，你們將會跨越一切障礙切障礙，白頭偕老頭偕老。

屬蛇的男人性格：屬蛇男人大多具有精明的眼光和高人一籌的謀略的謀略，一般他們大多附庸風雅庸風雅，但也有例外有例外。在處理棘手的問題時問題時，屬蛇男表現的異常冷靜沉著靜沉著，具有領導風范導風范，責任感很強感很強，而且目標明確標明確，深得人們的尊敬的尊敬。文質彬彬的屬蛇男人心中有遠大理想大理想，不屑于與無所事事的人為伍人為伍。

做事干脆利索、不拖延不拖延，對他人在金錢方面從不計較不計較，十分的理性的理性，以至于讓人覺得有些無情些無情，你會毫不留情地掃除你前進路上的絆腳石絆腳石。他們腦袋里充滿智慧滿智慧，人生充滿了神秘色彩秘色彩。儒雅的屬蛇男人嗜好廣泛好廣泛，喜歡讀書、聽音樂聽音樂，有很高的藝術品位術品位，很會享受生活受生活。

屬蛇的女人性格：屬蛇的女人天生蘭心蕙質心蕙質，溫文儒雅文儒雅，喜歡欣賞經典藝術作品術作品，有一定的藝術水準術水準，喜歡品嘗各種美食種美食，生活會安排的多姿多彩姿多彩。她天生麗質生麗質，皮膚不怎么護理的情況依舊嬌好舊嬌好，讓眾多女性對你又嫉又羨嫉又羨。但是你緊繃的神經會影響到你的胃腸消化功能化功能，容易得胃病得胃病，要注意適時的自我減壓我減壓。屬蛇的女士魅力十足力十足，她那冷靜、安詳和嬌好的容貌會把人讓人意亂心迷亂心迷。她總是充滿自信滿自信，胸有成竹有成竹。表面上無所事事心不在焉的樣子的樣子，其實她不是那么簡單哦簡單哦，她的腦子里一刻不停的做打算做打算。

屬蛇的跟屬蛇的婚配嗎,屬蛇的男人和屬蛇的女人相配嗎?

提起屬蛇的跟屬蛇的婚配嗎婚配嗎，大家都知道都知道，有人問屬蛇的男人和屬蛇的女人相配嗎相配嗎？另外，還有人想問屬蛇跟屬蛇合婚嗎合婚嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實屬蛇的和什么屬相宜婚配宜婚配，下面就一起來看看屬蛇的男人和屬蛇的女人相配嗎相配嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

屬蛇的跟屬蛇的婚配嗎

1、屬蛇的跟屬蛇的婚配嗎:屬蛇的男人和屬蛇的女人相配嗎相配嗎？

屬蛇男生VS屬蛇女生生肖配對

速配度：生肖蛇+生肖蛇=中吉

如果雙方能夠互敬互愛的話愛的話，可以生活在一起在一起。

你們倆是心有靈犀的一對的一對，速配度屬中上屬中上。你們有許多共同點共同點，這也讓你們的距離一下子被拉近被拉近，能惺惺相惜惺相惜。不過，你們都是神秘而斯文的人文的人，有很強的洞察力及感受力感受力，對感情非常謹慎常謹慎，小心翼翼地投入一段感情段感情，不輕易表達情感達情感。如果雙方都太過被動過被動，不敢表白敢表白，就很容易錯過良緣；你們也很們也很，若能多一些信任些信任，相處會更愉快幸福快幸福。

你們是息息的一對的一對。兩個人有相當多的共同點共同點，特別是當你們為同一個目標而通力合作的時候的時候，經常是心有靈犀一點通一點通。共同的理想與觀念使你們走到一起到一起，這使你們彼此能夠相互扶持互扶持，堅韌不屈地共同奮斗同奮斗。由于你們都善于進行獨立的思考與分析與分析，所以你們并不會過分地依賴對方賴對方。如果沒有過分地與多疑與多疑，你們將會跨越一切障礙切障礙，白頭偕老頭偕老。

2、屬蛇的跟屬蛇的婚配嗎:屬蛇跟屬蛇合婚嗎

1.蛇、雞、牛是屬于同一種性格下不同表現形式的一組死黨組死黨。因此蛇和雞蛇和雞，牛是相合的——這種相合是同類的相合的相合，在12生肖里面表現為每個之間相差4歲。

2.蛇和猴是相合的相合的，但是與1不同，蛇屬至陰屬至陰，猴屬至陽屬至陽，因此他們陽相合陽相合。

3.每個屬相都有一個屬相和它相合它相合，另外有兩個屬相和它屬同類屬同類，陰陰合或陽陽合陽陽合。因此有三個相合的相合的。

4.唯獨要說明的是明的是，盡管理論上說論上說，蛇和猴相合猴相合，但是大多數書籍認為他們不合：這是因為這兩個屬相代表了最精明的兩種人兩種人，他們在合作或者婚姻中相互算計而導致不好的結果的結果。（盡管他們的個性是彼此投機的）。不幸：多數屬蛇和猴的人都是只有兩個相合而沒有三個的屬相的屬相，除非他們誠實地彼此相待此相待。其他屬相都有三個相合個相合。

5.蛇與豬相沖豬相沖，與虎相害虎相害。

屬蛇的和什么屬相宜婚配

6.猴和雞既不相沖不相沖，也不相合不相合，沒什么沒什么。但他們不容易相處易相處，猴自認為很精明很精明，有些方面不欣賞雞的想法和想法和。雞雖然很聰明很聰明，但喜歡表達天花亂墜的幻想的幻想，讓猴以為他不切實際切實際。如果是個智商比較低的猴低的猴，和一個比較沉默內斂的雞才能削弱這種矛盾種矛盾。

3、屬蛇的跟屬蛇的婚配嗎:屬蛇的和什么屬相宜婚配

農歷正月生屬蛇的人蛇的人，努力開拓力開拓，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配猴年女性年女性。

農歷二月生屬蛇的人蛇的人，忽冷忽熱冷忽熱，男性宜配兔年女性年女性，女性宜配虎年男性年男性。

農歷三月生屬蛇的人蛇的人，疑心重疑心重，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配兔年女性年女性。

農歷四月生屬蛇的人蛇的人，過份自信份自信，男性宜配牛年女性年女性，女性宜配猴年男性年男性。

農歷五月生屬蛇的人蛇的人，極端自我端自我，男性宜配虎年女性年女性，女性宜配猴年男性年男性。

農歷六月生屬蛇的人蛇的人，行動敏捷動敏捷，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。

農歷七月生屬蛇的人蛇的人，適應性強應性強，女性宜配雞年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。

農歷八月生屬蛇的人蛇的人，外向好奇向好奇，女性宜配兔年男性年男性，男性則不宜配倔犟女性犟女性。

農歷九月生屬蛇的人蛇的人，敢干斗爭干斗爭，女性宜配蛇年男性年男性。

農歷十月生屬蛇的人蛇的人，精神晚熟神晚熟，男性宜配豬年女性年女性，女性宜配羊年男性年男性。

農歷冬月生屬蛇的人蛇的人，喜歡活動歡活動，女性宜配豬年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。

農歷臘月生屬蛇的人蛇的人，坦白直率白直率，男性宜配兔年女性年女性，女性宜配雞年男性年男性。

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