住宅前后風(fēng)水,住房哪一面臨水風(fēng)水好

時(shí)間：2024-05-12

快速找答案：關(guān)于住宅前風(fēng)水講究有哪些?住宅前后都有墓,風(fēng)水學(xué)看怎么樣好不好?住宅風(fēng)水前后不照排好不好用住家房屋前后左右要注意哪些風(fēng)水怎樣看房子風(fēng)水房子風(fēng)水注意事項(xiàng)有哪些Q1：關(guān)于住宅前風(fēng)水講究有哪些?第一個(gè)忌諱的啊，就是廁所不能在整個(gè)住宅的中心，這個(gè)一般人都是扛不住的，這個(gè)要注意。第二個(gè)我們?cè)谶x擇住宅的時(shí)間，切記廁所和廚房不能正對(duì)門(mén)，這個(gè)正對(duì)門(mén)的話，這個(gè)廁所與門(mén)相對(duì)是錢(qián)財(cái)兩耗，你會(huì)掙多少錢(qián)花多少錢(qián)，不會(huì)存錢(qián)，存不住。如果您對(duì)八字《合婚命理預(yù)測(cè)》傳統(tǒng)命理學(xué)或者運(yùn)勢(shì)有哪些看法！

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一、住宅前后風(fēng)水,住房哪一面臨水風(fēng)水好

快速找答案：

關(guān)于住宅前風(fēng)水講究有哪些?

住宅前后都有墓,風(fēng)水學(xué)看怎么樣好不好?

住宅風(fēng)水前后不照排好不好用

住家房屋前后左右要注意哪些風(fēng)水

怎樣看房子風(fēng)水

房子風(fēng)水注意事項(xiàng)有哪些

Q1：關(guān)于住宅前風(fēng)水講究有哪些?

第一個(gè)忌諱的啊諱的啊，就是廁所不能在整個(gè)住宅的中心的中心，這個(gè)一般人都是扛不住的不住的，這個(gè)要注意要注意。
第二個(gè)我們?cè)谶x擇住宅的時(shí)間的時(shí)間，切記廁所和廚房不能正對(duì)門(mén)正對(duì)門(mén)，這個(gè)正對(duì)門(mén)的話門(mén)的話，這個(gè)廁所與門(mén)相對(duì)是錢(qián)財(cái)兩耗財(cái)兩耗，你會(huì)掙多少錢(qián)花多少錢(qián)多少錢(qián)，不會(huì)存錢(qián)會(huì)存錢(qián)，存不住存不住。
如果您對(duì)八字《合婚 命理 預(yù)測(cè) 》傳統(tǒng)命理學(xué)或者運(yùn)勢(shì)有哪些看法些看法！
想早日改善日改善，亦或是想了解自己的運(yùn)勢(shì)
會(huì)根據(jù)緣友當(dāng)下之境況之境況，做出調(diào)整改善整改善，
催旺事業(yè)運(yùn)勢(shì)以及健康運(yùn)勢(shì)等
師傅Ta（寇\\摳\w e i／ : ⒍ 1 ⑷ 8,8 6，7）
f(x)=ax^3+bx^2+cx+d（a≠0） f'(x)=3ax^2+2bx+c=0 △=4b^2-12ac=0，b^2=3ac 所以x=-2b/6a=-b/3a是f(x)的駐點(diǎn) f''(x)=6ax+2b f''(-b/3a)=-2b+2b=0

Q2：住宅前后都有墓,風(fēng)水學(xué)看怎么樣好不好?

翡翠是玉的其中一種中一種，玉都有翡翠有翡翠，和田玉和田玉，黃龍玉黃龍玉，岫玉等等玉等等。
玉可以分為軟玉和硬玉和硬玉，二者為兩種不同的礦物的礦物。
軟玉的顏色有半透明白色、黃色、綠色及黑色等黑色等，而顏色分布均勻；至於硬玉則主要有白色、紫色、黃色及綠色等綠色等，顏色分布均勻度則於不同種質(zhì)會(huì)有差異有差異。在中國(guó)境內(nèi)出產(chǎn)的絕大多數(shù)為軟玉為軟玉，而「羊脂白玉」則為軟玉中之珍品之珍品，質(zhì)地細(xì)致而顏色潔白色潔白，很多精湛的玉器藝術(shù)品均以軟玉雕琢而成琢而成。
硬玉的主要產(chǎn)地為緬甸為緬甸，較軟玉更罕有更罕有。由於硬玉在玉質(zhì)、顏色及價(jià)錢(qián)各方面都較軟玉優(yōu)勝玉優(yōu)勝，故現(xiàn)時(shí)市場(chǎng)上的玉器飾品主要以硬玉制成玉制成，而且消費(fèi)者的需求亦非常大非常大。翡翠就是硬玉中的珍品的珍品。
玉是一大類(lèi)名稱(chēng)類(lèi)名稱(chēng)。翡翠是玉器中的一類(lèi)的一類(lèi)，總的來(lái)說(shuō)是指綠色的那些玉器些玉器。實(shí)為翡為紅色為紅色，翠為綠色的玉色的玉。

Q3：住宅風(fēng)水前后不照排好不好用

http://lib.verycd.com/2006/03/05/0000092999.html
http://www.gougou.com/search?search=%E9%99%88%E5%9B%9B%E6%96%87%E8%AE%B2%E5%8F%A4&restype=-1&id=10000001&ty=0

Q4：住家房屋前后左右要注意哪些風(fēng)水

有山有竹子更好

Q5：怎樣看房子風(fēng)水

房子是供居住、從事社會(huì)活動(dòng)的建筑物建筑物。以建筑物為中心來(lái)看房子風(fēng)水首先要明白有那些禁忌些禁忌，知錯(cuò)則不易犯錯(cuò)易犯錯(cuò)。下面介紹房子風(fēng)水禁忌22條：

一、院子中樹(shù)太多太密多太密，必然影響采光響采光，導(dǎo)致陽(yáng)氣不足氣不足！

二、院內(nèi)有深坑必定傷兒丁傷兒丁。坑者為陷井也陷井也！

三、住宅后有大坑有大坑，主兇禍連連不發(fā)家不發(fā)家。

四、住宅不可缺角可缺角，西南缺損母缺損母，西北缺損父缺損父，東北缺損小子(胎元)。

五、?院內(nèi)不可無(wú)配房無(wú)配房，名為口袋房口袋房，生活不便活不便，家財(cái)不聚財(cái)不聚，兒女難管女難管，多出不可教育之子育之子。

六、西邊房高丶東邊房低邊房低，白虎抬頭克男丁男丁有車(chē)禍有車(chē)禍。

七、平民的房子不可放獅子坐大門(mén)兩旁門(mén)兩旁，叫做獅子大開(kāi)口要吃人要吃人，大門(mén)樓高度不能超過(guò)主房過(guò)主房，高建大門(mén)樓大門(mén)樓，兒兒孫孫日夜愁日夜愁。

八、院子中不可立大木樁大木樁，這叫沖天木沖天木，主莫頭痛莫頭痛。

九、院內(nèi)西南角不可有高壓線桿壓線桿，其家老母多頭痛妻子有病子有病。如果在院子?xùn)|南角東南角，對(duì)兒女讀書(shū)有利書(shū)有利。

十、院內(nèi)不可擴(kuò)建養(yǎng)魚(yú)塘養(yǎng)魚(yú)塘，一年內(nèi)家里損財(cái)里損財(cái)，三到五年家中家財(cái)蕩盡財(cái)蕩盡，這叫水破天心破天心。只要見(jiàn)水破天心破天心，家中老少淚淋淋淚淋淋。

十一、院外五十米之內(nèi)不可挖方塘挖方塘。家有方塘在門(mén)前在門(mén)前，代代勞苦不堪言不堪言。一塘便作一人葬一人葬。

十二、院外西方不可有高房有高房，這叫白虎含笑煞(10米-40米之內(nèi))。要見(jiàn)白虎含笑煞含笑煞，其家棺材不離家不離家。

十三、院外左右兩旁不可有高大房屋距10米之內(nèi)米之內(nèi)，這叫兩屋夾兩屋夾。為屋要見(jiàn)兩屋夾兩屋夾，其家暗藏埋兒煞埋兒煞。三年便有兩人死兩人死，還有兒孫帶鎖枷帶鎖枷。

十四、自己家的主房不能低于左右的主房的主房，低于左右的主房名為雙欺主雙欺主，房屋若見(jiàn)雙欺主雙欺主，財(cái)產(chǎn)蕩盡又主哭又主哭，二年內(nèi)家有病人有病人，五年內(nèi)家中會(huì)傷人口傷人口。

十五、自己家的主房不能太高于左右的主房的主房，會(huì)出橫禍出橫禍。

十六、自己家的院墻不可太高可太高，院墻的高度不能超過(guò)配房的檐口的檐口，如果院墻超過(guò)配房過(guò)配房，家中出勞改之人改之人，叫牢獄房或其家貧窮家貧窮。官運(yùn)不通運(yùn)不通，功名不遂名不遂！

十七、院墻不可安窗戶(hù)安窗戶(hù)，叫泄氣窗泄氣窗，家中破財(cái)中破財(cái)，或兒孫招惹禍?zhǔn)聜€(gè)個(gè)不順個(gè)不順。

十八丶院內(nèi)外不可亂堆石頭及建筑材料筑材料，如堆放一年以上年以上，亦招陰氣招陰氣，使家中損財(cái)中損財(cái)，堆放三年以上年以上，家中會(huì)疾病多出或惹盜或惹盜。

十九、不可在自己家平房上或樓頂建小房建小房，這叫小人探屋人探屋，為官者為官者，丟官罷職官罷職，平民損財(cái)民損財(cái)。

二十、自家房子南方不可有墳?zāi)褂袎災(zāi)梗嚯x5-40米，如有河隔無(wú)妨隔無(wú)妨，沒(méi)河屬兇河屬兇，家中必有小口死亡口死亡，有一座墳叫滴淚叫滴淚，多座叫陰欺陽(yáng)陰欺陽(yáng)，損傷幼兒少女兒少女。

二十一、房子乾方有墳?zāi)共患共患浼乙讚p傷人口傷人口。陰欺陽(yáng)出少亡出少亡，陽(yáng)欺陰斷子孫斷子孫。

二十二、房子的北方不可有古井有古井，距離20米之內(nèi)米之內(nèi)，北方有古井家中易出兇險(xiǎn)事兇險(xiǎn)事，如車(chē)禍等車(chē)禍等！

Q6：房子風(fēng)水注意事項(xiàng)有哪些

在住房風(fēng)水格局中格局中，不同的空間有著不同的講究的講究，例如廚房門(mén)和廁所門(mén)不能正對(duì)著正對(duì)著，還有就是廁所不能位于廚房的上風(fēng)處上風(fēng)處，廁所的位置不能位于客廳的上方位上方位，還有就是大門(mén)和窗戶(hù)不能直沖著直沖著。否則一個(gè)是對(duì)于家庭的運(yùn)勢(shì)不利勢(shì)不利，另外的一個(gè)方面就是容易導(dǎo)致家庭財(cái)氣外流氣外流。
住房風(fēng)水房風(fēng)水，要特別注意家庭的一些飾品的擺放
對(duì)于住房風(fēng)水布局中布局中，對(duì)于家庭不同的區(qū)域的飾品擺放的講究還是比較多的較多的。例如在客廳中客廳中，飾品擺放的禁忌就是不能將尖銳的東西懸掛在客廳上客廳上，例如刀子如刀子，劍，槍等等槍等等，在臥室中臥室中，有一個(gè)最大的禁忌就是臥室不能夠懸掛鏡子掛鏡子，還有玄關(guān)的禁忌就是對(duì)門(mén)出也不能懸掛鏡子掛鏡子。另外，家庭飾品的擺放還要注意財(cái)位和兇位的關(guān)系的關(guān)系。
住房風(fēng)水房風(fēng)水，要特別的注意家具的擺放位置
在住房風(fēng)水格局中格局中，家具的擺放也是有著很多的講究的講究，在使用的時(shí)候必須要特別的注意的注意。例如客廳的沙發(fā)后面最好不要放置魚(yú)缸置魚(yú)缸，還有就是沙發(fā)的位置不能夠背對(duì)著入戶(hù)門(mén)入戶(hù)門(mén)，對(duì)于臥室中床的擺放的擺放，需要注意的是床不能夠壓住橫梁住橫梁，還有就是床的位置最好不要緊靠窗口靠窗口。再例如電視的擺放不要放到兇位等等位等等。
總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，住房風(fēng)水對(duì)于現(xiàn)代家庭來(lái)說(shuō)的確有著非常多的禁忌的禁忌，在這些禁忌中禁忌中，合理的規(guī)避一些注意事項(xiàng)意事項(xiàng)，可以起到改變家庭運(yùn)勢(shì)的效果的效果。

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二、老板換一種說(shuō)法 老板換個(gè)詞還能叫什么

老板一詞是怎么來(lái)的呢?

老板一詞的由來(lái)有以下四個(gè)：（但是都好像不甚滿意）
一是說(shuō)在過(guò)去在過(guò)去，年過(guò)半百的人百的人，都要提前準(zhǔn)備棺材備棺材，直到花甲和古稀和古稀，但久而久之而久之，人們發(fā)現(xiàn)坐堂的老中醫(yī)年歲大多超過(guò)預(yù)期過(guò)預(yù)期，用的棺材板是多年準(zhǔn)備的老板的老板，于是人們將那些長(zhǎng)壽的坐堂老中醫(yī)成為用“老板”的人。后來(lái)漸漸成為老板為老板。為了圖行業(yè)吉利業(yè)吉利，那些經(jīng)營(yíng)營(yíng)生的行業(yè)的行業(yè)，開(kāi)始使用老板這一詞這一詞，后流傳開(kāi)來(lái)傳開(kāi)來(lái)，通稱(chēng)營(yíng)生的主人為老板為老板。
二是說(shuō)17世紀(jì)初世紀(jì)初，荷蘭印度公司的殖民主義者開(kāi)始在現(xiàn)在的紐約市建立貿(mào)易站貿(mào)易站，修建房屋建房屋，經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，從事貿(mào)易事貿(mào)易，在從事這些活動(dòng)的過(guò)程中過(guò)程中，荷蘭人將領(lǐng)隊(duì)的人稱(chēng)為“戶(hù)主”，而后轉(zhuǎn)指“監(jiān)工”，之后又改稱(chēng)為“監(jiān)督徒弟的工人師傅”。這些殖民主義者經(jīng)過(guò)一番議論番議論，大家一致同意叫“老板”，這個(gè)名稱(chēng)很快就叫開(kāi)了叫開(kāi)了，隨著時(shí)間的推移的推移，這個(gè)名稱(chēng)成了稱(chēng)成了。
三說(shuō)是"老板"原是京劇中的一個(gè)名詞個(gè)名詞，后來(lái)腕比較大的演員都被稱(chēng)之為老板為老板。由于腕賺的錢(qián)多的錢(qián)多，便在外面開(kāi)買(mǎi)賣(mài)(一般都是大買(mǎi)賣(mài))，慢慢的慢慢的，人們便管開(kāi)大買(mǎi)賣(mài)的商人叫做老板做老板。
四說(shuō)是老板是老是拍板的人板的人，老板是老是叫板的人板的人，老板是老是板臉的人臉的人。
第一種說(shuō)法勉強(qiáng)有點(diǎn)道理點(diǎn)道理，但首先是沒(méi)個(gè)具體時(shí)段概念段概念，不具有追溯性；二是老中醫(yī)叫“先生”、“老師”“大夫”的更多的更多，叫老板的卻似乎很少聽(tīng)見(jiàn)少聽(tīng)見(jiàn)。把這作為“老板”一詞的由來(lái)明顯是對(duì)老板的一種詛咒式臆斷式臆斷。
第二種說(shuō)法更不靠譜不靠譜，老板是個(gè)土生土長(zhǎng)漢語(yǔ)稱(chēng)呼語(yǔ)稱(chēng)呼，若是從外語(yǔ)音譯過(guò)來(lái)譯過(guò)來(lái)，也找不到類(lèi)似的外語(yǔ)單詞語(yǔ)單詞。“BOSS”與“板”字只有一個(gè)“B”字母音似母音似，其他三個(gè)字母與“板”相差十萬(wàn)八千里八千里。
第三種說(shuō)法僅憑是京劇中的一個(gè)名詞就說(shuō)是“老板”一詞的由來(lái)更是牽強(qiáng)附會(huì)強(qiáng)附會(huì)，況且“老板”一詞在京劇中也不是常見(jiàn)的稱(chēng)呼的稱(chēng)呼。
第四種說(shuō)法那更就是一種打工者對(duì)老板的戲稱(chēng)的戲稱(chēng)，由來(lái)也沒(méi)個(gè)著落個(gè)著落。

老板換個(gè)叫法是什么

中國(guó)古代叫“東家”。類(lèi)似今天的股東的股東，而“掌柜”，就是今天的總經(jīng)理總經(jīng)理。
哈哈，商業(yè)是個(gè)很古老的職業(yè)啊職業(yè)啊。

老板給多少錢(qián),做多少事,這樣的想法對(duì)嗎?

這樣的想法肯定不對(duì)呀不對(duì)呀，你永遠(yuǎn)這么做這么做，以后老板憑啥給你加薪你加薪。

CEO是一個(gè)公司的老板嗎?以及與、總裁、總經(jīng)理的區(qū)別

你好!
這個(gè)問(wèn)題我也曾經(jīng)查看過(guò)!這也是我在百度里搜到的,希望能幫助你!
老板是種統(tǒng)稱(chēng)種統(tǒng)稱(chēng)，指有錢(qián)的生意人生意人，如果在私營(yíng)企業(yè)中是指企業(yè)的所有者所有者。這種說(shuō)法是早期的說(shuō)法的說(shuō)法，那時(shí)候只要你有錢(qián)你有錢(qián)，人人都喊你老板你老板，誰(shuí)管你是干什么的什么的。
是企業(yè)董事會(huì)主席會(huì)主席。而企業(yè)董事會(huì)是由董事組成事組成，董事是為了進(jìn)行公司的決策而從企業(yè)的各大股東中選出來(lái)的出來(lái)的。董事會(huì)中選舉出一個(gè)董事作為董事會(huì)主席也就是也就是，主持召開(kāi)董事會(huì)會(huì)議會(huì)會(huì)議，對(duì)企業(yè)進(jìn)行重大決策大決策。董事會(huì)平時(shí)不負(fù)責(zé)管理企業(yè)理企業(yè)，而是定期召開(kāi)會(huì)議開(kāi)會(huì)議，對(duì)企業(yè)管理者的業(yè)績(jī)進(jìn)行考核行考核，然后對(duì)企業(yè)的發(fā)展方向做出規(guī)劃出規(guī)劃。如果有企業(yè)管理者無(wú)法決定法決定，涉及企業(yè)重大利益的事情的話情的話，也由召開(kāi)董事會(huì)進(jìn)行決策行決策。代表董事會(huì)對(duì)管理者進(jìn)行監(jiān)督和命令和命令。是企業(yè)的股東的股東，是企業(yè)的所有者之一者之一。
總裁是企業(yè)的管理者管理者，是僅此于CEO的行政長(zhǎng)官政長(zhǎng)官。平時(shí)一般由CEO兼任。如果CEO一個(gè)人忙不過(guò)來(lái)的話就會(huì)另外聘請(qǐng)一個(gè)總裁來(lái)幫忙來(lái)幫忙。總裁可對(duì)公司的人事任免和重大行政事件做出決策出決策，但是日常行政事務(wù)并不參與管理與管理。一般CEO、總裁這些職位都是大型企業(yè)才設(shè)立的設(shè)立的，小企業(yè)設(shè)個(gè)總經(jīng)理就可以了可以了。
CEO是企業(yè)的管理者管理者，是首席執(zhí)行官執(zhí)行官。CEO直接對(duì)董事會(huì)負(fù)責(zé)會(huì)負(fù)責(zé)，是由董事會(huì)聘請(qǐng)的聘請(qǐng)的。CEO與總裁一樣也可以對(duì)公司的人事任免和重大行政事件做出決策出決策，但是日常行政事務(wù)并不參與管理與管理。CEO在董事會(huì)休會(huì)期間可以代表董事會(huì)進(jìn)行重大決策大決策。如果CEO和總裁是兩個(gè)人的話人的話，那么CEO可以說(shuō)是董事會(huì)休會(huì)期間的董事會(huì)代表會(huì)代表，其目標(biāo)是為股東利益著想益著想，對(duì)董事會(huì)負(fù)責(zé)會(huì)負(fù)責(zé)。CEO是為了保證董事會(huì)的決策能夠得到執(zhí)行而特別設(shè)立的職位的職位。在平時(shí)在平時(shí)，除了代表董事會(huì)進(jìn)行決策還要對(duì)企業(yè)的其他所有管理者進(jìn)行監(jiān)督行監(jiān)督，確保他們能夠執(zhí)行董事會(huì)的決策的決策。而總裁的職責(zé)與CEO相似，但是不同的是總裁直接對(duì)CEO負(fù)責(zé)，因?yàn)榭偛檬荂EO的副手的副手。但是往往董事會(huì)會(huì)跳過(guò)CEO，讓總裁牽制CEO，讓總裁和CEO互相監(jiān)督互相配合相配合。
總經(jīng)理也是企業(yè)的管理者管理者，是對(duì)企業(yè)日常事務(wù)進(jìn)行管理行管理。而總裁和CEO只是對(duì)重大事務(wù)進(jìn)行決策行決策，日常事務(wù)并不插手不插手。如果一個(gè)企業(yè)的某個(gè)部門(mén)非常大的話大的話，那么這個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人也可以設(shè)成總經(jīng)理總經(jīng)理，因?yàn)檫@個(gè)大部門(mén)下面可能還有幾個(gè)小部門(mén)小部門(mén)，而幾個(gè)小部門(mén)都設(shè)部門(mén)經(jīng)理門(mén)經(jīng)理。如果是企業(yè)的總經(jīng)理的話理的話，那么就是負(fù)責(zé)企業(yè)日常事務(wù)管理務(wù)管理，平時(shí)協(xié)調(diào)下屬各個(gè)部門(mén)的工作的工作，遇到重大決策可以請(qǐng)示總裁和CEO。但是如果是小公司的總經(jīng)理的話理的話，那其實(shí)不管大的決策還是日常事務(wù)管理都由他一個(gè)人管個(gè)人管，所以沒(méi)有必要再設(shè)總裁和CEO。
而還有一個(gè)職位叫首席運(yùn)營(yíng)官（COO），這也是管理企業(yè)日常事務(wù)的事務(wù)的，與總經(jīng)理的權(quán)力有些類(lèi)似些類(lèi)似，但是COO和CEO一樣也是直接對(duì)董事會(huì)負(fù)責(zé)會(huì)負(fù)責(zé)，而總經(jīng)理是由CEO或者總裁聘請(qǐng)來(lái)的請(qǐng)來(lái)的，對(duì)CEO和總裁負(fù)責(zé)裁負(fù)責(zé)。COO相當(dāng)于CEO的副手的副手，職位與總裁差不多差不多。而CEO由于代表了董事會(huì)董事會(huì)，所以職位比COO和總裁高半級(jí)高半級(jí)。
總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，老板是統(tǒng)稱(chēng)是統(tǒng)稱(chēng)，不計(jì)算在內(nèi)算在內(nèi)。而地位最高位最高，是企業(yè)的所有者之一者之一，也就是老板是老板。
而CEO、總裁、總經(jīng)理都是打工的打工的，是聘請(qǐng)來(lái)管理企業(yè)的企業(yè)的，是企業(yè)的管理者管理者。
企業(yè)管理者中理者中，CEO最大，總裁次之裁次之，總經(jīng)理最小理最小。
http://zhidao.baidu.com/question/56297329.html

老板一詞的來(lái)歷?

老板的由來(lái)
17世紀(jì)初世紀(jì)初，荷蘭印度公司的殖民主義者開(kāi)始在現(xiàn)在的紐約市建立貿(mào)易站貿(mào)易站，他們用十分低廉的價(jià)錢(qián)的價(jià)錢(qián)，買(mǎi)下了許多土地多土地，而后又轉(zhuǎn)手倒賣(mài)給享有采地權(quán)的地主們地主們。
為了賺更多的錢(qián)多的錢(qián)，不少荷蘭殖民主義者干脆在紐約市定居下來(lái)居下來(lái)，他們修建房屋建房屋，經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，從事貿(mào)易事貿(mào)易，在從事這些活動(dòng)的過(guò)程中過(guò)程中，荷蘭人將領(lǐng)隊(duì)的人稱(chēng)為“戶(hù)主”，而后轉(zhuǎn)指“監(jiān)工”，之后又改稱(chēng)為“監(jiān)督徒弟的工人師傅”。
“這個(gè)名稱(chēng)太長(zhǎng)了太長(zhǎng)了，叫起來(lái)不太方便太方便！”
“就是嘛就是嘛，應(yīng)該短些才好些才好。”
“還是叫‘上司’吧。”
“不，我看叫‘老板’更好！”
一些殖民主義者議論紛紛論紛紛。
經(jīng)過(guò)一番議論番議論，大家一致同意叫“老板”，這個(gè)名稱(chēng)很快就叫開(kāi)了叫開(kāi)了，隨著時(shí)間的推移的推移，這個(gè)名稱(chēng)成了美國(guó)的俚語(yǔ)的俚語(yǔ)。

公司老板、總經(jīng)理、公司法人代表有什么區(qū)別?

公司老板、總經(jīng)理、公司法人代表有什么區(qū)別么區(qū)別？

首先，不是指相同的人同的人，也不是僅僅在權(quán)利方面有所不同
其次，公司是有獨(dú)立的人格的人格的，通俗的來(lái)講就是說(shuō)不是誰(shuí)誰(shuí)的公司的公司，公司是一個(gè)獨(dú)立的人立的人，可是不會(huì)說(shuō)話會(huì)說(shuō)話，不會(huì)自己表達(dá)自己的意思的意思，所以就有法人代表人代表，就相當(dāng)于公司這個(gè)法人的眼睛、嘴巴等嘴巴等，而法人代表通常由經(jīng)理或者董事?lián)巍⒁部梢允蛊渌娜怂娜恕?br/> 第三、經(jīng)理是聘任過(guò)來(lái)的執(zhí)行公司運(yùn)營(yíng)的運(yùn)營(yíng)的，具體權(quán)限由公司章程或者協(xié)議中約定
第四、公司老板是通俗說(shuō)法俗說(shuō)法，其實(shí)就是公司的股東的股東，占得股權(quán)較大權(quán)較大，是控股股東或者實(shí)際控制人等

公司法人代表兼總經(jīng)理如果被判刑公司會(huì)怎么辦怎么辦？

1、公司法人代表兼總經(jīng)理被判刑的判刑的，公司應(yīng)當(dāng)按照公司章程產(chǎn)生新的法定代表人代表人，然后到工商機(jī)關(guān)辦理法定代表人變更登記即可記即可。
2、法律依據(jù)：《企業(yè)法人法定代表人登記管理規(guī)定》
第四條 有下列情形之一的之一的，不得擔(dān)任企業(yè)法定代表人代表人，企業(yè)登記機(jī)關(guān)不予核準(zhǔn)登記：
（一）無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的能力的。
（二）正在被執(zhí)行刑罰或者正在被執(zhí)行刑事強(qiáng)制措施的措施的。
（三）正在被公安機(jī)關(guān)或者國(guó)家安全機(jī)關(guān)通緝的通緝的。
（四）因犯有貪污賄賂罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪或者破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪秩序罪，被判處刑罰處刑罰，執(zhí)行期滿未逾五年的；因犯有其他罪其他罪，被判處刑罰處刑罰，執(zhí)行期滿未逾三年的；或者因犯罪被判處剝奪權(quán)利奪權(quán)利，執(zhí)行期滿未逾五年的五年的。
（五）擔(dān)任因經(jīng)營(yíng)不善破產(chǎn)清算的企業(yè)的法定代表人或者董事、經(jīng)理，并對(duì)該企業(yè)的破產(chǎn)負(fù)有個(gè)人責(zé)任人責(zé)任，自該企業(yè)破產(chǎn)清算完結(jié)之日起未逾三年的三年的。
（六）擔(dān)任因違法被吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照的企業(yè)的法定代表人代表人，并對(duì)該企業(yè)違法行為負(fù)有個(gè)人責(zé)任人責(zé)任，自該企業(yè)被吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照之日起未逾三年的三年的。
（七）個(gè)人負(fù)債數(shù)額較大額較大，到期未清償?shù)那鍍數(shù)摹?br/> （八）法律和國(guó)務(wù)院規(guī)定的其他不能擔(dān)任企業(yè)法定代表人的表人的。
第六條 企業(yè)法定代表人任職期間出現(xiàn)本規(guī)定第四條所列情形之一的之一的，該企業(yè)法人應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)辦理企業(yè)法定代表人變更登記更登記。
第七條 企業(yè)法人申請(qǐng)辦理企業(yè)法定代表人變更登記更登記，應(yīng)當(dāng)向原企業(yè)登記機(jī)關(guān)提交下列文件：
（一）對(duì)企業(yè)原法定代表人的免職文件；
（二）新任企業(yè)法定代表人的任職文件；
（三）由企業(yè)原法定代表人簽署的變更登記申請(qǐng)書(shū)申請(qǐng)書(shū)。
有限責(zé)任公司或者股份有限公司的法定代表人任職期間出現(xiàn)本規(guī)定第四條所列情形之一形之一，不能或者不簽署變更登記申請(qǐng)書(shū)的請(qǐng)書(shū)的，由擬任公司法定代表人根據(jù)股東大會(huì)或者董事會(huì)關(guān)于變更公司法定代表人的決議簽署變更登記申請(qǐng)書(shū)申請(qǐng)書(shū)。
公司法人以外的企業(yè)法人的法定代表人任職期間出現(xiàn)本規(guī)定第四條所列情形之一形之一，不能或者不簽署變更登記申請(qǐng)書(shū)的請(qǐng)書(shū)的，由擬任企業(yè)法定代表人根據(jù)企業(yè)出資人關(guān)于變更企業(yè)法定代表人的決定簽署定簽署。

從理論上來(lái)說(shuō)上來(lái)說(shuō)，對(duì)公司可以沒(méi)有任何影響何影響。因?yàn)楣臼仟?dú)立的法人的法人，有自己的權(quán)力機(jī)構(gòu)——股東會(huì)或者股東大會(huì)（這是對(duì)股份公司而言），決策機(jī)構(gòu)——董事會(huì)（規(guī)模小的有限責(zé)任公司可只設(shè)執(zhí)行董事一名）、運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)——經(jīng)理層經(jīng)理層。 公司的法定代表人可以由或執(zhí)行董事、經(jīng)理?yè)?dān)任理?yè)?dān)任。擔(dān)任法定代表人的人不適合繼續(xù)繼續(xù)擔(dān)任法定代表人了表人了，公司的董事會(huì)可以重新產(chǎn)生法定代表人代表人。
比如，國(guó)美電器的 黃光裕 之前不都是判刑入獄了入獄了，黃光裕服刑期間刑期間，照樣指揮國(guó)美的運(yùn)營(yíng)的運(yùn)營(yíng)。
不過(guò)，判刑不一定事必須要更換法定代表人代表人，根據(jù)《企業(yè)法人法定代表人登記管理規(guī)定》判刑不影響法定代表人履職以下情形就可以不用更換法定代表人：
未執(zhí)行刑罰的或未采取刑事強(qiáng)制措施的
意思就是思就是，犯罪情節(jié)輕微——公訴案件訴案件，在偵查期間就可以辦理監(jiān)視居住、取保候?qū)彽模ň褪遣挥藐P(guān)起來(lái)），公訴后宣告 緩刑的；自訴案件訴案件，可以刑事和解或者宣告緩刑的緩刑的。
前面說(shuō)的黃光裕黃光裕，他被判刑入獄了入獄了，是影響法定代表人履職的情形的情形，國(guó)美是必須要變更法定代表人的表人的。但是，變更法定代表人 不影響 黃光裕作為 實(shí)際控制人對(duì)國(guó)美發(fā)號(hào)施令號(hào)施令。

公司法人代表是別人是別人，老板不來(lái)公司有總經(jīng)理在這里在這里，如果公司出事了跟總經(jīng)理有關(guān)系嗎關(guān)系嗎？

畢竟總經(jīng)理是經(jīng)辦人 多少會(huì)有點(diǎn)責(zé)任

急！代理公司法人代表有什么風(fēng)險(xiǎn)么風(fēng)險(xiǎn)？

他要是以后卷款跑了工商機(jī)關(guān)會(huì)直接要求你承擔(dān)責(zé)任擔(dān)責(zé)任，甚至坐牢至坐牢。風(fēng)險(xiǎn)可大啦可大啦。

公司法人代表有決策權(quán)嗎

公司法人作為民事法律關(guān)系的主體（指某組織或單位或單位，不是具體人），是與自然人相對(duì)稱(chēng)的對(duì)稱(chēng)的。
法定代表人是指依法代表法人行使民事權(quán)利事權(quán)利，履行民事義務(wù)的主要負(fù)責(zé)人（如：工廠的廠長(zhǎng)、公司的等）。《中華人民民事訴訟法》第49條規(guī)定：法人由其法定代表人進(jìn)行訴訟；其他組織由其主要負(fù)責(zé)人進(jìn)行訴訟行訴訟。法定代表人有權(quán)直接代表本單位向人民法院起訴和應(yīng)訴和應(yīng)訴，其所進(jìn)行的訴訟行為訟行為，就是本單位（或法人）的訴訟行為訟行為，直接對(duì)本單位（或法人）發(fā)生法律效力律效力。
如果法定代表人是和總經(jīng)理總經(jīng)理。就擁有公司所有的決策權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)

關(guān)于代替老板做公司法人代表問(wèn)題

這種情況就是公司經(jīng)營(yíng)人與所有人不一致的情況．這是很普遍的現(xiàn)象的現(xiàn)象，一點(diǎn)也不用擔(dān)心．用公司資產(chǎn)抵消債務(wù)消債務(wù)，不足清償?shù)那鍍數(shù)模嫫飘a(chǎn)完事了．你朋友只是企業(yè)的代表的代表，又不是股東是股東，不承擔(dān)有限責(zé)任．

公司法人代表私章有什么用?

法人私章即法定代表人的人名章人名章，就是如同他簽名一樣名一樣。
《公司法》第十三條規(guī)定：公司法定代表人依照公司章程的規(guī)定的規(guī)定，由、執(zhí)行董事或者經(jīng)理?yè)?dān)任理?yè)?dān)任，并依法登記法登記。公司法定代表人變更人變更，應(yīng)當(dāng)辦理變更登記更登記。

公司法人代表變更,意味著換老板了嗎

法人代表人代表，說(shuō)白了是給公司承擔(dān)法律風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)的。老板不一定是法人是法人。這個(gè)要看你們公司怎么安排了安排了。

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三、八字喜神忌神怎么算,八字中的喜忌神怎么樣看

八字怎么判斷喜用神,喜用神是怎么確定的?

提起八字怎么判斷喜用神喜用神，大家都知道都知道，有人問(wèn)喜用神是怎么確定的確定的？另外，還有人想問(wèn)怎么看八字的喜用神?，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)怎么用八字喜用神喜用神，取名，下面就一起來(lái)看看喜用神是怎么確定的確定的？希望能夠幫助到大家到大家！

八字怎么判斷喜用神

1、八字怎么判斷喜用神:喜用神是怎么確定的確定的？

一、引言

八字講究平衡究平衡，過(guò)旺和過(guò)弱都是不好的不好的，過(guò)旺需要克制要克制，過(guò)弱需要幫扶要幫扶。

每個(gè)人的八字都不是的平和的平和，有人偏旺人偏旺，有人偏弱人偏弱。無(wú)論是偏旺還是偏弱的八字的八字，當(dāng)他們行忌神運(yùn)時(shí)（大運(yùn)、流年），都會(huì)使本來(lái)就旺的八字更旺字更旺，本來(lái)就弱的八字更弱字更弱。這時(shí)人就會(huì)覺(jué)得不吉祥不吉祥，干什么都不順都不順，到某一時(shí)刻人就出事了出事了。因此，就要分析八字析八字，找出命主的喜用神喜用神。

二、舉例說(shuō)明

假如命主的日干為木干為木，就要把整個(gè)八字分成兩派成兩派，同類(lèi)和異類(lèi)和異類(lèi)，把生木和幫木的劃分為同類(lèi)為同類(lèi)，也就水和木了和木了，這是因?yàn)樗苌灸苌荆灸軒湍灸軒湍尽０芽酥颇竞拖哪镜奈逍袆澐譃楫愵?lèi)為異類(lèi)，在這里金、火、土被劃分為異類(lèi)為異類(lèi)。分別計(jì)算每一類(lèi)的分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)。當(dāng)然要考慮每種五行在所臨月令的旺衰的旺衰。經(jīng)過(guò)計(jì)算過(guò)計(jì)算，如果同類(lèi)分?jǐn)?shù)高分?jǐn)?shù)高，就稱(chēng)做旺稱(chēng)做旺，如果異類(lèi)分?jǐn)?shù)高就稱(chēng)做弱稱(chēng)做弱，如果偏旺果偏旺，就要取金、火、土為喜用神喜用神，以此來(lái)克制其偏旺其偏旺。如果偏弱果偏弱，就要取木、水為喜用神喜用神，以此來(lái)幫扶其偏弱其偏弱。

三、選取喜用神原理

在看八字選喜用神時(shí)用神時(shí)，主要從結(jié)合平衡的需要的需要，找出能對(duì)整個(gè)命局扶其過(guò)弱其過(guò)弱，抑其過(guò)強(qiáng)的那個(gè)五行個(gè)五行，這就叫做用神做用神。用神就是八字或大運(yùn)中對(duì)自身日干起到最重要作用的那個(gè)五行（即命局中最需要的那個(gè)五行）.用神選準(zhǔn)了選準(zhǔn)了，就準(zhǔn)確度高確度高，用神選錯(cuò)了選錯(cuò)了，就測(cè)不準(zhǔn)測(cè)不準(zhǔn)。四柱取用神的原則的原則，是強(qiáng)者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補(bǔ)之、助之，當(dāng)然過(guò)強(qiáng)或是過(guò)弱者就要從之,順之.所以我們?cè)诮o別人起名字時(shí)名字時(shí)，就一定要先找準(zhǔn)用神.因?yàn)橛蒙癫攀且粋€(gè)名字的關(guān)鍵的關(guān)鍵。

2、八字怎么判斷喜用神:怎么看八字的喜用神?

五行用木行用木，忌神為土神為土。居中財(cái)星泄傷官之力官之力。故水也為忌批八字怎么看喜用神喜用神。

喜神為水,用神為木,忌土最準(zhǔn)確的八字喜用神查詢(xún)神查詢(xún)。

3、八字怎么判斷喜用神:怎么用八字喜用神喜用神，取名

這八字這八字，三水，三火，一木，一土，水火都不得月令得月令。但從八字的五行上來(lái)看上來(lái)看，火要略占上風(fēng)占上風(fēng)，還有就是丙火生九月生九月，火之庫(kù)火之庫(kù)，又是燥土是燥土。所以八字不弱字不弱。八字喜用神怎么看怎么看。

于是八字形成了水火相濟(jì)的格局的格局。

此八字食神格食神格，時(shí)上透出偏印出偏印。很不好很不好。天干有正印偏印透出印透出。

怎么用八字喜用神喜用神，取名

此八字五行缺金行缺金。就此八字而言字而言，應(yīng)補(bǔ)所缺之五行金五行金。怎樣快速找到八字喜用神喜用神。

這八字官殺并透殺并透。地支子午對(duì)沖午對(duì)沖，小孩日后婚姻不順姻不順。

為什么要被金要被金？這里有幾點(diǎn)要講的要講的。女孩子的八字亦弱不亦強(qiáng)不亦強(qiáng)。弱點(diǎn)好弱點(diǎn)好。

第二。此八字身并不弱并不弱。怎么看出八字喜什么喜什么。

第三，考慮到以后大運(yùn)后大運(yùn)，此八字日后必定會(huì)行的大運(yùn)有大運(yùn)有，丑運(yùn)，寅運(yùn)，卯運(yùn)。未運(yùn)。

這些大運(yùn)會(huì)八字的整體格局體格局。

如：行丑運(yùn)行丑運(yùn)。地支子丑相合化土合化土。八字上的官殺無(wú)根殺無(wú)根。致使身過(guò)旺身過(guò)旺。八字互為喜用神怎么看怎么看。

第四，八字時(shí)上甲木偏印才是個(gè)禍害個(gè)禍害。時(shí)上偏印不利晚景利晚景，更不利子女利子女。而八字又缺金又缺金。此八字本就是食神格食神格，時(shí)上透出梟神出梟神，于是八字形成了倒食了倒食。斷其財(cái)路其財(cái)路，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

以上就是與喜用神是怎么確定的確定的？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于喜用神是怎么確定的確定的？的分享的分享。看完八字怎么判斷喜用神后用神后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

八字喜用神和忌神查詢(xún),如何判斷八字中的喜用神與忌神?

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八字喜用神和忌神查詢(xún)

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2、八字喜用神和忌神查詢(xún):求測(cè)八字喜用神和忌神

生日(公歷)：年3月27日10時(shí)35分

生日(農(nóng)歷)：癸巳年二月十六巳時(shí)

八字：癸巳乙卯壬辰乙巳五行八字喜用神忌神查詢(xún)神查詢(xún)。

五行：水火木木水土木火

八字喜用神與忌神在線查詢(xún)

納音：常流水大溪水常流水燈火周易喜用神在線查詢(xún)免費(fèi)詢(xún)免費(fèi)。

五行分析：

總述：八字偏弱字偏弱，八字喜「金」，起名**用五行屬性為「金」的字。分析如下：

此命五行木旺；五行缺金；日主天干為水(同類(lèi)為：水金；異類(lèi)為：火木土火木土。五行統(tǒng)計(jì):3木,2火,1土,0金,2水)

用神分析：〖同類(lèi)得分〗：水2.20，金0.60，共計(jì)2.80分；〖異類(lèi)得分〗：火1.68，木3.96，土0.50，共計(jì)6.14分；〖差〗：-3.34分；〖綜合旺衰得分〗：-3.34分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱字偏弱，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜用神」。火是「忌用神」。

3、八字喜用神和忌神查詢(xún):八字喜用神與忌神在線查詢(xún)

八字：庚寅己丑庚寅辛巳生辰八字喜用神查詢(xún)表查詢(xún)表。

大運(yùn)：戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳

哪個(gè)測(cè)喜用神最準(zhǔn)神最準(zhǔn)。

八字五行個(gè)數(shù)（本氣）：3個(gè)金，2個(gè)木，0個(gè)水，1個(gè)火，2個(gè)土喜用神在線測(cè)算線測(cè)算。

八字五行得分：金：25木：16水：4火：16土：29

命局分析：本命屬虎命屬虎，松柏木命柏木命。正印格正印格。

丑月庚金月庚金，水凍金寒凍金寒，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。后天需補(bǔ)木火

4、八字喜用神和忌神查詢(xún):八字喜用忌神查詢(xún)

年6月15日18點(diǎn)29分

生日(農(nóng)歷)壬辰年閏四月廿六酉時(shí)

八字壬辰丙午丁未己酉

五行水土火火火土土金用神和忌神怎么判斷么判斷。

納音常流水天河水天河水大驛土

五行分析總述：八字基本平衡本平衡，八字喜「木」，起名**用五行屬性為「木」的字。詳細(xì)分析如下：此命五行火旺；五行缺木；日主天干為火(同類(lèi)為：火木；異類(lèi)為：金水土金水土。五行統(tǒng)計(jì):0木,3火,3土,1金,1水)用神分析：〖同類(lèi)得分〗：火3.96，木0.50，共計(jì)4.46分；〖異類(lèi)得分〗：金1.00，水1.20，土2.40，共計(jì)4.60分；〖差〗：-0.14分；〖綜合旺衰得分〗：-0.14分，「八字基本平衡」；〖八字喜用神〗：八字基本平衡本平衡，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。美名騰提示您：同類(lèi)和異類(lèi)得分基本相同時(shí)相同時(shí)，五行較平衡較平衡，一生較順利較順利。當(dāng)同類(lèi)和異類(lèi)得分相差過(guò)大時(shí)過(guò)大時(shí)，人生八字就過(guò)硬或過(guò)弱或過(guò)弱，一生起伏較大伏較大。在取名的時(shí)候的時(shí)候，就需要觀察八字需要什么用神（喜神），然后在名字當(dāng)中加進(jìn)去相應(yīng)五行屬性的文字即可字即可。何為八字喜用神喜用神？什么是納音是納音？火：火旺得水旺得水，方成相濟(jì)成相濟(jì)。火能生土能生土，土多火晦；強(qiáng)火得土火得土，方止其焰止其焰。火能克金能克金，金多火熄；金弱遇火弱遇火，必見(jiàn)銷(xiāo)熔見(jiàn)銷(xiāo)熔。火賴(lài)木生賴(lài)木生，木多火熾；木能生火能生火，火多木焚多木焚。五行相生的關(guān)系為“木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木”。五行相克的關(guān)系為“木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木”。

屬相分析相(生肖)：龍。龍年出生的人：起名宜有：水、金、玉、白、赤、月、魚(yú)、酉、人、氵、钅、亻等部首為吉首為吉。起名忌有：土、田、木、禾、示、心、日、石、艸、力、刀、纟、犭、火等部首等部首。注：美名騰網(wǎng)屬相是從立春起計(jì)算起計(jì)算。因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中屬相都是以立春作為分界線的界線的！查看詳細(xì)

星座分析星座：雙子座解析：5月21日～6月21日主宰行星：水星屬性：風(fēng)相星座雙子座的人的特點(diǎn)：盎然的春意表現(xiàn)在雙子座的人性格上的主要特征是無(wú)拘無(wú)束拘無(wú)束，對(duì)外界包羅萬(wàn)象的事物的永無(wú)休止的好奇心好奇心。這是一個(gè)興趣廣泛并愿承擔(dān)傳播、普及信息使命的人命的人。雙子座的人有典型的大城市人氣質(zhì)人氣質(zhì)，生活節(jié)奏快節(jié)奏快，每天有各種各樣的活動(dòng)和安排和安排。但有時(shí)缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)乏遠(yuǎn)見(jiàn)，在人生的旅途中你會(huì)經(jīng)歷坎坷歷坎坷。然而每每這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，你都能找到妥善的辦法的辦法，駕馭形勢(shì)馭形勢(shì)，困境。人際關(guān)系方面：你追求變化的個(gè)性的個(gè)性，使你不能忍受束縛受束縛，刻板的人際關(guān)系際關(guān)系，你不屬于困在兩人世界中的那種人那種人，你適合活躍在人群中人群中，和每個(gè)人都極易打成一片成一片，擁有相當(dāng)不錯(cuò)的人緣的人緣。

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如何判斷八字中的喜用神與忌神?

喜用神喜用神，為我國(guó)傳統(tǒng)四柱八字預(yù)測(cè)術(shù)中專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)用術(shù)語(yǔ)，共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等救神等。這些術(shù)語(yǔ)只是為了方面命理格局分析局分析，并無(wú)實(shí)質(zhì)意義質(zhì)意義。其核心還在于陰陽(yáng)五行的生克制化克制化，刑沖克害等一般原理上原理上。命局中有“不及”和“太過(guò)”等情況等情況，稱(chēng)作“病”，而“用神”正是針對(duì)不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對(duì)“用神”能夠起到生扶作用的陰陽(yáng)五行元素行元素。
喜用神對(duì)五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和最有作用
我們知道五行有相生相克的關(guān)系的關(guān)系。如何才叫五行平衡呢平衡呢？傳統(tǒng)推測(cè)中多以日柱天干為主干為主。將五行分為同類(lèi)（相生）和異類(lèi)（相克），看五行是否平衡否平衡。這里的五行權(quán)重測(cè)算-水木金火土還要與干支關(guān)聯(lián)支關(guān)聯(lián)。例如同樣是水木金火土金火土，相應(yīng)的干支所對(duì)應(yīng)的月令不同其強(qiáng)度也是不同的不同的。由此計(jì)算出的需要補(bǔ)足五行即是對(duì)人生運(yùn)勢(shì)具有深刻影響的是八字命局中的喜用神喜用神。喜用神對(duì)命局的五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和最有作用有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌字喜忌，其實(shí)就是指自己的生辰八字中八字中，以日主為中心為中心，喜用什么五行么五行，或忌什么五行么五行。因?yàn)樯桨俗殖桨俗郑且蕴旄傻刂?lái)組成的組成的，這些干支的每個(gè)字每個(gè)字，都有顯明的五行屬性行屬性，有的屬金的屬金，有的屬木的屬木，有的屬水的屬水，有的屬火的屬火，有的屬土；而這些金木水火土水火土，又區(qū)分陰陽(yáng)屬性陽(yáng)屬性，并且具有相生相克生相克，或刑沖合害等作用關(guān)系用關(guān)系。這些五行有多有少多有少，有強(qiáng)有弱強(qiáng)有弱，它們的強(qiáng)弱狀態(tài)弱狀態(tài)，會(huì)對(duì)八字日主（出生日的天干）形成不同的影響作用響作用。
生辰八字中八字中，是以日主為中心的中心的，代表自己表自己。在一個(gè)生辰八字中八字中，盡管有許多不同的五行的五行，但都可以歸納為兩大類(lèi)兩大類(lèi)，一類(lèi)是對(duì)日主起助益作用的五行的五行，是“喜”的五行的五行，也就是我們常說(shuō)的“用神”。另一類(lèi)是對(duì)日干起損害作用的五行的五行，是“忌”的五行的五行，也就是的“忌神”。
所以，最簡(jiǎn)單的說(shuō)法的說(shuō)法，就是對(duì)自己有利的五行為喜行為喜，對(duì)自己不利的五行為忌行為忌。從這一點(diǎn)來(lái)看點(diǎn)來(lái)看，五行缺什么就不再重要再重要，而應(yīng)該更多的去關(guān)注喜、忌的五行的五行。
那么怎么去判斷一個(gè)八字的五行喜忌行喜忌，首先必須分清格局清格局，比如自身弱格身弱格，則需要生扶；能夠生扶自身的自身的，即是喜用五行用五行。而自身旺格身旺格，則需要抑制；能夠抑制自身的自身的，即是喜用五行用五行。自身從強(qiáng)格從強(qiáng)格，則為順勢(shì)為順勢(shì)，越強(qiáng)越好；能夠生扶自身的自身的，便是喜用是喜用。自身從弱格從弱格，也為順勢(shì)為順勢(shì)，越弱越好；能夠抑制自身的自身的，便是喜用是喜用。從的意思的意思，就是順從是順從，不是扶抑是扶抑。除了一些比較明顯的八字之外字之外，很多八字除了書(shū)本上的一些教導(dǎo)之外導(dǎo)之外，還涉及到命理師的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，之所以不把這些判斷的方法一一列舉一列舉，一是因?yàn)閿?shù)量太大量太大，二是因?yàn)闆](méi)有足夠的水平的水平，難以正確掌握確掌握，容易誤人害人人害人，所以朋友們?nèi)绻麤](méi)有足夠的命理知識(shí)和專(zhuān)業(yè)老師的指點(diǎn)的指點(diǎn)，不要輕易去判定或解讀自己和他人的命理的命理，一旦偏差旦偏差，則害人誤己人誤己。
如何判斷八字中的喜用神與忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢喜忌呢？這是根據(jù)一個(gè)人的生辰八字辰八字，判斷出來(lái)的出來(lái)的。這個(gè)判斷的過(guò)程與方法與方法，還是比較復(fù)雜的復(fù)雜的，需要經(jīng)過(guò)三至十年系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐與實(shí)踐，才能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確。簡(jiǎn)單地說(shuō)單地說(shuō)，八字喜忌字喜忌，就是日主喜忌主喜忌，而日主代表本人表本人，故日主喜忌主喜忌，也就是本人喜忌人喜忌。比如有人喜木與火木與火，忌土金；有人喜火與土火與土，忌金水；有人喜土與金土與金，忌水木；有人喜金與水金與水，忌火木等火木等。
二、 這些喜忌五行忌五行，都是根據(jù)日主在年月日時(shí)中的旺衰強(qiáng)弱來(lái)判定的判定的。因?yàn)槟暝氯諘r(shí)中日時(shí)中，蘊(yùn)涵了不同的五行氣場(chǎng)行氣場(chǎng)，這些氣場(chǎng)對(duì)日主對(duì)日主，有的起扶助作用助作用，有的起損耗作用耗作用。比如甲乙木日主身弱主身弱，則需要水生木幫；比如甲乙木身旺木身旺，則需要金克土耗火泄耗火泄。總之，能夠使日主處于最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)的五行的五行，即是本人最需用的五行的五行。反之，致使日主處于最壞不利狀態(tài)的五行的五行，即是本人最忌諱的五行的五行。
三、判斷八字喜忌非常難非常難，并不是一篇文章就能講清楚講清楚，或看一篇文章就能學(xué)會(huì)的學(xué)會(huì)的，這需要專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)五行命理知識(shí)三年以上年以上，再具有三年以上的命理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，才能勉強(qiáng)判斷出來(lái)斷出來(lái)。而有個(gè)別很復(fù)雜的八字的八字，有時(shí)也不一定能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確，還要結(jié)合日主本人的現(xiàn)實(shí)情況實(shí)情況，去綜合推斷合推斷，最好請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人士幫助士幫助。
四、這里透露幾個(gè)基本原則本原則，供學(xué)習(xí)者參考者參考。
1、先看是否空亡否空亡。一個(gè)生辰八字排出來(lái)以后來(lái)以后，首先要看是否空亡否空亡。如果月令空亡令空亡，則以年支代替月令來(lái)看令來(lái)看。因?yàn)樵诿恳谎幸谎校商斓刂嗯渲嗯洌滓冶∥旒焊寥晒锸鞘畟€(gè)是十個(gè)，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個(gè)十二個(gè)，所以會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)空缺個(gè)空缺，這兩個(gè)空缺的五行的五行，即是空亡是空亡。空亡是以日柱來(lái)查柱來(lái)查，比如甲子旬中子旬中，戌亥空戌亥空，甲戌旬中戌旬中，申酉空……以此類(lèi)推此類(lèi)推。
2、次看月令旺衰令旺衰。在一個(gè)生辰八字中八字中，月令為提綱為提綱，對(duì)日干起著50%的影響力影響力。看月令旺衰令旺衰，就是看日干在此月的旺衰狀態(tài)衰狀態(tài)。如果月令是生扶日干的日干的，這叫得月令得月令，則日干便旺了50%，如果月令是克耗泄日干的日干的，則日干不得月令得月令，便弱了50%。
3、再看日干周?chē)芍車(chē)Ｋ^日干周?chē)芍車(chē)侵概c日干緊貼的月干、日支、和時(shí)干這三個(gè)方位個(gè)方位。在日干已得月令扶且的前提下前提下，如果這三個(gè)方位中方位中，再有一項(xiàng)生扶日干扶日干，那日干就屬身旺了身旺了。如果這三個(gè)方位中再有一項(xiàng)克制日干制日干，那日干就屬身弱了身弱了。
4、后看整體氣勢(shì)體氣勢(shì)。有時(shí)只看前面幾項(xiàng)還是不行是不行，因?yàn)橛袝r(shí)日干既得月令得月令，又得月干、日支和時(shí)干的扶助的扶助，局中一片生扶片生扶，再無(wú)克制無(wú)克制，或雖有克制有克制，但構(gòu)不成威脅成威脅，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，日干就旺極而從強(qiáng)了從強(qiáng)了。反之，如果日干不得月令得月令，又不得月干、日支和時(shí)干的扶助的扶助，局中一片克耗泄克耗泄，再無(wú)幫扶無(wú)幫扶，或雖有幫扶有幫扶，但構(gòu)不成影響成影響，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，日干就弱極而從弱了從弱了。
五、以上是判斷八字格局的基本方法本方法。所謂八字格局字格局，就是日干狀態(tài)干狀態(tài)。日干代表自身表自身，故又稱(chēng)身旺、身弱、和從強(qiáng)、從弱。這是四種基本格局本格局。另外還有一種叫化格叫化格，很少遇到少遇到，故可暫時(shí)忽略時(shí)忽略。
六、斷出八字格局以后局以后，八字喜忌問(wèn)題忌問(wèn)題，就迎刃而解了而解了。也有幾個(gè)原則個(gè)原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強(qiáng)而順之”、“從弱也順之”。
1、如果日干身旺干身旺，則需要抑制要抑制。那么克制日干的官殺、財(cái)才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。
2、如果日干身弱干身弱，則需要生扶要生扶，那么扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財(cái)才和食傷和食傷，即為該八字忌諱的五行的五行。
3、如果日干從強(qiáng)干從強(qiáng)，旺不能抑不能抑，則需要順勢(shì)而行勢(shì)而行，越旺越好旺越好。與身弱格類(lèi)似格類(lèi)似，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財(cái)才，即為該八字忌諱的五行的五行，但從強(qiáng)格中強(qiáng)格中，食傷吐秀也為吉也為吉，故食傷也為喜用的五行的五行。
4、如果日干從弱干從弱，弱不能扶不能扶，則需要順勢(shì)而行勢(shì)而行，越弱越好弱越好。與身旺格類(lèi)似格類(lèi)似，克制日干的官殺、財(cái)才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。
七、另外兩種格局種格局，化格與調(diào)候格的判斷的判斷，可以不按以上方法上方法，而需按其特點(diǎn)其特點(diǎn)，單獨(dú)進(jìn)行獨(dú)進(jìn)行。比如寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行的五行，進(jìn)行調(diào)候行調(diào)候。由于太復(fù)雜太復(fù)雜，不易懂不易懂，故這里暫時(shí)不講時(shí)不講。
八字格局即人生格局生格局，影響或左右著你的人生運(yùn)勢(shì)生運(yùn)勢(shì)。斷準(zhǔn)了八字格局字格局，知道了用神忌神神忌神，就可以有針對(duì)性地調(diào)適或轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)化，從而得心應(yīng)手地實(shí)現(xiàn)趨吉避兇的目的的目的。

怎么算八字喜用神,八字喜用神計(jì)算?

提起怎么算八字喜用神喜用神，大家都知道都知道，有人問(wèn)八字喜用神計(jì)算神計(jì)算？另外，還有人想問(wèn)怎么算八字喜用神喜用神，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)如何看八字喜用神喜用神，下面就一起來(lái)看看八字喜用神計(jì)算神計(jì)算？希望能夠幫助到大家到大家！

怎么算八字喜用神

1、怎么算八字喜用神:八字喜用神計(jì)算神計(jì)算？

取名宜帶木火怎樣算出八字的喜用神喜用神。

2、怎么算八字喜用神:怎么算八字喜用神

八字；庚寅–己卯–癸酉–己未

木盛土多盛土多，金水為用水為用。五行補(bǔ)金和水即可水即可。八字喜用神最正確的算法的算法。

3、怎么算八字喜用神:如何看八字喜用神

八字是五行（金、木、水、火、土）組成的組成的。通常，五行在八字里都要等量平均量平均，才會(huì)讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過(guò)旺或過(guò)弱或過(guò)弱，都會(huì)引發(fā)不吉利不吉利。如果某一行過(guò)旺怎么辦呢?要利用另一行來(lái)抑制來(lái)抑制。如果某一行過(guò)弱怎么辦呢?要利用另一行來(lái)幫扶來(lái)幫扶。這個(gè)用來(lái)抑制或幫扶的五行的五行，就是用神是用神。

所謂用神,就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō),具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補(bǔ)救與否,影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒(méi)有用神,就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ).對(duì)于命局五行較為平衡,用太緊缺的四柱,其一生較為平順,無(wú)大起大落.怎么推算喜用神喜用神。

比如，你日柱天干是甲木是甲木，生在冬天在冬天，木就太寒就太寒，這時(shí)候一般取火為用神為用神，有火取暖火取暖，木才能有生機(jī)有生機(jī)。再比如再比如，你的日柱天干是丙火是丙火，生在夏天在夏天，火就太旺就太旺，這時(shí)候一般就取土為用神為用神，以火生土火生土，消化火的力量的力量。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行，比如你的用神是土神是土，火生土火生土，火就可能是你的喜神的喜神。

通常確定用神的方法是如下

扶抑：旺則泄之則泄之，弱則助之則助之，有扶有抑扶有抑，到達(dá)中和達(dá)中和。

病藥：用神選定神選定，又被克害受傷時(shí)受傷時(shí)，傷用神者即是病即是病，必要病得去除得去除，才可反濁為清濁為清，有病有藥是上等八字等八字。

調(diào)侯：五行中和行中和，氣侯不得適中得適中，仍無(wú)生機(jī)不能奮發(fā)能奮發(fā)，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命，往往以濁而不清來(lái)看清來(lái)看，得一調(diào)侯用神侯用神，使命局寒熱適中熱適中，五行方可流通生化有情化有情。

（對(duì)于專(zhuān)旺于專(zhuān)旺，從弱的格局的格局，太旺不可逆他可逆他，太弱不必幫他必幫他，順勢(shì)反而為美）

庚己壬戊喜用神如何確定何確定。

寅丑戌申

如何看八字喜用神

公歷：年1月7日16時(shí)24分農(nóng)歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日

這個(gè)八字來(lái)看字來(lái)看，日柱的天干是壬干是壬，日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看，水生于己丑月己丑月，己丑土旺丑土旺，日主的壬水受制水受制，好在丑本身也有水的余氣的余氣，水有弱根有弱根。這個(gè)八字的用神是金：年上天干的庚金與時(shí)上地支的申金的申金，可以泄土生水（土生金土生金，金生水）。這個(gè)八字的土旺的土旺，但是月上的旺土受年上的金上的金，木的制約其他的日支的日支，與時(shí)干的土也受時(shí)之的申金的制約的制約，還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。這個(gè)八字用金字用金，喜水。八字喜用神怎么看怎么看。

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如何判斷八字中的喜用神與忌神?

喜用神喜用神，為我國(guó)傳統(tǒng)四柱八字預(yù)測(cè)術(shù)中專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)用術(shù)語(yǔ)，共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等救神等。這些術(shù)語(yǔ)只是為了方面命理格局分析局分析，并無(wú)實(shí)質(zhì)意義質(zhì)意義。其核心還在于陰陽(yáng)五行的生克制化克制化，刑沖克害等一般原理上原理上。命局中有“不及”和“太過(guò)”等情況等情況，稱(chēng)作“病”，而“用神”正是針對(duì)不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對(duì)“用神”能夠起到生扶作用的陰陽(yáng)五行元素行元素。
喜用神對(duì)五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和最有作用
我們知道五行有相生相克的關(guān)系的關(guān)系。如何才叫五行平衡呢平衡呢？傳統(tǒng)推測(cè)中多以日柱天干為主干為主。將五行分為同類(lèi)（相生）和異類(lèi)（相克），看五行是否平衡否平衡。這里的五行權(quán)重測(cè)算-水木金火土還要與干支關(guān)聯(lián)支關(guān)聯(lián)。例如同樣是水木金火土金火土，相應(yīng)的干支所對(duì)應(yīng)的月令不同其強(qiáng)度也是不同的不同的。由此計(jì)算出的需要補(bǔ)足五行即是對(duì)人生運(yùn)勢(shì)具有深刻影響的是八字命局中的喜用神喜用神。喜用神對(duì)命局的五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和最有作用有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌字喜忌，其實(shí)就是指自己的生辰八字中八字中，以日主為中心為中心，喜用什么五行么五行，或忌什么五行么五行。因?yàn)樯桨俗殖桨俗郑且蕴旄傻刂?lái)組成的組成的，這些干支的每個(gè)字每個(gè)字，都有顯明的五行屬性行屬性，有的屬金的屬金，有的屬木的屬木，有的屬水的屬水，有的屬火的屬火，有的屬土；而這些金木水火土水火土，又區(qū)分陰陽(yáng)屬性陽(yáng)屬性，并且具有相生相克生相克，或刑沖合害等作用關(guān)系用關(guān)系。這些五行有多有少多有少，有強(qiáng)有弱強(qiáng)有弱，它們的強(qiáng)弱狀態(tài)弱狀態(tài)，會(huì)對(duì)八字日主（出生日的天干）形成不同的影響作用響作用。
生辰八字中八字中，是以日主為中心的中心的，代表自己表自己。在一個(gè)生辰八字中八字中，盡管有許多不同的五行的五行，但都可以歸納為兩大類(lèi)兩大類(lèi)，一類(lèi)是對(duì)日主起助益作用的五行的五行，是“喜”的五行的五行，也就是我們常說(shuō)的“用神”。另一類(lèi)是對(duì)日干起損害作用的五行的五行，是“忌”的五行的五行，也就是的“忌神”。
所以，最簡(jiǎn)單的說(shuō)法的說(shuō)法，就是對(duì)自己有利的五行為喜行為喜，對(duì)自己不利的五行為忌行為忌。從這一點(diǎn)來(lái)看點(diǎn)來(lái)看，五行缺什么就不再重要再重要，而應(yīng)該更多的去關(guān)注喜、忌的五行的五行。
那么怎么去判斷一個(gè)八字的五行喜忌行喜忌，首先必須分清格局清格局，比如自身弱格身弱格，則需要生扶；能夠生扶自身的自身的，即是喜用五行用五行。而自身旺格身旺格，則需要抑制；能夠抑制自身的自身的，即是喜用五行用五行。自身從強(qiáng)格從強(qiáng)格，則為順勢(shì)為順勢(shì)，越強(qiáng)越好；能夠生扶自身的自身的，便是喜用是喜用。自身從弱格從弱格，也為順勢(shì)為順勢(shì)，越弱越好；能夠抑制自身的自身的，便是喜用是喜用。從的意思的意思，就是順從是順從，不是扶抑是扶抑。除了一些比較明顯的八字之外字之外，很多八字除了書(shū)本上的一些教導(dǎo)之外導(dǎo)之外，還涉及到命理師的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，之所以不把這些判斷的方法一一列舉一列舉，一是因?yàn)閿?shù)量太大量太大，二是因?yàn)闆](méi)有足夠的水平的水平，難以正確掌握確掌握，容易誤人害人人害人，所以朋友們?nèi)绻麤](méi)有足夠的命理知識(shí)和專(zhuān)業(yè)老師的指點(diǎn)的指點(diǎn)，不要輕易去判定或解讀自己和他人的命理的命理，一旦偏差旦偏差，則害人誤己人誤己。
如何判斷八字中的喜用神與忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢喜忌呢？這是根據(jù)一個(gè)人的生辰八字辰八字，判斷出來(lái)的出來(lái)的。這個(gè)判斷的過(guò)程與方法與方法，還是比較復(fù)雜的復(fù)雜的，需要經(jīng)過(guò)三至十年系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐與實(shí)踐，才能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確。簡(jiǎn)單地說(shuō)單地說(shuō)，八字喜忌字喜忌，就是日主喜忌主喜忌，而日主代表本人表本人，故日主喜忌主喜忌，也就是本人喜忌人喜忌。比如有人喜木與火木與火，忌土金；有人喜火與土火與土，忌金水；有人喜土與金土與金，忌水木；有人喜金與水金與水，忌火木等火木等。
二、 這些喜忌五行忌五行，都是根據(jù)日主在年月日時(shí)中的旺衰強(qiáng)弱來(lái)判定的判定的。因?yàn)槟暝氯諘r(shí)中日時(shí)中，蘊(yùn)涵了不同的五行氣場(chǎng)行氣場(chǎng)，這些氣場(chǎng)對(duì)日主對(duì)日主，有的起扶助作用助作用，有的起損耗作用耗作用。比如甲乙木日主身弱主身弱，則需要水生木幫；比如甲乙木身旺木身旺，則需要金克土耗火泄耗火泄。總之，能夠使日主處于最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)的五行的五行，即是本人最需用的五行的五行。反之，致使日主處于最壞不利狀態(tài)的五行的五行，即是本人最忌諱的五行的五行。
三、判斷八字喜忌非常難非常難，并不是一篇文章就能講清楚講清楚，或看一篇文章就能學(xué)會(huì)的學(xué)會(huì)的，這需要專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)五行命理知識(shí)三年以上年以上，再具有三年以上的命理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，才能勉強(qiáng)判斷出來(lái)斷出來(lái)。而有個(gè)別很復(fù)雜的八字的八字，有時(shí)也不一定能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確，還要結(jié)合日主本人的現(xiàn)實(shí)情況實(shí)情況，去綜合推斷合推斷，最好請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人士幫助士幫助。
四、這里透露幾個(gè)基本原則本原則，供學(xué)習(xí)者參考者參考。
1、先看是否空亡否空亡。一個(gè)生辰八字排出來(lái)以后來(lái)以后，首先要看是否空亡否空亡。如果月令空亡令空亡，則以年支代替月令來(lái)看令來(lái)看。因?yàn)樵诿恳谎幸谎校商斓刂嗯渲嗯洌滓冶∥旒焊寥晒锸鞘畟€(gè)是十個(gè)，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個(gè)十二個(gè)，所以會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)空缺個(gè)空缺，這兩個(gè)空缺的五行的五行，即是空亡是空亡。空亡是以日柱來(lái)查柱來(lái)查，比如甲子旬中子旬中，戌亥空戌亥空，甲戌旬中戌旬中，申酉空……以此類(lèi)推此類(lèi)推。
2、次看月令旺衰令旺衰。在一個(gè)生辰八字中八字中，月令為提綱為提綱，對(duì)日干起著50%的影響力影響力。看月令旺衰令旺衰，就是看日干在此月的旺衰狀態(tài)衰狀態(tài)。如果月令是生扶日干的日干的，這叫得月令得月令，則日干便旺了50%，如果月令是克耗泄日干的日干的，則日干不得月令得月令，便弱了50%。
3、再看日干周?chē)芍車(chē)Ｋ^日干周?chē)芍車(chē)侵概c日干緊貼的月干、日支、和時(shí)干這三個(gè)方位個(gè)方位。在日干已得月令扶且的前提下前提下，如果這三個(gè)方位中方位中，再有一項(xiàng)生扶日干扶日干，那日干就屬身旺了身旺了。如果這三個(gè)方位中再有一項(xiàng)克制日干制日干，那日干就屬身弱了身弱了。
4、后看整體氣勢(shì)體氣勢(shì)。有時(shí)只看前面幾項(xiàng)還是不行是不行，因?yàn)橛袝r(shí)日干既得月令得月令，又得月干、日支和時(shí)干的扶助的扶助，局中一片生扶片生扶，再無(wú)克制無(wú)克制，或雖有克制有克制，但構(gòu)不成威脅成威脅，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，日干就旺極而從強(qiáng)了從強(qiáng)了。反之，如果日干不得月令得月令，又不得月干、日支和時(shí)干的扶助的扶助，局中一片克耗泄克耗泄，再無(wú)幫扶無(wú)幫扶，或雖有幫扶有幫扶，但構(gòu)不成影響成影響，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，日干就弱極而從弱了從弱了。
五、以上是判斷八字格局的基本方法本方法。所謂八字格局字格局，就是日干狀態(tài)干狀態(tài)。日干代表自身表自身，故又稱(chēng)身旺、身弱、和從強(qiáng)、從弱。這是四種基本格局本格局。另外還有一種叫化格叫化格，很少遇到少遇到，故可暫時(shí)忽略時(shí)忽略。
六、斷出八字格局以后局以后，八字喜忌問(wèn)題忌問(wèn)題，就迎刃而解了而解了。也有幾個(gè)原則個(gè)原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強(qiáng)而順之”、“從弱也順之”。
1、如果日干身旺干身旺，則需要抑制要抑制。那么克制日干的官殺、財(cái)才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。
2、如果日干身弱干身弱，則需要生扶要生扶，那么扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財(cái)才和食傷和食傷，即為該八字忌諱的五行的五行。
3、如果日干從強(qiáng)干從強(qiáng)，旺不能抑不能抑，則需要順勢(shì)而行勢(shì)而行，越旺越好旺越好。與身弱格類(lèi)似格類(lèi)似，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財(cái)才，即為該八字忌諱的五行的五行，但從強(qiáng)格中強(qiáng)格中，食傷吐秀也為吉也為吉，故食傷也為喜用的五行的五行。
4、如果日干從弱干從弱，弱不能扶不能扶，則需要順勢(shì)而行勢(shì)而行，越弱越好弱越好。與身旺格類(lèi)似格類(lèi)似，克制日干的官殺、財(cái)才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。
七、另外兩種格局種格局，化格與調(diào)候格的判斷的判斷，可以不按以上方法上方法，而需按其特點(diǎn)其特點(diǎn)，單獨(dú)進(jìn)行獨(dú)進(jìn)行。比如寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行的五行，進(jìn)行調(diào)候行調(diào)候。由于太復(fù)雜太復(fù)雜，不易懂不易懂，故這里暫時(shí)不講時(shí)不講。
八字格局即人生格局生格局，影響或左右著你的人生運(yùn)勢(shì)生運(yùn)勢(shì)。斷準(zhǔn)了八字格局字格局，知道了用神忌神神忌神，就可以有針對(duì)性地調(diào)適或轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)化，從而得心應(yīng)手地實(shí)現(xiàn)趨吉避兇的目的的目的。

怎樣確定八字的用神、喜神和忌神?

最近這些年這些年，很多感興趣的人都喜歡看一些八字、命理的書(shū)理的書(shū)。其實(shí)，我相信很多人也看的明白、也理解的可以的可以，比如排八字、排大運(yùn)排大運(yùn)，知道什么是正財(cái)、偏財(cái)，什么是正官、七殺，這些我相信都不存在理解的誤差的誤差，因?yàn)槎加幸粋€(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和概念和概念。但是越學(xué)越發(fā)現(xiàn)核心的問(wèn)題來(lái)了題來(lái)了，那就是對(duì)于八字的用神、喜神、忌神這三個(gè)概念個(gè)概念，始終好像是不得要領(lǐng)、難以理解以理解。為方便大家學(xué)習(xí)家學(xué)習(xí)，雖然我自己水平不高平不高，但就我個(gè)人這二十年的實(shí)踐、理解，談一談我個(gè)人的一些體會(huì)些體會(huì)。

（一）什么是八字的用神、喜神、忌神

要知道用神、喜神有什么用什么用？當(dāng)然，前提是必須要了解好什么是八字的用神、喜神呢喜神呢？這個(gè)用神的用、具體是怎么用怎么用，這個(gè)喜神的喜、具體是怎么喜怎么喜。何謂用神呢用神呢？那首先還得回歸到八字的來(lái)源、本義上面來(lái)上面來(lái)。八字，我一直以來(lái)的認(rèn)知的認(rèn)知，就是我們這個(gè)人一生之中的時(shí)間軌跡、時(shí)間規(guī)律間規(guī)律，是一種規(guī)律種規(guī)律。

而這種時(shí)間規(guī)律怎么看呢么看呢？正是通過(guò)我們傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)與五行為核心載體去分析其規(guī)律的發(fā)展情況的情況的。就好比我們一個(gè)人一個(gè)人，從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō)，無(wú)非就是五臟六俯、精氣神、奇經(jīng)八絡(luò)、骨頭肌肉氣血而組成的組成的。那么，就有一個(gè)問(wèn)題了問(wèn)題了，你說(shuō)世界上有從來(lái)不生病的人嗎的人嗎？沒(méi)有的沒(méi)有的。

那為什么會(huì)生病呢生病呢？當(dāng)然是因?yàn)檫@個(gè)體內(nèi)各種力量、精神氣的不均衡變化引起的病變、病理，然后，你想要病好要病好，是不是得找藥得找藥？八字亦一樣亦一樣，因?yàn)槿魏我粋€(gè)八字里面的五行力量天生就是不平衡的平衡的，因?yàn)檫@種不平衡不平衡，所以生與克的作用便會(huì)出現(xiàn)重或輕、強(qiáng)或弱強(qiáng)或弱，一樣會(huì)產(chǎn)生八字里面的“病”，而這個(gè)病就是八字中的忌神的忌神，可以理解為忌諱之神諱之神。同時(shí)，針對(duì)這個(gè)病下的藥下的藥，便是用神了用神了。然后，這個(gè)對(duì)藥有幫助作用的作用的，便是喜神了喜神了。我相信這樣一說(shuō)樣一說(shuō)，大家也就都好理解了理解了。

（二）為什么要懂得捉住這個(gè)八字的用神、喜神、忌神呢

這又是一個(gè)很重要的概念的概念，為什么在看八字的時(shí)候的時(shí)候，一定要分清忌神清忌神，然后取出用神、忌神呢忌神呢？其實(shí)呀其實(shí)呀，我以前就說(shuō)過(guò)就說(shuō)過(guò)，世人本無(wú)吉兇、因人而有人而有，延伸到這個(gè)八字上也一樣的一樣的。比如本來(lái)的金、木、水、火、土本身并無(wú)吉兇無(wú)吉兇，是因人、因不同的八字才逞現(xiàn)出的吉兇；比如本來(lái)的正財(cái)、偏財(cái)、正印、偏印等等印等等，本來(lái)也無(wú)吉兇無(wú)吉兇，也是因?yàn)槿恕⒁驗(yàn)椴煌陌俗纸M合的力量不平衡而展現(xiàn)的吉兇的吉兇。

換一句話說(shuō)句話說(shuō)，你要最終確定這個(gè)八字哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞些是壞，必須知道這個(gè)八字組合力量的變化的變化，然而這種變化是飄忽的、虛擬的虛擬的，并不太好定義、掌握，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，就需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去固定它、定義它、衡量它衡量它，那么、忌神、用神、喜神就起到了這樣的作用的作用。喜用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子把尺子，通過(guò)這把尺子、懂得用這把尺子把尺子，你才能丈量出這個(gè)八字里面哪些地方好、哪些地方不好方不好。說(shuō)白了說(shuō)白了，喜用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子把尺子，所以你說(shuō)重不重要、需不需要這一把尺子呢尺子呢？這是非常重要和關(guān)鍵的關(guān)鍵的。

（三）怎么取準(zhǔn)用神、喜神、忌神呢

對(duì)于學(xué)八字的朋友來(lái)說(shuō)友來(lái)說(shuō)，比如天干、地支、陰陽(yáng)五行、排八字、排大運(yùn)這些只需要用心、花些時(shí)間些時(shí)間，總是可以掌握的掌握的，包括一些起神煞的方法的方法，也不算有難度有難度，唯一卡住大家往前更進(jìn)一步的一步的，就是這個(gè)如何取用神、捉用神捉用神。何謂取用神、捉用神呢用神呢？說(shuō)的通俗一些俗一些，就是針對(duì)當(dāng)時(shí)某個(gè)八字的“病”，你準(zhǔn)備怎么治怎么治，下什么“藥”，這個(gè)藥就是用神是用神。

怎么才能取準(zhǔn)呢取準(zhǔn)呢？據(jù)我個(gè)人多年的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，還是用病藥法去取用神、捉用神最好神最好？當(dāng)然，現(xiàn)在普遍通用的取用神方法就是根據(jù)一個(gè)八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺時(shí)、一般取財(cái)官及食神為喜用神喜用神，則印比為忌神；而身弱時(shí)、一般取印比為喜用神喜用神，則食傷財(cái)官為忌神為忌神。而以身旺身弱取用神最難的就是如何分清一個(gè)八字是身旺還是身弱是身弱，這是最難的最難的。因?yàn)榘俗掷锩娓鱾€(gè)五行之間旺弱的表現(xiàn)的表現(xiàn)，它并沒(méi)有一個(gè)具體的數(shù)位、輕重的輕重的，只能通過(guò)比如當(dāng)令、當(dāng)旺、有根、無(wú)根、有助、無(wú)助、數(shù)量多少等去區(qū)別的區(qū)別的，在這個(gè)過(guò)程中最容易帶上個(gè)人的主觀性主觀性，所以是最難的最難的。因此，會(huì)往往出現(xiàn)同一個(gè)八字個(gè)八字，有人說(shuō)是身旺、有人說(shuō)是身弱的情況的情況，這個(gè)比比皆是比皆是。

所以，我認(rèn)為我認(rèn)為，八字取用神最好的思路方法路方法，就是病藥法病藥法，就是看這個(gè)八字的病在哪里在哪里，然后針對(duì)這個(gè)病下藥病下藥。比如命中是水火相沖為病沖為病，那么能夠化解這個(gè)沖的便是藥便是藥，比如木；比如命中合是病合是病，那么能夠化解這個(gè)合的便是藥便是藥，比如沖這個(gè)合的便是藥；比如命中食傷制官殺太過(guò)的太過(guò)的，這個(gè)食傷旺就是病就是病，針對(duì)這個(gè)食傷或能解決這個(gè)食傷旺的就是藥就是藥，比如可以用印制食傷、也可以用官殺幫助官殺不怕食傷的制化的制化，這也是藥也是藥，我認(rèn)為這個(gè)思路十分的好用的好用，基本上能解決一切八字的取用問(wèn)題用問(wèn)題。當(dāng)然，這只是我個(gè)人多年一點(diǎn)體會(huì)點(diǎn)體會(huì)，未必準(zhǔn)確必準(zhǔn)確，有勞大家更深入、更高明的看法、指導(dǎo)。

（四）是不是喜用神就一定吉、忌神就一定兇

另外一個(gè)問(wèn)題也頗為關(guān)鍵為關(guān)鍵，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定兇呢定兇呢？比如當(dāng)下走喜用神運(yùn)的是不是一定就是好運(yùn)、走忌神運(yùn)的就一定逞兇呢逞兇呢？在一般人的觀念里面念里面，走喜用神就一定好、走忌神運(yùn)一定就兇定就兇，但我個(gè)人的認(rèn)為不是這樣的這樣的。我認(rèn)為我認(rèn)為，取喜用神、分清忌神固然是為了分清大運(yùn)、流年、命中六親、宮位的吉兇而設(shè)的而設(shè)的，但不見(jiàn)得是喜用神就一定吉一定吉，比如當(dāng)喜用神出現(xiàn)卻有心無(wú)力的時(shí)候、比如當(dāng)忌神出現(xiàn)但力不從心的時(shí)候的時(shí)候，吉兇反而會(huì)轉(zhuǎn)化會(huì)轉(zhuǎn)化。

例如喜木時(shí)喜木時(shí)，但大運(yùn)走的是甲申截腳運(yùn)截腳運(yùn)，用神無(wú)力神無(wú)力，看似有實(shí)則無(wú)實(shí)則無(wú)，相反，會(huì)表現(xiàn)出兇險(xiǎn)、不好的一面；例如忌金時(shí)忌金時(shí)，但大運(yùn)走的是庚寅運(yùn)庚寅運(yùn)，忌神無(wú)根無(wú)力根無(wú)力，雖然是忌神是忌神，但不見(jiàn)得就為兇就為兇。所以，過(guò)往有一些人自己也學(xué)有一些八字、也有一些命理基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的，看到我批的八字時(shí)八字時(shí)，明明某步大運(yùn)是忌神運(yùn)的神運(yùn)的，我卻斷為吉、斷事好事連連事連連，這令很多人想不明白的明白的。

事實(shí)上事實(shí)上，一物兩性物兩性，這物本身顯示哪一面的性質(zhì)、特點(diǎn)，從來(lái)都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境而逞現(xiàn)出來(lái)的出來(lái)的，這個(gè)并不矛盾不矛盾。比如冬天的陽(yáng)光的陽(yáng)光，總是讓人覺(jué)得欣喜、歡樂(lè)。而夏天的太陽(yáng)的太陽(yáng)，總使人覺(jué)得無(wú)所適從、甚至厭惡至厭惡。因此呀因此呀，并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定兇一定兇，仍需要結(jié)合實(shí)際情況際情況，看其最終發(fā)揮的作用是正面還是反面是反面，方能確定的確定的，這個(gè)說(shuō)來(lái)玄妙來(lái)玄妙，但也是批命斷事中很關(guān)鍵的一步的一步。

（五）喜用神、忌神與生活、風(fēng)水等有關(guān)聯(lián)嗎

當(dāng)然，喜用神、忌神的運(yùn)用很廣泛很廣泛，各人有各人的用法的用法，我不評(píng)論不評(píng)論。比如有人將八字中的喜用神、忌神運(yùn)用到風(fēng)水上的水上的，比如喜木的找門(mén)朝東的、喜水的找門(mén)朝北的朝北的。但是，我本人是不這樣運(yùn)用的運(yùn)用的。八字是一門(mén)時(shí)間性的規(guī)律的規(guī)律，而風(fēng)水是一門(mén)空間性的規(guī)律的規(guī)律，雖然兩者是有關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的，但各個(gè)體系并不一樣不一樣。

比如我們同行里面常說(shuō)的常說(shuō)的，如果八字中忌水的忌水的，那么平時(shí)生活中不喝水、不洗澡了嗎澡了嗎？這是不可能的事能的事。風(fēng)水與八字與八字，我認(rèn)為最注重的仍然是資訊同步訊同步，好八字的人自然會(huì)住到風(fēng)水好的房子里面、風(fēng)水好的房子里面一定是住著八字當(dāng)下運(yùn)氣的人氣的人，這絕對(duì)是不會(huì)錯(cuò)的了錯(cuò)的了。所以，八字中忌諱什么諱什么，不代表生活中就一定不能做什么做什么，比如忌土的忌土的，是不是就不用住到房子里面了里面了，因?yàn)榉孔右彩菍偻潦菍偻粒窟@顯然是不對(duì)的不對(duì)的。

所以，喜用神、忌神本身的作用只是用來(lái)看八字里面六親、宮位、大運(yùn)、流年等的吉兇好壞的好壞的。你如果將其延伸到生活中的應(yīng)用的應(yīng)用，也無(wú)不可無(wú)不可，比如喜火、多穿紅色的紅色的，你也可以穿可以穿，但如果運(yùn)氣不好時(shí)不好時(shí)，你內(nèi)外全部穿紅色就會(huì)好了嗎好了嗎？不可能的可能的。運(yùn)氣好的時(shí)候的時(shí)候，自然會(huì)穿的好看、精神，這是真理是真理。因此，不要太糾結(jié)自己喜什么、用神是什么、忌諱什么諱什么，這只是給算八字時(shí)的先生看你命盤(pán)各個(gè)情況吉兇的一把尺子把尺子。

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