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時間：2024-05-12

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[聚鑫金融科技有限公司]

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聚有聚合、匯集的寓意的寓意，常用于公司起名司起名，也帶有聚財、聚運的象征作用征作用，能夠展現出公司的行業特點業特點，而“鑫”字從字型結構上來看有招財的寓意的寓意，作為公司名字則引申為財富廣進、財源滾滾的寓意的寓意，兩字搭配含義吉祥義吉祥，同時也能給予客戶好的印象的印象。

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從數理學五行來看行來看，該名含有金屬性相助性相助，“聚、鑫”二字為金字為金，在運勢上能給予公司一定的助力的助力，體現出大展宏圖的象征特點征特點。此名匹配行業在周易卦象中屬磨鐵成針的內涵寓意涵寓意，為半吉為半吉，內含才識不凡、技藝頗佳的意義的意義。

[串川辣餐飲有限公司]公司名稱測試稱測試。

文化內涵（95分）

“串”字體現出了公司行業產品特點品特點，也有串聯吉祥、財富的含義；“川”字為地域名詞域名詞，體現出了公司產品的來源出處以及口味特點；’“辣”為味覺寓意漢字意漢字，凸顯出產品的口味的口味，也針對性選擇了客戶群體；三字從視覺以及味覺上突出了行業以及產品特點品特點。免費測商標名稱吉兇查詢兇查詢。

吉祥分析（92分）

在數理學上理學上，此名卦象為蒙卦為蒙卦，卦象寓意為初始事業、無序混亂、危機四伏機四伏，但可以堅毅勇敢的營業行動來就轉局面轉局面。在運營過程中過程中，需要有發憤圖強、積極向上的精神品質神品質，要腳踏實地踏實地，切勿好高騖遠高騖遠，否則可能會有孤立無援的危機的危機。

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[海畔文化傳播有限公司]

文化內涵（95分）

“海”是一種自然現象然現象，用作公司名字司名字，則比喻傳播的廣域程度域程度，也在一定的程度上體現出了行業特點業特點，同時也彰顯了公司未來的發展目標；“畔”為田地為田地，有邊界線的寓意的寓意，用作公司名字則泛指經營的準則的準則，寓意公司是有原則性的運營精神營精神。兩字相并也體現出了公司的文化、行業特點業特點。

吉祥分析（93分）

該公司名從數理學上來說上來說，五行均為水屬性水屬性，對于該行業的公司有一定的助運作用運作用。而從周易卦象來看為大有卦大有卦，涵義為氣運會因外界條件或者個人因素導致不佳致不佳，需要謹慎分析并找出緣由出緣由，有冒險的精神以及用其才能戰勝阻力勝阻力，注意處事勿沖動勿沖動，和他人合作必能創造好業績好業績。公司取名字大全免費查詢費查詢。

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公司取名測試吉兇好名字

投資創業目的就是為了大展宏圖展宏圖，能夠在事業上勇攀高峰攀高峰。而在做開公司的準備時準備時，除了公司資金業務以及材料方面料方面，在公司取名方面名方面，也要同時注重時注重。自古以來古以來，人們對于創業投資都會參考老黃歷等資料進行吉兇測試兇測試。而這些測試些測試，也會幫助投資創業者創業者，在事業上更加順風順水風順水。

1、依照《康熙字典》對名字的吉兇進行判斷
《康熙字典》是一本歷史悠久的書籍的書籍，很多公司或者個人起名的時候都會用到會用到。具體的方法是方法是，將公司的名稱輸入到老黃歷網站中網站中，網站會對照《康熙字典》來判別名字的吉兇的吉兇，再綜合對公司從事業務、法人的分析的分析，取得最終的名字的名字。

2、按照三才五格法起名
三才指的是人才、地才、天才，五格指的是人格、天格、地格、外格、總格。很多父母在給寶寶起名的時候會用到三才五格法五格法，其實給公司起名的時候也可以借鑒這個方法個方法，具體的方法是根據公司老板的名字推斷出三才和五格和五格，然后選取與三才“相生”的字，組合成公司的名字的名字，需要注意的是避免選擇與三才“相忌”的字；同時，再結合數理推算的方法判斷名字的吉兇的吉兇，要注意避開大兇的字兇的字。

3、結合八字五行法中的“用神”給公司起名
很多企業在起名的時候會參照《梅花易數》中的八字五行法五行法，但是這個方法有一定的局限性局限性，因此，在參考此方法給公司起名的時候一定要巧妙地“用神”，即算出公司名稱的八字五行字五行，然后結合“用神”的方法補充命數中缺少的屬性的屬性。

4、巧用字形與字義
老黃歷公司取名會將輸入的簡體字自行轉化成繁體字繁體字，可見，公司起名中字形和字義的重要性；要選擇字形端莊、長短合理的字組成公司的名字的名字，同時這些字還要與公司八字相符合；字義方面義方面，要選擇寓意好的字好的字，對公司的發展有好處有好處，或者一些響亮的字亮的字，有助于加深大眾對公司的印象的印象，同時要與公司所從事的業務有關務有關。

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1、繁榮發達榮發達，元亨利貞亨利貞，萬人仰望人仰望，喜事臨門：吉。168公司名字測分吉兇分吉兇。

2、動搖不安搖不安，一榮一枯榮一枯，一盛一衰盛一衰，勞而無功：兇。漢程公司名稱測吉兇測吉兇。

3、玄身出世身出世，自有人助有人助，天賜吉利賜吉利，有福有祿：吉。公司測名漢程名漢程。

4、日被云遮被云遮，苦難折磨難折磨，非有毅力有毅力，難望成功：兇。

5、和合，精神愉快神愉快，辦事亨通事亨通，滿門興隆：吉。店鋪名字測試打分100分。

6、萬寶集門寶集門，天降幸運降幸運，立志奮發志奮發，可望成功：吉。

7、精力旺盛力旺盛，頭腦敏銳腦敏銳，排除萬難除萬難，必能成功：吉。學校測名打分吉兇分吉兇。

8、努力，人有志氮有志氮，敢于進取于進取，成功可期：吉。

9、雖抱奇才抱奇才，有才無命才無命，風險太大險太大，不可冒進：兇。

10、烏云遮日云遮日，暗淡無光淡無光，空費心力費心力，徒勞無功：兇。開店起名大全免費測試費測試。

11、草木逢春木逢春，枝葉沾光葉沾光，穩健著實健著實，必得人望：吉。

12、薄弱無力弱無力，孤立無援立無援，外祥內苦祥內苦，謀事難成：兇。

13、開賦吉運賦吉運，能得人心得人心，善用智能用智能，必能成功：吉。家具名字叫什么好旺財吉祥財吉祥。

14、忍得苦難得苦難，必有后福有后福，是成是敗成是敗，唯靠堅毅：兇。商號測吉兇測吉兇。

15、謙恭做事恭做事，外得人和得人和，大事可做事可做，一門興隆：吉。

16、能獲眾望獲眾望，成就大業就大業，名利雙收利雙收，游走四方：吉。

17、排除萬難除萬難，貴人相助人相助，把握時機握時機，可獲成功：吉。

18、經商做事商做事，順利昌隆利昌隆，如能奮進能奮進，百事亨通：吉。

19、成功雖早功雖早，謹防虧空防虧空，內外不和外不和，困難重重：兇。

20、志高志大高志大，歷盡艱難盡艱難，焦心操勞心操勞，進退雨難：兇。

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公司名字測算

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鹽城柏益管件有限公司的名字分析結果如下

繁體 拼音 五行 筆劃 名字分析

鹽 鹽 yán 土 24 兄弟無緣弟無緣，出外吉祥外吉祥，中年多災年多災，晚年隆昌年隆昌，帶血之字血之字。 （吉）

城 城 chéng 土 10 多才巧智才巧智，清雅溫和雅溫和，中年成功隆昌功隆昌，晚年憂心勞神心勞神。 （吉）
柏 柏 bǎi 木 9 （吉）

益 益 yì 土 10 （吉）

管 管 guǎn 木 14 多才賢能才賢能，清雅溫和雅溫和，福祿雙收祿雙收，忌車怕水車怕水，中年勞中年勞，晚年吉祥年吉祥。 （吉）

件 件 jiàn 木 6 憂心勞神心勞神，一生難得幸福得幸福，命運多舛運多舛，勞苦多災苦多災。 （吉）

有 有 yǒu 土 6 半財之格財之格，一生清雅伶俐雅伶俐，性剛果斷剛果斷，中年勞苦年勞苦，晚年隆昌年隆昌。 （吉）

限 限 xiàn 金 14 （吉）

公 公 gōng 木 4 聲名顯赫名顯赫，富貴增榮貴增榮，一生享福生享福，但常人難受人難受。 （吉）

司 司 sī 金 5 妻賢子貴賢子貴，天賜福祿賜福祿，一生清雅榮貴雅榮貴，成功隆昌功隆昌。 （吉）

數理：23

吉兇：旭日升天日升天，名顯四方顯四方，漸次進展次進展，終成大業 吉
企業名字測試打分
主體部分分析

字 字五行 筆劃 筆劃五行

---------------------------------------

賁 水 12 木

勃 水 9 水

鍛 金 17 金

造 金 14 火

---------------------------------------

筆劃總數為：52，解釋如下：

草木逢春木逢春，雨過天晴過天晴，渡過難關過難關，即獲成功獲成功。 （吉）

全名分析

字 字五行 筆劃 筆劃五行

---------------------------------------

重 火 9 水

慶 木 15 土

。。。。。。。。。。。。。。。。。.

賁 水 12 木

勃 水 9 水

鍛 金 17 金

造 金 14 火

。。。。。。。。。。。。。。。。。.

有 土 6 土

限 金 14 火

公 木 4 火

司 金 5 土

---------------------------------------

筆劃總數為：105，解釋如下：

天時地利時地利，只欠人和欠人和，講信修睦信修睦，即可成功可成功。 （吉）
公司名稱吉兇查詢
您的公司名稱： 深圳九擎科技有限公司

名字筆劃數理：90（非評分）

解析

簽語：（大成之數）大成之數成之數，蘊涵兇險涵兇險，或成或敗成或敗，難以把握以把握。

含義：浮沉不定之象定之象。利去功空去功空，陷落窮迫、逆運、短命、怪澹、悲痛，或者幼小離親而困苦而困苦，或者病弱、不遇、遭難、廢疾、貧困、災難、孤獨，甚而刑罰而刑罰，有不測之兇厄之兇厄。主運有此數者則為大兇為大兇。即或一身得免災害免災害，也難免喪失配偶或有缺子之嘆子之嘆。實為人生最大惡運大惡運。但有例外的怪杰、學者、偉人、富豪能出此數者此數者。
公司名稱的含義
你分太少分太少，所有公司名 的含義的含義？？大概說點

工貿有限公司 來料加工的

商貿有限公司 商品貿易

科技有限公司 從事帶點技術來創造價值的價值的，比如軟件、什么儀器啊

國際貿易有限公司 跨國商務

發展有限公司 對某方面進行投資為主題的主題的，如xx皮鞋發展有限公司限公司，專門投資制造某種皮鞋

百貨商行 百貨貿易貨貿易，其實就百貨大樓一類的或給百貨大樓供貨的

商貿中心 一棟大樓的名字的名字，好聽而已

科貿有限公司 做可以科技產品貿易的

給分吧給分吧，這點分不容易啊
好聽的公司名
優旺、謙源、長富、潤恒、吉乾、仁義、益聚、泰貴、鑫協、協多、隆康、輝浩。

欣鼎、源耀、貴昌、祿協、圣本、慶興、鑫協、正浩、仁益、高晶、如隆、裕順。

凱進、泰公、多成、通發、同滿、乾升、祿宏、偉裕、光貴、正飛、聚全、偉匯。

裕耀、百亞、乾福、乾安、偉捷、春祿、美厚、富泰、順義、益捷、中益、發富。

本洪、泰潤、凱佳、盈捷、厚榮、大福、耀協、潤美、鑫廣、如德、進源、茂宏。

滿謙、長公、進正、元康、榮協、久泰、升順、鑫廣、如德、進源、滿謙、盈信。

春信、貴豐、東弘、同富、飛慶、萬康、萬鼎、隆高、久協、德高、正祿、寶佳。

如通、公盈、春謙、皇貴、偉榮、旺利、輝圣、廣安、合亨、吉如、利如、東恒。

公佳、華飛、元正、瑞豐、聚興、長福、元優、多乾、巨久、德祥、洪仁、中久。

乾富、隆安、鑫德、乾廣、偉復、久多、耀順、同福、東昌、洪亞、盛欣、宏祿。

元優、耀佳、昌益、欣豐、乾美、長隆、如福、圣耀、洪升、合壽、飛鹿、德奧。

立帆、頂鼎、潤達、嘉禾、簡美、百邦、朗藝、嘉禾、中信、雅庭、柏雅、嘉和。

善美、貝林、天倫、興萬、函藝、金鴻、德輝、興宏、宏利、百佳、九圣、輝璜。

星藝、源裝、華翔、金麗、鼎建、龍能、博藝、樂山、鴻鯉、凱恩、鼎光、名匠。

青軒、萬佳、佐澤、天元、業峰、紫蘋、天一、浩瀚、恒豐、國典、美倫、天藝。

興宏、金易、億華、大彩、朝華、工正、錦華、華寧、南鴻、頂鼎、潤達、華達。

美家、金鴻、德輝、立邦、久居、義泰、博納、中達、中匯、中祥、匯利、新通。

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1、向心力

“向心力”是指物體對于圓心的內外合力外合力。用作公司名字有兩重含義重含義，一指公司內部員工一領導為中心進行團隊合作隊合作，二指傳媒公司希望形成的受眾以本公司為中心的向心力向心力。名字簡單大氣單大氣，展現了傳媒公司不斷努力的決心的決心。

2、方圓

出自詩句“以規矩為方圓則成圓則成，以尺寸量長短則得”。“方圓”指處理事務的方式的方式，也指一定半徑范圍的區域的區域。以該詞為名意為致力周圍地區的信息傳播息傳播，把附近的信息了解到極致到極致，并且把握對信息的處理方式理方式，不隨波逐流波逐流，堅守自己的準則的準則，做到這一點公司便很厲害大氣了大氣了。

3、傳百

出自俗語“一傳十一傳十，十傳百”，形容信息的傳播速度快速度快。表達公司能夠快速向外傳遞最新的信息的信息，并且能夠傳給千千萬萬的受眾的受眾，有一種做大做強的決心的決心，同時符合傳媒公司的特點的特點。

4、吉光

“吉光”為古代傳說中的神獸名神獸名，是吉祥的象征的象征，吉光在傳說中是很難見到的見到的，因此也有珍貴、稀少的含義的含義，如成語“吉光片羽”。用“吉光”作為公司名字司名字，表達希望公司吉祥發展祥發展，能夠發現珍貴的信息的信息，并快速的傳播給受眾給受眾。

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漢字五行吉兇查詢?

如何知道每個漢字的五行的五行？及 吉兇？ 樓上給的意見實在是不敢茍同敢茍同，千萬不要以筆畫來確立漢字的五行屬性~以筆畫確定漢字屬性的理論是五格剖像法剖像法，為一日本人發明的發明的，對易道無知道無知，守一隅以敵天下敵天下。在有學術思想的人看來人看來，五格剖象只能是一種沒有意義的數字游戲字游戲。里面的筆畫1、2――木，3、4――火，5、6――土，7、8――金，9、10――水，參照對照字典照字典，樓主查查木火土水的筆畫就明白了明白了。這樣的算法簡直是滑天下之大稽~

請問大家誰知道”諾”一”字的五行寓意好嗎意好嗎？吉兇呢吉兇呢？ 繁體 拼音 康熙筆劃 五行 兇吉
諾 諾 nuo 16 火 吉
一 一 yi 1 土 吉

鈐字五行吉兇是吉是兇為什么 今是當下是起點五行為水當然我預測體系把五行均看作動態的而不是固態的即不是一成不變的好象已經澆鑄成型似的因為那要看臨時問什么事而再確定其五行望你好好參悟钅為金合為金生水是吉是兇呢同樣看你問什么事而定問休息(水)有利問思考(水)有利問夜里安穩睡覺(水)有利同樣問歡樂(火)不利問工作(木)不利問已經把握的財(干燥土)我現在直接去拿不利等等

康熙字典五行的吉兇 木生火生土生金生水生木
木克土克水克火克金克木

帶草字頭的字與五行吉兇 姑娘屬雙羊屬雙羊，取帶草字頭的名字

姓名吉兇查詢 5分 孟，8畫，字意五行埂五行埂，吉
磊，15畫，字意五行土五行土，兇
譚，19畫，字意五行火五行火，吉
飛，9畫，字意五行水五行水，吉
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曉字五行屬什么屬什么，在吉兇的解是什么 曉 拼音：xiao 繁體： 筆畫：16 五行屬性：火 吉兇：吉

B字起名字意吉兇沖克 【B】，讀hào，意思為水清的樣子的樣子。五行屬水行屬水。字義很好義很好。
但它是個非常用字常用字。起名忌用生僻字生僻字，但秀才認字讀半邊讀半邊，恰好“B”是個左形右聲的形聲字形聲字，認得“昊”，就能讀出“B”。倒也無大礙無大礙。
《康熙字典》沒有關于“B”字吉兇的記載；《姓名學》也沒有關于“B”字姓名用字暗示義的記載的記載。
文字有無吉兇之分兇之分，向來就有不同的看法的看法。不必拘泥必拘泥。引用《朱子全書》一句話：“要在看得活絡得活絡，無所拘泥所拘泥，則無不通耳不通耳。”

“王”字五行屬什么屬什么？ 王字五行屬金行屬金，尾數3、8畫的字五行屬木行屬木，
2、7畫的字五行屬火行屬火， 5、0畫的字五行屬土行屬土，
4、9畫的字五行屬金行屬金，
1、6畫的字五行

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二、湖南最厲害的風水大師(湖南長沙著名風水大師)

哪位易經大師最好?

中國易經大師排名如下：

001、羅李華羅李華，福建福州人福州人，當代著名易學專家學專家。

002、邵偉華邵偉華，中國湖北人湖北人，著名易學專家學專家。

003、鐘義明鐘義明，中國人中國人，著名易學風水專家水專家。

004、唐明邦唐明邦，重慶忠縣人忠縣人，著名易學專家學專家。

005、劉大鈞劉大鈞，中國山東人山東人，著名易學專家學專家。

006、徐闖，江蘇沭陽人沭陽人，著名易學教育家、慈善易學家易學家。

007、張志春張志春，中國河北人河北人，著名易學風水專家水專家。

008、顏廷利顏廷利，廣東佛山人佛山人，中洲派玄空風水名家水名家。

009、許國楨許國楨，廣東潮陽人潮陽人，著名楊公風水學專家學專家。

010、杜新許杜新許，廣東羅定人羅定人，知名建筑風水專家水專家。

011、李居明李居明，中國人中國人，著名易學風水專家水專家。

012、吳志文吳志文，廣東佛山人佛山人，易學教授、著名易學風水專家水專家。

013、裴翁，中國廣東人廣東人，著名易學風水專家水專家。

014、鐘浩天鐘浩天，廣東興寧人興寧人，廣東省情調研市副主任副主任。

015、金雍閎金雍閎，浙江寧波人寧波人，教授、易學專家、風水大師水大師。

016、李金錕李金錕，廣東汕尾人汕尾人，著名易學風水專家水專家。

017、于希賢于希賢，中國北京人北京人，著名易學風水專家水專家。

018、張東海張東海，河北石家莊人家莊人，著名易學專家學專家。

019、王華，四川重慶人重慶人，峨眉風水大師、易學教授學教授。

020、潘汝汮潘汝汮，廣西柳州人柳州人，太易玄空學十三代傳人代傳人。

歷代風水大師

歷代比較厲害的風水大師有哪些

中國歷史上的風水大師有哪些舒綽些舒綽，隋東陽人東陽人。稽古博文古博文，尤善相家善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳葬祖墳，請舒綽等海內外五六個知名陰陽家為其選擇佳地擇佳地。然而縱說紛紜說紛紜，各抒己見抒己見，所選地點多個點多個，不知哪個地點正確點正確。然后恭仁便派手下人前往葬地往葬地，各取樣土一斗土一斗，將其所在方位和地理形勢“悉書于歷”，密封起來封起來，然后將樣土示眾土示眾。幾位陰陽名家說后家說后，人言人殊言人殊，只有舒綽所言絲毫不差毫不差。不僅如此僅如此，舒綽還說：此土五尺外有五谷有五谷，得其即是福地是福地，世為公侯為公侯。為了驗證此話證此話，恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘行挖掘。等掘到七尺到七尺，便發現一穴現一穴，如五瓷大五瓷大，有栗七八斗七八斗。原來此地過去曾為稻田為稻田，因螞蟻撈窩蟻撈窩，故土里含米里含米。
僧一行僧一行，俗名張遂名張遂，河北巨鹿人巨鹿人，精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說”，對后世堪輿家們的“界水理論”，有重大影響大影響。
司馬頭陀馬頭陀，曾學習堪輿之術輿之術，歷覽洪都(南昌)諸山，欽定佳穴170余處，多有所驗有所驗。一日在拜見奉某百丈(即禪宗高僧)時說：我最近在湖南覓得一山得一山，可住一千五百善知識者知識者。百丈問：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺說：“此為主人也主人也。”后來李景讓率眾人建廟于此廟于此，請朝廷賜號“同慶寺”，此地遂成禪學中心學中心。結果與其預言一樣言一樣。其著作有《水法》傳世。
僧人泓師人泓師，黃州(黃岡)，善陰陽算術陽算術，武則天當政時當政時，泓師曾幫著張說(燕公)在京城長安東南購置一宅置一宅，并告戒說：“此宅西北地最是王地是王地，慎勿于此取于此取。”過了一個月一個月，泓師又對燕公說燕公說，此宅氣候忽然索漠然索漠，肯定有人在西北角取土角取土，燕公與泓師一起到西北角查看角查看，果然有取土處三處坑三處坑，皆深丈余深丈余。泓師大驚曰：“禍事!令公富貴止一身而已身而已，二十年后十年后，諸君皆不得天年得天年。”燕公驚問：“可否填之?”答曰：“客土無氣土無氣，與地脈不相連不相連。今縱填之縱填之，如人有痔瘡有痔瘡，縱有他肉補之肉補之，終是無益是無益。”后來后來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官任大官，叛亂平定后平定后，張均被誅殺被誅殺，張即被流放被流放。竟如其言如其言。泓師曰：“長安永寧坊東南坊東南，是金盞地金盞地。安邑里西邑里西，是玉盞地玉盞地。”后來，永寧坊為王鄂宅王鄂宅，安邑為北平王馬宅王馬宅，王、馬二人都進入官進入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠園奉誠園，所謂玉盞破而完也而完也。
丘延翰丘延翰，字冀之字冀之。永征年間以文章著名章著名。后游泰山游泰山，與石室之中遇神人授《海角經》，遂通曉陰陽曉陰陽，依法選擇法選擇，無有不吉有不吉，開元時為同鄉卜選葬地選葬地。適逢太史向皇上奏曰：“河東聞喜有天子氣天子氣，朝廷忌之廷忌之，派人挖斷所葬之山的龍脈的龍脈，并下昭捉拿他捉拿他，可是沒有捕到有捕到。于是又下詔免去其罪去其罪，求其進京獻藝京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官夫之官，死后祀三仙祠三仙祠。
楊筠松楊筠松，字叔茂字叔茂，竇州人竇州人，長期居住江西住江西，號救貧先生貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被后人尊為江西派祖師派祖師。僖朝國師朝國師，官至金紫色光祿大夫祿大夫，掌靈臺地理事地理事。黃巢破京城破京城，乃斷發入昆侖山步龍山步龍。曾路過贛州過贛州，以地理術行于世行于世。自稱救貧仙人貧仙人。
曾文{，唐崇賢里人賢里人。師楊筠松楊筠松，凡天文、讖緯、黃庭內景之書景之書，皆所究晰所究晰，尤精堪輿術堪輿術。”作《陰陽問答》、《尋龍記》。
范越鳳范越鳳，字可儀字可儀，浙江縉云人縉云人，作《尋龍入式歌》。
賴文俊賴文俊，江西寧都人寧都人，曾文{女婿，世稱賴布衣賴布衣，江西派第三代傳人代傳人，善相墳地相墳地，廣東故家大姓始祖二世、三世墳三世墳，多賴布衣所定穴位定穴位。予宗有其二有其二。諺曰：族有賴布衣賴布衣，繁昌必有聞必有聞。
廖禹，字堯成臣堯成臣，江西寧都人寧都人，因長期隱居金精山金精山，故世稱金精人金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人代傳人。
張宗為張宗為，道教張天師后裔師后裔，精青烏之術烏之術。元末，避陳友諒亂友諒亂，改名隱居皖南居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地的葬地，其家都留有標記有標記。明洪武十二年應朱元璋要求璋要求，隨軍觀察行軍途中的山川形勢川形勢。
目講僧目講僧，不知何許人何許人，隱其姓氏其姓氏，或云元進士元進士，晦跡于僧跡于僧。或......>>

歷代比較厲害的風水大師有哪些在南朝劉宋期間宋期間，有個風水名師看見詢伯玉家的祖墳的祖墳，就對伯玉的父親說：“你家當出顯貴出顯貴，但恐怕不會長久會長久。”，伯玉聽說此事說此事，說：“朝聞道朝聞道，暮死可矣死可矣。”后來，伯玉輔助蕭道成成就了帝業了帝業，但后來就被齊武帝誅殺帝誅殺。
到了唐代了唐代，相地知識逐漸科學化科學化，風水活動亦日趨繁盛趨繁盛。據《通典》卷138援引《開元禮》記載，唐代不論是官人還是庶人是庶人，只要死了要死了，都要“卜宅兆”、“卜葬日”，這成為一種很普遍的習俗的習俗。
唐初，徐績請人卜葬人卜葬，占辭說：“朱雀和鳴雀和鳴，子孫盛隆孫盛隆。”但風水師張景藏卻不以為然以為然，認為“所占者所占者，過也。此所謂朱雀悲哀雀悲哀，棺中見灰中見灰。”后來徐敬業在揚州反叛州反叛，武則天大怒天大怒，派人撬開了徐績的墳墓的墳墓，焚尸為灰尸為灰，應驗了張景藏的斷言的斷言。
武則天當政時當政時，侍中郝處俊因為曾經極力反對高宗讓位武則天武則天，而受到武則天的冷落的冷落。郝處俊死后俊死后，有風水師經過郝的墓地的墓地，說：“葬壓龍角壓龍角，其棺必斫棺必斫。”后來，郝處俊的孫子犯了罪犯了罪，禍連九族連九族，郝處俊的墳墓被掘墓被掘。
據《摭遺》，唐玄宗獵于溫泉之野泉之野，鶻飛兔走飛兔走，御駟急弛駟急弛，只有白云先生張約的快馬能跟得上玄宗上玄宗。到了一個山頭個山頭，看見一座新墳座新墳，張約審視良久視良久，玄宗問看到了什么了什么，張約說：“葬失其地失其地，安龍頭安龍頭，枕龍角枕龍角，不三年不三年，自消鑠自消鑠。”此時旁邊有樵夫有樵夫，玄宗便問是何人葬于此地于此地，樵夫說是山下崔巽家崔巽家。玄宗和張約來到崔家到崔家，對崔巽之子說：“山上的新墳的新墳，不是吉地是吉地！”崔巽之子說：“父親臨終前曾說過曾說過，安龍頭安龍頭，枕龍角枕龍角，不三年不三年，皇上至皇上至。”玄宗聽了很是驚嘆是驚嘆。張約則自嘆技不如崔巽如崔巽，后來回到山里修行去了行去了，玄宗則下昭免去了崔家的終身徭役身徭役。
唐代設有司天監司天監，監里的官員都精通風水之術水之術。風水宗師楊筠松就曾在司天監任過職任過職。
五代時的錢锍曾任唐末鎮海軍節度使節度使，在蘇南和浙江一帶形成割據成割據，以后又建立了吳越政權越政權。當時他準備修光牙城光牙城。大公府有個風水師前來游說：“王若改舊城為新城為新城，國家的命運只有100年，但如果填筑西湖而修城而修城，國家就會有一千年的命運的命運。”錢锍不相信風水信風水，因此也就很不客氣地回答：“我只想改舊為新舊為新，國運能有100年，我也就心滿意足了意足了。”后來吳越國果真只存在了99年。

歷代比較厲害的風水大師有哪些先秦的盤庚公劉古公燎父周公樗里子漢代有青鳥子魏晉有管輅郭璞隋朝有舒綽蕭吉唐朝出現了張說浮屠泓司馬頭陀楊筠松丘延翰曾文遺等一大批名師其中要數楊筠松最厲害宋代名師就更多了如賴文俊陳摶吳景鸞傅伯通徐仁旺鄒寬張鬼靈蔡元定厲伯韶等都很厲害明代就是劉基以后就少了……

中國歷史上有哪些風水大師?

中國歷史上有名的風水師郭璞師郭璞，字景純字景純，《葬書》作者
李淳風的
袁天罡袁天罡，創稱骨算命術算命術。著有《五行相書》
楊筠松楊筠松，名益，字叔茂字叔茂，號筠松號筠松，后人也稱為“楊救貧”。《撼龍經》、《疑龍經》作者。
曾文{，字縫輿字縫輿，號逸真號逸真。《青囊序》作者。
劉基，字伯溫字伯溫，謚文成謚文成。《燒餅歌》作者。
中國風水文化是一門博大精深的文化的文化，歷史上明師代出師代出，風水著作多如牛毛如牛毛。
中國風水文化源遠流長遠流長，在中華民族的悠久歷史上歷史上，中國風水文化從誕生到提高總結經歷了一兩千年的時間的時間。春秋戰國之前國之前，就有了《黃帝宅經》一類的著作的著作，托名黃帝所著帝所著，晉代郭璞說著的《葬經》奠定了風水形巒的理論基礎論基礎。唐代，丘延翰著《玉尺經》，系統地總結了風水理氣的理論基礎論基礎。
唐末，國師楊筠松因安史之亂破京城破京城，帶宮廷秘籍輾轉來到江西南部的贛州地區州地區，將原來深藏與皇宮密室的風水文化帶到民間到民間，著《撼龍經》《疑龍經》《青囊奧語》《玉尺經》傳世，將中國風水文化推進到系列總結階段結階段。南宋國師賴布衣作《催官篇》，并將風水羅盤完整化完整化。
明清以后清以后，風水著作如雨后春筍般紛紛出現紛出現，諸家學說競相問世相問世，在風水文化大普及的同時的同時，也出現了大混亂大混亂。故民間有“書不讀明清”的說法的說法。

中國歷史上有哪些風水大師水大師？郭璞我國東晉時代的學者、文學家文學家。字景純字景純。河東聞喜(今屬山西)人。父郭瑗父郭瑗，晉初任建平太守平太守。西晉末年郭璞預計到家鄉戰亂將起亂將起，于是避地東南地東南。過江后在宣城太守殷□幕下任參軍任參軍，后又從宣城東下城東下，被當時任丹陽太守的王導引為參軍為參軍。晉元帝即位后即位后，任著作佐郎作佐郎，遷尚書郎尚書郎。后任大將軍王敦的記室參軍室參軍。因勸阻王敦圖逆敦圖逆，被害。追贈弘農太守農太守。郭璞在古文字學和訓詁學方面有頗深的造詣的造詣，曾注釋《周易》、《山海經》、《爾雅》、《方言》及《楚辭》等古籍等古籍。郭璞詩文本有數萬言數萬言，“詞賦為中興之冠”（《晉書?郭璞傳》）,多數散佚數散佚。今尚存辭賦10篇,較完整的詩18首。《隋書?經籍志》記載有“晉弘農太守《郭璞集》17卷”。今不存今不存。明張溥輯有《郭弘農集》2卷，收入《漢魏六朝百三家集》。相傳從河東郭公東郭公，授青囊九卷囊九卷，洞悉陰陽、天文、五行、卜筮之事筮之事。亦有傳說郭璞系得青烏子所授子所授。有傳說青烏子即東漢張天師張天師。璞于元帝時會召為‘著作佐郎’，帝崩，璞亦以母喪去職喪去職。世傳《葬書》、《青囊經》為其遺作其遺作。郭璞是歷史上第一個給風水定義的人義的人，他在《葬書》中云：葬者，乘生氣也生氣也。氣乘風則散風則散，界水則止水則止。古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止，故謂之風水之風水。后人都視郭璞為風水史上之鼻祖之鼻祖。丘延翰我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，聞喜人聞喜人。相傳其堪輿術授自白鶴仙人鶴仙人。唐玄宗開元中開元中，星氣為異氣為異，朝廷患之廷患之，遺使斷其山斷其山。究其實究其實，則丘翰所作之山也之山也，捕之弗得之弗得，詔原其罪原其罪，乃詣闕乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父以亞父，乃以金匱玉函藏其書藏其書。楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，名益，別號亦玄號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》。曾文迪我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，為江西雩都縣人都縣人，父曾求己（號公安號公安，著青囊序）。文迪于經緯、黃庭、內景之書景之書，無所不究所不究，而地理尤精理尤精，粱?貞明年間（西元九一五DD九二0年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘山之丘，謂其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽見之忽見之，駭然而歸然而歸，啟其墳墓視之墓視之，乃空棺也空棺也。人以為尸解為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。劉江東我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，楊公弟子公弟子，江西雩都縣上牢人上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨譚文謨，皆世世相傳世相傳。據《地理樞要》云：（唐國師筠松于焉祖巖授之巖授之，曾、劉諸子焚香發誓香發誓，地坐、面乾，相愿不語愿不語，書地作圖地作圖，圖畢，相輿禮拜而退拜而退，當時文迪契其旨契其旨。江東既退東既退，又從而質諸而質諸，然后盡得其義得其義。）世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿之后代所著代所著，又有《金函經》為雩都譚寬（字仲簡字仲簡，號敦素）著，又傳《倒杖法》為楊公所授公所授。司馬頭陀相傳為我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，其生平不詳平不詳，《地理人子須知》引用諸名家堪輿書目輿書目，載《司馬頭陀水法》云：（司仙著荊門州馬仙觀馬仙觀，有臺基尚存基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨證補》載有（玄關同竅歌）。江西通志謂其名曦其名曦，唐時人唐時人。何今通我國南唐時期著名的堪輿大師輿大師，名溥，賜號（紫霞），宜春（江西廬陵道）人，南唐時為國師為國師，精堪輿術堪輿術，著《靈城精義》，修道精靈道精靈，用心火自灼而化身而化身。其書分兩卷；上卷論形氣論形氣，下卷論理氣論理氣。吳景巒宋朝時期著名的堪輿大師輿大師，字仲祥字仲祥，德興人（江西省），父授青囊術于陳搏于陳搏。慶歷間詔選陰陽者陰陽者，郡學舉景巒舉景巒。入京，入對稱旨對稱旨，授司天監正天監正。未幾，以上（牛頭山山陵議狀）奏言過直；有（坤風側射風側射，厄當國毋當國毋。離宮坎水直流水直流，禍應至尊下殿）之語，上不悅上不悅，下獄。尋以帝晏駕遇救駕遇救。后徽、欽二帝北狩帝北狩，卒果如其言如其言。后棄仕途棄仕途，修真于天門西岸門西岸，曰《云山洞》，著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《玄空秘旨》。無著禪師我國元朝時期著名的堪輿大師輿大師，福建泉州人（今福建省晉......>>

中國古代著名風水大師有誰郭璞
郭璞（276年―324年），字景純字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子瑗之子，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦擅詩賦，是游仙詩的祖師的祖師。郭璞除家傳易學外易學外，還承襲了道教的術數學術數學，是兩晉時代最著名的方術士方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術的方術。西晉末為宣城太守殷v參軍，晉元帝拜著作佐郎作佐郎，與王隱共撰《晉史》，后為王敦記室參軍室參軍，以卜筮不吉阻敦謀反敦謀反，被殺，后追贈弘農太守農太守，北宋時被追封為聞喜伯聞喜伯。
郭璞為正統的正一道教徒道教徒，長于賦文于賦文，以《游仙詩》名重當世重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體淡之體，故稱中興第一”，《文心雕龍》也說：“景純仙篇純仙篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳于世傳于世，明人有輯本《郭弘農集》。[2]
丘延翰
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，聞喜人聞喜人。
相傳其堪輿術授自白鶴仙人鶴仙人。唐玄宗開元中開元中，星氣為異氣為異，朝廷患之廷患之，遺使斷其山斷其山。究其實究其實，則丘翰所作之山也之山也，捕之弗得之弗得，詔原其罪原其罪，乃詣闕乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父以亞父，乃以金匱玉函藏其書藏其書。
楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，名益，別號亦玄號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》　《風水對聯》自然山水好風水好風水，天地乾坤良云天；橫批：風生水起,據楊筠松國師記載師記載，大門張貼此對聯風水好風水好。.
廖r
廖r(943--1018年)，著名堪輿家堪輿家。派名克純名克純，字伯禹字伯禹，號平庵居士庵居士，又號金精山人精山人，故后世稱其為廖金精廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人陂村人。遠世居河南居河南，先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化籍虔化，為廖氏始祖氏始祖。r即崇德之十世孫十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫四世孫。
r天賦聰敏賦聰敏，博學強記；好奇幻之術幻之術，諳天文地理文地理。年十五年十五，通五經通五經，鄉人稱廖五經廖五經。宋初，以茂異薦茂異薦，不第，于是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術堪輿術，即繼承楊筠松與仆都監所授之術授之術。曾師事德興吳景鸞吳景鸞。一生專為人卜地建房筑墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅氏卜宅，對主人說：“日后貴府子孫當有為吾州守者州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士中進士，授贛州知府州知府，回憶廖r遺言，遂派人致祭并為r立碑記立碑記。
r在其父辭世時辭世時，年僅十二僅十二，中年時中年時，精堪輿術堪輿術，遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形嶺人形，復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形水獅形。r從此未回黃陂回黃陂，隱居金精山金精山，專心著述心著述。歿于宋天禧二年禧二年，壽七十六歲十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎千五郎，次千八郎千八郎，均遷福建遷福建，故寧都已無r之嫡裔之嫡裔。
r將其術傳二子傳二子，均遷福建遷福建，其術亦傳福建；又傳其三第克謙之子十九郎（諱邦），遷興國山寮國山寮，其術亦傳興國；還傳德興高徒傅伯通與鄒寬與鄒寬。
r著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世等行世。
省、府、州、縣志均載r虔化（今寧都）人，對照家譜記載無訛載無訛，獨《中國人名大辭典》載r雩都籍雩都籍，有誤。
曾文迪
曾文迪
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，為江西雩都縣人都縣人，父曾求己（號公安號公安，著青囊序）。文迪于經緯、黃庭、內景之書景之書，無所不究所不究，而地理尤精理尤精，粱?貞明年間（915年D920年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘山之丘，謂其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽見之忽見之，駭然而歸然而歸，啟其墳墓視之墓視之，乃空棺也空棺也。人以為尸解為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。
劉江東
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，楊公弟子公弟子，江西雩都縣上牢人上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨譚文謨，皆世世相傳世相傳。據《地理樞要》云；（唐國師筠松于焉祖巖授之巖授之，曾、劉諸子焚香發誓香發誓，地坐......>>

中國歷史上有名的風水師中國歷史上有名的風水師qvl

中國歷代最好的風水師是誰我一做生意的發小挺相信風水信風水，經常找風水師看他們家的祖墳、陽宅和廠子什么的什么的，有一年請來了一位山東的好像是叫什么寶仁的先生的先生，（具體名字記不太清楚了清楚了，不是張寶仁就是趙寶仁），當時說了很多基本都說準了說準了，還說他們祖墳的西邊有一個大型的電塔的電塔，到09年的時候會對我朋友家里的叔叔不好叔不好，會有血光之災光之災，被金屬所傷屬所傷，說埋泰山石敢當可化解可化解，但是他叔叔好像不太信這個什么的什么的，反正最后也沒埋也沒埋，結果真是那一年那一年，他叔叔遇到了車禍了車禍，差點丟了性命......

湖南風水師

印暉大師—陳東暉
法通法師

中國最厲害的風水師有哪些,靠譜嗎?

著名風水大師許聯斌、李居明、麥玲玲、宋韶光宋韶光。他們當中相對來說許聯斌老師的風水最靠譜最靠譜，也是我見過最真實的一位真風水傳承人

哪位易經大師最好?

中國易經大師排名如下：

001、羅李華羅李華，福建福州人福州人，當代著名易學專家學專家。

002、邵偉華邵偉華，中國湖北人湖北人，著名易學專家學專家。

003、鐘義明鐘義明，中國人中國人，著名易學風水專家水專家。

004、唐明邦唐明邦，重慶忠縣人忠縣人，著名易學專家學專家。

005、劉大鈞劉大鈞，中國山東人山東人，著名易學專家學專家。

006、徐闖，江蘇沭陽人沭陽人，著名易學教育家、慈善易學家易學家。

007、張志春張志春，中國河北人河北人，著名易學風水專家水專家。

008、顏廷利顏廷利，廣東佛山人佛山人，中洲派玄空風水名家水名家。

009、許國楨許國楨，廣東潮陽人潮陽人，著名楊公風水學專家學專家。

010、杜新許杜新許，廣東羅定人羅定人，知名建筑風水專家水專家。

011、李居明李居明，中國人中國人，著名易學風水專家水專家。

012、吳志文吳志文，廣東佛山人佛山人，易學教授、著名易學風水專家水專家。

013、裴翁，中國廣東人廣東人，著名易學風水專家水專家。

014、鐘浩天鐘浩天，廣東興寧人興寧人，廣東省情調研市副主任副主任。

015、金雍閎金雍閎，浙江寧波人寧波人，教授、易學專家、風水大師水大師。

016、李金錕李金錕，廣東汕尾人汕尾人，著名易學風水專家水專家。

017、于希賢于希賢，中國北京人北京人，著名易學風水專家水專家。

018、張東海張東海，河北石家莊人家莊人，著名易學專家學專家。

019、王華，四川重慶人重慶人，峨眉風水大師、易學教授學教授。

020、潘汝汮潘汝汮，廣西柳州人柳州人，太易玄空學十三代傳人代傳人。

中國看風水最好的大師有哪些

最好風水大師就是自己是自己，當事人如果不開竅不開竅，沒有大師能做好風水好風水。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背點相背，風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評念套評，只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋，以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛，走到哪個地方個地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當事人需要的好風水好風水。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進？——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產條件欠缺件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實現的實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現代科技的看點的看點，也就是現代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身心健康心健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，不是有毒、有害物質害物質，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，是多余配置構件置構件，是有毒、有害物質害物質，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好?回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現場在現場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用，但從風水學發展的角度論角度論，具有極大的負面消極作用極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗，導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南，西北方十米內有口井中間有條路有條路，這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內時間內，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區別對待別對待，理智處理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。

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三、順其自然的感情態度是,最好的感情是順其自然

順其自然,在愛情里,是指什么意思?

我覺得這可以算是一種比較好的心態了心態了。不做作不做作，不虛偽不虛偽，不強求不強求。本來，愛情就是在陌陌人海中尋求海誓山盟誓山盟，最終還是歸于平淡于平淡。與其慢慢地冷卻心寒卻心寒，倒不如始終如一終如一，保有那一份真摯單純摯單純。這既可以是感情的忠貞的忠貞，也可以是一種人生的態度的態度。
另一方面一方面，你也可以理解成是心灰意冷灰意冷。在收到傷害或依然動搖的愛情里愛情里，順其自然也就代表了不抱希望抱希望，任其自生自滅生自滅。畢竟正如張曉風所說風所說，愛的反面不是恨不是恨，而是漠然是漠然。因為無所謂了所謂了，所以怎么樣都可以都可以，挽回已沒有必要有必要。

順其自然,在愛情里,是指什么意思?

順其自然的意思就是他不舍得你舍得你，但是就是現在的自己卻負擔不起你不起你， 想要你過得更好卻又不舍得離開你離開你，那就只有用順其自然四個字帶過了帶過了。

順其自然,在愛情里,是指什么意思

順其自然其自然，在愛情里愛情里，指的是不要愛的太過用力過用力，也不要無所謂無所謂。

愛得太過用力過用力，會讓對方感覺壓力很大力很大，想要逃離要逃離。

愛得無所謂無所謂，肯定注定要失去要失去。

愛情里的順其自然指的是指的是，先愛自己愛自己，再愛對方愛對方，不要整天去猜想對方是否愛自己愛自己。

要相信自己信自己，努力做最好的自己的自己，即使對方想要結束這段感情段感情，自己也不強求不強求，放他走放他走，是因為自己不夠優秀夠優秀，他想要走想要走，那就讓他尋找更好的生活的生活，這就是愛一個人一個人，只要他幸福就好福就好，也就是順其自然其自然。

愛情中什么叫順其自然?

在愛情里面,順其自然的意思就是兩個人沒有必要刻意去做什么,大家正常的交往下去,添加一點甜蜜就可以了可以了。

戀愛進行一段時間或很久或很久，ta變得不那么主動么主動，也不那么回應了回應了，明顯感覺出了問題了問題，關系疏離系疏離。如果問起來問起來，當一方回答順其自然的時候的時候，也許就到了感情結束的時候的時候。

順其自然這個詞很廣闊很廣闊，無法一下理解出明確意思確意思，聽的人多數疑惑不解惑不解。不知如何是好何是好。

順其自然這個詞有些模棱兩可棱兩可，一般人理解的還有兩種意思種意思，一種是努力爭取后的順其自然；一種是什么都不做的順其自然其自然。大部分人就是不知道是努力的還是什么不做的不做的，自己到底什么境地么境地，會被如何對待何對待，無論是哪種順其自然都有些摸不著頭腦著頭腦，仿佛操控權不在人身上人身上，交給了上天處理一樣理一樣，讓人內心發虛無力虛無力。

愛情中只要一方說出順其自然其自然，都會讓聽的一方陷入沉思入沉思。ta到底什么意思么意思？怎么了怎么了？這四個字是最柔軟的利刃的利刃，傷人與無形與無形。其實就是拒絕；就是分手吧；咱們不合適不合適，非得說的那么委婉么委婉，讓人不明所以明所以。

經典語錄:最好的愛情,無非是順其自然,不咸不淡

引導語：一個愛情故事情故事，如果沒有開始有開始，那或許是一件很荒繆的事情的事情，但愛情原本就是這樣的這樣的，僅僅是一個回眸的瞬間的瞬間，就注定了兩個人一生的眷念的眷念。但愛情就是要有期待、有幻想、那樣的人生才會有別樣的精彩的精彩。

1、感情并不等于愛情于愛情。兩個人有感情有感情，很可能只是因為時間久了而建立起來的默契的默契，有可能是有共同愛好的興趣的興趣，也有可能只是友誼和親情和親情。但愛情卻復雜多了雜多了，愛情是會嫉妒會嫉妒，會傷痛會傷痛，會喜悅會喜悅，會有性會有性。千萬不要因為跟人有感情就輕易說愛易說愛。愛情是一種全心全意的付出的付出。

2、有時，真的不能用一種愛的標準去衡量另一種愛的種愛的。有的愛有的愛，你不是當事人當事人，你根本就不能懂得能懂得。何不選擇就此放下此放下，因為，我們希望我們自己幸福己幸福，趁著可以愛的時候還是好好的愛吧的愛吧，別讓你的愛情等待太久待太久，別讓你的幸福等待太久待太久。

3、不要為了所謂的愛情的愛情，違心地改變著自己著自己，愛情不在于你改變了多少了多少，而是在于你堅守了多久；不要為了所謂的愛情的愛情，讓等待變成一種煎熬種煎熬，你奢望得越多得越多，它回饋你的可能越少；不要為了所謂的愛情的愛情，寧愿受傷也不回頭不回頭，熄滅的火焰已經無法燃燒法燃燒，最終只能用你的血與淚血與淚，慢慢地融解當初所有的痛有的痛。

4、找一個你愛的人不容易不容易，找一個愛你的人也不容易不容易。如果無法確定哪一個才是你最愛的人愛的人，何不在自己成為別人的愛人的時候珍惜這份感情份感情？愛由心生由心生，你告訴自己是愛他的愛他的，自然就可以愛上他愛上他。

5、不管你的條件有多差有多差，總會有個人在愛你；不管你的條件有多好有多好，也總有個人不愛你不愛你，在對的時間遇到對的人對的人，這是一種緣分種緣分，而這種緣分恰恰需要耐心等待心等待，需要經歷種種挫敗才能遇見能遇見，在你的世界中總會有個人比想象中愛你中愛你。

6、多少人的愛情的愛情，只有彩虹有彩虹，沒有風雨有風雨？多少人的人生的人生，只有快樂有快樂，沒有痛苦有痛苦？愛的時候的時候，都會說：“你是我的永遠的永遠。”可是到了危難的時刻的時刻，又有多少人能夠記得當初的諾言的諾言？記得曾經的愛經的愛？但是如果愛情中有了憐惜了憐惜，愛情就不再脆弱再脆弱，就可以使人能在大難來臨時牽著愛人的手人的手。

7、有許多人被愛情傷害過傷害過，所以不再相信愛情信愛情。但實際上實際上，這些人是最懂愛的懂愛的。因為受傷為受傷，所以才是懂得是懂得。因為失去為失去，所以才是去珍惜去珍惜。因為背叛為背叛，所以才是會忠誠會忠誠。他們看上去冷漠去冷漠，其實那是有一顆最缺愛的心愛的心。

8、許多情感都是敗在距離上距離上，遠了生出不滿出不滿，近了又生出矛盾出矛盾，距離其實是彼此的一種尊重種尊重。在愛中需要距離要距離，沒有距離的相處是自私的自私的，不能只想著自己著自己，而不顧及別人的感受的感受。愛不是枷鎖是枷鎖，況且，給對方空間的同時也給了自己空間己空間。不必靠太近靠太近，我們還有各自的生活；不必離太遠離太遠，只需要一個轉身的距離的距離。

9、愛情就是沒道理的道理的，爭執到最后道理清楚了清楚了，感情卻是沒了是沒了，用理性的法則去駕馭感性馭感性，結果恐怕只有冷冰冰的無情的無情。兩個人的事人的事，不用太明白太明白，度自己把握己把握，每人心中自有分寸有分寸。

10、不管你是多么的愛對方愛對方，但千萬不可當第三者第三者。細想，默然。因為知道為知道，這樣的故事一開始便注定了結局了結局，一開始就注定在這個故事里故事里，很多人會受傷會受傷。離開的總是要離開要離開，挽留不住留不住，就像彼岸花彼岸花，窮其一生其一生，花葉仍是生生相錯生相錯。

11、不管你對多少異性失望性失望，你都沒有理由對愛情失望情失望。因為愛情本身就是希望是希望，永遠是生命的一種希望種希望。愛情是你自己的品質的品質，是你自己的心魂的心魂，是你自己的處境的處境，與別人無關人無關。愛情不是一個名詞個名詞，而是一個動詞個動詞，永遠的動詞的動詞，無窮動無窮動。

12、兩個人在一起在一起，總歸會遇到問題到問題，也總有人會闖禍會闖禍。出事時就可以看出對方的品性和感情了感情了。如果第一反應就是責怪你責怪你，或者不想和你一起承擔起承擔，那他愛自己遠超過愛家庭愛家庭，更超過愛你過愛你。兩個人在一起在一起，不管是誰闖了禍都別責怪別責怪，應該是想著一起分擔共同解決同解決。因為愛情就是你犯的錯誤的錯誤，我卻愿意一起承擔起承擔。

13、當兩個人在一起的時候的時候，你往往不曉得愛情的珍貴的珍貴，以為就是普通的生活而已活而已，雖然甜蜜然甜蜜，但卻平淡卻平淡。然而一旦分開旦分開，那種心被割去一塊的感覺的感覺，就會讓你明白你明白，原來平淡的生活的生活，就是愛情最好的禮物的禮物。

14、曾經，有一份真誠的愛情放在我面前我面前，我沒有珍惜有珍惜，等我失去的時候我才后悔莫及悔莫及，人世間最痛苦的事莫過如此過如此。如果能夠給我一個再來一次的機會的機會，我會輕輕的告訴你告訴你，我曾那么愛你么愛你。

15、有些愛情些愛情，就算你費盡心機盡心機，用盡力氣盡力氣，卑躬屈膝躬屈膝，也不可能把它留住它留住。并非是命運注定你不能愛不能愛，而是你們兩個不合適不合適。兩個生活里不合適的人可以在精神中愛著中愛著，但越愛就越累就越累。相愛不是萬能的萬能的，真要在一起在一起，靠的并不是感情是感情，而是在愛里面為對方而改變而改變。相愛其實是一種遷就種遷就。

16、在一起久了起久了，避免不了爭執了爭執。有些戀人些戀人，每天都吵架都吵架，但年復一年復一年，還在一起在一起，盡管每天吵架天吵架，但仍然分不開分不開。有些戀人些戀人，從來不吵架不吵架，外人都羨慕他們的甜蜜的甜蜜，但是卻閃電般地分手了分手了。吵架是瘋狂交流狂交流，肯留下來爭吵的是愛你的愛你的。反而忍耐而忍耐，漸漸會成為一顆定時炸彈時炸彈，有一天突然爆炸然爆炸，所有感情都會瞬間摧毀間摧毀。

17、愛情不是如膠似漆膠似漆，而是激情過后的不離不棄離不棄。愛情最終的結果就是親情是親情，相互扶持互扶持，相互空容互空容，理解，不管對方美丑或是疾病都相伴到老伴到老。

18、原來，愛情從來沒有離開過離開過，只是我記得我記得，你忘了!——失去的東西失去了失去了，傷害還是傷害是傷害，道歉并不能讓時間倒轉間倒轉，也不能讓發生的事情過去——有人牽著人牽著，去哪里都可以；有人回應著回應著，說什么也可以；因為那是兩個人的事情的事情，就算再無聊再無聊，也會變得很幸福很幸福。

19、有些人會在嘴上說各種愛各種愛，但內心往往是涼薄的涼薄的。因為他們會在最短時間里爆發出全部的愛部的愛，所以一時都會讓人覺得幸福得幸福，但卻始終不長久不長久。你想要一段的長久的感情的感情，那就別在意眼前發生的一切的一切。幸福感不夠感不夠，也許是時間不夠間不夠。慢熱的感情才是長久的長久的。

20、做什么事情么事情，都不要承諾太多諾太多。倒不是說會被騙會被騙，而是人根本就沒有法掌控未來控未來。既然你都不知道明天會發生什么生什么，那承諾又有何意義呢意義呢？所以許多時候多時候，不用想太多想太多，也不用聽太多聽太多。你愛一個人就好好愛好好愛，他對你不好就果斷分果斷分。重點是不要怕分手怕分手。不怕分手怕分手，就什么都不用怕了用怕了。

21、生命、家人和愛情和愛情，必須丟掉一樣的話樣的話，你會丟什么呢什么呢？相信都會放棄愛情棄愛情。因為生命只有一次有一次，家人不可取代可取代。但愛情是消費品消費品，最愛時要生要死生要死，但情緒過了緒過了，卻什么都不是都不是。不要為一次性消費品而付出許多出許多。愛情像看電影看電影，嗨過就算過就算。只有陪你到散場的那個人那個人，才是最重要的重要的。

22、一生一世的愛情的愛情，并不是嘴上說說的說說的。如果承諾有用諾有用，就不會有那么多分離多分離。如果只靠感情有用情有用，就不會有那么多背叛多背叛。兩個人在一起在一起，最后能走下去的方法的方法，只有一天天的把日子過好子過好。一生一世的愛情的愛情，就是從每一天的思念和守護開始的開始的。把愛掛在嘴邊在嘴邊，不如把人放在心上在心上。

23、感謝曾愛過你的人吧的人吧。謝謝他們謝他們，讓你見識到一個人的兩面的兩面。謝謝他們謝他們，讓你懂得最好的愛情背后情背后，也會有冷漠的欺騙的欺騙。謝謝他們謝他們，讓你明白不管誰看起來很可靠很可靠，最后你都只能靠自己靠自己。他們曾路過你路過你，傷害你傷害你，卻令你變得更強大更強大。感謝心上的每塊傷疤塊傷疤，它們讓你懂得幸福有多可貴多可貴。

24、說太多和想不通想不通。盡全力和留不住留不住。放開手和舍不得舍不得。愛下去和不可以不可以。這世界有那么多的不多的不，習慣就好慣就好。路過而已過而已，換一下思維模式維模式。

25、“歸屬感”是你強烈地想和他在一起在一起。“安全感”是你覺得他強烈地想和你在一起在一起。“幸福感”是彼此都強烈的想在一起而最終走在了一起了一起。

26、當你見識到男人最好一面時一面時，請不要愛上他愛上他，因為那不是全部是全部。只有當你見到過他憤怒、沮喪、暴躁和孤獨和孤獨，才可以確定感情定感情。許多人許多人，總是以一個側面來愛上人愛上人，所以她未來會失望會失望，覺得對方變了一個人一個人。但那反而是事實的全部的全部。見到一個人最差的樣子的樣子，卻依舊能愛上能愛上，才是真愛是真愛。

27、愛上一個人一個人，就逃不開一個情字個情字。情字怎么寫怎么寫，左心右青心右青。青是垂青的意思的意思。所以對你有情你有情，就是心里面垂青你、欣賞你欣賞你。所以你會發覺會發覺。有人愛上你的時候的時候，你什么都是好的是好的。而當他不愛你了愛你了，你做什么都是錯的是錯的。其實你并沒有改變有改變，真正改變的改變的，只是他心里的情沒有了沒有了。

28、越年輕的人輕的人，對愛情的期待越大待越大。越是長大是長大，對愛情的需求就越少就越少。因為你對愛情的期待大了待大了，最后收獲的只會是傷害是傷害。就越來越不想要愛情要愛情。如果你從一開始一開始，就對愛情沒那么高的期望的期望，或許以后不會很痛會很痛，更不會太過失望過失望。本來么本來么，最好的愛情的愛情，無非是順其自然其自然，不咸不淡咸不淡。

29、有些人受了一點感情的傷情的傷，就再也不相信感情信感情。她們并不是被傷透心傷透心，而只是心被鎖住了鎖住了。而實際上實際上，傷害你的人是一個是一個，愛你的人卻有許多有許多。你為一個壞人個壞人，而拒絕了許多個好人個好人，這是用壞人的過錯來懲罰好人罰好人。越是受傷是受傷，就越要相信真愛信真愛。因為你已懂得了什么是欺騙是欺騙。

30、相愛最重要的重要的，是在漫長的歲月里歲月里，用自己的愛去供養對方養對方。不要輕易相愛易相愛，相愛了也不要輕易放棄易放棄。因為曾度過的每一天每一天，都是被愛心供養的供養的。

編后語：一個人對你的好你的好，并不是立刻就能看到的看到的。因為洶涌而至的愛至的愛，來得快去的也快的也快。而真正對你好的人好的人，往往是細水長流水長流。你可能會怪他沒有付出真心出真心，但在一天天過日子里日子里，卻能感覺到他對你無所不在的關心的關心。好的感情的感情，不是一下子就把你感動暈感動暈，而是細水長流的把你寵壞你寵壞。

憂傷，無非是低落的熱情

1、那一年天空很高空很高，風很清澈很清澈，從頭到腳都快樂都快樂。

2、一個人的情深意重深意重，只能在最初開始的時候錦上添花上添花。時間長了間長了，我們需要隱忍要隱忍，退讓，包容，保持適當的距離感距離感。希望我們不僅僅是走完這條路就各奔東西奔東西。愿我們的愛是宿命的輪回的輪回，日轉星移后你還是會來是會來，你一定會來定會來。

3、分寸是個技術活兒術活兒，用力太猛難免姿勢走形勢走形，你之所以迷茫以迷茫，就是因為你的才華和你的夢想不匹配不匹配，而活得老讓人覺得心疼得心疼，也是因為能力與愿望不匹配不匹配。

4、當你在高處的時候的時候，你的朋友知道你是誰你是誰，當你墜落的時候的時候，你才知道你的朋友是誰友是誰。朋友不一定門當戶對當戶對，但一定要同舟共濟舟共濟。不一定要形影不離影不離，但一定要心心相惜心相惜。不一定要錦上添花上添花，但一定要雪中送炭中送炭。友情最難得的是分別以后依然會時時想起時想起。其實朋友就是這樣是這樣，無需想起需想起，因從未忘記未忘記！

5、沒有專注力的人生的人生，就仿佛大睜著雙眼卻什么也看不見看不見。

6、你再怎么改變也不能每個人都喜歡你喜歡你，所以還不如做一個自己想做的人做的人。以前碰到摩擦就會反駁會反駁，現在發現偏見遠比想象地更根深蒂固深蒂固。經常有委屈有委屈，不被理解更是常事是常事。有人喜歡你就有人討厭你討厭你。看淡了發現不必解釋必解釋，言語無法改變任何人的看法的看法。他人是愛是恨都好恨都好，選擇一種生活方式過成別人無可取代的樣子的樣子。

7、我們之所以迷茫是因為：明知是腦子餓極了餓極了，卻只會拚命喂肚子喂肚子。

8、不知道自己將來想做什么做什么，也不知道該如何處置好眼前的一切的一切，思緒每天都在這樣的怪圈里繞來繞去來繞去，不得周全得周全。索性就別在這樣的問題上面浪費時間了時間了，想的再多也不如踏踏實實的盡力做好自己可以做好的一切的一切。等有了一些錢一些錢，或者一些見識些見識，那些問題都會跟著迎刃而解的而解的。

9、關鍵是你的目光的目光，而不是你的所見的所見。拋棄優越感吧越感吧，那是思想的一大包袱大包袱。憂傷，無非是低落的熱情的熱情。

10、從明天起做一個更好的人好的人，按時吃飯時吃飯，睡覺，鍛煉身體煉身體，保持健康持健康。和喜歡的人交往人交往，主動與喜歡的朋友保持聯絡持聯絡，互道晚安道晚安。適度的享受的享受，努力的工作的工作，遇到喜歡的東西刷卡買下來買下來，明白什么是自己真正想要的想要的，什么又僅僅只是自己的欲望而已望而已。按照自己喜歡的方式努力的生活的生活，且不后悔不后悔。

11、我們都是得瑟的小孩的小孩，給點陽光就燦爛就燦爛，好了傷疤就忘了疼忘了疼，別說好聽的話聽的話，我們很容易當真易當真。

12、最好的生活狀態莫過于莫過于，你在你的青春年紀傻逼地為了理想堅持過堅持過，最后回到平淡用現實的方法讓自己生活下去活下去。能實現夢想自然是最好是最好，但沒能實現也沒有什么可惜的可惜的。成長的第一步就是接受這個世界的多樣性多樣性，認識到現實的不美好不美好，然后還是決定要堅持最初的堅持的堅持。有勇氣做選擇做選擇，自然有本事承擔地起后果起后果。

13、經歷了冬天的荒蕪、春天的播種、夏天的耕耘的耕耘，然后，秋天的收獲才可能是順理成章的事章的事。

14、被生活壓得踹不過來氣時來氣時，也想放個小假個小假，到處走走處走走，見見老朋友老朋友。可轉念一想念一想，朋友們也都各自忙碌著忙碌著，沒有什么多余的情緒來跟你扯扯淡扯扯淡，就算見面算見面，也不過是變成矯情的刻意敘舊意敘舊，沒人騰出時間來為你來為你，就像你也不會為了誰的情緒空出自己一樣己一樣。我們越走越遠也好遠也好，希望彼此都能走得好就好好就好。

15、有人大聲表白聲表白，有人暗自關懷自關懷，愛的方式有千千萬萬種萬萬種，能檢驗它們的它們的，只有時間有時間。

16、男人好色人好色，女人就要出色要出色！——這話說得多好得多好。最不愛聽怨婦的訴苦的訴苦，情場中沒人真正同情弱者情弱者。把抱怨的時間用來讀書、健身、美容，若干年后你照樣可以有甩他的資本的資本！

17、疏遠誰疏遠誰，有時候并不是討厭是討厭，而是太喜歡太喜歡。

18、小時候小時候，誰的玩具多誰就有面子；上學，誰的分數高誰就有面子；工作了工作了，誰的薪水高誰就有面子；結婚了結婚了，誰的零花錢多誰就有面子；老了，誰的孩子孝順誰就有面子；人這一輩子為了面子得到了多少了多少，又失去了多少了多少。別把自己看得那么重那么重，在別人眼里你沒那么重要么重要！

19、堅強，就是擦干眼淚后微笑著面對以后的生活的生活，抬起腳抬起腳，勇敢的繼續前行續前行。

20、待你長裙落地裙落地，我必短裙相配裙相配。以后的以后的以后，除了你的愛人之外人之外，我依然要陪你慢慢變老慢變老。

我無非是想祝你幸福而已

我想要的現在的現在，是每天早上穿戴整齊提著早餐背著書包去教室發現你比我先來我先來，這樣我每天看到的第一個人就是你了

在此之前我不會看別人的別人的，我眼里除了你就沒別人了別人了，然后坐在座位上偷偷看你吃早餐吃早餐，最幸福的事莫過于看你胃口很好一口一口吃點早餐點早餐，上課我會時不時偷看你偷看你，有時候你在聽課在聽課，有時候你在玩手機玩手機，你也會看小說看小說，困的時候會直接趴在桌子上睡覺除了老班的課

當然，有時候偷看也會被你發現你發現，紅著臉轉過來發誓再也不偷看你了看你了，五分鐘之后還是不由自主的轉過去轉過去，然后一早上或者晚自習就這樣過去了過去了，下午你是不回家的回家的，中午或者晚上放學回家我會繞一大圈默默地跟在你身后不遠處不遠處，守護你一路的安全的安全，也為你的背影晚些消失些消失。

而我想要的未來的未來，是去一個有你的遠方的遠方，是大學畢業依然和你一個城市個城市，哪怕你還是不愿意和我在一起在一起，只要能離你很近很近近很近，在上下班的高峰期高峰期，人海茫茫也許我還可以與你相遇你相遇，然后每天看著你上下班上下班，看你每天開心或者不開心不開心，或者過了一段時間你的一路都有人相伴人相伴，也許她是個像她一樣的女生的女生，也許他是個很成熟很成功的男人的男人，你有了很幸福的生活的生活，你的幸福不是我給的我給的，到那時候我就可以離開了離開了，看見你幸福我就放心了放心了。

如果有一天我能放下你了下你了，一定是時間夠長了距離夠遠了夠遠了，我看不到你了到你了，找不到你了到你了，所以我不知道該怎么辦了么辦了，所以在遇到下一個人的時候我就會忘了你的了你的，但那之后我還是希望你幸福你幸福，就像現在一樣在一樣，這點你真的不用懷疑用懷疑，我會一直祝福你的福你的，雖然我希望你的幸福能由我來給我來給，但最終的結局是你幸福也就足夠了

我十六歲愛上的人上的人，貫穿我青春所有的人有的人，我無非是想祝你幸福而已福而已。

經典語錄：與其煩惱其煩惱，不如順其自然

1、努力變成自己喜歡的那個自己個自己，一切就都還來得及來得及。

2、世界上只有想不通的人通的人，沒有走不通的路通的路。

3、在找到合適的人之前人之前，唯一需要做的要做的，就是讓自己足夠的優秀的優秀。

4、愛情是你一個人的事情的事情，你幸福或者不幸福不幸福，只有你自己知道己知道。

5、你可以委屈以委屈，可以痛哭以痛哭，但不要讓所有人都看到你的脆弱的脆弱。

6、把所有的不快給昨天給昨天，把所有的希望給明天給明天，把所有的努力給今天給今天。

7、你無法叫醒一個裝睡的人睡的人，也無法感動一個不愛你的人你的人。

8、真正的矛盾的矛盾，不是她不理解你理解你，而是你不會寬容她寬容她。

9、不要說我變了我變了，我只不過學會了學會了，別人怎樣對我樣對我，我就該怎樣去對別人對別人。

10、不要去害怕做錯什么錯什么，即使錯了使錯了，也不必懊惱必懊惱，人生本來就是對對錯錯對錯錯。

11、愛一個人不需要理由要理由，但不愛一個人一個人，一定有理由有理由。

12、命運不是機遇是機遇，而是你自己的選擇的選擇。命運不靠等待靠等待，而憑爭取憑爭取。

13、不要讓那些真正對你好的人好的人，慢慢的從你的生活中消失中消失，無論愛情還是友情 都需要經營要經營。

14、有些事心里清楚就好楚就好，不必去驗證去驗證。問清楚了就徹底完了底完了。

15、沒有人可以帶走你的痛你的痛，所以也別讓任何人帶走你的幸福的幸福。

16、縱然我有千萬般好萬般好， 你也不會看到會看到， 因為你沒有一雙愛我的眼睛的眼睛。

17、妒忌心強的人活的一定很累定很累，因為他們看不慣的事太多了太多了，其實說到底只是看不慣無能的自己的自己。

18、不要用自己的嘴干擾別人的生活的生活，靠別人的腦子思考自己的人生的人生。

19、不要去試圖去理解所有事所有事，有時我們不需理解需理解，只是需接受需接受。

20、別為失敗找個理由個理由，這樣容易失去自信；要為失敗找個對策個對策，這樣才能產生力量生力量。

21、人生最大一種痛一種痛，不是失敗是失敗，而是沒有經歷自己想要經歷的一切的一切。

22、沉默與微笑是兩種最強大的武器的武器。微笑能解決問題決問題，沉默能避免問題免問題。

23、所謂的經驗的經驗，不過是那走錯的路錯的路，信錯的人錯的人，和那些或深或淺刻在心上的傷痕的傷痕。

24、任何事情都應該去嘗試一下試一下，因為你無法知道法知道，什么樣的事或者什么樣的人將會改變你的一生的一生。

25、若是你不能很好的對待她對待她，就不要在別人對她好的時候感到失落到失落。

26、不管你是否察覺否察覺，生命一直在前進在前進。有許多事許多事，在你還不懂得珍惜之前惜之前，已成過往；有些人有些人，在你還來不及用心之前心之前，已成過客成過客。

27、不要讓那些真正對你好的人好的人，慢慢的從你的生活中消失中消失，無論愛情還是友情是友情，都需要經營要經營。

28、到了一定年齡定年齡，便要學會寡言會寡言，每一句話都要有用要有用，有重量有重量。喜怒不形于色形于色，大事淡然事淡然，有自己的底線的底線。

29、簡單的事單的事，想深了想深了，就復雜了復雜了。復雜的事雜的事，看淡了看淡了，就簡單了簡單了。有些事有些事，笑笑就能過去能過去。有些事有些事，過一陣就能讓你笑笑你笑笑。

30、任何事情何事情，總有答案有答案。與其煩惱其煩惱，不如順其自然其自然。

好的愛情,不是費力討好,而是順其自然真的嗎?

我覺得好的愛情的愛情，并不是費力討好力討好，也不是順其自然其自然。兩個人應該往對方的方向努力向努力，這樣才是好的愛情的愛情，畢竟愛情不是一個人的事情的事情，需要兩個人共同努力同努力。

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