旺夫相圖解

時(shí)間：2024-05-12

好看不，其實(shí)星座論都是用來(lái)幫助你更好地了解自己的，我們看那些文字是為了做一個(gè)參照，并不是說(shuō)他說(shuō)什么就是什么了，所以你可以參考著來(lái)看。和樓上那位朋友一樣，我自己也更偏愛(ài)48星區(qū)的說(shuō)法，因?yàn)槲乙彩莾蓚€(gè)星座交界時(shí)候的星區(qū)中的人，承上啟下的繼承了兩種星座的特點(diǎn)。準(zhǔn)與不準(zhǔn)其實(shí)都是個(gè)概率問(wèn)題，暫且不提有人說(shuō)星座說(shuō)是或者是不準(zhǔn)如何如何的一些說(shuō)法，我們看到的那些我們認(rèn)為準(zhǔn)確的信息只不過(guò)是對(duì)我們自己的肯定，不論星座書(shū)上怎么寫(xiě)，好的我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，壞的我們可以適當(dāng)調(diào)整，認(rèn)清自己，了解自己這才是星座論帶給我們的一些正確啟迪。

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一、旺夫相圖解

好看不好看不，

其實(shí)星座論都是用來(lái)幫助你更好地了解自己的自己的，我們看那些文字是為了做一個(gè)參照個(gè)參照，并不是說(shuō)他說(shuō)什么就是什么了什么了，所以你可以參考著來(lái)看著來(lái)看。
和樓上那位朋友一樣友一樣，我自己也更偏愛(ài)48星區(qū)的說(shuō)法的說(shuō)法，因?yàn)槲乙彩莾蓚€(gè)星座交界時(shí)候的星區(qū)中的人中的人，承上啟下的繼承了兩種星座的特點(diǎn)的特點(diǎn)。
準(zhǔn)與不準(zhǔn)其實(shí)都是個(gè)概率問(wèn)題率問(wèn)題，暫且不提有人說(shuō)星座說(shuō)是或者是不準(zhǔn)如何如何的一些說(shuō)法些說(shuō)法，我們看到的那些我們認(rèn)為準(zhǔn)確的信息只不過(guò)是對(duì)我們自己的肯定的肯定，不論星座書(shū)上怎么寫(xiě)怎么寫(xiě)，好的我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)續(xù)發(fā)揚(yáng)，壞的我們可以適當(dāng)調(diào)整當(dāng)調(diào)整，認(rèn)清自己清自己，了解自己這才是星座論帶給我們的一些正確啟迪確啟迪。
我們不是占卜師占卜師，不是算命家算命家，所以做個(gè)比一般人了解自己的普通人豈不是更好是更好？多看些書(shū)長(zhǎng)知識(shí)也不賴啊不賴啊。

我女朋友算克夫嗎克夫嗎。附圖

未必相干的關(guān)系的關(guān)系，只是字相同字相同，沒(méi)關(guān)系的

如何測(cè)旺夫相

夢(mèng)都是人潛意識(shí)里的想法的想法，夢(mèng)到這樣的情況不能說(shuō)明你男朋友真的背叛你背叛你，只能說(shuō)明你內(nèi)心里有些許擔(dān)心許擔(dān)心，對(duì)你男朋友不是那么的信任、其它的也沒(méi)什么復(fù)雜的復(fù)雜的。建議你多跟你男朋友溝通、消除疑慮、不然，必然會(huì)影響到你們的感情生活

請(qǐng)問(wèn)這是什么面相

你需要朋友要朋友，你沒(méi)安全感．或者需要?jiǎng)e人幫助．
我經(jīng)常做些亂七八糟莫名其妙的夢(mèng)妙的夢(mèng)，現(xiàn)在科學(xué)家都不知道夢(mèng)是怎么回事么回事，有些時(shí)候不要放在心上在心上，一年要做幾百個(gè)夢(mèng)呢個(gè)夢(mèng)呢，不可能每個(gè)夢(mèng)都去研究一番．

周公解夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)汽車從結(jié)冰的水上過(guò)掉入冰窟窿里

周公解夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)汽車從結(jié)冰的水上過(guò)掉入冰窟窿里先有困難有困難，慢慢亨通慢亨通。

夢(mèng)見(jiàn)老公親我手心

登高思故人的日子里日子里，感傷之情就像流行性感冒一樣冒一樣，非常容易感染到感染到！注意了注意了，在對(duì)感情控制力不強(qiáng)的現(xiàn)時(shí)的現(xiàn)時(shí)，

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二、ai人臉測(cè)試前世今生,測(cè)試前世今生姻緣

1、AI是不是人臉識(shí)別

你說(shuō)的ai應(yīng)該是指人工智能工智能，人臉識(shí)別屬于ai

2、人臉識(shí)別中的活體檢測(cè)是什么是什么？

活體檢測(cè)就是能通過(guò)眨眼、張嘴、搖頭、點(diǎn)頭等組合動(dòng)作合動(dòng)作，使用人臉關(guān)鍵點(diǎn)定位和人臉追蹤等技術(shù)等技術(shù)，驗(yàn)證用戶是否為真實(shí)活體本人操作人操作。可有效抵御照片、換臉、面具、遮擋以及屏幕翻拍等常見(jiàn)的攻擊手段擊手段，從而幫助用戶辨別欺詐行為詐行為，保障用戶的利益的利益。

3、AI的人臉識(shí)別怎么檢測(cè)出具體年齡的年齡的？

現(xiàn)在的技術(shù)真是非常強(qiáng)大常強(qiáng)大，所以AI人臉識(shí)別不是信息的泄露的泄露，而是因?yàn)榧夹g(shù)的強(qiáng)大的強(qiáng)大，包括大數(shù)據(jù)技術(shù)據(jù)技術(shù)，圖像分析技術(shù)以及機(jī)器學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)等。其實(shí)人臉識(shí)別也不是非常準(zhǔn)的常準(zhǔn)的，比如化妝等化妝等，年齡就不容易進(jìn)行準(zhǔn)確判斷確判斷。至于怎么檢測(cè)么檢測(cè)，我判斷是首先采集我們的人臉圖像臉圖像，然后利用皺紋用皺紋，毛孔大小孔大小，皮膚粗糙程度等來(lái)進(jìn)行初步判斷步判斷，然后對(duì)比大數(shù)據(jù)里面的眾多數(shù)據(jù)多數(shù)據(jù)，進(jìn)而推斷年齡斷年齡。具體的要看具體程序采用的算法的算法。

4、更美AI里面的面孔起源真的還挺準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，想知道它的原理的原理？

更美AI通過(guò)對(duì)全國(guó)各地不同地域的上萬(wàn)張人臉進(jìn)行測(cè)試分析試分析，形成了這樣一套十分具有科學(xué)性的一套面孔起源報(bào)告源報(bào)告，值得大家一起嘗試體驗(yàn)試體驗(yàn)。

5、前世今生緣分測(cè)試

啊？這是

6、前世今生的輪回姻緣

“十年修得同船渡同船渡，百年修得共枕眠”。會(huì)成為夫妻為夫妻，除了愛(ài)情了愛(ài)情，也需要緣份要緣份。在世間尋尋覓覓尋覓覓，怎么會(huì)遇到他遇到他？是否在冥冥之中冥之中，姻緣天已注定已注定？不僅眾生迷惑生迷惑，連學(xué)佛人也一樣迷惑樣迷惑。 然而為什么在結(jié)婚之后婚之后，有的甜蜜幸福蜜幸福，有的“不是冤家不聚頭”，有的卻能依信仰依信仰，共修過(guò)一生呢一生呢？今天我們首先來(lái)討論夫妻關(guān)系的類型的類型，并將各類型特征加以說(shuō)明以說(shuō)明。了解了夫妻關(guān)系的類型的類型，并非消極的認(rèn)知、宿命，就認(rèn)為只好如此悲哀命運(yùn)過(guò)一生過(guò)一生，相反的相反的，而是在面對(duì)彼此的問(wèn)題時(shí)問(wèn)題時(shí)，積極尋求解決之道決之道，好好互相善待相善待。爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵在所難免所難免，如果能保持理性的態(tài)度的態(tài)度，有誠(chéng)意的互相溝通相溝通，互相體諒相體諒，不要記恨（從某種角度而言度而言，因?yàn)樽约河袉?wèn)題有問(wèn)題，才會(huì)記恨別人恨別人，如果自己能學(xué)習(xí)慈悲習(xí)慈悲，別人的誤會(huì)諷刺就可以視作“虛妄”，就可以不記恨），問(wèn)題總有解決的時(shí)候的時(shí)候。就怕“主觀認(rèn)定”、“無(wú)中生有”，無(wú)法溝通法溝通，不講道理講道理，也不認(rèn)錯(cuò)道歉錯(cuò)道歉，一味指責(zé)對(duì)方的不是的不是，問(wèn)題大概也永遠(yuǎn)無(wú)解遠(yuǎn)無(wú)解。 夫妻關(guān)系的類型粗分為五類： 一、親蜜型：兩人相處雖有不同原因同原因，但都非常親蜜常親蜜，不易分離易分離。： 二、怨偶型：兩人相處人相處，或者冷淡者冷淡，或者爭(zhēng)吵者爭(zhēng)吵，或者傷害者傷害，甚至殺害對(duì)方害對(duì)方。 三、鳥(niǎo)巢型：兩人關(guān)系簡(jiǎn)單但不穩(wěn)定不穩(wěn)定，隨時(shí)可能分離能分離。 四、平順型：兩人關(guān)系除了感情了感情，通常還有其他因素的保障的保障，如事業(yè)、家族、生活背景等背景等，所以還算平順?biāo)闫巾槨?五、共修型：兩人關(guān)系除了感情了感情，還有宗教、修行上的原因的原因。 一、親蜜型 （一）男歡女愛(ài)型：男女雙方深陷情欲陷情欲，并多重于淫欲于淫欲，雙方認(rèn)為要表現(xiàn)愛(ài)情現(xiàn)愛(ài)情，惟有肉體親蜜的接觸的接觸。現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情觀念愈來(lái)愈開(kāi)放愈開(kāi)放，只要我喜歡我喜歡，有何不可以的情況下情況下，易發(fā)生以“淫欲”為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。 （二）相敬如賓型：彼此態(tài)度穩(wěn)重度穩(wěn)重，也比較和諧較和諧。由于雙方個(gè)性成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重，能為對(duì)方考量方考量，不以自己為中心為中心，所以相處時(shí)較少爭(zhēng)執(zhí)少爭(zhēng)執(zhí)，這是以“成熟”為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。 （三）甜似膠漆型：彼此的甜蜜如膠似漆膠似漆，但是在個(gè)性上較依賴較依賴，也欠缺獨(dú)立缺獨(dú)立，感情是互相依賴相依賴，這是以“互相依賴”為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。 （四）如父如女型：男女年齡有較大的差距的差距，男較年長(zhǎng)較年長(zhǎng)，可靠穩(wěn)重靠穩(wěn)重，女較年輕較年輕，依賴撒嬌賴撒嬌，相處有如父女相偎相依偎相依，如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太的太太，其相處也頗為愉快為愉快，這是以“照顧”為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。 （五）比翼雙飛型：因個(gè)性和理想相同想相同，彼此也能相互配合互配合，有如比翼雙飛翼雙飛，相知相惜知相惜，同為理想目標(biāo)而努力而努力。雖有挫折有挫折，但能彼此同心協(xié)力心協(xié)力，所以這是以“理想”為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。 （六）惺惺相惜型：男女雙方可能同樣落魄樣落魄，或有志不能展其才展其才，或都是出身貧窮身貧窮，所以彼此互相體諒相體諒，惺惺相惜惺相惜，彼此攜手此攜手，共同努力同努力，這是以“互相體諒”為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。 （七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友的朋友，但有著深情著深情，經(jīng)過(guò)歲月的歷煉的歷煉，彼此互相珍惜這份情誼份情誼，于是由情生愛(ài)而進(jìn)入愛(ài)情入愛(ài)情。在有深厚的“友情”基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，這份愛(ài)情能耐得起歲月的考驗(yàn)的考驗(yàn)。 親蜜型的愛(ài)情的愛(ài)情，一般來(lái)自過(guò)去曾結(jié)的善緣（無(wú)論是過(guò)去生或今生），留有好的感覺(jué)的感覺(jué)，不管是恩情、愛(ài)情、親情、友情，在彼此的意識(shí)或潛意識(shí)里留有好的記憶的記憶。從這個(gè)角度而言度而言，居士學(xué)佛士學(xué)佛，仍應(yīng)善待對(duì)方待對(duì)方，為對(duì)方付出方付出，關(guān)心對(duì)方心對(duì)方，留下好的印象的印象，不管今生或來(lái)世或來(lái)世，至少相處或再見(jiàn)面時(shí)見(jiàn)面時(shí)，對(duì)方也能回報(bào)善待報(bào)善待，互相都以好的態(tài)度相處度相處，這也是“善的循環(huán)”。 不用羨慕他人的愛(ài)情的愛(ài)情，這一切只是個(gè)“好夢(mèng)”！ 二、怨偶型 （一）仇深似海型：彼此中間有極大的仇恨的仇恨。在雙方互動(dòng)中互動(dòng)中，不滿、仇恨、嗔怒慢慢產(chǎn)生慢產(chǎn)生，直到“仇人相見(jiàn)人相見(jiàn)，分外眼紅”，有如結(jié)了十幾輩子的仇恨的仇恨。或許在過(guò)去生中真的是仇人也說(shuō)不定說(shuō)不定，印象深刻象深刻，因?yàn)槟承I(yè)力在今生將兩位結(jié)為夫妻為夫妻，但是甜蜜一過(guò)蜜一過(guò)，過(guò)去的怨仇便一一自潛意識(shí)浮現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)。 （二）討債型：一方極度耗用另一方的福報(bào)的福報(bào)，一點(diǎn)也不覺(jué)得可惜得可惜。常見(jiàn)先生努力工作力工作，但太太卻大筆揮霍；或是太太節(jié)儉太節(jié)儉，但先生賭得傾家蕩產(chǎn)；或者太太對(duì)先生照顧無(wú)微不盡微不盡，卻任憑閑賦在家的先生辱罵淩虐罵淩虐，也不敢吭聲敢吭聲。或許在過(guò)去生同樣的景象依在象依在，但角色互換色互換，如今時(shí)空一變空一變，欠的總該還回來(lái)還回來(lái)。 （三）討命型：一方謀害另一方另一方，但無(wú)極大冤仇大冤仇，可能只是為了小事而已事而已，便錯(cuò)手將對(duì)方致于死地于死地。夫妻之間或許有可能累積了許多委曲和怨恨和怨恨，但一般還不致于殺夫或殺妻或殺妻，但如果過(guò)去生有殺害對(duì)方（不一定是夫妻是夫妻，也有可能是貓狗的動(dòng)物）的因果的因果，今生成為夫妻為夫妻，很有可能便會(huì)發(fā)生“討命”的情況的情況，在有意無(wú)意之間意之間，果報(bào)便發(fā)生便發(fā)生。如果曾經(jīng)殺害對(duì)方害對(duì)方，就算天涯海角涯海角，也還是會(huì)碰面會(huì)碰面，果報(bào)是跑不掉的不掉的。 （四）爭(zhēng)吵型：常為小問(wèn)題大吵特吵吵特吵，吵得不可開(kāi)交可開(kāi)交。或許觀點(diǎn)不一致不一致，或許習(xí)慣不同慣不同，或許本身愛(ài)爭(zhēng)吵（甚至有人視爭(zhēng)吵為運(yùn)動(dòng)），反正三天一小吵一小吵，五天一大吵已司空見(jiàn)慣空見(jiàn)慣。打開(kāi)社會(huì)版新聞版新聞，例子處處可見(jiàn)處可見(jiàn)，因爭(zhēng)吵而歐打而歐打，潑硫酸潑硫酸，離家，跳河跳樓河跳樓，這也是現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題的問(wèn)題。如果有爭(zhēng)吵有爭(zhēng)吵，必須以慈悲對(duì)待對(duì)方待對(duì)方，爭(zhēng)吵的氣氛才會(huì)降低會(huì)降低。如果視爭(zhēng)吵為理所當(dāng)然所當(dāng)然，將會(huì)破壞生命的和諧（怒火三丈火三丈，人的情緒狀態(tài)也難保平靜）。 （五）遺棄型：一方不管另一方的死活而遺棄對(duì)方棄對(duì)方。如先生遺棄妻兒遠(yuǎn)走他方走他方，或者男性有新歡而遺棄舊愛(ài)棄舊愛(ài)。這種遺棄的行為的行為，會(huì)造成另一方深深記恨深記恨，這種恨意種恨意，將在未來(lái)的時(shí)空中時(shí)空中，會(huì)產(chǎn)生“報(bào)復(fù)”的行為（尤其是所謂“報(bào)復(fù)”的行為的行為，尤其是所謂“惡意遺棄”）。遺棄他人的一方的一方，本身將會(huì)留下“虧欠”的記憶的記憶，對(duì)于被報(bào)復(fù)被報(bào)復(fù)，無(wú)形中也視為命該如此該如此，也只能無(wú)奈能無(wú)奈。如果遺棄妻女棄妻女，出家修行家修行，因中止了夫妻本有的因緣的因緣，即使今生修行有成行有成，但還是必須再輪回再輪回，必須再結(jié)婚再結(jié)婚，以了前緣了前緣。等宿緣全了緣全了，才能不再輪回再輪回，這是“因果不昧”之理。 （六）相敬如冰型：雙方態(tài)度冰冷度冰冷，已不再為對(duì)方著想方著想。可能身處同一屋檐一屋檐，但貌不合貌不合，神亦離神亦離，根本是各過(guò)各的生活的生活，也不互相過(guò)問(wèn)關(guān)心問(wèn)關(guān)心。通常也是因?yàn)楸舜司壏荩ɑ蛘f(shuō)善緣）快盡了快盡了，所以沒(méi)有任何感覺(jué)何感覺(jué)。“名存實(shí)亡”，剩下的只是婚姻契約的名份而已份而已。如果此時(shí)各有各的對(duì)象的對(duì)象，表示舊緣已了緣已了，開(kāi)始另一段因緣（即使不離婚不離婚，舊因緣等于已結(jié)束）。 （七）不服輸型：雙方比較學(xué)歷高低歷高低，賺錢多寡錢多寡，家世貴賤世貴賤，地位高下位高下，能力強(qiáng)弱力強(qiáng)弱，彼此互不服輸（在修行上修行上，還是互比境界和神通）。好勝心的作用下作用下，生活如戰(zhàn)爭(zhēng)如戰(zhàn)爭(zhēng)，為了面子一點(diǎn)都不服輸不服輸。有些天天界的天人的天人，也有這種習(xí)性種習(xí)性，故轉(zhuǎn)入人間時(shí)人間時(shí)，各方面表現(xiàn)也不錯(cuò)也不錯(cuò)，但就是“不服輸”沿襲了以前的習(xí)性的習(xí)性。 （八）脾氣古怪型：一方脾氣古怪氣古怪，難以相處以相處，另一方只好忍氣吞聲氣吞聲。例如先生個(gè)性孤僻性孤僻，憤世疾俗世疾俗，自比不世出的英雄的英雄，但好高騖遠(yuǎn)高騖遠(yuǎn)，終究一事無(wú)成事無(wú)成，身為太太只有無(wú)奈無(wú)言；或者太太深信算命風(fēng)通常脾氣古怪的一方都不自知自己“脾氣古怪”，反而自以為是以為是，指責(zé)別人的不是的不是。探究原因究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一方面是“癡業(yè)”所造成的造成的。欠缺慈悲心慈悲心，所以不能善待對(duì)方；因?yàn)榘V業(yè)為癡業(yè)，所以自以為是以為是，脾氣古怪而不自知不自知。 （九）離家型：先生或太太常想離家想離家，以爭(zhēng)脫家庭的束縛的束縛。或許沒(méi)有外遇有外遇，沒(méi)有理想有理想，但是家庭的壓力甚大力甚大，束縛甚多縛甚多，已沒(méi)有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)壓力和束縛和束縛，所以常離家常離家，流漣在外漣在外，或許到朋友家朋友家，或許喝悶酒喝悶酒，或許留在公司加班司加班，借口不回家不回家，這也是沒(méi)有勇氣承擔(dān)責(zé)任的一種類型種類型。 （十）虐待型：以殘酷狠毒的手段迫害另一方另一方，如動(dòng)粗、歐打、鞭打，關(guān)在密室等密室等。這種虐待對(duì)被虐者而言者而言，身心都是一種煎熬種煎熬，這種痛苦將深刻記錄于意識(shí)和潛意識(shí)潛意識(shí)，在未來(lái)總有機(jī)會(huì)報(bào)仇會(huì)報(bào)仇，也要把對(duì)方折磨得死去活來(lái)去活來(lái)，求生不得求死不能死不能，把這股怨氣出了才算一個(gè)了結(jié)個(gè)了結(jié)，這種殘酷對(duì)方的心態(tài)的心態(tài)，會(huì)造成極重的惡業(yè)的惡業(yè)，在八識(shí)心田極易造成地獄種子獄種子。這種夫妻的愛(ài)情的愛(ài)情，亦可稱為“地獄的愛(ài)情”。 世間怨偶很多偶很多，以上只是大致列舉致列舉。這些原因造成雙方痛苦無(wú)奈苦無(wú)奈，怨恨心起恨心起，又無(wú)力解決力解決，最后訴諸法律諸法律，請(qǐng)求離婚求離婚。同時(shí)雙方結(jié)下惡緣下惡緣，在未來(lái)生中來(lái)生中，事情可能重演能重演，但角色互換色互換，眾生便在生生死死的輪回中輪回中，一再演出這種無(wú)奈的悲劇的悲劇。這就是“惡的循還”。 無(wú)奈的悲劇的悲劇，是否有終止的一天呢一天呢？很多人以為學(xué)佛為學(xué)佛，或者遁入空門入空門，便可以擺脫這個(gè)輪回的夢(mèng)魘的夢(mèng)魘。這種說(shuō)法表面沒(méi)錯(cuò)面沒(méi)錯(cuò)，但是就算是再高明的修行者修行者，也要償還過(guò)去結(jié)下惡緣的宿債的宿債。這是法界“因果定律”，在法界內(nèi)無(wú)人可免人可免。 人生數(shù)十載數(shù)十載，何必結(jié)惡緣呢惡緣呢？如果能以“最積極”的態(tài)度的態(tài)度，來(lái)善待對(duì)方待對(duì)方，慈悲對(duì)方悲對(duì)方，忍辱對(duì)方辱對(duì)方，即使再大的惡緣的惡緣，終有化解的一天的一天，進(jìn)而轉(zhuǎn)為結(jié)善緣結(jié)善緣。千萬(wàn)勿再自以為是以為是，還要對(duì)方服侍方服侍，種下惡緣還不自知不自知，將來(lái)只好受惡果了惡果了。或許這此話有此危言聳聽(tīng)言聳聽(tīng)，但法界自有因果定律果定律，也不是你我可以隨意否定意否定。 三、鳥(niǎo)巢型 鳥(niǎo)巢的意思為“簡(jiǎn)單但不穩(wěn)定”的關(guān)系的關(guān)系，有如鳥(niǎo)巢如鳥(niǎo)巢。兩人關(guān)系只是暫時(shí)的暫時(shí)的，或關(guān)系淡薄系淡薄，隨時(shí)有分離的可能的可能，這表示兩人雖然有緣然有緣，但終究不踏實(shí)不踏實(shí)，緣也不深也不深。 （一）同命鴛鴦型：雙方都沒(méi)成就沒(méi)成就，又沒(méi)社會(huì)地位會(huì)地位，受社會(huì)忽略會(huì)忽略，生存于陰暗的一角的一角，同病相憐病相憐，而且朝不夕保不夕保。例如逃難的夫妻或偷渡客偷渡客，可能都不知道明日會(huì)如何會(huì)如何。自古以來(lái)古以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)之后爭(zhēng)之后，很多夫妻便淪于這種命運(yùn)種命運(yùn)。 （二）露水鴛鴦型：因緣不深緣不深，有如露水鴛鴦水鴛鴦，今日有緣相會(huì)緣相會(huì)，但明日又各奔東西奔東西。這種情緣種情緣，大部分緣于男方在過(guò)去生過(guò)去生，曾對(duì)女方有救命之恩命之恩，故今生女方對(duì)男方發(fā)生愛(ài)情生愛(ài)情，并有一宿之緣宿之緣，不知不覺(jué)中也了此救命之恩命之恩。以往所謂“救命之恩”，以佛教因果來(lái)看果來(lái)看，會(huì)有各種方式來(lái)償還此救命之恩（而且必定要償還），但以情感方式最多式最多。 （三）人生過(guò)客型：有些夫妻結(jié)婚沒(méi)多久沒(méi)多久，或者因?yàn)轭净冀^癥患絕癥，或者突然生病然生病，或者意外事故外事故，即告命終告命終。家屬當(dāng)然悲痛然悲痛，更有甚者有甚者，喜事當(dāng)天變喪事（如車禍意外）。或許他們彼此有些宿緣些宿緣，但緣份又短份又短，來(lái)人間一遭間一遭，有如人生過(guò)客生過(guò)客。 （四）非正室型：非正室即是無(wú)正式的婚姻關(guān)系姻關(guān)系，在現(xiàn)代社會(huì)稱為“外遇”。這種關(guān)系在現(xiàn)今社會(huì)并無(wú)保障無(wú)保障，所以遲早也會(huì)結(jié)束會(huì)結(jié)束。為什么除了正室了正室，還會(huì)有這這種關(guān)系呢關(guān)系呢？或許是因?yàn)樨澯换蛟S在過(guò)去生他們雙方是夫妻是夫妻，在輪回之后回之后，今生再遇生再遇，所以一了宿緣了宿緣，只是現(xiàn)在的太太無(wú)法忍受法忍受，甚至大動(dòng)干弋動(dòng)干弋。在多生多世的輪回的輪回，我們個(gè)人在各道都可能結(jié)了太多次緣多次緣，人就是與太多人牽扯人牽扯，所以才會(huì)有這么多糾紛多糾紛。 （五）老夫少妻或老妻少夫型：年長(zhǎng)的一方生命所剩無(wú)多剩無(wú)多，于是財(cái)產(chǎn)便遺留給年輕的一方的一方，或許彼此相愛(ài)并不深并不深，或許年輕的一方只是覬覦另一方的財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)，大部份還是“功利取向”的考慮的考慮。因?yàn)槭恰袄妗笨剂浚歉星橐蛩厍橐蛩兀噪p方緣份并不深并不深。 （六）異國(guó)情懷型：雖為夫妻為夫妻，但常年分居兩地居兩地，相聚時(shí)間少之又少之又少。譬如先生為了事業(yè)被公司調(diào)派海外分公司分公司，太太在此又有事業(yè)走不開(kāi)走不開(kāi)，兩人聚少離多少離多。因?yàn)榉志觾傻鼐觾傻兀舜穗m然有情然有情，但仍屬于緣份不深（因仍有力量使其分居兩地）。 （七）借腹生子型：彼此其實(shí)沒(méi)有感情有感情，只是留下與母親或父親緣份較深的孩子的孩子。在古代為了延續(xù)香火續(xù)香火，有時(shí)采用借腹生子腹生子，現(xiàn)代社會(huì)則有精子銀行子銀行。有了小孩之后孩之后，彼此關(guān)系便告結(jié)束告結(jié)束。基于“某種目地”而有關(guān)系的男女的男女，因?yàn)椴皇且驗(yàn)榍榫墳榍榫墸詫?lái)也會(huì)有“某種目地”的共同果報(bào)同果報(bào)，也就是他們的“共業(yè)”。 （八）萍水相逢型：因某些因緣而相聚在一起在一起，如一起旅游起旅游，或共同出任務(wù)出任務(wù)，在相聚時(shí)相聚時(shí)，彼此有感情有感情，可是等旅游或任務(wù)結(jié)束務(wù)結(jié)束，因緣結(jié)束之后束之后，便分開(kāi)各奔東西奔東西。對(duì)彼此而言此而言，只是一段美好的記憶的記憶，但終究是萍水相逢而已逢而已，無(wú)法延續(xù)法延續(xù)。萍水相逢水相逢，也可能造成未來(lái)更深的因緣的因緣，因?yàn)楸舜硕加泻糜∠窈糜∠瘢诒舜说囊庾R(shí)和潛意識(shí)里會(huì)記下對(duì)方下對(duì)方。例如釋迦牟尼佛的本生故事中故事中，在過(guò)去生為修行童子時(shí)童子時(shí)，為了供養(yǎng)燃燈佛燃燈佛，與賣花女子結(jié)下“五莖花”的因緣的因緣。賣花女子希望修行童子未成正果前正果前，能成為修行童子之妻子之妻，修成正果后正果后，能被修行童子所渡化所渡化，最后修行童子也答應(yīng)賣花女子的要求的要求。 有關(guān)鳥(niǎo)巢型的類型不在少數(shù)在少數(shù)，這種緣盡人散的感情的感情，在現(xiàn)代社會(huì)還真多還真多，或許以平常心看待心看待，也就不足為怪了為怪了。對(duì)于學(xué)佛者而言者而言，看待這型的愛(ài)情或婚姻或婚姻，至少要知道兩方面：（1）學(xué)佛者如發(fā)愿行菩薩道菩薩道，雖然彼此緣淺此緣淺，但仍要珍惜把握來(lái)善待對(duì)方待對(duì)方，結(jié)好善緣好善緣。（2）學(xué)佛者仍要知道世事本來(lái)就無(wú)常就無(wú)常，如夢(mèng)如幻夢(mèng)如幻。 四、平順型 （一）事業(yè)成功型：因事業(yè)成功業(yè)成功，家庭基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固，所以雙方愛(ài)情有面包的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，還算穩(wěn)固算穩(wěn)固，各方面的需求的需求，也不虞匱乏虞匱乏，生活的享受也較常人為高人為高，這或許可歸功于其“人間福報(bào)”較足。事業(yè)成功業(yè)成功，一般來(lái)自過(guò)去的褔報(bào)的褔報(bào)。如果事業(yè)屬于兩人共創(chuàng)人共創(chuàng)，彼此會(huì)更加珍惜加珍惜。 （二）共同理想型：因求學(xué)懷有共同理想同理想，自然共組家庭組家庭，生活平順活平順。共同追求理想求理想，在第八識(shí)也容易種下共同記憶的種子的種子，如果經(jīng)過(guò)多生都有共同理想同理想，轉(zhuǎn)來(lái)學(xué)佛來(lái)學(xué)佛，說(shuō)不定也會(huì)有共同的愿呢的愿呢！有共同理想同理想，可為夫妻、兄弟、好朋友等關(guān)系等關(guān)系。 （三）門當(dāng)戶對(duì)型：無(wú)論在事業(yè)、個(gè)性、家世、學(xué)歷、地位都得雙方家族同意族同意，門當(dāng)戶對(duì)當(dāng)戶對(duì)，所以彼此的感情相當(dāng)平順當(dāng)平順，也不會(huì)因差距太多而有沖突有沖突。如果門當(dāng)戶對(duì)當(dāng)戶對(duì)，多能維持某種程度的穩(wěn)定關(guān)系定關(guān)系，這種感情多已加入家族的成份的成份。 （四）共同成長(zhǎng)型：因背景環(huán)境很多相同多相同，如鄰居如鄰居，或青梅竹馬梅竹馬，或共同求學(xué)同求學(xué)，或相同工作環(huán)境作環(huán)境，彼此有很多相同經(jīng)驗(yàn)可以分享以分享，也一起渡過(guò)低潮挫折潮挫折，一起共同成長(zhǎng)同成長(zhǎng)，這種關(guān)系穩(wěn)固了彼此的感情的感情。由于共同成長(zhǎng)同成長(zhǎng)，可以一起面對(duì)難關(guān)考驗(yàn)關(guān)考驗(yàn)，這種力量的延續(xù)的延續(xù)，今生可以相系以相系，來(lái)生或許很容易再來(lái)相聚來(lái)相聚。 （五）媒妁之言型：經(jīng)由相親方式親方式，彼此也能認(rèn)同能認(rèn)同，進(jìn)而共組家庭組家庭。彼此因需要安定要安定，所以感情也相當(dāng)平順當(dāng)平順。某些經(jīng)由宗教方式而產(chǎn)生的愛(ài)情(如基督教基督教，天主教)，基本上也可算是這一型這一型。 五、共修型 （一）共有愿力型：修行人本身有愿力有愿力，彼此相約來(lái)世間來(lái)世間，可能彼此也有宿緣有宿緣，所以也就相約成為夫妻為夫妻。雖然是世間夫妻間夫妻，但也都精進(jìn)修行進(jìn)修行，所以生活上也多與宗教有關(guān)（無(wú)論是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世間益世間。 （二）共有習(xí)性型：因?yàn)樾扌械牧?xí)性、方式相類似相類似，或生生世世常在一起修行起修行，彼此多能熟悉能熟悉，所以今生今世也一起共修起共修，共同學(xué)習(xí)同學(xué)習(xí)。一般如果還未修行有成行有成，一方面尚未了生脫死生脫死，一方面又要了卻人間因緣間因緣，以此方式最好式最好。 （三）共有業(yè)力型：夫妻雖然共修然共修，但來(lái)世間必須承擔(dān)共同的果報(bào)的果報(bào)。因?yàn)殡m然也在修行在修行，在智慧不足時(shí)可能犯下某個(gè)錯(cuò)誤個(gè)錯(cuò)誤，因此未來(lái)世必須共同承擔(dān)曾犯下錯(cuò)誤的果報(bào)的果報(bào)。面對(duì)果報(bào)時(shí)也不須驚慌須驚慌，必須兩人同心面對(duì)心面對(duì)，共同解決同解決，即使共同賠上性命上性命，也必須坦然接受然接受，不是學(xué)了佛學(xué)了佛，佛菩薩就必定保平安保平安。如果這樣做這樣做，佛菩薩也違背了法界因果原則果原則。 以上討論上討論，僅提供參考供參考。世間夫妻千百樣千百樣，樣樣不一樣不一樣。居士學(xué)佛士學(xué)佛，不見(jiàn)得是“幸福美滿”的生活的生活，但至少可以“安貧樂(lè)道”，不再憂煩再憂煩。 最后祝福所有學(xué)佛的家庭的家庭，夫妻同心妻同心，排除障礙除障礙，共行菩薩道菩薩道。

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三、合盤日冥刑代表了什么,合盤日冥刑一生一世折磨

誰(shuí)能和我解釋一下星盤中的合盤和比較盤比較盤？

合盤的用途主要做為看兩人相處過(guò)程中存在哪些不穩(wěn)定因素定因素，以及正面促進(jìn)因素進(jìn)因素。現(xiàn)今大多做為情侶看感情生活之用活之用。但一定不能忽略的是略的是，這只是用途之一而不是唯一是唯一。
前些天看了張合盤量化的帖子的帖子，蠻好，不過(guò)我還是要提出一點(diǎn)出一點(diǎn)，合盤可以量化以量化，但緣分永遠(yuǎn)無(wú)法量化法量化。

很 多接觸占星時(shí)間比較長(zhǎng)的朋友的朋友，在看了很多合盤之后盤之后，都會(huì)遇到這樣一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題。那就是那就是，相當(dāng)多的情侶他們的比較盤看上去似乎很一般很一般，有的甚至只跟對(duì)方的非個(gè)人 行星⑴與超個(gè)人行星⑵產(chǎn)生了相位了相位，或者兩個(gè)人比較盤上的相位少的可憐的可憐，可能只是水星和月亮和月亮，或者木星和太陽(yáng)和太陽(yáng)，以及四軸呈相軸呈相。 按照以往經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我們似乎 可以斷定這兩個(gè)人的緣分并不是很深是很深。或者說(shuō)愛(ài)的感覺(jué)并不那么強(qiáng)烈么強(qiáng)烈。甚至可以說(shuō)他們是不會(huì)相愛(ài)的相愛(ài)的，因?yàn)閭€(gè)人行星⑶沒(méi)感覺(jué)沒(méi)感覺(jué)。借此推斷他們并不會(huì)走的很長(zhǎng)久；有 疑問(wèn)么疑問(wèn)么，一切推斷都是正常的正常的，符合教材上說(shuō)明的呀明的呀。但事實(shí)是最說(shuō)明問(wèn)題的問(wèn)題的，大量的活生生的例子就在我們身邊們身邊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)另人驚訝的結(jié)論——這些情侶生 活的很好的很好，甚至密不可分不可分。



這時(shí)候我們就會(huì)懷疑會(huì)懷疑，自己是否疏漏了什么了什么，其實(shí)沒(méi)什么疏漏么疏漏，但我們的確論斷錯(cuò)了斷錯(cuò)了。占星術(shù)從誕生至今生至今，一直都在發(fā)展在發(fā)展，這個(gè)動(dòng)力正是人們對(duì)未知的不可掌握的力量的好奇與渴求與渴求。所以說(shuō)所以說(shuō)，占星術(shù)不可預(yù)料性就在這就在這，若一味用量化的和定義的眼光去看盤去看盤，出錯(cuò)是必然的必然的。



從 觀念的角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō)，我建議各位占星師占星師，不妨把它看成一個(gè)很感性很感性，或者說(shuō)很靠感覺(jué)的東西來(lái)看西來(lái)看。就像談戀愛(ài)一樣愛(ài)一樣，不是張張盤子我都能看都能看，好比不是人人我都能去愛(ài) 一樣。有的時(shí)候?qū)嵲诳粗鴽](méi)感覺(jué)沒(méi)感覺(jué)，不妨實(shí)話告訴對(duì)方訴對(duì)方，我對(duì)這個(gè)盤子的感應(yīng)不是很大是很大。不要硬撐要硬撐，過(guò)于程序化和概念化的去看的去看，勢(shì)必對(duì)現(xiàn)實(shí)造成曲解成曲解。所以，占星術(shù) 最重要的是看盤人天生的感應(yīng)感覺(jué)而占星定義只是一個(gè)輔助個(gè)輔助。



從技巧角度上總結(jié)說(shuō)總結(jié)說(shuō)。給情侶看盤侶看盤，其合盤上的關(guān)鍵行星如果無(wú)相或者弱相者弱相，決不能斷定其人就沒(méi)感覺(jué)或者不合適不合適。因?yàn)楹媳P的兩個(gè)人的四軸如果互相有特定相位定相位，也是相當(dāng)重要的重要的。



而如果合了盤合了盤，看到大量的金星啊火星啊火星啊，日月啊之類啊之類，調(diào)和的不得了不得了，也不要立刻就高興的斷定的斷定，這兩個(gè)人就是多么合適多么來(lái)電的來(lái)電的。如果某些特定的緣分不夠分不夠，這樣的兩個(gè)人也只能是相處起來(lái)比較融洽較融洽，是好朋友好朋友，但彼此是不會(huì)做情侶關(guān)系的關(guān)系的。

總之呢——與我的盤相配的人會(huì)有很多有很多，千千萬(wàn)千千萬(wàn)，但能與我牽手的人只有那一個(gè)那一個(gè)。

看單盤技巧分享：



對(duì)占星有興趣的人——往往會(huì)出現(xiàn)海冥呈相冥呈相，一般集中在現(xiàn)在19到25歲左右歲左右，這個(gè)時(shí)間可能有出入有出入，有心者可去查證去查證，一般都海冥都海冥。當(dāng)然還有其他的其他的，不占最多數(shù)最多數(shù)，就不一一舉例了舉例了。
有占星天賦的人——記住這個(gè)組合個(gè)組合，月水海天水海天，如果這四顆星互相呈相相呈相，此人的感應(yīng)力會(huì)很好會(huì)很好，也可感知星盤上的力量染色與分布與分布。
以上兩種情況里情況里，如果有天王介入王介入，可增加或降低盤主對(duì)占星術(shù)的理解力理解力，具體要視其相位而定位而定。

看合盤技巧分享



比較盤中較盤中，婚神合軸心的人心的人，無(wú)論其他行星如何星如何，他們之間緣分都會(huì)比較大比較大。如上升合婚神合婚神，可能會(huì)通過(guò)非自主方式主方式，很自然的見(jiàn)面的見(jiàn)面。而下降合婚神合婚神，甚至可能是一方會(huì)成為另一方的紅娘的紅娘。



比 較盤中四軸呈相的人相的人，會(huì)在跟對(duì)方交往時(shí)有一個(gè)比較清晰的目標(biāo)的目標(biāo)，比如，A上升拱B中天，同時(shí)A下降一定拱B天底，這樣的兩個(gè)人交往起來(lái)往起來(lái)，往往抱有組成家庭的 目的，而且如果生活在一起的話起的話，互相依戀也比較重比較重，缺了一方之后會(huì)覺(jué)得自己不完整了完整了，這種情況也通常出現(xiàn)在父母與子女的比較盤上較盤上。



組合盤中合盤中，金入12的話，兩個(gè)人可能存在一些無(wú)法逾越的鴻溝的鴻溝，即使感覺(jué)不錯(cuò)覺(jué)不錯(cuò)，但真正走到一起也會(huì)比較難比較難，最常見(jiàn)的就是A和B感覺(jué)都不錯(cuò)都不錯(cuò)，但B已經(jīng)有愛(ài)人有愛(ài)人，或者B的家庭不允許A去表達(dá)愛(ài)意達(dá)愛(ài)意。這種情況也會(huì)出現(xiàn)在辦公室戀情中戀情中，原因是12宮對(duì)宮的6宮造成的造成的。



組合盤中合盤中，日冥刑日冥刑。跟冥王沾了邊的了邊的，往往都比較具有魔力色魔力色，可能會(huì)使兩個(gè)完全不同的人到一起到一起。尤其在刑的情況下情況下，兩個(gè)人都會(huì)很義無(wú)返顧無(wú)返顧，但結(jié)果往往也比較慘比較慘。原因在于冥王主宰輪回宰輪回，如果你們的組合中出現(xiàn)這種相位種相位，肯定是上輩子不知道誰(shuí)欠了誰(shuí)的了誰(shuí)的了，這輩子得來(lái)還情債還情債。



組合盤中合盤中，日天刑沖或月天刑沖或金天刑沖天刑沖。此情況一般出現(xiàn)在異地戀中居多中居多，結(jié)果可好可壞好可壞，因?yàn)樘焱踔髟啄孓D(zhuǎn)宰逆轉(zhuǎn)，可能兩個(gè)人之間的感覺(jué)會(huì)反復(fù)會(huì)反復(fù)，很多離婚又復(fù)婚的組合盤都有這種相位種相位。



組合盤中的T三角
這 個(gè)比較重要較重要，一般來(lái)說(shuō)T三角是不可調(diào)和的調(diào)和的，如果是關(guān)鍵行星的T三角的話角的話，會(huì)給雙方造成比較大的傷害的傷害。解決的辦法是把T三角頂點(diǎn)所落的宮位力量轉(zhuǎn)換到對(duì)宮 去，比如說(shuō)比如說(shuō)，A和B兩人的組合中金星落2宮，被月土刑月土刑，同時(shí)月土沖月土沖。說(shuō)明A會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的金錢問(wèn)題而和B出現(xiàn)不可調(diào)和的沖突的沖突，因?yàn)?宮代表“我擁有”。這 時(shí)，如果能看清情況清情況，把力量從2宮轉(zhuǎn)到對(duì)宮8宮時(shí)，就可以解決問(wèn)題了問(wèn)題了，A開(kāi)始著手處理B的財(cái)務(wù)的財(cái)務(wù)，把B的錢看成是自己的自己的，也把自己看成是對(duì)方的對(duì)方的，一切就OK 了。

說(shuō)了這么多…………手都酸了都酸了，估計(jì)錯(cuò)別字也不少也不少，沒(méi)時(shí)間檢查了檢查了，原諒我吧因?yàn)槲宜墙箓€落金牛…………可能還是有些沒(méi)表達(dá)清楚的清楚的，各位精進(jìn)吧……

PS：
⑴木星、土星
⑵天、海、冥
⑶日、月、水、金、火

情人之間合盤金冥刑還是金冥合更加互相吸引,互相喜歡

個(gè)人認(rèn)為是金冥刑
下面這段從網(wǎng)上復(fù)制的：
若金星和冥王是90度或180度會(huì)怎么樣呢么樣呢？這一定會(huì)有心里小鹿亂撞的感覺(jué)的感覺(jué)。如果你的冥王星跟對(duì)方的金星有90度或180度的話度的話，這也是屬于一種很強(qiáng)的前世緣分世緣分，但是，到今世有許多挫折多挫折，這個(gè)愛(ài)情個(gè)愛(ài)情，是不被祝福的祝福的，或是充滿了苦澀、充滿了禁忌的愛(ài)忌的愛(ài)，因?yàn)橼ね跣谴斫杀斫桑裕ね跞丝梢圆慌逻@種禁忌種禁忌，由于冥王人所散發(fā)出來(lái)的能量相當(dāng)強(qiáng)大當(dāng)強(qiáng)大，因此很能夠吸引金星人金星人。可是，在這場(chǎng)金冥90度或180度的戀情當(dāng)中情當(dāng)中，這樣的場(chǎng)景很像人魚(yú)公主那樣主那樣，可說(shuō)是千言萬(wàn)語(yǔ)講不出口不出口。
金冥的負(fù)相位在表面上表面上，你可能會(huì)用冰封住了你心中的情焰及熊熊烈火熊烈火，你欺騙自己、欺騙對(duì)方、也欺騙所有人所有人，你也許會(huì)不愿意承認(rèn)這段關(guān)系段關(guān)系，因?yàn)檫@是一個(gè)負(fù)相位負(fù)相位，你覺(jué)得你覺(jué)得，理性上告訴你是「No」，但你的理性和你的情欲是分開(kāi)的分開(kāi)的，為了現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)社會(huì)，你必需去遵從你的理性的理性，因此就把心中的情焰給壓抑到最深到最深，這就是負(fù)相位的痛苦的痛苦。
但是，壓力愈大力愈大，有時(shí)感情的張力也就愈大就愈大，同時(shí)，跟冥王有關(guān)的角度的角度，等待是可以從前世延伸到今世到今世，今世再延伸到來(lái)世到來(lái)世，冥王星的貫穿力可以走到生生世世生世世。
從負(fù)相位的角度來(lái)看度來(lái)看，金星人有時(shí)會(huì)給冥王人很多的挫折的挫折，為什么呢什么呢？因?yàn)橼ね跞耸菑牟环攀值姆攀值模在ね跞司秃苋菀赘惺艿浇鹦侨顺８f(shuō)「No」的挫折與拒絕與拒絕，所以，金冥90度的戀情對(duì)冥王人來(lái)說(shuō)是比較痛苦的痛苦的，因?yàn)椋ね跏莻€(gè)Karma，前世他們就在一起了一起了，今世的冥王人并沒(méi)有忘記前世的烈焰的烈焰，他今世還要再找回前世的情人的情人。
從很多的現(xiàn)實(shí)面來(lái)看面來(lái)看，金冥負(fù)相位的關(guān)系是充滿緊張、矛盾、不對(duì)勁的對(duì)勁的，這樣的愛(ài)情的愛(ài)情，就像霍桑的小說(shuō)《紅字》一樣，《紅字》里頭是一種受到千夫所指夫所指，受到污辱的污辱的，受到辱罵的一種愛(ài)情種愛(ài)情。我們常會(huì)在小說(shuō)里看到那么多愛(ài)的痛苦和愛(ài)的強(qiáng)烈的強(qiáng)烈，這都是一種飛蛾撲火的禁忌的禁忌。冥王人會(huì)一直向金星人散發(fā)他的魅力的魅力，但冥王人也會(huì)隱隱約約讓金星人感到他的控制的控制。冥王人的愛(ài)是貫穿一生一世的愛(ài)世的愛(ài)，也會(huì)要求金星人守住愛(ài)的誓言的誓言。
就峩自己個(gè)人而言 峩遇到過(guò)一個(gè)和我金冥刑 也遇到一個(gè)金冥合
峩感覺(jué)金冥合會(huì)彼此欣賞
然后確實(shí)會(huì)冇真感情 也是互相吸引的
但是金冥刑的戀愛(ài)帶給峩的感覺(jué)卻是非常震撼 很強(qiáng)烈 很宿命的確冇那種等待他已久的感覺(jué)很想和他永遠(yuǎn)在一起 可是真的像宿命一樣兩人之間總是不斷出現(xiàn)狀況很虐心分分合合的還是彼此無(wú)法分離 因?yàn)楸舜酥趯?duì)方都是特殊的存在

日冥相位的女人會(huì)嫁個(gè)什么樣的老公

這個(gè)一般就是找一個(gè)會(huì)愛(ài)惜她們的她們的。
照顧他們的他們的。
懂得生活的男人的男人。有能力的男人、

看不懂星盤 這個(gè)合盤什么意思呀意思呀？

你到貼吧里去問(wèn)

求占星高手看比較盤比較盤，求解惑求解惑！ 在線急等線急等！ 他本命盤里有金冥刑；我本命盤里有日冥刑、月冥合月冥合！

從盤上看盤上看，你們相互間有很強(qiáng)的吸引力吸引力。至于你說(shuō)的冷戰(zhàn)其實(shí)也不算是不算是。兩個(gè)人內(nèi)心其實(shí)都相當(dāng)糾結(jié)當(dāng)糾結(jié)。主要原因是緣于雙方都有很強(qiáng)的控制欲控制欲。

時(shí)空盤的日火相位火相位，真的是男方真愛(ài)嗎

這么說(shuō)吧么說(shuō)吧，，合盤里除了莉莉絲合月被說(shuō)成百分之百有真心有真心，，其他的其他的，，，不可能從單個(gè)相位看出是不是真愛(ài)是真愛(ài)。還是找專業(yè)人士看全盤吧全盤吧。

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