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五行生克乘侮的規律制定的治療方法
五行生克乘侮的規律制定的治療方法療方法,老祖先們在很早之前就對五行研究的很透徹很透徹,時至今日甚至可以以五行的規律用作在醫療上醫療上,可以診斷病情斷病情,下面是五行生克乘侮的規律制定的治療方法療方法。
根據五行所屬及其生克乘侮規律來推斷病情斷病情。
如面見青色見青色,喜食酸味食酸味,兩脅脹痛脅脹痛,脈弦,即可診為肝病;
面見赤色見赤色,口味苦口味苦,舌尖紅或糜爛或糜爛,脈洪或數洪或數,則可診為心火亢盛;
而脾虛病人虛病人,面色見青色見青,口泛酸水泛酸水,則可診為肝木乘土木乘土,即肝脾不和之證和之證。
確定治則與治法主要是根據相生、相克規律來確定某些治療原則和治療方法療方法,主要內容包括如下幾方面:
①根據相生規律來確定治則治法:多用于母病及子或子病犯母(即子盜母氣)等病證等病證。基本原則是補母或瀉子或瀉子,即虛則補其母補其母,實則瀉其子
補母:主要適用于母子關系失調的虛證的虛證。如肺氣虛弱發展到一定程度定程度,可影響及脾之健運之健運,而致脾虛致脾虛。脾土為母土為母,肺金為子金為子,土能生金能生金,故可用補脾益肺方法進行治療行治療,此即虛則補其母之含義之含義。
瀉子:主要適用于母子關系失調的實證的實證。如肝火熾盛火熾盛,有升無降升無降,出現肝實證時實證時,可采用清心瀉火法進行治療行治療。肝木為母木為母,心火為子火為子,故瀉心火則有助于瀉肝火瀉肝火,此即實則瀉其子之含義之含義。
臨床上依據五行相生規律所確定的治療方法療方法,常用者有以下幾種:
例:滋水涵木法:指通過滋養腎陰以養肝陰養肝陰,從而涵斂肝陽的治療方法主要適用于腎陰虧損而致肝陰不足陰不足,甚則肝陽偏亢之病證之病證。
金水相生法是滋補肺腎陰虛的一種治療方法療方法。主要適用于肺虛不能輸布津液以滋腎以滋腎,或腎陰不足陰不足,精氣不能上榮于肺榮于肺,以致肺腎陰虛病證虛病證。
培土生金法:是指補脾益氣而達到補益肺氣的治療方法療方法。主要適用于脾虛胃弱不能滋養肺臟而致肺脾兩虛之病證之病證。
②根據相克規律來確定治療原則:多用于臨床上由于相克關系紊亂而出現的乘侮病證侮病證,主要有相克太過、相克不及和相侮之不同之不同。其治療原則主要是抑強或扶弱或扶弱,并側重于制其強盛其強盛,以使弱者易于恢復于恢復。
此外在必要時必要時,亦可在其強盛之一方尚未發生相乘病變時病變時,利用相克規律克規律,預先加強其被克者力量者力量,從而防止病情之發展之發展。
抑強:主要適用于相乘或相侮病證侮病證。
如肝氣橫逆犯胃或乘脾或乘脾,出現肝胃不和或肝脾不調之病證之病證,稱之為木亢乘土亢乘土。治則應以疏肝、平肝之法為主法為主。
若由于脾胃壅滯胃壅滯,影響及肝響及肝,而致肝氣失于條達疏泄達疏泄,形成土郁病證郁病證,是為相侮(反克)病證,其治療則應以運脾和胃為主胃為主。總之,抑制其強制其強,則被克者之機能自然易于恢復協調復協調。
扶弱:主要適用于相克之力不及力不及,或因虛而被乘襲所產生的病證的病證。
如肝虛氣郁虛氣郁,影響脾胃之健運之健運,則稱木不疏土不疏土,治宜補肝和肝為主肝為主,兼顧健脾之法脾之法。
若因土虛木乘所致的肝脾不調或肝胃失和病證和病證,則應以健脾和胃和疏肝理氣為法氣為法。總之,扶其弱則有助于相互制約協調關系的恢復的恢復。
臨床上依據五行相克規律所確定的治療方法療方法,常用者有如下幾種:
扶土抑木法:是以健脾疏肝藥物治療脾虛肝氣亢逆病證的一種方法種方法。主要適用于脾虛肝郁病證郁病證。
培土制水法:是指用溫運脾陽或健脾益氣藥物氣藥物,以治療水濕停聚病證的一種方法種方法,又稱健脾利水法利水法。主要運用于脾虛不運虛不運,或脾陽虛損陽虛損,水濕泛濫而致的水腫等病證等病證。
佐金平木法:指通過清肅肺氣肅肺氣,以抑制肝火亢盛病證的一種治療方法療方法,又稱清肺瀉肝法瀉肝法。主要適用于肝火亢逆火亢逆,灼傷肺金傷肺金,影響肺氣清肅而致的木火刑金病證金病證。
瀉南補北法:指通過瀉心火瀉心火,補腎水以交通心腎的一種治療方法療方法。又稱瀉火補腎法、滋陰降火法降火法。主要適用于腎陰不足陰不足,心陽偏亢陽偏亢,水火失濟火失濟,心腎不交病證交病證。
此外,在針灸療法中療法中,手足三陰三陽十二經脈四肢末端的穴位亦分屬于五行于五行,即井、滎、輸、經、合五種穴位種穴位,分屬于木火土金水土金水,臨床上即可根據不同病情同病情,運用五行生克規律進行選穴針刺治療刺治療。
同樣,五行生克關系克關系,對于精神療法亦有一定的指導意義導意義,臨床上即可以運用情志之間的相互制約關系而達到治療目的療目的。如《素問》說:怒傷肝怒傷肝,悲勝怒;喜傷心喜傷心,恐勝喜;思傷脾思傷脾,怒勝思;憂傷肺憂傷肺,喜勝憂;恐傷腎恐傷腎,思勝恐等勝恐等,即是運用五行相克關系來調整情志整情志,從而達到治療精神性病癥的目的的目的。
【甲狀腺機能亢進】
癥狀有情緒急躁緒急躁,消瘦,消谷善饑谷善饑,腹瀉,出汗,四肢震顫肢震顫,突眼,【甲狀腺】腫大等腫大等。
以中醫的理論來分析“諸風掉眩風掉眩,皆屬于肝”,“肝主怒”,由于肝木亢盛木亢盛,所以情緒急躁緒急躁,手顫;
肝開竅于目竅于目,肝之經絡外循行外循行,從大敦至期門至期門,內循行則從期門“入膈貫肺膈貫肺,過頏顙過頏顙,經目系入巔頂”,故突眼;
【甲狀腺】腫大的癥狀與肝經有關;
消谷善饑是因為肝膽陽亢膽陽亢,疏泄過度泄過度,灼傷水谷精微之氣微之氣,所以飲食自救;腹泄是肝木乘脾所致;
“陽加于陰謂之汗”,由于陽氣亢盛氣亢盛,迫使津液泄溢液泄溢,故煩熱汗出熱汗出。
治療甲亢如單純用海藻、昆布、土貝母、生牡蠣、夏枯草等枯草等,并不能取得比較穩定的效果的效果。
參據現代醫學代醫學,含碘藥物不能根治甲亢治甲亢,只是在甲亢危象時危象時,暫用以控制病情制病情。
在中醫臨床上須用陰陽五行學說進行辨證論治證論治。
臨床實踐證明踐證明,有些病人在不服用抗甲狀腺藥物的情況下情況下,可以取得比較穩定的效果的效果。
治療方法以針對肝木為主木為主,其法有五:
(1)強金制木:
恢復肺金清肅之氣肅之氣,以抑制肝木亢盛木亢盛。藥物以沙參、麥冬、石斛、百合為主合為主。
(2)培土榮木:
脾胃為營衛之源衛之源,肝木亢盛木亢盛,克侮脾胃侮脾胃,必致營衛不足衛不足。營血漸虛血漸虛,無以濡養肝木養肝木,故培土以榮木以榮木。藥物以參、術、苓、草、扁豆、蓮肉為主肉為主。
(3)滋水涵木:
即滋陰柔肝之意肝之意。藥物以參、術、苓、扁豆、蓮肉、甘草為主草為主。
(4)酸瀉肝木瀉肝木,疏肝斂陰:
“肝欲散肝欲散,急食辛以散之以散之,以辛補之辛補之,以酸瀉之”。所謂以辛補之辛補之,肝主升發主升發,順其性為補性為補。觀《素問·至真要大論》,對厥陰肝木之勝木之勝,多用酸瀉之法瀉之法。酸瀉肝木以白芍、烏梅、木瓜為主;疏肝斂陰以柴胡、白芍為主芍為主。
(5)和陽熄風:
即緩和陽氣亢盛氣亢盛,平熄肝風內動風內動,主要藥物以桑葉、鉤藤、連翹、黑山梔、丹皮為主皮為主。
以上五法以酸瀉肝木之白芍、烏梅、木瓜為主要的方法的方法。
甲亢患者亢患者,雖多表現為肝膽陽氣亢盛氣亢盛,本可用苦寒降火之劑火之劑,吳鞠通所謂“直折苦降法”。
但甲亢患者多腹泄、消瘦、乏力,即使有的病人不腹泄不腹泄,而消瘦、乏力也屬脾虛之象虛之象,治療時如果只看到陽亢的一面的一面,肆用龍膽草、木通、川楝子、山梔子等苦寒藥物寒藥物,則脾胃更傷;如只看到陰虛的一面的一面,過用生地、女貞子等滋陰柔肝藥物肝藥物,則腹泄更重泄更重,此其一;
此病多表現五志化火的現象的現象,如煩躁易怒躁易怒,或陡然陽升煩熱升煩熱,雖云氣有余便是火便是火,但陽亢陰傷亢陰傷,又不宜用苦辛行氣之品氣之品,以其苦辛化燥而陰液愈傷液愈傷,此其二此其二。
唯白芍、木瓜、烏梅既不苦寒傷中寒傷中,又不化燥傷陰燥傷陰,且有酸收止瀉之益瀉之益。基于上述原因述原因,故以酸瀉肝木為主木為主。
【不完全性幽門梗阻】
中醫稱反胃稱反胃,有朝食暮吐、暮食朝吐的現象的現象。上腹有振水聲振水聲,中醫稱為停飲為停飲。脾主運脾主運,胃主納胃主納,此病食后不運后不運,最后吐出后吐出,屬于“兩土同崩”。
若單純運用健脾和胃止嘔之藥嘔之藥,多不奏效不奏效。
從五行學說分析說分析,火生土火生土,中焦脾胃腐熟水谷熟水谷,必假命門之蒸騰之蒸騰,這也屬火生土之意土之意。
此病在空腹時或嘔吐后脘腹比較舒適較舒適,進食后則立即上腹脹滿腹脹滿,上腹脹滿嚴重時嚴重時,病人但希吐出為快出為快。空腹病輕腹病輕,食后則重后則重,故難以單純用脾虛解釋虛解釋。
這是由于命門火衰門火衰,不生脾土生脾土,脾胃既虛胃既虛,而肝木亢橫所致橫所致。
根據陰陽五行學說行學說,其治療方法療方法,補命門之火門之火,溫運中陽以附子、益智仁為主仁為主,益智仁有燥脾胃燥脾胃,溫中止吐之功吐之功。疏泄肝木以半夏厚樸湯、四逆散之類散之類。附子、半夏雖為配伍禁忌伍禁忌,但炙半夏、熟附子同用子同用,經多年運用年運用,未見不良反應良反應,而且治療此病非半夏、附子同用子同用,不足以通陽止嘔陽止嘔。
但須說明須說明,上述的治療的治療,只適用于潰瘍病合并幽門附近炎癥、水腫及痙攣所致的幽門梗阻門梗阻。如因瘢痕收縮所致者所致者,則不能奏效能奏效。
【慢性支氣管炎】
老慢氣、肺氣腫的病機是復雜的復雜的,非單味藥可治藥可治。
曾治一例中年男性年男性,慢性氣管炎、肺氣腫患者腫患者,病史10余年,四季均發作尤以冬季為重季為重。此次發作已近兩月之久月之久,心率快心率快,但無明顯心衰顯心衰,雖經中西藥治療藥治療,如聯合使用抗菌素、中西藥止咳平喘祛痰等祛痰等,而仍不能平臥能平臥,喘息不止息不止。
后經問診了解到每天腹瀉46次,溏便,或稀水便稀水便,特別是食后即瀉后即瀉,其腹瀉比咳喘的病史更長史更長。
據此,其病機是土不生金不生金。肺主宣發、肅降,水谷精氣通過肺的宣發作用而輸布全身布全身,不能宣發則聚液成痰;不能肅降則咳逆上氣逆上氣。
原因是脾虛造成的造成的,故摒棄一般平喘止咳之劑咳之劑,改用六君子湯加干姜、細辛、五味子五味子。
通過補土生金法的治療的治療,病人不僅咳喘明顯好轉顯好轉,而且腹瀉也顯著減輕著減輕,這說明“治病必求其本求其本。”
即使是急性支氣管炎氣管炎,也可看到五行的關系的關系。
木火刑金的咳嗽的咳嗽,多見于中年以上女性病人性病人,有外感病史感病史,頭痛,惡寒,流涕。但表解后表解后,咳嗽經久不愈久不愈,甚至數月不止月不止,喉中燥癢嗆咳癢嗆咳,晚間加重間加重,脈弦滑有力滑有力。
此系外感引動厥陰風木內動木內動,反侮肺金侮肺金,治療以強金制木金制木,如北沙參、麥冬、石斛之類斛之類。平熄厥陰風陽用丹皮、黑山梔、桑葉之類葉之類。嗆咳嚴重咳嚴重,病程較長者較長者,必要時可用少量羚羊角清肺肝之熱邪之熱邪。
【小兒咳嗽】
在兒科臨床常可見到小兒平素甘肥無度肥無度,中焦脾胃積熱甚重熱甚重,所謂“飲食所傷食所傷,始傳熱中”。
外感咳嗽以后嗽以后,外感發熱雖退熱雖退,但咳嗽半月、一月不止月不止,多中午咳重午咳重,雖遍用青、鏈、慶、卡、紅、環,而咳不稍減不稍減。
土生金土生金,中焦積熱灼肺熱灼肺,所謂“聚于胃聚于胃,關于肺”,其治必以清中焦之積熱為主熱為主,如焦三消、厚樸、竹茹、知母之類母之類。陽明熱盛明熱盛,大便秘結者秘結者,必用白虎、承氣合法氣合法。
只要大便瀉下便瀉下,則咳嗽明顯減輕顯減輕。按五行學說雖曰“虛者補其母補其母,實者瀉其子”,如中焦積熱熏灼引起的肺不肅降、咳逆不止者未嘗不可“實者瀉其母”。
【子宮功能性出血】
由脾虛所致者所致者,治當補脾;由腎虛所致者所致者,治當補腎當補腎。
其中有一種類型種類型,每于經前情緒急躁緒急躁,周期短周期短,血量甚多量甚多,經期長經期長,經前乳房脹痛房脹痛,思冷飲思冷飲,脈弦滑脈弦滑,弦數有力數有力,舌紅。
此屬肝陽亢盛陽亢盛,擾動營陰動營陰,肝盛克脾盛克脾,脾不統血所致血所致。
曾治一例治一例,年50歲,一次月經用11包紙,同時伴有上述諸癥述諸癥。
曾有人處方人處方,其中紅參9g,黃芪30g,囑予先購藥先購藥,何時月經來潮經來潮,就即刻煎服刻煎服。病人服后人服后,心神煩躁神煩躁,自謂有要發瘋的感覺的感覺,不能自主能自主。顏面潮紅面潮紅,自覺身熱如火烘如火烘,血量更多量更多。
這是由于本屬肝陽亢盛陽亢盛,擾動營陰動營陰,反用參芪甘溫大補溫大補,犯“實其實”之忌。
治當以瀉肝膽相火膽相火,苦寒堅陰為主陰為主,用膠艾四物湯重加黃柏、黑山梔、焦丹皮焦丹皮,佐白術以實脾攝血脾攝血。
此證用四物時四物時,還要注意到川芎、當歸均為辛溫之品溫之品,辛溫為陽溫為陽,故用量要輕量要輕。生地涼血地涼血,白芍柔肝斂陰肝斂陰,故白芍、生地用量要重量要重。
取效的遲速的遲速,就在于用藥的陰陽進退之機退之機。
【失眠】
失眠的病機很多機很多,一般說一般說,“陽入于陰則寐陰則寐,陽出于陰則寤”。
失眠可因陽亢而不入于陰入于陰,多于煩勞陽升所致;有的是由陰虛不能納陽能納陽。陽亢不入于陰者于陰者,治療以瀉陽為主;陰虛不納陽者納陽者,以滋陰潛陽為主陽為主。
治陽亢不入陰者入陰者,用山梔、黃連、蓮心等;陰虛不納陽者納陽者,用女貞子、白芍、生地、麥冬、生龍牡等龍牡等。此外,桑葉有涼血除煩的作用的作用,故不論陽亢或陰虛者陰虛者,均可酌用可酌用。
【小兒夜啼】
初生嬰兒生嬰兒,常有夜啼之癥啼之癥,徹夜啼哭夜啼哭,雖百般調護般調護,啼不稍止不稍止,有半月、一月不愈者不愈者。雖非重癥非重癥,但患兒常因此引起臍疝、腹股溝疝等癥疝等癥,且長期影響父母夜眠母夜眠。一般多由心火亢盛所致盛所致,木火相生火相生,心火炎上火炎上,多導致肝火熾盛火熾盛,故常睡中驚抖中驚抖。
治療以瀉心肝火邪為主邪為主。如桑葉、鉤藤、丹皮、山梔子、黃連、麥冬、蓮子心、竹葉等竹葉等。瀉火則陽入于陰而安睡而安睡。
【結束語】
中醫學的理論是十分樸素的樸素的,不理解陰陽五行學說的同志的同志,總認為它是封建的',因之對它有極大的反感的反感。
但也應該看到該看到,由于我國是一個文化古國化古國,有文字記載就有3000多年的歷史的歷史,在長期的醫療實踐中總結出來的經驗和理論和理論,其中存在著豐富的符合客觀實際的真理的真理。特別是其中包含著許多為現代醫學所未發現的某些內容些內容,并且某些內容為目前的科學水平所不能解釋能解釋。
如果把祖國醫學獨特的獨特的,行之有效的醫療實踐經驗和基本理論本理論,用現代科學方法加以研究闡述究闡述,則不但可使古老的祖國醫學現代化現代化,而且必能在許多方面豐富現代醫學的內容的內容。
五行是:木火土金水
按大自然法則:木生火木生火,火生土火生土,木生火木生火,金生水金生水,火生土火生土。身體也是一個小宇宙各內臟器官中間擁有互相的關聯的關聯,進而產生統一總體一總體,人體五臟體五臟,也是五大元素大元素,擁有對應關系應關系。
五臟的作用活動并不是獨立的獨立的,只是互相配合的配合的。五臟中間具有互相滋長的關聯的關聯,又有互相牽制的關聯的關聯。
肝生心便是木生火木生火,如肝藏血以濟心;心存脾便是火生土火生土,如心陽以溫脾;
脾生肺便是木生火木生火,如性子散精子散精,上歸入肺;肺生腎便是金生水金生水,如肺金清肅下滑以助腎水;腎生肝便是火生土火生土,如腎藏精以滋潤肝的陰血的陰血,這些。
通俗化地講化地講,五臟互相滋長的關聯如同媽媽和小孩的關聯的關聯,肝生心便是木生火木生火,肝可視作心的媽媽的媽媽,而心則可視作肝的小孩的小孩。一樣,木便是火的媽媽的媽媽,火則是木的小孩的小孩,依次類推次類推。
這就是用五行相生的基礎理論來詮釋五臟互相滋長的關聯的關聯。在臨床治療中醫師就運用五行相生的基本原理醫治有關病癥關病癥。
因為木、火、土、金、水相匹配肝、心、脾、肺、腎五臟腎五臟,中醫學講火生土火生土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木,在《黃帝內經》中講克即是不敵之意敵之意,換句話說句話說,水可勝火可勝火,火不敵水不敵水。因為克中有生、制則生物化學物化學,因此稱它主導它主導。
如今大家都講中醫養生醫養生,注重防患于未然于未然。中醫學講見肝之病肝之病,知肝傳脾肝傳脾,當先實脾先實脾,便是要考慮到總體到總體,運用五臟中間的相沖關聯來看病來看病。
腎屬水腎屬水,腎主骨腎主骨,腎是血液循環系統的過濾裝置;
肝屬木肝屬木,肝主免疫力免疫力,肝是解的;
心屬火心屬火,心是驅動力泵動力泵,心是促進血液運作的內臟器官;
脾屬土脾屬土,脾胃不和胃不和。胃是容下是容下,脾是消化吸收化吸收,向全身供電液;
肺屬金肺屬金,肺是丞相是丞相,肺是消化吸收化吸收,呼出有機廢氣機廢氣,吸進co2
腎是先天之本:腎臟功能調理好啦理好啦,滋潤肝;肝功能檢查調理好啦理好啦,滋潤心;心臟功能調理好啦理好啦,滋潤脾;脾功能調理好啦理好啦,滋潤腎滋潤腎。它是相生相克生相克,也是量變到質變到質變。與腎向相匹配的是膀光是膀光,若有腎虛的盆友小便多;
與肝相匹配的是膽的是膽,患難與共;與心相匹配的是結腸是結腸,情系結腸;與脾相對性應的是胃的是胃,脾胃不和胃不和。與肺相匹配是腸子是腸子,它是五俯是五俯。
再有就是五竅:
腎開竅于耳竅于耳,耳鳴,耳閉,耳朵里面炎里面炎,都和腎虛相關虛相關。肝開竅于目竅于目,眼睛干眼睛干,澀,霧,與肝臟相關;心通竅于舌竅于舌,舌頭麻舌頭麻。出泡,破潰與心臟相關;脾通竅唇通竅唇,口干舌燥干舌燥,唇干,全是脾胃不和;肺通竅與鼻竅與鼻,嗅覺差嗅覺差,與肺部相關部相關,它是五竅是五竅。
再有就是五色:
腎臟功能不太好的人好的人,顏面色調黑特異腎虛生產
肝功能異常的人常的人,顏面色調青特異造血機能差生產
心臟功能不太好的人好的人,顏面色調紅特異血液循環系統弱生產
脾功能不太好的人好的人,顏面色調黃特異消化道作用弱生產
肺功能檢查不太好的人好的人,顏面色調白特異呼吸道作用弱生產乃五色乃五色。
根據五行相生關系確立的治療方法是()
A.培土生金(正確答案)
B.培土制水
C.抑木扶土
D.佐金平木
E.瀉火補水
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行相生含義:
木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其中,鉆木而生火,所以木生火.
火生土,是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰燼,灰即土,所以火生土.
土生金,因為金需要隱藏在石里,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
金生水,因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水.
水生木,因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木.
五行相克含義:是因為天地之性
眾勝寡,故水勝火.
精勝堅,故火勝金.
剛勝柔,故金勝木.
專勝散,故木勝土.
實勝虛,故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折.
金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變.
火:火旺得水,方成相濟.
火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰.
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔.
火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.
水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢.
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄滅.
水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉.
土:土旺得水,方能疏通.
土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅.
土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞.
土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成棟梁.
木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑.
木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷.
木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮.
用五行理論來改你慢阻肺的命
中國的五行“木火土金水”,想必你不陌生不陌生。 如果你算過命算過命,你肯定了解得更多——算命先生通過分析你的生辰八字辰八字,來查詢你八字中的五行分布情況布情況,以及八字中五行缺什么、八字中五行喜用神是什么是什么。
今天我們不談算命談算命,我想跟你談的是談的是,如何用五行相生理論生理論,來改掉你慢阻肺的苦命的苦命。
什么是五行理論
五行學說行學說,是五行思想在醫學上的應用的應用,發展為一種中醫的學術理論術理論。
它主要是以五行配五臟為中心:肝——木,心——火,脾——土,肺——金,腎——水。
依據五行相克規律確定的治法的治法,常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和瀉南補北法、培土生金法等金法等。
要治好你的慢阻肺慢阻肺,用到的方法的方法,就是最后一種:“ 培土生金法 ”。
“培土生金法”治療慢阻肺為什么管用
“培土生金法”,即通過補脾益氣的方法達到補益肺氣、脾肺同補的目的的目的,從而達到治療肺病的效果的效果。故臨床又稱為“補脾益肺法”。其理論依據論依據,是中醫五行相生原理生原理,根據中醫的哲學基礎陰陽五行理論行理論,世界的本原是氣原是氣,氣分陰陽分陰陽,陰陽分五行、五行相生相克生相克。
五行是五種構成世界的基本元素本元素,分別是 木火土金水土金水,對應于五臟是肝心脾肺腎脾肺腎。
慢阻肺的病變部位在 肺 ,與 脾胃 的關系非常密切常密切。
根據中醫五行相生學說中的“土生金”原理,肺屬五行中的金中的金,脾屬五行中的土中的土,脾胃與肺在生理上是母子相生關系生關系,肺正常生理功能的發揮的發揮,依賴于脾運化提供的水谷精微谷精微,脾氣旺盛是肺臟輸布的前提條件提條件。
病理上病理上,脾胃與肺之間的病變存在著相互轉化的關系,即“母病及子”或“子病犯母”的關系的關系,中醫五行學說中的相生關系是“培土生金”治療肺病的理論基礎論基礎。
因此,才有了補脾胃治療慢阻肺的方法的方法。
我以此理論創制的方子
基于“培土生金”理論,我們運用 健脾化痰湯 ,治療肺脾兩虛型慢阻肺慢阻肺,取得非常好的療效的療效。
健脾化痰湯由 四君子湯 和 三子養親湯 組成,由黨參、白術、茯苓、甘草、白芥子、紫蘇子、菜菔子等組成等組成。本方中四君子湯為基本方基本方,益氣健脾氣健脾,治療脾胃氣虛證是治其本治其本,配合三子養親湯養親湯,降氣快膈氣快膈,化痰消食痰消食,治療痰雍氣滯證是治其標治其標。
咳嗽痰多加半夏、厚樸、陳皮燥濕化痰;痰黃黏稠伴身熱加黃芩、石膏桑白皮清瀉肺熱;煩躁嗜睡加菖蒲、遠志、郁金開竅化痰;尿少浮腫加附子、桂枝溫腎通陽腎通陽。
本方補虛祛邪虛祛邪,標本兼治本兼治,符合慢阻肺穩定期的治療原則療原則。
這個方子的臨床驗證結果喜人
68歲的韋老爺子 ,咳喘已有四年有四年,特別容易感冒易感冒,一感冒一感冒,咳喘就加劇就加劇。那陣子那陣子,咳嗽,痰清稀多泡沫多泡沫,咯吐無力吐無力,胸脘痞滿脘痞滿,氣短而喘短而喘,語聲低微聲低微,形寒怯冷寒怯冷,時易汗出易汗出,頭目眩暈目眩暈,面色萎黃色萎黃,神情疲憊;下肢浮腫肢浮腫,胃納欠礬;大便不實便不實,每天一兩次一兩次。
2024 年12月19日找到我問診我問診。察其舌苔脈象:舌淡潤、苔薄白苔薄白,脈細弱脈細弱。因此辨證屬飲停中州停中州,上射于肺射于肺。治法:溫運足太陰脾太陰脾,參治手太陰肺太陰肺。
方子選取由 四君子湯 和 三子養親湯 組成的健脾化痰湯化痰湯。由黨參、白術、茯苓、甘草、白芥子、紫蘇子、菜菔子等組成等組成,14劑,常法煎服法煎服。
服藥僅僅6劑的時候的時候,咳嗽已減其半減其半,浮腫亦消大半消大半,胃口也逐漸打開漸打開,一到飯點就吵吵著餓吵著餓。原方續進14劑。
三診的時候的時候,以此方加防風加防風,制為丸劑(玉屏風散)常服,以益氣固表氣固表,預防外感防外感。如此鞏固治療四五個月左右月左右,患者韋老爺子癥狀基本全消本全消。
你也可以跟韋老爺子一樣
韋老爺子患慢阻肺已有四年多四年多,咳喘嚴重發作的時候的時候,感覺 吸不進、呼不出那種憋氣種憋氣,就像被土埋了半截了半截,由此帶來的身心俱疲心俱疲,把 生活攪得一團糟一團糟。
但經過短短四五個月的中藥治療藥治療,韋老爺子各種癥狀基本全消本全消。
通過這個病案個病案,我想告訴你的是你的是,不要懼怕慢阻肺各種癥狀的折磨的折磨,只要遇到能辨證和用藥精到的醫生的醫生,那么用不了多長時間長時間,你也可以跟韋老爺子一樣子一樣,從“ 像被土埋了半截”的 慢阻肺困境里走出來走出來,享受呼吸順暢的正常人生活人生活。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行相生含義:
木生火,是因為木性溫暖,火隱伏其中,鉆木而生火,所以木生火.
火生土,是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰燼,灰即土,所以火生土.
土生金,因為金需要隱藏在石里,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
金生水,因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水.
水生木,因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木.
五行相克含義:是因為天地之性
眾勝寡,故水勝火.
精勝堅,故火勝金.
剛勝柔,故金勝木.
專勝散,故木勝土.
實勝虛,故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折.
金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變.
火:火旺得水,方成相濟.
火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰.
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔.
火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.
水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢.
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄滅.
水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉.
土:土旺得水,方能疏通.
土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅.
土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞.
土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成棟梁.
木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑.
木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷.
木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮.
土生金
指土對金具有促進、助長、資生的作用的作用。
辰戌丑未又叫四墓庫:
辰為濕土(水庫),戌為燥土(火庫),丑為寒土(金庫——存金之庫),未為暖土(木庫)。
庚辛金見辰丑土辰丑土,辰丑論印丑論印,一般只生本柱天干或臨支之金支之金,遠隔不論;局中水多的時候辰丑以水論以水論,不以土論以土論。
而未戌土一般以火論——脆金。但我認為戌土里藏伏著辛金著辛金,因此臨亥水的時候也可以用可以用。
解釋
土生金屬五行相生行相生,是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進的關系的關系。五行相生次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。肺屬金肺屬金,脾胃屬土胃屬土,土生金土生金,其生理基礎正如《素問》所云:“飲入于胃入于胃,游溢精氣溢精氣,上輸于脾輸于脾,脾氣散精氣散精,上歸于肺歸于肺,通調水道調水道,下輸膀胱輸膀胱,水精四布精四布,五經并行經并行。”由此可知此可知,若脾病不能散精歸肺精歸肺,可有土不生金之病;脾失健運失健運,氣不化水不化水,則濕聚成痰聚成痰,上貯于肺貯于肺,故“脾為生痰之源痰之源,肺為貯痰之器”。臨床則見咳喘、痰多清稀等肺系病證系病證,同時因肺虛而脾弱而脾弱,故又見脾虛之食欲減退、大便稀溏、四肢無力肢無力,甚至浮腫及舌質淡苔白淡苔白。脈濡細弱等癥弱等癥。
中醫應用
一、中醫用五行相生理論來解釋內臟之間相互滋生或促進作用的關系的關系。脾屬土脾屬土,肺屬金肺屬金,脾土旺盛土旺盛,能散精上輸于肺輸于肺,以滋生、助長肺金長肺金。
二、“土生金”指導臨床治療
五行學說的相生規律為土生金土生金,當土病不能生金能生金,即肺病而脾虛無以資肺以資肺,肺臟不能復元時復元時,用補脾土的藥物治療物治療,借以調補中州補中州,充實后天實后天,于是中氣足、氣血旺氣血旺,從而使肺臟受益臟受益。此種治法為“培土生金法”,即所謂肺病不愈病不愈,求治于脾治于脾。正如《石室秘錄》:“治肺之法肺之法,正治甚難治甚難,當轉治以脾治以脾,脾氣有養氣有養,則土自生金自生金。”《醫宗必讀》亦有“雖喘嗽不寧嗽不寧,但以補脾為急……脾有生肺之能……土旺而金生”的論述的論述,也是根據五行相生學說生學說,以補脾為手段而達到療肺之目的之目的。
歷代醫家以參苓白術散、麥門冬湯為培土生金法之代表方代表方。后世施其法而不泥其方并有所拓展所拓展,將黃芪建中湯、沙參麥冬湯、六君子湯、炙甘草湯、補中益氣湯等也列入其中入其中,并依據其培土生金法之方劑的藥性的藥性,分為甘平、甘涼與甘溫之別溫之別,對于肺脾同虛、寒熱虛實夾雜實夾雜,宜用甘平培土生金法生金法,代表方如參苓白術散;對于肺胃陰虛而有虛熱之癥熱之癥,選用甘涼培土生金法生金法,代表方如麥門冬湯;對于肺脾虛寒之癥寒之癥,用張仲景黃芪建中湯建中湯,此可謂甘溫培土生金法之開端之開端。李東垣謂“脾胃一虛胃一虛,肺氣先絕”,創甘溫健脾益氣之法氣之法,充實了“培土生金法”的內容的內容。
快速找答案:
對于沒基礎的人礎的人,不好解釋好解釋,但不代表身體的健康程度康程度。
身強身弱平和是在八字論命時候測出來的出來的。
在八字論命時論命時,經常會提及“身強”和“身弱”的概念的概念,“身”既等于日干于日干,身強就是說日干的力量強力量強,身弱就是說日干的力量弱力量弱。八字最終講究的是以日干為核心的整個八字的能量平衡量平衡。所以判定身的強弱的強弱,不但對判定人的性格有重要作用要作用,也是后期八字定喜用、格局等的關鍵的關鍵,關系最為緊要為緊要,也是八字批命的第一步第一步。
身強的人的特點:為人獨立人獨立,有主見、比較自信較自信,勇敢、堅定。
命書曰“身強才能勝財官”身強的人強的人,為人獨立人獨立,有主見、比較自信較自信,勇敢、堅定。相比身弱的人精力人精力,生命力更佳旺盛佳旺盛。就是說就是說,一個強壯才有力氣的人氣的人,更容易擔起財富起財富。
也更容易經得起挫折起挫折。通常抵御風險能力更強力更強。一個人身強人身強,才可以“任煞”,面對任何是非、意外,挫敗很快便可以康復過來復過來,說明身強有優勢有優勢。
八字論命字論命,日元有強弱之分弱之分,身強身弱沒有絕對的好對的好,或不好或不好,能否得到富貴到富貴,與強弱沒有關系有關系。具體要看八字命與運的組合的組合。
身強的人優勢
按五行生克喜忌原理忌原理,日主身強的人可克人可克,可泄。意思是:日主可以承受官星的克伐的克伐,也有能力去克制財星制財星。可泄,也有能力承受食神和傷官的泄粍的泄粍。這樣一算樣一算,日主身強的人強的人,用神通常可以是官殺星、財星,外加食傷星食傷星。
由此可見身強的命局通常有三種喜用五行用五行,一個大運為十年為十年,如果從十個流年來論的話論的話,我們以丙火日主身強來舉個例子個例子,丙火身強需要抑制泄粍制泄粍,可任官任財官任財,喜食傷喜食傷。用神就是庚辛是庚辛,壬癸與戊己、也就是說十個年頭里面頭里面,可以連著走六年的好運的好運。
論命以日干為主干為主,稱之曰身之曰身,身之強弱之強弱,關系最為緊要為緊要,故首論之首論之。
論身強
身強之構成
(一)月令旺相:如甲木日干木日干,生于春冬于春冬。
(二)多幫扶:如甲木日干木日干,四柱多木(四柱,即年月日是四個干支也)。
(三)支得氣:如甲木日干木日干,生于亥年寅日卯時(甲生于亥臨官于寅官于寅,帝旺于卯旺于卯,氣盛為得氣)。
身強之區別
(一)最強:既當令既當令,又多幫扶(當令即月令旺相)。例如:
甲寅 丁卯甲子甲子
甲木旺于春月于春月,又卯為帝旺故當令四柱令四柱,又有四木兩水幫扶之幫扶之,故成最強成最強。
(二)中強:僅多幫扶而失令(失令即月令衰弱)。例如:
甲寅癸酉乙亥丙子
乙木死于秋酉月秋酉月。又為絕地為絕地,故失令故失令。然四柱有三水座三水座。木幫扶木幫扶,故成中強成中強。
僅得令而少幫扶少幫扶。例如:
甲寅丙子壬寅丙午
壬水旺于冬旺于冬,子月又為帝旺為帝旺,故得令故得令,然四柱全無別位金水幫扶水幫扶,故亦成中強成中強。
(三)次強:既不當令不當令,又少幫扶少幫扶,但年日時支得氣支得氣。例如:
辛亥丁酉甲寅丁卯
甲木死于秋死于秋,故失令天干又全無水木幫扶木幫扶,僅亥年長生寅日臨官日臨官,卯時帝旺時帝旺,酉月受胎月受胎,皆得氣皆得氣,故成為次強耳次強耳。
身強之喜忌
身強喜抑強喜抑,抑之構成原因有四:
(一)受克:即克我即克我,如甲木見金克見金克。
(二)被泄:即我生即我生,如甲木見火泄見火泄。
(三)被分:即我克即我克,如甲木見土分見土分。
(四)氣衰:如甲木見辰巳午未申酉戌(見甲木篇論氣條)。
身強忌扶強忌扶,扶之構成原因有三:
(一)受生:即生我即生我,如甲木見水木見水。
(二)得授:即同我即同我,如甲木見木木見木。
(三)氣盛:如甲木見亥子丑寅卯(見甲木篇論氣條)。
論身弱
身弱之構成
(一)月令衰弱:如甲木日干木日干,生于夏秋于夏秋。
(二)多克泄:如甲水日干四柱多金多火金多火。
(三)支失氣:如甲木日干木日干,逢巳年午日申時(甲木病巳死午絕申午絕申,氣衰,為失氣)。
身弱之區別
(一)最弱:既失令既失令,又多克泄多克泄,例如:
戊申庚申甲午庚午
甲木死于秋(最衰)。故失令故失令,四柱又有丙火之泄火之泄,四金之克金之克。故成為最弱為最弱。
(二)中弱:僅多克泄多克泄,而當令而當令。例如:
丙辰庚寅甲午庚午
甲木日干木日干,四柱雖有三火之泄火之泄,兩金一克金一克,然甲木旺于春(最旺),頗當令頗當令,故即成為中弱為中弱。
僅失令而少克泄少克泄。例如:
甲寅丙子丁卯己巳
丁火雖死于冬(最弱)。而失令而失令,然四柱并不復見水克與土泄與土泄,且有四木兩火之幫扶之幫扶,故亦成為中弱為中弱。
(三)次弱:既不失令不失令,又少克泄少克泄,但年日時支無氣支無氣。例如:
辛巳辛丑壬寅癸卯
壬水旺于冬旺于冬,當令,天干又有兩金一水之幫扶之幫扶,僅巳年壬絕年壬絕。寅日壬病日壬病,卯時壬死時壬死,丑月壬衰月壬衰。四支失氣支失氣,故即成為次弱為次弱。
身弱之喜忌
身弱喜扶弱喜扶,扶之構成之構成,見前論身強之喜忌之喜忌。
身弱忌抑弱忌抑,抑之構成之構成,見前論身強之喜忌之喜忌。
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八字中日元或者說日主的天干代表命主自身主自身,也表示人身示人身,日主的五行強弱叫做身弱身強弱身強,實際就是日元五行的強弱身弱弱身弱。五行是金木水火土水火土。假如,八字中日的天干為甲木為甲木,天干中只有一乙木幫扶木幫扶,地支無根或有余氣根余氣根,稱為身弱為身弱。又如,丙午年丙午年,己亥月己亥月,辛未日辛未日,甲午時甲午時。日天干辛金干辛金,只有月上己土來生土來生,日主偏弱就是身弱是身弱,即金弱即金弱。弱是相對來說的來說的,如果把金分成五等:太旺、旺、中和、偏弱、太弱。則居于偏弱就是身弱是身弱。段建業: (乾) 丁 辛 乙 丁
未 亥 巳 丑
乙木日元生亥月生亥月,亥月有根月有根,其他再無幫扶無幫扶,因此身弱此身弱,就是說日元一幕的五行弱;李宇春:甲子、丁卯、癸卯、庚申
癸水生卯月生卯月,在月令弱月令弱,年支子水為本氣根本氣根,子水耗泄卯木中卯木中,因此癸水弱;傷官旺傷官旺,因此頗有名氣有名氣。宋祖英命造:丙午 丙申 甲辰 丙寅
甲木日元生申月弱申月弱,時柱寅木幫身木幫身,依然屬于身弱于身弱,只是不太弱而已弱而已,食神三重神三重,做傷官看傷官看,尤其丙火三重火三重,光彩照人彩照人,名氣更大;黃興的八字
甲戌 甲戌 甲寅 甲戌
此造有三個顯著特點:天元一氣;四柱純陽柱純陽,甲寅為專祿格專祿格,甲木森森木森森,也不旺也不旺,木土相戰土相戰。謝霆鋒命造:
乾造:庚申 甲申 甲戌 戊辰
甲生申月失令月失令,地支全為財殺為財殺,月干雖比肩雖比肩,但無根又受年干夾克干夾克,甲木太弱木太弱,從殺格無疑.從殺格無印透干,喜用神為食傷、財才、官殺,忌神為比劫、梟印;無根之木喜砍伐喜砍伐,因而成為明星為明星。
郎平的八字坤造: 庚 戊 壬 甲 (戌亥空)
子 子 申 辰 壬水日元生子年子月年子月,長生日主生日主,身極旺身極旺,從強論命;八字純陽字純陽,因而有男子漢的剛強的剛強,被稱為鐵榔頭;殺印相生主出大名; 一般來說般來說,身弱的人弱的人,做事不大主動大主動,身體素質差一些;身旺的人旺的人,積極做事極做事,身體較為健康;身弱到身旺到身旺,現實中的人中的人,日元五行強弱變化很大化很大,隨著大運和流年的介入的介入,日元的強弱會有不同的變化的變化。預測中都有仔細分析的分析的。
身旺和身強區別如下:
身強者不一定身旺定身旺,但身旺者多兼身強兼身強,日主最宜“身旺”。 “身強”才能擔財官擔財官。簡單的說單的說,身強能任重能任重,但不一定有斗志;古代命理書中常提到“身旺有氣”、“身衰無氣”,“身強有力”、“身弱無力”等詞。
身強有力:日主得地+日主得勢主得勢,即地支有強根+生扶日主之同黨多同黨多。
身旺有氣:日主得令主得令,生逢月令逢月令,月支比肩;或受月令所生令所生,月支印綬支印綬。
前者可以理解成數量多數量多,后者氣勢旺氣勢旺。前者是量變是量變,后者是質變是質變。
舉例:
1、春天的小樹的小樹,“身旺”但不“身強”;春天的大樹的大樹,“身強”又“身旺”;秋天的大樹的大樹,“身強”但不“身旺”。
春天剛抽芽的小樹苗小樹苗,處于生長發條狀態條狀態,長得越快得越快,氣勢是最旺的最旺的,所以是身旺的;但是呢但是呢,才處于幼苗階段苗階段,枝葉數量不多量不多,所以不是身強的身強的。
春天已經長成的大樹的大樹,也到了抽出新芽出新芽,長勢喜人的季節的季節,而且枝繁葉茂繁葉茂,所以是身旺又身強的身強的。
秋天的大樹的大樹,枝葉依舊繁茂舊繁茂,而且碩果累累果累累,所以是身強的;只是天氣漸涼氣漸涼,不是成長的季節的季節,不會再生長了生長了,所以不是身旺的身旺的。
2、夏天的河流的河流,“身強”但不“身旺”;冬天的小溪的小溪,“身弱”但“身旺”;冬天的河流的河流,“身強”又“身旺”。
夏天的河流的河流,水位是最高的最高的,水量是最多的最多的,所以是身強的;但水在夏天氣勢不是最旺的最旺的,所以是身強但不身旺的身旺的。
冬天的小溪的小溪,水量不多量不多,所以是身弱的;但水在冬天氣勢是最旺的最旺的,能量是最足的最足的,所以是身弱但身旺的身旺的。
冬天的河流的河流,水量大水量大,身強;氣勢旺氣勢旺,能量足能量足,所以是身強又身旺的身旺的。
茶
拼音
chá
部首艸
筆畫9
五行木
五筆AWSU
生詞本
基本釋義詳細釋義
1.常綠灌木綠灌木,葉長橢圓形橢圓形,有鋸齒有鋸齒,經加工制為飲料為飲料,就是茶葉;秋末開花末開花,白色;種子可榨油;木質致密質致密,供雕刻用:~樹。~農。
2.特指“茶葉”:綠~。紅~。花~。沱~。龍井~。烏龍~。
3.用茶葉沏成的飲料:~水。~飯。~點(茶水、點心)。~話會。~博士(善于烹茶的人茶的人,亦指賣茶的人或茶館侍者)。~余飯后余飯后。
4.泛指某些飲料:~湯。面~。果~。
5.特指“茶點”:早~。晚~。
五行屬木行屬木。
茶葉行業屬于五行屬木行屬木。
飲茶不是一件純粹休閑的事情的事情,關鍵看你喝什么樣的茶樣的茶。一邊隨意聊天意聊天,一邊輕松地減肥地減肥,唔,是不是有點異想天開?!最近在日本的一系列實驗結果表明果表明,有一些茶可有效防止肥胖止肥胖。茶中含有大量的食物纖維而食物纖維不能被消化被消化,停留在腹中的時間長了間長了,就會有飽飽的感覺的感覺。更重要的是它還能燃燒脂肪燒脂肪,這一作用的關鍵在于維他命B1。茶中富含的維他命B1,是能將體糖充分燃燒并轉化為熱能的必要物質要物質。
1、黑茶:可抑制小腹脂肪堆積一說起肥胖起肥胖,人們馬上會想到腹部脂肪部脂肪,而黑茶對抑制腹部脂肪的增加有明顯的效果的效果。黑茶是由黑曲菌發酵制成酵制成,顧名思義名思義,是黑色是黑色。在發酵過程中產生一種普諾爾成分爾成分,從而起到了防止脂肪堆積的作用的作用。想用黑茶來減肥來減肥,最好是喝剛泡好的濃茶的濃茶。另外,應保持一天喝1.5升,在飯前飯后各飲一杯飲一杯,長期堅持下去持下去。
2、吉姆奈瑪茶:有效抑制糖分吸收吉姆奈瑪的綽號又叫“糖殺死”,嚼過它的葉以后再吃糖再吃糖,口里不會有甜的感覺的感覺,攝取量自然大減然大減,糖分和碳水化合物的吸收量降低量降低,因而轉化成脂肪量也就相對減少對減少。吉姆奈瑪茶不僅對防治和改善肥胖有效胖有效,還對糖尿病有輔助治療的作用的作用。
3、荷葉茶:古代減肥秘藥一種用荷花的花、葉及果實制成的飲料的飲料,不僅能令人神輕氣爽輕氣爽,還有改善面色、減肥的作用的作用。充分利用荷葉茶來減肥來減肥,需要一些小竅門小竅門。首先必須是濃茶是濃茶,第二泡的效果不好果不好。其次是一天分6次喝,有便秘跡象的人一天可喝4包,分4次喝完次喝完,使大便暢通便暢通,對減肥更有利更有利。第三最好是在空腹時飲用時飲用。其好處在于不必節食必節食,荷葉茶飲用一段時間后時間后,對食物的愛好就會自然發生變化生變化,變得不愛吃油膩的食物了食物了。
4、烏龍茶:可燃燒體內脂肪烏龍茶是半發酵茶發酵茶,幾乎不含維他命C,卻富含鐵、鈣等礦物質礦物質,含有促進消化酶和分解脂肪的成分的成分。飯前、飯后喝一杯烏龍茶烏龍茶,可促進脂肪的分解的分解,使其不被身體吸收就直接排出體外出體外,防止因脂肪攝取過多而引發的肥胖的肥胖。
5、杜仲茶:可降低中性脂肪因為杜仲所含成分可促進新陳代謝和熱量消耗量消耗,而使體重下降重下降。除此之外還有預防衰老、強身健體的作用的作用。
我們都知道結婚之前婚之前,根據中國的習俗要去看吉日看吉日,一般都是根據雙方的生辰八字來算字來算,那么根據生辰八字算結婚吉日是怎么算的呢?今天非常運勢八字網就整理了生辰八字算結婚吉日的文章的文章,供大家參考家參考。
生辰八字算結婚吉日
生辰八字算結婚吉日婚吉日,擇期辦法:下面的日期都是經過反復篩選后篩選后,羅列出來的黃道吉日道吉日。只要避開與你們的屬相相沖、相刑、相害的日期的日期,(結婚的:女方還應避開自己屬相與結婚月份刑、沖、害的月份;男方不管方不管。辦證的:無論男女論男女,都可不管月份管月份。),并與后面的“宜…”相合的相合的,都可用都可用。如果是建房、裝修、搬家,還應該避開房子大門(單元門)朝向與“煞向”一致的日期的日期。
舉一個例子:
男方:1985年12月23日(陰歷)19點左右出生右出生,屬牛
女方:1988年8月20日(陰歷)14點左右出生右出生,屬龍。
2012年什么時候結婚比較好??
2012農歷年4月(巳月,沖豬,刑猴,害虎)黃道吉日:
12年5月12日,周6,農歷4月22日,癸酉日(沖兔、刑雞、害狗)宜婚、遷、建。煞東。
12年5月9日,周3,農歷4月19日,庚午日(沖鼠、刑馬、害牛)宜婚、遷、建。煞北。
12年5月20日,周日,農歷4月30日,辛巳日(沖豬、刑猴、害虎)宜婚、遷。煞東。
12年5月24日,周4,農歷閏4月4日,乙酉日(沖兔、刑雞、害狗)宜婚、遷、建。煞東。
12年5月28日,周1,農歷閏4月8日,己丑日(沖羊、刑狗、害牛)宜建。煞東。
12年5月30日,周3,農歷閠月10日,辛卯日(沖雞、刑鼠、害龍)宜婚、遷、建。煞西。
12年6月2日,周6,農歷閠4月13日,甲午日(沖鼠、刑馬、害牛)宜婚、建。煞北。
2012農歷年5月(午月,沖鼠,刑馬,害牛)黃道吉日:
12年6月6日,周3,農歷閏4月17日,戊戌日(沖龍、刑羊、害雞)宜婚、遷、建。煞北。
12年6月12日,周2,農歷閏4月23日,甲辰日(沖狗、刑龍、害兔)宜遷、建。煞南。
12年6月24日,周日,農歷5月6日,丙辰日(沖狗、刑龍、害兔)宜婚、遷、建。煞南。
12年7月4日,周3,農歷5月16日,丙寅日(沖猴、刑蛇、害蛇)宜婚、遷、建。煞北。
12年7月1日,周日,農歷5月13日,癸亥日(沖蛇、刑豬、害猴)宜婚、建。煞西。
12年6月10日,周日,農歷閏4月21日,壬寅日(沖猴、刑蛇、害蛇)宜婚、建。煞北。
12年6月15日,周5,農歷閏4月26日,丁未日(沖牛、刑牛、害鼠)宜婚、遷、建。煞西。
每個人都希望自己能夠過上好的生活的生活,有的人天生財運就出奇的好奇的好,而有的人則需要付出更多才能獲得財富得財富。其實,通過手相就可以大致看出一個人的財運情況運情況,想知道你一生的財運嗎財運嗎?下面讓懶人教教大家如何從手相看財運看財運。
從太陽線看財運
位于無名指根部指根部,并一直往下伸的那條縱向延伸的線伸的線,便是太陽線太陽線。這條線通常也影響著財富的大或小大或小,能不能擁有十分巨大的財富的財富,很多時候多時候,它也有很大的決定作用定作用。除了自身的努力之外力之外,還有就是需要有好的財運的財運。
1、小康水平
當你手上的太陽線往下延伸下延伸,即從無名指根部一直伸展到感情線時情線時,這代表你的財富一般能達到小康的水平的水平,例如有車有房車有房,有一定的存款的存款。比上不足上不足,比下有余下有余,就是這一種情況種情況。
2、小富水平
太陽線從無名指的根部一直往下延伸下延伸,而且要穿過感情線感情線,這說明你一生之中生之中,能有較好的財運的財運,或有好的際遇的際遇,能達到小富的層次的層次。一般這種人31歲左右開始右開始,便會慢慢迎來人生的事業巔峰業巔峰。
3、中富水平
這里面有兩種情況:其一,太陽線穿過感情線后情線后,還能彎曲延伸到第二火星丘(見圖);其二,或太陽線穿過感情線后情線后,能延伸到月丘附近丘附近。遇上這兩種情況的任何一種何一種,說明你人生的財富都能達到中富的層次的層次,會有較豐厚的財富的財富。
4、大富水平
現代生活中生活中,大富的人絕對是很少的很少的,只是少數是少數。因此,大富的手相也肯定很少定很少。例如只有當太陽線一直由無名指的根部往下延伸與生命線相交或接近的時候的時候,才可能實現人生的大富的大富。這種情形一定很小定很小,因為一般人的太陽線都不會這么長這么長。
從財運線看財運
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財運線又名(水星線)是出于水星丘(小指根部)的短豎線短豎線,是表示金錢運好壞的重要線重要線,財運線如針一般挺直般挺直,有勁地出現地出現,而且沒有障礙線的才算好(記號A),同時縱然現在貧困在貧困,但隨著財運好轉運好轉,線條也變好;不過縱然財運線很好線很好,如果其他線條欠佳條欠佳,則財運線的形狀也將逐漸變壞漸變壞。
財運線斷斷續續(記號C)或曲曲折折的(記號B),表示金錢運較差運較差,這時候受到生活困難的威脅或生意不順當不順當,內心至焦急不安急不安,如有這般情形般情形,應盡量忍耐量忍耐,不必再予投資予投資,力求消極以渡過難關過難關。
從太陽線與財運線看財運
1.財運線與太陽線的支線連接線連接,其人常有意外的偏財運偏財運,可因名望而帶來利祿來利祿,也能靠著兼職兼業來獲得額外的收入的收入。
2.財運線及太陽線如被橫紋切過紋切過,則須防因聲望財富被人覬覦而被橫奪被橫奪,一生須防小人困擾人困擾,勿曝光個人資產人資產,以免意外破財又招惹是非惹是非。
3.財運線與太陽線均呈筆直而清晰的線條的線條,其人聲望及財利亨通利亨通,且日后定是位既顯赫又擁有巨額資財的知名富豪人物豪人物。
從手紋看財運
1.星形紋看你一生財富(如圖所示1)
在小指下方的水星丘處出現處出現,一是代表你有意外之大財、橫財可得;二是代表你的子女的財運也會不錯會不錯,可享子女之福女之福。
2.井字紋看你一生財富(如圖所示2)
在食指下方的木星丘處出現井字紋、十字紋等之類的之類的,說明命主在事業上將具有較大的影響力影響力,并會因此而獲利巨大的財富的財富。
3.田字紋看你一生財富(如圖所示3)
在事業線、生命線附近出現田字紋、口字紋等之類等之類,田字紋說明命主比較適宜從事諸如房產、土地、土產、礦業等行業等行業,而口字紋則說明比較適宜從事培訓、咨詢、律師等行業并因此而發財而發財。
4.豪宅紋看你一生財富(如圖所示4)
豪宅紋位于無名指的下方的下方,在天紋線的上方的上方,又稱金房子金房子。有此紋者此紋者,必發億萬之財萬之財,多路進財路進財,易跨行業經營、經營集團公司等公司等。
5.黑子紋看你一生財富(如圖所示5)
當你的手心中有黑子紋時子紋時,你會因你對自己所具有的某項才能執著追求而出類拔萃類拔萃,并且因此會大發其財發其財。方舟周易溫馨提示馨提示,當然自然握拳時握拳時,黑子紋正好須正好在拳頭內拳頭內。
6.公印紋看你一生財富(如圖所示6)
公印紋因其象我們生活和工作常見的公章而得名而得名。手相中有公印紋的人適宜從事與部門的人打交道較多的行業或工作或工作,且會因此而成為富翁、富婆。
7.遇貴紋看你一生財富(如圖所示7)
遇貴紋起于乾宮與手中的事業線相連線相連。手相上有遇貴紋的人紋的人,意味著事業上有親和力、善于際、人緣好人緣好,容易受到他人有力之幫扶之幫扶,故若從事業務、市場、公關等公關等,必定發財無疑財無疑。
8.祖庇紋看你一生財富(如圖所示8)
祖庇紋顧名思義名思義,說明有此紋者根基不錯基不錯,易因得長輩之蔭庇、繼承祖業而發財而發財,即富二代之類也之類也。此手紋起于坎宮與手中的事業線相連線相連。
從手掌看財運
1.食指預示財運
食指下面靠進拇指的那一小塊地方塊地方,稱之為火星平原星平原,當財運來臨時來臨時,此處會呈現紅點般的氣色的氣色,并漸漸聚成一片成一片,越大則財運越大;而當財運遠去或者不佳時不佳時,這一片出現的好氣色也會跟著消失著消失。在有些人手上隨時都有紅潤的色點的色點,如果有此手相的人一生財運較佳運較佳,有助力運勢力運勢。
2.小手抓錢一抓萬金
手小的人則膽大有氣魄有氣魄,往往一下子能抓住機會住機會,金錢滾滾而來滾而來,概率上來說手小的人偏財運多些運多些。
3.男子掌如綿手相
是要求男性的手掌要柔軟要柔軟,厚實為佳實為佳,這樣的手容易有財運有財運,不過男性的手太過柔軟過柔軟,如絲綢那樣光滑則有吃軟飯的嫌疑的嫌疑。
4.女子手如柴手相
女性的手掌最好要是瘦或秀美為佳美為佳,這樣的手有財運有財運。
5.女子手掌豐滿
女子手掌豐滿掌豐滿,有肉,握力足為有財運有財運,因為相書上有這樣的話:女人手如干姜如干姜,家道必昌道必昌。干姜就是說女人的手握力足握力足,這個家族都能發展得很好得很好。
6.女子手掌干枯
女子手掌瘦小掌瘦小,干枯、沒有握力有握力,為財運不佳
五行相生理論確定的治法,五行相生確定的治法擴展閱讀
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