養老行業的五行屬性,五行屬火的行業有哪些

時間：2024-05-12

您所在行業的五行屬什么？五行的劃分在中國文化中無窮無盡，在任何領域，任何事物，都可以納入其中。以當今社會的一個企業做例子。

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一、養老行業的五行屬性,五行屬火的行業有哪些

您所在行業的五行屬什么屬什么？

五行的劃分在中國文化中無窮無盡窮無盡，在任何領域何領域，任何事物何事物，都可以納入其中入其中。
以當今社會的一個企業做例子做例子。企業要靠生產出產品出產品，銷售后產生利潤才能生存能生存。于是一個企業無論大如城市如城市，小如作坊如作坊，都必備五個基本環節本環節。
木性的生產部門產部門，以有條理的擴張性和延伸為重點；
火性的設計和廣告部門告部門，以良好的市場需求觸覺和有效的傳播性為重點；
土性的貨物倉儲部門和內務管理務管理，以穩定安全包容性強為重點；
金性的質量控制以及保安部門安部門，以整潔以整潔，整理，修改為重點；
水性的財務部門和銷售部門售部門，以保證順暢的資金流動金流動，建立和保持良好的銷售渠道為重點為重點。
小企業可能會由老板一身幾職地擔起以上工作上工作，大企業更要完整全面地建立這些基本部隊本部隊。由此可見五行理論并不是一個空洞的理論的理論，在古代能夠攻取戰勝的兵法家兵法家，造福社會的明君謀臣君謀臣，都是深愔五行理論的強手呢強手呢。
我們再來看看各行各業的分類的分類。
汽車主要是由鋼鐵構成鐵構成，一臺汽車我們可以大概理解為金性為金性。做汽車制造的行業的行業，一個廠十幾個車間無數的工藝流程藝流程，都和鋼鐵在直接打交道打交道，汽車制造業無可非議地歸類入金性入金性。
但是如果這是一個行業個行業，是一個運輸公司的話司的話，公司里有一百臺卡車臺卡車，鋼鐵可真不少真不少，但從目的上公司不是為了擁有汽車而存在而存在，而是為了完成一串社會行為——運輸——產生利潤生利潤，這時汽車本身的金性就不明顯不明顯，真正產生五行影響力的就是行業的特性的特性。運輸行業具有一定的運動性運動性，延伸性和擴張性擴張性，公司的車走在相對固定的路線上路線上，就好比樹木生長一樣不斷延伸斷延伸，于是從經營性質上性質上，我們把運輸業定性為木性為木性。
作家用筆和紙寫作紙寫作，筆是長形的東西的東西，古代更是用木材做成材做成，歸入木性；紙是方形的東西的東西，紙張用了很多不同的纖維混合制成合制成，形狀平整狀平整，紙的土性明顯性明顯，歸入土性是正確的正確的。但是從作家這個行業特質來說質來說，作家生產出來的并不是紙不是紙，作家生產出來的是故事是故事，思想，理念。這些概念性的東西給讀者們不同的感覺的感覺，讀者們會快樂、悲傷、思考、放松、贊同、當然也有反對有反對。以上的這些都不是可以摸得著的物質的物質，我們誰也不能摸一摸對方的快樂的快樂，把誰的故事扔到垃圾桶垃圾桶。作家寫出來的書承載著思想著思想，思想象溫度一樣有傳播性傳播性，象火一樣只能看見卻不可捉摸可捉摸，但是又實實在在地存在著存在著，于是我們給作家這個行業定性為火性為火性。
房地產行業有著土性的明顯特性顯特性。除了這個行業要用上一塊土地塊土地，和名字叫地產以外；運作的周期穩定期穩定，資金動用也循序漸進序漸進，行業里的工作包容性極強性極強，設計、策劃、報建、開發、建筑、水電、裝修、租售到最后的物業管理業管理，包羅萬有羅萬有。劃分五行時是不是把各個環節、各種工作一把劃入土性入土性，就要看實際情況了情況了。一個公司的上層工作人員作人員，做著對全局有統御作用的工作的工作，他的工作可以歸類為土性為土性。而如果是廣告策劃的工作人員作人員，他的工作對象是這個物業個物業，可是他的工作本身卻和土性靠不上邊不上邊，他用自己的思維才能做出了概念性的廣告的廣告，這種策劃工作就要歸類為火性為火性。
如果一個房地產公司上市后上市后，我們買賣這支地產股地產股，就更加和土性沾不上邊不上邊。無論是什么企業么企業，當成為上市公司后公司后，公司的股權（擁有權）從本質上相當大程度地受到市場的影響的影響，公司的結構改變構改變，波動性、運動性大大增加大增加，穩定性大為減少為減少。也許公司可以有更多的發展資金展資金，做出更大業績；但同樣可能因為資本曝露過度受到外來的攻擊的攻擊。這個世界以陰和陽的形式存在式存在，有大利益的行業也必然有大風險大風險，有快速盈利的機會也一定有快速虧損的機會的機會。我們如果作為資本市場的工作者工作者，將完全溶入這種不穩定的特性中特性中，這正是水性的最明顯特性顯特性。而金融工作者直接與錢打交道打交道，貨幣的流動性和價值的不穩定性穩定性，也擁有水的無常特性常特性，所以金融工作者和資本市場工作者的工作的工作，都屬水性屬水性。就算我們永遠只炒地產股地產股，我們的工作也不能歸類為土性為土性。
服務業分類很多類很多，我們要捉住五行不同的性質才可以得到準確的分類的分類。
比如酒店的服務工作主要分為客房和餐飲和餐飲，這就不能一概而論了而論了。客房是一個包容的空間的空間，為客人提供了安全舒適的庇護休息場所息場所，這種性質和土性最為接近為接近，所以客房服務工作應歸類為土性為土性。而餐飲服務是為客人提供飲食供飲食，菜式多變菜肴不耐放；客人的流動性非常大非常大，停留時間短時間短，來得快去得快；同時提供的服務也具有快速的時效性時效性，一桌菜上齊了總不能等幾個小時再來享用來享用，呵呵，說起來吃個飯還是挺緊張的緊張的。所以餐飲服務歸類為水性為水性。
做生意又應怎樣分類呢分類呢？剛才我們提到很多行業都要具體情況具體分析體分析，但做生意卻不一定要太過細分過細分。商人的工作就是通過交易產生價差來獲得利潤得利潤，事實上對于一個商人個商人，買手機還是買手表并沒有什么區別么區別，批發水果和批發文具都是批來批去來批去，重要的本質是：貨并不是由商人生產人生產，商人只是一個中間人的角色的角色，那我們就要捉住商人的行業特性來歸類來歸類。做生意有風險有風險，對于一個商家不可控制的事情可不少可不少，貨物的質量不可控制可控制，貨物的運輸隨時有風險有風險，貨款的去留更是小心翼翼心翼翼，交易雙方防了又防了又防，合同條款一條比一條嚴謹；對于這種變化多、流動性明顯、風險也比較大的行業的行業，當然歸類為水性了水性了。
原來醫生律師都應該歸入金性行業性行業。《三命通會》里指出：“金之為言禁也言禁也，陰氣始禁止萬物而收斂”，就是指“金”以“禁”為諧音為諧音，金性具有禁止發展的控制性；《尚書》中又指出“金曰從革”，就是指變革指變革，修整，改變的性質的性質。好比雕刻刀一般金性般金性，醫生會對病人施以治療以治療，是對病人現狀的改變；律師會為當事人就案件做出有利的調整的調整，對對方做不出利的指控的指控。同樣法律界人士的工作都可以歸入金性入金性，因為金性就是代表嚴厲和肅殺啊肅殺啊。
可愛的紐約警察MM也是屬金的執法人執法人。
從上面的很多例子多例子，我們已經可以逐步了解五行理論對社會的歸納的歸納，一個社會是由錯綜復雜的條件和元素構成素構成，萬象并存才能使社會生生不息生不息。

如何分析定位職業五行屬性及各行業五行屬性

你的問題咋一眼看上去比較簡單較簡單，但細心一看心一看，覺得你還是問得有意義有意義，雖然所給不多給不多，但牽涉五行學說一些本質的東西的東西，所以愿意與你作一番探討：
首先說說機械生產的生產管理者的五行屬性問題：
機械生產是屬金的屬金的，這點大家都無疑議無疑議，這是你所處的大環境；而生產管理是屬土的屬土的，生產管理是為機械生產服務的（即土生金），這是你所處的小環境小環境。兩個疊加起來加起來，金的氣場更加強大加強大。
其次說說你八字喜忌的問題：
梟神劫財日主正印
乾造：庚申癸未壬午辛丑(申酉空)
食神傷官偏財正財七殺正官梟神正印
大運：甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯
11歲21歲31歲41歲51歲61歲71歲81歲
始于：19902000201020242030204020502060
這里無謂作一些所謂的命局的五行分析行分析，因為同一八字一八字，不同的人分析有不同的意見的意見，但這里教你一個更客觀、更直接、最準確的判斷方法……如你有興趣有興趣，請先本答案本答案，再到我的咨詢我（或鼠標指向下面的chenrongl直接點擊：“在線交談”或“向TA求助”）。

養老院是五行那一行

答：屬水
【五行生克制化宜忌】
水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。
水能生木能生木，木多水縮；強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。
水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必不熄滅不熄滅。
水賴金生賴金生，金多水濁；金能生水能生水，水多金沉多金沉。

我想建一個養老院以及為老人提供護理服務理服務，想問一下養老院五行屬什么呢什么呢？

五行屬[木]

五行屬火的職業

火
※與能源、熱能、動力、光源、人身裝飾性質之行業之行業。
塑膠、橡膠、眼鏡、玻璃、光學、化工、石油、電鍍、化妝品、美發、酒、餐飲、醫。光學、燈飾、照相、眼鏡、半導體、電線電纜、電器維修、石油業、酒類、加工、制造、工廠、食品、自助餐、印刷、手工藝、理發、美容、化妝品、服飾、百貨等

想問一下問一下，教育行業五行屬什么的什么的，比如當培訓

教育行業五行屬木
五行屬木的行業：簡單來看單來看，木類或文職或文職，比如林業木材、家具裝飾、服裝鞋
帽、塑料制品、文具用品、輕工日用品、造紙、廣告、it軟件、行政辦公、文化教育、醫藥衛生……等。

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二、占卦算命的怎么說,算命一般算什么方面

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古時算命先生,風水先生是怎么吆喝的?

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關于周易八卦的解說,是如何算命的?

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算命是怎么算的么算的？ 命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍激是戍激，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰......>>

算命怎么算怎么算？ 一，排四柱
所謂排四柱排四柱，也叫排八字排八字，就是把一個人出生的年月日時按照干支記錄的方式排列出來列出來，也就是找算命先生時我們告訴他的那些東西些東西，無論你報的是公歷還是農歷的數據的數據，算命的最后都得給歸結為八個字八個字，這也就是所謂“八字”的來歷的來歷。譬如公歷2007年8月20日21點45分（或農歷七月初八），則八字為丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公歷1972年6月7日上午9點05分（或農歷四月二十六），則八字為壬子、乙巳、己巳、癸巳。
這個是怎么排出來的呢來的呢？根據干支紀年紀月紀日紀時的規律的規律，算命的找到了一套方法套方法，叫做年上起月上起月，日上起時上起時，要知道年干支的最簡單辦法就是查萬年歷萬年歷，也可以用一個簡單的算式計算：(N-3)/60，N代表公元多少年多少年，結果算到一個小于60的整數就行了就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支的干支，如果你很熟悉的話悉的話，不查也能夠知道的；年上面起月有一個簡單的口訣：甲己丙作首丙作首，乙庚戊為頭戊為頭，丙辛庚上起庚上起，丁壬壬位流壬位流，戊癸何處覓何處覓，甲寅之上求之上求。
日的查詢比較麻煩較麻煩，(當然，年月日查萬年歷都很方便)，算命先生都是記住很多年的節氣的庚甲的庚甲，然后來推算來推算，要是你記得當然也可以象他們那樣們那樣，我們只能查萬年歷；然后是時的庚甲的庚甲，這里也有個口訣：甲己生甲乙庚丙乙庚丙，丙辛戊丁壬庚丁壬庚，戊癸何時起何時起，壬子便是真便是真。
四柱排出來了當然得分析得分析，這分析可就比較鬧心了鬧心了。有胎元命宮元命宮，三合，刑沖克害沖克害，三會合局以及半合及半合，六親強弱親強弱，日主寄生十二宮的狀態和四時方位的旺相休囚情形囚情形，以及星宿神煞的影響的影響，各種作用力的比較以及相互作用等等用等等，恕不贅述不贅述。
二，推大運
大運即我們平時所說的運程、運氣，我認為類似于人走進社會的意思的意思。大運每運十年運十年，人們平時所說的“出運”、“脫運交限”指的就是這個是這個，也就是運程變化的意思的意思。大運的好壞本于四柱于四柱，但是又不完全取決于四柱于四柱，它與運程本身及流年太歲和所遇神煞關系密切系密切。
大運每運十年運十年，并不是從出生的時候開始計算的計算的，而是以上大運的時間來決定的決定的。具體的算法是算法是，甲丙戊庚壬年生的男命的男命，或乙丁己辛癸年生的女命的女命，從生日那天起順數到下一個節(24節氣中的節)，三天為一歲為一歲，一天為四個月四個月，一個時辰為十天為十天，甲丙戊庚壬年生的女命的女命，或乙丁己辛癸年生的男命的男命，則要從生日的那天逆數到上一個節一個節，計算方法一樣法一樣，這就是上大運的時間的時間。
因為大運如同人走進了社會了社會，那走進社會之前呢之前呢？所以有人在此之前還算小運算小運，小運即大運之前的運程的運程，類似于我們正式走入社會之前那段時間的運氣的運氣。
命理上命理上，大運小運有相互補充調節和制約的作用的作用，所以，看大運的好壞要參考小運考小運，看小運的好壞也要參考大運考大運，不可貿然下結論下結論，要不然會鬧笑話鬧笑話。
會算的人一般還要注意命造與地域以及方位的關系的關系，尤其在論六親的時候還得注意身邊人的命造的命造，這個影響很大的很大的，但是很多算命的都不很注意很注意，有的是不懂是不懂，也有的是不愿意不愿意。其實，這才是活學活用學活用，是水平高下的關鍵的關鍵。至于納音五行音五行，有的在乎的在乎，有的不在乎不在乎，我不知道作用多大用多大，這里不做評價做評價。
由上可知上可知，命理就是把人的命造當成一種特殊的“氣”，由出生那一刻體現出來的性質的性質，推知這團氣的過去現在和將來和將來，直至消亡至消亡。這與低速運動下的牛頓力學理論很有相似之處似之處，不過，沒人說過這“氣”的運動狀態是高速還是低速是低速，我們也無從知道從知道，當然，該理論也同時默認了自然界的一切都是所謂的“氣”，要不然這游戲就沒法玩了法玩了。它取法于自然狀態下的自然規律然規律，比象于生長化收藏的客觀實際觀實際，理論系統完整得無可挑剔可挑剔。...>>

算命是怎么算的? 算就是分析是分析，計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分，只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講，主要包括算命括算命，測事（就事論事），看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字的八字，大運，小運，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方，預測過程也就結束了結束了。頂如說命中有財還是無財是無財，是長壽還是早亡是早亡，以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的，這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況，使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三者合一的結果的結果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因，讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運善命運，趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要，重要的是改良命運的過程和方法和方法，關鍵是把結局變的更加完美加完美。

算命到底是怎么算的么算的？算的是真的還是假的 先天命運推算就是算八字的命運的命運。后天命運推算就是姓名推算命運算命運，讓事實說話! 這個要看是什么人算了人算了，當今社會的假大師太多師太多，古今中外的有名人物和事件沒有幾個敢推算的推算的。八字是人生的先天命運天命運，臨盤三聲天注定天注定。姓名是人生的后天命運天命運，主宰了一個人后天命運的吉兇禍福兇禍福。 例如：毛O東：主卦得《雷地豫》利建侯行師侯行師，其卦利于立君用師君用師。所以名字造就了一位偉大領袖大領袖，決勝于千里之外里之外。鄧O平：主卦得《水地比》比。親輔也親輔也，九五以陽剛居上之中而得其正得其正，上下五陰、比而從之而從之。以一人而撫萬邦撫萬邦，以四海而仰一人之象人之象。象曰：地上有水比有水比，先王以建萬國親諸侯親諸侯。所以，名字的卦象控制了鄧O平的意識形態識形態。使他思想符合卦象靈力象靈力。按照卦象作出了改革開放革開放，引進外資的偉大創舉大創舉。使得中華民族走向繁榮富強而被譽為世紀偉人紀偉人。林O：主卦得《地火明夷》是傷于飛、從光明走向黑暗的卦象的卦象。周易卦中他名字的卦中有陽干詩斷：火入地中伏地中伏，明夷事必傷事必傷。陰人煩保救煩保救，疾病恐難康恐難康。陰干詩斷：驚惶損失兩重翼兩重翼，謹密須防暗算來暗算來。虎尾蛇頭知度得知度得，身安能自恐傷財恐傷財。詩中虎尾蛇頭就是控制林O在虎年去蘇聯醫傷聯醫傷，蛇年回國年回國。各位可以查看《中國十大元帥》一書以及有關史料關史料。由于名字的卦象的控制的控制，使他走向了反面了反面。所以他搞陰謀敗露而坐飛機出逃機出逃，飛機爆炸而傷亡而傷亡。還有上面的實例都可以推算出、出事的年份和月份和月份。
例一、毛O東
偉大領袖毛O東于1976年9月9日0時10分(農歷八月十六日子時丙辰年、丁酉月、甲子日、甲子時)在北京逝世京逝世。毛O東的卦象表達式48.4得《雷地豫》之《坤為地》世爻乙未、動爻庚午、變爻癸丑爻癸丑。1世爻乙未墓庫又遇到流年太歲丙辰墓庫大兇庫大兇。2動爻庚午克月將丁酉大兇酉大兇。3日值甲子與變爻癸丑墓相合大兇合大兇。正是這三大兇災信息控制了毛O東的后天命運天命運，我們的偉大領袖與世長辭了長辭了。
例二、 ***
世紀偉人鄧O平于1997年2月19日21點08分(農歷正月十三日亥時丁丑年、壬寅月、壬辰日、辛亥時)在北京逝世京逝世。享年93歲。鄧O平的卦象表達式68.4得《水地比》之《澤地萃》世爻乙卯、動爻戊申、變爻丁亥爻丁亥。1世爻乙卯克流年太歲丁丑大兇丑大兇。2動爻戊申天克地沖月將壬寅大兇寅大兇。3流年太歲丁丑克變爻子亥大兇亥大兇。4日值壬辰克變爻丁亥大兇亥大兇。正是這四大兇災信息控制了鄧O平的后天命運天命運，我們的世紀偉人與世長辭了長辭了。
姚O娜就是《天地否》之《天雷無妄》六沖卦而遭遇無妄之災妄之災！世爻乙卯、動爻乙未、變爻庚子爻庚子。2011年辛卯太歲臨世爻克動爻乙未爻乙未，患癌并手術并手術，剛好得變爻庚子來生太歲生太歲，又生世爻生世爻。所以病情好轉情好轉。太歲輪到農歷甲年歷甲年。月將丁丑時丁丑時。有如下生克下生克。1、世爻乙卯克害 月將丁丑將丁丑。是大兇之象兇之象。2、動爻乙未墓庫動化入庚子死地子死地，也是大兇之象兇之象！3、變爻庚子“天克地沖”流年太歲甲午歲甲午。是最兇之象兇之象。4、三十三歲又行庚子死運去“天克地沖”流年太歲甲午歲甲午。是最兇之象兇之象。又正臨墓月暮日月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2024.1.16）年僅33歲。 姓名的卦象即后天命后天命，控制人生命運按照卦象吉兇排定來發展和實現她的命運的命運！一切都是姓名惹的禍惹的禍。借用老子《道德經》中的話：“信言不美、美言不信”。祝您好運您好運！

算命是什么意思么意思？ 算命，是推測人命運休咎之行為之行為，屬玄學范疇學范疇。研究算命的學術叫易學叫易學，也叫命理術數理術數。其理論核心是陰陽五行、天干地支及八卦易經卦易經，理論系統較為復雜深奧雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字（四柱八字）的預測的預測，廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測學等等學等等。古代的、青烏術、筮法，均屬于算命于算命。
《算命》是將中國傳統文化中易學“天人合一”思想，應用于預測人生運動變化規律的方法的方法。術數家用人出生的年、月、日、時，按天干、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本干支所屬五行生克推算人的命運的命運，斷定人的吉兇禍福兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道[3] ，算命或起于先秦于先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時為書時，中國的古人劈竹成篾竹成篾，削薄打磨、火烤編連烤編連，將最鮮活的史實書于竹簡于竹簡，傳遺后世遺后世。

算命的怎么算出我名字的? 這個當然是忽悠人的悠人的，我們學過數學中排列組合列組合，是有一定規律可尋的可尋的。舉個例舉個例，你抽出一張寫著自己姓氏姓王的紙板的紙板，當然上面姓氏寫著很多著很多，然后蓋做下邊寫著自己姓氏姓王的紙板（下邊這張紙板姓氏也很多），當然就知道你姓王了姓王了，因為兩塊紙板只有一個姓氏王是重復的重復的，就這樣簡單樣簡單。同理其他姓氏也是一樣是一樣，由此得出結論出結論，可以測出你姓甚名誰家庭住址年齡大小生肖屬相十二星座等等座等等。當然了當然了，在測之前測之前，一定要對所測事項進行規類進行排列組合加工整理工整理。

算命是怎么算出來的 主要是根據出生的時間的時間，可能算命者比較愛打聽每個人的信息的信息，所以算命者多半都是優秀的情報獲取者獲取者，說不定還是聯網的聯網的，晚上也上QQ，交流信息流信息，所以大家提防點

數字算命怎么算的 八卦有多種起卦法起卦法，你說的是數字起卦法起卦法。
根據是1乾（天）、2兌（澤）、3離（火）、4震（雷）、5巽（風）、6坎（水）、7艮（山）、8坤（地）
三位數一個是上卦是上卦，除8余數是幾即是上面的哪個卦哪個卦。一個是下卦是下卦，同理除8。一唬是變卦除6余幾為哪個爻變即生成變卦成變卦。因為八卦為六爻為六爻。推薦你看看邵偉華的周易預測易預測，里面說的非常詳細常詳細。卦例如下：
坎宮：水雷屯坎宮：水澤節（）
六神 　伏神　【本卦】【變卦】
蛇　||　||　兄弟戊子水　||　||　兄弟戊子水
勾陳　|||||　官鬼戊戌土　應　|||||　官鬼戊戌土
朱雀　||　||　父母戊申金　||　||　父母戊申金　應
青龍　妻財戊午火　||　||　官鬼庚辰土　||　||　官鬼丁丑土
玄武　||　||　子孫庚寅木　世×→　|||||　子孫丁卯木
白虎　|||||　兄弟庚子水　|||||　妻財丁巳火　世

一般算命用什么方法算 八字命運字命運，是指一個人八字與一生運氣的關系的關系，命運有分成命與運命與運，民間對八字命運的預測方式有：八字算命字算命，也叫生辰八字算命字算命，免費算命費算命。
八字算命字算命，也叫生辰八字算命通常是指算命先生排出求測者八字預測八字的富貴貧賤貴貧賤，一生運氣的吉兇禍福兇禍福。
免費算命通常則是指由電腦設定的程序或者是軟件是軟件，輸入求測者的出生年月日時月日時，系統或者是軟件會自動排出求測者的八字的八字，籠統的給出事業出事業，婚姻，財運，性格等方面的信息的信息。
八字命運字命運，實際上所謂命所謂命，就是生命是生命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車牌汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運就是人出生后在地球上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運十年一換年一換，五年一天干一天干，五年一地支一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間只要是正常的人常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達貴顯達，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，由于地球本身是一個很大的磁場的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，順了，和諧了和諧了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。孔子論語曰：“不知命不知命，無以為君子也；不知禮不知禮，無以立也；不知信不知信，無以知人也知人也。” 孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人孔圣人，儒家得道圣人道圣人，他年輕時期周游列國時不知命不知命，空有滿腹經綸而報國無門國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運握命運，人生一世生一世，不過草木一秋木一秋，三十而立十而立，四十不惑十不惑，五十知天命知天命，扣除孩童的懵懂學習時間習時間，扣除老年的花甲之年甲之年，古稀之年稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年十幾年，眼睛一閉一睜閉一睜，一天過去了過去了，一閉不睜閉不睜，一輩子過去了過去了，只有深刻認識命運識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳精蓄銳，養尊處優尊處優，蓄勢待發勢待發，把失敗降到最低到最低，在運氣最佳的時期大展身手展身手，勇往直前往直前，果斷出擊斷出擊，把成功推向最高向最高。
命運到底是注定還是能改變能改變，打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人生辰八字格局高的局高的，有官命有官命，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，遭人算計人算計，仕途坎坷途坎坷，運氣行得好的得好的，左右逢源右逢源，貴人相助人相助，則步步高升步高升，平步青云步青云。......>>

算命是算什么 年輕的時候一般都不愿意相信宿命,但是需要幫助要幫助。通過命理來探究其性格,健康狀況和內心世界,也許更容易幫助到他助到他。 傳統的算命誤區,是把命運都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同時的人為什么不同?你可以說出生的地方不同,環境不同,祖墳不同等等一大通的道理,當然這些道理也說得過去,但是如果換種看法,把那些必然的結果換成可能性,是不是更好理解和合理呢? 有人說,某個高人算的內容是鐵口直斷的直斷的。這種高人我相信有,雖然在社會上很難見到,但是他們用的方法已經不完全是八字或者卦了,這里有經驗的積累,修煉的提升的提升。按照佛家說的,算命和算卦都是依通,更高級的是報通,天眼通等,其中依通是最初級的,如果深入修煉,就會到達報通,這個不一定要修法,學習算命如果能夠心氣和平也可以達到以達到。 我還沒有達到哪個層次,自然我也算不得什么高手,我只是一個學習了命理多年的人年的人。雖然水平不高,但是比較喜歡研究,并試著把八字和心理學結合起來,以便幫助別人更好的了解自己解自己。八字也好,卦也好,都是認識人類自身和周圍環境的工具,把人和環境了解清楚了,便可以幫助到人,尤其是那些不甘于被命運安排運安排，不愿按照命運規定的軌跡走的人們的人們。

占卦算命

和算命有什么異同? 關于和算命[轉自chinatarot]
是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動學活動。如果要和算命作一個區別的話別的話，具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與有關；而算命則比較是服務個人的日常活動常活動。常常被某些人質疑只是而已是而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事證明了的有效力有效力。是一種普世文化現象化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在與文化中發現的存在的存在。不過，基督教圣經中說是被上帝嚴格禁止的禁止的。
在古漢語中””的”占”是指蓍占指蓍占，”卜”是指龜卜指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的方法的方法，其中龜卜的歷史更為久遠為久遠，但已經失傳經失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學思想學思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現出來的出來的。一方面一方面，是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用際應用。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情的事情，比如說日蝕、天氣預告與火山爆發等爆發等，然而這些并不算是不算是。嚴格來說格來說，預設了某種超自然力量或命運會造成的影響的影響，而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經驗法則驗法則。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動的活動，都可以說是以說是。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討是如何運作的運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論的理論，是立基於潛意識之上識之上。根據這個理論個理論，是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在異所在。
Julian Jaynes 將劃分為下面幾類：
預測及預測學 “最原始最原始，最笨拙最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程生過程，自然變化和其他的信息的信息，中國古代 *** 機構就依此來預測遠期的戰略問題略問題。現代科學也有很多就是從這些“”中來的中來的。Joseph Needham的研究認定如此定如此。
抽簽 這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現代的類游戲就是從這些“”發展而來展而來。
Augury. 是提供預測的預測的，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子）由此發展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派 沒有特定方法的方式的方式，實際上是其他方法的衍生的衍生。啟示來自于者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些使用圣經卦來經卦來，他們問一個問題個問題，搶奪圣書奪圣書，或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水的風水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術占星術，除了這三個派系個派系，許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國，可以有下列方法：
相術，指對人的神態的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測禍福吉兇福吉兇，以致其他的各種事務種事務。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福，治理與否理與否。早期與天文聯系緊密系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲用龜甲，筮草等預測某些事項些事項，不同的時代使用的方法有不同有不同，歷代也有創新有創新，比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測來預測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測擬預測。
占夢，依據夢里的情況的情況，借用自然或其他的人事進行類比行類比，得出一......>>

算命，算卦有什么區別么區別，都是什么意思么意思。 算命是根據你的八字四柱五行分配看你的一生的一生，算卦是術卦是術，都是易學的

劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣？ 乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經六十四卦中的第一卦第一卦，是上上卦上上卦。是天卦；帝王之卦王之卦，所以理所應當排在第一在第一。這個卦象的卦辭是：天行健天行健，君子以自強不息強不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象，當你的努力都達到了達到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云，你已經稱霸武林了武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的，你要一直努力才能大成能大成！
（2）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經六十四卦中的第二卦第二卦，是上上卦上上卦，乃是地卦是地卦。所以理所應當排在第二在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當上順當。
（3）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經六十四卦中的第五十八卦十八卦，是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤！這也是易經中唯一講述喜悅的卦象的卦象，得到兌卦的人卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風順的風順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！
（4）離卦為火（中上卦）
離卦是易經中六十四卦中的第三十卦三十卦，是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附，承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成，就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼，不可強求可強求！離卦的人切記人切記，命中有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求！強取只能落得個兩敗俱傷的結構的結構，切記切記記切記！
（5）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經六十四卦中的第五十一卦十一卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，不鳴則已一鳴驚人鳴驚人！平時什么都不出都不出，要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派，但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西，什么玄晶啊玄晶啊，紫武啊紫武啊。不出則已出則已！出就是滿品是滿品！
（6）巽卦為風（中上卦）
巽卦是易經六十四卦中的第五十七卦十七卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間，來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦下下卦！也就是說就是說，就算你摸出了紫武玄晶武玄晶，也是別人的別人的。你拿不到拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人，要小人不能君子能君子！記得副本要改分配哦分配哦！
（7）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經六十四卦中的第六十四卦十四卦，是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友，不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路，而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇！
（8）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經六十卦中的第二十九卦十九卦，是下下卦下下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦，是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉折卦轉折卦，是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你，在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品，玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

有哪些工具些工具？ 的工具很多具很多，小的到鹽的到鹽，茶葉，盤子，都可以都可以，大的到塔羅牌塔羅牌，星座羅盤座羅盤，很多東西的東西的，最重要的是方法和你的內容的內容，比如愛情如愛情，就可以用不同的工具和方法了方法了。我個人比較善于塔羅牌的羅牌的，但是有趣的法我也喜歡也喜歡，比如早上我的煎雞蛋煎雞蛋，如果煎出來蛋的方便是糊的是糊的，那么今天運勢不好了不好了，如果煎雞蛋蛋黃在中心在中心，那么你今天運勢會很好會很好，如果雞蛋蛋黃在右邊在右邊，那么你會非常幸運常幸運。我下面介紹幾種簡單的方法的方法，你參考：茶葉是可以的,是比較低級的方式.
沸水泡茶,小心喝掉茶水,將茶杯順時針逆時針各轉三圈,讀茶葉的形狀,不熟練的要對照書籍. 1、蓍草：這是一種有節、中空、端生白毛的山野中野生植物生植物。秋熟之后選其粗細相近細相近，節長相近長相近，每根有十二個節（不必拘于此數）一共五十根五十根。其實并不限于蓍草于蓍草。因為以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以數應以數應。所以使用的物不十分重要分重要。以木棍以木棍，竹竿、均可，但不可太粗可太粗，以五十棵之總和供在手中握住為宜住為宜。選用相同質地、相同顏色同顏色，相同粗細同粗細，相同長短同長短，便于收藏于收藏，使用即可用即可。2、硬幣（以錢代蓍法）其實這也不限于硬幣于硬幣，凡是大小相同小相同，能分出反正面的物品均可品均可，（比如貝殼）古人為什么要用硬幣呢硬幣呢？因為貨幣是流傳最廣泛之物泛之物，人皆用之皆用之，到處都有處都有，而且符合大小一致小一致，質地一樣地一樣，能分出反整面的要求的要求，所以才被廣泛使用泛使用。其原因并不在于外圓內方圓內方！而外圓象天圓象天，內方象地是古人造幣時的一種設計理念計理念，不過外圓卻很重要很重要，因為外圓之物靈動性好動性好，這樣搖卦時隨機性更強性更強。根據這一原理一原理，后來者也有人使用“太極丸”搖卦。至于硬幣用什么樣的好呢的好呢？選用時要依下列原則列原則，1，三枚錢幣一樣（同質地同質地，同大小同大小，同紋樣）2，不要有殘缺有殘缺。3，正反二個面差別大的為好（比如一面是平面是平面，而另一面有文字）宋元以前的貨幣大部分是一面有紋（字）一面平光面平光。明、清之后清之后，尤其清朝幣清朝幣，一面漢字面漢字，一面滿文面滿文，是最不好的一種的一種，近代人中多用清朝幣清朝幣，尤其是乾隆幣、這并不是因其好因其好，而是因其多因其多，因其易得其易得。而有學者卻把此誤認為只有乾隆幣最好幣最好，這實在是大錯是大錯，甚至把它寫進書里說“六爻”以錢代蓍法要用乾隆錢乾隆錢，此論竟成了一個標準個標準。實不知以錢代筮法是 *** 京房繼承其師焦延壽之學所創學所創，那時早清朝數個朝代個朝代，到哪去找乾隆錢呢隆錢呢？其不謬哉不謬哉！根本的原理在陰陽在陰陽。因為八卦是由陰陽爻組成的組成的。只要使用的起卦之物能分出陰陽即可陽即可。陰陽分辨越明顯越好顯越好。什么是陰陽呢陰陽呢。比如圓為陽圓為陽，方為陰方為陰，硬為陽硬為陽，軟為陰軟為陰，男為陽男為陽，女為陰女為陰，凸為陽凸為陽，凹為陰凹為陰，光潔為陽潔為陽，紋理為陰理為陰，紋理少為陽少為陽，紋理多為陰多為陰。那么，對于硬幣而言幣而言，光潔的一面為陽面為陽，有字（紋理）的一面為陰面為陰，而乾隆錢有滿文的一面紋理少紋理少，有四個漢字一面紋理多紋理多。滿文一面為陽面為陽，漢文一面為陰面為陰。古人有以貝殼起卦的起卦的，貝殼的向內凹進的一面為陰面為陰，凸出的一面為陽面為陽，這種化課方法就是使用了這一原理一原理。由此可見此可見，六爻以錢代筮法的用具不僅僅可以使用錢幣用錢幣，用其它東西亦可西亦可，但使用硬幣搖卦時搖卦時，選用硬幣要遵照以上原則上原則，乾隆錢乾隆錢，包括清朝及其它朝代的雙面皆有文字的錢都不在首選之例選之例，在沒有一面有紋一面光潔的錢時的錢時，乾隆錢估且代之且代之。現代人民幣的硬幣多不可用不可用，不是因其沒有中間的方孔的方孔，而是因為正反面布滿了文字花紋字花紋，幾乎不可分陰陽分陰陽，這種幣對信息的反映遲純映遲純，難明。故不可用不可用。太極丸也不好也不好。這是把三個等大小的圓球、磨出對稱的六個小平面小平面，每兩個對稱的面上刻（－，－－）這二個符號個符號，用以搖卦的方法的方法。這種顯示陰陽的方法也不十分明顯分明顯。材質，硬幣的材質的不受磁場影響的金、銅、鋁等為好等為好，鐵幣由于受磁場影響大影響大，且在這種影響下影響下，幣與幣之間也會產生影響生影響，故爾不宜使用宜使用。所以選用金、銀、銅等......>>

算卦啊怎么學啊么學啊！ 第一種：易經
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經文的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。
運用這種方法種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，才能運用自如用自如。
第二種：五行
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數花易數。
這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌等克牌等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術數絕學數絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。
現在社會上社會上，很多人經常在網上來自助（自己在網頁上操作）直接生成結果成結果，這種屬于簽文式簽文式，相信很多人都用過都用過，這些結果都是電腦程序直接生成的生成的。
現在大家常用的方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

是什么意思 ，合說是一事是一事，分言是二事是二事。
合說，就是算卦是算卦。
分言，占，就是筮占是筮占，通過數蓍草、搖銅錢等方法起卦法起卦，然后績斷后績斷。卜，就是骨卜是骨卜，用烏龜殼或牛肩胛骨肩胛骨，燒了看裂紋看裂紋。

有哪些流派些流派？ 梅花易數 周易卜卦法 、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌 物數占、聲音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和動、靜物占 中國民間的求簽 陰陽五行 塔羅牌 等

算命，卜卦， 你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

我要一些算命的專業術語

麻煩樓主不要一開口就說“騙人的把戲”，這樣一刀子切的話很不公平
既然認為是騙人的把戲樓主為什么要知道呢知道呢，難道是學來去騙人么
以下這些是專業術語業術語，不喜勿看
印堂發黑是相學上的
還有天庭飽滿、地閣方圓、鼻準有耳、神色虛浮、鼻孔外漏、天包地
八字算命上的術語
長流水命流水命，財多身弱多身弱，身旺兩停旺兩停，太歲當頭坐、無災必有禍必有禍，傷官見官官見官，財星入墓星入墓，桃花入命花入命，沐浴桃花

古時算命先生,風水先生是怎么吆喝的?

天靈靈地靈靈地靈靈，人間算命我最行

算命是怎么算的

算命是怎么算的么算的？ 命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍激是戍激，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰......>>

算命怎么算怎么算？ 一，排四柱
所謂排四柱排四柱，也叫排八字排八字，就是把一個人出生的年月日時按照干支記錄的方式排列出來列出來，也就是找算命先生時我們告訴他的那些東西些東西，無論你報的是公歷還是農歷的數據的數據，算命的最后都得給歸結為八個字八個字，這也就是所謂“八字”的來歷的來歷。譬如公歷2007年8月20日21點45分（或農歷七月初八），則八字為丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公歷1972年6月7日上午9點05分（或農歷四月二十六），則八字為壬子、乙巳、己巳、癸巳。
這個是怎么排出來的呢來的呢？根據干支紀年紀月紀日紀時的規律的規律，算命的找到了一套方法套方法，叫做年上起月上起月，日上起時上起時，要知道年干支的最簡單辦法就是查萬年歷萬年歷，也可以用一個簡單的算式計算：(N-3)/60，N代表公元多少年多少年，結果算到一個小于60的整數就行了就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支的干支，如果你很熟悉的話悉的話，不查也能夠知道的；年上面起月有一個簡單的口訣：甲己丙作首丙作首，乙庚戊為頭戊為頭，丙辛庚上起庚上起，丁壬壬位流壬位流，戊癸何處覓何處覓，甲寅之上求之上求。
日的查詢比較麻煩較麻煩，(當然，年月日查萬年歷都很方便)，算命先生都是記住很多年的節氣的庚甲的庚甲，然后來推算來推算，要是你記得當然也可以象他們那樣們那樣，我們只能查萬年歷；然后是時的庚甲的庚甲，這里也有個口訣：甲己生甲乙庚丙乙庚丙，丙辛戊丁壬庚丁壬庚，戊癸何時起何時起，壬子便是真便是真。
四柱排出來了當然得分析得分析，這分析可就比較鬧心了鬧心了。有胎元命宮元命宮，三合，刑沖克害沖克害，三會合局以及半合及半合，六親強弱親強弱，日主寄生十二宮的狀態和四時方位的旺相休囚情形囚情形，以及星宿神煞的影響的影響，各種作用力的比較以及相互作用等等用等等，恕不贅述不贅述。
二，推大運
大運即我們平時所說的運程、運氣，我認為類似于人走進社會的意思的意思。大運每運十年運十年，人們平時所說的“出運”、“脫運交限”指的就是這個是這個，也就是運程變化的意思的意思。大運的好壞本于四柱于四柱，但是又不完全取決于四柱于四柱，它與運程本身及流年太歲和所遇神煞關系密切系密切。
大運每運十年運十年，并不是從出生的時候開始計算的計算的，而是以上大運的時間來決定的決定的。具體的算法是算法是，甲丙戊庚壬年生的男命的男命，或乙丁己辛癸年生的女命的女命，從生日那天起順數到下一個節(24節氣中的節)，三天為一歲為一歲，一天為四個月四個月，一個時辰為十天為十天，甲丙戊庚壬年生的女命的女命，或乙丁己辛癸年生的男命的男命，則要從生日的那天逆數到上一個節一個節，計算方法一樣法一樣，這就是上大運的時間的時間。
因為大運如同人走進了社會了社會，那走進社會之前呢之前呢？所以有人在此之前還算小運算小運，小運即大運之前的運程的運程，類似于我們正式走入社會之前那段時間的運氣的運氣。
命理上命理上，大運小運有相互補充調節和制約的作用的作用，所以，看大運的好壞要參考小運考小運，看小運的好壞也要參考大運考大運，不可貿然下結論下結論，要不然會鬧笑話鬧笑話。
會算的人一般還要注意命造與地域以及方位的關系的關系，尤其在論六親的時候還得注意身邊人的命造的命造，這個影響很大的很大的，但是很多算命的都不很注意很注意，有的是不懂是不懂，也有的是不愿意不愿意。其實，這才是活學活用學活用，是水平高下的關鍵的關鍵。至于納音五行音五行，有的在乎的在乎，有的不在乎不在乎，我不知道作用多大用多大，這里不做評價做評價。
由上可知上可知，命理就是把人的命造當成一種特殊的“氣”，由出生那一刻體現出來的性質的性質，推知這團氣的過去現在和將來和將來，直至消亡至消亡。這與低速運動下的牛頓力學理論很有相似之處似之處，不過，沒人說過這“氣”的運動狀態是高速還是低速是低速，我們也無從知道從知道，當然，該理論也同時默認了自然界的一切都是所謂的“氣”，要不然這游戲就沒法玩了法玩了。它取法于自然狀態下的自然規律然規律，比象于生長化收藏的客觀實際觀實際，理論系統完整得無可挑剔可挑剔。...>>

算命是怎么算的? 算就是分析是分析，計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分，只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講，主要包括算命括算命，測事（就事論事），看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字的八字，大運，小運，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方，預測過程也就結束了結束了。頂如說命中有財還是無財是無財，是長壽還是早亡是早亡，以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的，這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況，使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三者合一的結果的結果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因，讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運善命運，趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要，重要的是改良命運的過程和方法和方法，關鍵是把結局變的更加完美加完美。

算命到底是怎么算的么算的？算的是真的還是假的 先天命運推算就是算八字的命運的命運。后天命運推算就是姓名推算命運算命運，讓事實說話! 這個要看是什么人算了人算了，當今社會的假大師太多師太多，古今中外的有名人物和事件沒有幾個敢推算的推算的。八字是人生的先天命運天命運，臨盤三聲天注定天注定。姓名是人生的后天命運天命運，主宰了一個人后天命運的吉兇禍福兇禍福。 例如：毛O東：主卦得《雷地豫》利建侯行師侯行師，其卦利于立君用師君用師。所以名字造就了一位偉大領袖大領袖，決勝于千里之外里之外。鄧O平：主卦得《水地比》比。親輔也親輔也，九五以陽剛居上之中而得其正得其正，上下五陰、比而從之而從之。以一人而撫萬邦撫萬邦，以四海而仰一人之象人之象。象曰：地上有水比有水比，先王以建萬國親諸侯親諸侯。所以，名字的卦象控制了鄧O平的意識形態識形態。使他思想符合卦象靈力象靈力。按照卦象作出了改革開放革開放，引進外資的偉大創舉大創舉。使得中華民族走向繁榮富強而被譽為世紀偉人紀偉人。林O：主卦得《地火明夷》是傷于飛、從光明走向黑暗的卦象的卦象。周易卦中他名字的卦中有陽干詩斷：火入地中伏地中伏，明夷事必傷事必傷。陰人煩保救煩保救，疾病恐難康恐難康。陰干詩斷：驚惶損失兩重翼兩重翼，謹密須防暗算來暗算來。虎尾蛇頭知度得知度得，身安能自恐傷財恐傷財。詩中虎尾蛇頭就是控制林O在虎年去蘇聯醫傷聯醫傷，蛇年回國年回國。各位可以查看《中國十大元帥》一書以及有關史料關史料。由于名字的卦象的控制的控制，使他走向了反面了反面。所以他搞陰謀敗露而坐飛機出逃機出逃，飛機爆炸而傷亡而傷亡。還有上面的實例都可以推算出、出事的年份和月份和月份。
例一、毛O東
偉大領袖毛O東于1976年9月9日0時10分(農歷八月十六日子時丙辰年、丁酉月、甲子日、甲子時)在北京逝世京逝世。毛O東的卦象表達式48.4得《雷地豫》之《坤為地》世爻乙未、動爻庚午、變爻癸丑爻癸丑。1世爻乙未墓庫又遇到流年太歲丙辰墓庫大兇庫大兇。2動爻庚午克月將丁酉大兇酉大兇。3日值甲子與變爻癸丑墓相合大兇合大兇。正是這三大兇災信息控制了毛O東的后天命運天命運，我們的偉大領袖與世長辭了長辭了。
例二、 ***
世紀偉人鄧O平于1997年2月19日21點08分(農歷正月十三日亥時丁丑年、壬寅月、壬辰日、辛亥時)在北京逝世京逝世。享年93歲。鄧O平的卦象表達式68.4得《水地比》之《澤地萃》世爻乙卯、動爻戊申、變爻丁亥爻丁亥。1世爻乙卯克流年太歲丁丑大兇丑大兇。2動爻戊申天克地沖月將壬寅大兇寅大兇。3流年太歲丁丑克變爻子亥大兇亥大兇。4日值壬辰克變爻丁亥大兇亥大兇。正是這四大兇災信息控制了鄧O平的后天命運天命運，我們的世紀偉人與世長辭了長辭了。
姚O娜就是《天地否》之《天雷無妄》六沖卦而遭遇無妄之災妄之災！世爻乙卯、動爻乙未、變爻庚子爻庚子。2011年辛卯太歲臨世爻克動爻乙未爻乙未，患癌并手術并手術，剛好得變爻庚子來生太歲生太歲，又生世爻生世爻。所以病情好轉情好轉。太歲輪到農歷甲年歷甲年。月將丁丑時丁丑時。有如下生克下生克。1、世爻乙卯克害 月將丁丑將丁丑。是大兇之象兇之象。2、動爻乙未墓庫動化入庚子死地子死地，也是大兇之象兇之象！3、變爻庚子“天克地沖”流年太歲甲午歲甲午。是最兇之象兇之象。4、三十三歲又行庚子死運去“天克地沖”流年太歲甲午歲甲午。是最兇之象兇之象。又正臨墓月暮日月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2024.1.16）年僅33歲。 姓名的卦象即后天命后天命，控制人生命運按照卦象吉兇排定來發展和實現她的命運的命運！一切都是姓名惹的禍惹的禍。借用老子《道德經》中的話：“信言不美、美言不信”。祝您好運您好運！

算命是什么意思么意思？ 算命，是推測人命運休咎之行為之行為，屬玄學范疇學范疇。研究算命的學術叫易學叫易學，也叫命理術數理術數。其理論核心是陰陽五行、天干地支及八卦易經卦易經，理論系統較為復雜深奧雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字（四柱八字）的預測的預測，廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測學等等學等等。古代的、青烏術、筮法，均屬于算命于算命。
《算命》是將中國傳統文化中易學“天人合一”思想，應用于預測人生運動變化規律的方法的方法。術數家用人出生的年、月、日、時，按天干、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本干支所屬五行生克推算人的命運的命運，斷定人的吉兇禍福兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道[3] ，算命或起于先秦于先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時為書時，中國的古人劈竹成篾竹成篾，削薄打磨、火烤編連烤編連，將最鮮活的史實書于竹簡于竹簡，傳遺后世遺后世。

算命的怎么算出我名字的? 這個當然是忽悠人的悠人的，我們學過數學中排列組合列組合，是有一定規律可尋的可尋的。舉個例舉個例，你抽出一張寫著自己姓氏姓王的紙板的紙板，當然上面姓氏寫著很多著很多，然后蓋做下邊寫著自己姓氏姓王的紙板（下邊這張紙板姓氏也很多），當然就知道你姓王了姓王了，因為兩塊紙板只有一個姓氏王是重復的重復的，就這樣簡單樣簡單。同理其他姓氏也是一樣是一樣，由此得出結論出結論，可以測出你姓甚名誰家庭住址年齡大小生肖屬相十二星座等等座等等。當然了當然了，在測之前測之前，一定要對所測事項進行規類進行排列組合加工整理工整理。

算命是怎么算出來的 主要是根據出生的時間的時間，可能算命者比較愛打聽每個人的信息的信息，所以算命者多半都是優秀的情報獲取者獲取者，說不定還是聯網的聯網的，晚上也上QQ，交流信息流信息，所以大家提防點

數字算命怎么算的 八卦有多種起卦法起卦法，你說的是數字起卦法起卦法。
根據是1乾（天）、2兌（澤）、3離（火）、4震（雷）、5巽（風）、6坎（水）、7艮（山）、8坤（地）
三位數一個是上卦是上卦，除8余數是幾即是上面的哪個卦哪個卦。一個是下卦是下卦，同理除8。一唬是變卦除6余幾為哪個爻變即生成變卦成變卦。因為八卦為六爻為六爻。推薦你看看邵偉華的周易預測易預測，里面說的非常詳細常詳細。卦例如下：
坎宮：水雷屯坎宮：水澤節（）
六神 　伏神　【本卦】【變卦】
蛇　||　||　兄弟戊子水　||　||　兄弟戊子水
勾陳　|||||　官鬼戊戌土　應　|||||　官鬼戊戌土
朱雀　||　||　父母戊申金　||　||　父母戊申金　應
青龍　妻財戊午火　||　||　官鬼庚辰土　||　||　官鬼丁丑土
玄武　||　||　子孫庚寅木　世×→　|||||　子孫丁卯木
白虎　|||||　兄弟庚子水　|||||　妻財丁巳火　世

一般算命用什么方法算 八字命運字命運，是指一個人八字與一生運氣的關系的關系，命運有分成命與運命與運，民間對八字命運的預測方式有：八字算命字算命，也叫生辰八字算命字算命，免費算命費算命。
八字算命字算命，也叫生辰八字算命通常是指算命先生排出求測者八字預測八字的富貴貧賤貴貧賤，一生運氣的吉兇禍福兇禍福。
免費算命通常則是指由電腦設定的程序或者是軟件是軟件，輸入求測者的出生年月日時月日時，系統或者是軟件會自動排出求測者的八字的八字，籠統的給出事業出事業，婚姻，財運，性格等方面的信息的信息。
八字命運字命運，實際上所謂命所謂命，就是生命是生命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車牌汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運就是人出生后在地球上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運十年一換年一換，五年一天干一天干，五年一地支一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間只要是正常的人常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達貴顯達，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，由于地球本身是一個很大的磁場的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，順了，和諧了和諧了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。孔子論語曰：“不知命不知命，無以為君子也；不知禮不知禮，無以立也；不知信不知信，無以知人也知人也。” 孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人孔圣人，儒家得道圣人道圣人，他年輕時期周游列國時不知命不知命，空有滿腹經綸而報國無門國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運握命運，人生一世生一世，不過草木一秋木一秋，三十而立十而立，四十不惑十不惑，五十知天命知天命，扣除孩童的懵懂學習時間習時間，扣除老年的花甲之年甲之年，古稀之年稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年十幾年，眼睛一閉一睜閉一睜，一天過去了過去了，一閉不睜閉不睜，一輩子過去了過去了，只有深刻認識命運識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳精蓄銳，養尊處優尊處優，蓄勢待發勢待發，把失敗降到最低到最低，在運氣最佳的時期大展身手展身手，勇往直前往直前，果斷出擊斷出擊，把成功推向最高向最高。
命運到底是注定還是能改變能改變，打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人生辰八字格局高的局高的，有官命有官命，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，遭人算計人算計，仕途坎坷途坎坷，運氣行得好的得好的，左右逢源右逢源，貴人相助人相助，則步步高升步高升，平步青云步青云。......>>

算命是算什么 年輕的時候一般都不愿意相信宿命,但是需要幫助要幫助。通過命理來探究其性格,健康狀況和內心世界,也許更容易幫助到他助到他。 傳統的算命誤區,是把命運都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同時的人為什么不同?你可以說出生的地方不同,環境不同,祖墳不同等等一大通的道理,當然這些道理也說得過去,但是如果換種看法,把那些必然的結果換成可能性,是不是更好理解和合理呢? 有人說,某個高人算的內容是鐵口直斷的直斷的。這種高人我相信有,雖然在社會上很難見到,但是他們用的方法已經不完全是八字或者卦了,這里有經驗的積累,修煉的提升的提升。按照佛家說的,算命和算卦都是依通,更高級的是報通,天眼通等,其中依通是最初級的,如果深入修煉,就會到達報通,這個不一定要修法,學習算命如果能夠心氣和平也可以達到以達到。 我還沒有達到哪個層次,自然我也算不得什么高手,我只是一個學習了命理多年的人年的人。雖然水平不高,但是比較喜歡研究,并試著把八字和心理學結合起來,以便幫助別人更好的了解自己解自己。八字也好,卦也好,都是認識人類自身和周圍環境的工具,把人和環境了解清楚了,便可以幫助到人,尤其是那些不甘于被命運安排運安排，不愿按照命運規定的軌跡走的人們的人們。

關于周易八卦的解說,是如何算命的?

周易算命預測中預測中，命的觀念的觀念，起源很早源很早。在殷周觀念里觀念里，命或天命或天命，是指具有人格的上帝之意志之意志。先看殷商看殷商。殷人尚鬼人尚鬼，這四個字點明了殷商時代的文化特征化特征。當時，剛告別野蠻時代而步人文明門檻的中華民族的先人的先人，籠罩在祭壇的一片迷霧之中霧之中。跟世界上其他民族的先民一樣民一樣，面對自然界的淫威的淫威，不得不把自身的安樂寄托在種種神靈的庇護之上護之上。但殷人的程度的程度，大概已到了無以復加的地步的地步。日常生活中生活中，事無臣細無臣細，都要先卜而后行而后行，幾乎到了無事不卜、無日不卜的境地的境地。這已為安陽殷墟出土的作為當時卜問的工具-龜甲獸骨所證實所證實。那時的主要方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒炙上燒炙，甲骨的背面便出現裂紋現裂紋。這樣的裂紋被稱為兆稱為兆。根據兆的形狀來判斷吉兇斷吉兇。同時，人將所占問的事和吉兇判斷以及日后是否應驗的情況刻在兆紋的旁邊的旁邊。這就是卜辭是卜辭。在卜辭中卜辭中，帝是最初的至上神至上神。后來又演化為上帝、天。在殷人的觀念中觀念中，這個至上神同時又是自己的宗祖神宗祖神。因此，宗天與祭祖是密不可分的可分的。帝具有無上的權威的權威，主宰著一切著一切。它的意志是難以捉摸的捉摸的。只有誠恐誠惶地通過每事之前的才得以丫解以丫解。因此，盛行，龜卜泛濫卜泛濫。
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然而，今天的古史研究者往往強調當時活動近于瘋狂的瘋狂的，而忽視了其真實的動機的動機。事實上事實上，殷人的和祭祀是作為人與鬼神交通的重要途徑要途徑，目的還是在于了解人自身的命運的命運，進而求得趨吉避兇的結果的結果。比如，對于已經發生的自然災害或疾病或疾病，他們進行們進行，目的是為了消除鬼神降在人身上的災難的災難。他們往往先貞問先貞問，這些禍害是否由鬼神所引起所引起？如果是的話是的話，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后祇以后，殷人會對此神祇舉行專門的祭祀的祭祀，使其停止作祟止作祟，消除災禍;或者憑借咒語借咒語，使其失靈其失靈。而對于未來于未來，他們大多是詢問下一旬中（即近期的將來)有無禍患無禍患。如果的結果是吉果是吉，商王就可以舉行一些大事；如果不吉果不吉，就取消預定的活動以避禍以避禍。可見，殷人中所透露出來的觀念是:命一這里是鬼神的意志的意志，是可以預知的;而命―通過正確適當的祭祀而引來神祇的報答的報答，又是可以改變的改變的。
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表面看來面看來，周易算命這樣的觀念有不合乎邏輯的地方的地方。既然是未來是未來，必須以未來的已定性質為前提;米來若是未定的未定的，則無法來預測來預測。然而，如果未來是已定的已定的，那么占得禍害后禍害后，人乂如何能回避呢回避呢？就是說就是說，既然是命然是命，就表示了一種不可抗拒的必然的趨勢；而命又是可以更改的更改的，不又否定了它本身具有的必然性嗎然性嗎？殷人顯然并不考慮這個理論本身的邏輯問題輯問題。對于他們來說們來說，可以幫助人了解未來解未來，尋找對策,解決實際問題際問題。雖然當時的技術還十分簡陋分簡陋，的答案也十分簡單分簡單，但中國古代先人對于算命的實用觀念以求趨吉避兇吉避兇，可以在這里找到最初的源頭的源頭。
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周易算命是周人是興起在渭水中游黃土高原上的一個古老部落老部落，后來定居于周（今陜西岐山）公元前11世紀，周滅殷而統原而統原。周人也是敬畏天命的天命的。但是，為什么上天改變了它的初衷的初衷，拋棄了原先的天之驕子-殷人，轉而垂青于周人呢周人呢？天命靡常--天的意志是變化的這是周人琢磨出來的結論的結論。那么，如何使這靡常的天命不再轉移呢轉移呢？殷鑒不遠鑒不遠，看來僅靠殷人那般虔誠的祭奉是無濟于事的于事的。周人明智地感悟到皇天無親天無親，唯德是輔德是輔。
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易經的原則是什么有哪些注意事項
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古人認為易經是與天地造化溝通化溝通，得到的啟示是神靈給予的給予的，所以易經是十分嚴肅的事情的事情。易經法不是隨隨便便就能使用的使用的，只有那些比較重要的事情的事情，在理智無法解決的情況下情況下，才能使用易經法易經法。所以，《易經》最根本的原則是：有疑則卜疑則卜，無疑則不卜則不卜，這是古人的一句老話句老話。

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三、2000年農歷11月初七是什么命(1987年農歷十一月初七女人命)

• 2001年農歷11月7日17:00一18i00出生是什么命五行屬什么缺什么?

  2001年農歷十一月初七日下午17--18時出生的人本命屬蛇命屬蛇，白臘金命臘金命，八字是:辛巳年辛巳年，庚子月庚子月，戊午日戊午日，辛酉時辛酉時，八字中包含的五行有:金4個，水1個，木0個，火2個，土1個，八字五行缺木行缺木，日主五行屬土行屬土。

• 農歷2000年11月17日己時出生是什么命運

  算得您的命重為3.2兩金
  [性巧過人百事精衣食到老近貴之人] 初年運塞事難謀事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊收一齊收。
  上文釋義：您年輕時 可能做事難成功難成功，有時好不容易賺到一點資本點資本，但又很快像水流走一樣虧掉樣虧掉，但您不要放棄要放棄，到您中年時就衣食無憂并做起自己的一番事業番事業。

• 農歷2000年11月17日子時出生是什么命

  算得您的命重為4.6兩金
  [富貴有余福壽雙全之命] 東西南北盡皆通盡皆通，出姓移居更覺隆更覺隆。
  衣祿無窮無數定無數定，中年晚景一般同一般同。
  上文釋義：您的一生比較富足較富足，好象是注定的一樣的一樣，衣食無憂食無憂，是一個有福之人福之人，晚年也不錯也不錯。

• 2000年農歷11月17日八字是什么

  公歷日期：2000年12月12日 星期二
  農歷日期：二零零零年 十一月(大)十七
  生辰八字：庚辰年 戊子月 甲辰日
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  生肖：生肖龍
  星座：射手座
  生肖本命佛：普賢菩薩
  吉神宜趨： 鳴犬 五合 圣心
  兇煞宜忌： 小耗 四廢 咸池 勾陳 大敗 五虛 大時
  今天五行：金土土水木土木土
  納音五行：[年]白臘金 [月]霹靂火 [日]覆燈火
  最近節氣：大雪：12月7日 冬至：12月21日
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  一、2000年12月12日出生的人是什么命
  2000年12月12日出生的人農歷為庚辰龍年辰龍年，因為天干是庚干是庚，地支為辰支為辰，辰屬龍辰屬龍，庚的五行屬金行屬金，納音五行是覆燈火覆燈火，所以2000年12月12日出生的人是覆燈火命又稱為金龍之命龍之命。
  八字命運：2000年12月12日出生屬龍的人中等得氣通根氣通根，坐下有偏財破印財破印，缺少貴氣少貴氣，前半生不太好不太好，后半生平安生平安，財祿豐足祿豐足。
  五行分析：本日出生的人木主仁木主仁，性格直性情和性情和，其味酸其味酸，其色青其色青。木盛的人長得豐姿秀麗姿秀麗，骨骼修長骼修長，手足細膩足細膩，口尖發美尖發美，面色青白色青白。做人有博愛惻隱之心隱之心，慈祥愷悌之意悌之意，清高慷慨高慷慨，質樸無偽樸無偽。木衰的人則個子瘦長子瘦長，頭發稀少發稀少，性格容易偏執易偏執，喜歡嫉妒歡嫉妒。八字四柱木氣死絕的人則眉眼不正眼不正，項長喉結長喉結，肌肉干燥肉干燥，做人吝嗇人吝嗇。（相同類型木水；不同類型金土火金土火。）
  性格分析：今日出生之人有積極性的開拓精神拓精神，精力旺盛力旺盛，重感情重感情，剛直豪邁直豪邁，勤勉隨和勉隨和，但是好自我顯示我顯示，直爽當中隱蔽著一點點的虛偽的虛偽。
  出生于2000年12月12日的人性格的人豐衣足食衣足食，清閑心情；青年之時弱之時弱，中年勤奮年勤奮，情感波折感波折，事業發達業發達，晚結婚晚結婚，子女宜遲女宜遲，幫助多幫助多。
  八字用神：此日誕生的人日主天干為木干為木，出生在冬季在冬季，必須有火相助火相助，最好有土、水
  （注意:2000年12月12日出生的八字五行性格分析源自于中國傳統民俗統民俗，不特指任何人任何人，請勿對號入座號入座，僅供娛樂供娛樂。）
  試試在線測算大全
  二、2000年12月12日出生的人五行缺什么
  今天出生的人五行為1個金，2個木，2個水，0個火，3個土，依據以上五行得出行得出，此八字五行土偏旺土偏旺，所以2000年12月12日出生的人五行缺火行缺火，請結合生辰八字進行補充調整充調整。（以上是子時五行）
  八字精批解讀八字密碼,分析命局有利選擇,揭示您一生命運、事業財帛、情感婚戀以及未來發展...
  2000年12月12日十二時辰分析：
  子時出生（0點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰甲子
  八字五行數量：1個金，2個木，2個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：子時出生人喜用神為：水,木。起名可以用五行水,五行木屬性的字最好字最好。
  子時稱骨算命骨重：【4兩6錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重16錢
  2000年12月12日0點子時生辰八字詳細分析
  丑時出生（1點-2點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰乙丑
  八字五行數量：1個金，2個木，1個水，0個火，4個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：丑時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  丑時稱骨算命骨重：【3兩6錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重6錢
  2000年12月12日1點-2點丑時生辰八字詳細分析
  寅時出生（3點-4點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰丙寅
  八字五行數量：1個金，2個木，1個水，1個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行無缺
  八字起名提示：起名時請使用八字五行相生行相生，避免沖克的字
  八字喜用神：寅時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  寅時稱骨算命骨重：【3兩7錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重7錢
  2000年12月12日3點-4點寅時生辰八字詳細分析
  卯時出生（5點-6點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰丁卯
  八字五行數量：1個金，2個木，1個水，1個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行無缺
  八字起名提示：起名時請使用八字五行相生行相生，避免沖克的字
  八字喜用神：卯時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  卯時稱骨算命骨重：【4兩0錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重10錢
  2000年12月12日5點-6點卯時生辰八字詳細分析
  辰時出生（7點-8點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰戊辰
  八字五行數量：1個金，1個木，1個水，0個火，5個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：辰時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  辰時稱骨算命骨重：【3兩9錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重9錢
  2000年12月12日7點-8點辰時生辰八字詳細分析
  巳時出生（9點-10點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰己巳
  八字五行數量：1個金，1個木，1個水，1個火，4個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行無缺
  八字起名提示：起名時請使用八字五行相生行相生，避免沖克的字
  八字喜用神：巳時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  巳時稱骨算命骨重：【4兩6錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重16錢
  2000年12月12日9點-10點巳時生辰八字詳細分析
  午時出生（11點-12點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰庚午
  八字五行數量：2個金，1個木，1個水，1個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行無缺
  八字起名提示：起名時請使用八字五行相生行相生，避免沖克的字
  八字喜用神：午時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  午時稱骨算命骨重：【4兩0錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重10錢
  2000年12月12日11點-12點午時生辰八字詳細分析
  未時出生（13點-14點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰辛未
  八字五行數量：2個金，1個木，1個水，0個火，4個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：未時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  未時稱骨算命骨重：【3兩8錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重8錢
  2000年12月12日13點-14點未時生辰八字詳細分析
  申時出生（15點-16點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰壬申
  八字五行數量：2個金，1個木，2個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：申時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  申時稱骨算命骨重：【3兩8錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重8錢
  2000年12月12日15點-16點申時生辰八字詳細分析
  酉時出生（17點-18點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰癸酉
  八字五行數量：2個金，1個木，2個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：酉時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  酉時稱骨算命骨重：【3兩9錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重9錢
  2000年12月12日17點-18點酉時生辰八字詳細分析
  戌時出生（19點-20點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰甲戌
  八字五行數量：1個金，2個木，1個水，0個火，4個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：戌時出生人喜用神為：火,土,金。起名可以用五行火,五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  戌時稱骨算命骨重：【3兩6錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重6錢
  2000年12月12日19點-20點戌時生辰八字詳細分析
  亥時出生（21點-22點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰乙亥
  八字五行數量：1個金，2個木，2個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：亥時出生人喜用神為：水,木。起名可以用五行水,五行木屬性的字最好字最好。
  亥時稱骨算命骨重：【3兩6錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重6錢
  2000年12月12日21點-22點亥時生辰八字詳細分析
  子時出生（23點）：
  生辰八字：庚辰戊子甲辰丙子
  八字五行數量：1個金，1個木，2個水，1個火，3個土
  五行旺衰平衡：土過旺 五行無缺
  八字起名提示：起名時請使用八字五行相生行相生，避免沖克的字
  八字喜用神：子時出生人喜用神為：水,木。起名可以用五行水,五行木屬性的字最好字最好。
  子時稱骨算命骨重：【4兩6錢】 年重12錢 月重9錢 日重9錢 時重16錢

• 1987年農歷十一月初七出生的女生什么命運

  肖兔子月(即陽歷12月7/8日至01月5/6日)生：年煞離祖場離祖場，出外足財糧足財糧，兄弟不得力不得力，獨立置田莊置田莊。
  生于這個月兔人月兔人，算是此命為人多才多能才多能，心機靈變機靈變，祖業凋零業凋零，離鄉可成家計成家計，兄弟少力弟少力，駁雜多端雜多端，為人只是救人無助人無助，重義輕財義輕財，財祿易聚易散聚易散，早年聚財凡事順意事順意，三十八九四十歲如意稱心意稱心，末限福如東海如東海，壽比南山比南山。

• 請大師幫算看看1987年農歷11月初7出生的人命運如何?

  丁卯，異常了異常了。

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