易學(xué)排八字,易學(xué)八字測算

時間：2024-05-12

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一、易學(xué)排八字,易學(xué)八字測算

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【覺悟傳統(tǒng)文化《周易》（25）】——四柱八字
一、四柱八字概述

命理學(xué)源于陰陽五行學(xué)說行學(xué)說。在遠(yuǎn)古時代古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸可捉摸，對兇吉無法揣測法揣測，試圖尋找一種方法來把握自己的命運的命運，這是很自然的事然的事，于是就有了命理學(xué)產(chǎn)生的溫床的溫床。
古代命理學(xué)俗稱算命術(shù)算命術(shù)，又稱推四柱或批八字批八字，它是以一個人出生的年月日時所代表的天干地支配成八個字八個字，以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，以陰陽五行的生克制化為手段為手段，對人一生的吉兇禍福進(jìn)行預(yù)測的一門學(xué)問門學(xué)問，是哲學(xué)與自然科學(xué)互相融貫而成的一種學(xué)說種學(xué)說，是周易預(yù)測學(xué)的一個重要門類要門類。千百年來百年來，經(jīng)過人們的不斷發(fā)展與完善與完善，已經(jīng)形成了一套較為完善的理論體系論體系，而且已深深地扎根與人們的心靈中心靈中，經(jīng)久不衰久不衰，顯示了強大的生命力生命力。
四柱是《易經(jīng)》中的術(shù)語的術(shù)語，古代星命家以年、月、日、時的干支為八字排成四柱成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、時分別稱之為年柱、月柱、日柱和時柱和時柱。以天干地支紀(jì)年法表示出來每柱兩個字兩個字，共八個字也稱生辰八字辰八字，用以推算個人運程人運程。
用天干、地支相配標(biāo)出一個人出生的年、月、日、時四項時四項，分別稱為年柱、月柱、日柱和時柱和時柱，每一柱由一個天干和一個地支組成支組成。在應(yīng)用中有以年柱或月柱為主柱為主，但多用日柱為主柱為主，以年干支代表父母表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性是男性，月干代表兄弟表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性是女性，月干代表姐妹表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人表本人，日支代表配偶表配偶。時代表子嗣表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎定休咎。其中，年與年之交換點是立春是立春，并非以農(nóng)歷正月初一為一年之開始之開始，是以立春之日為新的一年開始年開始，每年立春日都不相同不相同，應(yīng)依萬年歷之記載為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。同時多以23：00時為一天的交界的交界。
生辰八字辰八字，簡稱八字稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年、月、日、時共四柱干支柱干支，每柱兩字柱兩字，合共八個字八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位要地位，古代中國道家、星相家據(jù)此推算人的命運的好壞的好壞。
八字預(yù)測術(shù)在實踐中不斷發(fā)展斷發(fā)展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱的四柱，到人體生物節(jié)律學(xué)傳授的四柱太陽律月亮律月亮律，每一個階梯的遞進(jìn)的遞進(jìn)，都包含著歷代學(xué)者與社會實踐活動者的辛勤付出勤付出。
要得到正確的出生時間生時間，古代中國人民認(rèn)為在白天以日晷儀測量最準(zhǔn)量最準(zhǔn)。鐘表時間是人為的平均時和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時標(biāo)準(zhǔn)時，必須依節(jié)氣（太陽黃經(jīng)）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經(jīng)度時差”，才能得到真正的出生天文時間文時間。
在歷書中歷書中，年的干支與日的干支基本都有本都有，而月與時的天干可以依據(jù)年、日的干支按口訣推算得出算得出。
二、知識架構(gòu)
1.天干地支

星命術(shù)認(rèn)為世界萬物都具有陰陽兩性陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起克引起。而人身本身是一個世界的縮影的縮影。同世界的多變相對應(yīng)相對應(yīng)，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運生命運。人身是由五行和合而成合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線的光線，地球的吸力的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定象決定。出生時的自然環(huán)境不同境不同，五行之氣也不同也不同，因而有了千差萬別的人生命運生命運。
古代中國人民以天為干以地為支地為支。天干為十個為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個十二個，計有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以記日以記日，十天干和十二地支依次組合成六十個單位個單位，以天干的單數(shù)配地支的單數(shù)的單數(shù)，天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)的雙數(shù)，從甲子開始到癸亥終止共計六十計六十，稱為六十甲子十甲子。古代中國人民用這一方法記載年、月、日，因而復(fù)始循環(huán)不斷環(huán)不斷。
天干地支不但是古代中國人民進(jìn)行星命測算的工具還是計時算刻的歷法的歷法，并在中國從歷史、文化到日常生活都有關(guān)聯(lián)有關(guān)聯(lián)。
古代中國人民將一日等分為十二時辰二時辰，一個時辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個小時個小時，故一天共十二個時辰個時辰。時柱，就是用干支來表示時辰示時辰，即（依照24小時制）夜半——子時（23：00—0：59）；雞鳴——丑時（1：00—2：59）；平旦——寅時（3：00－4：59）；日出——卯時（5：00—6：59）；食時——辰時（7：00—8：59）；隅中——巳時（9：00－10：59）；日中——午時（11：00—12：59）；日昳——未時（13：00—14：59）；哺時——申時（15：00－16：59）；日入——酉時（17：00－18：59）；黃昏——戌時（19：00－20：59）；人定——亥時（21：00－22：59）。
夜半者子也者子也，雞鳴者丑也者丑也，平旦者寅也者寅也，日出者卯也者卯也，食時者辰也者辰也，隅中者巳也者巳也，日中者午也者午也，日昳者未也者未也，哺時者申也者申也，日入者酉也者酉也，黃昏者戌也者戌也，人定者亥也者亥也。
在命學(xué)上是以晚上子時開始順時針到亥時到亥時，十二個時辰為一天為一天，每一個時辰占兩個鐘點個鐘點。日與日的分界線是以子初來劃分的劃分的，即晚上的十一點十一點。十一點前是上一日的亥時的亥時，過了十一點就是次日的子時的子時。
正月：寅月 ，從立春到驚蟄 ；二月：卯月 ，從驚蟄到清明 ；三月 ：辰月 ，從清明到立夏 ；四月： 巳月，從立夏到芒種；五月： 午月 ，從芒種到小暑；六月： 未月 ，從小暑到立秋 ；七月： 申月 ，從立秋到白露 ；八月 ：酉月，從白露到寒露；九月： 戌月，從寒露到立冬 ；十月 ：亥月，從立冬到大雪 ； 冬月 ：子月 ，從大雪到小寒 ；臘月 ：丑月，從小寒到立春到立春。
2.陰陽五行
陰陽五行學(xué)說應(yīng)該說是古代中華民族的哲學(xué)思想學(xué)思想，是古代中國人民對自然和世界的看法的看法。陰陽五行學(xué)說原本分陰陽五行兩種說法種說法。陰陽學(xué)說來自《易經(jīng)》，正所謂“太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦”。這種學(xué)說將世界的變化歸集于陰、陽，這是矛盾對立統(tǒng)一的變化的變化。陰陽不是固定的固定的，它們會隨外部條件的變化而互相轉(zhuǎn)化相轉(zhuǎn)化。陰中包涵著陽的成份的成份，條件成熟可轉(zhuǎn)化為陽化為陽。陽中帶有陰帶有陰，一定條件下又可化成陰化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種等四種，由此不斷分化并轉(zhuǎn)變而生成世界萬物界萬物。
五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構(gòu)成土構(gòu)成，五行不斷的運動變化才創(chuàng)造出這豐富多彩的物質(zhì)世界質(zhì)世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內(nèi)在氣質(zhì)在氣質(zhì)。而五行之間以相生相克關(guān)系又影響著由它們構(gòu)成的事物的總的氣質(zhì)的氣質(zhì)。五行的相生相克是指五行的一種對另一種是促進(jìn)的就是相生是相生，是約束的就是相克是相克。相生關(guān)系為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。這是因為木材可以點火以點火，火可使萬物燃燒成炭燒成炭，而灰土之中可煉出金屬出金屬，金屬遇冷可凝結(jié)水汽成水汽成水，水又使樹木成長木成長。相克關(guān)系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。這是因為木能破土而出土而出，土能阻擋水的泛濫的泛濫，水能使火熄滅火熄滅，火能使金屬融化屬融化，金屬結(jié)成刀斧又能殺死樹木死樹木。
3.天干地支陰陽五行
星命術(shù)認(rèn)為世界萬物都具有陰陽兩性陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起克引起。而人身本身是一個世界的縮影的縮影。同世界的多變相對應(yīng)相對應(yīng)，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運生命運。人身是由五行和合而成合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線的光線，地球的吸力的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定象決定。出生時的自然環(huán)境不同境不同，五行之氣也不同也不同，因而有了千差萬別的人生命運生命運。
天干地支的陰陽配合很簡單很簡單，是單數(shù)為陽雙數(shù)為陰數(shù)為陰，即天干陽性計有甲、丙、戊、庚、壬，陰性計有乙、丁、己、辛、癸，地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戌，陰性計有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略顯復(fù)雜顯復(fù)雜。天干中甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。地支中寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，辰、戌、丑、未屬土未屬土，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水。并具有如下特征：第一，天干的五行之氣比地支的五行之氣強一些強一些。第二，因為天干地支有陰陽之分陽之分，所以同屬五行之一的天干或地支也有不同有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木是陽木，為棟梁之木梁之木，乙是陰木是陰木，為花果之木果之木。第三，地支中每三字組成五行之一種之一種，第一字為初興為初興，第二字之氣為極盛為極盛，第三字為漸衰為漸衰，代表了所屬五行的發(fā)展變化展變化。第四，地支除本氣之外氣之外，還包含一個或數(shù)個天干的成份的成份。分別是子的本氣是癸水；丑的本氣是己土是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木是甲木，而兼有丙火有丙火，戊土；卯只有本氣乙木；辰的本氣是戊土是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本氣辛金；戌的本氣是戊土是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中在其中。
天干地支相五關(guān)系的另一類表現(xiàn)形式為合、沖、刑、害：
合分為天干的合、地支的合、三合、和暗合和暗合。
若缺少任何一個地支個地支，則成半會（半個會局），力量很強量很強。如只得寅辰得寅辰，則半會木局會木局，木之力量很強量很強。
地支三合：亥卯未三合木三合木，寅午戌三合火三合火，巳酉丑三合金三合金，申子辰三合水三合水，若三個地支齊全支齊全，則成全三合全三合。
沖表示攻擊示攻擊。強勢的一方會勝出弱勢的一方；若均等若均等，受克的一方則敗方則敗。沖，是沖突是沖突，沖擊之意擊之意，有天干與地支兩種相沖種相沖，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四種對沖關(guān)系沖關(guān)系。東方甲乙與西方庚辛方庚辛，北方壬癸與南方丙丁方向兩兩相對兩相對，陰陽相斥陽相斥，所以相沖以相沖。南方丙丁與西方庚辛雖然相克然相克，但方向不對立不對立，故有沖無克沖無克。戊己居中己居中，沒有方向上的對立的對立，所以也沒有對沖有對沖。十二地支中每隔六位就要相互沖擊互沖擊，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六對亥六對，因而又叫天沖叫天沖。
刑是另一種攻擊種攻擊，力量較沖弱較沖弱。刑包括自刑、相刑和三刑和三刑。
害，又稱相害、穿，是另一種攻擊種攻擊，力量較沖弱較沖弱。
每個地支包含有一個或多個特定的天干的天干，從而包含一種或多種的陰陽五行陽五行，這叫做“地支藏干”。每個地支藏干支藏干，按照強弱來分可分為“本氣”、“余氣”和“雜氣”，影響分別占5/8、2/8和1/8。合、沖、刑、害、破是天干與天干、或地支與地支之間的作用關(guān)系用關(guān)系，引發(fā)干支轉(zhuǎn)化、受傷等的效果的效果，推命中用以分析與命主有關(guān)的事件的事件。
4.五行五方四時
五方是指東、南、西、北、中五個方位個方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土未之土。
五行的方位對于星命術(shù)十分重要分重要。通過一個人的八字所包含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向?qū)俜较?，通過相生相克之理可知吉兇知吉兇。例如八字屬木命的人往東最有利最有利，往南、北也行北也行，但不可西行可西行，因為往西則木被金克被金克?；鹈娜俗詈孟蚰虾孟蚰?，往北則犯水則犯水。金命的人宜往西宜往西，往南則受火制受火制。水命的人應(yīng)該往北該往北，往中央之地則不吉則不吉。
四時指春、夏、秋、冬四個季節(jié)個季節(jié)。天干地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現(xiàn)同表現(xiàn)。以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現(xiàn)衰表現(xiàn)。旺是旺盛之意；相是次旺是次旺，有輔佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而無生氣之意氣之意。一般來說般來說，當(dāng)令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死克者死。
春季里萬木復(fù)蘇木復(fù)蘇，所以以木為當(dāng)令者當(dāng)令者，木為“旺”，所屬干支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、所以火在春季里屬“相”。而生木的是水的是水，所以水在春季屬“休”?？四镜氖墙鸬氖墙穑鹪诖杭緦佟扒簟?。而木克的是土的是土，所以土在春季屬“死”。
夏季里驕陽似火陽似火，以火為“旺”。所屬干支為丙、丁、巳、午、未等。火生土火生土，所以土在夏季里屬“相”。生火者木火者木，木在夏季屬“休”。克火的是水的是水，水在夏季里屬“囚”。火克的是金的是金，金在夏季屬“死”。
秋季為金黃收獲之季獲之季，以金為“旺”。所屬干支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水金生水，所以水在秋季屬“相”。生金者為土者為土，土在秋季屬“休”?？私鸬氖腔鸬氖腔穑鹪谇锛緦佟扒簟?。木在秋季屬“死”。
冬季為寒冷凝水之季水之季，以水為“旺”。所屬于支為壬、癸、亥、子、丑等。水生木水生木，木在冬季屬“相”。生水者為金者為金，金在冬季屬“休”。克水的是土的是土，土在冬季屬“囚”。水克火水克火，火在冬季屬“死”。
土在星命術(shù)中是旺于四季之行季之行，即土在一年中四季的最后一月為旺季為旺季。
在應(yīng)用中應(yīng)如何應(yīng)用上述理論呢理論呢，舉一例說明例說明。一個人八字屬木字屬木，為木命之人命之人，應(yīng)當(dāng)先于春季則生命旺盛命旺盛，而生于秋季或四季中最后一個月就成了囚成了囚，死之命而生不得勢了得勢了。
5.十二宮
是指五行在十二個月中的發(fā)展變化過程化過程，又叫十二運十二運，用長生、沐浴、冠帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，表示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育受孕育，出生、成長、發(fā)展、成熟、擔(dān)當(dāng)大任、強盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個階段個階段。
6.用神體系
旺衰是一種實際的能量的能量，和承受能力有關(guān)力有關(guān)，疲勞程度也有關(guān)也有關(guān)，所以也牽涉到健康到健康，看六親看六親，健康，災(zāi)禍等比較管用較管用，受出生地姓名等一些外在環(huán)境的影響的影響， 旺衰區(qū)間的劃分的劃分， 也有細(xì)微差異微差異。
單一用神一用神，比如用某種五行種五行，細(xì)致后細(xì)致后，又可以具體用某個十干個十干，比如用甲忌乙甲忌乙。
組合用神合用神，有的八字的八字，需要出現(xiàn)一個組合個組合，才能把原局搭配成最佳的組合的組合。
喜忌組合用神合用神，在組合用神體系之上系之上，搭配加入一點傳統(tǒng)意義的忌神的忌神，適當(dāng)?shù)哪嫘迯拈L遠(yuǎn)看更有利于激發(fā)人的潛能的潛能，短期抑制層次制層次，長期提升層次升層次。
7.財官印
財星就是日元所克者所克者，意思就是通過自己的努力獲得財富得財富。有錢不是萬能的萬能的，但沒有錢也寸步難行步難行。所以任何人都不可以無財以無財。對男命來說命來說，財星也就是自己的妻子的妻子，所謂妻財此之謂也之謂也！
官星就是屬于克我者克我者，意思就是說給我擔(dān)子我擔(dān)子，讓我擔(dān)當(dāng)我擔(dān)當(dāng)。因而在具體生活層面活層面，官也就是步入仕途者仕途者。需要說明的是明的是，有官星不一定就可以步入仕途入仕途，但如果在歲運沒有官星有官星，幾乎不可能步入仕途入仕途。當(dāng)然這只能在《六柱預(yù)測學(xué)》層面才會明確這樣的道理的道理。對于任何人任何人，官星都屬于貴氣的標(biāo)志的標(biāo)志，換句話來說話來說，如果一個人沒有官星有官星，盡管他富有也不會有貴氣有貴氣，官星的作用與價值不言自明言自明。
生我者為印者為印，有印星我才會強旺會強旺，只有比較強旺較強旺，日元（就是我）才有可能勝財官勝財官，才會具備勝財勝官的能量的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文憑、技能的標(biāo)志的標(biāo)志。
所以，人體生物節(jié)律學(xué)表明學(xué)表明，有財無官不貴氣；有財無印富不久；有官無財雖然可以是清官是清官，但沒有發(fā)展的潛力；有官無印就是蠢官是蠢官，不可能長久；有印無官印無官，也就機遇不佳遇不佳，一肚子的聰明才智有可能爛在自己的肚子里肚子里。故此，財官印三件寶是人生要達(dá)到自己的良好愿望必不可少的三件寶三件寶。
三、排八字
排八字所依據(jù)的歷法是干支歷干支歷，絕不是農(nóng)歷或公歷或公歷。干支歷根據(jù)二十四節(jié)氣制定氣制定，是我國歷史悠久的一種純陽歷純陽歷。而農(nóng)歷是一種陰陽歷陰陽歷，月份的排列根據(jù)月相的變化確立化確立，年份的劃分要參考太陽回歸年；可是12個朔望月的時間與一回歸年的時間誤差較大差較大，必須通過設(shè)置閏月的辦法來消除誤差除誤差，所以有時會出現(xiàn)一年13個月的情況的情況。農(nóng)歷的缺點是日期不固定不固定，不能準(zhǔn)確反映季節(jié)氣候變化候變化，不利于安排農(nóng)事排農(nóng)事，所以從漢代起附加上二十四節(jié)氣四節(jié)氣。至于公歷于公歷，是西洋歷西洋歷，一種宗教歷宗教歷，并非中國的歷法；其時間的劃分全是人為確定為確定，不能反映出一年四季的氣候變化候變化。
從歷書上查出干支歷的年、月、日、時四組干支組干支，合起來就是八個字-----這個一般人都會人都會，幾乎沒有什么技術(shù)含量術(shù)含量。四柱八字的技術(shù)含量主要體現(xiàn)在運氣節(jié)律的排列及其與流年關(guān)系等的把握；比如年節(jié)律、月節(jié)律（傳統(tǒng)叫大運）、日節(jié)律、時節(jié)律（傳統(tǒng)叫小運叫小運，但傳統(tǒng)小運起法是錯的而被廢棄）的把握的多少的多少，是關(guān)乎預(yù)測層次高低、準(zhǔn)確性的硬件的硬件。傳統(tǒng)八字的四柱加大運加流年的預(yù)測模式因為沒有把握到應(yīng)有的運氣節(jié)律氣節(jié)律，所以就難以具備人體生物節(jié)律學(xué)應(yīng)該具有的驗證過去、把握今天、預(yù)見未來及其驗證時辰的功能的功能。
四柱八字節(jié)律意指一人出生的年、月、日、時及其對應(yīng)的年節(jié)律、月節(jié)律、日節(jié)律、時節(jié)律排八字是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。
1.排年柱及其年節(jié)律
首先，排年柱使用的是干支歷的干支紀(jì)年支紀(jì)年，以立春為歲首為歲首，絕不是農(nóng)歷的正月初一、公歷的元旦的元旦。生年的干支就是年柱的干支的干支。例如生于甲子鼠年子鼠年，甲子即為年柱干支柱干支，生于乙丑牛年丑牛年，乙丑即為年柱的干支的干支。而年節(jié)律怎么排怎么排，傳統(tǒng)的四柱八字是不知道的知道的，需要專門的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。其實年節(jié)律就是以年柱為原點進(jìn)行排列的運氣的運氣，這個運氣比傳統(tǒng)的大運管用的多用的多，時間也比大運長大運長，是人生最重要的可以主導(dǎo)命運方向的最重要的運氣的運氣。
2.排月柱及其月節(jié)律
一年十二個月與十二地支固定搭配定搭配，正月為寅月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月丑二月丑。干支歷的干支紀(jì)月以二十四節(jié)氣的12個主氣劃分得出分得出，絕不是農(nóng)歷的每月初一月初一。而天干則不易推得易推得。天干對于月份應(yīng)從年的天干推導(dǎo)得出導(dǎo)得出，有歌決記之：甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭戊為頭，丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流順行流，更有戊癸何方覓何方覓，甲寅之上好追求好追求。所謂月節(jié)律就是傳統(tǒng)上大運的稱謂的稱謂，這個傳統(tǒng)四柱八字的起法還是比較完善的完善的，
3.排日柱及其日節(jié)律
日柱可以在歷書上查到上查到。自己買一部萬年歷就可以了可以了，也是學(xué)習(xí)四柱八字的工具書工具書。那么，日節(jié)律怎么排呢么排呢？傳統(tǒng)四柱八字自然也不知道的知道的，其方法就是與日柱為原點為原點，類似大運那樣的排列的排列。日節(jié)律是判斷日元吉兇的重要信息要信息。比如任何人如果自己當(dāng)年要發(fā)生不利的事情的事情，就必須具備日元不安靜不安靜，比如日節(jié)律當(dāng)年有天克地沖一類的信息就屬于日元不安靜的一種的一種。
4.排時柱及其時節(jié)律
日的干支同年的干支相似支相似，也是由古時按六十年為一甲子循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)，不停輪回停輪回。具體每月之干支之干支，最好查萬年歷書年歷書。通過計算太過繁復(fù)過繁復(fù)。所以立日柱以歷書為好書為好。所謂時節(jié)律就是以時柱為原點形成的運氣的運氣，有自己固有的起法的起法，傳統(tǒng)的小運其實規(guī)范的說法就叫時節(jié)律時節(jié)律，但由于傳統(tǒng)上沒有把握到小運正確的起法的起法，所以只好放棄不用棄不用。人體生物節(jié)律學(xué)指出學(xué)指出，其實小運是判斷當(dāng)年吉兇的重要砝碼要砝碼。比如，如一個人當(dāng)年是不是存在升官發(fā)財方面的信息的信息，主要在當(dāng)政主事的歲運是不是有財局或者官局等官局等。而小運與流年才在命局具有當(dāng)政主事的功能的功能。
四、推命
四柱八字排定之后的程序就是推命是推命，即根據(jù)八字來推斷命運斷命運，推斷的內(nèi)容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等神煞等。
1.大運
排大運的頭一步是求出起運的歲數(shù)的歲數(shù)。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬陽年生的男性的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸陰年出生的女性的女性，從本人生日的那天順數(shù)到下一個節(jié)（“節(jié)”是指二十四節(jié)氣中的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個十二個。其余稱作“氣”），以三天為一歲；反之，若陽年生的女性及陰年生的男性的男性，從本人生日那天起逆數(shù)到上一個節(jié)止個節(jié)止，也是三天為一歲為一歲，剩余的一天抵四個月四個月，一個時辰抵十天抵十天。
第二步是排大運的天干地支干地支。大運的干支是根據(jù)生月的干支推排出來排出來。起運的歲數(shù)如果是順數(shù)是順數(shù)，則由生月的干支下一個干支順排下去；如果是逆數(shù)是逆數(shù)，大運干支就從生月干支上一個干支依次倒排上去排上去。如生月是辛丑是辛丑，順數(shù)的大運干支依次為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數(shù)的大運干支依次為庚子、己亥、戊戌……
大運的每個干和支各管五年吉兇年吉兇，看天干時可結(jié)合地支一起看一起看，看地支時可單獨看單獨看。
2.小運
小運，又叫行年叫行年，是小孩未交大運以前的吉兇運數(shù)兇運數(shù)。小運的推斷同大運基本相同本相同。不同之處在于小運以時辰干支為基點為基點，按大運推算方法推算法推算。小運是用來補大運之不足之不足，但不如大運重要運重要。
3.流年
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份的年份。算命者一般以流年支干情況結(jié)合命元八字推算命元當(dāng)年情況年情況，是兇是吉兇是吉。
4.用神
用神，指八字或大運中代表自身的日柱起扶持補救作用的一種五行代稱行代稱。日干五行太弱的太弱的，就安以生我或我生同類之五行扶持；太強的太強的，就要以克我或我克者抑制者抑制。如果命局中用神得力則為二命為二命，無用神可取則為下命為下命，在星命術(shù)中命術(shù)中，看準(zhǔn)用神是算命準(zhǔn)與否的關(guān)鍵之一鍵之一。例如日干乙木者乙木者，生不逢時不逢時，又少同類扶持類扶持，若其八字或大運中有生我的水我的水，就可逢兇化吉兇化吉。如果是日干乙木生于春月于春月，則不僅自身強旺而且扶持太多持太多，如有制木之金木之金，即官煞為用神為用神，可以抑強而致平衡致平衡。
在大運中看用神有三種情況：一是八字中沒有用神有用神，在大運中又重新遇上新遇上，這是很好的命好的命。二是八字和大運都沒有對自己強有力的用神的用神，這無疑是兇命是兇命，三是八字中無有對自身天干扶弱抑強的用神的用神，而恰巧在大運中遇到中遇到，這在命書中是大缺大補缺大補，大偏大糾的命糾的命，本命原本不好本不好，可一行到大運到大運，不是大補就是大糾是大糾，來了個徹底大翻身大翻身。
總之，一個人的八字或大運中大運中，用神被沖被克害相當(dāng)不吉的不吉的，反之，用神得輔佐或相助或相助，就可化兇為吉兇為吉。
四柱八字排定之后的程序就是推命是推命，即根據(jù)八字來推斷命運斷命運，推斷的內(nèi)容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等神煞等。
五、科學(xué)解釋
四柱預(yù)測是我國人民聰明智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，它是經(jīng)過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨、大浪淘沙和歷史無數(shù)預(yù)測學(xué)家不斷努力反復(fù)實踐總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗貴經(jīng)驗。古今中外大量實踐證明：四柱預(yù)測不僅具有獨特神奇的超前預(yù)測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強大的生命力和科學(xué)性流傳至今傳至今，為國內(nèi)外眾多學(xué)者所重視所重視。因此，四柱預(yù)測學(xué)是科學(xué)是科學(xué)，不是什么“封建”，是辯證的唯物主義物主義，不是“唯心主義”。有人說有人說，自己的命運自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看，這話是對的是對的，但必須以預(yù)知自己命運如何為前提為前提。若不知道自己的命運如何運如何，卻要掌握自己的命運的命運，那只是一句空話句空話，是自欺欺人欺欺人。我們預(yù)測的本質(zhì)是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則為法則，以人的出生時間為依據(jù)而進(jìn)行命運預(yù)測的預(yù)測的，是教人趨吉避兇的一門學(xué)科門學(xué)科。
四柱推命這類測命方法之所以又以星命術(shù)是因為它是由古代占星術(shù)演變而來變而來。古代人民認(rèn)為天地是對應(yīng)的對應(yīng)的。地域九州的分配同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的，蕓蕓眾生同星象是對應(yīng)的對應(yīng)的。構(gòu)成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應(yīng)相對應(yīng)。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰，這樣陰陽五行學(xué)說同星象學(xué)結(jié)合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣行之氣，所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關(guān)系所構(gòu)成所構(gòu)成。
丁俊貴
2024年5月22日

怎樣排四柱八字,如何排八字四柱的

怎樣排四柱八字 給大家講解教你如何排四柱八字算命字算命！供給為朋友參考友參考，記得分享給身邊的小伙伴們伙伴們！八字精批一生財運簡介透過八字命盤為你分析一分析一。那么，怎樣年月日時四柱的八字呢八字呢？1 推年法算命根據(jù)的是農(nóng)歷是農(nóng)歷，農(nóng)歷哪一年出生的出生的，那么這一年的干支就是本人年柱上年柱上。推年法算命根據(jù)的是農(nóng)歷是農(nóng)歷，農(nóng)歷哪一年出生的出生的，那么這一年的干支就是本人年柱上的干支比如庚辰龍年出生的出生的，他年柱的干支就是庚辰是庚辰，辛巳蛇年出生的推月法推月的辦法雖然每月的地支是固定的固定的，如前文天干地支所說正月寅月月寅月，二月卯月月卯月，三月辰月便是月便是，可是月份的天干卻不固定這推日法如果手頭有本萬年歷萬年歷，推日的辦法比較簡單較簡單，只要一查一推查一推，就可知道每天的具體干支了比如科學(xué)普及出版社出版的新編萬年歷萬年歷。
問題四如何排自己的四柱八字呢八字呢？命理學(xué)家看命家看命，先要一個人出生年月日時的干支年月日時加起來共四項共四項。每柱兩字柱兩字，四柱共八字這就是四柱八字稱謂的由來二怎么排年柱年柱出生之年的天干地支組合支組合，我們看一般的日歷黃歷里黃歷里，都。四柱八字如何排每個人都有自己的生辰八字辰八字，這個生辰八字是怎么來的呢來的呢？火丁易學(xué) 給大家簡要解析一下一排年柱排年柱。

我們來學(xué)習(xí)如何排八字排八字萬年歷是必不可少的工具書工具書，市面上有很多各種各樣的萬年歷萬年歷，我們購買時應(yīng)該挑選那種有精確交接時交接時。排四柱八字不必用萬年歷萬年歷？很多人一直笑你頭殼壞去殼壞去！因為除了盲瞽相士眼睛看不見背死訣背死訣，而且最多從 1912 年元年年元年。是根據(jù)每個人出生的年丶月丶日丶時日丶時，來排定四柱八字的年柱排年柱是以每年的“立春”來分年的比如說今年2024 年農(nóng)。

所謂排四柱或稱排八字排八字，就是把人的出生時辰年月日時全部轉(zhuǎn)換為天干地支干地支，用天干地支來表示年月日時月日時，這個轉(zhuǎn)換的過程就叫排就叫排。八字術(shù)語天地指天干地合地合指天干地支都相合人合是指日柱天干己合是指日柱 四柱正財強于偏財者偏財者，商，開門市坐店生意更好反之則宜從事產(chǎn)品加工品加工，或批發(fā)推銷發(fā)推銷。八字八字命理字命理，八字命理學(xué)是一種根據(jù)八字推命的“八字”也叫四柱 年柱月柱 排年柱60甲子序列子序列，將自己的虛齡生年放入其中入其中，逆數(shù)上行即可找到相對公元年的干年的干。

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排四柱八字

如何正確排八字怎么排四柱八字 偏財　 正印　 日主　 梟神
乾造：辛 甲 丁 乙 (申酉空)
亥 午 丑 巳
壬正官 丁比肩 癸七殺 庚正財
甲正印 己食神 辛偏財 丙劫財
己食神 戊傷官
旺衰：胎 臨官　 墓 帝旺
納音：　 [釵釧金]　 [砂中金]　 [澗下水]　 [覆燈火]
神煞：
[年干]太極貴人　 天乙貴人　 　 國印貴人
金輿　 　 　 福星貴人
[年支]　 　 　 驛馬
[月支]天德貴人　 　 　 天醫(yī)
[日干]天乙貴人　 天廚貴人　 　 羊刃
祿神
[日支]驛馬　 桃花

旺衰：帝旺衰　病　死　墓　絕　胎　養(yǎng)
納音[長流水][長流水][松柏木][松柏木][霹靂火][霹靂火][屋上土][屋上土]
十神：七殺正官偏財正財食神傷官比肩劫財
大運：癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌
5歲15歲25歲35歲45歲55歲65歲75歲
始于：19761986199620062024202620362046
流年：丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅
丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯
戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰
己未己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳
庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午
辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未
壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申
癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉
甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌
乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥
止于：19851995200520242025203520452055
衰　病　死　墓　絕　胎
小運：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥
胎　絕　墓　死　病　衰
流年：辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰
虛歲：1歲 2歲 3歲 4歲 5歲 6歲

如何排四柱八字 算命先生給人算命時是根據(jù)那個人的四柱八字來推理的. 而開始是要把那人的四柱八字排出來.這就叫排四柱. 把一個人出生的時間用四柱八字的形式列出來就叫排四柱;一般我們可以在萬年歷中直接查到. 年柱; 是指出生年的天干地支.比如2008年的天干地支是 丁亥. 月柱; 是指出生當(dāng)年那個月份的天干地支,比如2008年農(nóng)歷三月份是 丙辰. 日柱; 是指出生那天的天干地支.比如2008年三月十六日是 辛卯. 時柱; 是指出生那天時辰的天干地支,比如2008年三月十六日的十四點是 乙未. 排列出來就是該人的四柱. 丁亥 丙辰 辛卯 乙未.這些可以在萬年歷查到的.

生辰八字四柱中的時柱的天干怎么確定 生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術(shù)語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春 節(jié)令含義正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日. 二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日. 三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日. 四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日. 五月芒種: 芒是指殼實尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日. 六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日. 七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日. 八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日. 九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日. 十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日. 十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日. 十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日. 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙......>>

如何排四柱八字：排大運 好的
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【八字不只能排四柱吧四柱吧？分柱秒柱能不能列不能列，為什么】 六柱預(yù)測學(xué)的另外兩柱不是分鐘秒鐘的相續(xù)的相續(xù)，也與胎元命宮無關(guān)宮無關(guān)。而是在年柱系穿插一個季柱個季柱，在日柱系穿插一個陣柱個陣柱。具體可以在六柱預(yù)測學(xué)的詞條了解條了解。劉玉珍張睿老師2006年創(chuàng)新的六柱預(yù)測學(xué)打破了傳統(tǒng)四柱預(yù)測模式的局限的局限，由于六柱與六親對應(yīng)親對應(yīng)，比如年柱為祖輩宮祖輩宮，季柱為父母宮等母宮等，不但讓傳統(tǒng)攪合在一起的宮位有了明確的區(qū)分的區(qū)分，而且在實踐中都很有價值有價值。比如一般父母出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，除了流年或時律不安靜不安靜，同時也具備父母宮不安靜????????劉玉珍張睿老師前無古人的六柱預(yù)測學(xué)創(chuàng)新學(xué)創(chuàng)新，開辟了科學(xué)預(yù)測的新紀(jì)元新紀(jì)元！

有的人排出四柱八字后不會預(yù)測是怎么回事 排四柱是最基本的功夫的功夫，用萬年歷很快的很快的，但會預(yù)測且準(zhǔn)確率高才是高手是高手，才叫功夫到家了到家了。

分析一個八字四柱的順序步驟是怎樣進(jìn)行的 看日主是旺是衰旺是衰，八字是干暖或者冷濕者冷濕，找出對日主有利的用神的用神，和不利的忌神的忌神，，比如日柱為甲寅為甲寅，生于寅生于寅，卯月，是身旺是身旺，喜金，或火土或火土，忌水，年上看祖上看祖，月為父母宮父母宮，日支為夫妻宮夫妻宮，時為子女宮子女宮，宮就是房子的意思的意思，

四柱八字是什么意思 ？ 年、月、日、時，統(tǒng)稱為“四柱”。因每柱均由天干地支二字組成所以也叫八字叫八字。 年柱： 年與年之交換點是立春是立春，并非以農(nóng)歷一月一日為一年之開始之開始，是以立春之日為新的一年開始年開始，每年立春日都不相同不相同，應(yīng)依萬年歷之記載為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。 月柱： 以十二節(jié)氣為月交換點交換點，每月之開始之開始，并非在該月之初一日而是以日入節(jié)之時刻為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，例如六月未月月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節(jié)之間為止間為止。 日柱： 日柱干支排法支排法，直接查閱萬年歷萬年歷，查出某年某月某日出生日出生，其萬年歷記載之干支之干支，即為出生日之日柱之日柱。 時柱： 以出生之時間作為時柱地支柱地支。時干，則是依據(jù)出生日的日干之不同而有一定的決定求互定求互。此法稱為五鼠遁日起時法起時法。 其中古代多以23：00時為一天的交界的交界，現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展后認(rèn)為0：00為一天交界更為合理為合理。 “四柱”的預(yù)測是我國人民聰明智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，它是經(jīng)過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨、大浪淘沙和歷史無數(shù)預(yù)測學(xué)家不斷努力反復(fù)實踐總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗貴經(jīng)驗。古今中外大量實踐證明：四柱預(yù)測不僅具有獨特神奇的超前預(yù)測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強大的生命力和科學(xué)性流傳至今傳至今，為國內(nèi)外眾多學(xué)者所重視所重視。 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。 立年柱：首先，立年柱使用的是農(nóng)歷是農(nóng)歷，生年的干支就是年柱的干支的干支。例如生于農(nóng)歷甲子鼠年子鼠年，甲子即為年柱干支柱干支，生于乙丑牛年丑牛年，乙丑即為年柱的干支的干支。 立月柱：一年十二月與十二地支固定搭配定搭配，正月為寅月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥二月亥。而天干則不易推得易推得。天干對于月份應(yīng)從年的天干推導(dǎo)得出導(dǎo)得出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首丙佐首，乙庚三歲戊為頭戊為頭，丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流順行流，更有戊癸何方覓何方覓，甲寅之上好追求好追求。此歌訣的意思是凡天干為甲、己的年份的年份，就以丙配正月寅正月寅，依次二月丁卯月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑月丁丑。凡天干為己、庚的年份的年份，以戊為第一月開頭月開頭，以下月份則依次排列次排列。丙辛年以庚為正月開頭月開頭，丁壬年以壬為開頭為開頭，戊癸年以甲為開頭為開頭。 另外，命書是以節(jié)氣為月的分界的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節(jié)非春節(jié)。由立春開始春開始，正月同二月分界線是驚墊是驚墊，二月同三月分界是清命是清命，三月同四月是立夏是立夏，四月同五月是芒種是芒種，五月同六月是小暑是小暑，六月同七月是立秋是立秋，七月同八月是白露是白露，八月同九月是寒露是寒露，九月同十月是立冬是立冬，十月同十一月是大雪是大雪，十一月同臘月是小寒是小寒。人們在用公歷換算成農(nóng)歷后農(nóng)歷后，應(yīng)按節(jié)氣按算月份而非按春節(jié)按春節(jié)，元旦等算法等算法。 立日柱、立時柱：日的干支同年的干支相似支相似，也是由古時按六十年為一甲子循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)，不停輪回停輪回。具體每月之干支之干支，最好查萬年歷書年歷書。通過計算太過繁復(fù)過繁復(fù)。所以立日柱以歷書為好書為好。 時柱是以時辰的干支為準(zhǔn)支為準(zhǔn)。時辰同月相似也是以地支固定支固定。換算也很簡單很簡單，以上面的介紹即可紹即可。而時之天干則由日干推出干推出。凡日之天干為甲、己的、時之天干以子時配甲始配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配實為止實為止。其它的是乙、庚、為日干時以丙配子時起子時起。丙、辛為日干時以戊配子時起子時起。丁、壬為日干時日干時，以庚配子時始子時始，戊癸為日干時日干時，以壬配子時開始時開始。 如果一人生于某年某月庚申日上午6點，求其時柱：以子時自半夜23點至1點起算點起算，可知6點為卯時；再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出時柱干支為己卯為己卯。

怎樣排四柱 算命先生給人算命時是根據(jù)那個人的四柱八字來推理的. 而開始是要把那人的四柱八字排出來.這就叫排四柱. 把一個人出生的時間用四柱八字的形式列出來就叫排四柱;一般我們可以在萬年歷中直接查到.年柱; 是指出生年的天干地支.比如2008年的天干地支是 丁亥.月柱; 是指出生當(dāng)年那個月份的天干地支,比如2008年農(nóng)歷三月份是 丙辰.日柱; 是指出生那天的天干地支.比如2008年三月十六日是 辛卯.時柱; 是指出生那天時辰的天干地支,比如2008年三月十六日的十四點是 乙未.排列出來就是該人的四柱. 丁亥 丙辰 辛卯 乙未.這些可以在萬年歷查到的.在這里應(yīng)當(dāng)注意的是農(nóng)歷的節(jié)氣問題.大家知道一年有二十四節(jié)氣.每個月有兩個節(jié)氣,即;立春,雨水為一月,驚蟄,春分為二月.清明,谷雨為三月,立夏,小滿為四月,芒種,夏至為五月,小暑,大暑為六月,立秋,處暑為七月,白露,秋分為八月,寒露,霜降為九月.立冬,小雪為十月.大雪,冬至為十一月,小寒,大寒為十二月. 這種月份節(jié)氣.是在分析四柱時用的.比如是農(nóng)歷四月,但節(jié)氣不到小滿.排四柱依舊用四月的天干地支,而在分析的時候則用三月來分析.還要注意的是時辰的問題.因為這里時辰的用法跟流行的大不相同.即兩個小時為一個時辰.時辰轉(zhuǎn)換時不同. 時鐘 0---1 1---3 3----5 5----7 7----9 9----11 11---13 時辰 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 時鐘 13---15 15---17 17---19 19---21 21---23 23---24 時辰 未 申 酉 戌 亥 子 從上面可以看出,每天的子時與流行的不同.如果不是24點至1點這段時間.可憑日干在萬年歷中查.四柱中的天干;甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.四柱中的地支;子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.四柱中天干地支的五行屬性;金;數(shù)字上為四. 天干有;庚,辛, 地支有;申,酉.木;數(shù)字上為三. 天干有;甲,乙. 地支有;寅,卯.水;數(shù)字上為一. 天干有;壬,癸. 地支有;亥,子.火;數(shù)字上為二. 天干有;丙.丁. 地支有;巳.午.土;數(shù)字上為五; 天干有;戊,己. 地支有;辰,戌,丑,未.天干相沖;甲沖庚,乙沖辛,丙沖壬,癸沖丁.天干相合;甲合己,乙合庚,丙合辛,丁合壬,戊合癸.地支相沖;子午相沖,丑未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖.地支相合;子合丑,寅合亥,卯合戌,辰合酉,巳合申,午合未.也叫.

如何排生辰八字 什么是生辰八字?怎么排生辰八字? 2009年11月13日 評論(41)|瀏覽(12060) 點擊查看原文
什么是生辰八字?怎么排生辰八字? 周易預(yù)測中的龍頭老大就是八字命理學(xué)命理學(xué)。俗稱“批八字”。那么,這個決定命運的八字是什么?其實“八字”并不神秘,它就是你出生的年月日時,把這四個時間點換成古人記時的天干地支,就是八個字,所以叫“生辰八字”,簡稱八字稱八字。 例如一個1973年09月09日14時出生的女性,換成天干地支的計時方法來表達(dá)出生時間,就是癸丑年,辛酉月,戊申日,己未時出生時出生。她的生辰八字就是:癸丑,辛酉,戊申,己未,研究八字命理的人為了直觀,通常會寫成下面這種形式: 坤造: 癸 辛 戊 己
丑 酉 申 未 天干在上,地支在下,像四根柱子,所以八字命理學(xué)也叫四柱預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué)。 排八字最簡單的辦法就是登陸一些算命網(wǎng)站,輸入自己的出生時間生辰八字就出來了出來了。這里鏈接一個,點擊 八字排盤 就可以進(jìn)入了進(jìn)入了。 那么,八字預(yù)測的依據(jù)是什么呢?是冥冥中有神靈在主宰著人的命運么?其實,就是創(chuàng)造八字命理學(xué)的古人也不是這么想的,而是根據(jù)“天人合一”的理論推演出來的出來的。古代的智者認(rèn)為,既然宇宙萬物都有自身的運行規(guī)律,那么,作為宇宙的一分子的人,也一定會有其運動發(fā)展的規(guī)律的規(guī)律?？墒?如何破解人生的運動規(guī)律呢?古代的智者在大量研究的基礎(chǔ)上,想到了從生命的原點(出生時間)來尋找答案――這無疑是一個偉大的創(chuàng)想的創(chuàng)想。這一偉大創(chuàng)想拓展了周易預(yù)測的新格局,產(chǎn)生了周易預(yù)測的劃時代成果――命理學(xué)命理學(xué)。 命理學(xué)的鼻祖是唐代易學(xué)大家李虛中,他用出生年月日為人推命,準(zhǔn)驗者十之八九,當(dāng)時的達(dá)官貴人趨之若鶩之若鶩。至宋代,命理大師徐子平在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,將命理推算的時間從原來的年月日延伸到時辰,并對前人的命理研究加以整理和歸納,方形成了系統(tǒng)的八字命理學(xué)說理學(xué)說。過上千年時間和實踐的檢驗,八字命理已經(jīng)扎根于華夏子孫的心中的心中。成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分成部分。 八字預(yù)測的方法是什么呢?簡單地說,就是通過陰陽五行的生克來進(jìn)行推算和判斷和判斷。如上面提到的那八字,女命:癸丑,辛酉,戊申,己未。出生在辛酉月戊申日,辛,酉,申五行都屬金,八字金旺木弱,木必然受傷,看身體,木主肝膽,木弱被旺金所克,肝膽必然有病然有病?？椿橐?木在這個八字里代表丈夫,木處死地,丈夫不是生離,就是死別是死別。這一天出生的人都會有這兩個特點:肝膽有病,離婚或喪偶或喪偶。不信,你就做個調(diào)查,但不要憑想當(dāng)然就否定就否定。 說到這里,一個古老的問題又提出來了:既然人生有固定的命運,我們還能改變它么?請看我的另外的相關(guān)文章,《八字相同的人命運相同嗎?》,《人的命運可以改變嗎?》。

易經(jīng)八字算命方法是什么

批八字所依據(jù)的月份乃是根據(jù)二十四節(jié)氣劃分的劃分的，比如不過立春還是算前一年前一年，過了立春就算新一年了一年了，與農(nóng)歷、陽歷無直接關(guān)系接關(guān)系。倆節(jié)氣為一個月一個月，立春和驚蟄之間為寅月為寅月，驚蟄和清明之間為卯月為卯月，以此類推此類推。 八字命學(xué)最早見于黃帝內(nèi)經(jīng)帝內(nèi)經(jīng)，當(dāng)時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病體疾病，后來人們慢慢發(fā)現(xiàn)這種方法也可以用到其他各方面各方面。經(jīng)歷的數(shù)千年的傳改的傳改，到明清時期八字預(yù)測術(shù)得道完善道完善。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點，并發(fā)揚光大揚光大。當(dāng)今的八字推命字推命，皆以子平法為正宗為正宗，故八字命學(xué)又稱為“子平法”或“子平八字學(xué)”。
地支十二位
“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字兩個字，上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字八個字，所以稱為“八字”，因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數(shù)”等統(tǒng)稱“五行術(shù)”。 相傳在黃帝時期帝時期，即由天皇氏制干支制干支，伏羲氏作甲歷作甲歷，創(chuàng)建了中國的歷法（現(xiàn)在的太陰歷）。從黃帝紀(jì)元起紀(jì)元起，到現(xiàn)在已歷七十八個花甲個花甲。一個花甲六十年六十年，由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成合而成。 八字的表達(dá)了人出生時太陽的位置的位置，根據(jù)陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現(xiàn)的人生方向生方向。八字學(xué)分析門派很多派很多。總的分為 傳統(tǒng)派 非傳統(tǒng)派傳統(tǒng)派。傳統(tǒng)派又分為兩江門 和章辭門章辭門。非傳統(tǒng)派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派

初學(xué)八字應(yīng)該讀什么書

推薦一本《八字揭秘》，然后網(wǎng)上還有《四柱詳真》《命理過三關(guān)》等。這些都是現(xiàn)代作品代作品，基本比較好懂較好懂，基本能入門能入門。之后可以看《子平真詮》，《子平粹言》，《千里命稿》等，一些較為淺顯半古文書古文書，可以再進(jìn)一步進(jìn)一步。最后看三命通會命通會，滴天髓等經(jīng)典等經(jīng)典。但一定要自己去思考去思考，否則是難以融會貫通會貫通，應(yīng)用自如的自如的。
擴展資料：
八字，即生辰八字辰八字，是一個人出生時的干支歷日期歷日期。年干和年支組成年柱成年柱，月干和月支組成月柱成月柱，日干和日支組成日柱成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱共四柱，四個干和四個支共八個字八個字，故又稱四柱八字柱八字。八字命理學(xué)是一種根據(jù)干支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業(yè)、婚姻、財運、學(xué)業(yè)、健康等事的學(xué)問的學(xué)問，亦稱指迷算命迷算命，是中國的一種歷史悠久的算命方法命方法。
在應(yīng)用中有以年柱或月柱為命主進(jìn)行批命行批命，但大多用日柱的日干為主干為主，以年干支代表祖上表祖上，月干支代表父母表父母，日支代表自己及兄弟姐妹（本人是男性是男性，日干代表兄弟表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性是女性，日干代表姐妹表姐妹，日支代表兄弟），時代表子嗣表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎定休咎。
有道是由于認(rèn)識的局限性局限性，傳統(tǒng)四柱不僅在理論還是在方法都沒有完善有完善，比如就對命運形成的機制與原理不知其所以然所以然，也沒有形成完善所謂四柱太陽律月亮律預(yù)測方式與方法與方法，所以，學(xué)習(xí)算命習(xí)算命，就需要不斷接受新的知識與技能與技能，不斷提高自己的預(yù)測知識與能力與能力！

想學(xué)八字入門看什么書好 八字書籍

想學(xué)八字入門看什么書好
八字五行學(xué)說種類太多了太多了，面向各查詢術(shù)的也不同：
1、八字擅長人生的整體方向體方向，宜看大事看大事，入門不易門不易，學(xué)成不易成不易，應(yīng)用卻最廣大最廣大。作為八字五行的初學(xué)者適合先看《千里命稿》，次看《子平真詮評注》，然后是《滴天髓闡微》、《淵海子平》、《神峰通考》，五書讀完后讀完后，再看一遍《滴天髓闡微》，則基本可算是入門了入門了。

2、六爻、梅花看小事單獨的事最佳事最佳，入門容量門容量，學(xué)成不難成不難，但也得靠長時間來養(yǎng)成查詢思維方式維方式。六爻的入門書籍門書籍，可閱讀《六爻應(yīng)用經(jīng)驗學(xué)》，適宜入門者入門者。另外還有紫薇、鐵板，奇門、各有所長有所長，但是好的書籍很少籍很少，不適合初學(xué)的人學(xué)的人。

八字書籍推薦
《神峰通考》
《神峰通考》是古代漢族傳統(tǒng) 命 格學(xué)著作學(xué)著作。四柱八字古籍之一籍之一，被稱為但凡研究八字五行者必看的古籍資料籍資料，在命格學(xué)術(shù)界中其地位非常之高常之高。原名為《神峰張先生通考正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。是命格學(xué)十大古籍名著之一著之一。

《滴天髓》
《滴天髓》一書自古為命學(xué)家尊為瑰寶為瑰寶，該書相傳為京國撰京國撰，劉誠意注誠意注。清道光年間光年間，士人任鐵樵探研數(shù)十載數(shù)十載，增注闡微注闡微，分篇詮釋篇詮釋。并以時人命造人命造，實例驗證例驗證。時人爭相以為藍(lán)本為藍(lán)本，探究天地陰陽地陰陽，測五行八字行八字，卜問禍福吉兇福吉兇，惜失傳百余年百余年，未能傳播能傳播，民國年間國年間，始發(fā)現(xiàn)浙江海寧陳氏手抄秘本抄秘本，從而得以重新面世新面世。

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二、財神擺放架,財神擺件怎么擺放位置

放財神的架子什么材質(zhì)比較好

檀木比較好比較好，不過真檀木比較小比較小，很貴，可以考慮紅杉慮紅杉，橡木

供觀音財神可以放客廳保護(hù)架上可以嗎

不可以不可以，因為觀音財神是一種宗教信仰教信仰，應(yīng)當(dāng)放在一個佛龕中佛龕中，以禮敬觀音財神音財神，并保持良好的祭祀環(huán)境祀環(huán)境。

財神能擺放在茶架中間嗎?

財神不可以擺在茶架中間架中間，因為財神擺放位置一定要明亮干凈整潔凈整潔，不要擺放那么多雜物多雜物。

工廠搬遷,放財神爺?shù)哪莻€架子可以不要嗎

這個好辦個好辦。拿到外面去燒掉就可以啦可以啦。但是燒掉之前要先說一下說一下。必須要恭敬～就說。不需要供奉了供奉了。用燒掉的方式處理式處理，有不當(dāng)之處當(dāng)之處，請不要怪罪要怪罪。說完之后可以到外面去燒掉了燒掉了。燒掉的灰掉的灰，最好是最好是，放入，干凈流動的水里的水里。如果沒有這個條件的話件的話，綠化帶里也可以也可以。反正就是放到干凈潔凈的地方就可以就可以。

財神爺擺放多高才正確 財神爺擺放要很高嗎

1、放8寸左右寸左右。

2、財神爺?shù)某蛞话愠虼箝T向大門，可參考各地方廟宇神像的擺放的擺放。一般家居風(fēng)水中風(fēng)水中，神桌在玄關(guān)之處關(guān)之處，即迎門的位置的位置。如果是商店酒店店酒店，可設(shè)置在正對門的吧臺上方臺上方，早晚一柱香一柱香。

3、文財神需要擺放在家中的吉位的吉位，如果每天根據(jù)當(dāng)日的吉位調(diào)整財神爺?shù)某虻某颍Ч麜脮谩?/p>

文財神放多高?

放8寸左右(才{財}高八斗)\x0d\x0a財神，在家居生活中一下備受關(guān)注受關(guān)注。財神分為文財神與武財神武財神，武財神是守宅戶家用的家用的，一般是擺在大門驅(qū)邪門驅(qū)邪。文財神是祈求財運、福運。今天就為你重點講解文財神的擺放位置放位置。\x0d\x0a\x0d\x0a1、文財神爺神桌的朝向\x0d\x0a\x0d\x0a財神爺?shù)某蛞话愠虼箝T向大門，可參考各地方廟宇神像的擺放的擺放。一般家居風(fēng)水中風(fēng)水中，神桌在玄關(guān)之處關(guān)之處，即迎門的位置的位置。如果是商店酒店店酒店，可設(shè)置在正對門的吧臺上方臺上方，早晚一柱香一柱香。\x0d\x0a\x0d\x0a2、文財神擺放位置\x0d\x0a\x0d\x0a(1)文財神擺放在大門旁不正對大門\x0d\x0a\x0d\x0a將文財神擺放在房子大門附近的左右二方位置方位置，兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內(nèi)朝屋內(nèi)，才能財源廣進(jìn)源廣進(jìn)。如果超門外超門外，則會導(dǎo)致家中財源外泄源外泄。\x0d\x0a\x0d\x0a(2)文財神也擺放在家中的吉位\x0d\x0a\x0d\x0a文財神需要擺放在家中的吉位的吉位，如果每天根據(jù)當(dāng)日的吉位調(diào)整財神爺?shù)某虻某?，效果會更好會更好。\x0d\x0a\x0d\x0a(3)文財神也不宜擺在不潔之位\x0d\x0a\x0d\x0a財神爺擺放在干凈的地方的地方，不宜對廁所、房門、飯桌和臥室和臥室，否則會有對財神不敬之嫌敬之嫌。\x0d\x0a\x0d\x0a(4)財神不宜與祖先一起擺放\x0d\x0a\x0d\x0a很多人為了方便將財神和祖先擺放在一起在一起，不宜。財神是天神是天神，祖先是家神是家神，不能相提并論提并論，應(yīng)先天神再家神再家神。\x0d\x0a\x0d\x0a(5)文財神可與以為武財神一起擺放\x0d\x0a\x0d\x0a家中擺放財神的時候可以兩位文財神一左一右的擺放的擺放，也可以與以為武財神一起擺放起擺放，忌與兩位武財神擺放神擺放，否則家中是非多是非多，不得安寧得安寧。\x0d\x0a\x0d\x0a最后提醒一下：文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可;文財神供奉一般適合　擔(dān)任文職及受雇打工的人工的人。

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三、三才五格吉兇測名,2345姓名測試打分

周俊辰姓名測試,姓名打評分,姓名算命,姓名分析,在線三才五格五行吉兇剖象

你好，一下內(nèi)容僅作參考作參考，
周俊辰的天格分析： （兇） （天格乃祖先留下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。）
吉盡兇始盡兇始，窮乏之?dāng)?shù)乏之?dāng)?shù)。有不測災(zāi)禍測災(zāi)禍，實為人生最大惡運大惡運。
詩曰：與盡兇始入困途入困途，窘迫病難失親和失親和，災(zāi)害短命無所止無所止，生離死別卻哀悲卻哀悲。
破舟進(jìn)海舟進(jìn)海，吉盡兇相盡兇相，窮乏之?dāng)?shù)乏之?dāng)?shù)。（兇）
基業(yè)：官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭：親情不睦情不睦，口說長短者多短者多，力持賢明者平安者平安。
健康：女性成風(fēng)流或與夫別離病弱離病弱，弱女皆晚婚皆晚婚。多積德可免短命免短命。
含義：利去劫空去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而困苦而困苦，或者病弱者病弱，不遇，遭難廢疾難廢疾，貧困，災(zāi)難，孤獨甚至刑罰至刑罰。有不測遇兇禍遇兇禍，人格有此數(shù)者則為大兇為大兇，即或一身得免災(zāi)害免災(zāi)害。也難免配偶喪失偶喪失。有缺子之嘆子之嘆。實為人生最大惡運但也有例外的怪杰的怪杰，富豪能出此數(shù)者此數(shù)者。
周俊辰的人格分析： （半吉） （人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。）
權(quán)威剛強威剛強，有己無人己無人，以至于與人不和人不和，如避開此短處則為大吉為大吉。
詩曰：突破萬難權(quán)威高權(quán)威高，剛性固執(zhí)如英豪如英豪，須事謹(jǐn)慎守和平守和平，可得大功福綿綿福綿綿。
突破萬難的剛?cè)峒鎮(zhèn)鋽?shù)兼?zhèn)鋽?shù)。（半吉）
基業(yè)：天宮、將星、威武、藝術(shù)、文明。
家庭：女性若能教養(yǎng)女德養(yǎng)女德，賢慧者可望園滿望園滿。
健康：心身健康身健康，可望長壽望長壽。
含義：權(quán)威剛強威剛強，有已無人已無人，以至與人不和人不和，如善于避開此短處此短處，則為大吉為大吉。意志堅定志堅定，具突破萬難的氣節(jié)是其最大的優(yōu)點的優(yōu)點。如過于無理任性理任性，恐反成失敗成失敗，如果立志勇往向前往向前，必成功而建大業(yè)建大業(yè)。若陷過剛而變固執(zhí)變固執(zhí)，必招厄患招厄患，切要警戒要警戒。婦女有此數(shù)者易流于男性化男性化，如果能涵養(yǎng)女德養(yǎng)女德，存心溫和心溫和，福祿自然隨之然隨之。但先天條件弱的婦女的婦女，反要用此數(shù)為妥數(shù)為妥。
周俊辰的地格分析： （大吉） （稱為"前運"，主管人中年以前的活動力）
反兇化吉象化吉象，得助，可成大業(yè)成大業(yè)，富貴發(fā)達(dá)的好預(yù)兆好預(yù)兆。
詩曰：貴人得助天乙扶天乙扶，為人之上有財富有財富，眾望所歸事業(yè)成事業(yè)成，不可貪色保安寧保安寧。
興家得助的貴數(shù)的貴數(shù)。（大吉）
基業(yè)：天官、貴命、家杰、進(jìn)田、學(xué)士、豪俠、基產(chǎn)。
家庭：春日花開日花開，可望家庭圓滿庭圓滿，男子有賢妻有賢妻，女子不宜早婚宜早婚。
健康：花草逢春草逢春，貴弱于色情于色情，戒慎者可望安康望安康。
含義：反兇化吉象化吉象。成首領(lǐng)成首領(lǐng)，占上風(fēng)占上風(fēng)，雅量厚重量厚重，豪俠足智多謀智多謀，善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào)，集名望集名望。能服從能服從，為大事大業(yè)可成業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好表示好表示。
周俊辰的外格分析： （吉） （外格又稱變格稱變格，影響人的社交能力、智慧等智慧等，其數(shù)理不用重點去看點去看。）
剛毅果斷、勇往直前往直前，精力充足力充足，排除萬難除萬難。只是應(yīng)涵養(yǎng)量涵養(yǎng)量。
詩曰：剛毅果斷除萬難除萬難，獨立權(quán)威志氣安志氣安，內(nèi)外和好兼柔性兼柔性，溫和養(yǎng)德耀吉星耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)進(jìn)取數(shù)。（吉）
基業(yè)：獨立、官祿、進(jìn)取、技術(shù)、剛硬。
家庭：缺乏同心力同心力，內(nèi)外不合外不合，善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿庭圓滿。
健康：日月光明月光明，心身健保身健保，可望長壽望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象感之象，過剛而缺乏同化力之意力之意。如果頑剛弄權(quán)剛弄權(quán)，易釀成內(nèi)外不和外不和，幸而天賦的精力充沛力充沛，具有調(diào)節(jié)事物的才能的才能，能夠粉碎硬敵碎硬敵，排除萬難除萬難，若能涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量，擴大氣度自然幸福上進(jìn)福上進(jìn)，女性有此數(shù)者此數(shù)者，難免有男性之情性之情性，切要注意溫和才會吉利而無過失無過失。
周俊辰的總格分析： （大吉） （又稱"后運",主中年至晚年的命運的命運。）
金錢豐盈數(shù)豐盈數(shù)，德智兼?zhèn)渲羌鎮(zhèn)?，白手成家手成家，財產(chǎn)愈來愈豐厚愈豐厚，財庫。
詩曰：家門余慶福無疆福無疆，子孫繁榮富貴強富貴強，白手成家立大業(yè)立大業(yè)，財源廣進(jìn)智謀全智謀全。
家門余慶的金錢豐盈數(shù)豐盈數(shù)。（大吉）
基業(yè)：大官、福星、文昌、企業(yè)，財庫、君臣，工商、富貴。
家庭；不依祖業(yè)而立身而立身，家庭圓滿庭圓滿，兄弟和睦弟和睦，但應(yīng)保持無私持無私。
健康：松柏常青柏常青，可望長壽望長壽。
含義：路途多有崎嶇有崎嶇，實為難免為難免。然而策略智謀出眾謀出眾，白手可以成家以成家，財源廣進(jìn)到老愈直老愈直，子孫繼承余慶的福運的福運。

姓名三才五格配置吉兇明碼表

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?姓名五格三才配置查詢
一、三才配置吉兇查詢下面我們來分析來分析，按“單姓筆畫+名字筆畫+名字筆畫數(shù)”這個模式來套大吉三才配置表配置表，即看自己姓氏（單姓）是多少筆畫少筆畫，然后選擇雙名擇雙名，套入下列格式列格式，取多少筆畫的名字的名字，這才會讓三才配置皆吉置皆吉。當(dāng)然也要配合五行及其他及其他。如姓氏是10畫，那么就要取雙名取雙名，第一個名字的筆畫數(shù)需要取11，第二個名字的筆畫數(shù)要取10畫，這才大吉才大吉。需要謹(jǐn)記的是記的是，天、地、人三才數(shù)理只計1-10的數(shù)。超過10以上的數(shù)上的數(shù)，除去十位數(shù)十位數(shù)，只計個位數(shù)個位數(shù)。若個位數(shù)為0，則計為10。
一、筆畫數(shù)為1（或11、21、31）的起名格式
1、若單姓筆畫數(shù)為1（或11、21、31），雙名則可取筆畫數(shù)為：1（或11、21、31）的字，三才配置為2、2、2，木、木、木，大吉。
2、若單姓筆畫數(shù)為1（或11、21、31），雙名則可取筆畫數(shù)為：1（或11、21、31）+3（或13、23、33）的字，則三才配置為2、2、4，木、木、火，大吉。
3、若單姓筆畫數(shù)為1（或11、21、31），雙名則可取筆畫數(shù)為：1（或11、21、31）+5（或15、25）的字，三才配置為2、2、6，木、木、土，大吉。
4、單姓筆畫數(shù)為1（或11、21、31），雙名則可取筆畫數(shù)為：3（或13、23）+9（或19）的字，三才配置為2、4、2，木、火、木，大吉。
5、單姓筆畫數(shù)為1（或11、21、31）雙名則可取筆畫數(shù)為：321木木土成功順調(diào)功順調(diào)，無障礙而向上發(fā)展上發(fā)展，基礎(chǔ)安泰礎(chǔ)安泰，能得幸福長壽而平安自在安自在。（吉）木金水成功運不佳運不佳，常有煩惱和不安和不安，尤其易起急

洪一峰姓名測試100分,洪一峰五行水土土,洪一峰三才五格吉兇,洪一峰筆畫查詢

洪一峰：100 分
五行分別是：水土土
筆畫分別是：10 1 10
詳細(xì)解說如下：
·天格11(木）[祖運，影響人生相對弱] 暗示：（旱苗逢雨）萬物更新物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世弘澤世，繁榮富貴榮富貴。 (吉)
·人格11(木）[主運，影響人一生命運] 暗示：（旱苗逢雨）萬物更新物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世弘澤世，繁榮富貴榮富貴。 (吉)
·地格11(木）[前運，影響前半生命運] 暗示：（旱苗逢雨）萬物更新物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世弘澤世，繁榮富貴榮富貴。 (吉)
·總格21(木）[后運，影響后半生命運] 暗示：（明月中天）光風(fēng)霽月風(fēng)霽月，萬物確立物確立，官運亨通運亨通，大搏名利搏名利。 (吉)
·外格11(木）[靈運，影響社交和智慧] 暗示：（旱苗逢雨）萬物更新物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世弘澤世，繁榮富貴榮富貴。 (吉)

三才五格配置三才吉兇81數(shù)理吉兇

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三才五格配置、三才吉兇、81數(shù)理吉兇
三才五格剖象起名法速成
三才五格剖象起名法速成
五格剖象起名法起名法，在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創(chuàng)翁開創(chuàng)，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學(xué)”。
這種起名方法其實很簡單很簡單，經(jīng)某些人的刻意傳播意傳播，在中國竟然相當(dāng)流行當(dāng)流行。三才五格真的是那么實用嗎實用嗎？我想，只要大家都認(rèn)識它認(rèn)識它，再去實踐和印證一下證一下，相信是非曲直不辨自明辨自明。
三才五格法則
首先，作者將81個數(shù)定義了吉兇：
列為吉數(shù)的有1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、55、57、61、63、65、67、68、81共計36個。
列為兇數(shù)的有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、30、34、36、38、40、42、43、44、46、49、50、51、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80合計45個。
其次，將姓名按筆畫數(shù)分成五格：天格、人格、地格、總格、外格。三才是指天、人、地格的五行屬性行屬性，取相生吉相生吉，相克兇相克兇。
計算方法
1、天格：單姓的天格是“單姓筆畫+1”，復(fù)姓的天格是“復(fù)姓筆畫數(shù)相加”
2、人格：單姓的人格是“姓的筆畫數(shù)+名（第一字）的筆畫數(shù)”，；復(fù)姓的人格數(shù)理是“復(fù)姓的第二個字筆畫+名的第一個字筆畫”
五格三才算法舉例4、10、12、14、22、28、34金金木【大兇】8+16，9+7，9+6，13+12，10+6，3+12，7+16，9+620+4，10+14，12+4，2+6，18

趙梓翔姓名測試打分

您好，以下是為您進(jìn)行的姓名測試打分解析：
姓名： 趙梓 翔 （繁體：趙梓翔）
拼音： zhaozi xiang
筆劃： 1411 12
五行： 火木 土
吉兇： 吉吉 吉

天格-> 15(土)
人格-> 25(土)
地格-> 23(火)
外格-> 13(火)
總格-> 37(金)
先天運勢：（天格15所示之先天運先天運，1-12歲運勢歲運勢，代表先天遺傳天遺傳，影響不大響不大，若不理想不必計較）
簽語：（福壽） 福壽圓滿壽圓滿，富貴榮譽貴榮譽，涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量，德高望重高望重。
含義：最大好運大好運，福壽圓滿之象滿之象。順和、溫良、雅量。集上下之信下之信，令人敬慕人敬慕，多受福澤受福澤，德高望重高望重，自成家業(yè)成家業(yè)，富貴榮華貴榮華。為吉祥有德祥有德，繁榮興家的大吉數(shù)大吉數(shù)。（吉 ）
基本運勢：（人格25所示之主運之主運，12-24歲運勢歲運勢，代表個性、才華及成功運成功運，影響一生運勢）
簽語：（榮?。?資性英敏性英敏，才能奇特能奇特，克服傲慢服傲慢，尚可成功可成功。
含義：資性英敏性英敏，有獨特的才能的才能。慎重行事重行事，自能成就大業(yè)而獲成功獲成功。因其性情言語偏激語偏激，脾氣古怪氣古怪，與人交往欠謙虛欠謙虛，意氣用事氣用事，傲慢無禮慢無禮，恐弄吉反兇吉反兇。慎戒之則吉之則吉。（半吉 ）
青少年運勢：（地格23所示之前運之前運，24-36歲以前運勢前運勢，代表家庭夫妻、子女田宅女田宅，影響基礎(chǔ)運）
簽語：（壯麗） 旭日東升日東升，壯麗壯觀麗壯觀，權(quán)威旺盛威旺盛，功名榮達(dá)名榮達(dá)。
含義：偉大昌隆之運隆之運，威勢沖天之象天之象，赫赫首領(lǐng)之?dāng)?shù)領(lǐng)之?dāng)?shù)。微賤出身賤出身，砥志奮斗志奮斗，克服萬難服萬難，成就大志大業(yè)志大業(yè)，功名榮達(dá)名榮達(dá)，終至首領(lǐng)至首領(lǐng)。有如凱旋之將旋之將，猛虎添翼之勢翼之勢。權(quán)力旺盛力旺盛，勝事恐過度而為憾而為憾，然而感情銳利情銳利，壯麗可愛麗可愛，實屬貴重的運數(shù)的運數(shù)。此數(shù)不適宜女性宜女性，其理由同于二十一數(shù)十一數(shù)，凡主運有此數(shù)者此數(shù)者，難免轉(zhuǎn)成香閨零落閨零落。（吉 ）
中青年運勢：（外格13所示之副運之副運，36-48歲運勢歲運勢，代表社交、朋友、工作環(huán)境等環(huán)境等，影響后天的機遇）
簽語：（春日牡丹）才藝多能藝多能，智謀奇略謀奇略，忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，鳴奏大功奏大功。
含義：天地溢現(xiàn)瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學(xué)藝才能藝才能，有智謀奇略謀奇略。忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功，為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)好誘導(dǎo)。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業(yè),富貴雙全,一生享福生享福。（吉 ）
中晚年運勢：（總格37所示之后運之后運，48-60歲運勢歲運勢，代表財富、收成，影響人生最終的成就）
簽語：（猛虎出林）權(quán)威顯達(dá)威顯達(dá)，熱誠忠信誠忠信，宜著雅量著雅量，終身榮富身榮富。
含義：獨立、單行、權(quán)威、忠實、奏功無比之象比之象。和暢通達(dá)暢通達(dá)，熱誠忠烈誠忠烈，得眾信得眾信，破萬難而成大業(yè)成大業(yè)。慈祥有德祥有德，善發(fā)揮才智揮才智，享受天賜之福賜之福，終身富榮之極榮之極。但因其權(quán)威獨斷獨行斷獨行，難免有孤獨之憾獨之憾，故宜涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量，留神平和神平和。（吉 ）
三才配置：可獲得意外成功發(fā)展功發(fā)展，有名利雙收的運氣的運氣，基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固，平靜安康靜安康，免于種種災(zāi)禍種災(zāi)禍，可得幸福長壽福長壽。（吉 ） 　
基礎(chǔ)運：安定，能避開災(zāi)害開災(zāi)害，能獲得意外進(jìn)展外進(jìn)展。（吉） 　
成功運：大體上能夠平安順利、幸福，若天格為5或6時、則性格不活潑、或者女性不重視貞操品德操品德。（吉）
人際關(guān)系：性情溫和周到和周到，善于社交于社交，缺乏犧牲精神牲精神。如精心打下良好基礎(chǔ)好基礎(chǔ)，大發(fā)展大發(fā)展，大成功大成功。如聽之任之之任之，則失去一半的機會的機會。（吉 ） 　
人格25有以下數(shù)理暗示 剛情運、美貌　
地格23有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運、女有孤獨運　
外格13有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運、吉祥運、藝能運　
總格37有以下數(shù)理暗示 剛情運　
總評及評分：
取此名不錯啊不錯啊。
經(jīng)起名測試打分試打分，趙梓翔的姓名評分為：99.5

名字測試打分

90分（自我打的）

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易學(xué)排八字,易學(xué)八字測算擴展閱讀