周天360度分金爻線吉兇斷,24山64卦384爻吉兇斷

時間：2024-05-12

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一、周天360度分金爻線吉兇斷,24山64卦384爻吉兇斷

內容摘要：

十二壁掛二十四節氣與十層三元羅盤的二十四節氣怎么不一樣

柳宿六度 他的具體意思是什么啊

柳宿六度 他的具體意思是什么啊

大師羅盤怎么看啊么看啊？

八宅派之六十四卦風水斷法一中國風水羅盤…

周易八卦：得象與失象

1、十二壁掛二十四節氣與十層三元羅盤的二十四節氣怎么不一樣

黃嫣然

2、柳宿六度 他的具體意思是什么啊

朋友你好 現將所搜集的資料整理如下
秘傳六十四卦分金爻線吉兇斷（完整版）
[午山、丁山、姤卦、天風姤、八數、乾宮第二卦、屬金逆爻 。]
柳宿六度：六爻、陰陽交媾、二十年稍好、四十年后常病、七十年后敗絕后敗絕。
柳宿五度：五爻、陰陽交會、進神富貴雙全、二房稍好、其他房亦吉房亦吉。
柳宿四度：四爻、犯橫天朱雀、逢兇化吉、有功名可望、丁財并進財并進。
柳宿三度：三爻、犯劫殺、先吉后兇、三子丁財少、五六房先敗、六十年后養子承宗子承宗。
柳宿二度：二爻、損三房、中房吉、四六房兇、六十年后絕年后絕。
柳宿一度：一爻、度爻不吉、代代丁財不利、二十年后孤、六十年后兇年后兇，一百廿五年后絕年后絕。
初學者宜從根本學起 如梅花易數以及六爻 入門知識 待基本掌握后再繼續深入研究 歡迎探討

3、柳宿六度 他的具體意思是什么啊

朋友你好 現將所搜集的資料整理如下
秘傳六十四卦分金爻線吉兇斷（完整版）
[午山、丁山、姤卦、天風姤、八數、乾宮第二卦、屬金逆爻 。]
柳宿六度：六爻、陰陽交媾、二十年稍好、四十年后常病、七十年后敗絕后敗絕。
柳宿五度：五爻、陰陽交會、進神富貴雙全、二房稍好、其他房亦吉房亦吉。
柳宿四度：四爻、犯橫天朱雀、逢兇化吉、有功名可望、丁財并進財并進。
柳宿三度：三爻、犯劫殺、先吉后兇、三子丁財少、五六房先敗、六十年后養子承宗子承宗。
柳宿二度：二爻、損三房、中房吉、四六房兇、六十年后絕年后絕。
柳宿一度：一爻、度爻不吉、代代丁財不利、二十年后孤、六十年后兇年后兇，一百廿五年后絕年后絕。

4、大師羅盤怎么看啊么看啊？

羅盤的使用是個很復雜的問題的問題，講究頗多究頗多。樓上易風講的較細了較細了，我補充一點很重要的：房屋坐向的正向與兼向與兼向！ 羅盤上二十四山十四山，每個方向方位角15度。二十四山共計360度。平時在定向時羅盤上的紅色垂直交叉之線壓著二十四山某個字中間部位間部位，換一句話說句話說，壓在某個字中間9度之內(是指某個字中心點左右各偏4．5度)在玄空風水學上算是立正向立正向。倘若垂直交叉之線壓著某個字稍偏字稍偏，已經超出9度寬的距離的距離，即指某個字中心點左偏或右偏超過4．5度的位置的位置，在玄空風水學上算是兼向是兼向。在玄空風水學中正向與兼向與兼向，在起飛星盤時有很大的差別的差別，由此判斷風水吉兇禍福兇禍福，存在很大的差異的差異。

5、八宅派之六十四卦風水斷法一中國風水羅盤…

還是不答的好太麻煩

6、周易八卦：得象與失象

天尊地卑尊地卑，乾坤定矣坤定矣。卑高以陳高以陳，貴賤位矣賤位矣。動靜有常靜有常，剛柔斷矣柔斷矣。方以類聚以類聚，物以群分以群分，吉兇生矣兇生矣。
在天成象天成象，在地成形地成形，變化見矣化見矣。是故剛柔相摩柔相摩，八卦蕩八卦蕩。鼓之以雷霆以雷霆，潤之以風雨以風雨。日月運行月運行，一寒一暑寒一暑。乾道成男道成男，坤道成女道成女。
乾知大冶知大冶，坤作成物作成物。乾以易知以易知，坤以簡能以簡能。易則易知則易知，簡則易從則易從。易知則有親則有親，易從則有功則有功。有親則可久則可久，有功則可大則可大。可久則賢人之德人之德，可大則賢人之業人之業。易簡而天下之理得矣理得矣。天下之理得之理得，而成位乎其中矣其中矣。
天尊地卑尊地卑，乾坤定矣坤定矣。
古人將天地看成一個整體個整體，但是分一上一下上一下，一主一從主一從，是對立統一關系一關系，這是大原則大原則，也是六壬、奇門、太乙三式模擬天地擬天地，制定天地盤的基本原則本原則。連山易連山易，歸藏易也莫不如此不如此。
卑高以陳高以陳，貴賤位矣賤位矣。
這是承前句承前句，卑指地盤指地盤，高指天盤指天盤，陳列演布列演布，各得其位得其位。歸藏易有“天氣歸天氣歸，地氣藏”之句。
動靜有常靜有常，剛柔斷矣柔斷矣。
天盤運轉主剛轉主剛，地盤恒定主靜定主靜，各有常規有常規，六壬斷課又有剛日、柔日之分日之分，陽剛陰柔剛陰柔，分出陰陽出陰陽。先秦筮禮秦筮禮，占時亦有剛柔之分柔之分，外事以剛日以剛日，內事以柔日以柔日。
方以類聚以類聚，物以群分以群分，吉兇生矣兇生矣。
判斷吉兇的前提是分類是分類，在天分日月五星月五星，三垣二十八宿十八宿，在地分野九州八方州八方，又以八卦類象分出世間百事間百事，又以五行生克分出事物本性物本性。六壬、奇門、太乙也都模擬此而為此而為。六壬斷課特別重視類神視類神。
在天成象天成象，在地成形地成形，變化見矣化見矣。
判斷時要立體地看體地看，六壬起課是以天盤、地盤互為緣起的緣起的，若此有則彼有則彼有，若此生則彼生則彼生。若此無則彼無則彼無，若此滅則彼滅則彼滅。判斷時亦應如此應如此。奇門分天、地、人、神四層盤四層盤，也是立體地看體地看，上下不可孤立可孤立。在上成象上成象，出現兆機現兆機，在下成形下成形，知其發端其發端，就明白事物會如何變化了變化了。
是故剛柔相摩柔相摩，八卦相蕩卦相蕩。
地盤按九宮方位恒定不動定不動，六壬、奇門皆是如此是如此。而天盤則是運轉不已的不已的，每個時辰都不一樣不一樣，所以稱為剛柔相摩柔相摩。
八卦相蕩有兩層意思：其一指蕩漾指蕩漾，像水波一樣延伸展開伸展開。即“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇。”如用八卦起出一課出一課，主卦、變卦是生兩儀生兩儀，又分出四個上下三爻卦三爻卦，是兩儀生四象生四象，再分出四個互卦個互卦，是四象生八卦生八卦，八 卦完整了完整了，可以判定吉兇了吉兇了。順便提一句提一句，梅花易數的古法是不看變卦的互卦的互卦的，這是不完整的完整的，會影響斷卦水準卦水準。
其二是指文王八卦結構卦結構，八個卦都是對待關系待關系，其位置是恒定的恒定的，一旦占測旦占測，位置就發生變化生變化，稱之為蕩之為蕩，動蕩之意蕩之意。
鼓之以雷霆以雷霆，潤之以風雨以風雨，日月運行月運行，一寒一暑寒一暑，乾道成男道成男，坤道成女道成女。
震為雷震為雷，艮為霆（閃電），巽為風巽為風，兌為雨兌為雨，日為離日為離，坎為月坎為月，地盤離位為暑位為暑，坎位為寒位為寒。乾卦統三個陽卦為男卦為男，坤卦統三個陰卦為女卦為女，分出陰陽以類萬物類萬物。八卦齊備卦齊備，在天地盤中運行中運行。
乾知大始知大始，坤作成物作成物。
察知萬物兆機是天盤（乾）開始的開始的，但必須結合地盤（坤），才能作出完整的判斷的判斷。
易則易知則易知，簡則易從則易從。易知則有親則有親，易從則有功則有功，有親則可久則可久，有功則可大則可大。可久則賢人之德人之德，可大則賢人之業人之業。
乾的符號是“一”陽爻，容易知曉易知曉，坤的符號是“- -”陰爻，簡單能上手能上手。容易知曉讓人愿意親近意親近，簡單則便于從事于從事，會有成績有成績。有親近感則可長久研究久研究，有成績則可發揚光大揚光大，這自是賢人的德行與偉業與偉業。
易簡而天下之理得矣理得矣，天下之理得之理得，而成位乎其中矣其中矣。
此說天地盤方法簡易法簡易，而能包羅天下之理下之理，天下之理所以得到以得到，是與天地盤的各種課體（位）相參的結果的結果。
以上為第一章第一章，闡述天地盤應用模式用模式。

第二章
圣人設卦觀象系辭焉而明吉兇明吉兇。剛柔相推而生變化生變化。是故吉兇者失得之象也之象也，悔吝者憂虞之象也之象也。變化者進退之象也之象也，剛柔者晝夜之象也之象也。六爻之動爻之動，三極之道也之道也。
是故君子所居而安者《易》之序也之序也，所樂而玩者爻辭也爻辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭玩其辭，動則其變而玩其占玩其占。是以自天佑之天佑之，吉無不利無不利。
圣人設卦觀象卦觀象，系辭焉而明吉兇明吉兇。
圣人指占筮家占筮家，《史記·日者列傳》中賈誼說：“古之圣人之圣人，不居朝廷居朝廷，必在卜醫之中”可為佐證為佐證。古人設卦觀象有多種方法種方法。
其一，《周禮·春官·宗伯》說：“掌三易之之法之之法，一曰連山曰連山，二曰歸藏曰歸藏，三曰周易曰周易。其經卦皆八卦皆八，其別皆六十有四十有四。”周易筮法因孔子寫在系辭傳中辭傳中，經唐宋人整理而發掘了出來了出來。
周易之法為49策，連山之法為97策，歸藏之法為36策，推演過程大同小異同小異，孔子喜歡舉一反三一反三，沒有必要一一刻寫在竹簡上竹簡上。所以連山、歸藏必然仍在《易經》之中。
其二，當時為百家爭鳴時代鳴時代，三式已出現多年現多年，孔子周游列國亦應知悉應知悉。《史記·龜策列傳》記：宋元王時候王時候，一只神龜托夢給元王給元王，元王請大臣衛平占吉兇占吉兇。衛平“分策定卦策定卦，旋式正棋”。（司馬貞《索隱》注：“式即式也即式也，式之形上圓象天圓象天，下方法地方法地，用之則轉天綱加地辰加地辰。”可見是用多種方法占卜法占卜，包括了六壬式六壬式。）孔子聽見了聽見了，說：“神龜知吉兇知吉兇，可是骨頭是直的是直的，中間是枯的……”
大衍筮卦是不講天地盤的地盤的，而系辭反復提到天地盤天地盤，并講述其運行規律行規律，遠遠超出了大衍筮卦范圍卦范圍。孔子五十而學易而學易，知道三式必然更晚然更晚。當時沒有師承有師承，是不便泄其絕招的絕招的，孔子弟子三千子三千，傳授六藝恰無易經傳授經傳授，可為證可為證。孔子只好“述而不作”，將多種秘笈暗藏在一部《周易》中，等有心人來發現來發現，到今天已有2500余年了余年了，尚不知有緣人為誰人為誰？
剛柔相推而生變化
荀爽說：“剛謂乾剛謂乾，柔謂坤柔謂坤，乾為晝乾為晝，坤為夜坤為夜。”天盤與地盤上下互為推移為推移，又相對左右運轉右運轉，而生出變化出變化。這與“在天成象天成象，在地成形地成形，變化見矣化見矣。”是一樣的一樣的，但其中又藏有六壬起貴人方法人方法，卯時至申時為白天為白天，起晝貴人；酉時至寅時為夜晚為夜晚，起夜貴人夜貴人。貴人又有順陽氣順布氣順布，順陰氣逆布之分布之分。奇門起局也如此也如此。冬至一陽生順布；夏至一陰生逆布生逆布。這是剛柔相推產生的變化的變化，三式中處處都體現剛柔相推原則推原則。
是故吉兇者吉兇者，失得之象也之象也。
判斷吉兇關鍵在象鍵在象，《周易》一度有《易象》之稱。請注意象有“失象”、“得象”之分。一個課體中所出現的象現的象，為得象為得象，一個課體中沒有出現的象現的象，為失象為失象。不理會失象的人象的人，斷卦必然不能登堂入室堂入室。無論是六爻、四柱、梅花，還是三式是三式，大都如此都如此。
悔吝者悔吝者，憂虞之象也之象也。
悔者吉之漸吉之漸，吝者兇之漸兇之漸。這是說三式、三易之發端之發端，見微知著微知著，六壬三傳中看第一傳第一傳。即已粗知事物發展趨勢展趨勢。
變化者變化者，進退之象也之象也。剛柔者剛柔者，晝夜之象也之象也，六爻之動爻之動，三極之道也之道也。
大六壬課體分為九大類九大類，可細分為64課，720課，8640課。這都是進退之象而形成的形成的。剛柔指天地盤運動盤運動，自然之象中產生白天和黑夜和黑夜，式盤中也必然通過地支進退而同樣表現出來現出來。所以說六爻之動爻之動，立卦（一、二爻為地爻為地，三四爻為人爻為人，五六爻為天），就體現了天、地、人三個方面的道理的道理。
是故君子所居而安者而安者，易之序也之序也，所樂而玩者而玩者，爻之辭也之辭也。
指各就其位之意位之意，易經的次序也是如此是如此。君子反復玩味的是爻的辭爻的辭，這是講研究易經究易經。
是故君子居則觀其象而玩其辭玩其辭，動則觀其變而玩其占玩其占，是以自天佑之天佑之，吉無不利無不利。
君子無事則研易則研易，有事則占卜則占卜，觀其吉兇其吉兇，與天道相符道相符，自然會“自天佑之”，為吉。

第三章
彖者言乎象者也象者也，爻者言乎變者也變者也。吉兇者言乎其失得也失得也，悔吝者言乎其小疵也小疵也。無咎者善補過也補過也。
是故列貴賤者存乎位存乎位。齊大小者存乎卦存乎卦。辨吉兇者存乎辭存乎辭。憂悔吝者存乎介存乎介。震無咎者存乎悔存乎悔。
是故卦有大小有大小，辭有險易有險易。辭也者辭也者，各指其所之其所之。
彖者言乎象者也象者也，爻者言乎變者也變者也。
彖辭就是卦辭是卦辭，從象而來象而來，也以象顯示吉兇示吉兇，光看卦辭而不知象不知象，則難成高手成高手。爻是講變化的變化的，單卦三爻卦三爻，重卦六爻卦六爻，六十四卦三百八十四爻十四爻。
吉兇者言乎其失得也失得也，悔吝者言乎其小疵也小疵也。無咎者善補過也補過也。
講占卜的三種基本狀態本狀態，得為吉得為吉，為一端；失為兇失為兇，為一端；悔吝是中間狀態間狀態。想無咎就要補過要補過。占卜，能指點如何補過何補過。 易經幫助人們認識客觀規律觀規律。孔子說“假我數年我數年，五十以學易以學易，可以無大過矣”。
是故列貴賤者存乎位存乎位。齊大小者存乎卦存乎卦。辨吉兇者存乎辭存乎辭。
貴賤從卦位上定位上定，大小從卦形上辨形上辨，吉兇從卦辭、爻辭上斷辭上斷。
憂悔吝者存乎介存乎介。震無咎者存乎悔存乎悔。
介，為中介為中介，悔吝介乎吉兇之間兇之間，令人憂之人憂之。震為動震為動，悔者吉之漸吉之漸，向吉方轉化方轉化，所以無咎以無咎。
是故卦有小大有小大，辭有險易有險易。辭也者辭也者，各指其所之其所之。
卦的大小是指整體看與局部看局部看，卦有大象（六爻卦），小象（三爻卦），兩個大象卦又可分出四個互卦個互卦，互卦為小象為小象，加起本卦、變卦，共是八個卦八個卦，整體看又為大象為大象。辭是跟著卦走的卦走的，由象而生的辭生的辭。象有顯、隱之分隱之分，所以辭有難、易之別易之別。險為“難”的意思的意思。

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二、日歷2024日歷表黃道吉日萬年歷五月

找萬年歷黃道吉日

萬年歷黃道吉日

女：1983年12月19日
男：1983年6月17日（均為新歷）
本月為您二位結婚的吉月--極佳，無不利您的沖日的沖日！
2010年05月份恭候您二位結婚的黃道吉日是：
(您二位任選)
2010年05月04日星期二農歷三月21日戊申（沖猴）
2010年05月05日星期三農歷三月22日已酉（沖雞）
2010年05月08日星期六農歷三月25日壬子（沖鼠）
2010年05月10日星期一農歷三月27日甲寅（沖虎）
2010年05月11日星期二農歷三月28日乙卯（沖兔）
2010年05月12日星期三農歷三月29日丙辰（沖龍）
2010年05月14日星期五農歷四月01日戊午（沖馬）
2010年05月16日星期日農歷四月03日庚申（沖猴）
2010年05月18日星期二農歷四月05日壬戍（沖狗）
2010年05月20日星期四農歷四月07日甲子（沖鼠）
2010年05月23日星期日農歷四月10日丁卯（沖兔）
2010年05月26日星期三農歷四月13日庚午（沖馬）
2010年05月29日星期六農歷四月16日癸酉（沖雞）
2010年05月30日星期日農歷四月17日甲戍（沖狗）
祝愿你們美滿幸福滿幸福！

萬年歷黃道吉日

2010年4月份結婚黃道吉日：
2010年4月2日農歷02月(小)18日星期五沖鼠(丙子)煞北
2010年4月4日農歷02月(小)20日星期日沖虎(戊寅)煞南
2010年4月10日農歷02月(小)26日星期六沖猴(甲申)煞北
2010年4月12日農歷02月(小)28日星期一沖狗(丙戍)煞南
2010年4月17日農歷03月(大)04日星期六沖兔(辛卯)煞東
2010年4月22日農歷03月(大)09日星期四沖猴(丙申)煞北
2010年4月23日農歷03月(大)10日星期五沖雞(丁酉)煞西
2010年4月26日農歷03月(大)13日星期一沖鼠(庚子)煞北L
2010年5月份結婚黃道吉日：
2010年5月4日農歷03月(大)21日星期二沖猴(戊申)煞北
2010年5月10日農歷03月(大)27日星期一沖虎(甲寅)煞南
2010年5月11日農歷03月(大)28日星期二沖兔(乙卯)煞東
2010年5月12日農歷03月(大)29日星期三沖龍(丙辰)煞北
2010年5月14日農歷04月(小)01日星期五沖馬(戊午)煞南
2010年5月16日農歷04月(小)03日星期日沖猴(庚申)煞北
2010年5月18日農歷04月(小)05日星期二沖狗(壬戍)煞南
2010年5月20日農歷04月(小)07日星期四沖鼠(甲子)煞北
2010年5月29日農歷04月(小)16日星期六沖雞(癸酉)煞西
2010年5月30日農歷04月(小)17日星期日沖狗(甲戍)煞南L
避開生肖沖日肖沖日，任選結婚吉日婚吉日，恭喜你們喜你們，祝你們婚姻永遠幸福遠幸福，謝謝。

萬年歷五月黃道吉日

黃道吉日也不是事事可為...要選擇真正利于自身的好日子...

為什么不同老黃歷查出來的宜忌會不同呢

不同版本的黃歷是由不同的算命先生算出來的故不一樣不過都各自自稱是權威的權威的。。。。。。不存在真假之分

萬年歷打春時間2024

2024年立春的具體時間是2月3日22點58分。
節氣是依據太陽黃經度數來確定來確定，當太陽到達黃經315°時為立春為立春，總是出現在公歷每年的2月3日、4日或5日。立春是二十四節氣之首氣之首，又名正月節、歲節、歲旦等歲旦等，都和新年初始相關始相關。
一般來說般來說，離立春最近的那個朔日（農歷初一）就是春節是春節。立，是“開始”的意思的意思，春，代表著溫暖、生長。立春乃萬物起始、一切更生之義生之義，意味著新的一個輪回的開啟的開啟。在傳統觀念中觀念中，立春具有吉祥的涵義的涵義。我國習慣上把立春作為春季開始的節氣的節氣，這樣立春也就成為了新的一年中第一個節氣個節氣。
在我國古代國古代，立春曾被稱為春節為春節，而正月初一叫做元旦做元旦。立春和正月初一元旦在民國以前都是重大的節日的節日。“歲”和“年”在今天的意思差不多差不多，而在我國古代卻有著嚴格的區別的區別。古人把立春作為“歲始”，過“歲節”，往往比過“年節”的聲勢還大勢還大。從周代到清朝末年朝末年，都以立春為一歲的大典的大典，民間有“立春大過年”的說法的說法。立春這天春這天，天子舉行隆重儀式重儀式，親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春郊迎春。這種活動影響到民間百姓間百姓，后來成為全民迎春活動春活動，在民間習俗中有迎春、咬春、打春等活動等活動，以祈求豐收求豐收。1912年，清朝被推翻被推翻，中華民國建立國建立，民國采用國際通用的公歷紀年歷紀年，把公歷1月1日定為元旦為元旦，把農歷的正月初一改稱為春節為春節。
立春是二十四節氣中的“四立”之一，標志著冬春季節的更替的更替。春生夏長秋收冬藏收冬藏，立春代表著萬物閉藏的冬季將要過去要過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季的春季。我國古代國古代，以“四立”分別作為四季的開始的開始，即以立春作為春季的開始的開始，立夏作為夏季的開始的開始，立秋、立冬作為秋季、冬季的開始的開始。
由于春節總是在公歷1月21日至2月20日之間游動間游動，一般和立春前后差不出半個月半個月。春節一到節一到，新的一年開始了開始了，春天也就到了就到了，故此把立春作為春季的開始的開始，合乎自然規律和社會習慣會習慣。但是仔細想想細想想，似乎也不完全對完全對，因為立春時立春時，在我國北方一些地區氣候仍然十分寒冷分寒冷，這些地方的人們遠遠沒有感受到春天的溫暖的溫暖。
以“四立”來劃分四季分四季，主要依據的是歷法是歷法，反映的只是古代中原一帶的氣候情況候情況。由于我國幅員遼闊員遼闊，南北跨度大跨度大，各地的氣候相差懸殊差懸殊，以“立春”標志著進入春天并不適用于全國各地國各地，對于很多地區來說只具有參考意義考意義。

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三、爛桃花手相圖片

幫忙看看這手相爛桃花多嗎

這個手相只是感情很不順利不順利，而且會出現二婚現二婚，沒有爛桃花之說花之說。

風水：女人什么樣的手相容易招爛桃花

柔弱無骨的手的女人易招人易招。

什么手相為爛桃花運

手相看桃花還是不準確的準確的，主要是面向是面向，尤其是眼睛

前幾天找人算塔羅牌和手相和手相，說我姻緣不是很好是很好，塔羅牌的說我有太多爛桃花爛桃花，看手相的說我遇到

至于男左女右的說法則是非正統的手相剖析喔剖析喔！一個人的運氣好運氣好，他的氣色(3)感情線：又叫做‘天紋’。感情紋又名天紋或父紋,從小指下掌邊起向

為什么有些女孩總是招來爛桃花

你說的太亂了,其實五行沒有你說的這么復雜,所謂的五行相生相克,指的僅僅是防御五行(衣服)和攻擊五行(武器),其他的都無關緊要.為什么這么說呢?我是天宮的109比武的時候經常用知己知彼來看對方的五行系統就只給兩個五行的概念.
現在來說明相生相克,所謂相生就是說你用金屬性的武器攻擊金屬性的衣服,得到的傷害只是別的的XX%相克呢就是普通的1XX%,其實五行最常用的是PT他們可以用技能的五行來攻擊對手的氣血上限,比如水克火.你穿一件火屬性的衣服,PT的用淀滄海打你428的血(99的技能),你就有428的硬傷.
還有就是封系的封或許管用,至于其他的效果微乎其微(或許我們還沒有發現).
解釋如果不滿意的話,不要罵我,我的水平或者說發現畢竟有限,我是河北滄州府的109TG和89PT.

爛桃花多的女人上輩子是什么是什么？

樓下笑死

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周天360度分金爻線吉兇斷,24山64卦384爻吉兇斷擴展閱讀