七六年屬龍買房幾樓合適,屬兔和屬龍的相配嗎

時間：2024-05-12

內容導航：屬龍76年3月21日子時出生買房買在幾樓好1976年屬龍適合住幾樓我是64年出生的,屬龍,女生,請問買房要幾樓好?買樓要16樓還是20樓好生肖屬龍的人買幾層樓好?我屬馬老公屬龍住幾層樓好Q1：屬龍76年3月21日子時出生買房買在幾樓好買哪一層跟你的出生年月沒太大關系的，最主要是要看灰塵、光照、采風等好不好。1-3層，不能選高層建筑的1-3屬于價格最低的，之所以價格低的原因非常多：全年無陽光直射、噪音污染嚴重、灰塵多大顆粒物多空氣質量差，另外還不防盜。4層、14層、24層，忌諱。

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一、七六年屬龍買房幾樓合適,屬兔和屬龍的相配嗎

內容導航：

屬龍76年3月21日子時出生買房買在幾樓好

1976年屬龍適合住幾樓

我是64年出生的,屬龍,女生,請問買房要幾樓好?

買樓要16樓還是20樓好

生肖屬龍的人買幾層樓好?

我屬馬老公屬龍住幾層樓好

Q1：屬龍76年3月21日子時出生買房買在幾樓好

買哪一層跟你的出生年月沒太大關系的關系的，最主要是要看灰塵、光照、采風等好不好好不好。
1-3層，不能選
高層建筑的1-3屬于價格最低的最低的，之所以價格低的原因非常多：全年無陽光直射、噪音污染嚴重、灰塵多大顆粒物多空氣質量差質量差，另外還不防盜不防盜。
4層、14層、24層，忌諱。
不要說4在音符里是“fa”，你自己說的時候信不信這個“fa”呢?買房子是一輩子的事情的事情，寧可信其有不可信其無信其無。
5-6層采光差采光差，噪音大噪音大。
7上8下，8層不好當官的人不要住不要住，7層的噪音和采光仍然是大問題大問題。
9—12層是揚塵層揚塵層。雖然這種說法沒有太多的科學依據學依據，但是以訛傳訛的多了的多了，這一層的房子就不好轉手了轉手了，包括出租都是個難題個難題。
13層的西方的不吉利數字利數字，西化的年輕人或是信教的人不要選不要選。
18層同樣不要去選擇去選擇，因為佛教傳說18層是地獄的層數的層數。
同樣19就層也有相關的傳說的傳說，最好不要去碰要去碰。
15—17層，不知道有沒有聽過“攔腰砍”這種說法種說法，不上不下的人過的最憋屈了憋屈了。不過這幾層的健康問題是不存在的存在的。
20-23層作為作為100米的0.618黃金分割點的位置的位置，這幾個樓層都是不錯的不錯的，無論是采光還是視野都是比較開闊的開闊的。屬于比較好的樓層的樓層，但是并不是最好的樓層的樓層。
25—27層這幾層才是高層建筑最佳樓層佳樓層。這三層居高臨下高臨下，視野好、空氣好、沒噪音沒噪音，住久了人的心氣也就好了順了了順了，另外距離頂層幾層還有一定距離不用擔心曬的問題的問題。
28以上，過高，電梯在上下班高峰期間要花費很長時間才能上下樓上下樓，另外距離頂層太近層太近，防漏、防曬的壓力太大了太大了。而且這個層的風特別的大!
以上樓層優缺點供你參考下吧考下吧。發帖不易帖不易，望采納望采納！

Q2：1976年屬龍適合住幾樓

生肖是屬龍是屬龍，在生肖五行方面屬土面屬土，樓宇的第五層和第十層屬土層屬土。火生土火生土，所以五行屬火的樓層也適合你適合你，樓宇的第二層和第七層屬火層屬火。綜合一起合一起，尾數是2570的樓層都適合你適合你。

Q3：我是64年出生的,屬龍,女生,請問買房要幾樓好?

這要看樓有多少層了少層了，八樓到三十三層都可以都可以，七層也行層也行！因為龍喜歡在高處云端處云端！

Q4：買樓要16樓還是20樓好

帶黃金帶黃金，我就是屬兔子的兔子的，我從去年下半年就開始帶黃金了黃金了！

Q5：生肖屬龍的人買幾層樓好?

屬龍十二地支為辰支為辰，相對應五行屬土行屬土，所以屬龍吉祥樓層尾號是2，5，7，10…

Q6：我屬馬老公屬龍住幾層樓好

五樓

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二、如何增加正印的力量,怎么補正印

內容導航：

副星里的正印作用大嗎

正印的正印總論

正印和偏印的區別是什么?

年柱正印

什么是正印

正印是什么意思 正印代表什么

Q1：副星里的正印作用大嗎

副星里的正印作用大作用大，正印就像古代開國皇帝承天受命天受命，代天巡狩天巡狩，實行至高無上的權力的權力，為了就是要照顧成千上萬的子民的子民。也可以說像一個母親照顧全家大小一樣小一樣。所以正印可以表示成有仁慈之心慈之心，有社會地位會地位，有福之人福之人，能承擔重責大任責大任，管理能力好能力好，是一個愿意幫助別人的人人的人，有親和力親和力，較不與人為惡人為惡。

Q2：正印的正印總論

正印
印綬是五行中生我的那一類那一類。什么叫正印叫正印？正印就是生日元并且與日元陰陽屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主見癸水、乙日主見壬水之類水之類。
正印是我身體元氣的根源的根源，相同象是生身之氣身之氣，是生養我的父母的父母。正印能保護我的官星的官星，使它不受傷官所克官所克。正印代表的是現成的福報的福報，凡是正印格的人格的人，一般特點是：聰明、多智慧多智慧，重感情重感情，性格仁慈格仁慈，語言善良言善良，誠樸木訥樸木訥，慈祥的母親的母親，體貌豐厚能飲食能飲食，平生少病生少病，不逢兇橫逢兇橫，缺點是沒什么錢也不會花錢會花錢。正印格當官一般是科班出身班出身，通過正途選拔上來拔上來。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但實質完全不同全不同，正印少言奉獻言奉獻，氣度非凡度非凡。可以說可以說，十神中真正的吉神只有正印有正印，勉強再算一個食神個食神。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但本質完全沖突全沖突。正印為養命之源命之源。
正印性格
正印喜歡正官歡正官，因為五行上官能生印能生印，印賴官生賴官生。有句話叫：“有官無印官無印，即非真官；有印有官印有官，方成厚福”。
正印最忌正財忌正財，因為五行上財能破印能破印。正印格忌見財星見財星，大運、流年到達財旺的地方的地方，最好退身避位身避位。
印綬不遇到損傷的命局的命局，容易得到父母的資助、蔭庇，安享現成富貴成富貴，因此各種命格相比格相比，印綬多的一般出身高貴身高貴。正印在月柱上最要緊最要緊，日、時上出現差些現差些，年上出現就力量輕微了輕微了，除非在日、時的地支上有根才可以有用以有用。
正印格在四柱上就具有正官最好官最好，如果印綬少而官鬼多官鬼多，就有可能進入別的格局的格局，不能只當作印格來看格來看。
如果印綬同時又符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格貴等格，就是特別的貴局了貴局了，但這種情況主少子或無子或無子。印綬多的人清高、清貴、孤傲、孤獨。
印綬格印綬格，喜歡見七煞見七煞，但七煞也不能太多能太多，太多就會傷身會傷身。命局中如果原來沒有七煞有七煞，那么在大運、流年上遇到了就能發達；命局中如果原來沒有七煞有七煞，走財運走財運，或者印綬的死、絕地方絕地方，或者自身的墓地的墓地，都主兇都主兇。所謂：“煞能生印能生印，畏行財鄉行財鄉，破印助鬼印助鬼，決主不詳”。
一般的局格都喜歡身旺歡身旺，只有印綬格局喜歡身弱歡身弱，如果原來命局中帶財傷印財傷印，在大運、流年走到比、劫身旺的地方的地方，也能發福；如果原來命局中沒有官、煞、財神，在大運、流年走到比、劫身旺的地方的地方，就只是一般的命般的命。
印綬格局綬格局，比如甲日主生在子月在子月，因為支下藏的是癸水是癸水，所以取正印作為本格；生在亥月在亥月，因為支下藏的是壬水是壬水，所以取偏印作為本格為本格。
所謂“官刑不犯刑不犯，印綬與天德同宮德同宮。素食慈心食慈心，印綬喜逢于天德于天德。”——凡是印綬類格局類格局，最喜歡遇到天德貴人和月德貴人德貴人。天德貴人和月德貴人德貴人，只以月支為基準為基準，四柱中見到就是到就是，但最能發揮作用的時候就是在遇到印綬類格局的時候的時候。因為印綬主庇護主庇護，天德、月德貴人在這個情況下最能發揮本性揮本性。（有關天德貴人和月德貴人的具體解析體解析，以后“星宿神殺”部分再解）
甲日主
甲日主時柱上最好見到辛金、酉金之類的正官；或者遇到庚金、申金的七殺也可以也可以，但一定要有比肩、劫財幫身財幫身，合殺而成貴而成貴。（乙庚化合）最怕戊、己土的正、偏財星來損傷印綬傷印綬，同時也忌憚丙、丁火類的食神、傷官來生財破印財破印。
乙日主
乙日主與甲日主的喜忌大致相同致相同。其余各日主依據各自的六親十神關系類推系類推。
印綬格局講究印綬得生而旺生而旺，最忌印入死絕入死絕。在這樣的格局里日主倒是次要的次要的，關鍵看印星的得失成敗失成敗。
比如乙日主見亥、子為印子為印，見到官殺類金能夠生印所以就吉祥就吉祥，生養日主的印元遇到土格局就混雜了混雜了。因此大運走西北金旺的地方的地方，官印相生而成福；如果大運走到土財旺地財旺地，或者印的死絕之地絕之地，流年上再遇到財來克印來克印，那么就命入黃泉入黃泉。
印綬格最怕印星遇到“合”，走大運時無論是印綬遇到綬遇到，還是遇到地支湊成三合成三合，就容易改變格局性質局性質。變為傷官格局、或變成財格局財格局，或變成煞格局煞格局，破去印格局印格局，頓失庇護失庇護，最為不吉為不吉。
正印格局印格局，是生體類格局類格局。相生的關系雖說大多是有利的有利的，但不排除少數因為相生不得宜反而生出問題的情況的情況。
比如說金賴土生賴土生，土重而金埋；木從水養從水養，水盛而木漂；火炎土燥炎土燥，不能生物；旺土見旺火見旺火，必主熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木能生木。等等。單只是五行關系上構成相生不等于實際情況上也能相生能相生，以上情況上情況，有的是生養太過而溺濫的情形的情形，有的是需要調節氣候的情形的情形，有的不同底質不能相生的情形的情形，有的是生氣之物太弱自處死絕無力相生的情形的情形。以上種種上種種，都不能草率地將之當作印綬格局來看局來看。
印綬格局中最優異的無過于水得金生和火得木生兩種生兩種。
水得金生最好是在秋季在秋季，那就是金清水白的格局的格局。女子得此命造此命造，姿容絕世容絕世，秀麗堪夸麗堪夸。特別是以柔金軟金來生水更是絕品是絕品。
火得木生最好是在春季在春季，那就是木秀火明、木火通明的格局的格局。男子得此命造此命造，主事業通順業通順。
以上金木二印木二印，都可以作吉論作吉論。因為以少陽生太陽生太陽，以少陰生太陰生太陰，是循序漸進的規則的規則。春秋兩季又是陰陽均衡的季節的季節，不必有太過和不及的憂慮的憂慮。
即使是好的印綬格局綬格局，仍然要小心財來破印傷身印傷身。如果局中、大運、流年見財年見財，最好用比肩來克制財克制財，最怕見到食神生財滅印財滅印，那樣一般主貪財壞印財壞印，罷官奪職官奪職。
印綬類口訣如下：
印綬、財星重見星重見，百事難通事難通。
月印純粹印純粹，無財星無財星，主文章中黃甲中黃甲。
身旺印多旺印多，財運無妨運無妨，身弱有印弱有印，煞運何傷運何傷。
印綬有根綬有根，喜遇財星遇財星，印綬無根綬無根，忌見財曜見財曜，官星者官星者，印綬之根也之根也，印綬有官有財官有財，則財生官財生官，官生印官生印，印生身印生身，身克財則榮貴則榮貴，故不忌故不忌。
印綬有根綬有根，逢財則發財則發，逢官則顯官則顯，逢合則晦合則晦，逢沖則災沖則災。
財印交錯印交錯，論其氣稟之輕重之輕重，倘若財輕而印氣重印氣重，舍財取印財取印，其貴可知；倘若印氣輕而財氣重財氣重，舍印取財印取財，雖有背祿有背祿，支干重旺干重旺，反作資財作資財。
印綬財傷綬財傷，母年早喪年早喪。
印綬被傷綬被傷，失宗業失宗業，拋離故里離故里。
印臨子位臨子位，受子之榮子之榮。
逢印看官印看官，而遇官十有七貴有七貴。
印綬逢華綬逢華，尊居翰苑居翰苑。
正印見財則兇財則兇，逢官則吉官則吉，有官無印官無印，縱富貴而傷殘而傷殘，有印無官印無官，縱榮華而有失而有失，四柱愁逢死絕逢死絕，三元喜見長生見長生。
命逢印綬福非輕福非輕，年少從容享見成享見成，旺相印多偏福厚偏福厚，受恩承蔭立功名立功名。
月逢印綬喜官星喜官星，運入官鄉福必清福必清，死絕運臨身不利身不利，再行財運百無成百無成。
印綬無虧享福全享福全，為官承蔭有田園有田園，官膺宣敕盈財谷盈財谷，日用盤餐費萬錢費萬錢。
重重印綬格清奇格清奇，更要支中仔細推仔細推，支上咸池干帶合干帶合，風流浪蕩破家兒破家兒。
印綬重重享見成享見成，食神祇恐暗相刑暗相刑，早年若不歸泉路歸泉路，孤苦離鄉宿疾縈宿疾縈。
印綬不宜身太旺身太旺，總然無事也平常也平常，除非原命多官煞多官煞，卻有聲名作棟梁作棟梁。
印綬生人旺氣純旺氣純，官煞多遇轉精神轉精神，印行死絕并財地并財地，無救終為泉下人泉下人。
年柱為祖上為祖上，也是父母宮父母宮，年柱有正印有正印，且為喜用為喜用，必生于富貴家富貴家。年柱是16歲前的限運的限運，其讀書學業必佳業必佳。月柱有正印有正印，又為喜用神喜用神，表示其父母榮耀母榮耀。月柱又為性格宮性格宮，其人必心地仁慈、善良、聰穎敏慧穎敏慧，一生安泰少疾病少疾病。若正印不被財破被財破，主文章振發章振發，文才成名才成名。月柱是青年時期限運期限運，有印生扶印生扶，必英華勃發華勃發，學業事業能獲得成功得成功。同時也表示兄弟同胞有一定成就定成就。日支正印支正印，若為喜用為喜用，則配偶仁慈善良、聰明敦厚明敦厚，多得配偶之助偶之助。時柱正印柱正印，其子女仁慈聰慧、學業有成業有成，能得子女的孝養的孝養。
正印：代表長輩、師長、貴人、學業、名氣、聲譽、工作、母親。偏印：代表藝術、特長、繼母、小人。二者區別明顯別明顯。正印代表的是比較臉面的外在人事在人事，而偏印代表的是比較自我的難與外人言說的人事的人事。也就是說就是說，正印所代表的大多是身外物身外物，比較易為人接受和慕求的東西的東西，而偏印所代表的則大多是屬于自我的東西的東西，有點旁門左道門左道，劍走偏鋒的感覺的感覺。比如你有藝術細胞和技術專長術專長，你可能特有才但言行另類行另類。正印還代表長輩和師長和師長。印星為生身之物身之物，其實，它也為護身之物身之物，所以，印星也為長輩和上級和上級，那些能夠護佑你的人和力量和力量。若你八字帶印字帶印，容易受到來自母親、長輩和上級的關懷的關懷，凡事有人安排不用你操心你操心，易坐享其成享其成，食祿無憂祿無憂，多為有福之人福之人。

Q3：正印和偏印的區別是什么?

正印和偏印的區別：雖然正印星與偏印星都是生身的力量的力量，但由于陰陽屬性不同性不同，生身效果也不盡相同盡相同，一般來說般來說，正印星為異性之生性之生，盡情盡心情盡心，生身力度適度且持續且持續，對日主始終是不離不棄離不棄，保持著良好的狀態的狀態。

簡介：

正印成格或者正印星旺的人旺的人，心地善良地善良，溫文爾雅文爾雅，重視道德與法律規則律規則，頗有氣質和內涵和內涵，給人一種親切的感覺的感覺。命局之中局之中，即使正印星為忌神為忌神，其兇性也不大也不大，破壞力也小力也小。偏印星也是生扶日主的力量的力量，由于同性之生性之生，無情且帶排斥帶排斥，不會盡情盡心保護日主護日主，利己主義明顯義明顯。

Q4：年柱正印

年柱有正官和正印是怎么意思 在古老的算命看年柱等於是看你的家世, 年柱有正官及正印, 還需看四柱的地支有沒有通透, 如果有通透代表著家世如出身書香世家, 或是公仆起家等. 現在, 就比較難定義了.

年柱天干比肩坐下正印 Ganw123123123 ：你好。 年柱正印有祖蔭有祖蔭，父母與其恩受深恩受深。安守祖業享清福享清福，不勞自己再操心再操心。 年上食神財福旺財福旺，此格為人多福壽多福壽，一生不缺衣食住衣食住，沒有梟神最放心最放心。 注：食神怕偏印（梟神）。

年柱天干為食神地支為正印 Ganw123123123 ：你好。
年柱正印有祖蔭有祖蔭，父母與其恩受深恩受深。安守祖業享清福享清福，不勞自己再操心再操心。
年上食神財福旺財福旺，此格為人多福壽多福壽，一生不缺衣食住衣食住，沒有梟神最放心最放心。
注：食神怕偏印（梟神）。

八字：年柱正印能生身嗎生身嗎？ 也能幫也能幫，是間接的幫接的幫，
好比月上的傷官貼著日主著日主，那年上的印就能克制傷官制傷官。也起到了幫助作用助作用。

正印的正印涵義 帶食神帶食神，語言吞吐言吞吐。（此言印星為忌神制了食神了食神，食神主言語說話語說話，故云。） 正印為用神為用神，仁慈端方慈端方，惟正印太多印太多，庸碌少成碌少成。 正印心性印心性，聰穎仁慈穎仁慈，淡薄名利薄名利，逆來順受來順受，但易流于庸碌于庸碌，缺乏進取乏進取，反為遲鈍消極鈍消極。

八字年柱月柱都透正印 如果是男生是男生，又是喜神是喜神，代表有好名聲好名聲，母親喜歡

年柱，年干正財干正財，年支正印支正印，是正財坐正印坐正印，還是正印坐正財坐正財？ 干為天干為天，支為地支為地，本命財印交戰印交戰，喜四柱中有官星化解星化解。上財下印財下印。丙火日主火日主，辛卯年生卯年生，是財印交戰印交戰，丁火日主火日主，庚寅年生寅年生，財印不戰印不戰。命理不是你的提法的提法。

藏干十神.正印.正財.正官.都在年柱是什么意思么意思？請指教請指教。多謝 出身正統

正印的正印總論 正印印綬是五行中生我的那一類那一類。什么叫正印叫正印？正印就是生日元并且與日元陰陽屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主見癸水、乙日主見壬水之類水之類。正印是我身體元氣的根源的根源，相同象是生身之氣身之氣，是生養我的父母的父母。正印能保護我的官星的官星，使它不受傷官所克官所克。正印代表的是現成的福報的福報，凡是正印格的人格的人，一般特點是：聰明、多智慧多智慧，重感情重感情，性格仁慈格仁慈，語言善良言善良，誠樸木訥樸木訥，慈祥的母親的母親，體貌豐厚能飲食能飲食，平生少病生少病，不逢兇橫逢兇橫，缺點是沒什么錢也不會花錢會花錢。正印格當官一般是科班出身班出身，通過正途選拔上來拔上來。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但實質完全不同全不同，正印少言奉獻言奉獻，氣度非凡度非凡。可以說可以說，十神中真正的吉神只有正印有正印，勉強再算一個食神個食神。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但本質完全沖突全沖突。正印為養命之源命之源。正印性格正印喜歡正官歡正官，因為五行上官能生印能生印，印賴官生賴官生。有句話叫：“有官無印官無印，即非真官；有印有官印有官，方成厚福”。正印最忌正財忌正財，因為五行上財能破印能破印。正印格忌見財星見財星，大運、流年到達財旺的地方的地方，最好退身避位身避位。印綬不遇到損傷的命局的命局，容易得到父母的資助、蔭庇，安享現成富貴成富貴，因此各種命格相比格相比，印綬多的一般出身高貴身高貴。正印在月柱上最要緊最要緊，日、時上出現差些現差些，年上出現就力量輕微了輕微了，除非在日、時的地支上有根才可以有用以有用。正印格在四柱上就具有正官最好官最好，如果印綬少而官鬼多官鬼多，就有可能進入別的格局的格局，不能只當作印格來看格來看。如果印綬同時又符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格貴等格，就是特別的貴局了貴局了，但這種情況主少子或無子或無子。印綬多的人清高、清貴、孤傲、孤獨。印綬格印綬格，喜歡見七煞見七煞，但七煞也不能太多能太多，太多就會傷身會傷身。命局中如果原來沒有七煞有七煞，那么在大運、流年上遇到了就能發達；命局中如果原來沒有七煞有七煞，走財運走財運，或者印綬的死、絕地方絕地方，或者自身的墓地的墓地，都主兇都主兇。所謂：“煞能生印能生印，畏行財鄉行財鄉，破印助鬼印助鬼，決主不詳”。一般的局格都喜歡身旺歡身旺，只有印綬格局喜歡身弱歡身弱，如果原來命局中帶財傷印財傷印，在大運、流年走到比、劫身旺的地方的地方，也能發福；如果原來命局中沒有官、煞、財神，在大運、流年走到比、劫身旺的地方的地方，就只是一般的命般的命。印綬格局綬格局，比如甲日主生在子月在子月，因為支下藏的是癸水是癸水，所以取正印作為本格；生在亥月在亥月，因為支下藏的是壬水是壬水，所以取偏印作為本格為本格。所謂“官刑不犯刑不犯，印綬與天德同宮德同宮。素食慈心食慈心，印綬喜逢于天德于天德。”――凡是印綬類格局類格局，最喜歡遇到天德貴人和月德貴人德貴人。天德貴人和月德貴人德貴人，只以月支為基準為基準，四柱中見到就是到就是，但最能發揮作用的時候就是在遇到印綬類格局的時候的時候。因為印綬主庇護主庇護，天德、月德貴人在這個情況下最能發揮本性揮本性。（有關天德貴人和月德貴人的具體解析體解析，以后“星宿神殺”部分再解）甲日主甲日主時柱上最好見到辛金、酉金之類的正官；或者遇到庚金、申金的七殺也可以也可以，但一定要有比肩、劫財幫身財幫身，合殺而成貴而成貴。（乙庚化合）最怕戊、己土的正、偏財星來損傷印綬傷印綬，同時也忌憚丙、丁火類的食神、傷官來生財破印財破印。乙日主乙日主與甲日主的喜忌大致相同致相同。其余各日主依據各自的六親十神關系類推系類推。印綬格局講究印綬得生而旺生而旺，最忌印入死絕入死絕。在這樣的格局里日主倒是次要的次要的，關鍵看印星的得失成敗失成敗。比如乙日主見亥、子為印子為印，見到官殺類金能夠生印所以就吉祥就吉祥，生養日主的印元遇到土格局就混雜了混雜了。因此大運走西北金旺的地方的地方，官印相生而成福；如果大運走到土財旺地財旺地，或者印的死絕之地絕之地，流年上再遇到財來克印來克印，那么就命入黃泉入黃泉。印綬格最怕印星遇到“合”，走大運時無論是印綬遇到綬遇到，還是遇到地支湊成三合成三合，就容易改變格局性質局性質。變為傷官格局、或變成財格局財格局，或變成煞格局煞格局，破去印格局印格局，頓失庇護失庇護，最為不吉為不吉。正印格局印格局，是生體類格局類格局。相生的關系雖說大多是有利的有利的，但不排除少數因為相生不得宜反而生出問題的情況的情況。比如說金賴土生賴土生，......>>

八字年柱有傷官比肩正印是什么意思 周易八封是基礎是基礎，具體的科目有貝休的專業知識業知識，有興趣最好找師父指導父指導。一不走彎路走彎路，二。浪費時間費時間，三。人品好能學習精華習精華。總支入門簡單門簡單。沒人指導提高難提高難。這個也是為什么叫玄學叫玄學，

Q5：什么是正印

正印：命理中正印人命喜用神縫之代表為人善良和順聰明秀美明秀美，最忌諱大運遇到正財來破財來破，就不吉了不吉了，需要四柱有比劫來護身才能逢兇化吉兇化吉。

一、通論

1、正印所代表的人：母親、秘書、護士、教師、長輩、家、慈善家、知識分子、謀士、作家等這些人共同的物點是：知識淵博、死板守成、變通性不強、老成有經驗等經驗等。

2、正印所代表的事：邏輯性思維性強維性強，好讀書有學識有學識，思想保守傳統、內含不露含不露，利已心態已心態，有容忍性等等性等等。正印代表正統的學識、文化、化繁為簡的思維的思維，尊嚴、好面子、忍耐力、承受力、少病（克制 傷官），庇蔭、保護意識、愛心等愛心等。

3、正印所代表的物：一切與正印寓義有關的物關的物，如：書籍、文件、文物、房屋、契約、醫藥、食物、衣物、箱子、牌子、證書、學校、醫院、敬老院、車場、車站等車站等。

二、性格

正印之人外向而多情而多情，人靈巧而善解人意解人意，善惡之間有伸縮的彈性的彈性，比較 多愁善感愁善感，行事多變化多變化，擅見機行事機行事，人擅學習擅學習，比較臨機應變機應變。生性淡泊名利泊名利，寧靜，不喜多變化多變化，知足常樂足常樂，能滿足現狀足現狀，但另外一方面一方面，較缺乏進取心及積極奮斗的精神的精神。

Q6：正印是什么意思 正印代表什么

正印代表的是現成的福報的福報。

正印

印綬是五行中生我的那一類那一類。什么叫正印叫正印？正印就是生日元并且與日元陰陽屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主見癸水、乙日主見壬水之類水之類。

正印是我身體元氣的根源的根源，相同象是生身之氣身之氣，是生養我的父母的父母。正印能保護我的官星的官星，使它不受傷官所克官所克。

正印代表的是現成的福報的福報，凡是正印格的人格的人，一般特點是：聰明、多智慧多智慧，重感情重感情，性格仁慈格仁慈，語言善良言善良，誠樸木訥樸木訥，慈祥的母親的母親，體貌豐厚能飲食能飲食，平生少病生少病，不逢兇橫逢兇橫。

缺點是沒什么錢也不會花錢會花錢。正印格當官一般是科班出身班出身，通過正途選拔上來拔上來。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但實質完全不同全不同，正印少言奉獻言奉獻，氣度非凡度非凡。

可以說可以說，十神中真正的吉神只有正印有正印，勉強再算一個食神個食神。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但本質完全沖突全沖突。正印為養命之源命之源。

正印性格

正印喜歡正官歡正官，因為五行上官能生印能生印，印賴官生賴官生。有句話叫：“有官無印官無印，即非真官；有印有官印有官，方成厚福”。

正印最忌正財忌正財，因為五行上財能破印能破印。正印格忌見財星見財星，大運、流年到達財旺的地方的地方，最好退身避位身避位。

印綬不遇到損傷的命局的命局，容易得到父母的資助、蔭庇，安享現成富貴成富貴，因此各種命格相比格相比，印綬多的一般出身高貴身高貴。正印在月柱上最要緊最要緊，日、時上出現差些現差些，年上出現就力量輕微了輕微了，除非在日、時的地支上有根才可以有用以有用。

正印格在四柱上就具有正官最好官最好，如果印綬少而官鬼多官鬼多，就有可能進入別的格局的格局，不能只當作印格來看格來看。

如果印綬同時又符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格貴等格，就是特別的貴局了貴局了，但這種情況主少子或無子或無子。印綬多的人清高、清貴、孤傲、孤獨。

印綬格印綬格，喜歡見七煞見七煞，但七煞也不能太多能太多，太多就會傷身會傷身。命局中如果原來沒有七煞有七煞，那么在大運、流年上遇到了就能發達；命局中如果原來沒有七煞有七煞，走財運走財運，或者印綬的死、絕地方絕地方，或者自身的墓地的墓地，都主兇都主兇。所謂：“煞能生印能生印，畏行財鄉行財鄉，破印助鬼印助鬼，決主不詳”。

主題：正印太多如何化解正印有力什么意思

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三、正五行與納音五行誰準,最準的五行婚配大全表

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買房子看風水是正五行還是納音五行為準?

納音五行和生肖五行哪個更準,五行命和納音命哪個準

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五行以納音為主還是以正五行為主

天干地支與五行的關系

納音五行和正五行區別,八字五行和納音五行

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看風水是以八卦二十四山為主的為主的，它與九星貪巨祿文廉武破輔弼,五行相配合,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火廉貞火。
沒有用到納音五行

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納音五行和生肖五行哪個更準

納音五行主要是用來合婚的合婚的，現在很少有人用到人用到，因為有 友問到友問到，這里只做簡單介紹單介紹。

八字五行納音五行

我們所說的五行是指五種物質形態：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支結合形成的60甲子）納音創立納音5行 每兩年為同一個納音五行命五行命。比如：甲子乙丑這兩年出生的都是海中金海中金。而屬相5行則是按出生年的12屬相來劃分來劃分。比如甲子年出生的屬鼠的屬鼠。鼠在五行中為子水為子水。就是水命是水命。其實這兩種五行都不屬于正五行正五行，正五行是按出生的日子來決定命的定命的。比如屬鼠的人鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時己巳時。他的命就是土命是土命。（己土）。按照這種推命要比按照納音五行和屬相五行推命要準確得多確得多。因為納音五行一命管2年。本身就本身就。比如都是甲子年出生的出生的，按照納音5行來斷命來斷命，都是海中金命中金命。實際上實際上，不必說兩年說兩年，就是一年出生的命也是迥異是迥異。再說，屬相五行相五行，屬鼠的為子為水子為水，屬馬的為午為火午為火。水火不相容不相容。這只是一種武斷種武斷。因為子午確實相沖實相沖，但是，如果一個人坐衰地坐衰地，相沖反而是好事是好事，所以。真正的、準確的斷命還是應該采用正五行結合出生地來推斷來推斷。這也是最常用的一種推命種推命。至于納音五行合屬相五行只是對正五行起輔助作用助作用，主要用來合婚來合婚。

古以五音(宮、商、角、徵、羽)十二律(黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射、大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘)相合為六十音六十音，與六十甲子相配合相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相為宮相為宮，稱為納音為納音。

五行歌

六十甲子納音表五行歌

甲子、乙丑——海中金海中金，丙寅、丁卯——爐中火爐中火。

戊辰、己巳——大林木大林木，庚午、辛未——路旁土路旁土。

壬申、癸酉——劍鋒金劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火山頭火。　

丙子、丁丑——澗[jiàn]下水，戊寅、己卯——城頭土城頭土。

庚辰、辛巳——白蠟金白蠟金，壬午、癸未——楊柳木楊柳木。

甲申、乙酉——泉中水泉中水，丙戌、丁亥——屋上土屋上土。

戊子、己丑——霹靂火霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木松柏木。

壬辰、癸巳——長流水長流水，甲午、乙未——砂石金砂石金。　

丙申、丁酉——山下火山下火，戊戌、己亥——平地木平地木。　

庚子、辛丑——壁上土壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。

甲辰、乙巳——燈頭火燈頭火，丙午、丁未——天河水天河水。

戊申、己酉——大驛[yì]土，庚戌、辛亥——釵釧[chāi chuàn]金。

壬子、癸丑——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土沙中土，戊午、己未——天上火天上火。　

庚申、辛酉——石榴木石榴木，壬戌、癸亥——大海水大海水。

性質吉兇

甲子金甲子金，為寶物為寶物，喜金木旺地木旺地。進神喜進神喜，福星，平頭，懸針，破字。

乙丑金乙丑金，為頑礦為頑礦，喜火及南方日時方日時。福星，華蓋，正印。

丙寅火丙寅火，為爐炭為爐炭，喜冬及木冬及木。福星，祿刑，平頭，聾啞。

丁卯火丁卯火，為爐煙為爐煙，喜巽地及秋冬及秋冬。平頭，截路，懸針。

戊辰木戊辰木，山林山野處不材之木材之木，喜水。祿庫，華蓋，水祿馬庫祿馬庫，棒杖，伏神，平頭。

己巳木己巳木，山頭花草頭花草，喜春及秋春及秋。祿庫，八吉，闕字，曲腳。

庚午土庚午土，路旁干土旁干土，喜水及春水及春。福星，官貴，截路，棒杖，懸針。

辛未土辛未土，含萬寶含萬寶，待秋成待秋成，喜秋及火秋及火。華蓋，懸針，破字。

壬申金壬申金，戈戟，大喜子午卯酉午卯酉。平頭，大敗，妨害，聾啞，破字，懸針。

癸酉金癸酉金，金之椎鑿之椎鑿，喜木及寅卯及寅卯。伏神，破字，聾啞。

甲戌火甲戌火，火所宿處所宿處，喜春及夏春及夏。正印，華蓋，平頭，懸針，破字，棒杖。

乙亥火乙亥火，火之熱氣之熱氣，喜土及夏土及夏。天德，曲腳。

丙子水丙子水，，喜木及土木及土。福星，官貴，平頭，聾啞，交神，飛刃。

丁丑水丁丑水，水之不流清澈處清澈處，喜金及夏金及夏。華蓋，進神，平頭，飛刃，闕字。

戊寅土戊寅土，堤阜城郭阜城郭，喜木及火木及火。伏神，俸杖。聾啞。

己卯土己卯土，破堤敗城堤敗城，喜申酉及火酉及火。進神，短夭，九丑，闕字，曲腳，懸針。

庚辰金庚辰金，錫蠟，喜秋及微木及微木。華蓋，大敗，棒杖，平頭。

辛巳金辛巳金，金之幽者之幽者，雜沙石雜沙石，喜火及秋火及秋。天德，福星，官貴，截路，大敗，懸針，曲腳。

壬午木壬午木，楊柳干節柳干節，喜春夏喜春夏。官貴，九丑，飛刃、平頭，聾啞，懸針。

癸未木癸未木，楊柳根楊柳根，喜冬及水冬及水，亦宜春亦宜春。正印，華蓋，短夭，伏神，飛刃，破字。

甲申水甲申水，甘井，喜春及夏春及夏。破祿馬破祿馬，截路，平頭，破字， 懸針。

乙酉水乙酉水，陰壑水陰壑水，喜東方及南方及南。破祿，短夭，九丑，曲腳，破字，聾啞。

丙戌土丙戌土，堆阜，喜春夏及水夏及水。天德，華蓋，平頭，聾啞。

丁亥土丁亥土，平原，喜火及木火及木。天乙，福星，官貴，德合，平頭。

戊子火戊子火，雷也。喜水及春夏及春夏，得土而神天而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飛刃。

己丑火己丑火，電也，喜水及春夏及春夏，得地而晦地而晦。華蓋，大敗，飛刃，曲腳，闕字。

庚寅木庚寅木，松柏干節柏干節，喜秋冬喜秋冬。破祿馬破祿馬，相刑，杖刑，聾啞。

辛卯木辛卯木，松柏之根柏之根，喜水土及宜春及宜春。破祿，交神，九丑，懸針。

壬辰水壬辰水，龍水，喜雷電及春夏及春夏。正印，天德，水祿馬庫祿馬庫，退神，平頭，聾啞。

癸巳水癸巳水，水之不息之不息，流入海流入海，喜亥子喜亥子，乃變化乃變化。天乙，官貴，德合，伏馬，破字，曲腳。

甲午金甲午金，百煉精金煉精金，喜水木土水木土。進神，德合，平頭，破字，懸針。

乙未金乙未金，爐炭余金炭余金，喜大火及土火及土。華蓋，截路，曲腳，破字。

丙申火丙申火，白茅野燒茅野燒，喜秋冬及木冬及木。平頭，聾啞，大敗，破字，懸針。

丁西火丁西火，神之靈響之靈響，火無形者無形者，喜辰戌丑未戌丑未。天乙，喜神，平頭，破字，聾啞，大敗。

戊戌木戊戌木，蒿艾之枯者之枯者，喜火及春夏及春夏。華蓋，大敗，八專，杖刑，截路。

己亥木己亥木，蒿艾之茅艾之茅，喜水及春夏及春夏。闕字，曲腳。

庚子土庚子土，土中空者中空者，屋宇也屋宇也，喜木及金木及金。木德合木德合，杖刑。

辛丑土辛丑土，墳墓，喜木及火與春火與春。華蓋，懸針，闕字。

壬寅金壬寅金，金之華飾者華飾者，喜木及微火及微火。截路，平頭，聾啞。

癸卯金癸卯金，環鈕鈐鐸鈕鈐鐸，喜盛火及秋火及秋。貴人，破字，懸針。

甲辰火甲辰火，燈也，喜夜及水夜及水，惡晝。華蓋，大敗，平頭，破字，懸針。

乙巳火乙巳火，燈光也燈光也，同上，尤喜申酉及秋酉及秋。正祿馬正祿馬，大敗，曲腳，闕字。

丙午水丙午水，雨，喜夜及秋夜及秋，水旺也水旺也。喜神，羊刃，交神，平頭，聾啞，懸針。

丁未水丁未水，露，同上。華蓋，羊刃，退神，八專，平頭，破字。

戊申土戊申土，秋間田地間田地，喜申酉及火酉及火。福星，伏馬，杖刑，破字，懸針。

己酉土己酉土，秋間禾稼間禾稼，喜申酉及冬酉及冬。退神，截路，九丑，闕字，曲腳，破字，聾啞。

庚戌金庚戌金，刃劍之余劍之余，喜微火及木火及木。華蓋，杖刑。

辛亥金辛亥金，鐘鼎實物鼎實物，喜木火及土火及土。正祿馬正祿馬，懸針。

壬子木壬子木，傷之木傷之木，喜火土及夏土及夏。羊刃，九丑，平頭，聾啞。

癸丑木癸丑木，傷水少之木少之木，喜金水及秋水及秋。華蓋，福星，八專，破字，闕字，羊刃。

甲寅水甲寅水，雨也，喜夏及火夏及火。正祿馬正祿馬，福神，八專，平頭，破字，懸針，聾啞。

乙卯水乙卯水，露也，喜水及火水及火。建祿，喜神，八專，九刃，曲腳，懸針。

丙辰土丙辰土，堤岸，喜金及木金及木。祿庫，正印，華蓋，截路，平頭，聾啞。

丁巳土丁巳土，土之沮土之沮，喜火及西北及西北。祿庫，平頭，闕字，曲腳。

戊午火戊午火，日輪，夏則人畏則人畏，冬則人愛則人愛，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，懸針。

已未火已未火，日光，忌夜，亦畏四者畏四者。福星，華蓋，羊刃，闕字，曲腳，破字。

庚申木庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬宜秋冬。建祿馬建祿馬，八專，杖刑，破字，懸針。

辛酉木辛酉木，榴子，喜秋及夏秋及夏。建祿，交神，九丑，八專，懸針，聾啞。

壬戌水壬戌水，海也，喜春夏及木夏及木。華蓋，退神，平頭，聾啞，杖刑。

癸亥水癸亥水，百川，喜金土火金土火。伏馬，大敗，破字。截路。

以上六十甲子十甲子，盛大者忌變為小弱為小弱，小弱者欲變盛大也耶大也耶。先貧賤而后富貴則榮華則榮華，先富貴而后貧賤則卑辱；不可以其先貧賤而不論其富貴其富貴，亦不可以其先富貴而不論其貧賤也貧賤也。且生年屬木年屬木，假令是庚寅、辛卯，則木之盛大可知；若月日時胎不見他木見他木，則以松柏論松柏論，萬一上見楊柳木或柘榴木柘榴木，則舍大就小大就小，不以松柏論也柏論也。假令是壬午癸未生人未生人，則木之小弱可知弱可知，若月日時胎不見他木見他木，則以楊柳論楊柳論，萬一見松柏木或大林木大林木，則棄小論大小論大，不可以楊柳論也柳論也。以至天上火、劍鋒金、大海水、大驛土生人土生人，月日時胎別見他位見他位，納音同而小弱者小弱者，又如覆燈火覆燈火，金泊金、井泉水、沙中土生人土生人，月日時胎別見他位見他位，納音同而盛大者盛大者，或引凡而引凡而，或先重而

八字是推算人生的人生的，也就是預測是預測。預測是未來的事物的事物，因此是將要發生的事情的事情，也就是“生”，這大約是納音通過五行相生推出的原因的原因。

四柱推衍柱推衍，就會出現四個“納音五行”，那怎樣確定他們在人生中的輕重主次呢主次呢？對此，根據年、月、日、時在人生中的獨特程度（也就是幾率）排序，確定納音按時、日、月、年的順序起作用起作用。就是說就是說，決定一個人的命運的納音的納音，最主要的是時辰納音辰納音，其次才是日納音日納音，以此類推此類推。

納音論財官

當丙辰丁巳沙土為財的時候 收入一般 因為太

壬午癸未楊柳木為財 錢少 木太細 收入不穩定 楊柳隨風而動

庚申辛酉石榴木為財很好 收入會高

甲午乙未沙中金為財呢 錢也不多 金少 沙多

甲子乙丑海中金為財呢 明的收入少 暗財多

爐火為財 丙寅多 火長生 丁卯少 火敗

壁上土為財 錢一般 象征房子造了一半

長流水為財 花錢大于賺錢

大溪水為財 錢多 但是經常會為了錢爭吵

劍鋒金為財 財多 金旺

壬寅 癸卯 金鉑金 煙盒子外的錫紙上的金 容易掉 破財

甲辰 乙巳 燈火 閃爍不定 錢少還不穩定

丙午丁未天河水 這水氣勢龐大 大財

庚戌 辛亥 干頭帶金 又是乾卦 大財

庚午辛未路旁土 氣勢小 小財

甲戌乙亥 山頭火 氣勢大 大才

丙申丁酉山下火 氣勢小 小財

丙戌丁亥為財很好 房子已經成形 是大財

戊寅己卯城頭土為財 超級財 象征整個城市都是財

壬子 癸丑 為財 一般的財 氣勢小

甲申乙酉泉水 很小的財

戊辰己巳為財 眾人財 要被分的 小財

庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 氣勢大 大財

丙子丁丑 山中水 水清 小財

戊戌己亥 乾卦 是大財

戊子己丑霹靂火 短暫暴富

大還是小 一看氣勢 二看卦

氣勢大大財 乾坤為大

丙午 丁未 天河水 氣勢大 所以是大財 雖然是假水

壬戌癸亥大海水 氣勢大 所以大財

這些用到官職也一個道理

財官層次基本就這么看看

納音論氣勢

假設甲申水命 八字見天河水丙午丁未 氣勢輸給別人 競爭對手強大 氣勢大的一方如果有刑沖弱小一方 容易欺負弱小一方

假設壬申 氣勢大 見庚申木 氣勢也大 求的是大財這樣求財容易 氣勢以外 就是配合

比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 會變大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而變大了

納音論命先看年后看時后看時，再推月日推月日。

以上就是與納音五行和生肖五行哪個更準相關內容關內容，是關于納音五行的分享的分享。看完五行命和納音命哪個準后個準后，希望這對大家有所幫助所幫助！

買房子看風水是正五行還是納音五行為準?

納音的納音的，不要趕子午線

五行以納音為主還是以正五行為主

當然看正五行了五行了。
是以正五行為準的為準的。
看風水是以八卦二十四山
沒有用到納音五行

天干地支與五行的關系

天干地支的與五行的關系 子（鼠）屬陽水屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火屬陰火，南方；午（馬）屬陽火屬陽火，南方。申（猴）屬陽金屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土屬陽土，中央；丑（牛）、未（羊）屬陰土屬陰土，中央。 甲為棟梁之木梁之木，乙為花果之木果之木，甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火，丁為燈燭之火燭之火，丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土，己為田園之土園之土，戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金，辛為首飾之金飾之金，庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水，癸為雨露之水露之水，壬癸北方水北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅屬虎寅屬虎。卯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故卯屬兔卯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時雨之時，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時草茂時草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數之氣數，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。月出之時出之時，月本坎體本坎體，中含金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。戌時，戌”就是沒有牙齒的意思的意思。狗沒有了尖牙利齒牙利齒，就沒法磨碎食物碎食物，就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時，豬則飲食之外無一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　......>>

干支五行和納音五行關系 干支五行
就是天干是天干，地支 各自的五行的五行！是單獨的~一般配合后天八卦來使用
甲乙東方木東方木，丙丁南方水南方水，戊己中央土中央土，庚辛西方金西方金，壬癸北方水
十二地支以應月以應月，地之五行也五行也，子陽亥陰日水陰日水，午陽巳陰日火陰日火，寅陽卯陰日木陰日木，申陽酉陰日金陰日金，辰戌陽丑未陰日土陰日土。”
寅、卯月為春季的正、二月，正是東方風木之氣當令之時令之時，故寅、卯在五行同屬木同屬木。
巳、午月為夏季的四、五月，正當南方火熱之氣當令氣當令，故巳、午在五行同屬火同屬火。
申、酉月為秋季的七、八月，正是西方燥金之氣當令氣當令，故申、酉在五行同屬金同屬金。
亥、子月為冬季的十、十一月十一月，正當北方寒水之氣當令氣當令，故亥、子在五行同屬水同屬水。
辰為季春三月春三月，未為季夏六月夏六月，戌為季秋九月秋九月，丑為季冬十二月十二月，這四個季月個季月，都是中央土濕之氣寄王子：四時的月分的月分，所以辰戌丑未在五行同屬于土屬于土。
納音五行音五行，天干有天干的五行的五行，地支有地支的五行的五行，天干與地支配合后會變成新的五行的五行，稱為“納音五行”。原干支五行稱為正五行正五行，納音五行叫做假借五行借五行，因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行音五行。
一般配合六十花甲來使用來使用，主要是用來看命盤
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它兩應用到的地方有所不同~

天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是結合天干地支的屬性的屬性，然后把自己的身主和命主結合主結合！以五行的相生相克來預測的預測的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌

天干地支與陰陽五行的關系 中國古人采用干支紀年法紀年法，直到現在到現在，我們還經常提到某某年的天干地支是什么是什么，比如今年是戊子年戊子年，去年是丁亥年丁亥年，其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么，但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯系切聯系。實際上實際上，每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性行屬性。正因為干支自己具有獨特的五行屬性行屬性，人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯系起來系起來，由命理學者根據五行生克來推理出人的命運的命運。
既然講命理講命理，那我們就從最基礎的東西講起西講起，先來認識一下十天干和十二地支二地支。
干支，顧名思義名思義，是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支，這才是一棵完整的樹整的樹，因此天干在上地支在下支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體的整體。古人最初對天干地支的命名確實有這層含義層含義，但是在八字命理學中理學中，地支倒更像是植物在地下生長的根須的根須。為了方便進行下一步學習步學習，大家不妨這樣理解樣理解，天干地支的組合就像一棵樹一棵樹，天干是樹木在地面之上的枝干部分干部分，而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部的根部。這樣的比喻的比喻，在命理學上是有其重要意義的意義的，大家會慢慢體會得到會得到。
干支誕生的年代已經相當久遠了久遠了，具體不詳體不詳，但可以確定以確定，在商之前一定已經存在了存在了，因為我們可以看到以看到，商朝的帝王們都喜歡取一些與干支有關的名字的名字，比如太甲如太甲，天乙等等乙等等。一年十二個月二個月，恰好有十二地支二地支，由此我們容易想到易想到，古人最初是用地支來記月的記月的，但是后來就開始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時，也就有了完整的干支紀年法紀年法。年月日時各取一天干一地支也就有了我們平時所說的“生辰八字”。
天干是十個是十個，五行是五個是五個，但金木水火土又分陰陽分陰陽，于是二五一十五一十，正好配上了十天干十天干。比如甲是陽木是陽木，乙是陰木是陰木，丙是陽火是陽火，丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木甲乙木，南方丙丁火丙丁火，西方庚辛金庚辛金，北方壬癸水壬癸水，中央戊己土戊己土。”
十天干在單數位次上的屬性為陽性為陽，在雙數位次上的屬性為陰性為陰，一陰一陽相互交替互交替，鄰接的天干又是五行屬性上相生的關系的關系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火，丙丁火生戊己土戊己土，等等。
這樣一來樣一來，十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然，非常簡單明了單明了。但是十二地支就遠比天干要復雜要復雜。我們知道們知道，地面之上的東西都清晰明白晰明白，很容易看得一清二楚清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入，根須嘛根須嘛，容易交錯糾纏難以分辨以分辨，這樣，地支的屬性也就隨之變得復雜難辨起來辨起來。
我們把十二地支分成三組成三組，每四個為一組為一組，分別是四旺是四旺，四生，四庫。
四旺，這是最簡單的一組的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水是陰水，午是陰火是陰火，卯是陰木是陰木，酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水，所以我們又說們又說，子中藏癸中藏癸，同樣的同樣的，我們說午中藏丁中藏丁，卯中藏乙中藏乙，酉中藏辛中藏辛。這個“藏”字，多少有些蘊藏儲備的含義的含義，地支在地下嘛地下嘛，自然是藏起來的部分的部分。換一個角度個角度，我們也可以認為子是癸水的根水的根，午是丁火的根火的根，卯是乙木的根木的根，而酉是辛金的根金的根。地支，本來就是天干遺留在地下的根須的根須，只不過子午卯酉這四條根并未經過糾纏過糾纏，十分單純而容易分辨易分辨。
四生，這一組也相對簡單對簡單，分別是寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根須纏起來的起來的，它們分別是陽木是陽木，陽火和陽土和陽土，也就是甲丙戊甲丙戊，其中甲木的根要粗一些粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的起來的，分別是陽火是陽火，陽土和陽金和陽金，也就是丙戊庚丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根互相纏繞而成繞而成，分別是陽土是陽土，陽金和陽水和陽水，也就是戊庚壬戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別較個別，是兩條根纏繞起來的起來的，它們是陽水和陽木和陽木，也即壬甲即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
我們容易發現兩條規律：第一，這組地支的藏干全是陽性的陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行性五行，并且計算起來算起來，除......>>

天干地支與五行相生相克有何關系何關系？ 五行是構成世上萬物的五種最基本的元素的元素，它們是變化無窮的無窮的，高深莫測的莫測的，五行的創立的創立，準確地模似了自然 界的基本狀態本狀態，事上萬物生息變化都變化都，都離不開這五行這五行， 它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位居子位，子為陽之初一之初一，故水為一；火在南方居午位居午位，午 是陰之初陰之初，故排第二；木在東方陽位奇數依次排第三排第三，故 木居第三；金在西方西屬陰是偶數依次排第四排第四，故金為第 四；土在西南方西南方，屬陽為奇數依次排第五排第五，故土第五土第五。然 而土居中央居中央，是其水、火、木、金生成的前提的前提。
常　五行相生：水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。
五行相克：水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。
天干地支與陰陽
陰天干：乙、丁、己、辛、癸
陽天干：甲、丙、戊、庚、壬
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行與干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是結合天干地支的屬性的屬性，然后把自己的身主和命主結合主結合！以五行的相生相克來預測的預測的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
火：天干的丙、丁 地支火：巳、午
土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 然后以日干支為身主為身主，年干支為先祖 月干支為夫妻 時干支為子女 從中推算干支的生克關系和硬弱和硬弱！

年月日時辰與五行天干地支的關系 排年柱
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日時排出其四柱. 由于四柱是由八個干支組成, 因此也叫排八字. 下面分別說明年月日時其四柱排法.
年柱, 即人出生的年份用農歷的干支表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8時53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.
4.2排月柱
月柱, 即用農歷的干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
我們現在用的農歷也叫夏歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結束.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月.
另有以下口訣可幫助記憶, 也稱為五虎遁:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.
丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順水流.
若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.
口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 壓余類推.
4.3排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
日柱, 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時, 十二個時辰為一天, 每一個時辰占兩個鐘點. 日與日的分界線是以子時來劃分的, 即晚上的十一點.十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 這一點請特別留意,而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
4.4排時柱
時柱, 用農歷干支表示人浮生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 點前 丑時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前
古人將一日等分為十二時辰, 即:
夜半者子也, 雞鳴者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食時者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺時者申也, 日入者酉也, 黃昏者戌也, 人定者亥也.
時柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲......>>

十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 丑---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含干支含干，干支非常辯證法、博大精深大精深。

天干地支跟八卦五行有什么聯系么聯系？ 一、天干寓意 （甲）象草林破土而萌土而萌，陽在內而被陰包裹陰包裹。又有認為有認為，甲者鎧甲也鎧甲也，把萬物沖破其甲而突出了突出了。 （乙）草木初生木初生，枝葉柔軟屈曲伸長曲伸長。乙者軋也者軋也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太陽赫太陽，炎炎火光炎火光，萬物皆炳然著見而明見而明。 （丁）壯也，草木成長壯實長壯實，好比人的成丁的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛木茂盛。 （己）起也，紀也，萬物仰屈而起屈而起，有形可紀形可紀。 （庚）更也，秋收而待來春待來春。 （辛）金味辛金味辛，物成而后有味后有味。又有認為有認為，辛者新也者新也，萬物肅然更改然更改，秀實新成實新成。 （壬）妊也，陽氣潛伏地中伏地中，萬物懷妊物懷妊。 （癸）揆也，萬物閉藏物閉藏，懷妊地下妊地下，揆然明芽然明芽。二、地支寓意 （子）孽也，草木生子木生子，吸土中水分而出分而出，為一陽萌的開始的開始。 （丑）紐也，草木在土中出芽中出芽，屈曲著將要冒出地面出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木的草木，迎著春陽從地面伸展面伸展。 （卯）茂也，日照東方照東方，萬物滋茂物滋茂。 （辰）震也，伸也，萬物震起而生起而生，陽氣生發已經過半經過半。 （巳）起也，萬物盛長而起長而起，陰氣消盡氣消盡，純陽無陰陽無陰。 （午）仵也，萬物豐滿長大滿長大，陽起充盛起充盛，陰起開始萌生始萌生。 （未）味也，果實成熟而有滋味有滋味。 （申）身也，物體都已長成已長成。 （酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂縮收斂。 （戌）滅也，草木凋零木凋零，生氣滅絕氣滅絕。 （亥）劾也，陰氣劾殺萬物殺萬物，到此已達極點天干地支簡稱“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支對應十二生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬.十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號的序號，叫“干支紀法”。 天干與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。 丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。 戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。 庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。 壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。五行是中國古代的一種物質觀物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成所構成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環不已環不已。五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。五行數理:金為七,木為八,水為六,火為九,土為五土為五。八卦所對應的五行: 金-乾、兌乾為天,兌為澤 木-震、巽震為雷,巽為風 土-坤、艮坤為地,艮為山 水-坎坎為水 火-離離為火早在公元前2697年，于中華始祖黃帝建國時建國時，命大撓氏探察天地之氣機之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號之符號。 我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月為一月，以地球繞太陽一周的時間（365.2419天）為一年為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符數相符，設置閏月置閏月。據記載據記載，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷和陽歷。 天干地支干地支，是古人建歷法時歷法時，為了方便做60進位而設出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言，天干地支的存在的存在，就像 *** 數字般的單純的單純，而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦......>>

納音五行和正五行區別,八字五行和納音五行

納音五行和正五行區別

納音五行（一）

天干各有五行有五行，地支也各有五行有五行。六十甲子十甲子，同樣也各有所屬的五行的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宮商角徵羽），和十二音律二音律，組合成“納音五行”。

原干支五行稱為“正五行”，納音五行叫做“假借五行”。

納音五行就是一般人說的你是什么命什么命。比如甲子年生的年生的，就說是金命是金命，丙寅生的寅生的，就說是火命是火命。

六十甲子納音表五行歌：

甲子、乙丑——海中金海中金，丙寅、丁卯——爐中火爐中火。

戊辰、己巳——大林木大林木，庚午、辛未——路旁土路旁土。

壬申、癸酉——劍鋒金劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火山頭火。

丙子、丁丑——澗下水澗下水，戊寅、己卯——城頭土城頭土。

庚辰、辛巳——白镴金白镴金，壬午、癸未——楊柳木楊柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蠟金”，好?多?書?中?寫?錯?！）

甲申、乙酉——泉中水泉中水，丙戌、丁亥——屋上土屋上土。

戊子、己丑——霹靂火霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木松柏木。

壬辰、癸巳——長流水長流水，甲午、乙未——沙中金沙中金。

丙申、丁酉——山下火山下火，戊戌、己亥——平地木平地木。

庚子、辛丑——壁上土壁上土，壬寅、癸卯——金箔金金箔金。

甲辰、乙巳——覆燈火覆燈火，丙午、丁未——天河水天河水。

戊申、己酉——大驛土大驛土，庚戌、辛亥——釵釧金釵釧金。

壬子、癸丑——桑柘木桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土沙中土，戊午、己未——天上火天上火。

庚申、辛酉——石榴木石榴木，壬戌、癸亥——大海水大海水。

納音五行是怎么來的么來的，罕見有人究其 。以至很多行內之人稱其為“迷”。納音五行在應用中有其重要的一面的一面，弄明白它的來歷的來歷，對將來深入學習易學有極大的幫助的幫助。

“渾甲”、“三式”無不溶入著納音的原理的原理。

“渾甲”：六十甲子納于八卦；如乾納甲乾納甲，坤納癸坤納癸。常用的“預測”就是納甲是納甲。

“三式”:太乙統宗乙統宗，天數；奇門遁甲門遁甲，地數；大六壬大六壬，人數。

納音，是以天干和地支之數支之數，合《周易.系辭上》“大衍之數五十數五十，其用四十九”，去其本數其本數，以五行相生而所屬五行：

水一，火二，木三，金四，土五。

這些五行數 于“河圖”中生、成之數的生數的生數。

“相生所屬”：如果余一果余一，一是水一是水，水所生者木生者木，那么納音就是木；

同理，余二，二是火二是火，火生土火生土，納音就是土；

余三，三是木三是木，木生火木生火，納音就是火；

余四，四屬金四屬金，金生水金生水，納音就是水；

余五，五屬土五屬土，土生金土生金，納音就是金就是金。

歌訣：

六旬甲子妙尤玄妙尤玄，

七七中除地與天地與天。

五減零求生數立生數立，

納音得此幾人傳幾人傳？

納音五音的來歷就是把天干和地支所屬的數屬的數，用大衍之數其用四十九去減九去減。剩下的數用五除用五除，余數所生之數所屬的五行的五行，就是納音的五行的五行。

歌訣中“七七中除地與天”，“七七”就是四十九四十九，“地與天”就是天干、地支所屬之數屬之數。

為什么用大衍之數四十九去減?這里蘊含宇宙世界形成之理成之理。前邊第三節課《中蘊宇宙形成之秘成之秘，現代人竟不知道》中提到過“大衍之數五十數五十，其用四十九”的道理的道理。大家可以 我，然后在中翻閱前邊的課程的課程。

天干和地支所屬之數：

甲、己、子、午為九；

乙、庚、丑、未為八；

丙、辛、寅、申為七；

丁、壬、卯、酉為六；

戊、癸、辰、戌為五；

巳、亥為四亥為四。

這些都是天干和地支對應的定數的定數。定數取自萬物開辟于子而合于申合于申。

這里提醒大家醒大家，天干地支的每一個數一個數，沒有不重要的重要的！如果覺得不重要不重要，那是不知道其用途其用途。當知道其用途時用途時，你會驚奇地發現的博大精深遠比想象的高深廣大深廣大。

易學，不僅僅是字面上那點東西點東西，“更多含義在字外”，需要我們后人去繼承與研究與研究！

舉個例子：比如甲子、乙丑，甲子數相加是18，乙丑數相加是16，18加16是34，49減去34得15，15除于5余數被除盡被除盡，為5，5的數是土數是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的納音五行音五行。

再如：丙寅、丁卯，丙寅數相加為7加7得14，丁卯數相加6加6得12，14加12得26。49減去26得23，23除以5余3，3的數是木數是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的納音五行音五行。

甲子、乙丑為什么取“海中金”， 丙寅、丁卯為什么取“爐中火”？有什么規律可循律可循？我們如何快速推算出六十甲子中的每一個納音所屬的五行?因 字數所限數所限，我們在下一節課中講解中講解。

請 、點贊、評論、轉發，請更多的易學愛好者一起進來共同學習、探討古人智慧人智慧。謝謝

以上就是與納音五行和正五行區別相關內容關內容，是關于納音五行的分享的分享。看完八字五行和納音五行后五行后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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