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00年的龍女和03年的羊男合適嗎,幾月出生的羊最好命

00年的龍女和03年的羊男合適嗎,幾月出生的羊最好命

時間:2024-05-12

00年的龍女和03年的羊男合適嗎,幾月出生的羊最好命
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一、00年的龍女和03年的羊男合適嗎,幾月出生的羊最好命

03年男生屬羊和什么屬相配,2003年的屬羊女孩和2000年的屬龍男孩

提起03年男生屬羊和什么屬相配屬相配,大家都知道都知道,有人問2003年的屬羊女孩和2000年的屬龍男孩婚姻是否會幸福是否相配否相配?另外,還有人想問2003屬羊和什么屬相最配1981年?你知道這是怎么回事么回事?其實2003年出生的羊年女配什么生肖最好肖最好,下面就一起來看看年的屬羊女孩和年的屬龍男孩婚姻是否會幸福是否相配否相配?希望能夠幫助到大家到大家!

03年男生屬羊和什么屬相配

1、年的屬羊女孩和年的屬龍男孩婚姻是否會幸福是否相配否相配?

你好,屬相不合是指4種情況“沖、害、刑、克”。在屬相婚配的說配的說,十二生肖里有6對生肖相沖相克沖相克,不適合在一起的一起的,分別是鼠馬是鼠馬,牛羊,虎猴,兔雞,龍狗以及豬蛇相沖蛇相沖。但大多數的婚姻還是非常幸福和睦的和睦的。

屬羊和屬龍的人是相配的相配的,從姻緣婚配關系方面來看面來看,屬羊和屬龍的組合的組合,此組合算是比較差的一組組合組組合,一生中的是非不斷非不斷,不僅影響感情響感情,還對家庭也會有影響有影響,尤其是對子女方面的影響會比較大比較大。此種情況主要是因為自身的其實過旺實過旺,而導致克制子女的氣場所引起的引起的。

但是如果生肖羊為女性為女性,并且是生于農歷的7月份,則會有所好轉所好轉,這是因為農歷的7月份為金月為金月,屬于是的氣場的氣場,因此會比較好比較好。

2、03年男生屬羊和什么屬相配:屬羊和什么屬相最配年最配年?

有一個沖的

3、03年男生屬羊和什么屬相配:年出生的羊年女配什么生肖

屬羊女最配屬相一:屬馬男

屬羊女性和屬羊男性是非常相配的一對的一對,可以說是天造地設的一對良緣佳偶緣佳偶,雙方的性格十分互補分互補,能夠互相滿足相滿足,互相欣賞相欣賞,同舟共濟舟共濟。

樂觀主動的麥馬先生和溫柔善良的羊能夠滿足彼此的感情需求情需求,并且通常會按照男主外女主內的方式創造一個相互配合的穩固家庭固家庭。你們雖然個性差異比較大比較大,但是卻有著相同的觀念和目標和目標。成功的結合讓你們的弱點都得到彌補到彌補。

屬羊女最配屬相二:屬豬男

體貼善良的屬羊女性和忠厚老實對屬豬男性是非常合適的伴侶組合侶組合。你們都讓對方有感情歸屬感歸屬感,并且都有很強的包容之心容之心,遇到問題都能夠理智妥善的解決的解決,互相遷就和讓步和讓步。

善解人意的豬先生和溫柔細致的羊是恩恩是恩恩,形影不離的一對伴侶組合侶組合,你們都因為深愛對方而甘愿做出犧牲出犧牲,互相付出相付出,彼此關心照顧心照顧,雙方的婚姻生活將十分幸福分幸福。

屬羊女最配屬相三:屬兔男

屬羊女性和屬兔男性配對程度很高度很高,是一對天造地設的伴侶的伴侶。兔先生和羊都是隨和感性的人性的人,充滿浪漫情懷漫情懷,兩人都善于制造浪漫造浪漫,能夠擁有浪漫的感情生活和的家庭的家庭。

2003年出生的羊年女配什么生肖

4、03年男生屬羊和什么屬相配:屬羊婚配

屬羊婚配羊婚配?年是農歷癸未年[羊年]

年生肖界限詳細劃分[按陽歷(公歷)]

年1月1日-年2月3日農歷乙巳年(馬年)

年2月4日-年12月31日農歷癸未年(羊年)

★重要提醒:不歷或農歷或農歷,根據出生年份查詢生肖都是不準確的準確的,因為生肖與地支同源支同源,需以農歷立春為分界為分界。

屬羊的屬相婚配表

年、年、年、年、年、年、年

宜配:兔、馬、豬大吉豬大吉,天賜良緣賜良緣,家道諧和道諧和,大業成而有德望有德望。

忌配:牛、狗、羊,夫妻一生難得幸福得幸福,多災多難災多難,一生勞碌生勞碌,早失配偶或子孫或子孫。

屬羊的月份屬相婚配表

一月出生屬羊人男娶兔年八月生女;女配蛇年三月生男月生男。

二月出生屬羊人男娶馬年六月生女;女配虎年十一月生男月生男。

三月出生屬羊人男娶馬年十一月生女;女配馬年十月生男月生男。

四月出生屬羊人男娶雞年六月生女;女配龍年三月生男月生男。

五月出生屬羊人男娶狗年五月生女;女配猴年六月生男月生男。

六月出生屬羊人男娶猴年九月生女;女配牛羊年七月生男月生男。

七月出生屬羊人男娶馬年六月生女;女配兔年六月生男月生男。

八月出生屬羊人男娶龍年八月生女;女配鼠年九月生男月生男。

九月出生屬羊人男娶馬年二月生女;女配鼠或牛年二月生男

十月出生屬羊人男娶馬年八月生女;女配虎年九月生男月生男。

十一月出生屬羊人男娶虎年四月生女;女配馬年四月生男月生男。

十二月出生屬羊人男娶馬年三月生女;女配馬年十月生男月生男。

屬羊的男女屬相婚配表

1、屬羊男的屬相婚配表

男羊女鼠:不是很理想的婚姻的婚姻,雙方難以生活以生活。

男羊女牛:生活融洽活融洽,雙方會相敬如賓敬如賓。

男羊女虎:不是很順利很順利。男方不能令女方感到滿足到滿足,而使女方有意做些令男方煩悶的事悶的事。

男羊女兔:可生活在一起在一起,但并沒有深厚的感情基礎情基礎。

男羊女龍:婚愛難以投契以投契,總是有矛盾有矛盾。

男羊女蛇:非常,能夠天長地久長地久。

男羊女馬:不太合適太合適,因女方看重的是金錢是金錢,物質欲膨脹勢必會拉遠彼此的距離的距離。

男羊女羊:的婚姻的婚姻,但是兩人在一起很容易喪失生活意志活意志。

男羊女猴:難以成為配偶為配偶,因女方從未把男方當做她的婚愛人選愛人選。

男羊女雞:生活在一起會很開心很開心。

男羊女狗:尚算的結合的結合。

男羊女豬:如果男方溫柔一點柔一點,不那么霸道么霸道,女方是可以忍受的忍受的,婚姻可以持久以持久。

男馬女豬:的婚姻的婚姻,幸福的一對的一對。

2、屬羊女的屬相婚配表

女羊男鼠:可以配對以配對,不過,當男方較富有時才會感到幸福到幸福。雙方能共享樂但未必能共吃苦共吃苦。

女羊男牛:婚姻不太協調太協調,因男方沒有幻想能力想能力,過于現實于現實,不能接受女方的浪漫的想法的想法。

女羊男虎:關系很好系很好,經常說說笑笑說笑笑,幸福與甜蜜日漸增長漸增長。

女羊男兔:的婚姻的婚姻,男方喜歡女方的豐富幻想力幻想力,雙方都有藝術見解術見解,使相處更融洽更融洽。

女羊男龍:不錯的婚姻的婚姻。但是女方可能會拖累男方累男方,使其事業無成業無成,境況窮困況窮困。

女羊男蛇:理想的組合的組合,婚姻會一帆風順帆風順。

女羊男馬:一切較幸福較幸福,彼此不會厭煩對方煩對方。

女羊男羊:的婚姻的婚姻,但是兩人在一起很容易喪失生活意志活意志。

女羊男猴:可以結合以結合,志同道合同道合。

女羊男雞:愛情并不理想不理想,除了談情說愛外說愛外,什么也不會也不會。

女羊男狗:幸福還需要雙方的努力的努力,因為兩人會不斷令對方精神緊張神緊張。

女羊男豬:不會不好會不好,但男方給不了女方想要的財富生活富生活。

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屬龍女和屬羊男配嗎

哎…其實你不該有這種壓力的壓力的,只要你們真心相愛那又有什么不能面對的呢對的呢?關于屬相的問題那只是民間的一些禮術些禮術,只要你們不在意的話就不會有心理上的壓力了壓力了。最后祝你們幸福

女龍和男羊相配嗎,龍女和羊男在一起對誰不利

女龍和男羊相配嗎

屬羊男和屬龍女的相克相配嗎相配嗎,這也是很多朋友都十分關心的問題的問題,究竟男羊女龍屬相婚姻如何呢如何呢,那么接下來本 就為各位朋友們帶來解析 愛情方面 屬龍女有著相對體相對體。男羊女龍婚姻是不太相配的相配的,若想長久在一起在一起,需雙方都調整自己的生活節奏活節奏,相互隱忍和退讓和退讓,合力為幸福生活而適度地改變自己 屬羊男是風度翩翩的文人雅士人雅士,他脾氣溫和氣溫和,待人和藹人和藹,是大家是大家。導語屬羊的人天生就是比較聰明的人他們很有才能的才能的,他們很慷慨也很善于理財于理財,在生活中他們是很有上進心的所以他們很喜歡勇往直前往直前,屬羊的女生他們考慮事情很周到也很有進取心進取心,今天我們天我們。

導語生肖是我們專屬的象征的象征,每個人出生都會有自己的生肖屬相肖屬相,那么生肖屬相對我們有什么影響呢影響呢,那么你知道女龍和男羊和男羊。謝謝,祝你們幸福哦幸福哦,我現在男朋友也是屬羊的屬羊的,我挺愛他的愛他的,就是不知道我我們有沒有以后他有時候有時候。1屬女龍的和屬男羊的可以婚配嗎男羊和女鼠可以相配嗎相配嗎, 實踐證明這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼這些才提起屬提起屬。

可以相配的 這都是的說法的說法, 朋友不要太相信了只要真心相愛祝你們幸福們幸福。1女羊和男大龍婚配好不好女屬羊男屬龍相配嗎 你們是彼此缺乏吸引力的一對兩個人性情迥異又互不相讓不相讓,若想融洽地相處地相處,雙方必須付出艱巨的努力 龍先生 提起女羊和男大龍婚配好不配好不。更佳答案 相宜婚配的生肖屬配對是“鼠配牛鼠配牛,虎配豬兔配狗兔配狗,龍配雞馬配羊馬配羊,蛇配猴”這是男女兩造最重視的相沖的生肖屬相配對為“鼠配馬牛配羊虎配猴兔配雞兔配雞。

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屬龍和屬羊合不合

屬相之間的相生相克是沒有任何科學依據的依據的,所以依靠屬相來判斷兩個人合不合純屬無稽之談稽之談。屬相相生相克這種封建的思想應該被我們所拋棄所拋棄。現在很多人對于屬相相生相克這種觀念深信不疑信不疑,這一方面是受傳統思想的影響的影響,另一方面也是從眾心理眾心理。按照屬相的相生相克的說法的說法,屬龍和屬羊的人不是非常相合的屬相的屬相,兩個人的性格差異也非常大非常大。所以很容易在生活中出現各種矛盾和問題和問題。

一、屬龍男和屬羊女屬羊女。

屬龍的男人和屬羊的女人本身沒有什么緣分么緣分,互相之間也缺乏吸引力吸引力。在性格上差異也挺大也挺大。起初可能因為互相之間的差異的差異,有新鮮感而互相吸引相吸引,但是真正走到了一起了一起,隨著性格差異帶來的會是各種不適和沖突和沖突,如果兩個人不能正確的處理和協調這種矛盾種矛盾,那么感情早晚會出現各種問題種問題。

二、屬羊男和屬龍女屬龍女。

屬羊的男人比較善良樸實良樸實,性格柔弱一點弱一點。而屬龍的女人則恰恰相反恰相反,比較強硬較強硬,兩個人在一起雖然可以做到互補到互補,但是屬龍的女人由于強勢于強勢,會在生活中占據主導地位導地位,而如果女人強勢的話勢的話,男人的氣概就會被壓制被壓制。導致在男人心里產生不滿情緒滿情緒,隨著時間的推移的推移,這種情況會越來越嚴重越嚴重,最后突然爆發然爆發,導致感情破裂情破裂。

三、屬龍和屬羊需要注意的地方的地方。

如果屬龍和屬羊的人想要走到一起到一起,那么就需要正確的認識到性格方面的巨大差異大差異,在日常生活中生活中,需要互相理解互相退讓相退讓。適當的互相欣賞相欣賞。在堅持自己的原則之下則之下,也要考慮對方的感受的感受,一定要多站在對方的角度來看問題看問題,通過溝通和交流解決兩個人的問題的問題,互相磨合和適應和適應,這樣才能避免引發更多的矛盾的矛盾,維持感情生活情生活。

你會相信屬相之間的這種說法嗎說法嗎?

幾月的羊比較苦 屬羊幾月出生最苦

1、三月:俗話說“三月羊靠南墻靠南墻,生活無著多凄涼”,因為三月份恰好沒有谷物有谷物,根本沒有羊可以吃的東西的東西。2、八月:八月出生的屬羊人很命苦很命苦,這個月出生的屬羊人容易被一些所謂的道德倫理綁架理綁架,在情感和生活上生活上,都會承受很多壓力和委屈.3、十二月:十二月出生的屬羊人命也苦命也苦,十二月是寒冬時節冬時節,這個季節物產不豐富不豐富,很多在寒冬臘月出生的屬羊人容易先天不足天不足,后天也會因為挑食而缺乏營養乏營養,身體健康狀態上表現不佳現不佳。

屬羊苦命的月份:三月

俗話說“三月羊靠南墻靠南墻,生活無著多凄涼”,這是因為三月份恰好沒有了谷物了谷物,而地里的小麥稻子卻剛剛播種完還不能收割能收割,根本沒有羊可以吃的東西的東西,所以才會說三月出生的屬羊人生活沒有著落有著落。三月出生屬羊之人羊之人,刑克生肖多有情感不順之事順之事,人至中年則感情之事多與愛人煩惱人煩惱,兩人關系不睦系不睦,難以得他人之祝福之祝福,相處更有不寧之事寧之事。

屬羊苦命的月份:八月

八月份出生的屬羊人命也苦命也苦,主要體現在這個方面個方面。太看重感情重感情,也非常喜歡往自己身上攬責任攬責任,一些原本不屬于自己的事情的事情,只要看到了都會伸出一把手一把手。這并不是因為八月的屬羊人能力強能力強,喜歡幫助弱者助弱者,而是他們太喜歡逢迎別人迎別人,不敢惹任何人生氣人生氣。而且內心善良柔軟良柔軟,別人的一點好話點好話,就讓八月的屬羊人赴湯蹈火湯蹈火,最終只能成為別人利益的犧牲品犧牲品,慘遭無情的拋棄的拋棄。因此,農歷八月的屬羊人一生都是無法獲得真正的尊重和幸福的幸福的。雖然待人和善人和善,不爭不搶爭不搶,但是也由于性格太軟弱太軟弱,做事太沒有原則而容易被人利用人利用。無論是情感生活感生活,還是事業發展上都不如意不如意。

屬羊苦命的月份:十二月

十二月出生的屬羊人命也苦命也苦。出生在寒冬時節冬時節,這個季節物產不豐富不豐富,很多在寒冬臘月出生的屬羊人容易先天不足天不足,后天也會因為挑食而缺乏營養乏營養,身體健康狀態上表現不佳現不佳。出生開始就被各種慢性病折磨病折磨。同時,十二月的屬羊人還非常固執常固執,由于眼界和見識都過于偏激于偏激,因此生活不如意的情況居多況居多,不僅在事業發展上容易出現意外現意外,諸如破產、被炒魷魚等魷魚等,進而喪失收入來源入來源,整個人變得更加頹廢加頹廢。情感上也會因為自身的固執和傲慢和傲慢,不被異性認可性認可,在婚姻里表現得過分強勢分強勢,和伴侶之間關系時常會陷入僵化入僵化。教育子女也容易出現問題現問題,子女長大后非常叛逆不孝順不孝順。

溫馨提示: 生肖是我國傳統民俗文化俗文化,都是古人虛構的虛構的,所以無論什么月份出生的都一樣都一樣,沒有好壞之分壞之分,好的生活要靠自己期爭取期爭取。以上內容只能作為閑談為閑談,不能當真能當真,千萬不要沉迷其中迷其中。

屬羊幾月出生最不好命 屬羊哪個月出生的人命苦

1、在農歷正月、三月、八月出生的屬羊人命最差命最差。

2、在農歷正月出生的屬羊人屬羊人,屬于天生命苦生命苦,而且他們自身條件也是非常差的常差的,想要改變自身的命運的命運,就得憑借自身的努力的努力,尤其是在事業方面業方面,他們往往需要付出比別人更多的努力的努力,才能成功能成功。

3、在農歷三月出生的屬羊人屬羊人,抵抗力差抗力差,體弱多病弱多病,民間有句俗語說的是說的是,三月陽靠南墻靠南墻,生活無著多凄涼多凄涼。正是表明了在這月份出生的屬羊人命運清苦;

4、在農歷八月出生的屬羊人屬羊人,一直在為錢財奔波財奔波,但是他們賺錢能力不足力不足,很容易因為貪心而迷失了方向了方向,造成自己的經濟損失濟損失,還會讓自己的日子越過越艱苦越艱苦。


二、一個人轉運的3個征兆,轉運前是不是很倒霉

內容摘要:
  • 一個人開始轉運時轉運時,會出現這三個征兆個征兆,你知道是哪三個征兆嗎征兆嗎?
  • 一個人開始轉運的最大征兆
  • 一個人將要“走運”時,會有3個征兆個征兆,你有幾個呢幾個呢?
  • 一個人“轉運”了,往往會有哪3個暗示信號示信號?
  • 一個人開始轉運的最大征兆
  • 一個人開始轉運的最大征兆
  • 1、一個人開始轉運時轉運時,會出現這三個征兆個征兆,你知道是哪三個征兆嗎征兆嗎?

    從喝冷水到充實牙齒實牙齒,逐漸過渡到平穩過渡穩過渡,過渡過程中一定要有一些跡象些跡象,例如小事物的順暢的順暢,重大事件的眉毛的眉毛,周圍環境的安寧等等寧等等。一切都是因果關系果關系,包括轉運括轉運。人們為什么要轉移要轉移,轉運的起點是什么是什么,一般來說般來說,這種轉移是因為您正在默默工作默工作,認真付出真付出,不再愛或恨太多恨太多,而是放開過去的一切的一切,好與壞好與壞,從現在開始在開始,您的新生活留在生活中生活中,而這是轉移的起點的起點。能使人們在吉祥的起點上獲勝的不是您認識的人識的人,更不用說您贏得了大獎了大獎,而是改變心態變心態,尤其是改變正確的生活方向并了解人生的方向的方向。情人。愛自己和理解生活的真正意義的方法不是取悅他人悅他人,不是坐在榮耀和財富上財富上,而是內在的財富和穩定和穩定,只有有了這種理解種理解,運氣才會回來會回來。

    當您遇到自己并遇到另一個人時個人時,您便開始了遷移了遷移。例如,你會愛你的鄰居和你自己;您將闡明生命的價值和意義;您將改變自己變自己,而不是別人是別人。運氣,為什么要轉機要轉機,為什么好運落入你的腦海的腦海,必須存在因果關系果關系。例如,您已經擁有好運的所有條件有條件,可以與整個世界和解界和解,還可以與自己握手并與自己和睦相處睦相處,相信自己可以過上美好的生活的生活,并且可以相信愛與溫暖永遠存在于世界上世界上,并為此不懈努力懈努力。這種努力不是消極的消極的,而是積極的積極的。然后,運氣自然會寵壞您寵壞您。運氣就像一個頑皮的孩子的孩子。如果您遵循其氣質其氣質,它將與您保持同步和喜悅和喜悅。如果您始終違背它的氣質的氣質,它將以多種方式與您反應您反應。

    改變自己就是一切順利的開始的開始。善于改變自己的人是人生的最終贏家終贏家。付出過多注定會感到失望和傷害和傷害。即使您沒有受洗有受洗,由于過度給予后的期望的期望,您的身體也會遍布疤痕布疤痕。付出之后出之后,期望是不可避免的避免的,而期望之后望之后,則是令人失望的失望的。這是一個不可避免的過程的過程,也不例外不例外。愛別人愛別人,在愛別人時付出很多出很多,這是一個的過程的過程,但是在愛別人的同時的同時,學會珍惜和愛自己愛自己,以便更好地照顧一切顧一切,即使對方派對無法回應熱情和體貼和體貼,那么您的自我考慮也會使對方覺得您非常有吸引力和有價值有價值,甚至會不自覺地欣賞和珍視您珍視您。

    在愛中在愛中,愛別人和自我是不盲目奉獻的責任的責任。情緒是本能是本能,但保持克制是愛的責任的責任,也是愛的某種平衡種平衡。愛是放肆的放肆的,而愛是克制的克制的。您可以給自己很多平衡和寬容和寬容,這是為了保護自己護自己,這也是對他人的一種警覺種警覺。在愛情中愛情中,好運不能來自于其他人的認知和理解和理解,但是您的改變的改變,特別是愛情概念的重組的重組,將會給對方帶來一些新鮮感和風味和風味。有時候有時候,不是別人更愛你更愛你,而是你更愛自己愛自己,所以這觸動了別人的愛心和愛意和愛意。

    戀愛中的好運就這么簡單么簡單。如果您珍惜自己并珍惜自己惜自己,別人會更加尊重您尊重您,敬畏您敬畏您,并給予您認真的陪伴和關懷和關懷。不再抱怨和抱怨和抱怨,而是學會了和諧地賺錢地賺錢。這通常非常重要常重要,不僅在商業中商業中,而且在學習在學習,生活和工作中工作中。當您承認不能更改環境而不能更改其他環境時環境時,您會發現自己的原因的原因。失敗應該是你自己的問題的問題,挫折,矛盾甚至是突然的變化都是你自己的問題的問題。許多人可能不理解不理解,這不是外界造成的變化嗎變化嗎,實際上實際上,如果您有憂慮的感覺并且總是在事前采取預防措施防措施,那么事故是否還會干擾您的穩定性穩定性?突發事件會影響您的生存和幸福嗎幸福嗎,一切,尤其是外部環境的影響的影響,都不能成為您吉祥的絆腳石絆腳石。一旦意識到這一點這一點,您將具有自我改變的意識的意識,并學會了適應環境并改變自己變自己。

    2、一個人開始轉運的最大征兆

    我們常說一句話:機會留給準備好的人好的人。
    這句話在以前成立前成立,但是在如今并不完全成立全成立。
    在當下的大時代大時代,一個人開始真正轉運正轉運,是從一件事開始的開始的!
    我們生活在這個日新月異的社會里社會里,就好像一艘船在波濤洶涌的海上航行上航行。這時你要善于判斷浪頭的方向和速度和速度,切記這遠比如何滑動船槳要重要要重要。因為只有在風平浪靜的時候的時候,研究如何滑動船槳才更有意義有意義。
    也就是說:只有當社會穩定下來的時候的時候,一個人的能力和努力程度力程度,才決定一個人的成就的成就。而在一個高速發展的時代里時代里,一個人要想成功想成功,善于”抬頭看天“遠比”埋頭苦干“重要的多要的多。
    我們必須記住一句話:人的努力和能力在時代大勢面前勢面前,根本就不值一提值一提!
    如何才能看清時代大勢呢大勢呢?
    一個人一個人,越能認清自己的渺小的渺小,越能忽略自己的主觀感受和偏見和偏見,越能看清時代清時代。
    小鳥之所以飛的很高的很高,能玩轉天空轉天空,是因為它把自己看的很輕的很輕。
    來看兩個例子吧:
    現在流行的新能源電動車
    早在1881年就被發明出來了
    這比卡爾本茨發明的汽車還要早5年
    然而直到100多年后的今天
    特斯拉的出現
    人們才對電動車燃起熱情
    還說這是新能源
    人們把特斯拉的發明人馬斯克奉為英雄
    卻對100多年前發明電動車的人毫不知情
    這是為什么呢什么呢?
    因為汽油才是100年前的新能源
    它取代了煤代了煤,符合當時的歷史潮流
    而電力只有在現在
    才是最與時俱進的新能源
    所以,一個人要想獲得成功
    一定要考慮自己所處的歷史進程
    要考慮整體的大環境
    要考慮所處的時代的需求
    而不是埋頭只顧自己干
    不能自己好的就是好的
    而是要看自己能為所處的時代
    創造多少實際的價值
    還有一個例子:
    梵高和畢加索畢加索,生活在同一個時代個時代,都才華橫溢華橫溢,職業都是畫家是畫家,但是他們倆的命運卻有天壤之別:
    梵高一生窮困潦倒困潦倒,有生之年只賣出過一幅畫一幅畫,……最后他了后他了。
    而畢加索活到了91歲,人生燦爛輝煌爛輝煌,有很多的豪宅和巨額和巨額,總遺產約395億元人民幣人民幣,是史上最有錢的畫家的畫家。
    同樣的才會的才會,同樣的時代的時代,甚至離的也很近也很近,兩人的命運竟然如此迥異此迥異,真的只是造化弄人嗎弄人嗎?
    究其本質其本質,梵高的作品不屬于那個時代個時代,他只顧自己內心感受心感受,過于沉溺自己的世界里世界里。
    而畢加索非常識時務識時務,他很懂得抬頭看天頭看天,他一個很能認清自己所處時代的人代的人,19世紀西方的金融還不太完善太完善,但畢加索已經學會了利用信用創造財富造財富,他的一生印證中國的一句話:識時務者為俊杰為俊杰。
    我相信我相信,在人類歷史長河中
    一定會有很多人像梵高一樣
    不懈努力懈努力,盼望在開山立派
    他們為了自己的夢想
    付出了自己的青春和熱血
    但是還是那句話:
    必須要先看透自己所處的歷史進程
    然后思清楚一個問題:
    我能為所處的時代進步
    做出什么樣的貢獻
    而不是自己埋頭苦干
    和自己的天分和努力相比
    歷史進程更重要更重要!
    因為它代表著天表著天!
    老子早就說了:
    天地不仁地不仁,以萬物為芻狗為芻狗。
    在時代面前我們真的很渺小
    我們的想法的想法,我們的努力的努力,我們的犧牲
    根本都不值一提值一提!
    還有人說:
    活著就是為了改變世界
    而現實情況卻是:
    沒有人能改變世界
    我們能改變的
    只有我們自己們自己!
    水木然商城 幾十塊和幾萬塊的壺究竟什么區別么區別?什么樣的壺能升值能升值? 小程序
    天下大勢下大勢,浩浩蕩蕩
    順勢者昌勢者昌,逆之者亡
    身處這個大時代
    無論你多么才華橫溢
    無論你多么拼搏上進
    都無法逆轉這個自然法則!
    所謂成功謂成功,有三大因素:
    天時、地利、人和
    天時:你能否借助了時代的力量的力量?
    地利:你的準備和勤奮程度如何度如何?
    人和:你的天分特長是否得到發揮到發揮?
    絕大部分人只關注地利;
    小部分人關注到了人和;
    極少數人能看到天時;

    3、一個人將要“走運”時,會有3個征兆個征兆,你有幾個呢幾個呢?

    人運氣的好壞的好壞,往往是由自己決定的決定的,你現在的行為就決定了你的將來的將來,你讀的每一本書一本書,你看的每一部電視都會對你產生潛移默化的作用的作用。

    “漏屋偏逢連夜雨連夜雨,洪水盡淹獨木橋”當一個人走霉運的時候的時候,真的會有連鎖反應鎖反應,一連串倒霉的事情都找上門來上門來,讓人應接不暇接不暇。有時我們甚至會對著天大喊:“蒼天啊蒼天啊,為什么對我這么不公么不公?”喊是沒有用的有用的,真正能讓一個人轉運的還是得要靠自己靠自己。

    我也曾經落魄過落魄過,身無分文走在街頭在街頭,看著滿世界的財富仿佛都無我無關我無關,為什么別人就能常常走好運走好運,自己總是霉運纏身運纏身。后來我在路上偶遇一位老僧位老僧,我用光了身上最后20塊錢買了兩份快餐份快餐,一人一份坐路邊吃了起來了起來。吃飯的時候的時候,老僧就告訴我一個人走好運的訣竅的訣竅,只要做好這3點,就能有好運來臨運來臨。

    老僧:一個人好運來臨前來臨前,會有三個征兆個征兆,你有幾個有幾個?

    一:行善積德善積德。

    世間的因果的因果,是需要時間來醞釀的醞釀的,你現在行的善事的善事,會在將來的某一天展現以好運的方式回報到你身上你身上。你現在做的惡做的惡,也會以霉運回報運回報。勿以善小而不為而不為,勿以惡小而為之而為之,古人就跟我們說得很清楚明白了明白了。

    如果條件允許的話許的話,多做一些善事吧善事吧,你開始做善事了善事了,就是在給自己的未來積德來積德,好運就會降臨到你身上你身上,別懷疑別懷疑,等時間過去一切都會清楚明白楚明白。

    二:工作第一作第一。

    好運是等不來的不來的,要自己去努力爭取力爭取。一個人一順就會百順會百順,這個一順就是“事業順利”無論何時論何時,請記住要撇開那些無關緊要的小事的小事,把自己的事業和工作排在第一位第一位。出去聚餐去聚餐,喝酒這些事情看起來真的很傻舒服傻舒服,但是跟你的工作比起來比起來,不值一提值一提。

    當你把自己的精力都用在了自己的事業上事業上,你的好運就會源源不斷源不斷。事業有成的人成的人,身邊的一切都會漸漸變得順利得順利,好運常相伴常相伴。

    三:保持平常心平常心。

    無論何時論何時,請一定要保持一顆平常心平常心,不要患得患失得患失。現在運氣不好氣不好,不要怨天尤人天尤人,要堅信好運就在后面等著我們著我們。當下好運也別洋洋得意洋得意,要注意有可能讓一個人落魄的方式的方式,防微杜漸微杜漸。保持一顆平常心平常心,會讓你身邊的人和事變得越來越順來越順,讓自己更加成熟去面對人生的一切波折切波折。

    安安靜靜地保持平常心平常心,不驕不躁驕不躁,好運就會常相伴常相伴。

    4、一個人“轉運”了,往往會有哪3個暗示信號示信號?

    沒有人一輩子都是一帆風順的風順的,總要經歷些挫折和困難和困難。當你遇到人生逆境的時候的時候,堅持一下持一下,等霉運已經跌倒了谷底了谷底,就是觸底反彈的時候了時候了,但是有很多人都無法堅持到這個時候個時候,一遇到挫折到挫折,就從此一蹶不振蹶不振,破罐破摔罐破摔,渾渾噩噩地生活地生活,你就是這樣與好遠擦肩而過的而過的。

    一個人“轉運”了,往往會有3個暗示信號示信號,別傻傻不知道不知道。

    一、遇橫逆之來而不怒

    “意志堅強的樂觀主義者用“世上無難事”人生觀來思考問題考問題,越是遭受悲劇打擊劇打擊,越是表現得堅強得堅強。” ——西尼加

    人生遇到些坎坷不是什么壞事么壞事,人在逆境中逆境中,可以更磨練個人的意志和性格和性格,培養不屈不撓的精神的精神,翻身后面對來之不易的成功的成功,更懂得珍惜得珍惜。

    然而,生活中有很多人遇到不順心的事心的事,就開始抱怨始抱怨,埋怨命運的不公平不公平,情緒低落緒低落,負能量滿滿量滿滿。他們往往目光短淺光短淺,只看到眼前不利的局面的局面,沒有看到經歷坎坷后的涅槃的涅槃,這將是人生中非常寶貴的財富的財富。

    我們要擴寬自己的格局的格局,眼光放長遠一些遠一些,遇到逆境不要怕不要怕,不要憤怒要憤怒,坦然接受和面對和面對,這也是你轉運的開始的開始,壞事就變成了好事了好事。

    二、遭變故之起而不驚

    “泰山崩于前而色不變色不變。”——蘇洵

    人活于世上于世上,遭遇到變故也是無法避免的事情的事情,遇到了也就遇到了遇到了,讓自己處變不驚變不驚,沉著冷靜著冷靜,就當做是人生的一場修行場修行。

    曾經有一位領導位領導,就是遇事沉著冷靜的人靜的人,在與客戶對接業務的時候的時候,本來是很順利的事情的事情,突然發生意外也是常有的事情的事情,很多事情都事發突然發突然,是你始料未及的未及的,無法做到提前預知前預知。但是,他總是可以氣定神閑定神閑,穩如泰山地應對地應對,每次都可以化險為夷險為夷,度過難關過難關。他就像是我們每一個的定心丸定心丸,有了他多大的變故都不怕了不怕了。

    遇到變故到變故,不要慌亂要慌亂,把自己弄得兵荒馬亂也解決不了任何問題何問題,只會讓自己更煩擾和焦慮和焦慮。做到臨危不懼危不懼,保持一個良好的心態去應對突發的事件的事件,這樣更能妥善地處理問題理問題,遇事不驚事不驚,方是大的做人格局人格局。

    三、當非常之謗而不辯

    “止謗莫如修身如修身。”—— 徐干 《中論》

    如今是網絡的時代的時代,很多人在網上對人進行人身攻擊身攻擊,惡意誹謗意誹謗,編故事編故事,強加無須有的罪名的罪名。當然,如果這樣的事情降臨在誰的身上都受不了受不了,這其中還波及到對家人的誹謗的誹謗。他們躲在屏幕的后面的后面,想說什么就什么就什么,卻不知已經給當事人造成了很大的傷害的傷害。

    遇到這樣的事情的事情,何必要花事件和精力來回應他們呢他們呢,無視是對他們做大的反擊的反擊,不要去在意去在意,你越在意越在意,就越激起他們的“斗志”,你的回應使他們找到了存在感存在感,會變得變本加厲本加厲。清者自清者自清,時間會證明一切明一切,選擇不去置氣去置氣,是峰回路轉的開始的開始。

    小結:

    人在逆境中逆境中,可以更磨練個人的意志和性格和性格,遇到不順心的事心的事,不要抱怨、埋怨命運的不公平不公平,坦然面對然面對,壞事就變成了好事了好事。遭遇到變故也是無法避免的事情的事情,讓自己處變不驚變不驚,沉著冷靜著冷靜,做到臨危不懼危不懼,保持一個良好的心態去應對突發的事件的事件。面對誹謗對誹謗,不要去回應去回應,讓自己傷神己傷神,清者自清者自清,時間會證明一切明一切。

    5、一個人開始轉運的最大征兆

    我們常說一句話:機會留給準備好的人好的人。
    這句話在以前成立前成立,但是在如今并不完全成立全成立。
    在當下的大時代大時代,一個人開始真正轉運正轉運,是從一件事開始的開始的!
    我們生活在這個日新月異的社會里社會里,就好像一艘船在波濤洶涌的海上航行上航行。這時你要善于判斷浪頭的方向和速度和速度,切記這遠比如何滑動船槳要重要要重要。因為只有在風平浪靜的時候的時候,研究如何滑動船槳才更有意義有意義。
    也就是說:只有當社會穩定下來的時候的時候,一個人的能力和努力程度力程度,才決定一個人的成就的成就。而在一個高速發展的時代里時代里,一個人要想成功想成功,善于”抬頭看天“遠比”埋頭苦干“重要的多要的多。
    我們必須記住一句話:人的努力和能力在時代大勢面前勢面前,根本就不值一提值一提!
    如何才能看清時代大勢呢大勢呢?
    一個人一個人,越能認清自己的渺小的渺小,越能忽略自己的主觀感受和偏見和偏見,越能看清時代清時代。
    小鳥之所以飛的很高的很高,能玩轉天空轉天空,是因為它把自己看的很輕的很輕。
    來看兩個例子吧:
    現在流行的新能源電動車
    早在1881年就被發明出來了
    這比卡爾本茨發明的汽車還要早5年
    然而直到100多年后的今天
    特斯拉的出現
    人們才對電動車燃起熱情
    還說這是新能源
    人們把特斯拉的發明人馬斯克奉為英雄
    卻對100多年前發明電動車的人毫不知情
    這是為什么呢什么呢?
    因為汽油才是100年前的新能源
    它取代了煤代了煤,符合當時的歷史潮流
    而電力只有在現在
    才是最與時俱進的新能源
    所以,一個人要想獲得成功
    一定要考慮自己所處的歷史進程
    要考慮整體的大環境
    要考慮所處的時代的需求
    而不是埋頭只顧自己干
    不能自己好的就是好的
    而是要看自己能為所處的時代
    創造多少實際的價值
    還有一個例子:
    梵高和畢加索畢加索,生活在同一個時代個時代,都才華橫溢華橫溢,職業都是畫家是畫家,但是他們倆的命運卻有天壤之別:
    梵高一生窮困潦倒困潦倒,有生之年只賣出過一幅畫一幅畫,……最后他了后他了。
    而畢加索活到了91歲,人生燦爛輝煌爛輝煌,有很多的豪宅和巨額和巨額,總遺產約395億元人民幣人民幣,是史上最有錢的畫家的畫家。
    同樣的才會的才會,同樣的時代的時代,甚至離的也很近也很近,兩人的命運竟然如此迥異此迥異,真的只是造化弄人嗎弄人嗎?
    究其本質其本質,梵高的作品不屬于那個時代個時代,他只顧自己內心感受心感受,過于沉溺自己的世界里世界里。
    而畢加索非常識時務識時務,他很懂得抬頭看天頭看天,他一個很能認清自己所處時代的人代的人,19世紀西方的金融還不太完善太完善,但畢加索已經學會了利用信用創造財富造財富,他的一生印證中國的一句話:識時務者為俊杰為俊杰。
    我相信我相信,在人類歷史長河中
    一定會有很多人像梵高一樣
    不懈努力懈努力,盼望在開山立派
    他們為了自己的夢想
    付出了自己的青春和熱血
    但是還是那句話:
    必須要先看透自己所處的歷史進程
    然后思清楚一個問題:
    我能為所處的時代進步
    做出什么樣的貢獻
    而不是自己埋頭苦干
    和自己的天分和努力相比
    歷史進程更重要更重要!
    因為它代表著天表著天!
    老子早就說了:
    天地不仁地不仁,以萬物為芻狗為芻狗。
    在時代面前我們真的很渺小
    我們的想法的想法,我們的努力的努力,我們的犧牲
    根本都不值一提值一提!
    還有人說:
    活著就是為了改變世界
    而現實情況卻是:
    沒有人能改變世界
    我們能改變的
    只有我們自己們自己!
    水木然商城 幾十塊和幾萬塊的壺究竟什么區別么區別?什么樣的壺能升值能升值? 小程序
    天下大勢下大勢,浩浩蕩蕩
    順勢者昌勢者昌,逆之者亡
    身處這個大時代
    無論你多么才華橫溢
    無論你多么拼搏上進
    都無法逆轉這個自然法則!
    所謂成功謂成功,有三大因素:
    天時、地利、人和
    天時:你能否借助了時代的力量的力量?
    地利:你的準備和勤奮程度如何度如何?
    人和:你的天分特長是否得到發揮到發揮?
    絕大部分人只關注地利;
    小部分人關注到了人和;
    極少數人能看到天時;

    6、一個人開始轉運的最大征兆

    我們常說一句話:機會留給準備好的人好的人。
    這句話在以前成立前成立,但是在如今并不完全成立全成立。
    在當下的大時代大時代,一個人開始真正轉運正轉運,是從一件事開始的開始的!
    我們生活在這個日新月異的社會里社會里,就好像一艘船在波濤洶涌的海上航行上航行。這時你要善于判斷浪頭的方向和速度和速度,切記這遠比如何滑動船槳要重要要重要。因為只有在風平浪靜的時候的時候,研究如何滑動船槳才更有意義有意義。
    也就是說:只有當社會穩定下來的時候的時候,一個人的能力和努力程度力程度,才決定一個人的成就的成就。而在一個高速發展的時代里時代里,一個人要想成功想成功,善于”抬頭看天“遠比”埋頭苦干“重要的多要的多。
    我們必須記住一句話:人的努力和能力在時代大勢面前勢面前,根本就不值一提值一提!
    如何才能看清時代大勢呢大勢呢?
    一個人一個人,越能認清自己的渺小的渺小,越能忽略自己的主觀感受和偏見和偏見,越能看清時代清時代。
    小鳥之所以飛的很高的很高,能玩轉天空轉天空,是因為它把自己看的很輕的很輕。
    來看兩個例子吧:
    現在流行的新能源電動車
    早在1881年就被發明出來了
    這比卡爾本茨發明的汽車還要早5年
    然而直到100多年后的今天
    特斯拉的出現
    人們才對電動車燃起熱情
    還說這是新能源
    人們把特斯拉的發明人馬斯克奉為英雄
    卻對100多年前發明電動車的人毫不知情
    這是為什么呢什么呢?
    因為汽油才是100年前的新能源
    它取代了煤代了煤,符合當時的歷史潮流
    而電力只有在現在
    才是最與時俱進的新能源
    所以,一個人要想獲得成功
    一定要考慮自己所處的歷史進程
    要考慮整體的大環境
    要考慮所處的時代的需求
    而不是埋頭只顧自己干
    不能自己好的就是好的
    而是要看自己能為所處的時代
    創造多少實際的價值
    還有一個例子:
    梵高和畢加索畢加索,生活在同一個時代個時代,都才華橫溢華橫溢,職業都是畫家是畫家,但是他們倆的命運卻有天壤之別:
    梵高一生窮困潦倒困潦倒,有生之年只賣出過一幅畫一幅畫,……最后他了后他了。
    而畢加索活到了91歲,人生燦爛輝煌爛輝煌,有很多的豪宅和巨額和巨額,總遺產約395億元人民幣人民幣,是史上最有錢的畫家的畫家。
    同樣的才會的才會,同樣的時代的時代,甚至離的也很近也很近,兩人的命運竟然如此迥異此迥異,真的只是造化弄人嗎弄人嗎?
    究其本質其本質,梵高的作品不屬于那個時代個時代,他只顧自己內心感受心感受,過于沉溺自己的世界里世界里。
    而畢加索非常識時務識時務,他很懂得抬頭看天頭看天,他一個很能認清自己所處時代的人代的人,19世紀西方的金融還不太完善太完善,但畢加索已經學會了利用信用創造財富造財富,他的一生印證中國的一句話:識時務者為俊杰為俊杰。
    我相信我相信,在人類歷史長河中
    一定會有很多人像梵高一樣
    不懈努力懈努力,盼望在開山立派
    他們為了自己的夢想
    付出了自己的青春和熱血
    但是還是那句話:
    必須要先看透自己所處的歷史進程
    然后思清楚一個問題:
    我能為所處的時代進步
    做出什么樣的貢獻
    而不是自己埋頭苦干
    和自己的天分和努力相比
    歷史進程更重要更重要!
    因為它代表著天表著天!
    老子早就說了:
    天地不仁地不仁,以萬物為芻狗為芻狗。
    在時代面前我們真的很渺小
    我們的想法的想法,我們的努力的努力,我們的犧牲
    根本都不值一提值一提!
    還有人說:
    活著就是為了改變世界
    而現實情況卻是:
    沒有人能改變世界
    我們能改變的
    只有我們自己們自己!
    水木然商城 幾十塊和幾萬塊的壺究竟什么區別么區別?什么樣的壺能升值能升值? 小程序
    天下大勢下大勢,浩浩蕩蕩
    順勢者昌勢者昌,逆之者亡
    身處這個大時代
    無論你多么才華橫溢
    無論你多么拼搏上進
    都無法逆轉這個自然法則!
    所謂成功謂成功,有三大因素:
    天時、地利、人和
    天時:你能否借助了時代的力量的力量?
    地利:你的準備和勤奮程度如何度如何?
    人和:你的天分特長是否得到發揮到發揮?
    絕大部分人只關注地利;
    小部分人關注到了人和;
    極少數人能看到天時;


    三、東邊戶的房子風水好,住樓房幾層最好風水

    東邊房子是16層、西邊是26層,請問買哪邊風水好風水好?

    春秋戰國時期國時期,各國軍隊的編制也有了一定的發展的發展。管仲組建齊國軍隊時軍隊時,以“作內政而寄軍令”為基本原則本原則,以“卒伍整于里整于里,軍旅整于郊”。為具體內容體內容,把社會組織作為軍隊編制的依據的依據,使行政組織和軍事組織結合起來合起來,即所謂“制國五家為軌家為軌,軌為之長;十軌為里軌為里,里有司;四里為連里為連,連為之長;十連為鄉連為鄉,鄉有良人焉良人焉。以為軍令為軍令,五家為軌家為軌,故五人為伍人為伍,軌長帥之長帥之,十軌為里軌為里,故五十人為小戎為小戎,里有司帥之;四里為連里為連,故二百人為卒人為卒,連長帥之;十連為鄉連為鄉,故二千人為旅人為旅,鄉良人帥之;五鄉一帥鄉一帥,故萬人為一軍為一軍,五鄉之帥帥之”。這樣將地緣的行政的組織與軍事編管高度結合起來合起來,可以使官兵之間、兵兵之間互知根底短長底短長,可以人盡其才盡其才,有效地發揮互助和互相監督的作用的作用,賞罰易于公平于公平,這在當時對于鞏固軍伍、加強戰斗力、便于管理于管理,曾經起過積極的作用的作用。總體說來體說來,基本上還是“寓兵于農”和“兵農合一”的編組形式組形式。

    以卒伍為基本軍事編制單位制單位,是春秋戰國軍隊編制的共同點共同點,同時,還有適合于作戰的戰斗編制斗編制,如“戰車之制”。通常以一輛戰車配備甲士10人,步卒20人,車上主力3人,執矛者居右者居右,執弓者居左者居左,御者居中者居中,駟馬駕車馬駕車,余者為預備和護從和護從。

    春秋戰國時出現了許多新的兵種的兵種,如楚、吳、越等國有水軍有水軍,在一支船上配備弓、戈、戟、劍、盾等不同武器裝備的戰士和專門的劃船手劃船手。后來還發展起可以獨立作戰的騎兵以及專門攻堅的云梯兵和彈石兵彈石兵,增加了兵種了兵種,擴大了作戰范因戰范因。這些兵種的“裝備、編成、編制、戰斗和戰略和戰略,首先依賴于當時的生產水平和交通狀況”,并且隨著戰爭經驗的豐富的豐富,繼續得到發展完善展完善。如秦國商鞅變法鞅變法,以什伍為基本單位本單位,實行連坐行連坐,“五[十]人一屯長一屯長,百人一將人一將,其戰,百將、屯長不得長不得,斬首;得三十三首以上首以上,盈論,百將、屯長賜爵一級”。也就是說就是說,以編伍配合軍功合軍功,并且實行連坐賞罰坐賞罰,以發揮每個編組的最大戰斗力戰斗力。
    先秦是中國軍事制度建立和發展的階段的階段。這一時期軍事制度的內容可分作軍事訓練、軍事組織和士兵種類等方面等方面。
    軍事訓練當時的士兵主要為統治族姓的族眾的族眾,稱為眾人或國人或國人。其接受訓練的年齡約為二十到六十歲六十歲。負責軍事訓練的軍官是司馬是司馬,下有戎右、御戎、乘馬御乘馬御。軍事訓練常通過四時田獵進行獵進行。春天的稱搜的稱搜,夏天的稱苗的稱苗,秋天的稱狝的稱狝,冬天的稱狩的稱狩,都在農閑時進行時進行。
    軍事訓練的內容分為軍事動作和使用兵器技能等技能等。屬于前者的有列隊動作、單兵動作以及投石、超距,即投擲、超越障礙等動作等動作。屬于后者的是對弓矢、殳、矛、戈、戟五種兵器使用的教練的教練。
    軍事組織根據傳說和甲骨文可知文可知,夏、商時期軍隊組織有旅、師的建制的建制。西周時西周時,王室軍隊最大的編制為師制為師。有西六師、殷八師、成周八師周八師。(一說成周八師即殷八師),合計為二十二個師(或為十四個師),五萬五千人(或三萬五千人)。
    春秋時春秋時,軍事編制擴大制擴大,出現了軍現了軍。各侯國基本上都是三軍建制軍建制。三軍中每軍為一萬人(一說為一萬二千五百人),共三萬人三萬人。每軍置一軍將(后稱為將軍)。二千五百人為師人為師,有師帥;五百人為旅人為旅,有旅帥;百人為卒人為卒,有卒長;二十五人為兩人為兩,有兩司馬;五人為伍人為伍,有伍長有伍長。軍將為卿爵為卿爵,師帥為中大夫中大夫,旅帥為下大夫下大夫,卒長為上士為上士,兩司馬為中士為中士。中軍主帥為司馬或元帥或元帥,統帥、指揮三軍揮三軍。中軍為主力為主力,其他兩軍協同中軍作戰軍作戰。
    當時的戰爭多列陣而戰陣而戰。陣形布局能否適應敵對雙方戰爭需要爭需要,對于戰爭的勝負起重大作用大作用。先秦時軍隊列陣情況缺乏確切的記載的記載,難以詳知以詳知。20世紀70年代初期代初期,秦始皇陵東側發現的兵馬俑坑馬俑坑,共為四個為四個。一號坑為右軍為右軍,二號坑為左軍為左軍,三號坑為軍幕為軍幕,一個未建成的坑當為中軍為中軍。其中,右軍是以戰車、步兵相間兵相間,以步兵為主兵為主。明顯地分出前鋒、后衛、主體、側翼的布置的布置。左軍有弩兵、車兵、騎兵、步兵,是一個多兵種聯合編組合編組。作為統帥部的軍幕的軍幕,有戰車一輛和幾十名手執殳的護衛武士衛武士。中軍坑未建成未建成,其組織狀況織狀況,無從得知從得知。總之,秦始皇陵兵馬俑的發現的發現,不僅可了解秦代三軍的基本布局本布局,也在一定程度上反映了戰國時各國三軍的配置狀況置狀況。
    春秋戰國之際國之際,一些國家出于軍事上的需要的需要,用不同顏色的旗幟和衣服作為三軍及其士兵的標志的標志。《尉繚子·經卒令》記中、左、右軍各用黃、蒼、白等色旗幟色旗幟,士兵所戴羽毛也與其所在之軍的旗幟顏色一致色一致。至戰國初期國初期,又于軍隊旗幟書寫軍將姓名將姓名。
    戰國時期國時期,還用士兵佩帶徽章的不同顏色和部位和部位,來表示其所在行列的位置的位置。隊列屬于第一至五行的士卒的士卒,依次佩帶蒼、赤、黃、白、黑等五種徽章;隊列在前面五個五行的士兵的士兵,分別在身體不同位置佩帶寫有本人姓名、爵等的徽章的徽章。失掉徽章的要誅殺要誅殺。齊宣王時宣王時,軍將章子曾改變齊軍徽章軍徽章,使齊軍混雜在秦軍中取勝中取勝。
    不同兵種的士兵裝束也各有所異有所異。秦的車兵俑身著重甲著重甲。步兵俑身穿短褐或披鎧甲披鎧甲,勒帶、束發、腿扎行滕(即裹腿);或縛絮衣縛絮衣,足登方口齊頭履或單梁長靴梁長靴。騎兵俑頭帶介幘(圓形壓發小帽),身穿短甲穿短甲,足登長靴登長靴。
    士兵種類先秦時期秦時期,士兵可分為車兵、徒兵、騎兵與舟師幾類師幾類。
    車兵,車上的武士的武士。相傳在夏代就已出現已出現。殷代也有實用戰車的考古發現古發現。西周時西周時,車兵和戰車增多車增多。周宣王伐荊楚伐荊楚,一次就出動兵車三千乘三千乘,其車兵約為九千人九千人。春秋時春秋時,各侯國兵車已合計二三萬乘三萬乘,車兵數十萬數十萬,車戰發展到了頂點了頂點。
    車戰時代戰時代,如何將士兵與戰車組織起來進行戰爭行戰爭,大致有兩種記載種記載。《司馬法》佚文一條記為“革車一乘車一乘,士十人士十人,徒二十人”。其中甲士三人在車上在車上,立左邊的用弓箭用弓箭,立右邊的用矛的用矛,居中的馭馬的馭馬,其余甲士七人在車旁隨行旁隨行。徒兵十五人十五人,則在車后在車后。同書另一條則說條則說,井田一甸六十四井的地區應出兵車一乘、士兵共七十五人十五人,以及一定數量的軍事裝備等物備等物。對于這兩種記載有不同的解釋的解釋。一種意見認為前者為周代實戰編制戰編制,后者為征收軍賦制度賦制度。另一種看法則認為前、后兩者均為實戰編制戰編制,士兵人數多少的差別是西周、春秋時期發展造成的造成的。但從秦代兵俑第二號坑(左軍)中,戰車后的步兵一般為八人為八人,少數為二十八人十八人,極少數為三十二人來看人來看,以上兩說中兩說中,前一種看法接近事實近事實,似可信從可信從。戰國雖以徒兵作戰為主戰為主,但并不完全排斥車兵與車戰與車戰。當時一些國家仍有少數車兵和戰車和戰車。
    徒兵,徒步士兵步士兵。就其發展狀況展狀況,可分作隸屬徒兵和建制徒兵兩個階段個階段。前階段為夏、商、西周,后階段為戰國為戰國。春秋則是由前者向后者轉變的時期的時期,但更多具有前一階段的特點的特點。
    處于車戰時代的西周、春秋,計算兵力多少常以車乘數為單位為單位。其中雖包括徒兵括徒兵,但不計其數計其數。徒兵仍隸屬于車乘于車乘。春秋時春秋時,逐漸使用建制徒兵作戰兵作戰。首先使用徒兵獨立作戰的是戎人是戎人。其后,中原的鄭國、晉國也曾使用徒兵作戰兵作戰,但僅是臨時性措施性措施,車兵仍是軍隊的主要兵種要兵種。
    戰國時期國時期,徒卒作為獨立的兵種出現種出現。出兵作戰兵作戰,士卒往往多達十萬到數十萬數十萬。戰國中、晚期,秦、楚有兵百萬兵百萬,韓、趙、齊、燕、魏等國各有兵二三十萬至數十萬數十萬,合計七國士兵當在三百萬人以上人以上。這時計算兵力不用車乘數車乘數,而采用士兵人數兵人數,可見徒兵已成為當時主要的兵種的兵種。弩兵是屬于徒兵的新兵種新兵種。弩最先出現在春秋末期的楚、吳、越等國越等國。到戰國初、中期,已普遍使用遍使用。魏國軍隊配備有十二石重的弩重的弩。韓國以有“強弓勁弩”馳名于世名于世。
    騎兵,騎馬的士兵的士兵。關于它的出現時間有不同的看法的看法。一種意見是商代可能就有騎兵;可是另一種意見認為見認為,騎兵出現在春秋戰國之際國之際,并與車兵混編兵混編。如晉執政卿智伯要圍攻趙圍攻趙,趙襄子派延陵生帶兵車和騎兵先到晉陽設防陽設防。此后,騎兵得到發展到發展。公元前307年,趙武靈王實行胡服騎射服騎射,命令軍隊采用胡人服飾人服飾,改穿短裝穿短裝,束皮帶束皮帶,用帶鉤用帶鉤,穿皮靴穿皮靴,訓練在馬上射箭的技能的技能。后五年后五年,又再次命令將軍、大夫、嫡子和代地官吏皆衣貉服衣貉服,進一步推廣胡服騎射服騎射。與此同時此同時,別的國家也建立了騎兵部隊兵部隊,從五千騎、萬騎不等騎不等,用于配合步、車兵作戰兵作戰。秦俑第一號坑中號坑中,無騎兵俑;第二號坑為步、弩、車、騎四個兵種混編隊列編隊列,其中只有一百一十六個騎兵俑騎兵俑。可見騎兵占少數占少數。騎兵或用作奇襲、沖鋒,或用來對付擅長騎射的戎狄的戎狄。
    騎兵隨戰地的不同的不同,編組也各異也各異。平原之地原之地,五騎為一列;險阻之地阻之地,三十騎、六十騎為一組為一組。秦俑第二坑的騎俑是四騎為一組為一組,十二騎為一列為一列,八列(九十六騎)和六乘戰車組成長方形騎兵陣騎兵陣。
    舟師,指舟船運載的軍隊的軍隊。它先后為南方一些侯國如吳、楚所使用所使用,但僅用于運兵于運兵,不直接投入戰斗入戰斗。后秦國為統一全國一全國,亦建立舟師立舟師。秦舟船較大船較大,一艘船能載五十人和三月糧食月糧食,日行三百余里百余里。公元前280年,秦將司馬錯伐楚錯伐楚,率十萬軍隊萬軍隊,乘船萬艘船萬艘,載米六百斛六百斛,沿長江而下江而下,聲勢頗為浩大為浩大。
    戰國時期國時期,軍隊分工細致工細致,據《六韜·王翼》記,軍中除主帥外主帥外,有腹心(管計謀)、謀士、天文(主觀察星象氣候)、地利(主了解地形)、兵法、通糧、奮威(主選擇有才力者)、伏旗鼓(主出奇兵)、股肱(司軍事工程)、通材(司對外聯絡)、權士(司奇計)、耳目(司諜報)、爪牙(任鼓動)、羽翼(任對外宣傳)、游士(任間諜)、術士(用術鼓動士氣)、方士(任醫療)、法算(任會計)等專業人員業人員。

    風水上買房東邊好還是西邊好

    南北通透

    東邊戶的房子風水如何水如何?請教大師

    按時刻可以嗎可靠可以燎原可以燎原靠得住一直

    怎樣看房子風水

    房子是供居住、從事社會活動的建筑物建筑物。以建筑物為中心來看房子風水首先要明白有那些禁忌些禁忌,知錯則不易犯錯易犯錯。下面介紹房子風水禁忌22條

    一、院子中樹太多太密多太密,必然影響采光響采光,導致陽氣不足氣不足!

    二、院內有深坑必定傷兒丁傷兒丁。坑者為陷井也陷井也!

    三、住宅后有大坑有大坑,主兇禍連連不發家不發家。

    四、住宅不可缺角可缺角,西南缺損母缺損母,西北缺損父缺損父,東北缺損小子(胎元)。

    五、?院內不可無配房無配房,名為口袋房口袋房,生活不便活不便,家財不聚財不聚,兒女難管女難管,多出不可教育之子育之子。

    六、西邊房高丶東邊房低邊房低,白虎抬頭克男丁男丁有車禍有車禍。

    七、平民的房子不可放獅子坐大門兩旁門兩旁,叫做獅子大開口要吃人要吃人,大門樓高度不能超過主房過主房,高建大門樓大門樓,兒兒孫孫日夜愁日夜愁。

    八、院子中不可立大木樁大木樁,這叫沖天木沖天木,主莫頭痛莫頭痛。

    九、院內西南角不可有高壓線桿壓線桿,其家老母多頭痛妻子有病子有病。如果在院子東南角東南角,對兒女讀書有利書有利。

    十、院內不可擴建養魚塘養魚塘,一年內家里損財里損財,三到五年家中家財蕩盡財蕩盡,這叫水破天心破天心。只要見水破天心破天心,家中老少淚淋淋淚淋淋。

    十一、院外五十米之內不可挖方塘挖方塘。家有方塘在門前在門前,代代勞苦不堪言不堪言。一塘便作一人葬一人葬。

    十二、院外西方不可有高房有高房,這叫白虎含笑煞(10米-40米之內)。要見白虎含笑煞含笑煞,其家棺材不離家不離家。

    十三、院外左右兩旁不可有高大房屋距10米之內米之內,這叫兩屋夾兩屋夾。為屋要見兩屋夾兩屋夾,其家暗藏埋兒煞埋兒煞。三年便有兩人死兩人死,還有兒孫帶鎖枷帶鎖枷。

    十四、自己家的主房不能低于左右的主房的主房,低于左右的主房名為雙欺主雙欺主,房屋若見雙欺主雙欺主,財產蕩盡又主哭又主哭,二年內家有病人有病人,五年內家中會傷人口傷人口。

    十五、自己家的主房不能太高于左右的主房的主房,會出橫禍出橫禍。

    十六、自己家的院墻不可太高可太高,院墻的高度不能超過配房的檐口的檐口,如果院墻超過配房過配房,家中出勞改之人改之人,叫牢獄房或其家貧窮家貧窮。官運不通運不通,功名不遂名不遂!

    十七、院墻不可安窗戶安窗戶,叫泄氣窗泄氣窗,家中破財中破財,或兒孫招惹禍事個個不順個不順。

    十八丶院內外不可亂堆石頭及建筑材料筑材料,如堆放一年以上年以上,亦招陰氣招陰氣,使家中損財中損財,堆放三年以上年以上,家中會疾病多出或惹盜或惹盜。

    十九、不可在自己家平房上或樓頂建小房建小房,這叫小人探屋人探屋,為官者為官者,丟官罷職官罷職,平民損財民損財。

    二十、自家房子南方不可有墳墓有墳墓,距離5-40米,如有河隔無妨隔無妨,沒河屬兇河屬兇,家中必有小口死亡口死亡,有一座墳叫滴淚叫滴淚,多座叫陰欺陽陰欺陽,損傷幼兒少女兒少女。

    二十一、房子乾方有墳墓不吉墓不吉,其家易損傷人口傷人口。陰欺陽出少亡出少亡,陽欺陰斷子孫斷子孫。

    二十二、房子的北方不可有古井有古井,距離20米之內米之內,北方有古井家中易出兇險事兇險事,如車禍等車禍等!

    西戶房子的風水財位在什么地方

    具體坐向是推算的依據的依據,坐向不同財位也不同

    樓房17層是頂樓西戶風水好不好

    實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,用這些標準去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風水正面解;和以上觀點相背點相背,風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建思修建,就只能按這種構思理念評估念評估。
    什么是最好的風水的風水?——最好的風水就是心態平衡態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
    風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形局限形局限,沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,”什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現在有建材的優勢的優勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
    一個城市的風水優劣水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因,僅商業網點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉級機構搬遷到別處到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級,沒有獨立的財政功能基礎能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構,其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合,才是完整意義上的風水的風水。
    城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布道路布道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網絡式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現,完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它因素的人為因素的實現的實現,這些條件的實現的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
    什么叫風水叫風水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何水如何?——回答是:就是現代科技的看點的看點,也就是現代科學技術的風水的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
    風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件然條件,適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論,切入現代建筑設計領域計領域,只怕是盲人摸象人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環境化環境,這些能促進人的身體健康體健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫藥費用藥費用,也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛生好衛生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術層面的事面的事,現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方,在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論,就象老式馬車駕駛技術駛技術,能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現代城市以人為風水為主水為主,二者基礎完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
    又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害,就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
    陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風水礙風水,是有益于風水于風水。
    用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水好風水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風水學風水學,門關應該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關裝門關,叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風水大忌水大忌。
    規整:規整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準,整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風水么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此,人事會相因如形因如形。
    對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風水觀風水觀,在傳統建筑中體現的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
    必須:一、是指這些結構和設置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置,是人類必須類必須,服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好水必好。
    家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,不是有毒、有害物質害物質,安裝牢固、安全,不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,是多余配置構件置構件,是有毒、有害物質害物質,安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風水響風水。
    實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風水壞風水。又如:打井水井位置選取置選取,用風水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如:臥室內放個浴桶風水有什么不好?回答是:物品能放在它應該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風水響風水,也可以放在臥室內臥室內。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現場在現場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
    最后關于什么叫風水叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
    為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當事人心頭的痛傷的痛傷。
    為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀,風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災而生災,風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責任向其它方向推卸向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
    由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
    我家祖墳坐北朝南北朝南,西北方10米內有口井中間有條路有條路,這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
    要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風么叫風?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內時間內,沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區,高原反應嚴重應嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
    風水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習俗于習俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木避邪就是典型;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
    禁忌,有些是合理、科學的科學的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習俗種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,但不代表在外定做都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,用現代科學常識也能解釋得通釋得通。

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