時間:2024-05-12
屬狗的巳時、午時、申時出生最好生最好。屬狗的人是一個容易對身邊人發(fā)生依賴的人賴的人,無論是在愛情、任務(wù)亦是生活中生活中,他們忠實們忠實,也會容易信任別人任別人。
屬狗的出生年份2006年2月4日7時25分至2007年2月4日13時18分1994年2月4日9時33分至1995年2月4日15時24分1982年2月4日11時50分至1983年2月4日17時40分1970年2月4日13時54分至1971年2月4日19時44分1958年2月4日15時57分至1959年2月4日21時47分1946年2月4日18時1分至1947年2月4日23時48分1934年2月4日20時5分至1935年2月5日1時55分1922年2月4日22時7分至1923年2月5日4時1分
屬狗的人幾點出生最好生最好,哪個時辰出生最好生最好?
犬人生于巳時(09:00—10:59):火生持戍土持戍土,雖有天難有天難,龍德之恩保釋恩保釋,不致有暴敗有暴敗。
犬人生于午時(11:00—12:59):午火生持戍土持戍土,職權(quán)在握權(quán)在握,名揚四海揚四海,白虎臨命虎臨命,金匱必破匱必破。
犬人生于申時(15:00—16:59):戍土生持申金持申金,躍刀千里之客里之客,離鄉(xiāng)有期鄉(xiāng)有期,事從希望從希望。
屬狗出生的人命運如何運如何?
犬人生于子時:戍土抑制子水制子水,不順其時順其時,諸謀不利謀不利,漂流不定流不定,狼藉不堪藉不堪。子時生屬狗人23-1時:終身會閱歷較多曲折和坎坷和坎坷,祖輩協(xié)助很小助很小,在外也無貴人扶持人扶持,所以創(chuàng)業(yè)比擬困難擬困難,終身還會有不測不幸的事情發(fā)作情發(fā)作,好在并無大難無大難。此時生的屬狗人屬狗人,應(yīng)掌握好社會開展的情勢和四周的環(huán)境的環(huán)境,無機會時抓緊舉動緊舉動,無時機時不要自覺舉動覺舉動。
犬人生于丑時:戍土丑土比肩土比肩,小破小災(zāi)當有災(zāi)當有,懊惱不測之事特多事特多,尚多貴人保解其半解其半,稍有平字有平字。丑時生屬狗人1-3時:終身會有較多懊惱和曲折和曲折,還會呈現(xiàn)小破財?shù)木跋蟮木跋螅怯挟愋再F人的協(xié)助的協(xié)助,無大的兇險災(zāi)害險災(zāi)害。此時生的屬狗人屬狗人,守口如瓶口如瓶,私心較重心較重,應(yīng)努力抑制本人的暴躁心情躁心情,少說不關(guān)本人的話人的話,才干增加不用要的費事事費事事。
犬人生于寅時:寅木抑制戍土制戍土,身前身后前身后,時應(yīng)小心倒霉不開霉不開,每遇波折遇波折。寅時生屬狗人3-5時:此時生的屬狗人屬狗人,身后會圍繞不少君子少君子,他們會趁機阻礙和毀壞屬狗人的事業(yè)的事業(yè)。但屬狗人卻執(zhí)迷不悟迷不悟,聽之任之之任之,終身常與別人發(fā)作糾紛爭持紛爭持,甚至毀了本身的名聲的名聲,損失了錢財了錢財。
屬狗人出生時辰的命運
犬人生于卯時:卯木抑制戍土制戍土,當有病患小耗財小耗財,卯與戍合與戍合,尚有月德照命德照命,決無大難無大難。卯時生屬狗人5-7時:終身之中無大災(zāi)大難災(zāi)大難,根本上會安定安然地過終身過終身。此時生的屬狗人屬狗人,終身易得小病得小病,又常常會有一些小破財小破財,在事業(yè)上沒有太大的成就的成就。但終身異性緣較佳緣較佳,喜歡女色歡女色,會因而而有小的破財?shù)钠曝敗?br/>犬人生于辰時:辰土戍土比肩土比肩,財庫須動庫須動,月空破碎空破碎。辰時生屬狗人7-9時:為獸性急獸性急,耿直堅強直堅強,終身多坎坷與曲折與曲折。此時生屬狗人屬狗人,祖業(yè)凋謝業(yè)凋謝,六親無靠親無靠,少年多災(zāi)難多災(zāi)難,中年運轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好,白手立業(yè)成家業(yè)成家,晚運破敗運破敗,終身需慎重行事重行事。
犬人生于巳時:火生持戍土持戍土,雖有天難有天難,龍德之恩保釋恩保釋,不致有暴敗有暴敗。巳時生屬狗人9-11時:終身喪事較多事較多,能歡歡欣喜地過終身過終身。此時生的屬狗人屬狗人,家人能自相殘殺相殘殺,相互協(xié)助支持助支持,在外又有貴人扶持人扶持,所以在事業(yè)上能順利開展利開展,并能獲得成功得成功。此時生的屬狗人屬狗人,無論在事業(yè)上或愛情上都能如意能如意,婚外情人也不少也不少,并能失掉情人的協(xié)助的協(xié)助。
犬人生于午時:午火生持戍土持戍土,職權(quán)在握權(quán)在握,名揚四海揚四海,白虎臨命虎臨命,金匱必破匱必破。午時生屬狗人11-13時:其人聰明耿直明耿直,有膽略勇氣略勇氣,不畏困難險阻難險阻,意志剛強志剛強,祖業(yè)根基較深基較深,父母協(xié)助很大助很大,在外又有貴人扶助人扶助,終身事業(yè)極易成功易成功,也很容易衰敗失敗敗失敗。屬狗人應(yīng)改掉其暴燥的脾氣的脾氣,審時度勢時度勢,才干保住和盛名和盛名。
犬人生于未時:未土戍土比肩土比肩,孤獨只身獨只身,福星臨命星臨命,遇事無難事無難,諸謀大吉謀大吉。未時生屬狗人13-15時:終身會有坎坷曲折坷曲折,但無大災(zāi)大難災(zāi)大難,會衣食無憂地渡過終身過終身。此時出生的屬狗人屬狗人,會常與他人發(fā)作口舌是非爭論非爭論,在事業(yè)上短少親人和貴人的支持的支持,事業(yè)成功較難功較難。
犬人生于申時:戍土生持申金持申金,躍刀千里之客里之客,離鄉(xiāng)有期鄉(xiāng)有期,事從希望從希望。申時生屬狗人15-17時:終身幸福身幸福,萬事如意事如意。此時生的屬狗人屬狗人,年老時就會遠離故土離故土,到遠方去創(chuàng)事業(yè)創(chuàng)事業(yè),在外能失掉冤家貴人的扶持的扶持,并能在事業(yè)上取得成功得成功。
犬人生于酉時:戍土生持酉金持酉金,然酉戍相穿戍相穿,身體欠健體欠健,病患多累患多累。酉時生屬狗人17-19時:能失掉祖上的遺產(chǎn)和父輩的協(xié)助的協(xié)助,在外也有貴人扶持人扶持,其事業(yè)開展比擬順利擬順利,能獲得很大的成果的成果,終身衣祿豐盈祿豐盈,但此時出生的屬狗人屬狗人,身體情況稍差況稍差,所以應(yīng)增強錘煉身體煉身體。
犬人生于戍時:文思廣進思廣進,技藝聰敏藝聰敏,臨犯太歲犯太歲,安慰心強慰心強,身感不適感不適。戌時生屬狗人17-21時:聰明靈秀明靈秀,終身博古通今古通今,技藝超群藝超群,會幸福安定地過終身過終身。此時出生的屬狗人屬狗人,六親緣份較薄份較薄,在婚姻上也會呈現(xiàn)離婚再配的景象的景象。但在事業(yè)上會取得很大成功大成功,名聲和財富會相繼而來繼而來。
犬人生于亥時:戍土抑制亥水制亥水,獨身漂泊異鄉(xiāng)泊異鄉(xiāng),但太陽星高照星高照,出路黑暗路黑暗。亥時生屬狗人21-23時:生于此時的屬狗人屬狗人,六親無靠親無靠,會孤獨地遠離故土去外地開展地開展,半惹事業(yè)難于成功于成功,到了中年了中年,事業(yè)才開端呈現(xiàn)好苗頭好苗頭,暮年會很幸福很幸福。由于此時出生的屬狗人缺乏經(jīng)濟上的統(tǒng)籌與布置與布置,所以一旦事業(yè)失敗業(yè)失敗,要想東山再起就有些困難了困難了。
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公歷出生時間:1970年 9月 22日 辰 07:00-07:59
農(nóng)歷出生時間:庚戌年 八月 廿二日 辰時
八字:庚戌 乙酉 乙巳 庚辰
五行:金土 木金 木火 金土
納音:釵釧金 泉中水 佛燈火 白臘金
本命屬狗命屬狗,釵釧金命釧金命。五行【金旺】【缺水】,日主天干為【木】,生于【秋季】。
【同類木水類木水,異類金土火】
生辰八字五行算命
八字五行個數(shù):3個金,2個木,0個水,1個火,2個土
四季用神參考:日主天干【木】生于【秋季】,必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌水多忌水多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考:乙木生于酉月于酉月,上半月癸先丙后先丙后,下半月用丙先癸后先癸后,無癸用壬癸用壬。
【五行生克制化宜忌】
木旺得金旺得金, 方成棟梁成棟梁。
木能生火能生火, 火多木焚; 強木得火木得火, 方化其頑化其頑。
木能克土能克土, 土多木折; 土弱逢木弱逢木, 必為傾陷為傾陷。
木賴水生賴水生, 水多木漂; 水能生木能生木, 木多水縮多水縮。
【五行之性】
木主仁木主仁, 其性直其性直, 其情和其情和, 其味酸其味酸, 其色青其色青。 木盛的人長得豐姿秀麗姿秀麗, 骨骼修長骼修長, 手足細膩足細膩, 口尖發(fā)美尖發(fā)美, 面色青白色青白。 為人有博愛惻隱之心隱之心, 慈祥愷悌之意悌之意,清高慷慨高慷慨, 質(zhì)樸無偽樸無偽。 木衰之人則個子瘦長子瘦長, 頭發(fā)稀少發(fā)稀少, 性格偏狹格偏狹, 嫉妒不仁妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正眼不正, 項長喉結(jié)長喉結(jié), 肌肉干燥肉干燥, 為人鄙下吝嗇下吝嗇。
【四柱五行生克中對應(yīng)需補的臟腑和部位】
肝與膽互為臟腑表里腑表里, 又屬筋骨和四肢和四肢。 過旺或過衰或過衰, 較宜患肝宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關(guān)節(jié), 筋脈, 眼, 神經(jīng)等方面的疾病的疾病。
【宜從事行業(yè)與方位】
宜木者宜木者, 喜東方喜東方。 可從事木材事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品木成品, 紙業(yè), 種植,養(yǎng)花, 育樹苗育樹苗, 敬神物品神物品, 香料, 植物性素食品等經(jīng)營和事業(yè)和事業(yè)。
三命通會
乙日庚辰時生辰時生,妻子賢能子賢能,孩子尊貴子尊貴。乙庚化金庚化金,如果生于申月或巳酉丑月酉丑月,相貌清秀美麗秀美麗,命主尊貴主尊貴,但要防備眼病備眼病。如果乙庚不能化金能化金,則應(yīng)以壬為印綬為印綬,以庚為正官為正官,以辰中戊土與癸水化火水化火,使乙木有所扶助所扶助,要是行東南方運南方運,此命既安寧又尊貴又尊貴。
乙巳日庚辰時生辰時生,成事不足事不足,有的出家為高僧或道士或道士,可享富貴享富貴,但身有疾病;一般人則傷妻害子妻害子。年月支有申子辰卯巳等卯巳等,命主尊貴主尊貴。
1970年10月出生的人出生于農(nóng)歷庚戌年庚戌年,天干為庚干為庚,地支為戌支為戌,庚五行屬金行屬金,戌為生肖狗生肖狗,五行納音釵釧金釵釧金,故為金狗為金狗。所以,1970年10月出生的人是金狗之命狗之命。
金狗做事謹慎小心慎小心,自尊心極強心極強,不論什么事都不愿依賴別人賴別人,全靠自己努力己努力,而且不達到目的的決不罷休不罷休。他們的事業(yè)運不俗運不俗,接替他人的工作以后作以后,通過努力便本來陰云密布的局面豁然開朗然開朗,讓上司和同事輕松了一口氣一口氣。
金狗具有儲蓄能力蓄能力,有時為了不斷地積累財富累財富,他們寧愿過著儉樸的生活的生活,如果要想獲得更多的財富的財富,必須毫不吝惜把錢財用在應(yīng)該用的地方的地方,作為一種投資種投資。因為只有放長線放長線,才能釣自己沒有好處有好處,反而會引起朋友的反感的反感。
;?????導(dǎo)讀:很多人都很想要問1970年屬狗幾月出生好?其實屬狗的人在生活中不管做什么都是特別小心謹慎的謹慎的,而且自尊心還是個很強的人強的人,不管什么事情他們都是很不愿意去依靠別人的幫助的幫助,只會靠自己的努力去得到自己想要的想要的,那么下面就隨著小編一起去看看1970屬狗出生時辰命運?
nbsp;?????屬狗
1970年屬狗幾月出生好
nbsp;?????1970年出生的屬狗人是金狗之命狗之命,整體看來一生運勢亨通、生活美滿活美滿,但是同一屬相之間命理也會有不同月份之分份之分,如二月、三月和十月出生的屬狗人運勢就要好于1970年其他月份的屬狗人屬狗人,他們不僅自身運勢十分的亨通的亨通,而其還會催升整個家庭運勢庭運勢,促使家庭生活幸福美滿福美滿。
??????二月:多遇貴人幫助
??????1970年二月份出生的屬狗人性格堅毅、敢闖敢做闖敢做,所以他們不會甘于一生平淡、平凡的過一生過一生,1970年二月屬狗人會充分發(fā)揮不怕苦、不怕累的精神的精神,從而抓住一切的機會進行打拼行打拼,并且他們在人生的路途中還會多遇貴人幫助人幫助,進而最終收獲屬于自己的那份成功份成功,可謂是苦盡甘來、后福無窮福無窮。
??????三月:安樂富足、衣食無憂
??????1970年三月份出生的屬狗人頭腦靈活、思維活躍維活躍,所以他們通常會到外鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)發(fā)展,雖然這會使得他們在前期的發(fā)展過程中有所波折所波折,但是70年三月屬狗人會一直努力堅持力堅持,從而最終憑借著自己的聰明才智和頑強的毅力獲得巨大的成功的成功,晚年生活更是安樂富足、衣食無憂、亨通昌順通昌順,并且還會生出百歲之相歲之相。
nbsp;?????屬狗
??????十月:運勢順遂、一生無憂
??????1970年十月出生的屬狗人為人正直、善良溫和良溫和,正是因為這些美好的品格使其一生都會得到貴人的幫助的幫助,因此這個月份出生的人屬于天生的好運命格運命格,如果他們能夠充分的運用這份昌順的先天命理的話理的話,那么一定會一生運勢順遂、生活無憂活無憂。晚年可以安享幸福享幸福,享受天倫之樂倫之樂。
1970年屬狗2024年運勢及運程詳解
??????事業(yè)上需謹慎
??????1970年屬狗的人在2024年事業(yè)上壓力很大力很大,一定要注意在今年拓寬自己的人際交往圈子往圈子,面對自己的競爭對手一定要勇于嘗試于嘗試,不要放松警惕松警惕。一定要堅持自己的想法的想法,如果可以先發(fā)制人的話人的話,一定要先發(fā)制人發(fā)制人,這樣才能使自己處于不敗的地位的地位。
??????減少風(fēng)險投資
??????屬狗的人在2024年一定不要把自己的資金放在股票等風(fēng)險大的投資項目資項目。可以將資金多投入一些穩(wěn)健的投資方式資方式,一個是存入銀行入銀行,另一個也可以是理財是理財。因為在今年如果過多的投資股票資股票,那么自己有可能傾家蕩產(chǎn)血本無歸本無歸,因為今年的財運運勢非常不利常不利,最終很有可能翻不了身不了身。
??????所以一定要注意自己身邊的小人的小人,不要被他們抓住把柄住把柄,也不要被他們利用們利用。也一定不要因為人際交往而影響自己的財運運勢運運勢。只要多注意多注意,就不會有桃花劫桃花劫。可能會有一些比較小的偏財運偏財運,但是要注意這些偏財?shù)膩碓吹膩碓础?br/>
??????屬狗
你說的這我家就占了兩占了兩,我覺的能成為一家人都是緣分是緣分,只要好好教育孩子育孩子,家庭氛圍好氛圍好。沒有什么好不好的
父母屬馬和羊兒女屬鼠和牛嗯這四口的屬相是不相克的相克的。挺融洽的
是按陽歷分的啦! 白羊座:陽歷3月21日-4月19日 金牛座:陽歷4月20日-5月20日 雙子座:陽歷5月21日-6月21日 巨蟹座:陽歷6月21日-7月22日 獅子座:陽歷7月23日-8月22日 處女座:陽歷8月23日-9月22日 天秤座:陽歷9月23日-10月22日 天蝎座:陽歷10月23日-11月21日 射手座:陽歷11月22日-12月21日 摩羯座:陽歷12月22日-1月19日 水瓶座:陽歷1月20日-2月18日 雙魚座:陽歷2月19日-3月20日 瞧瞧你陽歷生日是哪天就OK啦~
我不知道你遇見的是個什么樣的巨蟹座巨蟹座,單就外在給人的感覺的感覺,他們基本上分為兩大類:一是溫和親切和親切,絲毫不給人壓迫感壓迫感,另一種則別扭挑剔扭挑剔,讓人覺得很「難搞」的樣子的樣子。 但是不論他是屬于哪一類哪一類,當你們真的深入交往之后往之后,你都會覺得他的個性陰晴不...
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下中簽
此卦夢中得寶之象寶之象,凡事虛多少實也少實也。
在夢里說夢見得到了大量的珠寶的珠寶,猶如身外虛名不必再去推測;山高水遠如何能憑斷距離斷距離?待貴人一指明路指明路,因才領(lǐng)悟而笑逐顏開逐顏開。夢中說夢中說夢,聲名虛望名虛望,只好待時好待時,貴人接引人接引。此簽夢中得財之象財之象,凡事空虛無力虛無力。總之。身外浮名外浮名。總無可猜無可猜。水遠山遙難信定難信定。伊是遙遠之地遠之地。無法信之法信之。定之。貴人一指時一指時。君爾笑逐顏開逐顏開。?易言之易言之。夢中說夢聲名虛望只好待時貴人接引人接引。此簽有”笑里藏刀”之意。奉勸當事人當事人,勿心懷不軌懷不軌。言語是一門藝術(shù)門藝術(shù),也是一項工具項工具,可以用來殺人來殺人,也可以用來救人來救人。本身能言善道是一件好事件好事,但在說話的同時的同時,“心里想的”也很重要很重要。如果心存善念存善念,那么說出口的話口的話,相信也會是好話是好話。反之,如果只是表面上說的好聽的好聽,但心里卻充滿怨恨滿怨恨,只想著如何報復(fù)別人復(fù)別人,那“言語”就變成了一種恐怖的工具的工具,可以殺人于無形之中形之中。須知不懷好意懷好意,終將害人害己人害己。
龍
生肖龍在2019年的桃花運勢非常不錯的不錯的,好桃花比較多比較多,爛桃花比較少比較少,因此是脫單的最好時機好時機。不過雖然爛桃花比較少比較少,但也不是說完全沒有全沒有,因此在選擇交往對象的同時的同時,也需謹慎需謹慎。我們每個人對自己另一半的要求不同求不同,選擇的對象也不會相同
鼠
生肖鼠在2019年的桃花運也非常的旺常的旺,并且好桃花比較多比較多,只是追求者過多者過多,你們可能會遇到選擇上的困難的困難。在生活中生活中,有很多優(yōu)秀的人會喜歡你們歡你們,但是他們并不一定適合你適合你,所以選擇對象擇對象,最好選擇最適合的適合的,不要總是選擇最好的
兔
生肖兔在2019年的桃花運很不錯很不錯,只是雖然桃花運好花運好,但爛桃花也有不少有不少,因此在選擇對象時對象時,需更加注意加注意。不要輕易決定和誰在一起在一起,一定要慎重考慮重考慮,仔細檢查之后查之后,再做決定做決定。感情是最神秘的東西的東西,說不清楚不清楚,也無法辨別對于錯對于錯。
應(yīng)該是鼠該是鼠,鼠是排在第一位的一位的,老鼠很機靈很機靈。老數(shù)自稱老大稱老大,
研讀經(jīng)典史籍典史籍,不外乎“承撫啟后”、“繼往開來”,這本書雖然是作者近十年讀易的領(lǐng)悟和教學(xué)相長的心得的心得,實際上仍是從先哲的經(jīng)典的啟示的啟示,并汲取近代國內(nèi)外治易學(xué)者、專家的宏文巨著之精華之精華,匯集而成目錄陳立夫先生題字南懷瑾先生題字黃茶民先生題簽蔣緯國先生序趙掄元先生序游芳憫先生序唐明邦教授序蕭一葦先生詩文張愾仇先生詩文黃元中先生詩文自序揭開神秘的面紗的面紗,啟用讀易的鑰匙卷一 第一章 緒論 第一節(jié) “易”的認識 第二節(jié) 易學(xué)的淵源——三圣治易 第三節(jié) 三易的解釋 一、名稱的區(qū)分 二、義理的解釋 第四節(jié) 研究易經(jīng)的范疇 一、象——卦象 二、數(shù)——氣數(shù) 三、理——義理 第五節(jié) 易經(jīng)的重點——易以道陰陽 第二章 太極 第一節(jié) 論太極 第二節(jié) 周濂溪太極圖 第三節(jié) 先天太極圖 第四節(jié) 古太極圖 第五節(jié) 來瞿塘太極圖 第六節(jié) 端木國瑚之太極圖 第三章 論兩儀 第四節(jié) 論四象 第五節(jié) 論八卦 第一節(jié) 八卦的創(chuàng)始 第二節(jié) 八卦的區(qū)分 一、先天八卦 二、后天八卦 第三節(jié) 八卦釋義 第四節(jié) 八卦摩蕩成六十四卦 第五節(jié) 先后天八卦的區(qū)別與運用 第六章 論河圖洛書 第一節(jié) 河圖洛書的由來 第二節(jié) 說河圖 第三節(jié) 說洛書 第四節(jié) 圖書與作易畫卦 第五節(jié) 圖書與五行干支……卷二卷三編篇 圖表后記參考書目編輯推薦 1、國際易聯(lián)最具有權(quán)威圖書; 2、南懷謹、唐明邦題字推薦字推薦。書摘與插圖
我給你推薦一個:傅佩榮詳解《易經(jīng)》六十四卦(48全集)
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周易·上經(jīng)
乾卦第一——以人為本
坤卦第二——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
屯卦第三——囤積儲藏
蒙卦第四——馴養(yǎng)
需卦第五——祭祀
訟卦第六——處理案件
師卦第七——統(tǒng)率軍隊
比卦第八——輔佐者的藝術(shù)
小畜卦第九
—_領(lǐng)導(dǎo)者(臣者)的能力
履卦第十——臣者的原則
泰卦第十一——領(lǐng)導(dǎo)者的魅力
否卦第十二——奮斗的歷程
同人卦第十三——相處的藝術(shù)
大有卦第十四——商業(yè)規(guī)則
謙卦第十五——教育
豫卦第十六——疾病
隨卦第十七——田獵采集
蠱卦第十八——學(xué)習(xí)
臨卦第十九——巫事
觀卦第二十——視察
噬嗑卦第二十一——販賣商品
賁卦第二十二——裝飾
剝卦第二十三——清潔(治理)
復(fù)卦第二十四——鍛煉身體
無妄卦第二十五
——辯證得失
大畜卦第二十六——運輸(放牧、馴化)
頤卦第二十七——對涉世之初者的忠告
大過卦第二十八——喪禮
坎卦第二十九——建置防御
離卦第三十——度夜
周易·下經(jīng)
咸卦第三十一——身體的預(yù)兆
恒卦第三十二——事物的發(fā)展歷程
遁卦第三十三——隱逸
大壯卦第三十四——處理事情的技巧
晉卦第三十五——開拓進取
明夷卦第三十六——談判的藝術(shù)
家人卦第三十七——治家
睽卦第三十八——說謊的藝術(shù)
蹇卦第三十九——對困難的認識
解卦第四十——禳救、補救
損卦第四十一——生產(chǎn)陶器(含冶煉)
益卦第四十二——木工
夫卦第四十三———會議
姤卦第四十四——記事
萃卦第四十五——倉儲
升卦第四十六——建筑
困卦第四十七——闡釋人生
井卦第四十八——用井
革卦第四十九——文告
鼎卦第五十——食禮
震卦第五十一——禮樂
艮卦第五十二——建造房屋
漸卦第五十三——積累
歸妹卦第五十四——個幽默的故事
豐卦第五十五——信物
旅卦第五十六——遷徙
巽卦第五十七——命令
兌卦第五十八——游說的原則
渙卦第五十九——醫(yī)療
節(jié)卦第六十——節(jié)儉與禮節(jié)
中孚卦第六十一——休養(yǎng)生息
小過卦第六十二——經(jīng)驗之談
既濟卦第六十三——扭轉(zhuǎn)局面
未濟卦第六十四——再次創(chuàng)業(yè)
參考書目
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占卦,有三個不占:
第一,不誠不占;
比如今天無聊天無聊,占占卦玩一玩玩一玩,這個不行個不行。
第三,不義不占義不占,義就是正當性;
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦,這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說,孔子在五十歲左右歲左右,就專心研究《易經(jīng)》。他是五十歲才讀《易經(jīng)》這本書的嗎書的嗎?像孔子這么用功的人功的人,小時候不可能沒讀過《易經(jīng)》,他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多,最主要的是五本是五本,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》,五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂,而有的書有的書,如果你沒有累積相當?shù)慕?jīng)驗和人生的體會的體會,讀了也沒用也沒用,只看字面而已面而已。讀《易經(jīng)》,一般來說般來說,五十左右的生活經(jīng)驗豐富驗豐富,應(yīng)該有的經(jīng)歷都有了都有了,等于是一卦六爻到第五爻了五爻了,大概知道整體的情況了情況了,再老了再讀就來不及了不及了,已經(jīng)到第六爻第六爻,讀了也沒什么機會了機會了,準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經(jīng)》,他需要的是減少過失少過失。《易經(jīng)》為什么可以讓他減少過失少過失?我們常提到《易經(jīng)》的自強不息、厚德載物德載物,要讓自己“懲忿窒欲”,讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解,亦即增進自己的德行的德行,替別人設(shè)想人設(shè)想,建構(gòu)一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發(fā)些啟發(fā),在《孟子》里面沒有直接說到《易經(jīng)》,但孟子很強調(diào)一個字一個字,即“時”,做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說,孔子是圣人里面最重視時機的時機的,他要學(xué)就學(xué)孔子學(xué)孔子,因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對,事倍功半;時機對的話對的話,順水推舟水推舟,那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯:君子以果行育德
但是我們還是要說是要說,人生確實有困惑有困惑,很多時候你借助于《易經(jīng)》,一定要記得兩方面的作用:一方面是它的義理的義理。你學(xué)的時候就知道做人處事的道理的道理,我們提到哪些卦是有困境有困境,你應(yīng)該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥,它為什么吉祥么吉祥?你要掌握住它的原理的原理,設(shè)法去實踐去實踐,自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學(xué)《易經(jīng)》至少有四方面四方面,你如果重視言語視言語,就會推崇它的言辭的言辭。《易經(jīng)》里面很多成語多成語,如果從《易經(jīng)》得到很多啟發(fā)多啟發(fā),使用成語你會覺得非常文雅常文雅,話說出來言簡意賅簡意賅,說話很簡單很簡單,意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種,重視言語視言語。第二種重視行動視行動,有些人重視行動視行動,就會推崇易經(jīng)的變化的變化,變化無常化無常。但是再怎么變怎么變,都不能離開你的抉擇的抉擇,你本身的態(tài)度的態(tài)度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子,房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西,要怎么蓋怎么蓋,從《易經(jīng)》的圖象里面象里面,都會得到一定的啟發(fā)的啟發(fā)。這是第三種第三種,要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人,就是占卜是占卜,這種人就要注意到“占驗”之詞,重視占卦視占卦。這四種人就從《易經(jīng)》里面可以得到不同的材料的材料,重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人,按照《易經(jīng)》的說法的說法,原則很簡單很簡單,平常在家里翻翻《易經(jīng)》,看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做,如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢?《易經(jīng)》是一個可以參考的東西的東西,它里面充滿象征和符號和符號,好像打啞謎一樣謎一樣,它寫一句話一句話,你就要問這句話代表什么意思么意思?像我們提過們提過,“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上,這代表什么意思么意思?你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭,行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證,是吉還是兇還是兇?中間還有什么有什么?無咎,還有更好的“大吉”、“元吉”,“無咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險表危險,這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦,不是一次就到位的到位的,不是學(xué)會之后會之后,一占就準占就準,不可能的可能的。
大衍之數(shù)五十數(shù)五十,其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩,ㄚ掛一以象三以象三,揲之以四以象四時象四時,歸奇于扐以象閏;五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六,坤之策百四十有四十有四,凡三百六十百六十,當期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當萬物之數(shù)也之數(shù)也。是故四營而成易而成易,十有八變而成卦而成卦。
(白話:在進行大型演算時演算時,準備五十根籌策根籌策,真正使用的是四十九根十九根。將這四十九根分為兩組為兩組,象征天地兩儀;由任何一組中抽出一根掛在左手小指間小指間,象征天地人三才;再以四為單位去計算籌策算籌策,象征一年的四季;把剩下的零數(shù)夾在左手中三指間三指間,象征閏月;每五年有兩次閏月次閏月,所以要把另一組籌策依四計算所剩下的零數(shù)的零數(shù),也夾在指縫掛起來掛起來。乾卦的策數(shù)是二百一十六一十六,坤卦的策數(shù)是一百四十四四十四,總數(shù)為三百六十百六十,相當于一年的天數(shù)的天數(shù)。《易經(jīng)》上下篇六十四卦的策數(shù)有一萬一千五百二十百二十,相當于萬物的數(shù)目的數(shù)目。所以,要經(jīng)過四次經(jīng)營才能形成《易經(jīng)》的一爻的一爻,經(jīng)過十八次變化才能完成一卦成一卦。)
占卦出來之后來之后,怎么解卦呢解卦呢?解卦有很多的方法的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原則的原則,可以參考(見本章后附錄)。解卦的時候就會發(fā)現(xiàn)有些爻是動爻是動爻,有時候稱作變爻作變爻,就會變成新的卦新的卦。現(xiàn)在的情況是本卦是本卦,新的卦叫做之卦做之卦,代表你下一步要往哪里去哪里去。這樣一來樣一來,就變成是你占一個事情個事情,后面有變化有變化。否則,光是占一卦沒有用沒有用,現(xiàn)在的情況知道了知道了,怎么知道下一步呢一步呢?我們更關(guān)心的是下一步往哪里發(fā)展里發(fā)展。因為很多選擇多選擇,后面的發(fā)展有各種可能性可能性。真正正確的占卦方法是有本卦、之卦,通過動爻來決定應(yīng)驗在什么地方么地方,這需要長期經(jīng)驗的累積的累積。
因為全文實在太長了所以就給你乾卦點下面的那個網(wǎng)頁就會看到全部
不過我在網(wǎng)上搜到的都是沒有什么注解的比不上我家里線裝書局和中華書局的,你最好還是要本書
易經(jīng)》第一卦\\乾乾為天\\乾上乾下
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。九二:見龍再田龍再田,利見大人見大人。九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無
咎。九四:或躍在淵躍在淵,無咎。九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。上九:亢龍有悔龍有悔。用九:見群龍
無首,吉。
彖曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天。云行雨施行雨施,品物流形物流形。大明始終明始終,六位時成位時成,時
乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命,保合大和合大和,乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物,萬國咸寧國咸寧。
象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。見龍再田龍再田,德施普也施普也。終日乾
乾,反復(fù)道也復(fù)道也。或躍在淵躍在淵,進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天,大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔,盈不可久也可久也。用
九,天德不可為首也為首也。
文言曰:「元者,善之長也之長也,亨者,嘉之會也之會也,利者,義之和也之和也,貞者,事之干也之干也。君
子體仁子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以和義;貞固,足以干事以干事。君子行此四者此四者,
故曰:乾:元亨利貞亨利貞。」
初九曰:「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也?子曰:「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名;遯
世而無悶而無悶,不見是而無悶;樂則行之則行之,憂則違之;確乎其不可拔不可拔,乾龍也乾龍也。」
九二曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」何謂也何謂也?子曰:「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信,庸
行之謹行之謹,閑邪存其誠存其誠,善世而不伐而不伐,德博而化博而化。易曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」君德
也。」
九三曰:「君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也?子曰:「君子進德修業(yè)德修業(yè),忠
信,所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠,所以居業(yè)也居業(yè)也。知至至之至至之,可與幾也與幾也。知終終之終終之,可與存義
也。是故,居上位而不驕而不驕,在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾,因其時而惕時而惕,雖危而無咎矣無咎矣。」
九四:「或躍在淵躍在淵,無咎。」何謂也何謂也?子曰:「上下無常下無常,非為邪也為邪也。進退無恒退無恒,非離
群也。君子進德修業(yè)德修業(yè),欲及時也及時也,故無咎故無咎。」
九五曰:「飛龍在天龍在天,利見大人見大人。」何謂也何謂也?子曰:「同聲相應(yīng)聲相應(yīng),同氣相求;水流濕水流濕,
火就燥;云從龍云從龍,風(fēng)從虎風(fēng)從虎。圣人作圣人作,而萬物覩萬物覩,本乎天者親上者親上,本乎地者親下者親下,則各從其
類也。
上九曰:「亢龍有悔龍有悔。」何謂也何謂也?子曰:「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下而無輔而無輔,是
以動而有悔也有悔也。」
乾龍勿用龍勿用,下也。見龍在田龍在田,時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾,行事也行事也。或躍在淵躍在淵,自試也自試也。飛龍在
天,上治也上治也。亢龍有悔龍有悔,窮之災(zāi)也之災(zāi)也。乾元用九元用九,天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用,陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田,天下文明下文明。終日乾乾日乾乾,與時偕行時偕行。或躍在淵躍在淵,乾道乃
革。飛龍在天龍在天,乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔,與時偕極時偕極。乾元用九元用九,乃見天則見天則。乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。利貞者利貞者,性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下,不言所利言所利。大矣哉大矣哉!大
哉乾乎哉乾乎?剛健中正健中正,純粹精也粹精也。六爻發(fā)揮爻發(fā)揮,旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍,以御天也御天也。云行雨施行雨施,天
下平也下平也。
君子以成德為行德為行,日可見之行也之行也。潛之為言也為言也,隱而未見而未見,行而未成而未成,是以君子弗用
也。
君子學(xué)以聚之以聚之,問以辯之以辯之,寬以居之以居之,仁以行之以行之。易曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」君
德也。
九三,重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田不在田。故乾乾故乾乾,因其時而惕時而惕,雖危無咎矣無咎矣。
九四,重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田不在田,中不在人不在人,故或之故或之。或之者或之者,疑之也疑之也,故無
咎。
夫大人者大人者,與天地合其德合其德,與日月合其明合其明,與四時合其序合其序,與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而
天弗違天弗違,后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違,而況於人乎於人乎?況於鬼神乎鬼神乎?
亢之為言也為言也,知進而不知退不知退,知存而不知亡不知亡,知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎?知進退存
亡,而不失其正者其正者,其為圣人乎圣人乎?
乾卦終
1970屬狗出生時辰命運 1970年各月生人的命運擴展閱讀
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