時間:2024-05-12
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注:始創于1999年,號令天下手機號碼吉兇預測工具v1。0
是根據中國民間遺
手機號碼吉兇查詢留
好像算八字那樣慢慢推就知道號碼好不好了不好了。比如號碼尾數5個4的人,必然是個能說會道的人道的人,不說話會逼的慌逼的慌。
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最準確的手機號碼吉祥測試0是土,6是水,72是火。土克水土克水,水克火水克火。
朋友,你信這個信這個?自己的愛情是自己爭取的爭取的!又不是算褂算來的算來的!希望對你有幫助有幫助!
只能用文言文來說了
天將降大任于是人也 必先…… 后面你該知道了吧道了吧!放輕松放輕松!也許現在很倒霉很倒霉!但如果你仍然積極面對生活的話活的話!倒霉肯定會離開你的
爸爸姓趙爸姓趙!小孩是云字輩的字輩的!幫起個趙云什么的名字的名字!急需?。。?!謝謝啦謝謝啦!
“為徑”一名
古人說:“書山有路勤為徑勤為徑,學海無涯苦作舟苦作舟?!币饧磳W習貴在勤奮刻苦奮刻苦。沒有止境地學習地學習,’是每一個向上者必要的必要的。人要想不斷地進步地進步,就得活到老學到老學到老。在學習上不能有厭足之心足之心。從古至今古至今,有成就的人就的人,哪一個不是從勇于學習于學習,不斷鉆研中受益的呢益的呢?更何況是現在文化、理念更新很快的時代的時代。
你喜歡什么就取什么呀~~
筆名英文名喜歡的東西的東西。。。都可以的~~
有一天有一天,天神宙斯在人間游蕩間游蕩,經過某個國家時國家時,突然看見這個國家的公主非常美麗常美麗,讓宙斯不知不覺中看得出了神出了神,回到天上之后上之后,仍然對這位美麗的公主念念不忘念不忘。
而在這個公主所屬的國家中國家中,有一座很大很漂亮的牧場的牧場,里面有多到數不清的牛群在吃草、嬉戲,公主時常會來到這個牧場與這群可愛的牛群一起玩耍起玩耍。
就在一個風和日麗的早上的早上,公主又依往例的出現在牧場在牧場,當她正在與牛群玩得不亦樂乎時樂乎時,突然發現在牛群之中群之中,有一只特別會唱歌的牛歌的牛,它的歌聲非常悅耳動聽耳動聽,有如天籟一般籟一般,吸引著公主不自覺的朝他走去他走去。
公主一看到這只牛這只牛,馬上無法自拔的就愛上了他上了他。因為他不僅歌聲完美聲完美,就連外表也一樣好的沒話說沒話說。正當公主慢慢靠在牛的身上與他一起忘情的唱歌時唱歌時,這只牛突然背起了公主朝著天空飛去空飛去。
經過了很久的飛行的飛行,這只牛終於在一個美麗的土地上停了下來了下來,然后搖身一變成為人成為人,向公主表達其愛慕之意慕之意。原來這只牛就是天神宙斯的化身的化身,分因為無法抑制服對公主的日夜思念夜思念,決定來向公主表白主表白。
美麗公主於是接受了宙斯的愛斯的愛,兩人一起回到天上生活上生活。而宙斯為紀念那表白的地方的地方,就以公主的名字歐羅芭做為那塊土地的名字的名字。那土地正是今天的歐州大陸州大陸。金牛座的神話故事話故事,是十二個星座的碓一描繪愛情的故事的故事,打破了一般人認為金牛座缺乏浪漫的錯誤印象
文化印象95 分。(主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素)
五格數理90 分。(主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系)
用字的意義:
盈:盈字的含義主要有充滿、圓滿、增長、富余等富余等,在重疊為“盈盈”時,又有美好、清澈之義澈之義。(此字在人名庫中共出現約:105,070次)
《說文解字》釋云:滿器也滿器也。從皿、夃。
平:意為普通為普通,經常,安定,安靜。(此字在人名庫中共出現約:1,728,520次)
《說文解字》釋云:語平舒也平舒也。從虧從八虧從八。八,分也。爰禮說爰禮說。
總評:
盈此字能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。
平此字能較好的與起名用字盈搭配盈搭配。
字義盈表示旺盛、充滿、圓滿;平表示治理、安定、公正,意義優美義優美。
音律陳、盈、平的讀音是chén、yíng、píng,聲調為陽平、陽平、陽平,音律較好律較好。
字型陳為左右結構右結構,姓名學筆畫16畫;盈為上下結構下結構,姓名學筆畫9畫;平為獨體字結構字結構,姓名學筆畫5畫;字型優美型優美,利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為16-9-5,五格大吉格大吉。
意蘊成語充棟盈車 矜平躁釋擴展了名字的意境的意境。
文化印象:成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名:
充棟盈車 矜平躁釋 履盈蹈滿 修齊治平(解釋)
盈盈秋水 平步青云 保泰持盈 矜平躁釋(解釋)
趣味解釋:
永恒和平靜感充盈在心中
充滿 · 舒順
圓滿 · 公正
旺盛 · 治理
名言名句:
蛾兒雪柳黃金縷黃金縷,笑語盈盈暗香去暗香去。
-辛棄疾《青玉案 元夕》
一蓑煙雨任平生任平生。
-蘇軾《定風波》
東籬把酒黃昏后黃昏后,有暗香盈袖香盈袖。
-李清照《醉花陰》
平地一聲雷一聲雷。
-未知《失調名》
名言名句
名人用字:
茅盈:(前145—?),字叔申字叔申。道家茅山派所奉祖師奉祖師。傳說十八歲棄家入恒山修道山修道,后隱于江南句曲山句曲山。其弟茅固、茅衷棄官尋之官尋之,均得道成仙道成仙,世稱“三茅真君”。舊時所謂“茅山道士”,即因此而得名而得名。
鄧小平:(1904~1997)偉大的馬克思主義者主義者,無產階級革命家、家、軍事家、外交家外交家,中國、中國人民、中華人民的主要領導人之一人之一,中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師設計師,鄧小平理論的創立者創立者。
袁隆平:世界著名雜交水稻專家、中國工程院院士院院士,2006年成為我國農業科學界首位入選美國科學院的外籍院士籍院士。被譽為“世界雜交水稻之父”。2000年度國家最高科學技術獎獲得者獲得者。
傳統解析:五行八字、屬相、五格數理
五行、屬相、星座分析:
生日(公歷)1996年10月1日11點1分
生日(農歷)丙子年八月十九午時
八字 丙子 丁酉 辛未 甲午
五行 火水 火金 金土 木火
納音 洞下水 山下火 路旁土 沙中金
五行分析
總述:八字偏弱字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行屬性為「土」的字。詳細分析如下:
此命五行火旺;日主天干為金 (同類為:金土;異類為:火木水火木水。五行統計: 1木, 3火, 1土, 2金, 1水)
用神分析:〖同類得分〗:金2.40,土0.50,共計2.90分;〖異類得分〗:火3.30,木1.20,水1.20,共計5.70分;〖差〗:-2.80分;〖綜合旺衰得分〗:-2.80分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。
提示您:同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。在取名的時候的時候,就需要觀察八字需要什么用神(喜神),然后在名字當中加進去相應五行屬性的文字即可字即可。
金:金旺得火旺得火,方成器皿成器皿。
金能生水能生水,水多金沉;強金得水金得水,方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木,木多金缺;木弱逢金弱逢金,必為砍折為砍折。
金賴土生賴土生,土多金埋;土能生金能生金,金多土變多土變。
五行相生的關系為“木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木”。
五行相克的關系為“木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木”。
屬相分析屬相(生肖):鼠。鼠年出生的人:
起名宜有:宀、米、豆、魚、艸、金、玉、人、木、月、田、钅、亻等部首為吉首為吉。
起名忌有:山、刀、力、弓、土、穴、心、石、皮、氵、馬、酉、才、火、車、水等部首等部首。
注:屬相是從立春起計算起計算。因為我國傳統習俗中屬相都是以立春作為分界線的界線的!
五行屬相
星座分析星座:天秤座
解析:9月23日~10月22日
主宰行星:金星
屬性:風相星座
天秤座的人的特點:天秤座是象征著秋天來臨的星座的星座,秋意表現在天秤座的人身上是對意氣相投的特殊嗅覺殊嗅覺。你尋求著共同點和互相諒解的土壤的土壤。天秤座的人溫柔、嫻雅,你需要歡歡樂樂地生活地生活,需要忠貞不渝的友誼和愛情和愛情。隨和與順從是你性格上的主要特點要特點。無論對天秤座的男性還是女性是女性,都可以看到這些難能可貴的女性品質性品質,品格正直格正直,平易近人易近人,處處閃耀著人格魅力的光輝的光輝,以及你們所蘊藏的藝術上的靈感和才華和才華。微不足道的事情就會使你感到驚慌不安慌不安。你總是在尋找著內心的穩定與平衡與平衡,沒有這種平衡你就不能平靜地生活地生活。這是一個能為生活中的矛盾開辟和解之路的人路的人。
人際關系方面:聰明而能言善道的你道的你,是個社交高手交高手,常擔任人與人之間溝通的橋梁的橋梁。好好發揮你的天份吧天份吧!但可別太過別太過,而流于巧言令色言令色。
>>五行、五格、生肖起名 五格數理解析:
結構解析外格 6
(陰土) 1陳 16盈 9平 5天格 17
(陽金)人格 25
(陽土)地格 14
(陰火)總格 30 (陰水)天格數是先祖留傳下來的下來的,其數理對人影響不大響不大。
地格數又稱前運稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力活動力。
人格數又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,影響人的一生命運生命運。
外格又稱變格稱變格,影響人的社交、智慧等智慧等,其數理不用重點去看點去看。
總格又稱后運稱后運,影響人中年(36歲)以后的命運的命運。
天格17解析突破萬難的剛柔兼備數兼備數。
地格14解析為人慷慨人慷慨,施恩招怨恩招怨,浮沉不定沉不定。
人格25解析英俊剛毅資性聰敏數聰敏數。
外格6解析安穩余慶吉人天相數天相數。
總格30解析一成一敗成一敗,絕處逢生數逢生數。
三才解析
(天人地)可得意外的成功發展功發展,名利雙收利雙收,境遇鞏固安定固安定。
基礎運解析
(人地)安定,能避開災害開災害,能獲得意外進展外進展。
成功運解析
(人天)成功順利功順利,能平安順利地達到目的到目的。
人際關系
(人外)有度量有度量,遇事缺乏決斷力決斷力,易熱易冷熱易冷,做事半途而廢途而廢,如能克服上述缺點述缺點,則可發達成功達成功。
上述分析僅供參考供參考!五行、五格、生肖起名
疏雨 曉風疏雨蕭蕭地蕭蕭地,又催下又催下,千行淚(李清照)
一、奇門、太乙、六壬是古傳三式傳三式,共同點是用陰陽五行占卜吉兇的術數門類數門類。
二、不同處:六壬以人事為主(人道),太乙以國事天災為主(天道),奇門以地方為主(地道)。
1、奇門:“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門;“遁”即隱藏即隱藏,“甲”指六 甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
2、太乙:又稱太乙數太乙數,是術數的一種的一種,為三式之首式之首,是古代高層次預測學預測學,相傳太乙式產生于黃帝戰蚩尤時蚩尤時。
3、六壬:又稱六壬神課壬神課,是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類數門類,與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式。相傳為九天玄女授之軒轅黃帝轅黃帝,以滅蚩尤滅蚩尤,至今已有五千余年千余年。
大六壬的形成:
大六壬大六壬,奇門遁甲門遁甲,太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式,被目為最高層次的預測之學測之學,而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時,在地盤上排布天盤布天盤,據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課,由四課而起三傳起三傳,配以十二天神二天神,附以各種星煞種星煞,推定行年定行年,本命,在此基礎上據各種原則種原則,方法進行判斷行判斷,從而形成一套獨具特點的特點的,系統的預測模式和預測學說測學說,此術博大精深大精深,而總根于五行于五行,陰陽之理陽之理。
大六壬的命名:
為什么取名叫大六壬大六壬,三式的立式依據是歷法 ,但三式在起式上都不是常用的歷法 ,奇門遁甲有奇門歷奇門歷,太乙術有太乙歷太乙歷,大六壬用農歷用農歷,大六壬講月將不講月建講月建,與一般的術數門類大不同 ,六壬根本發源是古代歷法代歷法,歲始寅歲始寅,甲寄之甲寄之,所以奇門要遁甲要遁甲,歲之首也之首也。將始亥將始亥,壬寄之壬寄之,所以六壬要遁壬要遁壬,亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六陽數六陽數,大者,合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將,不叫十二支十二支!一定要從亥起論亥起論,不從子起論了起論了,而六壬就是不講十二支十二支,只講十二將的 ,亥為正月將正月將,正月建寅月建寅,辟泰卦辟泰卦,三陽動乎下而三陰應乎上應乎上,所謂“三陽始兆”之卦也之卦也,所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆,這就是六壬的起源和來歷和來歷,先有歷法有歷法,后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載:
在歷代史志記載中記載中,有一點很令人矚目人矚目,歷代精于六壬者六壬者,在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物,及自然科學家科學家,例如伍子胥,范蠡,文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家,另據《通志》所列,三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》,唐李靖撰有《王帳經》,唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》,宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》,明代茅之儀的《武備志》,均有大六壬的研究或闡述或闡述,這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理:
[月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤,天地盤代表陰陽表陰陽,動靜,亦是兩儀是兩儀,由兩儀生四象生四象,即四課即四課,由四課起三傳起三傳,三傳演繹一個事物的起點的起點,中途,結果,形成六壬課式壬課式。所謂“月將”,就是太陽躔(chan日月星辰的運動意思)度,每月節氣的中氣過宮氣過宮,例如:一年有廿四個節氣個節氣,每個月有一節與一氣與一氣,正月建寅月建寅,以立春為一歲之始節之始節,交雨水為中氣過宮起亥將起亥將,這個亥即是太陽是太陽,亦稱月將稱月將,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支,盤式起課引例:在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式,由兩部分組成分組成,內層的圓盤稱天盤稱天盤,嵌在外層的方盤中方盤中,可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤,標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中,天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星,其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分,而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度;天盤運行其中行其中,以斗杓所指定四時、十二建十二建,并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化,這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹,即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份:
六壬課式中包含月將含月將,占時,地盤,天盤,四課,三傳,天官,遁干,年命,神煞等多種組織成份的表現形式現形式,干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課,三傳的根據的根據,因此,首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹,然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1:天干和地支:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。
陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰,陽,陰。
2:五行的生克:
金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
3:六親的關系:
日干為“我” 生我者父母者父母,我生者子孫者子孫,克我都官鬼都官鬼,(陰陽異類克我為官我為官,陰陽同類克我為鬼)我克者妻財者妻財,與我同類者兄弟者兄弟。
4:十干寄宮:
甲寄在寅乙寄辰乙寄辰,丙戊寄巳不須論不須論。
丁已寄未庚申是庚申是,辛戍壬亥寄其真寄其真。
癸寄丑來不會錯不會錯,寄宮不用四正神四正神。
5:十二個時辰:
子時:23點至01點, 丑時:01點至03點, 寅時:03點至05點。
卯時:05點至07點, 辰時:07點至09點, 巳時:09點至11點。
午時:11點至13點, 未時:13點至15點, 申時:15點至17點。
酉時:17點至19點, 戍時:19點至21點, 亥時:21點至23點。
6:月將的起法:
正月寅:立春節立春節,雨水氣雨水氣,雨水后月將亥月將亥。
二月卯:驚蟄節驚蟄節,春分氣春分氣,春分后月將戍月將戍。
三月辰:清明節清明節,谷雨氣谷雨氣,谷雨后月將酉月將酉。
四月巳:立夏節立夏節,小滿氣小滿氣,小滿后月將申月將申。
五月午:忙種節忙種節,夏至氣夏至氣,夏至后月將未月將未。
六月未:小暑節小暑節,大暑氣大暑氣,大暑后月將午月將午。
七月申:立秋節立秋節,處暑氣處暑氣,處暑后月將巳月將巳。
八月酉:白露節白露節,秋分氣秋分氣,秋分后月將辰月將辰。
九月戍:寒露節寒露節,霜降氣霜降氣,霜降后月將卯月將卯。
十月亥:立冬節立冬節,小雪氣小雪氣,小雪后月將寅月將寅。
十一月子:大雪節大雪節,冬至氣冬至氣,冬至后月將丑月將丑。
十二月丑:小寒節小寒節,大寒氣大寒氣,大寒后月將子月將子。
7:起貴人歌訣:清<欽定協紀辨方書>用此法
晝:甲未戊庚丑戊庚丑,乙申已子求已子求,丙酉丁亥位丁亥位,壬卯癸巳游癸巳游。六辛逢虎上
夜:甲丑戊庚未戊庚未,乙子已申求已申求,丙亥丁酉位丁酉位,壬巳癸卯游癸卯游。六辛逢午馬
8:十二支地盤定局:
地盤:即位置固定的子定的子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戍,亥。為靜而不動而不動。定而不變者不變者,其式如下:
巳午未申
辰 酉
卯 戍
寅丑子亥
9:天盤及其排布:
天盤:即以月將加占時之上時之上,所占之時即地盤時分盤時分,起月將順排十二支所形成的形成的,例如月將是亥將是亥,占時是卯時是卯,即在地盤卯上起亥上起亥,月將亥由卯上順排十二支十二支,其式如下;
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
10:四課及其演式:
四課:乃本日干支為基礎為基礎,參照天地盤而演成者演成者,其法先將日干支平行書寫行書寫,干支之間留一字之空字之空,然后依十干寄宮例寄宮例,查日干寄入地盤何宮盤何宮,即將其上天盤之字寫于干上于干上,成第一課第一課,以干上所得之字得之字,寫于日干之左干之左,查地盤此字之上天盤為何字為何字,即書此字之上字之上,成第二課第二課,以日支為地盤之支盤之支,查其上天盤之字為何字為何字,寫于支上于支上,成第三課第三課,以支上所得之字得之字,寫在支左在支左,從地盤查此字上天盤之字為何字為何字,即寫于此字之上字之上,成第四課第四課。例:甲子日甲子日,月將:亥,占卯時占卯時,其式如下:
四三二一
辰申午戍
申子戍甲
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
11:三傳及其起例:
三傳:即初傳(以名發用)中傳,末傳,乃由四課之上下克賊下克賊,或因它種情況而形成(上克下曰克下曰克,下克上曰賊)三傳取法傳取法,分為九類;1:賊克2:比用3:涉害4:遙克5:昴星6:伏吟7:返吟8:別責9:八專
○1賊克,四課有克賊有克賊。A:上克下元首B:下賊上重審
○2比用,多克賊取與日干比者為用者為用,陽日用陽陰用陰陰用陰。
○3涉害,多克賊多克賊,俱比或俱不比俱不比。A:回歸本位歸本位,涉害多者為用者為用。B:見機,涉害深淺相同淺相同,臨四孟之地者發用者發用。C:察微,涉害深淺相同淺相同,無臨孟地者孟地者,取臨仲地發用地發用。D:綴瑕,涉害深淺相同淺相同,同臨孟地臨孟地,取干上神發用神發用。
○4遙克,四課中無克賊無克賊,A:蒿矢,上神克日者發用者發用。B:彈射,日克上神者發用者發用。
○5昴星,無遙無克遙無克,四課全備課全備,陽仰陰俯酉位取用位取用。A:陽日酉仰日酉仰,取名‘虎視’地盤酉上發用上發用,中末先辰后日辰后日。B:陰日酉俯日酉俯,取名‘冬蛇掩目’取天盤酉下發用下發用,中末先日后辰日后辰。
○6伏吟,天地盤伏本位伏本位。A:不虞,課中有克賊有克賊,取克賊為用賊為用,中取初刑取初刑,末取中刑取中刑。B:自任,無克賊無克賊,日干為陽干為陽,取日上神發用神發用,中取初刑取初刑,末取中刑取中刑。C:自信,日干為陰干為陰,取支上神發用神發用,中取初刑取初刑,末取中刑取中刑。D:杜傳,初傳自刑傳自刑,中取支上取支上,中又自刑又自刑,中沖為末沖為末。
○7返吟,天地盤對沖盤對沖,A:無依,課中有克賊有克賊,中取初上取初上,末取中上取中上。B:井欄,課中無克賊無克賊,取支驛馬發用馬發用,中取支上取支上,末取干上取干上。(惟辛未惟辛未,丁未,已未,辛丑,丁丑,已丑日)。
○8別責,無遙無克遙無克,四課只有三課有三課,陽日干合上頭神(天干五合的地盤寄宮之上神發用),陰日支前三合寄(日支三合的前支發用支發用,例如酉日三合巳酉丑巳酉丑,丑在酉前),中末皆歸日上神日上神,別責不論陰日陽日俱名蕪淫名蕪淫。
○9八專,兩課無克名八專名八專,無克不取遙克取遙克,陽日取第一課上神在天盤順數三神發用神發用,陰日取第四課上神在天盤逆行三位發用位發用。不論陰日陽日中末皆取干上神
太乙術太乙術,被認為是可以測國運的一門占卜學占卜學,但是,這是個研究天文學、星象學的象學的。有人傳過我太乙術太乙術,只不過只不過,我一個問題全部問倒那幫老頭幫老頭,八卦中八卦中,分出來先天八卦天八卦,后天八卦天八卦,宮位的不同的不同,名稱就不同就不同,先天八卦不可靠不可靠,只是流傳是流傳,后天八卦可是有記載的記載的,是周滅殷的時期成卷的成卷的。太乙術里面分出來4種起課的占卜的占卜,當時我學了一種了一種,五行納音術納音術,也就是根據四柱的五行納音得到的數到的數,加減乘除減乘除,最后要減去多少去多少,得到的數到的數,可以查一本書一本書。我當時問了這個問題個問題,他們也不再說第2種、3種、4種起法了起法了,因為他們用的這些都是后天八卦的文化的文化。
奇門遁甲門遁甲,是一門軍事的用書的用書,是勘察地理方面的方面的,但是,奇門是奇門是奇門,遁甲是遁甲是遁甲。唐本有本兵書本兵書,記載了奇門占卜門占卜,和六壬占卜壬占卜。看重奇門重奇門,不看重六壬重六壬,作者的喜好問題好問題。
現在奇門大致可以分出來3個大流派大流派,山向奇門、陰盤奇門、陽盤奇門盤奇門。但是,里面又細化出來很多的種類的種類,比如:時間9色奇門色奇門,星遁奇門遁奇門,日遁奇門遁奇門,月遁奇門遁奇門。各有各的說法的說法。
六壬,在很長時間長時間,被歸類為雜式為雜式,但是書中明確的提出來提出來,別名:九天玄女式玄女式。六壬現在比較有研究價值的價值的,就是那本記載軍事的唐本兵書本兵書,隨歸為雜式為雜式,但是,里面講的確實是根本的六壬的六壬,現在稱為大六壬大六壬。 六壬的基本原理沒改變沒改變,只是細節改變的改變的,分出來的有:小六壬、金口訣、中天罡六壬等六壬等。
現在保存完善的完善的,基本上沒有上沒有,不過,我個人研究人研究,大六壬大六壬,可以推到殷文化里面化里面,比后天八卦要早卦要早,可以確切的證明的證明,黃帝是存在的存在的,而且,黃帝時期的人期的人,有的不比現代人笨代人笨,很可能智商比現在人更高人更高。
易學中最高級的有三種被稱為三式為三式,奇門遁甲和大六壬就屬其中屬其中。奇門遁甲可以測任何事;大六壬偏重測人事;梅花么是不如前兩項的兩項的。不過現在奇門遁甲很亂甲很亂,學得好的沒有幾個有幾個,所以如果求測的話是大六壬最好
一個架子的不同支腳同支腳,各有特色有特色。哪個你易于接受掌握并經常使用常使用,哪個就完善——被你自己豐富發展富發展。
奇門和六壬學哪個呢哪個呢?
如果你想看一件事情看的非常非常非常細致常細致,那么你就學六壬學六壬。但是看的細致的同時的同時,分析的過程也就會很長會很長,很燒腦很燒腦。用六壬看事壬看事,一個局分析半個小時一個小時都正常都正常。
而如果說你想有一定的細致度細致度,也可以做到一眼看吉兇的話兇的話,那么奇門遁甲會更好一些好一些。奇門你要細看也有細看的方法的方法,認認真真分析真分析,熟練的話也就十幾二十分鐘;你要粗略看也有粗略看的方法的方法,一眼掃過去掃過去,一兩分鐘就能得出結果出結果。
這是這倆對于初學者來說最直接的區別的區別。
其他你要說什么天干學地支學地支學,分析模式有什么區別之類的之類的,那肯定是有的是有的,但是對于初學者來說都沒差都沒差,反正你都看不懂看不懂。
其次呢其次呢,學六壬會更難一點難一點,相對來講學奇門會稍微簡單一點單一點。
比如六壬常用的神煞就有百來個百來個,你都全部要記下來記下來,難度可想而知想而知。
而奇門遁甲常用的符號只有55個,搞明白這55個你就可以入門以入門。
單從這一點來講哪個更難一目了然目了然。
然后兩者學深入后深入后,又可以結合以結合。
比如奇門穿壬門穿壬。
你可以主修奇門修奇門,然后深入后學一學六壬學六壬,搞一搞奇門穿壬門穿壬。
你也可以主修六壬修六壬,深入后學一學奇門學奇門。
都是可以的可以的。
所以對新人來說人來說,你根據自己的偏向選擇就行了就行了。
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