爛柯觀棋解簽,財神靈簽第57簽解簽

時間：2024-05-12

內容導航：觀棋爛柯猜0一9用三個數字怎么表示?爛柯觀棋正在“下棋”的人指的是?觀棋爛柯打一物解簽第四十五筆簽王質遇仙采樵不意到云巔閑看高棋二老仙柯爛也思...觀音靈簽,五十七簽的意思觀音57簽求學業Q1：觀棋爛柯猜0一9用三個數字怎么表示?呵呵，其實有些人也不像自己的星座的。給你一個測試http://user.qzone.qq.com/295250114?ptlang=2052這個測試很準哦，他能告訴你到底屬不屬于白羊座。白羊座跟射手座可以說是絕配搭檔啦！

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一、爛柯觀棋解簽,財神靈簽第57簽解簽

內容導航：

觀棋爛柯猜0一9用三個數字怎么表示?

爛柯觀棋正在“下棋”的人指的是?

觀棋爛柯打一物

解簽第四十五筆簽王質遇仙采樵不意到云巔閑看高棋二老仙柯爛也思...

觀音靈簽,五十七簽的意思

觀音57簽求學業

Q1：觀棋爛柯猜0一9用三個數字怎么表示?

呵呵，其實有些人也不像自己的星座的星座的。給你一個測試http://user.qzone.qq.com/295250114?ptlang=2052
這個測試很準哦很準哦，他能告訴你到底屬不屬于白羊座白羊座。白羊座跟射手座可以說是絕配搭檔啦搭檔啦！就像我就像我！我的男朋友可謂是對我一見鐘情哦鐘情哦！他可是純射手純射手！
所以，加油！
星座雖然是個然是個，但不管怎么說也有60%是準的哦準的哦！

Q2：爛柯觀棋正在“下棋”的人指的是?

爛柯觀棋：晉·王質，采樵信步入深山入深山，見兩童子在石上對奕上對奕，質置斧旁觀斧旁觀。童子與質一物質一物，形如棗核如棗核，食之不饑之不饑。至局終至局終，謂質曰：“此非人間非人間。仙家片刻家片刻，凡世百年世百年，爾合急歸合急歸。”質回頭質回頭，見柯己爛柯己爛，匆惶而歸惶而歸。至家，景物全非物全非，人莫之識莫之識。爛柯山今在浙江省衢州府
所以下棋的人是指：兩童子兩童子，即神仙

Q3：觀棋爛柯打一物

觀棋爛柯的傳說
“閑看數招爛樵柯爛樵柯，澗草山花一剎那一剎那。五百年來棋一局棋一局，仙家歲月也無多也無多。”明代的徐渭是畫家是畫家，也是文學家文學家，他的這首《題王質爛柯圖》歷來為人所稱道所稱道。
晉人王質（一說王喬）砍樵遇仙、觀棋爛柯的傳說的傳說，在我國流傳很廣傳很廣。洛陽市新安縣有爛柯山爛柯山，位于鐵門鎮南門鎮南，相傳就是因為這個故事而得名而得名。在這里在這里，這名觀棋的樵夫叫王喬叫王喬。
我曾專程到新安縣爛柯山采訪山采訪，聽當地人詳細講述王喬的故事的故事。原來，王喬家住蔡莊村蔡莊村，一天，他像平時一樣上山砍柴山砍柴，忽然聞到一陣奇香陣奇香。這香味是從哪里來的里來的？他十分好奇分好奇，就循味去找味去找，發現山腰有一棵開滿花的桃樹的桃樹，香味就是從這里散發出來的出來的。而桃樹下桃樹下，有倆白胡子老漢正在下圍棋下圍棋。
王喬看時間還早間還早，就站在旁邊觀棋邊觀棋。不一會兒一會兒，花瓣紛紛飄落紛飄落，他抬頭一看頭一看，桃花謝了花謝了，樹上結滿桃子滿桃子，而倆老漢仍在棋盤上專心廝殺心廝殺。又過一會兒一會兒，他覺得肚子餓了子餓了，就從樹上摘了一個鮮美的桃子吃桃子吃，然后繼續觀棋續觀棋。
就這樣就這樣，山上的樹黃了又綠了又綠，王喬渾然不覺然不覺。不知過了多久了多久，當他想起自己要辦的“正事”，忙拿斧子準備砍柴時砍柴時，發現斧柄早已腐爛了腐爛了。
這是怎么回事么回事？王喬急忙回家忙回家，卻發現原本熟悉的村莊的村莊，現在一個人也不認識不認識，心中萬分詫異分詫異。有人問他是誰他是誰，他說他是王喬是王喬，對方不信方不信，說王喬是自己的先祖的先祖，進山砍柴一去不歸去不歸，已有上百年了百年了。
王喬一聽喬一聽，知道自己遇到神仙了神仙了，忙又回到山上找那倆老漢倆老漢，要拜他們為師們為師。倆老漢還在下棋在下棋，見王喬回來拜師來拜師，起身一言不發地進了山洞了山洞。王喬也跟了進去了進去，可是出洞口的時候的時候，他看到外面烈火熊熊火熊熊，心里害怕里害怕，猶豫著沒敢出去敢出去，結果兩個神仙走了仙走了。王喬后悔不迭悔不迭，遂絕了塵緣了塵緣，在洞中修煉中修煉，終于成仙于成仙。后來，人們便把此山稱為爛柯山爛柯山，此洞就叫王喬洞王喬洞。
因為這個古老的傳說的傳說，爛柯成了圍棋的一個別稱個別稱。我國歷代有不少詩畫以爛柯為題柯為題，可見人們對它興趣極大趣極大。

Q4：解簽第四十五筆簽王質遇仙采樵不意到云巔閑看高棋二老仙柯爛也思...

王質遇仙
王質是個樵夫個樵夫，傳說是浙江衢州人衢州人，常常上山去砍柴去砍柴。有一天有一天，他剛上山不久山不久，趕上天公不作美不作美，下起暴雨來暴雨來。王質忙收拾斧頭拾斧頭，跑往山洞里避雨里避雨。
剛到洞口到洞口，聽到里面隱約傳出“嗒嗒”的聲音的聲音，這聲音不象水響象水響，也不象碎石的擊撞的擊撞。他十分好奇分好奇，就撥開遮掩的雜樹老藤樹老藤，踏著密密層層的草叢的草叢，順著洞口朝里走朝里走。走了一陣了一陣，洞里已是一片漆黑片漆黑，四周寒氣逼人氣逼人，陰森可怕森可怕。王質壯了壯膽了壯膽，手扶著巖石著巖石，只管順著聲音住里去住里去。也不知走了多長時間長時間，走過了多少路途少路途，王質終于看見了一絲光線絲光線。微光里微光里，只見兩個白胡子老頭坐在石凳上下棋上下棋，旁邊還站著一個姑娘個姑娘。棋桌上擺著盤碗著盤碗，放著酒杯著酒杯。
王質走過去在一旁觀陣旁觀陣，兩個老人竟下棋入神棋入神，還沒發覺有人來呢!過了半天了半天，王質才問了一聲:“請問二位仙翁尊姓大名?為何在這里下棋?”其中一個老者答道:“我二人姓張人姓張，這姑娘是我的孫女的孫女。我們四海為家海為家，無處不去處不去。此地僻靜地僻靜，正乃弈棋場所棋場所。”說完，二人頭也不抬也不抬，只管繼續對弈續對弈。
老者的孫女長得象珍珠寶石一樣石一樣，臉色比桃花還鮮艷還鮮艷，一身仙女的穿著的穿著，約莫十七八歲.她一邊看棋邊看棋，一邊打量著王質著王質，見王質相貌英俊貌英俊，暗生愛慕之心慕之心。
王質也是一個棋迷個棋迷，而且棋下得很好得很好，在村子里還沒遇到過對手呢!今日見兩個老者棋藝精洪藝精洪，難分高低分高低，早就入了神入了神。
令王質好生詫異的是異的是，他見兩位老者每隔一陣就向盤子里、大碗內拿東西吃東西吃，而且吃得津津有味津有味，可是盤碗內卻空空如也空如也，什么東西也沒有也沒有。他忍不住問道:“不知老翁吃的是什么?”老者答道:“是仙果是仙果。”于是，王質放下斧頭下斧頭，也學著往碗里拿東西吃的樣子的樣子，片刻，果然覺得肚子里飽了許多了許多。
不知過了多少時辰少時辰，那位姑娘凝神望著王質著王質，突然用手一指手一指，說:“哥哥，你的斧柯爛了柯爛了。”王質回頭一看頭一看，果見斧頭的木柄朽爛了朽爛了。他不知是怎么回事么回事，拾起斧頭起斧頭，急忙告辭兩位長者就要往洞外走洞外走。那姑娘牽起王質的手質的手，說:“我送你出洞吧!”王質驚喜萬分喜萬分。摸到洞口到洞口，王質抬頭一望頭一望，只見一塊巖石上刻有兩個醒目的大字——“隔凡”。
王質見那姑娘氣質非凡質非凡，豐姿綽約姿綽約，愛慕不已慕不已。二人肩并肩一同回到了村莊了村莊。可是村上的人一個個都不認識王質識王質，王質也都不認識他們識他們。當他走進自己家里的時候的時候，屋里的老老小小都驚奇地打最他打最他。其中一位年長的問道:“你這個后生找誰?”當王質說出自己的姓名時姓名時，大家簡直都不教相信教相信，因為王質是他們的先輩的先輩，那個年長的竟還是王質的孫輩呢!王質只好把進山洞看棋和與那姑娘相遇的事一五一十地說出來說出來，大家才恍然大悟然大悟，這正是“洞中一日中一日，地上百年”。
后來有人把王質的奇遇寫進了《述異記》等書中等書中，并傳說山洞中下棋的兩位老者乃是張天師和張果老張果老。于是，“爛柯”一詞，也就被當作了圍棋的代名詞代名詞。
砍柴不經意間來到山巔到山巔，靜心觀看兩位老神仙下棋仙下棋。斧子柄都腐爛了才想起回到故鄉到故鄉，在山中七天中七天，在世上已過千年過千年。

此簽注人外出求財出求財，受誘惑、羈絆、困惑多困惑多，要警醒自己醒自己，記得回家得回家。何處不求財不求財，只要用心要用心，就是在家鄉也可以有建樹有建樹。另外，此簽的另一層意思是外出求財遠離故土離故土，等到賺的錢財的錢財，故鄉已是滄海桑田海桑田，發生巨大變化大變化。

Q5：觀音靈簽,五十七簽的意思

第五十七簽
吉兇宮位：中簽丑宮
簽詩
說是說非風過耳
好衣好祿自然豐
君莫記取當年事
汝意還如我意同
詩意
此卦孩兒見母之象母之象，諸事貴人大吉也大吉也。
解曰
所用謀望用謀望。皆大歡喜大歡喜。從公用力公用力。如子逢娘子逢娘。
整體解譯
若聽到是非到是非，當是耳邊風耳邊風。
當前生活安足
當記取經驗教訓
你還同意我的意思嗎
本簽精髓
如子遇母般得到依靠或協助或協助。
凡事做事
若聽聞到些什么耳語、消息，不要隨之起舞之起舞，只要安于當前的豐衣足食生活即可活即可。還應記取過去的經驗教訓驗教訓，這也是你自己可以理解的理解的。
觀音靈簽第57簽吉兇解簽
圣意
家宅　不安。
自身　平平。
求財　順。
交易　成。
婚姻　合。
六甲　女。
行人　阻。
田蠶　就。
六畜　損。
尋人　難。
公訟　宜和。
移徒　守舊。
失物　空。
疾病　祈福。
山墳　吉。
愛情婚姻
若問姻緣事姻緣事，幸福沒話說沒話說，妻子如大姐如大姐，丈夫如阿爸如阿爸。
若欲追求他追求他，主動去開口去開口，如子向母求向母求，如此即順遂即順遂。
追偶當注意當注意，話多要承受要承受，當是關心咒關心咒，這樣就快活就快活。
若他碎碎念碎碎念，或當耳邊風耳邊風，相處既安足既安足，何計話太多話太多。
若愛臨分手臨分手，只因口角多口角多，聽話太執著太執著，好話能復活能復活。
若遇第三者第三者，眼當看不見看不見，安足己生活己生活，此事不用愁不用愁。
工作求職創業事業
工作問前途問前途，求職貴人助貴人助，工作上司護上司護，安定又舒適又舒適。
事業問未來問未來，生活雖煩碌雖煩碌，親友來協助來協助，幸運好家在好家在。
考試競賽升遷競選
競試問功名問功名，傳聞一直來一直來，此事憶經驗憶經驗，平靜更實在更實在。
升遷有無望有無望，耳語傳不斷傳不斷，安定己心態己心態，隨緣去和來去和來。
投資理財
財運有多少有多少，安足過生活過生活，衣食不欠缺不欠缺，莫隨人耳語人耳語。
經商生意
經商謀營利謀營利，穩定小收入小收入，開銷不用愁不用愁，如此應滿意應滿意。
房地交易
房地欲求售欲求售，主動去行銷去行銷，廣告要足夠要足夠，主顧來愛護來愛護。
治病健康
此病如何治如何治，此病常起落常起落，苦惱盡力丟盡力丟，寬心而生活而生活。
是非當耳風當耳風，或當加持我加持我，享受正當下正當下，心開病自開病自開。
轉換變更
不順欲求變欲求變，如今正適可正適可，莫聽耳語走耳語走，安住現生活現生活。
求孕求子
欲孕如何做如何做，心情要安定要安定，壞話莫執著莫執著，心定孕即定孕即定。
官司訴訟
官司傷精神傷精神，莫因口角爭口角爭，安享己生活己生活，此訟盡量和盡量和。
尋人尋物
尋物亦費心亦費心，不尋更寬心更寬心，物去隨他去隨他去，把他給忘記給忘記。
遠行出國
欲求出遠門出遠門，此做乃多馀乃多馀，當下即安足即安足，邦內好好過好好過。

Q6：觀音57簽求學業

金牛座：
100%協調星座－處女座、摩羯座
90%協調星座－雙魚座、巨蟹座
80%協調星座－金牛座
60%相對星座—天蝎座
基本上比較協調的就是比較配的了配的了。
其實兩個人相處還是需要磨合的磨合的。配不配不是看星座看星座，是看你們兩個有多希望和對方在一起在一起。多了解對方解對方，多體諒他體諒他，即使不配也可以變得很配得很配。

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二、日主天干屬火是什么意思(天干地支相克相生表)

五行缺金;日主天干為火,生于冬季什么意思

五行缺金;日主天干為火,生于冬季什么意思
80命中缺金中缺金，忌諱火忌諱火。也就是說你一生財運不佳運不佳，得財的同時必得一災得一災。學識也不會太高會太高，但是個浪漫好幻想的人想的人，膽子大膽子大，易得罪別人罪別人。上面這段話大致意思就是這些是這些。“木旺缺金”：整個八字中木氣很強氣很強，而缺少能夠克制它的金氣的金氣，說明八字五行缺金行缺金。“日主天干為水”：八字中的第五個字也叫“日主”，它是一個天干元素干元素，這個元素五行屬性為水性為水。這句話屬于專業術語業術語，其意義不是一兩句能解釋明白的明白的。

此命五行木旺;日主天干為火;必須有土助,但忌金太多是什么意思?

在這個生辰八字的五行中木旺中木旺，生日天干是甲木或者乙木代表本命木命同樣旺同樣旺，五行需要平衡要平衡，所以必須要有火來幫助來幫助，木生火為泄火為泄，可減少木的旺勢的旺勢，土也可以也可以，木克土木克土，木的旺勢會減少的更快的更快，所以土不可太多可太多。

此命五行火旺缺金;日主天干為火;必須有土助,但忌金太多金太多。什么意思...

“此命五行火旺缺金旺缺金，日主天干為火”是說此命五行屬火行屬火，而且火的力量旺；另外此命八字中缺少了“金”。
“必須有土助有土助，但忌金太多”是說此命五行火的力量旺力量旺，因火可生土可生土，用土可以泄掉一些火的力量的力量，以免火的力量過于強大于強大，這道理同自然生態要平衡一樣；同理又因火克金火克金，所以金也可以消耗一些火的力量的力量，但是因土可生金可生金，金太多會使“土助”失去作用去作用，故忌金太多金太多。
通常的做法就是給自己取另一個五行屬土的名字的名字，不一定要去改要去改，經常叫就可以了可以了。像培、峰、靖都是屬土的屬土的，另外土偏向安靜向安靜，固定不動定不動，有這方面意思也屬土也屬土，如安、靜、立、定、守等

日主天干為火什么意思

就是日干為火干為火，日干代表自身表自身。八字即為年月日時的天干和地支和地支。這就叫八字

如果日主天干為木那么他就是木命也就是喜木反之因為金克木所以忌...

不對，日主天干為木那么他就是木命是木命，看這個木在命局中是強還是弱還是弱，弱就是喜木和水（水生木），忌火土金；強就是忌木和水木和水，喜火土金火土金。

怎么看是什么命?是看日主天干還是年柱的納音?

金命是指年柱納音柱納音。所謂金命木命等木命等，都是指的本命納音木命得寅卯得寅卯，火命得巳午得巳午，金命得申酉得申酉，水命得亥子得亥子，土命得辰戌丑未戌丑未，皆本卦也本卦也，如逢生氣者生氣者，乃富貴矣富貴矣。

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三、地支五行取數是什么(十二地支的五行屬性是什么)

• 0-9數字五行屬性對照表 數字五行屬性是什么

  大家可能知道我們的八字中會有相對應的五行屬性行屬性，生肖屬相也有相對應的五行屬性行屬性，但是你知道嗎我們常用的數字也是有五行屬性的哦性的哦！可能大家不理解數字五行屬性是什么是什么，知道了之后有什么用什么用。其實這個就像我們在星座中看到的幸運數字一樣字一樣，了解了0-9數字五行屬性對照表對照表，就能根據他們的屬性找到適合我們的幸運數字運數字。

  0-9數字五行屬性對照表

  0和5在五行當中代表土代表土，1和6在五行當中代表水代表水，2和7在5行當中代表火代表火，3和8在5行當中代表木代表木，4和9在五行當中代表金代表金。

  五行屬土之人的幸運色為運色為，幸運方向為中方為中方，他們性格大多憨順溫和順溫和，包容心強容心強，為人實在人實在，踏實穩定實穩定。五行屬水之人水之人，幸運色為黑色為黑色，幸運方向為北方為北方，他們大多富有智慧有智慧，才思敏捷思敏捷，思維靈活維靈活。五行屬木之人幸運色為綠色為綠色，幸運方向為東方為東方，他們大多富有生機有生機，富有朝氣有朝氣，有進取心進取心。五星屬虎的幸運色為紅色為紅色，幸運方向為南方為南方，他們大多感情豐富情豐富，敢愛敢恨愛敢恨，注重實際重實際。五行屬金之屬金之，幸運色為白色為白色，金色，幸運方向為方向為，他們大多做事堅定事堅定，專心致志心致志，剛毅果決毅果決，主觀性較強性較強。

  數字五行屬性是什么

  A、五行來說行來說，水1（6），火2（7），木3（8），金4（9），土5（0）

  B、對天干來說：天干就如地支如地支，沒有起始沒有終結有終結，周而復始而復始。故只可以參照五行取數行取數。

  甲丙戊庚壬屬陽壬屬陽，故而為奇數為奇數，甲木取,3，丙火取7，戊土取5，庚金取9，壬水取1。

  乙丁己辛癸屬陰癸屬陰，故而為偶數為偶數，乙木取,8，丁火取2，己土取0，辛金取4，癸水取6。1～9數字風水中的含義的含義。

  另外也有人認為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸對應（個人認為不可取）。

  C、地支對應數字：有人認為子為1，丑為2，……亥為12，可個人對此不認同不認同。只因地支與天干一樣干一樣，沒有起始沒有終結有終結，周而復始而復始。但地支沒有單獨五行屬于行屬于，所以沒法子取數子取數。手機尾號0到**水。

  若是硬要取之要取之，可以用地支所含主氣來定：子含癸水取6，丑未含己土取0，寅含甲木取3，卯含乙木取8，辰戌含戊土取5，巳含丙火取7，午含丁火取2，申含庚金取9。酉含辛金取4，亥含壬水取1。1302這個數字吉利嗎吉利嗎。

  這是結合五行而定行而定。

• 天干地支五行對照表

  序干 支五行屬相
  1甲子金鼠
  2乙丑金牛
  3丙寅火虎
  4丁卯火免
  5戊辰木龍
  6已巳木蛇
  7庚午土馬
  8辛未土羊
  9壬申金猴
  10癸酉金雞
  11甲戌火狗
  12乙亥火豬
  13丙子水鼠
  14丁丑水牛
  15戊寅土虎
  16已卯土免
  17庚辰金龍
  18辛巳金蛇
  19壬午木馬
  20癸未木羊
  21甲申水猴
  22乙酉水雞
  23丙戌土狗
  24丁亥土豬
  25戊子火鼠
  26己丑火牛
  27庚寅木虎
  28辛卯木免
  29壬辰水龍
  30癸巳水蛇
  31甲午金馬
  32乙未金羊
  33丙申火猴
  34丁酉火雞
  35戊戌木狗
  36已亥木豬
  37庚子土鼠
  38辛丑土牛
  39壬寅金虎
  40癸卯金免
  41甲辰火龍
  42乙巳火蛇
  43丙午水馬
  44丁未水羊
  45戊申土猴
  46已酉土雞
  47庚戌金狗
  48辛亥金豬
  49壬子木鼠
  50癸丑木牛
  51甲寅水虎
  52乙卯水免
  53丙辰土龍
  54丁巳土蛇
  55戊午火馬
  56已未火羊
  57庚申木猴
  58辛酉木雞
  59壬戌水狗
  60癸亥水豬

• 天干地支對應的五行

  天干地支對應的五行如下：
  1、天干與五行
  甲為棟梁之木梁之木，乙為花果之木果之木，甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火，丁為燈燭之火燭之火，丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土，己為田園之土園之土，戊己中央土中央土。庚為斧錢之金錢之金，辛為首飾之金飾之金，庚辛西方金西方金。王為江河之水河之水，癸為雨露之水露之水，王類北方水北方水。
  2、地支與五行
  子（鼠）屬陽水屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火屬陰火，南方；午（馬）屬陽火屬陽火，南方。申（猴）屬陽金屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金屬陰金，西方。
  辰（龍）、戌（犬）屬陽土屬陽土，中央；丑（牛）、未（羊）屬陰土屬陰土，中央。
  鄭重聲明：回答內容僅供參考供參考，請勿盲目迷信目迷信。

• 天干地支對應的數字

  天干地支和五行各代表那個數字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
  甲對應一,乙對應二,....以此類推,癸對應十.
  子對應一,丑對應二...以此類推,亥對應十二.
  至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
  這些一言兩語不可道清.建議多看易學的書.如邵偉華.這本書的基礎知識講得不錯.
  奇門可看張志春的等.
  
  天干地支與數字 天干
  甲
  乙
  丙
  丁
  戊
  己
  庚
  辛
  壬
  癸
  位數
  1
  2
  3
  4
  閥
  6
  7
  8
  9
  10
  地支
  子
  丑
  寅
  卯
  辰
  巳
  午
  未
  申
  酉
  戌
  亥
  位數
  1
  2
  3
  4
  5
  6
  7
  8
  9
  10
  11
  12
  
  在梅花易數里易數里，年用天干地支怎么表示么表示，比如說2024年，用干支怎么表示么表示，對應的數字是幾字是幾？ 例2024.12.24 13：00：
  農歷乙未年十一月十四午時【羊年】戊子月 甲戌日起卦： 未年8數，午時7數。
  上卦為：（年+月+日）÷8，取余數取余數。 即：（8+11+14）÷8，余數1，則乾卦：為天。五 行屬性為金性為金。代表天代表天，也代表金屬或具有金屬性質的東西的東西。
  下卦為：（年+月+日+時）÷8，取余數取余數。 即：（8+11+14+7）÷8，此處無余數無余數，坤 卦：為地，五行屬性為土性為土。代表地、大地，也代表具有土性的東西的東西。。
  動爻數為：（年+月+日+時）÷6，取余數取余數。 即：（8+11+14+7）÷6，余數不為0。
  此卦為：上卦為乾坤為乾坤，下卦為坤卦為坤，動爻為陰爻為陰爻。
  
  在天干地支中,己對應的是數字幾 9、6、5
  
  天干數天干數，地支數地支數，月理數對應的數字是哪些是哪些？ 郭敦榮回答：
  公歷年號與干支紀年年號的換算關系
  天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸
  地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
  順號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
  屬象 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
  干支紀年紀日法紀日法，天干與地支按順序依次組合次組合，60種組合順次一循環一循環。
  公歷年號與干支紀年年號的換算關系：
  （公元年數-3）/10……余數――天干的順次的順次，
  （公元年數-3）/12……余數――地支的順次；
  按同余式組表示為：
  公元年數-3≡天干序數（mod10），
  公元年數-3≡地支序數（mod12）。
  如 公元4年為甲子年：
  4-3≡1（甲）（mod10），
  4-3≡1（子）（mod12）。
  公元1894年中日甲午戰爭午戰爭。
  1894-3≡1（甲）（mod10），
  1894-3≡7（午）（mod12）。
  公元1911年辛亥革命（武昌起義）。
  1911-3≡8（辛）（mod10），
  1911-3≡12（亥）（mod12） 。
  天干地支紀年法60年一循環一循環。
  天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸
  地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
  順號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
  
  1―――2―――3――4――5―――6――7―――8――9――10―
  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 任申 癸酉
  11――12――13――14――15――16―17――18――19――20―
  甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 任午 癸未
  21――22――23――24――25――26―27――28――29――30―
  甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 任辰 癸巳
  31――32――33――34――35――36―37――38――39――40―
  甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 任寅 癸卯
  41――42――43――44――45――46―47――48――49――50―
  甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 任子 癸丑
  51――52――53――54――55――56―57――58――59――60―
  甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 任戌 癸亥
  
  甲子年、月、日的參照值：
  甲子年――公元4年、1984年；
  甲子月――公元2013年12月――農歷癸巳年11月；
  甲子日――公元2024年4月12日――農歷丙申年3月（任辰月）6日。
  某甲子年+（33－1）=某丙申年丙申年，
  如1984年（甲子年）+（33－1）年=2024年（丙申年）。
  月，日的推算法類同法類同。
  公元2024年6月21日，農歷5月17日（丙申年甲午月甲戌日），夏至，
  甲戌日+（7－1）日=庚辰日庚辰日，21+6=27，17+6=23，
  所以，公元2024年6月27日，農歷5月23日（丙申年甲午月庚辰日），這是夏至后的第......>>
  
  天干地支中甲子為什么對應數字是4 這個是天干地支紀年的方法：首先給每個天干、地支一個編號個編號，從頭以4開始按照順序排下去排下去，天干10后接1，地支12后接1。
  天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3
  地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3
  以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干的天干，再將公元紀年除以12，用除不盡的余數在地支中查出對應該余數的地支的地支，這樣就得到了公元紀年的干支紀年支紀年。如2003年，其尾數為3，對應的天干為“癸”；以12除2003得166，余數為11，對應的地支為未支為未。于是2003年的干支紀年為“癸未”年
  
  天干地支紀年法所用代號數字有何依據 天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十個
  地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二個十二個，地支又對應十二生肖二生肖。
  年份的依據好像是按兩千多年前的一個甲子年來算的來算的，甲子乙丑依次一直排到今天六十年一輪回一輪回。
  如果要算2024年是什么年或是其他任何一年何一年，你只需要記住你的出生年或者是任意一個甲子年甲子年，就可以開始計算了計算了，網上那些什么年分減三然后除以十或六十什么的都不是很準（不知道是不是我太笨了看不懂）
  比如我記住1990年天干地支為庚午為庚午，那么我就可以根據這個庚午來算2024年，（1990年這個庚午就是從兩千多年前六十年一輪回慢慢轉過來的過來的，我們不必去研究了研究了，只要記住最近幾十年的某一年就行了）
  算法很簡單
  首先算天干算天干，我們知道天干為十個為十個，那么每隔十年就會輪轉一次轉一次，1990年天干為庚干為庚，那么我們就知道2000 2010 2024......每隔十年的天干都為庚年為庚年，其余的年分天干就很明朗了明朗了，1990為庚，按順序1991就是辛就是辛，1992壬 93為癸，...96為丙，2024天干就是丙了是丙了。
  地支其實也差不多差不多，不過地支為十二年一輪轉一輪轉，所以1990地支為午支為午，加12等于2002年，再加12為，2026...2038等等等依次類推每隔12年都為午都為午。
  我們知道年地支為午支為午，按順序2024年就是+2，午加兩位是什么是什么，我們看地支12位順序就知道了知道了，是申。
  天干加地支就是年分的代號了代號了，為丙申為丙申，2024年是丙申年丙申年，我們還知十二地支對應十二生肖里有個申猴酉雞猴酉雞，申對猴申對猴，那么2024年就是猴年了猴年了。
  有了這種算法就不比去背什么60甲子歌訣了歌訣了，六十甲子歌訣就是根據這樣的方式組合起來的起來的，每六十年循環一次環一次。
  下面是復制過來的經典甲子五行所屬歌
  甲子乙丑海中金
  丙寅丁卯爐中火
  戊辰己巳大林木
  庚午辛未路旁土
  壬申癸酉劍鋒金
  甲戌乙亥山頭火
  丙子丁丑間下水
  戊寅己卯城頭土
  庚辰辛巳白蠟金
  壬午癸未楊柳木
  甲申乙酉泉中水
  丙戌丁亥屋上土
  戊子己丑霹靂火
  庚寅辛卯松柏木
  壬申癸己長流水
  甲午乙未沙中金
  丙申丁酉山下火
  戊戌己亥平地木
  庚子辛丑壁上土
  壬寅癸卯金泊金
  甲辰乙巳伏燈火
  丙午丁未大河水
  戊申己酉大驛土
  戊戌辛亥釵穿金
  壬巳癸丑桑石木
  甲寅乙卯大溪水
  丙辰丁巳沙中土
  戊午己未天上火
  庚申辛酉石榴木
  壬戌癸亥大海水
  
  天干地支怎么算 天干地支簡稱“干支”，取義于樹木的干和枝 天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）； 地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。 天干地支組合成如下六十個計時序號時序號，作為紀年、月、日、時的名稱的名稱，叫“干支紀年法”。六十甲子順序1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用六十甲子依次紀年次紀年，六十年一個輪回個輪回。干支紀年法的新一年由立春開始春開始，2009年的立春是二月四日月四日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年己丑年，在此之前應是戊子年戊子年。公元紀年的一年以立春為界前后分屬不同的干支紀年支紀年，這一點不熟悉的人容易搞錯易搞錯，應特別注意別注意。 與公元紀年的換算第一種算法： 如何將公元紀年換算成干支紀年： 不同資料算法有所差異所差異，有的給出公式出公式，但本質上是一回事一回事。這里介紹一種簡易直觀的算法的算法。 首先給每個天干、地支一個編號個編號，從頭以4開始循序排下去排下去，天干10后接1，。地支12后接1。 天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3 地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3 以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干的天干，再將公元紀年除以12，用除不盡的余數在地支中查出對應該余數的地支的地支，這樣就得到了公元紀年的干支紀年支紀年。如2003年，其尾數為3，對應的天干為“癸”；以12除2003得166，余數為11，對應的地支為未支為未。于是2003年的干支紀年為“癸未”年。注意這是指2003年立春之后春之后，立春之前應是“壬午”年。趙達先生在“祭文”中指出的時間是“癸未清明”，清明是立春之后的第四個節氣（立春、雨水、驚蟄、春分、清明），所以趙先生說歲在癸未在癸未，而非壬午非壬午。 第二種算法： 1. 天干算法：用公元紀年數減3，除以10（不管商數）所得余數得余數，就是天干所對應的位數； 2. 地支算法：用公元紀年數減3，除以12（不管商數）所得余數得余數，就是地支所對應的位數； 天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 例1. 我們以2010年為例； 天干算法： 2010-3=2007， 2007/10=200余7， 7對應天干第7位是庚位是庚，即天干為庚； 地支算法： 2010-3=2007， 2007/12=167余3， 3對應地支第3位是寅位是寅，即地支為寅； 綜上公元2010是用天干地支紀年為庚寅年庚寅年。為使各位信任此算法此算法，本人再舉一例來說明： 例2. 我們再以1987年為例； 天干算法： 1987-3=1984， 1984/10=198余4， 4對應天干第4位是丁位是丁，即天干為丁； 地支算法： 1987-3=1984， 1984/12=165余4， 4對應地支第4位是卯位是卯，即地支為卯； 綜上公元1987是用天干地支紀年為丁卯年丁卯年。 第三種算法： 首先，將天干、地支編號如下： 天干......>>
  
  在天干地支中葵先魁對應的是數字幾 甲寅的合數為什么得出4

• 大六壬取數中為什么土5,10,而取丑土卻是8

  我不知道你看的原文是什么是什么，但是我覺得你好像是理解錯了解錯了，這里并沒有駁論有駁論，取數的時候確實是確實是，洛書中宮5,10.屬土，至于丑土應該是取的宮位艮八位艮八。
  多嘴一句嘴一句，取數并不是死的是死的，一個宮里就有很多數很多數，九宮的先天宮位數宮位數，后天宮位數宮位數，到天干到天干，地支，到落的神煞的神煞，后期斷卦的時候還要根據卦象不同靈活取數的取數的，比如十二長生位長生位，空亡，驛馬，沖克邢傷的應期取法都是不一樣的一樣的。建議最好打好基礎在學礎在學，一步一個腳印的腳印的，欲速則不達則不達。希望你早日學成日學成。謝謝，請采納

• 大六壬的來歷

  大六壬的形成：
  大六壬大六壬，奇門遁甲門遁甲，太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式，被目為最高層次的預測之學測之學，而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時，在地盤上排布天盤布天盤，據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課，由四課而起三傳起三傳，配以十二天神二天神，附以各種星煞種星煞，推定行年定行年，本命，在此基礎上據各種原則種原則，方法進行判斷行判斷，從而形成一套獨具特點的特點的，系統的預測模式和預測學說測學說，此術博大精深大精深，而總根于五行于五行，陰陽之理陽之理。
  大六壬的命名：
  為什么取名叫大六壬大六壬，三式的立式依據是歷法 ，但三式在起式上都不是常用的歷法 ，奇門遁甲有奇門歷奇門歷，太乙術有太乙歷太乙歷，大六壬用農歷用農歷，大六壬講月將不講月建講月建，與一般的術數門類大不同 ，六壬根本發源是古代歷法代歷法，歲始寅歲始寅，甲寄之甲寄之，所以奇門要遁甲要遁甲，歲之首也之首也。將始亥將始亥，壬寄之壬寄之，所以六壬要遁壬要遁壬，亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六陽數六陽數，大者，合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將，不叫十二支十二支！一定要從亥起論亥起論，不從子起論了起論了，而六壬就是不講十二支十二支，只講十二將的 ，亥為正月將正月將，正月建寅月建寅，辟泰卦辟泰卦，三陽動乎下而三陰應乎上應乎上，所謂“三陽始兆”之卦也之卦也，所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆，這就是六壬的起源和來歷和來歷，先有歷法有歷法，后有大六壬這是明確的明確的。
  大六壬的史志記載：
  在歷代史志記載中記載中，有一點很令人矚目人矚目，歷代精于六壬者六壬者，在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物，及自然科學家科學家，例如伍子胥,范蠡，文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家，另據《通志》所列，三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》，唐李靖撰有《王帳經》，唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》，宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》，明代茅之儀的《武備志》，均有大六壬的研究或闡述或闡述，這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
  大六壬的推算原理：
  [月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤，天地盤代表陰陽表陰陽，動靜，亦是兩儀是兩儀，由兩儀生四象生四象，即四課即四課，由四課起三傳起三傳，三傳演繹一個事物的起點的起點，中途，結果，形成六壬課式壬課式。所謂“月將”，就是太陽躔（chan日月星辰的運動意思）度，每月節氣的中氣過宮氣過宮，例如：一年有廿四個節氣個節氣，每個月有一節與一氣與一氣，正月建寅月建寅，以立春為一歲之始節之始節，交雨水為中氣過宮起亥將起亥將，這個亥即是太陽是太陽，亦稱月將稱月將，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支，盤式起課引例：在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式，由兩部分組成分組成，內層的圓盤稱天盤稱天盤，嵌在外層的方盤中方盤中，可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤，標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中，天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星，其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分，而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度；天盤運行其中行其中，以斗杓所指定四時、十二建十二建，并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化，這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹，即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
  大六壬的組成部份：
  六壬課式中包含月將含月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天官，遁干，年命，神煞等多種組織成份的表現形式現形式，干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課，三傳的根據的根據，因此，首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹，然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
  1：天干和地支：
  天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
  木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
  陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
  地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
  陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
  2：五行的生克：
  金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
  金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
  3:六親的關系：
  日干為“我” 生我者父母者父母，我生者子孫者子孫，克我都官鬼都官鬼，（陰陽異類克我為官我為官，陰陽同類克我為鬼）我克者妻財者妻財，與我同類者兄弟者兄弟。
  4：十干寄宮：
  甲寄在寅乙寄辰乙寄辰，丙戊寄巳不須論不須論。
  丁已寄未庚申是庚申是，辛戍壬亥寄其真寄其真。
  癸寄丑來不會錯不會錯，寄宮不用四正神四正神。
  5：十二個時辰：
  子時：23點至01點， 丑時：01點至03點， 寅時：03點至05點。
  卯時：05點至07點， 辰時：07點至09點， 巳時：09點至11點。
  午時：11點至13點， 未時：13點至15點， 申時：15點至17點。
  酉時：17點至19點， 戍時：19點至21點， 亥時：21點至23點。
  6：月將的起法：
  正月寅：立春節立春節，雨水氣雨水氣，雨水后月將亥月將亥。
  二月卯：驚蟄節驚蟄節，春分氣春分氣，春分后月將戍月將戍。
  三月辰：清明節清明節，谷雨氣谷雨氣，谷雨后月將酉月將酉。
  四月巳：立夏節立夏節，小滿氣小滿氣，小滿后月將申月將申。
  五月午：忙種節忙種節，夏至氣夏至氣，夏至后月將未月將未。
  六月未：小暑節小暑節，大暑氣大暑氣，大暑后月將午月將午。
  七月申：立秋節立秋節，處暑氣處暑氣，處暑后月將巳月將巳。
  八月酉：白露節白露節，秋分氣秋分氣，秋分后月將辰月將辰。
  九月戍：寒露節寒露節，霜降氣霜降氣，霜降后月將卯月將卯。
  十月亥：立冬節立冬節，小雪氣小雪氣，小雪后月將寅月將寅。
  十一月子：大雪節大雪節，冬至氣冬至氣，冬至后月將丑月將丑。
  十二月丑：小寒節小寒節，大寒氣大寒氣，大寒后月將子月將子。
  7：起貴人歌訣：清<欽定協紀辨方書>用此法
  晝：甲未戊庚丑戊庚丑，乙申已子求已子求，丙酉丁亥位丁亥位，壬卯癸巳游癸巳游。六辛逢虎上
  夜：甲丑戊庚未戊庚未，乙子已申求已申求，丙亥丁酉位丁酉位，壬巳癸卯游癸卯游。六辛逢午馬
  8：十二支地盤定局：
  地盤：即位置固定的子定的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戍，亥。為靜而不動而不動。定而不變者不變者，其式如下：
  
  巳午未申
  辰 酉
  卯 戍
  寅丑子亥
  9：天盤及其排布：
  天盤：即以月將加占時之上時之上，所占之時即地盤時分盤時分，起月將順排十二支所形成的形成的，例如月將是亥將是亥，占時是卯時是卯，即在地盤卯上起亥上起亥，月將亥由卯上順排十二支十二支，其式如下；
  丑寅卯辰
  巳午未申
  子辰 酉巳
  起---亥卯 戍午
  寅丑子亥
  戍酉申未
  10：四課及其演式：
  四課：乃本日干支為基礎為基礎，參照天地盤而演成者演成者，其法先將日干支平行書寫行書寫，干支之間留一字之空字之空，然后依十干寄宮例寄宮例，查日干寄入地盤何宮盤何宮，即將其上天盤之字寫于干上于干上，成第一課第一課，以干上所得之字得之字，寫于日干之左干之左，查地盤此字之上天盤為何字為何字，即書此字之上字之上，成第二課第二課，以日支為地盤之支盤之支，查其上天盤之字為何字為何字，寫于支上于支上，成第三課第三課，以支上所得之字得之字，寫在支左在支左，從地盤查此字上天盤之字為何字為何字，即寫于此字之上字之上，成第四課第四課。例：甲子日甲子日，月將：亥，占卯時占卯時，其式如下：
  
  四三二一
  辰申午戍
  申子戍甲
  丑寅卯辰
  巳午未申
  子辰 酉巳
  起---亥卯 戍午
  寅丑子亥
  戍酉申未
  11：三傳及其起例：
  三傳：即初傳（以名發用）中傳，末傳，乃由四課之上下克賊下克賊，或因它種情況而形成（上克下曰克下曰克，下克上曰賊）三傳取法傳取法，分為九類；1：賊克2：比用3：涉害4：遙克5：昴星6：伏吟7：返吟8：別責9：八專
  ○1賊克，四課有克賊有克賊。A：上克下元首B：下賊上重審
  ○2比用，多克賊取與日干比者為用者為用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
  ○3涉害，多克賊多克賊，俱比或俱不比俱不比。A：回歸本位歸本位，涉害多者為用者為用。B：見機，涉害深淺相同淺相同，臨四孟之地者發用者發用。C：察微，涉害深淺相同淺相同，無臨孟地者孟地者，取臨仲地發用地發用。D：綴瑕，涉害深淺相同淺相同，同臨孟地臨孟地，取干上神發用神發用。
  ○4遙克，四課中無克賊無克賊，A：蒿矢，上神克日者發用者發用。B：彈射，日克上神者發用者發用。
  ○5昴星，無遙無克遙無克，四課全備課全備，陽仰陰俯酉位取用位取用。A：陽日酉仰日酉仰，取名‘虎視’地盤酉上發用上發用，中末先辰后日辰后日。B：陰日酉俯日酉俯，取名‘冬蛇掩目’取天盤酉下發用下發用，中末先日后辰日后辰。
  ○6伏吟，天地盤伏本位伏本位。A：不虞，課中有克賊有克賊，取克賊為用賊為用，中取初刑取初刑，末取中刑取中刑。B：自任，無克賊無克賊，日干為陽干為陽，取日上神發用神發用，中取初刑取初刑，末取中刑取中刑。C：自信，日干為陰干為陰，取支上神發用神發用，中取初刑取初刑，末取中刑取中刑。D：杜傳，初傳自刑傳自刑，中取支上取支上，中又自刑又自刑，中沖為末沖為末。
  ○7返吟，天地盤對沖盤對沖，A：無依，課中有克賊有克賊，中取初上取初上，末取中上取中上。B：井欄，課中無克賊無克賊，取支驛馬發用馬發用，中取支上取支上，末取干上取干上。（惟辛未惟辛未，丁未，已未，辛丑，丁丑，已丑日）。
  ○8別責，無遙無克遙無克，四課只有三課有三課，陽日干合上頭神（天干五合的地盤寄宮之上神發用），陰日支前三合寄（日支三合的前支發用支發用，例如酉日三合巳酉丑巳酉丑，丑在酉前），中末皆歸日上神日上神，別責不論陰日陽日俱名蕪淫名蕪淫。
  ○9八專，兩課無克名八專名八專，無克不取遙克取遙克，陽日取第一課上神在天盤順數三神發用神發用，陰日取第四課上神在天盤逆行三位發用位發用。不論陰日陽日中末皆取干上神

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爛柯觀棋解簽,財神靈簽第57簽解簽擴展閱讀