老黃歷算命十二生肖

時間：2024-05-12

生肖屬相是按陰歷還是陽歷算？生肖屬相的起止時間該如何計算?這是一個很多人都容易疏忽的常識問題。有人認為十二生肖是中國古人發明的，當然不能按陽歷劃分，得按農歷來劃分，正月初一零時為兩生肖分界點，比如09年正月初一零時后就算屬牛了，而到2010年正月初一零時就屬虎了。

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一、老黃歷算命十二生肖

生肖屬相是按陰歷還是陽歷算陽歷算？

生肖屬相的起止時間該如何計算?這是一個很多人都容易疏忽的常識問題識問題。有人認為十二生肖是中國古人發明的發明的，當然不能按陽歷劃分歷劃分，得按農歷來劃分來劃分，正月初一零時為兩生肖分界點分界點，比如09年正月初一零時后就算屬牛了屬牛了，而到2010年正月初一零時就屬虎了屬虎了。其實這樣劃分是不正確的正確的。
我們首先要弄清楚生肖的概念的概念，生肖所反映的其實是一個時間概念間概念，每一個生肖所管的時間是平均的平均的，就是地球繞太陽轉一圈的時間的時間，十二年一個輪回個輪回。弄清楚生肖是一個時間概念后概念后，就知道為何按正月初一零時定為兩生肖的分界點是不正確的了確的了，因為如果那樣界定的話定的話，遇到閏年一個生肖就要管十三個月的了月的了，這樣配天干地支就亂套了亂套了。
正確的生肖時間計算應是“從交立春的那一刻開始至次年交立春前結束前結束。”例如在陽歷2009年2月4日零時52分（交09年立春）后——2010年2月4日6時42分（交2010年立春）前這個時間段出生的小孩的小孩，其生肖屬牛肖屬牛。
所以說所以說，生肖的劃分既不是按陽歷來劃分來劃分，也不是以農歷來劃分來劃分，而是以節令來劃分的劃分的。按節令劃分是最精確的精確的，因每月的節氣交令點都會根據地球所處的位置及時作出調整出調整。
十二生肖源于何時于何時，今已難于細考于細考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬得以如此完整此完整。
生肖為何取數十二數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其敘事其敘事，以會天位會天位。”時間的分割以十二累進二累進，一紀十二年十二年，一年十二個月二個月，一日十二時辰二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也。”
有關生肖的民間傳說有很多很多多很多，從而形成了具有中國特色的中華民族生肖文化肖文化。

誰有老黃歷老黃歷，帶十二生肖的那種的那種，比如說今天是豬天是豬，明天就是鼠就是鼠，后天就是牛

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老黃歷十二生肖時辰

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
分別為分別為，子（zi）鼠、丑[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龍、巳[sì]蛇、午[wǔ]馬、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]雞、戌[xū]狗、亥[hài]豬。
時間對應如下：
子(23：00-1：00)、丑(1：00-3：00)、演(3:00-5:00)、卯(5:00-7:00)，申(7:00-9:00)、巳(9:00-11:00)、午(11:00-13:00)、未(13:00-15:00)，丁(15:00-17:00)、酉(17:00-19:00)、戌(19:00-21:00)、亥(21:00-23:00)

老黃歷2024年大利方向

2024年大利方向
正東方
2024年四綠文曲星飛臨正東方正東方，這一方位有助于催旺事業、官位、文運，對這方面有需求的朋友的朋友，應當多多注意多注意。如果家里有學生的話生的話，可以將書桌放置在正東方正東方，這樣他們學習的過程中精力將更為集中為集中，解題思路清晰路清晰，能夠取得更好的學習效率習效率，成績也可以突飛猛進飛猛進。如果是從事與文學寫作有關的上班族上班族，也可以將書房或辦公室安放在正東方正東方，能提升個人靈感和思路和思路，對事業非常有幫助有幫助。
東北方
2024年九紫右弼星飛臨東北方東北方，這一方位有助于催旺姻緣、感情，如果對這一方位進行裝飾的話飾的話，家里很有可能會有很多喜事多喜事。東北方要保持干凈和整潔和整潔，不要堆放太多雜物多雜物，更不能將這里設置成儲物間儲物間。可以在東北方放置桃花或是玫瑰花的裝飾物裝飾物，這樣都會給家人帶來很多好事多好事，尤其是單身人士身人士，在2024年里想要脫單的脫單的，要催旺好該方位上的風水的風水。
正南方
2024年一白貪狼星飛臨正南方正南方，這一方位有助于催旺金錢、感情、人緣、桃花。如果是自主創業的大老板大老板，或是從事銷售行業的人員的人員，在2024年里一定要花心思布置好正南方正南方。可以擺放麒麟擺件或是懸掛銅葫蘆銅葫蘆，這樣都將提升金錢運勢錢運勢，會覺得賺錢更為輕松為輕松，而且不太會遇到破財事件財事件。平時工作上人際關系欠佳的朋友的朋友，在2024年也可以選擇正南方的位置辦公置辦公，能改善人際關系際關系，促進職場生活走向和諧向和諧。

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二、八字丙辛合詳解,男命八字有乙庚合

內容摘要：

八字丙辛合化水合化水，好嗎？具體指的生活中的什么事什么事？

丙辛合化不合化不？ 地支三會的八字 大師談談

請問這八字怎么化怎么化？丙辛合而不化么不化么。到底行北方運還是南方

丙辛合怎么破此八字究競是化合還是從局是從局，以何為用神為用神，癸丑年癸丑年，辛酉月辛酉月，丙辰曰丙辰曰，己亥時己亥時，'請指點

八字的高手進來幫忙來幫忙。 乾造：丙寅 辛丑 戊寅 丁巳。關于此八字中的暗合是否有爭合

從旺格八字天干妒合如何論～

1、八字丙辛合化水合化水，好嗎？具體指的生活中的什么事什么事？

這個八字日元較旺元較旺，無論合與不合與不合，日元仍是辛金是辛金，可以這樣去理解去理解。如果丙辛相合辛相合，合而不化而不化，那自然是看作八字有合象有合象。如果合化了合化了，日元仍是辛金是辛金，這是不變的不變的。丙火不作火論作火論，作水論作水論。這個八字是合而不化而不化，合化要有條件的條件的，坐支有引化之神化之神，月令同氣或生我者生我者。這個八字雖然是天干丙辛合丙辛合，地支巳申合巳申合，但仍是只合不化合不化，遇上大運或流年無論天干、地支有水的五行就能引化能引化。

2、丙辛合化不合化不？ 地支三會的八字 大師談談

朋友你學得還不錯還不錯，加油呀
四柱中地支刑、沖、合、化、害
地支
地支實際應為八化（邵氏－除原正六化之外化之外，在某種特定的條件下條件下，子與丑合還可以合而化水而化水，午與未合還可以化火以化火，其理由是來之半會水局或半會火局－因為沒有半之論半之論，所以反映在中）
所需的條件
①．地支沒有節氣之論氣之論，只要兩干緊貼相鄰貼相鄰，兩支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成論；
②．地支無爭合之論合之論，凡符合合化成功條件之合局之合局，其余與合化之支相同支相同，視為合局加力論（因地支通根不分遠近）；
③．命局任何一支與歲運相合均作緊貼論
④．地支小于任何半三合、三合和三會局的力量的力量，地支凡與半三合、三合、三會局時會局時，必須讓位須讓位。如果合為一氣者則可以同時存在時存在，如果是子與丑合水局與申子辰合水局時即可以同時論水局論水局，如果是子與丑水局或午與未合火局作論不作半會（三會無半會局）
⑤．子與丑合與丑合，其兩干之一透水者可以作水局作水局，透土則與土局論土局論，水土同透則必須以土局論而不作水局論水局論。甲
子己丑這兩組干支天合地合合地合，仍以土論以土論。午與未合相同合相同，戊午與癸未這兩組干支在歲運天干有火透出也可以作火論作火論。一般以土而論土而論。
地支三合局
①．地支三合局：只要命局、歲運中有三合地支出現支出現，不論遠近不論季節論季節，只要在命局歲運中任何位置上有合
神透干就是以合化成功論；
②．三合局是由生旺墓三支組成支組成，三合局是以旺支為主即子午卯酉午卯酉，三合局中只要有旺支與墓支或生支之一者
則組成半三合半三合，其規則與一樣；
③．墓半合的力量大于的力量而小于生半合的力量
地支三會局
相刑在命理學中是生克制化在地支的一種表現形式現形式，但他并不是地支所代表的正五行之間的生克關系克關系。
一．丑未戍相刑
丑未戍相刑諸書論之為恃勢之刑勢之刑，即丑中水旺金弱......丑未戍各恃強刑弱強刑弱，互相克戰相克戰，結果只有在土旺的四季丑未戍的余氣都被刑去被刑去，只留本氣土（至于丑刑未未刑戍戍刑丑之說丑之說，是指但凡此兩者相見便產生“刑去余氣留本氣”的效應的效應，土越刑越旺刑越旺，并非前者去刑后者刑后者，（刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災耳）
丑未戍相刑的條件：丑未戍相刑之力符于土的三合局大于其他三會、三合的力量的力量，小于辰戍丑未土局未土局，但命局歲運必須有戊己土透干土透干，如無，則只有刑之意而無刑之事刑之事，如在命局、歲運中出現與其他合局共支情況支情況，都必須讓位于相刑局相刑局。
如果命局中刑局成立局成立，歲運中再出理一支或兩支則為歲運引發運引發。命局中有一支或兩支或兩支，歲運組成三支者為丑未戍刑構成刑構成，如果命局歲運各出現一支組成相刑者吉兇最明顯最明顯。丑未龍支相見稱為相沖為相沖，其力相當于土的局土的局，但必須丑未的一支所載之干為己土為己土，如無載干己土不作沖論作沖論，辰戍沖則必須兩支之載干之一是戊土是戊土，無者也不作論沖未戍、戍丑相見丑相見，不作沖也不論合不論合，有戊己土透干則作土有強根論強根論。
丑未戍相刑吉兇：以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇，如果丑未戍相刑天干不透戊己土戊己土，命主以土為喜則兇喜則兇，以土為忌則吉忌則吉。如果相刑成功有土透干土透干，與其他干論生克論生克，均與同性之干生克力量相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣）。
另：若丑未戍三支并見支并見，三干無戊己土透出土透出，地支有三合成功合成功，則以三合成功論成功論，不論相刑論相刑，但如果歲運中有戊己土透干則論刑不論合不論合。
二．寅巳申相刑
寅巳申相刑最為復雜為復雜，這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種；
在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋：
⑴．寅巳相刑火旺：
滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意火之意，我們還知道寅午半火局半火局，為火旺為火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思的意思。故寅巳相刑也為火旺為火旺。和寅午半合一樣合一樣，也要有一支火透干方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構成寅巳相刑巳相刑。
⑵．巳申相刑有三
①．相生之意：巳為金長生之地生之地，申為金之祿金之祿，巳申相刑土旺生金旺生金，即巳與申相刑時若有一支天干透土（戊申與巳、己巳與申）即為土旺生金的意思的意思，這時金旺可以刑去寅木去寅木，但巳申相刑有相生之意時必須天干有庚辛金透出才能算金旺；
②．一般指在構成寅巳相刑的基礎上基礎上，巳再與申相刑則火旺刑去申金；
③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一乃之一，相刑（相合）兩支必須有一支天干透水（即癸巳與申、壬申與巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本為水本為，但構成寅巳申相刑的條件下條件下，申不沖寅寅不沖申
⑶．寅申相刑
寅申相刑實為相沖為相沖，木旺寅可以去刑申去刑申，金旺申可以去刑寅去刑寅，知道了相刑的條件的條件，就可以正確的判斷吉兇斷吉兇，但寅申相刑并不是循環無終止無終止。實際是寅巳相刑構成了火旺條件旺條件，那么就可以去刑申去刑申，如果構成水旺就可以去克火去克火，水還可以生木以生木。要準確準確判斷寅巳申相刑的吉兇的吉兇，首先要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺下火旺，在什么情況下水旺下水旺，在什么情況下金旺下金旺，根據相刑后各個五行的衰旺對命局的影響的影響，判斷吉兇斷吉兇。
三．子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子卯刑子，是謂相生何以相刑以相刑。又書云：子卯相刑是謂無禮謂無禮，子屬水卯屬木卯屬木，木能生水能生水，今子母相刑實是無禮是無禮。
子卯相生而又存在著相刑著相刑，這就是要看相刑是否適量的問題的問題，子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多水太多，對卯木產生危害生危害，稱為子刑卯子刑卯，卯刑子卯刑子，是在命局中缺水的情況下情況下，而卯木又把水吸干水吸干，給水帶來危害來危害，稱為卯刑子卯刑子。在命局中子與卯都適合出現合出現，即木也旺木也旺。這種子卯相刑按命局對水和木的喜忌而論吉兇論吉兇。
四．自刑
《滴天髓》稱刑之義無可取無可取，如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支見本支，自謂同氣謂同氣，何以相刑”這一段話只要我們理解“本支見本支見本支，自謂同氣”是多、旺的意思的意思，這個本氣如果是喜用神者刑則吉刑則吉，如果是忌神刑則兇刑則兇。
辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉刑、午見午刑；非四字齊全才刑全才刑。
自刑也有吉有兇吉有兇，自刑不僅僅是多了一個地支個地支，同時因為自刑把余氣刑去（本氣旺的意思）這樣的命局就會顯得偏枯得偏枯。
自也是有條件的條件的，也要相刑之本氣透干氣透干，方能發輝相刑的效果的效果，自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的吉兇的。
亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑與午刑，自刑之同一五行要在木柱透干則構成自刑成自刑，否則自刑不成功不成功。但三支自刑支自刑，只要在命局或歲運流年有同一五行透干則自刑成功刑成功。自刑無遠近之分近之分，自刑若和合局同時出現則以自刑為主刑為主，苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時存在時存在。如巳午未三會火局、寅午戍三合火局與午午自刑午自刑，申酉戍三會金局、巳酉丑三合金局與酉酉自刑；亥子丑三會水局與亥亥自刑可以同時存在時存在，而申子辰三合水局應讓位辰辰自刑辰自刑，寅卯辰三會木局必須有三辰自刑方能打破三會木局；亥卯未三合木局應讓位亥亥自刑亥自刑。自刑天干同一五行受克者或地支兩支相沖者則不以刑論以刑論。
地支三會局
地支相沖也是五行生克關系在地支中的一種表現形式現形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克論生克，而是用相沖的形式來表現他們之間的關系的關系，在地支相沖的過程中過程中，力量大的可以沖去力量小的量小的，旺者可以沖去衰者去衰者，數量多的可以沖去數量少的量少的，最后通過相沖以后本氣之干透天的五行所受的影響來定論勝負論勝負。相沖之支如果沒有透天的相應五行應五行，那么這種相沖就無法反應到天干而進行生克制化所以這種沖只是一種象一種象。
對于地支相沖要與五行生克區分開來分開來，更不能沖克同論克同論。凡從古至令的命理書籍理書籍，對于地支的刑沖合害均有論述有論述。但從未有過專論地支的相生、相克之著克之著。由此可見地支間的生克關系只能通過刑沖合害來表示和相互轉化互轉化，所以地支不能把地支的相沖作為相克論相克論，地支相沖為方位之沖位之沖，如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖正之沖，寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維之沖；辰戍丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖墓相沖。
地支相沖既然是方位之沖位之沖，就不能以克代沖克代沖，子午相沖你不能說是北方克南方吧南方吧。
地支相沖最大的特點就是地支中藏干之間的相互混戰互混戰，這就是地支之間用沖不用克的原因所在因所在。如寅申相沖申相沖，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一個藏干可以克申中的藏干的藏干，這就是說在一定的條件下寅也可以沖去申沖去申。
地支相沖最大的特點就是地支中藏干之間的相互混戰互混戰，但最后是以本氣的力量的大小來定勝負定勝負，凡沖則氣散則氣散，在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響的影響，即支強則干勝支衰則干敗；但不論兩支相沖誰勝誰敗勝誰敗，兩支中的余氣皆無氣皆無，所以也給藏干之余氣透天之干帶來了影響了影響。如果我們把地支相沖看成簡單的相克系相克系，那么地支中藏干余氣對天干的影響也就被忽視被忽視。
一．子午卯酉相沖
子午卯酉相沖謂之四正之沖正之沖，沖力最大力最大，他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外沖以外，他們的藏干之中沒有余氣（午中雖藏有己、丁，但己丁都為本氣為本氣，因為午為戊己土的刃和祿）因此逢四正之沖正之沖，只要在給透天之火、水、土、金、木帶來影響來影響，也就構成了四正相沖的條件的條件。
二．寅申巳亥相沖
寅申巳亥相沖為四生逢沖生逢沖，四生逢沖較為復雜為復雜，因四生為五行長生之地生之地，其中除含本氣外還藏有中氣和余氣和余氣，
（如果四生的支中藏干透出天干者則此干在支中有強根或有氣）在相沖過程中是藏干之間的互相混戰相混戰，最后沖去余氣以本氣強弱旺衰定勝負定勝負。例如寅中有甲木（本氣）、丙火（中氣）、戊土（余氣）......寅申相沖實際上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混戰最后結果是余氣全無只以寅與申的本氣而論勝負論勝負。故申旺時沖去寅；寅旺時沖去申沖去申。但如果寅或申結黨則多者沖去少者以多勝少敗定勝負定勝負。至于巳亥相沖其理同其理同。
三．辰戍丑未相沖
辰戍丑未為四墓庫四墓庫，辰戍丑未相沖為四墓庫相沖庫相沖。四墓庫相沖并無分勝負分勝負，土越沖越旺沖越旺，支中余氣統統吸收為本氣為本氣，此時應以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇。
四墓庫逢沖則“墓庫收藏”、“墓庫沖開則發”和“沖開墓庫沖開則災”之說，“墓庫收藏”是指某一五行遇墓地；“墓庫沖開則發”是忌神在墓庫中的強根被沖去被沖去，使其由強變弱或土為喜神而沖旺所以發；“沖開墓庫沖開則災”是喜神在墓庫中的強根被沖去或忌神為土沖旺則生災則生災。
四庫相沖的條件比四生的條件要簡單些簡單些，只要辰戍相鄰、干透戊土或丑未相鄰干透己土則相沖成立沖成立。辰戍丑未四字全稱為土的會局的會局，只要在歲運或命局中有戊己土透出則為土的會局成功局成功。此會土局的力量最大量最大，吉兇最明顯最明顯。
日主可以對土的喜忌而論吉兇論吉兇。
合與沖的關系
在研究地支相沖的過程中涉及到合局解沖的問題的問題，對此議題歷來爭議很大議很大，比如在什么情況下合能解沖能解沖，在什么情況下則沖則不合......三合局的某一五行原為相沖五行沖五行，合化后仍為相沖五行沖五行，則合化后仍為相沖仍為合局不散局不散，而合局之支能把對方之支沖去支沖去。如子午相沖午相沖，申子辰合局加大了水的力量的力量，此時子水可以沖去午火去午火，反之如寅午戍三合火局之午局之午，也可以沖去子水去子水，三合局照合局照合，這是因為子午相沖雙方受損方受損，但一方加大了力量了力量，（合局）就可以把對方沖去方沖去，謂之合不解沖不解沖。
如遇申子辰三合水局合水局，遇午和寅來沖寅來沖，實際上是答局中子水沖去午火去午火，三合中申金已被化成水所以不沖寅不沖寅，這兩支相沖都不以散論以散論。但遇午和戍來沖則：戊戌來沖或辰支本身干透戊土否則合局不散局不散，這是因為辰戍本乃土的局土的局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以說三合局遇兩支沖相沖兩支必須構成相沖的條件的條件，同時合局必須在減力的情況下情況下，而且化神又被制時才能破合局破合局。
沖則散也是有條件的：
子與丑合化土：未沖不散而午來沖則散；
寅與亥合化木：巳沖不散而申來沖則散；
卯與戍合化火：辰沖不散（當戍為戊戌時辰來沖則散）而來酉沖則散；
辰與酉合化金：戍沖不散（當辰為戊辰時戍來沖則散）而來卯沖則散；
午與未合化土：丑沖不散而子來沖則散沖則散。
地支相穿《子平》錄自《淵海子平》子未相穿；丑午相穿；寅巳相穿；卯辰相穿；申亥相穿；酉戍相穿戍相穿。
【注】：相穿，即相害即相害，
所以有的書上稱為“六害”。
從與六沖而言：子欲與丑合與丑合，午欲與未合與未合，而子去沖午去沖午，破壞了午與未的和諧的和諧，使未不得合不得合，所以子害未；然而子欲與丑合而未來沖丑來沖丑，子就不得合不得合，所以未害子未害子。丑午相害午相害，其理亦同理亦同。余例推余例推。
相害的說法的說法，各書有所不同所不同，但其義相近義相近。

3、請問這八字怎么化怎么化？丙辛合而不化么不化么。到底行北方運還是南方

女命大忌命大忌。
男命也不可貪合可貪合，
具體要看幾歲交運歲交運，分析亥中壬水強還是甲木有力木有力。

4、丙辛合怎么破此八字究競是化合還是從局是從局，以何為用神為用神，癸丑年癸丑年，辛酉月辛酉月，丙辰曰丙辰曰，己亥時己亥時，'請指點

丙辛合化成功化成功，從弱格從弱格，以財官食傷為用神為用神。

5、八字的高手進來幫忙來幫忙。 乾造：丙寅 辛丑 戊寅 丁巳。關于此八字中的暗合是否有爭合

1、此造印比身旺比身旺，屬印旺身弱旺身弱。（寅丑無合）2、首取用神才制印才制印，傷官格3、忌神火土神火土，喜神食傷4、簡論：1）、大運寅天干透才本為用本為用，耐大運地支時支相刑火旺刑火旺，命局斷為印加旺而不順（個別流年可好）。2）、卯運理同運理同，在本運十年中以增強火的地支為不順年不順年。3）、辰運：甲木官星透干星透干，雖有兩祿有兩祿，但寅巳刑火巳刑火，實則還是加旺火力旺火力，使印加大力量大力量，凡在印加大的年份及透出食傷星的同時有奪食的意向的意向。流年壬辰干透才本可以制印以制印，耐壬水有被甲木而化之危險之危險，制不了印不了印，達不到用神有力的程度的程度，所以辰運不順之年多過順之年順之年。4）、余下自己分析

6、從旺格八字天干妒合如何論～

八字發來看看

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三、2024年1月1日是買貓吉日嗎 2024年1月1日買貓吉日一覽表

從民俗文化的角度來看度來看，選擇買貓的吉日的吉日，除了考慮值神吉兇、吉神兇煞外兇煞外，還要避免與生肖相沖肖相沖，這樣就能選擇出買貓的最佳吉日佳吉日，下面我們就來了解一下2024年1月1日是買貓吉日嗎,2024年1月1日買貓吉日一覽表的詳情內容情內容。

2024年1月1日是買貓吉日嗎

【今日公歷】2024年1月1日,星期天

【今日農歷】2024年臘月初十

【今日歲次】壬寅年,壬子月,己未日

【宜】安床,祭祀,祈福,求嗣,冠笄,伐木,架馬,動土,開池,開廁,結網,入殮,除服,成服

【忌】安門,栽種,作灶,治病

【喜神】東北方

【財神】正北方

【生肖】屬虎

【星座】摩羯座

【星宿】昴宿(昴日雞)

【五行】金箔金,金箔金,天上火

【吉神】普護,煞貢

【兇煞】月破,大耗,四忌,九空,復日,八專,玄武,六不成,神隔

【今日胎神】占門廁,外正東

【十二建星】危日

【今日沖煞】羊日沖生肖牛(癸丑)煞西

【今日值神】勾陳(黑道兇日)

【彭祖百忌】己不破券二比并亡,未不服藥毒氣入腸,危可捕魚不利行船

根據黃歷我們可以知道2024年1月1日不是買貓的吉日的吉日，還可選擇2024年12月23日,2024年12月29日,2024年1月11日,2024年1月17日這四天的買貓吉日貓吉日。想了解更多黃歷內容歷內容，關注本站注本站，為你推送最佳黃道吉日道吉日。

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