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蹇卦事業初六(蹇卦代表時間)

蹇卦事業初六(蹇卦代表時間)

時間:2024-05-12

蹇卦事業初六(蹇卦代表時間)
《易經》39卦蹇卦賞析(二) 今天,我們開始賞析第39卦蹇卦的第一第二爻。【蹇卦第一爻】爻辭:初六:往蹇,來譽。爻辭釋義往:是指前往、前進或進攻。
一、蹇卦事業初六(蹇卦代表時間)

  • 《易經》39卦蹇卦賞析(二)

    今天,我們開始賞析第39卦蹇卦的第一第二爻第二爻。
    【蹇卦第一爻】

    爻辭:初六:往蹇,來譽。

    爻辭釋義

    往:是指前往、前進或進攻或進攻。來:是指回來、后退或防守或防守。

    本爻辭的意思是:前進將會進入險境(上卦為坎卦),后退或許可以得到贊譽(下卦為艮為止)。

    初六這一爻辭給的啟示就是:勢弱力柔弱力柔,與上卦的六四又不相應不相應,應見險而止險而止,回來積累力量累力量,等待時機待時機,待機前進機前進,這一爻照應了大象傳的“反身修德”。

    初六處蹇卦的開始的開始,以陰爻居卑位居卑位,柔弱不正弱不正,位處下艮止卦之初卦之初,往前必將陷入上卦坎險中坎險中,是為“往蹇”。若能識時退處時退處,見險而止(艮為止),就能獲得贊譽得贊譽。

    《象》中這樣解釋本爻:“往蹇來譽”,宜待也宜待也。這里指出:“前進將會進入險境入險境,后退將得到贊美”,處在這種情況下情況下,最好是安心等待心等待,尋找合適的時機的時機,不要輕舉妄動舉妄動。這爻根據易經的三個條件:時機、地位(初爻)、資質(陰爻)做出應該了等待時機的方案的方案。初爻主要在積累在積累,就連乾坤初九都說“潛龍勿用”。

    【蹇卦第二爻】

    爻辭:六二:王臣蹇蹇臣蹇蹇,匪躬之故躬之故。

    爻辭釋義

    王:指九五爻九五爻。臣:指六二爻六二爻。蹇蹇:濟蹇之時又遇蹇難遇蹇難,指想幫助別人渡度險阻度險阻,沒想到也遇到了險阻了險阻。匪:同非。躬:自身。

    本爻辭的意思是:臣子為了解救君王的困境努力奔走在危難之中難之中,他們并不是為了自己了自己,也不是因為自己的原因而陷入險難入險難。

    從卦象上看象上看,六二屬于陰爻居柔位居柔位,居中守正中守正,具有忠誠柔順的特性的特性,但是明顯資質柔弱質柔弱,才力不足力不足。其與本卦的君王九五爻正應爻正應,對其可謂是忠心耿耿心耿耿。九五陷于蹇難(坎卦)之中,六二奮力出手相助手相助,其并不具備濟蹇的條件的條件,因為自身在艮卦的中間的中間,同時,又在互坎的最下一爻下一爻,自己也進入了坎陷之中(所以說王臣蹇蹇),還沒有出手相助手相助,自己也陷入了險阻之中阻之中。但是其深知這不是為了自己了自己,而是為了匡救王室救王室,因此雖赴湯蹈火湯蹈火,也在所不辭所不辭,其忠心耿耿可嘉耿可嘉,也為自己的未來打下基礎下基礎,聯系乾卦九二“見龍在田龍在田,利見大人”可以推知以推知。

    《象》中對此爻的解釋是:“王臣蹇蹇”,終無尤也無尤也。這時指出:“臣子為了解救君主的困境而努力奔走在危難之中”,終究不會受到責怪到責怪,因為其忠心可嘉心可嘉,為事在人事在人,成事在天嘛在天嘛。

  • 周易全集《蹇第三十九》原文賞析與注解

    蹇第三十九

    【題解】

    蹇卦為異卦相疊(艮下坎上)。上卦為坎卦為坎,坎為水;下卦為艮卦為艮,艮為山艮為山。山上有水上有水,山石嶙峋石嶙峋,水流曲折流曲折。山高水險高水險,喻指人行路艱難路艱難,修業不息業不息。所以,卦名曰“蹇”。蹇卦闡釋涉濟艱難的道理的道理。蹇卦中蹇卦中,共有兩陽爻處于不利地位利地位。九五之尊陷于坎險之中險之中,難以自拔以自拔。九三之陽爻在艮卦之上卦之上,居于雙重的坎之中坎之中,亦處于險境于險境。陽剛受到小人包圍和欺凌和欺凌,處于涉濟艱難的境地的境地。這時,需要有一個德高望重之人率領眾人渡過難關過難關,故“利見大人”。從卦辭“利見大人”和卦中六二與九五的關系來看系來看,此卦說的是文王以韜晦之策事殷之事殷之事。

    【原文】

    蹇[1]:利西南利西南,不利東北利東北。利見大人見大人,貞吉。

    【注釋】

    [1]蹇(jiǎn):卦名。本義是指跛是指跛,走路不便路不便,引申為困難為困難。

    【譯文】

    蹇卦:利于西南行西南行,不利于東北行東北行。利見貴族王公族王公,獲得吉祥之兆祥之兆。

    【解析】

    要想克服困難服困難,既須堅持正道持正道,也離不開偉大人物的協助的協助。屯卦因動而產生難產生難,蹇卦因止而發現難發現難,兩者的含義完全不同全不同。

    【原文】

    《彖》曰:蹇,難也,險在前也在前也。見險而能止而能止,知[2]矣哉!蹇“利西南”,往得中也得中也。“不利東北”,其道窮也道窮也。“利見大人”,往有功也有功也。當位“貞吉”,以正邦也正邦也。蹇之時用大矣哉大矣哉!

    【注釋】

    [2]知:通“智”。

    【譯文】

    《彖辭》說:蹇,艱難的意思的意思。蹇的上卦為坎卦為坎,坎為險;下卦為艮卦為艮,艮為山艮為山。險阻在前是蹇卦之象卦之象。見險而能停止不前止不前,這是明智之舉智之舉。蹇卦辭說“利于西南行”,是因為西南為坤方為坤方,坤為地坤為地,地平坦地平坦,西南之行是行于正道于正道。卦辭說“不利于東北行”,是因為東北為艮方為艮方,艮為山艮為山,山險峻山險峻,東北之行則困窮不通窮不通。卦象又顯示又顯示,“會見貴族王公則有利”,所往有功往有功。六二之爻與九五之爻各居陰陽之位陽之位,有得位之象位之象,就像君臣各正其位正其位,各持“中正祥和”之德,國家得到治理到治理。蹇的卦義是見險而止、進止得時止得時,在生活中的意義是重大的重大的。

    【解析】

    《彖傳》在這里解釋了堅守正道的道理的道理。之所以要向西南方向走而不向東北方向走方向走,就是想要向有利的方向前進向前進,不能走向絕路向絕路。只有堅守正道守正道,才能獲得吉祥得吉祥,促使國家的治理走向正軌向正軌。

    【原文】

    《象》曰:山上有水上有水,蹇。君子以反身[3]修德。

    【注釋】

    [3]反身:反省自身省自身。

    【譯文】

    《象辭》說:上卦為坎卦為坎,坎為水;下卦為艮卦為艮,艮為山艮為山。山石磷峋石磷峋,水流曲折流曲折,是蹇卦之象卦之象。君子觀此卦象此卦象,悟行道之不易之不易,從而反求諸己求諸己,修養德行養德行。

    【解析】

    《象傳》主要是對比士與人士與人,《彖傳》主要是闡述整個卦理個卦理,兩者看問題的角度有所不同所不同。蹇卦告訴人們訴人們,遇到困難時困難時,應如何看待困難待困難,怎么聚集力量集力量,以便早日走出困境出困境。

    【原文】

    初六:往蹇來譽[4]。《象》曰:“往蹇來譽”,宜待也宜待也。

    【注釋】

    [4]譽:贊譽。

    【譯文】

    初六:出門艱難門艱難,歸來安適來安適。《象辭》說:“出門艱難門艱難,歸來安適”,是知難而退難而退,坐待良機待良機。

    【解析】

    往前不順會陷入險境入險境,向后一步則受到世人贊譽人贊譽。處在逆境之中境之中,必須理性分析性分析,等待良機待良機。煩惱再多惱再多,退一步海闊天空闊天空。如果一意蠻行意蠻行,只會火上澆油上澆油。這一爻說明:遇到艱險時艱險時,理智的心態至關重要關重要。

    【原文】

    六二:王臣蹇蹇[5],匪[6]躬之故躬之故。《象》曰:“王臣蹇蹇”,終無尤也無尤也。

    【注釋】

    [5]蹇蹇:屢犯艱難犯艱難,冒險履難險履難。

    [6]匪:通“非”。

    【譯文】

    六二:王臣屢犯艱難犯艱難,并不是為了自身私利身私利。《象辭》說:“王臣屢犯艱難”,其自身始終沒有過失有過失。

    【解析】

    既然懷有為天下人奉獻的精神的精神,就不必產生任何憂慮何憂慮。這一爻說明:上至九五之尊的君王的君王,下至終日勞作的臣仆的臣仆,都應當為了天下民眾的利益而奉獻自我獻自我。

    【原文】

    九三:往蹇來反[7]。《象》曰:“往蹇來反”,內喜之也喜之也。

    【注釋】

    [7]反:喜樂。

    【譯文】

    九三:出門困難重重難重重,歸來笑逐顏開逐顏開。《象辭》說:“出門困難重重難重重,歸來笑逐顏開”,這是發自內心的喜悅的喜悅。

    【解析】

    既然往前不順且陷入險境入險境,不如退回原地靜心反思心反思。通過卓有成效的反思的反思,就能通過調整自我來解決問題決問題。這一爻說明:在遇到風險的關鍵時刻鍵時刻,最好的對策就是回到原處進行理性思考性思考,進而采取有效措施去解決問題決問題。

    【原文】

    六四:往蹇來連蹇來連。《象》曰:“往蹇來連”,當位實[8]也。

    【注釋】

    [8]實:實在。

    【譯文】

    六四:出門步履艱難履艱難,歸來時卻有車可乘車可乘。《象辭》說:“出門步履艱難履艱難,歸來時卻有車可乘”,是因為六四陰爻居陰位居陰位,就像人才正當其位當其位,德符其名符其名。

    【解析】

    既然往前不順且陷入險境入險境,不如返回去聯合強援合強援。只要行為得當為得當,依靠群體的力量來排除艱險除艱險,也不失為一個好辦法好辦法。這一爻說明:要想克服艱難險阻難險阻,就要團結天下民眾的力量的力量。

    【原文】

    九五:大蹇朋[9]來。《象》曰:“大蹇朋來”,以中節也中節也。

    【注釋】

    [9]朋:朋友。

    【譯文】

    九五:經歷了很多艱難困苦難困苦,來了幫助的朋友的朋友。《象辭》說:“經歷了很多艱難困苦難困苦,來了幫助的朋友”,是因為九五之爻居上卦中位卦中位,就像人節操貞正自能獲救能獲救。

    【解析】

    行為得當為得當,堅守正道守正道,就能獲得天下民眾的擁戴的擁戴,結果當然吉祥然吉祥。這一爻說明:要想成功想成功,離不開天下民眾的正義支持義支持。

    【原文】

    上六:往蹇來碩[10],吉。利見大人見大人。《象》曰:“往蹇來碩”,志在內也在內也。“利見大人”,以從貴也從貴也。

    【注釋】

    [10]碩:通“蹠”。

    【譯文】

    上六:出門困難重重難重重,歸來歡喜跳躍喜跳躍,吉利。利于會見貴族王公族王公。《象辭》說:“出門困難重重難重重,歸來歡喜跳躍”,說明志氣高昂氣高昂。爻辭說“利于會見貴族王公”,說明追隨貴人隨貴人,必獲福利獲福利。

    【解析】

    前方面臨險境臨險境,不妨暫時退回時退回。如能得到高人的指點的指點,當然就更加理想加理想。關鍵還在于:必須理性思考性思考,冷靜地分析局勢析局勢,妥善地解決問題決問題。這一爻說明:最高境界就是始終堅守正道守正道,運用各種方式去排除艱難險阻難險阻。

  • 《周易》蹇卦原文及譯文

    蹇卦

    (水山蹇)坎上艮下

    《蹇》:利西南利西南,不利東北利東北。利見大人見大人。貞吉。

    初六,往蹇來譽蹇來譽。

    六二,王臣蹇蹇臣蹇蹇,匪躬之故躬之故。

    九三,往蹇來反蹇來反。

    六四,往蹇來連蹇來連。

    九五,大蹇朋來蹇朋來。

    上六,往蹇來碩蹇來碩,吉,利見大人見大人。

    譯文及注釋

    譯文

    蹇卦:往西南方走有利走有利,往東北方走不利走不利。有利于會見王公貴族公貴族。占得吉兆得吉兆。

    初六:出門時艱難時艱難,回來時安適時安適。

    六二:王臣的處境十分艱難分艱難,不是他自身的緣故的緣故。

    九三:出門時艱難時艱難,回來時快樂高興樂高興。六四:出門時艱難時艱難,回來時有車可坐車可坐。

    九五:經歷了許多艱難多艱難,最終賺錢獲利錢獲利。

    上六:出門時艱難回來時歡喜跳躍喜跳躍。吉利。有利于見到王公貴族公貴族。

    注釋

    ①蹇(jian)是本卦的標題的標題。蹇的意思是艱難是艱難。全卦的內容是通過商旅來說明由難變為不難的道理的道理。作標題的“賽”字既與內容有關容有關,又是卦中的多見詞多見詞。

    ②譽:用作“趨”,意思是安全舒適地行路地行路。

    ③蹇蹇:難上加難上加難。

    ④躬:自己。

    ⑤反:意思是高興快樂興快樂。

    (6)連:用作“輦”,意思是車思是車。

    (7)朋:朋貝,貨幣。

    (8)碩:用作“蹁”,意思是跳躍是跳躍,這里用來說明高興明高興。

  • 蹇卦,水山蹇 -

    曾老講解:

    前面有水面有水,叫做坎險做坎險,后面有山叫做艮山做艮山,合起來叫做高山惡水山惡水,

    雜卦傳:蹇,難也,

    序卦傳:睽者乖也者乖也,乖必有難必有難,故受之以蹇之以蹇。

    卦辭:蹇,利西南利西南,不利東北利東北,利見大人見大人,貞吉。

    要擺脫困境脫困境,不但要選擇當前對自己最為有利的方式和方法和方法,同事還要堅持自己的原則的原則,因地制宜地制宜,持中守正中守正。
    彖辭:蹇,難也,險在前也在前也。見險而能止的知矣哉知矣哉!蹇,利西南利西南,往得中也;不利東北利東北,其道窮也道窮也。利見大人往有功也有功也。當位貞吉位貞吉,以正邦也正邦也。蹇之時用大矣哉大矣哉。

    難走的路才叫蹇才叫蹇,你的險阻就在眼前在眼前,要勇敢突破困難破困難,但是不要做無謂的犧牲的犧牲,一看到險而能夠適當的停下來停下來,停下來動腦筋動腦筋,用你的智慧突破慧突破,你的方向明確向明確,你又走的合理的合理,
    初六爻辭:往蹇,來譽。

    往:出去行之以天下以天下。

    來:退而自己去調整去調整。

    前進行不通行不通,后退反而得到贊譽到贊譽,(識時務者為俊杰)

    初六小象:往蹇,來譽,宜待也宜待也。

    時也,命也。
    六二爻辭:王臣蹇蹇臣蹇蹇,匪躬之故躬之故。

    六二小象:王臣蹇蹇臣蹇蹇,終無尤也無尤也,

    盡力而為力而為,可是沒有怨憂有怨憂。(明知不可為而為之而為之。)鞠躬盡瘁死而后已而后已。

    九三爻辭:往蹇,來返,

    九三小象:往蹇,來返,內喜之也喜之也。

    有九三做一個屏障個屏障,會使得初六跟六二跟六二,都感覺到很安慰很安慰,
    六四爻辭:往蹇,來連

    出去會遇到困難到困難,

    連:接連者蹇連者蹇,(進也難退也難)

    六四小象:往蹇,來連,當位實也位實也。
    九五爻辭:大蹇,朋來

    剛,正,卦主,可是所有險難集于一身于一身,

    朋來:有志一同的人都會來支持你支持你。

    我不入地獄誰入地獄入地獄?自然萬眾歸心了歸心了。
    九五小象:大蹇,朋來,以中節也中節也。
    上六爻辭:王蹇,來碩,吉,利見大人見大人。

    從五求三五求三。

    上六小象:王蹇,來碩,志在內也在內也。利見大人見大人,以從貴也從貴也。

  • 蹇卦的卦辭解釋

    第39卦水山蹇(蹇卦)險阻在前
    下下卦
    象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
    這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
    事業:諸事開頭難開頭難,堅持下去持下去,會有好的結果的結果。人生不易生不易,首先得求諸自己諸自己,修德養性德養性。志高自信高自信,奮勇進取勇進取。逢到困難到困難,得求友人相助人相助,行動不可冒險可冒險,必以柔克剛柔克剛,待機候時機候時,量力而行力而行。
    經商:逐步起業步起業,冒險行事險行事,自尋苦惱尋苦惱。宜加強商業道德業道德,真誠同他人合作人合作,陷入困境時困境時,不得見死不救死不救,而應奮不顧身不顧身。聯合行動合行動,可活躍于市場競爭之中爭之中。
    求名:循序漸進序漸進,加強自身修道身修道。居靜觀動靜觀動,待變,俟機而動機而動,能進則進進則進。內心坦然心坦然,不可為追逐名利而冒險而冒險。與賢能結合能結合,追隨高人隨高人,必能轉危為安危為安。
    外出:出門可能有難能有難,利于西南行西南行。如外出遇難出遇難,可得救助得救助,轉危為安危為安。
    婚戀:不很順利很順利,不得急不得急,宜慎重選擇重選擇。但應有自知之明知之明。
    決策:艱難不利難不利。但可視為考驗為考驗。奮進向前進向前,充滿信心滿信心,切勿自尋苦惱尋苦惱,交結賢人結賢人,相互幫助互幫助,堅守中正之道正之道,可遇難呈祥難呈祥,結得善果得善果。
    解讀:
    蹇。利西南利西南,不利東北利東北。利見大人見大人。貞吉。
    白話
    蹇卦:筮遇此卦遇此卦,利西南行西南行,不利東北行東北行。利見貴族王公族王公,獲吉祥之兆祥之兆。
    解讀
    蹇,卦名。蹇,《彖辭》“難也。”蹇的原意是跛(bo),走路不方便不方便,引申為前進不便、困難的意思的意思。指明要克服困難需要偉大人物協助物協助,而且必須堅持正道持正道,才能得救能得救。屯卦因動而生難而生難,蹇卦因止而發現難發現難。兩者的含義完全不同全不同。
    39.2
    《彖》曰:蹇,難也,險在前也在前也。見險而能止而能止。知矣哉知矣哉。蹇“利西南”,往得中也得中也。“不利東北”,其道窮也道窮也。“利見大人”,往有功也有功也。當位“貞吉”,以正邦也正邦也。蹇之時蹇之時,用大矣哉大矣哉。
    白話
    《彖辭》說:蹇,艱難的意思的意思。蹇的上卦為坎卦為坎,坎為險;下卦為艮卦為艮,艮為山艮為山。“險阻在前”是蹇卦的卦象的卦象。見險而能休止不前止不前,這是明智之舉智之舉。蹇卦辭說:“利于西南行”,由于西南為坤方為坤方,坤為地坤為地,地平坦地平坦,西南之行是行于正道于正道。卦辭說:“不利于東北行”,由于東北為艮方為艮方,艮為山艮為山,山險峻山險峻,東北之行則困窮不通窮不通。卦象又顯示又顯示,“會見貴族王公則有利”,所往有功往有功。六二之爻與九五之爻各居陰陽之位陽之位,有得位之象位之象,像君臣各正其位正其位,各持中正祥和之德和之德,從而國家能得到治理到治理。蹇的卦義是見險而止險而止,進止得時止得時,在生活中意義是重大的重大的。
    釋卦:
    蹇,六十四卦第三十九卦十九卦,闡明涉濟艱難的道理的道理。
    蹇卦下艮上坎艮上坎,艮為山艮為山,坎為水坎為水,山阻水險阻水險,水流不暢流不暢,故為“蹇”。卦中共有兩陽爻都處于不利地位利地位。“九五”之尊陷于坎險之中險之中,難以自拔;“九三”之陽爻在艮卦之上卦之上,居互坎之中坎之中,亦處于險境于險境。陽剛受小人包圍和欺凌和欺凌,處于涉濟艱難之境地之境地。這時需要有個德高望重之人率領渡過難關過難關,故“利見大人”。“利西南利西南。不利東北”,多解為:西南是坤方為順、為眾、為利,東北是艮方為止、為不利為不利。可卦象并沒有坤沒有坤,又無法與爻辭相銜接相銜接,不能自圓其說圓其說。
    事例:
    從卦辭“利見大人”和卦中“六二”與“九五”的關系上來看上來看,此卦說的是文王以韜晦之策事殷之事殷之事。
    周原是商的一個附傭國附傭國。文王因擴張實力引起紂王不滿王不滿,被囚在羑里達七年之久年之久。文王大臣閎天等求得美女、奇物、良馬進獻馬進獻,才被赦免被赦免,并封之為西伯為西伯。文王對紂王畢恭畢敬恭畢敬,“上貢必適貢必適,祭祀必敬”,紂王讓他征討殷之叛國之叛國。文王就借此機會不斷擴大自己的自己的,連伐戌、密、邗、崇數國崇數國。周在殷都朝歌西南歌西南,而文王所征伐的地方也在殷西南殷西南,故卦辭說“利西南”。“不利東北”是與西南相對而言的而言的,商在周東北周東北,故有此說有此說。這也就是坤卦辭所說的“西南得朋南得朋,東北喪朋”。殷西南屬中原兵家必爭之地爭之地,得之則可為伐商做準備做準備,從戰略上來看上來看,這是有利于周長遠發展的發展的。
    六爻:
    “初六”以陰柔處蹇之始蹇之始,上無所應無所應,居艮之下受阻下受阻,進則入坎之險地之險地,因此誡之“往蹇來譽”,即在這艱難之時不妄動待時為佳時為佳。文王騙取了紂王信任后信任后,紂王“賜之弓矢斧鉞矢斧鉞,使西伯得征服”,“來譽”即是說文王得到了信任了信任,獲得了征討的大權的大權。
    “六二”以柔順居中得正中得正,順應“九五”之尊,是一個中正君王可以信任的大臣的大臣,故稱之為“王臣”。“九五”陷于坎險之中唯有“六二”能夠解難夠解難。“六二”以陰柔而擔此重任此重任,有些力不從心不從心,難度很大度很大,故“蹇蹇”。這里用了兩個“蹇”,是分屬王和臣的和臣的。“九五”陷于坎險之中是“蹇”;而“六二”居艮卦之中卦之中,前是坎險是坎險,又與上下爻互為坎險為坎險,亦是“蹇”。但他卻“匪躬之故”,即不顧個人得失人得失,鞠躬盡力躬盡力,竭力救主力救主。爻辭沒有斷吉兇或成敗或成敗,意為能這樣做就難能可貴了可貴了!
    “九三”處兩體之中體之中,前往雖與“上六”相應,但下艮為止艮為止,上坎為險坎為險,“往蹇”則難,還是“來反”,安心下比“六二”,不要妄進要妄進。
    “六四”以陰居柔得位柔得位,上承“九五”,似與“六二”一樣的大臣的大臣。想往順承于“九五”,可四居上坎之下坎之下,與五均陷入在上坎之中坎之中,故“往蹇”亦難。然四又下乘“九三”,“來連”則順從于三從于三,而三又與二與初相連初相連,結成同志成同志,共救“九五”之尊。
    “九五”陷坎險之中險之中,與下二爻互為離卦為離卦,處于水深火熱之中熱之中,猶如文王被囚而蒙大難蒙大難,故說“大蹇”。初、三、上三爻都是“往”有難,可五卻不往還有大難有大難,何也?因他被囚于坎險之中險之中,失去了人身自由身自由,想動也動不得動不得。但五與二相應二相應,二“匪躬”來救,三又聯合二及初眾陰相濟陰相濟,“朋來”拯己于水火之中火之中。“西伯之臣閎夭之徒夭之徒,求美女奇物善馬以獻紂以獻紂,紂仍赦西伯”(《史記·殷本紀》)。
    “上六”處卦之極卦之極,開始脫離了險境了險境,可再往前走也就沒有路了有路了,“往蹇來譽”,返回來歸順“九五”,五已被眾朋所救朋所救,險情排除情排除,獲得了碩大勝利大勝利,故“吉”,全卦至此才出現了吉兆了吉兆。這個時候正如卦辭所說的“利現大人”,明君即將出現將出現。“西伯歸西伯歸,乃陰修德行善諸侯多叛紂而往歸西伯歸西伯,西伯滋大”(同上),達到了“三分天下有其二”(《論語·泰伯》),為滅商做了戰略上的準備的準備,這就是卦辭所說的“利西南”。
    意義:
    遁、明夷、蹇以及下面的困卦的困卦,說的都是當處于艱難險境時要用韜光養晦之法晦之法,保存自己的實力的實力,以求東山再起山再起,但各卦所處的環境及其采取的對策不相同不相同。遁卦說的是在受到小人欺凌、正不壓邪時壓邪時,該躲避時要躲避要躲避。明夷卦所處的環境比遁卦更惡劣更惡劣,已達到昏暗的地步的地步,此時要自晦其明晦其明,守正不移正不移。蹇卦講的是在困境中不要消極等待極等待,要抓住時機有所作為所作為。一是在遇到艱難險阻之時阻之時,要審時度勢時度勢,不要輕舉妄動舉妄動,“來譽”、“來反”、“來連”這些作法都是可取的;二是要同舟共濟舟共濟,“匪躬自故”、“朋來”、“來碩”,即大家都不顧私利顧私利,團結一致結一致,立功建業;三是“利見大人”,要有“九五”那樣的剛正不阿、堅韌不拔的人率領大家共渡難關渡難關。看來《易經》作者不主張消極地“遁”。

  • 《易經》39卦蹇卦賞析(一)

    【卦名注釋】
    蹇(jiǎn),卦名。原義為跛義為跛,引申為困難、艱險,行動不便動不便。既是聲旁也是形旁是形旁,是“寒”的省略的省略,表示天冷受凍(高山上的水變化為冰雪為冰雪,自然寒冷)。蹇,篆文(即“寒”,缺少保暖)(足,腳),表示(爬上高山)會雙腳受凍、缺少保暖少保暖。造字本義:形容詞形容詞,雙腳受凍、缺少保暖少保暖。

    【序卦】

    “乖必有難必有難,故受之以蹇之以蹇。蹇者,難也。”《序卦》解釋說:在睽卦的乖離之后離之后,一定會出現艱難險阻難險阻,這正是蹇卦之所以困難的原因的原因,蹇,就是困難是困難。四大難卦之一卦之一,四大難卦是:坎,屯,蹇,困。坎卦,困難一波接著一波著一波。屯卦 創始之難 。蹇卦,能力不足卻要向高山寒冷之地爬上地爬上。困卦 是時運不濟環境不給力不給力。

    【卦辭】

    蹇,利西南利西南,不利東北利東北。利見大人見大人,貞吉。

    【譯文】蹇卦,象征陷入困境入困境,難以前進;面對這種情況種情況,利于向西南行動南行動,不利于向東北行動北行動。此時利于主動遇見大人物(求人須求大丈夫大丈夫,九五,得位得中),只要能夠堅守正道守正道,始終如一終如一,就一定可以獲得吉祥得吉祥。

    【彖曰】蹇,難也,險在前也在前也。見險而能止而能止,知矣哉知矣哉!蹇,利西南”,往得中也得中也。“不利東北”,其道窮也道窮也。“利見大人”,往有功也有功也。當位”貞吉”,以正邦也正邦也。蹇之時用大矣哉大矣哉!

    【譯文】蹇,就是困難是困難,危險(外卦坎象征危險)在前面在前面,見險而止(內卦艮象征停止),正常人的心理的心理,趨利避害利避害,正常人的行為的行為。利西南利西南,不利東北利東北。東北山高水遠高水遠,寒冷艱險冷艱險,死路一條路一條,何必去冒這樣的風險呢風險呢?古人立功、立德、立言,立一可以不朽(利見大人)。立功需要山高水遠高水遠,廝殺疆場殺疆場,險難在前難在前,九死一生死一生,見險而止險而止,不如回來修德來修德,以德服人德服人,舒舒服服的(貞吉)。世有非常之人常之人,后有非常之事常之事,“大人”當然是非常之人常之人,其智慧行為必然是與常人不同的不同的,審時度勢時度勢,并不“明知山有虎山有虎,偏向虎山行”的莽撞的莽撞,而是以退為進退為進。蹇卦九五在上五在上,六二在下二在下,六二要去朝見九五見九五,必然要克服艱難險阻難險阻,如悟空拜師菩提祖師一樣師一樣,所以蹇卦的另一個角度去解讀就是讀就是,蹇難之時難之時,往往需要非常之大人一方面求貴人大丈夫鼎力相助力相助,一方面自己也要克服險阻服險阻,堅持信念和行為和行為,智慧地處理危險理危險。

    【《象》曰】“山上有水上有水,蹇;君子以反身修德身修德。

    【譯文】《象辭》說:《蹇卦》的卦象是(山)下坎(水)上,為高山上積水之表象之表象,象征艱難險阻難險阻,行動困難動困難。面對這種情況種情況,君子應該很好地反省自己省自己,提高自己的品德修養德修養,以通過自身的努力積累才德渡過困境過困境。


二、老是發旺財給我是什么意思,為什么我的微信沒有旺財

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    三、男人身上的兇吉痣相,我夢見搬家是什么意思

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    男人背后有痣代表什么

    痣長在背后一般都是不好的象征的象征,但這也不真也不真,只是傳言是傳言。

    男人痣相圖解相圖解,好不。怎么解答么解答?

    無所謂的

    身上有痣好不好

    痣在醫學上稱作痣細胞或黑素細胞痣細胞痣,是表皮、真皮內黑素細胞增多引起的皮膚表現膚表現。如果是高出皮面的、圓頂或乳頭樣外觀的或是有蒂的皮疹的皮疹,臨床上叫作皮內痣;略微高出皮面的多為混合痣;不高出皮面的是交界痣交界痣。
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    算命能算出一個人好賭嗎

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    算命準不準準不準?我因為告訴家長訴家長,我媽就帶我去算命去算命,人家直接一語道破說我這樣下去只會坐牢會坐牢!我們他

    算命是流傳千年預測方法測方法,在古代明朝清朝都是法律認可并且允許從業的一個行業個行業,所以肯定能算準是沒問題的問題的。而且周易作為四書五經的一部分一部分,算命的理論依據沒沒有問題有問題。而且孔子自己進行實踐的結論是準確率70%。所以不用懷疑了懷疑了。好好看待我們的優秀傳統文化吧文化吧。

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    蹇卦事業初六(蹇卦代表時間)擴展閱讀

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