女生說我們性格很像,女生跟我說我性格跟她很像

時間：2024-05-12

快速找答案：女生對男生說,我們挺像的,是什么意思?女友總說我們性格太像了,不太合適,怎么辦?如果女生說突然覺得我們的性格好相似是什么意思她說兩個人的性格太像,不適合結婚,只適合戀愛。我該怎么辦?求幫助...女朋友說我性格像女生,我虛心接受改了,過了一段時間,她開玩笑的又說我...相親的女孩說我和她性格百分75相同是什么意思?女生對男生說,我們挺像的,是什么意思?說明女生對你有好感，換句話說就是我們挺有緣的。女生說話更委婉。

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一、女生說我們性格很像,女生跟我說我性格跟她很像

快速找答案：

女生對男生說,我們挺像的,是什么意思?

女友總說我們性格太像了,不太合適,怎么辦?

如果女生說突然覺得我們的性格好相似是什么意思

她說兩個人的性格太像,不適合結婚,只適合戀愛合戀愛。我該怎么辦?求幫助...

女朋友說我性格像女生,我虛心接受改了,過了一段時間,她開玩笑的又說我...

相親的女孩說我和她性格百分75相同是什么意思?

女生對男生說,我們挺像的,是什么意思?

說明女生對你有好感有好感，換句話說就是我們挺有緣的有緣的。女生說話更委婉更委婉。

女友總說我們性格太像了,不太合適,怎么辦?

所以你平時應該經常說點有意思的事讓女朋友開心啊
兩和不愛說話的人在一起真的蠻無聊的無聊的，大眼瞪小眼的……
不過有一句話你一定要記住哦
她讓分手的時候不要答應……
過去就好了就好了，感情就是在磕磕碰碰中升華的

如果女生說突然覺得我們的性格好相似是什么意思

就是說你們性格合得來合得來，能繼續相處續相處！

她說兩個人的性格太像,不適合結婚,只適合戀愛合戀愛。我該怎么辦?求幫助...

結婚只是一種形式種形式，既然她這樣說這樣說，那你們就戀一輩子愛呀子愛呀，這有什么關系呢關系呢？

女朋友說我性格像女生,我虛心接受改了,過了一段時間,她開玩笑的又說我...

讓著她吧著她吧！差不多行唄多行唄！男人得大度得大度。

相親的女孩說我和她性格百分75相同是什么意思?

愛你等于愛自己愛自己！

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二、十二生肖復活,十二生肖誰能起死回生

內容導航：

死而復活在—十二生肖里是什么意思

中國十二生肖有兔,西方復活節的標志也是兔也是兔。為什么東西方文化都看重兔...

十二生肖傳奇中雪憐復活后的情節

有一部動畫十二生肖中的龍死了,后來又變成小孩復活了

12生肖里死而復活的動物是什么?

十二生肖里起死回生的動物是什么

Q1：死而復活在—十二生肖里是什么意思

死了的又活過來

Q2：中國十二生肖有兔,西方復活節的標志也是兔也是兔。為什么東西方文化都看重兔...

在中國在中國，十二生肖中有兔中有兔，它排在第四位第四位。在這十二生肖中生肖中，唯獨兔子在月宮在月宮。“月宮有兔”精彩鏡頭：玉兔與嫦娥在一起在一起，嫦娥抱著玉兔著玉兔，雙手捧著玉兔著玉兔，那親昵的畫面令人為之而感動而感動。

月宮中長生的兔

兔之所以能入選十二生肖二生肖，要從兔入月宮的美麗傳說說起：相傳后羿射落九日后九日后，在西王母那里求得長生不老藥不老藥。吃了這種藥這種藥，人可以升天變神仙變神仙。有一天有一天，后羿外出打獵出打獵，他的妻子嫦娥出于好奇于好奇，悄悄吞吃了長生不老藥不老藥，變得身輕如燕輕如燕，飄悠悠升上天空上天空。臨飛之前飛之前，嫦娥養的一只小白兔跳到她的懷中的懷中。嫦娥抱著白兔著白兔，一直飛到了月亮上的廣寒宮廣寒宮，飛入月宮的白兔便叫玉兔叫玉兔，它那雪白的毛白的毛，長長的耳朵的耳朵，紅紅的眼睛的眼睛，像廣寒宮一樣宮一樣，給人以陰柔之美柔之美。

這個傳說表現了人們對太陽酷熱、暴躁的厭惡的厭惡，而與之相對的月亮清涼陰柔涼陰柔，成了人們向往的地方的地方。兔的冰清玉潔與月亮的溫柔善良相映成趣映成趣，白兔便成了月亮的象征的象征，受到了人們的崇拜和尊敬和尊敬，這樣，兔便順理成章地入選十二生肖二生肖。

復活節兔子

兔之所以成為西方復活節的的吉祥物吉祥物，與兔子的習性有關：兔子是繁殖很快的動物的動物，雌性兔可以在懷第一窩小兔的時候同時懷上第二窩小兔（兩窩小兔將分別出生）。這種現象被稱為異期復孕期復孕。兔類的性成熟很早熟很早，在一年內可產下幾窩小兔窩小兔。

作為多產動物的兔子的兔子，象征了春天的復蘇和新生命的誕生的誕生，因此，現在兔子是作為給孩子們送復活節蛋的使者的使者。東方的玉兔隨著月亮的陰晴圓缺晴圓缺，周而復始而復始，復活永生；西方復活節兔熱情頑強情頑強，生命力旺盛力旺盛。

由此可見此可見，東西方文化之所以都重視兔子視兔子，是因為兔子身上的那種純潔與母性、陰柔與美麗與美麗，成了人們對美好生命的希望與寄托與寄托。

Q3：十二生肖傳奇中雪憐復活后的情節

經西王母點化母點化，星虎、雪憐、米俊非和耀天也解開封印開封印，分別化作虎、兔、鼠、龍四生肖四生肖。星虎等人回到人間到人間，米俊非先行趕往沙漠救回黃帝回黃帝。原來那日他一念之差念之差，并未殺死黃帝死黃帝，而只是封住黃帝心脈帝心脈，使魑魅等無法感知到他的存在的存在。黃帝在逐鹿重新召喚舊部喚舊部，重組華夏軍隊夏軍隊。
十二生肖齊聚藥王山藥王山，修成正法成正法，放出十二道奇光籠罩世間罩世間，消滅世間妖魔間妖魔，打破了魑魅將人間變為魔域的詭計的詭計！ 十二生肖助力黃帝力黃帝，在大戰中殺滅蚩尤軍隊尤軍隊。誰知蚩尤不死魔兵死后卻只是化為沙塵為沙塵，會不斷重生斷重生，掣肘黃帝肘黃帝。雪憐隱身前往探查方知究竟知究竟，青璃又預示未來畫出青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸之圖獸之圖，眾人方知人方知，原來四大神獸正是蚩尤不死魔兵的克星的克星！ 黃帝號令之下令之下，十二生肖分為四路為四路，分別前往東南西北四方北四方，尋找被困的四大神獸大神獸。四路人馬分別在東西南北四方找到被蚩尤封擒的四大神獸大神獸，那里卻有眾多魔兵把守兵把守。十二生肖各展奇能展奇能，分別想出計策出計策，去救四大神獸大神獸！
十二生肖們分別施計打退蚩尤魔兵尤魔兵，救出了四大神獸大神獸，帶著他們來到戰場到戰場，這才一舉消滅了蚩尤的不死魔兵軍團兵軍團！
魑魅派出風伯雨師造出強風暴雨風暴雨，試圖挽回敗局回敗局。黃帝軍隊受迫隊受迫，十二生肖領命前往瑯琊山上琊山上，去尋女魃下山相助山相助。星虎、雪憐和米俊非上山找到女魃到女魃，卻被女魃一口回絕口回絕。原來女魃正是黃帝之女帝之女，當年身中奇毒變成旱神危及世人及世人，被黃帝大義滅親流放至此放至此。星虎等人無功而返功而返。而當黃帝遭風伯雨師侵害之時害之時，女魃卻仍是難解父女之情前來營救來營救，放出巨量光熱量光熱，打敗了風伯雨師伯雨師。黃帝帶著十二生肖正要乘勝追擊勝追擊，蚩尤手下的八十一怪卻放出毒霧阻住了黃帝軍隊帝軍隊，將他們困在其中在其中。風后不負眾望負眾望，造出了指南車指南車，這才帶領軍隊沖出迷霧出迷霧，在大峽谷中圍堵住蚩尤殘兵尤殘兵。魑魅還想使詭計賣主求榮主求榮，被蚩尤斬殺尤斬殺，化為毒蝎原形蝎原形。
黃帝給予蚩尤公平的最后一戰后一戰，兩人單獨打斗獨打斗，直打的天昏地暗這才決出勝負出勝負。蚩尤敗服尤敗服，自縊而死縊而死。人間重歸和平歸和平。天帝為獎賞十二生肖二生肖，配予十二地支二地支，以一場比試賽出鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的次序的次序。從此，十二生肖管轄十二時辰二時辰，并以年輪值年輪值，負起守護人間的重任而當一切終了切終了，十二生肖齊聚天庭圣地嬉戲玩耍之時耍之時，雪憐卻似是又恢復了關于星虎的記憶的記憶。

Q4：有一部動畫十二生肖中的龍死了,后來又變成小孩復活了

東方神娃吧

Q5：12生肖里死而復活的動物是什么?

蛇，這種動物在蛻皮的時候很像死而復活

Q6：十二生肖里起死回生的動物是什么

雞、、、鳳家族的

主題：十二生肖復原圖十二生肖可以復活的動物

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三、五行對應臟腑的關系,五行對應臟器

五臟六腑對應五行

介紹五臟六腑.還有對應五行的屬性 五臟：心屬火心屬火，肝屬木肝屬木，脾屬土脾屬土，腎屬水腎屬水，肺屬金肺屬金。六腑：大腸，小腸，三焦，膽，膀胱，胃沒有五行所屬行所屬，但是和五臟有對應關系

人的五臟六腑臟六腑，分別對應哪五行哪五行？ 五臟1．心：心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅于舌竅于舌，在體合脈體合脈，其華在面華在面，在志為喜志為喜，在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2．肺：肺為魄之處、氣之主氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨通喉嚨，在體合皮、其華在毛華在毛，開竅于鼻竅于鼻，在志為憂志為憂，在液為涕液為涕，肺與大腸相表里相表里。 3．脾：牌為氣血生化之源、后天之本天之本，藏意，在五行屬土行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅于口竅于口，在體合肉體合肉，主四肢其華在唇華在唇，在志為思志為思，在液為涎；與胃相表里相表里。 4．肝：肝為魂之處魂之處，血之藏血之藏，筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木，主升主動升主動。生理功能：①生疏泄；②主藏血；開竅于目竅于目，在體合筋體合筋，其華在爪華在爪，在志為怒志為怒，在液為淚液為淚，肝與膽相表里相表里。 5．腎為先天之本天之本，藏志，腰為腎之腑腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨體為骨，主骨生髓骨生髓，其華在發、開竅于耳及二陰及二陰，在志為恐志為恐，在液為唾液為唾，腎與膀胱相表里相表里。

五臟六腑與五行的關系 五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

六腑 對應那五行 五行 木 火 土 金 水
五臟 肝 心 脾 肺 腎六腑 膽 心包、小腸 胃 大腸 膀胱
在體 筋 脈（血管） 肉 毛發 骨（髓）

五臟六腑的相互的關系 和五行的關系 它們的聯系 中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯系的聯系的。五行之間的關系便是五臟間的關系的關系。五行分別為：金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木代表木，心、小腸代表火代表火，脾胃代表土代表土，肺、大腸代表金代表金，腎、膀胱代表水代表水。 明白了五臟六腑對應的五行后五行后，便要開始了解五行之間的關系了關系了，也可以變相地說是五臟六腑間的關系的關系。
相生關系：木（肝、膽）生火（心、小腸），火生土（脾、胃），土生金（肺、大腸），金生水（腎、膀胱），水生木水生木。 木生火木生火。這個比較容易理解易理解，木可做火的燃料的燃料。而在五臟中五臟中，屬木的肝藏血肝藏血，肝膽循環系統旺盛統旺盛，可有充足的血液供屬火的心、小腸循環系統正常運行常運行。 火生土火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射面照射，經億年以上可化石為土作比喻作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環系統旺盛統旺盛，可促進屬土的脾胃循環系統正常運行常運行。 土生金土生金。用金屬從土中而生作比喻作比喻，如礦質如礦質。五臟中屬土的脾胃循環系統旺盛統旺盛，被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸循環系統正常運行常運行。 金生水金生水。解釋要復雜一些雜一些。我們在自然界可以發現以發現，有石就有水就有水。石頭結構的山可以生長樹木長樹木，因為巖縫可以使水達到山頂到山頂。所以民間有“山有多高有多高，水有多高”之說。而土結構的山不能長樹能長樹，因為“土克水”，土阻止了水的上行的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿的一片的一片，沒有一棵樹木棵樹木。石頭中含大量金屬元素屬元素，古人把這種現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛統旺盛，肺氣可促進屬水的腎循環系統正常運行常運行。 水生木水生木。這個比較容易理解易理解，樹木生長必須需要充足的水分的水分。腎、膀胱循環系統旺盛統旺盛，腎氣和腎水可促進肝循環系統的正常運行常運行。這是五行相生關系生關系，也是五臟六腑間相生關系生關系。 五行相克關系克關系。木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。無盡的循環……木克土木克土。有兩個理解個理解。第一，用樹木破土而出來作比喻作比喻。第二，以樹木吸收土中營養中營養，致使土中營養流失來理解來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢統不暢，沒有充足的血液支持脾胃持脾胃，脾循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肝胃不和等不和等。
土克水土克水。這個很容易理解易理解，用土能阻擋水的運行作比喻作比喻。脾循環系統不暢統不暢，脾不能統血能統血，腎血氣不足氣不足，腎循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如脾虛引起的腎病等腎病等。水克火水克火。很容易理解易理解，用水能滅火作比喻作比喻。腎循環系統不好統不好，水無法參與血液的調節和控制溫度制溫度，心循環系統便會進入非正常狀態常狀態。例如腎性心臟病心臟病。 火克金火克金。這個也很好理解好理解，用火可熔化金作比喻作比喻。心循環系統不好統不好，氣血難以支持肺的運動的運動，肺循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態，重則心肺衰竭致死竭致死！ 金克木金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻作比喻。肺循環系統不好統不好，氧氣無法支持肝支持肝，肝循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等亢進等。這就是五行相克關系克關系，也是五臟六腑間的相克關系克關系。前面講了五行相克行相克，但是有時也會出現反克現象克現象。反克在中醫理論中叫“反侮”，侮即侮辱即侮辱。例如：木反克金反克金，金反克火反克火，火反克水反克水，水反克土反克土，土反克木反克木。造成反侮的原因是自己弱自己弱，或所克的對象亢進象亢進。舉例說明例說明，如土能克水能克水，但若土太弱土太弱，或水勢過于強盛于強盛，便會導致洪水決堤水決堤，形成反克之象克之象。這便是反侮現象侮現象。木反克金反克金。金克木金克木，因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭害木頭，一般情況下木是無法傷金的傷金的。木燃燒生火燒生火，火一樣可以熔化傷害金傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金傷肺金，這在中醫理論里稱為“木火刑金”。 金反克火反克火。火克金火克金，因火可以熔化傷金化傷金，一般情況下金是無法克火的克火的。但凡事有例外有例外，如北方的火爐的火爐，只要把進氣口的鐵門關掉門關掉，把特煙囪堵上囪堵上，里面由于氧氣的逐漸消失漸消失，導致火焰慢慢熄滅慢熄滅，這樣金就可把火憋死火憋死。在五臟中屬金的肺長期不好期不好，可導致屬火的心臟衰竭臟衰竭。火反克水反克水。水克火水克火，因水能滅火能滅火，一般情況下火不能克......>>

人體中的五臟六腑分別屬于哪五行哪五行？ 人體與五行學說
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等三焦等，皆屬陽皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶神三寶。生理活動歸納為：一生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能等功能。人有陽氣與陰氣與陰氣，若陽氣虛弱則病顯虛寒癥虛寒癥，若陰氣虛弱則病顯虛熱病虛熱病。故曰：「陰勝則寒勝則寒，陽勝則熱勝則熱，陽虛則寒虛則寒，陰虛則熱也則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生絢麗生絢麗，變革香寶革香寶。
木生茁長生茁長，登發升高發升高。
水生滋潤生滋潤，寒凍酷冽凍酷冽。
火生炎熱生炎熱，燥悶引煩悶引煩。
土生融和生融和，萬物綠化物綠化。
此為之五行特性也特性也。
肝屬木、心屬火心屬火，肺屬金肺屬金，脾屬土脾屬土，腎屬水腎屬水。
人有五形：喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜心生喜，肝生怒肝生怒，脾生憂脾生憂，肺生悲肺生悲，腎生恐腎生恐，依五行循環產生相生相克生相克，制化變化規律與人整體臟腑浮環腑浮環，密切相連矣相連矣。
常觀病理變化理變化，有寒熱、表里、虛實之疾病之疾病，其特征如下：
發熱脈浮緊、惡寒無汗寒無汗，乃病顯外感風寒表實癥表實癥。
發熱脈浮緩、惡風有汗風有汗，乃病顯外感風寒表虛癥表虛癥。
寒熱往來、口干唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積腹悶積，乃病顯半表半里之癥里之癥。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘渴便秘，乃病顯里實癥里實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛之陽虛。五心煩燥、顴紅唇干、盜汗稱之陰虛之陰虛。
故疾病有陽陰之癥陰之癥，須觀察日常病理變化而言化而言。五行辨陰陽辨陰陽，陰陽辨五行矣五行矣。以上為人體各部門與五行循環有密切相關也相關也。

人體五臟對應的五行的五行？ 金木水火土所對應的五臟為肺肝腎心脾腎心脾。五臟之間的陰陽相生關系是：肝生心――就是木生火木生火，肝藏血用以濟心；心生脾――就是火生土火生土，心之陽氣用以溫脾；脾生肺――就是土生金土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎――就是金生水金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝――就是水生木水生木，腎藏精以滋養肝的陰血等等血等等。
五臟之間的陰陽相克是這樣的：肺（金）的清肅下降肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢――金克木；肝（木）的條達的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯――木克土；脾（土）的運化的運化，可以防止腎（水）水的泛濫――土克水；腎（水）陰的上濟的上濟，可以制約心（火）陽亢烈――水克火；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約廠（金）的清肅太過――火克金火克金。

五臟六腑包括什么,與五行之間有什么對應關系 五行 火 木 土 金 水
五臟 撫 肝 脾 肺 腎
六腑 小腸、三焦 膽 胃 大腸 膀胱

五臟六腑五行屬 五臟六腑的五行屬性
五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏泄的功能的功能，有“木”生發的特性的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用的作用，有“火”陽熱的特性的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源化之源，有“土”生化萬物的特性的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降主肅降，有“金”清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能的功能，有“水”潤下的特性的特性，故以腎屬“水”。
五行與五臟的關系
一、五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏泄的功能的功能，有“木”生發的特性的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用的作用，有“火”陽熱的特性的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源化之源，有“土”生化萬物的特性的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降主肅降，有“金”清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能的功能，有“水”潤下的特性的特性，故以腎屬“水”。
二、人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎（水）之精以養肝以養肝，肝（木）藏血以濟心以濟心，心（火）之熱以溫脾以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺（金）氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達的條達，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運化的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，這就是五臟相互制約的關系的關系。
三人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之，五行學說應用于生理于生理，就在于說明人體臟腑組織之間織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

五行中的五色、五味與人體的五臟六腑相對應相對應，如何對應 中醫理論認為論認為，五行中的五色、五味與人體五臟六腑相對應
?? “五味所入味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”
?? “五味之于口也于口也，各有所走有所走，各有所病有所病。肝病禁辛病禁辛，心病禁咸病禁咸，脾病禁酸病禁酸，腎病禁甘病禁甘，肺病禁苦”
?? 肺主氣肺主氣，心主血脈主血脈，肝主筋肝主筋，脾主肉脾主肉，腎主骨
?? 飲食因重視這些宜忌原則忌原則，合理利用五味用五味，促進人體健康體健康，避免因過分偏嗜而產生疾病
?? 食補的原則
?? 要根據食物的特性、食物對人體的不同作用來指導食補養生膳的制作特性?? 食物具有補虛和瀉實兩大特性
?? 補性食物一般具有補氣養血、助陽、滋陰、生津等功效
?? 瀉性食物一般具有解表、解毒、清熱、散風、瀉火、祛痰、燥濕、祛風濕、行氣、活血、化淤、涼血等 功效
?? 根據人的體質情況對癥施補
養生膳的制作
?? 一要做到五味調和味調和，濃淡適宜
?? 二要注意各種食物味道對人體在生理上、病理上的不同作用同作用，合理搭配
?? 五味調和不當或搭配不合理會導致疾病的發生食補的設計?? 在設計食補養生膳時生膳時，根據個人的體質、癥狀、健康情況的需要可食補加藥補
?? 在選擇藥材上藥材上，必須用已認定為“藥食兼用”的藥品的藥品，以發揮藥材的療效的療效，并保證對人體無毒害作用
?? 常采用煎煮法和蒸氣加熱法提取湯液方法?? 由食補的特點決定
?? 食補食品在口味上口味上，應以保持食物的原本鮮味為主
?? 常用的烹調方法有：燉、燜、蒸、燒、炒、汆、煨、制粥，也可制成保健飲品?? 制作者應根據所處地域、氣候、不同人群的癥狀的癥狀，因需施

五臟六腑與五行有什么關系

要了解詳細的五臟六腑與五行的關系的關系，對于了解五行的知識是很重要的重要的，我就專門去收集了下關于五臟六腑與五行關系的相關詳細資料知識料知識，有興趣的朋友可以來參考下喔!

人體五臟六腑于五行的對應關系

一、五臟： 肝 心 脾 肺 腎

二、五行： 木 火 土 金 水

三、六腑： 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 三焦

膽：叫做中正之官、決斷;胃叫做倉廩(lin)之官，胃火盛胃火盛，饑餓快饑餓快，上牙痛為胃經為胃經，內廷穴;小腸為受盛之官盛之官，收取精華;腎主管小腸收來的精華的精華。大腸為傳道之官道之官，排除糟粕除糟粕，下牙痛為大腸經大腸經，合谷穴 頰車穴頰車穴。三焦為孤俯為孤俯，決瀆之官瀆之官，通調水道調水道，為總領五臟六腑和內條外;膀胱為州都之官都之官，主氣化主氣化。

四、五色：青 赤 黃 白 黑

五、五位：東 南 中 西 北

六、五體：筋 脈 肉 皮毛 骨

七、五氣：風 熱 濕 燥 寒

八、五華：爪 面 嘴唇 皮毛 頭發

九、五聲：呼 笑 歌 哭 呻

十、五情：怒 喜 思 憂 恐

十一、五神：魂 神明 意 魄 志

五臟所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、腎藏志”(《素問.宣明五氣篇》)。五臟又產生五志生五志，心在志為喜志為喜，肝在志為怒志為怒，脾在志為思志為思，肺在志為憂志為憂，腎在志為恐志為恐。又從五志發展成喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七情之說情之說。

十二、五嗅：臊、焦、香、腥、腐 皇帝內經>里有講的

十三、五液：淚、汗、涎、涕、唾 《素問 宣明五氣篇》說“五臟化五液化五液，心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾腎為唾，是謂五液謂五液。

三、五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木

四、五臟相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生腎 腎生肝

五、五行相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

六、五臟相克：肝克脾 脾克腎 腎克心 心克肺 肺克肝

七、五竅：目 舌 口 鼻 耳

八、五臟與五竅的關系：肝開竅于目 心開竅于舌 脾開竅于口 肺開竅于鼻 腎開竅于耳

九、五味：酸 苦 甘 辛 咸

十、五臟與五味的關系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走氣) 腎—咸(走骨)

十一、情志生克：

大怒傷肝 大喜傷心 大思傷脾 過憂傷肺 過恐傷腎

怒則氣上 喜則氣緩 悲則氣消 恐則氣下 寒則氣收 炅則氣泄 驚則氣亂 勞則氣耗 思則氣結

喜勝悲 悲勝怒 怒勝思 思勝恐 恐勝喜

久視傷血(心) 久臥傷氣(腎) 久坐上肉(脾) 久立傷骨(肺) 久行傷筋(肝);

十二、五癆七傷：太飽傷脾 大怒氣逆傷肝 房勞過度、久坐濕地傷腎 過食冷飲傷肺 憂愁思慮傷心 風雨寒暑傷形 恐懼不節傷志

五臟六腑的五行

肝屬木肝屬木，心屬火心屬火，脾屬土脾屬土，肺屬金肺屬金，腎屬水腎屬水，有五臟就有六腑有六腑，五臟和六腑是經絡關系絡關系。

肝為經肝為經，膽為絡膽為絡，心為經心為經，小腸為絡腸為絡，脾為經脾為經，胃為絡胃為絡，分泌系統是胰腺是胰腺，肺為經肺為經，大腸為絡腸為絡，腎為經腎為經，膀胱為絡胱為絡，肝為經

，膽為絡膽為絡，肝膽相照膽相照，相互影響互影響。心為經心為經，小腸為絡腸為絡，食物中營養中營養，水分經小腸吸收后進入脾臟輸入肺輸入肺，另一部分進入腎輸入膀胱入膀胱，當心有火

時，會使小腸受熱腸受熱，受熱后的水分進入腎輸入膀胱入膀胱，會出現尿熱現尿熱，尿痛，甚至尿血的現象的現象，如果久治不愈時不愈時，就考慮調理心臟等心臟等。

脾為經脾為經，胃為絡胃為絡，胃是容納食物的食物的，象一個發酵器發酵器，脾象蒸餾器蒸餾器，提煉輸送煉輸送，二者配合者配合，將營養輸送到全身到全身，由于經絡影響

，胃寒脾受濕脾受濕，脾受濕困胃濕困胃，所以胃功能減退能減退。肺為經肺為經，大腸為絡腸為絡，肺受寒時受寒時，會出現腹瀉現腹瀉，時間久了會出現咳嗽的現象的現象，肺有火時有火時，會產生

便秘，便秘久了會使毒素二次吸收次吸收，加重肝的負擔的負擔。腎為經腎為經，膀胱為絡胱為絡，腎功能不全的人會出現膀胱炎膀胱炎，結石等結石等。

在五行中五行中，大家都知道都知道，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。在五臟里邊就是說肝好-心就好心就好，心好-脾就好脾就好，脾

好-肺好，肺好-腎好，腎好-肝更好肝更好。有相生就有相克有相克，在五行里隔位相克位相克，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。在五臟里就是肝

不好克脾好克脾，肝是幫助膽分泌膽汁兒的汁兒的，肝功能不好時不好時，立即對脾有一個壞影響壞影響，使食欲減退欲減退，厭油膩厭油膩，腹脹，胃脹，所以肝大脾就大脾就大。

脾克腎：脾有生化氣血作用血作用，當這個功能差時能差時，立即對腎有一個壞的影響的影響。

腎克心：比如心臟病心臟病，治了幾年了幾年，幾十年幾十年，最后還是死于心臟病心臟病，也就是西醫忽視了腎克心的道理的道理。

心克肺當心有火時會出現胸悶氣短悶氣短，前胸痛前胸痛，因為心克肺心克肺，是相互制約的制約的。肺克肝：肺有火時有火時，肝火更旺火更旺，反過來就困擾著

肺。

從相克的理論得出這樣一個結論個結論，當一個臟器有病時有病時，其他臟器就會受到連及傷害及傷害，也就是說當一個人有病人有病，并且在短期內

不能治愈能治愈，就會變成慢性病進入惡性循環性循環，惡性循環的發展過程就是相克的連續的連續，這樣周而復始的相克的相克，就會使所有的臟器受損器受損，功能降低能降低，

到一定程度定程度，就會出現一種或同時出現幾種病癥種病癥，也就是中醫所說的五行不協調不協調，陰陽不平衡不平衡。而健康就是體內成分之間的適當平衡當平衡，一個人只有身體平衡了平衡了，人才會直立地站在五行(自然界)當中。當一項機能特別突出的不足的不足，就破壞了和諧了和諧，失去了平衡了平衡，就形成了疾病了疾病，那么有病就要有藥醫有藥醫，下面就把我們公司最基礎最基礎，具有代表性的增建口服液介紹給大家給大家，它具有既神奇又看似平淡的功效的功效。

五行與五臟六腑的關系

五行與五臟六腑的關系

五行與五臟六腑的關系的關系，五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性種屬性，五臟和季節的關系的關系，木對應春季應春季，火對應夏季應夏季，土對應長夏應長夏，金對應秋季應秋季，水對應冬季應冬季。聊聊五行與五臟六腑的關系

五行與五臟六腑的關系1

五行的屬性 木－生長、生法、柔和、條達舒暢 火－溫熱、升騰、明亮 土－生化、承載、受納 金－清潔、清肅、收斂 水－寒涼、滋潤、向下運行

五臟之間的相生：

肝生心就是木生火木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等血等等。

五臟之間的相克：

肺（金）的清肅下降肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢的上亢，即金克木；肝（木）的條達的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯的壅滯，即木克土；脾（土）的運化的運化，可以防止腎（水）水的泛濫的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟的上濟，可以制約心（火）陽亢烈陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過肅太過，即火克金火克金。

五臟和季節的關系 木對應春季應春季，火對應夏季應夏季，土對應長夏應長夏，金對應秋季應秋季，水對應冬季應冬季。在各個季節里季節里，對應的臟負擔較重擔較重，而所相生的臟得到補益到補益。比如春季易流行肝病行肝病，因為春季木生火木生火，肝的負擔重負擔重。同時由于木生火（心），所以心情容易舒暢易舒暢。

五臟強弱和性格的關系

在性格方面格方面，五行生克若不平衡不平衡，火多無制,急躁而欠涵養欠涵養。水多無制多無制，聰穎而意志不堅志不堅，亦且好動且好動。木多無制多無制，剛愎自用愎自用。金多無制多無制，精干而敏銳而敏銳。土多無制多無制，慈厚而好靜而好靜。當然即使這樣使這樣，通過后天的自我控制仍然可以達到性格平衡格平衡。

五臟病變的相互影響

（1）母病及子：母臟先病臟先病，然后累及子臟及子臟。

（2）子病及母：子臟先病臟先病，然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

（3）相乘：即相克太過克太過。可能是克者太旺者太旺，或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴重易嚴重。

（4）相侮：即克制不足制不足，反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺，或者克者太虛造成虛造成。

在五臟里邊就是說肝好－心就好心就好，心好－脾就好脾就好，脾好－肺好，肺好－腎好，腎好－肝更好肝更好。有相生就有相克有相克，在五行里隔位相克位相克，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。

在五臟里就是肝不好克脾好克脾，肝是幫助膽分泌膽汁兒的'，肝功能不好時不好時，立即對脾有一個壞影響壞影響，使食欲減退欲減退，厭油膩厭油膩，腹脹，胃脹，所以肝大脾就大脾就大。

脾克腎：脾有生化氣血作用血作用，當這個功能差時能差時，立即對腎有一個壞的影響的影響。

腎克心：比如心臟病心臟病，治了幾年了幾年，幾十年幾十年，最后還是死于心臟病心臟病，也就是西醫忽視了腎克心的道理的道理。當一個臟器有病時有病時，其他臟器就會受到連及傷害及傷害，也就是說當一個人有病人有病，并且在短期內不能治愈能治愈，就會變成慢性病進入惡性循環性循環，惡性循環的發展過程就是相克的連續

這樣周而復始的相克的相克，就會使所有的臟器受損器受損，功能降低能降低，到一定程度定程度，就會出現一種或同時出現幾種病癥種病癥，也就是中醫所說的五行不協調不協調，陰陽不平衡不平衡。

五行與五臟六腑的關系2

五行與健康

一、必須先看日干是否強旺否強旺，格局是否純粹否純粹，喜用是否有力否有力。因為日干強旺干強旺，大多身體健康；格局純粹局純粹，大多心理正常；喜用有力用有力，則多吉祥無災祥無災。反之，如日干弱而無生扶無生扶，從化又不能成立能成立，則一生必身弱多病；格局駁雜局駁雜，喜用無力用無力，固不僅諸事難遂所愿遂所愿，也黨員癇疾纏綿疾纏綿。

二、必須五行配合五臟六腑臟六腑，看其何行強旺而無克泄無克泄，何行衰弱而無主扶無主扶，大凡強旺太過也病過也病，衰弱太甚亦病甚亦病，總以五行中和或氣勢流通為健康之命康之命。

三、凡五行有一行偏陰或偏陽也非所宜非所宜，因十干配合臟腑合臟腑，陰陽互為表理為表理，如有偏枯有偏枯，也為疾病的一原因一原因，人體是一個整體個整體，其內臟組織相互影響互影響，某一臟器發生疾病生疾病，會影響到其他臟器他臟器。

每一臟器在正常運作時運作時，其都有一定的規律性規律性，我們可以視為一整個系統個系統，其所建立的生命體力場都有一定強度及周期變化期變化，此種力場和其他臟器所建立的力場應該根據五行生克的法則的法則，臟器受病器受病，乃從其所生的臟器而來器而來，如肝受氣于心木生火木生火。

將病傳遞到為其所在的臟器的臟器。如肝病傳到脾傳到脾，木克土木克土，再傳到脾傳到脾，病傳到腎傳到腎，土克水土克水。如果病留在生我之臟器之臟器，則尚有救尚有救，如果病已經傳到克我之臟器之臟器，則病情嚴重情嚴重，預后多不良多不良。

例如：肺（金）病則生咳嗽、咯血、嘲熱、溢汗等癥狀等癥狀，如果發生兩頰發赤頰發赤，舌紅無苦的現象的現象，屬于火集合的元素的元素，便是火克金火克金，肺病傳至心治療則比較困難較困難。

一個人光大、后大體格得自父母遺傳、與出生時間、空間條件、后大環境、保養維護有關護有關，每個人每一臟器本身有盛衰的個間的個間，所以在發病的時機的時機，疾病的傳好也就有所不同所不同，所以傳變次序也不是固定不變的不變的。

人體的生觀構造和心理思維理思維，離不開陰陽的法則的法則，各臟器互為表里的關系的關系。人體的健康狀況受到外界及內在因素的影響的影響，由于地球在宇宙時空位置不同置不同，重力場重力場。電磁力場會發生變化生變化，木、火、土、金、水力種質性也隨著四時和氣候和氣候。

有當旺當衰的不同的不同，人體內五臟所建立無形力場受到外在時變力場的作用的作用，為決定疾病是否惡化或痊愈的重要因素要因素，囚此疾病的診治必考慮內在、外在的變化與個別差異別差異。不知道病人先天體格、后天狀況天狀況，以及配合四時五行而進方診治方診治，盲目的加強五臟中較強的一方的一方，壓抑較弱的一方的一方。

四、論五行陰陽盛衰陽盛衰，并非單就排列上的數量觀察量觀察，必須分別陰陽別陰陽，就陽生陽陽生陽，陰生陰陰生陰，陽克陽陽克陽，陰克陰及五行旺相死因細加比較加比較，這是先天體格的狀態的狀態，然后逐一配合歲運干支運干支，推論其后天的結果這是以命局及歲運論人疾病的程序的程序。

雖然人命日元朗健元朗健，格局純粹局純粹，五行陰陽氣勢中和流通和流通，喜用有力用有力，一生健康無病康無病，也無橫禍無橫禍，然終必衰老而死老而死，這也是病也是病，其發生乃由于歲運所致；此外格局駁雜局駁雜，五行滯塞行滯塞，即不中和也不流通不流通，忌神交攻神交攻，喜用無力者無力者，這是兇禍之命禍之命，不能以疾病的常理推論的推論的。

五臟五行順口溜,五行所對應的五臟各是什么?

提起五臟五行順口溜順口溜，大家都知道都知道，有人問五行所對應的五臟各是什么是什么？另外，還有人想問五行所對應的五臟各是什么是什么？你知道這是怎么回事么回事？其實人體的五臟與金木水火土是怎么對應的對應的？？？下面就一起來看看五行所對應的五臟各是什么是什么？希望能夠幫助到大家到大家！

五臟五行順口溜

1、五臟五行順口溜:五行所對應的五臟各是什么是什么？

怒傷肝怒傷肝，經常發怒會影響會影響，肝屬木肝屬木，你看那些樹就知道了知道了，周圍空曠圍空曠，樹就枝繁葉茂繁葉茂，周圍很擠圍很擠，樹就發育就發育，所以心情舒暢就會使你的功能旺盛能旺盛，眼睛明亮睛明亮，排順暢排順暢，關節靈活節靈活，相反，不好，就容易發火或者生悶氣

喜傷心喜傷心，經常很興奮的話會使心臟受不了受不了，就像范進中舉進中舉，考上了功名了功名，就失心瘋了心瘋了，還有心臟不好的人好的人，不要買或者打麻將打麻將，贏了錢贏了錢，大喜易出人命

憂傷肺憂傷肺，知道林黛玉是怎么死的嗎死的嗎，就是哭死的哭死的，用現代話說是肺結核肺結核，你的肺好的肺好，你就有魄力有魄力，如果沒有的話有的話，多吃一點白色食品

思傷脾思傷脾，就是不要胡思亂想思亂想，整天亂想的話想的話，會影響你的食欲的食欲，脾胃乃后天之本天之本，很重要很重要，脾好的話好的話，你的聯想力很好力很好，會舉一反三肝主目 腎主耳 肺主鼻 心主。

恐傷腎恐傷腎，有很多人不敢走夜路走夜路，不敢看片敢看片，就是腎虧是腎虧，所以小時候千萬別被嚇到被嚇到，長大了肯定會腎虧會腎虧，所以注意身體五臟六腑怕什么順口溜順口溜。

五行:木金五臟:肝肺五味:酸辛五色:青白五臟有:肝肺五臟與五行的對應關系是::金屬肺、肝屬木、腎屬水、心屬火、土屬脾

如肝病可以傳脾以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝影響肝，是土侮木；肝脾同病脾同病，互相影響相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心影響心，為母病及子；影響肺影響肺，為木侮金；影響腎影響腎，為子病及母病及母。肝病是這樣是這樣，其他臟器的病變也是如此是如此，都可以用五行生克乘侮的關系的關系，說明它們在病理上的相互影響互影響。

2、五臟五行順口溜:五行所對應的五臟各是什么是什么？

怒傷肝怒傷肝，經常發怒會影響會影響，肝屬木肝屬木，你看那些樹就知道了知道了，周圍空曠圍空曠，樹就枝繁葉茂繁葉茂，周圍很擠圍很擠，樹就發育就發育，所以心情舒暢就會使你的功能旺盛能旺盛，眼睛明亮睛明亮，排順暢排順暢，關節靈活節靈活，相反，不好，就容易發火或者生悶氣

喜傷心喜傷心，經常很興奮的話會使心臟受不了受不了，就像范進中舉進中舉，考上了功名了功名，就失心瘋了心瘋了，還有心臟不好的人好的人，不要買或者打麻將打麻將，贏了錢贏了錢，大喜易出人命面診十二句口訣句口訣。

憂傷肺憂傷肺，知道林黛玉是怎么死的嗎死的嗎，就是哭死的哭死的，用現代話說是肺結核肺結核，你的肺好的肺好，你就有魄力有魄力，如果沒有的話有的話，多吃一點白色食品腎主骨生髓四句口訣句口訣。

思傷脾思傷脾，就是不要胡思亂想思亂想，整天亂想的話想的話，會影響你的食欲的食欲，脾胃乃后天之本天之本，很重要很重要，脾好的話好的話，你的聯想力很好力很好，會舉一反三

恐傷腎恐傷腎，有很多人不敢走夜路走夜路，不敢看片敢看片，就是腎虧是腎虧，所以小時候千萬別被嚇到被嚇到，長大了肯定會腎虧會腎虧，所以注意身體

3、五臟五行順口溜:人體的五臟與金木水火土是怎么對應的對應的？？？

您好，很高興為您回答：

金木水火土對應人的身體起源于中醫于中醫，簡單概括如下：火對心金對肺詳細展開解說如下：

木:肝與膽互為臟腑表里,又屬筋骨和四肢.過旺或過衰,較宜患肝,膽,頭,頸,四肢,關節,筋脈,眼,神經等方面的疾病的疾病。

人體的五臟與金木水火土是怎么對應的對應的？？？

火:心臟與小腸互為臟腑表里,又屬血脈及整個循環系統.過旺或過衰,較宜患小腸,心臟,肩,血液,,臉部,牙齒,腹部,舌部等方面的疾病的疾病。

土:脾與胃互為臟腑表里,又屬腸及整個消化系統.過旺或過衰,較宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.

金:肺與大腸互為臟腑表里,又屬氣管及整個呼吸系統.過旺或過衰,較宜患大腸,肺,臍,咳痰,肝,皮膚,痔瘡,鼻氣管等方面的疾病的疾病。

水:腎與互為臟腑表里,又屬腦與.過旺或過衰,較宜患腎,,脛,足,頭,肝,泌尿,,腰部,耳,,疝氣等方面的疾病

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人體五行對應關系,五行與人體五個器官的對應

說到人體五行對應關系應關系，大家都知道都知道，有人問人體與五行的對應關系應關系，另外，還有人想問三教九流與人身五個的隨聲附和關聯和關聯，這是怎么回事么回事？其實九流三教與人體五個的應和波及和波及，下面就一起來看看五行與人體五個的對應關系應關系，希望能夠幫助到大家到大家！

人體五行對應關系

腎，五行屬 知水，主管人體水和溶于水中的各種物質種物質，是人體的根本的根本。

肝，五行屬木行屬木，主管人體 道營養質和有物質的轉化的轉化，是人體的化工廠化工廠。

九流三教與人體五個的應和波及

心，五行屬火行屬火，主管人體血液循環液循環，并把含有較多 回氧和的血身體五行體五行。

身各處身各處。時辰對照表對照表。

脾，五行屬土行屬土，主管人體營養吸收并把胃腸吸收的營養物質經過肺和心液輸送到全身到全身。

肺，五行屬金行屬金，主管人體氧氣的和二氧碳的氧碳的，并把富 答氧血送到心臟到心臟。

肺白色屬金色屬金，肝青色屬木色屬木，腎黑色屬水色屬水，心紅色屬火色屬火，脾屬土脾屬土。

街頭算命的知道的很多

五行 木 火 土 金 水

五臟 肝 心 脾 肺 腎

五行對應五臟,五臟又各有腑與之相表里,五臟六腑又由經絡通道.表為陽,里為陰;陽主動,陰主養;平衡則人體健康.五行與人體體表對應表對應。

人體五行對應關系：人體與五行的對應關系

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五行之間都有哪些關系

五行是中國古代的一種物質觀物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成所構成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環不已環不已。
五行學說（最早在道家學說中出現）認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。
中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。

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