老人犯太歲怎么化解,女人犯太歲戴什么最厲害

時間：2024-05-12

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本命年為什么犯太歲 因為一個人出生時的屬相的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”，民間稱為犯太歲犯太歲，所以本命年是犯太歲犯太歲。太歲駭稱太歲星君歲星君，太歲星就是天上的木星的木星，因為木星每十二年繞太陽運行一次行一次，中國古人參透人之運程與天之星象之妙法之妙法。依此劃分為12年，每年一生肖值守肖值守。犯太歲指的是和木星運行相沖而引起的個人運程的變化的變化。犯太歲的人在該年中會非常不順利不順利。
化解太歲的三個方法：
一、拜太歲
可以去拜太歲拜太歲，也就是所謂【攝太歲】。一般人一般人，如果平日都已經拜神燒香的燒香的，去拜太歲就能起到一定的效用的效用。若然并無拜神燒香的習慣的習慣，為求心安的心安的，可以選擇使用近年流行起來的起來的，擺放、佩戴吉祥物來化太歲的方法的方法。（具體準備事項與步驟請參見慈元閣化太歲秘法）
二、常懷喜樂懷喜樂，遇廟拜廟廟拜廟，遇佛上香
常懷喜樂是針對自己對自己，樂善好施是為了他人了他人，拜佛是敬畏神靈畏神靈。只有自己覺察到美好到美好，才能給別人美好人美好，相反，樂善好施也能從他人初得到美好之物好之物。才能在太歲之年順順利利順利利。
三、佩戴化太歲錦囊符包、穿化太歲紅內衣
凡犯太歲者年初建議在床邊、辦公桌旁或者車上掛一個的慈元閣化太歲錦囊符包――使用時將自己的出生年月日及姓名寫在紅色的慈元閣祈福卡上、放入錦囊袋中囊袋中。以艾草、曉龍賀歲白玉佩、珠翠路路通路路通，慈元閣獨家太歲金卡、五行轉運珠、七寶石等組成的化太歲錦囊符包具有良好的效果的效果，化解太歲帶來的消極影響極影響。

本命年犯太歲化解歲化解，犯太歲怎么辦 本命年犯太歲化解方法
民間通暢的《通書》中，大多在首頁的開始的開始，都市記有太歲的名字的名字，另外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅安全符安全符，干系的地方「太歲符后面大概首頁、次頁上」，還會有記實當年務必安奉太歲之人歲之人，此中太歲當頭者當頭者，肯定是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人歲之人。
以及太歲星君正沖「亦稱為對沖大概犯歲破犯歲破，歲破神地方的位置的位置，就在太歲的相對之方對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人歲之人，不管是太歲當頭大概太歲正沖「犯歲破」，都是特別緊要的事要的事，務必安奉太歲星君才干化解；另外更有左右偏沖的說法的說法，左偏沖為虛歲四歲、十六歲、二十八歲、四十歲、五十二歲、六十四歲、七十六歲、八十八歲以及一百歲之人歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四十六歲、五十八歲、七十歲、八十二歲九十四歲十四歲，依照民間方士的說法的說法，這些人也都得安奉太歲奉太歲，才干消災逃難、轉敗為勝敗為勝。
太歲到底是什么呢什么呢？太歲是天受愚值的神只的神只。人間有災難禍劫難禍劫，彼蒼秉其慈悲圣意悲圣意，都是特派天使來保衛保佑衛保佑，一年輪值一位天使位天使。而安太歲乃傳播于民間信仰的禮節的禮節。嚴厲來說厲來說，歲是指歲星指歲星，屬于年神之一神之一。中國迂腐的法術家法術家，以木星「歲星」十二年為一周天一周天，因此將周天賦為十二平分二平分，以歲星地方的位置為歲名為歲名，每個歲星都有歲神有歲神，也便是太歲是太歲，依地支之別共有十二個十二個，每年言雷同地支的太歲當值歲當值，也便是子年由子太歲當值歲當值，丑年由丑太歲當值歲當值，以此類推此類推，十二年循環一次環一次，而太歲也被視為兇神為兇神，差別年科太歲地方的位置即為兇方為兇方，忌動土、修筑、遷徙……等，更有法術家以為太歲是年神中的武將的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方正東方，逢巳、午、未年在正南邊正南邊，申、酉、戌年在正西方正西方，亥、子、丑年在正北方正北方，通常人想要興土木、遷房舍遷房舍，當制止在太歲當值的位置的位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來很多災禍多災禍，至于太歲相對的方位的方位，則居歲破神歲破神，主耗財及伏莽之禍莽之禍，因此人們自然也不樂意沖撞了這個方位個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年辛巳年，當值太歲名叫鄭祖叫鄭祖。 壬午年壬午年，當值太歲名叫路明叫路明。
癸未年癸未年，當值太歲名叫魏仁叫魏仁。 甲申年甲申年，當值太歲名叫方公叫方公。
乙酉年乙酉年，當值太歲名叫蔣端叫蔣端。 丙戌年丙戌年，當值太歲名叫向般叫向般。
丁亥年丁亥年，當值太歲名叫封齊叫封齊。 戊子年戊子年，當值太歲名叫郢班叫郢班。
己丑年己丑年，當值太歲名叫潘佑叫潘佑。 庚寅年庚寅年，當值太歲名叫鄔桓叫鄔桓。
辛卯年辛卯年，當值太歲名叫范寧叫范寧。 壬辰年壬辰年，當值太歲名叫彭泰叫彭泰。
癸巳年癸巳年，當值太歲名叫徐舜叫徐舜。 甲午年甲午年，當值太歲名叫張詞叫張詞。
乙未年乙未年，當值太歲名叫楊賢叫楊賢。 丙申年丙申年，當值太歲名叫管仲叫管仲。
丁酉年丁酉年，當值太歲名叫康杰叫康杰。 戊戌年戊戌年，當值太歲名叫姜武叫姜武。
己亥年己亥年，當值太歲名叫謝壽叫謝壽。 庚子年庚子年，當值太歲名叫虞起叫虞起。
辛丑年辛丑年，當值太歲名叫湯信叫湯信。 壬申年壬申年，當值太歲名叫賀諤叫賀諤。
癸卯年癸卯年，當值太歲名叫皮時叫皮時。 甲辰年甲辰年，當值太歲名叫李成叫李成。
乙巳年乙巳年，當值太歲名叫吳遂叫吳遂。 丙午年丙午年，當值太歲名叫文折叫文折。
丁未年丁未年，當值太歲名叫J丙。 戊申年戊申年，當值太歲名叫愈志叫愈志。
己酉年己酉年，當值太歲名叫程寶叫程寶。 庚戌年庚戌年，當值太歲名求乞秋求乞秋。
辛亥年辛亥年，當值太歲名叫葉堅叫葉堅。 壬子年壬子年，當值太歲名叫邱德叫邱德。
癸丑年癸丑年，當值太歲名叫林溥叫林溥。 甲寅年甲寅年，當值太歲名叫張潮叫張潮。
乙卯年乙卯年，當值太歲名叫方清叫方清。 丙辰年丙辰年，當值太歲名叫辛亞叫辛亞。
丁巳年丁巳年，當值太歲名叫易彥叫易彥。 戊午年戊午年，當值太歲名叫姚黎叫姚黎。
己未年己未年，當值太歲名叫傅悅叫傅悅。 庚申年庚申年，當值太歲名叫毛梓叫毛梓。
辛酉年辛酉年，當值太歲名叫文政叫文政。......>>

2024年本命年犯太歲怎么化解 什么是犯太歲?
人的出生生肖與太歲有著刑沖破害的不利關系利關系，因恐冒犯太歲犯太歲，故便有拜太歲的風俗傳統俗傳統。而十二生肖的刑沖破害亦有其不同的力量及影響及影響，現簡介如下：
值太歲：生肖與值年太歲相同歲相同，即為值太歲值太歲。代表壓抑、事多反復不順等不順等。刑太歲：刑即滿的意思的意思，即生肖五行過旺行過旺，旺極而衰的現象的現象，刑亦殘缺及轉衰之象衰之象。沖太歲：沖即沖著而來的意思的意思，有相戰的味道的味道，是四種之中最猛烈碰撞的一種的一種。破太歲：破即有散亂及移動之象動之象，破不及沖及刑的碰撞猛烈撞猛烈，是較為輕微的一種冒犯種冒犯。害太歲：害即與另一個生肖不能相合能相合，命理稱為破合為破合，即強行分開行分開。
2024年犯太歲的四大生肖：
屬羊本命年值太歲、屬牛沖太歲、屬鼠害太歲、屬狗刑（破）太歲。
2024犯太歲如何化解?
羊年犯太歲化解方法：
1、 請購卜易居化太歲錦囊擺放于家中；卜易居化太歲錦囊裝有一整套化解太歲的物品的物品，可按照附帶的化太歲方法歲方法，進行辦理2024年化太歲事宜歲事宜。
2、 屬羊、屬牛、屬鼠及屬狗人可以隨身佩戴卜易居2024年吉祥物吉祥物，也可將該吉祥物擺件擺放于家中及辦公室辦公室，以達到開運、化解太歲的功效；
3、 在羊年太歲方懸掛卜易居五帝錢五帝錢。五帝錢是通用的風水吉祥物吉祥物。2024年羊年的太歲方位在西南方西南方，在此位置懸掛五帝錢即可錢即可。
4、 用卜易居八卦鏡對著家宅中兇方向照之化兇氣化兇氣！
5、 有條件最好向當年太歲作福歲作福，俗稱“拜太歲”，有條件的可以在道觀拜太歲拜太歲。沒有條件的條件的，可以在家中拜太歲拜太歲。
只要以上幾點配合化解得當解得當，相信犯太歲的生肖朋友能在2024年平安度過安度過。卜易居最后順祝2024年羊犯太歲的生肖朋友肖朋友，在2024年逢兇化吉兇化吉，遇難呈祥難呈祥。

2024年哪些人群犯太歲犯太歲？如何化解犯太歲 2024年是丁酉年丁酉年，那么2024年的太歲為“酉”，除了值太歲（地支與酉相同）、刑太歲的生肖雞以外雞以外，與“酉”有沖、破、害關系的生肖兔、生肖狗、生肖鼠都在犯太歲之列歲之列。
1、生肖雞值太歲、刑太歲
生肖雞2024年值太歲值太歲，即本命年本命年，表示該年運程有阻滯有阻滯，心緒不寧緒不寧，健康容易出問題出問題，忌展拳腳展拳腳，一動不如一靜如一靜，留在原地發展反而會有更佳的運勢的運勢。同時生肖雞2024年刑太歲刑太歲，刑即為刑傷刑罰傷刑罰。要小心官司、小人、罰款、自己的專業失手、自己或親人健康問題康問題。
2、生肖兔沖太歲
生肖兔2024年沖太歲沖太歲，沖即為沖擊沖動擊沖動，結果即如驛馬如驛馬，變動較大動較大。沖的有地域環境上的變遷的變遷，也或有工作事業上的變動的變動，還或有財運感情上的變化等變化等。有的越沖越壞沖越壞，有持越沖越好沖越好，這要根據本人八字喜忌而定忌而定。生肖兔2024年受沖、必有動向有動向，如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親友反目、大病、破敗、出門與人結怨等結怨等。
3、生肖鼠破太歲
生肖鼠2024年破太歲破太歲，破即破壞即破壞，生肖鼠2024年運氣易有突然而來的破壞的破壞，破敗、破財、破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體（生病）等。
4、生肖狗害太歲
生肖狗2024年害太歲害太歲，害指陷害、危害，相害的程度的程度，大大低于相沖于相沖。生肖狗2024年易遭遇別人陷害、朋友出賣、合作破財、食物中毒、自身或親朋有病災、被誤導損失、投訴等事訴等事。
2024年犯太歲如何破解何破解？

請太歲護身符
犯太歲者可請本命太歲護身符化解符化解，消災免禍災免禍。太歲符分陰陽分陰陽，男士請陰符、女士請陽符請陽符，勿請錯了符咒了符咒。太歲符之外符之外，也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊化解犯太歲（男士請黃色錦囊色錦囊，女士請紅色錦囊）。犯太歲宜早化解早化解，化解不利會連續衰三年的三年的。
太歲神乃道教值年神值年神，不要采用佛教、基督教、 *** 教的方法化太歲化太歲。比如太歲符上寫著佛敕令、化太歲錦囊里面放著化太歲平安佛牌等佛教用語（用品），顯然是不正規的正規的。一些太歲符陰陽不分陽不分，也是不妥當不妥當。
點太歲燈
除了請本命太歲護身符化解以外解以外，還可以點“太歲燈”。太歲燈是智慧、光明的象征的象征，可以化解一切厄運切厄運。點太歲燈適合任何人群何人群，有積累無窮能量之效量之效，流年便可得太歲庇護歲庇護。但犯太歲者太歲者，更應虔誠點之誠點之，弱化流年之煞氣之煞氣。
屬雞、屬兔、屬狗、屬鼠的朋友們是2024年犯太歲的生肖的生肖，但也不必擔心必擔心，人犯太歲是正常的正常的，犯太歲才有生機有生機，我們總在經歷著人生不同的階段的階段，難免會有風風雨雨風雨雨。我希望太歲能給大家帶來好運來好運，在新的一年里少一些傷痛苦澀痛苦澀，多一些幸福甜蜜福甜蜜。

為什么本命年叫犯太歲 本命年犯太歲

《月令廣義?歲令二》：“太歲者太歲者，主宰一歲之尊神之尊神。凡吉事勿沖之勿沖之，兇事勿犯之勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避宜慎避。”按照十二主星宿中記載：“太歲當頭有災禍有災禍，刑沖破害鬼推磨鬼推磨，流年若還逢忌神逢忌神，頭破血流難躲過難躲過。”

凡本命年皆犯太歲犯太歲。犯太歲諸多不順多不順，可請本命太歲護身符化解符化解，消災免禍災免禍。太歲符分陰陽分陰陽，男士請陰符、女士請陽符請陽符，勿請錯了符咒了符咒。太歲符之外符之外，也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊化解犯太歲（男士請黃色錦囊色錦囊，女士請紅色錦囊）。

犯太歲宜早化解早化解，化解不利會連續衰三年的三年的。可就近去太歲廟請符廟請符，如果附近沒有太歲廟太歲廟，建議聯系中國太歲網（太歲符網）奉請。

算命的人說本命年犯太歲中的犯太歲是什么意思啊意思啊？ 太歲又稱太歲星君歲星君，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二個月運行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱“太歲星君”，簡稱“歲君”，它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神祗的神祗。 一個人的年庚的年庚，若與值年太歲相同歲相同，民間稱為犯太歲犯太歲，年庚對沖者對沖者，則叫沖太歲；詩曰：太歲當頭坐當頭坐，無喜恐有禍恐有禍。因此，無論是哪一種哪一種，在哪一年里出現犯太歲必定百事不順事不順，事業多困厄多困厄，身體多病變多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。 六十甲子各有歲神輪值神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲，如想知道自己的值年太歲年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱，便可找出自己的值年太歲年太歲。 什么叫做犯太歲犯太歲？犯者，干犯也干犯也，具體表現有刑、沖、克、破、害、并等； 并即是一個人的本命生肖與流年太歲相同； 沖即是指「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例年為例，巳與亥為相沖為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年巳蛇年，便是六沖是六沖，犯了太歲；凡是遇到沖太歲的生肖的生肖，都要到廟里拜太歲拜太歲，才會諸事順吉； 什么叫做刑太歲刑太歲？刑太歲刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年，便是刑克是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐當頭坐，無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年，肖蛇為太歲為太歲，肖豬為沖太歲沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。 什么叫克太歲克太歲？克即克制即克制，如子克巳子克巳，寅克辰等克辰等，屬鼠的人遇到蛇年即為克太歲； 什么叫破太歲破太歲？破即破壞即破壞，如子破酉子破酉，酉破午等破午等，屬鼠的人遇到雞年即為破太歲； 什么叫害太歲害太歲？穿即穿害即穿害，如子害未子害未，丑害午等害午等，屬鼠的人遇到羊年即為害太歲害太歲。古曰：“太歲當頭坐當頭坐，無災也有禍”。如犯太歲者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事大喜事，則犯太歲者應吉不應兇不應兇。如沒有則要小心如下： 刑太歲者：刑即為刑傷刑罰傷刑罰。小心官司、小人、罰款、自己的專業失手、自己或親人健康問題康問題。 沖太歲者：沖即為沖擊沖動擊沖動。今年受沖、必有動向有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親友反目、大病、破敗、出門與人結怨等結怨等。 值太歲者：即本命年本命年，表示該年運程有阻滯有阻滯，心緒不寧緒不寧，健康容易出問題出問題，忌展拳腳展拳腳，一動不如一靜如一靜，留在原地發展反而會有更佳的運勢 破太歲者：破即破壞即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞的破壞，破敗破財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。 害太歲者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作破財、食物中毒、自身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等 2010庚寅年犯太歲生肖： 虎（犯太歲）；豬（破太歲）； 猴（沖太歲）； 蛇（刑太歲）；雞（克太歲 。 2011辛卯年犯太歲生肖：兔（犯太歲）；馬（破太歲）； 雞（沖太歲）； 鼠（刑太歲）；龍（害太歲 。化解方法根據犯太歲的不同形式同形式，采取相應的對癥方法進行化解行化解。 一、拜太歲 二、擇吉日 三、 凡因犯太歲而招致邪氣者邪氣者，可用艾草用艾草，艾草自古就是用以消災的植物的植物，古人逢本命年時即把艾葉掛于門口于門口，用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求天長地久長地久，這種習俗在很多地方依然流傳然流傳。以艾草驅趕太歲邪氣歲邪氣，消災解難災解難。 七寶石：金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆揭拉婆，用以供奉舍利或佛像或佛像，以求功德無量德無量。七寶石具有很強的祈福效果福效果，能凈化太歲流年帶來的負面氣息面氣息。 五帝明咒：五帝為中國歷代清朝五代的五位皇帝位皇帝，順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，期間所流通使用的銅錢的銅錢，五帝錢配在家中七七四十九天做法的浩然正氣然正氣，實現五帝之威力之威力。 五行轉運珠：五行轉運珠為五行珠和五色靈光線組成線組成。道教中代表綠（四也幸運石）、紅（紅蠶石）、黃（橘子石）、白（云海石）、黑（影子石），也象征......>>

本命年真的會犯太歲嗎太歲嗎？ 很多人都會叫你穿紅內衣褲內衣褲。
說本命年不順的人肯定是賣紅內衣褲的衣褲的，要不然為什么那么賣力的推銷紅內衣褲內衣褲？穿著紅 *** ？（又怕人看見）要多好笑就有多好笑多好笑！！
古代中國人為了便于記住年份住年份，創造性的使用了十二種常見的動物（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬）來代表年份表年份，既形象又好記又好記，用完以后完以后，從頭再來頭再來，這樣就能記錄了所有的年份了年份了。比如你是鼠年生的年生的，過了十二年后的那一年（就是你出生的第十三年）又是鼠年是鼠年，俗稱本命年（對鼠年生的人來說的來說的。而本命年的算法既不是從元旦算起旦算起，也不是從大年初一算起一算起，而是從立春那一天起算）。這本來沒什么的什么的，可是就有那么一些吃飯沒事干的人干的人，或者說是經不起失敗的人別的本事沒有事沒有，但胡亂聯系的本領那可是頂瓜瓜頂瓜瓜，硬是能夠把自己失敗的原因歸結于本命年本命年，我算是佩服了佩服了。
為什么會這樣呢這樣呢？那是很多人做事失敗了失敗了，都不愿從自身找原因找原因，喜歡怪罪于客觀條件觀條件，或歸罪于他人于他人，為什么要這樣呢這樣呢？因為沒有勇氣承擔責任擔責任，歸罪于外界客觀條件或他人是容易的容易的，一句話而已話而已，又能維護自己不笨的尊嚴（其實別人一眼就能看出那不過是自欺欺人而已人而已，可是人就是喜歡自欺欺人欺欺人！），而要歸罪于自己則是痛苦的痛苦的，因為那要對自己的行為進行反思、批判，甚至全盤否定盤否定，這會有如割肉之痛肉之痛，有誰愿意呢愿意呢？正是如此是如此，才有人能夠不斷提升自己升自己，而更多的人卻永遠只能在原地踏步地踏步。而說本命年不順的人正是這樣的一些人一些人，這不過是他能找到的為自己不肯努力的很好的一個借口而已口而已，自己信那是他的自由的自由，但最好不要拿來貽誤他人誤他人！
外國人沒有十二屬象二屬象，因而也就沒有十二年一次的本命年本命年，如果真是本命年不順的話順的話，那外國人為什么就不會就不會？難道我們中國人就是上帝他老人家的二奶生的嗎生的嗎？根本就沒有任何科學依據學依據，更為可笑的是竟然有那么多的人會相信這種無聊言詞聊言詞。可見有智慧的人實在是不多呀不多呀！
有一次你走路時不小心被石頭拌了一跤了一跤，幸虧沒什么事什么事，你會說什么話呢么話呢？
A：真倒霉真倒霉。如果你是說這句話的人話的人，說明你是一個做錯事不愿找自己原因的人因的人，凡事都不如意的多意的多。因為在你眼里一切都那么不順眼不順眼。生活的天空是灰暗的灰暗的，就沒有一點光明點光明。
B：我真幸運真幸運，跌了一跤竟然什么事也沒有也沒有。說明你是一個快樂的人樂的人，是一個很懂得生活的人活的人，遇到困難大都能找自己原因的人因的人，對你來說生活是如此美好此美好，而且處處順心處順心。
C：沒有任何感覺爬起來就走來就走，行動匆忙動匆忙，根本沒時間思考這個問題個問題。說明你是一個做事認真事認真，工作忙碌作忙碌，忘了自身存在了的人了的人。生活就象一部加足了馬力的機器的機器，呆板，乏味，是不了工作而工作的人作的人，不懂得享受生活受生活，更不懂得品味人生味人生。
做為一個人擁有一顆健康、快樂、正常的心態才是最重要的重要的。
對于發明狂來說狂來說，是沒有哪一年不順的不順的，只有自己努力不夠力不夠，或是努力的方向不對而已對而已。努力吧朋友吧朋友，只有肯努力肯努力，而又不給自己找借口的人才會成功會成功！！最后祝你好運你好運！

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本命年犯太歲如何化解何化解？ 本命年要注意身體損傷、容易造成流血意外事故外事故，屬羊的老人出入要小心路面地滑；兒童如戲水時必須有大人陪同；屬羊的孕婦出入要小心要小心，定期做產檢做產檢，家里不可擺放貔貅放貔貅，以防產厄；喜歡戶外運動或者開車的屬羊人士羊人士，要安全駕駛全駕駛，切不可酒駕可酒駕。可配戴【本命年紅繩鼎風閣手鏈】，屬羊人還可在家燒化【鼎風閣化太歲錦囊】的符咒以化解本命年健康上的不利狀況利狀況，保出入平安入平安，一路順風路順風。

本命年犯太歲的來歷及其說法. 本命年犯太歲的由來
民間通行的《黃歷》中，大多在首頁的開始的開始，都會記有太歲的名字的名字，此外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅平安符平安符，相關的地方「太歲符背后或者首頁、次頁上」，還會有記錄當年必須安奉太歲之人歲之人，其中太歲當頭者當頭者，必然是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人歲之人。
以及太歲星君正沖「亦稱為對沖或者犯歲破犯歲破，歲破神所在的位置的位置，就在太歲的相對之方對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人歲之人，不管是太歲當頭或者太歲正沖「犯歲破」，都是非常嚴重的事重的事，必須安奉太歲星君才能化解；此外更有左右偏沖的說法的說法，左偏沖為虛歲四歲、十六歲、二十八歲、四十歲、五十二歲、六十四歲、七十六歲、八十八歲以及一百歲之人歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四十六歲、五十八歲、七十歲、八十二歲九十四歲十四歲，按照民間術士的說法的說法，這些人也都得安奉太歲奉太歲，才能消災避禍、逢兇化吉兇化吉。
太歲到底是什么呢什么呢？太歲是天上當值的神只的神只。人間有災難禍劫難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意悲圣意，都會特派天神來護衛保佑衛保佑，一年輪值一位天神位天神。而安太歲乃流傳于民間信仰的禮儀的禮儀。嚴格來說格來說，歲是指歲星指歲星，屬于年神之一神之一。中國古老的術數家術數家，以木星「歲星」十二年為一周天一周天，因此將周天分為十二等分二等分，以歲星所在的位置為歲名為歲名，每個歲星都有歲神有歲神，也就是太歲是太歲，依地支之別共有十二個十二個，每年言相同地支的太歲當值歲當值，也就是子年由子太歲當值歲當值，丑年由丑太歲當值歲當值，以此類推此類推，十二年輪回一次回一次，而太歲也被視為兇神為兇神，不同年科太歲所在的位置即為兇方為兇方，忌動土、建筑、遷移……等，更有術數家認為太歲是年神中的武將的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方正東方，逢巳、午、未年在正南方正南方，申、酉、戌年在正西方正西方，亥、子、丑年在正北方正北方，一般人想要興土木、遷房舍遷房舍，當避免在太歲當值的位置的位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來許多災禍多災禍，至于太歲相對的方位的方位，則居歲破神歲破神，主耗財及盜匪之禍匪之禍，因此人們自然也不愿意觸犯了這個方位個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年辛巳年，當值太歲名叫鄭祖叫鄭祖。 壬午年壬午年，當值太歲名叫路明叫路明。
癸未年癸未年，當值太歲名叫魏仁叫魏仁。 甲申年甲申年，當值太歲名叫方公叫方公。
乙酉年乙酉年，當值太歲名叫蔣端叫蔣端。 丙戌年丙戌年，當值太歲名叫向般叫向般。
丁亥年丁亥年，當值太歲名叫封齊叫封齊。 戊子年戊子年，當值太歲名叫郢班叫郢班。
己丑年己丑年，當值太歲名叫潘佑叫潘佑。 庚寅年庚寅年，當值太歲名叫鄔桓叫鄔桓。
辛卯年辛卯年，當值太歲名叫范寧叫范寧。 壬辰年壬辰年，當值太歲名叫彭泰叫彭泰。
癸巳年癸巳年，當值太歲名叫徐舜叫徐舜。 甲午年甲午年，當值太歲名叫張詞叫張詞。
乙未年乙未年，當值太歲名叫楊賢叫楊賢。 丙申年丙申年，當值太歲名叫管仲叫管仲。
丁酉年丁酉年，當值太歲名叫康杰叫康杰。 戊戌年戊戌年，當值太歲名叫姜武叫姜武。
己亥年己亥年，當值太歲名叫謝壽叫謝壽。 庚子年庚子年，當值太歲名叫虞起叫虞起。
辛丑年辛丑年，當值太歲名叫湯信叫湯信。 壬申年壬申年，當值太歲名叫賀諤叫賀諤。
癸卯年癸卯年，當值太歲名叫皮時叫皮時。 甲辰年甲辰年，當值太歲名叫李成叫李成。
乙巳年乙巳年，當值太歲名叫吳遂叫吳遂。 丙午年丙午年，當值太歲名叫文折叫文折。
丁未年丁未年，當值太歲名叫J丙。 戊申年戊申年，當值太歲名叫愈志叫愈志。
己酉年己酉年，當值太歲名叫程寅叫程寅。 庚戌年庚戌年，當值太歲名叫化秋叫化秋。
辛亥年辛亥年，當值太歲名叫葉堅叫葉堅。 壬子年壬子年，當值太歲名叫邱德叫邱德。
癸丑年癸丑年，當值太歲名叫林溥叫林溥。 甲寅年甲寅年，當值太歲名叫張潮叫張潮。
乙卯年乙卯年，當值太歲名叫方清叫方清。 丙辰年丙辰年，當值太歲名叫辛亞叫辛亞。
丁巳年丁巳年，當值太歲名叫易彥叫易彥。 戊午年戊午年，當值太歲名叫姚黎叫姚黎。
己未年己未年，當值太歲名叫傅悅叫傅悅。 庚申年庚申年，當值太歲名叫毛梓叫毛梓。
辛酉年辛酉年，當值太歲名叫文政叫文政。 壬戌年壬戌年，當值太歲名叫洪記叫洪記。
癸亥年癸亥年，當值太歲名叫虞程叫虞程。
所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責司察人間善惡間善惡，并記錄每人所做......>>

2024年化解太歲最簡單的方法,化解犯太歲最佳方法2024

提起2024年化解太歲最簡單的方法的方法，大家都知道都知道，有人問化解犯太歲最佳方法2024，另外，還有人想問沖太歲化解方法2024年，你知道這是怎么回事么回事？其實2024年化解太歲最簡單的方法是什么是什么？下面就一起來看看化解犯太歲最佳方法佳方法，希望能夠幫助到大家到大家！

2024年化解太歲最簡單的方法

1、年化解太歲最簡單的方法:化解犯太歲方法

放置擺件2024年屬羊沖太歲化解方法解方法。

在犯太歲的年份的年份，不管是辦公室還是家里面家里面，都要放置開運的擺件的擺件，這樣能夠有效化解厄運解厄運，提升個人氣場人氣場。家中的客廳可以放置貔貅擺件貅擺件，不僅會讓自己運勢變得更好得更好，對于全家大有好處有好處。車子里面可以懸掛平安掛件安掛件，這樣有助于減少意外發生的可能性可能性，保證出入平安入平安。辦公室里可以放置綠色植物色植物，注意桌子上千萬不要放鏡子放鏡子，這樣會加重犯太歲帶來的低氣壓低氣壓。

佩戴飾品化解太歲口訣歲口訣。

想要化解太歲的話歲的話，可以在身上佩戴一些開運的小飾品小飾品，可以在手腕上佩戴轉運珠轉運珠，或者干脆直接系一根紅色的繩子的繩子。還可以佩戴本命戴本命，一定要貼身佩戴身佩戴，不要隨意取下來取下來，更不要弄丟或是弄碎了弄碎了。男性的話可以佩戴一根玉扳指玉扳指，不僅能讓整個人看起來更有氣場有氣場，而且還能化解本命年不好的局勢的局勢，給自己帶來更多的好運氣好運氣。

風水布局

犯太歲的年份的年份，家中的風水布局一定要多上點心上點心。不能進行大規模動土模動土，更不要隨便改變格局變格局，否則一旦觸怒了太歲爺太歲爺，后果肯定會更為嚴重為嚴重。要找到家中的太歲方位歲方位，然后保證清潔干凈潔干凈，通風散氣風散氣。太歲方位不要堆放過多笨重的家具或是家電產品電產品，更不能當成是儲物間儲物間。但也沒必要對太歲方位進行精心布局心布局，否則會讓糟糕的運勢變得更加低迷加低迷。破太歲最化解方法解方法。

多做善事犯太歲化解方法2024年。

想要化解太歲帶來的負面影響面影響，無論是犯太歲的年份還是平時的日子里日子里，都要始終懷有一顆善良的心良的心。不要有太強的攀比心和嫉妒心嫉妒心，看到處于困境中的要能夠積極伸出援助之手助之手。沒事的時候的時候，可以多去福利院或者敬老院做做義工做義工，這樣都能不斷積聚福德聚福德，從而讓自己的氣場得到有效提升效提升，還可以在遇到困難之時得到上天的上天的。

求神拜

在犯太歲的年份的年份，可以經常去轉轉去轉轉，多去燒香拜燒香拜，只要心地的話自然能夠得明的得明的。如果條件不允許去不了的話了的話，也可以在家中像家中像。一定要通過正規渠道獲取道獲取，而且要擺放供品放供品，需要定期更換期更換，能夠保證每天上香天上香。長此以往此以往，可以逐漸感受到感受到，原本霉運連連的自己的自己，生活和事業上好像都在變得更為順暢舒心暢舒心。但千萬不能大喜過望喜過望，一定要繼續原本的生活節奏活節奏，這樣才能將平順的運勢一直延續下去續下去。

2024年化解太歲最簡單的方法是什么是什么？

2、年化解太歲最簡單的方法:沖太歲化解方法年

屬馬沖太歲怎么化解化解太歲的最有效方法效方法。

1，可在鼠年的歲末年初末年初，前往太歲拜太歲拜太歲。按的說法的說法，六十年為一個周期個周期，每年都有不同的星宿主管當年的運勢和吉了和吉了，當年的星宿就稱為值年太歲年太歲，如果你的生肖五行與值年太歲相沖突相沖突，就是犯太歲了太歲了。但太歲也并非兇神非兇神，只要能拜奉能拜奉，也能轉兇為祥兇為祥，所以“順之為福之為福，逆之則禍”，如果不方便前往太歲往太歲，屬馬人今年也可以奉請一件[增慶堂保運增慶福袋]擺放在家中床頭柜或車中或車中，福袋是按照拜太歲的習俗配置俗配置，內有年值年太歲盧秘大將軍像及各種化太歲吉祥物吉祥物，寓意流年吉祥年吉祥，平平安安平安安。除了犯太歲的生肖的生肖，其他生肖均可擺放或懸掛在家中在家中，寄意吉祥意吉祥，祈求家宅平安宅平安。

2、可按照風水吉祥物的方法進行化解行化解。根據生肖風水學風水學，凡生肖相沖者相沖者，家中可擺放與該生肖相合的吉祥物吉祥物，或者隨身佩戴身佩戴。因為沖因為沖，就是沖開之意開之意，合就是相連在一塊在一塊，沖之不動之不動，借以化解相沖的力量的力量。故屬馬人今年可以隨身佩戴或在家中擺放一件[增慶堂祿羊獻瑞]，該生肖吉祥物圖案由羊形和玉如意組成；屬馬的人在年受到子午六沖午六沖，那么午馬和未羊的緊密就可很好的抵御六沖御六沖，羊本身是吉祥的象征的象征，又是屬馬人的貴人的貴人，而玉如意代表著富貴如意貴如意，故而可借其吉祥暗示祥暗示，寓意您在沖太歲的年份平安度過安度過，吉祥如意祥如意。2024年屬馬害太歲如何化解何化解。

3、通過心養化解沖太歲沖太歲，屬馬人今年謹言慎行言慎行，腳踏實地工作地工作，因為今年無論是工作中還是生活中都特別容易受小人之害人之害，甚至招惹口舌官非舌官非，所以在人際交往方面勿逞強好勝強好勝，要學會圓滑和委婉地處理關系理關系，盡量避免為了一時的痛快的痛快，而與他人發生言語沖突語沖突，為以后埋下隱患下隱患，給沖太歲的年份帶來更大不利大不利。

4、通過行善積德化解沖太歲沖太歲。行善積德、孝敬尊長、處世低調、為人謙和人謙和，對改變犯太歲之人的運勢有所益處的益處的。屬馬人今年可通過捐贈財物、做義工、義務獻血等行善事的行為為自己積蓄良性氣場性氣場，而孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定事淡定，是能夠讓你增添的正能量氣場量氣場，從而令運勢穩定勢穩定，平安度過沖太歲的年份的年份。2024年屬羊的大災之年災之年。

5、注意健康意健康，良好的氣場的氣場。在年，屬馬人在身體方面要注意勞逸結合逸結合，年輕人要注意合理安排工作和休閑和休閑，盡量避免熬夜免熬夜，老人的話也要注意多鍛煉、放寬心放寬心，出門在外注意安全意安全。對于努力工作的屬馬人來說人來說，你們在事業上耗費的精力比較大比較大，有些人會經常加班或出差或出差，身體免疫力會下降會下降，導致出現睡眠不佳、視力下降、精神衰弱等健康問題康問題，同樣需要多調理好自己的情緒的情緒，可以在閑暇時多鍛煉放松煉放松，充足的睡眠的睡眠，盡量少抽煙少喝酒少喝酒，讓自己始終著良好的精神氣場神氣場，對于化解流年負能量負能量，也有著一定作用的作用的。

以上就是與化解犯太歲最佳方關內容關內容，是關于化解犯太歲最佳方法2024的分享的分享。看完2024年化解太歲最簡單的方法后方法后，希望這對大家有所幫助所幫助！

怎么化解破太歲

第一種解法：慈元閣楊公化太歲妙法妙法解困
凡犯太歲者年初須在床邊、辦公桌旁或者車上掛一個慈元閣大師的“慈元閣化太歲錦囊符包”----使用時將自己的出生年月日及姓名寫在紅色的“慈元閣祈福卡”上、放入錦囊袋中囊袋中。以艾草、曉龍賀歲白玉佩、珠翠路路通路路通，慈元閣獨家太歲金卡、五行轉運珠、七寶石等組成的化太歲錦囊符包具有良好的效果的效果，可化解太歲帶來的消極影響極影響，再擺放和佩戴慈元閣特別設計的生肖流年吉祥物吉祥物，使犯太歲者在太歲年亦能順順當當順當當，安然處之然處之。年初若能祈太歲福（即拜太歲）效果更為明顯為明顯。
第二種解法 ：佩戴化太歲錦囊符包、穿化太歲紅內衣
凡犯太歲者年初建議在床邊、辦公桌旁或者車上掛一個的"慈元閣化太歲錦囊符包"——使用時將自己的出生年月日及姓名寫在紅色的"慈元閣祈福卡"上、放入錦囊袋中囊袋中。以艾草、曉龍賀歲白玉佩、珠翠路路通路路通，慈元閣獨家太歲金卡、五行轉運珠、七寶石等組成的化太歲錦囊符包具有良好的效果的效果，化解太歲帶來的消極影響極影響，再擺放和佩戴慈元閣特別設計的生肖流年吉祥物吉祥物，使犯太歲者在太歲年亦能順順當當順當當，安然處之然處之，佛的保佑不留死角；年初若能祈太歲福（即拜太歲）效果更為明顯為明顯。
第三種解法：拜太歲
可以去拜太歲拜太歲，也就是所謂【攝太歲】。一般人一般人，如果平日都已經拜神燒香的燒香的，去拜太歲就能起到一定的效用的效用。若然并無拜神燒香的習慣的習慣，為求心安的心安的，可以選擇使用近年流行起來的起來的，擺放、佩戴吉祥物來化太歲的方法的方法。（具體準備事項與步驟請參見慈元閣化太歲秘法）
第四種解法：常懷喜樂懷喜樂，遇廟拜廟廟拜廟，遇佛上香
常懷喜樂是針對自己對自己，樂善好施是為了他人了他人，拜佛是敬畏神靈畏神靈。只有自己覺察到美好到美好，才能給別人美好人美好，相反，樂善好施也能從他人初得到美好之物好之物。才能在太歲之年順順利利順利利。

犯太歲是真的還是 犯太歲如何化解

以前經常可以聽見老人說犯太歲不好啊什么的什么的，這個犯太歲究竟是還是真的由此說法的說法的？要是犯太歲了該怎么化解比較好的較好的？
犯太歲是真的還是
從科學的角度來說度來說，犯太歲當然是一種的說法的說法，因為這種說法是民間流傳的流傳的，并沒有科學研究學研究，來證明此說法的真實性真實性。不過這種說法種說法，即使是沒有科學的論證的論證，但是也被人們信奉了很多年很多年。現在為止在為止，很多老人都會告訴家里的子女和晚輩和晚輩，犯太歲的影響是巨大的巨大的，在這一年中要謹言慎行保平安保平安。

很多人依然還是會遵照家中老人的說法去執行去執行，就算這是一種的說法的說法，至少也可以尋得心理上的慰藉的慰藉。犯太歲的流傳范圍很廣圍很廣，并不是某個地區特定的習俗的習俗。因此，從人文的角度來說度來說，犯太歲的時候的時候，確實會對運勢造成一定的影響的影響，大家也都非常重視自己的本命年本命年。
犯太歲如何化解
當請本命太歲護身符化解符化解，消災免禍災免禍。太歲符分陰陽分陰陽，男士請陰符、女士請陽符請陽符，勿請錯了符咒了符咒。太歲符之外符之外，也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊化解犯太歲（男士請黃色錦囊色錦囊，女士請紅色錦囊）。
犯太歲是佛教還是道教
是道教的 太歲是太歲神的簡稱,乃道教值年神靈之一,一年一換,當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。
犯太歲是怎么算出來的
太歲，一般分四種分四種，犯、沖、刑、害！

犯太歲：流年太歲與所屬生肖相同肖相同，代表該年的運程有變動有變動，易煩惱易煩惱，不易遠行易遠行，易有病痛等病痛等。

沖太歲：流年太歲與所屬生肖相沖肖相沖，代表該年的運程可能會比較波動較波動，工作會感到吃力到吃力，瑣事多瑣事多。

刑太歲：流年太歲與所屬生肖相刑肖相刑，代表該年是非較多非較多，易有官非破財等無妄之災妄之災。

害太歲：流年害太歲往往在工作上有獲益有獲益，切勿因財失義而一敗涂地敗涂地。

化解太歲的方法

可以去東陵公園報恩寺報恩寺，很多人都去人都去！！！

沈陽市東陵公園報恩寺報恩寺，始建于大清初年間原為皇家（努爾哈赤）護陵薦亡之寺亡之寺，后經清朝康熙乾隆年間多次修建次修建，經歷風霜歷風霜，歷代興廢代興廢，使這座山水寶寺至今已無考究無考究，傳本從2005年6月份走進報恩寺十年如一日如一日，披星帶月星帶月。歷盡千辛萬苦辛萬苦，帶領四眾弟子眾弟子，本著不攀緣不攀緣，不化緣不化緣，一切隨緣的精神的精神，先將原來唯一的千手觀音殿改建成為大雄寶殿(增供三如來三如來，四大菩薩大菩薩，十八羅漢圣像）；隨后改建庫房等庫房等，繼而開山鑿洞山鑿洞，挖井引泉井引泉，建立護法殿堂法殿堂。進而先后建起了天王殿、護法殿、鐘鼓二樓、僧寮房、藏經樓、觀音殿、城隍殿、黑媽媽殿、月老殿、念佛堂、歪脖老母殿以及一千六百平的居士樓等士樓等，短暫十年之內使這座古老的煥然一新然一新。

東陵公園報恩寺-大雄寶殿

怎么化解犯太歲

怎么化解犯太歲

怎么化解犯太歲犯太歲，傳統思想認為想認為，犯刑沖破害太歲者太歲者，表示流年運程可能會受到一定的影響的影響，會有不少麻煩少麻煩，嚴重者或會有意外血光之災等情況出現況出現，以下是關于怎么化解犯太歲犯太歲。

怎么化解犯太歲1

1、佩戴化太歲吉祥物

2024犯太歲的生肖有虎猴蛇豬猴蛇豬，均屬于犯太歲的生肖的生肖。建議有條件的可以奉請吉照堂的化太歲錦囊和化太歲手鏈來幫助自己助自己，平時可隨身攜帶保平安保平安。隨身佩戴一年戴一年，護佑一年平安吉祥安吉祥，減化所受災禍受災禍。還有鎮宅光明宅光明，闔家平安萬事興的功效的功效。

2、民間土法穿紅內衣、紅內褲紅內褲，或者腰纏紅繩

在本命年開始之前就要佩戴以上紅色的飾物來進行消災祈福災祈福，一般都是親友或者自己買自己買，自己穿戴的穿戴的，最好使用一年用一年，要不然效果不佳果不佳。

3、拜太歲

拜太歲需要用到拜太歲疏文歲疏文，疏文讀畢焚化畢焚化，再拜請太歲星君保平安保平安，呈報自己或家人的姓名、生日，祈求護佑平安吉祥、催官、旺財、聯姻、添丁等事項等事項，祈求吉祥順遂的護佑的護佑。

這三種都是在犯太歲的時候被使用最多的最多的，如果你是以上犯太歲的生肖的生肖。你可以按照上述的方法的方法，幫助自己助自己，吉照堂也會根據你自身的情況專屬的為你量身定制身定制，大家可以根據自己的經濟條件選擇適合自己的方式減輕太歲對自己的影響的影響。

怎么化解犯太歲2

1、犯太歲的年份常常被認為是一個不吉利的年份的年份，所以也要提醒自己醒自己，在這一年小心謹慎心謹慎，遵紀守法紀守法，多做善事做善事，注意冷暖意冷暖，避免觸犯太歲神太歲神，以免給自己帶來疾病和災禍和災禍。

2、太歲神除了預示流年大運外大運外，也可能影響個人運程人運程，若個人生肖與流年太歲有所不合所不合，則謂之犯太歲犯太歲，會對該年運程有所影響所影響，故習俗就以拜太歲、安太歲等祈福方法來消災化解災化解。

犯太歲的年份常常被認為是一個不吉利的年份的年份，所以也要提醒自己醒自己，在這一年小心謹慎心謹慎，遵紀守法紀守法，多做善事做善事，注意冷暖意冷暖，避免觸犯太歲神太歲神，以免給自己帶來疾病和災禍和災禍。

太歲神除了預示流年大運外大運外，也可能影響個人運程人運程，若個人生肖與流年太歲有所不合所不合，則謂之犯太歲犯太歲，會對該年運程有所影響所影響，故習俗就以拜太歲、安太歲等祈福方法來消災化解災化解！

一是用民俗學中的拜太歲方法歲方法。民間把太歲看作一尊神一尊神，犯太歲的人歲的人，只要在適當的時候拜一拜太歲拜太歲，就可得太歲庇佑歲庇佑，消災免難災免難。

二是通過佩戴如太歲符、化太歲錦囊進行禳解（向神祈求解除災禍），用符咒的神秘力量來化解犯太歲的災難的災難，以求平安求平安。

三是用命理干支五行進行化解行化解。其實，在命理學上理學上，凡涉及到星神的星神的，都是一種借稱種借稱，太歲也是如此是如此。命理學上的太歲的太歲，不過是強調當年干支五行的至高無上的生克刑沖力量沖力量，那么通過相生相合等手段

即可化解刑沖破等犯太歲的兇咎的兇咎。如用地支三合、的方法的方法，因為生肖三合、，都有親切、友好的意思的意思，而且能改變刑沖的不利作用利作用。

四是佩戴生肖本命佛本命佛，生肖鼠的本命佛是千手觀音】菩薩；生肖牛、虎的本命佛是虛空【藏菩薩；生肖兔的本命佛是文殊菩薩；生肖龍、蛇的本命佛是普賢菩薩；

生肖馬的本命佛是大勢至菩薩；生肖羊、猴的.本命佛是大日如來菩薩；生肖雞的本命佛是不動明王菩薩；生肖豬、狗的本命佛是阿彌陀佛菩薩佛菩薩。本命佛從佛理上說是對應屬相的命緣的命緣，特別是適逢本命年的時候的時候，佛緣解兇緣解兇，甚是招吉是招吉！

其他常見的還有到一些或是道觀去禱告去禱告，去祈福去祈福，又或者在本命年穿一些紅色的衣服或是系一條紅色腰帶色腰帶，其實也不能說對于化解太歲沒有用沒有用，只是起到的作用太小了太小了，幾乎都看不見看不見，就像用雞蛋碰石頭一樣頭一樣，力不從心不從心。

我們在平常可以多做一些善事些善事，為自己積善己積善，這樣也可以減少太歲對自己的沖撞的沖撞。至于如何破解沖太歲里面的血光之災光之災，我們可以選擇到醫院進行體檢行體檢，這樣就可以破解我們在沖太歲中的血光之災了之災了。

怎么化解犯太歲3

犯太歲怎樣化解樣化解？

年為甲午馬年午馬年，太歲神為章詞大將軍大將軍，屬馬。而馬年犯太歲共有四個生肖：鼠、牛、兔、馬。太歲神對這四個生肖有“相沖相刑克害”之作用之作用。依據傳統的命理認為：值、刑、沖、破、害太歲都表示流年運程可能受到一定的影響的影響，會有不少麻煩少麻煩，甚至會有兇災有兇災，可能有官非糾纏、仕途阻滯、透支實力、情緒波動、人事不合及感情離合等影響等影響。

嚴重時或有意外血光之災等情況出現況出現。即古語說【太歲當頭坐當頭坐，無福便有過便有過，無喜便有禍】，犯太歲的年份常常被認為是一個不吉利的年份的年份，所以也要提醒自己醒自己，在這一年小心謹慎心謹慎，遵紀守法紀守法，多做善事做善事，注意冷暖意冷暖，避免觸犯太歲神

以免給自己帶來疾病和災禍和災禍。姚易君大師認為：太歲神除了預示流年大運外大運外，也可能影響個人運程人運程，若個人生肖與流年太歲有所不合所不合，則謂之犯太歲犯太歲，會對該年運程有所影響所影響，故習俗就以拜太歲、安太歲等祈福方法或請太歲錦囊等法物來消災化解災化解！

含義

太歲共有六十名六十名，而每年即由一位主管當年之神年之神，管治民間百姓當年內發生之事變之事變，若是得罪或沖犯或沖犯，則會帶來以上之效應之效應。人的出生生肖與太歲有著刑沖破克害的不利關系

因恐冒犯太歲犯太歲，故便有拜太歲的風俗傳統俗傳統，其生肖與太歲刑沖破克害其實是來自算命的程式的程式，亦即天星十二宮位的關系的關系。而十二生肖的刑沖破克害有其不同的力量及影響及影響，現簡介如下：

【值】：馬年生人逢蛇的年歲的年歲，便是犯值太歲值太歲，例如年生肖屬馬便是所有屬馬的人犯(值太歲)，即也是本命年本命年，依此類推此類推。

【刑】：刑即滿的意思的意思，即生肖五行過旺行過旺，旺極而衰的現象的現象，刑亦殘缺及轉衰之象衰之象。刑太歲者太歲者，容易和別人有意見不合的情況出現況出現，吵架頻頻架頻頻。馬年(生肖馬)，所以屬馬人今年不僅僅是[值太歲]，還是[刑太歲]，“午午自刑”。今年化太歲必定重視定重視！

【沖】：沖即沖著而來的意思的意思，而相戰的味道的味道，是四種之中最猛烈碰撞的一種的一種。沖太歲者要防人口損傷口損傷，不利遠行利遠行，每件事都要小心要小心。馬年(生肖鼠)，犯太歲比較嚴重較嚴重。

【害】：害即與另一個生肖不能相合能相合，命理稱為破合為破合，強行分開行分開。工作上會稍有阻滯有阻滯，是非比較多比較多，平日要多加留意加留意。整體來說今年也都是不宜大展拳腳的一年的一年，做生意之人要特別小心別小心。馬年(生肖牛)害太歲害太歲。

【破】：“破”有損壞、破裂之意裂之意。如甲午馬年生肖兔者為破太歲,流年破太歲代表破敗、破散的意思的意思，故流年破太歲者于流年在工作上往往會遇到小人的破壞而導致失敗破財敗破財，而且已婚者更要小心有婚姻的破裂的破裂，投機人士應小心謹慎地投資地投資，偶有不慎有不慎，可能會導致嚴重的破財的破財。

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二、2024年二月十九出生任姓男孩名字怎么取

名字越好字越好，運氣越好氣越好，名字越差字越差，對人的研究的研究，職業，情感和婚姻的影響就越大就越大。 古代人理論：“向孩子們傳授才能授才能，給孩子們起好名字是一件好事件好事。”它表明了古代人對人們名字的重視程度視程度。那么下面讓我們一起看下2024年二月十九出生任姓男孩名字怎么取怎么取！

2024年二月十九出生任姓男孩名字怎么取生辰八字五行查詢

公歷：2024年3月28日（星期四）

農歷：2024年3月28日

八字：甲辰?丁卯?辛卯

五行：木土?火木?金木

方位：東中?南東?西東

五行缺什么：水?

生肖：龍

五行分析：五行【木旺】【缺水】，年命納音五行是【覆燈火】，年干支為【甲辰】，日主天干為【金】

陽歷2024-3-28出生，出生2年6個月20天后起運后起運，陽歷2026-10-18后起運

大運干支：丙午?丙辰?丙寅?丙子?丙戌?丙申?丙午?丙辰?丙寅?

交運年份：2026?2036?2046?2056?2066?2076?2086?2096?2106?

交運年齡：3歲?13歲?23歲?33歲?43歲?53歲?63歲?73歲?83歲?

2024年二月十九出生任姓男孩名字怎么取宜用字

【恩】意指恩惠或情誼或情誼。用作人名意指仁愛、博愛、包容、待人寬容之義；

【賓】多音多義字多義字，念bīn時，指的是歸順、服從，也指客人；念bìn時，指的是排除、擯棄的意思的意思。用作人名意指上賓、佳賓、貴賓之義；

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三、大六壬月將五行之氣 大六壬月將加時

大六壬和小六壬的區別

大六壬和小六壬的區別分別是推算方法和測算起點算起點。

1、推算方法：

大六壬：從天盤變化到四課到四課，它表示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用，從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。

小六壬：預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，按照一定的推算規則算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。

2、測算起點：

大六壬：以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。以地支相合支相合，與月建合者為月將為月將，逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽，視太陽入何宮入何宮，即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮，故月將亦逢中氣而換氣而換。

小六壬：以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數，直至數到求測月份為止份為止。以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。

從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數，一直數到天數為止數為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。原理同此不贅述不贅述。

大六壬入門基礎知識,大六壬基礎?

一些朋友想學習大壬六這種算命的方法的方法，但是不知道從什么地方來入手來入手，現在來給大家簡要的分析一下大壬六入門基礎知識礎知識，幫助大家先了解一下大壬六大壬六，對學習大壬六也是比較實用的實用的。
大六壬入門基礎知識
五行干支提要
一、五行。
金、木、水、火、土謂之五行之五行。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。
五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。
二、天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸謂之十天干十天干。
甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。
甲乙為木乙為木，丙丁為火丁為火，戊己為土己為土，庚辛為金辛為金，壬癸為水癸為水。
干合：甲己化土己化土，乙庚化金庚化金，丙辛合水辛合水，丁壬合木壬合木，戊癸合火癸合火。
三、地支。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支二地支。
子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
亥子水亥子水，寅卯木寅卯木，巳午火巳午火，申酉金申酉金，辰戌丑未土丑未土。
地支：寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合子丑合。
地支六害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害酉戌害。
地支六沖：子午沖、卯酉沖、辰戌沖、丑未沖、巳亥沖、寅申沖寅申沖。
地支三合：巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合卯未合。
地支相刑：子卯無禮刑、寅巳申無恩刑、丑戌未恃勢刑、辰酉午亥自刑亥自刑。
四、十二長生訣長生訣。
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕胎 養
木： 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌
火： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑
金： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰
水土：申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未
五、空亡。
甲子旬中戌亥空戌亥空，甲戌旬中申酉空申酉空，甲申旬中午未空午未空，甲午旬中辰巳空辰巳空，甲辰旬中寅卯空寅卯空，甲寅旬中子丑空子丑空。
六壬起課三問
一、 “六壬”是如何得名的?
答：關于六壬得名的說法的說法，歷來不一來不一。影響比較大的一種是：
所謂六壬謂六壬，就是在天干地支的六十花甲中花甲中，有六個天干為壬的干支組合支組合，因此叫六壬叫六壬。壬為北方屬水方屬水，在河圖中有“天一生水一生水，地六成之”的說法的說法。就是說就是說，水為萬物之母物之母，其生數為一數為一，一加中數五變為六變為六，六才成為水成為水。所以，萬物從一開始生成始生成。
壬為陽水為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始成之始，也是一切事物發生發展的前提根源提根源。
六壬的演算的演算，完全是按照“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”的程序進行序進行。它以天(天盤)、地(地盤)、太陽(日躔)、月亮、二十八宿、年月日時、四季等等自然界的周期變化為運籌的依據的依據，用一套完整的模型的模型，把所有的時空關系納于其中于其中，生克為正克為正，制化為變化為變，以求得矛盾的相對統一和平衡和平衡，達到“天人合一”的最高境界高境界。
二、六壬課的基本構成因素有哪些?
答：六壬與奇門一樣門一樣，基本上是以人動問或動念的“時辰”為基礎演成課體成課體，在演成的課里的課里，可以看到明顯地分成三個部分：
1、天地盤天地盤，或稱式盤稱式盤，
2、四課。
3、三傳。
另外，斷課時尚要參考課之當事者的本命、行年。
所以，起一個六壬課的程序就是：
第一步第一步，把月將加在占時上占時上，轉動天盤動天盤，起出式盤出式盤。
第二步第二步，以占日的干支為基礎為基礎，起出四課出四課。
第三步第三步，根據九宗門的規則的規則，起出發用和中末傳中末傳，從而得出三傳出三傳。
大六壬基礎
天將起法
起貴人總訣：(《大六壬金口訣》古籍)
月將加時細究時細究，只尋神等候神等候。
自亥至辰順行辰順行，自戌至巳逆就巳逆就。
貴螣朱六勾青六勾青，空白常玄陰后玄陰后。
天將即金口訣所謂的十二貴神二貴神，它們是：
天乙貴神乙貴神，簡稱貴人;
前有五位：前一螣蛇、前二朱雀二朱雀，前三，前四勾陳四勾陳，前五青龍五青龍。
后有六位：后一天后一天后，后二太陰二太陰，后三玄武三玄武，后四太常四太常，后五白虎五白虎，后六天空六天空。
天將都安在天盤上天盤上，方法是：
第一步第一步，確定天乙貴神“乘”在天盤何神上何神上。天盤之支又稱“神”，地盤之支又稱“宮”。
這個“乘”，與《易經》中卦爻之“乘”不同，而有“附著、籠罩、占有”等意義等意義。
口訣是：
甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏蛇兔藏，六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。
就是說就是說，逢甲、戊、庚日起課日起課，白天貴人就乘在天盤丑支盤丑支，夜間貴人就乘在未支在未支。乙、己日起課日起課，白天貴人就乘在子支在子支，夜間貴人就乘在申支在申支。丙、丁日，白天貴人就乘在亥支在亥支，夜間貴人就乘在酉支在酉支。壬、癸日，白天貴人就乘在巳支在巳支，夜間貴人就乘在卯支在卯支。辛日，白天貴人就乘在午支在午支，夜間貴人就乘在寅支在寅支。
六壬起課中所謂的白天的白天，指的是從卯時到申時到申時，又稱“晝占”。夜間指的是從酉時到寅時到寅時，又稱“夜占”。
白天用牛、鼠……，又稱“用晝貴”;夜間用羊、猴……，又稱“用夜貴”。
第二步第二步，貴人的乘神既定神既定，其余十二天將乘神也就確定下來了下來了。
這又遇到了十二天將順逆的問題的問題。
當貴人乘神加在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六宮辰六宮，十二個貴人順時針布列針布列，為貴人順布人順布。
當貴人乘神加在地盤巳、午、未、申、酉、戌六宮戌六宮，十二個貴人逆時針布列針布列，為貴人逆布人逆布。
舉例言之：
《大六壬指南》例：
丁丑八月己未日戊辰時戊辰時，經筵講官阮胤平曰：先日吳門申相公以八年講官拜相官拜相，吾今亦八年亦八年，枚卜如何卜如何，八專，子丑空、丑寅落空寅落空。
虎常
空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎
青 巳 戌 陰 酉申 酉申 子 庚申 常
勾 辰 亥 后 申未 申己 子 庚申 常
六 卯寅丑子 貴
朱蛇
斷：太史雖有公卿推薦卿推薦，恐不能也不能也。蓋因日比虎刃自他處發用處發用，突有秦人有秦人，任風憲兵刑之職者之職者，不由詞館入閣;且中末干支年命俱見羅網見羅網，是秦晉梁益之人在中阻隔中阻隔。又夜貴居本命居本命，太史必賦歸來矣歸來矣。后果黜后果黜。秦中薛國觀先生、蜀中劉宗伯入閣伯入閣。
此課起法：
四課上下無克賊無克賊，且干支同位支同位，故以八專法取發用取發用。己為柔日為柔日，取第四課酉后二神為用神為用，酉逆推二位是未位是未，故未為初傳;中末都取干上的申上的申，三傳未申申未申申。
辰時占是晝占是晝占，用晝貴用晝貴，貴人乘在天盤子;而子臨地盤亥宮盤亥宮，按規定貴人就應順布應順布，蛇乘丑蛇乘丑，朱乘寅……陰乘戌陰乘戌，后乘亥后乘亥。
張洪先生解此課曰：
吳門申相公申相公，申時行申時行，長洲人長洲人，以萬歷年間繼張居正為首輔為首輔。
蓋仕宦忌羅網忌羅網，以羅網為丁憂之象憂之象，主退職也退職也。
八專課不從四課上發傳上發傳，而自他處發用處發用，有驀然之意然之意。未分秦地雍州地雍州，申分晉地(晉地為今山西地)梁州(為今陜西漢中、安康二地區及四川省)，后梁又分出益州出益州。
以上這些就是大壬六的入門基礎知識礎知識，可以看出學習大壬六也不是一件容易的事易的事，需要有耐心和信心和信心，而且還要有時間和心思來慢慢的研究的研究，上面提到的僅僅只是基礎知識礎知識。
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大六壬入門基礎知識

大六壬入門基礎知識

什么是大六壬

大六壬大六壬，為古代天文星象應用學應用學，其產生來自于天文歷法文歷法，為術數預測之首測之首，以道家天人合一的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以人事著稱事著稱，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽，被稱為三式之首式之首。

六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云“天一生水”，故五行始于水始于水，這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快，公轉周期最短是有有直接關系的關系的。

六壬術數壬術數，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。

大六壬的歷史記載

六壬是東方最古老的占星學占星學，是用式盤吉兇的一種術數種術數。

六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者言水者，準也，生數一生數一，成數五成數五，以水數及之成六壬也六壬也。”河圖講“天一生水一生水，地六成之六成之。”一是生數是生數，六是成數是成數，五行以水為首水為首，十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

六壬術起源很早源很早，以人事著稱事著稱，其法由來已久來已久，具體年代體年代，已無法確定法確定，到了東漢已經盛行經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。

到了北宋了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》，并介紹云：“是編《宋志》不著錄不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬列六壬，多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家，皆無是冊無是冊，蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名，古今不宣其旨宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號，即壬盤之體盤之體，三代之壬書之壬書，惟此一證此一證，與術家以五行始于水始于水，水生于一生于一，成于六之說異之說異。”

明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期，六壬類書籍更是層出不窮出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸家遺文家遺文，頗為詳細為詳細，在社會上很有影響有影響。

清代六壬專著更多著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。

民國是文人研究術數成為時髦為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。

大六壬基礎知識解析

一、地盤是永遠不變的：

研究大六壬大六壬，是以后天卦為主卦為主。其理：在天成象天成象，在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位，方為。時序所對應的時空的時空。

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 丑 子 亥

子：表示正北方正北方，也可表示農歷十一月(子月)，也可表示子時示子時，也可表示地氣之納象之納象。

丑：表示東北方東北方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示農歷十二月(丑月)，也可表示丑時示丑時，也可表示地氣的納象的納象。

寅：表示正東北方東北方，也可表示正月(寅月) ，也可表示寅時示寅時，也可表示地氣的納形的納形。

卯：表示正東方正東方，也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時，也可表示地氣的的納形的納形。

辰：表示東南方東南方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時，也可表地氣的納形的納形。

巳：表示東南方東南方，也可表示四月(巳月)，也可表示巳時示巳時，也可表示地氣的納形的納形。

午：表示正南方正南方，也可表示五月(午月)，也可表示午時示午時，也可表示地氣的納形的納形。

未：表示西南方西南方，也稱兼宮交氣宮交氣，也可表示六月(未月)，也可表示未時示未時，也可表示地氣的納形

申：表示西南方西南方，也可表示七月(申月)，也可表示申時示申時，也可表示地氣的納形的納形。

酉：表示正西方正西方，也可表示八月(酉月)，也可表示酉時示酉時，也可表示地氣的納形的納形。

戌：表示西北方西北方，也可表示兼宮交氣宮交氣，也可表示九月(戌月)，也可表示戌時示戌時，也可表示地氣的納形的納形。

亥：表示西北方西北方，也可表示十月(亥月)，也可表示亥時示亥時，也可表示地氣的納形的納形。

注：大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干，其它的干隱藏干隱藏，氣不顯氣不顯。但是內在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是，初學者初學者，易于將地盤之氣與形氣與形，同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。

二、起天地盤

起天盤：隨時空轉移的十二地支二地支，它表示月將、用神等用神等，吉兇皆來于此來于此。

皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤，如：甲子日未時戌將時戌將，其天地盤是這樣：

申酉戌亥

未 子

午 丑

巳辰卯寅

橫列：

天盤：卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

地盤：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

上下對應:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅

注：天盤也是用地支表示支表示，此刻要注意要注意，它是代表了“太陽”日宿，在地盤上的過宮走氣宮走氣，千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。

什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也

雨水和春分是每個月的氣、不是節不是節。即正月過了雨水氣以后氣以后，太陽日纏就在亥宮在亥宮，二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮，我們這樣依次推下去推下去。

正月雨水后日纏在亥;

二月春分后日纏在戊;

三月谷雨后日纏在酉;

四月小滿后日纏在申;

五月夏至后日纏在未;

六月大署后日纏在午;

七月處暑后日纏在巳;

八月秋分后日纏在辰;

九月霜降后日纏在卯;

十月小雪后日纏在寅;

十一月冬至后日纏在丑;

十二月大寒后冬至在子至在子。

注：上面即是太陽過宮陽過宮。強調月將代表了天道了天道，也包括了28星宿的感應之氣應之氣，28宿即是西向東排列：

1，星紀 斗，牛 女;

2，玄

也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時，要認真區分清楚分清楚，很多人在此糊涂此糊涂。

對月將的`說明

圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤，叫固定盤固定盤，稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候，在盤上的組合形式都是不變的不變的。

在固定盤中定盤中，是以寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建，即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏，所謂纏所謂纏，就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮，在卯月在卯月，太陽就停留在戌宮在戌宮。

在一年十二月中二月中，每過中氣過中氣，太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里，要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內個月內，太陽主事陽主事，所以叫月將叫月將。

至于什么是 訾，降婁等等則稱為十二次十二次，表示歲星十二年運行一周天一周天，而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年，后來歲星被太歲所代替所代替。

知道月將道月將，再根據起算的時間的時間，就可以確定天地盤了地盤了。

如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事，那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時，形成一個活動盤活動盤，或者叫天地盤天地盤。

亥將午時

戌 亥 子 丑

酉 寅

申 卯

未 午 巳 辰

正月雨水后日纏在亥

活動盤一確定一確定，就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干，并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法，怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。

丙 戊 丁 庚

巳 午 未 申

乙辰 酉

卯 戌 辛

寅 丑 子 亥 壬

甲 癸

子、午、卯、酉叫做四正做四正，沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅，可以藏匿天干匿天干，每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土，由火所生火所生，所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。

當天的天干遁在哪一宮哪一宮，在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支，就是這個天干所化的地支的地支。

月將名稱由來與天盤起法

近日收到不少研究六壬的易友來信友來信，均提出月將十二名稱是由何而來何而來，筆者對作如下簡要解釋要解釋，不妥之處妥之處，敬請諸位方家指正家指正。

從古代大量資料看資料看，十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期，由于周天子地位不斷下落斷下落，各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年數紀年，比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要，便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點，把周天均勻的分為十二等分二等分，十二年一個周期個周期，故名十二次十二次。這樣以來樣以來，歲星每年所在的位置就成了整個中國統一紀年的標志的標志，再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來，就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區分野：星紀代表吳越表吳越，玄枵代表齊代表齊，女取訾代表衛代表衛，降婁代表魯代表魯，大梁代表趙代表趙，實沉代表晉代表晉，鶉首代表秦代表秦，鶉火代表周代表周，鶉尾代表楚代表楚，壽星代表鄭代表鄭，大火、析木代表燕代表燕，這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。

由于歲星的運動是不均勻的均勻的，有時會發生所謂逆行謂逆行，又由于歲星周期實際上為11.86年，每十二年即超過一周天一周天，大約85年其位置就超前到下一個星次個星次，這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據此規律分演為十二個月二個月，即稱月將稱月將，據《左傳》昭公七年記載：當年(公元535年)四月初一發生日食生日食，士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍食災禍，不過衛國禍大、魯國禍小國禍小，他的依據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野的分野，即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。

明白了上述月將的由來的由來，再來研究大六壬起課方法就不難了不難了。《六壬心印賦》曰：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮，乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮，乃河魁將也……”由此可知此可知，月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置，每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上，順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占，月將乃亥將登明也登明也，則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。

金口訣起課方法

先確定年、月、日、時

就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時，比如1998年，4月，22日，下午2點，即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間，最好手邊有萬年歷萬年歷，隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。

六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來，從古至今不可變異可變異，所以必須明六十甲子的排列順序列順序，六十甲子的組合的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的組合的，在六十甲子組合中組合中，是陽干配陽支配陽支，陰乾配陰支配陰支，不會出現陰陽互配的情況的情況。

我們把六十甲子排列寫出如下：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

年的確定就是干支紀流年紀流年，98年為戊寅年戊寅年，99年就是己卯是己卯，2000年就是庚辰年庚辰年，倒推上去推上去，97年為丁丑年丁丑年，96年為丙子年丙子年，95年為乙亥年乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知以推知。

月的確定的確定，一年十二個月二個月，與十二地支相對應相對應，十二個月的地支是不變的.

寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為七月為七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

而每月的天干是不確定的確定的，因而是要查找出來找出來，或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷，每年每月每天的干支都列出來列出來，只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日，就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月，當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項，就能看到本月的干支的干支，即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節來論的來論的，也就是說就是說，當立春之後才能建寅能建寅，二月是驚蟄以後才建卯才建卯，其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後，四月立夏後立夏後，五月忙種後忙種後，六月小暑後小暑後，七月立秋後立秋後，八月白露後白露後，九月寒露後寒露後，十月立冬後立冬後，十一月大雪後大雪後，十二月小寒後小寒後。

日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定，比如九八年陰歷11月17日，翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農歷九月二十九二十九，日干支為辰支為辰。

而確定日干支後干支後，時辰的確定就容易了容易了，可以推出來推出來，也必須自己推出來推出來，一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰，這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的，即從上一天的23點到1點為子時為子時，下面十一個時辰依次為1：00-3：00為丑時為丑時，3：00-5：00為寅時為寅時，5：00-7：00為卯時為卯時，7：00-9：00為辰時為辰時，9：00-11：00為巳時為巳時，11：00-13：00為午時為午時，13：00-15：00為未時為未時，15：00-17：00為申時為申時，17：00-19：00為酉時為酉時，19：00-21：00為戌時為戌時，21：00-23：00為亥時為亥時，時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法元遁法，即甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子辰庚子辰，戊癸壬子頭壬子頭，時元從子推從子推。

定地分

地分的取法靈活多樣活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點資訊點，所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法，即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方，南方總為午總為午，北方為子方為子，東方為卯方為卯，西方為酉方為酉，永遠不變遠不變，配圖以說明之：圓心為預測師預測師，求測者處在A點為辰點為辰，處在B點為未點為未，著求測者位置不能明顯確定顯確定，在某位置某位置，就憑預測師當時靈感所動定之動定之，比如在辰巳位不能確定能確定，這時你認定為辰即為辰即為辰，你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後，處在預測師的南方的南方，則地分為午分為午，如果偏東一些則用巳則用巳，偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關，不管預測師面向何處向何處，南方永遠是午遠是午，北方永遠是子遠是子，這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心，即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。

推算月將

月將是月建的處建的處，正月建寅月建寅，亥為月將為月將，反之，十月建亥月建亥，寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下：

正　月　寅　亥　登明

二　月　卯　戌　河魁

三　月　辰　酉　從魁

四　月　巳　申　傳送

五　月　午　未　小吉

六　月　未　午　勝光

七　月　申　巳　太乙

八　月　酉　辰　天罡

九　月　戌　卯　太沖

十　月　亥　寅　功曹

十一月　子　丑　大吉

十二月　丑　子　神後

在表中的月將是固定月將定月將，而在課中使用的活月將活月將，因此，要把它重新推算入課算入課，根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將定月將，加在立課時辰上時辰上，順時針數到地分上地分上，即是到課內所用月將用月將。

定貴神

貴神十二位十二位，必須記住、記清、記死，并且順序也不能顛倒：

天乙貴神己丑陰土

天空戊戌陽土　騰蛇丁巳陰火

百虎庚申陽全　朱雀丙午陽火

太常己未陰土　乙卯陰木

玄武王子陽水　勾陳戊辰陽土

太陽辛酉陰金　青龍甲寅陽木

天後癸亥陰水

十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、陰、後

十二貴神的起法是以日干決定的決定的，起貴神的口訣必須記住：

甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉

丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏

六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方

定人元

人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的，其口訣必須記住：

甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，

丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子居庚子居，

戊癸起壬子起壬子，時元從子推從子推。

定將干、神干

將神與貴神的干的定法的定法，同人元的定法一樣法一樣，也是用五子元遁法得來法得來，如上兩例中兩例中，第一例中將神為酉神為酉，相當於地分是酉的人元的人元，即可得出將干來了干來了，貴神賜蛇神賜蛇，騰蛇為巳蛇為巳，即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中，將神為亥神為亥，將干就為己就為己，貴神為勾陳為勾陳，勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。

大六壬怎么兩個方案選一

1、大六壬的起課方法
大六壬用“正時”或“活時”起課，通過二十四節氣定出月將出月將，以月將加時排天盤排天盤，根據天地盤的組合的組合，演四課演四課，依九宗法發三傳發三傳。其理論與用法十分復雜分復雜，主要有正時與活時起課兩種課兩種。
2、正時，又稱真時稱真時，要把我們日常所用的北京時間轉換成當地的地方時地方時。大六壬正時的運用與梅花易數類似數類似，“講究不動不占”，當自己心中動念中動念，想預測某事時某事時，便可以用這個時間起課間起課。若是他人問卜人問卜，可用來人或來電話的時間起課間起課。一般來說般來說，當自己突然動念想某事想某事，多用正時起課時起課。
3、活時，通常用十二支竹簽支竹簽，寫上十二地支二地支，裝在竹筒中竹筒中，當有事要預測時預測時，集中精力隨意抽一支竹簽支竹簽，以所抽得的簽上的地支作為時辰起六壬課六壬課。
4、大六壬一般不能換月將換月將，因為月將為太陽為太陽，將即是太陽是太陽，以太陽加正時加正時，順布十二宮十二宮，則與天上星宿所臨方位相符位相符，故陰陽動盡天人感應人感應。
大六壬預測步驟
1、注明占問的時間以及預測的具體事項體事項。時間主要注明年、月、日、時，一般要求寫明公歷時間歷時間，農歷時間以及干支花甲支花甲，并注明并查出日子所在的旬在的旬，確定旬空定旬空，便于以后查閱和歸類以及反饋后的驗證等驗證等。
2、根據問事日期確定月將、確定時辰或用活時抽簽等確定時辰定時辰。
3、月將加臨地盤時辰之上辰之上，順時針排十二神十二神，形成天地盤天地盤，地盤是不變的不變的，所以一般要在腦海中熟記中熟記，而不寫在上面在上面，只記錄天盤錄天盤。
4、根據日干寄宮定日上兩課上兩課，地支上神加臨定辰上兩課上兩課，排成四課成四課。
5、依照九宗門法則定三傳定三傳。
6、起貴人布十二神十二神。
7、用五行生克以定三傳六親傳六親。
8、根據用事的日子所在旬所在旬，排三傳的遁干的遁干。
9、咨詢并注明求測人的信息的信息，一般要求注明預測人的出生時間生時間，至少詢問被預測對象的出生年月、陰歷還是陽歷是陽歷，以確定屬相并依次排出行年出行年。
10、根據所占出的課局信息做出正確的判斷和分析和分析，分析事物所處的狀態以及事物的發展方向、成敗得失敗得失，并根據綜合信息給出最佳建議佳建議。
大六壬的推算方法
1、大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。
2、關于四課于四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也干陽也，干上得者日日者日日，干上陽神為第一課第一課，乃陽中之陽也；地支陰也支陰也，支上得者曰辰者曰辰，支上陽神為第三課第三課，乃陰中之陽也；干上陰神為第二課第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課第四課，乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布，非兩儀生四象乎四象乎！故曰：一陰一陽之謂道之謂道，陰陽不測之謂神之謂神。”
3、通過四課取三傳的方法的方法，有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化，北斗七星實際為九星（北斗開陽為雙星為雙星，再加上北極星北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響，因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本，事物發展于矛盾最激化處激化處，而動者為機者為機，即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應，以擬事物變化之氣數強

大六壬月將是什么意思 八字算命的好方法?

大六壬大六壬，為古代天文星象應用學應用學，其產生來自于天文歷法文歷法，為天文數術之首術之首，以天人相應的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以人事著稱事著稱，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽，被稱為三式之首式之首。那么大六壬月將是什么意思么意思？
大六壬月將是什么意思
大六壬月將是什么意思么意思。月將是管轄一個月中所有事情的神將的神將，是根據太陽的位置而確定的確定的。太陽居于何宮于何宮，那一宮就是當月的月將的月將。具體如下3正月建寅月建寅，太陽居亥位居亥位，亥就是寅月的月將的月將。 二月建卯月建卯，太陽居戍位居戍位，戍就是卯月的月將的月將。三月建辰月建辰，太陽居酉位居酉位，酉就是辰月的月將的月將。四月建巳月建巳，太陽居申位居申位，申就是巳月的月將的月將。
月將取法之一
月建及月將及月將。月建為何支為何支，月將即為何支此種方法并不多用不多用。以月建換取月將取月將。即以月建的合神作為月將為月將，亦即月建為何支為何支，其支的之神即為月將為月將，金口訣覺常用此法用此法。以中氣換月將換月將。即依太陽過黃道十二宮之中氣換取月將取月將，節氣當中氣當中，一節至另一節為月建為月建，氣至另氣即為月將為月將，如今流行的大六壬月將取法均用此法用此法。
月將取法之二
學者秦瑞生先生又列出一種月將的取法稱為“超神法”。其法于每月中氣之前氣之前，本月節令之后令之后，視月將出現之日現之日，定其陰陽其陰陽，照河圖生成之數成之數，陽從生數陰從成數從成數，因其而超之而超之，稱為真月將真月將。比如：正月建寅月建寅，于月將登明交合明交合，視立春后幾日得亥日得亥，亥乃地六成數六成數。即超六日是辰日是辰，便辰日亥時起亥將起亥將。二月建卯月建卯，與月將從魁戌合魁戌合，視驚蟄后幾日得戌日得戌，戌乃地四生數四生數。即超四日是丑日是丑，便從丑日戌戌起戌將起戌將。
傳統大六壬把十二支神又叫十二神將、十二月將二月將，根據太陽的位置而確定而確定，管轄著十二個月中的所有事情有事情。十二支神的意義包羅萬象羅萬象，是整個宇宙的象征的象征，十二支神將支神將，也就是十二月將二月將，我們把它稱為十二“將”。以上就是有關“大六壬月將”的內容的內容。
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大六壬的月將到底如何確定?

過中氣換將氣換將，用月支的地支即可支即可。

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