給看相的錢叫什么錢,算命的錢可以別人給嗎

時間：2024-05-12

給神婆的錢叫什么錢燒香用的紙錢學名叫冥鈔。也就是為鬼神或已歿之人燒的假鈔票（）。冥鈔又稱陰司紙、冥幣，是傳統拜祭鬼神、祖先時火化的祭祀品之一。

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一、給看相的錢叫什么錢,算命的錢可以別人給嗎

給神婆的錢叫什么錢

燒香用的紙錢學名叫冥鈔叫冥鈔。也就是為鬼神或已歿之人燒的假鈔票（）。
冥鈔又稱陰司紙、冥幣，是傳統拜祭鬼神、祖先時火化的祭祀品之一品之一。逢年過節年過節，清明，孟蘭，重陽，冥鈔是件少不得的祭祀品祭祀品。
冥鈔因為時代、地域和習俗的差異有不同的稱呼,主要有“ 冥幣”、“紙錢”、“ 楮錢”等。
有個民間傳說間傳說，說東漢蔡倫發明造紙術造紙術，他弟弟想學弟想學，就是學不好學不好。造出的紙黃黃的、糙糙的糙糙的，賣不出去不出去。后來，蔡倫的弟媳婦看到左鄰右舍用陶錢、五株錢祭祀死人祀死人，就想起了這黃紙可以用來做祭祀的冥器的冥器。經過她的努力促銷力促銷，還真的在平民間流傳開了傳開了。以后那買路錢就用這黃紙代替了代替了，而且還有了個“黃裱紙”的專稱的專稱，逐漸形成了紙質冥鈔質冥鈔。從此，冥鈔完成了從實物形式向虛擬形式的轉變過程變過程。然而，祭祀時冥鈔以紙錢的形式出現式出現，并登上大雅之堂雅之堂，那是唐朝的事朝的事。

仙家看病的錢叫什么名字

仙家看病的錢叫做壽金紙壽金紙，在逢年過節拜神的時候要燒的一種東西種東西，被認為是來供奉神明的一種貢品種貢品。

相親成功給女方的錢叫什么錢?

你好，相親成功 給女方的錢農村人叫見面禮見面禮，也有的人叫紅包叫紅包。各處不一的

為神像開光給錢叫什么

辦公費辦公費，現在很多做生意的人都信佛都信佛，而且會去寺廟買一些開光的物件放在公司里公司里，這個費用就是辦公費辦公費，因為可以開出發票來的票來的，所以我認為寺院買開光的費用就是辦公費的公費的。

算命給錢的講究

這個一般情況下都是你想給多少給多少，就給多少的也就是說憑著你自己的心情給的一般來講般來講，還是可以是可以。

給算命先生的錢叫什么

準確講法叫“卦金”。也可以叫“潤金”，意思就是“潤口金”。

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二、梅花易數數字起卦369卦(梅花易數數字起卦)

• 36這數字在梅花易數中怎么解幫我算算

  3為上卦為上卦，6為下卦為下卦，得本卦為離上坎下上坎下，火水未濟 后以你當時起卦的時間加上3加上6，得總和除以6，取余數取余數，得出動爻出動爻，動后得變卦（結果）。
  就以這卦來分析你現在的狀況：火水未濟水未濟，陰陽失調之象調之象，上下不通之意通之意。
  所以就本卦來說卦來說，不吉，但結果還是要看變卦的兇吉的兇吉的。

• 快速教你梅花易數的變爻怎么看!

  ;?????梅花易數變爻怎么看?梅花易數也叫梅花心易花心易，它起源于我國的宋代易學代易學，被譽為大道之源道之源，是一種常見的占卜方式卜方式。它通過八卦的萬物類象來起卦斷別求測之人所要判斷的事斷的事。我們在使用梅花易數為人占卜時占卜時，經常會碰到一些變卦、變爻，他們對于判斷事物的準確性有著很重要的影響的影響。今天小編就來跟大家聊一聊梅花易數中的變爻的變爻，那話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數變爻規則的相關內容吧!
  

  

  一、梅花易數變爻怎么看分析:
  ??????以數字起卦為例:我們可以先隨便以數字起卦字起卦，1、用卦數的前半部分相加得到一個數;2、再用卦數的后半部分相加得到第二個數;3、用前半部分相加得到的數除以8，得出一個余數個余數，并從八卦屬性圖中得出上卦;4、用后半部分相加得到的第二個數除以8，得出一個余數個余數，并從八卦屬性圖中得出下卦;5、將所有數相加數相加，所得加數除以6得出余數出余數，即為動爻數動爻數，卦象的動爻數是從下往上數(注:不足6數不用除6，可直接應用接應用，余數為0等于6數。為陽爻為陽爻，其旁作一標記為“0”，為陰爻為陰爻，在其旁作一標記為“X”此標記作劃分體用之用用之用。); 6、將所得到的卦象的卦象，變卦，(注:原先得到的卦象為主卦為主卦，動爻變后的卦為變卦為變卦，主卦為起始狀態始狀態，變卦為終結狀態結狀態。); 7、根據體、用關系用關系，判斷吉兇斷吉兇，梅花易數只有一個變爻個變爻，所以沒必要記0或“X。 取變爻時還要加時數加時數。上下卦之數相加再加時除以六余數才是變爻數
  ??????梅花易數中的震卦萬物類象詳解!
  

  

  二、梅花易數變爻規則解析
  ??????只要是起變爻起變爻，都是以卦的總數除以六除以六，或者以兩卦的總數加上時辰除以六除以六，如不滿六只用此數作為變爻為變爻，不必再除必再除。如果是六則繼續除繼續除，一六除不盡除不盡，二六、三六、四六.....直至除盡以零數作為變爻為變爻。若余數為一數為一，則一爻動一爻動，余數為二則二爻動二爻動，這種動變若是陽爻則變為陰爻為陰爻，若是陰爻則變為陽爻為陽爻，陰陽爻一變爻一變，卦也就隨之而變了而變了。
  ??????梅花易數中的離卦代表的類象是什么?
  例1、隨意報數字2、7。根據先天八卦數字對應卦為“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。”數字2兌卦作為上卦為上卦，數字7艮卦作為下卦為下卦，兩卦相疊為上兌下艮兌下艮，主卦為“澤山咸”卦。卦數總和為數字九數字九，數字九除以六余數為三數為三，主卦三爻動變(陽爻變陰爻)變卦為“澤地萃”卦。
  例2、某日上午10點隨意報數字2、7。主卦依然是澤山咸卦山咸卦，兩卦加上時辰數字總和除以六(上午10點為巳時為巳時，巳時數字為六)也就是說卦數2 7 6=15，用數字15除以6，余數為3。主卦三爻動變爻動變，澤山咸三爻為陽爻變陰爻變陰爻，變卦為“澤地萃”卦。
  ??????好啦，以上就是本期的梅花易數變爻怎么看以及梅花易數變爻規則的全部內容了內容了，喜歡的小伙伴別忘了收藏哦!
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• 梅花易數算姻緣高手請進

  三為人…六上于人…九方正數…三六和人于人上…邑九…兗天上于人…這女的和這人有共同語言…只是還沒有發現…要交流…在47天后會遇到一個…但沒現在這個好…最主要還是抓好現在這個…實在不行在找47天后的天后的，你會遇到的遇到的，一切皆為緣皆為緣。

• 關于梅花易數 數字起卦的方法

  梅花易數花易數，數字算法字算法，我簡單給你說：
  先說初六到上九那個九那個，“—”這樣的爻樣的爻，陽爻，稱為“九”；“--”這樣的爻樣的爻，陰爻，稱為“六”，你知道算出來的卦來的卦，有六個爻（兩個單卦組成），從下往上數往上數，最下面的爻面的爻，叫初爻叫初爻，如果這個爻是“—”，就是初九是初九，如果是“--”那就是初六是初六，依此類推此類推，最上面的叫“上爻”，
  如果這個爻是“—”，就是上九是上九，如果是“--”那就是上六是上六。
  再說起卦說起卦。你報兩個數兩個數，比如是7和10，7小于8，就不除了不除了，上卦就是7，艮卦；10大于8，除以8余2，2就是下卦是下卦，為兌，就得到了一個上艮下兌的山澤損卦澤損卦。然后取動爻取動爻，剛剛那兩個數兩個數，7+10=17，大于6，就除以6，余5，從下往上數第5爻，由“—”變為“--”或者“--”變為“—”。剛剛我們得到的是上艮下兌山澤卦山澤卦，現在第5爻，變，得到上巽下兌巽下兌，風澤中孚卦中孚卦。
  這個中孚卦的第5爻，有一句爻辭句爻辭，就是我們要看的了看的了，那句話你要根據自己求的事求的事，來解釋來解釋，不能只看字面意思面意思，要聯想要聯想，這個就看個人資質了資質了。

• 梅花易數的起卦方法是什么?

  梅花易數中的時間起卦方法: 以農歷時間為準步驟: 1.年月日 相加 除以8 余數為上卦 2.年月日時相加除以8 余數為下卦 3.年月日時相加除以6 余數為動爻例:丙戌年二月十三午時戍年地支排行==11 (子年=1，丑年=2……) 上卦== 11+2+13/8 余數為2 ==兌卦下卦== 11+2+13+7/8 余數為1==乾卦動爻== 11+2+13+7/8 余數為3== 三爻動得到卦象: 澤天決 之 兌為澤

• 梅花易數怎么起卦?

  一、問題的提出
  《梅花易數》相傳為宋朝易學大師邵康節的著作的著作，該書對于易學思想的發展和應用有著劃時代的意義的意義。在這本著作里著作里，博學多才的邵康節先生窮天地之理地之理，盡易學之造化之造化，提出了一系列的起卦方法和斷卦方法卦方法。很多人都知道都知道，在此之前易學應用時的起卦法是非常麻煩的麻煩的。如筮草法須“四營而成易而成易，十有八變而成卦”，過程很麻煩很麻煩，也很費時間費時間，跟不上時代的潮流的潮流，所以現在很少有人用這種方法來起卦了起卦了。后來出現的“火珠林”法即現在流行的“六爻法”，在一定程度上大大簡化了起卦步驟卦步驟，但在某些方面還是表現其局限性局限性，如須“搖”銅錢“六次”才能成一卦成一卦，也比較費時間費時間。在有些情況下情況下，“搖”銅錢也顯得不合時宜合時宜。《梅花易數》一書的出現的出現，解決了這些問題些問題。它以起卦的快速性與靈活性靈活性，斷卦的高效性高效性，很高的準確率等優點等優點，很快被很多易學研究者所青睞所青睞。國外很多易學研究者研究者，對《梅花易數》也有著極高的評價的評價。
  概括的來說的來說，《梅花易數》中創造性的提出了兩類起卦法起卦法，一種是“年月日時起卦法”，一種是“按數起卦法” ( 包括物數占物數占，聲音占聲音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信廣大易學愛好者對這兩類起卦法都不陌生不陌生。至于斷卦法斷卦法，則主要是“體用”之法。
  可以這么說這么說，如果這種預測方法 ( 包括起卦到斷卦 ) 是正確的正確的，那么該書就揭示了宇宙運行的所有數學奧秘學奧秘。恩格斯曾經說過：“一門科學只有當它用數學表示出來的時候的時候，它才能被稱為真正的科學的科學。”所以，只要《梅花易數》中提供的方法是正確的正確的，我們就可以承認易學是科學的而非的而非的。
  那么，到底《梅花易數》提供的這種方法對不對呢不對呢？實踐表明踐表明，其具有很高的準確率準確率。據易學大師張延生的實踐經驗踐經驗，表明它有 95% 的準確率 ( 參見《易學入門》，張延生 著，團結出版社出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。雖非 100% 的準確的準確，但在可以接受的“誤差”范圍內范圍內，它還是值得我們信賴的信賴的。
  很多研究易學預測學的書上的書上，都講了前面提到的兩種起卦法起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預測學》 ( 花山文藝出版社出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易數預測學》 ( 中州古籍出版社出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，張延生先生所著《易學入門》 ( 團結出版社出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。這幾本書中本書中，都講到了《梅花易數》起卦的方法的方法。張老師的書中的書中，講的尤為詳細為詳細。但筆者仔細閱讀過這些著作后著作后，發現雖然都是梅花易的“按數起卦”法，但介紹的具體方法不盡相同盡相同，而致使用同種方法起卦法起卦，最后得到的卦象不相同不相同。這些不同點不同點，主要表現為起卦過程中動爻的求法不一樣不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數》原著所說的呢說的呢？筆者對此問題進行了考證了考證，在本文中給出了一個明確的答復的答復。
  下面先分別說說這兩種不同起卦法中動爻的求法的求法，再考究《梅花易數》原著中的起卦法起卦法，從而給出一個符合原著的起卦方法來方法來。由于在各種著作中著作中，對于“年月日時起卦法”都是一致的一致的，與原著也一樣也一樣，故再不作介紹作介紹。
  二、兩種起卦法
  《梅花易數》原著中的起卦方法可以概括為八個字——“卦以八除以八除，爻以六除”。意思是要確定某數對應哪個卦哪個卦，則用該數除以八取余數取余數，該余數對應的先天卦即為原來的數對應的卦應的卦。要確定哪個爻發動爻發動，則“以重卦總數除以六除以六，以余數作動爻” ( 引號中內容中內容，見《梅花易數》原著 ) 。關于為何要“卦以八除以八除，爻以六除”，邵偉華先生的《周易與預測學》中有精當的論述——因卦有八個 ( 八經卦 ) ，每卦有六爻有六爻。在張延生老師的《易學入門》中也有精妙的論述的論述。但是，在起卦過程中到底怎么用“數”，在這兩本書上的論述是不一樣的一樣的。下面分別來看別來看。
  為方便起見便起見，這里選用“按字起卦法”來說明之說明之。
  1 ．《周易與預測學》中的起卦法
  邵偉華先生所著《周易與預測學》中，對此方法進行了介紹了介紹，而且有具體的舉例 ( 花山文藝出版社出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 頁 ) 。這里引用該例：以“信男”二字起卦字起卦。
  “信”是 9 劃，除以 8 余 1 ， 1 對應“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 劃，除以 8 余 7 ， 7 對應“艮”卦，故下卦是“艮”。兩字總筆劃數為 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻發動爻發動。最后得卦“天山遁”變“風山漸”。
  沈柏春先生所著的《梅花易數預測學》 ( 實際不能算“著”，應該是“編著” ) 中，又加了一個原則個原則，即“用繁體字繁體字，數筆劃時有折即算一劃”。取動爻方法和前面一致面一致。按該書中所說方法說方法，再來考察上例的起卦結果卦結果。
  “信男”二字繁體和簡體一樣 ( 留疑！暫看作一樣作一樣！ ) ，“有折即算一劃”，則“信”為 10 劃， 10 除以 8 余 2 ， 2 對應“兌”卦，故上卦為“兌”。“男”也為 10 劃，則下卦也為“兌”卦，合得六爻的“兌為澤”卦為主卦為主卦。二字總筆劃數為 20 ， 20 除以 6 余 2 ，則為 2 爻發動爻發動。最后得卦“兌為澤”變“澤雷隨”。和前面起卦結果截然不同然不同。
  當然，上面兩種方法結果不同主要是因為數筆劃的規則不同所致同所致，再沒有本質的區別的區別。還有一個共同特點是取動爻時沒考慮時辰慮時辰。
  2 ．《易學入門》中的起卦法
  張延生老師所著的《易學入門》中，對按字起卦法也作了詳細的闡述的闡述。如對兩個字的起卦法起卦法，原則是：
  將前一個字的總筆劃數除以 8 ，余數定上卦；將后一個字的總筆劃數除以 8 ，余數定下卦定下卦。 ( 上卦數 + 下卦數 + 時辰數 ) 除以 6 ，余數定變爻位置爻位置。
  這里數筆劃的原則是“用繁體字繁體字，有折即算一劃”。
  細心的讀者可能注意到注意到，這里取動爻時考慮了時間因素間因素。另一個重要區別是：取動爻時用的數為“上卦數 + 下卦數”， 而不是前后兩字的總筆劃數筆劃數。即：即使這里不考慮時間因素間因素，取動爻時的方法仍和前面不一樣不一樣。
  仍以“信男”二字來看字來看。“信”為 10 劃，故上卦為“兌”；“男”也為 10 劃，故下卦也為“兌”。合得六爻卦“兌為澤”。不考慮時間因素下取動爻取動爻，應該為“上卦兌卦數為 2 ，下卦兌卦數為 2 ，上卦數 + 下卦數 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 余 4 ，故為 4 爻發動”。最后得卦“兌為澤”變“水澤節”。
  當然，若考慮時間因素間因素，則所得主卦仍為“兌為澤”，變卦則依不同時辰而變辰而變。
  若我們用統一的數筆劃原則——“用繁體字繁體字，有折即算一劃”。則上面其實提供了兩種取動爻的方法的方法。到底哪種是《梅花易數》中所講的起卦法呢卦法呢？
  三、《梅花易數》中的起卦法
  筆者手頭沒有原著的《梅花易數》，但有一本《梅花易數預測學》可供參考供參考。該書基本是對《梅花易數》一書的白話翻譯話翻譯，其中多有疏漏和解釋不當之處當之處。但幸附有《梅花易數》部分原文分原文，使其仍具有一定的參考價值考價值。與網上某些資料對照后對照后，發現原文重要地方還是沒錯的沒錯的。下面就以此書中所附原文來討論前面的兩種起卦法起卦法。
  查《梅花易數》原文，對取動爻的論述如下：凡取動爻取動爻，以重卦總數除六數除六，以零數作動爻作動爻。 ( 按：零數，即余數 ) 。可見，取動爻的時候的時候，用的“數”乃是“重卦總數”。什么是“重卦”呢？
  廣大易學愛好者應該知道該知道，三爻卦 ( 一共八個共八個，即乾坤坎離震巽艮兌 ) 稱為“經卦”，也叫“小成之卦”；由這八個卦兩兩相互重疊而成六十四卦十四卦，稱為“別卦”，也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言詞代言詞。“重卦”即上下兩“經卦”相“重”而得，故“重卦總數”即“上卦數 + 下卦數”。
  至于取動爻時是否要加時辰數時辰數，這里沒明確說明確說。從原著后面講的各種具體情況來看況來看，有的情況下是加的是加的，有的情況下是不加的不加的，要具體情況具體對待體對待。在張延生老師的著作中著作中，對此問題也作了精辟的分析的分析，有興趣的朋友可以參看以參看。
  至此可以得出結論：張延生老師講的起卦法更符合《梅花易數》原著的起卦方法卦方法。
  仔細分析就可知道可知道，一般說來般說來，取動爻時用“上卦數 + 下卦數”要比用起卦時的所有數之和要簡單的多單的多。因為卦數也就是 1 — 8 之間的某個的某個，而起卦時的數可能要比這大的多大的多。這也符合易學“易簡”的思想的思想。
  四、結論
  應用《梅花易數》中講的起卦法時卦法時，應“凡取動爻取動爻，以重卦總數除六數除六，以零數作動爻”，即“上卦數 + 下卦數”除以 6 取動爻取動爻，這才是對梅花易起卦法的正確理解確理解。注意的一點是一點是，這種取動爻的方法不適用于“年月日時起卦法”。
  用正確的起卦法起卦法，有利于提高我們預測的準確率準確率。但筆者易學造詣淺造詣淺，斷卦經驗少經驗少，知識面窄識面窄，無法比較前面的不同起卦法孰優孰劣優孰劣，只有待易學愛好者在實踐中驗證中驗證。實踐中準確率高的就是好的是好的，準確率低的就是差的方法.

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三、八字正官的女人

怎么看女命八字正官

陰克陽陰克陽，陽克陰為正官為正官，陰克陰陰克陰，陽克陽為七殺為七殺，此造八字日元為己土為己土，五行屬陰行屬陰，那克日元的甲木就為正官為正官，乙木為七殺為七殺，此八字亥中甲木即為日元正官元正官，辰，未土中乙木即是日元七殺元七殺。

女人八字里面有兩個正官是會結婚兩次嗎?

不是，可能是情人

請教，關于八字女命中的正官的正官。

八字就4個天干個天干，何來超過4個正官個正官？4個也不可能

八字正官多了不好了不好，女人正官有兩個藏于地支怎么樣怎么樣？

那樣桃花重桃花重，亦不好

八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字預測-免費四柱八字算命-指迷算命

八字：己卯戊辰辛丑丙申
五行：土木土土金土火金
納音：城墻土大林木壁上土山下火
本命屬兔命屬兔，城墻土命墻土命。五行土旺缺水；日主天干為金干為金，生于春季于春季。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字預測-免費四柱八字算命-指迷算命（同類金土；異類火木水火木水。）
四季用神參考:日主天干金生于春季,喜有土、火，最忌沒有土、金。
窮通寶鑒調候用神參考:辛金生于辰月于辰月，若見丙火合辛,須有癸制丙癸制丙。支見亥子申,為貴。
日干心性沉著坦直無私,待人接物,認真細致,腳踏實地,但溫柔敦厚而寓涵固執,有些自信,勞碌奔波歡快波歡快。
日干支層次[辛丑][中等]通根，坐下有印比食神比食神，主人靈秀人靈秀，女命辛丑身材好身材好，秀氣，守家。
日干支分析心性溫和性溫和，初防驚恐防驚恐，意外之厄；雖有衣祿有衣祿，骨肉少力肉少力，晚年好晚年好，女人旺家人旺家，事多發達多發達。
三命通會辛日丙申時生,丙辛化水,申上長生上長生。如果月通巳酉丑金氣的,命主精神秀麗,文章聚福章聚福。通火氣旺,有依托的,貴顯。辛酉、辛未最妙,不成化象成化象。申上官星無氣,只能得到平常的衣祿的衣祿。
辛丑日丙申時生申時生，丙辛化水辛化水，貴顯。少年時命運不順運不順，中年時貴顯時貴顯。逢亥月逢亥月，做化氣看化氣看，吉利。碰上寅午戌巳未月巳未月，官星有氣；生于春天于春天，財旺，都吉利都吉利。
三月生此月生人月生人，前年六月受胎月受胎，清明節后出生后出生。志氣不凡氣不凡，內心強固心強固，交際巧妙際巧妙，腦智明晰智明晰。寬宏大量宏大量，事多忍耐多忍耐，忍耐不如奮斗如奮斗，莫要錯失良機失良機。應修身謹慎身謹慎，有重色情前程情前程，為情色害良緣之虞緣之虞。三十歲前逢盛運逢盛運，財來財往來財往，有虛元實；四十歲后自安然自安然，凡事順遂事順遂，不可焦急可焦急。福祿永在祿永在。
詩曰：為人心情自寬懷自寬懷，平生積得四方財四方財，一旦時來當發福當發福，猶如枯木遇春天遇春天。
初四日生此日生人日生人，為人多學人多學，才知出眾知出眾，少年不宜年不宜，中運財好運財好，在家多是非多是非，出外逢貴人逢貴人，夫妻和順妻和順，家庭圓滿庭圓滿，活潑，快樂之命樂之命。
申時時生（下午三點起下午五點止為猴時辰）
敗來敗去來敗去，難守祖業守祖業，父母無靠母無靠，夫妻和諧妻和諧，女人破婚人破婚，宜養操忌木類忌木類。
兇年：十九歲、廿二歲、甘八歲、卅歲、四十二歲、五十四歲、七十二歲壽終歲壽終。

如果女命的正官多是不是好事?

命理八字是一個人命運和個性的體現的體現，從命學的角度來說度來說，往往一個人的先天命運就由八字命理反映出來映出來。女命是最忌官殺混雜殺混雜，為什么這么說呢?在命理學中理學中，正官代表的是丈夫是丈夫，七殺代表的是情人是情人，如果八字中又有正官有正官，又有七殺的話殺的話，那么代表次女性可能會有紅杏出墻的可能性可能性。或者可以解釋為此女性極有可能成為別人的小三的小三。多半命局是官殺混雜的人雜的人，他們多半對感情的態度是不明確的明確的。若是八字中官殺混雜殺混雜，正官多的情況的情況，日主身弱主身弱，無法抵抗官殺的克制的克制，若不是從官格的話格的話，這種情況可能會變成從殺格從殺格，因為正官多變為七殺為七殺。若不是從殺格從殺格，那么以為女性婚姻多有不順的情況發生況發生。很難對一段感情長期保持下去持下去。對女性來說性來說，正官星代表的是丈夫是丈夫，正官的喜忌的喜忌，旺弱，搭配是十分重要的重要的，對女命的來說的來說，婚姻能不能幸福能幸福。若是日主身旺主身旺，日支有正官有正官，同時正官又為喜神為喜神，這樣的女命是十分幸福的幸福的，說明此女是個傳統的女性的女性，多半是淑女佳人女佳人。若是命中有財升官的話官的話，行吉運的話運的話，那么表示丈夫會出人投地人投地。免費在線算命正官也表示女性對愛情的專一程度一程度，穩定的特性的特性。一般來說八字正官若是一個的話個的話，那么表示女性對愛情專一情專一，不失傳統失傳統，是賢妻良母型的好老婆好老婆。可是八字命局中出現3個官星的話星的話，指的是女性對婚姻可能太迷茫太迷茫，要么就是多婚現象婚現象。要么就是愛情路上情路上，對多個男子抱有好感有好感，不知道如何選擇是好擇是好。一般正官多的女性的女性，我們建議適合晚婚合晚婚。具體情況體情況，當然還要看整體八字信息字信息，加以判斷以判斷。

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