Q6：12星座各代表什么性格?

白羊座性格特色:白羊座是十二星座中的第一個(gè)星座個(gè)星座，代表著初生的原始靈魂和感覺(jué)和感覺(jué)。他們充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的好奇心、堅(jiān)強(qiáng)的意志力意志力，不服輸和冒險(xiǎn)犯難、創(chuàng)新求變的精神；往往將第一視為理所當(dāng)然所當(dāng)然，不喜歡落在別人的后面的后面。當(dāng)他們面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力時(shí)壓力時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出戰(zhàn)斗力十足而且洋溢著熱情活力情活力，是行動(dòng)派的人物的人物。自我意識(shí)和主觀(guān)意識(shí)很強(qiáng)識(shí)很強(qiáng)，充滿(mǎn)自信而且固執(zhí)；不會(huì)等待機(jī)會(huì)從天而降天而降，而會(huì)積極的爭(zhēng)取的爭(zhēng)取，無(wú)畏艱難和困苦和困苦。雖然有時(shí)會(huì)顯得沖動(dòng)得沖動(dòng)，但基本上還是會(huì)保持理智和果決和果決，是個(gè)適合面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力、熱情且永遠(yuǎn)天真未泯的人泯的人。金牛座性格特色：金牛座是黃道的第二個(gè)星座個(gè)星座，是“土象星座”的第一個(gè)星座個(gè)星座，故也稱(chēng)“土象的嬰孩”。如同這個(gè)名稱(chēng)所示稱(chēng)所示，他是一只不折不扣的『牛』；而且是一頭有『金』（物欲）特性，占有欲很強(qiáng)的牛強(qiáng)的牛。金牛座的人似乎天生就有憂(yōu)郁和壓抑的性格的性格。當(dāng)這些累積到頂點(diǎn)時(shí)頂點(diǎn)時(shí)，就會(huì)如同火山一般的爆開(kāi)的爆開(kāi)。他們?cè)谑亲兴闶枪ぷ髯钋诿阕钋诿悖炭嗄蛣凇?jiān)忍不拔的；耐心、耐力、韌性是其特性其特性。他們相信擁有愛(ài)情、美麗與富有的喜悅的喜悅，是生命存在的證明的證明，也是他信仰的真理的真理，為著這個(gè)目的；他們會(huì)選擇最安全、確實(shí)的途徑（通常是長(zhǎng)期的醞釀和深思熟慮的結(jié)論），一旦下定決心定決心，沒(méi)有人可以改變它改變它。他們忠誠(chéng)、真心、善解人意、實(shí)際、不浮夸、率真、負(fù)責(zé)，凡事講求規(guī)則及合理性合理性。喜歡新理念并會(huì)花時(shí)間去接觸、證明，是個(gè)自我要求完美的人；同時(shí)他們對(duì)物質(zhì)和美的生產(chǎn)力方面力方面，也是超人一等人一等。雙子座性格特色：基本上基本上，雙子座人的意志一直都是一體兩面的積極與消極與消極，動(dòng)與靜、明與暗明與暗，相互消長(zhǎng)互消長(zhǎng)，共榮共存的共存的。通常很多才多藝才多藝，也可同時(shí)處理很多事情多事情，有些則會(huì)表現(xiàn)明顯的兩種或多種人格種人格，這種多變的特性的特性，往往令人難以捉摸以捉摸。他們相當(dāng)具有靈性、聰明、心智活躍敏銳躍敏銳，喜歡忙碌和追求新的概念及作事的方法的方法，有活力、口才一流、活力充沛、胸懷大志、人緣很好緣很好，并且都有語(yǔ)言天份言天份。對(duì)事物的思考很快考很快，改變主意也比一般人快般人快。由於水星的影響的影響，使雙子座的人通常無(wú)法控制自己的思考力思考力，很容易導(dǎo)致精神衰弱神衰弱。雙子座有著雙倍於別人的力量、思考力思考力，卻也需要比別人多一倍的時(shí)間去恢復(fù)去恢復(fù)。所以，雙子座是一個(gè)善良與邪惡與邪惡，快樂(lè)與憂(yōu)郁與憂(yōu)郁，溫柔與殘暴兼具的復(fù)雜星座雜星座。巨蟹座性格特色：巨蟹座的人天生具有旺盛的精力和敏銳的感覺(jué)的感覺(jué)，道德意識(shí)很強(qiáng)烈很強(qiáng)烈，對(duì)欲望的追求也總能適度的停止的停止。有精辟的洞察能力察能力，自尊心也很強(qiáng)也很強(qiáng)，同時(shí)也生性慷慨、感情豐富情豐富，樂(lè)意幫助有需要的人要的人，并喜歡被需要與被保護(hù)的感覺(jué)的感覺(jué)。大部份巨蟹座的人都比較內(nèi)向、羞怯，雖然他們常用一種很表面的夸張方式來(lái)表達(dá)來(lái)表達(dá)，但基本上他們是缺乏自信的自信的，也不太能適應(yīng)新的環(huán)境的環(huán)境。雖然對(duì)新的事物都很感興趣感興趣，但真實(shí)卻是很傳統(tǒng)、戀舊的戀舊的，似乎看來(lái)有些雙重個(gè)性；如果換一個(gè)角度來(lái)看度來(lái)看，他們只是對(duì)情緒的感受力特別強(qiáng)吧別強(qiáng)吧！巨蟹座是十二星座中最具有母性的星座的星座，男性亦然性亦然。和善、體貼、寬容不記仇不記仇，對(duì)家人與好朋友非常忠誠(chéng)常忠誠(chéng)。記憶力很好力很好，求知欲很強(qiáng)欲很強(qiáng)，順從性強(qiáng)從性強(qiáng)，想像力也極豐富極豐富。他們的守護(hù)星是月亮是月亮，所以只要觀(guān)察它就可知他們心情變化情變化，他們喜歡探索別人的秘密的秘密，卻把自己隱藏的很好的很好，并且從不放棄他所要的東西的東西。獅子座性格特色：在十二星座中星座中，獅子座是最具有權(quán)威感與支配能力的星座的星座。通常有一種貴族氣息或是王者風(fēng)范者風(fēng)范。受人尊重人尊重，做事相當(dāng)獨(dú)立當(dāng)獨(dú)立，知道如何運(yùn)用能力和權(quán)術(shù)以達(dá)到目的到目的。本質(zhì)是陽(yáng)剛、專(zhuān)制、具有太陽(yáng)般的生氣、寬宏大量、樂(lè)觀(guān)、海派、光明磊落、不拘小節(jié)、心胸開(kāi)闊胸開(kāi)闊。不過(guò)也會(huì)有頑固、傲慢、獨(dú)裁的一面的一面。同時(shí)，他們天生懷抱著崇高的理想的理想，能夠全力以赴、發(fā)揮旺盛的生命力為周遭的人、為弱者或正義而戰(zhàn)義而戰(zhàn)。對(duì)弱者有慈悲心及同情心同情心，對(duì)自己很有自信有自信，擅長(zhǎng)組織事務(wù)織事務(wù)，喜歡有秩序；能夠發(fā)揮創(chuàng)造的才華的才華，使成果具有建設(shè)性、原創(chuàng)性原創(chuàng)性，是個(gè)行動(dòng)派行動(dòng)派。有時(shí)也相當(dāng)浪漫當(dāng)浪漫，喜歡美麗的事并愛(ài)炫耀、豪華及被人圍繞與贊美與贊美。獅子座的人熱愛(ài)生命、好享樂(lè)、勇敢、堅(jiān)持原則及理念及理念。個(gè)性溫暖、友善、體貼、外向、對(duì)人慷慨大方慨大方，很容易交朋友交朋友，人緣當(dāng)然也很不錯(cuò)很不錯(cuò)。處女座性格特色：處女座的特色是有豐富的知性的知性，做事一絲不茍絲不茍，有旺盛的批判精神（那是因?yàn)樗麄兛傁Ｍ朗履芎退麄兊闹饔^(guān)標(biāo)準(zhǔn)相同），是個(gè)完美主義者主義者，極度的厭惡虛偽與不正當(dāng)?shù)氖庐?dāng)?shù)氖隆o(wú)論年紀(jì)大小紀(jì)大小，都保有一顆赤子之心子之心，充滿(mǎn)了對(duì)過(guò)去的回憶及對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想的夢(mèng)想。通常他們也很實(shí)際很實(shí)際，但是可以使愛(ài)幻想和實(shí)際的性格共存且并榮且并榮。做事周到、細(xì)心、謹(jǐn)慎而有條理有條理，并非常理性常理性，甚至冷酷至冷酷。有特殊的評(píng)論能力論能力，喜歡把事情一點(diǎn)一點(diǎn)的分析、批判。強(qiáng)調(diào)完整性完整性，不喜歡半途而廢；對(duì)任何事都有一套詳細(xì)的規(guī)劃的規(guī)劃，然后一步步的實(shí)施并完全掌握全掌握。做什么事都很投入很投入，而且好學(xué)、好奇、求知欲旺盛欲旺盛。他們對(duì)自己的要求很?chē)?yán)格很?chē)?yán)格，從不妥協(xié)、讓步，是個(gè)優(yōu)秀的幕僚人才及工作狂工作狂。外表安靜沈默靜沈默，對(duì)外力的沖突的沖突，總是采取逃避的方式的方式，那是因?yàn)樗麄兲焐^內(nèi)向、膽怯和孤獨(dú)的緣故；但只要自己能夠確定時(shí)確定時(shí)，便會(huì)變得比較大膽較大膽。補(bǔ)充：天秤座性格特色：天秤座的人愛(ài)好美與和諧與和諧，也相當(dāng)仁慈并富有同情心同情心，天性善良溫和、體貼、沈著。由於受到金星的影響（這點(diǎn)和金牛座相同座相同。它掌管的是愛(ài)、美、婚姻、金錢(qián)的豐盛收成），有著優(yōu)秀的理解能力和藝術(shù)監(jiān)賞力監(jiān)賞力，但往往會(huì)把任何事物都當(dāng)做藝術(shù)和游戲和游戲，以這一體兩面的方式來(lái)表現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)。天秤座也是俊男美女最多的一個(gè)星座個(gè)星座，也具有創(chuàng)作的天份的天份，人緣及口才都很好都很好。他們看待事物較客觀(guān)較客觀(guān)，常為人設(shè)身處地著想地著想，通常也較外向較外向，感情豐富情豐富，視愛(ài)情為唯一的一切的一切。屬於人群中的人中的人，但有時(shí)也會(huì)顯得多愁善感愁善感，但這也屬於他們的魅力之一力之一。同時(shí)他們也是最能保守秘密的人密的人，就像他們可以把心中澎湃的熱情隱藏的很好一樣好一樣。天秤座的人天生具有理想主義和現(xiàn)實(shí)主義實(shí)主義，性格極端矛盾、交雜反覆；他們是和平的使者也是戰(zhàn)士是戰(zhàn)士，亦是個(gè)兼具感性、公平公正及貴族氣息的人息的人。天蝎座性格特色：這個(gè)星座的人有著強(qiáng)烈的第六感、神秘的探視能力及吸引力吸引力，做事常憑直覺(jué)；雖然有著敏銳的觀(guān)察力觀(guān)察力，但往往仍靠感覺(jué)來(lái)決定一切定一切。天蝎座個(gè)性強(qiáng)悍而不妥協(xié)不妥協(xié)，也非常好勝常好勝，這是一種自我要求的自我超越我超越，以不斷填補(bǔ)內(nèi)心深處的欲望的欲望。也由於如此於如此，蝎族的人在心中總訂有一個(gè)目標(biāo)個(gè)目標(biāo)，非常有毅力有毅力，以不屈不撓的斗志和戰(zhàn)斗力戰(zhàn)斗力，深思熟慮的朝目標(biāo)前進(jìn)標(biāo)前進(jìn)。也由於是水象星座的緣故的緣故，在情感上亦屬多愁善感的敏銳型敏銳型，但卻以自我為中心為中心，對(duì)別人的觀(guān)點(diǎn)亦完全不予理會(huì)予理會(huì)。通常他們是深情而且多情的多情的，雖然表面上看起來(lái)很平靜、溫文儒雅、沈默寡言默寡言，但內(nèi)心卻是波濤洶涌濤洶涌。他們?cè)跊Q定行動(dòng)時(shí)會(huì)表現(xiàn)的大膽積極膽積極，屬於敢愛(ài)敢恨的類(lèi)型的類(lèi)型。總之，天蝎座是一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任感、韌性強(qiáng)、有概念、會(huì)組織（條理化）、意志力強(qiáng)、支配欲強(qiáng)烈欲強(qiáng)烈，對(duì)於生命的奧秘有獨(dú)特見(jiàn)解的本能的本能，并且永遠(yuǎn)有著充沛精力的微妙復(fù)雜--『混合體』。

做生意請(qǐng)什么財(cái)神?文財(cái)神?武財(cái)神?

皆可以皆可以！
財(cái)神有文財(cái)神和武財(cái)神之區(qū)分之區(qū)分。當(dāng)今道教宮觀(guān)中的財(cái)神神像神神像，多為黑面濃須面濃須，騎黑虎騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭執(zhí)銀鞭，一手持元寶持元寶，全副戎裝副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為武財(cái)神武財(cái)神，即趙公元帥像元帥像。趙公元帥公元帥，即趙公明、趙玄壇趙玄壇。魏晉南北朝時(shí)期成書(shū)的《搜神記》和《真誥》等，都有趙公明的神跡的神跡，但只是司土下冢中事冢中事，或是瘟神是瘟神。元明之間明之間，趙公明的神跡才有完整的記載稱(chēng)記載稱(chēng)，趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明字公明，終南山人南山人。原是日精之一精之一。古時(shí)天有九日有九日，九日被后羿射下以后下以后，變化為九鳥(niǎo)為九鳥(niǎo)，墬落于青城山青城山，變成九鬼王九鬼王。八鬼行病害人病害人，但是趙玄朗卻獨(dú)化為人化為人，避隱蜀中隱蜀中，精修至道修至道。張陵在青城山煉丹時(shí)煉丹時(shí)，收趙玄朗護(hù)衛(wèi)丹室衛(wèi)丹室。天師丹成師丹成，分丹餌之丹餌之，遂能變化無(wú)方化無(wú)方。趙玄朗食丹以后丹以后，其形酷似天師似天師。天師遂命其永鎮(zhèn)玄壇鎮(zhèn)玄壇，故號(hào)玄壇元帥壇元帥。《三教搜神大全》稱(chēng)其能"驅(qū)雷役電雷役電，喚雨呼風(fēng)雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧瘟剪瘧，保病禳災(zāi)"，"至如訟冤伸抑冤伸抑，公能使之解釋之解釋?zhuān)劫I(mǎi)賣(mài)求財(cái)賣(mài)求財(cái)，公能使之獲利和合利和合。但有公平之事平之事，可以對(duì)神禱對(duì)神禱，無(wú)不如意"。明代小說(shuō)《封神演義》有姜子牙封神一節(jié)神一節(jié)，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君壇真君，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶銀財(cái)寶。除了趙公元帥以外帥以外，民間亦有以關(guān)帝和明代無(wú)錫御城戰(zhàn)死的何五路為武財(cái)神的財(cái)神的。
農(nóng)歷正月初五是財(cái)神的生日的生日，商家要以三牲以三牲，水果，鞭炮，供以香案以香案，迎接財(cái)神接財(cái)神，但明朝后民間又有傳說(shuō)他為回教徒回教徒，故北京故北京，江蘇，四川等地供奉十不用豬肉用豬肉。有的財(cái)神畫(huà)像旁還有一助手一助手，面貌和發(fā)髻不像中國(guó)人中國(guó)人。其實(shí)，可能是鄭和下西洋之后洋之后，帶回阿拉伯各國(guó)進(jìn)貢給永樂(lè)皇帝的財(cái)寶的財(cái)寶，于是有了阿拉伯回教人為財(cái)神的印象的印象，揉合趙公明的形象的形象，故俗話(huà)至今仍有「回回進(jìn)寶」之說(shuō)。
財(cái)神，俗稱(chēng)財(cái)神爺財(cái)神爺。這位神君能保人發(fā)財(cái)人發(fā)財(cái)。舊時(shí)春節(jié)(農(nóng)歷新年)前后，是財(cái)神爺風(fēng)光的日子的日子。年除夕到大年初一大早一大早，便不斷有小販們拿著印制粗糙的財(cái)神像財(cái)神像，走街串巷街串巷，挨家挨戶(hù)“送財(cái)神”。送上門(mén)來(lái)的“財(cái)神”誰(shuí)家不要 ! 接下“財(cái)神”，便賞來(lái)人幾文錢(qián)幾文錢(qián)。
財(cái)神信仰形成較遲成較遲，其原因是中國(guó)向來(lái)“重農(nóng)輕商”。最初出現(xiàn)的“錢(qián)神”，是被揶揄的對(duì)象的對(duì)象。大概宋元以后元以后，人們經(jīng)商發(fā)財(cái)?shù)囊庾R(shí)濃厚識(shí)濃厚，才出現(xiàn)了被人崇拜的財(cái)神的財(cái)神。擔(dān)任財(cái)神爺?shù)慕巧婋s色紛雜，最普遍崇拜的是趙公明趙公明。道教徒曾封他為“正一玄壇趙公元帥”，因此俗稱(chēng)“趙公元帥”；他的形像是戴鐵冠、騎黑虎、執(zhí)鐵鞭執(zhí)鐵鞭，故又稱(chēng)“黑虎玄壇”。說(shuō)起這位財(cái)神爺?shù)某錾淼某錾恚钤鐓s是一位“鬼王”、“瘟神”。東晉干寶《搜神記》說(shuō)他是上帝遣下督鬼取人性命的“將軍”。隋唐時(shí)期他又被視為“在天為五鬼、在地為五瘟”的“秋瘟”神。直到明代到明代，他還率領(lǐng)鬼兵領(lǐng)鬼兵，在人間“下痢”（散布痢疾布痢疾，讓人拉肚子），被稱(chēng)作“八部鬼帥”之一。（見(jiàn)《列仙全傳》）在神魔小說(shuō)《封神演義》中，他才成為“道仙”，武藝高強(qiáng)藝高強(qiáng)，卻又“助紂為虐”，去攻打姜子牙姜子牙。死后，在姜于牙的“封神榜”上被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”。他的徒眾的徒眾，分別被封為招寶、納珍、招財(cái)、利市四位小神位小神。大概從此他“改邪歸正”，在明人編的《三教源流搜神大全》中，他既能“驅(qū)雷役電雷役電，喚雨呼風(fēng)雨呼風(fēng)，除瘟翦瘧瘟翦瘧，保病禳災(zāi)”，是位威風(fēng)凜凜的大神；同時(shí)，“訟冤伸抑冤伸抑，公能使之解釋?zhuān)毁I(mǎi)賣(mài)求財(cái)賣(mài)求財(cái)，公能使之宜利和合利和合。但有公平之事平之事，可以對(duì)神禱對(duì)神禱，無(wú)不如意”。于是，民間便把他視為財(cái)神爺了神爺了！加上他手下的四位小神位小神，被稱(chēng)作“五路財(cái)神”(或“五福財(cái)神”)。
除了趙公明外公明外，另有三位歷史人物被稱(chēng)作財(cái)神： 一是殷紂王的叔父比干父比干，他忠耿正直耿正直，反對(duì)紂王暴虐荒淫虐荒淫，被紂王開(kāi)膛取心膛取心，即著名的“比干剖心”故事。民間傳說(shuō)他沒(méi)了“私心”，所以辦事公道事公道。二是范蠢是范蠢，他本是春秋時(shí)期越王勾踐的謀臣的謀臣，使“美人計(jì)”，助勾踐滅吳復(fù)國(guó)吳復(fù)國(guó)，完成霸業(yè)成霸業(yè)。但他意識(shí)到越王“可與共患難而不可共處樂(lè)”，于是隱姓埋名姓埋名，四海經(jīng)商海經(jīng)商，最后定居陶邑(今山東定陶縣)，人稱(chēng)“陶朱公”。他經(jīng)商發(fā)過(guò)大財(cái)過(guò)大財(cái)，又盡散其財(cái)散其財(cái)。三是關(guān)羽是關(guān)羽，本是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)大將國(guó)大將。小說(shuō)《三國(guó)演義》中，他身陷曹營(yíng)陷曹營(yíng)，不為金銀、美女、利祿所動(dòng)祿所動(dòng)，最后“掛印封金”而去；明清時(shí)期清時(shí)期，他巳被視為忠義千秋、威力無(wú)比的“伏魔大帝”、“關(guān)圣帝君”。近代商家代商家，將上述 四人分別尊為“文財(cái)神”(范蠢、比干)、“武財(cái)神”(趙公明、關(guān)羽)。四位財(cái)神都是公平、正直、忠義之士義之士，自然不會(huì)保佑人們?nèi)グl(fā)不義之財(cái)義之財(cái)。
除上述幾位外幾位外，還有些不同的財(cái)神的財(cái)神，比如舊時(shí)揚(yáng)州邗溝大王廟大王廟，供奉吳王夫差和漢代吳王劉濞王劉濞。夫差開(kāi)邗溝開(kāi)邗溝，劉濞“煮鹽東海鹽東海，鑄錢(qián)銅山”，對(duì)揚(yáng)州歷史開(kāi)發(fā)做過(guò)貢獻(xiàn)過(guò)貢獻(xiàn)，所以也被當(dāng)?shù)厝水?dāng)財(cái)神供奉神供奉。這兩位神不僅使人發(fā)財(cái)人發(fā)財(cái)，還可使人“得子”，又稱(chēng)“送子財(cái)神”。
大概因?yàn)橼w公明曾是“五鬼”、“五瘟”神，所以有的地方也把“五顯”“五通”之類(lèi)的“神”也當(dāng)做“五路財(cái)神”，它們的來(lái)歷或?yàn)閺?qiáng)盜為強(qiáng)盜，或?yàn)檠頌檠怼Ｈ缜宕本┱脙x門(mén)外的財(cái)神廟財(cái)神廟，俗稱(chēng)“五哥廟”。清同治《都門(mén)紀(jì)略》有詩(shī)云：“靈應(yīng)財(cái)神五弟兄五弟兄，綠林豪杰舊傳名舊傳名。焚香都是財(cái)迷客財(cái)迷客，六部先生心更誠(chéng)心更誠(chéng)。”“六部”指清的六部衙門(mén)部衙門(mén)，

做生意如何請(qǐng)財(cái)神

做買(mǎi)賣(mài)怎樣請(qǐng)財(cái)神 請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，選擇適合自己的財(cái)神的財(cái)神。財(cái)神分文武分文武。要根據(jù)你的喜好的喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇來(lái)選擇，一般情況下情況下。正常的買(mǎi)賣(mài)交易賣(mài)交易，商業(yè)貿(mào)易是選文財(cái)神文財(cái)神，因?yàn)槲呢?cái)神沒(méi)有偏心偏向心偏向，他會(huì)根據(jù)你的命理福報(bào)理福報(bào)，和你的行為付出為付出，來(lái)分配財(cái)運(yùn)配財(cái)運(yùn)，武財(cái)神是適合于演藝于演藝，等帶有武動(dòng)行為的行業(yè)的行業(yè)，因?yàn)椋湄?cái)神關(guān)羽主仁義禮自信禮自信，也就是說(shuō)就是說(shuō)，你只要具備這五德這五德。他就會(huì)保你財(cái)源滾滾的滾滾的。。 再有是金蟬是金蟬，貔貅，這些也是財(cái)神是財(cái)神，這些財(cái)神主要是鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)墓πУ墓πВ?
記住，請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，要，是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式的儀式。它必須是要由有功德的裝臟點(diǎn)竅通靈竅通靈，才有效用有效用，，等財(cái)神請(qǐng)到家一后家一后，選擇財(cái)神安放的位置也就非常重要啦重要啦，一般情況是吧財(cái)神供在才位在才位，（具體的財(cái)位選擇位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點(diǎn)放地點(diǎn)。并指點(diǎn)相關(guān)注意事項(xiàng)

做生意需要請(qǐng)財(cái)神嗎 請(qǐng)財(cái)神和供奉的規(guī)矩：
為什么要請(qǐng)財(cái)神：因?yàn)樨?cái)神爺在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明；財(cái)神爺傾注了中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素情感素情感，寄托著安居樂(lè)業(yè)居樂(lè)業(yè)，大吉大利吉大利，祛邪、避災(zāi)、祈福的美好心愿好心愿。
所以，做生意的伙伴都會(huì)請(qǐng)財(cái)神供奉神供奉，祈求平安順利；所以，有條件的話(huà)你可以供奉適合自己的財(cái)神爺來(lái)庇佑來(lái)庇佑。
供奉財(cái)神的規(guī)矩：一般我們請(qǐng)財(cái)神供奉了供奉了，不是安置擺放好就不管的不管的，要每逢初一十五一十五，逢年過(guò)節(jié)的都需要祭拜的祭拜的，上香敬神的；
向財(cái)神敬香神敬香，因?yàn)橄闶嵌Y敬神明必不可少的一種工具種工具，其意義就是連接人與神的媒介的媒介，傳遞我們的心愿信息愿信息，求神賜福；
所以，有心的話(huà)心的話(huà)，建議到無(wú)相銅爐請(qǐng)一款財(cái)神香財(cái)神香，意頭又好頭又好，
上完香就可以向財(cái)神祈福神祈福，說(shuō)些吉利的話(huà)語(yǔ)的話(huà)語(yǔ)，就禮畢了禮畢了。

做生意如何請(qǐng)財(cái)神 每個(gè)地方請(qǐng)財(cái)神講究的都不盡相同盡相同，最好是請(qǐng)個(gè)師傅幫忙指點(diǎn)會(huì)更好；
不過(guò)請(qǐng)財(cái)神都一樣要供香的供香的，道教認(rèn)為教認(rèn)為，燒香是一種通道種通道，就是人們?cè)陧敯葜案l(shuí)（也就是拜誰(shuí)）。
香點(diǎn)著之后的煙是向上去的上去的，就是與你要拜的神接通神接通，建議可以到無(wú)相銅爐定一款祈福用的財(cái)神香財(cái)神香，與普通香和化學(xué)香（有害的不敬之物）比更能表達(dá)你的敬畏之心畏之心！

開(kāi)店如何請(qǐng)財(cái)神 20分 電子香燭 可以的 不過(guò) 當(dāng)然效果沒(méi) 自己 親自上香好得多
請(qǐng)關(guān)圣帝君吧（武財(cái)神）
費(fèi)用不高 現(xiàn)在做生意的老板 一般都請(qǐng)關(guān)老爺?shù)?特別是做大生意的
具體事宜 可以請(qǐng)教用品店 店主

開(kāi)店要請(qǐng)財(cái)神怎么請(qǐng) 先念一堂佛一堂佛，然后把“佛圖”收攏來(lái)收攏來(lái)，再叫老奶奶去折幾百只“折令”，然后再去買(mǎi)幾只“米桶”來(lái)
然后把“佛圖”“折令”都放進(jìn)“米桶”里，然后再去寫(xiě)幾張封條張封條，在封條上面寫(xiě)上“請(qǐng)財(cái)神菩薩收
拿，慢慢享用”諸如此類(lèi)的客套話(huà)客套話(huà)，當(dāng)然千萬(wàn)不要忘了寫(xiě)上你家主人的姓名的姓名，還有你家的具體地址
如果不嫌麻煩的話(huà)把手機(jī)號(hào)碼也寫(xiě)上也寫(xiě)上，保個(gè)險(xiǎn)保個(gè)險(xiǎn)。等這些都準(zhǔn)備好了備好了，接下去要做的是
抬一張四仙桌來(lái)仙桌來(lái)，放一塊五花肉五花肉，一只鵝一只鵝，桂圓，蘋(píng)果，反正隨便你自己放自己放，只要成雙就行雙就行，當(dāng)然，
酒跟飯也少不來(lái)少不來(lái)，好了，準(zhǔn)備好了備好了，就開(kāi)始放一副蠟燭副蠟燭，記得朝南（南大門(mén)是天庭之門(mén)），然后再把
知道了知道了，反正我看人家女主人都在說(shuō)話(huà)的說(shuō)話(huà)的，可能在說(shuō)：我們發(fā)財(cái)們發(fā)財(cái)，我們發(fā)財(cái)之類(lèi)的話(huà)吧）
好了，我把所有的情況跟步驟都告訴你了訴你了，快去行動(dòng)呢行動(dòng)呢！財(cái)神爺很快就要走掉了走掉了。

電腦上做生意怎樣請(qǐng)財(cái)神 一、正確了解財(cái)神 財(cái)神從古至今一直是最受中國(guó)人歡迎的供奉神祗之一祗之一，一般民眾供奉最多的就數(shù)觀(guān)世音菩薩和財(cái)神了財(cái)神了。觀(guān)世音菩薩是人們心目中救苦救難的救難的，也是民眾心目中最靈驗(yàn)的菩薩的菩薩，所以，大家但凡諸事不利均會(huì)求助于觀(guān)世音菩薩音菩薩。而人們?cè)诘玫狡桨步】岛晚樀纳婊A(chǔ)上基礎(chǔ)上，最大的希望就是能夠發(fā)財(cái)夠發(fā)財(cái)，讓自已的生存狀態(tài)能夠有一個(gè)升躍個(gè)升躍，所以，財(cái)神很自然的成為最受歡迎之一的神祗的神祗，與觀(guān)世音菩薩并駕齊驅(qū)駕齊驅(qū)。雖然世人多供奉觀(guān)世音菩薩與財(cái)神與財(cái)神，但本人發(fā)現(xiàn)民間大眾對(duì)于供奉這兩尊神祗的相關(guān)認(rèn)識(shí)太少了太少了，存在很多誤區(qū)多誤區(qū)。因?yàn)槊魈焓敲耖g傳說(shuō)的財(cái)神生日神生日，所以，關(guān)于觀(guān)世音菩薩的相關(guān)內(nèi)容我改日另篇詳敘篇詳敘，大家有興趣了解趣了解，可在新浪微博搜“邵一塵”加關(guān)注加關(guān)注，今天我就講一下講一下，，讓你能夠真正的起到聚財(cái)生財(cái)?shù)淖饔玫淖饔谩Ｎ覀兗热灰?qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，首先就應(yīng)該對(duì)財(cái)神有個(gè)了解個(gè)了解。我們現(xiàn)在所說(shuō)的財(cái)神的財(cái)神，其實(shí)并不是只有一位有一位，嚴(yán)格的講格的講，佛教與道教都有財(cái)神有財(cái)神，因民間絕大多數(shù)供奉道教的財(cái)神的財(cái)神，所以，我今天在這里僅講一下道教的財(cái)神的財(cái)神。道教的財(cái)神之正神分為文財(cái)神與武財(cái)神武財(cái)神，而文武財(cái)神又各分兩位分兩位，下面詳敘面詳敘。 一、文財(cái)神1、財(cái)帛星君：財(cái)帛星君是一位身著錦衣著錦衣，腰扎玉帶扎玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫(xiě)有招財(cái)進(jìn)寶的卷軸的卷軸，相貌厚重貌厚重，有坐姿或立姿的立姿的，乃富貴無(wú)限之相的官員的官員。傳說(shuō)他是玉皇大帝帳下的太白金星白金星，屬于金神于金神。在天庭的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛銀財(cái)帛。他樣子和祥子和祥，有求必應(yīng)求必應(yīng)，最樂(lè)于幫助善男信女男信女，是大眾最喜供奉的一位財(cái)神位財(cái)神，一般民間供奉的財(cái)神絕大多數(shù)就是財(cái)帛星君了星君了。 2、福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬(wàn)事足的福氣；“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進(jìn)爵官進(jìn)爵，增財(cái)添祿；“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，象征安康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽。嚴(yán)格意義來(lái)講義來(lái)講，福祿壽三星屬于喜神于喜神，并非真正意義上的財(cái)神的財(cái)神，如果一定與財(cái)有關(guān)財(cái)有關(guān)，那也只有“祿星”才搭點(diǎn)邊搭點(diǎn)邊。但是民間很多人喜歡把他們與財(cái)帛星君放在一起供奉起供奉，合起來(lái)意為福、祿、壽、財(cái)、喜，以示吉祥兆頭祥兆頭，加之，后又有財(cái)帛星君只助有錢(qián)人有錢(qián)人，窮人求了沒(méi)用的傳說(shuō)的傳說(shuō)，還以財(cái)神菩薩休妻的故事把矛頭指向財(cái)帛星君帛星君，導(dǎo)致很多一般條件的人開(kāi)始轉(zhuǎn)而供奉福、祿、壽三星了三星了。當(dāng)然，關(guān)于財(cái)神菩薩休妻的故事應(yīng)該是杜撰的杜撰的，但很多公務(wù)員、企事業(yè)單位工作人員作人員，靠給人打工賺錢(qián)的賺錢(qián)的，特別是文職工作的工作的，白領(lǐng)們供奉福、祿、壽三星據(jù)說(shuō)都能升官添財(cái)官添財(cái)，漲工資漲工資，增收入增收入。傳說(shuō)這主要是祿星的作用與之相符之相符，當(dāng)然，因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w位一體，故此福、壽二星也因而被人一起供奉起供奉，共視為財(cái)神了財(cái)神了。 二、武財(cái)神 1、趙公明：如果大家知道趙公明趙公明，最大的可能性就是小說(shuō)《封神榜》，所以說(shuō)所以說(shuō)，小說(shuō)和影視傳播其實(shí)真的是傳播發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化最好的途徑之一徑之一，本人在浙江某影視公司任職其間一直在考慮策劃一檔傳統(tǒng)文化相關(guān)的大型節(jié)目型節(jié)目，希望更多的傳統(tǒng)文化愛(ài)好都能夠加入傳播發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的行列中來(lái)列中來(lái)，有興趣的朋友可關(guān)注本人新浪微博“邵一塵”。題外話(huà)題外話(huà)，言歸正傳歸正傳，據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明名公明，原在峨眉山羅浮洞修道洞修道，因助紂攻打武王打武王，死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，并統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財(cái)使者”、“利市仙官”四個(gè)部下個(gè)部下，因他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)財(cái)有關(guān)，自然而然被民間奉為財(cái)神了財(cái)神了。當(dāng)然，這是小說(shuō)記載說(shuō)記載，而事實(shí)上事實(shí)上，根據(jù)道教的相關(guān)記載關(guān)記載，趙公明本為終南山人南山人，自秦時(shí)就隱居深山居深山，精修至道修至道，功成之后成之后，玉皇大帝封他為“正一玄壇元帥”，簡(jiǎn)稱(chēng)“趙玄壇”。其尊容頗兇容頗兇，烏面濃須面濃須，怒睜圓眼睜圓眼，頭戴鐵冠戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶捧元寶，身下還跨有黑虎有黑虎，故又有“黑虎玄壇”之稱(chēng)。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐，驅(qū)病禳災(zāi)病禳災(zāi)，凡有冤抑難伸抑難伸，他會(huì)主持公道；人們買(mǎi)賣(mài)求財(cái)賣(mài)求財(cái)，他可以使之獲利之獲利。他原先的職分并不是專(zhuān)職的財(cái)......>>

開(kāi)店請(qǐng)財(cái)神有什么講究 第一，雙方是否真心相愛(ài)心相愛(ài)，既然是真心相愛(ài)心相愛(ài)，那還有什么畏懼的畏懼的？如果不是真心相愛(ài)心相愛(ài)，那結(jié)婚還是需要再考慮考慮慮考慮。
第二，雙方家庭是否介意否介意，如果當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或者雙方家庭并不介意不介意，那又有什么呢什么呢？如果介意果介意，那就需要你看下面第三條了三條了。
第三，如果以上兩點(diǎn)你們都沒(méi)有問(wèn)題有問(wèn)題，那么不需要看第三條了三條了。第三條就是條就是，你可以到當(dāng)?shù)氐膸煾的抢锶タ聪氯タ聪拢舷掳俗窒掳俗郑瑩褚粋€(gè)日子個(gè)日子，問(wèn)一下具體的解決之策決之策。
第四，好的轉(zhuǎn)運(yùn)吉祥物吉祥物，可以到紅繩周家官方網(wǎng)站一對(duì)一根據(jù)你的信息的信息，專(zhuān)門(mén)定制的幾根適合你的水蘊(yùn)類(lèi)吉祥物紅繩物紅繩。上面配飾會(huì)配飾有適合你的吉祥物的祥物的。雖然一般情況下不太容易訂到易訂到，但是能訂到的都是佳品是佳品。
結(jié)婚是件開(kāi)心的事心的事，千萬(wàn)不要因此而破壞了氣氛和關(guān)系和關(guān)系。

開(kāi)店需要請(qǐng)財(cái)神菩薩神菩薩，怎么做怎么做？ 先念一堂佛一堂佛，然后把“佛圖”收攏來(lái)收攏來(lái)，再叫老奶奶去折幾百只“折令”，然后再去買(mǎi)幾只“米桶”來(lái)然后把“佛圖”“折令”都放進(jìn)“米桶”里，然后再去寫(xiě)幾張封條張封條，在封條上面寫(xiě)上“請(qǐng)財(cái)神菩薩收拿薩收拿，慢慢享用”諸如此類(lèi)的客套話(huà)客套話(huà)，當(dāng)然千萬(wàn)不要忘了寫(xiě)上你家主人的姓名的姓名，還有你家的具體地址如果不嫌麻煩的話(huà)把手機(jī)號(hào)碼也寫(xiě)上也寫(xiě)上，保個(gè)險(xiǎn)保個(gè)險(xiǎn)。等這些都準(zhǔn)備好了備好了，接下去要做的是抬一張四仙桌來(lái)仙桌來(lái)，放一塊五花肉五花肉，一只鵝一只鵝，桂圓，蘋(píng)果，反正隨便你自己放自己放，只要成雙就行雙就行，當(dāng)然，酒跟飯也少不來(lái)少不來(lái)，好了，準(zhǔn)備好了備好了，就開(kāi)始放一副蠟燭副蠟燭，記得朝南（南大門(mén)是天庭之門(mén)），然后再把知道了知道了，反正我看人家女主人都在說(shuō)話(huà)的說(shuō)話(huà)的，可能在說(shuō)：我們發(fā)財(cái)們發(fā)財(cái)，我們發(fā)財(cái)之類(lèi)的話(huà)吧）好了，我把所有的情況跟步驟都告訴你了訴你了，快去行動(dòng)呢行動(dòng)呢！財(cái)神爺很快就要走掉了走掉了。

做生意的請(qǐng)財(cái)神是在哪里請(qǐng)的里請(qǐng)的？要嗎 寺院啊寺院啊！必須

我是做生意,想請(qǐng)個(gè)財(cái)神,不知道怎么個(gè)請(qǐng)法 兄弟，最好的方法就是送到廟里到廟里！其次是棄之不理之不理，既然你請(qǐng)了你請(qǐng)了，肯定是信定是信，信就有信就有，那么棄之不理應(yīng)該不是你所想的所想的！有道是請(qǐng)神容易送神難送神難，這句話(huà)是有一定的道理的道理，好像還要披紅掛彩紅掛彩，鳴炮燒香炮燒香！

在家里貢什么佛招財(cái)保平安?

建議你供觀(guān)世音菩薩和關(guān)公（可一起供一起供，觀(guān)世音菩薩像要稍高）。
觀(guān)世音菩薩音菩薩，救苦救難苦救難，《觀(guān)世音菩薩普門(mén)品》里講，觀(guān)世音菩薩威力無(wú)窮力無(wú)窮，人只要給觀(guān)世音菩薩供花一次（或燒香一次）就得無(wú)量利益量利益，能得菩薩保佑薩保佑，何況天天供奉天供奉？
關(guān)公，既是財(cái)神是財(cái)神，又是佛教的護(hù)法神護(hù)法神。想發(fā)財(cái)想發(fā)財(cái)，應(yīng)虔誠(chéng)供奉誠(chéng)供奉。
安置方法請(qǐng)看視頻：http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&word=%BC%D2%CD%A5%B7%F0%CC%B3%C9%E8%D6%C3

做生意請(qǐng)什么財(cái)神好?

請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，選擇適合自己的財(cái)神的財(cái)神。財(cái)神分文武分文武。要根據(jù)你的喜好的喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇來(lái)選擇，一般情況下情況下。正常的買(mǎi)賣(mài)交易賣(mài)交易，商業(yè)貿(mào)易是選文財(cái)神文財(cái)神，因?yàn)槲呢?cái)神沒(méi)有偏心偏向心偏向，他會(huì)根據(jù)你的命理福報(bào)理福報(bào)，和你的行為付出為付出，來(lái)分配財(cái)運(yùn)配財(cái)運(yùn)，武財(cái)神是適合于演藝于演藝，等帶有武動(dòng)行為的行業(yè)的行業(yè)，因?yàn)椋湄?cái)神關(guān)羽主仁義禮自信禮自信，也就是說(shuō)就是說(shuō)，你只要具備這五德這五德。他就會(huì)保你財(cái)源滾滾的滾滾的。。
再有是金蟬是金蟬，貔貅，這些也是財(cái)神是財(cái)神，這些財(cái)神主要是鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)墓πУ墓πВ?br/>記住，請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，要，是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式的儀式。它必須是要由有功德的裝臟點(diǎn)竅通靈竅通靈，才有效用有效用，，等財(cái)神請(qǐng)到家一后家一后，選擇財(cái)神安放的位置也就非常重要啦重要啦，一般情況是吧財(cái)神供在才位在才位，（具體的財(cái)位選擇位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點(diǎn)放地點(diǎn)。并指點(diǎn)相關(guān)注意...
請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，選擇適合自己的財(cái)神的財(cái)神。財(cái)神分文武分文武。要根據(jù)你的喜好的喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇來(lái)選擇，一般情況下情況下。正常的買(mǎi)賣(mài)交易賣(mài)交易，商業(yè)貿(mào)易是選文財(cái)神文財(cái)神，因?yàn)槲呢?cái)神沒(méi)有偏心偏向心偏向，他會(huì)根據(jù)你的命理福報(bào)理福報(bào)，和你的行為付出為付出，來(lái)分配財(cái)運(yùn)配財(cái)運(yùn)，武財(cái)神是適合于演藝于演藝，等帶有武動(dòng)行為的行業(yè)的行業(yè)，因?yàn)椋湄?cái)神關(guān)羽主仁義禮自信禮自信，也就是說(shuō)就是說(shuō)，你只要具備這五德這五德。他就會(huì)保你財(cái)源滾滾的滾滾的。。
再有是金蟬是金蟬，貔貅，這些也是財(cái)神是財(cái)神，這些財(cái)神主要是鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)墓πУ墓πВ?br/>記住，請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，要，是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式的儀式。它必須是要由有功德的裝臟點(diǎn)竅通靈竅通靈，才有效用有效用，，等財(cái)神請(qǐng)到家一后家一后，選擇財(cái)神安放的位置也就非常重要啦重要啦，一般情況是吧財(cái)神供在才位在才位，（具體的財(cái)位選擇位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點(diǎn)放地點(diǎn)。并指點(diǎn)相關(guān)注意事項(xiàng)
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家里做點(diǎn)小生意,請(qǐng)五路財(cái)神中的哪位最好?

五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟或部將或部將，都可以起到很好的效果的效果，要注意擺放位置放位置。放在東南方向南方向，面朝屋內(nèi)朝屋內(nèi)。經(jīng)商之道在于生財(cái)于生財(cái)，足夠的財(cái)運(yùn)、旺運(yùn)，才能讓我們的生意經(jīng)營(yíng)的日益紅火益紅火，才能符合我們經(jīng)商的本意要求意要求。擺放五路財(cái)神聚寶盆看好宜忌好宜忌，財(cái)源廣進(jìn)不是問(wèn)題是問(wèn)題。財(cái)神，應(yīng)該是我們商業(yè)活動(dòng)中最常用到的招財(cái)吉祥物吉祥物。擺放五路財(cái)神聚寶盆要注意什么?

五路財(cái)神是民間吉慶年畫(huà)中最常見(jiàn)的形象的形象，在江南一帶供奉最盛奉最盛。五路財(cái)神象征財(cái)源廣進(jìn)、招財(cái)、聚財(cái)。五路神又指頭神、形神。人們所求出門(mén)時(shí)東南西北中五路皆得財(cái)皆得財(cái)，所以五路 神又稱(chēng)路神稱(chēng)路神。他們五位分別為趙玄嘆趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招 財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司姚少司。

宜：招財(cái)宜置五路財(cái)神路財(cái)神。五路財(cái)神專(zhuān)施金銀財(cái)寶、迎祥納福祥納福。五路財(cái)神都把錢(qián)財(cái)往聚寶盆里放盆里放，寓意 財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。忌：五路財(cái)神忌過(guò)低忌過(guò)低。建議在擺放五路財(cái)神時(shí)要高過(guò)人的頭頂?shù)念^頂，并且不可以與佛觀(guān)音、武財(cái)神等一 起擺放起擺放，否則會(huì)影響招財(cái)?shù)男Ч男Ч€會(huì)產(chǎn)生不好的沖克的沖克。

經(jīng)商的本意就在于財(cái)在于財(cái)，招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，是我們商業(yè)活動(dòng)中首先要考慮的一個(gè)風(fēng)水問(wèn)題水問(wèn)題，風(fēng)水吉祥物、神像、盆景等等都有招財(cái)、聚財(cái)之意財(cái)之意。這可能是受到了五行觀(guān)念的影響的影響，認(rèn)為天地廣闊地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理區(qū)處理。拜五路財(cái)神路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑嫉囊馑肌?br/>

供財(cái)神爺怎么就能旺財(cái) 財(cái)神爺供什么旺財(cái)

1、凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)與鯉魚(yú)，供羊頭有吉祥意供鯉魚(yú)是圖魚(yú)與余諧音余諧音，詩(shī)個(gè)吉利個(gè)吉利。每月初一、十五要燒香要燒香，擺上供品（如水果、糕點(diǎn)等）。

2、供奉的水果不可以用梨、草莓，蘋(píng)果（平平安安）、香蕉、橘子、橙子（橙心如意）可以，其他就別亂供了亂供了，數(shù)量上不用刻意講究意講究。心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈！3個(gè)為好個(gè)為好，五六個(gè)也可個(gè)也可，或者為家里的人數(shù)的人數(shù)。

3、放在佛龕里就不能用三牲和酒供奉了供奉了，況且武財(cái)神帶殺氣破壞佛祖祥和祖祥和，最好另找地方供好方供好，要用明火香燭火香燭，有條件可點(diǎn)明火長(zhǎng)明油燈明油燈，電燈沒(méi)用燈沒(méi)用。

4、貢品花（最好用蓮花），水，茶酒，水果，等。民俗專(zhuān)家指出家指出，實(shí)際上財(cái)神是比較隨和的隨和的，比起供品的內(nèi)容的內(nèi)容，關(guān)鍵是供奉者要真心虔敬他虔敬他，供品可以有饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yú)肉等等肉等等。

5、有的供奉武財(cái)神的財(cái)神的，也會(huì)把酒作為供品供酒品供酒。一般給財(cái)神上供神上供，都是在信眾自己吃飯之前就先呈上先呈上，表示供奉者對(duì)財(cái)神的尊敬的尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別光顧別光顧。

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