時(shí)間:2024-05-12
找一本萬年歷萬年歷,對應(yīng)自己的生日的生日,照里面的干支抄出來就是生辰八字(年干兩個(gè)字兩個(gè)字,月干兩個(gè)字兩個(gè)字,日干兩個(gè)字兩個(gè)字,時(shí)干兩個(gè)字)。
五行學(xué)說是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的出來的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。比如五色:青、赤、黃、白、黑,五聲:角、徵、宮、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五臟:肝、心、脾、肺、腎,五情:喜、樂、欲、怒、哀,五常:仁、禮、信、義、智等等智等等,每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。
陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合相結(jié)合,成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測未來的一種活動(dòng)種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下力低下,對個(gè)人命運(yùn)就更難把握難把握,也就更想知道想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說來說明一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運(yùn)算命運(yùn)。所謂生辰八字辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期秦時(shí)期,人們只用天干地支來記日來記日,但是后來是后來,年月日時(shí)都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個(gè)字八個(gè)字,因此叫生辰八字辰八字,相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來,根據(jù)生辰八字辰八字,就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全行俱全,命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。
對于現(xiàn)代人來說人來說,判斷自己的生辰八字辰八字,已經(jīng)不是很容易的事了的事了,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都以陽歷以陽歷,就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。
生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月月卯月,清明至立夏為三月辰月月辰月,立夏至芒種為四月巳月月巳月,芒種至小暑為五月午月月午月,小暑至立秋為六月未月月未月,立秋至白露為七月申月月申月,白露至寒露為八月酉月月酉月,寒露至立冬為九月戍月月戍月,立冬至大雪為十月亥月月亥月,大雪至小寒為十一月子月月子月,小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢?這里有一個(gè)表一個(gè)表,第一行是各年的天干的天干,豎列是各月的地支的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年干的年,則一月的天干是丙干是丙,為丙寅月丙寅月,三月是丁卯月丁卯月,三月是戊辰月戊辰月,等等,而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣年一樣。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,對應(yīng)十二地支二地支,正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)是子時(shí),1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)是丑時(shí),3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)是寅時(shí),11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)是午時(shí),13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)是未時(shí),15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)是申時(shí),17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)是酉時(shí),19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)是戍時(shí),21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來的出來的。有下面一個(gè)口訣:
甲巳還加甲還加甲,乙庚丙作初丙作初,
丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子居庚子居,
戊癸推壬子推壬子,時(shí)元定不虛定不虛。
這個(gè)口訣是用來算子時(shí)的天干的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的或己的,子時(shí)是甲子時(shí)甲子時(shí),乙、庚為天干的日干的日,子時(shí)是丙子時(shí)丙子時(shí),丙、辛為天干的日干的日,子時(shí)為戊子時(shí)戊子時(shí),丁、壬為天干的日干的日,子時(shí)為庚子時(shí)庚子時(shí),戊、癸為天干的日干的日,子時(shí)為壬子時(shí)壬子時(shí)。知道了子時(shí)的天干的天干,其余各時(shí)就可依照六十甲子表類推表類推。如這一天的子時(shí)是庚子是庚子,那么丑時(shí)就是辛丑時(shí)辛丑時(shí),寅時(shí)就是壬寅時(shí)壬寅時(shí),等等。
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。在生辰八字中八字中,日的天干代表自己;稱為日主為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹弟姐妹。月的天干代表父代表父,地支代表母代表母。年的天干代表祖父表祖父,地支代表祖母表祖母。時(shí)的天干代表父代表父,地支代表女子表女子。五行情況就是要判斷一下另七個(gè)天干地支與日主天干的生克關(guān)系克關(guān)系。這里面有所謂六神之說神之說,比較復(fù)雜較復(fù)雜,總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制么克制,需要仔細(xì)分析細(xì)分析,我們給大家列一種簡單的辦法的辦法,大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可下即可。
1.日主天干為木(甲、乙)時(shí):
生于春季:必須有火助有火助,有水更好水更好,但忌水太多水太多,也忌土太多土太多。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌土太多土太多,也忌木太多木太多。
生于秋季:必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌水多忌水多。
生于冬季:必須有火相助火相助,最好有土、水。
2.日主天干為火(丙、?。r(shí):
生于春季:此時(shí)必為丙火或丁火或丁火,大都不錯(cuò)都不錯(cuò),但忌木多、土多。
生于夏季:必須有水相助水相助,最喜有金喜有金。
生于秋季:喜有木喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必須有木相助木相助,忌有水與金多與金多,喜有土、水、木。
3.日主天干為土(戊、)戊時(shí):
生于春季:喜有火、木,喜有金而少金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木忌有木。
生于秋季:喜有火喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火喜有火,更喜有火又有金又有金,喜有土、木。
4.日主天干為金(庚、辛)時(shí):
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌木多忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火而無火。
5.日主天干為水(壬、癸)時(shí):
生于春季:必須有土相助土相助,若有火若有火,金,但忌金多忌金多。
生于夏季:必須有金相助金相助,忌木多忌木多。
生于秋季:必須有金相助金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必須有火相助火相助,喜水多喜水多,但忌金多忌金多。
舉例來說例來說,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)丁酉時(shí),則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,丁屬火丁屬火,丑屬土丑屬土,癸屬水癸屬水,丑屬土丑屬土,丙屬火丙屬火,午屬火午屬火,丁屬火丁屬火,酉屬金酉屬金,八字為四火二土一水一金水一金,日主天干為丙火為丙火,生于丑月即冬季十二月十二月,則根據(jù)上表據(jù)上表,最缺的就是木就是木,但此八字是四火是四火,日主天干很旺干很旺,缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣,而生于戊子時(shí)戊子時(shí),則八字為三火三土二水土二水,缺木缺金木缺金。
看你的出生日期生日期,
中國古歷分天干和地支,這個(gè)相信大家都知道吧.簡稱干支,十天干是甲乙丙丁戊(wù)己庚辛壬(rén)癸(guǐ),十二地支是子丑寅(yín)卯)辰巳(sì)午未申酉(yǒu)戌(xū)亥(hài).
而具體的方法如下:
將你的生日(陽歷)首先確定,最好也知道出生的時(shí)間,然后在萬年歷上查處所對應(yīng)的干支名稱(如果沒有萬年歷 可以在這個(gè)網(wǎng)站查到 http://site.baidu.com/list/wannianli.htm)
如:1986年6月12日 上午10:30出生 查到為丙寅年農(nóng)歷五月初六,星期幾不重要可以忽略不記.而五月初六又對照得到,甲午月丁亥日.
時(shí)辰要如何查呢?古時(shí)候一天是分為十二個(gè)時(shí)辰的,兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰,11:00-1:00為子時(shí),1:00-3:00為丑時(shí),以此類推,時(shí)辰名稱與十二地支名稱相同.10:30為巳時(shí)三刻,可以簡記為巳時(shí).那么就可以得出生日的八字為丙寅年甲午月丁亥日巳時(shí)
對照下表,年份為丙寅,丙為年份的天干,寅為年份的地支,而對表是只需對照天干即可,年份為丙,在丙/辛欄對應(yīng)五月的為甲午,說明月份的干支為甲午.
此時(shí),知道日為丁亥日,同法,丁為日的天干部分,對照丁/壬欄巳時(shí),可得時(shí)辰的干支為乙巳.
以下介紹一下干支是如何推算出來的,雖然可以從萬年歷的網(wǎng)頁上可以直接得知,但是究竟是如何推出來的呢?大家可以對照下表詳細(xì)了解一下剛剛得出甲午 丁亥 乙巳的推算表.
由年份推月份干支對照表:
年/月干支/月 甲/己 乙/庚 丙/辛 丁/壬 戊/癸
正月寅 丙寅 戌寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月子 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
由日天干推時(shí)辰干支對照表:
日天干/時(shí)干支/時(shí)地支 甲/己 乙/庚 丙/辛 丁/壬 戊/癸
子時(shí) 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑時(shí) 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅時(shí) 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯時(shí) 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰時(shí) 戊庚 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳時(shí) 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午時(shí) 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未時(shí) 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申時(shí) 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉時(shí) 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌時(shí) 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥時(shí) 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
如何根據(jù)出生年份并對照下方的口訣推出自己的五行命理:
1986年為丙寅年 則為爐中火命 此亦為年柱
5月為甲午月 則為沙中金 此亦為月柱
6日為丁亥日 則為屋上土 此亦為日柱
10:30為乙巳時(shí) 則為復(fù)燈火 此亦為時(shí)柱 即得出四柱
如上之命,五行缺水木,少金,雖有火但無法克金亦無法生土,只能點(diǎn)燈,所以此命五行之三還算平穩(wěn),不生不克,只是財(cái)運(yùn)稍嫌不足,且五行有所缺,需用名字或其他方式加以補(bǔ)救.
推算命理口訣:
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳復(fù)燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑拓木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
最后呢,再給大家小小的總結(jié)一下都有什么命~!
同是金,有海中金、劍鋒金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金
同是木,有大林木、楊柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木
同是水,有澗下水、泉中水、長流水、天河水、大溪水、大海水
同是火,有爐中火、山頭火、霹靂火、山下火、復(fù)燈火、天上火
同是土,有路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、沙中土
五行學(xué)說是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的出來的。在戰(zhàn)國晚期出現(xiàn)了五行相勝(克)相生的思想的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來定下來,形成了事物之間矛盾、統(tǒng)一的模式的模式,體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及整體把握的思想的思想。因?yàn)榫驮谶@個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期,《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué),這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn),形成中醫(yī)特有的理論體系論體系,起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。他們認(rèn)為世紀(jì)萬物都是由木、火、土、金、水五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。比如五色:青、赤、黃、白、黑。五聲:角、徵、宮、商、羽。五味:酸、苦、甘、辛、咸。五臟:肝、心、脾、肺、腎。五情:喜、樂、欲、怒、哀。五常:仁、禮、信、義、智等等智等等,每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生克的順序的順序。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。 陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合相結(jié)合,成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測未來的一種活動(dòng)種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下力低下,對個(gè)人命運(yùn)就更難把握難把握,也就更想知道想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說來說明一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運(yùn)算命運(yùn)。所謂生辰八字辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期秦時(shí)期,人們只用天干地支來記日來記日,但是后來是后來,年月日時(shí)都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)不同組合同組合,叫六十甲子十甲子。出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個(gè)字八個(gè)字,因此叫生辰八字辰八字,相者又叫它是人的四柱的四柱。 生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。甲、乙為木、東方;丙、丁為火、南方;戊、己為土、中央;庚、辛為金、西方;壬、癸為水、北方。天干也有陰陽之分:甲、丙、戊、庚、壬,屬陽。乙、丁、己、辛、癸,屬陰。 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 天干數(shù)中逢六則合六則合,這是大喜大吉的地方的地方。到了七位就過了就過了,過則猶不及猶不及,物極必反極必反。所以反吉為兇吉為兇,反福為禍福為禍,所以七位上相沖擊而成為煞氣為煞氣。所以,天干化合:甲己合化土合化土,乙庚合化金合化金,丙辛合化水合化水,丁壬合化木合化木,戊癸合化火合化火。天干相沖:甲庚相沖庚相沖,乙辛相沖辛相沖,丙壬相沖壬相沖,丁癸相沖癸相沖。天干相克:甲乙木克戊己土戊己土,丙丁火克庚辛金庚辛金,戊己土克壬癸水壬癸水,庚辛金克甲乙木甲乙木,壬癸水克丙丁火丙丁火。 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。地支相沖支相沖,又稱六沖稱六沖,具體指:子、午沖;丑、未沖;寅、申沖;卯、酉沖;辰、戌沖;巳、亥沖。六沖是指相隔六位的意思的意思,其實(shí)以我國古代以本位為第一的的序數(shù)方法來看法來看,是七位為沖的為沖的。子是第一位第一位,則午是第七位第七位。其他依此類推此類推。這個(gè)道理就向天干七位為殺(煞)一樣。甲木的第七位是庚金是庚金,正好是甲木的七殺;乙木的第七位是辛金是辛金,正好是乙木的七殺等等殺等等。 生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年,從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當(dāng)年的年歷的年歷,可以根據(jù)今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后,可以參看六十甲子表甲子表,依次逆推就可以了可以了。比如今年是己丑年己丑年,那么去年2008年就是戊子年戊子年,明年2010年就是庚寅年等等年等等。 具體的干支紀(jì)年法計(jì)算方法為: 前提是前提是,你必須對天干、地支的排列順序爛熟于心熟于心。 天干:(年份-3)/10,得到的商不管商不管,看余數(shù)對應(yīng)的天干的天干。 地支:(年份-3)/12,得到的商不管商不管,看余數(shù)對應(yīng)的地支的地支。 如:(2005-3)/10,余數(shù)為2,對應(yīng)的天干為乙干為乙,(2005-3)/12,余數(shù)為10,對應(yīng)的天干為酉干為酉,所以,2005年為乙酉年乙酉年。 生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戌月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月月卯月,清明至立夏為三月辰月月辰月,立夏至芒種為四月巳月月巳月,芒種至小暑為五月午月月午月,小暑至立秋為六月未月月未月,立秋至白露為七月申月月申月,白露至寒露為八月酉月月酉月,寒露至立冬為九月戍月月戍月,立冬至大雪為十月亥月月亥月,大雪至小寒為十一月子月月子月,小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢?下面有一個(gè)由年天干推月天干的表: 年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 臘 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
二.年上起月法: 甲己之年丙作首丙作首,乙庚之歲戊為頭戊為頭。 丙辛之歲尋庚上尋庚上,丁壬壬寅順?biāo)黜標(biāo)鳌?若問戊癸何處起何處起,甲寅之上好追求好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年時(shí)己年時(shí),正月的正月的,月干支是“丙寅”,二月“丁卯”,以此排序此排序。 年上起月表: 年 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 三.日上起時(shí)法: 甲己還加甲還加甲,乙庚丙作初丙作初。 丙辛從戊起從戊起,丁壬庚子居庚子居。 戊癸何方發(fā)何方發(fā),壬子是真途是真途。 “甲己還加甲”,就是“甲日、己日”的子時(shí)的名稱起“甲子”,丑時(shí)是“乙丑”。 日上起時(shí)表 日 時(shí) 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子(23~1) 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑(1~3) 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅(3~5) 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯(5~7) 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰(7~9) 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳(9~11) 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午(11~13) 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未(13~15) 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申(15~17) 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉(17~19) 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌(19~21) 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥(21~23) 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 例如: 1989,三月,十三日十三日,子時(shí)。 己巳年己巳年,戊辰,戊申,壬子時(shí)壬子時(shí)。 根據(jù)己年據(jù)己年,查出三月叫“戊辰”,根據(jù)《萬年歷》上查到三月十三日十三日,是“戊申”日,就根據(jù)“戊日干”查到子時(shí)是“壬子”時(shí)。 生辰八字 由年天干推月干支用的表 總說 生辰八字或者說八字說八字,其實(shí)是周易術(shù)語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來 要得到正確的出生時(shí)間生時(shí)間,白天以日晷儀測量最準(zhǔn)量最準(zhǔn)。鐘表時(shí)間是人為的平均時(shí)和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),必須依節(jié)氣(太陽黃經(jīng))計(jì)算“真太陽時(shí)差”與依出生地計(jì)算“地方經(jīng)度時(shí)差”,才能得到真正的出生天文時(shí)間文時(shí)間。 八字之中字之中,年的干支與日的干支是延續(xù)的延續(xù)的,是實(shí)的;月與時(shí)的干支是依據(jù)年、日的干支推算的推算的,可以說是虛的是虛的。 生辰八字辰八字,最多只能反映一個(gè)人出生的天時(shí)的天時(shí),用來記錄時(shí)間也不為過不為過。有些人用生辰八字來算命來算命,這是很不可靠的可靠的。因?yàn)橐粋€(gè)人的命運(yùn)受多種條件的影響的影響,除了天時(shí)之外時(shí)之外,還有生長的地域、人群的限制的限制,再加上機(jī)遇的差別的差別,出生的天時(shí)的影響又能占多大的比重呢比重呢? 排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時(shí)。四柱排立是指找出一個(gè)人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支來表示來表示。注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的, 而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000 年2 月4 日22 點(diǎn)17 分生, 由于陰歷2000 年交立春是陽歷2000 年2 月4 日20 點(diǎn)32 分, 因此此人的年柱為2000 年之庚辰, 而非1999 年之己卯之己卯。 年柱的一般算法:天干從甲至癸數(shù)字分別對應(yīng)4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥則分別對應(yīng)4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位為天干為天干,地支則是以該年份的數(shù)字除以12 的余數(shù)的余數(shù)。以1978 年為例年為例,1978 的末位為8,天干為戊干為戊,1978 除以12 余數(shù)為10,對應(yīng)地支為午支為午,故1978 年為戊午年戊午年。 年柱的簡單算法:此法的前提知道該年是哪個(gè)生肖年生肖年,一般用于近幾年的快速推算速推算。如以2009 為例,大家都知道2009 年是牛年是牛年,既然是牛然是牛,地支當(dāng)然為丑然為丑,2009 的末位9 對應(yīng)天干己天干己,所以2009 年為己丑年己丑年。 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令的節(jié)令。 一月(寅月)從立春到驚蟄到驚蟄,二月(卯月)從驚蟄到清明到清明,三月(辰月)從清明到立夏到立夏,四月(巳月) 從立夏到芒種到芒種,五月(午月)從芒種到小暑到小暑,六月(未月) 從小暑到立秋到立秋,七月(申月)從立秋到白露到白露,八月(酉月)從白露到寒露到寒露,九月(戌月)從寒露到立 排日柱 從魯隱公三年(公元前722 年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷未間斷。這是人類社會(huì)迄今所知的唯一最長的記日法記日法。 日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天那一天。干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷(一網(wǎng)上萬年歷 另外,日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的, 即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí), 過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí)的子時(shí),而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)分界點(diǎn)。 排時(shí)柱 時(shí)柱, 用干支表示人出生的時(shí)辰的時(shí)辰。一個(gè)時(shí)辰跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。 子時(shí): 23 點(diǎn) --凌晨1 點(diǎn) 丑時(shí): 1 點(diǎn) --凌晨3 點(diǎn) 寅時(shí): 3 點(diǎn) --凌晨5 點(diǎn) 卯時(shí): 5 點(diǎn) --凌晨7 點(diǎn) 辰時(shí): 7 點(diǎn) --上午9 點(diǎn) 巳時(shí): 9 點(diǎn) --上午11 點(diǎn) 由日天干推時(shí)干支用的表用的表,點(diǎn)擊看清晰的 午時(shí): 11 點(diǎn) --下午13 點(diǎn) 未時(shí): 13 點(diǎn) --下午15 點(diǎn) 申時(shí): 15 點(diǎn) --下午17 點(diǎn) 酉時(shí): 17 點(diǎn) --下午19 點(diǎn) 戌時(shí): 19 點(diǎn) --晚上21 點(diǎn) 亥時(shí): 21 點(diǎn) --晚上23 點(diǎn) 由日天干推時(shí)干支參見第2 個(gè)圖日上起時(shí)表起時(shí)表。如果日干為甲或己甲或己,當(dāng)日子時(shí)的干支為甲子;如果日干為乙或庚乙或庚,當(dāng)日子時(shí)的干支為丙子;如果日干為丙或辛丙或辛,當(dāng)日子時(shí)的干支為戊子;如果日干為丁或壬丁或壬,當(dāng)日子時(shí)的干支為庚子;如果日干為戊或癸戊或癸,當(dāng)日子時(shí)的干支為壬子為壬子。 拿我的一位朋友舉例 朋友生于1984 年8 月27 日上午8 點(diǎn),8 月27 日為七月;此年為甲子年(書中查到);按照立月柱歌訣可知:他的年天干為甲干為甲,所以他的立月柱為壬申;相應(yīng)的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時(shí)立柱根據(jù)時(shí)立柱歌訣得知:癸巳為日干時(shí)日干時(shí),丙配辰時(shí)配辰時(shí),所以時(shí)柱應(yīng)為丙辰為丙辰。這樣就排出了他的生辰八字:“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。 自古至今甲己日起甲子時(shí)甲子時(shí),夜子原起甲子相同子相同,加注夜子可也子可也。 古人對周易生辰八字的記載是什么是什么? 著名的《馬王堆帛書周易》,是出土的古物的古物,和通行本《周易》內(nèi)容上有不少的出入的出入,比如大名鼎鼎的乾卦和坤卦在這個(gè)本子里卻寫作“鍵”和“川”。評書里的英雄制止壞蛋惡行的時(shí)候常有一段套話:“光天化日天化日,朗朗乾坤朗乾坤,你竟敢私闖民宅闖民宅,調(diào)戲良家婦女家婦女,該當(dāng)何罪當(dāng)何罪!”如果按帛書版本把兩個(gè) 我們仔細(xì)看看這個(gè)《馬王堆帛書周易》:凡是“乾”的地方都寫作“鍵”,今本《周易》的“君子終日乾乾”到它那里居然成了“君子終日鍵鍵”,真讓人想不明白不明白。還有,坤卦如果是“川”,那象征的就應(yīng)該是大河而不是大地了大地了。這個(gè)懷疑不是沒有道理有道理,要知道要知道,《易經(jīng)》的卦爻辭里很多處都有“利涉大川”的話,意思是說算到這卦或這爻或這爻,表示你能順利渡過大河過大河。 如果當(dāng)真如此真如此,就又產(chǎn)生一個(gè)問題:《尚書?武成》雖然被認(rèn)定為假冒偽劣冒偽劣,但畢竟在歷史上也產(chǎn)生過不小的影響的影響,里邊出了個(gè)成語叫“名山大川”,現(xiàn)代人用這個(gè)成語都是泛指是泛指,可聯(lián)系《尚書?武成》的上下文上下文,再看看一些古人的注釋的注釋,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂“名山”很可能就是特指華山指華山,所謂“大川”很可能就是特指黃河指黃河。那么,《易經(jīng)》里的“大川”難道就不可能是實(shí)指嗎實(shí)指嗎?難道就不是《易經(jīng)》的作者家鄉(xiāng)附近的一條大河嗎大河嗎?也許就是黃河呢黃河呢?也許就是長江呢長江呢? 這也很符合邏輯合邏輯,因?yàn)?,只有交通發(fā)達(dá)了發(fā)達(dá)了,人的活動(dòng)范圍廣了圍廣了,見的山山水水多了水多了,才有必要起名字區(qū)分這山和那山和那山,這河和那河和那河,可上古時(shí)代古時(shí)代,恐怕很多人一輩子都一直面對著那山、那河、那人、那狗。 年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 月 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年干的年,則一月的天干是丙干是丙,為丙寅月丙寅月,三月是丁卯月丁卯月,三月是戊辰月戊辰月,等等,而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣年一樣。 生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。 生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,對應(yīng)十二地支二地支,正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。深夜23 點(diǎn)至凌晨1 點(diǎn)是子時(shí)是子時(shí),1 點(diǎn)至3 點(diǎn)是丑時(shí)是丑時(shí),3 點(diǎn)至5 點(diǎn)是寅甲巳還加甲還加甲,乙庚丙作初丙作初, 丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子居庚子居, 戊癸推壬子推壬子,時(shí)元定不虛定不虛。 這個(gè)口訣是用來算子時(shí)的天干的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的或己的,子時(shí)是甲子時(shí)甲子時(shí),乙、庚為天干的日干的日,子時(shí)是丙子時(shí)丙子時(shí),丙、辛為天干的日干的日,子時(shí)為戊子時(shí)戊子時(shí),丁、壬為天干的日干的日,子時(shí)為庚子時(shí)庚子時(shí),戊、癸為天干的日干的日,子時(shí)為壬子時(shí)壬子時(shí)。知道了子時(shí)的天干的天干,其余各時(shí)就可依照六十甲子表類推表類推。如這一天的子時(shí)是庚子是庚子,那么丑時(shí)就是辛丑時(shí)辛丑時(shí),寅時(shí)就是壬寅時(shí)壬寅時(shí),等等。 知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。在生辰八字中八字中,日的天干代表自己;稱為日主為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹弟姐妹。月的天干代表父代表父,地支代表母代表母。年的天干代表祖父表祖父,地支代表祖母表祖母。時(shí)的天干代表父代表父,地支代表女子表女子。五行情況就是要判斷一下另七個(gè)天干地支與日主天干的生克關(guān)系克關(guān)系。這里面有所謂六神之說神之說,比較復(fù)雜較復(fù)雜,總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制么克制,需要仔細(xì)分析細(xì)分析,我們給大家列一種簡單的辦法的辦法,大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可下即可。 1.日主天干為木(甲、乙)時(shí): 生于春季:必須有火助有火助,有水更好水更好,但忌水太多水太多,也忌土太多土太多。 生于夏季:必須有水相助水相助,忌土太多土太多,也忌木太多木太多。 生于秋季:必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌水多忌水多。 生于冬季:必須有火相助火相助,最好有土、水。 2.日主天干為火(丙、?。r(shí): 生于春季:此時(shí)必為丙火或丁火或丁火,大都不錯(cuò)都不錯(cuò),但忌木多、土多。 生于夏季:必須有水相助水相助,最喜有金喜有金。 生于秋季:喜有木喜有木,忌水、土多。 生于冬季:必須有木相助木相助,忌有水與金多與金多,喜有土、水、木。 3.日主天干為土(戊、)戊時(shí): 生于春季:喜有火、木,喜有金而少金而少,忌金多、木多。 生于夏季:喜有水、金,忌有木忌有木。 生于秋季:喜有火喜有火,有木,忌金、水多。 生于冬季:喜有火喜有火,更喜有火又有金又有金,喜有土、木。 4.日主天干為金(庚、辛)時(shí): 生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。 生于夏季:必須有水相助水相助,忌木多忌木多。 生于秋季:喜有木、火,忌土多忌土多。 生于冬季:必須有火、土相助土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火而無火。 5.日主天干為水(生于春季:必須有土相助土相助,若有火若有火,金,但忌金多忌金多。 生于夏季:必須有金相助金相助,忌木多忌木多。 生于秋季:必須有金相助金相助,忌土、金、水多,喜木、火。 生于冬季:必須有火相助火相助,喜水多喜水多,但忌金多忌金多。 舉例來說例來說,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)丁酉時(shí),則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,丁屬火丁屬火,丑屬土丑屬土,癸屬水癸屬水,丑屬土丑屬土,丙屬火丙屬火,午屬火午屬火,丁屬火丁屬火,酉屬金酉屬金,八字為四火二土一水一金水一金,日主天干為丙火為丙火,生于丑月即冬季十二月十二月,則根據(jù)上表據(jù)上表,最缺的就是木就是木,但此八字是四火是四火,日主天干很旺干很旺,缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣,而生于戊子時(shí)戊子時(shí),則八字為三火三土二水土二水,缺木缺金木缺金。 那么生辰八字是不能更改的更改的,可以有什么辦法可以彌補(bǔ)它的缺陷呢缺陷呢?古人認(rèn)為名字就可以做到這一點(diǎn)這一點(diǎn)。就是八字五行中缺什么缺什么,名字中就補(bǔ)什么補(bǔ)什么,比如上述缺木述缺木,名字就可以叫木以叫木,或叫木偏旁的字旁的字,如桐柏、如松之類松之類,也可以叫木制的事物的事物,如梁棟之類棟之類。如果缺的多缺的多,名字中的木就多木就多,如叫樹林叫樹林,甚至叫森林叫森林。 以八字中五行的情況命名是古老的習(xí)俗了習(xí)俗了。魯訊在其小說《故鄉(xiāng)》里有這么一燮記述: 我早聽到閏土這名字這名字,而且知道他和我仿佛年紀(jì)佛年紀(jì),閏月生的月生的,五行缺土行缺土,所以他的父親叫他閏土他閏土。 這就是一則典型的例子的例子。其實(shí)在古代在古代,孩子出生了出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況行情況,是非常普遍的事情的事情。將來相親的時(shí)候的時(shí)候,這個(gè)生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢才行呢。所以也有很多人依此取名此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了如何了。比如叫劉松的劉松的,可能五行缺木行缺木,但缺的不多的不多,如叫劉松林劉松林,則缺的多些的多些,叫劉森林劉森林,那就缺的太多了太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯?yàn)槊值娜俗值娜耍话憔褪敲形逍腥绷艘环N了一種。如果缺兩種缺兩種,就都要補(bǔ)都要補(bǔ),像缺金、木的可以叫金桂叫金桂,缺水、土的可以叫雨田叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等炎等等。因?yàn)樯桨俗钟邪俗钟邪俗郑晕逍卸逼淙那闆r就很罕見了罕見了。 以上是用五行學(xué)說來命名的一種方法種方法。還有一種方法也很普遍很普遍,就是利用五行相生的原理給家族世系命名系命名。其實(shí)在生辰八字當(dāng)中字當(dāng)中,不管缺與不缺與不缺,總有一行是主要的主要的,這一行就主宰命運(yùn)宰命運(yùn)。像上面舉的1937 年12 月13 日生人的例子的例子,他就是火命是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法的說法,這就是這個(gè)人的德性的德性,也就是他賴以生存的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。這種說法可說源于古人對朝代更替的分析的分析。戰(zhàn)國時(shí)有個(gè)齊國人鄒衍人鄒衍,他創(chuàng)立了五德終始學(xué)說始學(xué)說,認(rèn)為每一個(gè)朝代都有與五行相配的德性序德性序。比如宋朝理學(xué)家朱熹家朱熹,字下有四點(diǎn)有四點(diǎn),是火。他的父親叫朱松叫朱松,他的兒子叫朱塾叫朱塾,木生火木生火,火生土火生土,絲毫不亂毫不亂。這種五行命名的方法的方法,即可以表示出父系血緣關(guān)系緣關(guān)系,又可以看出行輩出行輩,所以跟宗譜的行輩字派有些相似些相似,很有倫理意義理意義,有很多古人都在使用在使用。
首先要說的是算卦的方式 多種多樣種多樣,但都要用到周易這本書這本書。 然后說你要問的只個(gè)的只個(gè),你所說的用銅錢的起卦方法叫做六爻預(yù)測爻預(yù)測。
在預(yù)測之前 人要心靜要心靜,而后扔銅錢扔銅錢,銅錢最好是乾隆通寶隆通寶,其他也無所謂無所謂。 而后看扔的正反的正反, 全正為老陽(太陽)記作—— 2正一反為少陽同樣記做——, 全反為老陰(太陰)為- - 2反一正為少陰記做- - 。 這樣你扔6次 就會(huì)出現(xiàn)6爻 或?yàn)殛栘场?或?yàn)殛庁? -。
6次從下往上記 組成六爻后 對照周易照周易,你就會(huì)找到相同的卦象的卦象。但同時(shí)你要對你搖出的太陰 太陽進(jìn)行標(biāo)注行標(biāo)注,因?yàn)?太陰太陽 是在斷卦是有重要作用的作用的,會(huì)出現(xiàn)變卦現(xiàn)變卦。 著就是斷卦時(shí)候用的了用的了。 同事 看卦不是簡單的 只看周易那本書中的爻辭 和卦辭和卦辭,還有許多要參考的東西的東西。
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(一)銅錢搖課法(正宗占法)
①準(zhǔn)備:先將三枚銅錢(也可以用一元的硬幣代勞)。放在桌面在桌面,并準(zhǔn)備好記卦的紙、筆。
②起占:用雙手將三枚銅錢捧合于手中于手中,心中默念所求占之事占之事。
③搖卦:將手中銅錢連搖數(shù)次搖數(shù)次,拋在桌面在桌面,銅錢一面是有字的有字的,一面是無字的無字的。三枚銅錢落在桌面在桌面,凡出現(xiàn)三個(gè)面或一個(gè)面是有字的這兩種情況種情況,記作“——”為陽,凡出現(xiàn)三個(gè)面或一個(gè)面是無字的這兩種情況種情況,記作“—?—”為陰。
④記卦:用紙筆記下每一次搖得的陰線或陽線或陽線。一共搖卦六次卦六次,記卦(畫線)六次,將第一次搖得的陰線或陽線畫在最下面最下面。按照從下到上的順序重疊摞起依次畫下第二次第二次,第三次第三次,第四次第四次,第五次第五次,第六次搖得的陰線或陽線(第六次在最上面),該六線所組成的圖形即為你所占得的卦象的卦象。
⑤查卦:(1)先根據(jù)所占得的卦象上面的三線組合的形狀的形狀。在《六十四卦分類查卦表》(一)或(二)中找出此卦所屬的類別的類別。
(2)再根據(jù)此卦象下面三線面三線,在組合形狀中找出與此卦下面三線組合形狀相同的相同的,即獲得此卦名及序號及序號。
⑥解卦:將牌攤開牌攤開,根據(jù)查得該卦的序號和卦名和卦名,從牌中找出這張牌這張牌,看圖解卦圖解卦,綜合牌中圖畫及卦意、圖解、事典等文字說明字說明,所求占之事的兇吉及趨勢則清楚明了楚明了。
注:有人因銅錢正反組合問題有過爭議過爭議,但是據(jù)資料顯示料顯示。從蓍草占卜到銅錢占卜錢占卜,講的都是奇偶數(shù)的組合的組合,并未說是必須哪個(gè)銅錢正面或者背面的問題的問題。后有好事者把正反面隨便一說便一說,被各網(wǎng)站的抄襲人員所使用所使用。所以不能證明什么明什么。《周易自測牌》傳承作品中記錄的方法是奇偶組合方式合方式,和易傳的記載是一樣是一樣。
搖銅錢二個(gè)銅錢重疊怎么擺
搖卦的程序:
1,將銅錢放在手心在手心,兩手一上一下上一下,最好左上右下;
2,靜心,思考即將預(yù)測的事情;
3,向自己提問己提問,不可問選擇題選擇題,類似去還是不去是不去,行不行行不行,可不可可不可。要問趨勢性問題性問題,比如我去該單位上班順利嗎順利嗎?我和小李結(jié)婚怎么樣怎么樣?我和麗麗結(jié)婚幸福嗎幸福嗎?去哪個(gè)方向賺錢會(huì)好一些好一些?
4,將手心空起來空起來,搖銅錢時(shí)銅錢時(shí),能夠讓銅錢在手心里翻滾;
5,離桌面大約一尺左右尺左右,將錢擲下錢擲下。為了防止銅錢滾落桌面落桌面,可以在桌面鋪毛巾、布料,以減少硬碰硬地撞擊地撞擊。但桌布不可太厚可太厚,以至于銅錢落在桌面無法滾動(dòng)法滾動(dòng)。
6,記錄。正面,也就是銅錢有漢字的一面的一面,硬幣有阿拉伯?dāng)?shù)字的一面的一面,記為陰;國徽或者花或者花,滿文的那一面記為陽記為陽。一陽為陽爻為陽爻,兩陽為陰爻為陰爻,三陽為發(fā)動(dòng)的陽爻的陽爻,三陰為發(fā)動(dòng)的陰爻的陰爻。古人在描述這一點(diǎn)時(shí)一點(diǎn)時(shí),很精確很精確。但是初學(xué)者容易搞暈易搞暈,是因?yàn)槲幕淖冞w的變遷。
7,搖六次搖六次。記錄時(shí)記錄時(shí),從下往上記錄上記錄。初次記錄為一爻為一爻,最下面;第二次搖銅錢搖銅錢,記錄為二爻為二爻,在初爻上面爻上面,最后一次記錄為六爻為六爻,最上面最上面。
8,卦成,填寫卦名寫卦名,列出變卦出變卦。開始解
自從漢代京房發(fā)明以錢代蓍以后蓍以后,因?yàn)橛勉~錢搖卦大大降低了蓍草起卦的繁瑣程度瑣程度,提高了起卦速度卦速度,所以逐漸替代了蓍草起卦草起卦。以至于到了宋代了宋代,很多人都不知道蓍草起卦的操作程序了程序了。還是朱熹朱子在他的《周易本義》里,依據(jù)古人的描述的描述,恢復(fù)了蓍草起卦的程序的程序,這也是我們能見到的蓍草起卦的準(zhǔn)確記錄確記錄。這里不說它了說它了,有些復(fù)雜些復(fù)雜,用的人不多人不多。
銅錢起卦錢起卦,首先要找到三枚銅錢枚銅錢,要求大小一致小一致,厚薄一致薄一致?,F(xiàn)代人喜歡用乾隆錢乾隆錢,可能因?yàn)樗拿值拿?,加上乾隆本人比較長壽較長壽,所處時(shí)代好一些好一些,加上高興的錢比較多比較多,好找,多種因素吧因素吧。但乾隆以前的卦師的卦師,也用銅錢占卜錢占卜,就沒有辦法用乾隆錢了隆錢了。所以,用來搖卦的錢卦的錢,只要大小厚薄一致就可以就可以,最好是銅錢是銅錢,大小比較合適較合適。如果實(shí)在沒有的話有的話,用一元硬幣也可以也可以。分幣和五角錢五角錢,有點(diǎn)小有點(diǎn)小。注意,不要使用游戲幣游戲幣,紀(jì)念幣紀(jì)念幣,或者其他材料制作的圓形片圓形片。主要是取錢的流通性和重要性重要性,要有恭敬心恭敬心。
搖卦的程序:
1,將銅錢放在手心在手心,兩手一上一下上一下,最好左上右下;
2,靜心,思考即將預(yù)測的事情;
3,向自己提問己提問,不可問選擇題選擇題,類似去還是不去是不去,行不行行不行,可不可可不可。要問趨勢性問題性問題,比如我去該單位上班順利嗎順利嗎?我和小李結(jié)婚怎么樣怎么樣?我和麗麗結(jié)婚幸福嗎幸福嗎?去哪個(gè)方向賺錢會(huì)好一些好一些?
4,將手心空起來空起來,搖銅錢時(shí)銅錢時(shí),能夠讓銅錢在手心里翻滾;
5,離桌面大約一尺左右尺左右,將錢擲下錢擲下。為了防止銅錢滾落桌面落桌面,可以在桌面鋪毛巾、布料,以減少硬碰硬地撞擊地撞擊。但桌布不可太厚可太厚,以至于銅錢落在桌面無法滾動(dòng)法滾動(dòng)。
6,記錄。正面,也就是銅錢有漢字的一面的一面,硬幣有阿拉伯?dāng)?shù)字的一面的一面,記為陰;國徽或者花或者花,滿文的那一面記為陽記為陽。一陽為陽爻為陽爻,兩陽為陰爻為陰爻,三陽為發(fā)動(dòng)的陽爻的陽爻,三陰為發(fā)動(dòng)的陰爻的陰爻。古人在描述這一點(diǎn)時(shí)一點(diǎn)時(shí),很精確很精確。但是初學(xué)者容易搞暈易搞暈,是因?yàn)槲幕淖冞w的變遷。
7,搖六次搖六次。記錄時(shí)記錄時(shí),從下往上記錄上記錄。初次記錄為一爻為一爻,最下面;第二次搖銅錢搖銅錢,記錄為二爻為二爻,在初爻上面爻上面,最后一次記錄為六爻為六爻,最上面最上面。
8,卦成,填寫卦名寫卦名,列出變卦出變卦。開始解
不失靈但含有重復(fù)或重壓或粘合或深情或沉重或雙雙等含義這要根據(jù)卦象爻象聯(lián)系所問之事來進(jìn)行選擇取舍
1.是男是女?
2.什么時(shí)辰?
3.日子是陰是陽歷?
4.什么時(shí)間出生的,即有時(shí)辰才有四柱8字,即年柱 月柱,日柱,時(shí)柱,以年柱為苗,以月柱為花,以時(shí)柱為果,知富貴貧壽.
5.風(fēng)水跟四柱8字是緊密相關(guān)的.四柱缺五行,風(fēng)水補(bǔ)五行,即可得
算命要注意什么問題 算命要注意的問題一,找有真才實(shí)學(xué)預(yù)測準(zhǔn)確率高的人算算命的根本目的在于了解自己的命運(yùn),以趨吉避兇,防患于未然于未然,提高生命質(zhì)量命質(zhì)量。好的算命師能為人指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津,教人逢兇化吉之法吉之法,幫人知命改命命改命,從而引導(dǎo)人少走彎路錯(cuò)路路錯(cuò)路,踏上相對平坦成功的健康幸福之途福之途,讓生命之花開放得更加鮮艷美麗;而差的算命者不僅騙人錢財(cái)人錢財(cái),而且可能害人一生人一生,使人在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)走越遠(yuǎn)。所以我們一定要慧眼識珠眼識珠,找真正的高人(不一定是名人)來測算來測算。二,要心誠所謂心誠謂心誠,就是要認(rèn)真要認(rèn)真,誠心誠意地對待地對待。算命不是兒戲是兒戲,而是一件神圣的事圣的事,來不得半點(diǎn)虛假與怠慢與怠慢,更不能褻瀆不敬,《易經(jīng)》中的“初筮告,再三瀆,瀆則不告”講的就是這個(gè)道理.可現(xiàn)今許多人視算命如草芥,以懷疑的心理和玩玩的態(tài)度甚至以刁難為目的去算命,這怎么成呢?古人講:“心誠則靈.”,這不是沒有道理的,比如你去批八字又不給人提供準(zhǔn)確的八字,你去搖卦測事又不好好搖卦,你沒事卻勉強(qiáng)去算,那怎么能測得準(zhǔn)呢?!三百六十行,行行都有自己的規(guī)矩,我們應(yīng)循規(guī)蹈矩,以真誠,莊重,謙恭,認(rèn)真的態(tài)度來對待算命,只有如此,才能遂人心愿,達(dá)到算命的真正目的.三,要行動(dòng)起來“不知命,無以為君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命質(zhì)量.這就要求人們必須永遠(yuǎn)牢記算命師(真正能為人指點(diǎn)迷津的算命師)的忠告,時(shí)時(shí)處處遵從算命師的意見,事事按照算命師的教導(dǎo)去做,將算命師的指點(diǎn)和建議作為自己行動(dòng)的指南,真正從思想上行動(dòng)上行動(dòng)起來,與算命師積極配合,從而改變自己的命運(yùn),讓生命之樹綻放出美麗的鮮花.可是很多人不是這樣,他們將算命師的建議視若糞土,對算命師的忠告置若罔聞若罔聞,把算命師的教導(dǎo)盡拋腦外拋腦外,這樣的算命怎能達(dá)到指導(dǎo)人生導(dǎo)人生,改變命運(yùn)的目的呢目的呢?這樣的算命倒不如不算如不算!四,關(guān)于卦資問題算命該花多少錢多少錢?這個(gè)問題實(shí)在不好回答好回答。以目前國內(nèi)的市場行情看行情看,從幾元到幾萬元不等元不等,一般說來抽簽最便宜最便宜,只需幾元錢幾元錢,調(diào)風(fēng)水最貴水最貴,少則幾千多則幾萬則幾萬。具體來說體來說,算命(批八字)較貴,擺攤的要價(jià)幾十到幾百元幾百元,遼寧的曲煒要價(jià)兩萬;看相的適中的適中,幾十至上千元而已;八卦(梅易,六爻等),奇門等也是適中;起名較低名較低,五十到幾百元幾百元。從價(jià)格看價(jià)格看,走街串巷街串巷,擺攤算命的最便宜最便宜,花費(fèi)幾元到幾十元就夠了;開館的較貴的較貴,恐怕得幾十到幾百元;名人辦的公司最貴司最貴,沒有幾百幾千元不行元不行。以上僅是算命的價(jià)格的價(jià)格,如果要解災(zāi)改運(yùn)災(zāi)改運(yùn),那花費(fèi)的就更多了更多了。算命究竟應(yīng)該花多少錢呢少錢呢?我的意見是那要看你算命的目的是什么?倘若只是為了玩玩,消遣娛樂,那么最好到地?cái)偵纤?如果是為了知命改命,趨吉避兇,那就不能怕花錢,必須找好人來算!我的老師為人算命改命收費(fèi)一萬元一萬元,可是找他算的人仍絡(luò)繹不絕就說明了這個(gè)問題個(gè)問題??傊?,算命是一項(xiàng)復(fù)雜的腦力勞動(dòng)力勞動(dòng),涉及到許多問題多問題,而且有很多問題不是常人所能理解的理解的,衷心希望大家能正確對待算命待算命!
算命最忌諱什么? 5分 算命沒有任何忌諱何忌諱,最忌諱的就是時(shí)間沒報(bào)準(zhǔn)沒報(bào)準(zhǔn),當(dāng)然也就算不準(zhǔn)
算命求簽有什么忌諱 好多,心要誠心要誠,月經(jīng)期不要算不要算,所想不明確不要算不要算,懷疑不定不要算不要算!算了不信不要算不要算!
周易算命的注意事項(xiàng) 算命,是一種利用個(gè)人切身資訊身資訊,例如臉與手的紋路的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合術(shù)數(shù)來預(yù)測或判斷命運(yùn)吉兇福禍并且尋求指點(diǎn)迷津的行為的行為,亦稱指迷算命迷算命。一般都是想要知道命運(yùn)并且想要趨吉避兇的人拿著出生時(shí)間到算命師那里進(jìn)行算命行算命,如果命好果命好,則算命師言吉并恭賀之恭賀之,會(huì)多收一些費(fèi)用些費(fèi)用,如果命不好命不好,則算命師將給出不好的原因的原因,并曉以厲害以厲害,也會(huì)給對方提出一些修改建議改建議,有一些品德不好的算命師會(huì)對這些修改建議再次收費(fèi)次收費(fèi),以賺錢為目的為目的,值得警惕得警惕。認(rèn)知不足由于這門學(xué)問非現(xiàn)代科學(xué)范疇學(xué)范疇,且比較深?yuàn)W、神秘,人們對此門學(xué)問缺乏正確了解確了解,這便使江湖術(shù)士有了寬泛的招搖撞騙空間騙空間。再之由于預(yù)測術(shù)缺乏完善而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論學(xué)理論,業(yè)界研習(xí)者水平參差不齊差不齊,半桶水者居多者居多。有需求就有市場有市場,社會(huì)上有不少打著“易學(xué)預(yù)測”的幌子的幌子,冠上響亮的名號的名號,名號已不是古時(shí)的“半仙”了,而是與時(shí)俱進(jìn)叫做“大師”。這些“大師”當(dāng)中不乏一些游手好閑的小文化人或粗通一些易理知識的人識的人,號稱懂八卦、會(huì)看手相面相、能解災(zāi)避禍災(zāi)避禍,招搖撞騙搖撞騙,憑三寸不亂之舌忽悠賺錢為生錢為生。學(xué)問不足但為了謀生惟夸夸其談、故弄玄虛弄玄虛,搬弄些模棱兩可的話語的話語,扯上些的東西的東西,以此自圓其說;還有甚者以幫人化解為由刻意夸大一些因素(比如名字之類)對人命運(yùn)的影響力影響力,籍此牟利此牟利。對這門學(xué)問要用科學(xué)的視角去看待去看待,盲目或全盤否定都不是科學(xué)的態(tài)度的態(tài)度。騙術(shù)泛濫現(xiàn)社會(huì)上打著所謂“大師”幌子行騙的很常見很常見,騙術(shù)五花八門、花樣甚多樣甚多,而比較常見的有如下這些下這些。要注意的是意的是,這些騙術(shù)里的很多說法在命理里其實(shí)都有它的或大或小的意義的意義,不能說全都有錯(cuò)都有錯(cuò),只是算命師食古不化古不化,囫圇吞棗圇吞棗,無法用其所認(rèn)知的學(xué)問解釋而已釋而已。所以,并非算命師愛騙人愛騙人,而是他們自己也不懂也不懂。悲劇在于劇在于,通常缺少自信的人信的人,比較會(huì)尋求算命的參考的參考,結(jié)果卻是碰到了騙子了騙子。所以,每個(gè)人都該建立自己的自信的自信,算命只是一種參考工具考工具,不可能無所不能所不能,盲目的相信正是的根源的根源,只有建立正確算命觀算命觀?!掘_術(shù)一】:你的名字不好字不好,必須改名須改名。這是最常見的騙術(shù)的騙術(shù),為什么江湖術(shù)士常用這伎倆呢伎倆呢?無非是改名字這一項(xiàng)大有市場有市場,而且省心省事、收入可觀入可觀,改個(gè)名不費(fèi)吹灰之力灰之力,這是一門很好經(jīng)營的生意的生意。凡是把一切過錯(cuò)都推給命運(yùn)給命運(yùn),并且說他能替你改運(yùn)的人運(yùn)的人,都是忽悠是忽悠。而命不好就推說是名字害的字害的,那更是等而下之而下之,名字雖對人的命運(yùn)有微乎影響乎影響,但名字的影響不是主要因素要因素,不至于命不好就是名字害的字害的。【騙術(shù)二】:你今年犯小人犯小人。說法例如:―你今年犯小人犯小人。―你今年犯太歲犯太歲。―你今年犯桃花犯桃花。―你今年有財(cái)無庫財(cái)無庫。這些說法在傳統(tǒng)命術(shù)里有他的解釋邏輯釋邏輯,但是現(xiàn)在算命師都只拿來恐嚇大家而已家而已。已經(jīng)失去了幫人修身養(yǎng)性身養(yǎng)性,安身立命的正面意義面意義,毫無可信賴的價(jià)值的價(jià)值。試問誰不犯小人犯小人?誰又不犯桃花犯桃花?【騙術(shù)三】:搖紙團(tuán)搖紙團(tuán),這個(gè)更不靠譜不靠譜,更沒技術(shù)含量術(shù)含量,這種騙術(shù)多見泛濫于網(wǎng)絡(luò)于網(wǎng)絡(luò)。方式一般是要你在紙上寫上1~12個(gè)數(shù)字做成12個(gè)紙團(tuán)個(gè)紙團(tuán),告知性別、年齡即可齡即可,不要八字(其實(shí)不懂得算八字),然后搖出一個(gè)告訴他是幾就好;并且申明每天算要隨緣要隨緣,如果多的話未必各個(gè)都給算(還裝作生意很好忙不過來似的)。【騙術(shù)四】:你命中缺某五行某五行。說法例如:―你命中缺水(缺火,缺金,缺木,缺土)。這些說法是屬于廣泛空洞很難求證的話頭的話頭,但只要你現(xiàn)在發(fā)生了發(fā)生了,就認(rèn)為他是對的而上當(dāng)而上當(dāng),屬于對號入座的騙術(shù)的騙術(shù)。【騙術(shù)五】:你今年很不順很不順。說法例如:―你今年很不順很不順。―你的印堂發(fā)黑堂發(fā)黑,必有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。―你今年犯煞年犯煞,必有意外有意外。―你的名字表示姻緣有問題有問題。―你的命盤表示事業(yè)有問題有問題。―你的八字表示錢財(cái)有問題有問題。廢話!沒問題誰會(huì)來算命來算命?可是很多人一聽到這句話這句話,仍然會(huì)寧可信其有而上當(dāng)而上當(dāng)?!?.....>>
算卦是否有三大禁忌大禁忌,一不能算親人算親人,二不能算同行算同行,三不能算自己算自己。有沒有同行知道行知道。 5分 親戚知道他有病老是在騙別人騙別人,同行更知道更知道,我都天天在騙人的騙人的,你還騙我還騙我,自己更知道更知道,自己天天在騙別人呢別人呢,哪能騙自己騙自己?
算命中的宜和忌是什么意思 算命中的宜:就是對你有利的有利的。忌:就是對你不利的不利的。
請教,算命的內(nèi)容是否有什么講究 一般沒有什么講究么講究,如果真有特別講究的規(guī)矩的規(guī)矩,算命先生會(huì)對你說的你說的。我媽特我媽特,跳大神什么的事情都跟我說的我說的,除了算命的時(shí)候不準(zhǔn)別的多少人進(jìn)去之外就沒什么了什么了。
算命中的宜和忌是什么意思 宜是適合做什么事什么事,做什么事比較好比較好。忌是禁忌也就是不適合做什么事什么事,做什么事有可能不會(huì)成功或不太好
算命說的忌人是誰也不能見嗎? 不是忌人是忌人,是忌跟你犯沖的屬相的人
易經(jīng)四十三卦
易經(jīng)第四十三卦十三卦,澤天夬澤天夬,上兌下乾兌下乾。
夬,揚(yáng)于王庭于王庭。孚號,有厲。告自邑告自邑,不利即戎利即戎。利有攸往有攸往。
〖釋〗
兌上乾下上乾下,卦名稱作“澤天夬”?!靶蜇詡鳌闭f:“益而不已而不已,必決,故受之以夬;夬者決也者決也?!币馑际窃鲆娌恢挂欢〞?huì)決口會(huì)決口,所以在益卦之后接著是夬卦是夬卦。增益到容納不下的時(shí)候的時(shí)候,自然會(huì)決開口子流出來流出來,這是把決講成崩決、潰決。
“夬”本來是拉弓時(shí)戴在大拇指上的護(hù)套的護(hù)套,弦由護(hù)套上彈離上彈離,所以有決斷的意思的意思。大凡夬旁的字旁的字,如決、快、訣、缺等,都有離的含意的含意。夬卦有五個(gè)陽爻個(gè)陽爻,一個(gè)陰爻個(gè)陰爻,是強(qiáng)大的陽大的陽,將陰切斷的形象;所以稱作夬卦作夬卦。這一卦這一卦,也是“消息卦”,代表三月表三月。
這一卦陽盛卦陽盛,象徵君子強(qiáng)大子強(qiáng)大,僅有少數(shù)的小人的小人,有待驅(qū)除待驅(qū)除。但仍應(yīng)在朝廷上朝廷上,先宣告他們的罪狀的罪狀,然后以誠信號召群眾召群眾,合力將小人排除人排除。不過,小人詭計(jì)多端計(jì)多端,仍然會(huì)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn),不可掉以輕心以輕心。所以首先應(yīng)當(dāng)告知自己領(lǐng)地的人地的人,先獲得支持得支持,不可立即動(dòng)用武力用武力,這樣進(jìn)行樣進(jìn)行,才會(huì)有利會(huì)有利。亦即,本身應(yīng)先有萬全準(zhǔn)備全準(zhǔn)備,然后才可以發(fā)動(dòng)攻擊動(dòng)攻擊。
是易經(jīng)第二十三卦剝卦卦剝卦,卦辭是剝 不利有攸往有攸往。是不利于有所前往的意思的意思。
夬guai四聲
夬,是決之意決之意,果斷,決斷。
從卦象上進(jìn)行分析行分析,夬卦的五個(gè)陽爻象征陽氣的強(qiáng)盛的強(qiáng)盛,一個(gè)陰爻表示陰氣即將消失將消失,強(qiáng)大的陽氣將要驅(qū)除弱小的陰氣的陰氣,這便是夬卦所表達(dá)的含義的含義。
夬卦就是告訴我們訴我們,遇到事情要當(dāng)機(jī)立斷機(jī)立斷。夬卦代表事情發(fā)生了變故了變故,來得突然得突然,必須要立即做出決斷出決斷,不要拖拉要拖拉。而我們必須要做好充分的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備,這樣才能應(yīng)付突如其來的情況的情況。
給我的思考:
1.反思自身思自身,我屬于金牛座金牛座,有金牛座有個(gè)特點(diǎn)做事比較謹(jǐn)慎穩(wěn)重慎穩(wěn)重。另外我時(shí)常猶豫不決豫不決,思前顧后的顧后的,這讓我做事不果斷不果斷,失去一些機(jī)會(huì)些機(jī)會(huì)。我也經(jīng)常開導(dǎo)自己導(dǎo)自己,我自認(rèn)為自己做事不干脆利落脆利落,原因在于自卑以及害怕承擔(dān)責(zé)任擔(dān)責(zé)任。我告訴自己訴自己,你要相信自己信自己,就算這個(gè)決定個(gè)決定,讓你承擔(dān)一些后果些后果。這也沒有關(guān)系有關(guān)系,你做自己的決定的決定,你參與了參與了,有了經(jīng)驗(yàn)了經(jīng)驗(yàn),過程讓你有所收獲所收獲。另外,告訴自己做事要果斷要果斷,勇敢一點(diǎn)敢一點(diǎn)。敢比會(huì)更重要更重要!
羅曼·羅蘭曾說:前途并不屬于些猶豫不決的人決的人,而是屬于那些一旦決定之后定之后,就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人休的人。
如果我或你總是猶豫不決豫不決,命運(yùn)的戲虐就在于你的猶豫不決中流失掉了失掉了,等到最終下定決心時(shí)決心時(shí),時(shí)機(jī)往往已經(jīng)謝幕經(jīng)謝幕!
手抄夬卦:
澤天夬卦測婚外情能斷情能斷。
持有澤天夬卦象的女性在婚姻的決斷問題上應(yīng)該考慮全面一些面一些,不能以自我為中心為中心。
澤天夬卦這個(gè)卦象表示象表示,在愛情或婚姻中婚姻中,戀人或夫妻雙方都太任性太任性,無論做什么事什么事,總是以自我為中心為中心,導(dǎo)致兩個(gè)人相處非常困難常困難。
要解決這個(gè)問題非常簡單常簡單,只需要轉(zhuǎn)換一下心理角色就行色就行。在愛情或婚姻生活中生活中,如果能站在對方角度上看問題看問題,困難就會(huì)迎刃而解刃而解。道理非常簡單常簡單,能不能做到就要看你的決心了決心了。
澤天夬卦占婚姻:
婚姻運(yùn)勢十分兇險(xiǎn)分兇險(xiǎn)。以你們的性格的性格,走完愛情之路已經(jīng)很不容易了容易了,再想繼續(xù)過幸福的婚姻生活還真有難度有難度。不知道容忍道容忍,不懂得體諒對方諒對方,凡事都是以自我為中心為中心,這樣的婚姻必定不能維持長久持長久。
卦象對于古人一直都是比較重要的重要的,而且我們也都清楚都清楚,在古人的眼中卦象往往都是用來測試未來的兇吉的兇吉的。因此自然受到追捧到追捧,那么在 命理 學(xué)中,周易 六十四卦 第四十四卦講得是什么是什么?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
【姤卦】
姤。女壯,勿用取女用取女。
象曰:天下有風(fēng)下有風(fēng),姤。后以施命誥四方誥四方。
白話文解釋:
姤卦:夢見女子受傷子受傷。筮遇此卦遇此卦,不利于娶女于娶女。
《象辭》說:本卦上卦為乾卦為乾,乾為天;下卦為巽卦為巽,巽為風(fēng)巽為風(fēng),可見天下有風(fēng)下有風(fēng),是姤卦的卦象的卦象,君王觀此卦象此卦象,從而效法于風(fēng)之吹拂萬物拂萬物,施教化于天下于天下,昭告四方告四方。
邵雍河洛理數(shù)解卦:
陰長陽消長陽消,鴻運(yùn)中衰;諸多阻滯多阻滯,謹(jǐn)慎以防慎以防。
兇:得此卦者此卦者,陰長陽衰長陽衰,諸事不順事不順,宜謹(jǐn)慎行事慎行事,更應(yīng)注意桃色糾紛色糾紛。
解卦手冊:
時(shí)運(yùn):正當(dāng)好運(yùn)當(dāng)好運(yùn),名揚(yáng)四海揚(yáng)四海。
財(cái)運(yùn):到了遠(yuǎn)方了遠(yuǎn)方,自可獲利可獲利。
家宅:小心狂風(fēng);婚姻得正姻得正。
身體:小心中風(fēng)心中風(fēng)。
周易六十四卦第44卦
象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添福重添,自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),向后管保不相干不相干。
這個(gè)卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。天下有風(fēng)下有風(fēng),吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長久相處久相處。
事業(yè):合時(shí)宜合時(shí)宜,循時(shí)序循時(shí)序。但潛在著危機(jī)著危機(jī),陰陽不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào)。務(wù)必依附于強(qiáng)者于強(qiáng)者,多方聯(lián)系方聯(lián)系,增強(qiáng),防止小人漁利人漁利,爭取形勢好轉(zhuǎn)勢好轉(zhuǎn)。諸事宜及早準(zhǔn)備早準(zhǔn)備,等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī),一旦成熟立刻行動(dòng)刻行動(dòng)。
經(jīng)商:市場正從紅火的狀態(tài)走向衰危向衰危,及早脫身為妙身為妙,強(qiáng)行發(fā)展有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。無正直的人相助人相助,卻有小人在暗中盤算中盤算。對此,務(wù)必保持清醒的頭腦的頭腦,尋求可靠的合作伙伴作伙伴,隱忍待時(shí)忍待時(shí),以圖商業(yè)活動(dòng)的再發(fā)展再發(fā)展。
求名:性格不很合群很合群,內(nèi)心自視過高視過高,不免處于困境而不得志不得志。應(yīng)投靠真誠正直的人直的人,在其支持下成功下成功。
外出:有困難有困難,雖無大災(zāi)禍大災(zāi)禍,但無人相助人相助。
婚戀:嚴(yán)格考察對方的道德品質(zhì)德品質(zhì),避免陷入“三角”糾紛。夫妻以誠相待誠相待,可轉(zhuǎn)危為安危為安。
最簡單的公式生辰八字,怎么從生辰八字看五行擴(kuò)展閱讀
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