五爺廟和尚,五臺山怎么

時間：2024-05-12

內容導航：五爺廟的傳說故事山西五臺山五爺廟里的什么佛啊?去五臺山五爺廟拜佛要注意些什么啊五臺山五爺廟的來歷去五臺山拜佛要注意些什么事項?去五臺山拜佛注意什么?Q1：五爺廟的傳說故事莊嚴，香火旺盛，玄燁皇帝不禁聯(lián)想到大清王朝的興旺鼎盛，心里甚是高興。返回途中，他與隨臣侍從談笑風生，很是愜意。正在此刻。

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一、五爺廟和尚,五臺山怎么

內容導航：

五爺廟的傳說故事

山西五臺山五爺廟里的什么佛啊?

去五臺山五爺廟拜佛要注意些什么啊

五臺山五爺廟的來歷

去五臺山拜佛要注意些什么事項?

去五臺山拜佛注意什么?

Q1：五爺廟的傳說故事

莊嚴，香火旺盛火旺盛，玄燁皇帝不禁聯(lián)想到大清王朝的興旺鼎盛旺鼎盛，心里甚是高興是高興。返回途中回途中，他與隨臣侍從談笑風生笑風生，很是愜意是愜意。正在此刻在此刻。忽一陣狂風吹來風吹來，頓覺天昏地暗昏地暗，沙石發(fā)出“拍拍”聲響，抬轎子的立即迷失了方向了方向。玄燁皇帝也有點緊張點緊張，撩起轎簾一看簾一看，但見眼前一片迷蒙片迷蒙，風沙迎面撲來面撲來。急切中急切中，他忙閉上眼睛上眼睛?；秀敝谢秀敝?，見面前站立一人立一人，黑臉金身臉金身，體魄健壯魄健壯，大聲問道：“我主何事驚慌?”玄燁答道：“朕去中臺朝禮已畢禮已畢，正要返回要返回，卻遇狂風驟起風驟起，使我迷失途徑失途徑?！焙谀樔苏f道：“我主莫急主莫急，佛臣即刻引駕回宮駕回宮。”待玄燁皇帝睜開雙眼開雙眼，人已不見已不見，眼前卻出現(xiàn)一道亮光道亮光，仿佛有誰在黑暗中點燃了一盞明燈盞明燈。抬轎人順著亮光趕路光趕路，順暢地回到了皇城行宮城行宮。次日一早醒來早醒來，康熙皇帝自然想起了昨日朝臺迷失方向的事向的事，也憶起了那位救駕回宮的黑臉人黑臉人，就與陪同他的僧會長說了長說了，問五臺山有沒有一位黑臉僧人?僧會長想了許久了許久，也沒想起哪個有這樣一位僧人位僧人。吃過早飯過早飯，康熙皇帝信步走出行宮出行宮，來到萬佛閣萬佛閣。他登上五龍王殿龍王殿，抬頭一看頭一看，正中供奉的那尊黑臉金身塑像與他昨天見到的救駕人一般無二般無二。他非常激動常激動，當下就說：“原來救駕脫險的就是你啊!朕封你為龍王菩薩王菩薩。”說畢，還隨賜半副鑾駕副鑾駕，以顯威嚴顯威嚴。后來，這一傳說傳揚開去揚開去，龍王菩薩的果位就確定了確定了。五爺廟的戲臺建于清朝于清朝。那也是傳說是傳說，說是有一年的夏秋之交秋之交，忽一日忽一日，皇城附近的戲臺上來了一班劇團班劇團，鼓樂齊奏．觀者紛至者紛至?？纱謇锶撕蛷R里的和尚都沒有外出請戲班子戲班子，怎么就唱起戲來了?有人便前去問班主問班主。
班主說：前幾天前幾天。你們萬佛閣的一位黑臉師父到我們劇團寫過戲寫過戲，并把詳情敘述一番述一番。人們聽了們聽了，疑心是王爺辦的事辦的事，但又不敢肯定敢肯定。這日夜里日夜里，萬佛閣住持老僧作了一夢了一夢，夢見五爺走進寮房與他說話他說話，對他說：前幾天我專程去繁峙跑了一趟了一趟，寫了趙莊劇團的戲團的戲，還點了所唱劇目唱劇目，時間是三天是三天，戲價也寫了單子了單子，藏在我的袍袖里袍袖里。一夢醒來夢醒來，老僧人甚是驚奇是驚奇，急忙打開殿門開殿門，到得五爺塑像前塑像前，燃香叩拜之后拜之后，撩開左邊袍袖邊袍袖，見里面果然有一黃紙單子紙單子，上面寫著唱戲的天數(shù)和戲價和戲價。

Q2：山西五臺山五爺廟里的什么佛啊?

注意事項
1、五爺廟在春節(jié)期間節(jié)期間，香火旺盛火旺盛，師傅們忙于接待遠道而來的香客居士客居士，因此沒有大的法會活動會活動。
2、五爺廟夏季凌晨三點到晚上七點對外開放外開放，冬季上午七點到下午五點對外開放外開放。
3、香客居士自帶敬香或在五爺廟請購廟請購。
簡要介紹
五爺廟位于山西五臺山風景區(qū)風景區(qū)，五爺廟還有正式的名稱的名稱，就是萬佛閣萬佛閣。面積雖然不大然不大，占地僅2000平方米平方米，殿樓堂舍也只有20多間，但因為內有五爺廟而名播遠近播遠近，香客盈門客盈門。
萬佛閣創(chuàng)建于明代于明代，現(xiàn)在建筑多為清代重修后的遺存的遺存。主建筑有三筑有三，一是文殊殿文殊殿，二是五龍王殿龍王殿，三是古戲臺古戲臺。
坐東朝西這座兩層三檐歇山頂建筑名為文殊殿文殊殿，四角翹出角翹出，明柱圍廊柱圍廊，玲瓏剔透瓏剔透，很像一件內部鏤空的工藝品工藝品，在五臺山眾多佛殿中別具一格具一格。殿內下層供三位菩薩位菩薩，不用我講用我講，大家一看就會明白會明白，騎綠毛獅子的是文殊菩薩殊菩薩，騎大白象的是普賢菩薩賢菩薩，騎神獸的是觀音菩薩音菩薩。不論是三大菩薩大菩薩，還是座下之騎下之騎，塑造得均極為精細生動細生動。再看大殿內左、右、后面三壁的滿面木制小格中小格中，盡是約10厘米大小的泥塑貼金佛像金佛像，連橫梁上都是小佛是小佛，樓上二層殿內三壁同樣布滿金佛滿金佛，上下兩層合計共有佛像萬尊像萬尊，所以此殿、此廟便名叫萬佛閣萬佛閣。二層殿內正中所供是地藏王菩薩王菩薩，左右兩邊分別是道明和尚和其父親其父親。一般情況長者應在上首在上首，而這里位居左側上首的卻是兒子道明子道明。這又是為什么呢什么呢？傳說地藏王菩薩欲在九華山開創(chuàng)道場創(chuàng)道場，而當?shù)匾晃粏T外起初不愿讓出寶地出寶地，但員外的兒子卻敢違抗父命把地界奉獻出來獻出來，并出家跟了地藏王菩薩王菩薩，取法號道明號道明，成為虔誠的佛門弟子門弟子，因為這段故事段故事，所以其父親就只能站在地藏王菩薩的下首了下首了。立于地藏王菩薩左右外側的5對塑像對塑像，統(tǒng)稱為“十殿閻王殿閻王。”
坐北向南這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿龍王殿，人們通稱五爺廟五爺廟。五爺廟創(chuàng)建于清代于清代，民國年間重修時重修時，增建了殿外前庭外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的龍王的，而五臺山為什么要修龍王殿呢王殿呢？這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起話說起。]很古以前古以前，五臺山地區(qū)并不是清涼勝境涼勝境，而是酷熱難熬熱難熬，當?shù)匕傩丈钍芷淇嗍芷淇?，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來一塊清涼石清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順調雨順，成為避暑勝地暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播云布雨回來驅暑歇涼之物涼之物，當他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山后臺山后，便尾隨而來大鬧五臺山五臺山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺座平臺，要討回清涼石清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊力無邊，很快就降服了五位小龍王小龍王，讓他們分別住在五座臺頂座臺頂。這五龍王被安排在最高的北臺的北臺，專管五臺山的耕云播雨云播雨。人們感激他為五臺山地區(qū)造福區(qū)造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了事情了。五龍王居于殿內正中內正中，左側為大龍王、二龍王、龍母，右側為雨司、三龍王、四龍王四龍王。據(jù)說，五龍王以前是黑臉是黑臉，但為什么我們所見卻是金臉呢金臉呢？這是因為佛教傳言教傳言，說王爺性子暴烈子暴烈，伺奉稍有不周有不周，就要發(fā)脾氣動恐氣動恐。臉由黑色變?yōu)榻鹕珵榻鹕?，就使五爺?shù)钠庾儨睾土藴睾土恕?br/>據(jù)民間傳說間傳說，龍王弟兄五人兄五人，這是其中的老五的老五，故稱五爺稱五爺。按一般慣例般慣例，龍王不居佛寺居佛寺，當?shù)佚垈髡f五臺山龍王神靈顯赫靈顯赫，不安其位安其位，不安寧不安寧，故在閣西建殿祀之殿祀之。據(jù)說，佛、菩薩本來是為看戲的看戲的，可是五爺喜歡看戲歡看戲，故在龍王殿對面修建一座戲臺座戲臺，這是五臺山一座唯的戲臺的戲臺，專門給五爺唱戲爺唱戲。
傳說，這座龍王殿建于清代于清代，到了民國六年（公元1917年），五爺既嫌殿小又嫌殿舊嫌殿舊，于是在同一天的夜里的夜里，給塔院寺方丈和尚和當?shù)丶组L托了一個內容完全一至和的夢和的夢，夢中要求：“重建殿宇建殿宇，重鍍金身鍍金身。否則，五爺震怒爺震怒，降災四方”?，F(xiàn)今這座龍王殿龍王殿，是五爺托夢后重建的重建的，由原來的卷棚頂（我國傳統(tǒng)建筑雙坡屋頂形式之一種之一種，即前后坡相接處不用脊而砌弧形曲面），改建為重檐歇山頂；？殿三楹殿三楹，由于地盤較小無法擴建五檐建五檐，但為了滿足五爺要求爺要求，只好在殿前加建一個套殿個套殿，算是擴大殿宇；為了討好五爺好五爺，并在柱礎、雀頂、欄額、斗拱、拱眼等地方等地方，均用龍、鳳、獅、麒麟、花卉、人物等圖案剔透鏤刻而成刻而成，富麗堂煌麗堂煌，大放異彩放異彩。
由于五龍王特別愛看戲愛看戲，所以每年六月大會月大會，都要大開殿門開殿門，讓五爺居高觀賞高觀賞，以取悅于五爺于五爺，使他及時賜雨時賜雨，保證歲歲給百姓喜降豐年降豐年。五爺廟在五臺山名氣最大氣最大，香火最旺火最旺。每逢初一、十五的善男信女便絡繹不絕繹不絕，久之形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動列活動。據(jù)說五爺廟許愿很靈愿很靈，因而這里是五臺山香火最旺的地方.

Q3：去五臺山五爺廟拜佛要注意些什么啊

要很心誠啊心誠啊。
不過要小心那些“好心”領你去這去那這去那。帶你請香你請香。幫你燒元寶啊什么的那些人那些人。很黑

Q4：五臺山五爺廟的來歷

五爺廟創(chuàng)建于清代于清代，民國年間重修時重修時，增建了殿外前庭外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的龍王的，而五臺山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起話說起。很古以前古以前，五臺山地區(qū)并不是清涼勝境涼勝境，而是酷熱難熬熱難熬，當?shù)匕傩丈钍芷淇嗍芷淇啵瑢ｉT為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來一塊清涼石清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順調雨順，成為避暑勝地暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播云布雨回來驅暑歇涼之物涼之物，當他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山后臺山后，便尾隨而來大鬧五臺山五臺山，直把五座峰削成五座平臺座平臺，要討回清涼石清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊力無邊，很快就降服了五位小龍王小龍王，讓他們分別住在五座臺頂座臺頂。這五龍王被安排在最高的北臺的北臺，專管五臺山的耕云播雨云播雨。人們感激他為五臺山地區(qū)造福區(qū)造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了事情了。五龍王居于殿內正中內正中，左側為大龍王、二龍王、龍母，右側為雨司、三龍王、四龍王四龍王。據(jù)說，五龍王以前是黑臉是黑臉，但為什么我們所見卻是金臉呢?這是因為佛教傳言教傳言，說王爺性子暴烈子暴烈，伺奉稍有不周有不周，就要發(fā)脾氣動怒氣動怒。臉由黑色變?yōu)榻鹕珵榻鹕?，就使五爺?shù)钠庾儨睾土藴睾土恕Ｅc五爺廟相對的便是古戲臺古戲臺，是專為五龍王唱戲而建戲而建。據(jù)傳說據(jù)傳說，五龍王特別愛看戲愛看戲，所以每年六月大會月大會，都要大開殿門開殿門，讓五爺居高觀賞高觀賞，以取悅于五爺于五爺，使他及時賜雨時賜雨，保證歲歲給百姓喜降豐年降豐年。

Q5：去五臺山拜佛要注意些什么事項?

如何敬佛何敬佛，許多細節(jié)上都有講究的講究的。
首先說選門進選門進，建筑都有許多道門多道門，從哪一道門進入都有講究的講究的。據(jù)說只有開了光的才有資格修十三道門三道門。正中間的三道門三道門，才是供人出入的出入的。普通游客通游客，進門只能走右邊的那道門那道門，中間那道門叫空門叫空門，只有出家人才可以出入的出入的。
進門時進門時，女客先邁右腳邁右腳，男客先邁左腳邁左腳，都要注意要注意，一定不能踩在門檻上門檻上，而且這步子這步子，需邁得越大越好大越好。
燒香的話香的話，三炷為自己祈福己祈福，六炷為兩輩人祈福人祈福，九炷為三代人祈福人祈福。而十三是一個極致個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香的高香。
是燒香再叩頭再叩頭。燒香的話香的話，應該是左手拿香手拿香，右手拿燭手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚雞剖魚，如果是左撇子的話子的話，則反之則反之。
燒香時燒香時，先點燃香點燃香，要越旺越好旺越好，人們就常說香火旺盛嘛旺盛嘛。左手在上手在上，右手在下握住香握住香，高舉過頭頂作揖頂作揖。
作揖后作揖后，把香插在香灰里香灰里，就可進門叩頭了叩頭了。叩頭的話頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的這樣的，雙膝跪在蒲團上蒲團上，雙手合什手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀空心狀，高舉過頭頂過頭頂，向下至嘴邊停頓邊停頓，可許愿可許愿，再向下至心口至心口，默念，再攤開雙掌開雙掌，掌心向上心向上，上身拜倒身拜倒。
祈福還有一個儀式叫""，當然是由得道高僧來主持最好持最好。平時的東西置于家中于家中，須得初一十五凈手焚香手焚香，否則為不敬為不敬。但如果是很特殊的開普光開普光，則不同則不同，的物件可隨身攜帶身攜帶。供的物件只能是象牙、金或玉制品玉制品。
把的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數(shù)字相關)，請大師幫忙師幫忙。言語需恭敬需恭敬，否則冒犯了大師了大師，不給你不給你。
的過程是把所有的物件放于一托盤一托盤，置于佛前于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力與法力，可以帶在身邊保佑你了佑你了。

Q6：去五臺山拜佛注意什么?

一切恭敬就好燒香擺供磕頭有事求之無事供養(yǎng)一種真誠就行··········

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二、抽取我的一月簽(2024年運勢抽簽)

周公抽簽

周公靈簽與觀音靈簽的區(qū)別簽與簽沒有區(qū)別有區(qū)別，有區(qū)別的是在人求簽人求的是什么愿望么愿望。不同的愿望不同的簽文的簽文。

周公靈簽第77簽解釋下中簽
此卦夢中得寶之象寶之象，凡事虛多少實也少實也。
在夢里說夢見得到了大量的珠寶的珠寶，猶如身外虛名不必再去推測；山高水遠如何能憑斷距離斷距離？待貴人一指明路指明路，因才領悟而笑逐顏開逐顏開。夢中說夢中說夢，聲名虛望名虛望，只好待時好待時，貴人接引人接引。此簽夢中得財之象財之象，凡事空虛無力虛無力?？傊?。身外浮名外浮名?？偀o可猜無可猜。水遠山遙難信定難信定。伊是遙遠之地遠之地。無法信之法信之。定之。貴人一指時一指時。君爾笑逐顏開逐顏開。?易言之易言之。夢中說夢聲名虛望只好待時貴人接引人接引。此簽有”笑里藏刀”之意。奉勸當事人當事人，勿心懷不軌懷不軌。言語是一門藝術門藝術，也是一項工具項工具，可以用來殺人來殺人，也可以用來救人來救人。本身能言善道是一件好事件好事，但在說話的同時的同時，“心里想的”也很重要很重要。如果心存善念存善念，那么說出口的話口的話，相信也會是好話是好話。反之，如果只是表面上說的好聽的好聽，但心里卻充滿怨恨滿怨恨，只想著如何報復別人復別人，那“言語”就變成了一種恐怖的工具的工具，可以殺人于無形之中形之中。須知不懷好意懷好意，終將害人害己人害己。

周公靈簽婚姻阻啥意思求簽求到婚姻阻是啥意思是不是這個~？行人尋人阻意思就是你如果想要找一個人恐怕會有困難這里的一個人比如說是你最知心的朋友你喜歡的人你的失散多年的朋友“找”的意思也可以理解為得到【詩曰】棋逢敵手著相宜黑白盤中未決時皆因一著知勝敗須教自有好推移【解曰】欲求心事恰如圍棋到底勝敗宜用心機此卦棋逢敵手之象凡事用機關則吉也此簽家宅大利宅大利，自身平穩(wěn)身平穩(wěn)，求財遂求財遂，交易利交易利，婚姻未合姻未合，行人尋人阻尋人阻，六甲女六甲女，田蠶平田蠶平，六畜損六畜損，訟宜和訟宜和，移徙守失物空失物空，病祈保病祈保，墳守舊墳守舊?！竟湃说涔省咳龂适拢航S是蜀國猛將國猛將，鄧艾是魏國（司馬昭）大將，姜維出兵伐魏兵伐魏，雙方軍隊會師于祈山之前山之前。首先姜維擺了陣勢了陣勢，乃是諸葛亮之法亮之法，鄧艾以十萬兵士沖擊士沖擊，皆被打敗被打敗，次日，姜維擺八卦陣八卦陣，鄧艾也擺八卦陣八卦陣，復變?yōu)榘税肆拈T戶四門戶，姜維軍進入陣內入陣內，變?yōu)殚L索卷地陣卷地陣，鄧艾不能破不能破，被困在中間在中間，幸得司馬望趕來救出來救出?！度龂萘x》故事。

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這是我以前的簽文呢……現(xiàn)在不一樣活得幸?？鞓?

好不容易到了周末了周末，將作業(yè)拋到一旁到一旁，去網(wǎng)上閑逛上閑逛。上百度上百度，先來個在線觀音求簽音求簽，看看這幾天自己運氣怎樣；然后去開心網(wǎng)開心網(wǎng)，種菜偷菜的同時也不忘去試試周公解夢公解夢，了解下每日運勢；連開著QQ聊天時都沒忘記去空間查查當日的星座提醒座提醒，瞧駭若是遇到了困難該如何解決……以上，是我身邊許多人標準的求簽生活簽生活。
記得以前有一份調查報告上說：在中國在中國，2人中有1人求簽；4人中有1人星座；5人中有1人周公解夢公解夢。不知道從什么時候起時候起，求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽謂求簽，本來只是古代人們拜天神時所行的儀式的儀式。奇怪的是怪的是，雖然封建社會體制早已衰敗已衰敗，但求簽這一古老的形式卻被保留了下來了下來，甚至有愈加火熱的趨勢的趨勢。當今在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活下生活下，人們的壓力日益增長益增長。太多的煩惱的煩惱，拋之不去的麻煩的麻煩，自身已難以走出困境出困境，那么求簽么求簽，便是在生活難以抉擇時抉擇時，尋求解決問題的好方法好方法。
前幾天特地去問了身邊的一些好友些好友，什么時候會想到去算命求簽命求簽。得到的答案大同小異：往往都是在面臨一件比較重要的事情的事情，但不知該如何去決定的時候便會有去算命的想法了想法了。而那時候那時候，本就迷茫著迷茫著，看了簽文了簽文，潛意識里會覺得與自己的境況有一丁點兒的相似的相似。所以越想越真想越真，越想越覺得有道理有道理。于是，在社會形式與自我意識的雙重夾擊下夾擊下，求簽愈加受人歡迎人歡迎。
可是求簽是求簽，真的有這么準么么準么？我想未必吧未必吧！
從出生起出生起，人的命運就是掌握在自己手里的手里的。想要的一切的一切，都要靠汗水換來；想要理想中的生活的生活，就應該朝著那個方向去奮斗去奮斗。本來嘛本來嘛，付出才有收獲有收獲，這是天經(jīng)地義經(jīng)地義。人生的道路的道路，只有腳踏實地、認認真真地走真地走，才會有機會登上勝利的高峰的高峰。人之所以去算命求簽命求簽，說得好聽得好聽，是想為自己尋求走出困境的方法的方法，想尋找一份心安；而事實上事實上，不是過因為懦弱、害怕，對自己沒有足夠的信心罷了心罷了。想通過求簽解決一切決一切，不費吹灰之力便得到他人辛苦一生才換來的輝煌的輝煌，這無稽只談稽只談，可笑至極笑至極！
因此，我們不應隨大流隨大流，去相信什么算命的真、準。唯一應該相信的相信的，就是自己是自己。相信自己可以做到以做到，相信自己可以達到理想到理想，不懈著朝著原定的目標努力標努力，依靠自己靠自己，把握住自己的命運的命運。
我相信人生是靠自己走出來的出來的，不是靠求簽就能算出來的出來的，付出努力追求理想才是我們真正應該做的該做的。人應該依靠自己靠自己，相信自己信自己。只要拋開雜念開雜念，專心應對心中所想之事想之事，必能成功能成功。至于簽好簽壞好簽壞，又何妨呢何妨呢？

2回答者：歌盡人

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這是我的命運...不喜歡生活幸福嗎幸福嗎？

終于到了周末了周末，作業(yè)將被扔在一旁在一旁，去網(wǎng)上掛出上掛出。在百度在百度，第一個網(wǎng)上觀音占卜音占卜，一起來看看在過去的幾年里幾年里，自己的運氣如何氣如何，然后去到開心網(wǎng)開心網(wǎng)，蔬菜偷菜同時菜同時，他們沒有忘記去周公解夢了解每日運勢;連接打開QQ的聊天也沒有忘記去太空看的星座提醒座提醒，看是否遇到的困難以及如何解決......給我許多標準的生命跡象命跡象。
召回之前的一份調查報告說：在中國在中國，21的求簽;4151周公解夢星座;。不知道從什么時候起時候起，求簽周圍的人迅速打開
所謂的占卜的占卜，本來耽是古代人崇拜的神下線儀式線儀式。奇怪的是怪的是，這個古老的形式的封建社會制度會制度，長期的下降趨勢降趨勢，但求簽但求簽，但被保留下來留下來，甚至越來越熱的趨勢的趨勢。如今在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中生活中，人們的壓力越來越大來越大。太麻煩了麻煩了，扔了，不麻煩自己已經(jīng)很難擺脫困難脫困難，然后占卜是生活中的困境的困境，尋求解決問題的好辦法好辦法。前幾天
特別要求周圍的一些朋友些朋友，求簽時求簽時，不會想到去算命去算命。答案是大致相同的：往往是在面對一個更重要的事情的事情，但不知道如何決定什么時候會去一個算命先生的想法的想法。時間，這嚴重地混淆了混淆了，望著文本上簽字上簽字，潛意識會感到一丁點自己的情況相似況相似。因此，變得越來越真實越真實，越來越多的確信的確信，是有道理的道理的。因此，形式的社會和自我意識的雙重打擊下打擊下，尋求，簽署更受歡迎受歡迎。
但是，占卜，所以準確以準確，它真的嗎真的嗎？我不認為它認為它！
從出生從出生，人的命運是掌握在自己手中己手中。都希望有依靠汗水靠汗水，希望在生活的理想應該是朝這個方向努力向努力。本來嘛本來嘛，痛苦，就沒有收獲有收獲，這是天經(jīng)地義的地義的。人生之路生之路，下到地上到地上，認認真真地去真地去，將有機會登上勝利的高峰期高峰期。人們之所以去算命占卜命占卜，說好聽點好聽點，是尋求走出困境出困境，為自己尋找一個平和的心態(tài)的心態(tài)，其實，不要太懦弱太懦弱，害怕，不具有對自己沒有足夠的信心的信心。要解決一切決一切，毫不費力地求簽地求簽，只換來輝煌來輝煌，可笑談論這個問題的問題的，可笑的可笑的，他們獲得了艱苦的生活給別人給別人！
因此，我們不應該隨大流隨大流，要相信什么是真正的有說服力的服力的，準。你唯一應該相信的是自己是自己。我相信他們能做到的做到的，并相信他們能達到理想的朝著預定的目標的目標，不懈的努力的努力，靠自己靠自己，把握自己的命運的命運。
我相信我相信，生活是自己的自己的，而不是求簽是求簽，將能夠找出努力追求的理想是什么是什么，我們真正應該做的該做的。人們應該依靠自己靠自己，相信自己信自己。拋開雜念開雜念，集中精力應對自己的想法問題法問題，一定會成功會成功。為標志的好兆頭還是壞還是壞，又何妨呢何妨呢？

2受訪者：歌，每個人都

靈簽的種類大顯殿簽詩是供卜問吉兇所編的詩句的詩句。多寫于竹制簽牌上簽牌上，貯于簽筒內簽筒內，由卜問者抽取者抽取，而后據(jù)詩意附會人事吉兇事吉兇。簽文百首第一百簽　唐明皇禱告天　癸癸　上上第九十九簽百里奚投秦癸癸上上第九十八簽薛仁貴投軍癸辛中平第九十七簽　買臣五十富貴　癸庚　上上第九十五簽張文遠求官癸戊中平第九十六簽　山濤見王衍　癸己　上吉第九十四簽提結過長者門癸丁中平第九十三簽邵康節(jié)定陰陽癸丙中平第九十二簽高祖治漢民癸乙下下第九十一簽趙子龍抱太子癸甲中平第九十簽　楊文廣陷柳州　壬癸　中平第八十九簽　班超歸玉門關　壬壬中平第八十八簽　高文定守困　壬辛　上吉第八十七簽　武侯與子敬同舟　壬庚　下下第八十六簽　管鮑為賈　壬己　上上第八十五簽　姜女尋夫　壬戊　中平第八十四簽須賈害范睢壬丁中平第八十三簽　諸葛孔明學道　壬丙　下下第八十二簽　宋仁宗認母　壬乙　上吉第八十一簽　寇公任雷陽　壬甲　中平第八十簽　郭璞為母卜葬　辛癸　下下第七十九簽　文王編易卦　辛壬　中平第七十八簽　袁安守困　辛辛　下下第七十七簽　呂后害韓信　辛庚　下下第七十六簽　蕭何注律　辛巳　中平第七十五簽　劉小姐愛蒙正辛戊上吉第七十四簽　崔武求官　辛丁　上吉第七十三簽　王昭君憶漢帝　辛丙　下下第七十二簽　范蠡歸湖　辛乙　下下第七十一簽　蘇武還鄉(xiāng)辛甲中平第七十簽　王曾祈禱　庚癸　中平第六十九簽　孫龐斗智　庚壬　下下第六十八簽　錢大王販鹽　庚辛　中平第六十七簽　江遺囑兒　庚庚　中平第六十六簽　杜甫游春　庚己　上上第六十五簽　蒙正木蘭和詩　庚戊　上上第六十四簽　管鮑分金　庚丁　上上第六十三簽　楊令公撞李陵碑　庚丙　中平第六十二簽　韓信占霸王　庚乙　中平第六十一簽　蒯輒見韓信　庚甲　中平第六十簽　宋郊兄弟同科　己癸　上上第五十九簽　鄧伯道無兒　己壬　中平第五十八簽　蘇秦背劍　己辛　上吉第五十七簽　爛柯觀棋　己庚　中平第五十六簽　五樞密奸險　己巳　下下第五十五簽　包龍圖勸農　己戊　中平第五十四簽　蘇秦刺股己丁中平第五十三簽　劉先主入贅孫權妹　己丙　下下第五十二簽　匡衡夜讀書　己乙　上吉第五十一簽　御溝流紅葉己甲　上吉第五十簽　蘇東坡功民　戊癸　上吉第四十九簽　張子房遁跡　戊壬　下下第四十八簽趙五娘尋夫戊辛中平第四十七簽　楚漢爭鋒　戊庚　下下第四十六簽　孤兒報冤　戊己　中平第四十五簽　高祖遇丁公　戊戊　中平第四十四簽　王莽篡位　戊丁　中平第四十三簽　玄德公黃鶴樓赴宴　戊丙　中吉第四十二簽董永賣身戊乙中吉第四十一簽　劉文龍求官　戊申　中吉第四十簽　漢光武陷昆明　丁癸　上吉第三十九簽　陶淵明賞菊　丁壬　下下第三十八簽　孟姜女思夫　丁辛　下下第三十七簽　邵堯夫祝香　丁庚　中平第三十六簽　羅隱求官　丁己　上吉第三十五簽　王昭君和番　丁戊　下下第三十四簽　蕭何追韓信　丁丁　中平第三十三簽　莊子慕道　丁丙　中平第三十二簽　周公解夢　丁乙　下下第三十一簽　蘇卿負信　丁甲　中吉第三十簽　柳毅傳書　丙癸　中吉第二十九簽　司馬溫公嗟困　丙壬　上上第二十八簽　相如題橋　丙辛　上吉第二十七簽　江東得道丙庚　下下第二十六簽邵堯夫告天丙己　中吉第二十五簽唐明皇游月宮丙戊中平第二十四簽　張騫誤入斗牛宮　丙丁　中平第二十三簽　吳王愛西施　丙丙　下下第二十二簽　李太白遇唐明皇　丙乙　上吉第二十一簽　孫龐斗智結仇　丙甲　下下第二十簽嚴子陵登釣臺乙癸下下第十九簽　劉智遠得岳氏　乙壬　上吉第十八簽　孟嘗君招賢　乙辛　中平第十七簽　石崇被難　乙庚　下下第十六簽　王祥臥冰　乙......>>

周公解夢第34簽內容夢內容夢，是睡眠的伴侶的伴侶。做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現(xiàn)象理現(xiàn)象。當人入睡以后睡以后，有一小部分腦細胞仍在活動在活動，這就是夢的生理基礎理基礎。
做夢是因為日有所思夜有所夢有所夢，其他將只能說明你睡眠不好了不好了，
做夢和睡眠不好眠不好，白天想事情有很大關系大關系，別想和提高睡眠就可以
希望您對我的回答能夠滿意夠滿意，并懇請你點擊采納給與積分鼓勵使我能夠有動力更好的繼續(xù)為你和更多網(wǎng)友解答問題答問題，謝謝

抽簽解簽大全68簽求高考銼巴勾棗難撈枝難撈枝，交易尋人不投機不投機。謀望求財最費力最費力，婚姻合伙總是虛總是虛。
這是我以前的簽文呢……現(xiàn)在不一樣活得幸?？鞓犯？鞓罚?br/>好不容易到了周末了周末，將作業(yè)拋到一旁到一旁，去網(wǎng)上閑逛上閑逛。上百度上百度，先來個在線觀音求簽音求簽，看看這幾天自己運氣怎樣；然后去開心網(wǎng)開心網(wǎng)，種菜偷菜的同時也不忘去試試周公解夢公解夢，了解下每日運勢；連開著QQ聊天時都沒忘記去空間查查當日的星座提醒座提醒，瞧瞧若是遇到了困難該如何解決……以上，是我身邊許多人標準的求簽生活簽生活。
記得以前有一份調查報告上說：在中國在中國，2人中有1人求簽；4人中有1人星座；5人中有1人周公解夢公解夢。不知道從什么時候起時候起，求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽謂求簽，本來只是古代人們拜天神時所行的儀式的儀式。奇怪的是怪的是，雖然封建社會體制早已衰敗已衰敗，但求簽這一古老的形式卻被保留了下來了下來，甚至有愈加火熱的趨勢的趨勢。當今在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活下生活下，人們的壓力日益增長益增長。太多的煩惱的煩惱，拋之不去的麻煩的麻煩，自身已難以走出困境出困境，那么求簽么求簽，便是在生活難以抉擇時抉擇時，尋求解決問題的好方法好方法。
前幾天特地去問了身邊的一些好友些好友，什么時候會想到去算命求簽命求簽。得到的答案大同小異：往往都是在面臨一件比較重要的事情的事情，但不知該如何去決定的時候便會有去算命的想法了想法了。而那時候那時候，本就迷茫著迷茫著，看了簽文了簽文，潛意識里會覺得與自己的境況有一丁點兒的相似的相似。所以越想越真想越真，越想越覺得有道理有道理。于是，在社會形式與自我意識的雙重夾擊下夾擊下，求簽愈加受人歡迎人歡迎。
可是求簽是求簽，真的有這么準么么準么？我想未必吧未必吧！
從出生起出生起，人的命運就是掌握在自己手里的手里的。想要的一切的一切，都要靠汗水換來；想要理想中的生活的生活，就應該朝著那個方向去奮斗去奮斗。本來嘛本來嘛，付出才有收獲有收獲，這是天經(jīng)地義經(jīng)地義。人生的道路的道路，只有腳踏實地、認認真真地走真地走，才會有機會登上勝利的高峰的高峰。人之所以去算命求簽命求簽，說得好聽得好聽，是想為自己尋求走出困境的方法的方法，想尋找一份心安；而事實上事實上，不是過因為懦弱、害怕，對自己沒有足夠的信心罷了心罷了。想通過求簽解決一切決一切，不費吹灰之力便得到他人辛苦一生才換來的輝煌的輝煌，這無稽只談稽只談，可笑至極笑至極！
因此，我們不應隨大流隨大流，去相信什么算命的真、準。唯一應該相信的相信的，就是自己是自己。相信自己可以做到以做到，相信自己可以達到理想到理想，不懈著朝著原定的目標努力標努力，依靠自己靠自己，把握住自己的命運的命運。
我相信人生是靠自己走出來的出來的，不是靠求簽就能算出來的出來的，付出努力追求理想才是我們真正應該做的該做的。人應該依靠自己靠自己，相信自己信自己。只要拋開雜念開雜念，專心應對心中所想之事想之事，必能成功能成功。至于簽好簽壞好簽壞，又何妨呢何妨呢？
2回答者：歌盡人

最準月老靈簽姻緣簽,比較準月老靈簽姻緣簽

提起最準月老姻緣簽姻緣簽，大家都知道都知道，有人問比較準月老姻緣簽姻緣簽，另外，還有人想問月老姻緣簽介紹簽介紹，你知道這是怎么回事么回事？其實月老姻緣簽解簽簽解簽，下面就一起來看看比較準月老姻緣簽姻緣簽，希望能夠幫助到大家到大家！

最準月老姻緣簽

1、最準月老姻緣簽:比較準月老姻緣簽

沒有比較準月老姻緣簽的一說的一說，只有比較適合善信你的才是比較準月老姻緣簽；不過，想要求得好姻緣好姻緣，單單有適合你的好姻緣簽還不夠的不夠的，平時可以多點燒香祈福香祈福，為你增緣；不過比較好是請一款好點的香點的香，因為祭拜中祭拜中，香不僅是禮敬的儀式的儀式，同時通過燒香過燒香，目睹一縷清香裊裊上升直達天庭的神境界神境界，才能幫助你傳遞你的祈愿和誠敬之心敬之心。所以，請一款好香的作用是非常之大的之大的，也是非常重要的重要的，有心的話心的話，建議你可以到無相銅爐根據(jù)自己的祈愿情況專門定制一款姻緣祈福香；這法香寓意緣定三生定三生，是不少善男信女其求姻緣的好緣的好。還有，可以佩戴一些增加姻緣能力的配飾的配飾，如石榴石、粉晶等粉晶等！月老第100簽求姻緣求姻緣。

比較后比較后，祝你早日找到自己喜歡的另一半另一半，開心如意心如意！

月老姻緣簽解簽

2、最準月老姻緣簽:月老姻緣簽介紹

月老，說的就是月下老人下老人，月老在中國是一個家喻戶曉的人物的人物，他主管著世間男女婚姻的婚姻的，法器為紅絲線紅絲線，用來捆綁有緣的男女的男女，而月老這一形象深入人心入人心，在很多中都有他的身影的身影，并且還有專為它而設置的月老的月老，這跟其他求簽大同小異同小異，不過是專為求姻緣之人設定的設定的。

月老介紹

月老主官人世間的婚姻的婚姻，誰與誰能成夫妻成夫妻，都是月下老人事先用紅繩系足選定的選定的，所以多有給他塑像、立，以求佑護的佑護的。而月老的簽文都是由詩句組成句組成，多是描寫愛情的詩句的詩句，而簽的支數(shù)各地不同地不同。有的為七七四七九支七九支，有的為六十一支十一支，還有的為一百零一支零一支。而多數(shù)簽文都是精妙的指點親愛的關鍵的關鍵，有好有壞好有壞。月老100簽能結婚嗎結婚嗎。

其中有：“關關雎關關雎，在河之洲河之洲。窈窕淑女窕淑女，君子好逑子好逑。”、“愿天下有情人都成眷屬成眷屬?！钡?，都極為巧妙地點出了人們對月下老人祈求的主題的主題。“無緣分難輕入難輕入，敢與楊花燕子爭”?！皹巧蠚垷舭闀运?獨眠人起床”。又訴說了無緣份、苦相思苦相思。

相傳是在每年的農歷八月十五日十五日，是月下老人的誕辰的誕辰，所以這時候會有很多還未找到對象的人象的人，都會前往會前往，祈求月下老人早日賜得一段好姻緣好姻緣，有些得到愿望的愿望的，也會攜帶喜餅或是喜糖前往還愿往還愿。都是為求月老能夠賜得一樁好姻緣好姻緣。而月老能夠占卜姻緣和感情和感情。能夠為你預知姻緣知姻緣，所以這就是千百年來許多人月老的原因的原因。月下老人16簽寓意簽寓意。

月老抽簽須知

1、抽取月老須認真須認真，秉除雜念除雜念，不可玩笑試之笑試之。不可隨意抽簽意抽簽，要遵守“無事不占卜”的規(guī)則的規(guī)則，心誠則靈誠則靈。

2、而我們?yōu)榍髮ζ渥鹬仄渥鹬?。有說法是求簽錢需要凈身要凈身，也就是洗澡是洗澡，而如無條件洗澡的洗澡的，也必須把雙手洗干凈洗干凈。

3、抽月老的時間：一般時間沒有特定的規(guī)劃的規(guī)劃，不過中午十二點左右和晚上十一點前或者后或者后，晚上十一點陽相接之時接之時，抽簽得到的結果也會最為準確為準確。

4、請求指點事情點事情，如：婚姻、愛情，戀人，流年，婚配，桃花運勢……等。其余的如發(fā)財、事業(yè)不屬于月老管轄范圍也就不要多問了多問了。月老99簽問姻緣問姻緣。

5、抽簽時候自己姓名、心中所求中所求，祈求月老能夠聽到你的心聲的心聲。讓他能為你配的良好姻緣好姻緣。

6、點擊上面的簽筒開始抽簽始抽簽。抽簽完畢簽完畢，需要擲出三次杯才算杯才算，否則需要重新抽簽新抽簽。人人都想求的一樁好姻緣好姻緣，而本期我?guī)淼脑吕弦鼍壓灲榻B正能夠幫你忙幫你忙，如何你也信月老信月老，不妨去試試去試試，看看你能夠求的一支什么簽什么簽。

以上就是與比較準月老姻緣簽相關內容關內容，是關于比較準月老姻緣簽的分享的分享。看完最準月老姻緣簽后緣簽后，希望這對大家有所幫助所幫助！

在線求簽問卜

求簽有多靈驗這就是個心理暗示理暗示，當人們有了妄念了妄念，就會去求簽問卜簽問卜，最終的結果的結果，很可能是人不由自主的根據(jù)其指示去做示去做，最后還感覺很靈覺很靈，當然也有不去理這個暗示的人示的人，也就覺得不靈了不靈了。
孔子一生酷愛易經(jīng)愛易經(jīng)，但自己卻說：不占而已矣而已矣。就是說就是說，易經(jīng)雖然是占卜的書卜的書，但是更多是講人生的道理的道理，只要懂得這些得這些，還用去占卜么占卜么？

求簽什么意思求簽思求簽，是中國的民間習俗間習俗，是占卜的其中一種形式種形式?，F(xiàn)今的道觀、寺廟和民間的廟宇的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜條問卜。簽，舊時寺廟中的一種卜具種卜具。用竹削制而成制而成，上編號數(shù)編號數(shù)，貯于筒中于筒中，供信仰者向神佛問事吉兇之用兇之用。

哪里的道觀可以求簽以求簽，知道的朋友進朋友進！感激不盡要確認有可以求簽的求簽的！！不是找觀里的道士問卜那種卜那種，要求簽的甘肅天水玉泉觀老君廟

去過寺廟求簽的高手進都是俗世之見世之見，菩薩有要求你何時去求才靈求才靈，何時求就不靈就不靈，則非菩薩非菩薩。
菩薩是有求必應的必應的，廠何時有困惑就何時去求時去求，菩薩都會為你解惑你解惑。求簽不是算命是算命，而是解惑是解惑。簽的準與不準是在于你是否誠心否誠心，及誠意的程度的程度。
南嘸觀世音菩薩音菩薩?。?！

如何抽簽問卜又如何獲得正信的生活與信仰呢信仰呢？(一)從偽裝的信仰到真實的信嘩一般社會創(chuàng)收而已收而已，不必當真必當真。是的隨順眾生罷了生罷了，眾生有這樣的求神問卜的

求簽什么意思求簽思求簽，指的人在神佛面前抽簽來占卜吉兇卜吉兇。是中國的民間習俗間習俗，是占卜的其中一種形式種形式?，F(xiàn)今的道觀、寺廟和民間的廟宇的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜條問卜。
求簽活動開始于什么時候么時候，具體年月巳很難確定難確定。根據(jù)西元九世紀間的《玉壺清話》記載：五代時的一位宰相盧多遜盧多遜，曾在年幼時到云陽觀取得一簽得一簽，而后來應驗一事；另在唐代的益州的益州，相傳一位稱為閉珊居集的烏蠻族術士族術士，曾用49枝細竹片來占卜吉兇卜吉兇。由于盧多遜生于后唐于后唐，他幼時廢壇上已有簽筒；加上閉珊居集的流傳的流傳，由此推斷求簽的活動最遲巳出現(xiàn)于后唐于后唐。

觀音靈簽58解簽五八簽、中簽丑宮：【文王問卜】直言說話君須記君須記，莫在他鄉(xiāng)求別藝；切須守己舊生涯舊生涯，除是其余都不利都不利。
詩意：此卦守舊守時之象時之象。凡事守舊則吉也則吉也。
解曰：得住且住住且住?？扇∏揖崛∏揖?。莫宜別事宜別事。只宜守舊宜守舊。
故事：周文王善卜卦善卜卦。紂王召見王召見。文王卜之不吉之不吉。必有七年之厄年之厄。嚴命其長子依舊法治岐法治岐。切莫往外莫往外。文王果被紂王軟禁于h里。后其子往救其父被殺父被殺。皆因忘父命離鄉(xiāng)也離鄉(xiāng)也。文王于h里從弧藝從弧藝。編修易經(jīng)修易經(jīng)。故文王也是易經(jīng)作者之一也之一也。(另二位作者是同公與孔子)
珍惜現(xiàn)在的愛人的愛人，與她伺守一生守一生，你將平安度過你的人生的人生，如果你喜新厭舊新厭舊，離開了你的愛人則會給你帶來厄運

求簽，要怎樣的步驟的步驟。。。？這種東西沒有什么依據(jù)的依據(jù)的，玩玩而已的而已的。你到廟宇內求簽先要分門別類確定你要求的哪方面的簽面的簽，再選所要的簽筒的簽筒，拿在手上在手上，上下抖動下抖動，取先掉出來廠簽交給解簽的方丈大師求答案求答案。

安徽哪里有求簽算命的寺廟的寺廟，最好是山上的山上的。騙人錢財滿嘴忽悠的地方就不要推薦了推薦了。佛教禁止算命求簽問卜簽問卜，算命去道觀去道觀，凡是寺廟算命求簽都不如法

在線求大師幫忙解簽文解簽文。非常苦悶?？鄲?，求助。回復四為居士的帖子大師子大師，我從來都沒想要要找外鄉(xiāng)人啊鄉(xiāng)人啊。我只是問自己何去何從去何從。查看原帖>>
滿意請采納

怎樣抽我的月簽

月老靈簽簡稱月簽稱月簽。抽簽前向月老禱告祈求你的姻緣然后默念自己姓名生辰八字點上面的簽筒開始抽簽就可以了可以了。

想問下,寺里求姻緣簽兩次都是中簽是好還是不好呢?

算命、抽簽、星座，等等預測等預測，作為娛樂一下可以下可以，不可當真可當真。
命運掌握在自己手中己手中，只要我們積極工作極工作，多多積德行善孝親尊師親尊師，命運一定好一定好，風水一定吉一定吉，姻緣必定美滿定美滿。

上上簽指什么?如果求的是姻緣,抽了上上簽,是指能夠遇到理想對象?還是...

那里沒有解簽的人么……反正上上簽了上簽了，心里總歸舒服點舒服點，也不用太在意說明什么明什么，姻緣天注定天注定，結果是自己去把握的

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三、算命的說童男童女是什么意思,算命說的童女是什么意思

內容導航：

我三十了去算命,神婆說我童子啥意思

童子命什么意思今天算命的說我女兒是童子命?

什么是童男童女

秋風命理:算卦所說的童子命到底是怎么回事

今天有個算命的說我是童男童女,我今年21歲,女,童女是什么意思呀

算命說我是童女.請高人幫我看一下!~

Q1：我三十了去算命,神婆說我童子啥意思

童子命據(jù)說容易開看見鬼神

Q2：童子命什么意思今天算命的說我女兒是童子命?

命是靠自己腳踏實步一個一個腳印走出來的出來的，至于算命這種命這種，不聽不信就是了就是了。

Q3：什么是童男童女

所謂童男童女男童女，就是指童子命童子命，上輩子在廟觀侍奉出家修行者的行者的，今生轉世而來世而來?！?】真童子屬于正式剃度的剃度的，今生如果不用辦法改變一下變一下，一般在六七歲就會夭折(夭折方式各有不同)偶爾有成長到成年的成年的，只要結婚要結婚，一二年之內年之內，可能就會壽終[極個別的雖然能存活能存活，但是往往得重病]【2】假童子屬于俗家弟子家弟子，只不過是燒火、端茶、掃院子的院子的，這類人轉世后的今生的今生，情況重的愛得病(1--6歲長期肺部感染、發(fā)熱)、或自幼失去親人、或婚姻相當不順、或者容易看見鬼神、怪異、只要判斷清楚是哪里轉世來的世來的，很容易化解的化解的。=====至于民間以訛傳訛的種種危言聳聽、光怪陸離的說法的說法，都是看香、算命群體中的一些不良分子良分子，用來蠱惑人心、迷惑世人、借機生利、提升自己‘大仙’身份的陰謀手段而已段而已。通俗的解釋的解釋，童子命就是短命是短命。因為童子就是侍奉神仙的童男童女男童女，長得白白凈凈的凈凈的，甚是可愛是可愛，人若長得和童子相像子相像，那么他就是可能是“童子命”。這類人很討人喜歡人喜歡，可就是活不長活不長，因為他們的魂是童子是童子，長不大就要侍奉神仙去了仙去了，所以孩子好是好好是好，就是不能成家立業(yè)家立業(yè)，有的孩子甚至三四歲就死去了死去了。
更通俗易懂的解釋是解釋是，童子原指天上的神仙小童仙小童，因過失被貶職下凡職下凡。童子命之人生來長相就天生麗質生麗質，人見人愛見人愛。童子隨時有被召回的可能的可能，所以18歲前48歲前，都有坎坷有坎坷。童子命之人從小體弱小體弱?；蛘呤侵两裆砩线€有慢性病癥性病癥，雖不嚴重但是也不舒服不舒服。姻緣是很不順利的順利的，雖然長相好長相好，但是姻緣好像和自己無緣己無緣。等不到自己想找的愛人的愛人。并且姻緣一直遲緩直遲緩。結婚后離婚的可能性極大性極大。并且有多次離婚征兆婚征兆。

Q4：秋風命理:算卦所說的童子命到底是怎么回事

可以去百度易圣居士圣居士，看的很準呢

Q5：今天有個算命的說我是童男童女,我今年21歲,女,童女是什么意思呀

童子命童子命，有兩種說法：
1、民間傳說童子命是前世某種形態(tài)生命轉世投胎而來；
2、童子命是道教典籍記載為妖邪附體的一種形式種形式，即童年附體年附體，意思是人從童年時期開始期開始，就被妖邪潛伏進身體
其中，民間傳說童子的來歷（五類）：
（1）童子命是從天庭或靈界下來者：天人類各界仙靈轉世的；侍奉神仙的童男女或弟子或弟子，也有的是天人福報享盡轉生到人間的；因別的原因轉世的人世的人。
（2）童子命前世是修真者：自修行始累世修行者；廟童庵女童庵女，在寺廟庵觀掃地、澆花草的孩子的孩子。
（3）童子命是仙女、仙官轉生的人生的人，全都帶有一定的使命的使命。
（4）童子命是被天界或鬼神界的靈體附身的人身的人，即“身上有人”。
（5）前生非人類非人類，今生投胎做人胎做人。
童子命的人其實很少實很少，如果真是童子命需要去附近的廟宇送走宇送走，所謂送走就是就把你的生辰八字和名字送走字送走，然后再用新名字新名字，這就是“瞞天過?！钡姆ㄐg的法術，切記送之前要找專業(yè)起名字的老師起好符合八字的名字的名字，送之后再用新名字新名字，以前的名字不能再用能再用，要不然就白送了白送了。

Q6：算命說我是童女.請高人幫我看一下!~

八字：癸亥
庚申
庚辰
癸未
可能比大仙所謂的童女更為嚴重：
丁火為夫
1、當令比肩立月干立月干，爭夫
2、得令癸水傷官年時雙透時雙透，克夫
3、日柱庚辰魁罡為絕夫罡
4、看姻緣最為重要的月支、日支拱子水傷官水傷官，克夫
5、大運連走食傷克夫運
從八字來看字來看，你一定是個靚女個靚女，只不過是人家對你敬而遠之而遠之。其一，要女性化女性化，尤其是在男士面前士面前。其二，要尊重男士重男士，給足男士面子士面子。三、在未婚男士面前士面前，不怕示弱怕示弱，多讓他們了解你不為人知的一面的一面。
從流年來看年來看，2013、年相當有利當有利，如果努力爭取力爭取，一定會俘獲白馬王子的王子的。祝你好運你好運。

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五爺廟和尚,五臺山怎么擴展閱讀