時間:2024-05-12
吉——角、房、尾、箕、斗、室、壁、婁、胃、畢、參、井、張、軫
兇——亢、氐、心、牛、女、虛、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼
二十八宿從角宿開始宿開始,自西向東排列東排列,與日、月視運動的方向相同:
東方稱青龍:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方稱朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓;
西方稱白虎:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿;
北方稱玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝壁水獝。
依其星宿可斷每日之行事吉兇事吉兇,逢其星宿所當之日出生之人能斷一生吉兇生吉兇。使用萬年歷查詢當日所屬的星宿的星宿,再分析講解即可解即可,也可使用以下對照表對照表。
二十八星宿查對表
【農歷出生月份】和【日期】對照表
古峙的巴比倫天文學把黃道劃分為十二宮 , 這種劃分依據是以太陽的周年為 運動 , 然而 , 一回歸年有十二個月 , 太陽在黃道土一月運行一宮 , 那二十八星宿卻把周天劃分為二十八分 , 劃分依據為何 ? 自古以來就有一種月躔說 , 及認為二十八星宿為月亮視運動的標志點標志點。而月亮在恒星前運動一適期要 27.32 日 , 人們可能取其整數 , 劃分周天為二十八宿十八宿。
除了月躔說 , 古代還有一種「四七相配 J 的說法 , 把周天分為四大星區 , 每 一星區含七宿 , 故得二十八宿 , 且用動物來命名叫做四象 :
東方蒼龍 ( 包括角、 亢、氏、房、心、尾、箕七宿 );
北方玄武 ( 包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七 宿 );
西方白虎 ( 包括奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿 )
南方朱雀 ( 包括井、 鬼、柳、星、張、翼、軫七宿 ) 。
從張衡所著的《靈憲》中可見到 : 「眾星列布 , 起以神著 , 有五列焉 , 是為三十五名十五名。一居中央 , 謂之北斗 , 動變挺占 , 實司王 命。四布於方 , 為二十八宿十八宿。」我們可以藉此知道 , 這種說法受五行說的影響很 深 , 能作為二十八星宿劃分依據值得商榷得商榷。
另外 , 仍有人提出了土星恒星通期說通期說。古人研究五大行星的運動 , 發現土星 在天上繞一周需要二十八年多 , 這個數字與二十八宿數正好切合 , 土星在天球上 運動每年坐鎮一宿 , 所以土星在秦朝就有「鎮星」的名稱的名稱。但是這種說法 , 在現 代科學的檢驗 , 測得土星的運動周期是二十九.五年 , 加以用中國古代天文學的角度來看 , 土星遠不如太陽、月亮等重要 , 豈能一開始就觀測土星來確定一個二 十八星宿體系 , 作為觀測其他天體的參照點 ? 這是不合情理的情理的。所以 , 關於二十八星宿劃分依據 , 現在依然以月纏說 , 為較可靠 , 依照月纏說 二十八星宿是沿黃道劃分的 , 因為月亮的視運行軌道 , 白道與黃道相距很近 , 選 擇做為月亮運動標志點的恒星當然選擇靠近黃道的恒星 , 這樣觀測較為方便 , 但 是 , 我國古代天文學重視觀測 , 長期觀測實物的基礎 , 早在漢代以前就領先於世界各國 , 并確立了赤道座標體象標體象。在后漢時期 , 賣達首次設計制造了黃道渾儀 , 標志著我國黃道座標的概念純熟 , 在此之前 , 我國觀測日、月、五星以及其他星 象 , 均以赤道座標為尺度為尺度。
中國學者竺可楨也主張二十八星宿沿赤道劃分 , 英國學者李約瑟認為二十八星宿是一種完善的赤道分區體象 , 二十八星宿的劃分并不是一次就完成的 , 而是有其創立和完輩的過程 , 歷代又根據需要做了必要的調整 , 經歷了不少演變 , 才成為今天所流傳下來的體象的體象。
青龍:東方七宿是 : 角、亢、氏、房、心、尾、箕。共是四十六個星座 ,正星一百八十六顆 , 增星一百六十八顆十八顆。
角宿 由室女座α、 C 二星組成 , 北星小 , 南星大 , 聯結起來 , 上小下大 , 形如 角。角宿 包含十一個星座 , 原星四十五顆 , 增星五十顆五十顆。
亢宿 亢四星在角宿東面, 角既是蒼麓 , 的角 , 則亢應像蒼龍的頭龍的頭。亢宿包含七個星座 , 原星二十二穎 。
氐宿 氐是蒼麓的胸麓的胸。氏宿包含十一個星度 , 原星五十四顆 , 增星四十三顆十三顆。
房宿 房宿是蒼麓的腹部的腹部。房宿包含七個星座 , 另有鉤鈴為附座 , 原星二十一穎 , 增星十五顆十五顆。十二星次的大火 , 就是以房為中心的中心的。古書所謂大辰 , 是房、心、尾三宿的總稱的總稱。
心宿 心三星在房宿束房宿束。心宿僅含二個星座 , 原星十五顆 , 增星 十一顆十一顆。尾宿尾宿九星 , 形成東方蒼龍的尾部的尾部。
尾宿 含五個星座 , 另有神宮為 附座 , 原星二十一顆 , 增星十五顆十五顆。
箕宿 含三個星座 , 原星入顆 , 增星二顆星二顆。
朱雀:南方七宿是井、鬼、柳、星、張 、翼、軫, 共有四十二個星座 ,正星二百四十五顆 , 增星三百三十一顆十一顆。
井宿 井在玉井之東 , 所以又稱東井稱東井。 井宿包含十九個星座 , 另有鉞為附座 , 原星七十顆 , 增星一百四十顆四十顆。
鬼宿《石氏星經》稱 : 鬼宿四星在井東在井東。鬼宿包 含七個星座 , 原星二十九顆 , 增星五十七顆十七顆。
柳宿 柳又叫天相和八臣 。柳宿包含二個星座 , 原星十一顆 , 增星十八顆十八顆。
星宿 星七星 , 形狀如鉤 , 在柳東南柳東南。星宿包含五個星座 , 原星三十六穎 , 增星九十六顆十六顆。
張宿 張六星 , 在軒轅下軒轅下。 張宿包含兩個星座 , 原星二十顆 , 增星五顆星五顆。
翼宿 翼二十二星 , 在太微垣南微垣南。
軫宿 軫是朱鳥的末宿的末宿。也是二十八宿的最后一宿后一宿。軫包含五個星座 , 另有長沙為附座 , 又有左右轄是長沙的附 座 , 原星五十二顆 , 增星八顆星八顆。
玄武:北方七宿是 : 斗、牛、女、虛、危、室、壁。共有六十五個星產 ,正星四百零八顆 , 增星四百零七顆零七顆。
斗宿 斗是北方玄武元龜之首龜之首。斗宿包含十個星座 , 原星六十二穎 , 增星四十一 顆。
牛宿 牛宿包含十一個星座 , 原星六十四顆 , 增星八十八顆十八顆。
女宿 女宿形狀像箕 , 四星相聯 , 有的作十字形 , 有的成方形或芒形或芒形。女宿包含八個星座 , 原星五十五顆 , 增星七十顆七十顆。
虛宿 虛宿包含十個星座 , 原星三十四顆 , 增星二十 三顆。《石氏星經》把虛叫做天節 , 這個節可能指冬節 ,即以夜半虛居於南中時為交冬至之節至之節。又把虛叫做北陸 , 可能由於虛為北方七宿中央一宿的緣故的緣故。
危宿 危三星 , 在虛東北虛東北。危宿包含十個星崖 , 另有墳墓為附座 , 原星五十六顆 , 增星 七十八顆十八顆。
室宿室二星 , 一為玄宮 , 一為清廟為清廟。室宿總計包含十個星座 , 另有 離宮為附座 , 原星一百零九穎 , 增星五十三顆十三顆。
壁宿壁二星 , 在天門束天門束。壁宿 包含六個星座 , 原星二十八顆 , 增星五十四顆十四顆。
白虎:西方七宿是 : 奎、 婁、胃、昂、畢、觜、參。共有五十四個星座, 正星二百九十七穎 , 增星四百十顆百十顆。
奎宿 西方白虎七宿的第一宿第一宿。奎宿包含九個星座 , 原星四十五穎 , 增星六十三 顆。古人以奎、婁二宿為實測辰星的標準的標準。只要在春分前后 , 實測奎、宴二宿 , 觀測約兩旬 , 而夏、秋、冬三季 , 忠 , 就能夠照指定的星寫進行觀測了觀測了。
婁宿 婁三星 , 在傳舍下傳舍下。東西出沒的時候 , 形象不同 , 東升時 ,大星在東 , 西沒峙 , 大星在西星在西。婁宿包含六個星座, 原星三十三顆, 增星六十一顆十一顆。
胃宿 胃三星鼎足立於銀河下銀河下。胃宿包含七個星座 , 原星三十九顆 , 增星六十一顆十一顆。
昂宿 昂居於西方白虎七宿的中央的中央。昂宿包含九個星座 , 原星四十七顆 , 增星五十顆五十顆。
畢宿 畢八星形似爪叉似爪叉。
觜宿 觜三星 , 在參宿右肩 , 如鼎足形鼎足形。觜宿包含三個星座 , 原星十六顆 , 增星十七顆十七顆。
參宿 參七星 , 在五車、天關下天關下。參宿包含六個星座 , 另有伐為附座為附座。原星二十五顆 , 增產五十四顆
吉——角、房、尾、箕、斗、室、壁、婁、胃、畢、參、井、張、軫
兇——亢、氐、心、牛、女、虛、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼
二十八宿從角宿開始宿開始,自西向東排列東排列,與日、月視運動的方向相同:
東方稱青龍:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
南方稱朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓;
西方稱白虎:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿;
北方稱玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝壁水獝。
二十八宿的起源很早源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變,可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置的位置。經過長期觀測期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場所的場所,所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮,每宮七宿宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象,以為是“天之四靈之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標的坐標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月季正月,心宿在正南就是夏季五月季五月,等等。二十八宿環繞在天體大氣象里面象里面,周而復始的運行不停行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化的變化。久而久之而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意兇寓意,以附會民間大千世界的風起云涌起云涌,于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據論依據。
二十八宿的說法不僅在中國在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有,只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源,現已難詳考難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來,民間術士又配以二十八種禽獸種禽獸,進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵兇內涵。
一、東方蒼龍七宿
1、角宿:
屬木,為蛟。為東方七宿之首宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角,乃斗殺之首沖之首沖,故多兇故多兇。
角宿值日不非輕不非輕,祭祀婚姻事不成事不成,埋葬若還逢此日逢此日,三年之內有災驚有災驚。
2、亢宿:
屬金,為龍。是東方第二宿第二宿,為蒼龍的頸龍的頸。龍頸,有龍角之護衛之護衛,變者帶動全身動全身,故多吉故多吉。
亢宿之星事可求事可求,婚姻祭祀有來頭有來頭,葬埋必出有官貴有官貴,開門放水出公侯出公侯。
3、氐宿:
屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿方之宿,氐者言萬物皆至也皆至也。”氐宿是東方第三宿第三宿,為蒼龍之胸龍之胸,萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸,乃龍之中心要害心要害,重中之重中之重,故多吉故多吉。
氐宿之星吉慶多吉慶多,招得橫財賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,一年之內進錢財進錢財。
4、房宿:
為日,為兔。為東方第四宿第四宿,為蒼龍腹房龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹,五臟之所在之所在,萬物在這里被消化被消化,故多兇故多兇。
房宿值日事難成事難成,辦事多半不吉慶不吉慶,葬埋多有不吉利不吉利,起造三年有災殃有災殃。
5、心宿:
為月,為狐。為東方第五宿第五宿,為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火,是夏季第一個月應候的星宿的星宿,常和房宿連用宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在之所在,新陳代謝的源泉的源泉,不可等閑視之閑視之,故多兇故多兇。
心宿惡星元非橫元非橫,起造男女事有傷事有傷,墳葬不可用此日用此日,三年之內見瘟亡見瘟亡。
6、尾宿:
屬火,為虎。為東方第六宿第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位,故多兇故多兇。
尾宿之日不可求不可求,一切興工有犯仇有犯仇,若是婚姻用此日用此日,三年之內有悲哀有悲哀。
7、箕宿:
屬水,為豹。為東方最后一宿后一宿,為龍尾擺動所引發之旋風之旋風。故箕宿好風宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象舌之象,故多兇故多兇。
箕宿值日害男女害男女,官非口舌入門來入門來,一切修造不用利不用利,婚姻孤獨守空房守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
屬水,為獬。為北方之首宿之首宿,因其星群組合狀如斗而得名而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的,故多兇故多兇。
斗宿值日不吉良不吉良,婚姻祭祀不吉昌不吉昌,葬埋不可用此日用此日,百般萬事有災殃有災殃。
9、牛宿:
屬金,為牛。為北方第二宿第二宿,因其星群組合如牛角而得名而得名,其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局的結局,故牛宿多兇宿多兇。
牛宿值日利不多利不多,一切修造事災多事災多,葬埋修造用此日用此日,賣盡田莊不記丘不記丘。
10、女宿:
屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿第三宿,其星群組合狀如箕狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷,去棄糟粕留取精華取精華,故女宿多吉宿多吉。
女宿值日吉慶多吉慶多,起造興工事事昌事事昌,葬埋婚姻用此日用此日,三年之內進田莊進田莊。
11、虛宿:
為日,為鼠。為北方第四宿第四宿,古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令的節令。冬至一陽初生陽初生,為新的一年即將開始將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣始一樣,給人以美好的期待和希望和希望,故虛宿多吉宿多吉。
虛宿值日吉慶多吉慶多,祭祀婚姻大吉昌大吉昌,埋葬若還逢此日逢此日,一年之內進錢財進錢財。
12、危宿:
為月,為燕。為北方第五宿第五宿,居龜蛇尾部之處部之處,故此而得名“危”(戰斗中戰斗中,斷后者常常有危險)。危者,高也,高而有險而有險,故危宿多兇宿多兇。
危宿值日不多吉不多吉,災禍必定注瘟亡注瘟亡,一切修營盡不利盡不利,災多吉少事成災事成災。
13、室宿:
屬火,為豬。為北方第六宿第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所住之所,人之所需之所需,故室宿多吉宿多吉。
室宿值日大吉利大吉利,婚姻祭祀主恩榮主恩榮,葬埋苦還逢此日逢此日,三年必定進田莊進田莊。
14、壁宿:
屬水,為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿,居室宿之外宿之外,形如室宿的圍墻的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障之屏障,故壁宿多吉宿多吉。
壁宿之星好利宜好利宜,祭祀興工吉慶多吉慶多,修造安門逢此日逢此日,三朝七日進錢財進錢財。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
屬木,為狼。為西方第一宿第一宿,有天之府庫的意思的意思,故奎宿多吉宿多吉。
奎宿值日好安營好安營,一切修造大吉昌大吉昌,葬埋婚姻用此日用此日,朝朝日日進田莊進田莊。
16、婁宿:
屬金,為狗。為西方第二宿第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意的含意,也有牧養眾畜以供祭祀的意思的意思,故婁宿多吉宿多吉。
婁宿之星吉慶多吉慶多,婚姻祭祀主榮華主榮華,開門放水用此日用此日,三年之內主官班主官班。
17、胃宿:
屬土,為雉。為西方第三宿第三宿,如同人體胃之作用一樣用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食積糧食,故胃宿多吉宿多吉。
胃宿修造事亨通事亨通,祭祀婚姻賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,田園五谷大登豐大登豐。
18、昴宿:
為日,為雞。為西方第四宿第四宿,居白虎七宿的中央的中央,在古文中西從卯西從卯,西為秋門為秋門,一切已收獲入內獲入內,該是關門閉戶的時候了時候了,故昴宿多兇宿多兇。
昴宿值日有災殃有災殃,兇多吉少不尋常不尋常,一切興工多不利多不利,朝朝日日有瘟傷有瘟傷。
19、畢宿:
為月,為鳥。為西方第五宿第五宿,又名“罕車”,相當于邊境的軍隊的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉宿多吉。
畢宿造作主興隆主興隆,祭祀開門吉慶多吉慶多,一切修造主大旺主大旺,錢財牛馬滿山川滿山川。
20、觜宿:
屬火,為猴。為西方第六宿第六宿,居白虎之口虎之口,口福之象征之象征,故觜宿多吉宿多吉。
觜宿值日主吉良主吉良,埋葬修造主榮昌主榮昌,若是婚姻用此日用此日,三年之內降麒麟降麒麟。
21、參宿:
屬水,為猿。為西方第七宿第七宿,居白虎之前胸之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位害部位,故參宿多吉宿多吉。
參宿造作事興隆事興隆,富貴榮華勝石崇勝石崇,葬埋婚姻多吉慶多吉慶,衣糧牛馬滿家中滿家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿第一宿,其組合星群狀如網狀如網,由此而得名“井”(井字如網狀)。井宿就象一張迎頭之網頭之網,又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事),故井宿多兇宿多兇。
井宿值日事無通事無通,兇多吉少有瘟災有瘟災,一切所求皆不利皆不利,錢財耗散百災非百災非。
23、鬼宿:
屬金,為羊。為南方第二宿第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名而得名,主驚嚇主驚嚇,故多兇故多兇。
鬼宿值日不非輕不非輕,一切所求事有驚事有驚,買賣求財都不利都不利,家門災禍散零丁散零丁。
24、柳宿:
屬土,為獐。為南方第三宿第三宿,居朱雀之嘴雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進食之用食之用,故柳宿多吉宿多吉。
柳宿修造主錢財主錢財,富貴雙全入家來入家來,葬埋婚姻用此日用此日,多招福祿主榮昌主榮昌。
25、星宿:
為日,為馬。為南方第四宿第四宿,居朱雀之目雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇宿多兇。
星宿值日有悲哀有悲哀,兇多吉少有橫災有橫災,一切興工都不利都不利,家門災禍起重重起重重。
26、張宿:
為月,為鹿。為南方第五宿第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處連接處,翅膀張開才意味著飛翔著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法等說法,故張宿多吉宿多吉。
張宿之星大吉昌大吉昌,祭祀婚姻日久長日久長,葬埋興工用此日用此日,三年官祿進朝堂進朝堂。
27、翼宿:
屬火,為蛇。為南方第六宿第六宿,居朱雀之翅膀之位膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛,翼宿多吉宿多吉。
翼宿值日主吉祥主吉祥,年年進祿入門堂入門堂,一切興工有利益有利益,子孫富貴置田莊置田莊。
28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿第七宿,居朱雀之尾雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當位相當,故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意痛之意,故軫宿多兇宿多兇。
軫宿兇星不敢當不敢當,人離財散有消亡有消亡,葬埋婚姻皆不利皆不利,朝朝日日有驚慌有驚慌。
1、在挑選結婚吉日的時候不能選擇3、7、9月,因為3月包含清明含清明,7月包含盂蘭含盂蘭,9月包含重公含重公,這幾個日子在中國都是屬于“鬼節”,因此不適合結婚合結婚。
2、每個月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七是傳說中三娘煞的日子的日子,這幾天三娘會專門破壞新人結婚人結婚,因此也不能選不能選。
3、選擇的結婚吉日不能和新郎新娘的父母生辰相重合相重合。
4、選擇的結婚吉日不能和新郎新娘的屬相沖突相沖突。
結婚習俗
1、訂婚的時候雙方一定不能說不吉利的話利的話,例如“再見”、“順走”等等,因為這代表著新郎新娘可能會有再婚的情況的情況,十分不吉利不吉利。
2、訂婚的時候不能將雨傘和扇子帶進婚宴場地宴場地,因為其代表的是“分散”的寓意的寓意。
3、男方送聘禮的時候數目切忌不能是單數是單數,結婚習俗中雙數有著好事成雙的含義的含義,而單數是不吉利的象征的象征。
接親
1、婚禮場地選擇不能在法院、檢察院、警察局、醫院等附近等附近,因為這些地方是非多不吉祥不吉祥。
2、婚禮場地的大門不能朝北和朝西開朝西開,因為背陽陰氣非常重非常重。
迎親現場
1、男方去接親的時候的時候,姑姑和姨不能隨同能隨同。因此姑諧音“孤”,姨諧音“疑”,寓意不吉利不吉利。
2、新娘結婚當天的衣服不能是帶有口袋的口袋的,因為這會帶走娘子的財運的財運。
3、新娘在接親離開娘家的時候不能不哭能不哭,哭的越厲害以后才會越來越有錢越有錢。
4、結婚當天無論新娘新郎有多累都不能躺下能躺下,不然會有常年生病的寓意的寓意。
5、新娘進男方家門的時候對于門檻一定是要跨過去而不是踩上去踩上去。
6、新郎在婚禮當天送去的喜餅都是給賓客的賓客的,新郎新娘是不能吃的能吃的,自己吃掉喜氣是不吉利的吉利的。
說到二十八星宿五行宿五行,大家都知道都知道,有人問羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些是哪些,另外,還有人想問在羅盤的二十四山頭四山頭,每一個分金的標準度數是多少…,這是怎么回事么回事?其實陰宅風水羅盤分金360度各度五行屬性怎樣性怎樣,下面就一起來看看羅盤吉兇怎樣看怎樣看,希望能夠幫助到大家到大家!
你這個問題本身有問題有問題,你的問題換一種問法應該是:怎樣運用羅盤看風水的吉兇的吉兇。首先要說的是羅盤是風水實踐中的最重要的一個工具個工具。而羅盤本身沒有什么吉兇么吉兇。
羅盤的使用方法用方法,羅盤的使用方法詳解
羅盤是測量方向或位置的儀器的儀器,經過歷代的使用與改進與改進,陽宅學上普遍均用中國發明之一的羅盤儀又稱羅經稱羅經。羅盤的使用方要看到什么到什么?二十八宿天星風水術風水術。
羅盤的構造包括:天星五行尋龍法尋龍法。
(一)之透明玻璃小圓盒小圓盒,內含:
(1)帶釵形頭的磁針的磁針。五行屬土行屬土。
(2)底盤上之紅線之紅線,以南北軸的基準的基準。心月狐在五行中屬什么屬什么。
(3)紅在線一端之兩旁畫有兩點有兩點,兩點處即指著北方著北方。
(二)小圓盒外鑲一木制轉盤制轉盤,上有各種用途不同之刻度之刻度,以供測量供測量。
(三)最外一層為一方形盤座形盤座,用以固定玻璃小圓盒及木制轉盤制轉盤。天干地支五行對照表對照表。
上系二透明垂直之交叉線交叉線,以測量時之基準之基準。
四:簡易羅經平面圖二十八宿撥砂應驗砂應驗。
第一層顯示方位名稱位名稱。
第二層即是以地球磁力線為基準者基準者,一般稱為地盤為地盤,用以測量屋內各種器物之方位之方位。二十八星宿分度五行度五行。
第三層即是地盤之納音層納音層。
第四層即是以地球子午線為基準者基準者,一般稱為人盤為人盤,用以測量屋外形勢外形勢。二十八宿五行屬性行屬性。
第五層即是層即是。
羅經因于應用上的不同的不同,有各種層次種層次。一般少則二、三層多則數十層數十層。圖四為一簡易羅經圖平面圖平面圖。二十八宿每宿分度五行度五行。
第一層顯示東、東南、南、西南、西、西北、北八方北八方,其中羅盤二十八星宿的用法的用法。
東方包括甲、卯、乙三個字三個字。
東南包括辰、巽、巳三個字三個字。
南方包括丙、午、丁三個字三個字。二十八星宿五行口訣行口訣。
西南包括未、坤、申三個字三個字。羅盤度數吉兇速查表速查表。
包括庚、酉、辛三個字三個字。
西北包括戍、乾、亥三個字三個字。
北方包括壬、子、癸三個字、
自甲卯乙至壬子癸共二十四個字、每字占15度即成了第二層第二層。二十八星宿吉兇表吉兇表。
第二層即以地磁子午線為基準來測量房宅內各種器物之方位之方位。一般稱此層為地盤為地盤。
第三層為配合第二層使用時使用時,所需考慮的納音問題音問題。于第二層每一個字下均有三格有三格,包括兩種至三種納音或一空格一空格。
南方丙字下則有丁巳(納音土)、庚午(納音土)及一空格一空格。二十八星宿所屬五行屬五行。
西北方戍字下則有丙戍(納音土)、戊戍(納音木)及庚戍(納音金)三種不同之納音之納音。一般除了確定方位外方位外,還需考慮該方位之納音是否與出生年之納音相生或相同或相同。設方向為壬向時壬向時,壬字下包括癸亥(納音水)及甲子(納音金)。二十星宿代表什么表什么。
若出生年之納音為木時為木時,則當對準癸亥方向為佳向為佳。
若出生年之納音為金時為金時,則當對準甲子方向為佳向為佳。
若出生年之納音為水時為水時,則甲字方向或癸亥方向均可向均可。
若出生年之納音為土時為土時,則甲字方向尚可用尚可用。白蠟金命生于幾月好幾月好。
若可調于空格處空格處。即調于癸亥與甲字之間字之間。占星宿占星宿。
羅經使用法:二十八星宿圖星宿圖。
(一)測量固定物體之方向時:十二地支的權力的權力。
步驟一:將羅經持平經持平,并貼近或將羅經邊緣平行于被測量物之邊緣之邊緣。地支五行對照表對照表。
步驟二:滑動轉盤動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合點契合。
步驟三:以透明線所壓之層讀出方向出方向。
例:測量爐向:
將羅經持平經持平。
貼近爐子邊緣子邊緣。若爐子為鐵制者鐵制者,則會影響磁針擺度針擺度,故需垂直退后二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行緣平行。
滑動轉盤動轉盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合點契合。
讀出方向出方向。
(二)擺置物體于固定方位上:
步驟一:將羅經持于房宅中心點中心點。
步驟二:將磁針之釵形頭轉至與底盤紅線之兩點吻合點吻合,即固定了南北方位北方位。二十四山五行所屬行所屬。
步驟三:將所需擺放之物置于羅經方位之在線即是線即是。二十八宿胄星注釋星注釋。
?五:以爐向為例向為例,說明測量固定物體之方向的方法的方法,其中爐與羅經之大小之大小,與實物不成比例成比例。二十八星宿圖片和名字和名字。
古代因房子大多為木造為木造,日常用品亦多為木器制品器制品,故無需考慮鐵類器物對羅經磁針之影響之影響,現代房宅大多以鋼筋為骨架為骨架,在屋內用羅經往往不易測量準確量準確。若要粗略測量則可以用之以用之。要精密測量時測量時,則需使用測量儀了量儀了。
在這里要說的是說的是,傳統羅盤有很多缺陷多缺陷,如使用久了度數不準數不準,受周圍磁場干擾是度數誤差有2~3度,所以,我還是建議大家使用玄學通電子風水羅盤水羅盤,準確度只有0.5度誤差度誤差,還不受周圍建筑物的影響的影響。
以上就是與羅盤吉兇怎樣看相關的內容的內容,是關于羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些的分享的分享。看完二十八星宿五行后五行后,希望這對大家都有所幫助所幫助!
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷:1987年3月16日16時31分(北京時間),星期一星期一。
出生農歷:一九八七年 二月 十七日 申時。
傷 印 日元 梟
乾造 丁 癸 甲 壬 (日空戌、亥)
卯 卯 子 申
藏干 乙 乙 癸 戊庚壬
劫 劫 印 財殺梟
地勢 帝旺 帝旺 沐浴 絕
納音 爐中火 金箔金 海中金 劍鋒金
節氣:驚蟄:1987年3月6日10時54分,清明:1987年4月5日15時44分。
起大運周歲:3歲 4個月 28天,每一交大運年 8月 13日起運(公歷)。
排大運:
梟 官 殺 才 財 傷 食 劫
大運 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
臨官 冠帶 沐浴 長生 養 胎 絕 墓
歲數 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1990 2000 2010 2024 2030 2040 2050 2060
排流年:
始于 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
1 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
2 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
3 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
4 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
5 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
6 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
7 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
8 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
9 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
止于 1999 2009 2024 2029 2039 2049 2059 2069
※胎元:甲午(沙中金) 命宮:丙午(天河水)
終身卦:(用年干起)
干支: 丁卯年 癸卯月 甲子日 壬申時
主變卦 山地剝(乾宮) 之 山水蒙(離宮) [空亡:戌、亥]
玄武 ━━━ 妻財寅木 ━━━ 妻財寅木
白虎 兄弟申金 ━ ━ 子孫子水 世 ━ ━ 子孫子水
騰蛇 ━ ━ 父母戌土 ━ ━ 父母戌土 世
勾陳 ━ ━ 妻財卯木 ━ ━ 官鬼午火
朱雀 ━ ━×官鬼巳火 應 ━━━ 父母辰土
青龍 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 妻財寅木 應
吉神兇煞:
年柱 羊刃
月柱 羊刃
日柱 太極 月德 福星
時柱 天德
☆星座:雙魚座雙魚座。 生肖:兔。 二十八宿:畢。
※提示:神煞是八字預測中的一個附加信息加信息,是吉是兇吉是兇,要看神煞的喜忌而定忌而定,不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中,能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
命局生克制化:
※五行個數(計入藏干): 4休水 3旺木 1相火 1死土 1囚金
五行個數(不計藏干): 3休水 3旺木 1相火 0死土 1囚金
五行力量:水141(34.6%) 木183(44.9%) 火54(13.2%) 土6(1.5%) 金24(5.9%)
己生助力量:324(79.4%) 克泄耗力量:84(20.6%)。 陰氣:254(62.3%) 陽氣:154(37.7%)。
※日主綜合得分:321。 日元從旺元從旺,喜用水喜用水,木(印梟、比劫)。忌仇土忌仇土,火(財星、食傷)。
生于卯月于卯月,木旺、火相、水休、金囚、土死。
※此命局入羊刃格羊刃格。
比肩 1位休(063,15.4%),劫財 2位休(120,29.4%),合計力量(183,44.9%)
食神 0位旺(000,0.0%),傷官 1位旺(054,13.2%),合計力量(054,13.2%)
偏財 1位相(006,1.5%),正財 0位相(000,0.0%),合計力量(006,1.5%)
七殺 1位死(024,5.9%),正官 0位死(000,0.0%),合計力量(024,5.9%)
偏印 2位囚(061,15.0%),正印 2位囚(080,19.6%),合計力量(141,34.6%)
※天干有丁壬年時淫匿之合匿之合。地支有卯子年日無禮之刑禮之刑,卯子月日無禮之刑禮之刑,子申日時半三合水局合水局。
※提示:這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息,用數量化表示化表示,容易理解把握解把握,論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據,切記!※
年柱為爐中火爐中火,日柱為海中金海中金,日干五行為甲木為甲木,如還有疑問請先采納為最佳為最佳,我會在短信中一一詳細解答~~
就是交替命格啊
以后生活愛情之類的之類的,但多半建議不要完全相信全相信,好命是自己創造出來的
所謂的和尚命就是指缺錢指缺錢,缺女人缺女人,但是心地善良
官太太命太太命,日主坐正財偏財
太太命太太命,日主坐食神傷官
富貴命
病情分析:您好,生日禮物是每個孩子都會得到的一份禮物份禮物,但是給老人的生日禮物日禮物,一定要注意一下幾點下幾點,不然會引起不必要的誤會的誤會,甚至會造成不必要的矛盾的矛盾。指導意見:1.不能送鐘能送鐘,有諧音“終”的意思的意思,對長輩來說很不吉利不吉利。2.不要送刀、劍,這些利器寓意著健康、平安,但不適合送給老人給老人。3.盡量不要送梨、橘子等帶有“離”的諧音的禮物的禮物,因為不吉利不吉利。4.盡量不要送鞋要送鞋,因為老人的年紀大了紀大了,走路的時間比較長比較長,而鞋是穿在腳上的腳上的,所以不吉利不吉利,可以送衣服或者其他的東西的東西。5.不要送傘要送傘,因為傘是遮蔽的意思的意思,而老人的年紀大了紀大了,就像天也遮蔽了一樣了一樣,所以不吉利不吉利。
因為人們經常用生肖用生肖,來判斷一個人的做事風格事風格,所以說所以說,得到好的效果的效果,牛年本命年的人穿衣服的時候的時候,也會有所挑選所挑選,才能使人的命運得到最大的發展的發展,2024年是牛年是牛年,對于中國人來說人來說,如果在自己的本命年的話年的話,做事情都是有需要注意的地方的地方的。
本命年送紅腰帶的禁忌
一般來說般來說,在本命年配戴紅腰帶是沒什么禁忌的;紅腰帶是古人認為能帶來好運的好運的,就跟節氣一樣氣一樣,一般帶個一周或者一個月就可以了可以了。主要是本命年福氣到了就是最好的最好的,紅腰帶是形式上的需要的需要的。紅色避免不好影響好影響,紅色吉祥色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在經存在,紅色是太陽的顏色的顏色,是血的顏色的顏色,是火的顏色的顏色。
本命年講究和習俗
在民間在民間,有人認為人認為,“本命年”里會遇到很多厄運多厄運,只有進行避免行避免,才能化解能化解。本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,首先,太歲神不是邪神、陰鬼,用紅色一種喜慶的場面來迎接太歲接太歲。本命年犯太歲犯太歲,化解本命年最重要的內容之一配紅色手鏈色手鏈,腰鏈,腳鏈等來化解犯太歲犯太歲。
本命年習俗
“本命年”的人在農歷臘月三十那天十那天,從日落到第二天日出天日出,都要系紅腰帶紅腰帶,穿紅衣服紅衣服,以此來驅惡來驅惡,祈求吉利求吉利。現在人們仍然沿襲了“本命年”要穿紅衣服、系紅腰帶的習慣的習慣。這種習俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節逢春節,本命年的人們將紅腰帶系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可趨吉避兇、消災免禍災免禍。紅腰帶通常是朋友或者長輩送的輩送的,如果是自己去買的話買的話,就起不到這樣的作用了作用了。總而言之而言之,本命年扎紅腰帶和帶紅繩、穿紅背心、紅褲衩的作用都是一樣的都是為了趨吉避兇、消災免禍災免禍。
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1、不能送蠟燭送蠟燭,老人過生日在選擇禮物的時候的時候,千萬不要選擇蠟燭擇蠟燭。因為蠟燭通常都是祭祀故去的人去的人,如果在老人生日的時候送蠟燭的話燭的話,是非常不吉利的吉利的,絕大部分的老人還是非常忌諱送蠟燭的蠟燭的。
2、不能送鐘能送鐘,在老人生日的時候的時候,千萬不要買鐘送給老人給老人。因為鐘表的鐘和送終的終終的終,從讀音上看是一樣的一樣的。很多老人都特別忌諱這個諱這個,所以在老人生日的時候千萬不要送鐘要送鐘,因為送這種物件代表盼望接收禮物的人馬上死馬上死。
3、不能送表能送表,在老人過生日的時候的時候,很多人都會選擇表送給老人給老人,送手表也是非常不合適的合適的。大部分老人都把手表和鐘表歸為一個類型個類型。所以在老人生日的時候送表和送鐘意思都是一樣的一樣的。
4、不要送鞋要送鞋,在老人生日的時候的時候,不能買鞋送給老人作為生日禮物日禮物。老人的生日是非常重要的重要的,過生日的時候的時候,如果買鞋送給老人的話人的話,就相當于把邪氣送給了老人了老人。所以在老人過生日的時候的時候,千萬不要購買鞋送給老人給老人。不過在其他比較平常的日子的日子,為了關心老人心老人,是可以給老人買鞋的買鞋的。
5、不送小娃娃小娃娃,在老人生日的時候的時候,很多小輩在選擇禮物的時候的時候,會選擇那些造型可愛的小娃娃小娃娃。在這些小輩眼里看來小娃娃非常可愛常可愛,適合送給老人給老人,由于這些小娃娃比較小比較小,在老人眼里卻認為這是送小人給他人給他。家中如果有了小人了小人,對家里的平安是非常不利的不利的,所以在老人生日的時候的時候,千萬不要送類似的禮物的禮物。
6、不能送梨子和李子和李子,老人生日的時候的時候,很多人還會選擇送水果給老人給老人,但是在選擇水果的時候的時候,千萬不要送梨子或者李子者李子。這兩種水果的名字都和分離的離相似離相似,所以在老人生日的時候的時候,送李子或者李子的話子的話,就代表著分離分散離分散。分離和分散的情景是很多老人最不愿意看到的看到的,所以在過生日的時候的時候,千萬不要送這兩類水果類水果。
7、不送尖銳的東西的東西,很多老人的思想還是非常傳統的傳統的,所以在老人生日的時候的時候,千萬不要選擇那些尖銳的東西的東西。即便是有些老人喜歡舞劍歡舞劍,也千萬不要在老人生日的時候送劍候送劍,除此之外此之外,也不要送一些帶刺的東西的東西。由于這些東西比較尖銳較尖銳,如果送給老人的話人的話,往往會認為你不尊敬老人敬老人。
8、不能送傘能送傘,老人生日的時候的時候,如果要選擇禮物的話物的話,千萬不能購買傘送給老人給老人。雨傘的傘和分散的散字音差不多差不多,如果在老人生日的時候的時候,給老人送傘的話傘的話,代表著分離或者是離散是離散,不管是什么時候么時候,分離和離散都是不好的不好的。
本命年買紅色衣物這件事情件事情,對于中國人來說人來說,都是約定俗稱的俗稱的,因為我們都知道本命年通常都會比較的坎坷的坎坷,因此就會在本命年做一些我們認為對運勢有幫助的舉動的舉動,這樣的話樣的話,就意味著可以將自身的運勢提升勢提升,而穿戴紅色衣物就是最常用的方法的方法。對老人家而言也是如此是如此,那么給84歲本命年的老人送禮物有什么講究和禁忌嗎禁忌嗎?我們一起來看看:
對于84歲本命年的老人的老人,可以送以下的禮物:
首先,本命年送紅色的禮物就沒錯了沒錯了,因為紅色有擋災的寓意的寓意。例如紅襪子紅襪子,紅內衣紅內衣,紅腰帶紅腰帶,紅圍巾等等巾等等,
其次,也可以送一些比較有創意的禮物的禮物,例如給長輩送一些水晶擺件晶擺件,水晶它代表著純潔、無私、能提升人的靈氣的靈氣,驅除雜念除雜念。選些寓意吉祥的送給長輩給長輩,保佑他們健康、平安。當然也可以送一些的吉祥物吉祥物,例如轉運珠轉運珠,紅繩手鏈繩手鏈,佛牌等佛牌等。
但送禮給本命年的長輩還有以下禁忌要注意了注意了,一定不可以送鐘表送鐘表,因為這有送鐘有不好的含義的含義,也不能送鞋子送鞋子,在農村在農村,送鞋子有送人走的意思的意思,而且鞋跟邪同音邪同音,非常不吉利不吉利,也千萬不要送和長輩生肖相沖的生肖擺件和掛飾和掛飾。
十二歲是一個孩子初長成初長成,二十四歲是一個人初入社會入社會,三十六歲則是一個人成熟的時候的時候,四十八歲時應是功成名就的年齡的年齡,六十歲該是激流勇退的時光的時光,七十二歲則可以頤養天年養天年。本命年系紅腰帶、穿紅內褲(褲衩)、紅襪子紅襪子。三者可選一而做一而做。
“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份的年份,俗稱屬相年屬相年。比如猴年出生的人生的人,2004年就是他們的本命年本命年。在傳統習俗中習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲,太歲當頭坐當頭坐,無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣兒一樣。每到本命年時命年時,漢族北方各地方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,俗稱“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可消解災禍、化兇為吉兇為吉。
“本命年”這一說法早在西漢就有了就有了,起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份的年份,為了便于記憶和推算和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的出來的,它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農歷什么年什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年,由于十二生肖的循環往復環往復,每過直2年,人們就要遇到自己的本命年本命年,這樣依次推出次推出,人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗的習俗,俗稱“花甲”,花甲為一生中第6個本命年本命年,也是干支紀年的一個輪回個輪回,須好好慶祝好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響的影響,在南北民俗中民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪,紅色吉祥色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在經存在,紅色是太陽的顏色的顏色,是血的顏色的顏色,是火的顏色的顏色。隨著時代的變遷的變遷,這種尚紅思想卻沒有變沒有變,新年貼紅對聯紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等,不論何時何地時何地,人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征,尤其認為紅色有護身的作用的作用。因此在大年三十年三十,人們便早早地穿上紅色內衣色內衣,或系上紅色腰帶色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛,來迎接自己的本命年本命年。認為這樣才能趨吉避兇吉避兇,消災免禍災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗的風俗,以求延壽求延壽。本命神的說法來源于道教于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年支之年,叫本命叫本命。元辰,也叫本命年本命年。作為中國土生土長的土長的,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系和關系。對于本命神本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統稱為六十甲子神甲子神。以甲子年為首年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年零三年,夏歷癸未年癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法教說法,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰命元辰,會消災獲福災獲福,成為一種習俗流傳至今傳至今。
本命年要從正月初一開始算開始算。對于2006年過本命年的狗狗們來說們來說,非常幸運的是運的是,明年是好的本命年本命年,好好把握好把握,一切都會順利會順利,而且會有新的發展噢發展噢。不過雖然是個大吉的本命年本命年,還是不要忘記了忘記了,不但要穿紅內衣褲內衣褲,方便的話還要佩戴紅繩戴紅繩,可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般不取般不取,戴全年直至新年到來年到來,繩子上可掛玉飾或金飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送別人送,因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效的功效。
中國的傳統觀念是在什么社會背景下形成的形成的,哪些是精華是精華,我們后人應該去繼承和發揚光大揚光大,哪些是糟粕是糟粕,應該屏棄值得我們后人深思人深思。如果非要說注意些什么的話么的話,那就抓緊時間緊時間,多做些事做些事,為社會為社會,也為自己為自己。
邁過“本命年”的“坎兒”
“本命年”是個“坎兒”嗎?人的生命發育命發育,一是生理上的理上的,一是心理上的理上的。以12年為一個生命的大年輪大年輪,從心理發育的角度上看度上看,確實往往會成為一個大“坎兒”,構成了一個危險期危險期。
把陰歷、陽歷結合著算合著算,首先是十二三歲的那個“本命年”。其心理危險理危險,要么表現為早熟為早熟,失去應有的童真的童真,導致行為上的越軌;要么心性從此滯留不進留不進,總害怕進入“大人的
社會”。學校老師和家里父母里父母,應引領孩子穿越這個“心理窄門”。
然后就是二十四五歲的心理危險期危險期。這個“本命年”里的心理危機會趨于兩個極端個極端,一是成為“憤青”,對社會對社會,特別是對長輩對長輩,尤其是對固有的傳統、規范,打心窩里噴溢出反叛的激情的激情,特別容易受極端理論蠱惑論蠱惑,追求顛覆性、破壞性的快感;一是成為“懦青”,自卑,懦弱,形不成任何主見何主見,特別地害怕長輩、領導、權威、強人,總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑的途徑。在這個危險期里險期里,學校老師和家長所能起到的心理輔導作用一般都比較有限較有限,因為當中橫亙著一條無可避免的“代溝”。這個心理危險期的平安度過安度過,主要還是靠優秀、健康文化的引領的引領。優秀文化里包括經典括經典,比如貝多芬的交響樂和魯迅的著作的著作,健康文化包括通俗的只流行一時的一時的,比如某些校園民謠和某些電視連續劇連續劇,凡能在文化接觸上自覺不自覺被這些作品滋潤的滋潤的,都可穿越心理駭浪理駭浪,順利地駛向“而立”之年。
三十六七歲與四十八九歲這兩個“本命年”里的心理危機理危機,一般存在兩種危險種危險,一是自我肯定過頭定過頭,覺得功成名就成名就,前途似錦途似錦,欲望膨脹到如就要崩裂的氣球而不自知不自知,因而導致行為上的冒進、冒險,甚至會因藐視道德、法律而犯錯誤乃至觸犯法律;一是自我否定過頭定過頭,覺得老大不小而仍成不了氣候了氣候,前景暗淡景暗淡,對自己萬念俱灰念俱灰,對別人尤其是同輩人的成功妒火中燒火中燒,因而導致行為上的怯懦、游移、錯亂,甚至會釀成厭世輕生或“與汝偕亡”的慘劇的慘劇。
時下針對以權謀私的社會現象會現象,有所謂“59歲現象”一說。確實有不算太少的公務員在面臨退休的前夕“加大貪污力度”,或竟從大體清廉滑落到貪污受賄的深淵的深淵。這里不去探究其外在的社會因素會因素,單就59、60這個“本命年”的心理失衡而言衡而言,恐怕是當事人沒能攬好“人生定位”的韁繩的韁繩。人生的意義究竟是什么是什么?置身市場社會場社會,面對富人群體人群體,活到第五個“本命年”的人,容易把自己放到商品的秤盤上秤盤上,去用酒氣財色為砝碼為砝碼,衡一衡自己的“分量”,結果往往是覺得自己“虧大發了”,也就“顧不得許多”,撈取“最后一筐魚”了!當然,在60歲這個“本命年”的“坎兒”上,也會有一些人心理上會冒出另一種病態種病態,就是再難以適應新事物新事物,沉溺于懷舊于懷舊,要么憤世嫉俗世嫉俗,要么心灰意懶灰意懶,這心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼神疑鬼,總覺得自己“不行了”,仿佛人生的幕布的幕布,也該就此落下此落下。
提起本命年過生日有什么講究嗎講究嗎,大家都知道都知道,有人問本命年里有什么講究么講究?另外,還有人想問老公本命年送什么生日禮物好呢物好呢?要講究些什么嗎什么嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實本命年過生日有什么講究么講究,下面就一起來看看本命年里有什么講究么講究?希望能夠幫助到大家到大家!
內容來自用戶:文化牛年本命年能過生日嗎生日嗎。
生日是什么是什么?生日就是你出生的那生的那,這你會永遠記得遠記得,為這家人們會每年為你慶祝一次祝一次,但是如果是你本命年這一年中過生日是有什么講究呢講究呢?
本命年是什么
本命年是指十二生肖中所屬屬相的所在的年份的年份,稱之為屬相年屬相年,也叫做本命年本命年,對于中國人來說人來說,本命年其實就是不吉利的一年的一年,所以對于十二生肖人來說人來說,本命年都會購買吉祥禮品來幫助化解這一年的不順的不順。
本命年可以過生日嗎生日嗎?要注意什么意什么?
對于現在年輕人來說人來說,本命年過生日無非是慶祝一下祝一下,沖沖喜沖沖喜。
本命年過生日有哪些講究呢講究呢?屬牛72歲老人本命年如何避如何避。
本命年可以過生日嗎
一般在本命年是不好慶祝的慶祝的,不過現在的年輕人都沒什么所謂了所謂了。
本命年過生日有什么講究
1、生日的當天其實是可以買蛋糕慶祝的慶祝的,但是要注意蛋糕不能一刀兩斷刀兩斷,寓意不好意不好,所以要第二次讓壽星切下去切下去。
2、生日當天會有朋友、親戚送禮物;關于禮物于禮物,建議送[本命年紅繩手鏈],或者[管仲化太歲錦囊],有助于幫助壽星化解這一年的不順的不順。2024年屬牛本命年可以過生日嗎生日嗎。
3、注意:慶祝生日人數不要是4,多或者少一人都可人都可。1985本命年36歲生日說說日說說。
本命年本命年,那就要送一些比較吉利的東西的東西,我看香里面的沉香就很好就很好,有的是的的是的。有,的寓意的寓意。我相信你老公一定會喜歡的喜歡的!
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本命年是什么
本命年是指十二生肖中所屬屬相的所在的年份的年份,稱之為屬相年屬相年,也叫做本命年本命年,對于中國人來說人來說,本命年其實就是不吉利的一年的一年,所以對于十二生肖人來說人來說,本命年都會購買吉祥禮品來幫助化解這一年的不順的不順。屬牛的人本命年的大忌的大忌。
本命年可以過生日嗎生日嗎?要注意什么意什么?
對于現在年輕人來說人來說,本命年過生日無非是慶祝一下祝一下,沖沖喜沖沖喜。
本命年過生日有哪些講究呢講究呢?
本命年可以過生日嗎
一般在本命年是不好慶祝的慶祝的,不過現在的年輕人都沒什么所謂了所謂了。
本命年過生日有什么講究
1、生日的當天其實是可以買蛋糕慶祝的慶祝的,但是要注意蛋糕不能一刀兩斷刀兩斷,寓意不好意不好,所以要第二次讓壽星切下去切下去。本命年過不過生日過生日。
2、生日當天會有朋友、親戚送禮物;關于禮物于禮物,建議送[本命年紅繩手鏈],或者[管仲化太歲錦囊],有助于幫助壽星化解這一年的不順的不順。
3、注意:慶祝生日人數不要是4,多或者少一人都可人都可。
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二十八宿井是什么意思是吉是兇,二十八宿的五行屬性擴展閱讀
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