時間:2024-05-12
出生:公元2008年3月9日9時38分(陽歷)
農(nóng)歷:二○○八年二月初二日巳時
生辰八字:戊子年
乙卯月
戊申日
丁巳時
五行得分和喜用神
下列算出你命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行
木
火
土
金
水
分?jǐn)?shù)
24
20.4
20
10
13
八字五行得分情況:
火20.4 土20 (扶助日主之五行得分:40.4)
木24 金10 水13 (克泄日主之五行得分:47)
如果金木水火土某五行得分為0,就表示你缺少該五行
相差:-6.6綜合旺衰得分:-6.6您的八字比較平衡
八字喜用神:八字比較平衡較平衡,八字喜土字喜土,五行不缺行不缺,土就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運時大運時,命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之,不愉快的事會減到最低點最低點,那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。
這里,我們就選土當(dāng)做此命的「喜神」。
不知道你的出生地區(qū)生地區(qū),如果不考慮真太陽時太陽時,公歷2024年2月19日14時35分出生的生辰八字是:戊戌甲寅壬午丁未午丁未。從四柱八字格局角度來論度來論,你的八字格局是食神格食神格,以時上正財為格局的喜用神喜用神。此八字中晚年事業(yè)財運會不錯會不錯。
五行得分是根據(jù)名字來的字來的。女的喜用神是:金、土;男的喜用神是:水、木。最后的問題是根據(jù)星座吧星座吧,一般說什么命什么命,是指的年指的年,兩個人都是石榴木命榴木命。手寫很辛苦很辛苦,謝謝支持
女命:庚寅癸未丙寅甲午
解析:該八字該八字,是松柏木命柏木命,五行屬火行屬火,丙火生在未月在未月,但是還差幾天才能到大暑到大暑,這時候丁火有余氣有余氣,成劫財?shù)内厔莸内厔荩净鹜净鹜私穑赡荆簿褪悄阏f的喜用金喜用金,忌木,不宜見木宜見木。
補充:胡詩涵更好涵更好,符合。
喜用神為土和金
己丑
丙子
乙未
丙戌
五行喜水木為喜用神喜用神,忌火土金火土金。
名字補水木有益木有益,如有不明有不明,呼我
一佰簽 中吉 古人占驗:唐明皇賞花
百花競放賀陽春賀陽春,萬物從今盡轉(zhuǎn)新;未數(shù)莫言窮運至窮運至,不佑否極泰來臨泰來臨。
附注:
此簽?zāi)耸瘴驳谝晃驳谝弧?shù)目到此目到此。則為盡頭為盡頭。人運到此運到此。則為窮極矣窮極矣。惟窮極無路極無路。轉(zhuǎn)移在人移在人。易窮則變窮則變。變則通變則通。天運循環(huán)運循環(huán)。無往不復(fù)往不復(fù)。如百花爭放花爭放。以賀新春賀新春。萬象維新象維新。人亦從此改過從善過從善。滌慮洗心慮洗心。舊染污濁染污濁。煥然一新然一新。雖目前否塞之極塞之極。自有亨通榮發(fā)之時也之時也。求得此簽者此簽者。漸進佳境進佳境。苦盡甘來盡甘來。轉(zhuǎn)禍為福也為福也。
【白話淺釋】
靈簽一百枝一百枝,這是最末一枝末一枝,雖為中吉為中吉,但有“寶物沉歸底”之意,又有否極泰來、面臨另一個循環(huán)之象環(huán)之象,求得者求得者,苦盡甘來盡甘來,運勢轉(zhuǎn)弱為強弱為強,處處顯現(xiàn)生機現(xiàn)生機。古人為唐明皇賞花:太平盛世平盛世,百花爭妍斗麗妍斗麗,慶賀新春賀新春,萬物從此又送舊迎新舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差就最差,應(yīng)該明白該明白,凡事到了盡頭了盡頭,就是新的開始了開始了,這就是周而復(fù)始、否極泰來的道理了道理了。求得此簽得此簽,必有一番新景象新景象。
流年:由難變易難變易,由舊變新舊變新,由弱變強弱變強,漸露曙光露曙光。
事業(yè):工作越投入越投入,轉(zhuǎn)運越快運越快,局勢轉(zhuǎn)定勢轉(zhuǎn)定,即可多方面發(fā)展面發(fā)展。
財富:由平凡走向富有向富有,天天有新環(huán)境新環(huán)境。
自身:由儉入奢儉入奢,力戒趾高氣揚高氣揚。
家庭:年內(nèi)有多件好事件好事,夫妻、親子之間感情融洽情融洽。
姻緣:那位曾經(jīng)與您共患難的人難的人,也可以與您共富貴共富貴。
移居:雖有移民運移民運,但未是最佳時最佳時,反而可考慮遷居慮遷居。
名譽:保持謙厚持謙厚,您會更加得人喜歡和敬重和敬重。
健康:體質(zhì)轉(zhuǎn)強質(zhì)轉(zhuǎn)強,病痛即除痛即除,但要注意多休息多休息。
友誼:舊朋新知朋新知,常常增添您工作和生活的愉快的愉快。
第八十七簽、中平、陸士龍會客龍會客。
會談華座逞英雄、究竟誰人秉大公、一云日下荀鳴鶴、一說云間陸士龍陸士龍。
【簽解】
荀鳴鶴與陸士龍陸士龍,都是西晉時代的有為之士為之士,各有抱負(fù)有抱負(fù),各有著作有著作,有一天有一天,兩雄相遇雄相遇,坐在一起在一起,各抒己見抒己見,雄辯滔滔辯滔滔,無法分出高下出高下。
此簽有口舌是非之象非之象,凡事切忌“口水多過茶”。
簽意是:在會談中會談中,各逞英雄逞英雄,究竟哪一位的觀點最正確呢正確呢?難以定論以定論。有人說:荀鳴鶴有道理;也有人說:陸士龍辯贏了辯贏了。雖然無傷大雅傷大雅,但與人爭執(zhí)人爭執(zhí),費時失事傷感情傷感情。
流年:平穩(wěn)中平穩(wěn)中,常有逆流有逆流,勿與之爭鋒之爭鋒,避之則吉之則吉。
事業(yè):工作有反覆有反覆,要學(xué)習(xí)應(yīng)付閑言閑語言閑語。
財富:求財較難財較難,明白和氣生財氣生財,收入會改善會改善。
自身:口舌是非舌是非,切戒。
家庭:家和萬事興萬事興,勿受外人挑撥離間撥離間。
姻緣:首先要互相遷就、適應(yīng),才有機會結(jié)合會結(jié)合。
移居:不利移民遷居民遷居。
名譽:賤力得人敬得人敬,賤口得人憎得人憎。
健康:少言養(yǎng)氣言養(yǎng)氣,清心明志心明志,才是養(yǎng)生之道生之道。
友誼:多年的朋友的朋友,可能因意見不合而分手
事業(yè):工作有反覆有反覆,要學(xué)習(xí)應(yīng)付閑言閑語言閑語。
六六簽 上吉 古人占驗:王義之會群賢
蘭亭雅會眾群賢眾群賢,曲水流觴舍管弦;天朗氣清風(fēng)惠暢風(fēng)惠暢,茂林修竹樂怡然樂怡然。
附注:古人王羲之王羲之。三月三日月三日。合眾賢人至?xí)街m亭之蘭亭。是日天氣朗潤而不暗而不暗。惠風(fēng)和暢而不寒而不寒。此地有茂林修竹林修竹。王羲之與群賢與群賢。曲水流觴而飲西而飲西。此乃一種自在逍遙快樂景象樂景象。此簽百事吉祥事吉祥。此簽?zāi)松霞松霞J强旎罹跋笠簿跋笠病Ec第七十八枝相同枝相同。以三月占得該簽為最合為最合。
【【白話淺釋】】
王羲之王羲之,書法家書法家,他的字帖的字帖,為歷代朝野收藏的至寶的至寶,很多皇帝甚至用王羲之的字作為陪葬品陪葬品。后人尊他為“書圣”。《蘭亭序》更是王羲之最著名最成功的書法的書法,卷上有多位皇帝加蓋璽印蓋璽印。《蘭亭序》記述王羲之王羲之,在三月三日與一眾好友在會稽山之蘭亭之蘭亭,歡聚的情景的情景。在短短的二十八字簽語中簽語中,已寫出一幅有音有色的圖畫的圖畫。求得此簽得此簽,百事吉祥事吉祥,快活順景活順景。
流年:大吉,好運即將來臨將來臨。事業(yè):天時地利人和俱備和俱備,春末夏初即有大轉(zhuǎn)機大轉(zhuǎn)機。財富:財源滾滾源滾滾,來自四面八方面八方。自身:平安,貴人特別多特別多,隨心所欲心所欲。家庭:家居安寧居安寧,夫妻恩愛妻恩愛,如家中有人學(xué)習(xí)音樂更佳樂更佳。姻緣:遇上樂天而和善的人善的人,可定終身定終身。移居:移民或移居或移居,都會有很好的鄰居的鄰居。名譽:揚名四方名四方,在社會上受人尊敬人尊敬。健康:心情舒暢情舒暢,百病難侵病難侵。友誼:相識滿天下滿天下,知己亦不少亦不少,多找機會與新知舊朋樂聚朋樂聚。
斷曰:行即至.財即盈. 問風(fēng)水丁財皆可發(fā).
蠶與畜.有修成. 問遺失原物可尋得.
能修善.更揚名. 問自身安樂多貴人.
病即愈.宅安寧. 問天時豐稔大可喜.
謀望事.萬事興. 問出行往來皆吉利.
婚可定.孕無驚.
事業(yè):天時地利人和俱備和俱備,春末夏初即有大轉(zhuǎn)機大轉(zhuǎn)機。這還用擔(dān)心嗎擔(dān)心嗎?
靈簽第八十五簽:簽詩 太乙燃藜照讀書 十年窗下苦功舒 揚眉吐氣袍穿錦 駟馬高車擁道隨
劉向,漢室皇胄室皇胄,因勸諫曾下獄曾下獄,獄中堅持苦讀持苦讀,后獲平反獲平反,出人頭地人頭地。太乙,天神中最尊貴者尊貴者。
靈簽第八十五簽:解簽詩
太乙神仙燃藜作燈照明劉向明劉向,是有大貴人相助人相助,天時盡得之吉祥寓意祥寓意,是一支很好的靈簽的靈簽。求得者假如能把握良機握良機,未來數(shù)年必定有一番成就番成就。
靈簽意是太乙神仙燃藜為燈藜為燈,照我讀書我讀書,十年寒窗下的辛苦用功苦用功,終于是舒一口的時候了時候了。看我身穿錦袍穿錦袍,揚眉吐氣眉吐氣,坐著四匹馬拉的高車的高車,前呼后擁呼后擁,多快樂
靈簽第八十五簽:解運勢
名可成名可成,財亦得財亦得,行人回行人回,家宅吉家宅吉,問六甲問六甲,生貴子
婚宜合婚宜合,病漸除病漸除,蠶與畜蠶與畜,獲大利獲大利,謀望事謀望事,貴人來
流年:大旺發(fā)大旺發(fā),有苦盡甘來盡甘來,揚眉吐氣之吉兆之吉兆。
事業(yè):從此平步青云逐步開拓未來的大業(yè)的大業(yè)。
財富:財運漸入佳境入佳境,但未到最盛時最盛時,切勿太貪勿太貪。
自身:戒驕戒躁驕戒躁,最忌得勢不饒人不饒人。
家庭:大吉大利吉大利,光彩門戶彩門戶,最好替雙親大事祝壽事祝壽。
姻緣:最好能趕及今年結(jié)婚年結(jié)婚,年尾產(chǎn)子或今年懷孕年懷孕,運勢更好勢更好。
移居:可以移民以移民,但留在本地發(fā)展的機會更多會更多。
名譽:名成,最宜擔(dān)任社團領(lǐng)袖團領(lǐng)袖。
健康:身體轉(zhuǎn)弱為強弱為強,乘機培補基礎(chǔ)補基礎(chǔ)。
友誼:在眾多的朋友中朋友中,有人真心真意為您意為您。
風(fēng)水:靈簽暗示此地必發(fā)達(dá)必發(fā)達(dá)。
修養(yǎng):平安兼發(fā)達(dá)兼發(fā)達(dá)。
遺失:尋之終可得終可得。
天時:豐稔大可喜大可喜。
出行:往來皆吉來皆吉。
您好,我們能幫您在關(guān)帝廟求簽、解簽。關(guān)帝靈簽第87簽:087→八七簽→壬庚→武侯與子敬同舟▼下下▼
陰里詳看怪爾曹怪爾曹,舟中敵圖笑中刀笑中刀。
藩籬剖破渾無事渾無事,一種天生惜羽毛惜羽毛。
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第33簽 中平 古人占驗:孔明識破曹操
曹操雖有深謀計深謀計。智慧難瞞諸葛侯諸葛侯。(侯本作候)
試看東風(fēng)都可借都可借。更能流馬木成牛木成牛。
仙機:
宅平常宅平常。財難有財難有。
蠶與畜蠶與畜。慎看守慎看守。
孕與病孕與病。禱神佑禱神佑。
問婚姻問婚姻。非吾偶非吾偶。
行人歸行人歸。要遲久要遲久。
謀望事謀望事。恐難就恐難就。
問風(fēng)水:難以發(fā)丁財發(fā)丁財。
問遺失:難以得原物得原物。
問自身:略有不平安不平安。
問天時:難以測天機測天機。
問出行:亦恐有不美有不美。
解說及記載:
■孔明借東風(fēng)
三國時三國時。曹操大軍駐赤壁岸邊壁岸邊。
孫權(quán)將周瑜將周瑜。聯(lián)劉備軍抗曹軍抗曹。
孔明借東風(fēng)借東風(fēng)。黃蓋引火燒連環(huán)船連環(huán)船。二軍激戰(zhàn)軍激戰(zhàn)。
一片火海片火海。曹軍大敗軍大敗。史稱赤壁之戰(zhàn)壁之戰(zhàn)。
曹操雖有奸計有奸計,而不瞞得孔明得孔明,能借東風(fēng)以燒曹兵燒曹兵,又造木牛運糧牛運糧,以養(yǎng)軍士養(yǎng)軍士,則曹操奸謀操奸謀,終不可用矣可用矣,求得此簽者此簽者,切不可奸謀害人之心人之心,人可瞞人可瞞,天勿瞞天勿瞞,必須立心修善心修善,可以化兇為吉兇為吉,不可學(xué)曹操之奸計也奸計也,就簽而論簽而論,凡事不利事不利,要防小人是非口舌非口舌,如立心光明正大明正大,可化兇為吉也為吉也。
第47簽 中平 古人占驗:吳主索荊州
遙遙千里來西蜀來西蜀。欲問荊州那日還那日還。
劉備不言聲淚下聲淚下。自思無策轉(zhuǎn)吳間轉(zhuǎn)吳間。
仙機:
財難得財難得。病愈遲病愈遲。
蠶與畜蠶與畜。得利微得利微。
婚不合婚不合。孕禱祈孕禱祈。
宅平常宅平常。積善宜積善宜。
問行人問行人。要待時要待時。
謀善事謀善事。當(dāng)細(xì)思當(dāng)細(xì)思。
問風(fēng)水:失運恐破財恐破財。
問遺失:勞苦恐難得恐難得。
問自身:有事多憂愁多憂愁。
問天時:劫氣甚可悲甚可悲。
問出行:去之總不美總不美。
解說及記載:
■魯肅索荊州
三國,魏、蜀、吳,即曹操、劉備、孫權(quán),劉備曾聽孔明之言明之言,聯(lián)吳抗魏吳抗魏。初時,劉備未在四川一帶建立蜀國的根基的根基,曾向東吳孫權(quán)借荊州借荊州,作為暫且棲身之地身之地。后來,東吳曾多次由魯肅來西蜀來西蜀,出面向劉備要求歸還荊州還荊州,但劉備一言未出言未出,便痛哭流淚哭流淚,自思無計策可以圓轉(zhuǎn)也圓轉(zhuǎn)也,以一哭得還荊州還荊州,有借無還借無還,而當(dāng)哭泣之時泣之時,乃悲愁之景象之景象,劉備諸多理由多理由,一味用“拖字訣”,推說是“無可奈何可奈何,暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州借荊州,一去無回頭”的典故了典故了。
此簽中此簽中,有借而不還而不還,亦有哭泣之象泣之象,求得者宜細(xì)心領(lǐng)悟其中意思中意思,求得此簽者此簽者,凡事要隱忍受苦忍受苦。
八字納音代表什么含義么含義?十天干與十二地支按順序兩兩相配,從甲子到癸亥,共六十個組合,故稱六十甲子十甲子,六十甲子中甲子中,任何一個天干與地支的組合的組合,都有一個新的五行即納音相對應(yīng)相對應(yīng)。
五行術(shù)數(shù)預(yù)測的基本元素是五行金木水火土水火土,它是可以根據(jù)數(shù)字推算出來的出來的。而數(shù)字又是通過河圖推衍出來的出來的,所以《考元》曰:大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九十有九。以兩干兩支之合數(shù)于四十九內(nèi)減之內(nèi)減之,余數(shù)滿十去之十去之,余一六為水六為水,二七為火七為火,三八為木八為木,四九為金九為金,五十為土十為土,各取所生之五行為納音為納音。以甲子、乙丑為例:甲九子九九子九,乙八丑八八丑八,其數(shù)之和為三十四三十四,于四十九內(nèi)減之內(nèi)減之,余十五余十五,去十不用而余五而余五,五的五行屬土行屬土,土能生金能生金。所以甲子、乙丑的納音所對應(yīng)的五行(簡稱納音五行)就是金就是金。八字納音對命理有何影響何影響?在八字算命中算命中,盲派算命師喜歡用納音批命音批命,而且準(zhǔn)確率較高率較高。用八字納音五行批命行批命,以年上納音代表命主表命主,以年命與月柱、日柱和時柱結(jié)合起來批斷命主富貴貧賤、吉兇禍福兇禍福。
年柱為命柱為命,月、日、時柱納音五行生年柱納音五行音五行,此為祖輩受生、主貴。同時預(yù)兆命主先貧后富貧后富,先賤后貴賤后貴。
年柱納音被日柱納音克納音克,年柱地支又被它柱地支刑地支刑,兆命主短壽夭賤壽夭賤。
年命納音為土音為土,正月寅木乘旺當(dāng)令旺當(dāng)令,克年命納音之土也為不吉之命吉之命。同樣年命受日、時納音之克也為兇兆為兇兆。
時柱納音克日柱納音柱納音,日柱納音克月柱納音柱納音,月柱納音克年柱納音柱納音,主損傷長輩尊人輩尊人,預(yù)兆家門破敗門破敗,對己不利己不利。
四柱中四柱中,納音五行有二柱或三柱克犯胎元納音五行者五行者,也兆尊人早亡人早亡,家門破敗和本人幼年孤貧年孤貧。
胎元納音五行克年柱納音五行音五行,主父母不全母不全。a-278/
年柱、月柱、日柱、時柱的納音五行從上往下遞次而克,如年克月、月克日、日克時、為尊制卑、君制臣、順理成章理成章,為順為吉順為吉,應(yīng)稱得天時得天時。
年柱納音生月柱納音柱納音,月柱納音生日柱納音柱納音,日柱納音生時柱納音柱納音,從上而下遞次相生者相生者,貧賤之命賤之命。
年柱納音受日柱或時柱納音相生者吉,主后人進發(fā)人進發(fā),富貴。
年、月、日、時柱的納音的納音,組成純土、純金、純木、純火、純水者純水者,再當(dāng)令乘旺令乘旺,無制約無制約,為純旺太過旺太過,不為好命為好命。
年柱納音柱納音,受日、時柱納音之刑音之刑,為下刑上下刑上,命主有違法遭刑和橫死之禍死之禍。如庚戌金人戌金人,逢癸未日癸未日,納音之木受金之克金之克,對命主無大害無大害,但最怕戌未相刑未相刑,命主受刑主受刑,刑出災(zāi)禍出災(zāi)禍。
年柱納音被日、時柱納音克納音克,同時地支又受刑又受刑,如年柱甲辰納音為火音為火,日柱或時柱為壬辰為壬辰,納音為水音為水,水克火水克火,二辰自刑辰自刑,主此人頭面眼目有疾目有疾,也易遭殺傷之禍傷之禍。
生日、生時在年柱納音五行的長生之地生之地,自有天德相合德相合,此即為八字逢生氣加天德合天德合,為長壽之命壽之命。年柱納音五行為長生之地生之地,即為生命(它是以金長生在巳生在巳,木長生在亥推出的)余類推余類推。
年柱天干與日或時柱天干相合干相合,而且日或時支又為納音敗地(沐浴),主男女皆為道德敗壞德敗壞,不正之義正之義。
年柱納音五行至旺地至旺地,日柱或時柱天干克年柱天干柱天干,為官貴之命貴之命。如年柱庚申柱庚申,納音為木音為木,木以同類為旺類為旺,所以,生在丙寅日寅為旺地為旺地,丙日干又克年柱庚年柱庚,即為官貴之命貴之命。
八字納音是干什么用的其實八字在于綜合全面掌握全局的信息的信息,比如納音如納音,我以乙卯為例子為例子,乙卯木為大溪水大溪水,那么乙卯么乙卯,上下都是木都是木,卯是乙的足根的足根。那么很明顯的乙卯木乙卯木,木氣很重氣很重,為何納音為水呢為水呢。納音自生乙卯生乙卯,我們知道癸水的長生在卯上在卯上。也就是癸水的家在卯上在卯上,那么乙卯木乙卯木,卯好比癸水的泉眼的泉眼,癸水就生活在卯的家里的家里。那么乙卯納音為大溪水大溪水,你也就明白了明白了。乙卯木日主的人主的人,獨自受納音之聲音之聲。日坐將星坐將星,臨官。卯根足力根足力,所以乙卯日主的人主的人,生在這一天就能自己生自己生自己。是帶著水給來的乙木的乙木,子生自己的乙卯日主卯日主。乙卯木帶著水來的水來的,逢弱而不弱而不弱,就是這個道理個道理。尤其是乙卯日主的人主的人,卯的力量足力量足,以百分百的力量幫身量幫身。納音本身為水身為水,所以乙卯日主的人主的人,腦袋本身是聰明的聰明的,也具有柔性的一面的一面。具有舒展的一面的一面。
同樣我們再看下壬午下壬午,為什么壬午是楊柳木呢柳木呢,一個壬一個午一點邊都不接啊不接啊,事實上還要看長生看長生,我們知道乙木的長生是午生是午,所以這個壬午就是木的性質(zhì)的性質(zhì),也就是午火是乙木的家木的家,而天干為壬干為壬,主柔,而乙木也是柔和的柔和的,故而如同楊柳木楊柳木。八字之中有很多道理的道理的,學(xué)習(xí)有很深的東西的東西。所以,周易中的五行學(xué)科是學(xué)無止境的止境的,研究到很深的時候的時候,你還會發(fā)現(xiàn)還有許多課題去研究去研究。所以很多都是處處留心都是學(xué)問是學(xué)問,我們的前輩做學(xué)問都是很仔細(xì)的仔細(xì)的,甚至說很嚴(yán)謹(jǐn)很嚴(yán)謹(jǐn),也很有命理學(xué)基礎(chǔ)理論的理論的,絕對不是胡編亂造的亂造的。所以十二長生二長生,很有作用有作用。很多人忽視了忽視了,其實越研究的仔細(xì)越能看出更多的事情來事情來。
八字本身納音也很重要很重要,納音是干支的組合體組合體,干支組合體現(xiàn)的是一個象一個象。這個象就跟納音有很大的關(guān)系了關(guān)系了。好比,辛酉石榴木石榴木,酉當(dāng)為秋天為秋天,此木,上下為金下為金,可以說為金木為金木,也就是內(nèi)象是木象是木,而外象卻是金了是金了。八月石榴是最好的果實吧果實吧。我們再舉個例子個例子,甲子海中金海中金,我們知道們知道,辛的長生是子生是子,那么這個子好比辛金的家金的家,也就是辛金的長生地長生地。那么甲子么甲子,子是辛的長生地長生地,那么納音為海中金海中金。子為水子為水,而子是辛的長生地長生地,那么海中金
八字中納音成器是什么意思八字在于綜合全面掌握全局的信息的信息,比如納音如納音,我以乙卯為例子為例子,乙卯木為大溪水大溪水,那么乙卯么乙卯,上下都是木都是木,卯是乙的足根的足根。那么很明顯的乙卯木乙卯木,木氣很重氣很重,為何納音為水呢為水呢。納音自生乙卯生乙卯,我們知道癸水的長生在卯上在卯上。也就是癸水的家在卯上在卯上,那么乙卯木乙卯木,卯好比癸水的泉眼的泉眼,癸水就生活在卯的家里的家里。那么乙卯納音為大溪水大溪水,你也就明白了明白了。乙卯木日主的人主的人,獨自受納音之聲音之聲。日坐將星坐將星,臨官。卯根足力根足力,所以乙卯日主的人主的人,生在這一天就能自己生自己生自己。是帶著水給來的乙木的乙木,子生自己的乙卯日主卯日主。乙卯木帶著水來的水來的,逢弱而不弱而不弱,就是這個道理個道理。尤其是乙卯日主的人主的人,卯的力量足力量足,以百分百的力量幫身量幫身。納音本身為水身為水,所以乙卯日主的人主的人,腦袋本身是聰明的聰明的,也具有柔性的一面的一面。具有舒展的一面的一面。希望可以幫到你
如何查生辰八字的納音根據(jù)你出生年的干支來查!
六十甲子納音五行依次為:
甲子乙丑海中金海中金,丙寅丁卯爐中火爐中火,戊辰己巳大林木大林木,庚午辛未路旁土路旁土,壬申癸酉劍鋒金劍鋒金,
甲戌乙亥山頭火山頭火,丙子丁丑澗下水澗下水,戊寅己卯城頭土城頭土,庚辰辛巳白蠟金白蠟金,壬午癸未楊柳木楊柳木,
甲申乙酉泉中水泉中水,丙戌丁亥屋上土屋上土,戊子己丑霹靂火霹靂火,庚寅辛卯松柏木松柏木,壬辰癸巳長流水長流水,
甲午乙未沙中金沙中金,丙申丁酉山下火山下火,戊戌己亥平地木平地木,庚子辛丑壁上土壁上土,壬寅癸卯金箔金金箔金,
甲辰乙巳覆燈火覆燈火,丙午丁未天河水天河水,戊申己酉大驛土大驛土,庚戌辛亥釵釧金釵釧金,壬子癸丑桑柘木桑柘木,
甲寅乙卯大溪水大溪水,丙辰丁巳沙中土沙中土,戊午己未天上火天上火,庚申辛酉石榴木石榴木,壬戌癸亥大海水大海水。
起名字是用納音五行音五行?還是用八字五行干支五行為經(jīng)納音為緯綜合命理全局找出喜用神不是缺什么補什么的你的喜神為金但忌金多<長流水命喜金生著然長流水為自旺之水水多泛濫反生兇禍用土克用火制當(dāng)能助命吉因而是用神土火取名時用字形字義繁體筆憨五行屬土火的字吉
八字命八字命,納音命各有何作用何作用?哪個更靠譜一點八字命八字命,又有納音命納音命,命運學(xué)太亂了太亂了,各說各有理各有理,不過我本人覺得納音命更準(zhǔn)命更準(zhǔn),因為納音才是天地之象的歸終點歸終點。
看人的五行何屬行何屬,主要看納音五行還是看日干五行經(jīng)常有朋友會問;我的五行屬什么屬什么?其實這種提法是不正確的正確的,或者說是不成立的成立的。因為一個人的五行有三個方面?zhèn)€方面,一個是納音五行的屬性的屬性,二個是生肖五行的屬性的屬性,三個是八字五行的屬性的屬性,那么你究竟想問的想問的,是哪方面的五行呢五行呢?
納音五行音五行,與生肖五行的屬性的屬性,可以一眼判別出來別出來,比如生于82、83年的人龔其納音五行都是“大海水”,故此兩年出生的人生的人,都是大海水命海水命,其五行都是屬水是屬水。再比如生于82年的人屬狗人屬狗,而狗的五行是戌土是戌土,故其生肖五行屬土;生于83年的人屬豬人屬豬,而豬的五行是亥水是亥水,故其生肖五行屬水行屬水。
但八字五行字五行,卻不能叫“屬什么”了,因為一個人的八字中八字中,一般會有五種五行種五行,或者說最少有兩種以上的五行的五行,比如一個八字中既有水既有水,又有木又有木,還有火還有火,那你說他的五行究竟屬什么呢什么呢?到底說他屬水他屬水,還是屬木是屬木,還是屬火是屬火?因此這是不能簡單地用一句“屬什么”來表達(dá)的表達(dá)的。一個八字中存在幾種五行種五行,因此不能叫屬什么屬什么,而只能判定其喜用哪幾種五行種五行,或忌諱哪幾種五行種五行。
關(guān)于這個于這個,不懂的人一般都問是什么命什么命,那么就按納音來納音來。
稍微想深入的話入的話,就關(guān)于日元這塊兒總需要解釋要解釋,很麻煩很麻煩。
所以我對這種問法一向是用納音糊弄過去的過去的。
八字五行與納音五行納音五行是每兩年一個納音五行音五行,用它斷命顯然不恰當(dāng)不恰當(dāng)。只有用八字?jǐn)嗝艜?zhǔn)確會準(zhǔn)確。八字?jǐn)嗝屑{音五行只能作為參考為參考。
八字命八字命,納音命各有何作用何作用?哪個更靠譜一點按照八字的
生辰八字納音是什么意思也沒什么意思么意思,就是平時別人問你是什么命什么命,你就可以說是(金木水火土)命
請問婚配是看八字五行還是納音五行音五行?以日干五行為主行為主,納音是五耽在某狀態(tài)下的存在形式在形式,如:壬子癸丑桑柘木桑柘木,很多人誤解為壬子癸丑年生的人是桑拓木命拓木命,其實這個理解是錯誤的錯誤的,真正的含意是指意是指,木在壬子癸丑的環(huán)境里如桑拓木一樣濕、彎、矮小,因為壬癸為水癸為水,子丑為水丑為水,又是豐水之季水之季,木受水過重則濕氣密集氣密集。
納音就是天干地支一起論的五行的五行。若天干地支分別論是干支正五行正五行。您所說的對人的影響的影響,看您具體指哪方面的影響啦影響啦?一般天干克指頭面之災(zāi)面之災(zāi),地支沖地支沖,看沖喜沖忌而論忌而論。而本命納音受克音受克,對人的身體及六親人倫的傷害的傷害,比干支沖克大沖克大。有提綱克年父母不全論不全論,而無沖克財印父母必死之說死之說。但納音對命祿錢財影響不如干支正五行大五行大。所以才有以才有,干祿支命納音身立說身立說。如正五行幾乎不可能看一個八字是否殘障否殘障,而用納音五行星盤法則能辦到能辦到,這說明納音五體對人體影響比干支五行大五行大。
你如果經(jīng)常算命會遇到一些算命先生告訴你是什么命人么命人,例如說:“你是金命人金命人,金箔金金箔金,粉飾之金飾之金,華而不實而不實。”金箔金就是30個納音五行的其中之一中之一,每兩個相鄰的干支是一種納音五行音五行,所以60個干支組成了30個納音五行音五行。為了方便區(qū)別便區(qū)別,金水木火土木火土,我們稱為正五行;海中金、爐中火、大林木等我們稱為納音五行音五行。正五行要比納音五行早一千年一千年,納音五行是隋朝袁充發(fā)明的發(fā)明的,袁充是個天文學(xué)家文學(xué)家,把我們的計時法改進了許多了許多。納音五行不光出現(xiàn)得晚而且用法遺失得早失得早。在盛唐時期大牛人李虛中用過納音五行音五行,李虛中的算法是年柱推命柱推命,而不是現(xiàn)在用的日柱推命柱推命。隨著歲月流逝月流逝,經(jīng)過了女皇當(dāng)政、安史之亂、黃巢起義、五代十國互懟;傳到了三百年后的宋朝時中國人已經(jīng)沒人知道納音五行的作用是什么了什么了,有小山炮說納音五行可以測吉兇禍福兇禍福。但問題是利用納音五行判斷八字吉兇的定理是什么是什么,大多數(shù)人說不上來不上來。
經(jīng)本人多年研究并參照前輩的書籍的書籍,通過許多八字實戰(zhàn)驗證戰(zhàn)驗證,得出以下結(jié)論:?
1.納音五行與忌神一致時一致時,可以降低富貴層次貴層次。例如八字忌神是木神是木,八字里出現(xiàn)大林木、楊柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木的其中一種或多種或多種,則富貴層次要降低了降低了。?
男命:己巳丁卯壬申己酉申己酉,大運:丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌?
單看八字的五行的五行,壬水中和偏弱和偏弱,自坐申金有根金有根,忌神是木神是木。申巳合化成水化成水,個人能力強能力強,傷官佩印官佩印,擅長學(xué)習(xí)長學(xué)習(xí)。實際上這個人出生在貧困的小山村小山村,父母種地養(yǎng)家地養(yǎng)家。沒有傘的孩子只能在雨中努力奔跑力奔跑,他大學(xué)畢業(yè)后一直北漂直北漂,至今生活上起色不大色不大。己巳的納音五行是大林木大林木,己巳是年柱代表父母宮父母宮,大林木是參天大木天大木,六種屬木的納音五行中力量最強的最強的,木主仁且為忌且為忌,父母木訥敦厚訥敦厚。納音五行與忌神一致神一致,所以此人的父母是個山村的農(nóng)民的農(nóng)民,沒有太大的本事的本事。?
2.納音五行與用神一致時一致時,可以提高富貴層次貴層次。例如八字用神是金神是金,八字里出現(xiàn)海中金、劍鋒金、白臘金、砂石金、金箔金、釵釧金的其中一種或多重或多重,則富貴層次要提高了提高了。?
女命:甲戌丙寅壬申丁未申丁未,大運:乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉?
這個八字有多種貴格組成格組成,有食神制殺、傷官佩印、官印相生印相生,占盡天下富貴下富貴。此人命運很順暢很順暢,出生在富商的家庭的家庭,又嫁了一個富二代富二代。婚姻宮申金是喜用是喜用,當(dāng)然可以嫁個好主兒好主兒,而且壬申是劍鋒金劍鋒金,劍鋒金是肅殺之金殺之金,六種屬金的納音五行中力量最強的最強的,金主義且為用且為用,丈夫外向忠義向忠義,熱愛事業(yè)愛事業(yè)。納音五行與用神一致神一致,所以此人的丈夫是個富二代富二代,家資豐厚資豐厚。
上圖的八字是馬云的馬云的,喜用火木用火木。八字里有覆燈火、山頭火、山下火山下火,助起八字的火勢的火勢。覆燈火是油燈之火燈之火,山頭火是草木旺火木旺火,山下火是螢火是螢火,所以山頭火>覆燈火>山下火山下火。山頭火作為用神在月柱門戶用神有力神有力,八字富貴層次大增次大增。?
關(guān)于納音五行的用法幾乎失傳乎失傳,到底有什么實際用法誰也說不清楚不清楚。納音五行的許多名詞過于古老于古老,所代表的實物很多在當(dāng)今社會已經(jīng)難以看見了看見了,導(dǎo)致無法分析納音五行的旺衰的旺衰。
納音五行的推命的推命,也是以出生年的天干地支來推算的推算的,即是將天干、地支的數(shù)字相加起來即可來即可,用時只需將干支的之?dāng)?shù)歌訣記住訣記住,就可馬上推出這個人什么命什么命。天干速記歌訣:
甲乙為一記心間記心間,丙丁二數(shù)戌己三戌己三。
庚辛為四壬癸五壬癸五,此訣快速推天干推天干。
地支速記歌訣:
子丑午未為一數(shù)為一數(shù),寅卯申酉二數(shù)行二數(shù)行。
辰已戌亥定三數(shù)定三數(shù),地支之?dāng)?shù)記于心記于心。
十天干的歌意是:甲乙定為一數(shù)為一數(shù),丙丁定為二數(shù)為二數(shù),戊己定為三數(shù)為三數(shù),庚辛定為四數(shù)為四數(shù),壬癸定為五數(shù)為五數(shù)。
十二地支的歌意是:子丑、午未為一數(shù)為一數(shù),寅卯、申酉為二數(shù)為二數(shù),辰巳、戌亥為三數(shù)為三數(shù)。
推算是:天干數(shù)加地支數(shù)地支數(shù),超過五數(shù)即減去五數(shù)去五數(shù),求得
所余之?dāng)?shù)就定為什么命什么命,余一是木命是木命,余二是金命是金命,余三是水命是水命,余四是火命是火命,余五是土命是土命。
納音算命在命理的運用
命理學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),預(yù)測是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導(dǎo)下進行的進行的。生辰八字的鎖定的鎖定,就是人與五行進行溝通的范圍的鎖定的鎖定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、納音五行音五行,地支干五行等五行等。其中納音五行算命是由一個天干與一個地支組成的新五行新五行。
六十甲子中甲子中,納音算命中任何一個天干與地支的組合的組合,都有一個新的五行——即納音相對應(yīng)相對應(yīng)。然而二者又是怎樣的區(qū)別又呢別又呢?命理學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為,納音五行是掌管人機趨向指勢的五行的五行,四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質(zhì)能源生化的五行的五行。
其中三元是:以天干代表天元表天元,地支代表地元表地元,納音代表人元表人元,天元、地元、人元即三元即三元,三元各有對應(yīng)的運作范圍作范圍。
以上就是與八字五行納音是什么意思相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于納音的分享的分享。看完八字納音是什么意思后意思后,希望這對大家有所幫助所幫助!
用天干地支組合編排紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時,共有六十種不同的組合形式合形式,六十組合結(jié)束后結(jié)束后,又重新開始新開始,這樣周而復(fù)始地?zé)o限循環(huán)下去環(huán)下去。因為干支組合的之一組為甲子為甲子,故稱六十甲子十甲子。
六十甲子納音歌
甲子、乙丑海中金海中金,丙寅、丁卯爐中火爐中火,戊辰、己巳大林木大林木,庚午、辛未路旁土路旁土,壬申、癸酉劍鋒金劍鋒金。甲戌、乙亥山頭火山頭火,丙子、丁亥澗下水澗下水,戊寅、己卯城頭土城頭土,庚辰、辛巳白臘金白臘金,壬午、癸未揚柳木揚柳木。甲申、乙酉泉中水泉中水,丙戌、丁亥屋上土屋上土,戊子、己丑霹靂火霹靂火,庚寅、辛卯松柏木松柏木,壬辰、癸巳長流水長流水。甲午、乙未沙中金沙中金,丙申、丁酉山下火山下火,戊戌、己亥平地木平地木,庚子、辛丑壁上土壁上土,壬寅、癸卯金箔金金箔金。
甲辰、乙巳燈火巳燈火,丙午、丁未天河水天河水,戊申、己酉大驛土大驛土,庚戌、辛亥釵釧金釵釧金,壬子、癸丑桑柘木桑柘木。甲寅、乙卯大溪水大溪水,丙辰、丁巳沙中土沙中土,戊午、己未天上火天上火,庚申、辛酉石榴木石榴木,壬戌、癸亥大海水大海水。
為了進一步提高斷解技術(shù)解技術(shù),現(xiàn)將六十甲子納入四位之中位之中,分別配上星座上星座,天干為人元為人元,地支為月將和地分和地分,運用五行生克制化以斷吉兇斷吉兇。
甲、貴人、子、子:上克下上克下,主有外人相謀害自己害自己,星克地方主破財、傷小口、也主爭田土官事土官事。
乙、騰蛇、丑:干克將主有驚恐有驚恐,也主爭田土、文字,又主詛、破財物破財物,或傷牛或傷牛,因干克地分也地分也。
丙、朱雀、寅:下生上下生上,主文書動文書動,發(fā)火光發(fā)火光,有女嫁出門嫁出門。下生上又主有人在外人在外,故產(chǎn)生憂思生憂思。
丁、、卯、卯:下生上下生上,主成合交易合交易,使作公吏作公吏,有官私文狀動文狀動,更主移宅及門戶及門戶,自己欲尋人欲尋人。
戊、勾陳、辰、辰:比和主兄弟相爭弟相爭,其家無子孫無子孫,主孤獨主孤獨,整理房宅莊田宅莊田,也主后婦主后婦。射物為園物為園,不宜問病宜問病,兇式。
己、青龍、巳巳:星座克人元克人元,主官事、遠(yuǎn)信、悲泣之撓泣之撓,也主自己欲謀害他人害他人。因人元受克元受克,所以占病在頭目在頭目。
庚、天后、午、午:水克火水克火,主血光、馬亡妻死亡妻死。人元生星座生星座,主欲有外心有外心,行移星動移星動,主移門展宅接屋之象屋之象。地分遙克人元克人元,主官事逃移事逃移,何以知之以知之?;因水能潤下能潤下,火能炎上能炎上。
辛、太陰、未、未:下生上下生上,人財帛暗昧之事昧之事,欲生外心生外心。庚辛也為行移道路之星路之星,未主孤人主孤人。下生上主出外主出外,或有財帛送他人送他人。此式純陰必純陰必。
壬、玄武、申、申:下生上下生上,主道路主道路,有人走失人走失,或是四足邀候足邀候,主見親人要隨人要隨,必帶財帛或避官走也官走也。
癸、太常、酉、酉:星生將星生將,主得外財?shù)猛庳敚蛉⒑髬D得財致富財致富。星座克人元克人元,主爭財帛爭財帛,發(fā)動官事動官事。
甲、白虎、戌、戌:下克上主官事發(fā)動事發(fā)動,及有人在外死在外死。因為白虎臨戌虎臨戌,戌為骸骨之星骨之星。白虎又為死亡道路孝服之星服之星,主其家必葬或遺失骨殖失骨殖,走失四足失四足,占病主大兇主大兇。
乙、天空、亥、亥:星克將星克將,主爭田土、傷小口女人口女人。人元克星元克星,主有外人來相謀害相謀害,也主爭田土事田土事,必見刑獄見刑獄。乙為木乙為木,天空是戌土是戌土,戌土本是入水為刑獄、土行水上兢莊田兢莊田,所以見爭田地之象地之象。其家必?zé)o尊長或出僧或出僧,主破敗之事敗之事。
丙、天后、子、子:主病患主病患,家中有井兇有井兇,或外人來投井來投井。下克上主官事主官事,主殺夫兩次夫兩次。占事從內(nèi)發(fā)從內(nèi)發(fā),占病在頭目在頭目,占宅主散亂主散亂。
丁、太陰、丑、丑:人元克星座克星座,主患疼痛患疼痛,因為火在上火在上,其人患病在心腹在心腹,自下生上下生上,主有救主有救,又主帶父母屋到夫家移宅家移宅,吉。
戊、玄武、寅、寅:星生將星生將,寅為財帛為財帛,玄武頭玄武頭,上生下主破財主破財。人元克星座克星座,又主外來謀害、逃走事也走事也。也主爭田土爭田土。
己、太常、卯、卯:下克上人爭財帛爭財帛,因此分居此分居。其家先傷長婦傷長婦,孝服在身服在身,移居則吉居則吉,更主傷小口傷小口,病患,占病在頭目在頭目,占家主失財主失財,穿窗或有孔竅有孔竅,失錢財也錢財也。
庚、白虎、辰、辰:下生上主兇喪動兇喪動。人元與星座同主兇兩次兇兩次,也主有兄弟出入往來入往來,或走失奴婢并四足及爭道路也道路也。
辛、天空、巳、巳:下生上下生上,主錢財空詐財空詐,月將遙克人元克人元,主財帛官事帛官事,或爭頭面上物面上物,其人必遭官事逃走事逃走,也主爭道路或四足或四足,又主廚灶驚恐灶驚恐。
壬、貴人、午、午:下克上下克上,有尊長發(fā)動官事動官事,將臨午主有女人昏昧人昏昧。人元遙克月將克月將,主破財主破財,又常有盜賊傷財賊傷財,災(zāi)及小口及小口。
癸、騰蛇、未、未:人元克星座克星座,騰蛇土上蛇土上,故火無根蒂無根蒂,更在外人謀害人謀害,主傷產(chǎn)婦傷產(chǎn)婦,應(yīng)在六月在六月,其家必?zé)o父母無父母,易出之易出之。
甲、朱雀、申、申:星座克將座克將,主官事、破財。將克人元克人元,也主官事或爭道、爭頭面上物面上物。
乙、、酉、酉:主官事臨門急速門急速,或追捉或追捉,親人爭傷人爭傷,或有奴婢走失婢走失。
丙、勾陳、戌、戌:主兩個親人相爭田定期田定期,文字交差字交差。因為一火生三土生三土,所以相爭而有交加也交加也。其家主狐獨人死不葬死不葬,占物是園物是園,也主移墳主移墳。
丁、青龍、亥、亥:下生上下生上,主新立了樹立了樹,或移改舊宅改舊宅,又主家未安寧未安寧,其家見覓投吏人投吏人,及得祖父母田宅或父母曾作官曾作官。
戊、太陰、子、子:神生將主子孫聰明孫聰明。人元為土元為土,星座金星座金,金土相生主婦女有不明之事明之事。又人元遙克將遙克將,主破財主破財,絲蠶不成蠶不成,家內(nèi)虛耗內(nèi)虛耗,主外心主外心,亦有暗昧事也昧事也。
己、亥武、丑、丑:主兩家爭田土爭田土,比鄰莊宅鄰莊宅,及失財或被人偷了牛偷了牛,傷小口傷小口,亦主兩次哭泣次哭泣,因為二土克一水也一水也。
庚、太常、寅、寅:主破財主破財,傷尊長父母長父母,以人元反克月將克月將,主無翁主無翁,其家人死、財散不絕散不絕,因為太常是孤獨之星獨之星,更得白虎在上臨門上臨門,凡百事兇百事兇。
辛、白虎、卯、卯:二上克下上克下,先主官事主官事,后傷人口傷人口,因為有白虎臨門也臨門也。其家主移居主移居。
壬、天空、辰、辰:主爭田土爭田土,或斗訟、四足走失足走失。占病在目病在目,占怪主空虛主空虛,占宅主散亂主散亂,有井主兇井主兇,占行路疾病兇疾病兇。
癸、騰蛇、巳、巳:主驚恐火發(fā)恐火發(fā),爭訟病患訟病患,為一水克三火克三火,皆主官災(zāi)主官災(zāi),或爭飛禽爭飛禽,主寧也主寧也。
甲、朱雀、午、午:星將同家將同家,主文字交差字交差。上生下主生下主,其家與一親人爭官人爭官,發(fā)火光也火光也。
乙、、未、未:二上克下上克下,主妻死再娶死再娶,破財,銅器鳴銅器鳴,家中妓婦不絕婦不絕,因為臨門也臨門也。
丙、勾陳、申、申:主官事勾連事勾連,丙為火丙為火,申屬金申屬金,遙相克遙相克,主爭張金銀或爭頭面物頭面物,或爭道或爭道,或田宅之事宅之事。
丁、青龍、酉、酉:下克上主官事臨門事臨門,必遭殺劫遭殺劫,樹神所爭神所爭,役吏臨門吏臨門,亦有病人有病人,以人元克將元克將,所以內(nèi)亂以內(nèi)亂,爭,也主貴人私情事私情事。
戊、貴人、戌、戌:主兩兄一貴人一貴人,同姓爭田宅爭田宅,或新葬或新葬。占懷主圓物主圓物。占宅主無子孫無子孫,孤獨。
己、天后、亥、亥:上克下主病下主病,也有官事有官事,見血光見血光。人元反克元反克,弟兄亦傷、小口患眼口患眼。主家不和家不和,移宅吉移宅吉。
庚、朱雀、子、子:主投井主投井,子水克午火造成火造成。又主爭河道爭河道,或火發(fā)驚恐發(fā)驚恐,亦或廚灶破廚灶破,主患病主患病。人元為朱雀所克雀所克,主官事逃移事逃移。
辛、、丑、丑:上克下主傷母主傷母,亦主無妻主無妻,更主傷牛主傷牛。金入木鄉(xiāng)憂口舌憂口舌,木入土為刑獄為刑獄,主官事大兇事大兇。
壬、勾陳、寅、寅:下克上下克上,主官事主官事,爭田土爭田土,必傷,為水行土捎薔入土中入土中,故主官事或而傷及水溺及水溺,或破磁盆器所傷驚恐也驚恐也,因玄武水為賊水為賊,水被克故主溺故主溺。
癸、青龍、卯、卯:上生下怪動下怪動,有宅就樹影及銅鐵鳴銅鐵鳴,主有殺害有殺害,癸卯納音見金故也金故也。其人無子孫妻財孫妻財,亦無歸著無歸著,更失財更失財,或?qū)⒇斘锍鋈胛锍鋈耄髻\。
甲、貴人、辰、辰:上克下主尊長病尊長病,更主爭訟官事訟官事。又人元遙克將遙克將,亦主破財主破財,或器物所傷物所傷,及有口愿有口愿,又主家神臨之神臨之,無子孫無子孫。
乙、天后、巳、巳:上克下主傷小口傷小口。天后生人元生人元,主生外心生外心,又主灶星動灶星動,宜慎火光或釜鳴或釜鳴,因乙巳納音火納音火,以一水克動故如此故如此。又主,外人謀害人謀害,主病昏昧死昏昧死。
丙、太陰、午、午:三火克一金克一金,先傷婦女傷婦女,內(nèi)癆嗽喘疾死喘疾死,后主發(fā)火光兩次光兩次,哭泣,更害瘡更害瘡,人亦主在外死者應(yīng)之者應(yīng)之。
丁、玄武、未、未:下克上下克上,主官事賊盜事賊盜,為未是井未是井,又賊不臨之不臨之,主溺傷小口傷小口,或河傷也河傷也,有在外欲謀人欲謀人,被人反謀害也謀害也。
戊、太常、申、申:上生下主行星動行星動,有帶財帛出外帛出外,更有親人相隨人相隨,亦主爭田土事田土事。
己、白虎、酉、酉:上生下主有親人出外人出外,或有軍人回家人回家,因為人元己土生白虎金白虎金,白虎臨門虎臨門,或入人家入人家,或主出外也出外也,及走失人口失人口,更主祖父母自將財帛出外見喜外見喜,占病兇占病兇。
庚、天空、戌、戌:下生上下生上,庚是動移之星移之星,須主次移宅或移墳?zāi)挂茐災(zāi)梗浼抑鞴陋氈鞴陋殻蛴猩莱鲇蔚莱鲇巍?/p>
辛、騰蛇、亥、亥:將克星將克星,主病,后有官事有官事,為人元受克元受克,亦主頭面上物色上物色,又主出外生產(chǎn)外生產(chǎn),因為庚辛為道路也道路也。
壬、朱雀、子、子:以三水克一火克一火,主傷兩口傷兩口,或是投井死投井死。以壬子為賊水為賊水,后有官事文狀事文狀,為朱雀是午雀是午,午為鞍馬為鞍馬,主爭鞍馬事鞍馬事。玄武也主文狀勾連狀勾連,傷四足及皮血及皮血,或遺失、文字,皆以朱雀受克也受克也。
癸、、丑、丑:星克將主有官事有官事,或偷了牛偷了牛,為見壬癸是賊神是賊神,為門戶為門戶。將丑土反克人元癸水元癸水,主爭比鄰田土鄰田土。
甲、白虎、寅、寅:星克將星克將,主口舌破財舌破財。星座克人元克人元,又主官事主官事,甲與寅為一家之水家之水,金在中心間之心間之,主兄弟分散弟分散,無尊長也尊長也。又主爭殺樹爭殺樹,其家兇喪不絕喪不絕,移宅則吉宅則吉。
乙、天空、卯、卯:兩木克一土克一土,主其家多有虛耗、死亡子孫亡子孫,更主有僧出外僧出外,而傷,或當(dāng)門破了器物了器物,亦主有官事有官事,占怪見犬或伏尸作祟尸作祟。
丙、天后、辰、辰:下克上主病患主病患,又主爭田土爭田土,然辰主斗訟主斗訟,更土見水土見水,又星座克人元克人元,主宅爭兩次爭兩次,或有走失有走失,便傷也便傷也。
丁、玄武、巳、巳:以兩火夾一水夾一水,人小口兩個爭斗個爭斗,先傷在下一口下一口,在上者主于疾病于疾病。以水性潤下性潤下,即在下者傷也者傷也,也主被人偷了鐺鍋釜灶之屬灶之屬,又有眾禽入宅禽入宅,主有傷害也傷害也。
戊、勾陳、午、午:下生上主文狀立文狀立,爭田土爭田土。勾陳主有文狀有文狀,或行游或行游,更主移宅吉移宅吉。
己、青龍、未、未:兩頭土木間之木間之,主其家分別家分別。星克將主妻亡、財破,或死,更主怪纏繞怪纏繞,仍出師婆出師婆。星座克人元克人元,又主官事主官事。
庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事有官事,或是頭上物色上物色。庚主道路主道路,火氣為災(zāi)氣為災(zāi),也主,以在內(nèi)迫故走也故走也。其家亦主子孫不和孫不和,二金為火所間火所間。
辛、騰蛇、酉、酉:辛臨本家臨本家,火在中間之中間之,主頻頻破財頻破財,官事不絕事不絕,亦無子孫也子孫也,更傷母更傷母,因為式見陰也見陰也。凡以陽見陽、陰見陰皆為不比為不比,故兇。亦有火光有火光,主頭面物頭面物,銅錢作怪錢作怪,欲移門應(yīng)之門應(yīng)之,即大吉即大吉。
壬、青龍、戌、戌:上克下主刑獄主刑獄,又主盜賊入家失了火失了火,或器物傷也物傷也。蓋壬為賊星為賊星,青龍為財龍為財,戌為骸骨之星骨之星,其家或失了祖父母骨殖母骨殖,主家中病患常見患常見。
癸、天空、亥、亥:以兩水為一土間之土間之,主官事爭田土爭田土。在中心兩家鄰畔家鄰畔,或爭次鄰財次鄰財,更
主傷小口傷小口,夜里作現(xiàn)四作怪四作怪。主兄弟不義弟不義,分其家產(chǎn)其家產(chǎn),必?zé)o子孫無子孫,只有一僧應(yīng)之僧應(yīng)之。
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